教案的編寫應結(jié)合教材內(nèi)容和學生的實際情況，靈活運用不同的教學方法和手段。教案應該合理安排課堂時間，控制進度。以下是一些教案范文，它們可以幫助教師更好地了解教案的編寫方式和要求。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇一
民間美術(shù)是一個國家，一個地區(qū)，一個民族的傳統(tǒng)文化，信仰、傳說、風俗等方面的形象反映，凝聚了一個地方世代相傳的民風民俗，它是由人民群眾根據(jù)生活的要求而創(chuàng)作，又為人民群眾所廣泛使用，其濃郁的鄉(xiāng)土味和地域特色最易使人產(chǎn)生情感上的認同和回歸，成為人民群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的內(nèi)容，是人類的精神家園。為了傳承這一文化，我們開展了民間美術(shù)這一幼兒喜愛的活動，在活動中尤其是民間剪紙活動深受幼兒的喜歡，幼兒可以用剪刀在彩色紙上任意的剪出自己喜愛的植物、動物、人物造型等圖案，這樣既提高了幼兒的動手操作能力及想象力，發(fā)展了孩子的思維，又對孩子進行了民間美術(shù)的熏陶和民間文化的傳播起到了一定的作用。大班幼兒已經(jīng)具備了一定的觀察力，隨著年齡和知識水平的增長，他們對這一活動產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此，我們設(shè)計了“剪紙”這一活動，使他們在活動中，感受民間美術(shù)的魅力所在，體驗成功的樂趣。
【活動目標】。
1、通過觀察、交流，啟發(fā)幼兒了解剪紙的用途。
2、培養(yǎng)幼兒剪紙的興趣，提高他們的動手能力及創(chuàng)造性。
3、激發(fā)幼兒熱愛生活，體驗成功的喜悅。
【活動準備】。
彩色臘光紙若干、正方形彩紙若干、剪刀每人一把、十二生肖剪紙范品、籃子、鉛筆每人一把、毛線若干條、膠水、棉簽、紙盒等。
【活動過程】。
一、出示(12生肖剪紙)范品，提問：
二、出示剪紙書簽，它是怎樣做成的?
(先用剪刀剪出圖案，把圖案貼在襯紙上，再系上緞帶)。
三、出示剪紙圓盤做成的門箋，它是怎樣做成的?
(先用剪刀剪成漂亮的圖案，把剪出來的紙貼在圓盤中心，在上面粘上繩子，再在下面粘上穗子)。
四、出示剪紙燈籠，這是什么?有幾個面?是怎樣做成的?
(先用剪刀在臘光紙上剪出各種各樣的花紋圖案，貼在正方形紙的中央，然后把正方形紙的四個角向中心折，再把六張紙的每個三角形貼在一起，給上面粘上帶子，給下面貼上穗子)。
五、幼兒分組制作，教師巡回指導。
六、互相交流、觀賞、講評作品，布置教室和幼兒園環(huán)境，共同體驗成功的樂趣。結(jié)束。
活動目標。
1、了解幾種民間小吃的名稱以及制作方法。
2、在哥哥姐姐的帶領(lǐng)下，嘗試用團圓、捏、搓等制作技能制作民間小吃。
3、通過品嘗，感受民間小吃的美味，體驗與哥哥姐姐一起活動的樂趣。
活動準備。
1、糖葫蘆制作材料：山揸、蜂蜜。
2、湯團制作材料：米粉、芝麻。
3、油條制作材料：面粉、發(fā)酵粉。
4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。
5、其它：電磁爐、電飯煲、油、糖、一次性臺布。
活動過程。
一、欣賞民間小吃圖片，激發(fā)活動興趣。
1、師：“小朋友你吃過哪些民間小吃?”
2、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗講述并欣賞圖片。
3、聽哥哥姐姐介紹集中民間小吃的由來。
二、請爺爺奶奶介紹各種民間小吃的制作材料以及方法。
三、幼兒在大班哥哥姐姐的帶領(lǐng)和幫助下參與民間小吃制作活動。
1、幼兒分區(qū)域進行制作。
2、教師各區(qū)域指導重點。
糖葫蘆制作區(qū)：重點指導幼兒串山揸的技能。
湯團制作區(qū)：重點指導幼兒團圓的技能。
油條制作區(qū)：重點指導幼兒搓長條的技能。
芝麻球制作區(qū)：重點指導幼兒滾芝麻的技能。
四、共同品嘗民間小吃。
鄉(xiāng)土教育:民間藝術(shù)、民間游戲、民間特產(chǎn)搬上了舞臺。有“印板糕”、“剪紙”“打年糕”“西瓜燈十八韻”等民間制作，有“棉花糖”、“冰糖葫蘆”、“爆米花”等民間物品的品嘗，有“拔河”、“捏泥人”、“穿項鏈”、“搓稻草”、“印染”、“唱戲曲”等民間游戲的游玩，還有特產(chǎn)品嘗店和名勝、名人介紹屋等觀看，活動內(nèi)容豐富多彩。家長們帶著孩子重溫了兒時的游戲，跳竹竿、走高蹺、丟手絹，一起品嘗年糕的滋味，粽子的醇香，穿上環(huán)保時裝走走模特秀，欣賞爺爺奶奶們的戲曲表演。笑容寫在孩子們的臉上，回憶蕩漾在家長的心中，家長和孩子一起感受到真實的童年生活的快樂。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的.國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關(guān)于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二
(1)了解中國結(jié)的編結(jié)工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結(jié)。
(2)體驗編結(jié)活動的`快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具。
1、小朋友都說中國結(jié)非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結(jié)，好嗎?
2、那你們想想制作中國結(jié)需要些什么材料呢?
師生共同討論。
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結(jié)的材料和工具。
二、幼兒嘗試操作。
1、知道為什么叫中國結(jié)嗎?結(jié)是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(jié)(十字結(jié))是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結(jié)，教師觀察，進行個別指導。
5、幼兒說說自己嘗試編結(jié)的感受。
二、引導評價。
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結(jié)送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
陳列各色中國結(jié)及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇三
教學目標：
1、欣賞民族服飾，感受各民族特點以及民族服飾的美。
2、會用折、剪、貼等多種美工方法制作一種民族服飾。
3、能較協(xié)調(diào)的搭配色彩。
教學準備：
教學方法與手段：直觀感知法、講解演示法。
活動過程：
一、欣賞民族服飾。
師：這些民族的服飾，分別是苗族、藏族、蒙古族、朝鮮族等等。
請你仔細看看，他們的服飾上最大的特點是什么?你最喜歡哪個民族的服飾?為什么?
引導幼兒談談民族服裝、服飾之間的異同之處。
分別大膽地猜測這是什么民族的服裝先感受民族服飾的特點，為下一環(huán)節(jié)制作服飾做鋪墊。
二、嘗試制作民族服裝。
1、請幼兒選擇一個自己最喜歡的民族服飾。
師：“今天我要請每個小朋友選擇一種你喜歡的民族服飾，今天我們要做一件民族服裝。你來說說看你想做哪個民族的服裝?”
2、教師示范操作師：“這里有很多材料，這是什么?你覺得可以做什么?”
