總結可以激勵我們更進一步，不斷提高自己的表現(xiàn)。寫好總結還需要我們在字詞和句型的運用上下一番功夫。以下是小編為大家整理的讀書筆記范文，希望能給大家?guī)盱`感和啟發(fā)。
日語文學論文篇一
摘要：中國實行改革開放30年來，經(jīng)濟高速發(fā)展，進出口貿(mào)易、技術交流和相互投資日益繁盛。我國與日本的經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)模逐年擴大，兩國間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日益頻繁。而面對不同國度、不同文化，如何和日本人成功交流成為了一個重要問題，如何通過學習掌握商務禮儀以便更好地和日本人溝通更是難中之難。本文以“鞠躬”和“握手”為中心，通過中日商務禮儀對比，試著給從事相關工作人員提供一些可以借鑒的參考。
關鍵詞：商務禮儀握手鞠躬。
1．商務禮儀的重要性。
由于不同國家間文化傳統(tǒng)的異同，世界上各個國家間的商務禮儀文化也是既有其國際性，又有其民族性。我們與日本人交流或在日資公司工作，應該本著“入鄉(xiāng)隨俗”的準則，尊重并應用好商務禮儀，不論對從事中日交流的人員，還是對即將走向工作崗位的日語系畢業(yè)生來說，都是聯(lián)系到能否勝任工作的大問題。事實證明：通曉中日兩國商務禮儀和規(guī)范的人才越來越受到用人單位的歡迎，他們是中日兩國經(jīng)濟交流和公司發(fā)展不可或缺的部分，在中日兩國友好交流事業(yè)中占有重要的地位。
那么，為什么商務禮儀如此重要呢？那是因為商務禮儀有三個影響。第一，商務禮儀是處理人際聯(lián)系的潤滑劑；第二，商務禮儀關聯(lián)到公司形象和業(yè)績的提高；第三，商務禮儀能提高個人的自身修養(yǎng)。商務禮儀是作為職場人士必須遵守的最基本常識，只有掌握并應用好它才能順利開展工作，成為職場上的商務型人才。
2．日本人的禮節(jié)―鞠躬。
鞠躬禮源于中國先秦時代，兩人相見，彎腰曲身待之，是為鞠躬禮。日本人通常以鞠躬作為見面禮節(jié)，在鞠躬的度數(shù)、時的長短、次數(shù)等方面還有其特別的講究。同時，見面鞠躬作為日本特色的禮節(jié)，也是日本公司中最常見的禮節(jié)之一。在商務場合，鞠躬有三種方式：
（1）頷首（輕微點頭、傾斜角度是15°）。
這是程度較輕的鞠躬方式，基本用于上下班問候、進入退出時、跟上級或客人擦身而過時等。
（2）中禮（通常鞠躬、傾斜角度是30°）。
這種鞠躬是迎送客人、拜訪客戶時等常用的鞠躬方式。
（3）敬禮（鄭重鞠躬、傾斜角度是45°）。
此種一般為程度最重的鞠躬，一般用于接待地位較高的人或道歉時，也可用在成人式、婚喪節(jié)日以及表示感謝時。
當然，若有必要，也有行九十度鞠躬禮的時候，例如深刻道歉時，為了表達自己的歉意并乞求對方原諒時可行此禮。
同時在行鞠躬禮時還需要注意以下幾點：
（1）考慮到兩人上半身要向前傾斜來行禮，因為要空出合適的距離，以免撞頭。
（2）身子首先挺直，抬頭，注視對方眼睛。
（3）雙腿合攏，腳尖稍分開呈v字型站定。
（4）鞠躬時，女士將手交叉放在身前，男士可垂直貼在褲子兩側。
（5）腰部以上，上半身迅速傾下，俯身稍等片刻，日語畢業(yè)論文，再慢慢抬起上身，以表示鄭重。
同時，若能先說一句“いらっしゃいませ”等寒暄語，然后再鞠一躬，貫徹這種“先語后禮”的鞠躬方式能給人以特別有禮貌的印象。
3．中國人的禮節(jié)―握手。
與日本人不同，中國人常用的見面禮是握手。握手，是交際的一個部分，握手是在相見、離別、恭賀、或致謝時相互表示情誼、致意的一種禮節(jié)，雙方往往是先打招呼，后握手致意。有些特殊場合，比如向人表示祝賀，感謝或慰問時，雙方交談中出現(xiàn)了令人滿意的共同點時，或雙方原先的矛盾出現(xiàn)了某種良好的轉機或徹底和解時習慣上也以握手為禮。其實，隨著中日文化的交流深入，日本人在會在社交場合上施握手禮。握手的力量、姿勢和時間的長短往往能夠表達出對握手對象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個性，給人留下不同印象，也可通過握手了解對方的個性，從而贏得交際的主動。
那么握手禮儀有哪些講究呢？
（1）一定要用右手握手，無論你是“左撇子”還是“右撇子”都必須用右手握手。
（2）要緊握對方的手，除了聯(lián)系親近的人可以長久地把手握在一起外，一般握兩三下就行。不要太用力，但漫不經(jīng)心地用手指尖“蜻蜓點水”式去點一下也是無禮的。一般要將時間控制在三五秒鐘以內(nèi)。如果要表示自己的真誠和熱烈，日語論文，也可較長時間的握手，并上下?lián)u晃幾下。
（3）被介紹之后，最好不要立即主動伸手。只有在長輩伸手后，晚輩才能伸手相握，上下級之間，上級伸手后，下級才能接握；男女之間，女方伸手后，男方才能伸手相握。尤其和年輕女性或異國女性握手時，一般男士不要先伸手，以免造成對方尷尬。
（4）握手時，年輕者對年長者、職務低者對職務高者都應稍稍欠身相握。有時為表示特別尊敬，可用雙手迎握。男士與女士握手時，一般只宜輕輕握女士手指部位。
（5）握手時雙方互相注視，微笑，問候，致意，不要在握手時面無表情、不置一詞，也不要長篇大論、點頭哈腰、過分客套。更不要看第三者或顯得心不在焉。
（6）多人同時握手時應按照一定順序進行。如果需要和多人握手，要由尊而卑，即先年長者后年幼者，先長輩再晚輩，先老師后學生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上級后下級。交際時如果人數(shù)較多，可以只跟相近的幾個人握手，向其他人點頭示意，或微微鞠躬就行。
（7）在任何情況下，拒絕對方主動要求握手的舉動都是無禮的，但手上有水或不干凈時，應謝絕握手，同時必須解釋并致歉。如和對方說一下“對不起，我的手現(xiàn)在不方便”，以免造成不必要的誤會。
那么，握手的又有哪些禁忌呢？我們在行握手禮時應努力做到合乎規(guī)范，避免違犯下述失禮的禁忌。
（1）不要用左手和他人握手。
（2）不要交叉握手，即要避免兩人握手時與另外兩人相握的手形成交叉狀。
（3）不要在握手時戴著手套或墨鏡，只有女士在社交場合戴著薄紗手套握手是被允許的。若因為天氣寒冷雙方都戴手套時，可先說句“對不起”再戴著手套握手。
（4）不要在握手時另外一只手插在衣袋里或手里拿著東西。
（5）不能坐著和對方握手，這樣會給人一種高高在上的感覺。
（6）不要在握手時把對方的手拉過來、推過去，或者上下左右抖個沒完。正確的握手是上下抖動，不是左右擺動。
（7）與對方握手后不要立即拿出手帕或紙巾擦拭手心，哪怕握手時因汗水而變濕也不要立即擦拭，以避免對方懷疑自己被嫌棄的誤會發(fā)生。
總之，無論是中國的握手禮還是日本的鞠躬禮都有各自的標準規(guī)范，在商務場合要根據(jù)當時的氛圍選擇合適的禮儀方式，并按照禮儀標準規(guī)范行正確的禮儀。
參考文獻。
[1]高田拓，顧春。日本商務禮儀[m]。華東理工學院出版社，。
[2]楊學江。日本商務禮儀[m]。上海交通學院出版社，2017。
日語文學論文篇二
畢業(yè)論文，是大學本科教學的最后一個環(huán)節(jié)。
是對整個大學階段學習的回顧與，是學生綜合能力的體現(xiàn)，也是對學生的一次語言及相關科學研究的一次基本訓練，因此，要求學生以高度認真負責的態(tài)度對待此項工作。
做好畢業(yè)論文的指導工作是整個大學教學和教育的重要和必要內(nèi)容，也是理論教學的重要組成部分。
每一位教師都要以高度的社會責任感和敬業(yè)精神投入到此項工作中去，指導學生順利完成畢業(yè)論文任務。
二、畢業(yè)論文的選題范圍及基本要求。
日語專業(yè)主要是以為外事、新聞、教育、旅游、經(jīng)貿(mào)以及科研院所提供高素質日語人才為培養(yǎng)目標，因此，畢業(yè)論文的選題應與本專業(yè)的專業(yè)特點和培養(yǎng)目標密切相關。
選題應集中在語言學、語法、日本文學、翻譯、教學法、中日文化比較等領域。
畢業(yè)論文必須用日語撰寫，要有一定的新穎性和學術性，應盡可能多的反映中日兩國的政治、經(jīng)濟、教育、歷史、文化、宗教等方面的實際問題和熱點問題。
畢業(yè)論文包括學校統(tǒng)一印制的畢業(yè)論文資料袋、裝訂完畢的畢業(yè)論文原件、畢業(yè)論文任務書、畢業(yè)論文成績評定表、畢業(yè)論文答辯提問記錄及軟盤等。
畢業(yè)論文封面、論文紙、畢業(yè)論文任務書、畢業(yè)論文成績評定匯總表、畢業(yè)論文答辯提問記錄均為16開打印紙，學校統(tǒng)一模板格式。
畢業(yè)論文資料袋按要求認真填寫，字體要工整，卷面要整潔，一律用黑或藍黑墨水。
四、畢業(yè)論文的階段及要求。
論文工作主要分以下幾個階段:準備(資料的收集與整理、閱讀文獻)、撰寫提綱、第一稿、第二稿、第三稿、定稿與答辯。
(一)準備:學生可以自由選擇研究范圍(語言、文學、文化、社會問題、日本文學、經(jīng)濟、貿(mào)易、科技、社會生活等)，但要在教師的指導下對研究對象進行資料的收集整理和分析來確定畢業(yè)論文題目。
(二)撰寫提綱:學生在指導教師的指導下分析和研究所采集的資料的基礎上，撰寫畢業(yè)論文提綱。
同時也要求每一位指導教師在學生形成畢業(yè)論文提綱前一定要與每位被指導的學生進行討論，畢業(yè)論文提綱應盡量做到全面縝密，理順所要論述內(nèi)容，避免以后反復修改。
(三)第一稿:要求學生必須嚴格按照指導教師審定后的畢業(yè)論文提綱進行寫作,不可自行其是，隨意更換主題。
第一稿完成以后，指導教師主要檢查學生是否按照既定的提綱和思想在寫作，及時發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
如學生采取不認真的態(tài)度，指導教師應對其提出嚴肅的批評教育，拒不接受者，指導教師有權提出相應的處理意見，或交學院畢業(yè)論文工作小組處理。
如果指導教師不認真指導，隨意放學生過關，以后階段出現(xiàn)的問題由該教師本人負責。
(四)第二稿:要求學生不僅要繼續(xù)補充第一稿之不足，同時要求在表達上要有所提高。
在接到第二稿以后，指導教師閱讀后應指出存在的問題，以便學生及時改正。
(五)第三稿:要求學生在文風、文章格式、修辭等方面有所提高。
指導教師要對第三稿進行全面的審閱，并提出修改意見，以保證定稿打印時所有的錯誤和疏漏都得到更正，錯誤率控制在規(guī)定范圍內(nèi)。
同時，教師還要提醒學生在打印前再校對，以保證盡可能地將正確的版本打印出來。
(六)畢業(yè)論文答辯:畢業(yè)論文的答辯是畢業(yè)論文工作的最后階段，要求學生予以充分的準備和重視。
論文答辯前，學生們必須充分熟悉論文，答辯時，要求學生能脫稿進行5~10分鐘的畢業(yè)論文內(nèi)容的陳述，并流利、準確地回答答辯委員提出的問題。
在答辯過程中，參加答辯的教師要對答辯人的.語言技能(語音、語法、詞匯、語用)、口筆頭能力、論文內(nèi)容和答辯的表現(xiàn)進行認真紀錄，客觀公正地評分。
(一)選題恰當、與畢業(yè)生的知識水平與認識能力相當;。
(二)內(nèi)容豐富、資料翔實、論證充分有力;。
(三)觀點正確、邏輯性強、無違反國家大政方針的觀點;。
(四)敘述清楚、層次清晰而豐富;。
(六)用詞、造句、謀篇、布局等方面無明顯失誤，修辭錯誤率控制在2%。
通過閱讀文獻等各種資料也能夠找到論文主題，對論文主題猶豫不決的不妨先通過搜尋資料再做確定。
通過opac等各種檢索系統(tǒng)可以搜索到很多資料，一些重要文獻資料可以尋求老師的幫助。
通過閱讀搜尋到的資料和資料后的參考文獻，檢索主題相關的資料，還可以看看相關學會、研討會的草稿集和論文集。
閱讀論文一開始對我們來說有點困難，不妨可以先看看簡單的草稿集或書籍。
一旦發(fā)現(xiàn)想寫的主題，不妨再進行深入研究，由于自己的主觀臆想或無知，在主題判斷上仍有不足，尋求朋友和老師的意見就顯得尤為重要。
通過議論商討得出簡單明了的論文標題，那么需要研究的論文大綱(需要調(diào)查什么、研究什么問題、對結論的設想、如何調(diào)查)也就隨之而來了。
(這一步作為論文序言的基礎，決定了論文大綱的制作。
)論文標題不能太寬泛，應該在自身能力范圍之內(nèi)鎖定主題，這一點也許比想象得還困難，中途研究方向和主題也常常發(fā)生改變。
由于畢業(yè)論文的題目必須在5月份確定，所以在考慮論文題目時最好留點修改空間，稍微模糊一些的題目更安全。
日語文學論文篇三
日本的茶道起源于日本本土，但吸收了中國的茶文化，且具有日本民族味。它有自己的形成、發(fā)展過程和特有的內(nèi)蘊。
日本茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱為“茶湯”。日本茶道和其他東亞茶儀式一樣，都是一種以品茶為主而發(fā)展出來的特殊文化，但內(nèi)容和形式則有別。茶道歷史可以追溯到13世紀。最初是僧侶用茶來集中自己的思想，從諗禪師曾經(jīng)以“吃茶去”來接引學人；后來才成為分享茶食的儀式。現(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種，但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來的抹茶道。
日本茶道分為四個時代：
