通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，我們可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和洞察。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從個(gè)人角度切入，闡述對(duì)書(shū)中人物性格和行為的看法。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。它們涵蓋了不同題材和文體的作品，希望能夠給大家提供一些啟示和靈感。讀后感是對(duì)自己心靈的修復(fù)，是對(duì)自己思想的升華，更是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的解讀和推廣。讓我們一起來(lái)欣賞這些讀后感，共同感受文學(xué)的魅力吧。
名著讀后感高一篇一
一路逶迤走來(lái)，走過(guò)的路終歸比看過(guò)的書(shū)多，可總有些書(shū)，看過(guò)后不亞于走了一段很長(zhǎng)的路。
五年前的夏天，有幸品讀了同學(xué)新買(mǎi)的《小王子》。毫不夸張的說(shuō)，多年以來(lái)，這是一本讓我看完后還想看第二遍，第三遍，甚至更多遍的書(shū)。
作者用簡(jiǎn)單到學(xué)齡兒童都可以理解的語(yǔ)言，講述了一個(gè)有趣到畫(huà)面感隨時(shí)可現(xiàn)的故事，感人到每一遍看完都忍不住想擁抱自己的安靜。
圣?？颂K佩里高深的寫(xiě)作技巧暫且不論，僅憑通過(guò)主人公“小王子”所傳遞的那份樸素單純，對(duì)成人世界無(wú)奈的止步，以及到最后發(fā)人深省的叩問(wèn)，他的每一份不理解，每一份可愛(ài)的困惑，都足以讓每一個(gè)曾經(jīng)都是孩子的大人心生撼動(dòng)。
若干年前，當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，無(wú)憂無(wú)慮也曾經(jīng)伴隨了整個(gè)童年。開(kāi)心了便笑，不開(kāi)心了便哭，每天的快樂(lè)無(wú)疑是放學(xué)后扔下書(shū)包和同伴們玩捉迷藏，不玩到天黑誓不罷休的瘋狂執(zhí)著。那個(gè)時(shí)候，我們不會(huì)反省今天做了什么錯(cuò)事，不會(huì)憂慮明天將要面臨什么挑戰(zhàn)，不會(huì)設(shè)想既定的安穩(wěn)被打破是什么感覺(jué)，不會(huì)思考生活的變遷究竟是什么緣由，我們，只是很單純的一個(gè)孩子，而已。
時(shí)過(guò)境遷，歲月溫柔也好殘忍也罷，終究還是在每一個(gè)褪去稚嫩不再無(wú)知的臉龐上刻下了一筆又一筆烙印。隨之消融的，還有那顆晶瑩剔透般的童心。睜眼看世界，我們看不清，也看不透，因?yàn)橹匾臇|西用眼睛是看不到的。
昆德拉曾在《玩笑》里說(shuō)，人們只有回到童話世界中去，才會(huì)有崇高、理想和美麗；在現(xiàn)實(shí)生活中，人們則充滿猜忌諱、懷疑，以及欺騙。
也許，我們都可以努力一點(diǎn)，努力在現(xiàn)實(shí)生活中，為內(nèi)心世界騰出一方凈土，手捧呵護(hù)來(lái)養(yǎng)育那份不為人知的純真。哪怕不能像個(gè)純粹的孩子一般懵懂干凈，至少可以在夜深人靜抬頭仰望星空時(shí)，發(fā)自內(nèi)心的回饋給眨眼的星星一個(gè)笑臉。
名著讀后感高一篇二
在夜深人靜的時(shí)候，我合上手中的書(shū)，古樸的封面，單一的色調(diào)，正如沈先生的文字一般，有著讓人在紛亂中心安的作用。讀了沈先生的《邊城》之后，我好像也變得如茶峒人那樣安靜、和平了。
翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……茶峒人是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
翠翠與二老第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大老也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠驚慌之中雖未向他人表明她的心意，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
悄然出現(xiàn)的重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，碾坊夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不同于當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的一直來(lái)的擔(dān)憂，他既愛(ài)這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。
翠翠嫁給已請(qǐng)人說(shuō)媒大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說(shuō)，他其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然走向的未來(lái)。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死在湍急的漩渦之中；儺送之前只要渡船不要碾坊的決心也由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回到恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
在恬靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；接著是二老的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想。
可不管經(jīng)歷多少狂風(fēng)暴雨，翠翠性格中茶峒人的向上永遠(yuǎn)不會(huì)改變，對(duì)美好明天的向往永遠(yuǎn)不會(huì)改變，宛如那座白塔，永遠(yuǎn)在翠翠心中屹立不倒！
名著讀后感高一篇三
今年寒假老師讓我們看了一本書(shū)名叫《草房子》。讓我懂得了什么叫友誼，什么叫親情，什么叫快樂(lè)，還有許許多多。文中的許多的故事讓我蕭然淚下。
文中主要講了有一小男孩名叫桑桑他那刻骨銘心，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中他親眼目睹了或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下，撼動(dòng)人心的故事;少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相并時(shí)的悲愴和優(yōu)雅，殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲翔且又充滿詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……文章還通過(guò)禿鶴，紙?jiān)拢?xì)馬，杜小康四個(gè)同學(xué)性格特征，家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描寫(xiě)，讓我們感受到了孩子之間的友誼，以及同學(xué)間互幫互助的感人場(chǎng)景。
整本書(shū)格調(diào)高雅，由始至終完全充滿美感。敘述風(fēng)格諧趣而又莊重，整體結(jié)構(gòu)獨(dú)特而新穎，情節(jié)設(shè)計(jì)曲折而智慧。蕩漾于整部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)，情感日趨冷漠的當(dāng)今世界中也顯得彌足珍貴，格外動(dòng)人。通篇敘述既明白又舒暢，又有一定的深度，是那種既讓孩子喜歡也可以供成人閱讀的兒童文學(xué)作品。
名著讀后感高一篇四
陶謙派糜竺去北海求救。不巧遇上黃巾管亥圍城。北海太史慈感謝孔融對(duì)其母厚德，殺出城向平原劉備求救，并請(qǐng)劉備來(lái)救援。劉備殺敗管亥之后答應(yīng)糜竺前去救援陶謙，但深感兵微將寡，就去公孫瓚處借得馬步軍二千并趙云一將。待劉備到達(dá)徐州之后，會(huì)合先到的孔融和田楷，一同殺進(jìn)了徐州城。之后劉備寫(xiě)信與曹操要求兩家罷兵，正在這時(shí)，曹操被呂布偷襲后方，曹操只好做順?biāo)饲?，撤了?duì)徐州的進(jìn)攻。之后陶謙有感劉備的救援之恩，要求把徐州讓與劉備，但劉備堅(jiān)決不受。最后陶謙一再堅(jiān)持，其他人如糜竺陳登等力勸，劉備接收徐州。在另一邊的曹操?gòu)男熘莩吠酥?，就和呂布交?zhàn)上了。是各有勝負(fù)。之后曹操偷襲呂布之西寨，卻被陳宮算計(jì)到了，曹操在呂布西寨陷入了苦戰(zhàn)，最后在典韋的護(hù)衛(wèi)下終于是逃過(guò)一劫，但就在這時(shí)：呂布驟馬提戟趕來(lái)，大叫：“操賊休走！”此時(shí)人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。正是：雖能暫把重圍脫，只怕難當(dāng)勁敵追。