教師一邊問一邊簡單地示范操作。
3、提供材料，幼兒操作教師巡回指導。
1)說說自己想做哪個民族的服裝，用什么材料，通過什么方式。
2)仔細觀看老師的制作步驟。
3)自由操作。
通過欣賞圖片，獲得直觀印象，然后組織討論有利于孩子們更仔細的觀察到民族服飾的特點，對接下來的教學開展提供幫助在認識材料的基礎(chǔ)上，有目的的選擇自己需要的材料，通過教師的示范操作，降低操作難度。
三、展示制作成果。
師：“小朋友做的都非常用心，下面我要請你們來介紹一下你做的民族服飾。”
師：“你做的是什么民族的服飾?你用了什么方法做的裙子?……幼兒將布置好的民族服飾進行介紹，相互欣賞，并隨著民族音樂跳民族舞蹈。
說說自己做了什么，怎么做的。
通過幼兒與教師一起布置，幼兒不再是觀看老師布置環(huán)境，而是與同伴相合作，一起來完成展覽。
音樂舞蹈的方式讓幼兒體驗成功的樂趣。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇四
茶是我國的傳統(tǒng)飲料，在我國，茶的品種繁多，制茶的工藝各種各樣，“飲茶”的方式各不相同，可以說“茶”蘊含豐富的中國傳統(tǒng)文化，本活動通過讓幼兒親自動手制作茶飲料，收集有關(guān)茶的知識并將其分類整理，使幼兒在為祖國文化自豪的同時，鍛煉了動手實踐的能力和收集整理資料的能力，同時也培養(yǎng)了團結(jié)合作的精神。
1、認識，了解幾種生活中常見的茶葉。
2、通過品茶，初步認識到茶葉是一種解渴的好飲料。
3、引發(fā)制作“茶飲料”的興趣，培養(yǎng)想象力和動手能力。
4、通過對茶文化的了解，激發(fā)幼兒對祖國文化的自豪和熱愛。
1、幼兒在家品嘗家長泡的茶葉，并讓他們在品嘗的過程中了解各種茶的名稱并從家里帶自己喜歡喝的茶葉到幼兒園。
2、綠茶、紅茶等：茉莉花、菊花、玫瑰花等分別放在小盤子里，每個小盤子一把小勺、孩子自己的喝水杯一個。
3、有關(guān)茶知識的課件。
4、《茶葉的聚會》故事磁帶。
1、激發(fā)幼兒對茶的興趣：
（1）師：“上星期老師布置了一個任務，讓小朋友回家品嘗爸爸媽媽或者是爺爺奶奶泡的茶，并了解茶的名稱，有誰能把自己品茶的經(jīng)過和了解到的有關(guān)茶的事情，與小朋友一起分享。”
（2）請幼兒講述，鼓勵幼兒講述的越多越好，每位幼兒講述完，教師要用一句概述性語言小結(jié)。
2、介紹有關(guān)茶的知識。
（1）將幼兒收集和老師準備的茶葉放在桌子上請幼兒觀察，說一說他們的名字、形狀、顏色以及味道。
（3）聽故事《茶葉的聚會》進一步了解有關(guān)茶的文化。
3、讓幼兒自己動手制作茶飲料。
（1）師：小朋友，我們了解了這么多茶的知識，如果讓你發(fā)明一種茶的飲料，你會做一些什么樣的茶飲料呢？（讓幼兒互相討論）。
（2）請幼兒將討論的結(jié)果和小朋友分享。
（3）幼兒動手動腦發(fā)明制作“茶飲料”。
教師要給予幼兒幫助，并提醒幼兒倒熱水時要注意安全。
（4）泡好茶以后，待溫度適宜時請幼兒相互觀察顏色、聞聞氣味、并一邊品嘗一邊向同伴介紹推薦自己的茶飲料也可請同伴品嘗自己制作的茶飲料并根據(jù)品嘗者的建議改進配制方法。
引發(fā)幼兒繼續(xù)探究“茶”知識的興趣。
師：“你們想不想知道是哪個國家最先發(fā)明喝茶的？（幼兒肯定回答不知道）“如果”我們想了解一種自己不知道的知識，應該怎么做呢？（讓幼兒討論）最后教師鼓勵幼兒運用各種方法去搜集有關(guān)茶知識的信息。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇五
1、知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2、能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關(guān)心。
3、知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相；豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套；動畫課件《十二屬相的故事》。
3、每名幼兒若干小動物圖片（其中抱括十二屬相）。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種？又都有些什么動物？聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種？
十二屬相包括哪十二種動物？
（幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序）。
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。（教師同步調(diào)整十二屬相的順序）。
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇六
十二生肖是我們中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化，有著豐富的歷史背景和現(xiàn)實意義，每年過年的時候無論是電視上還是大街上還是家里都可以看到這一年所代表的動物肖像，大家在互相拜年的時候也不忘帶上吉祥物說幾句吉祥話，所以對于幼兒來說這些動物他們都不會陌生。每個幼兒都知道自己有一個屬相，但他們并不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二個小動物組成的，自己為什么是這個屬相，幼兒一點也不了解。作為炎黃子孫的我們，有必要從小了解中國有悠久歷史的中國特有的傳統(tǒng)文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖，我特別設(shè)計了這節(jié)課，希望通過這節(jié)課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。
本活動將鐘點數(shù)字與生肖順序匹配，引導幼兒把對種的認識，遷移到十二生肖，使抽象、復雜的生肖變得簡單有趣。
活動目標。
1、知道自己和親人的屬相，培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。
2、感知十二生肖所包括的12種動物，12生肖的輪回及12生肖的排列順序。
活動準備。
1、幼兒已認識時鐘。
2、經(jīng)驗準備：幼兒事先了解自己及家中成員的屬相。
3、課件十二生肖。
活動過程。
一、謎語導入，激發(fā)幼兒興趣。
老師請小朋友猜一個謎語：小小馬兒不停蹄，日日夜夜不休息，滴答滴答走不停，提醒人們記時間。(時鐘)。
點擊課件：小朋友猜的真對，小朋友猜一猜鐘面上有多少數(shù)字?
二、了解十二生肖、理解其意義。
1、欣賞十二生肖的動物。
老師還帶來了十二種動物，看看有哪些動物?
點擊課件十二生肖。
2、根據(jù)生肖鐘理解十二生肖。
點擊課件生肖鐘。
老師要把這些動物變到鐘里面。變變變。小動物變到鐘里面了嗎?
(1)請幼兒說出鐘面上有多少種動物。
我們來數(shù)一數(shù)，看看是不是12種。從1老鼠開始數(shù)，雞排第幾，豬排第幾?
(2)幼兒說說自己的屬相和家人的屬相。
老師知道這些小動物中有小朋友的屬相。
那小朋友你的屬相是什么?
你還知道誰的屬相?
(3)采訪客人老師的生肖。
那你想知道我們的客人老師的屬相是什么嗎?那你們想問問吧。
(4)結(jié)合生肖鐘觀察一共有12種屬相。
小結(jié)：原來，鐘面上的12種動物就是人的12種屬相。也叫12生肖。12生肖是我們中國人很早的時候發(fā)明的。每年都用一種小動物作為標志。一共有12鐘生肖。
(5)講解12生肖的輪回規(guī)律。
為什么有的客人老師的屬相和小朋友是一樣的?
通過生肖鐘了解12生肖的輪回。
小結(jié)：12生肖每次輪回要12年。一次輪回完了再重新開始。老師的屬相是以前輪到的，小朋友的屬相是后來輪到的。
三、講解故事，幫助幼兒了解十二生肖排列的由來。
(1)十二生肖為什么會這么排隊，你知道嗎?(鼓勵幼兒按經(jīng)驗講述)。
(2)介紹一個神奇的關(guān)于體育比賽的故事。
點擊課件講述故事。
四、教師根據(jù)故事提問，幼兒熟悉生肖的排列順序。
點擊課件提問：
體育比賽有哪些項目?
鉆山洞有誰?誰第一?
爬高山有誰?結(jié)果呢?
比跨步有誰?誰第一?
比跳高有誰?結(jié)果呢?
五、十二生肖歌曲欣賞。
十二生肖還按順序編成了歌曲呢，我們一起來欣賞吧。
六、歌曲表演結(jié)束。
我們也來學學十二生肖中的小動物吧!
