寫心得體會(huì)不僅能夠記錄下我們的成長(zhǎng)歷程，還能夠培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意字?jǐn)?shù)適中，避免過于冗長(zhǎng)或缺乏內(nèi)容和觀點(diǎn)的不足。通過閱讀以下這些范文，我們可以了解到作者對(duì)某一話題的獨(dú)到思考和感悟。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇一
20xx年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)視察時(shí)深刻指出，“古今中外，每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來的”。立德樹人是高校立身之本，高校只有抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本才能辦好，才能辦出中國(guó)特色世界一流大學(xué)。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。要旗幟鮮明地解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。中國(guó)特色社會(huì)主義教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。我們要清楚地亮明人才培養(yǎng)的底色，高揚(yáng)學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立志扎根人民、報(bào)效國(guó)家。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在錘煉師德師風(fēng)上下功夫，將思想政治教育融入教育教學(xué)全過程。高校要充分利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”，把思政課真正辦成唱響主旋律匯聚正能量、助力學(xué)生成長(zhǎng)成才的“金課”。同時(shí)，也必須強(qiáng)調(diào)所有課堂都有育人功能，都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”。習(xí)近平總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。我們要常抓不懈加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持“育人者先自育”。北京大學(xué)建校120年來，涌現(xiàn)出了一批以王選院士、孟二冬教授為代表的“學(xué)為人師、行為世范”的教師楷模。他們的先進(jìn)事跡是最好的培訓(xùn)素材。我們要樹立標(biāo)桿、高揚(yáng)精神、講好故事，既要有嚴(yán)格制度規(guī)定，也要有日常教育督導(dǎo)，建設(shè)一支品德高尚、學(xué)術(shù)精湛的教師隊(duì)伍，特別是培育好青年教師隊(duì)伍。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在創(chuàng)新育人方式上下功夫，使思想政治工作如春風(fēng)化雨般入腦入心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。當(dāng)代學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來的一代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為信息獲取、人際交往、意見發(fā)表的主渠道。觸動(dòng)心靈的教育才是好的教育。思政工作必須緊密結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的新特點(diǎn)，在堅(jiān)守主流價(jià)值的同時(shí)，也要插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的話語體系，密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，把道理講得深入淺出，使學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)、記得住。北京大學(xué)充分發(fā)揮學(xué)科門類齊全、師資力量雄厚的優(yōu)勢(shì)，豐富和完善思政教育體系，把校內(nèi)外各個(gè)學(xué)科的名師大家都匯聚到思政課課堂上來，設(shè)置中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的國(guó)情系列課程和傳統(tǒng)文化課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主流的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，將黨的主張與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，在浸潤(rùn)式的教育中讓學(xué)生感受到真理的力量，激發(fā)向上的動(dòng)力。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在完善治理體系上下功夫，把握好教育、管理、服務(wù)的辯證統(tǒng)一。高校各領(lǐng)域工作都必須緊緊圍繞立德樹人這一核心使命，必須明確教師教學(xué)是育人，管理和服務(wù)也是育人。針對(duì)學(xué)生在校園生活中可能遇到的困難和問題，提供“靶向”服務(wù)，增強(qiáng)供給能力，充分發(fā)揮后勤保障、圖書資料、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保衛(wèi)等各類服務(wù)崗位的育人功能。同時(shí)，要加強(qiáng)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)道德和規(guī)范教育，依法依規(guī)懲處違紀(jì)行為，抓早抓小、防微杜漸。要堅(jiān)持以學(xué)生成長(zhǎng)為中心辦教育，以教育質(zhì)量為導(dǎo)向評(píng)價(jià)教育，完善學(xué)生管理制度，加強(qiáng)班主任和導(dǎo)師制度建設(shè)，構(gòu)建多層次、多類型的學(xué)業(yè)支持體系，提供生涯規(guī)劃、求職輔導(dǎo)、心理支持等全方位、精細(xì)化服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們要以x新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把我們的特色和優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的能力，切實(shí)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，為建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出新的更大貢獻(xiàn)。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇二
“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！边@是習(xí)近平總書記對(duì)教師的高度評(píng)價(jià)。在第__個(gè)教師節(jié)到來之際，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平代表黨中央，向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的慰問。習(xí)近平總書記指出，希望廣大教師不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！睆V大教師如同燭火，他們不辭辛苦，教書育人，點(diǎn)燃了國(guó)家和民族的“信念之燈”“科技之燈”“溫暖之燈”，以點(diǎn)點(diǎn)微光，匯聚成絢爛光芒，指引著我們不斷邁向新征程。
廣大教師以思政課，點(diǎn)燃了民族的“信念之燈”，照亮偉大復(fù)興之路。心中有信仰，腳下有力量。社會(huì)主義國(guó)家辦學(xué)校，就要堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。我們欣喜地看到，我們的廣大教師以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，旗幟鮮明講政治，培養(yǎng)了一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?、找到人生正確方向。成績(jī)喜人，未來更可期。廣大教師要牢記習(xí)近平總書記“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的諄諄教誨，心中始終裝著國(guó)家和民族，用豐富學(xué)識(shí)沉淀自己、啟迪學(xué)生，當(dāng)好愛護(hù)學(xué)生的師者和長(zhǎng)者，當(dāng)好學(xué)生求學(xué)為人的引路者，從而幫助廣大青少年學(xué)生培養(yǎng)好家國(guó)情懷，讓他們志存高遠(yuǎn)，把愛國(guó)情懷根植在內(nèi)心深處，當(dāng)好紅色基因的傳承者、革命精神的弘揚(yáng)者，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，修身立德打牢根基，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
廣大教師以科學(xué)課，點(diǎn)亮了民族的“科技之燈”，指引壯麗創(chuàng)新征程?？萍际菄?guó)家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂?？v觀人類發(fā)展歷史，科技創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量，也始終是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要力量。青少年是祖國(guó)的未來，科學(xué)的希望，黨中央對(duì)青少年投身科技創(chuàng)新寄予殷切期望，強(qiáng)調(diào)要“讓科技工作成為富有吸引力的工作、成為孩子們尊崇向往的職業(yè)，給孩子們的夢(mèng)想插上科技的翅膀”。從載人航天到探月工程，從北斗導(dǎo)航到新能源汽車再到5g、物聯(lián)網(wǎng)、量子通信……在這些舉世矚目的成果背后，無不凝聚著廣大教師的心血。在科技教育的道路上，廣大教師沐雨櫛風(fēng)、砥礪前行，不斷用科技教育筑起孩子們成長(zhǎng)的精神家園，他們以心血點(diǎn)燃“科技之光”，勃發(fā)出一股股強(qiáng)大的源動(dòng)力，指引著科技創(chuàng)新的壯麗征途。
廣大教師以品德課，守護(hù)了民族的“溫暖之燈”，護(hù)航幸福生活華章。國(guó)無德不興，人無德不立。青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望，他們正處于人生“拔節(jié)孕穗期”和打好思想道德基礎(chǔ)的最好時(shí)機(jī)。習(xí)近平總書記曾說：“教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’”。我們欣喜地看到，廣大教師始終把立德樹人貫穿學(xué)校教育全過程，他們以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，取得了良好成效。從培育學(xué)生的愛國(guó)之心，到厲行勤儉節(jié)約，從倡導(dǎo)文明禮讓到培育謙虛謹(jǐn)慎的品格……我國(guó)廣大教師在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高度重視德育教育，他們不辭辛苦，久久為功，在廣大學(xué)生心靈埋下真善美的種子，點(diǎn)燃了民族心中的“溫暖之燈”，更以此護(hù)航著幸福生活的絢麗篇章。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。在今天這個(gè)特殊的日子里，讓我們致敬廣大教師，并祝愿他們未來在塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)新使命、展現(xiàn)新作為。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇三
xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，國(guó)家提出“全方位、全過程、全員育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動(dòng)、管理評(píng)價(jià)、日常生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。這些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的?！爸媲泻V實(shí)處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識(shí)，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實(shí)處、變?yōu)樾袆?dòng)。
何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣?guó)無德不興，人無德不立”，我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，“明明德”、“修身”就是為學(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)氐卣f：“德者本也，財(cái)者末也”。在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識(shí)、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財(cái)”，而沒有對(duì)“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國(guó)家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。
立德樹人也是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國(guó)已經(jīng)從站起來、富起來正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代，而這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。老子說：“知人者智，自勝者強(qiáng)”，真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點(diǎn)的內(nèi)心強(qiáng)大的人。主席說：沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如何才能強(qiáng)起來?孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會(huì)”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”，都需要真正以立德樹人為根本的教育。所以，從培養(yǎng)偏重知識(shí)能力的“智者”到有堅(jiān)定理想信念的“強(qiáng)者”，也是新時(shí)代教育的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。
美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己”;《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”;孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠(chéng)，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐?，而在心中，通過誠(chéng)于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個(gè)人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對(duì)學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長(zhǎng)以及每個(gè)人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動(dòng)力;立德樹人不只是對(duì)教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個(gè)人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，立德樹人才能落實(shí)到每一個(gè)人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)確實(shí)需國(guó)家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個(gè)人的“自修”。中國(guó)傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂分赋觯骸靶薜乐^教”，孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠(chéng)于己”，在于“慎獨(dú)”，只有每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實(shí)現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。
三、立德樹人要立志為先、以孝為本、依道而行。
王陽明說：“夫?qū)W，莫先于立志”，“志不立，天下無可成之事”，志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個(gè)有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑荆瑲庵畮浺?，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本，立志對(duì)于修德有綱舉目張之效，明確堅(jiān)定的志向也是修己成人的根本動(dòng)力源泉。正因?yàn)槿绱?，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性：要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長(zhǎng)公開立志、不斷勵(lì)志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠(chéng)，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取?，在眾多的美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德，《孝經(jīng)》開宗明義：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至認(rèn)為：“堯舜之道，孝悌而已矣?！薄袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國(guó)、利天下，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開始，從孝親敬長(zhǎng)開始，也是立德樹人最有效的切入點(diǎn)和著力處。
立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能兩全時(shí)，要舍小節(jié)而取大義。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之才、成就偉大事業(yè)。
立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘?，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)”，《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生，生生之謂易”，天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道，但凡“立大德、樹大人”都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇四
同事們：
這次創(chuàng)建文明縣城主要任務(wù)是全面部署爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城迎檢工作，動(dòng)員全上下迅速行動(dòng)起來，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，振奮精神，全力做好迎接自治區(qū)文明縣城檢查的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。剛才，部長(zhǎng)宣讀了《創(chuàng)建全區(qū)文明縣城工作實(shí)施方案》，很詳實(shí)很全面，請(qǐng)大家認(rèn)真抓好落實(shí)。為進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，扎實(shí)抓好創(chuàng)建工作,我強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)意見：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城的自覺性。
文明城市是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的全面檢閱，也是對(duì)地區(qū)形象和品牌以及綜合競(jìng)爭(zhēng)力的一次全面考核與評(píng)價(jià)。委、政府站在全局的高度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的期待，作出了爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大決策。這是全面推進(jìn)我經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是加快和諧社會(huì)建設(shè)的必然選擇，也是提高人民群眾生活水平和文明素質(zhì)的重要保證。全上下務(wù)必要認(rèn)清形勢(shì)，統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和緊迫感。
一要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升我競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。文明創(chuàng)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作是相輔相成的，城市的文明程度從一定意義上體現(xiàn)了城市的競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)階段，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)城市之間的競(jìng)爭(zhēng)，不僅僅是規(guī)模競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)、水平競(jìng)爭(zhēng)，最根本的還是一種環(huán)境、文化和人才的競(jìng)爭(zhēng)。環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是競(jìng)爭(zhēng)力。外商來投資，不僅僅要看你的政策條件，還要看你社會(huì)文明程度、管理是否有序、工作是否高效、環(huán)境是否優(yōu)美，只有具備這些要素，這個(gè)城市才是一個(gè)有吸引力、有競(jìng)爭(zhēng)力的城市。實(shí)踐證明，一個(gè)城市的文明程度，是一種可轉(zhuǎn)化的生產(chǎn)力要素，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的“無形資本”。創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城之路就是發(fā)展之路、強(qiáng)之路、崛起之路。我要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中搶得先機(jī)，加快發(fā)展，就必須進(jìn)一步深化文明縣城創(chuàng)建活動(dòng)，要借創(chuàng)建文明縣城這個(gè)載體，打造城鎮(zhèn)品牌，提高城鎮(zhèn)知名度，推動(dòng)發(fā)展環(huán)境整體優(yōu)化，不斷提升城鎮(zhèn)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
二要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧新的有效載體。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，內(nèi)容豐富、涵蓋面廣、輻射力強(qiáng)，其具體的量化指標(biāo)充分體現(xiàn)了全面發(fā)展，體現(xiàn)了以人為本，覆蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面，也充分體現(xiàn)了構(gòu)建和諧的內(nèi)在要求。如今，現(xiàn)代城市的文明程度正日益成為人、財(cái)、物、技術(shù)、信息集聚的第一要素。做好文明縣城創(chuàng)建工作，城鎮(zhèn)可以樹形象，企業(yè)可以增商機(jī)，百姓可以得實(shí)惠，委政府可以增威信。從時(shí)代變遷的潮流和的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，我們現(xiàn)階段更加需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加需要經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人的全面進(jìn)步，更加需要社會(huì)方方面面的和諧發(fā)展。創(chuàng)建文明縣城工作，就是把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到每一項(xiàng)決策、每一項(xiàng)工作、每一個(gè)具體的工作環(huán)節(jié)之中，落實(shí)到加快我發(fā)展的各個(gè)方面，從根本上提升居民的文明素質(zhì)和城鎮(zhèn)整體文明水平。
三要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是廣大群眾的熱切期盼。一個(gè)文明和諧的城市，必定是一個(gè)生態(tài)良好、秩序井然、人民幸福的城市。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的提高，廣大人民群眾對(duì)精神文化生活的需求大大增強(qiáng)，對(duì)生活環(huán)境和生活質(zhì)量的要求和期待更新更高。一是群眾期盼提升生活質(zhì)量。我們開展文明縣城創(chuàng)建，就是把重心放在改善民生、解決關(guān)系群眾切身利益問題上，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造健康的文化氛圍、安全的社會(huì)秩序和團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系，提高居民文明素質(zhì)和生活質(zhì)量。二是群眾期盼改善生活環(huán)境。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，環(huán)境綜合治理，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了明顯變化，得到了各級(jí)干部群眾的廣泛理解、擁護(hù)和支持。這些都充分表明，我們的群眾是愛整潔、講衛(wèi)生、崇尚文明的，立足群眾的利益辦事是能夠得到群眾的擁護(hù)和支持的，文明縣城創(chuàng)建是一項(xiàng)更能反映民意、為民造福的德政工程，是一項(xiàng)更能順應(yīng)民心、關(guān)乎民生的“民心工程”。因此，我們一定要扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)創(chuàng)城工作，把好事辦好，實(shí)事辦實(shí)，讓廣大群眾受益，讓全人民滿意。
四要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是改善現(xiàn)狀的迫切需要。一是環(huán)境堪憂。近年來，我們積極開展了城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，通過廣大干部群眾的共同努力，人居環(huán)境得到了一定改善，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象還在一定程度存在，比如街道上的“牛皮癬”，街路攤點(diǎn)亂擺，車輛亂停，建筑垃圾亂倒，施工場(chǎng)地未采取隔離措施，這樣的現(xiàn)象還不同程度存在。二是部分居民素質(zhì)不高。亂吐、亂扔現(xiàn)象仍然存在，路燈、欄桿、座椅等公共設(shè)施遭到破壞，花草、樹木遭到踩踏等現(xiàn)象還依然存在。這些都說明我們“愛衛(wèi)生、講文明”的氛圍還有待加強(qiáng)，居民的文明素質(zhì)還有待提高。
爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城，爭(zhēng)創(chuàng)的是居民素質(zhì)的提高、發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化、城鎮(zhèn)影響的擴(kuò)大，爭(zhēng)創(chuàng)的是對(duì)內(nèi)的凝聚力、發(fā)展力，對(duì)外的吸引力、支持力。為此，要求全上下要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到委、政府的決策部署上來，立即行動(dòng)，齊心協(xié)力，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，以萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的勇氣，掀起創(chuàng)建高潮，確保創(chuàng)建目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇五
黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。***總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時(shí)代黨和國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。
黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時(shí)代黨的教育方針是一個(gè)整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。
明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國(guó)育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
明確馬克思主義是新時(shí)代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時(shí)代我國(guó)教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。
明確我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我國(guó)的教育一定是社會(huì)主義性質(zhì)的教育，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路和社會(huì)主義辦學(xué)方向，為黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時(shí)代我國(guó)教育的根本宗旨。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，新時(shí)代的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時(shí)代的教育必須為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對(duì)教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。
明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代我國(guó)教育的根本目的。新時(shí)代黨的教育方針確立的教育目的，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時(shí)代黨和國(guó)家對(duì)人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國(guó)各級(jí)各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。
指明教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會(huì)主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時(shí)期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時(shí)的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時(shí)期黨和國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國(guó)家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。
黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以***同志為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時(shí)，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，加快教育現(xiàn)代化，推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系進(jìn)一步完善，我國(guó)教育的國(guó)際地位、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。
但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
我國(guó)已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時(shí)代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢(shì)下，全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針，就是要以新時(shí)代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會(huì)特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長(zhǎng)，全面理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨對(duì)教育工作的要求。把新時(shí)代黨的教育方針的宣傳教育與***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是***總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅(jiān)持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，切實(shí)把新時(shí)代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。
遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)和把握教育的規(guī)律性，在教育實(shí)踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅(jiān)決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是新時(shí)代教育的目的，也是新時(shí)代黨的教育方針的核心要求。各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個(gè)目的和核心來開展，堅(jiān)持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國(guó)情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育。
建立新時(shí)代黨的教育方針落實(shí)機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的教育方針檢查各項(xiàng)教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制，以新時(shí)代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇六
指出，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識(shí)和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題，而且對(duì)進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。
縱觀近代中國(guó)歷史，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，迷茫的中國(guó)迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國(guó)，苦難的中國(guó)樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，落后的中國(guó)舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國(guó)走過的三大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而且揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時(shí)昭示了中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的外在張力。
三大里程碑揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。
每一個(gè)歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動(dòng)以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。建立中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國(guó)國(guó)情、具有鮮明中國(guó)特色的革命道路，為成立中華人民共和國(guó)準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實(shí)踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”;成立中華人民共和國(guó)，確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國(guó)也就沒有改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國(guó)過去40年的滄桑巨變。
在三大里程碑中，建立中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的近代中國(guó)歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國(guó)救民、振興中華的運(yùn)動(dòng)中。從林則徐的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的強(qiáng)國(guó)之愿，到以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國(guó)共產(chǎn)黨，并由中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，遼闊的中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)歷史自此翻開了新的一頁(yè)。因此，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。
在三大里程碑中，成立中華人民共和國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會(huì)主義改造和一系列社會(huì)主義建設(shè)重大項(xiàng)目的安排，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國(guó)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。
在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點(diǎn)。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國(guó)，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義建設(shè)所取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期;黨的xx屆三中全會(huì)開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國(guó)改革開放的全新局面。新時(shí)代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點(diǎn)心態(tài)，要始終保持起點(diǎn)狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。
三大里程碑昭示中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的外在張力。
在世界歷史上，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族歷史、文化、社會(huì)發(fā)展偶然中的必然，對(duì)那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族會(huì)產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對(duì)世界發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國(guó)深刻影響世界并日益走近世界舞臺(tái)中央的標(biāo)志性事件。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局;新中國(guó)70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩(shī);改革開放40年的實(shí)踐充分證明，中國(guó)發(fā)展為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)?？梢?，三大里程碑，不僅是屬于中國(guó)的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)。
建立中國(guó)共產(chǎn)黨，是社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟臇|方國(guó)家扎根落地的開端，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭(zhēng)，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國(guó)人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)力，而且有力支援和配合了美、英等盟國(guó)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國(guó)十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對(duì)比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取解放的信心和決心，同樣是對(duì)世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。
成立中華人民共和國(guó)，不僅改變了國(guó)際冷戰(zhàn)格局中的力量對(duì)比，而且新中國(guó)的一系列外交方針政策及國(guó)際關(guān)系策略和行動(dòng)更是對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨(dú)立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的帝國(guó)主義侵略和爭(zhēng)取世界和平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，改變了新中國(guó)在國(guó)際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)后，新中國(guó)爭(zhēng)取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系，新中國(guó)倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則在1955年萬隆會(huì)議上正式確定，成為超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的處理國(guó)家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位等，都為新中國(guó)融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。
推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國(guó)致力于和平解決國(guó)際和地區(qū)爭(zhēng)端，在處理中國(guó)外部沖突以及其他國(guó)際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長(zhǎng)9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國(guó)在對(duì)外開放中展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國(guó)從未動(dòng)搖過對(duì)多邊主義的信念，通過歷時(shí)多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國(guó)際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國(guó)際社會(huì)的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對(duì)于加快各國(guó)發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇七
近年來，學(xué)校全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，按照黨中央決策部署扎實(shí)推進(jìn)教育改革，確保學(xué)校的辦學(xué)更加符合教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，確保黨的教育方針和黨中央教育決策部署在學(xué)校得以不折不扣貫徹落實(shí)。
學(xué)校堅(jiān)持“課程是人才培養(yǎng)的核心要素，高校教學(xué)改革改到深處是課程”，把教學(xué)改革落實(shí)到課程建設(shè)上。學(xué)校樹立一流課程建設(shè)新理念，完善以質(zhì)量為導(dǎo)向的課程建設(shè)激勵(lì)機(jī)制，實(shí)施“傳統(tǒng)農(nóng)林類專業(yè)+品牌課程”“涉農(nóng)交叉類專業(yè)+特色課程”“理工文類專業(yè)+通識(shí)課程”分類建設(shè)計(jì)劃，探索“傳統(tǒng)精品+升級(jí)改造”“教學(xué)名師+名課優(yōu)課”建設(shè)路徑，大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，深入挖掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將學(xué)術(shù)研究、科技發(fā)展、生產(chǎn)實(shí)踐等成果引入課程，形成多類型、多樣化的教學(xué)內(nèi)容與課程體系，打造了一批具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的一流本科課程。
目前，學(xué)校共有36門本科課程入選首批國(guó)家級(jí)一流本科課程，入選數(shù)量位居全國(guó)地方高校首位，全國(guó)高校31位。其中，社會(huì)實(shí)踐一流課程全國(guó)并列排名第2位，虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)一流課程全國(guó)并列排名第12位，線上一流課程全國(guó)排名第28位。學(xué)校獲評(píng)教育部在線教育研究中心首批“混合式教學(xué)試點(diǎn)單位”和“慕課+教學(xué)實(shí)踐獎(jiǎng)”。此外，有1門課程榮獲首屆中國(guó)大學(xué)慕課“最美慕課”評(píng)選一等獎(jiǎng)（全國(guó)僅20門），15門課程榮獲國(guó)家林業(yè)局、草原局主辦的生態(tài)文明教學(xué)成果獎(jiǎng)，4門課程上線“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)。共有40多所省內(nèi)兄弟高校選修我校課程，學(xué)分課選課人數(shù)達(dá)4萬人次，省內(nèi)供課量、選修量第一；為鄭州大學(xué)等省外院校的11萬人次學(xué)生提供選課，并為67個(gè)國(guó)家的學(xué)生提供選修課程，為62萬多人次社會(huì)學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)課程，提升了學(xué)校的社會(huì)影響力和文化輸出水平。
在一流課程建設(shè)的帶動(dòng)下，學(xué)校貫徹落實(shí)教育部“新時(shí)代高教40條”和“高教22條”的文件精神，錨定“質(zhì)量文化”這一新時(shí)代本科教育教學(xué)改革的核心，堅(jiān)持高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)和一流本科項(xiàng)目建設(shè)協(xié)同推進(jìn)，厚植高質(zhì)量人才培養(yǎng)的沃土。在高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)方面，著眼于“立柱架梁”的改革工程，共有5個(gè)專業(yè)通過中國(guó)工程教育專業(yè)認(rèn)證，獲批4個(gè)新農(nóng)科、新工科專業(yè)，持續(xù)實(shí)施“嚴(yán)家顯班”、“鄉(xiāng)村振興班”等4個(gè)特色人才培養(yǎng)模式。在一流本科建設(shè)項(xiàng)目方面，36門課程入選首批國(guó)家級(jí)一流本科課程；獲批18個(gè)國(guó)家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)、27個(gè)省級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)，超過本科招生專業(yè)數(shù)的50%。通過一系列強(qiáng)有力的舉措，學(xué)校人才培養(yǎng)工作取得了令人矚目的成績(jī)，共有2項(xiàng)本科教學(xué)成果獲評(píng)國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)數(shù)量并列位居全國(guó)農(nóng)林院校第二；4個(gè)項(xiàng)目入選教育部新農(nóng)科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目，斬獲中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等重要賽事獎(jiǎng)項(xiàng)45項(xiàng)。在第三方機(jī)構(gòu)最新公布的2016-2020年農(nóng)林類高校人才培養(yǎng)相關(guān)指標(biāo)中，我校位居全國(guó)農(nóng)林院校第四。學(xué)校作為非“雙一流”農(nóng)林院校，入選“國(guó)家級(jí)一流本科課程”和“新農(nóng)科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目”數(shù)量，躋身入選數(shù)量最多的高校前十名；在“挑戰(zhàn)杯課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽”、“創(chuàng)青春全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽”獲獎(jiǎng)數(shù)量統(tǒng)計(jì)中，與西北農(nóng)林科技大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)等8所高校均有30項(xiàng)以上獲獎(jiǎng)數(shù)量的出色表現(xiàn)，育人成效廣受認(rèn)可，人才培養(yǎng)質(zhì)量得到全面提升。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇八
全面貫徹黨的教育方針，深入進(jìn)行教育改革，不斷加強(qiáng)學(xué)校管理，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全年提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們尹崗?fù)耆W(xué)全體師生永恒的追求。近年來，我們?cè)凇叭齻€(gè)代表”重要思想的指引下，深刻認(rèn)識(shí)到教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的強(qiáng)大作用，我們建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，狠抓教育教學(xué)工作，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，各項(xiàng)工作都取得了好的成績(jī)。
一、建立學(xué)科小組，強(qiáng)化教學(xué)教研工作。
我們認(rèn)真落實(shí)國(guó)家課程計(jì)劃，嚴(yán)格按照要求，開齊課程，開足課時(shí)，努力把學(xué)生培養(yǎng)成合格的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。學(xué)校建立健全了學(xué)科小組，任命業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、素質(zhì)高的教師為組長(zhǎng)，定期進(jìn)行教學(xué)教研活動(dòng)，進(jìn)行教研課題研究。廣大教師從自身實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題，促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。教科研工作的開展，促進(jìn)了教學(xué)工作高質(zhì)量、高水平的推進(jìn)。學(xué)校還成立了語文、數(shù)學(xué)、體育、音樂、美術(shù)、手工制作興趣小組，各小組由有專業(yè)特長(zhǎng)的老師負(fù)責(zé)，積極開展活動(dòng)，在活動(dòng)中使學(xué)生的興趣得到培養(yǎng)，個(gè)性得以張揚(yáng)，特長(zhǎng)得以展示。
二、加強(qiáng)培訓(xùn)工作，提高教育能力。
為使我們的師資隊(duì)伍在日新月異的21世紀(jì)里跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)不斷變革的教育形勢(shì)，為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，我們時(shí)刻沒有懈怠對(duì)教師的繼續(xù)教育工作。通過各種形式，組織教師學(xué)習(xí)新的教育理論，熟悉新課程，為他們搭建展示自己能力的平臺(tái)，鼓勵(lì)教師不斷反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)，在實(shí)踐中提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。近年來，我們除開展校本培訓(xùn)工作外，還鼓勵(lì)教師參加各種形式的成人教育。現(xiàn)在，年輕的尹海霞老師已取得了大專學(xué)歷；張雨、崔鶯鶯老師正在攻讀大專學(xué)歷。這一切也為我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校奠定了基礎(chǔ)。
三、立足課堂研究，立足學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)教研工作向縱深推進(jìn)課堂教學(xué)是課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，在教學(xué)過程中，我們把解決課堂教學(xué)的實(shí)際問題作為教學(xué)教研的立足點(diǎn)。學(xué)校建立健全了聽課、評(píng)課制度，要求校領(lǐng)導(dǎo)每期聽課不少于35節(jié)，每位任課教師每期聽課不少于20節(jié)。通過聽課、說課、評(píng)課等形式，為教師提供平等交流、對(duì)話與研究的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)教學(xué)觀念與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。我們還利用一切有利時(shí)機(jī)，去禹州、許昌等地聽課，不斷學(xué)習(xí)和移植先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在的課堂上，教師不再是只站在講臺(tái)上，而是走到學(xué)生中，俯下身子參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師不再是為教而教，而是給學(xué)生思維以充分的空間，靈活安排授課過程，精心設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，師生共同操作，共同研究，由過去單一的講授變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)的、探究性地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。教師授課形式、過程的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生自主地由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在激情導(dǎo)入、鼓勵(lì)質(zhì)疑、小組合作等方法的調(diào)動(dòng)下，積極參與課堂教學(xué)，他們的膽子變大了，思維活躍了，自信心增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)興趣高漲了，主動(dòng)參與、樂于參與課堂活動(dòng)，不僅活躍了課堂氣氛，而且學(xué)生的潛能也得到了開發(fā)。