（一）奈良、平安時代，這一時期的茶文化，是以嵯峨天皇、永忠、最澄、空海為主體，以弘仁年間（公元810-824）為中心而展開的，這一段時間構成了日本古代茶文化的黃金時代，學術界稱之為“弘仁茶風”。
（二）鐮倉、室町、安土、桃山時代，鐮倉、室町、安土、桃山時期，日本吸收反芻中華茶文化，民族特色形成，日本茶道完成了草創(chuàng)。
（三）江戶時代，江戶時期，是日本茶道的燦爛輝煌時期，日本吸收、消化中國茶文化后終于形成了具有本民族特色的日本抹茶道、煎茶道。日本茶道源于中國茶道，但是發(fā)揚光大了中國茶道。
（四）現(xiàn)代時期。
現(xiàn)代的茶道，由主人準備茶與點心，還有水果招待客人，而主人與客人都按照固定的規(guī)矩與步驟行事。除了飲食之外，茶道的精神還延伸到茶室內(nèi)外的布置；品鑒茶室的書畫布置、庭園的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點。
茶道有繁瑣的規(guī)程，茶葉要碾得精細，茶具要擦得干凈，主持人的動作要規(guī)范，既要有舞蹈般的節(jié)奏感和飄逸感，又要準確到位。茶道品茶很講究場所，一般均在茶室中進行。接待賓客時，待客人入座后，由主持儀式的茶師按規(guī)定動作點炭火、煮開水、沖茶或抹茶，然后依次獻給賓客?？腿税匆?guī)定須恭敬地雙手接茶，先致謝，爾后三轉茶碗，輕品、慢飲、奉還。點茶、煮茶、沖茶、獻茶，是茶道儀式的主要部分，需要專門的技術和訓練。飲茶完畢，按照習慣，客人要對各種茶具進行鑒賞，贊美一番。最后，客人向主人跪拜告別，主人熱情相送。日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎上發(fā)展起來的，它將日常生活與宗教、哲學、倫理和美學聯(lián)系起來，成為一門綜合性的文化藝術活動。它不僅僅是物質享受，主要是通過茶會和學習茶禮來達到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的。
繁復而熟練的禮法是為了使人超然物外，濃如苦藥的茶湯正如人生，別出心裁的插花顯示有限的生命背后人類生生不息的生命力，棒喝的偈語告訴人處處是真理。日本茶道，是用一種儀式來向人講述禪的思想，正如參禪需要頓悟一樣，其中蘊涵的那些人生的經(jīng)驗，需要飲茶者用生命的一段時光來領悟。
09電氣二班。
周雪燕32號。
日語文學論文篇四
隱喻是歷史最為悠久且使用范圍也相當廣泛的一種修辭手法，也是人們在日常表達及寫作中常用的一種語言表達類型。只要我們留心注意就會發(fā)現(xiàn)，隱喻在語言表達中具有不可或缺的作用，正因為如此，才讓許多語言學者們對隱喻的研究如此熱衷，并對此一直堅持不懈的深入研究。
一、隱喻的含義及其在英美文學評論文章中的作用。
在高校英美文學作品的教學，是為了讓學生能夠對原著有深層次的理解和鑒賞，了解西方的文化背景及價值醒他，從而提高大學生的英語閱讀水平及鑒賞能力。而在一些英美文學評論的文章中，隱喻的運用將會直接影響到學生對原著的把握和分析。
隱喻在人們的生活中無處不在，存在于人們的日常語言交際中，存在于人們的思維行為中。換句而言，用中國的成句來解釋就是人們常說的指桑罵槐。他們相似的地方都在于借助于人們比較熟悉的事物來比擬那些比較抽象、陌生的事物，利用熟悉的物體過渡到陌生事物達到讓人們更為形象了解的效果。
隱喻包含本體和喻體，但是本體和喻體之間完全不屬于同一類型的事或物，但二者之間存在的共性和相似之處則構成了“隱喻空間”。隱喻能夠有效的增強文學作品語言的生動性。
二、英美文學評論文章中社會文化的滲透與隱喻的關系。
隱喻不僅自身人們?nèi)粘Ｉ钪兴w現(xiàn)的語言現(xiàn)象，更是人們的一種思考問題的模式或是范式，雖然我們對于隱喻的具體使用方法并不陌生，但是隱喻的使用來不開社會環(huán)境和文化知識的影響。在英美文學評論文章中，隱喻的使用充分體現(xiàn)了原作者對某一個領域的熟知和掌握程度，既能在兩個不同的領域之間進行迂回，同時又能讓人去理解與明白作者的意思，足以可見作者的個人知識范圍之廣和寫作技巧水平之高。
隱喻離不開特定的社會文化背景，但是同時與文化之間也是相互影響和相互作用。隱喻是文化中不可缺少的一部分，而文化在隱喻的使用過程中發(fā)揮這引導的作用。在以往對歷史文化和隱喻的相關研究中，一些專家學者認為隱喻從某種程度上來說反映了作者所處的社會背景和所代表的文化模式。
同r，隱喻在文章中所呈現(xiàn)的方式與作者的思維形式緊密相關。隱喻作為一種修辭手法，無疑能夠增強文學作品的渲染力和感染力；隱喻作為一種認知現(xiàn)象來闡述的話，可以解釋為對具有相似性事物的聯(lián)想；隱喻作為一種語言手段來看的話，那么隱喻所表達的就是重復性的并且具有重要意義的內(nèi)容。隨著認知語言學的不斷發(fā)展，隱喻受到了許多學者的高度關注和議論。
三、英美文學評論文章中的關聯(lián)隱喻分析。
在不同的文化形態(tài)背景下，有著其特定的話語模式，同時也表征著這個時代人們的生活方式及交流方式。而所處文化背景的差異性則會造成人們對英美文學作品理解的方式和角度也具有明顯的差異。因為語言代表著一個民族的文化模式，折射出社會形態(tài)下的社會形象。人們所處的社會環(huán)境對于話語的方式具有直接的影響。如英國是一個四面環(huán)海的島國，那么在英美文學中作者運用隱喻時可能會與大海、航行等內(nèi)容相關。
隱喻也反映了人類的一種思維模式，借助于隱喻來表達一些抽象陌生的事物。如何正確的理解英語文學作品中的隱喻，關系人們對周圍世界的認知與理解。
隱喻中包含了對社會制度的評判、對個人信仰的推崇、作者心理變化、社會文化背景燈各方面的內(nèi)容。雖然，在理解隱喻時不能完全依賴于對于社會文化的理解，但是文化在理解隱喻的過程中起到一個紐帶的作用，促進了各國人們進行更好的交流。因此，在閱讀這些作品時，只有掌握了各國的知識背景，才能幫助我們更好的去理解文章中的隱喻，這樣才能實現(xiàn)用英語與人進行無障礙的交流，從而達到高校開設英美文學課程的真正教學目標，提高大學生的英語交際能力和對語言的掌握能力。
當然，對于作品中的隱喻我們不可能去一一的深入且全面的了解與研究，但是采用有效的文化理論和基礎知識去理解或是闡釋文中的隱喻結構，對于當今大學生英語學習和其他語言的學習還是顯得尤其必要的。
四、結語。
綜上所述，英美文學評論文章中的隱喻反映了原作者的個人經(jīng)驗感受和所處的社會文化背景，隱喻的生存空間已經(jīng)變得相當廣泛，并且不斷的滲透到人們生活中的各個領域中，為此，隱喻的使用離不開作者對事物的認知及淵博的學識，只有當人們真正的認識到隱喻的作用并且能夠深入的理解其含義時，才能充分的體現(xiàn)隱喻使用的意義。
參考文獻：
[1]殷兆武.英美文學評論文章中的隱喻研究及啟示[d].新疆大學，2011.
日語文學論文篇五
畢業(yè)論文，是大學本科教學的最后一個環(huán)節(jié)。
是對整個大學階段學習的回顧與總結，是學生綜合能力的體現(xiàn)，也是對學生的一次語言及相關科學研究的一次基本訓練，因此，要求學生以高度認真負責的態(tài)度對待此項工作。
做好畢業(yè)論文的指導工作是整個大學教學和教育的重要和必要內(nèi)容，也是理論教學的重要組成部分。
每一位教師都要以高度的社會責任感和敬業(yè)精神投入到此項工作中去，指導學生順利完成畢業(yè)論文任務。
二、畢業(yè)論文的選題范圍及基本要求。
日語專業(yè)主要是以為外事、新聞、教育、旅游、經(jīng)貿(mào)以及科研院所提供高素質日語人才為培養(yǎng)目標，因此，畢業(yè)論文的選題應與本專業(yè)的專業(yè)特點和培養(yǎng)目標密切相關。
選題應集中在語言學、語法、日本文學、翻譯、教學法、中日文化比較等領域。
畢業(yè)論文必須用日語撰寫，要有一定的新穎性和學術性，應盡可能多的反映中日兩國的政治、經(jīng)濟、教育、歷史、文化、宗教等方面的實際問題和熱點問題。
畢業(yè)論文包括學校統(tǒng)一印制的畢業(yè)論文資料袋、裝訂完畢的畢業(yè)論文原件、畢業(yè)論文任務書、畢業(yè)論文成績評定表、畢業(yè)論文答辯提問記錄及軟盤等。
畢業(yè)論文封面、論文紙、畢業(yè)論文任務書、畢業(yè)論文成績評定匯總表、畢業(yè)論文答辯提問記錄均為16開打印紙，學校統(tǒng)一模板格式。
畢業(yè)論文資料袋按要求認真填寫，字體要工整，卷面要整潔，一律用黑或藍黑墨水。
四、畢業(yè)論文的階段及要求。
論文工作主要分以下幾個階段:準備(資料的收集與整理、閱讀文獻)、撰寫提綱、第一稿、第二稿、第三稿、定稿與答辯。
(一)準備:學生可以自由選擇研究范圍(語言、文學、文化、社會問題、日本文學、經(jīng)濟、貿(mào)易、科技、社會生活等)，但要在教師的指導下對研究對象進行資料的收集整理和分析來確定畢業(yè)論文題目。
(二)撰寫提綱:學生在指導教師的指導下分析和研究所采集的資料的基礎上，撰寫畢業(yè)論文提綱。
同時也要求每一位指導教師在學生形成畢業(yè)論文提綱前一定要與每位被指導的學生進行討論，畢業(yè)論文提綱應盡量做到全面縝密，理順所要論述內(nèi)容，避免以后反復修改。
(三)第一稿:要求學生必須嚴格按照指導教師審定后的畢業(yè)論文提綱進行寫作,不可自行其是，隨意更換主題。
第一稿完成以后，指導教師主要檢查學生是否按照既定的提綱和思想在寫作，及時發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
如學生采取不認真的態(tài)度，指導教師應對其提出嚴肅的批評教育，拒不接受者，指導教師有權提出相應的處理意見，或交學院畢業(yè)論文工作小組處理。
如果指導教師不認真指導，隨意放學生過關，以后階段出現(xiàn)的問題由該教師本人負責。
(四)第二稿:要求學生不僅要繼續(xù)補充第一稿之不足，同時要求在表達上要有所提高。
在接到第二稿以后，指導教師閱讀后應指出存在的問題，以便學生及時改正。
(五)第三稿:要求學生在文風、文章格式、修辭等方面有所提高。
指導教師要對第三稿進行全面的審閱，并提出修改意見，以保證定稿打印時所有的錯誤和疏漏都得到更正，錯誤率控制在規(guī)定范圍內(nèi)。
同時，教師還要提醒學生在打印前再校對，以保證盡可能地將正確的版本打印出來。
(六)畢業(yè)論文答辯:畢業(yè)論文的答辯是畢業(yè)論文工作的最后階段，要求學生予以充分的準備和重視。
論文答辯前，學生們必須充分熟悉論文，答辯時，要求學生能脫稿進行5~10分鐘的畢業(yè)論文內(nèi)容的陳述，并流利、準確地回答答辯委員提出的問題。
在答辯過程中，參加答辯的教師要對答辯人的.語言技能(語音、語法、詞匯、語用)、口筆頭能力、論文內(nèi)容和答辯的表現(xiàn)進行認真紀錄，客觀公正地評分。
(一)選題恰當、與畢業(yè)生的知識水平與認識能力相當;。
(二)內(nèi)容豐富、資料翔實、論證充分有力;。
(三)觀點正確、邏輯性強、無違反國家大政方針的觀點;。
(四)敘述清楚、層次清晰而豐富;。
(六)用詞、造句、謀篇、布局等方面無明顯失誤，修辭錯誤率控制在2%。
通過閱讀文獻等各種資料也能夠找到論文主題，對論文主題猶豫不決的不妨先通過搜尋資料再做確定。
通過opac等各種檢索系統(tǒng)可以搜索到很多資料，一些重要文獻資料可以尋求老師的幫助。
通過閱讀搜尋到的資料和資料后的參考文獻，檢索主題相關的資料，還可以看看相關學會、研討會的草稿集和論文集。
閱讀論文一開始對我們來說有點困難，不妨可以先看看簡單的草稿集或書籍。
一旦發(fā)現(xiàn)想寫的主題，不妨再進行深入研究，由于自己的主觀臆想或無知，在主題判斷上仍有不足，尋求朋友和老師的意見就顯得尤為重要。
通過議論商討得出簡單明了的論文標題，那么需要研究的論文大綱(需要調(diào)查什么、研究什么問題、對結論的設想、如何調(diào)查)也就隨之而來了。
(這一步作為論文序言的基礎，決定了論文大綱的制作。
)論文標題不能太寬泛，應該在自身能力范圍之內(nèi)鎖定主題，這一點也許比想象得還困難，中途研究方向和主題也常常發(fā)生改變。
由于畢業(yè)論文的題目必須在5月份確定，所以在考慮論文題目時最好留點修改空間，稍微模糊一些的題目更安全。
日語文學論文篇六
學號：20086284學院：土木工程學院。
一
日語。
日語一共有五十個音圖，其中44個主要音節(jié)。日語中使用的文字有“平假名”“片假名”“漢字”三種。平假名可以書寫所有的日語發(fā)音，主要用于表現(xiàn)具有語法功能的詞，漢字用于表現(xiàn)實物的名稱或動作。片假名用于書寫外來詞，擬聲詞，擬態(tài)詞和一部分動，植物的名稱。此外，還使用羅馬字，但多用于招牌或廣告，一般文章中較少使用。
二
日本文化。
說起日本的文化，就不由讓人首先想起有名的銀座，銀座（日語：銀座；平假名：ぎんざ；羅馬拼音：ginza；英語：ginza）是日本東京中央?yún)^(qū)的一個主要商業(yè)區(qū)，以高級購物商店聞名，是東京其中一個代表性地區(qū)，同時也是日本有代表性的最大最繁華的街。象征日本自然，歷史，現(xiàn)代的三大景點（富士山，京都，銀座）之一的銀座，與巴黎的香謝麗大街，紐約的第五街齊名，是世界三大繁華中心之一。銀座是通過不斷填海造地才逐步形成今日之構架。