活動延伸。
1.區(qū)域活動：幼兒在美工區(qū)繪畫十二生肖小動物。
2.家園共育：家長帶領(lǐng)孩子閱讀一些有關(guān)十二生肖的有趣故事。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇七
1、了解幾種民間小吃的名稱以及制作方法。
2、在哥哥姐姐的帶領(lǐng)下，嘗試用團圓、捏、搓等制作技能制作民間小吃。
3、通過品嘗，感受民間小吃的美味，體驗與哥哥姐姐一起活動的樂趣。
1、糖葫蘆制作材料：山揸、蜂蜜。
2、湯團制作材料：米粉、芝麻。
3、油條制作材料：面粉、發(fā)酵粉。
4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。
5、其它：電磁爐、電飯煲、油、糖、一次性臺布。
一、欣賞民間小吃圖片，激發(fā)活動興趣。
1、師：“小朋友你吃過哪些民間小吃?”
2、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗講述并欣賞圖片。
3、聽哥哥姐姐介紹集中民間小吃的由來。
二、請爺爺奶奶介紹各種民間小吃的制作材料以及方法。
三、幼兒在大班哥哥姐姐的帶領(lǐng)和幫助下參與民間小吃制作活動。
1、幼兒分區(qū)域進行制作。
2、教師各區(qū)域指導重點。
糖葫蘆制作區(qū)：重點指導幼兒串山揸的技能。
湯團制作區(qū)：重點指導幼兒團圓的技能。
油條制作區(qū)：重點指導幼兒搓長條的技能。
芝麻球制作區(qū)：重點指導幼兒滾芝麻的技能。
四、共同品嘗民間小吃。
鄉(xiāng)土教育:民間藝術(shù)、民間游戲、民間特產(chǎn)搬上了舞臺。有“印板糕”、“剪紙”“打年糕”“西瓜燈十八韻”等民間制作，有“棉花糖”、“冰糖葫蘆”、“爆米花”等民間物品的品嘗，有“拔河”、“捏泥人”、“穿項鏈”、“搓稻草”、“印染”、“唱戲曲”等民間游戲的游玩，還有特產(chǎn)品嘗店和名勝、名人介紹屋等觀看，活動內(nèi)容豐富多彩。家長們帶著孩子重溫了兒時的游戲，跳竹竿、走高蹺、丟手絹，一起品嘗年糕的滋味，粽子的醇香，穿上環(huán)保時裝走走模特秀，欣賞爺爺奶奶們的戲曲表演。笑容寫在孩子們的臉上，回憶蕩漾在家長的心中，家長和孩子一起感受到真實的童年生活的快樂。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關(guān)于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇八
十二生肖是我們中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化，有著豐富的歷史背景和現(xiàn)實意義，每年過年的時候無論是電視上還是大街上還是家里都可以看到這一年所代表的動物肖像，大家在互相拜年的'時候也不忘帶上吉祥物說幾句吉祥話，所以對于幼兒來說這些動物他們都不會陌生。每個幼兒都知道自己有一個屬相，但他們并不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二個小動物組成的，自己為什么是這個屬相，幼兒一點也不了解。作為炎黃子孫的我們，有必要從小了解中國有悠久歷史的中國特有的傳統(tǒng)文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖，我特別設(shè)計了這節(jié)課，希望通過這節(jié)課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。
本活動將鐘點數(shù)字與生肖順序匹配，引導幼兒把對種的認識，遷移到十二生肖，使抽象、復雜的生肖變得簡單有趣。
1、知道自己和親人的屬相，培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。
2、感知十二生肖所包括的12種動物，12生肖的輪回及12生肖的排列順序。
1、幼兒已認識時鐘
2、經(jīng)驗準備：幼兒事先了解自己及家中成員的屬相。
3、課件十二生肖
一、謎語導入，激發(fā)幼兒興趣。
老師請小朋友猜一個謎語：小小馬兒不停蹄，日日夜夜不休息，滴答滴答走不停，提醒人們記時間。(時鐘)
點擊課件：小朋友猜的真對，小朋友猜一猜鐘面上有多少數(shù)字?
二、了解十二生肖、理解其意義。
1、欣賞十二生肖的動物
老師還帶來了十二種動物，看看有哪些動物?
點擊課件十二生肖
2、根據(jù)生肖鐘理解十二生肖
點擊課件生肖鐘
老師要把這些動物變到鐘里面。變變變。小動物變到鐘里面了嗎?
(1)請幼兒說出鐘面上有多少種動物。
我們來數(shù)一數(shù)，看看是不是12種。從1老鼠開始數(shù)，雞排第幾，豬排第幾?
(2)幼兒說說自己的屬相和家人的屬相
老師知道這些小動物中有小朋友的屬相。
那小朋友你的屬相是什么?
你還知道誰的屬相?
(3)采訪客人老師的生肖
那你想知道我們的客人老師的屬相是什么嗎?那你們想問問吧。
(4)結(jié)合生肖鐘觀察一共有12種屬相。
小結(jié)：原來，鐘面上的12種動物就是人的12種屬相。也叫12生肖。12生肖是我們中國人很早的時候發(fā)明的。每年都用一種小動物作為標志。一共有12鐘生肖。
(5)講解12生肖的輪回規(guī)律。
為什么有的客人老師的屬相和小朋友是一樣的?
通過生肖鐘了解12生肖的輪回。
小結(jié)：12生肖每次輪回要12年。一次輪回完了再重新開始。老師的屬相是以前輪到的，小朋友的屬相是后來輪到的。
三、講解故事，幫助幼兒了解十二生肖排列的由來
(1)十二生肖為什么會這么排隊，你知道嗎?(鼓勵幼兒按經(jīng)驗講述)
(2)介紹一個神奇的關(guān)于體育比賽的故事。
點擊課件講述故事。
四、教師根據(jù)故事提問，幼兒熟悉生肖的排列順序。
點擊課件提問：
體育比賽有哪些項目?
鉆山洞有誰?誰第一?
爬高山有誰?結(jié)果呢?
比跨步有誰?誰第一?
比跳高有誰?結(jié)果呢?
五、十二生肖歌曲欣賞。
十二生肖還按順序編成了歌曲呢，我們一起來欣賞吧。
六、歌曲表演結(jié)束。
我們也來學學十二生肖中的小動物吧!
1、區(qū)域活動：幼兒在美工區(qū)繪畫十二生肖小動物。
2、家園共育：家長帶領(lǐng)孩子閱讀一些有關(guān)十二生肖的有趣故事。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇九
1、了解漢字的起源，知道漢字是中國人發(fā)明的字。
2、在字、圖、形的配對游戲中，愿意大膽表達自己的發(fā)現(xiàn)。
3、產(chǎn)生進一步探索漢字的興趣。
1、教師教學資源《倉頡造字》（課件），教學掛圖《倉額造字》。
2、能活動的小木偶，漢字及與其對應的圖片，象形文字卡片。
3、請幼兒與父母一起進行象形字的相關(guān)調(diào)查。
1、請幼兒交流與父母一起進行的象形字調(diào)查的結(jié)果，豐富幼兒的經(jīng)驗。
2、引導幼兒觀察漢字“日、木、山、水”的圖畫部分和象形字，猜一猜，認一認，說說這些漢字是怎么認出來的。
小結(jié)：我們剛才看到的那些圖案是中國出現(xiàn)最早的文字，叫作甲骨文。在很久以前，沒有筆和紙，人們就在石頭上、骨頭上、烏龜殼上刻畫圖案來記錄事情，這些圖案就是當時的文字。
3、欣賞故事，初步了解漢字的由來。
（1）觀看視頻，傾聽故事《倉頡造字》。
（2）共同討論：故事的名字叫什么？倉頡為什么要造字？字是怎么造出來的？
小結(jié)：甲骨文是中國的象形文字，是我國古人造出來的，是世界上最早的文字之一，它是從各種具體形象的圖畫中創(chuàng)造演變過來的，是我國古人智慧的結(jié)晶，展現(xiàn)了中國古老的文明和悠久的歷史。
4、引導幼兒嘗試用身體拼擺漢字，激發(fā)幼兒對漢字的興趣。
（1）木偶的身體會“寫字”。
教師分別用木偶擺成“大”“上”等漢字，引導幼兒猜猜看擺的是什么字。
（2）我的身體會“寫字”。
教師出示常見字的字卡，讓幼兒用自己的身體擺出來，如“中”“下”等。分組游戲，引導幼兒幾人一組合作擺出不同的漢字。拼得像，讓大家能看出來的，就算成功。
附故事：倉頡造字。
北走有鹿群；一個老人說往西走有兩只老虎。倉頡覺得很奇怪，就問老人們：“你們怎么知道前面有什么獵物呢？”老人們指著地上的腳印說：“這里有獵物的腳年??！”原來，三位老人發(fā)現(xiàn)了不同的動物腳印。這時倉頡突然想到個腳印可以代表一種動物，那種待號也可以用來表示一種東西??！倉頡高興地跑回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示各種事物。他接照各種東西的形狀，中在家創(chuàng)造符號并把這些特號稱作“字”。比如：太陽的符號就是照著太陽的樣子畫一個圓圈，中間加上一點；月亮的符號就是照著月牙兒的樣子畫出來的。倉頡創(chuàng)造了許多字，記住了全部的東西。黃帝見倉頡造出了字，就命令他到各個部落去教字。從此，字越來越多，運用得越來越廣。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十
(1)了解中國結(jié)的編結(jié)工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結(jié)。
(2)體驗編結(jié)活動的快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具
1、小朋友都說中國結(jié)非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結(jié)，好嗎?