四、把握平衡，實(shí)施“校本”
我們積極配合上級(jí)教研部門做好地方教材的開發(fā)和使用工作。我們的課程基于科學(xué)又超越科學(xué)，始于課堂又走出課堂。面向現(xiàn)實(shí)世界，回歸學(xué)生生活，體現(xiàn)地方特色，體現(xiàn)學(xué)校特色，適應(yīng)個(gè)性差異。在“校本”實(shí)施過程中，我們不是畫地為牢，固步自封，而是立足本校實(shí)際，苦練內(nèi)功，以開放的姿態(tài)實(shí)施開放的教育。在實(shí)施過程中，我們合理開發(fā)和利用校內(nèi)外的一切教育資源，優(yōu)化組合校內(nèi)資源，做到人盡其才。另外，我們還聘請(qǐng)專家學(xué)者、家長(zhǎng)等到校講學(xué)、上課、輔導(dǎo)。處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間的相互關(guān)系，各方彼此合作，結(jié)成教育伙伴，分享決策權(quán)力，分擔(dān)教育責(zé)任。我們還充分發(fā)揮圖書室、實(shí)驗(yàn)室的作用，使學(xué)生在閱讀、實(shí)驗(yàn)中受到感情的陶冶、智慧的啟迪。
五、教學(xué)教研工作見成效。
教育教學(xué)質(zhì)量是衡量一個(gè)學(xué)校全面工作的試金石，它直接影響著學(xué)校的生存與發(fā)展。我們堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，全面貫徹教育方針，狠抓教育教學(xué)管理，穩(wěn)步推進(jìn)新課改實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)廣大教師寫出教研論文。
經(jīng)常不斷地開展各種教學(xué)教研活動(dòng)，積極參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。在每學(xué)期鎮(zhèn)教辦組織的聽課、評(píng)課活動(dòng)中，我校均有教師獲獎(jiǎng)，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)，郝耐芬、杜淑敏同志被評(píng)為禹州市骨干教師。教師的教法改進(jìn)了，學(xué)生的思維活躍了，學(xué)習(xí)興趣更濃了，自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力不斷提升，使我們的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。在上級(jí)主管部門組織的各類教學(xué)質(zhì)量評(píng)估中均取得了優(yōu)異的成績(jī)，尤其是近兩年，成績(jī)更為顯著。在禹州市組織的語、數(shù)“雙科”聯(lián)賽決賽中，五年級(jí)學(xué)生尹雙燕、梁浩爽分別獲得禹州市前一百名的好成績(jī)。五年級(jí)畢業(yè)考試獲得總評(píng)學(xué)區(qū)一等獎(jiǎng)。在每學(xué)年兩個(gè)學(xué)期的期末評(píng)語中，我?？傄钥傇u(píng)第二的成績(jī)位居學(xué)區(qū)榜首。
一份耕耘，一份收獲。幾年來，在全體師生的共同努力下，學(xué)校的教學(xué)教研工作取得了顯著成績(jī)。廣大教師態(tài)度認(rèn)真，工作勤奮，學(xué)生惜時(shí)守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，形成了積極向上、和諧發(fā)展的良好局面。在上級(jí)主管部門組織的評(píng)估活動(dòng)中，我校已進(jìn)入前十名行列。
回首昨天，我們問心無愧；展望明天，我們信心百倍。我們將發(fā)揚(yáng)成績(jī)，
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇九
立德樹人是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國(guó)已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。
黨的xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動(dòng)、管理評(píng)價(jià)、日常生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！爸媲泻V實(shí)處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識(shí)，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實(shí)處、變?yōu)樾袆?dòng)。
何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的。“國(guó)無德不興，人無德不立”，我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人。《大學(xué)》有言，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”。“明明德”“修身”，就是為學(xué)之道、為人之本。《大學(xué)》還直截了當(dāng)?shù)卣f：“德者本也，財(cái)者末也。”在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識(shí)、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財(cái)”，而沒有對(duì)“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國(guó)家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。
立德樹人也是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國(guó)已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。說，沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
如何才能強(qiáng)起來?老子說：“知人者智……自勝者強(qiáng)?！闭嬲膹?qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點(diǎn)的內(nèi)心強(qiáng)大的人?？鬃釉凇墩撜Z》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會(huì)”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。
美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉。《說文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己?！薄兑捉?jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃?！薄吨杏埂氛f：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠(chéng)，樂莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通過誠(chéng)于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個(gè)人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對(duì)學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長(zhǎng)以及每個(gè)人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動(dòng)力;立德樹人不只是對(duì)教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個(gè)人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，立德樹人才能落實(shí)到每一個(gè)人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)確實(shí)需要國(guó)家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個(gè)人的“自修”。中國(guó)傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修。《中庸》說，“修道之謂教”。孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原。”思想道德修養(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠(chéng)于己”，在于“慎獨(dú)”。只有每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實(shí)現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。
立德樹人要立志為先依道而行。
王陽明說，“夫?qū)W，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個(gè)有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人。“夫志，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本。立志對(duì)于修德有綱舉目張之效，明確堅(jiān)定的志向也是修己成人的根本動(dòng)力源泉。正因?yàn)槿绱?，反?fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長(zhǎng)公開立志、不斷勵(lì)志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。
德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠(chéng)，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德。“百善孝為先”，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。孟子認(rèn)為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修身齊家治國(guó)平天下。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開始，從孝親敬長(zhǎng)開始，是立德樹人最有效的切入點(diǎn)和著力處。
立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫 保讶松硐肴谌雵?guó)家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業(yè)。
立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比耸篱g的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘?，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)?！薄兑捉?jīng)》也說：“天地之大德曰生……生生之謂易?！碧斓刂蟮?、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時(shí)代黨和國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。
黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時(shí)代黨的教育方針是一個(gè)整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。
明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國(guó)育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
明確馬克思主義是新時(shí)代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時(shí)代我國(guó)教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。
明確我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我國(guó)的教育一定是社會(huì)主義性質(zhì)的教育，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路和社會(huì)主義辦學(xué)方向，為黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時(shí)代我國(guó)教育的根本宗旨。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，新時(shí)代的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時(shí)代的教育必須為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對(duì)教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。
明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代我國(guó)教育的根本目的。新時(shí)代黨的教育方針確立的教育目的，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時(shí)代黨和國(guó)家對(duì)人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國(guó)各級(jí)各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。
指明教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會(huì)主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時(shí)期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時(shí)的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時(shí)期黨和國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國(guó)家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。
黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時(shí)，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，加快教育現(xiàn)代化，推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系進(jìn)一步完善，我國(guó)教育的國(guó)際地位、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。
但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
我國(guó)已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時(shí)代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢(shì)下，全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針，就是要以新時(shí)代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會(huì)特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長(zhǎng)，全面理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨對(duì)教育工作的要求。把新時(shí)代黨的教育方針的宣傳教育與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅(jiān)持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，切實(shí)把新時(shí)代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。
遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)和把握教育的規(guī)律性，在教育實(shí)踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅(jiān)決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是新時(shí)代教育的目的，也是新時(shí)代黨的教育方針的核心要求。各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個(gè)目的和核心來開展，堅(jiān)持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國(guó)情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育。
建立新時(shí)代黨的教育方針落實(shí)機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的教育方針檢查各項(xiàng)教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制，以新時(shí)代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十一
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條能夠?yàn)橹袊?guó)人民和中華民族帶來福祉的康莊大道，是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
3月18日，主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。重要講話，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，為做好新時(shí)代高校思政工作、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好重要講話精神，北京師范大學(xué)責(zé)無旁貸。
1.堅(jiān)守教師教育初心，大力培養(yǎng)符合“六要”標(biāo)準(zhǔn)的思政課教師。
強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師，是師范院校的辦學(xué)初心，更是新時(shí)代黨和國(guó)家賦予師范院校的神圣使命。北師大是中國(guó)高等師范院校的排頭兵，百余年來一直堅(jiān)守“為民族復(fù)興辦教育、為國(guó)家富強(qiáng)育英才、為人民幸福筑基石”的初心，為國(guó)家培養(yǎng)了一大批“四有”好老師。20xx年11月，學(xué)校召開第十三次黨代會(huì)，確立了建設(shè)“綜合性、研究型、教師教育領(lǐng)先的中國(guó)特色世界一流大學(xué)”的辦學(xué)定位和“一體兩翼”(北京、珠海)的辦學(xué)格局;強(qiáng)調(diào)通過構(gòu)建“高原支撐、高峰引領(lǐng)”的學(xué)科發(fā)展體系，進(jìn)一步強(qiáng)化教師教育特色優(yōu)勢(shì)，努力鑄就中國(guó)教師教育的“珠穆朗瑪峰”，打造中國(guó)基礎(chǔ)教育的“黃埔軍?！?。在建設(shè)“雙一流”的過程中，學(xué)校黨委一直強(qiáng)調(diào)：北師大建設(shè)世界一流大學(xué)的最終目的是要為解決中國(guó)的教育問題提供有效解決方案、作出重要貢獻(xiàn)，是要為黨和國(guó)家培養(yǎng)一批又一批“四有”好老師。這兩點(diǎn)做不好，其他的指標(biāo)再突出，也不能算是一流。
以公費(fèi)師范生培養(yǎng)為例，北師大從20xx年開始招收和培養(yǎng)公費(fèi)師范生，累計(jì)已經(jīng)培養(yǎng)6300多人，其中中西部生源占到九成。學(xué)校對(duì)公費(fèi)師范生的培養(yǎng)，特別注重提高師德素養(yǎng)和教師專業(yè)發(fā)展能力。這些年，北師大的本科生中有一半能拿到教師資格證書，每年就業(yè)的學(xué)生近半數(shù)能進(jìn)入大中小學(xué)當(dāng)老師。20xx年9月，到北師大視察，發(fā)表了培養(yǎng)黨和人民滿意的“四有”好老師的重要講話。為了更好地貫徹落實(shí)重要講話精神，進(jìn)一步擴(kuò)大公費(fèi)師范生的培養(yǎng)規(guī)模和覆蓋地區(qū)，更好地服務(wù)中西部地區(qū)，北師大決定在珠海校區(qū)成立未來教育學(xué)院，按照“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，面向中西部去招收、培養(yǎng)、輸送“定向”師范生，預(yù)計(jì)今年9月第一批學(xué)生入學(xué)。在未來教育學(xué)院，我們將科學(xué)設(shè)計(jì)未來教師素質(zhì)培養(yǎng)課程體系，通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、國(guó)內(nèi)外游學(xué)等多渠道綜合發(fā)力，幫助這些包括思政課教師在內(nèi)的未來教師了解中國(guó)、了解世界，通過歷史縱比和國(guó)際橫比，真正堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正具備所提出的“六個(gè)要”的核心能力與素養(yǎng)。我們也希望北師大發(fā)揮示范帶頭作用，帶動(dòng)所有師范院校共同培養(yǎng)思政課教師在內(nèi)的“四有”好老師，為中國(guó)的基礎(chǔ)教育作出更大的貢獻(xiàn)。
2.對(duì)標(biāo)立德樹人，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校思政課的改革創(chuàng)新。
辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到“八個(gè)統(tǒng)一”。我們既要把思政課當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的“普通課”“專業(yè)課”，更要把思政課當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)的“特殊課”“綜合課”，兼顧校內(nèi)校外兩個(gè)大課堂，推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新。
思政課是專業(yè)課，需要在健全學(xué)科支撐體系上下功夫。學(xué)校思想政治教育的核心內(nèi)容是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，做到用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。作為一門專業(yè)課，思政課建設(shè)需要有綜合性的哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科支撐和專業(yè)滋養(yǎng)。近年來，北師大積極推進(jìn)學(xué)科綜合改革，在堅(jiān)持教師教育辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)的綜合性。通過教育學(xué)科群、基礎(chǔ)學(xué)科群、優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新學(xué)科群等六大學(xué)科群的建設(shè)，積極構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系，服務(wù)學(xué)校思政課建設(shè)。學(xué)校還以全國(guó)重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院建設(shè)為契機(jī)，在學(xué)科建設(shè)、人才引進(jìn)、經(jīng)費(fèi)保障、教師職稱晉升等方面給予馬院特殊的政策傾斜，為思政課建設(shè)提供組織保障。校黨委書記、校長(zhǎng)每年都到馬克思主義學(xué)院進(jìn)行專題調(diào)研，協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題。馬克思主義學(xué)院也按照提出的思政工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的要求，積極開發(fā)“木鐸思享”等與本碩博各學(xué)段思政課程配套的移動(dòng)課堂，完善“課堂講授、實(shí)踐教學(xué)、移動(dòng)課堂”三位一體的教學(xué)模式，探索“微課堂—微作業(yè)—微教材—微聚焦—微互動(dòng)”五微教學(xué)，把專題講授、案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、分眾式教學(xué)等有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和吸引力，思政課的到課率和抬頭率不斷提升。
思政課是綜合課，需要在推動(dòng)各類課程協(xié)同合力上下功夫。思政課的終極指向是立德樹人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)這一目的，在傳統(tǒng)的思政課基礎(chǔ)上，更需要挖掘、發(fā)揮其他各類課程所蘊(yùn)含的思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)、道德教育的功能，推進(jìn)“學(xué)科德育”“課程思政”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的協(xié)同合力。這些年，北師大積極推動(dòng)其他各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，無論是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“家國(guó)情懷與價(jià)值理想”“經(jīng)典研讀與文化傳承”“社會(huì)發(fā)展與公民責(zé)任”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”等六大模塊通識(shí)教育課程，還是各類專業(yè)課程所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)規(guī)范、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育、誠(chéng)信教育等，都被有機(jī)納入人才培養(yǎng)全過程，形成了與思政課同向同行、聯(lián)合育人的協(xié)同效應(yīng)。
思政課是實(shí)踐課，需要在推進(jìn)思政小課堂與社會(huì)大課堂的深度融合上下功夫。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思政課絕不能僅僅只在學(xué)校課堂上講講，還要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮社會(huì)大課堂的育人功能。北師大每年都有計(jì)劃、有導(dǎo)向地組織學(xué)生赴基層進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，幫助學(xué)生更好地了解國(guó)情社情民情。比如去年，我們面向老少邊窮島地區(qū)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，開展了“四有好老師”獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，評(píng)選表彰愛教樂育的先進(jìn)集體和優(yōu)秀個(gè)人。在評(píng)選過程中，我們專門安排學(xué)生組成若干小分隊(duì)，赴全國(guó)各地去尋訪能教善育的大國(guó)良師，并用他們的專業(yè)知識(shí)將采訪來的素材進(jìn)行整理加工，來塑造、宣傳新時(shí)代“四有”好老師的光輝形象和生動(dòng)事跡，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趨⑴c中潛移默化、堅(jiān)定立志從教的理想信念。在頒獎(jiǎng)晚會(huì)的籌備組織上，我們也把主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，鼓勵(lì)支持學(xué)生們自己做舞臺(tái)設(shè)計(jì)、自己編舞譜曲、自己來演，師生們?cè)趨⑴c中深受教育。媒體將此評(píng)價(jià)為“這是一次行走在路上的思政課”。最近，學(xué)校圍繞慶祝新中國(guó)成立70周年開展的“我和我的祖國(guó)”快閃活動(dòng)、“青春為祖國(guó)歌唱”拉歌大賽，作為接地氣的思政課，也都產(chǎn)生了很好的育人功效。
3.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)校思政課建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障。