名著讀后感高一篇五
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
名著讀后感高一篇六
寒假里，我讀了班級(jí)必讀書(shū)《三國(guó)演義》。雖然讀完已有幾天了，但那生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的人物形象，卻依然不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。
這本小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說(shuō)由許多小故事組成，精彩的情節(jié)描寫(xiě)，使故事內(nèi)容有虛有實(shí)，有緊有馳，扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)等。
《三國(guó)演義》里有許多歷史名人，有義薄云天的關(guān)羽，有以“仁”的民心的劉備，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有赤膽忠心的趙云等，真是多地?cái)?shù)不勝數(shù)。他們個(gè)個(gè)都是值得我們敬佩的英雄人物。
在這眾多人物之中，最讓我敬佩的英雄當(dāng)數(shù)諸葛亮，他不僅聰明過(guò)人，而且為人忠誠(chéng)。他上知天文，下知地理，遇事機(jī)智冷靜，他的“空城計(jì)”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳，更是智慧的典范。
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》之后，不僅讓我知道了更多的歷史故事，歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，更讓我收獲頗多的是積累下來(lái)了許多好詞好句，相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會(huì)發(fā)揮出更大的作用。
名著讀后感高一篇七
作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之_雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约?，如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
名著讀后感高一篇八
今天，又翻開(kāi)了《三國(guó)演義》，我已經(jīng)忘記這是第幾次了。而每次我卻都會(huì)有著不同的感想。
一讀《三國(guó)演義》，我所沉浸于拼搏的戰(zhàn)場(chǎng)上，一個(gè)又一個(gè)的將領(lǐng)沖鋒陷陣，在沙場(chǎng)上應(yīng)用的拼殺，為了保衛(wèi)自己的國(guó)家，拋頭顱灑熱血，不惜放棄自己的生命來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，保護(hù)百姓的平安。
讓我惋惜的是一名將領(lǐng)，名為呂布，他的武功出神入化，連劉關(guān)張聯(lián)手也只是剛剛可以應(yīng)付，而他的心胸確實(shí)如此的狹小，受到世人的辱罵，最終因?yàn)樽约旱挠薇縼G失了自己的生命。
二《三國(guó)演義》，我所體會(huì)到的是領(lǐng)導(dǎo)者與指揮將領(lǐng)的智謀，雖然他們并沒(méi)有在沙場(chǎng)上攻破敵陣，但是他們卻用智謀決定了戰(zhàn)斗的勝負(fù)?；馃啾冢粋€(gè)眾人皆知的戰(zhàn)役。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，一代奸雄曹操擺在了諸葛亮與周瑜的智慧之下，是曹操賠了夫人又折兵，徹底了輸?shù)袅顺啾谥畱?zhàn)。諸葛亮與周瑜天衣無(wú)縫的配合讓我們看到了智慧的偉大。
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名著讀后感高一篇九
常言道：“讀一本好書(shū)，就像交一個(gè)益友。”這不，我就交了這樣一個(gè)益友――《魯賓遜漂流記》。
上，他九死一生，流落荒島竟達(dá)28年。但是他并沒(méi)有自暴自棄，憑著自己的雙手和熱情，不僅為自己創(chuàng)造了生存環(huán)境，還改造了大自然。最后在1687年7月1日，魯濱遜終于又回到了闊別三十五年的英國(guó)。
力拼搏，就能獲得成功。都說(shuō)“患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)?！?，我們無(wú)需贊美逆境，但必須正視逆境，無(wú)論遇到何種困境，也絕不能放棄希望，有時(shí)候，希望往往就近在眼前，比我們想象的還要近得多。
它就弱，你弱它就強(qiáng)”，對(duì)，我不能放棄！于是，我重新打起精神，跌到了爬起，爬起了跌倒?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，最后我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望的云翳。
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名著讀后感高一篇十
今天，媽媽檢我買(mǎi)了一本《魯濱遜漂流記》我非常喜歡這本書(shū)，它講述一位英國(guó)人，名叫魯濱遜，他在家中就能享受優(yōu)裕生活的，他有一個(gè)理想就是要出海，所以不聽(tīng)父母的勸告，出海遠(yuǎn)洋，出海后，他刻服種種困難，終于又回到祖國(guó)，《魯濱遜漂流記》讀后感。
當(dāng)他再次行海的時(shí)候，他們又遇見(jiàn)了猛烈的颶風(fēng)，一連幾天，他們一共有十四個(gè)人，其中有一個(gè)患熱病死了，還有二個(gè)人被海浪卷走，剩下的十一個(gè)人都上了小艇，結(jié)果小艇被大浪給打翻了，只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái)，但是他沒(méi)有衣服可換，也沒(méi)有任何充饑止渴的東西，身邊除了一把小刀，一個(gè)煙斗和一匣煙葉，別的什么也沒(méi)有，天黑了，他還擔(dān)心會(huì)有猛獸和野人的襲擊，而他沒(méi)因此放棄生活，而是用自己的雙手，智慧和恿氣解決了一個(gè)又一的問(wèn)題，他一個(gè)人在荒島生活了二十七年，在這二十七年中，他自己制了許多的生活工具，讀后感《魯濱遜漂流記》讀后感》。當(dāng)他苦悶的時(shí)候，他會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，把當(dāng)前的好處和壞處加以比較，并把自己的幸與不幸，有利與不利排列出來(lái)，重新調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己重新振做起來(lái)，還在這么堅(jiān)苦的情況下每天堅(jiān)持寫(xiě)日記，而我媽媽追著我讓我寫(xiě)日記，我確三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，就會(huì)顯的垂頭喪氣，以后，我一定要向魯濱遜學(xué)習(xí)。
當(dāng)重返故鄉(xiāng)面對(duì)三百多只狼的時(shí)候，非常鎮(zhèn)定，不拿著槍亂打，而是按照順序一排一排的打，如果是我，我就會(huì)亂打，不過(guò)我也會(huì)用火把它們嚇走，所以我做什么事都要冷靜，也要有個(gè)計(jì)劃，這樣才能起到事半功倍的效果。
名著讀后感高一篇十一
《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀他，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的多靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧一級(jí)他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上最杰出的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的故事源于唐代僧人玄奘前赴天竺取經(jīng)。
與孫悟空一形象相反的豬八戒卻是頭腦簡(jiǎn)單、好吃懶做，碰到困難卻常常打退堂鼓，但在他的身上我們?nèi)文苷页鲆恍╇y得的優(yōu)點(diǎn)，比如憨厚老實(shí)、善良單純、貪小利而不忘大義、吃苦耐勞、作戰(zhàn)時(shí)也很勇猛等等。
正所謂“神魔皆有人性，精魅亦通世故”，《西游記》中人物形象的塑造既有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)又帶著濃厚的幻想色調(diào)，表現(xiàn)出豐富的生活情趣和強(qiáng)烈的世俗化傾向。
