演講稿中可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，如排比、修辭問答等，以增加演講的表現(xiàn)力。如何組織清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，使演講內(nèi)容條理清晰、層次分明？如果你是一位初學(xué)者，我們?yōu)槟銣?zhǔn)備了一些簡(jiǎn)單易懂的演講稿范文，希望能夠幫助你入門。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
金秋十月，眾多的節(jié)日、紀(jì)念日使我們的心中喜氣洋洋：10月1日是我們偉大的祖國(guó)六十華誕，九月份我們邀請(qǐng)了學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)秀教師代表和今天的學(xué)生家長(zhǎng)代表都進(jìn)行了“愛國(guó)志、報(bào)國(guó)行”的升國(guó)旗儀式講話；今天——10月13日，全體少先隊(duì)員又迎來了我們共同的節(jié)日——中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)60周年紀(jì)念日。
到現(xiàn)在，中國(guó)少年先鋒隊(duì)已經(jīng)擁有一億三千萬名少先隊(duì)員。少先隊(duì)是個(gè)溫馨的大家庭，我們少先隊(duì)員要團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，利用一切機(jī)會(huì)鍛煉自己，快樂成長(zhǎng)；學(xué)會(huì)求知的方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，鍛煉強(qiáng)健的體魄，礪煉健康的身心；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高綜合能力，掌握生活的本領(lǐng)；努力做舉止文明、行為規(guī)范的人；做熱愛學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的人；做有責(zé)任心、自強(qiáng)自立的人；做家庭的好孩子，學(xué)校的好學(xué)生，社區(qū)的好少年，做社會(huì)主義祖國(guó)的合格建設(shè)者和接班人。
少先隊(duì)員們，今天是你們的節(jié)日，希望你們銘記少先隊(duì)的光榮歷史，用實(shí)際行動(dòng)踐行新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)集體的重托：“好好學(xué)習(xí)，天天向上”；“立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，立志為人民作貢獻(xiàn)，為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，為人類作貢獻(xiàn)”；“自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律，做社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人”；“勤奮學(xué)習(xí)，快樂生活，全面發(fā)展”；不辜負(fù)師長(zhǎng)們的殷切期望，不辜負(fù)自己美好的童年時(shí)光，今天做學(xué)習(xí)的主人，明天成為祖國(guó)的棟梁，讓“星星火炬，代代相傳”！
在此，我向全體少先隊(duì)員和即將加入少先隊(duì)組織的同學(xué)表示衷心地慰問與祝賀，向?yàn)樯倌陜和】党砷L(zhǎng)、辛勤耕耘的少先隊(duì)輔導(dǎo)員們表示崇高的敬意和親切問候！
少先隊(duì)員們，祖國(guó)的未來屬于你們，黨和人民對(duì)你們寄予重托，老師和父母對(duì)你們寄予厚望。最后，讓我們牢記革命先驅(qū)梁?jiǎn)⒊壬母嬲]（師領(lǐng)）：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！
呼號(hào)——（右手握拳）。
師：準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！
生：時(shí)刻準(zhǔn)備著！
看全文。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇二
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者，明顯度厄之味在。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋觀潮的習(xí)俗由來已久。“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁Ｉ虾Ｃ耖g還有燒香斗的風(fēng)俗。
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天，我們?cè)趪?guó)旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”
是啊，人生有諸多事情難以兩全，現(xiàn)今我們?cè)谌刑撔那髮W(xué)，不能陪伴父母身旁和他們一起賞月，每逢佳節(jié)倍思親呀!特此，我們寫了一首小詩(shī)，遙寄給遠(yuǎn)方的父母，并祝大家節(jié)日快樂!
當(dāng)我背上行禳。
離開了養(yǎng)育我十幾年的家鄉(xiāng)。
在揮淚作別母親的那一剎。
我讀懂了母親眼里的希冀和憂傷。
高中的生活，充實(shí)而繁忙。
卻總不忘，給家里打個(gè)電話，問短問長(zhǎng)。
電話的那端，母親的每個(gè)字都洋溢著按捺不住的喜悅。
因?yàn)槟苈牭轿业穆曇艟褪悄赣H最大的愿望。
仍記得第一次回家。
母親笑著跑出來迎接。
眼睛里閃爍著慈愛的光芒。
那光芒比太陽(yáng)更亮。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇四
每年農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。你們知道嗎?關(guān)于中秋節(jié)的由來還有一個(gè)。
傳說。
呢!