東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持好社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹落實(shí)好黨的教育方針，履行好“四個(gè)服務(wù)”的時(shí)代使命。辦好思政課，高校黨組織任重道遠(yuǎn)。
要進(jìn)一步提升用當(dāng)代馬克思主義武裝頭腦的行動(dòng)力。建設(shè)好思政課，首先要解決思想認(rèn)同和理論武裝問題。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，尤其是深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于教育工作的重要論述，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正將在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)和學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神融會(huì)貫通、學(xué)用結(jié)合，真正外化為指導(dǎo)辦學(xué)治校具體實(shí)踐的行動(dòng)指南。
要進(jìn)一步提升統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力。一是進(jìn)一步強(qiáng)化把思政課建設(shè)扛在肩上的責(zé)任意識(shí)。北師大黨委常委會(huì)、校長(zhǎng)辦公會(huì)每學(xué)期都專題研究思政課建設(shè)工作，學(xué)校還專門成立了“思想政治理論課建設(shè)工作委員會(huì)”，來統(tǒng)籌學(xué)校思政課建設(shè)。二是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，提升思政課建設(shè)實(shí)效性。這些年，北師大黨委通過匯聚各院系專家力量，深入研究思政工作規(guī)律和教育規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生普遍具有自信開放的心態(tài)、良好的道德自律和人文修養(yǎng)，思維特點(diǎn)更加多元化和個(gè)性化，及時(shí)調(diào)整思政課教學(xué)方式方法、完善課程內(nèi)容，使之更好地與學(xué)生的這些特點(diǎn)相匹配，確保思政教育因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。三是做好頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)分類改革。比如，針對(duì)思政課教師數(shù)量不足和社會(huì)歷練不夠的問題，北師大黨委積極探索本碩博一體化的思政課教師培養(yǎng)模式，擴(kuò)大高水平思政課教師培養(yǎng)規(guī)模。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，需要全校教職員工、全社會(huì)共同支持共同參與。近年來，北師大黨委把整合社會(huì)力量充實(shí)思政課教師專兼職隊(duì)伍作為一項(xiàng)重要探索，積極組織校領(lǐng)導(dǎo)和中層管理干部，通過擔(dān)任班主任、講授思政課等多種形式，深入到思政教育的一線，推進(jìn)全員育人。學(xué)校將積極推進(jìn)政府官員、國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)、英雄人物、勞動(dòng)模范等進(jìn)校園、上講臺(tái)、擔(dān)任學(xué)生校外導(dǎo)師等工作，切實(shí)提升社會(huì)參與學(xué)校育人的實(shí)效性。針對(duì)思政課教師考核評(píng)價(jià)問題，學(xué)校充分考慮思政課的特殊性，破除唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷等“五唯”評(píng)價(jià)模式，突出對(duì)思政課教師立德樹人實(shí)效性的考核。下一步，學(xué)校還將完善干部選任體系，將更多的優(yōu)秀思政課教師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等納入到學(xué)校后備干部梯隊(duì)，為思政課教師更好地參與辦學(xué)治校、全面發(fā)展提供更加寬廣的舞臺(tái)。
要進(jìn)一步提升服務(wù)黨和國(guó)家戰(zhàn)略的戰(zhàn)斗力。作為高校領(lǐng)導(dǎo)，要對(duì)標(biāo)社會(huì)主義政治家、教育家的要求，旗幟鮮明講政治，站在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的高度思考問題，自覺將服務(wù)各級(jí)各類學(xué)校思政課整體建設(shè)作為自己的一項(xiàng)重要使命。針對(duì)關(guān)于教育工作的重要論述，北師大已經(jīng)組織資深教授、著名教育家顧明遠(yuǎn)先生牽頭開展了深入研究，產(chǎn)出了豐碩成果。針對(duì)思政課內(nèi)容建設(shè)的內(nèi)在銜接和外部協(xié)同問題，學(xué)校積極發(fā)揮哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢(shì)，全面參與國(guó)家思政課課程標(biāo)準(zhǔn)制定與教材編寫。成立了全國(guó)教材研究院，啟動(dòng)了課程與教學(xué)研究院的調(diào)整充實(shí)，并正在籌備成立考試與評(píng)價(jià)研究院，系統(tǒng)研究思政工作規(guī)律、教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，將研究成果與教材編寫有機(jī)結(jié)合。今年初，北師大“大中小學(xué)一體化德育教材研究基地”“中小學(xué)(含中職)語文教材研究基地”被認(rèn)定為首批國(guó)家教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地。這些，對(duì)推進(jìn)我國(guó)大中小學(xué)思政教材的一體化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)思政課程的循序漸進(jìn)與螺旋上升，都將發(fā)揮積極作用。
思政課建設(shè)，是一項(xiàng)教育工程，也是一項(xiàng)政治工程，更是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程。作為全國(guó)高等師范教育的排頭兵，北京師范大學(xué)愿以咬定青山不放松的韌勁，功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，為我國(guó)思政課建設(shè)的改革發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
黨的xx大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。黨的十九大把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)放在全面增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”首位，強(qiáng)調(diào)在全黨營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)。這是我們黨在深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展脈搏和新形勢(shì)下黨的建設(shè)新要求的高度自覺和清醒把握。面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)新任務(wù)，我們必須把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，更加崇尚學(xué)習(xí)，積極改造學(xué)習(xí)，持續(xù)深化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對(duì)性、實(shí)效性，切實(shí)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，加快推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國(guó)建設(shè)。
一、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性上下功夫。
系統(tǒng)的理論概括和實(shí)踐方略才能真正形成科學(xué)理論，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)才能真正掌握科學(xué)理論。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，決不能片面化、碎片化，必須堅(jiān)持系統(tǒng)化思維、整體性學(xué)習(xí)，以歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合的寬廣視角，把握貫穿其中的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，汲取強(qiáng)大的思想力量和真理力量。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，聯(lián)系地而不是孤立地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。我們黨一經(jīng)成立就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想這一偉大成果，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一重要思想既堅(jiān)持了老祖宗，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)和基本原理，貫穿了馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，同改革開放以來形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相銜接，在理論根據(jù)、價(jià)值立場(chǎng)、思維方法等各方面具有一致性;又立足新時(shí)代的新形勢(shì)新目標(biāo)新任務(wù)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，同中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的時(shí)代特征相呼應(yīng)，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但了解其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其歷史必然性和科學(xué)真理性，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間尺度，放到世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷史進(jìn)程中去把握，真正搞清楚其“源”和“流”的關(guān)系。現(xiàn)在，有的黨員干部缺乏歷史眼光，滿足于本本，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史脈絡(luò)、歷史背景、歷史貢獻(xiàn)研究不深，對(duì)其政治意義、理論意義、歷史意義、實(shí)踐意義認(rèn)識(shí)不夠，只知其一不知其二，只知其言不知其義，只知其然不知其所以然。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來，搞清楚其形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其繼承性和創(chuàng)新性，從堅(jiān)持馬克思主義的高度去理解，從黨的理論創(chuàng)新歷程中去領(lǐng)會(huì)，從中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的歷史使命中去把握，真正把這一重要思想轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。新時(shí)代提出新課題、新課題催生新理論、新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有清晰的理論邏輯，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。這一重要思想有完整配套的“四梁八柱”，從理論層面高度概括和凝練為“八個(gè)明確”，每一個(gè)“明確”都有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。這一重要思想有科學(xué)布局的頂層設(shè)計(jì)和方法論指導(dǎo)，從實(shí)踐層面、方略層面提出“十四個(gè)堅(jiān)持”，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、重大原則的最新概括?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，既從理論上回答了“是什么”，也從實(shí)踐上回答了“怎么辦”，共同構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。只有深刻認(rèn)識(shí)其理論和實(shí)踐上的先進(jìn)性，完整把握其科學(xué)體系，系統(tǒng)掌握其核心要義，才能在理論上更清醒，更好地用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、引領(lǐng)發(fā)展?，F(xiàn)在，有的干部在學(xué)習(xí)中，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系把握不夠全、感悟不夠透的問題比較突出，碎片化現(xiàn)象不同程度存在，往往記住的話語多、掌握的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法少，抓具體工作多、從理論和實(shí)踐的結(jié)合上思考謀劃工作少。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，既要把“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”結(jié)合起來，系統(tǒng)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握，搞清楚其科學(xué)體系和內(nèi)在規(guī)律、內(nèi)在邏輯;也要緊密結(jié)合黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密結(jié)合新時(shí)代的新實(shí)際新變化，緊密結(jié)合“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，準(zhǔn)確掌握和自覺運(yùn)用其中蘊(yùn)含的科學(xué)思想方法和工作方法，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須堅(jiān)持當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合，全面地而不是片面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，擘畫了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟，指明了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的方法路徑，既指導(dǎo)當(dāng)下，又引領(lǐng)未來，只有堅(jiān)持以這一重要思想為指導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具有引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。這一重要思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。黨的xx大以來關(guān)于全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)于科技創(chuàng)新、脫貧攻堅(jiān)、總體國(guó)家安全觀、共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要論述，包括在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合針對(duì)不同領(lǐng)域、不同工作發(fā)表的重要講話，以及黨的十九大后最新重要講話，都是其重要組成部分，是相互聯(lián)系、相互貫通、相輔相成的有機(jī)整體。從實(shí)際情況看，有的黨員干部在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想過程中，存在片面化、簡(jiǎn)單化傾向，有的滿足于背概念、記結(jié)論，甚至以聽輔導(dǎo)報(bào)告、看輔導(dǎo)材料代替讀原文;有的學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，用什么學(xué)什么，搞實(shí)用主義，在全面學(xué)習(xí)、整體把握上還有差距;有的對(duì)一些重大問題從當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的結(jié)合上思考謀劃不夠，貫徹落實(shí)存在“溫差、落差、偏差”?？茖W(xué)理論指導(dǎo)全局、統(tǒng)領(lǐng)全局，必須全面學(xué)習(xí)、一體把握，不能只及一點(diǎn)不及其余，只見“樹木”不見“森林”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，要扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒，原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，力求把每一個(gè)重要理論觀點(diǎn)、重大理論判斷都領(lǐng)會(huì)深、領(lǐng)會(huì)透，防止心浮氣躁、淺嘗輒止，避免蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，克服斷章取義、不求甚解，切實(shí)增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。
二、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性上下功夫。
指出，“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須強(qiáng)化辯證思維和精準(zhǔn)思維，緊盯學(xué)習(xí)中搞形式、走過場(chǎng)、“雨過地皮濕”的現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。
口號(hào)。
響。要解決學(xué)習(xí)過程中“上下一般粗、左右一個(gè)樣”的問題，在省市縣層面要以黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組為載體，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展學(xué)習(xí)研討和調(diào)查研究;基層其他黨組織要采取培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班、讀書會(huì)、報(bào)告會(huì)、講壇講座等多種形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)和渠道，打造接地氣、有特色的學(xué)習(xí)陣地，提高理論學(xué)習(xí)的覆蓋面、參與度和實(shí)效性。
不同領(lǐng)域、不同文化層次、不同年齡階段、不同職級(jí)崗位的黨員，思想狀況和學(xué)習(xí)能力有所不同，不能囫圇吞棗、“一勺燴”“一鍋煮”?，F(xiàn)在，一些地方理論學(xué)習(xí)中“大水漫灌”的現(xiàn)象普遍存在，有的搞填鴨式“硬灌輸”，簡(jiǎn)單照本宣科，從理論到理論、從概念到概念，流于口號(hào)式表達(dá);有的搞“一刀切”，干部教育培訓(xùn)一個(gè)模子、一個(gè)套路;有的對(duì)基層黨員干部的宣講解讀呆板說教、晦澀難懂、脫離實(shí)際、不接地氣，缺乏感染力和吸引力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要做好分眾化的文章，針對(duì)不同對(duì)象因人制宜。對(duì)中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，突出更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，先學(xué)一步、深學(xué)一層，進(jìn)行有深度的交流研討;對(duì)縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，依托各級(jí)黨校和行政學(xué)院，分期分批進(jìn)行全員輪訓(xùn);對(duì)農(nóng)村、社區(qū)、非公和社會(huì)組織等基層普通黨員，探索把課堂設(shè)在田間地頭、工廠車間、社區(qū)庭院，常態(tài)化開展案例式、模擬式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式、啟發(fā)式學(xué)習(xí);對(duì)離退休人員中的黨員、流動(dòng)黨員，靈活開展“掛靠式”“網(wǎng)絡(luò)式”教育和送學(xué)上門，確保不掉隊(duì)、不漏學(xué);對(duì)青年學(xué)生、知識(shí)分子和基層群眾，推出各種有針對(duì)性的理論產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋。
針對(duì)不同問題分類突破，因事制宜學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，都是著眼破解難題、攻克難關(guān)、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深層次矛盾和問題來展開的，不堅(jiān)持問題導(dǎo)向就難以深入理解。當(dāng)前，有的黨員干部死記硬背理論和政策文件，不分析具體問題，對(duì)科學(xué)理論生搬硬套;有的學(xué)習(xí)不是為了解決問題，而是為了應(yīng)付檢查，甚至為了裝點(diǎn)門面;有的不研究新情況新問題，一味地照搬老辦法老規(guī)矩，處理問題思維僵化。新時(shí)代面臨新形勢(shì)，新問題每時(shí)每刻都在出現(xiàn)，而且多數(shù)都是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。無論是解決新問題還是老問題，無論是解決長(zhǎng)期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，都要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中找方向、找方法、找對(duì)策。要把學(xué)習(xí)理論同解決實(shí)際問題緊密結(jié)合起來，腦子里裝著問題，深入學(xué)習(xí)思考，尤其是對(duì)高質(zhì)量發(fā)展、改革開放、生態(tài)環(huán)保、民生改善、社會(huì)治理、黨的建設(shè)等方面存在的突出問題，要堅(jiān)持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，尋求解決問題的最佳路徑、最優(yōu)措施、最好效果，使學(xué)習(xí)的過程成為運(yùn)用馬克思主義方法論認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的過程。
三、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性上下功夫。
指出，“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯。學(xué)用“兩張皮”是影響學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。
把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的自覺行動(dòng)?！皟蓚€(gè)維護(hù)”是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是做好一切工作的根本政治保證。當(dāng)前，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的政治站位不高、政治意識(shí)不強(qiáng)，把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般性責(zé)任、事務(wù)性工作來抓;有的政治能力不足，對(duì)苗頭性、傾向性問題缺乏政治敏銳性，對(duì)深層次、根本性問題缺乏政治鑒別力;有的執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，搞上有政策、下有對(duì)策，甚至我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定，必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為長(zhǎng)期政治任務(wù)，持之以恒深化學(xué)習(xí)，全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，帶著深厚感情擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致，任何時(shí)候任何情況下在政治上都站得穩(wěn)、靠得住。
把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的過硬本領(lǐng)。武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)是指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;學(xué)懂弄通做實(shí)，落腳點(diǎn)是做實(shí)。實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對(duì)我們的本領(lǐng)提出了新要求。與今天黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，特別是隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“能力危機(jī)”。有的干部雖然人進(jìn)入了新時(shí)代，但思想方法、發(fā)展理念、工作方法還停留在過去;有的對(duì)新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律把握不準(zhǔn)，仍用粗放發(fā)展、投資拉動(dòng)的慣性思維推動(dòng)工作;有的缺乏創(chuàng)新進(jìn)取的勁頭，面對(duì)困難問題繞道走，不敢迎難而上、動(dòng)真碰硬;有的在正風(fēng)肅紀(jì)、巡視督查的大環(huán)境下，為了不出事寧可不干事，既沒有“寬肩膀”，也缺乏“真本領(lǐng)”。我們必須按照提出的“既要政治過硬、也要本領(lǐng)高強(qiáng)”的要求，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為做好一切工作的思想引領(lǐng)和根本遵循，學(xué)思踐悟、知行合一、以知促行，努力提高政治領(lǐng)導(dǎo)、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政、群眾工作、狠抓落實(shí)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)等本領(lǐng)，使各方面的工作更加有力、更有成效。
旗幟引領(lǐng)方向，思想照耀航程。深刻指出，宣傳思想戰(zhàn)線進(jìn)入了守正創(chuàng)新的重要階段。這一重要論斷，是我們?cè)谛聲r(shí)代推進(jìn)宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)基點(diǎn)、實(shí)踐前提。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，切實(shí)推動(dòng)宣傳思想工作在守正創(chuàng)新中不斷強(qiáng)起來。
在把牢政治方向中守正創(chuàng)新。
做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，首先要提高政治站位、強(qiáng)化政治自覺，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)把講政治的要求貫穿宣傳思想工作各個(gè)方面，體現(xiàn)到制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。
堅(jiān)持把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)。統(tǒng)籌理論宣傳、新聞宣傳、社會(huì)宣傳、文藝宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、對(duì)外宣傳“六宣聯(lián)動(dòng)”，主題宣傳、形勢(shì)宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳“五音和鳴”，切實(shí)做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，內(nèi)化于心、外化于行，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終成為引領(lǐng)廣大黨員干部群眾砥礪奮進(jìn)的思想旗幟、精神旗幟。
嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題，也是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要強(qiáng)化底線思維，守住抵制錯(cuò)誤思潮的底線，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，強(qiáng)化陣地建設(shè)和管理，堅(jiān)決防止個(gè)別問題擴(kuò)大化、局部問題全局化。堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，堅(jiān)決打贏網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。
建好用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)是學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要窗口和陣地。在中宣部的有力指導(dǎo)推動(dòng)下，遼寧學(xué)習(xí)平臺(tái)上線后，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，截至4月23日，進(jìn)入學(xué)習(xí)組織架構(gòu)人數(shù)超過286萬，占比達(dá)到89.68%。下一步，我們將加強(qiáng)分類指導(dǎo)、明確平臺(tái)特質(zhì)、增強(qiáng)實(shí)際效果，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)形式、提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)，把學(xué)習(xí)新思想、踐行新思想不斷引向深入。
在服從服務(wù)大局中守正創(chuàng)新。
宣傳思想工作必須立足新方位、找準(zhǔn)新坐標(biāo)，抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命任務(wù)。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終堅(jiān)持在大局下思考、在大局下謀劃，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹重要講話精神，圍繞新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興，努力提高宣傳思想工作針對(duì)性和實(shí)效性。
著力鞏固壯大主流思想輿論。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，大力宣傳統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面落實(shí)新發(fā)展理念，推進(jìn)“一帶五基地”建設(shè)、實(shí)施“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”、堅(jiān)決打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，落實(shí)各項(xiàng)“三年行動(dòng)計(jì)劃”的戰(zhàn)略部署，為遼寧振興發(fā)展凝心聚力、助力添彩。
著力做好解放思想、凝聚人心工作。深入學(xué)習(xí)貫徹在遼寧考察時(shí)和在深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)上的重要講話精神，在全省深入組織開展“解放思想推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展大討論”，在補(bǔ)齊“四個(gè)短板”、做好“六項(xiàng)重點(diǎn)工作”中解放思想、開拓創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。
著力講好遼寧故事，展示好遼寧形象。當(dāng)前，遼寧振興發(fā)展正處于滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵階段，將遼寧謀改革、促發(fā)展、惠民生、盼振興的真實(shí)風(fēng)貌展現(xiàn)給全國(guó)、展現(xiàn)給世界尤為重要。我們著力提高講故事的本領(lǐng)，講好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的故事，講好新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的故事，講好遼寧人民拼搏奮斗、追夢(mèng)圓夢(mèng)的故事，講好遼寧厚重獨(dú)特歷史文化的故事，在國(guó)內(nèi)外主要媒體推出系列報(bào)道，濃墨重彩地宣傳遼寧、推介遼寧，為改善遼寧形象和推進(jìn)重大改革營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。
在勇于解放思想中守正創(chuàng)新。
解放思想是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的關(guān)鍵。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中解放思想，破除固有的思維定勢(shì)，跳出傳統(tǒng)的工作套路，在創(chuàng)新創(chuàng)造中努力開創(chuàng)工作新局面。
創(chuàng)新宣傳理念。注重以重點(diǎn)工作、重要會(huì)議、重大活動(dòng)為契機(jī)，統(tǒng)籌理論輿論、網(wǎng)上網(wǎng)下、內(nèi)宣外宣，推動(dòng)中央媒體和地方媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中文媒體和國(guó)外主流媒體同頻共振，策劃推出系列宣傳報(bào)道，持續(xù)打造“遼寧再度受青睞”的輿論強(qiáng)勢(shì)。
創(chuàng)新傳播手段。改散點(diǎn)宣傳為主題宣傳、改自發(fā)宣傳為議題引領(lǐng)、改平面宣傳為立體宣傳、改被動(dòng)應(yīng)對(duì)為主動(dòng)預(yù)警、改后續(xù)處理為前置發(fā)力，不斷提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。
創(chuàng)新宣傳方式。在宣傳報(bào)道中，既注重策劃宏大敘事以理服人，也注重挖掘百姓身邊的故事以情感人。善于用小切口折射大主題、小人物呈現(xiàn)大時(shí)代、小故事展現(xiàn)大圖景，為人民群眾所喜聞樂見，讓正面宣傳更加貼近百姓。
在強(qiáng)化務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中守正創(chuàng)新。
新形勢(shì)下每一項(xiàng)宣傳思想工作，都有新的更高要求，都是新的挑戰(zhàn)、新的考驗(yàn)，必須突出“實(shí)”、力戒“虛”，精準(zhǔn)發(fā)力，務(wù)求實(shí)效。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把使命記在心中、把責(zé)任扛在肩上，在實(shí)際工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以釘釘子精神完成好中央和省委交辦的各項(xiàng)任務(wù)。
在凝魂聚氣上持續(xù)用力。深入學(xué)習(xí)在看望文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)的重要講話精神，切實(shí)把文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作作為培根鑄魂的工作，引導(dǎo)全省文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。深入貫徹落實(shí)關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒的系列重要指示精神和對(duì)中船重工第七六〇所抗災(zāi)搶險(xiǎn)英雄群體先進(jìn)事跡作出的重要批示精神，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，引導(dǎo)和激勵(lì)全省廣大干部群眾以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，匯聚起推動(dòng)新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的磅礴力量。
在滿足人民群眾精神文化需求上持續(xù)用力。始終堅(jiān)持將人民放在心中最高位置，傾聽群眾聲音、匯聚群眾智慧、回應(yīng)群眾關(guān)切，深入推進(jìn)文化供給側(cè)改革，提升公共文化服務(wù)水平，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力提升文化供給能力和供給質(zhì)量，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾中踐行黨的宗旨，在更好滿足人民群眾精神文化需求中創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
在重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持續(xù)用力。堅(jiān)持全面把握、重點(diǎn)推進(jìn)，在做好面上工作基礎(chǔ)上，善于從關(guān)鍵點(diǎn)位和癥結(jié)要害入手，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)施策，以實(shí)干的精神、創(chuàng)新的勇氣推動(dòng)重點(diǎn)工作、關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。加強(qiáng)縣級(jí)融媒體中心建設(shè)，打造形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體。推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，在整合各類公共資源方面實(shí)現(xiàn)突破，打通服務(wù)基層群眾“最后一公里”。
在鍛造過硬作風(fēng)中守正創(chuàng)新。
形式主義、官僚主義是黨和人民事業(yè)的大敵，是影響宣傳思想工作實(shí)際效果的頑癥痼疾。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置，馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)、樹新風(fēng)。
大興調(diào)查研究之風(fēng)。以事關(guān)宣傳思想工作全局的理論、實(shí)踐問題和制約改革發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題為重點(diǎn)，推動(dòng)全省宣傳思想戰(zhàn)線多開展蹲點(diǎn)式、跟蹤式、行進(jìn)式調(diào)查研究，構(gòu)建常態(tài)化調(diào)研工作機(jī)制。
面向基層轉(zhuǎn)變作風(fēng)。推動(dòng)宣傳思想工作者深入基層，服務(wù)群眾，在第一線強(qiáng)化宗旨意識(shí)、把握社情民意、增進(jìn)人民情懷。建立機(jī)關(guān)干部與基層對(duì)口聯(lián)系制度，為基層群眾做實(shí)事、解難事、辦好事。開展“千名記者下基層”活動(dòng)，及時(shí)宣傳推廣基層的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。
黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述，始終把精神文明建設(shè)作為培育時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的綜合抓手，堅(jiān)持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設(shè)形成“領(lǐng)導(dǎo)想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個(gè)省轄市已有8個(gè)城市獲得全國(guó)文明城市榮譽(yù)稱號(hào)，7個(gè)城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國(guó)文明城市提名城市中的141個(gè)地級(jí)以上城市、城區(qū)20xx年文明城市年度測(cè)評(píng)結(jié)果，我省4個(gè)參評(píng)城市進(jìn)入“地級(jí)提名城市”的前20名。
干部群眾一起干。精神文明建設(shè)不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。安徽省委提出對(duì)精神文明建設(shè)重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設(shè)，調(diào)研督查必看精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)大事必做專題研究。省委以上率下，帶動(dòng)全省各地各部門推深做實(shí)精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風(fēng)氣差，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該抓一抓?，F(xiàn)在群眾普遍認(rèn)為，抓創(chuàng)建，干部受了累，我們得實(shí)惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、熱心志愿公益、參與環(huán)境整治，形成了干群齊動(dòng)手、同努力的共建共享良好局面。
大事小事一起辦。抓精神文明建設(shè)要辦實(shí)事、講實(shí)效，緊緊圍繞促進(jìn)人民福祉來進(jìn)行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創(chuàng)建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設(shè)是在頭腦里搞建設(shè)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦是首要政治任務(wù)，我們組織開展“六團(tuán)六進(jìn)”基層宣講11萬余場(chǎng)，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)縣級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心全覆蓋，61家縣級(jí)融媒體中心建成運(yùn)營(yíng)，有效打通黨的創(chuàng)新理論到達(dá)群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報(bào)、暗訪曝光、后進(jìn)約談、動(dòng)態(tài)管理等機(jī)制，制定整改落實(shí)的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，讓群眾“一網(wǎng)”辦事、“一門”服務(wù)、“一次”辦結(jié)。小事不嫌小。針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的老舊小區(qū)、道路積水點(diǎn)等相關(guān)問題，我們以改促創(chuàng)、以建促創(chuàng)，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實(shí)際問題。
面子里子一起要。文明事關(guān)形象，但絕不能搞形象工程;創(chuàng)建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實(shí)”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價(jià)值增添顏值。深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)施“好人成名人”工程，選樹各級(jí)各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國(guó)好人榜”和“全國(guó)道德模范”的總數(shù)均居全國(guó)第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達(dá)1.2萬人次，樹立了“好人好報(bào)、德者有得”的鮮明導(dǎo)向。以素質(zhì)提升品質(zhì)。把提升市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規(guī)范入手，出臺(tái)文明行為促進(jìn)條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風(fēng)暴”行動(dòng)，發(fā)布誠(chéng)信“紅黑榜”實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。開設(shè)“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進(jìn)行正面引導(dǎo)，僅20xx年就推出全國(guó)、全省重大先進(jìn)典型359人。開設(shè)的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動(dòng)形成遵規(guī)守禮的良好氛圍。以新風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)。省紀(jì)委監(jiān)委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全省黨員干部帶頭開展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的指導(dǎo)意見》，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。去年以來，累計(jì)問責(zé)192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區(qū)禮節(jié)負(fù)擔(dān)下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉(xiāng)煥發(fā)出文明新氣象。
先進(jìn)后發(fā)一起抓。提高精神文明建設(shè)，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點(diǎn)，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動(dòng)面上。我們力爭(zhēng)文明全覆蓋、創(chuàng)建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進(jìn)、逐級(jí)提升的精神文明建設(shè)新格局。以文明幫提名。發(fā)揮全國(guó)文明城市的示范引領(lǐng)作用，文明城市與提名城市簽訂結(jié)對(duì)共建。
責(zé)任書。
文明城市上門教提名城市登門學(xué)互派骨干駐點(diǎn)幫扶指導(dǎo)共享經(jīng)驗(yàn)、共克難題、共同提高推動(dòng)形成爭(zhēng)創(chuàng)共同體。以城市促鄉(xiāng)村。把縣域創(chuàng)建作為新的著力點(diǎn)在全省農(nóng)村開展廁所、垃圾、污水專項(xiàng)整治“三大革命”分類推進(jìn)文明村鎮(zhèn)、文明戶和文明家庭建設(shè)更多鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了“垃圾不亂埋污水不亂排下雨不臟鞋游客愿意來”過去一些地方“城市很好看、農(nóng)村不能看”的被動(dòng)局面得到改變。以窗口帶系統(tǒng)。創(chuàng)建人民滿意窗口集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題分系統(tǒng)推出先進(jìn)標(biāo)兵落實(shí)文明單位動(dòng)態(tài)管理措施涌現(xiàn)出“溫馨交通、微笑服務(wù)”等全國(guó)行業(yè)創(chuàng)建標(biāo)桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業(yè)服務(wù)的標(biāo)兵個(gè)人。
指出，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識(shí)和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題，而且對(duì)進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。
縱觀近代中國(guó)歷史，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，迷茫的中國(guó)迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國(guó)，苦難的中國(guó)樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，落后的中國(guó)舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國(guó)走過的三大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而且揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時(shí)昭示了中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的外在張力。
三大里程碑揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。
每一個(gè)歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動(dòng)以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。建立中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國(guó)國(guó)情、具有鮮明中國(guó)特色的革命道路，為成立中華人民共和國(guó)準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實(shí)踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”;成立中華人民共和國(guó)，確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國(guó)也就沒有改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國(guó)過去40年的滄桑巨變。
在三大里程碑中，建立中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的近代中國(guó)歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國(guó)救民、振興中華的運(yùn)動(dòng)中。從林則徐的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的強(qiáng)國(guó)之愿，到以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國(guó)共產(chǎn)黨，并由中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，遼闊的中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)歷史自此翻開了新的一頁(yè)。因此，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。
在三大里程碑中，成立中華人民共和國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會(huì)主義改造和一系列社會(huì)主義建設(shè)重大項(xiàng)目的安排，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國(guó)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。
在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點(diǎn)。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國(guó)，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義建設(shè)所取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期;黨的xx屆三中全會(huì)開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國(guó)改革開放的全新局面。新時(shí)代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點(diǎn)心態(tài)，要始終保持起點(diǎn)狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。
三大里程碑昭示中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的外在張力。
在世界歷史上，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族歷史、文化、社會(huì)發(fā)展偶然中的必然，對(duì)那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族會(huì)產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對(duì)世界發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國(guó)深刻影響世界并日益走近世界舞臺(tái)中央的標(biāo)志性事件。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局;新中國(guó)70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩(shī);改革開放40年的實(shí)踐充分證明，中國(guó)發(fā)展為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)?？梢?，三大里程碑，不僅是屬于中國(guó)的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)。
建立中國(guó)共產(chǎn)黨，是社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟臇|方國(guó)家扎根落地的開端，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭(zhēng)，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國(guó)人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)力，而且有力支援和配合了美、英等盟國(guó)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國(guó)十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對(duì)比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取解放的信心和決心，同樣是對(duì)世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。
成立中華人民共和國(guó)，不僅改變了國(guó)際冷戰(zhàn)格局中的力量對(duì)比，而且新中國(guó)的一系列外交方針政策及國(guó)際關(guān)系策略和行動(dòng)更是對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨(dú)立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的帝國(guó)主義侵略和爭(zhēng)取世界和平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，改變了新中國(guó)在國(guó)際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)后，新中國(guó)爭(zhēng)取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系，新中國(guó)倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則在1955年萬隆會(huì)議上正式確定，成為超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的處理國(guó)家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位等，都為新中國(guó)融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。
推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國(guó)致力于和平解決國(guó)際和地區(qū)爭(zhēng)端，在處理中國(guó)外部沖突以及其他國(guó)際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長(zhǎng)9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國(guó)在對(duì)外開放中展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國(guó)從未動(dòng)搖過對(duì)多邊主義的信念，通過歷時(shí)多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國(guó)際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國(guó)際社會(huì)的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對(duì)于加快各國(guó)發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十二