《西游記》告訴我們每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)的每個(gè)人都有其生存的價(jià)值，要想完成“任務(wù)”就需要大家一起朝一個(gè)方向努力。
名著讀后感高一篇十二
想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫(xiě)的。在那里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅：1881―1936，原名周樟樹(shù)，后改名周樹(shù)人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。
此書(shū)中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問(wèn)題的保姆形象，我覺(jué)得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài)，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的`厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……。
這本書(shū)使我印象深刻。
名著讀后感高一篇十三
一群海鷗正依著老人的節(jié)奏起起落落，排成了一片翻飛的白色，飛成了一篇有聲有色的樂(lè)譜。一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿勢(shì)與平常都不一樣了。海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲來(lái)，它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近！看到這一幕幕的場(chǎng)景，我思緒萬(wàn)千，眼前仿佛浮現(xiàn)出了一幕幕老人與海鷗的生動(dòng)畫(huà)卷。
《老人與海鷗》這篇課文寫(xiě)的是：一位老人在每年的冬天，都步行二十里的路，從城郊趕到翠湖，只為了給海鷗送餐。因此，這位老人與這一群海鷗結(jié)下了深厚的感情。文章還講述了老人與海鷗之間一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。
故事一：老人幾十年如一日省吃儉用，每天步行二十余里路，無(wú)論是春夏秋冬，老人每天必來(lái)，和海鷗就像親人一樣。你瞧！那老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄，退開(kāi)一步，撮著嘴向海鷗呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來(lái)，幾下就把餅干掃干凈了。老人順著欄桿邊走邊放，還給海鷗取了名，親昵的呼喚它們。
故事三：意想不到的事情發(fā)生了——就在這十多天后，老人突然去世了！這一消息讓所有的海鷗都很吃驚。它們翻飛盤(pán)旋在老人的遺像前，而遺像中的老人也正默默的注視著這群海鷗，注視著與自己相伴了多年的“兒女”們……過(guò)了一會(huì)，海鷗們紛紛落地，排成兩行，就像是為老人守靈的白衣天使，久久凝望著老人的遺像……在為老人舉行隆重的葬禮上，我們抬著那幅遺像緩緩的向靈堂走去。老人背著那個(gè)藍(lán)布包，撮著嘴，好像還在呼喚著海鷗。在他的心里，一定是飛翔的海鷗。
其實(shí)動(dòng)物和人一樣，也有自己的愛(ài)憎，自己的智慧，自己的情懷。只要你們用真心去對(duì)待動(dòng)物，就會(huì)真正的體會(huì)到人和動(dòng)物之間也會(huì)有深厚的感情。
名著讀后感高一篇十四
有人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》：學(xué)醫(yī)的人看它，可以從中悟出一些醫(yī)道;學(xué)建筑的人看它，可以增長(zhǎng)一些古代建筑知識(shí);學(xué)烹飪的人看它，可以掌握一些烹飪的技術(shù);學(xué)裁縫的人看它，可以懂得一些服飾方面的學(xué)問(wèn)……讀完《香菱學(xué)詩(shī)》(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回，人教版九年級(jí)上冊(cè))，我不僅感慨：黛玉是個(gè)好老師!我們應(yīng)做黛玉那樣的好老師。
黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程始終遵循“自主、合作、探究”的新課程教育教學(xué)理念。當(dāng)香菱想拜黛玉為師的時(shí)候，黛玉用“什么難事，也值得去學(xué)!不過(guò)是其承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)對(duì)虛聲若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，給香菱以學(xué)詩(shī)的信心和勇氣，讓香菱感覺(jué)到學(xué)詩(shī)的的門(mén)檻并不是很高，自己也完全可以跨過(guò)去。
當(dāng)香菱有了信心和勇氣后，黛玉并不急于把什么都教給香菱，因?yàn)樗钪逃虒W(xué)是一門(mén)“慢的藝術(shù)”，是急不來(lái)，只有慢慢地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好底子，這樣才可以水到渠成地達(dá)到教育目的。所以，她對(duì)香菱說(shuō)：“你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩(shī)讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。
肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、謝、阮、庾、鮑等人的一看……”這番話蘊(yùn)涵著作文教學(xué)的精髓：首先要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，沒(méi)有量的積累就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，而且作文教學(xué)不是舉一反三，而是舉十反一，甚至是舉百舉千才能反一;其次，閱讀要選擇經(jīng)典作品;最后閱讀經(jīng)典不可以囫圇吞棗，一定要細(xì)嚼慢咽，要“信心揣摩透熟”;還有要先易后難。其實(shí)，這也就是“自主”學(xué)習(xí)的階段。
當(dāng)香菱讀了王摩詰的詩(shī)后，又向黛玉換杜律的時(shí)候，黛玉強(qiáng)調(diào)“講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)”。于是香菱和黛玉一起探討王摩詰“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“日落江湖白，潮來(lái)天地青”和“渡頭余落日，墟里上孤煙”等名句。在這個(gè)合作探討香菱學(xué)詩(shī)讀后感的過(guò)程中，黛玉老師始終以香菱為主體，自己只是在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)撥一下，比如香菱“渡頭余落日，墟里上孤煙”時(shí)，黛玉不失時(shí)機(jī)地給予點(diǎn)撥，向她說(shuō)明王摩詰的詩(shī)句是從陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻出來(lái)的，讓香菱有茅塞頓開(kāi)之感，讓香菱進(jìn)一步明確閱讀經(jīng)典的意義。
有了一定的閱讀積累后，香菱就有創(chuàng)作的欲望，當(dāng)她經(jīng)過(guò)苦思冥想終于寫(xiě)出第一首詩(shī)的時(shí)候，興奮地去找黛玉，黛玉給了這樣的評(píng)價(jià)：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了。把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作。”這個(gè)評(píng)價(jià)既給了香菱鼓勵(lì)，有一針見(jiàn)血地指出了詩(shī)作的毛病之所在，而且給香菱指明了努力的方向，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)閱讀的重要性。
如果說(shuō)黛玉是個(gè)好老師，那么《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹就是林黛玉的老師，這位老師用自己“批閱十載，增刪五次”的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴讀者好文章是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。也許，這就是我讀《香菱學(xué)詩(shī)》的最大收獲?！白鲼煊衲菢拥暮美蠋煛笔俏医窈笈Φ姆较?