其次是日本良好的環(huán)保習慣，日本人民養(yǎng)成將垃圾分類并且裝好只在特定的日期與時間將其帶出放在特定的地方，而且會把自己在外制造的垃圾帶回家，這是值得每個國家的人民學習的好習慣。
再次是日本的完善的養(yǎng)老機構，他們?yōu)槔先说纳钐峁┝吮憷c保障，使老人能夠好好享受晚年；接著是日本的寒暄禮儀，日本人相互見面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見好友，腰彎的時間要稍長些；在遇見社會地位比較高的人和長輩的時候，要等對方抬頭以后把頭抬起來，有時候甚至要鞠躬幾次。他們在社交場合上也施握手禮。
通過這門選修課的學習，更增加了自己學習日語的興趣。呵呵。。ありがとう。
日語文學論文篇七
摘要：大部分漢語言文學專業(yè)都是在高校傳統(tǒng)專業(yè)的基礎上建成的，它有很強的廣泛性，怎樣成為世界要求的綜合性人才，對該專業(yè)帶來了很大的挑戰(zhàn)，怎樣在傳承中得到有效發(fā)展，就是每個漢語言文學的教學人員必須正視的問題。
本文結合當前漢語言文學專業(yè)教學潛在的問題，希望從實踐與探索中，進行精煉精講，以此幫助學生提高課外積累與主動學習的能力，讓師生積極參與到課題研究中，然后再結合研究優(yōu)勢與領域，開設多種選修課程，幫助學生拓展知識寬度與廣度，這樣才能不斷提高人文素養(yǎng)。
通過不斷實踐與探索，探尋一條適合該專業(yè)的革新之路。
關鍵詞：漢語言文學;探索;實踐;科學;改革。
一、傳統(tǒng)的教學模式潛在問題。
漢語言文學專業(yè)更多的是吸收之前文學和語言發(fā)展中潛藏的精華，它要求在現(xiàn)實教學中不斷優(yōu)化認知，而不是數(shù)典忘祖。
新形勢下，我們要擁有與時俱進的態(tài)度，它要求我們充分應用已有知識解決社會問題，在學以致用的基礎上，及時完成專業(yè)發(fā)展目標。
從漢語言文學培養(yǎng)目標來看：它還有一個更重要的目標，即：人文素養(yǎng)，怎樣形成良好的人格品質，最后影響社會環(huán)境，推動社會發(fā)展，是當代漢語言文學專業(yè)必須思索的問題。
1、“滿堂灌”的教學形式。
當前很多高校文學課中，使用的依然是滿堂灌的教學形式，老師不停的講，學生更多的是被動的聽，部分學生很可能做些無關緊要的事。
滿堂灌作為漢語言文學老師的授課方式，有存在理由，首先是文學內(nèi)容復雜，以一種剪不斷、理還亂的狀態(tài)呈現(xiàn)，授課時還會呈現(xiàn)出無限延伸的特性。
傾述欲望明顯超過學生關注的語文，在老師口若懸河的過程中，并不是所有知識學生都能吸收。
該教學方式并沒有確立學生主體功能，更不益于培養(yǎng)學習興趣，更難以掌握知識。
2、創(chuàng)造能力被忽略。
大部分高校，中文老師都是為完成書本內(nèi)容而授課，外落實教學任務，忽略了自身創(chuàng)造力，很少真正掌握一堂課的學習內(nèi)容，重要的是給學生正確的方式。
在現(xiàn)實教學中，學生都是被動聽講，沒有思考內(nèi)容。
在課堂上，缺乏小組討論與交流，給學生的時間與空間是有限的，甚至連表達能力都會受損。
實習期間，就能看出該缺陷：很多學生不愿上臺，甚至上臺上哆哆嗦嗦很難講出完整的話，嚴重影響了老師團隊建設。
而創(chuàng)作能力則是最令人擔心的部分，大部分學生都是被動接受知識，并沒有自我創(chuàng)作，也沒有創(chuàng)作動力，這樣很難塑造出作家，這類現(xiàn)象都說明漢語言文學還需進一步優(yōu)化。
3、老師不重視交際能力。
就業(yè)是當代大學生的核心目的，若在大學課堂中，老師沒有對這方面進行指導，學生就業(yè)就會陷入困境。
隨漢語言文學專業(yè)側重理論講解，但本身缺少社會實踐。
相對的講，該專業(yè)在文科中屬于客觀的，就業(yè)寬泛，但在高校依然缺乏實踐水平，很大原因是老師教學存在問題。
在教學期間，大部分學生沒有預習，在學生沒有查詢典籍的情況下就講述課本的思想含義、流派特性與歷史價值，都是不科學的，學生只得機械總結老師的教學內(nèi)容，在考試之際，他們只得用幾天時間來突擊筆記。
從整個學習過程來看：這種學習模式是功利的，沒有真正掌握知識。
二、新形勢下對漢語言文學專業(yè)的分析。
1、“為己之學”的教學態(tài)度。
最早在先秦時代提出，它指出學習不是功利，更多的是提高自己，優(yōu)化道德素養(yǎng)，要求主體學習人員在學習期間具備良好的精神狀態(tài)。
之所以強調(diào)這一點，是因為它在漢語言文學教學期間，該觀點依然有很強的現(xiàn)實意義，它體現(xiàn)在審美與學習活動中，要求我們從各方面提高學習興趣，從自我學習中獲得成長，這種成長也是發(fā)自內(nèi)心的，它是精神上的享受。
在不斷訓練的過程中，讓他們自覺投入學習中，這樣才是合格學生。
2、優(yōu)化并創(chuàng)新課程框架。
1)確立漢語言文學培養(yǎng)目標，結合學生的現(xiàn)實情況擬定切實可行的計劃;2)突出新課程體系與特色，在專業(yè)人才與職業(yè)人才相結合的情況下教學;3)結合漢語言文學就業(yè)目標，在展現(xiàn)實用性的基礎上，對相關專業(yè)增加實踐比例，同時增加課程植入與引進力度。
三、新形勢下做好漢語言文學專業(yè)教學與實踐工作。
截至今日，漢語言文學專業(yè)在實踐探索中也得到了很大的發(fā)展，具體體現(xiàn)在以下方面：
1、改變不合時宜的教學方式，形成以生為主的模式。
轉變傳統(tǒng)教學模式，也就是突破一言堂的教學形式，學生作為整個課堂的主體，課下學生要主動瀏覽該章節(jié)涉及的名著。
老師在規(guī)定時間講解課堂知識點，然后再將剩余時間與空間給予學生，在該時間段學生可以隨便質疑，對某個特定觀念進行討論與辯證。
從交流中獲得新觀念，以此提高自我表達力，這樣才能學到他人的優(yōu)秀觀念。
2、改變傳統(tǒng)教學形式，探究性、開放性教學。
教學形式上，要主動改變傳統(tǒng)教學模式。
漢語言專業(yè)中，轉變之前一步到位的教學形式。
探究式教學，是在老師的引領下，主動參與到學習中，讓學生帶著興趣看原著，進而發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題，這樣才能不斷改善專業(yè)素養(yǎng)，提高解決問題的水平。
3、讓學生參與到課題研究與分析中。
在高校教學中，老師必須主動承擔起科研與教學工作，在科研的同時，讓學生參與其中。
雖然他們的知識儲備有限，但老師能主動借鑒觀念。
在這種學習模式中，主動查詢資料，總結觀點，提煉知識。
在學生主動參與的過程中，進一步優(yōu)化科研工作，這樣才能提高主動學習能力。
四、結語在社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)教學暴露了很多缺陷，這也讓改革勢在必行。
從整個發(fā)展與改革之路來看：它必須不斷吸收教學理念，在與時俱進的過程中，充分運用多元化、現(xiàn)代化工具與思路，對漢語言專業(yè)進行改變，這樣才能幫助學生提高自主學習水平，在學習中提高自我價值。
從社會的層面來看：也只有這種安排，才能讓教育人員真正接受任務。
參考文獻。
[1]淺析漢語言文學專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新[j].顧路路.新西部(理論版).(04)。
[2]淺談對提高漢語言文學專業(yè)應用性問題的分析[j].何靜.才智.(14)。
[3]淺論漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的提高策略[j].李晶晶.赤子(上中旬).2015(21)。
日語文學論文篇八
在世界文學使上，“悲劇”這一概念是發(fā)源于希臘的，一直是西方文學傳統(tǒng)中一個重要的藝術類型，它通過高度強化的審美形式，表演出人類難以形容的痛苦和悲傷，喚起一種使人驚心動魄地深度美感。在兩千多年的發(fā)展中，西方文壇涌現(xiàn)出一大批成就卓越的悲劇作品，而在中國，由于受到天人合一的宇宙觀、忠教節(jié)義的倫理觀和溫柔敦厚的美學觀的制約，悲劇文學發(fā)展緩慢而且不充分。因此中西方在悲劇文學中所折射出來的悲劇精神、民族意識和審美上都存在有一定的差異。
一、中西方的悲劇精神不同。
悲劇精神是指人面對生活中的不幸、苦難與毀滅時所表現(xiàn)出來的抗爭與超越精神，是人類在漫長的實踐中所形成的本質因素之一。而悲劇精神的精髓在于主體悲劇精神的張揚。
在人類的悲劇精神中，人的價值和人格力量得到最大程度的提高，顯露出超常性與崇高性。悲劇精神投射于中西悲劇中，閃耀出截然不同的光彩和色澤。西方悲劇精神在于用行動來抗爭，表現(xiàn)出較強的個體自主意識；中國的悲劇大多個體自主意識較弱，含蓄、順從、忍耐成為其顯著特色，從而使中國悲劇精神在抗爭的力度上弱于西方悲劇，形成自身的局限。如在希臘神話中，人物都是以個人為本體，放縱自我，盡情追求個人欲望，阿喀琉斯寧愿馳騁疆場，也不愿在享樂安逸中庸庸祿碌。他把個人榮譽置于生命之上，沖冠一怒退出戰(zhàn)場，只因阿伽門農(nóng)橫刀奪愛。普羅米修斯為了拯救人類盜取天火，觸犯了宙斯，因而被囚禁在高加索山的懸崖絕壁上，備受折磨，卻始終堅貞不屈。在悲劇中，歐里庇得斯筆下的美狄亞狂熱地追求個人幸福，殘忍地扼殺了無辜孩子的生命，以懲罰始亂終棄的伊阿宋。
比較而言，中華民族也涌現(xiàn)過許多驚天地、泣鬼神，令人蕩氣回腸的神話傳說，如鯀盜息壤、禹治洪水、精衛(wèi)填海等，無不表現(xiàn)著華夏民族強烈的生存欲望，同自然暴力、邪惡神魔搏擊的頑強抗爭精神，以及對死亡的超越意識，但在漫長的歷史演進中，逐漸地使中國悲劇的主人公缺少西方那種敢于撞個魚死網(wǎng)破的抗爭行為，往往只滿足于精神上的堅強與寬容，在挫折或毀滅性的打擊面前俯首聽命，任人宰割。如《竇娥冤》中的竇娥就是一個缺乏反抗能力的女子。面臨著接踵而至的種種不幸，她不是積極地抗爭，而是一味的忍耐，把痛苦歸咎于命運的安排；再如統(tǒng)率三軍、沖鋒陷陣的民族英雄岳飛，在秦檜十二道金牌面前卻一籌莫展。盡管他早有先見之明，卻未采取任何主動行動，而是拱手交出兵權，含冤死去。在《精忠旗》、《梁?！?、《桃花扇》、《孔雀東南飛》中的女主角都屬此類。
由此可以看出，在中西方悲劇的精神中，西方悲劇人物飽含著一種面對痛苦和厄運而產(chǎn)生的生命激情，而中國悲劇人物則表現(xiàn)出較弱的個體自主意識，這與西方悲劇人物的反抗精神和勇往直前的進取態(tài)度形成對比，它是以一種弱者的不幸撥動著世人善感的心弦，激發(fā)起人們強烈的悲憫感。
二、中西方的民族意識不同。
民族意識又稱為民族精神或民族性格。它是指某一民族在自身形成與發(fā)展中，在爭取生存的實踐中所逐漸凝聚的普遍性觀念。通俗地說民族意識是民族的基本生活態(tài)度和審視外界的自覺而習慣的觀念。民族意識的形成以及特點是民族人生觀、自然觀、社會觀、倫理道德觀、宗教觀、哲學觀相互作用的結果。民族意識以民族“文化——心理結構”的系統(tǒng)性表現(xiàn)出來。悲劇觀念是民族對待人生苦難、生命毀滅的基本態(tài)度和處事準則，是民族意識中一個重要的組成部分。通過民族悲劇觀念可以窺見民族意識的特殊性，反之，可證明特殊的民族意識決定的悲劇觀念，即決定民族生活中藝術的悲劇形態(tài)。
一般來說，西方文化發(fā)軔于古希臘文化。從地理條件看，希臘人偎海傍水，是典型的海洋型民族。靠山吃山，靠水吃水，分散的、個體化的海上作業(yè)特點使得他們遇事全得靠自己，這種狀況帶給人們的自然便是極強的獨立性和個性。
相比之下，華夏民族的生存環(huán)境一開始就極其險惡。兇禽猛獸、遍地洪水，漫天烈日、天崩地裂。處身于這樣一種環(huán)境中人們只有克制自我，將自己融匯于群體之中，眾志成城，才有希望征服環(huán)境，求得生存。久而久之，便在無形中形成了中華民族強烈的群體觀念。另一方面，中華民族歸屬大陸型民族，統(tǒng)一合作式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式促成了人們統(tǒng)一、求同、依賴、順應的心態(tài)，限制了個體意識的張揚和進取。而儒道佛三足鼎立，相互融合，引領中國文化數(shù)千年，對中國悲劇的形成產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
從哲學思想上來看，西方文化一貫注重理性、科學、批判精神和懷疑態(tài)度。古希臘的亞里士多德盡管承認感性是認識的起點，但要達到對真理的認識必須要借助于人的理性。理性主義的奠基人笛卡爾高擎“我思故我在”的旗幟，明確指出來自理性、心靈的知識是可靠的、真實的，盡管這理性觀念來源于上帝。此后，康德、黑烙爾不僅視理性為人們認識世界的基礎，更將它看作是人構建知識體系、構建世界的基本力量。
三、中西方悲劇的審美差異。
在戲劇人物形象及其性格的塑造上，西方古典戲劇突出主人公精神的昂揚和壯偉，中國戲劇則追求具體而現(xiàn)實的圓滿結果。因此，在西方古典悲劇中比較欣賞主人公那抗爭到底、魚死網(wǎng)破而在所不惜的精神，而中國古典悲劇則表現(xiàn)出主人公不忍慘烈到底，總期盼著物極必反、否極泰來、善有善報。中國悲劇主人公以這樣的形象出現(xiàn)，是和中國長期以來的以“和”為美的美學追求分不開的。