組工干部要成為思政課的“后浪”
要幫助思政課提供“新素材”。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)前思政課“教材內(nèi)容還不夠鮮活，針對(duì)性、可讀性、實(shí)效性有待增強(qiáng)”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?因?yàn)樗颊n教師們更多是在學(xué)校內(nèi)研究思想政治理論，很難接觸到一線正在發(fā)生的、鮮活的事例。試想，思政課教師面對(duì)00后甚至05后講述70年代甚至40、50年代發(fā)生的故事，又如何能引起他們的共鳴。而我們青年組工干部，本就身處一線，疫情來臨時(shí)，我們與英雄模范們攜手逆行，汛情來臨時(shí)，我們與他們一起宵衣旰食，對(duì)他們的事跡有最深的了解。將他們的故事搬上思政課堂，學(xué)生們才會(huì)有共鳴感：某某某的事跡我在微博熱搜上看過，原來背后還有這樣的故事。作為青年組工干部，要做生活的有心人，從工作和生活中捕捉和挖掘先進(jìn)典型，為思政課提供鮮活的素材。
要成為思政課講授“新力量”。習(xí)近平總書記指出，“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程”。筆者在基層組工實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，不少中小學(xué)思政課政治性不夠強(qiáng)、專業(yè)性不夠深、時(shí)效性不夠新，嚴(yán)重影響思政課的效果。習(xí)近平總書記指出，“能不能講好思政課，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)、理論水平、工作作風(fēng)的體現(xiàn)”，而這更是對(duì)組工干部的基本要求。在黨建引領(lǐng)校社共建的大背景下，幫助學(xué)校提升思政課教學(xué)水平是組工干部義不容辭的責(zé)任。作為青年組工干部，要主動(dòng)學(xué)習(xí)最新理論知識(shí)，積極指導(dǎo)學(xué)校教師完善提升思政課程，甚至站上講臺(tái)，為學(xué)生們講授一堂堂生動(dòng)活潑、別開生面卻又發(fā)人深省的思政課。
要建設(shè)思政課教育“新課堂”。習(xí)近平總書記指出，“要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。黨內(nèi)政治生活顯然就是這么一個(gè)“新課堂”：黨員干部前往學(xué)校、企業(yè)上黨課，主題黨日中黨員帶領(lǐng)家人讀黨報(bào)黨刊、踐行“光盤行動(dòng)”，組織生活會(huì)上紅臉出汗的批評(píng)與自我批評(píng)，無不體現(xiàn)組工領(lǐng)域思政“新課堂”的育人作用。作為青年組工干部，要靈活運(yùn)用黨內(nèi)政治生活這一載體，結(jié)合實(shí)際舉行豐富多彩的活動(dòng)，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，讓黨內(nèi)政治生活這個(gè)熔爐真正“熱”起來。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十三
9月1日出版的第17期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。
思政課重點(diǎn)一：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代”。一直以來，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅一拉、姿勢(shì)一擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉，出出汗，排排毒”，徹底亮亮思想，深刻剖析問題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問題、觸及問題、解決問題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
思政課重點(diǎn)二：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”?！耙幻h員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿”。于黨員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
思政課重點(diǎn)三：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?！币鰪?qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫(kù)，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽”的單一授課方式，通過臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營(yíng)造平等、自主的課堂秩序，黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十四
3月18日，主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。重要講話，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，為做好新時(shí)代高校思政工作、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好重要講話精神，北京師范大學(xué)責(zé)無旁貸。
1.堅(jiān)守教師教育初心，大力培養(yǎng)符合“六要”標(biāo)準(zhǔn)的思政課教師。
強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師，是師范院校的辦學(xué)初心，更是新時(shí)代黨和國(guó)家賦予師范院校的神圣使命。北師大是中國(guó)高等師范院校的排頭兵，百余年來一直堅(jiān)守“為民族復(fù)興辦教育、為國(guó)家富強(qiáng)育英才、為人民幸福筑基石”的初心，為國(guó)家培養(yǎng)了一大批“四有”好老師。20xx年11月，學(xué)校召開第十三次黨代會(huì)，確立了建設(shè)“綜合性、研究型、教師教育領(lǐng)先的中國(guó)特色世界一流大學(xué)”的辦學(xué)定位和“一體兩翼”(北京、珠海)的辦學(xué)格局;強(qiáng)調(diào)通過構(gòu)建“高原支撐、高峰引領(lǐng)”的學(xué)科發(fā)展體系，進(jìn)一步強(qiáng)化教師教育特色優(yōu)勢(shì)，努力鑄就中國(guó)教師教育的“珠穆朗瑪峰”，打造中國(guó)基礎(chǔ)教育的“黃埔軍?！?。在建設(shè)“雙一流”的過程中，學(xué)校黨委一直強(qiáng)調(diào)：北師大建設(shè)世界一流大學(xué)的最終目的是要為解決中國(guó)的教育問題提供有效解決方案、作出重要貢獻(xiàn)，是要為黨和國(guó)家培養(yǎng)一批又一批“四有”好老師。這兩點(diǎn)做不好，其他的指標(biāo)再突出，也不能算是一流。
以公費(fèi)師范生培養(yǎng)為例，北師大從20xx年開始招收和培養(yǎng)公費(fèi)師范生，累計(jì)已經(jīng)培養(yǎng)6300多人，其中中西部生源占到九成。學(xué)校對(duì)公費(fèi)師范生的培養(yǎng)，特別注重提高師德素養(yǎng)和教師專業(yè)發(fā)展能力。這些年，北師大的本科生中有一半能拿到教師資格證書，每年就業(yè)的學(xué)生近半數(shù)能進(jìn)入大中小學(xué)當(dāng)老師。20xx年9月，到北師大視察，發(fā)表了培養(yǎng)黨和人民滿意的“四有”好老師的重要講話。為了更好地貫徹落實(shí)重要講話精神，進(jìn)一步擴(kuò)大公費(fèi)師范生的培養(yǎng)規(guī)模和覆蓋地區(qū)，更好地服務(wù)中西部地區(qū)，北師大決定在珠海校區(qū)成立未來教育學(xué)院，按照“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，面向中西部去招收、培養(yǎng)、輸送“定向”師范生，預(yù)計(jì)今年9月第一批學(xué)生入學(xué)。在未來教育學(xué)院，我們將科學(xué)設(shè)計(jì)未來教師素質(zhì)培養(yǎng)課程體系，通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、國(guó)內(nèi)外游學(xué)等多渠道綜合發(fā)力，幫助這些包括思政課教師在內(nèi)的未來教師了解中國(guó)、了解世界，通過歷史縱比和國(guó)際橫比，真正堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正具備所提出的“六個(gè)要”的核心能力與素養(yǎng)。我們也希望北師大發(fā)揮示范帶頭作用，帶動(dòng)所有師范院校共同培養(yǎng)思政課教師在內(nèi)的“四有”好老師，為中國(guó)的基礎(chǔ)教育作出更大的貢獻(xiàn)。
2.對(duì)標(biāo)立德樹人，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校思政課的改革創(chuàng)新。
辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到“八個(gè)統(tǒng)一”。我們既要把思政課當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的“普通課”“專業(yè)課”，更要把思政課當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)的“特殊課”“綜合課”，兼顧校內(nèi)校外兩個(gè)大課堂，推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新。
思政課是專業(yè)課，需要在健全學(xué)科支撐體系上下功夫。學(xué)校思想政治教育的核心內(nèi)容是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，做到用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。作為一門專業(yè)課，思政課建設(shè)需要有綜合性的哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科支撐和專業(yè)滋養(yǎng)。近年來，北師大積極推進(jìn)學(xué)科綜合改革，在堅(jiān)持教師教育辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)的綜合性。通過教育學(xué)科群、基礎(chǔ)學(xué)科群、優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新學(xué)科群等六大學(xué)科群的建設(shè)，積極構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系，服務(wù)學(xué)校思政課建設(shè)。學(xué)校還以全國(guó)重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院建設(shè)為契機(jī)，在學(xué)科建設(shè)、人才引進(jìn)、經(jīng)費(fèi)保障、教師職稱晉升等方面給予馬院特殊的政策傾斜，為思政課建設(shè)提供組織保障。校黨委書記、校長(zhǎng)每年都到馬克思主義學(xué)院進(jìn)行專題調(diào)研，協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題。馬克思主義學(xué)院也按照提出的思政工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的要求，積極開發(fā)“木鐸思享”等與本碩博各學(xué)段思政課程配套的移動(dòng)課堂，完善“課堂講授、實(shí)踐教學(xué)、移動(dòng)課堂”三位一體的教學(xué)模式，探索“微課堂—微作業(yè)—微教材—微聚焦—微互動(dòng)”五微教學(xué)，把專題講授、案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、分眾式教學(xué)等有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和吸引力，思政課的到課率和抬頭率不斷提升。
思政課是綜合課，需要在推動(dòng)各類課程協(xié)同合力上下功夫。思政課的終極指向是立德樹人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)這一目的，在傳統(tǒng)的思政課基礎(chǔ)上，更需要挖掘、發(fā)揮其他各類課程所蘊(yùn)含的思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)、道德教育的功能，推進(jìn)“學(xué)科德育”“課程思政”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的協(xié)同合力。這些年，北師大積極推動(dòng)其他各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，無論是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“家國(guó)情懷與價(jià)值理想”“經(jīng)典研讀與文化傳承”“社會(huì)發(fā)展與公民責(zé)任”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”等六大模塊通識(shí)教育課程，還是各類專業(yè)課程所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)規(guī)范、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育、誠(chéng)信教育等，都被有機(jī)納入人才培養(yǎng)全過程，形成了與思政課同向同行、聯(lián)合育人的協(xié)同效應(yīng)。
思政課是實(shí)踐課，需要在推進(jìn)思政小課堂與社會(huì)大課堂的深度融合上下功夫。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思政課絕不能僅僅只在學(xué)校課堂上講講，還要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮社會(huì)大課堂的育人功能。北師大每年都有計(jì)劃、有導(dǎo)向地組織學(xué)生赴基層進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，幫助學(xué)生更好地了解國(guó)情社情民情。比如去年，我們面向老少邊窮島地區(qū)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，開展了“四有好老師”獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，評(píng)選表彰愛教樂育的先進(jìn)集體和優(yōu)秀個(gè)人。在評(píng)選過程中，我們專門安排學(xué)生組成若干小分隊(duì)，赴全國(guó)各地去尋訪能教善育的大國(guó)良師，并用他們的專業(yè)知識(shí)將采訪來的素材進(jìn)行整理加工，來塑造、宣傳新時(shí)代“四有”好老師的光輝形象和生動(dòng)事跡，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趨⑴c中潛移默化、堅(jiān)定立志從教的理想信念。在頒獎(jiǎng)晚會(huì)的籌備組織上，我們也把主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，鼓勵(lì)支持學(xué)生們自己做舞臺(tái)設(shè)計(jì)、自己編舞譜曲、自己來演，師生們?cè)趨⑴c中深受教育。媒體將此評(píng)價(jià)為“這是一次行走在路上的思政課”。最近，學(xué)校圍繞慶祝新中國(guó)成立70周年開展的“我和我的祖國(guó)”快閃活動(dòng)、“青春為祖國(guó)歌唱”拉歌大賽，作為接地氣的思政課，也都產(chǎn)生了很好的育人功效。
3.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)校思政課建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障。
東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持好社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹落實(shí)好黨的教育方針，履行好“四個(gè)服務(wù)”的時(shí)代使命。辦好思政課，高校黨組織任重道遠(yuǎn)。
要進(jìn)一步提升用當(dāng)代馬克思主義武裝頭腦的行動(dòng)力。建設(shè)好思政課，首先要解決思想認(rèn)同和理論武裝問題。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，尤其是深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于教育工作的重要論述，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正將在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)和學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神融會(huì)貫通、學(xué)用結(jié)合，真正外化為指導(dǎo)辦學(xué)治校具體實(shí)踐的行動(dòng)指南。
要進(jìn)一步提升統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力。一是進(jìn)一步強(qiáng)化把思政課建設(shè)扛在肩上的責(zé)任意識(shí)。北師大黨委常委會(huì)、校長(zhǎng)辦公會(huì)每學(xué)期都專題研究思政課建設(shè)工作，學(xué)校還專門成立了“思想政治理論課建設(shè)工作委員會(huì)”，來統(tǒng)籌學(xué)校思政課建設(shè)。二是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，提升思政課建設(shè)實(shí)效性。這些年，北師大黨委通過匯聚各院系專家力量，深入研究思政工作規(guī)律和教育規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生普遍具有自信開放的心態(tài)、良好的道德自律和人文修養(yǎng)，思維特點(diǎn)更加多元化和個(gè)性化，及時(shí)調(diào)整思政課教學(xué)方式方法、完善課程內(nèi)容，使之更好地與學(xué)生的這些特點(diǎn)相匹配，確保思政教育因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。三是做好頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)分類改革。比如，針對(duì)思政課教師數(shù)量不足和社會(huì)歷練不夠的問題，北師大黨委積極探索本碩博一體化的思政課教師培養(yǎng)模式，擴(kuò)大高水平思政課教師培養(yǎng)規(guī)模。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，需要全校教職員工、全社會(huì)共同支持共同參與。近年來，北師大黨委把整合社會(huì)力量充實(shí)思政課教師專兼職隊(duì)伍作為一項(xiàng)重要探索，積極組織校領(lǐng)導(dǎo)和中層管理干部，通過擔(dān)任班主任、講授思政課等多種形式，深入到思政教育的一線，推進(jìn)全員育人。學(xué)校將積極推進(jìn)政府官員、國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)、英雄人物、勞動(dòng)模范等進(jìn)校園、上講臺(tái)、擔(dān)任學(xué)生校外導(dǎo)師等工作，切實(shí)提升社會(huì)參與學(xué)校育人的實(shí)效性。針對(duì)思政課教師考核評(píng)價(jià)問題，學(xué)校充分考慮思政課的特殊性，破除唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷等“五唯”評(píng)價(jià)模式，突出對(duì)思政課教師立德樹人實(shí)效性的考核。下一步，學(xué)校還將完善干部選任體系，將更多的優(yōu)秀思政課教師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等納入到學(xué)校后備干部梯隊(duì)，為思政課教師更好地參與辦學(xué)治校、全面發(fā)展提供更加寬廣的舞臺(tái)。
要進(jìn)一步提升服務(wù)黨和國(guó)家戰(zhàn)略的戰(zhàn)斗力。作為高校領(lǐng)導(dǎo)，要對(duì)標(biāo)社會(huì)主義政治家、教育家的要求，旗幟鮮明講政治，站在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的高度思考問題，自覺將服務(wù)各級(jí)各類學(xué)校思政課整體建設(shè)作為自己的一項(xiàng)重要使命。針對(duì)關(guān)于教育工作的重要論述，北師大已經(jīng)組織資深教授、著名教育家顧明遠(yuǎn)先生牽頭開展了深入研究，產(chǎn)出了豐碩成果。針對(duì)思政課內(nèi)容建設(shè)的內(nèi)在銜接和外部協(xié)同問題，學(xué)校積極發(fā)揮哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢(shì)，全面參與國(guó)家思政課課程標(biāo)準(zhǔn)制定與教材編寫。成立了全國(guó)教材研究院，啟動(dòng)了課程與教學(xué)研究院的調(diào)整充實(shí)，并正在籌備成立考試與評(píng)價(jià)研究院，系統(tǒng)研究思政工作規(guī)律、教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，將研究成果與教材編寫有機(jī)結(jié)合。今年初，北師大“大中小學(xué)一體化德育教材研究基地”“中小學(xué)(含中職)語文教材研究基地”被認(rèn)定為首批國(guó)家教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地。這些，對(duì)推進(jìn)我國(guó)大中小學(xué)思政教材的一體化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)思政課程的循序漸進(jìn)與螺旋上升，都將發(fā)揮積極作用。
思政課建設(shè)，是一項(xiàng)教育工程，也是一項(xiàng)政治工程，更是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程。作為全國(guó)高等師范教育的排頭兵，北京師范大學(xué)愿以咬定青山不放松的韌勁，功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，為我國(guó)思政課建設(shè)的改革發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【思想宣傳范文】二。
黨的xx大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。黨的十九大把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)放在全面增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”首位，強(qiáng)調(diào)在全黨營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)。這是我們黨在深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展脈搏和新形勢(shì)下黨的建設(shè)新要求的高度自覺和清醒把握。面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)新任務(wù)，我們必須把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，更加崇尚學(xué)習(xí)，積極改造學(xué)習(xí)，持續(xù)深化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對(duì)性、實(shí)效性，切實(shí)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，加快推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國(guó)建設(shè)。
一、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性上下功夫。
系統(tǒng)的理論概括和實(shí)踐方略才能真正形成科學(xué)理論，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)才能真正掌握科學(xué)理論。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，決不能片面化、碎片化，必須堅(jiān)持系統(tǒng)化思維、整體性學(xué)習(xí)，以歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合的寬廣視角，把握貫穿其中的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，汲取強(qiáng)大的思想力量和真理力量。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，聯(lián)系地而不是孤立地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。我們黨一經(jīng)成立就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想這一偉大成果，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一重要思想既堅(jiān)持了老祖宗，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)和基本原理，貫穿了馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，同改革開放以來形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相銜接，在理論根據(jù)、價(jià)值立場(chǎng)、思維方法等各方面具有一致性;又立足新時(shí)代的新形勢(shì)新目標(biāo)新任務(wù)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，同中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的時(shí)代特征相呼應(yīng)，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但了解其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其歷史必然性和科學(xué)真理性，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間尺度，放到世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷史進(jìn)程中去把握，真正搞清楚其“源”和“流”的關(guān)系?，F(xiàn)在，有的黨員干部缺乏歷史眼光，滿足于本本，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史脈絡(luò)、歷史背景、歷史貢獻(xiàn)研究不深，對(duì)其政治意義、理論意義、歷史意義、實(shí)踐意義認(rèn)識(shí)不夠，只知其一不知其二，只知其言不知其義，只知其然不知其所以然。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來，搞清楚其形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其繼承性和創(chuàng)新性，從堅(jiān)持馬克思主義的高度去理解，從黨的理論創(chuàng)新歷程中去領(lǐng)會(huì)，從中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的歷史使命中去把握，真正把這一重要思想轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。新時(shí)代提出新課題、新課題催生新理論、新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有清晰的理論邏輯，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。這一重要思想有完整配套的“四梁八柱”，從理論層面高度概括和凝練為“八個(gè)明確”，每一個(gè)“明確”都有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。這一重要思想有科學(xué)布局的頂層設(shè)計(jì)和方法論指導(dǎo)，從實(shí)踐層面、方略層面提出“十四個(gè)堅(jiān)持”，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、重大原則的最新概括?