《芙蓉鎮(zhèn)》是高中時(shí)候讀了的小說(shuō)，當(dāng)時(shí)就是沖著追溯第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)去的，一邊讀一邊嗅著那撲鼻的鄉(xiāng)土氣息一邊心情起起落落，時(shí)代沉浮，命途多舛，人也是，鎮(zhèn)也是，然而這種虛華的對(duì)于苦難的形容詞在面對(duì)我們國(guó)家那個(gè)年代變革中百姓所受的劇痛總是顯得貧乏無(wú)力，被批斗，被打壓，被折磨，太多的文學(xué)作品在追溯這段歷史的時(shí)候都有著不遜于《芙蓉鎮(zhèn)》的描寫(xiě)。
余華《兄弟》里面那顆釘入腦門(mén)的長(zhǎng)釘，張之路《第三軍團(tuán)》中紅小兵的叫囂痛毆，都以接近真相的方式讓我們見(jiàn)到了所謂之革命的殘酷性，“有命不去革，活著等于零”，那個(gè)年代，很狂熱，很可怕。
然而風(fēng)暴一來(lái)，什么都有了，成分一劃便是忠奸乍現(xiàn)，大會(huì)一開(kāi)就是黑白分明，然而這不是一種愚昧而粗魯?shù)蔫b別，而是一種關(guān)乎信仰的辯論，當(dāng)我們信仰的真理與國(guó)家意志所違背時(shí)，你選擇什么樣的道路，做什么樣的人，各個(gè)說(shuō)法各態(tài)人生，《芙蓉鎮(zhèn)》都能尋到一些典型。
在政治立意上，古華采取了一種客觀與理智的態(tài)度，如他在小說(shuō)中所說(shuō)：“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之芙蓉鎮(zhèn)觀后感風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！?/p>
比起那些憤怒的否定，這種態(tài)度頗有高瞻遠(yuǎn)矚的肚量，這不僅體現(xiàn)在這段描述中，更蘊(yùn)育于芙蓉鎮(zhèn)本身的形象中，它歷經(jīng)巨變本色如故，吊腳樓并沒(méi)因?yàn)樵匚奂{垢而拆，胡玉音也未被批斗折磨而毀，他們的存活，這種吹盡狂沙之后的留存，顯得淡定，從容，高潔，這種平淡的背后，有對(duì)生命的頑強(qiáng)執(zhí)著，也有與時(shí)間的漫長(zhǎng)對(duì)峙。
按照作者的說(shuō)法，《芙蓉鎮(zhèn)》最初發(fā)端于一個(gè)寡婦平反昭雪的故事。自然，隨著情節(jié)人物的犬齒交錯(cuò)，作品本身早已不局限于此。日常生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到一些話語(yǔ)，鼓勵(lì)我們反抗命運(yùn)，爭(zhēng)做命運(yùn)的主人，《芙蓉鎮(zhèn)》不是這樣的一個(gè)故事，他們的苦樂(lè)，他們的幸福，由外物賜予，由外物沒(méi)收，在這種被動(dòng)下，等待已經(jīng)成為了最強(qiáng)的反抗。相較之下，杰克倫敦的《墨西哥人》以一種更壯烈的方式完成了個(gè)人英雄主義對(duì)這種規(guī)則的顛覆，對(duì)比來(lái)讀，感觸就更深切了。
芙蓉鎮(zhèn)說(shuō)的是湘鄉(xiāng)故事，卻是一曲放之四海皆準(zhǔn)的嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌，嚴(yán)峻二字出自作者的自序，讀完之后，所言非虛。
前些日子看了小崔說(shuō)事里的姜文專訪，姜文說(shuō)最喜歡的兩個(gè)導(dǎo)演都姓謝，其中的一位就是謝晉導(dǎo)演，姜文也在謝晉導(dǎo)演的《芙蓉鎮(zhèn)》里出演主演。這引起了我的興趣，用種子搜索神器(一般都用來(lái)下毛片)把這部芙蓉鎮(zhèn)下了下來(lái)。其實(shí)前幾天就下好了，卻一直靜不下心來(lái)，所以一直放著沒(méi)看，我深知這種片子必須凈下來(lái)看才能更懂其滋味。今天心態(tài)挺好就拿出來(lái)看了。
整部片子是從1963年開(kāi)始一直寫(xiě)到1979年文化大革命結(jié)束。也就是中國(guó)歷史上最瘋狂時(shí)段。用片子中老谷的一句就是“叫癲子的沒(méi)瘋，他確瘋了(說(shuō)的是搞革命的王秋社)。”的時(shí)期。這部片子通過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)的瘋狂揭示了這個(gè)時(shí)期整個(gè)中國(guó)社會(huì)的瘋狂。
片子的前半段給人的感覺(jué)就是氣憤就是憋，恨不得上去把那個(gè)“李賤人”(名字忘了，看過(guò)片子的人肯定都知道說(shuō)的誰(shuí))痛扁一頓。也因?yàn)榍斑叾沃饕w現(xiàn)了女主角胡玉音的悲慘。辛辛苦苦自己掙錢(qián)蓋了房子，用自己的血汗換來(lái)的新生活，卻被有權(quán)又嫉妒心極強(qiáng)的李賤人打入了富農(nóng)的黑五類的名單，然后沒(méi)收了房子和錢(qián)，并且因?yàn)槠淠腥讼霘⒗钯v人最后反被斃了，看得那是一個(gè)憋啊!但后來(lái)姜文飾演的秦書(shū)田的出現(xiàn)讓片子開(kāi)始不再像原來(lái)那么憋了。
主要是因?yàn)榍貢?shū)田的態(tài)度才使得片子的改變，秦書(shū)田是文化人，很看得開(kāi)，而且有良心，片子一開(kāi)始就把他歸為了右派，整部片子到了最后才為他平反，但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，就是因?yàn)樾膽B(tài)。
他不與別人計(jì)較，不在意別人的眼光，在這個(gè)瘋狂的年代里，他還是保存自我保存自己的良心。讓他掃大街，他也能掃的有滋有味，在苦中也能作樂(lè)，比如整王秋社那點(diǎn)。能看得出他堅(jiān)信只要活下去一定會(huì)過(guò)去的。他的良心最終讓他贏得了胡玉音的心，并且結(jié)了婚，雖然被王秋社說(shuō)成是黑夫妻，但他卻很看的開(kāi)，黑夫妻也是夫妻，只要允許他們結(jié)婚就好?；槎Y那點(diǎn)老谷去喝喜酒還是挺感人的，在大的悲劇基調(diào)下，喜事也有千絲萬(wàn)縷的傷感。
他被判十年的時(shí)候?qū)褚舸蠛埃骸盎钕氯ィ裆谝粯踊钕氯??！蔽矣X(jué)得這是秦書(shū)田思想的最好體現(xiàn)，活下去只要活下去就會(huì)有希望，我當(dāng)時(shí)就在想，秦書(shū)田在牢里也肯定不會(huì)死，他以前不會(huì)死現(xiàn)在就更不會(huì)死了，他有了胡玉音，而且還有了孩子，這是他的希望。秦書(shū)田是知識(shí)分子的代表，而且是有良心的知識(shí)分子，在片子的結(jié)尾，王秋社成了瘋子，秦書(shū)田卻以德報(bào)怨還給他吃的，良心，是這個(gè)片子一直強(qiáng)調(diào)的東西。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)片中的其它幾個(gè)重點(diǎn)人物。