在戲劇沖突方面，中國古典悲劇不管沖突的過程是多么的悲慘，到最后往往以“大團圓”為結局。而在西方卻比較重視沖突過程的驚心動魄，主人公歷經(jīng)磨難而癡心不改，寧愿選擇“玉碎”也不會選擇“瓦全”，明知前面是萬丈深淵，也毫不猶豫地奮勇直前，最后往往是以慘烈的犧牲引起觀眾強烈的共鳴。中國悲劇強調(diào)沖突的曲折、生動，講究情節(jié)起承轉合的巧妙安排，所以可以稱之為“情節(jié)悲劇”；而西方悲劇沖突往往強調(diào)的是人物性格之間的強烈對抗，所以可以稱之為“性格悲劇”。
中西方古典悲劇之所以有這么大的審美差異，跟中西方國家有著不同的傳統(tǒng)文化、宗教觀念、民族欣賞心理等是分不開的。
總之，中西方悲劇文學上的差異是由許多因素所以決定的，但無論存在怎樣的不同，它們所表現(xiàn)出悲劇的本質極其作用都是一樣的。同時，中西方悲劇的差異也放映出世界文化的多樣性和豐富性，中西方悲劇在各自劃出兩道絢麗多姿的美麗弧線時，也閃爍出其耀眼光芒。
日語文學論文篇九
學生在學習日語時對日本的動漫等文化感興趣而對日本語言的學習存在興趣不濃或不能持久的問題，他們花了很多時間在日語學習上，但效率比較低；教師教得苦，學生學得累，付出與收獲不成正比。造成這種現(xiàn)狀的，既有客觀原因，也有主觀原因。
一、存在的問題。
到目前為止，根深蒂固的漢語是孩子們形成了很難接受日語思維的一個重要方面。給漢子們一個漢語句子，孩子們不知道如何運用正確的表達方式表達出來。漢語成為他們學習日語的障礙。
二、形成原因。
2、主觀原因。老師欠缺教學方法。日語教師給學生布置的課內(nèi)外作業(yè)量太大，不盡科學合理，加之檢查的方法和時機又不太恰當，使相當一部分學生不能完成或正確率不高。這使有些教師心急，恨鐵不成鋼就批評學生，挫傷了學生學習的積極性。
希望在今后的學習中技能學到知識的傳授方法又能學到對學生的管理方法學習方法的培養(yǎng)、學習興趣的引導和必要的激勵措施，導致學生不能長期堅持認真學習英語?，F(xiàn)在的學生大多是獨生子女，他們雖然知道學日的重要性，但意志力差、自控力不強、缺乏吃苦精神，往往不能正確對待學習中的挫折、不能正確對待教師的批評教育，一旦成績不理想就灰心喪氣，放棄學習。
日語文學論文篇十
中國實行改革開放30年來，經(jīng)濟高速發(fā)展，進出口貿(mào)易、技術交流和相互投資日益繁盛。我國與日本的經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)模逐年擴大，兩國間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日益頻繁。而面對不同國度、不同文化，如何和日本人成功交流成為了一個重要問題，如何通過學習掌握商務禮儀以便更好地和日本人溝通更是難中之難。本文以“鞠躬”和“握手”為中心，通過中日商務禮儀對比，試著給從事相關工作人員提供一些可以借鑒的參考。
由于不同國家間文化傳統(tǒng)的異同，世界上各個國家間的商務禮儀文化也是既有其國際性，又有其民族性。我們與日本人交流或在日資公司工作，應該本著“入鄉(xiāng)隨俗”的準則，尊重并應用好商務禮儀，不論對從事中日交流的人員，還是對即將走向工作崗位的日語系畢業(yè)生來說，都是聯(lián)系到能否勝任工作的大問題。事實證明：通曉中日兩國商務禮儀和規(guī)范的人才越來越受到用人單位的歡迎，他們是中日兩國經(jīng)濟交流和公司發(fā)展不可或缺的部分，在中日兩國友好交流事業(yè)中占有重要的地位。
那么，為什么商務禮儀如此重要呢？那是因為商務禮儀有三個影響。第一，商務禮儀是處理人際聯(lián)系的潤滑劑；第二，商務禮儀關聯(lián)到公司形象和業(yè)績的提高；第三，商務禮儀能提高個人的自身修養(yǎng)。商務禮儀是作為職場人士必須遵守的最基本常識，只有掌握并應用好它才能順利開展工作，成為職場上的商務型人才。
鞠躬禮源于中國先秦時代，兩人相見，彎腰曲身待之，是為鞠躬禮。日本人通常以鞠躬作為見面禮節(jié)，在鞠躬的度數(shù)、時的長短、次數(shù)等方面還有其特別的講究。同時，見面鞠躬作為日本特色的禮節(jié)，也是日本公司中最常見的禮節(jié)之一。在商務場合，鞠躬有三種方式：
（1）頷首（輕微點頭、傾斜角度是15°）。
這是程度較輕的鞠躬方式，基本用于上下班問候、進入退出時、跟上級或客人擦身而過時等。
（2）中禮（通常鞠躬、傾斜角度是30°）。
這種鞠躬是迎送客人、拜訪客戶時等常用的鞠躬方式。
（3）敬禮（鄭重鞠躬、傾斜角度是45°）。
此種一般為程度最重的鞠躬，一般用于接待地位較高的人或道歉時，也可用在成人式、婚喪節(jié)日以及表示感謝時。
當然，若有必要，也有行九十度鞠躬禮的時候，例如深刻道歉時，為了表達自己的歉意并乞求對方原諒時可行此禮。
同時在行鞠躬禮時還需要注意以下幾點：
（1）考慮到兩人上半身要向前傾斜來行禮，因為要空出合適的距離，以免撞頭。
（2）身子首先挺直，抬頭，注視對方眼睛。
（3）雙腿合攏，腳尖稍分開呈v字型站定。
（4）鞠躬時，女士將手交叉放在身前，男士可垂直貼在褲子兩側。
（5）腰部以上，上半身迅速傾下，俯身稍等片刻，日語畢業(yè)論文，再慢慢抬起上身，以表示鄭重。
同時，若能先說一句“いらっしゃいませ”等寒暄語，然后再鞠一躬，貫徹這種“先語后禮”的鞠躬方式能給人以特別有禮貌的印象。
與日本人不同，中國人常用的見面禮是握手。握手，是交際的一個部分，握手是在相見、離別、恭賀、或致謝時相互表示情誼、致意的一種禮節(jié)，雙方往往是先打招呼，后握手致意。有些特殊場合，比如向人表示祝賀，感謝或慰問時，雙方交談中出現(xiàn)了令人滿意的共同點時，或雙方原先的矛盾出現(xiàn)了某種良好的轉機或徹底和解時習慣上也以握手為禮。其實，隨著中日文化的交流深入，日本人在會在社交場合上施握手禮。握手的.力量、姿勢和時間的長短往往能夠表達出對握手對象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個性，給人留下不同印象，也可通過握手了解對方的個性，從而贏得交際的主動。
那么握手禮儀有哪些講究呢？
（1）一定要用右手握手，無論你是“左撇子”還是“右撇子”都必須用右手握手。
（2）要緊握對方的手，除了聯(lián)系親近的人可以長久地把手握在一起外，一般握兩三下就行。不要太用力，但漫不經(jīng)心地用手指尖“蜻蜓點水”式去點一下也是無禮的。一般要將時間控制在三五秒鐘以內(nèi)。如果要表示自己的真誠和熱烈，日語論文，也可較長時間的握手，并上下?lián)u晃幾下。
（3）被介紹之后，最好不要立即主動伸手。只有在長輩伸手后，晚輩才能伸手相握，上下級之間，上級伸手后，下級才能接握；男女之間，女方伸手后，男方才能伸手相握。尤其和年輕女性或異國女性握手時，一般男士不要先伸手，以免造成對方尷尬。
（4）握手時，年輕者對年長者、職務低者對職務高者都應稍稍欠身相握。有時為表示特別尊敬，可用雙手迎握。男士與女士握手時，一般只宜輕輕握女士手指部位。
（5）握手時雙方互相注視，微笑，問候，致意，不要在握手時面無表情、不置一詞，也不要長篇大論、點頭哈腰、過分客套。更不要看第三者或顯得心不在焉。
（6）多人同時握手時應按照一定順序進行。如果需要和多人握手，要由尊而卑，即先年長者后年幼者，先長輩再晚輩，先老師后學生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上級后下級。交際時如果人數(shù)較多，可以只跟相近的幾個人握手，向其他人點頭示意，或微微鞠躬就行。
（7）在任何情況下，拒絕對方主動要求握手的舉動都是無禮的，但手上有水或不干凈時，應謝絕握手，同時必須解釋并致歉。如和對方說一下“對不起，我的手現(xiàn)在不方便”，以免造成不必要的誤會。
那么，握手的又有哪些禁忌呢？我們在行握手禮時應努力做到合乎規(guī)范，避免違犯下述失禮的禁忌。
（1）不要用左手和他人握手。
（2）不要交叉握手，即要避免兩人握手時與另外兩人相握的手形成交叉狀。
（3）不要在握手時戴著手套或墨鏡，只有女士在社交場合戴著薄紗手套握手是被允許的。若因為天氣寒冷雙方都戴手套時，可先說句“對不起”再戴著手套握手。
（4）不要在握手時另外一只手插在衣袋里或手里拿著東西。
（5）不能坐著和對方握手，這樣會給人一種高高在上的感覺。
（6）不要在握手時把對方的手拉過來、推過去，或者上下左右抖個沒完。正確的握手是上下抖動，不是左右擺動。
（7）與對方握手后不要立即拿出手帕或紙巾擦拭手心，哪怕握手時因汗水而變濕也不要立即擦拭，以避免對方懷疑自己被嫌棄的誤會發(fā)生。
總之，無論是中國的握手禮還是日本的鞠躬禮都有各自的標準規(guī)范，在商務場合要根據(jù)當時的氛圍選擇合適的禮儀方式，并按照禮儀標準規(guī)范行正確的禮儀。
[1]高田拓，顧春。日本商務禮儀[m]。華東理工學院出版社，2017。
[2]楊學江。日本商務禮儀[m]。上海交通學院出版社，2017。
日語文學論文篇十一
在高等教育的道路上，學術論文是一個必不可少的環(huán)節(jié)。不管是在本科生階段還是研究生階段，都需要完成大量的學術論文。而且越來越多的人意識到日語的重要性，想要學習日語。在學習日語過程中，撰寫日語論文是必不可少的一步。因此，本文將結合個人的學習經(jīng)驗，談一談如何寫好日語論文，從而在學術研究領域更好地勝任。
第二段：日語論文的要求和難點。
在日語論文的寫作過程中，要求嚴格，需要注意多個方面。首先，日語論文的語言要求非常高，需要滿足日語的語法、詞匯和表達習慣。其次，因為日語論文的發(fā)表具有國際性和全球化，因此需要盡可能地降低使用華語和日語混合的情況，讓它看起來更加正式和專業(yè)。最后一點則是需要理清論文的邏輯結構，使得論文章節(jié)之間的轉換更加地自然，避免出現(xiàn)死板的文風和生硬的表達方式。
第三段：日語論文的寫作技巧和經(jīng)驗。
日語論文主要分為引言、正文、結論三個部分。在寫作過程中，首先需要比較詳細地考慮自己寫作的目的和內(nèi)容；其次需要在寫作之前了解到相應的研究背景和論文語言等各方面的要求，準確把握論文的寫作方向。在寫作正文時，要嚴格按照論文的章節(jié)結構進行論述，起始要點要一一闡述讓讀者更好地理解。在論文的匯總部分，需要展現(xiàn)出對于論文的深度反思和研究的成果，讓讀者在學術界審讀自己的論文時獲得更多的收獲和思考。
第四段：日本學術研究氣氛的介紹。
日本作為一個研究性大學常駐的國家，在整個國民素質上均保持著較高級別的職業(yè)精神。在日本論文的研究范疇中有很多優(yōu)秀的學者，批判性思維也理所當然地深入到了日本的學者圈中。因此在寫論文的時候不僅需要想到如何結構論文，還需要對于論文中的重要點進行比較深入的探討，融匯貫通出各種學者的觀點和見解，從不同的角度去處理和闡述問題，從而豐富論文的內(nèi)容。
第五段：總結。
日語論文寫作需要注意的方面很多，需要有多方面的素質進行整合。要是從語言、文體、邏輯、文學、文化以及思維習慣等方面盡可能的提升自己，讓自己的日語論文更加的深入和專業(yè)，從而得到學術界的認可。除此之外，在寫論文的時候還需要耐心和毅力，不怕吃苦和付出，不斷地完善自己的文風和寫作素質，取得更高層次的學術造詣，這是每一個寫作人都應該牢記的。
日語文學論文篇十二
世界經(jīng)濟一體化進程的推進給我國企業(yè)帶來發(fā)展機遇的同時，也使我國企業(yè)面臨著殘酷的國際市場競爭考驗，企業(yè)為了在激烈的市場競爭中提升企業(yè)的行業(yè)競爭力，不約而同的將完善企業(yè)管理措施作為提升企業(yè)核心競爭力的主要方向。
財會體系作為企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基礎，也逐漸向著電算化和業(yè)務、會計一體化進程發(fā)展，隨著會計電算化在企業(yè)中的普及，會計的職能也由傳統(tǒng)的服務型會計向管理型會計轉變，因此，在新時期如何做好管理會計的人才培養(yǎng)，并提升企業(yè)的核心競爭力，對企業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。
一、管理會計專業(yè)人才培養(yǎng)目標。
新時期的會計人才培養(yǎng)目標，與傳統(tǒng)會計人才培養(yǎng)目標有較大區(qū)別。
傳統(tǒng)會計培養(yǎng)的目標多是偏向于對會計基本工作的技能培養(yǎng)，其會計培養(yǎng)偏向于計算和數(shù)據(jù)處理。
會計電算化的推廣和應用，會計工作依靠計算機技術實現(xiàn)了對數(shù)據(jù)更準確、高效、及時的獲取和處理，因而新時期企業(yè)會計的數(shù)據(jù)處理需要已經(jīng)被弱化。
企業(yè)更多的是要求會計能利用其對數(shù)字敏感的特性，發(fā)揮會計對企業(yè)經(jīng)濟業(yè)務活動的監(jiān)管職能，因而新時期的企業(yè)會計，不僅要掌握傳統(tǒng)會計數(shù)據(jù)處理的會計技能，還需要具備較全面的管理能力，能夠幫助企業(yè)做好對經(jīng)濟業(yè)務的管理和控制。
管理會計人才的培養(yǎng)，對職業(yè)崗位定位與傳統(tǒng)會計有所不同。
世界經(jīng)濟一體化的背景下，企業(yè)面臨著新的競爭對象和競爭壓力，在信息化環(huán)境中，企業(yè)要求的會計人員不再僅僅是能夠為企業(yè)提供數(shù)據(jù)處理服務的計算會計，而是要求會計崗位的工作人員能夠充分發(fā)揮會計崗位服務、管理的雙重職責參與到企業(yè)的運營和管理中，提升企業(yè)的資金利用效率和企業(yè)管理效率，實現(xiàn)提升企業(yè)競爭力的目的。