古時(shí)候，有一天，天上忽然一下子出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，水流干涸了，莊稼干枯了，魚蝦被渴死了，百姓們民不聊生，都快活不下去了。這件事驚動(dòng)了一個(gè)叫后羿的年輕人，他的心中，燃起了一顆火種，他決心要射下九個(gè)太陽(yáng)，為民除害。他登上了昆侖山，拉弓搭箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)。他對(duì)最后一個(gè)太陽(yáng)說：“看在人間要太陽(yáng)，就留你一條狗命，不過你以后必須每天都要按時(shí)升起落下，不準(zhǔn)再坑害百姓?！弊詈笠粋€(gè)太陽(yáng)嚇得全身發(fā)抖，知道自己打不過后羿，就答應(yīng)了。從那以后，人們就更愛戴后羿了。
后羿射日后，他娶了一個(gè)美麗又善良的妻子，名叫嫦娥，他們一起生活非常幸福。后羿射日有功，吸引來了很多人拜師學(xué)藝，蓬蒙也是其中之一。
有一天，后羿路過昆侖山，遇見了王母娘娘，王母娘娘說：“你射日有功，我送你兩顆仙丹，你吃一顆會(huì)長(zhǎng)生不老，吃兩顆就會(huì)變成神仙。”后羿舍不得吃，就交給嫦娥保管，不料，這事被心狠手辣的蓬蒙知道了。
有一次，后羿帶著徒弟們出去打獵，蓬蒙裝病不去。后羿和徒弟沒走多久，蓬蒙抽出寶劍威脅嫦娥說：“你快把仙丹交出來，要不然的話我殺了你?！辨隙鹣耄号蠲墒莻€(gè)大壞蛋，決不能讓仙丹落到他手中。于是，嫦娥奔向房間，把仙丹咕嚕一聲吞了下去。嫦娥一下子變輕了，飄離地面，飛向天空。
嫦娥飛到了月宮，過著孤獨(dú)的生活，后羿知道這事后，要去找蓬蒙算帳，可是蓬蒙早已逃之夭夭了。后羿仰望星空，忽然發(fā)現(xiàn)月亮上有個(gè)影子，酷似嫦娥，就連忙擺上水果、月餅，表達(dá)自己的思念。
老百姓們看見了，也跟著這樣做，祈求平安，這就是中秋節(jié)的由來。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇五
師生:。
早上好！中秋節(jié)剛過，大家還沉浸在節(jié)日的氣氛中。那么中秋節(jié)告訴我們什么呢？這就是我今天想談的:。
在中華民族的悠久歷史中，中秋節(jié)的文化內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)展成為表達(dá)幸福、和諧、富裕和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓和慶祝豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)團(tuán)圓，這符合中華民族的倫理價(jià)值觀，是一個(gè)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義的節(jié)日。如果我們挖掘它的文化內(nèi)涵，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的中秋節(jié)是如此有趣。
中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的中國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《李周》一書中。一代人已經(jīng)有了“中秋夜遇寒”的說法。把秋天分成黃昏和月亮(拜月)”等活動(dòng)。直到唐初，中秋節(jié)才成為一個(gè)固定的節(jié)日。中秋節(jié)始于宋代，到明清時(shí)期成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱:因?yàn)樗诎嗽率迦?，所以被稱為“八月節(jié)”。八月半”；因?yàn)橹星锕?jié)的主要活動(dòng)都圍繞著“月”，所以俗稱“月”。月節(jié)”。月亮”；月亮圓，象征團(tuán)圓，所以又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)也被稱為“正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。
"八月十五，明月當(dāng)空。爺爺給我做了月餅。月餅又圓又甜又香。一塊月餅是一份愛...“這是兒童電影”?。 稉u籃》里孩子們一起唱的童謠，每次聽到這首歌都會(huì)讓人熱血沸騰，為了那一片片閃著滿月光芒的月餅，為了我們心中揮之不去的深情。在晴朗的夜晚，滿月就像一個(gè)金輪和一個(gè)玉盤。一家人圍坐在一起吃甜絲絲月餅，喝茶，傾訴團(tuán)聚的喜悅，并祝愿遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來看，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛大儀式，是民族身份的重要象征，是歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的負(fù)荷下，通過火傳播，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，也是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們理解了“我們從哪里來”，也才能回答“我們要去哪里”。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中是有民族特色和文化內(nèi)涵的。
中秋節(jié)的開始是古代勞動(dòng)人民感謝大自然的節(jié)日。這不僅是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的季節(jié)。其文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓和諧的情感訴求，以及人類對(duì)自然的尊重。這種感覺是跨越國(guó)界的，全世界的華人都會(huì)認(rèn)同。因此，它不僅是溝通心靈的紐帶，也是通向文化的橋梁。叫做“升海明月，亮遍蒼天”。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇六
1、中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
2、總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。
1、吃月餅：
“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
2、賞月、祭月、拜月：
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
3、賞桂花、飲桂花酒：
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
4、燃燈：
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰佳景，美不勝收。為了點(diǎn)亮這等美景，便有了“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。