老谷敢做敢為的軍人，也是他一直喊出良心。他也是在當(dāng)時(shí)社會(huì)下良心的代表吧。他做什么都是依著良心，不怕階級(jí)斗爭(zhēng)，不怕別人的眼光，只是他也反抗不了，他能做的就是每天喝悶酒，但對(duì)待胡玉音，秦書(shū)田他都是以真心對(duì)待，他也是唯一去喝他們這對(duì)黑夫婦的喜酒的人。也多次幫胡玉音，最重要的一次是帶她去醫(yī)院生孩子。我想要是沒(méi)有老谷，胡玉音很有可能會(huì)死。
然后是胡玉音的黎哥哥(名字我也忘了)。黎哥哥是在良心與黨之間做了選擇，但他選擇的是黨，但他還是有一些良心的，他一直都很后悔對(duì)胡玉音做的事，但已經(jīng)挽回不了了。所以總的來(lái)說(shuō)他是懦弱，他屈從了強(qiáng)權(quán)。
李賤人從開(kāi)始就是滿心的嫉妒找胡玉音的茬，在其舅舅的幫助下當(dāng)了社長(zhǎng)，就開(kāi)始搞運(yùn)動(dòng)，她是統(tǒng)治階級(jí)的代表，但在66年文革剛開(kāi)始的時(shí)候也被打入了左傾進(jìn)行批判，她是典型的看不得別人好的那種。同時(shí)又被紅色思想徹底同化，到了最后她見(jiàn)到秦書(shū)田也就只有一點(diǎn)點(diǎn)的愧疚，真不知道她的良心都被什么吃了。她一心想做統(tǒng)治階級(jí)，而不是老百姓。
王秋社一個(gè)流氓混混好吃懶做，借著革命混生活，把別人家的東西革到自己家，哪邊得勢(shì)就往哪邊倒，到最后變成了瘋子還想著革命。
這部片子從很小的一個(gè)鎮(zhèn)的人與人關(guān)系反映到整個(gè)社會(huì)那個(gè)年代人與人的關(guān)系。前幾天516的時(shí)候微薄上有很多人對(duì)文革進(jìn)行批判和反思，并且貼出了很多當(dāng)時(shí)的照片，給我印象很深的就是很多都是對(duì)中國(guó)文化政治經(jīng)濟(jì)有推進(jìn)作用的人最后不等好報(bào)，不是自殺就是被打死。這讓我有種在這個(gè)國(guó)度好人沒(méi)好報(bào)的感覺(jué)。是啊!
在那個(gè)瘋狂的年代大多數(shù)中國(guó)人的良心呢，包括那些沉默者，你們的良心呢?
也許那個(gè)最為瘋狂的年代已經(jīng)過(guò)去了，但就像片中秦書(shū)田說(shuō)瘋了的王秋社說(shuō)的要革命了也不是沒(méi)可能，現(xiàn)在的社會(huì)雖然不像過(guò)去那般瘋狂，但依舊是病態(tài)擺出，請(qǐng)自問(wèn)一句你的良心呢?如果每個(gè)人都這樣自省，然后按著良心去做事，那么也許會(huì)更美好。
前幾天看了謝晉導(dǎo)演，劉曉慶和姜文主演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》，在看的過(guò)程中心靈受到一些震撼，看完后久久不能平靜，感覺(jué)電影里面總是有些東西在啟發(fā)的激勵(lì)著自己，讓自己從中要得到一些什么感想什么的，思來(lái)想去，這可能是自己的思想與影片中產(chǎn)生某些共鳴，以致于產(chǎn)生一些小火花的緣故吧，如果能清理一下思路，把它整理下來(lái)，或許對(duì)我們是一件不錯(cuò)的事情。
從表面上來(lái)看，影片的政治色彩的味道比較的濃重，可能會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺(jué)，是不是一部政治片?我想文化大革命這段歷史為電影提供了一個(gè)非常好的背景，這個(gè)人性扭曲的時(shí)代，為各種人物來(lái)表現(xiàn)自己提供了一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，讓各種角色的人物可以在這個(gè)舞臺(tái)上盡情的表演，受到的影響可能是比較小的。
一是表現(xiàn)人的軟弱性。這里面的代表人物就是李滿根和貴貴，這兩個(gè)人都是與胡育英直接相關(guān)的人;作為胡的初戀情人的李滿根，在胡最需要的時(shí)候，為了入黨他背叛了她;在她在受到工作組追查的時(shí)候，讓他幫著藏錢(qián)，結(jié)果他主動(dòng)上繳了，這無(wú)疑對(duì)于胡來(lái)說(shuō)是雪上加霜的事情?？赡苋绻谡５那闆r下，他們兩個(gè)可能結(jié)為夫妻，可以設(shè)想一下，即使是結(jié)為夫妻之后，如果遇到非常大的困難的時(shí)候，他也很難說(shuō)能夠堅(jiān)持到底的。
所以說(shuō)，胡的錯(cuò)誤在于對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)背叛過(guò)自己的人，還去相信他，其結(jié)果是可想而知的。作為李滿根來(lái)說(shuō)，他也有自己的困難，面對(duì)一家的人，他的壓力是可想而知的，對(duì)于妻子的不理解也是正常的，對(duì)于他我們也無(wú)法對(duì)其提出更高的要求。
如果能夠幫助胡渡過(guò)難關(guān)，我們是又手贊成的，但即使是這樣的話，我們也不要對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的譴責(zé)，但在道德上總是有些不足的地方。對(duì)于貴貴，他是一個(gè)勤勞的人，和胡的感情也是非常的好，但其軟弱性也是其不足的，沒(méi)有足夠的韌性，所以在關(guān)鍵時(shí)候能夠走上極端。
二是一個(gè)能干、堅(jiān)強(qiáng)的胡育英。這是影片的女主角，事件的發(fā)生的一切都是圍繞著她展開(kāi)的。她的這些事情的發(fā)生一是由于其特定的社會(huì)背景和一些特定的行為。
對(duì)于她來(lái)說(shuō)，生活對(duì)其是不容易的，能夠吃苦耐勞，但由于其經(jīng)濟(jì)的收入受到一部分人的羨慕，為后面對(duì)其進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)埋下了伏筆。
在胡身上體現(xiàn)了一種堅(jiān)強(qiáng)的精神氣質(zhì)，對(duì)于他的丈夫被殺之后，她所要面對(duì)的壓力是可想而知的，但是她毅然的堅(jiān)持下來(lái)，直至等到秦書(shū)田的愛(ài)情。
多少的苦難和不幸壓在她的身上，有種幾乎快要崩潰的感覺(jué)，但是她還是堅(jiān)持了下去，堅(jiān)持等到了自己的幸福。胡可以作為中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)典型的代表，代表了她們身上的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也具有一般人所不具備的那種韌性，這可能是最后等到幸福的重要原因。
三是苦心孤意、豁達(dá)樂(lè)觀的秦書(shū)田。從一個(gè)文化館館長(zhǎng)被打成了黑五類，并且還要進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)，他的樂(lè)觀和豁達(dá)使他的生活還不至于那么的陰暗。