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，既從理論上回答了“是什么”，也從實(shí)踐上回答了“怎么辦”，共同構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。只有深刻認(rèn)識(shí)其理論和實(shí)踐上的先進(jìn)性，完整把握其科學(xué)體系，系統(tǒng)掌握其核心要義，才能在理論上更清醒，更好地用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、引領(lǐng)發(fā)展?，F(xiàn)在，有的干部在學(xué)習(xí)中，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系把握不夠全、感悟不夠透的問題比較突出，碎片化現(xiàn)象不同程度存在，往往記住的話語多、掌握的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法少，抓具體工作多、從理論和實(shí)踐的結(jié)合上思考謀劃工作少。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，既要把“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”結(jié)合起來，系統(tǒng)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握，搞清楚其科學(xué)體系和內(nèi)在規(guī)律、內(nèi)在邏輯;也要緊密結(jié)合黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密結(jié)合新時(shí)代的新實(shí)際新變化，緊密結(jié)合“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，準(zhǔn)確掌握和自覺運(yùn)用其中蘊(yùn)含的科學(xué)思想方法和工作方法，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須堅(jiān)持當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合，全面地而不是片面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，擘畫了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟，指明了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的方法路徑，既指導(dǎo)當(dāng)下，又引領(lǐng)未來，只有堅(jiān)持以這一重要思想為指導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具有引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。這一重要思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。黨的xx大以來關(guān)于全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)于科技創(chuàng)新、脫貧攻堅(jiān)、總體國(guó)家安全觀、共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要論述，包括在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合針對(duì)不同領(lǐng)域、不同工作發(fā)表的重要講話，以及黨的十九大后最新重要講話，都是其重要組成部分，是相互聯(lián)系、相互貫通、相輔相成的有機(jī)整體。從實(shí)際情況看，有的黨員干部在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想過程中，存在片面化、簡(jiǎn)單化傾向，有的滿足于背概念、記結(jié)論，甚至以聽輔導(dǎo)報(bào)告、看輔導(dǎo)材料代替讀原文;有的學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，用什么學(xué)什么，搞實(shí)用主義，在全面學(xué)習(xí)、整體把握上還有差距;有的對(duì)一些重大問題從當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的結(jié)合上思考謀劃不夠，貫徹落實(shí)存在“溫差、落差、偏差”?？茖W(xué)理論指導(dǎo)全局、統(tǒng)領(lǐng)全局，必須全面學(xué)習(xí)、一體把握，不能只及一點(diǎn)不及其余，只見“樹木”不見“森林”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，要扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒，原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，力求把每一個(gè)重要理論觀點(diǎn)、重大理論判斷都領(lǐng)會(huì)深、領(lǐng)會(huì)透，防止心浮氣躁、淺嘗輒止，避免蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，克服斷章取義、不求甚解，切實(shí)增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。
二、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性上下功夫。
指出，“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須強(qiáng)化辯證思維和精準(zhǔn)思維，緊盯學(xué)習(xí)中搞形式、走過場(chǎng)、“雨過地皮濕”的現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。
針對(duì)不同對(duì)象分類施策學(xué)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要結(jié)合黨員干部的思想和工作實(shí)際，針對(duì)不同層級(jí)黨組織的特點(diǎn)，采取差異化措施?，F(xiàn)在，一些黨組織學(xué)習(xí)形式單一、方法簡(jiǎn)單的問題普遍存在，集中學(xué)習(xí)多自主學(xué)習(xí)少，有的抓學(xué)習(xí)內(nèi)容空泛、流于形式，只求式樣多、方法新、口號(hào)響。要解決學(xué)習(xí)過程中“上下一般粗、左右一個(gè)樣”的問題，在省市縣層面要以黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組為載體，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展學(xué)習(xí)研討和調(diào)查研究;基層其他黨組織要采取培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班、讀書會(huì)、報(bào)告會(huì)、講壇講座等多種形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)和渠道，打造接地氣、有特色的學(xué)習(xí)陣地，提高理論學(xué)習(xí)的覆蓋面、參與度和實(shí)效性。
不同領(lǐng)域、不同文化層次、不同年齡階段、不同職級(jí)崗位的黨員，思想狀況和學(xué)習(xí)能力有所不同，不能囫圇吞棗、“一勺燴”“一鍋煮”。現(xiàn)在，一些地方理論學(xué)習(xí)中“大水漫灌”的現(xiàn)象普遍存在，有的搞填鴨式“硬灌輸”，簡(jiǎn)單照本宣科，從理論到理論、從概念到概念，流于口號(hào)式表達(dá);有的搞“一刀切”，干部教育培訓(xùn)一個(gè)模子、一個(gè)套路;有的對(duì)基層黨員干部的宣講解讀呆板說教、晦澀難懂、脫離實(shí)際、不接地氣，缺乏感染力和吸引力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要做好分眾化的文章，針對(duì)不同對(duì)象因人制宜。對(duì)中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，突出更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，先學(xué)一步、深學(xué)一層，進(jìn)行有深度的交流研討;對(duì)縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，依托各級(jí)黨校和行政學(xué)院，分期分批進(jìn)行全員輪訓(xùn);對(duì)農(nóng)村、社區(qū)、非公和社會(huì)組織等基層普通黨員，探索把課堂設(shè)在田間地頭、工廠車間、社區(qū)庭院，常態(tài)化開展案例式、模擬式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式、啟發(fā)式學(xué)習(xí);對(duì)離退休人員中的黨員、流動(dòng)黨員，靈活開展“掛靠式”“網(wǎng)絡(luò)式”教育和送學(xué)上門，確保不掉隊(duì)、不漏學(xué);對(duì)青年學(xué)生、知識(shí)分子和基層群眾，推出各種有針對(duì)性的理論產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋。
針對(duì)不同問題分類突破，因事制宜學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，都是著眼破解難題、攻克難關(guān)、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深層次矛盾和問題來展開的，不堅(jiān)持問題導(dǎo)向就難以深入理解。當(dāng)前，有的黨員干部死記硬背理論和政策文件，不分析具體問題，對(duì)科學(xué)理論生搬硬套;有的學(xué)習(xí)不是為了解決問題，而是為了應(yīng)付檢查，甚至為了裝點(diǎn)門面;有的不研究新情況新問題，一味地照搬老辦法老規(guī)矩，處理問題思維僵化。新時(shí)代面臨新形勢(shì)，新問題每時(shí)每刻都在出現(xiàn)，而且多數(shù)都是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。無論是解決新問題還是老問題，無論是解決長(zhǎng)期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，都要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中找方向、找方法、找對(duì)策。要把學(xué)習(xí)理論同解決實(shí)際問題緊密結(jié)合起來，腦子里裝著問題，深入學(xué)習(xí)思考，尤其是對(duì)高質(zhì)量發(fā)展、改革開放、生態(tài)環(huán)保、民生改善、社會(huì)治理、黨的建設(shè)等方面存在的突出問題，要堅(jiān)持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，尋求解決問題的最佳路徑、最優(yōu)措施、最好效果，使學(xué)習(xí)的過程成為運(yùn)用馬克思主義方法論認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的過程。
三、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性上下功夫。
指出，“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯。學(xué)用“兩張皮”是影響學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。
把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的自覺行動(dòng)?！皟蓚€(gè)維護(hù)”是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是做好一切工作的根本政治保證。當(dāng)前，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的政治站位不高、政治意識(shí)不強(qiáng)，把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般性責(zé)任、事務(wù)性工作來抓;有的政治能力不足，對(duì)苗頭性、傾向性問題缺乏政治敏銳性，對(duì)深層次、根本性問題缺乏政治鑒別力;有的執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，搞上有政策、下有對(duì)策，甚至我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定，必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為長(zhǎng)期政治任務(wù)，持之以恒深化學(xué)習(xí)，全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，帶著深厚感情擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致，任何時(shí)候任何情況下在政治上都站得穩(wěn)、靠得住。
把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的過硬本領(lǐng)。武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)是指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;學(xué)懂弄通做實(shí)，落腳點(diǎn)是做實(shí)。實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對(duì)我們的本領(lǐng)提出了新要求。與今天黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，特別是隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“能力危機(jī)”。有的干部雖然人進(jìn)入了新時(shí)代，但思想方法、發(fā)展理念、工作方法還停留在過去;有的對(duì)新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律把握不準(zhǔn)，仍用粗放發(fā)展、投資拉動(dòng)的慣性思維推動(dòng)工作;有的缺乏創(chuàng)新進(jìn)取的勁頭，面對(duì)困難問題繞道走，不敢迎難而上、動(dòng)真碰硬;有的在正風(fēng)肅紀(jì)、巡視督查的大環(huán)境下，為了不出事寧可不干事，既沒有“寬肩膀”，也缺乏“真本領(lǐng)”。我們必須按照提出的“既要政治過硬、也要本領(lǐng)高強(qiáng)”的要求，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為做好一切工作的思想引領(lǐng)和根本遵循，學(xué)思踐悟、知行合一、以知促行，努力提高政治領(lǐng)導(dǎo)、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政、群眾工作、狠抓落實(shí)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)等本領(lǐng)，使各方面的工作更加有力、更有成效。
【思想宣傳范文】三。
旗幟引領(lǐng)方向，思想照耀航程。深刻指出，宣傳思想戰(zhàn)線進(jìn)入了守正創(chuàng)新的重要階段。這一重要論斷，是我們?cè)谛聲r(shí)代推進(jìn)宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)基點(diǎn)、實(shí)踐前提。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，切實(shí)推動(dòng)宣傳思想工作在守正創(chuàng)新中不斷強(qiáng)起來。
在把牢政治方向中守正創(chuàng)新。
做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，首先要提高政治站位、強(qiáng)化政治自覺，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)把講政治的要求貫穿宣傳思想工作各個(gè)方面，體現(xiàn)到制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。
堅(jiān)持把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)。統(tǒng)籌理論宣傳、新聞宣傳、社會(huì)宣傳、文藝宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、對(duì)外宣傳“六宣聯(lián)動(dòng)”，主題宣傳、形勢(shì)宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳“五音和鳴”，切實(shí)做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，內(nèi)化于心、外化于行，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終成為引領(lǐng)廣大黨員干部群眾砥礪奮進(jìn)的思想旗幟、精神旗幟。
嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題，也是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要強(qiáng)化底線思維，守住抵制錯(cuò)誤思潮的底線，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，強(qiáng)化陣地建設(shè)和管理，堅(jiān)決防止個(gè)別問題擴(kuò)大化、局部問題全局化。堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，堅(jiān)決打贏網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。
建好用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)的平臺(tái)。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)的平臺(tái)是學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要窗口和陣地。在中宣部的有力指導(dǎo)推動(dòng)下，遼寧學(xué)習(xí)的平臺(tái)上線后，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，截至4月23日，進(jìn)入學(xué)習(xí)組織架構(gòu)人數(shù)超過286萬，占比達(dá)到89.68%。下一步，我們將加強(qiáng)分類指導(dǎo)、明確平臺(tái)特質(zhì)、增強(qiáng)實(shí)際效果，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)形式、提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)，把學(xué)習(xí)新思想、踐行新思想不斷引向深入。
在服從服務(wù)大局中守正創(chuàng)新。
宣傳思想工作必須立足新方位、找準(zhǔn)新坐標(biāo)，抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命任務(wù)。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終堅(jiān)持在大局下思考、在大局下謀劃，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹重要講話精神，圍繞新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興，努力提高宣傳思想工作針對(duì)性和實(shí)效性。
著力鞏固壯大主流思想輿論。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，大力宣傳統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面落實(shí)新發(fā)展理念，推進(jìn)“一帶五基地”建設(shè)、實(shí)施“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”、堅(jiān)決打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，落實(shí)各項(xiàng)“三年行動(dòng)計(jì)劃”的戰(zhàn)略部署，為遼寧振興發(fā)展凝心聚力、助力添彩。
著力做好解放思想、凝聚人心工作。深入學(xué)習(xí)貫徹在遼寧考察時(shí)和在深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)上的重要講話精神，在全省深入組織開展“解放思想推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展大討論”，在補(bǔ)齊“四個(gè)短板”、做好“六項(xiàng)重點(diǎn)工作”中解放思想、開拓創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。
著力講好遼寧故事，展示好遼寧形象。當(dāng)前，遼寧振興發(fā)展正處于滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵階段，將遼寧謀改革、促發(fā)展、惠民生、盼振興的真實(shí)風(fēng)貌展現(xiàn)給全國(guó)、展現(xiàn)給世界尤為重要。我們著力提高講故事的本領(lǐng)，講好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的故事，講好新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的故事，講好遼寧人民拼搏奮斗、追夢(mèng)圓夢(mèng)的故事，講好遼寧厚重獨(dú)特歷史文化的故事，在國(guó)內(nèi)外主要媒體推出系列報(bào)道，濃墨重彩地宣傳遼寧、推介遼寧，為改善遼寧形象和推進(jìn)重大改革營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。
在勇于解放思想中守正創(chuàng)新。
解放思想是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的關(guān)鍵。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中解放思想，破除固有的思維定勢(shì)，跳出傳統(tǒng)的工作套路，在創(chuàng)新創(chuàng)造中努力開創(chuàng)工作新局面。
創(chuàng)新宣傳理念。注重以重點(diǎn)工作、重要會(huì)議、重大活動(dòng)為契機(jī)，統(tǒng)籌理論輿論、網(wǎng)上網(wǎng)下、內(nèi)宣外宣，推動(dòng)中央媒體和地方媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中文媒體和國(guó)外主流媒體同頻共振，策劃推出系列宣傳報(bào)道，持續(xù)打造“遼寧再度受青睞”的輿論強(qiáng)勢(shì)。
創(chuàng)新傳播手段。改散點(diǎn)宣傳為主題宣傳、改自發(fā)宣傳為議題引領(lǐng)、改平面宣傳為立體宣傳、改被動(dòng)應(yīng)對(duì)為主動(dòng)預(yù)警、改后續(xù)處理為前置發(fā)力，不斷提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。
創(chuàng)新宣傳方式。在宣傳報(bào)道中，既注重策劃宏大敘事以理服人，也注重挖掘百姓身邊的故事以情感人。善于用小切口折射大主題、小人物呈現(xiàn)大時(shí)代、小故事展現(xiàn)大圖景，為人民群眾所喜聞樂見，讓正面宣傳更加貼近百姓。
在強(qiáng)化務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中守正創(chuàng)新。
新形勢(shì)下每一項(xiàng)宣傳思想工作，都有新的更高要求，都是新的挑戰(zhàn)、新的考驗(yàn)，必須突出“實(shí)”、力戒“虛”，精準(zhǔn)發(fā)力，務(wù)求實(shí)效。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把使命記在心中、把責(zé)任扛在肩上，在實(shí)際工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以釘釘子精神完成好中央和省委交辦的各項(xiàng)任務(wù)。
在凝魂聚氣上持續(xù)用力。深入學(xué)習(xí)在看望文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)的重要講話精神，切實(shí)把文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作作為培根鑄魂的工作，引導(dǎo)全省文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。深入貫徹落實(shí)關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒的系列重要指示精神和對(duì)中船重工第七六〇所抗災(zāi)搶險(xiǎn)英雄群體先進(jìn)事跡作出的重要批示精神，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，引導(dǎo)和激勵(lì)全省廣大干部群眾以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，匯聚起推動(dòng)新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的磅礴力量。
在滿足人民群眾精神文化需求上持續(xù)用力。始終堅(jiān)持將人民放在心中最高位置，傾聽群眾聲音、匯聚群眾智慧、回應(yīng)群眾關(guān)切，深入推進(jìn)文化供給側(cè)改革，提升公共文化服務(wù)水平，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力提升文化供給能力和供給質(zhì)量，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾中踐行黨的宗旨，在更好滿足人民群眾精神文化需求中創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
在重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持續(xù)用力。堅(jiān)持全面把握、重點(diǎn)推進(jìn)，在做好面上工作基礎(chǔ)上，善于從關(guān)鍵點(diǎn)位和癥結(jié)要害入手，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)施策，以實(shí)干的精神、創(chuàng)新的勇氣推動(dòng)重點(diǎn)工作、關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。加強(qiáng)縣級(jí)融媒體中心建設(shè)，打造形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體。推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，在整合各類公共資源方面實(shí)現(xiàn)突破，打通服務(wù)基層群眾“最后一公里”。
在鍛造過硬作風(fēng)中守正創(chuàng)新。
形式主義、官僚主義是黨和人民事業(yè)的大敵，是影響宣傳思想工作實(shí)際效果的頑癥痼疾。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置，馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)、樹新風(fēng)。
大興調(diào)查研究之風(fēng)。以事關(guān)宣傳思想工作全局的理論、實(shí)踐問題和制約改革發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題為重點(diǎn)，推動(dòng)全省宣傳思想戰(zhàn)線多開展蹲點(diǎn)式、跟蹤式、行進(jìn)式調(diào)查研究，構(gòu)建常態(tài)化調(diào)研工作機(jī)制。
面向基層轉(zhuǎn)變作風(fēng)。推動(dòng)宣傳思想工作者深入基層，服務(wù)群眾，在第一線強(qiáng)化宗旨意識(shí)、把握社情民意、增進(jìn)人民情懷。建立機(jī)關(guān)干部與基層對(duì)口聯(lián)系制度，為基層群眾做實(shí)事、解難事、辦好事。開展“千名記者下基層”活動(dòng)，及時(shí)宣傳推廣基層的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。
【思想宣傳范文】四。
黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述，始終把精神文明建設(shè)作為培育時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的綜合抓手，堅(jiān)持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設(shè)形成“領(lǐng)導(dǎo)想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個(gè)省轄市已有8個(gè)城市獲得全國(guó)文明城市榮譽(yù)稱號(hào)，7個(gè)城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國(guó)文明城市提名城市中的141個(gè)地級(jí)以上城市、城區(qū)20xx年文明城市年度測(cè)評(píng)結(jié)果，我省4個(gè)參評(píng)城市進(jìn)入“地級(jí)提名城市”的前20名。