管理會計人才的培養(yǎng)，對會計從業(yè)人員的知識結構定位與傳統(tǒng)會計也有很大區(qū)別。
傳統(tǒng)會計對會計從業(yè)人員的知識結構定位，是要求會計能夠掌握經(jīng)濟學、財務與金融的基本理論和基本知識，而新時期管理會計則要求會計人員還要熟練掌握財務、管理的定性和定量分析等。
在傳統(tǒng)會計從業(yè)人員的知識結構定位中，并沒有對會計的文字表達、人際溝通、信息獲取以及分析和解決財務、管理實際問題的能力進行要求。
而新時期在國際經(jīng)濟一體化的大背景下，企業(yè)對外經(jīng)濟交流活動的日漸增多，而這些對外經(jīng)濟交流活動普遍需要會計人員參與，因而企業(yè)對管理會計在語言與文字表達、人際溝通、信息獲取及財務管理問題分析和解決能力等方面也都有很高的要求。
二、管理會計人才培養(yǎng)對策。
1.更新教育理念，樹立新的會計人才培養(yǎng)觀念。
傳統(tǒng)的會計人才培養(yǎng)觀念，是以培養(yǎng)具有會計專業(yè)技能人才為基礎的。
隨著國際經(jīng)濟一體化和會計電算化對會計專業(yè)人才培養(yǎng)要求的改變，現(xiàn)代會計人才培養(yǎng)需要更新觀念，將人才培養(yǎng)的重點放到會計的綜合管理和財務事件處理能力上。
然而由于我國會計人才培養(yǎng)體系已經(jīng)成型，想要實現(xiàn)人才培養(yǎng)觀念的轉變是很難的，又由于管理會計人才培養(yǎng)觀念突破了人們頭腦中對于會計的概念，不僅會受到現(xiàn)有會計從業(yè)人員的抨擊，還會被社會大多數(shù)人群所不理解。
為了實現(xiàn)管理會計人才的培養(yǎng)，我們必須能夠跳出會計看會計，摒棄國內(nèi)原有的會計人才培養(yǎng)模式，以大局眼光看現(xiàn)代會計，只有這樣才能真正樹立正確的管理會計人才教育觀念，才能夠使管理會計人才教育觀念能夠有效的指導管理會計人才培養(yǎng)體系的建設，才能培養(yǎng)出具有綜合會計素養(yǎng)的、服務型和管理型共存的、能夠適應國際市場需要的綜合型管理會計人才。
2.構建全面系統(tǒng)的會計培養(yǎng)知識體系。
會計人才培養(yǎng)觀念和培養(yǎng)目標的確立，是為建立管理會計人才培養(yǎng)知識體系服務的，管理會計人才的培養(yǎng)，對人才培養(yǎng)的綜合能力素質要求較高，因此管理會計人才培養(yǎng)知識體系會涉及到更多的知識內(nèi)容，這些知識內(nèi)容不再以培養(yǎng)會計數(shù)據(jù)計算能力為主，而是更多的兼顧各種能力的綜合培養(yǎng)。
為了使管理會計人才培養(yǎng)知識體系能夠為培養(yǎng)出綜合素質型會計服務，我們要建設復合式管理會計的人才培養(yǎng)體系，使傳統(tǒng)會計專業(yè)和管理學、經(jīng)濟學等重要學科融合，并加大對會計崗位專業(yè)英語水平的培養(yǎng)，實現(xiàn)提升企業(yè)競爭力的根本目的。
3.教學創(chuàng)新與教材改革同行。
管理會計人才培養(yǎng)，其培養(yǎng)的目標是提升企業(yè)會計的綜合職業(yè)素質，因此在教學中就不能夠采用傳統(tǒng)的填鴨式教學，而是應該實現(xiàn)積極開展教學創(chuàng)新。
為了實現(xiàn)管理會計綜合職業(yè)素質的培養(yǎng)目的，我們可以采用案例教學法、實踐教學法、情境教學法等諸多先進的教學方法。
為了提高教學效果，并讓這些教學方法能夠形成完整的教學和人才培養(yǎng)系統(tǒng)，我們可以在創(chuàng)新教學法的過程中逐步推進教材改革，使教材改革能夠跟上教學法的發(fā)展，找到最符合當前經(jīng)濟環(huán)境和企業(yè)需要的教學法和教材，實現(xiàn)為企業(yè)培養(yǎng)充足的管理會計人才的目的。
綜上所述，管理會計人才培養(yǎng)，與傳統(tǒng)會計人才培養(yǎng)有很大區(qū)別。
管理會計人才培養(yǎng)與傳統(tǒng)會計人才培養(yǎng)目標的較大區(qū)別，為了培養(yǎng)出符合企業(yè)要求的現(xiàn)代管理會計人才，我們首先要改變會計人才培養(yǎng)觀念，進而在正確的人才培養(yǎng)觀念的指導下，按照管理會計的人才培養(yǎng)目標建立復合式管理會計人才培養(yǎng)體系，實現(xiàn)由傳統(tǒng)的會計人才培養(yǎng)灌輸式教學向素質教育的轉變。
同時我們還應該對教材進行改革，使教材能夠符合新時期管理會計人才培養(yǎng)目標的要求，幫助我們培養(yǎng)出更多符合企業(yè)人才需求的具有綜合職業(yè)素質的管理型會計，提升企業(yè)在國際和國內(nèi)市場中的行業(yè)競爭力。
淺論人本管理在壽險營銷中的應用誤區(qū)。
摘要:人本管理，簡單地概括就是“以人為本”核心理念在管理實踐中的具體應用，其效果體現(xiàn)為內(nèi)部員工對企業(yè)忠誠度的提高和企業(yè)外部良好社會形象的塑造。
壽險營梢無論從管理的形式上還是管理的內(nèi)容上，都體現(xiàn)了人本管理，但從人性假設與制度基礎兩個方面來看，目前人本管理在壽險營梢中的效果卻與人本管理的目標相悖。
關鍵詞:人本管理以人為本壽險營稍壽險會司治理機制。
一、引言。
人本管理，簡單概括就是“以人為本”核心理念在管理實踐中的具體應用，其效果體現(xiàn)為內(nèi)部員工對企業(yè)忠誠度的提高和企業(yè)外部良好社會形象的塑造。
一般來講，人本管理具有以下特征:。
(一)個人的自我管理是人本管理的本質特征。
人本管理強調(diào)人的主體意識，個人既能自覺主動地參與企業(yè)管理，也能進行自我管理，能夠根據(jù)企業(yè)的總體目標，在各自所在的工作崗位上自主地做好工作，充分發(fā)揮自己的潛力，實現(xiàn)自己的價值。
(二)企業(yè)文化是人本管理的核心。
人本管理的基礎是基于員工對組織行為規(guī)范和規(guī)章制度的認知、理解與內(nèi)化，它所依托的是組織的共同價值觀和心理文化氛圍，管理者的作用主要在于啟發(fā)、引導和支持。
(三)人本管理對人的約束是柔性的。
人本管理主要不是依靠權力影響，如上級的發(fā)號施令，而是依賴于員工的自覺性、主動性，管理比較松散，彈性較大。
壽險營銷體現(xiàn)了人本管理，但其效果與人本管理的目標相悖。
本文擬對人本管理在壽險營銷中的應用進行分析和探討。
二、人本管理在壽險營銷中的體現(xiàn)。
從管理的角度來講，壽險營銷就是一個對組織和人員的管理過程。
從組織的角度來看，壽險營銷是壽險公司對銷售的管理方式之一，需要職業(yè)經(jīng)理人對壽險營銷活動進行全面的過程管理;從銷售人員的角度看，壽險營銷是銷售人員自我管理的過程。
從我國保險業(yè)壽險營銷多年的實踐來看，壽險營銷管理的一些具體方式，似乎都體現(xiàn)了人本管理的形式和內(nèi)容，比如說銷售人員的自我管理、壽險營銷文化的塑造及對銷售人員的柔性約束等等，具體表現(xiàn)在如下幾個方面:。
(一)人力資源的招幕體現(xiàn)了充分的民主。
壽險公司對適合從事壽險營銷的人員進行招聘，一般是通過熟人或職業(yè)介紹所推薦，再通過公司的面試、培訓，考試后錄用。
招聘的權力、過程、結果等完全由從業(yè)人員自主決策。
(二)營銷管理中體現(xiàn)了對人才培養(yǎng)的充分重視。
目前國內(nèi)各壽險公司所開列的培訓課程大致有:新人崗前培訓、新人銜接訓練;主任晉升培訓、主任研修班;經(jīng)理研修、營業(yè)區(qū)經(jīng)理研修等。
據(jù)一些調(diào)查公司資料報道，如果按照我國企業(yè)職工培訓課程進行評比的話，壽險公司排在前三名。
(三)特別注重營造壽險營銷的文化氛圍。
壽險營銷的管理者主要包括營業(yè)區(qū)經(jīng)理、營業(yè)部經(jīng)理以及營業(yè)組主任，他們都非常注重營銷文化的塑造，總是盡可能地調(diào)動業(yè)務員的'主動性、積極性。
銷售人員把職場當成自己從事壽險營銷事業(yè)的平臺，在這個平臺上，大家總是被一種被認同和趨同化的文化所凝聚，因此，銷售人員能夠心情舒暢、滿腔熱情地從事營銷工作。
(四)壽險營銷的動力機制是員工晉升。
壽險營銷的組織架構及發(fā)展模式給了銷售人員對壽險事業(yè)無限的期待和憧憬，壽險營銷管理模式為業(yè)務員的職業(yè)生涯作了長遠的規(guī)劃，職位的晉升不會因人際關系或職位設置及數(shù)量而受到影響。
三、人本管理在壽險營銷效果中的尷尬表現(xiàn)。
人本管理最終體現(xiàn)的效果是多方面的。
但是，對一個獨立的經(jīng)濟單位而言，通過人本管理所要顯現(xiàn)的微觀效應無非是內(nèi)部員工士氣高漲、員工對企業(yè)忠誠度提高以及企業(yè)外部績效顯著、企業(yè)社會聲譽非凡等。
不過，當前壽險營銷人本管理應用的結果卻是相悖的，其具體表現(xiàn)為如下兩個方面:。
(一)營銷隊伍不穩(wěn)定，脫落率高。
我國壽險營銷隊伍的脫落率平均在60%左右，成為全國行業(yè)員工流失率之最。
我們僅以壽險業(yè)比較發(fā)達的xx省為例，據(jù)統(tǒng)計，底xx省有7.8萬壽險營銷員，分布于近1901個營銷服務部之中，平均每個營銷服務部有40余人，龐大的營銷隊伍中僅有62%的營銷員在原公司從業(yè)一年以上;6月末，該省壽險營銷員總量降至7.3萬，而在原公司從業(yè)一年以上的比例降為43%;從持證情況來看，該省通過保險代理決位人員基本資格考試的從業(yè)人員累計8萬余人，但近幾年營銷隊伍的持證率始終徘徊在50%上下，說明有大量取得代理從業(yè)資格的營銷人員脫落。
(二)營銷誤導問題突出，壽險信譽受損。
壽險業(yè)的經(jīng)營已經(jīng)出現(xiàn)了誠信危機，為此，保監(jiān)會還專門制定壽險銷售人員的行為規(guī)范，強化社會對壽險銷售人員的監(jiān)督，由此可見，壽險營銷對壽險企業(yè)形象的塑造更多的是負效應。
目前普遍認為，
低素質的營銷隊伍和短期化的銷售行為與壽險產(chǎn)品的不斷“升級換代”之間的矛盾日益突出;同時，社會公眾對保險服務也提出了更高的要求。
而壽險營銷隊伍為了維持和拓展自己的銷售業(yè)績而產(chǎn)生了大量誤導行為，這損害了壽險業(yè)的形象。
由此我們可以看到，人本管理在壽險營銷實踐中既沒有實現(xiàn)對內(nèi)的目標，也沒有實現(xiàn)對外的目標，理論與實踐是否出現(xiàn)了矛盾?我們不能武斷地下結論。
但是，對于人本管理在壽險營銷應用中的良好愿望與得到不令人滿意的結論之間的巨大反差，是很值得理論界及壽險公司進行反思的。
四、對人本管理在壽險營銷中的反思。
(一)人性假設與人本管理。
管理理論的建立，總有一定的前提與假設。
由于管理的對象是人，因而古今中外管理理論的建立都是以一定的人性假設為基本前提的。
任何管理者在其管理活動中，都無法回避對于人的基本看法或人性觀這個根木問題。
日語文學論文篇十三
1、選擇合適的論文題目。
心理學著名教授林崇德說，不管本科生、碩士生還是博士生，好的選題是自己論文成功的一半。
我提倡我的研究生不一定都跟著我的課題、我的研究方向來選擇論文題目。
有兩個問題需要重視。
一要考慮學生研究基礎：學生曾經(jīng)做過哪些研究工作，學術興趣是什么;二論文選題要具有開創(chuàng)性，具有一定理論上的和實踐上的意義。
經(jīng)過這樣的考慮，題目定下來，就能進入到開題。
科技史著名教授任定成提醒，有的研究生在寫論文的時候，題目很大，但寫作過程中就會發(fā)現(xiàn)自己其實很難駕馭。
所以，寫論文一定要學會大處著眼、小處著手，要做封閉研究，比如可以做一些數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、做一些深入實際的調(diào)查研究等。
傳播學著名教授胡智鋒指出，合適的論文題目應是大小適度的，總的來說需要注意幾點：一是選題要體現(xiàn)專業(yè)性，符合本專業(yè)的要求和規(guī)范;二是題目大小適中;三是要具備問題意識才能使論文具有針對性，有的放矢;四是要有學術意識。
要分析學術界對這個問題的研究到什么程度，在他們研究的基礎上想辦法找到一個新的點，才會有學術意義。
五是與指導老師、有經(jīng)驗的人的溝通也很重要。
2、寫作論文要突出自己所做的工作。
任定成教授說，每一種論文都有其特定的規(guī)范，只要先把研究做好了、做扎實了，論文就好寫了。
理科學生寫作論文的壓力來自于要在國際上高水平刊物上發(fā)表，要產(chǎn)生一定的影響。
文科學生的壓力則源于對國際學術規(guī)范不了解，一些碩士生、博士生還在用高考作文的標準來寫畢業(yè)論文。
要想寫好自己的`畢業(yè)論文，主要應該花費時間和精力找出可以成為比較好的研究對象的問題，然后確定適合的研究方法，通過艱苦細致的工作找出結果。
在此過程中，一定要注意突出自己所做的工作，清晰地表達出自己對問題的認識和觀點，這樣才能稱為一份合格的學術論文。
3、合理運用參考資料的問題。
在寫作論文的時候，經(jīng)常需要引用資料。