這種精神為他的生活注入了一縷陽(yáng)光，他還是能夠利用一切的機(jī)會(huì)幫助別人，這是人的本性的光輝。經(jīng)歷了這么多的事情，加上他的學(xué)識(shí)，為其的精神種劃定了一個(gè)底線，以此為基礎(chǔ)，精神得到了延伸。他有句話說(shuō)：像牲口一樣的活著。是呀，活著是最重要的，只有活著才能渡過(guò)眼前的困難，以后的生活才會(huì)有希望。
名著讀后感高一篇十五
在讀這本書(shū)時(shí)，我的腦海常常會(huì)浮現(xiàn)出這么個(gè)人：滿頭銀發(fā)，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥地望著你。沒(méi)錯(cuò)，那就是翠翠的外祖父，他是個(gè)淳樸的老人。他的一言一行里無(wú)不透露出對(duì)翠翠的關(guān)心。就連去世前，也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個(gè)這么好的外祖父，無(wú)微不至地照顧她，時(shí)時(shí)關(guān)心她。我的姥姥也是這樣的一個(gè)人。
我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)“奶奶菜”這個(gè)說(shuō)法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷著“到外婆家去”，只因?yàn)橄矚g她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞，被攪勻了的雞蛋在此時(shí)看起來(lái)特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進(jìn)了白色的盤(pán)子，清清爽爽。一想到馬上可以吃到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。于是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯，我大口地吃起來(lái)。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說(shuō)話，只是靜靜地看著我，因?yàn)樗牢也粣?ài)別人嘮叨。
姥姥年紀(jì)大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時(shí)，抱著小小的我到處游玩，我們一直走著，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。
名著讀后感高一篇十六
《西游記》應(yīng)該是最為熟悉的。我在自己上小學(xué)時(shí)就全部閱讀完畢了，而且閱讀了不止一遍兩遍。
《朝花夕拾》也是很早就閱讀過(guò)的，同樣很喜歡。我覺(jué)得，這是魯迅的眾多書(shū)籍中最值得也最適合初中生閱讀的一部。
《名人傳》對(duì)我來(lái)說(shuō)比較特別，早就購(gòu)買(mǎi)了這部書(shū)，也粗略地讀過(guò)，而比較系統(tǒng)、仔細(xì)地閱讀，還得算這一次。閱讀的時(shí)間比較長(zhǎng)，最后的一篇《托爾斯泰傳》讀完已經(jīng)是今年的7月22日。所閱讀的是傅雷的譯本，他學(xué)養(yǎng)深厚，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，又與羅曼·羅蘭本人有過(guò)直接的通信交流，對(duì)作者作品的感受遠(yuǎn)超常人，譯文自然十分出色，頗具神韻。不過(guò)，他的譯本誕生于六七十年前，其中的人名地名多有與現(xiàn)在不同的，這是時(shí)代所限，雖是不能苛求，但多少形成了一點(diǎn)閱讀的障礙。
《童年》的情況與《名人傳》相似，我早就購(gòu)買(mǎi)、閱讀過(guò)，這次是重讀。原先的那本不知怎么找不到了，還特意重買(mǎi)了一本。順便的，又閱讀了《在人間》，閱讀了《我的大學(xué)》，將這“三部曲”一網(wǎng)打盡。說(shuō)實(shí)在的，我并不很喜歡這幾本書(shū)，其中的文化習(xí)俗之類有太大的疏遠(yuǎn)感，長(zhǎng)長(zhǎng)怪異的人名總是記不清楚，那瑣碎的講述風(fēng)格我也感到厭煩。唉，如果不是看在“名著”、看在高爾基的面子上，我早把這書(shū)扔到一邊去了。大概是同樣的原因，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，我在學(xué)生時(shí)代也都只閱讀了開(kāi)頭而最終沒(méi)有看完?？赡埽覍?duì)俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品缺少感覺(jué)、缺少緣份吧，外國(guó)文學(xué)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，我比較喜歡法國(guó)的、美國(guó)的、英國(guó)的。不過(guò)，同為俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品，《青年近衛(wèi)軍》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《這里的黎明靜悄悄》、《卓婭和蘇拉的故事》以及契訶夫的小說(shuō)等我卻能讀得進(jìn)去，甚至是讀得津津有味，這又有些奇怪了。
最后，來(lái)說(shuō)說(shuō)令我難以釋?xiě)训摹斗毙恰ご核贰?/p>
名著讀后感高一篇十七
我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯?shū)，那就是《小王子》。這本書(shū)的作者是飛行員作家（法）圣·?？颂K佩里寫(xiě)的。讀《小王子》完全是為了應(yīng)付老師和爸爸布置的作業(yè)，一年前爸爸叫我讀過(guò)，然而前幾天當(dāng)我讀完第二遍第三遍第四遍后，我覺(jué)得我喜歡上了這本書(shū)。《小王子》就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。
這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠，在那里他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子相處的幾天里，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
小王子在旅行中曾經(jīng)去過(guò)別的小行星，接觸到一些新的人和物，比如追逐權(quán)威但不失明智的'國(guó)王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的燈夫。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫。燈夫每分鐘都必須點(diǎn)燃和熄滅一次路燈。因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度越來(lái)越快，他們見(jiàn)面時(shí)一天只有一分鐘那么短。燈夫說(shuō)：“我在忙著很重要的事，這是命令，這是我的職責(zé)”！說(shuō)著還不忘忠守命令，認(rèn)真地點(diǎn)燈、熄燈。