2、那你們想想制作中國結(jié)需要些什么材料呢?
師生共同討論
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結(jié)的材料和工具
二、幼兒嘗試操作
1、知道為什么叫中國結(jié)嗎?結(jié)是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(jié)(十字結(jié))是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結(jié)，教師觀察，進行個別指導
5、幼兒說說自己嘗試編結(jié)的感受。
二、引導評價
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結(jié)送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
延伸活動：
陳列各色中國結(jié)及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十一
1、了解中秋節(jié)的來歷和有關(guān)習俗，感受節(jié)日的恢氣氛。
2、知道中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
1、活動前請幼兒在家收集有關(guān)中秋節(jié)的資料、圖片。
2、教師收集的有關(guān)中秋節(jié)的電子圖片及網(wǎng)絡(luò)資料。
1、中秋節(jié)的由來請幼兒討論中秋節(jié)的習俗。教師講述中秋節(jié)的來歷。
2、結(jié)合錄音磁帶講述請幼兒觀看圖片進行講述。
3、活動結(jié)束，收集有關(guān)的資料。
活動的開展，不僅讓幼兒了解了中國傳統(tǒng)節(jié)日的許多習俗，更讓幼兒學會了分享，提高了對我國民族傳統(tǒng)文化的興趣，加深了對祖國的熱愛之情。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十二
春節(jié)貼春聯(lián)是中國傳統(tǒng)的習俗，也是中國源遠流長的文化，它更是與我們的生活密切相關(guān)，好多幼兒春節(jié)有和爸爸、媽媽貼春聯(lián)的經(jīng)歷，但他們只是盲目地幫忙，覺得好玩而已，并不了解其中所蘊含的深厚的傳統(tǒng)文化，我們開展此活動旨在引導幼兒通過大膽交流中了解我們中國的傳統(tǒng)民俗文化，發(fā)展語言表達能力，培養(yǎng)民俗自豪感。
【活動目標】。
1、對春聯(lián)產(chǎn)生興趣，樂于交流自己的發(fā)現(xiàn)。
2、大膽探索并發(fā)現(xiàn)春聯(lián)的特征和種類，體驗張貼春聯(lián)的的樂趣。
3、初步了解春聯(lián)的演變。
【活動準備】。
物質(zhì)準備：
1、春節(jié)里幼兒與家長一起貼春聯(lián)的照片。
2、紅紙、毛筆、硯臺等。
經(jīng)驗準備：
1、幼兒有貼春聯(lián)的經(jīng)驗。
2、了解春聯(lián)的由來和傳說。
3、聯(lián)系會寫春聯(lián)的家長助教。
【活動過程、
一、出示春節(jié)家家戶戶貼春聯(lián)的照片，激發(fā)幼兒對春聯(lián)的興趣。
二、多媒體展示春聯(lián)演變的照片：桃?！曳郝?lián)。引導幼兒一起了解春聯(lián)的演變。
討論：為什么春節(jié)或辦喜事的時候門上要貼春聯(lián)?春聯(lián)到底是怎么來的?
請個別幼兒起來講述春聯(lián)的由來，教師小結(jié)。
三、出示各種各樣的春聯(lián)照片，探究春聯(lián)的種類。
1、請小朋友觀察這些春聯(lián)的形狀一樣嗎?它們分別貼在什么地方?
師小結(jié)：春聯(lián)有好幾種，就好像小朋友，他們都有自己的座位，每個座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介紹春聯(lián)的種類和名稱。
春聯(lián)的種類很多，根據(jù)它使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
門心和框?qū)拖裎覀儼嗟膬蓪﹄p胞胎，他們大小、長短、字數(shù)是一樣的，分別貼在門板和門框上，且要對稱。
四、暢所欲言——我在春節(jié)貼春聯(lián)。
展示小朋友貼春聯(lián)的照片，請小朋友向其他幼兒介紹照片里的他正在貼的春聯(lián)名稱及所貼的位置，鞏固對春聯(lián)名稱和使用場所的認識。
五、感知、區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)。
站立在門外觀看貼在門上的春聯(lián)，右手邊是上聯(lián)，左手邊是下聯(lián)。
六、體驗寫春聯(lián)。
1、家長現(xiàn)場表演寫春聯(lián)，并請小朋友說出其名稱和貼的位置。
2、幼兒體驗用毛筆畫春聯(lián)福娃。
七、組織小朋友給班級的活動室貼上春聯(lián)，鞏固對春聯(lián)的認識。
【活動反思】。
本活動來源于幼兒的生活，好多幼兒有親身體驗的經(jīng)歷，通過老師精心設(shè)計，整個活動流程層層深入，環(huán)環(huán)相扣，充分調(diào)動幼兒積極性，幼兒興趣濃厚，主要表現(xiàn)在以下3個方面：
1、形象比喻，認識門心、框?qū)?。我讓幼兒在觀察比較中區(qū)分各種不同使用場所春聯(lián)及其名稱。再借助班級兩對雙胞胎進行巧妙的比喻，引導幼兒認識門心、框?qū)Γ褂變盒蜗蟮嘏靼灼鋵ΨQ關(guān)系，也初步了解了上聯(lián)與下聯(lián)的關(guān)系。
2、借助幼兒的春節(jié)活動相片加深對不同場合春聯(lián)種類的認識。
3、設(shè)置情景，請家長寫春聯(lián)，幼兒貼春聯(lián)，引導了解春節(jié)貼春聯(lián)的整個過程，激發(fā)幼兒對民俗文化的興趣。此環(huán)節(jié)把活動推向高潮。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十三
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏。園本教研是提高教學質(zhì)量，促進教師發(fā)展，推動幼教改革的重要手段，通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”教研活動，學習我們的祖先創(chuàng)造的光輝燦爛的文化知識，繼承“仁、義、禮、智、忠、信、孝、勇”的民族秉性。我園以“自然育人，育自然人”為辦學理念，系統(tǒng)整合教育資源，逐步形成我園“快樂健康、富有活力、溫馨和諧、自主創(chuàng)新”的園本文化，全面提升我園的核心競爭力，全方位提高育人質(zhì)量，培養(yǎng)一批“知感恩，會說話，靠自己，敢嘗試”的新時代的“龍的傳人”。
1、小班開展中華傳統(tǒng)美德教育，以課題組提出的尊敬父母、團結(jié)友愛、熱愛集體、文明禮貌、助人為樂、拾金不昧等為主題，開展系列活動。
中班開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，開發(fā)具有特色的活動課程，讓幼兒了解中華民族燦爛的文化，加深對祖國五千年文化認識，增強民族自豪感和自信心，讓幼兒接受優(yōu)秀文學熏陶，提高幼兒審美能力，豐富知識啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃堋?/p>
大班開展傳統(tǒng)文化教育，以開展古詩詞教學為切入點，讓幼兒從詩詞中體會韻味，品味詩詞的無窮意境，從而體會中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
發(fā)掘、構(gòu)建我園傳統(tǒng)文化教育的校本課程，快速提高我園教師的創(chuàng)新精神和實踐能力
組長：梁蓉
副組長：楊芳麗
成員：全體語音組成員
1、全面性原則：中國傳統(tǒng)文化教育要在每一個幼兒身上得到落實，使每一名幼兒都能得到和諧發(fā)展。
2、整體性原則：中國傳統(tǒng)文化教育思想要體現(xiàn)在幼兒園工作的方方面面，形成體系。
3、發(fā)展性原則：實施中國傳統(tǒng)文化教育要由淺入深，循序漸進，不斷提高，不急功近利。
（一）“走進經(jīng)典”系列教育活動
1、讀（9-10月份）由語言教師負責利用入園時間、午休、雙休日等時間組織幼兒背誦《三字經(jīng)》每周背誦10條，語言教師對每周所背內(nèi)容作適當文字疏通，確保人人熟記內(nèi)容；。
3、賽（12-1月份）幼兒園圍繞《三字經(jīng)》開展諸如誦讀、知識競賽、書畫、故事會等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學。