5、猜謎：
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
6、玩兔兒爺：
7、觀潮：
中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節(jié)的由來嗎?
傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒有辦法，突然她靈機(jī)一動(dòng)，把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞颍枣隙痫w到最近的月亮上成了仙。
后羿回來后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說：“今天晚上月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了?！焙篝喟凑真隙鹫f的做，到了午夜，夫妻二人終于團(tuán)圓了。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說：“每年的8月15這天，你都要做好面團(tuán)，等到午夜時(shí)分我回來了之后再走?！泵磕甓甲龊妹鎴F(tuán)，等著嫦娥回來。后來，這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來，發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。
我非常喜歡這個(gè)神話，也非常喜愛中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇七
首先我們可以從字面上的意義，來考察它的由來，農(nóng)歷八月十五日夜，當(dāng)一輪明月懸掛空中，人們望著玉盤般的明月，自然會(huì)想到家人的團(tuán)聚，所以又被稱為團(tuán)圓節(jié)。而中秋兩字，最早在《周禮》有記載：“中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云?！眰鹘y(tǒng)歷法對(duì)它的解釋為：農(nóng)歷八月在秋季中間，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，因此被稱“中秋”。
傳統(tǒng)風(fēng)俗舉例。
1.打糍粑：糍粑與月亮一樣也是圓形，意味著團(tuán)圓、團(tuán)聚，因?yàn)槭菢O富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分離。
2.博餅：流行于福建閩南一帶的活動(dòng)，大家通常圍坐一桌，放個(gè)大碗，往里面擲骰子，以六個(gè)骰子輪流投擲，博取狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才六個(gè)等第，并按等第獲取不同的獎(jiǎng)勵(lì)。
3.賞花燈：其種類多樣，有放在水里的，有懸掛于樹上或屋檐的，例如江浙一帶會(huì)有小水燈數(shù)十萬盞，漂浮在水面上，宛若群星燦爛，引眾人駐足觀望。
有什么節(jié)日意義。
首先它是作為我國(guó)公認(rèn)的團(tuán)圓節(jié)，是中華民族不可缺少的傳統(tǒng)文化。金樽對(duì)月、撫今追昔、共享盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，會(huì)借此機(jī)會(huì)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情，人們把月圓當(dāng)作圓滿的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。其次秋天正值收獲的季節(jié)，因此還包含了祈盼豐收、幸福的寓意。還有就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下。
中秋節(jié)的寓意為家庭團(tuán)圓幸福、花好月圓。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心，從當(dāng)代社會(huì)生活看，它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義。
中秋節(jié)象征親人的團(tuán)圓?！吧碓诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇八
在學(xué)校舉辦體育節(jié)和運(yùn)動(dòng)會(huì)是實(shí)施素質(zhì)教育、發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、提高學(xué)生身體素質(zhì)的必要措施。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
大家好！
中秋節(jié)起源于中國(guó)，是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，每年的中秋節(jié)大家都會(huì)趕回家和家人團(tuán)聚。我們家也不例外，我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個(gè)由來呢！
從前，嫦娥是后羿的妻子，因?yàn)楹篝嗌渌懒擞窕蚀蟮鄣木艂€(gè)兒子，被罰下凡間，在凡間后羿除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來了。一天，后羿到昆侖山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，就把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人逄蒙看見了。第二天，逄蒙趁后羿出門打獵時(shí)，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料，祈求平安。
現(xiàn)在也有很多人會(huì)在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了，中秋節(jié)的晚上大家都要打開窗戶，仰望天空賞月，那月亮又大又圓，可惜這次中秋節(jié)下雨，月亮沒有出來，我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?huì)。
謝謝大家！
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的.節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“仲秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)從2015年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2015年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾?，故中秋也稱為“仲秋節(jié)”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