這個(gè)燈夫也許也會(huì)被他人嘲笑，就像國(guó)王、酒鬼和商人一樣，好像他也是另一個(gè)行為荒謬的大人。但是，燈夫的無(wú)私奉獻(xiàn)精神得到小王子的贊嘆。他是小王子到地球之前，唯一被他認(rèn)為可以做朋友的大人。當(dāng)然，燈夫也是他們之中我唯一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?，至少他的工作比較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星，或一朵花舒醒過(guò)來(lái)了。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，執(zhí)行命令，為完成任務(wù)而竭力堅(jiān)持的人都是值得敬佩的。忠于職守，奉獻(xiàn)他人，不論在哪個(gè)國(guó)度，其所做的都會(huì)被看作是重要的事情。此刻在我眼里，老師就是我們成長(zhǎng)的點(diǎn)燈人，老師就是忙碌的燈夫，在這特殊的日子里，向我們敬愛(ài)的老師致敬！
名著讀后感高一篇十八
生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的花火。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
——《簡(jiǎn)愛(ài)》。
在小說(shuō)中，第一人稱往往比第三人稱好駕馭的多，因?yàn)椴挥每紤]視覺(jué)的轉(zhuǎn)換，不用考慮情節(jié)之間的銜接，不用考慮那些事情需要浮出水面，就像寫(xiě)人物的自傳一樣，把他的一生用文字描繪出來(lái)便好。這可也導(dǎo)致了大多數(shù)的名著都為第三人稱，因?yàn)榈谝蝗朔Q很難寫(xiě)出彩，往往太過(guò)枯燥無(wú)味，一個(gè)個(gè)的“我”字有時(shí)也會(huì)顯得很尷尬，不太經(jīng)得起咀嚼。然而在《簡(jiǎn)愛(ài)》中真正出彩的就在于這個(gè)第一人稱。夏洛蒂運(yùn)用了第一人稱最有力的武器——心理描寫(xiě)，人物在劇情發(fā)展中，逐漸清晰明確，由一個(gè)微弱的輪廓，被添加上了血肉與情感，她的一舉一動(dòng)，一喜一怒，都已經(jīng)不像是一個(gè)虛構(gòu)的人物，夏洛蒂將她寫(xiě)活了！所發(fā)生的一切，就像是她會(huì)說(shuō)的語(yǔ)言，就像是她會(huì)做的事情。我們能夠完全體會(huì)出她的心情，知道她為何而大笑，為何而憂愁，她活生生地站在了我們面前。
生活的奧秘存在于藝術(shù)之中,藝術(shù)之中也存在生活的影子，夏洛蒂創(chuàng)造這本小說(shuō)，就是因?yàn)樗约?。八歲的夏洛蒂與她的三個(gè)姐妹被送進(jìn)一所慈善學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，可與洛伍德學(xué)校一樣。她們完全沒(méi)有受到呵護(hù)與保障，饑餓，勞累，病痛無(wú)休無(wú)止地折磨著她們。很快，夏洛蒂便失去了兩個(gè)親愛(ài)的姐姐，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)十分不討喜的孩子，不論是從長(zhǎng)相還是性格，都沒(méi)有一點(diǎn)讓人喜愛(ài)的影子。她本是寄人籬下，應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過(guò)日子，不敢有一絲一毫地惹怒女主人。哪怕受了委屈也應(yīng)該忍氣吞聲?？墒呛?jiǎn)愛(ài)不，當(dāng)她名義上的表哥一再欺負(fù)她的時(shí)候，她再也不能抑制住內(nèi)心奔涌的情感，發(fā)瘋了一般和他對(duì)打起來(lái)。那時(shí)她對(duì)于流血的恐懼已經(jīng)占據(jù)了身心，她無(wú)力去思考沉吟，這時(shí)所表露出來(lái)的，是最最真實(shí)的情感。
于是在第一章，我們剛認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)愛(ài)的時(shí)候，作者便沒(méi)有任何緩沖，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)不加掩飾的她。她桀驁不馴，從不忍耐和屈服為何物，對(duì)于自己內(nèi)心的美好與堅(jiān)持無(wú)比執(zhí)著。她不會(huì)為了別人去妥協(xié)，做事情時(shí)不在乎要付出什么代價(jià)。她就是她，不為任何人所影響。
我們可以稱這種行為為“真”，返璞歸真，堅(jiān)守本真。她不是一個(gè)幻想中完美無(wú)缺的人，她的缺點(diǎn)多如牛毛，甚至有時(shí)會(huì)讓我們這些讀者有些無(wú)法理解，可她是真實(shí)的。她可能是你我中的任何一個(gè)人，在現(xiàn)實(shí)血淋淋的慘劇面前，在沉重的壓迫與限制下，不逃避，不躲閃，睜大眼睛，挺直腰脊，毫不畏懼地奮斗著，頭破血流也要苦苦堅(jiān)持，堅(jiān)持著自己的內(nèi)心。
我們漸漸開(kāi)始理解她，在紅房子中的恐懼與無(wú)助，更讓我們發(fā)掘出了她心中柔軟的一面，她不過(guò)是被壓制得太苦，被逼迫得太緊，一顆千瘡百孔的心再也無(wú)法粉飾太平，于是才揭竿而起，不再忍住內(nèi)心的反抗?？伤鋵?shí)也是渴望認(rèn)同，渴望同伴，渴望大家將她融入集體的，這一點(diǎn)，在洛伍德學(xué)校中體現(xiàn)的淋漓盡致。比如，簡(jiǎn)愛(ài)很在乎別人對(duì)她的看法，極其懼怕自己曾經(jīng)的過(guò)往被揭開(kāi)。當(dāng)她被罰在教室中承受眾人目光的洗禮時(shí)，她內(nèi)心的崩潰已經(jīng)無(wú)以復(fù)加，哪怕桀驁，哪怕孤僻，但她始終只是一個(gè)普通的孩子。
簡(jiǎn)愛(ài)有一個(gè)知音叫做海倫，將這個(gè)世界看得很透，面對(duì)不公平與欺壓，她總是能夠默默地忍下去，用平和淡然的心態(tài)來(lái)面對(duì)每一個(gè)人，面對(duì)生活。她將簡(jiǎn)愛(ài)鋒利的棱角漸漸磨平，賦予她經(jīng)過(guò)歲月沉淀的寬和，與一種宗教般的寬容。當(dāng)海倫死后，簡(jiǎn)愛(ài)受到了很大的打擊，她自出生以來(lái)唯一的好友竟就這樣離她而去?？墒潜M管海倫陪伴他簡(jiǎn)愛(ài)身邊的時(shí)間有限，可她已經(jīng)深深地影響了她，簡(jiǎn)愛(ài)開(kāi)始自強(qiáng)自立，再也沒(méi)有輕易地發(fā)瘋大吼，她開(kāi)始懂得控制自我。這是一次成長(zhǎng)的蛻變，簡(jiǎn)愛(ài)褪去了毛躁與鋒芒畢露。
人生這么長(zhǎng)，何必只爭(zhēng)朝夕？人生如此短暫，又如此寶貴，何必庸人自擾，為一些消失浪費(fèi)時(shí)間，倒不如珍惜我們生命中的每一天，平靜的生活，感受生活的美好，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