界定引用和是否抄襲有個重要的標準就是在整體上是不是有自己的觀點，有沒有自己的立論，別人的文獻是不是作為自己觀點的一個補充和引證。
如果沒有形成自己的觀點和判斷，完全是把別人的東西搬過來，堆砌起來，這就難免會有抄襲之嫌。
如果有自己的觀點，資料是為你的觀點作注腳，這就是合理的引注。
本科生經(jīng)常出現(xiàn)被資料“帶跑”、更換題目，是因為本科生階段也是一個學習別人的過程，不能形成自己的一些東西，這是很正常的現(xiàn)象。
其根本原因是被“帶著走”的同學缺乏一種定力，沒有形成自己的一個基本的立場和觀點。
怎樣不讓別人帶著走，最好的辦法就是不要丟掉自己原始的問題，要有一個自己的判斷，明白自己關注什么，對什么感興趣。
4、學會做二手文獻清單、工作清單。
林崇德說，文獻綜述既是主觀的又是客觀的。
客觀是因為它反映了某學科相關研究材料，他人、前人的研究成果;主觀是因為綜述是對前人、他人成果的總結歸納，歸納是否準確，是文獻綜述最重要的部分。
研究生文獻綜述一定要堅持兩個標準：第一，必須要有心理學的基礎理論;第二，必須涵蓋國內(nèi)外近5年的學術成果。
主張看新文獻，這樣就可以知道國內(nèi)外研究動態(tài)，把握整個研究趨勢，論文也就有了一定依據(jù)。
沒有好的文獻綜述，不要寫論文，不要做研究。
任定成說，現(xiàn)在做研究、寫論文的條件很好，圖書館有豐富的材料，電子圖書、互聯(lián)網(wǎng)使用起來也十分方便，只要充分利用，研究信息就會源源不斷，這就為進行研究提供了很好的基礎。
在進行研究的時候，要學會進行研究和寫作學術論文的規(guī)范。
要學習做二手文獻清單，學會寫工作清單，學會搜集材料、做索引，要充分學習別人已經(jīng)做過的研究。
只有建立在別人研究的基礎上，自己的研究才有可能做得扎實，論文才有可能科學嚴謹，才有可能進一步創(chuàng)新。
5、學生要主動加強與導師的溝通。
有人反映，現(xiàn)在學生論文水平逐年下滑，甚至有學生只用一兩天時間寫論文，草草了事。
胡智鋒說，現(xiàn)在學生普遍水準不高的狀態(tài)，導師應該也有一定責任，盡管導師負擔大壓力重，但既然招收了學生就應該負起責任來，督促、監(jiān)督、給學生加擔子來敦促學生好好做論文。
林崇德說，導師要把握學生論文寫作中的每個細節(jié)。
我的研究生在第二個學期(一年級)開題。
我認為早開題能夠讓學生對論文的研究早動手，便于接下來的論文指導。
導師還要把握學生內(nèi)心的動態(tài)，了解學生的切實困難。
學生的論文好壞，取決于導師的要求和引導。
6、科學安排才能分散壓力。
學生應該在這種激烈的競爭中學會科學安排時間，未雨綢繆，要具有提前安排問題的意識。
首先，在學生進門之時就要給他畫好三年或兩年的“大藍圖”，做好規(guī)劃，告訴他們可能需要什么時間、多少時間用于學業(yè)、實習、找工作和處理個人生活問題。
第二，進行階段性的檢查，督促這一階段學生應該在做什么、下一階段應該去做什么。
第三，提前安排一些事情，比如說實習。
不能在快畢業(yè)時一邊忙實習一邊忙工作還要一邊忙論文。
有的同學安排不科學，前兩年閑著，最后一年才開始一起忙，這就給自己造成很大的壓力。
7、怎樣順利通過答辯?
論文答辯是學生水平、能力、人格等的綜合考驗。
總的來說最重要的是水平+態(tài)度+要點。
我的經(jīng)驗就是讓同學合上自己的論文，撇開它，把自己當成一個評委，來對這個論文提問，回答“是什么”、“為什么”和“怎么樣”三個問題。
其實答辯不是重復論文內(nèi)容，而是把論文放在一個大盤子里看它的意義和價值。
在介紹論文時如果要達到好的效果，也要緊緊圍繞這三個問題，不要跑題。
8、答辯老師最看重的幾個要點。
林崇德說，評委老師會從三個方面重點考察：一是理論功底，即學科基礎知識;二是創(chuàng)造性;最后，看文章是否自己獨立完成。
胡智鋒說，評委老師首先會看選題的重要性。
選題的價值差不多占論文成敗的一半因素。
判斷選題的好壞可把理論意義和實踐意義看作標準，看論文是否在理論上、學術上有新的發(fā)現(xiàn)，是否對某個領域的實踐有參考和指導意義。
第二，看結構的邏輯性。
看整個論文的架構是否有邏輯性、章節(jié)之間的邏輯性是否周嚴，能看出學生的研究水平和研究能力。
第三，看文獻是否豐富、有無重大遺漏。
看論文所涉領域的重要文獻是否都被涵蓋，以判斷閱讀量夠不夠。
第四，看作者的寫作水平。
看文字表述是否清晰、流暢，概念界定是否清楚等。
9、答辯中最容易犯的錯誤。
胡智鋒提醒，學生在答辯中最容易犯的錯誤和最容易出現(xiàn)的問題有這樣一些：
第一，概念不清：隨便抄來概念，不理解或是自己胡編亂造;。
第二，表達不到位：自己做的、說的、寫的和自己想的不是一回事;。
第三，以偏概全：抓不住要領和主要問題;。
第四，邏輯混亂：概念之間、觀點之間缺乏有機聯(lián)系。
日語文學論文篇十四
摘要：近幾年來，各高校日語專業(yè)本科畢業(yè)論文的質量不容樂觀。本文結合對畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，探討了日語專業(yè)畢業(yè)論文質量的影響因素，并提出可行的解決辦法，以期有效地提高畢業(yè)論文的寫作質量。
畢業(yè)論文即學士學位論文，是檢驗學生在本科四年的學習成果的一種方式，是體現(xiàn)本科畢業(yè)生對本專業(yè)基本理論知識的綜合運用能力的一種手段。同時，畢業(yè)論文的質量也能夠反映出教師的教學效果。因此，如何完成一篇好的畢業(yè)論文是每一個本科畢業(yè)生面臨的重要問題，如何做好畢業(yè)論文指導工作也是高校教師亟待解決的重要課題。本文結合近幾年對日語專業(yè)畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，對這一問題展開討論。
1.畢業(yè)論文質量的影響因素。
近幾年來，隨著高校的不斷擴招，各高校日語專業(yè)的學生人數(shù)在不斷擴大，教師指導的畢業(yè)生人數(shù)在逐年增加，工作量很大。同時，日語專業(yè)學生對于畢業(yè)論文的重視程度不足，治學不嚴謹，畢業(yè)論文的質量不容樂觀。以我校-日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，現(xiàn)總結出以下幾點：
1.1選題質量不高，缺乏創(chuàng)新性。
撰寫畢業(yè)論文的第一步是選好題目，確定研究對象。通過對近三年我校日語專業(yè)畢業(yè)論文的匯總調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選題領域呈現(xiàn)多元化趨勢。其中，以日本社會、風俗、文化方面最多，其次為文學方向，語言類僅有幾例。從這一現(xiàn)象能看出的問題，首先是大多數(shù)學生所選題目與所學的專業(yè)知識聯(lián)系不緊密。有關日本風俗、文化的題目與平時所學的課程內(nèi)容相差甚遠，學生對其內(nèi)容的涉獵并不足以達到撰寫論文的程度，只是憑借自己的興趣愛好去選題，這勢必直接影響畢業(yè)論文的整體質量。其次，雷同現(xiàn)象嚴重。在近幾年的論文指導過程中，每年都會有學生選擇諸如《日本的茶文化》、《日本的飲食文化》等類似的題目，甚至在同一屆學生中，相同選題的情況就會出現(xiàn)2、3例。雖然有時論述的側重點會有所不同，但從整體上看大同小異，缺乏創(chuàng)新性。
1.2文獻資料匱乏，知識儲備不足。
完成一篇畢業(yè)論文需要閱讀大量的文獻資料。很多學生在選題時并沒有大量的查閱資料。因此，在動筆撰寫論文時往往會因為資料不足而力不從心，論述的內(nèi)容缺乏相應的理論數(shù)據(jù)，難以深挖主題。另外，有不少學生在大學四年的學習中專業(yè)知識不夠扎實，閱讀面狹窄，知識面僅限于教材所學內(nèi)容，這就造成了很多學生分析和解決問題的能力過低。在論文寫作時，無法把專業(yè)知識與所閱讀過的文獻資料的內(nèi)容融會貫通，靈活運用到自己的論文中。在指導論文過程中，常常會發(fā)現(xiàn)學生將參考文獻中的內(nèi)容大量復制到自己的論文中，抄襲現(xiàn)象嚴重。這些現(xiàn)象都充分說明了學生對所選題目的相關資料準備不足，理論知識有所欠缺。
1.3寫作能力偏低。
以我校日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，論文可使用漢語或者日語寫作，鼓勵學生盡量用日語完成。但實際上使用漢語的人數(shù)居多，只有少數(shù)使用日語寫作。從寫作水平上來看，用漢語書寫的主要問題在于錯別字多，語句不通順等，而用日語書寫的論文存在問題很多，例如文體形式應用錯誤，語法錯誤多，表達方式上出現(xiàn)“中國式日語”的現(xiàn)象嚴重。另外，很多學生的邏輯思維能力不足，寫出的論文結構不合理，內(nèi)容不緊湊，最終使得畢業(yè)論文缺乏可讀性和學術性。
1.4主觀重視程度不夠。
根據(jù)教學安排，大部分高校的畢業(yè)論文工作均安排在大四的第二學期。這一階段正是畢業(yè)生找工作、實習的時期，往往忽視了畢業(yè)論文的寫作。有的學生甚至認為畢業(yè)論文是大學里最后一項作業(yè)任務，學校不會為此而不讓學生畢業(yè)的，在主觀態(tài)度上不端正。在畢業(yè)論文寫作的過程中，很多學生匆忙地選定題目，盲目寫作，不悉心聽取指導教師的修改意見，這樣完成的論文質量當然不會好。在修改學生畢業(yè)論文的過程中發(fā)現(xiàn)，論文中錯別字多，語句不通順等問題有很多。這些問題其實都是可以避免的，只是因為學生對畢業(yè)論文重視程度不夠，寫作不認真所造成的。
2.提高畢業(yè)論文質量的對策。
針對以上所分析的日語專業(yè)畢業(yè)論文質量的影響因素，筆者認為應該嘗試在以下幾方面采取相應的對策：
2.1閱讀文獻，認真選題。
選好論文題目是寫好一篇畢業(yè)論文的先決條件。在選擇論文題目時，不能盲目選擇。這一環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮教師的指導作用，指導學生先確定一個總的選題范疇，然后有目的的去查找相關的文獻資料，可以應用圖書館、資料室和網(wǎng)絡等資源去查閱，并結合自己的興趣篩選出一個適合的研究內(nèi)容，確定題目。這樣，學生在撰寫論文之前就能夠對自己所要研究的對象有充分的了解，正確把握寫作方向。
2.2增加知識儲備，提高分析和解決問題的能力。
閱讀大量的文獻資料是論文寫作的前提，它為畢業(yè)論文提供充分的理論數(shù)據(jù)。大四學生普遍存在閱讀量小的問題，尤其是本專業(yè)的拓展知識方面尤為欠缺。因此，應該在本科生的日常教學中，擴大學生的知識面，在課內(nèi)和課外有計劃地增加學生的閱讀量，注重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。論文寫作的過程中，指導教師應在參考文獻的選擇和如何閱讀文獻資料方面給與引導，使學生能夠有條不紊地完成畢業(yè)論文。
2.3重視畢業(yè)論文寫作，提高寫作能力。
很多學生對于具有學術性質的畢業(yè)論文寫作缺乏了解，不清楚畢業(yè)論文的結構和撰寫步驟，不知道如何選題，怎樣查找文獻資料，更談不上提出新的見解。這一問題應該引起學校、指導教師和學生本身的重視。在課程體系設置方面，可以在大三第二學期或大四第一學期開設專門的學術論文指導課程，提前教給學生畢業(yè)論文的結構，如何收集資料、確定選題，擬好論文提綱，進而完善畢業(yè)論文的內(nèi)容。在主觀上引起學生對畢業(yè)論文的重視，在客觀上讓學生學會撰寫畢業(yè)論文的方法。這樣，學生在真正開始論文寫作時就會少走些彎路，提高畢業(yè)論文的質量。
雖然在平時的教學中學生會進行日語寫作訓練，但是畢業(yè)論文的寫作方法與普通的作文是有很大差別的。在學術論文指導課程中，在傳授論文寫作理論知識的同時，應該多給學生提供實際練習的機會，使學生在文章體的表達方式和論文的架構能力方面有所提高，盡量避免學生面對畢業(yè)論文出現(xiàn)盲目感。
2.4加強畢業(yè)論文工作的管理，嚴把質量關。
學校對于本科生的畢業(yè)論文工作應該予以嚴密關注，制定出一套詳盡的實施細則。畢業(yè)論文工作中的幾個重要步驟即指導教師的分配、選定題目、論文開題、完成論文、指導論文，到最后的論文定稿、答辯、成績評定，每一項工作都做到明確細則，從學校到院系，從指導教師到學生都可以做到有章可循、嚴格按規(guī)則行事。這也能夠培養(yǎng)教師和學生對待學術及工作的認真負責的態(tài)度和嚴謹?shù)闹螌W作風。
3.結語。
畢業(yè)論文是對本科生的專業(yè)知識的掌握情況和綜合能力的有力體現(xiàn)。影響畢業(yè)論文質量的因素有很多，本文只是對其中突出的幾點加以列舉和分析。在今后的教學中，我們應該結合學校、指導教師和學生三方面的力量，根據(jù)日語專業(yè)的特點，在日常教學中有計劃地指導學生寫好畢業(yè)論文，有效地組織好畢業(yè)論文工作，爭取取得更好的效果。（作者單位：安陽師范學院外國語學院）。
參考文獻：
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[4]董華.大學畢業(yè)論文寫作指導[m].北京：中國社會科學出版社，.