嫦娥奔月相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下9個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后1個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升-天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里。小人蓬蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
傍晚，后羿知道此事后悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進(jìn)3步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋詩(shī)詞《月下獨(dú)酌》(唐)李白。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
《十五夜望月》(唐)王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《中秋》(唐)李樸皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》(唐)劉禹錫天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
大家好！
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的`百寶匣里，不料被小人逄蒙見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每年的8月15是中秋節(jié)，但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時(shí)空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!
大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片，后來身體越來越輕，然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15，人們?yōu)榱思赖焖涯翘旆Q為中秋節(jié)。
還有朱元璋造反的故事，朱元璋造反打敗了金朝，當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個(gè)做餅的老人就把情報(bào)放在了餅里面，結(jié)果城門的士兵并沒有看出來，就放她進(jìn)來了，城里的兵知道，8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了，中秋節(jié)還要吃月餅。
原來古代的知識(shí)這么多，不僅能學(xué)到了知識(shí)，還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時(shí)候一定要想著這些名人，是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。
還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣，得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個(gè)月餅，我打算和媽媽一起吃，你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時(shí)，我吃豆沙味的，媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅，想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了，嗚嗚!不能看見月亮了，但我又想到了吳老師說的，如果下雨看不到月亮，不要著急，可以在心里和腦袋里想一個(gè)月亮，把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮，散散發(fā)光的月亮，我心里開心極了，原來心有明月，事事有月。
當(dāng)我看月亮吃月餅時(shí)，我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗，我非常感謝這些老祖宗，是他們創(chuàng)造了中秋節(jié)，才讓我們過上了中秋節(jié)。
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月是秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，民間則稱其為“中秋”，因?yàn)檫@一天為滿月，象征團(tuán)圓，故中秋節(jié)又被稱為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)有著悠久的歷史。我國(guó)自古就有祭祀月亮的禮制，據(jù)《周禮》記載，周代已有“秋分夕月”、“中秋夜迎寒”的活動(dòng)。中秋時(shí)節(jié)正逢秋糧收獲，古人答謝神靈護(hù)佑慶?；顒?dòng)，稱為“秋報(bào)”。中秋月朗中天，秋高氣爽，正是賞月的絕佳時(shí)令。
后來祭月便逐漸為賞月所代替，節(jié)慶延續(xù)下來，并被賦予新的含義。
在中秋節(jié)的演變過程中，不乏諸多美麗的神話，嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等一系列傳說使中秋節(jié)充滿浪漫色彩。
唐朝初年，中秋節(jié)已成為固定節(jié)日，宴飲賞月頗為盛行。當(dāng)時(shí)的中秋節(jié)僅停留在貴族賞月與玩月階段，沒在民間流行。宋代以后，中秋節(jié)始盛行民間。
明清時(shí)期，中秋成為僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，并形成了許多地方特色的節(jié)慶活動(dòng)，如“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“燒斗香”等，使中秋節(jié)具有了更多文化內(nèi)涵。
2015年5月，中秋節(jié)被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從2015年起，被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。
大家好！
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每年的8月15是中秋節(jié)，但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時(shí)空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!