（二）強化學生古詩文課內(nèi)外閱讀
文學經(jīng)典，是中華民族貢獻給世界寶貴的精神財富，既是語言的經(jīng)典范例，也具有深刻的思想內(nèi)涵，蘊涵著民族的精神和思想歷程，是對幼兒進行教育的極好素材。我們將利用語言課堂強化了幼兒古詩文誦讀和古代經(jīng)典名著閱讀。各班語文教師根據(jù)語言教材的編寫，進行適當?shù)耐卣?，確定每周一首必背古詩篇目。
（三）興趣小組特色活動：
根據(jù)幼兒的愛好和特長，結(jié)合傳統(tǒng)文化教育，我們利用中秋、國慶、重陽、元旦等傳統(tǒng)佳節(jié)，開展書法、國畫、舞蹈傳統(tǒng)藝術(shù)活動小組，讓有特長的幼兒在活動小組中得以張揚，使中化傳統(tǒng)文化教育得以拓展和延伸。
1、加強領(lǐng)導，科學規(guī)劃。
我園領(lǐng)導從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作，成立相應的工作機構(gòu)和領(lǐng)導小組，努力形成主要領(lǐng)導親自抓、分管領(lǐng)導具體負責、相關(guān)教研組組織落實、各領(lǐng)域老師協(xié)同配合的局面，并把該項活動納入幼兒園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的規(guī)劃之中。
2、立足園本，制定方案。
幼兒園將結(jié)合師幼的具體情況，立足本園實際，制定具體的實施方案，方案要具體、明確、易行，有主要措施和具體做法，內(nèi)容簡要、由易到難，具有針對性和可操作性，形成我園自己的特色。
3、指導檢閱，規(guī)范提高。
幼兒園為傳統(tǒng)文化活動的開展情況做好檢查和監(jiān)督工作，并將其納入幼兒園特色建設(shè)評比、文明班級考評之中，將開展的專題活動作為開展幼兒園文化建設(shè)工作評比的重要依據(jù)，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我園的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動。力爭每學期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動，為幼兒的學習成果提供展示的舞臺，為教師的教學指導提供交流的平臺。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十四
傳統(tǒng)不等于陳腐、老朽。傳統(tǒng)文化包含著很多有價值的，也一直被人們繼承的東西，比如語言、文字。
沒有傳統(tǒng)就沒有任何一種文明。任何一種文明都是經(jīng)過長期的積淀、傳承才形成的。任何文明、文化都是傳統(tǒng)的。
沒有繼承就沒有發(fā)展。發(fā)展總是在繼承的基礎(chǔ)上的，如生物的發(fā)展進化有遺傳，有變異。如果每一代人都從頭開始，現(xiàn)在就還是原始社會。
人類文明中存在著具有永恒價值、值得人們長久珍視的東西。
事實上，沒有一個民族、國家不珍視其傳統(tǒng)文化。
二、中華文明的源遠流長。
中華文明的同化力：從黃河流域擴展到黑龍江流域、珠江流域。
延續(xù)力：源遠流長，歷經(jīng)幾千年不曾中斷，這在世界上是絕無僅有的。
凝聚力：自古以來，中華兒女對祖國的熱愛；海外華人對中華文明的認同、執(zhí)著。
影響力：中華文明對周圍地區(qū)，對世界的影響?！叭寮椅拿魅Α?；歐洲的哲學家、科學家、政治家等對中華文明的高度評價。
準確而深刻地認識我們民族自身；以理性的態(tài)度和務實的精神繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、摒棄陋習。
思考題。
1、傳統(tǒng)具有什么價值？
廣義文化的涵義：人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。或者簡單地說，人類的一切創(chuàng)造。
廣義文化的分類：物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化。
狹義文化的涵義：僅指精神文化。毛澤東的解釋：一定的文化是一定的政治、經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)。當人們將文化與政治、經(jīng)濟等相提并論時，這個文化是狹義文化。
世代相傳的、具有民族或地方特色的文化樣式和觀念。民族或地方的文化一定是傳統(tǒng)的，傳統(tǒng)文化一定是民族的或地方的。
舉例中國傳統(tǒng)文化：語言、文字、文具（毛筆）、餐具（筷子）、樂器、兵器、建筑、國畫、民樂、象棋、書法、武術(shù)、節(jié)日、農(nóng)歷、京劇和各地戲劇、曲藝、中醫(yī)中藥、中餐、各種風俗習慣等。
傳統(tǒng)文化和古代文化的區(qū)別。古代的和仿古的。
思考題。
一、倫理道德是中國傳統(tǒng)文化的核心和最大特色。
倫理道德的含義：人們在社會生活中的行為規(guī)范。
中西文化的對比：“德性文化”與“智性文化”。舉例：中國古代神話、希臘神話和羅馬神話。
二、倫理道德在中國傳統(tǒng)文化中的普遍表現(xiàn)。
哲學：“天命有德”“天命無常，唯德是輔”
史學：“寓褒貶、別善惡”
文學：“文以載道”
教育：“教之道，德為先”“首孝悌，次見聞”
政治：政治倫理化，倫理政治化。將君臣關(guān)系等同于父子關(guān)系。
三、中外學者的論述。
歐洲學者的評論。黑格爾等。
近代中國學者的評論?！皣松械拢魅松辛Α薄皣顺缌x，西人重利”
思考題。
2、比較中西文化。
一、非神學的理性色彩。
其它國家、民族的宗教傳統(tǒng)。歐、美的基督教、阿拉伯世界的伊si蘭教、亞洲各地的佛教。宗教組織是倫理道德的主要宣傳者和倫理道德的宗教外衣。
作為中國傳統(tǒng)觀念的'主流的儒家思想的理性色彩。儒家的入世精神和人文傳統(tǒng)。
二、有博大精深的理論表述。
歷代儒家的經(jīng)典：孔子——“六經(jīng)”，漢代——“七經(jīng)”，唐代——“九經(jīng)”、“十二經(jīng)”，宋代——“十三經(jīng)”。
道家、墨家、法家等的著作。
三、以宗法制為淵源，以親情為根基。
宗法制的含義。家庭倫理及其延伸，家國一體。親情的延伸和社會倫理。舉例：孝順父母——尊老敬長。
思考題。
1、中國傳統(tǒng)倫理道德的特征。
2、社會倫理與家庭倫理的關(guān)系。
一、天命觀。
關(guān)于天的觀念。天命觀的普遍表現(xiàn)?！疤觳蛔?，道亦不變”，“聽天由命”，“奉天承運”，“替天行道”，“謀事在人，成事在天”。
積極的天命觀：“制天命而用之”，“盡人事，待天命”。
二、天人合一思想。
人性天賦：性善說、性惡說。
人倫與天道的合一：“人倫者，天理也”。
天人感應。
對比：歐洲人強調(diào)人與天的對立和斗爭。中國人強調(diào)人與天的和諧相處。
三、通變思想。
窮變通達觀念?！案F則變，變則通，通則久”。一切事物都要變化，不變化就不能繼續(xù)存在。
歷史上的變法改革。
四、人本主義。
人本主義的含義。以人為本，“人為萬物之靈”，人與天地的并列。
歐洲歷史上的神學統(tǒng)治。儒家的入世精神和人文傳統(tǒng)。
中國傳統(tǒng)人本主義與歐洲文藝復興時產(chǎn)生的人文主義的區(qū)別：前者強調(diào)。
的是整體的人，人類。后者強調(diào)的是個體的人。思考題。
1、天命觀的積極面與消極面。
2、天人合一思想的內(nèi)容和積極意義。
3、通變思想的含義。
一、尊君。
尊君的思想理論基礎(chǔ)：宗法觀念；“自然法則”觀；天命觀；國家統(tǒng)一的需要。
“湯武革命，順天應人”，“伐無道，誅暴秦”。具體的皇帝并非不可以反對。
尊君觀念在歷史上曾有過的積極作用，如維護統(tǒng)一。
二、重民（民本主義）。
“敬天保民”；“民為貴”；“君舟民水”。
統(tǒng)治階級宣揚重民的根本目的是為了維護其統(tǒng)治。
重民和尊君的關(guān)系：國以民為本，民以君為主。
民本主義與民主主義的區(qū)別。
三、大一統(tǒng)思想。
中國早已是幅度很遼闊的國家，廣大的華夏族早已形成。
天下一統(tǒng)的觀念。國家統(tǒng)一的普遍愿望。
四、華夷之別觀念。
“夷”的概念和各種稱謂。從“尊王攘夷”到“驅(qū)除韃虜”。華夷之別觀念產(chǎn)生的原因。
思考題。
1、古代統(tǒng)治階級宣揚重民的根本原因。
2、評價民本主義觀念。
3、華夷之別的含義及其產(chǎn)生的原因。
一、奮發(fā)有為，建功立業(yè)。