日語文學論文篇十五
近年來，隨著日語的普及和中國與日本之間的交流合作不斷加強，越來越多的學生和研究者開始學習和研究日語。在掌握了一定的日語基礎之后，論文的撰寫成為考驗他們深入學習的一項重要任務。在撰寫日語論文的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，從中深刻體會到了一篇優(yōu)秀的論文所需要的要素和要求。以下是我對于日語論文的心得體會。
首先，一篇優(yōu)秀的日語論文需要有清晰的論點和明確的結構。在開始撰寫論文之前，我會先確定論文的中心論點，并將其寫在紙上。根據(jù)論點的不同，我會進一步拆分出幾個支撐論點，以便更為詳細地展開論述。論文的每個段落應當圍繞一個特定的支撐論點展開，從而使整篇論文的結構明確清晰。
其次，充足的資料和合適的引用是一篇優(yōu)秀的日語論文的重要條件之一。在寫論文之前，我會充分調(diào)研相關的文獻和資料，確保有充足的素材可供引用。在引用他人觀點和研究成果時，需要注明出處，并正確運用引號和組込的形式，以避免抄襲和侵權的問題。同時，對于引用的內(nèi)容，我會進行適當?shù)慕庾x和分析，以展現(xiàn)自己的獨立思考和學術水平。
第三，適當?shù)恼Z言運用和優(yōu)質的寫作風格是一篇優(yōu)秀的日語論文的關鍵。在撰寫論文的過程中，我盡量避免使用口語化的表達方式和簡單直接的句子結構。相反，我會通過查閱詞典和參考范文，積極學習合適的表達方式和句型結構。同時，我也會對文章進行反復推敲和修改，以確保語言通順流暢，表達準確精煉。通過不斷的練習和積累，我的寫作風格越來越成熟和優(yōu)質。
第四，適當?shù)膮⒖家庖姾托薷氖且黄獌?yōu)秀的日語論文的不可或缺的環(huán)節(jié)。在我完成初稿之后，我會請教老師和同學對于論文的修改意見，并據(jù)此進行適當?shù)男薷暮驼{(diào)整。通過他們的指導和建議，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己論文中的不足之處，也發(fā)現(xiàn)了一些之前忽略或未考慮到的新觀點和角度。在改進和完善論文的過程中，我的寫作能力得到了進一步的提高。
最后，一篇優(yōu)秀的日語論文需要準確的引用格式和令人信服的結論。在論文的末尾，我會列出參考文獻，遵循規(guī)范的引用格式，以展示我對文獻的正確使用和尊重。同時，我會在結尾部分概括自己對于論文主題的觀點，并得出令人信服的結論。這一結論通常是從我之前的分析和研究中得出的，對于讀者具有一定的啟發(fā)和指導作用。
通過對于日語論文的反復學習和實踐，我終于掌握了一篇優(yōu)秀日語論文的要素和要求。清晰的論點，充足的資料和適當?shù)囊?，?yōu)質的寫作風格和準確的引用格式，以及令人信服的結論，這些要素共同構成了一篇出色的日語論文。而這些要素也不僅適用于日語論文，對于其他語言的論文寫作，也具有很大的借鑒意義。在今后的學習和研究中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的寫作水平和學術能力。
日語文學論文篇十六
毫無疑問，對于學習一門語言的學生而言，寫作一直都是一個比較棘手的問題。在全球化的今天，學習一門外語已經(jīng)成為了非常必要的一項技能。日語是一個備受人們關注的語言之一，而寫作則是日語學習的重要環(huán)節(jié)之一。本文將從我自己的體驗出發(fā)，結合一些學習方法，分享一下在日語寫作方面的一些心得與體會。
第二段：認真閱讀優(yōu)秀的日語文章。
假設你要學習寫作，第一步肯定是讀優(yōu)秀的作品。當學習日語寫作時也一樣，想要提高自己的寫作能力，就需要認真閱讀日語的優(yōu)秀文章。這些優(yōu)秀的文章可以來自日本的古典文學作品，也可以來自現(xiàn)代優(yōu)秀的小說、散文等。通過閱讀這些文章，可以學習到很多的詞匯、表達方式以及語法結構，這對自己的寫作能力提高是非常有幫助的。
第三段：養(yǎng)成每天寫作的習慣。
正如“熟能生巧”一樣，對于寫作而言，練習是非常重要的一個環(huán)節(jié)。所以，建議日語學習者應該養(yǎng)成每天寫作的習慣。可以選擇自己喜歡的寫作形式，比如日記、小說、散文等。最重要的是，每天堅持學習與練習才能夠讓自己在寫作上有所提高。
第四段：使用正確的寫作方法。
剛開始寫作時，我們往往容易迷失在太多的細節(jié)當中。特別是在面對日語這門語言時，更是如此。因此，在學習寫作的過程中，使用正確的寫作方法是非常重要的。對于日語學習者而言，應該注重詞匯的積累，加強對語法的理解，還要注意單句和段落的結構。建議先寫出要表達的內(nèi)容的要點，然后根據(jù)要點來逐步完善文章，這樣可以有序地梳理出文章思路，避免過度糾結于細節(jié)。
第五段：結語。
總的來說，學習一門語言并不是一件容易的事情，學習日語寫作也需要付出很多的努力和耐心。但是，長期堅持下來，不斷地練習和提高，一定會取得良好的效果。所以，對于那些熱愛日語，希望掌握日語寫作技巧的人們，千萬不要放棄，一定要堅持不懈地學習下去。
日語文學論文篇十七
作為一門語言學習，日語的難度不言而喻，其中最困難的莫過于如何提升自己的閱讀和寫作水平。而寫論文正是一個鍛煉日語寫作技能的機會，通過不斷將自己的思想、感悟和研究成果與他人交流，不僅能夠提高自己的寫作能力，更能讓自己的學術道路越走越寬。
第二段：準備工作。
在寫論文之前，首先需要進行必要的準備工作。首先應該制定一個清晰的研究主題，確定所要探討的問題，然后進行相關的文獻搜集及資料整理，為自己的研究建立相應的基礎。接著，應該根據(jù)自己的研究問題和研究角度編寫適當?shù)恼撐拇缶V，明確研究的方向和內(nèi)容，以便于自己更好地展開思路。
第三段：撰寫過程。
論文撰寫過程中需要注意的一點是，除了語法、用詞和句式方面要做到合理、清晰、簡明外，還需要注意結構的合理性和連貫性。特別是在涉及多個層次、多個主題的時候，需要遵循根據(jù)主次關系從上至下、從整體到局部的原則進行安排，從而使得論文能夠具有良好的邏輯性和可讀性。
第四段：反思總結。
在寫作論文的過程中，不僅需要考慮到語言表達和論文結構，還需要將個人的思想、經(jīng)驗與所研究的問題結合起來，深入分析和探討，從而得出有價值的研究成果。同時，在寫作過程中也要注意反復審閱、修改，不斷優(yōu)化和完善自己的論文，以確保最終的成果能夠更好地表達自己的研究結論和觀點。
第五段：借鑒他人之長。
寫論文不僅要注重自己的思考和總結，還需要借助他人的研究成果和學術思想進行借鑒和補充。建議廣泛閱讀相關的研究文獻，與他人交流和討論，發(fā)揮學術思維和創(chuàng)造力，為自己的論文融入更多的思想和觀點，從而使得自己的論文能夠更具嚴謹性、創(chuàng)新性和實用性。
結尾：
總結來說，寫作評降的論文是一項難度極高的任務，需要認真準備、深入思考、借鑒借鑒他人之長，時刻保持信心和耐心，并且不怕失敗，不斷修正和完善自己的工作。只有這樣，才能在學術道路上不斷前進。
日語文學論文篇十八
摘要：中國實行改革開放30年來，經(jīng)濟高速發(fā)展，進出口貿(mào)易、技術交流和相互投資日益繁盛。我國與日本的經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)模逐年擴大，兩國間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日益頻繁。而面對不同國度、不同文化，如何和日本人成功交流成為了一個重要問題，如何通過學習掌握商務禮儀以便更好地和日本人溝通更是難中之難。本文以“鞠躬”和“握手”為中心，通過中日商務禮儀對比，試著給從事相關工作人員提供一些可以借鑒的參考。
關鍵詞：商務禮儀握手鞠躬。
1．商務禮儀的重要性。
由于不同國家間文化傳統(tǒng)的異同，世界上各個國家間的商務禮儀文化也是既有其國際性，又有其民族性。我們與日本人交流或在日資公司工作，應該本著“入鄉(xiāng)隨俗”的準則，尊重并應用好商務禮儀，不論對從事中日交流的人員，還是對即將走向工作崗位的日語系畢業(yè)生來說，都是聯(lián)系到能否勝任工作的大問題。事實證明：通曉中日兩國商務禮儀和規(guī)范的人才越來越受到用人單位的歡迎，他們是中日兩國經(jīng)濟交流和公司發(fā)展不可或缺的部分，在中日兩國友好交流事業(yè)中占有重要的地位。
那么，為什么商務禮儀如此重要呢？那是因為商務禮儀有三個影響。第一，商務禮儀是處理人際聯(lián)系的潤滑劑；第二，商務禮儀關聯(lián)到公司形象和業(yè)績的提高；第三，商務禮儀能提高個人的自身修養(yǎng)。商務禮儀是作為職場人士必須遵守的最基本常識，只有掌握并應用好它才能順利開展工作，成為職場上的商務型人才。
2．日本人的禮節(jié)―鞠躬。
鞠躬禮源于中國先秦時代，兩人相見，彎腰曲身待之，是為鞠躬禮。日本人通常以鞠躬作為見面禮節(jié)，在鞠躬的度數(shù)、時的長短、次數(shù)等方面還有其特別的講究。同時，見面鞠躬作為日本特色的禮節(jié)，也是日本公司中最常見的'禮節(jié)之一。在商務場合，鞠躬有三種方式：
（1）頷首（輕微點頭、傾斜角度是15°）。
這是程度較輕的鞠躬方式，基本用于上下班問候、進入退出時、跟上級或客人擦身而過時等。
（2）中禮（通常鞠躬、傾斜角度是30°）。
這種鞠躬是迎送客人、拜訪客戶時等常用的鞠躬方式。
（3）敬禮（鄭重鞠躬、傾斜角度是45°）。
此種一般為程度最重的鞠躬，一般用于接待地位較高的人或道歉時，也可用在成人式、婚喪節(jié)日以及表示感謝時。
當然，若有必要，也有行九十度鞠躬禮的時候，例如深刻道歉時，為了表達自己的歉意并乞求對方原諒時可行此禮。
同時在行鞠躬禮時還需要注意以下幾點：
（1）考慮到兩人上半身要向前傾斜來行禮，因為要空出合適的距離，以免撞頭。
（2）身子首先挺直，抬頭，注視對方眼睛。
（3）雙腿合攏，腳尖稍分開呈v字型站定。
（4）鞠躬時，女士將手交叉放在身前，男士可垂直貼在褲子兩側。
（5）腰部以上，上半身迅速傾下，俯身稍等片刻，日語畢業(yè)論文，再慢慢抬起上身，以表示鄭重。
同時，若能先說一句“いらっしゃいませ”等寒暄語，然后再鞠一躬，貫徹這種“先語后禮”的鞠躬方式能給人以特別有禮貌的印象。
3．中國人的禮節(jié)―握手。
與日本人不同，中國人常用的見面禮是握手。握手，是交際的一個部分，握手是在相見、離別、恭賀、或致謝時相互表示情誼、致意的一種禮節(jié)，雙方往往是先打招呼，后握手致意。有些特殊場合，比如向人表示祝賀，感謝或慰問時，雙方交談中出現(xiàn)了令人滿意的共同點時，或雙方原先的矛盾出現(xiàn)了某種良好的轉機或徹底和解時習慣上也以握手為禮。其實，隨著中日文化的交流深入，日本人在會在社交場合上施握手禮。握手的力量、姿勢和時間的長短往往能夠表達出對握手對象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個性，給人留下不同印象，也可通過握手了解對方的個性，從而贏得交際的主動。
那么握手禮儀有哪些講究呢？
（1）一定要用右手握手，無論你是“左撇子”還是“右撇子”都必須用右手握手。
（2）要緊握對方的手，除了聯(lián)系親近的人可以長久地把手握在一起外，一般握兩三下就行。不要太用力，但漫不經(jīng)心地用手指尖“蜻蜓點水”式去點一下也是無禮的。一般要將時間控制在三五秒鐘以內(nèi)。如果要表示自己的真誠和熱烈，日語論文，也可較長時間的握手，并上下?lián)u晃幾下。
（3）被介紹之后，最好不要立即主動伸手。只有在長輩伸手后，晚輩才能伸手相握，上下級之間，上級伸手后，下級才能接握；男女之間，女方伸手后，男方才能伸手相握。尤其和年輕女性或異國女性握手時，一般男士不要先伸手，以免造成對方尷尬。
（4）握手時，年輕者對年長者、職務低者對職務高者都應稍稍欠身相握。有時為表示特別尊敬，可用雙手迎握。男士與女士握手時，一般只宜輕輕握女士手指部位。
（5）握手時雙方互相注視，微笑，問候，致意，不要在握手時面無表情、不置一詞，也不要長篇大論、點頭哈腰、過分客套。更不要看第三者或顯得心不在焉。
（6）多人同時握手時應按照一定順序進行。如果需要和多人握手，要由尊而卑，即先年長者后年幼者，先長輩再晚輩，先老師后學生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上級后下級。交際時如果人數(shù)較多，可以只跟相近的幾個人握手，向其他人點頭示意，或微微鞠躬就行。
（7）在任何情況下，拒絕對方主動要求握手的舉動都是無禮的，但手上有水或不干凈時，應謝絕握手，同時必須解釋并致歉。如和對方說一下“對不起，我的手現(xiàn)在不方便”，以免造成不必要的誤會。
那么，握手的又有哪些禁忌呢？我們在行握手禮時應努力做到合乎規(guī)范，避免違犯下述失禮的禁忌。
（1）不要用左手和他人握手。