干部群眾一起干。精神文明建設(shè)不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。安徽省委提出對(duì)精神文明建設(shè)重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設(shè)，調(diào)研督查必看精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)大事必做專題研究。省委以上率下，帶動(dòng)全省各地各部門推深做實(shí)精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風(fēng)氣差，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該抓一抓。現(xiàn)在群眾普遍認(rèn)為，抓創(chuàng)建，干部受了累，我們得實(shí)惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、熱心志愿公益、參與環(huán)境整治，形成了干群齊動(dòng)手、同努力的共建共享良好局面。
大事小事一起辦。抓精神文明建設(shè)要辦實(shí)事、講實(shí)效，緊緊圍繞促進(jìn)人民福祉來進(jìn)行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創(chuàng)建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設(shè)是在頭腦里搞建設(shè)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦是首要政治任務(wù)，我們組織開展“六團(tuán)六進(jìn)”基層宣講11萬余場(chǎng)，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)縣級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心全覆蓋，61家縣級(jí)融媒體中心建成運(yùn)營(yíng)，有效打通黨的創(chuàng)新理論到達(dá)群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報(bào)、暗訪曝光、后進(jìn)約談、動(dòng)態(tài)管理等機(jī)制，制定整改落實(shí)的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，讓群眾“一網(wǎng)”辦事、“一門”服務(wù)、“一次”辦結(jié)。小事不嫌小。針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的老舊小區(qū)、道路積水點(diǎn)等相關(guān)問題，我們以改促創(chuàng)、以建促創(chuàng)，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實(shí)際問題。
面子里子一起要。文明事關(guān)形象，但絕不能搞形象工程;創(chuàng)建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實(shí)”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價(jià)值增添顏值。深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)施“好人成名人”工程，選樹各級(jí)各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國(guó)好人榜”和“全國(guó)道德模范”的總數(shù)均居全國(guó)第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達(dá)1.2萬人次，樹立了“好人好報(bào)、德者有得”的鮮明導(dǎo)向。以素質(zhì)提升品質(zhì)。把提升市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規(guī)范入手，出臺(tái)文明行為促進(jìn)條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風(fēng)暴”行動(dòng)，發(fā)布誠(chéng)信“紅黑榜”實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。開設(shè)“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進(jìn)行正面引導(dǎo)，僅20xx年就推出全國(guó)、全省重大先進(jìn)典型359人。開設(shè)的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動(dòng)形成遵規(guī)守禮的良好氛圍。以新風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)。省紀(jì)委監(jiān)委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全省黨員干部帶頭開展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的指導(dǎo)意見》，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。去年以來，累計(jì)問責(zé)192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區(qū)禮節(jié)負(fù)擔(dān)下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉(xiāng)煥發(fā)出文明新氣象。
先進(jìn)后發(fā)一起抓。提高精神文明建設(shè)，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點(diǎn)，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動(dòng)面上。我們力爭(zhēng)文明全覆蓋、創(chuàng)建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進(jìn)、逐級(jí)提升的精神文明建設(shè)新格局。以文明幫提名。發(fā)揮全國(guó)文明城市的示范引領(lǐng)作用，文明城市與提名城市簽訂結(jié)對(duì)共建責(zé)任書，文明城市上門教，提名城市登門學(xué)，互派骨干駐點(diǎn)幫扶指導(dǎo)，共享經(jīng)驗(yàn)、共克難題、共同提高，推動(dòng)形成爭(zhēng)創(chuàng)共同體。以城市促鄉(xiāng)村。把縣域創(chuàng)建作為新的著力點(diǎn)，在全省農(nóng)村開展廁所、垃圾、污水專項(xiàng)整治“三大革命”，分類推進(jìn)文明村鎮(zhèn)、文明戶和文明家庭建設(shè)，更多鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了“垃圾不亂埋，污水不亂排，下雨不臟鞋，游客愿意來”，過去一些地方“城市很好看、農(nóng)村不能看”的被動(dòng)局面得到改變。以窗口帶系統(tǒng)。創(chuàng)建人民滿意窗口，集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題，分系統(tǒng)推出先進(jìn)標(biāo)兵，落實(shí)文明單位動(dòng)態(tài)管理措施，涌現(xiàn)出“溫馨交通、微笑服務(wù)”等全國(guó)行業(yè)創(chuàng)建標(biāo)桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業(yè)服務(wù)的標(biāo)兵個(gè)人。
【思想宣傳范文】五。
指出，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識(shí)和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題，而且對(duì)進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。
縱觀近代中國(guó)歷史，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，迷茫的中國(guó)迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國(guó)，苦難的中國(guó)樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，落后的中國(guó)舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國(guó)走過的三大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而且揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時(shí)昭示了中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的外在張力。
三大里程碑揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。
每一個(gè)歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動(dòng)以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。建立中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國(guó)國(guó)情、具有鮮明中國(guó)特色的革命道路，為成立中華人民共和國(guó)準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實(shí)踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”;成立中華人民共和國(guó)，確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國(guó)也就沒有改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國(guó)過去40年的滄桑巨變。
在三大里程碑中，建立中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的近代中國(guó)歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國(guó)救民、振興中華的運(yùn)動(dòng)中。從林則徐的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的強(qiáng)國(guó)之愿，到以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國(guó)共產(chǎn)黨，并由中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，遼闊的中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)歷史自此翻開了新的一頁(yè)。因此，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。
在三大里程碑中，成立中華人民共和國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會(huì)主義改造和一系列社會(huì)主義建設(shè)重大項(xiàng)目的安排，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國(guó)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。
在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點(diǎn)。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國(guó)，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義建設(shè)所取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期;黨的xx屆三中全會(huì)開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國(guó)改革開放的全新局面。新時(shí)代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點(diǎn)心態(tài)，要始終保持起點(diǎn)狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。
三大里程碑昭示中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的外在張力。
在世界歷史上，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族歷史、文化、社會(huì)發(fā)展偶然中的必然，對(duì)那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族會(huì)產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個(gè)國(guó)家、那個(gè)民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對(duì)世界發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國(guó)深刻影響世界并日益走近世界舞臺(tái)中央的標(biāo)志性事件。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局;新中國(guó)70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩(shī);改革開放40年的實(shí)踐充分證明，中國(guó)發(fā)展為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。可見，三大里程碑，不僅是屬于中國(guó)的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)。
建立中國(guó)共產(chǎn)黨，是社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟臇|方國(guó)家扎根落地的開端，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭(zhēng)，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國(guó)人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)力，而且有力支援和配合了美、英等盟國(guó)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國(guó)十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對(duì)比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取解放的信心和決心，同樣是對(duì)世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。
成立中華人民共和國(guó)，不僅改變了國(guó)際冷戰(zhàn)格局中的力量對(duì)比，而且新中國(guó)的一系列外交方針政策及國(guó)際關(guān)系策略和行動(dòng)更是對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨(dú)立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的帝國(guó)主義侵略和爭(zhēng)取世界和平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，改變了新中國(guó)在國(guó)際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)后，新中國(guó)爭(zhēng)取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系，新中國(guó)倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則在1955年萬隆會(huì)議上正式確定，成為超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的處理國(guó)家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位等，都為新中國(guó)融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。
推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國(guó)致力于和平解決國(guó)際和地區(qū)爭(zhēng)端，在處理中國(guó)外部沖突以及其他國(guó)際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長(zhǎng)9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國(guó)在對(duì)外開放中展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國(guó)從未動(dòng)搖過對(duì)多邊主義的信念，通過歷時(shí)多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國(guó)際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國(guó)際社會(huì)的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對(duì)于加快各國(guó)發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十五
習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)。
師德師風(fēng)建設(shè)。
作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。
高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能，積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)。
習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實(shí)干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談教師如何立德樹人。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十六
辦好思政課當(dāng)善抓“關(guān)鍵”
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章深度分析了抓好思政課“是為何”，同時(shí)高位謀劃了思政教育要“如何走”，對(duì)于怎樣辦好思政課具有鮮明深刻的指導(dǎo)作用。
辦好思政“基礎(chǔ)課”，關(guān)鍵要“以人為本，立德樹人”。“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！庇盟枷肜魑溲b自身，提升科學(xué)的理論水平，塑造高尚的價(jià)值觀，溫潤(rùn)豐富的內(nèi)心世界，涵養(yǎng)優(yōu)秀的意志品質(zhì)，這是設(shè)置思政課的意義所指。青少年有著蓄勢(shì)待發(fā)的潛能和朝氣蓬勃的動(dòng)能，自當(dāng)“立雄心壯志，做革命的接班人?！遍_好這門立德樹人的“基礎(chǔ)課”，就必須從嚴(yán)抓實(shí)思想政治理論教育，旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育和品德教育，從“起跑線”上講明規(guī)則、擺正方向、框定跑道。要把對(duì)學(xué)生的德育觀塑造放在重中之重，進(jìn)一步深化教育的目標(biāo)指向性，以此加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要回答好“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，通過精心引導(dǎo)和精細(xì)栽培，在循序漸進(jìn)中引導(dǎo)學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng)，做到厚植家國(guó)情懷、深懷民族大義、立定高遠(yuǎn)志向、自覺報(bào)效社會(huì)，以正確的“三觀”打開篤學(xué)尚行、止于至善的人生大門。
辦好思政“必修課”，關(guān)鍵要“為人師表，提質(zhì)增效”。教書的目的是為鑄魂育人。“樂教善教、潛心育人”應(yīng)是教師隊(duì)伍的職責(zé)所在?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，思政教育建設(shè)一直承擔(dān)著“弘揚(yáng)美好品德、講好人民故事、提升理論修養(yǎng)、宣揚(yáng)黨的主張”的重要功能。古人云：“敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本;興賢育才，為政之先務(wù)?！睙@個(gè)“大熔爐”，就要把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為抓好思政教育的“必修課”。教師隊(duì)伍要自覺肩負(fù)擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)育人使命，要注重教學(xué)質(zhì)量的時(shí)效性，正視教育對(duì)象的多樣性，探求教學(xué)方式的靈活性，明確教書育人的針對(duì)性。要追求高超的理論水平和高尚的個(gè)人修為，緊跟時(shí)代步伐，洞察全局形勢(shì)，努力提升綜合素質(zhì)，既要做本領(lǐng)強(qiáng)、學(xué)問深、方式新、渠道廣、觀念正的“經(jīng)綸之師”，也要當(dāng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、人格正的“人生導(dǎo)師”，讓思政課既獨(dú)具深度，也特有溫度。
辦好思政“專業(yè)課”，關(guān)鍵要“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，守正創(chuàng)新”。思政課的基本功能是政治引導(dǎo)，是解釋“為何”與“何為”的真理學(xué)問，因其鮮明特點(diǎn)，自當(dāng)成為說理育人、以理服人的“專業(yè)課”。思政課不是遮遮掩掩的“隱性”課程，而是應(yīng)該融會(huì)貫通、發(fā)揚(yáng)光大的“顯性”學(xué)問。各級(jí)黨委要建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、周密布置、齊抓共管、通力配合、各司其職的工作格局，把黨的教育主張放在明面上，讓政治性、思想性和學(xué)術(shù)性、專業(yè)性緊密結(jié)合，深度挖掘?qū)W術(shù)水平強(qiáng)、作風(fēng)素質(zhì)佳的高水平教師，精準(zhǔn)部署推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，全方位、廣覆蓋、無死角的完善課程設(shè)置。同時(shí)要主動(dòng)反思、積極謀劃，避免唯“到課率”“抬頭率”“出勤率”考量的形式化、表面化教育，積極推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，做到案例式教學(xué)更鮮活、探究式教學(xué)更直觀、體驗(yàn)式教學(xué)更豐富、互動(dòng)式教學(xué)更親密、專題式教學(xué)更深入，竭力將科學(xué)理論講深說透，務(wù)必強(qiáng)化學(xué)思行的統(tǒng)一，在驚濤拍岸的大聲勢(shì)中不斷提升潤(rùn)物無聲的硬質(zhì)效。
立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十七
習(xí)近平總書記在《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》中提到，“要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，帶頭推動(dòng)思政課建設(shè)”。學(xué)習(xí)“思政課”，是新時(shí)代黨性教育的一次再洗禮、再“補(bǔ)鈣”，更是黨的建設(shè)偉大工程的再起航、再出發(fā)。學(xué)好“思政課”，黨員干部要從自身上下功夫，對(duì)標(biāo)做到“四要”“四忌”。
“要”有勤學(xué)之心，“忌”眼高手低本領(lǐng)差。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的必要條件。黨員干部要把思政學(xué)習(xí)放在首位，保持始終如一、勤學(xué)篤行，做到理論學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)在路上，切忌心高氣傲、心浮氣躁、眼高手低。不能“三天打魚”，也不能“蜻蜓點(diǎn)水”，把學(xué)習(xí)停留在學(xué)了多少篇目、抄了多少筆記、參加了多少講座是表面上的“假把式”，要撲下身子、靜下心來，通過“換腦筋”增強(qiáng)“轉(zhuǎn)變”的緊迫感、責(zé)任感、使命感，主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，這樣才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。
“要”有為民之心，“忌”脫離群眾根不穩(wěn)。如果說社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)是一棵參天大樹，那么人民群眾就是大樹扎根的大地。黨員干部脫離群眾，就如同無源之水、無本之木，注定是要吃虧的。學(xué)習(xí)思政課，是從踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、是從實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命的高度出發(fā)，為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)開拓前行的導(dǎo)航標(biāo)。黨員干部要當(dāng)好新時(shí)代的“答卷人”，就要把“不忘初心、牢記使命”放在首位，堅(jiān)持以人民為中心，做人民群眾心中的好干部，不說大話、不說謊話、不說失信于民的話，把工作重心放在回應(yīng)民求、解決民難、化解民怨上，才是一名黨員干部一以貫之的政治品格。
“要”有愛國(guó)之心，“忌”思想信念不堅(jiān)定?！耙挥窨谥袊?guó)，一瓦頂成家。都說國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家”。作為黨員干部，更應(yīng)用“愛國(guó)主義”精神引燃干事創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取心。學(xué)好思想政治理論課，重點(diǎn)在培養(yǎng)與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，具有駕馭復(fù)雜局面能力、防患政治風(fēng)險(xiǎn)能力的干部。如黨員干部在思想、政治和行動(dòng)上與黨中央“脫節(jié)”，那就會(huì)造成“上傳而下不達(dá)”的被動(dòng)局面。唯有政治立場(chǎng)堅(jiān)定、愛國(guó)情懷深刻，積極做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者，才能更好地把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)中、融入人民創(chuàng)造歷史的奮斗之中，才能為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。
“要”有務(wù)實(shí)之心，“忌”光喊口號(hào)手里空。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在老百姓心中的形象至關(guān)重要。殊不知，浩然正氣和良好形象不是來自你的“衣著”，而是來自你“勤政為民”和“清正廉潔”的形象。新時(shí)代，黨員干部應(yīng)該樹立正確的政績(jī)觀，更應(yīng)將學(xué)習(xí)“思政課”融入大腦、融入靈魂、融入血液、融入生活工作的全方面，嚴(yán)禁做表面文章、擺花架子、光喊口號(hào)流于形式，這就需要黨員干部履行好從政的承諾，與攻堅(jiān)克難的決心、敢于啃硬骨頭的毅力，以實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)來回報(bào)黨和人民的期待。
學(xué)好“思政課”，關(guān)鍵在黨。要抓好思想理論建黨強(qiáng)黨，需以“思政課”的“要”“忌”良方，讓黨員干部統(tǒng)一思想、堅(jiān)定意志、協(xié)調(diào)行動(dòng)，把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、能力水平的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑，去實(shí)現(xiàn)“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗”的偉大任務(wù)。
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