大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片，后來身體越來越輕，然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15，人們?yōu)榱思赖焖?，把那天稱為中秋節(jié)。
還有朱元璋造反的故事，朱元璋造反打敗了金朝，當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個(gè)做餅的老人就把情報(bào)放在了餅里面，結(jié)果城門的士兵并沒有看出來，就放她進(jìn)來了，城里的兵知道，8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了，中秋節(jié)還要吃月餅。
原來古代的知識(shí)這么多，不僅能學(xué)到了知識(shí)，還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時(shí)候一定要想著這些名人，是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。
還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣，得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個(gè)月餅，我打算和媽媽一起吃，你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時(shí)，我吃豆沙味的，媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅，想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了，嗚嗚!不能看見月亮了，但我又想到了吳老師說的，如果下雨看不到月亮，不要著急，可以在心里和腦袋里想一個(gè)月亮，把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮，散散發(fā)光的月亮，我心里開心極了，原來心有明月，事事有月。
當(dāng)我看月亮吃月餅時(shí)，我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗，我非常感謝這些老祖宗，是他們創(chuàng)造了中秋節(jié)，才讓我們過上了中秋節(jié)。
1、最早的雛形---始于戰(zhàn)國(guó)。
中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！庇纱丝梢?，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們已經(jīng)開始有了中秋節(jié)的雛形，民以食為天，當(dāng)時(shí)的人們?cè)谥星镞@一天已經(jīng)開始注意飲食。
2、古代帝王的祭祀活動(dòng)---祭月、拜月。
《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。
后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。西漢時(shí)期是我國(guó)非常注重禮儀的朝代，在此時(shí)精神文明和文化已經(jīng)非常豐富，因此人們有更多的精力講究禮節(jié)。拜月祭月的傳統(tǒng)由此產(chǎn)生。
3、興起和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。
秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。這一說話的淵源可能更為久遠(yuǎn)，在民間代代相傳后為文字所記載。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個(gè)信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊，而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。
為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2011年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日，也被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節(jié)。這是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為團(tuán)圓節(jié)。古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還，等詩(shī)句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的，所以又俗稱月節(jié)、月夕、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。明月幾時(shí)有，把酒問青天。等都是流傳至今的佳話。各地還遺存著許多拜月壇拜月亭_樓的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí)，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說法。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義張士誠(chéng)(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫著八月十五夜殺韃子的字樣，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無惡不作的韃子(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)法定的食品，是必須要吃的了。
同學(xué)們，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說，大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩(shī)誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂的事啊!
最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓!謝謝大家。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)來臨了。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”
中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩(shī)情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的.是《嫦娥奔月》了。
在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的來臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興，我們共同去努力吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，《新唐書?卷十五志第五?禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記?月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食?！?/p>
一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十一
luo。
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的'記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物?？墒怯钟辛硪粋€(gè)說法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
傳說一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
傳說二。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來，替萬民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
還有很多種說法，這里不一一說明。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十二
大家好！
中秋一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾?，故中秋也稱為仲秋節(jié)。唐朝初年，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日?！短茣谟洝酚涊d有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以優(yōu)良品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的'日子，因此，中秋節(jié)又被稱為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）之一。
謝謝大家！
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十三
大家好！
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
謝謝大家！
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十四
大家好！
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅、賞月、飲桂花酒等等，但是你知道中秋節(jié)的來歷嗎？
傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥。回到家后，后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見了，逄蒙立馬起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，逄蒙假裝肚子疼，留了下來。后羿一走，逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時(shí)，嫦娥靈機(jī)一動(dòng)，把枕頭下的.不死藥一口吞了下去。剛吃完，嫦娥就覺得自己變得身體輕飄飄的，漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫，所以就飛到了最近的月亮上成了仙。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十五
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
從這以后，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。圓圓的月亮代表著人們的愿望能一一實(shí)現(xiàn)得很圓滿！日子越過越充實(shí)！
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十六
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋節(jié)-中國(guó)各地中秋節(jié)習(xí)俗。
中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
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