（2）不要交叉握手，即要避免兩人握手時與另外兩人相握的手形成交叉狀。
（3）不要在握手時戴著手套或墨鏡，只有女士在社交場合戴著薄紗手套握手是被允許的。若因為天氣寒冷雙方都戴手套時，可先說句“對不起”再戴著手套握手。
（4）不要在握手時另外一只手插在衣袋里或手里拿著東西。
（5）不能坐著和對方握手，這樣會給人一種高高在上的感覺。
（6）不要在握手時把對方的手拉過來、推過去，或者上下左右抖個沒完。正確的握手是上下抖動，不是左右擺動。
（7）與對方握手后不要立即拿出手帕或紙巾擦拭手心，哪怕握手時因汗水而變濕也不要立即擦拭，以避免對方懷疑自己被嫌棄的誤會發(fā)生。
總之，無論是中國的握手禮還是日本的鞠躬禮都有各自的標準規(guī)范，在商務場合要根據(jù)當時的氛圍選擇合適的禮儀方式，并按照禮儀標準規(guī)范行正確的禮儀。
參考文獻。
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日語文學論文篇十九
本課題實際上主要研究的是漢語中一些來源于日本的外來詞。對這些外來詞進行分類研究，并就外來詞中翻譯的不準確，有異議的地方提出自己的翻譯建議。于日語的外來詞很多，有的是純粹來源于日本本民族文化的外來詞，像“歌舞伎”“壽司”“榻榻米”等。有的是詞源來源于西方，經(jīng)由日本翻譯，后被中國采用的外來詞，像“民主”，“科學”“大本營”等。
第一部分為破題部分，即說明此課題的研究范圍和前提。主要是對來源于日語的外來詞作以歸類，并指明本課題的研究方向。
第二部分是本文的核心部分，從直譯和和意譯兩方面的外來詞分別舉例分析?？偨Y適用于直譯和意譯的一些規(guī)律。通過具體例子，指明意譯中一些翻譯不恰當，有歧義的地方，提出自己的改進意見。
第三部分將就翻譯中還需要說明和考慮的一些其他問題作以探討。眾所周知，文字是文化的載體，翻譯與文化有著密不可分的關系。所以本部分將從三章論述。第一，中日兩國對于外來語的不同態(tài)度。第二，中日語匯間的復雜關系。第三，外來語的引入對于文化間的交流和對本民族文化的沖擊。
第四部分，對一些外來詞的進行有趣的比較。如“日本料理”和“日本菜”，“章魚燒”和“章魚丸子”，“刺身”和“生魚片”等。
第五部分為該課題的總結及展望，外來詞的吸收不僅需要翻譯技術的硬件支持，還需要中日兩國人民的相互認識和了解的加深。
如果統(tǒng)統(tǒng)作以分類研究的話，一來工作量繁重，二來枝杈太多，難下定論。
日語文學論文篇二十
日語作為一門東亞重要的語言之一，其獨特的語法結構和表達形式讓許多學習者感到困惑。日語論文寫作更是對語言的綜合運用和思維的清晰度提出了更高的要求。在大學學習階段，如何撰寫一篇內(nèi)容充實、邏輯清晰的日語論文是每位學習者必須面對的挑戰(zhàn)。
第二段：積累知識和背景資料的重要性。
日語論文要求學生有深入的思考和專業(yè)的知識積累作為支撐。通過積累知識，了解相關背景資料，可以更好地理解和解釋論文中的問題。同時，學生也需要通過大量閱讀和研究，拓寬自己對所研究領域的認識，從而為論文提供充分的素材。
第三段：合理安排論文結構和論證邏輯。
一篇好的日語論文需要有明確的結構和清晰的論證邏輯。學生應該根據(jù)論文的內(nèi)容和目的，合理安排每個章節(jié)的內(nèi)容，確保論文整體呈現(xiàn)出思路清晰的特點。此外，正確運用邏輯推理和比較分析的方法，可以更好地展示和支持自己的論點，使論文有說服力。
第四段：精確的語言表達和細致的修辭運用。
日語是一門注重細節(jié)的語言，一個形象鮮明、表達精確的句子能夠給讀者留下深刻的印象。在論文寫作中，要注意使用準確的詞匯和語法結構，以確保所表達的意思不會產(chǎn)生歧義。此外，合理運用修辭手法如比喻、擬人、排比等，可以提高論文的文采和感染力。
第五段：反思和提高自身寫作能力的重要性。
日語論文的完成不僅僅是對知識和思維的展示，更是一次學習和成長的過程。學生應該通過反思自己的寫作過程和結果，總結經(jīng)驗和教訓，不斷提高自身的寫作能力。同時，多向老師和同學尋求反饋和建議，積極參與學術討論和交流，會帶來更多的啟發(fā)和突破。
總結：通過撰寫日語論文，學生能夠全面提升自己的語言運用能力和思維邏輯能力。為了寫好一篇日語論文，學生需要積累知識和背景資料，合理安排結構和邏輯，精確表達和細致修辭，并不斷反思和提高自身的寫作能力。只有在不斷努力和實踐中，才能在日語學習的道路上行穩(wěn)致遠。
日語文學論文篇二十一
摘要：近幾年來，各高校日語專業(yè)本科畢業(yè)論文的質量不容樂觀。本文結合對畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，探討了日語專業(yè)畢業(yè)論文質量的影響因素，并提出可行的解決辦法，以期有效地提高畢業(yè)論文的寫作質量。
關鍵詞：日語專業(yè)；本科畢業(yè)論文；影響因素；對策。
畢業(yè)論文即學士學位論文，是檢驗學生在本科四年的學習成果的一種方式，是體現(xiàn)本科畢業(yè)生對本專業(yè)基本理論知識的綜合運用能力的一種手段。同時，畢業(yè)論文的質量也能夠反映出教師的教學效果。因此，如何完成一篇好的畢業(yè)論文是每一個本科畢業(yè)生面臨的重要問題，如何做好畢業(yè)論文指導工作也是高校教師亟待解決的重要課題。本文結合近幾年對日語專業(yè)畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，對這一問題展開討論。
近幾年來，隨著高校的不斷擴招，各高校日語專業(yè)的學生人數(shù)在不斷擴大，教師指導的畢業(yè)生人數(shù)在逐年增加，工作量很大。同時，日語專業(yè)學生對于畢業(yè)論文的重視程度不足，治學不嚴謹，畢業(yè)論文的質量不容樂觀。以我校2010-2012年日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，現(xiàn)總結出以下幾點：
1.1選題質量不高，缺乏創(chuàng)新性。
撰寫畢業(yè)論文的第一步是選好題目，確定研究對象。通過對近三年我校日語專業(yè)畢業(yè)論文的匯總調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選題領域呈現(xiàn)多元化趨勢。其中，以日本社會、風俗、文化方面最多，其次為文學方向，語言類僅有幾例。從這一現(xiàn)象能看出的問題，首先是大多數(shù)學生所選題目與所學的專業(yè)知識聯(lián)系不緊密。有關日本風俗、文化的題目與平時所學的課程內(nèi)容相差甚遠，學生對其內(nèi)容的涉獵并不足以達到撰寫論文的程度，只是憑借自己的興趣愛好去選題，這勢必直接影響畢業(yè)論文的整體質量。其次，雷同現(xiàn)象嚴重。在近幾年的論文指導過程中，每年都會有學生選擇諸如《日本的茶文化》、《日本的飲食文化》等類似的題目，甚至在同一屆學生中，相同選題的情況就會出現(xiàn)2、3例。雖然有時論述的側重點會有所不同，但從整體上看大同小異，缺乏創(chuàng)新性。
1.2文獻資料匱乏，知識儲備不足。
完成一篇畢業(yè)論文需要閱讀大量的文獻資料。很多學生在選題時并沒有大量的查閱資料。因此，在動筆撰寫論文時往往會因為資料不足而力不從心，論述的內(nèi)容缺乏相應的理論數(shù)據(jù)，難以深挖主題。另外，有不少學生在大學四年的學習中專業(yè)知識不夠扎實，閱讀面狹窄，知識面僅限于教材所學內(nèi)容，這就造成了很多學生分析和解決問題的能力過低。在論文寫作時，無法把專業(yè)知識與所閱讀過的文獻資料的內(nèi)容融會貫通，靈活運用到自己的論文中。在指導論文過程中，常常會發(fā)現(xiàn)學生將參考文獻中的內(nèi)容大量復制到自己的論文中，抄襲現(xiàn)象嚴重。這些現(xiàn)象都充分說明了學生對所選題目的相關資料準備不足，理論知識有所欠缺。
1.3寫作能力偏低。
以我校日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，論文可使用漢語或者日語寫作，鼓勵學生盡量用日語完成。但實際上使用漢語的人數(shù)居多，只有少數(shù)使用日語寫作。從寫作水平上來看，用漢語書寫的主要問題在于錯別字多，語句不通順等，而用日語書寫的論文存在問題很多，例如文體形式應用錯誤，語法錯誤多，表達方式上出現(xiàn)“中國式日語”的現(xiàn)象嚴重。另外，很多學生的邏輯思維能力不足，寫出的論文結構不合理，內(nèi)容不緊湊，最終使得畢業(yè)論文缺乏可讀性和學術性。
1.4主觀重視程度不夠。
根據(jù)教學安排，大部分高校的畢業(yè)論文工作均安排在大四的第二學期。這一階段正是畢業(yè)生找工作、實習的時期，往往忽視了畢業(yè)論文的寫作。有的學生甚至認為畢業(yè)論文是大學里最后一項作業(yè)任務，學校不會為此而不讓學生畢業(yè)的，在主觀態(tài)度上不端正。在畢業(yè)論文寫作的過程中，很多學生匆忙地選定題目，盲目寫作，不悉心聽取指導教師的修改意見，這樣完成的論文質量當然不會好。在修改學生畢業(yè)論文的過程中發(fā)現(xiàn)，論文中錯別字多，語句不通順等問題有很多。這些問題其實都是可以避免的，只是因為學生對畢業(yè)論文重視程度不夠，寫作不認真所造成的。
針對以上所分析的日語專業(yè)畢業(yè)論文質量的影響因素，筆者認為應該嘗試在以下幾方面采取相應的對策：
2.1閱讀文獻，認真選題。
選好論文題目是寫好一篇畢業(yè)論文的先決條件。在選擇論文題目時，不能盲目選擇。這一環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮教師的指導作用，指導學生先確定一個總的選題范疇，然后有目的的去查找相關的文獻資料，可以應用圖書館、資料室和網(wǎng)絡等資源去查閱，并結合自己的興趣篩選出一個適合的研究內(nèi)容，確定題目。這樣，學生在撰寫論文之前就能夠對自己所要研究的對象有充分的了解，正確把握寫作方向。
2.2增加知識儲備，提高分析和解決問題的能力。
閱讀大量的文獻資料是論文寫作的前提，它為畢業(yè)論文提供充分的理論數(shù)據(jù)。大四學生普遍存在閱讀量小的問題，尤其是本專業(yè)的拓展知識方面尤為欠缺。因此，應該在本科生的日常教學中，擴大學生的知識面，在課內(nèi)和課外有計劃地增加學生的閱讀量，注重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。論文寫作的過程中，指導教師應在參考文獻的選擇和如何閱讀文獻資料方面給與引導，使學生能夠有條不紊地完成畢業(yè)論文。
2.3重視畢業(yè)論文寫作，提高寫作能力。
很多學生對于具有學術性質的畢業(yè)論文寫作缺乏了解，不清楚畢業(yè)論文的結構和撰寫步驟，不知道如何選題，怎樣查找文獻資料，更談不上提出新的見解。這一問題應該引起學校、指導教師和學生本身的重視。在課程體系設置方面，可以在大三第二學期或大四第一學期開設專門的學術論文指導課程，提前教給學生畢業(yè)論文的結構，如何收集資料、確定選題，擬好論文提綱，進而完善畢業(yè)論文的內(nèi)容。在主觀上引起學生對畢業(yè)論文的重視，在客觀上讓學生學會撰寫畢業(yè)論文的方法。這樣，學生在真正開始論文寫作時就會少走些彎路，提高畢業(yè)論文的質量。
雖然在平時的教學中學生會進行日語寫作訓練，但是畢業(yè)論文的寫作方法與普通的作文是有很大差別的。在學術論文指導課程中，在傳授論文寫作理論知識的同時，應該多給學生提供實際練習的機會，使學生在文章體的表達方式和論文的架構能力方面有所提高，盡量避免學生面對畢業(yè)論文出現(xiàn)盲目感。
2.4加強畢業(yè)論文工作的管理，嚴把質量關。
學校對于本科生的畢業(yè)論文工作應該予以嚴密關注，制定出一套詳盡的實施細則。畢業(yè)論文工作中的幾個重要步驟即指導教師的分配、選定題目、論文開題、完成論文、指導論文，到最后的論文定稿、答辯、成績評定，每一項工作都做到明確細則，從學校到院系，從指導教師到學生都可以做到有章可循、嚴格按規(guī)則行事。這也能夠培養(yǎng)教師和學生對待學術及工作的認真負責的態(tài)度和嚴謹?shù)闹螌W作風。
畢業(yè)論文是對本科生的專業(yè)知識的掌握情況和綜合能力的有力體現(xiàn)。影響畢業(yè)論文質量的因素有很多，本文只是對其中突出的幾點加以列舉和分析。在今后的教學中，我們應該結合學校、指導教師和學生三方面的力量，根據(jù)日語專業(yè)的特點，在日常教學中有計劃地指導學生寫好畢業(yè)論文，有效地組織好畢業(yè)論文工作，爭取取得更好的效果。（作者單位：安陽師范學院外國語學院）。
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