古圣賢的言論、事跡：孔子“學而不厭，誨人不倦”；《史記》中關(guān)于古圣賢在困頓中的奮斗業(yè)績的敘述；岳飛的《滿江紅》；儒家一向提倡的“修、齊、治、平”。許多關(guān)于奮發(fā)有為的成語。
二、修身養(yǎng)性，自我完善。
修身的含義：自省、自律、自勵。“吾日三省吾身”，“為仁由己”，“人皆可以為舜堯”。
修身的意義。自我完善；建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
三、士大夫推崇超脫。
士大夫的含義。道家的思想影響。士大夫超脫的表現(xiàn)。
超脫的消極表現(xiàn)和意義。
超脫的積極表現(xiàn)和意義?！暗疵薄?/p>
思考題。
1、修身的含義。
2、修身的意義。
3、如何看待超脫。
一、“唯有讀書高”“學而優(yōu)則仕”
士農(nóng)工商的社會排序?？婆e制度和讀書做官?！霸姇思摇薄ⅰ皶汩T第”。
二、輕視體力勞動者。
“勞心者治人，勞力者治于人”。關(guān)于“白領(lǐng)”和“藍領(lǐng)”的當代思潮。
三、鄙視商人。
歷代王朝的重農(nóng)抑商政策?！盁o商不奸”的普遍意識和倫理道德觀念。士農(nóng)工商的社會排序。
四、“父為子綱”，“夫為妻綱”
家長和丈夫的絕對權(quán)威?；橐霭k。男尊女卑和各種婦道。
五、均富思想。
“不患寡而患不均”。一些王朝實行的均田制?！熬毟弧钡钠鹆x口號。
思考題。
1、如何看待“唯有讀書高”？
2、傳統(tǒng)觀念中為什么鄙視商人？
3、如何看待均富思想？
一、傳統(tǒng)價值觀的一些范疇。
孔子“三達德”；孟子“四端”“四德”“五倫”；管仲“四維八德”；董仲舒“三綱五常”。墨子“尚賢”、“非攻”、“節(jié)用”等。
二、主要的傳統(tǒng)價值觀。
仁義：仁和義的含義。一切德行的總稱。道義、俠義?！吧嵘×x”。傳統(tǒng)的義利觀，古代的義利之辯。
孝悌：孝和悌的含義。孝在傳統(tǒng)倫理道德中的突出地位：“孝為仁之本”。
忠誠：忠誠的幾種對象——國家民族、君主、主人、朋友等。忠君有時是忠于國家的表現(xiàn)。忠孝不能兩全時的取舍。
重禮：1、待人謙恭，2、遵守規(guī)矩。
守信：君子與小人的一個重要區(qū)別。
知恩圖報：“投桃報李”，“滴水之恩當涌泉相報”。孝敬父母也是一種知恩圖報。
保持節(jié)操：恪守固有的道德信念。“威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移”等。
節(jié)儉。
男尊女卑，“三從四德”。
思考題。
1、如何看待義和利的關(guān)系？
2、如何對待孝道？
3、禮的不同含義。如何看待各種禮。
4、保持節(jié)操的含義，如何看待各種節(jié)操？
1、貴和，追求和諧。
（1）各方面的和諧：人與自然；
人際關(guān)系；治國之道等。
一方面，在封建社會里社會、政治關(guān)系是不平等的，另一方面，在思想觀念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫義婦順的和諧關(guān)系。在人與自然的關(guān)系上則強調(diào)、追求天人合一。在治國之道上講求剛?cè)嵯酀⒍魍⑹?/p>
（2）和而不同：“和為美”，“和實生物，同則不繼”
自然方面。五彩、五聲、五味。各種生物相生相滅，形成生態(tài)平衡。社會方面。各個階層、各種行業(yè)的互相配合。各地特產(chǎn)的交易，各種文化的交流。
同則是同一、單一。這不僅是不美好的，也使世界、社會不能持續(xù)存在和發(fā)展。
我國正在構(gòu)建和諧社會，追求和諧世界。而霸權(quán)國家則企圖以自己的模式、文化來塑造整個世界。
2、尚中，不走極端。
中庸之道的涵義。中庸的積極意義和消極意義。
“過猶不及”，向真理的方向多跨出一步就是謬誤。
對社會上的許多矛盾、糾紛，尤其是人民內(nèi)部的矛盾應該采取調(diào)和、妥協(xié)的方法予以處理、解決。
事物的發(fā)展會有質(zhì)的變化、飛躍，導致新生事物的產(chǎn)生。改革、革命可以推動社會進步。所以，不能對所有矛盾都采取調(diào)和、妥協(xié)的方法予以處理、解決。
思考題。
1、和與同的區(qū)別。
2、追求和諧的意義。
3、中庸的積極意義和消極意義。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十五
流利地朗讀背誦古詩，了解龍?zhí)镀俚木坝^。培養(yǎng)學生的語言表達能力和搜集、處理資料的能力。
該詩對學生有一定的吸引力，該瀑布也很美誘引學生一睹為快，利于學生細細學習。
使學生體會到中華民族的文化精髓。
欣賞學習法、讀書指導法。
光盤、資料卡、投影儀。
1、教學“詩畫覽勝”部分，師生共同學習《八水河玉龍瀑》古詩的詩意，領(lǐng)略古詩語言的魅力。重點講解“已、練、違、通銀河”等詞語。
2、學生自學“溫馨點擊”部分，。
（1）學生自讀，借助工具書學習。
（2）教師幫助學生對景色特點產(chǎn)生一些理性的認識。
3、學習“活動廣角”部分。
（1）教流學生對景點的認識，激發(fā)他們熱愛大自然的情感。
（2）搜集有關(guān)龍?zhí)镀俚馁Y料，比一比，誰搜集的最多最豐富。
4、階段。
（1）生自我，談自己的真實感受。
（2）師表揚積極發(fā)言的優(yōu)秀學生。
八水河玉龍瀑。
百尺峭崖高無已，左右青山近相比。
一練高掛懸崖巔，玉龍側(cè)噴西江水。
余波流沫隨風飄，如拋珍珠墜還起。
只應泉源直上通銀河，不然何以仰視去天不違咫。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十六
我們學校傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮、仁、孝三個方面。
“禮”也就是說在平時的教育中，我們要按常規(guī)的要求中要培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣，并引導學生自覺思考自己應如何改進不規(guī)范行為后面的心理動機是什么？從內(nèi)心深處觸發(fā)悔過革新的想法，促其走向成熟，帶著紀律意識步入社會。
“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。
“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責任心，對國家有忠心。
引導學生在活動中領(lǐng)悟做人之道，以形成正確的行為習慣，在習慣中升華個人品質(zhì)。
1、物色好主持人。
2、準備材料。
3、節(jié)目排練。
（一）舉文言名句。
甲：1、沒有規(guī)矩，不成方圓“。
（沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語，常強調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法，否則無法成功。孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。”）。
乙：2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）。
甲：3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）。
乙：4、天時不如地利，地利不如人和。（孟子）。
（二）引入活動。
甲：這些文言名句大家耳熟能詳，它們在禮、仁、孝三個方面蘊涵著豐富的意義，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
乙：“禮”也就是說在平時的教育中，我們要從小養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶著紀律意識步入社會。
甲：“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。
乙：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責任心，對國家有忠心。
甲：是啊，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，它們經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。
乙：這也是它們吸引我們的主要原因，我想我們都愿意為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。
甲：我們愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明，愿意接近每一個樸素的古老民族。
合：我們的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在開始。