名著讀后感高一篇十九
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”在歌聲中，我跟著英子重溫了《城南舊事》。在散發(fā)著淡墨紙香的頁(yè)卷上，仿佛觸摸到了英子的五味童年。
《城南舊事》是林海音奶奶的童年縮影，透過(guò)英子純潔的眼睛來(lái)記錄北平生活的點(diǎn)滴，旁觀著成人世界的悲歡離合。樸實(shí)無(wú)華的文字，一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地再現(xiàn)著老北京的舊貌。四合院、胡同的井、鬧市僻巷，那樣淡泊純凈，滿是人間煙火味。
英子的世界單純又干凈，充滿好奇與困惑。她從不在自己的世界里上鎖，任由人們進(jìn)進(jìn)出出?！痘莅拆^》中，她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞成了朋友，還想盡辦法，希望秀貞和妞兒母女相認(rèn)。《我們看海去》中和“小偷”許下約定，認(rèn)真聽(tīng)著“小偷”的故事。《蘭姨娘》中，做起了月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽線搭橋。她的善良、熱心、純真、無(wú)憂躍然紙上。然而，童年不都是美好的。秀貞、妞兒慘死在火車輪下，躲在草地里的大哥哥被捕，朝夕相伴的宋媽回老家，疾病纏身而終眠地下的慈父。他們都曾和英子玩過(guò)、笑過(guò)、生活過(guò)，可現(xiàn)在卻一一離去了。
“我們是多么喜歡長(zhǎng)高了變成大人，我們又是多么怕呢！做大人，常常有人要我做大人”讀著這段文字，又何嘗不是我的心情？即將告別小學(xué)，告別童年，欣喜又惶恐。我盼著長(zhǎng)大，又害怕長(zhǎng)大。一想到要告別可愛(ài)的老師，可愛(ài)的同學(xué)，心里就難過(guò)，卻要假裝無(wú)所謂。
“讓實(shí)際的童年過(guò)去，心靈的童年永存下來(lái)?！绷帜棠陶f(shuō)?；蛟S那飄逸在童年角落酸甜苦辣的經(jīng)歷。面對(duì)和珍藏，是最好的對(duì)待。
名著讀后感高一篇二十
讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
名著讀后感高一篇二十一
在這里我推薦大家可以去看看《昆蟲(chóng)記》。
這是法國(guó)作家法布爾寫(xiě)的。他從小喜歡昆蟲(chóng)，書(shū)里面介紹了各種各樣的昆蟲(chóng)的生活和它們千奇百怪的興趣愛(ài)好。
書(shū)中把昆蟲(chóng)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人很容易了解到這些昆蟲(chóng)的外貌和特點(diǎn)。法布爾描述了小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私地奉獻(xiàn)，為了后代操碎了心。還有被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快的進(jìn)食，只不過(guò)動(dòng)作慢了。這是多么生動(dòng)有趣的語(yǔ)言呀！
在法布爾的筆下，這些小昆蟲(chóng)顯得多么可愛(ài)呀！
讀了《昆蟲(chóng)記》我知道這是一本昆蟲(chóng)百科書(shū)，也讓我們認(rèn)識(shí)了很多以前不了解的知識(shí)！
名著讀后感高一篇二十二
今年寒假，我讀了《狼王夢(mèng)》一書(shū)。這本書(shū)講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢(shì)欲望所吸引，時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。
小說(shuō)扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說(shuō)狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無(wú)私的母愛(ài)所打動(dòng)。是啊，紫嵐媽媽為了這個(gè)夢(mèng)想的后面，又有怎樣悲壯的付出??！為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王，她又花了多少的心血！她把自己的所有愛(ài)都注入到了孩子們身上，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，不再與其它的公狼配偶；她承受著肉體上的傷痛，幾顆門(mén)牙在營(yíng)救次子藍(lán)魄兒的.時(shí)候被捕獸器夾斷了，為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了，胸前還永遠(yuǎn)留下了一道深深的難看的傷疤，她為了孩子們變成了一只丑狼；除了外表的犧牲，她的內(nèi)心何曾得到過(guò)安寧！她承受了生活的艱辛，成長(zhǎng)的困惑，失子的痛苦，老年的孤獨(dú)；即使在她生死的最后一秒，她也要奮不顧身，與老雕博斗而同歸于盡，讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患……她默默地奉獻(xiàn)著，不斷地為自己的兒女著想，多么博大的母愛(ài)??！
在我們?nèi)祟惿钪?，其?shí)也有這樣的母愛(ài)。母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià)。母親總是為著兒女不斷操勞，白天送子女讀書(shū)，晚上準(zhǔn)備晚飯，洗衣服，還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況，品德表現(xiàn)……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女，為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎！狼子們沒(méi)有這個(gè)智商來(lái)品味和珍惜母愛(ài)，可作為我們?nèi)祟愖优?，我們是不是?yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái)，為我們的父母分憂呢？你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎？主動(dòng)分擔(dān)一些家務(wù)了嗎？母親節(jié)對(duì)母親說(shuō)聲祝福了嗎？讓我們快快拿出我們的愛(ài)的表現(xiàn)吧！
母愛(ài)是博大的，是無(wú)私的，是無(wú)微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛(ài)作為回報(bào)！
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