（三）活動過程：
甲：記得西方的經(jīng)典名言中有這么一句：“播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣；收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運?！蔽矣X得這一句話非常好，適于思考，更適于身體力行。
乙：對，記得在初一的時候班主任趙老師就在班中強調(diào)過“靜、凈、敬、競”的原則，幫助咱們養(yǎng)成守紀律、愛干凈、知尊敬、敢競爭的'良好的行為習慣。
甲：下面請幾個同學談談對這幾個字的理解。（節(jié)目1）。
乙：是啊，在“班榮我榮，班恥我恥”、“我為人人，人人為我”的良好氛圍中，現(xiàn)在我們初二（1）班整個班級呈現(xiàn)出一派團結(jié)協(xié)作，積極向上，努力進取的生機勃勃的氣象，得到了眾多領(lǐng)導、老師以及同學的贊揚與肯定。
甲：正所謂人心齊，泰山移，團結(jié)就是力量。只有我們這個大家庭中的所有成員都團結(jié)互助，我們班的凝聚力才會強，集體力量才會大，面貌才會蒸蒸日上。請聽合唱《團結(jié)就是力量》（節(jié)目2）。
乙：我們?nèi)绻軓膶W生時代就養(yǎng)成小養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶著紀律意識步入社會，那我們就會取得很優(yōu)異的成績的！
甲：下面，請同學講班中團結(jié)互助的感人故事。（節(jié)目3）。
乙：這就是傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮的重要性啊！我們在這個溫暖的集體中，就要用班規(guī)校紀約束自己，爭當品國學、懂文明、講誠信、知責任，能上進的文明中學生??！
甲：是啊，記得初一時我們就學過“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。”
乙：愿我們講仁義，講友愛，都能成為朋友！我們要常懷感恩之心感謝所有給過我們幫助的人，我們也要常懷惻隱之心，去積極幫助別人！
甲：請聽男生小合唱《朋友》（節(jié)目4）。
乙：今天，我們除了要感謝在座的老師和同學對我們的幫助，我們還要感謝父母父母對我們的養(yǎng)育之恩。
甲：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心。烏鴉尚知反哺，小羊尚知跪乳，更何況我們?nèi)四兀?/p>
乙：請同學講一講父母做的讓你感動的事和你做的讓父母感動的事。
（節(jié)目5）。
甲:看，我們的家長多理解我們，多支持我們，給了我們這么多的鼓勵。
乙:讓我們也去理解他們，不辜負他們對我們的殷切希望。力爭取得讓他們滿意的成績。
甲:請聽女生小合唱《感恩的心》。（節(jié)目6）。
乙:我們在這次班會開始時就說了，我們學校傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮、仁、孝三個方面。
甲：我們做到有“禮”，才會從遵從小事成長為遵從大事從而為國作貢獻；做到有“仁”也會從愛個人、愛小家成長為愛祖國愛大家；做到有“孝”還會從對父母有孝心、對長輩有尊崇之心成長為對社會有責任心，對國家有忠心。
乙:我們就先從對祖國知識的了解表明我們的愛國心吧！請幾個同學談談他們眼中的祖國。（節(jié)目7）。
甲:看今朝，頌祖國，聽完他們的介紹，我們加強了對祖國的了解。今天的中國，在洗刷了百年的恥辱之后，正朝著復興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進，要實現(xiàn)巨龍的騰飛，需要我們從現(xiàn)在開始就學好本領(lǐng)，掌握先進的科技文化知識，將來好投身到建設(shè)祖國的行列中去。
乙:我們學一學這些愛國的英雄吧，請聽幾個小故事。（節(jié)目8）。
甲:是啊，這么多的先輩英雄們給我們樹立了榜樣，我們真應該為他們而驕傲，為我們的祖國而驕傲。
乙:請聽詩朗誦《我為你而驕傲》。（節(jié)目9）。
甲:剛才，我們欣賞了精彩的朗誦，讓我們每個人心中都想起了祖國母親對我們的一切，一股濃濃的愛國情懷就產(chǎn)生了?，F(xiàn)在，我們何不為祖國獻上我們的祝福呢？（節(jié)目10）。
甲:你覺得同學們的祝福怎么樣？
乙:我們同學的祝福都是發(fā)自真心的，也說出了我們年輕一代的心聲。在這里，我也想祝愿我們偉大祖國日新月異，更加繁榮昌盛。
甲:祖國，我們偉大的祖國，正如一輪鮮紅的太陽，在新世紀的曙光中噴薄而出。
乙:我們，恰同學少年，風華正茂，意氣風發(fā)，我們要用手中的筆去描繪祖國明天的藍圖。
甲::在奮斗的過程中我們遇到困難不怕，遇到挫折不怕，我們就像那勇敢的海燕一樣，去奮斗、去搏擊，用自己的青春交上一份滿意的答卷。請聽詩朗誦海燕。（節(jié)目11）。
乙:我們想搏擊風浪。
甲::我們想展翅飛翔。
乙：請趙老師給我們鼓鼓勁（節(jié)目12）。
甲:我們感謝老師給我們的鼓勵。
（四）、結(jié)束語：
甲:1、少成若天性,習慣成自然。
（人在幼時養(yǎng)成的習慣，就像人天生自然固有的一樣，難以更改?！稘h書賈誼傳》作者班固）。
乙：2、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）。
甲:3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）。
乙：4、上下同欲者勝。（孫武）。
甲：讓我們學好“禮、仁、孝”！
乙：為自己、為家庭、為班級、為社會、為國家，做出自己的貢獻！
合：《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在結(jié)束。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十七
2、解釋下列詞語：
攻訐：揭發(fā)別人的過失或陰私而加以攻擊。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
應運而生：原指順應天命而降生，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
明日黃花：比喻過時或無意義的事物。
斑駁陸離：形容色彩錯雜紛繁。
抱殘守缺：形容保守不知改進。
余風遺響：遺留下來的風氣影響等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。
曇花一現(xiàn)：曇花開放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來的人或流行一時的事物很快消失。
孤芳自賞：比喻自命清高、自我欣賞。
刮垢磨光：比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來面目。
課中：
一、整體感知：
閱讀課文、篩選信息、歸納概括：
b)什么是文化傳統(tǒng)，它有什么特征？
1)作者認為，傳統(tǒng)文化的落腳點在“文化”，是相對于當代文化和外來文化而言的，包括歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識，如民族服飾、生活習俗等等，簡言之就是文化遺產(chǎn)。有形的。（4節(jié)）。
2)文化傳統(tǒng)的落腳點在“傳統(tǒng)”，它不可捉摸卻無所不在，產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長于民族的反復實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識的民族精神。
二、具體研習：
1．為了使文章的議論顯得直觀起來，作者運用了舉例論證的方法。請找出兩處。
（1）66頁：例如民族服飾、生活習性、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常說的民族文化。
（2）68頁：比如說，一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時為美，而去追求時髦。這時，具有惰性的傳統(tǒng)，只會被斥為阻礙趨時的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)象文物，文物唯古是尚，應該保護其班剝陸離，切忌來刮垢磨光。這時，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財富。
2．根據(jù)你的理解，你也來說說什么是傳統(tǒng)文化。比如——。
它是龍，是周莊，是茶壺……。
它是中國畫。
它是出土的兵馬俑。
它是故宮，是長城。
它是春節(jié)，是端午。
3．除了舉例論證之外，為了使說理形象，作者還采用類比和比喻等論證，請找出：
例如：
（1）65頁：弄清這兩個概念，很有必要，因為文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以跟沒i蜂和蜜蜂的差別想媲美。
（2）68頁：一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時為美，而去追求時髦。這時，具有惰性的傳統(tǒng)，只會被斥為阻礙趨時的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)象文物，文物唯古是尚，應該保護其班剝陸離，切忌來刮垢磨光。這時，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財富。
三、合作探討：
閱讀“財富和傳統(tǒng)”部分，思考：
１、你是如何理解傳統(tǒng)“既是財富，又是包袱”這兩重屬性的。
去其糟粕，取其精華。
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，運用它而不被其吞沒，防止它而不拒之千里之外，是一種藝術(shù)，是人類發(fā)揮其主觀能動作用的重要表現(xiàn)和廣闊場所。
四、課堂鞏固練習：
看看p69的幾組圖畫，結(jié)合課文的有關(guān)論述，談談你對傳統(tǒng)和創(chuàng)新關(guān)系的理解。
1．第一組畫。
北京傳統(tǒng)四合院——20世紀90年代,蘇州建造的住宅小區(qū)。
教師解說：作為文化實體，四合院與現(xiàn)代化的住宅，確實有很大差異，但也有作為傳統(tǒng)一脈相承的地方，如封閉觀念-----用墻隔開，色調(diào)的使用-----灰淡的冷色調(diào)，朝向-----坐北朝南等從中我們可以看出民族的集體無意識的作用。
2．第二組畫。
古代待字閨中的少女——賽場上的中國女排姑娘。
教師解說：這兩幅圖片放在一起，反差很大，一靜一動，一個嫻靜地坐于自家閨房內(nèi)，另一個則在大庭廣眾之中。從這種對比中可以看出傳統(tǒng)的可變性，賢淑的少女變成了富有活力的勇于拼搏的奧運健將。
3．第三組畫。
昔日的兒童游戲——今天的兒童網(wǎng)上沖浪。
游戲是兒童的本能，捉迷藏的游戲體現(xiàn)了自我保護的意識，也是一種有意思的活動，不過對于兒童智力的發(fā)展作用不是很大。電腦世界給孩子提供了廣闊的空間，學習、游戲、休閑融為一體，顯示了文明的交流。電腦作為現(xiàn)代科技的成果，也體現(xiàn)了現(xiàn)代外來文明的沖擊力。
五．小結(jié)：
本文既是學術(shù)性議論文（文體角度），又是關(guān)系型議論文（表達方式）。作者在保持學術(shù)研究嚴肅性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章具有議論文的辨證性的同時又饒有風趣。
課后：完成下發(fā)學案。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十八
為確保事情或工作高質(zhì)量高水平開展，時常需要預先制定一份周密的方案，方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密，并有很強可操作性的計劃。那么方案應該怎么制定才合適呢？下面是小編精心整理的幼兒園傳統(tǒng)文化進校園方案，希望對大家有所幫助。
1知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關(guān)心。
3知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相;豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套;動畫課件《十二屬相的故事》
3、每名幼兒若干小動物圖片(其中抱括十二屬相)。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種?又都有些什么動物?聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的`故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種?
十二屬相包括哪十二種動物?
(幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序)
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。(教師同步調(diào)整十二屬相的順序)
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
(一)
幼兒操作活動：
1、請幼兒在若干動物圖片中將不屬于十二屬相的小動物找出來。
2、請幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對的交給老師，找錯的，請幼兒將它送回去。
(一)音樂游戲。
1、引導幼兒回憶曾經(jīng)做過的音樂游戲《猜面具》，并說一說歌中是怎樣描述小動物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來的歌詞替換成十二屬相中的小動物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當唱到“吵醒了小馬”時，教師啟發(fā)幼兒說出今年是蛇年，還沒有過完，不能現(xiàn)在就把小馬吵醒。
四、通過了解十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒有屬相?
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來紀年的。(紀年就是選一種東西做為某年的標志來代表和表示這一年)所以外國是沒有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來，直到現(xiàn)在還在繼續(xù)，我們就可以說它是傳統(tǒng)的。
3、啟發(fā)幼兒說一說你還知道什么傳統(tǒng)的事或物。
五、結(jié)束部分：通過讓幼兒說一說“過年”的所見所聞，引導幼兒和教師一起扭起秧歌來。
小小中華傳統(tǒng)文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統(tǒng)的手工藝品和服裝服飾，通過展覽，增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的認識，從而激發(fā)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十九
授課時間：
教學目標：讓學生了解白居易及其《問劉十九》的原文及譯文。背誦這首詩。
教學過程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學生初步感知。
2、學生談感受。
二、出示譯文。
學生與原文對照，進行自學，教案《‘教案’四年級傳統(tǒng)文化備課教案》。
三、溫馨點擊。
讀讀，增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。
1、背過這首詩。
2、你還讀過白居易的哪些詩?
3、再讀古詩《過故人莊》。
五、成長階梯。
認真填寫。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二十
一、學習目標：
（一）學會觀察生活和搜集資料，培養(yǎng)口語交際的能力。
（二）把自己想說的話寫下來，做到語句通順。
（三）自主發(fā)現(xiàn)詞語的構(gòu)詞特點，通過觀察圖畫與詞語，初步了解十二生肖這一傳統(tǒng)文化。
（四）運用熟字加偏旁的方法，認識“搞、稿、編”等9個字。
（五）能主動參與展示活動，樂于展示自己的學習收獲和才能，并善于與別人交流。
二、課前準備。
課件或投影（“日積月累”中的詞語），十二生肖郵票掛圖。
三、討論交流。
（一）組內(nèi)交流，讓組內(nèi)同學充分了解大家搜集到的祖國傳統(tǒng)文化。
（二）推選一名同學作為小組“代言人”，代表本組向全班作介紹。
四、觀摩評選。
（一）各小組將自己的資料（文字、圖片、實物等）展示出來。
（二）小組之間互相觀摩。
“代言人”向別的小組的.同學介紹本組搜集的資料。
（三）每位學生要記住各小組搜集資料的情況，為評選作準備。
五、集體評議。
（一）各組同學評議：哪組活動開展得好？好在哪里？
（二）學生充分發(fā)表自己的意見。
（三）總結(jié)、頒獎。
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