一本名著讀后感(實(shí)用19篇)

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一本名著讀后感(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-18 05:52:22     小編:紫薇兒

閱讀是增長知識(shí)、提高閱讀水平的重要途徑。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)融入一些生活經(jīng)驗(yàn)或相關(guān)的背景知識(shí),以增加文章的深度與廣度。下面是一些書友自己寫的讀后感,他們分享了自己對作品的理解和感受,或許可以給你一些思路。

一本名著讀后感篇一

四大名著不愧為中華民族的驕傲,是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造,是我們青少年最好的“營養(yǎng)大餐”。而其中的人物,更是有說不完的話題。

先說說《紅樓夢》,人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的,我深有同感。里面的賈寶玉曾說過:女兒家都是水做的。沒錯(cuò),林黛玉和薛寶釵便都是這樣。

說實(shí)話,我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無情吞噬的才女,我對她的悲慘命運(yùn)深表同情,但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門羹”。還有,她一碰上不順心的事,便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。

從這幾點(diǎn),薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。

薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者,她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛,具備那個(gè)時(shí)代的禮與德,但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么?她為母親分憂解難,自動(dòng)出來為許多事主持大局,足見其沉著,穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假,勝不過林黛玉意真,但她“見人說人話,見鬼說鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒話說的王熙鳳讓其三分么?相信在現(xiàn)在社會(huì)中,薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。

《三國演義》雖然沒有被人們推崇得如〈紅樓夢〉那樣的高,但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠義的關(guān)羽,被稱為“奸雄”的曹操。

有一首詩曰:“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬,斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法,斬將安得使人愁?!闭f的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事,諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng),足見其智慧??墒菍τ谒乃?,我卻覺得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后,就抱著聽天由命的態(tài)度,“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。

“魏吳爭斗決雌雄,赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海,周郎曾次破曹公?!笨删褪悄俏灰粤x氣為重的`關(guān)云長,竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍,實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死,不知他死時(shí)有沒有“留得青山在,不怕沒柴燒”這句話,若有,他為何不說一次“善意的謊言”呢?他大可以先假意投靠別人,待到時(shí)機(jī)成熟,再向劉備說明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎,不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒有吧?要像我說的那樣做,關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。

白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端,他借軍規(guī),殺楊修,他“割發(fā)代首”,他絞盡腦汁,出盡百寶,最后還是沒有完成大業(yè),反而被人說成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。

我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂,下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個(gè)不好的下場呢?惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”,阮小七“無疾而終”,李俊做了國王,不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?/p>

雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典,無論看多少遍,都不會(huì)令人覺得乏味??伤坪踉妗段饔斡洝凡惶苋藲g迎,現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫作品,給原版帶來了很大的沖擊。唐僧變得法力無邊,孫行者變得超級搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑,總之和原著截然不同,不知九泉之下的吳老先生見此,會(huì)作何感想?英勇無敵的孫悟空此時(shí)也無可奈何了!

四大名著反映了人生百態(tài),道盡了世態(tài)炎涼,四大名著是四場人生大戲,是四片廣闊的藍(lán)天,啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀,“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話,說不完的酸甜苦辣。

一本名著讀后感篇二

當(dāng)我每每翻開《西游記》時(shí),總有不用的心情,在四大名著中,《西游記》是最生動(dòng)活動(dòng)的,文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心,同時(shí)也是這我國的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象:唐僧——一心向善,誠心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽,本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色;沙和尚——心地善良。這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者。

其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了,正是因?yàn)樗妓嚫叱裢◤V大,一路上保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。同時(shí)他身上直至取得真經(jīng)后,他還有著一些小小的叛逆心理,以及他敢于與強(qiáng)大的勢力作斗爭的勇敢精神,令我十分欣賞。

書中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的`那份執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的地方,再想想自己的古箏,硬筆和中國舞都半途而廢,前功盡棄也我也覺得可惜。我不禁慚愧自己為何當(dāng)初不能向他們一樣堅(jiān)持到底呢?我想著也許就是我所缺少的,只要我能把一件事從頭到尾去做,不管我是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對我也是一種成功!

一本名著讀后感篇三

海平面上,旭日東升,海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭,與大海相交,海天一色。那片金光,是勝利的呼喚!

海邊,一幢小木屋。殘破,搖搖欲墜。里面住著一位老人,陪伴他的,只有一個(gè)小男孩、一艘破船,還有夢中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒捕到魚了。一天,他修補(bǔ)著漁網(wǎng),目光銳利的穿過窗口,眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉,他再次出海。

人是不會(huì)一直走霉運(yùn)的,上天終于垂青于他,他成功的捕到了一條大馬林魚??擅\(yùn)總是和他開玩笑,他出海太遠(yuǎn)了,回去的路上要經(jīng)過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn),但最終寡不敵眾,拖回海灘的,只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。

看了這本書,我的心久久不能平靜。老人有一句誓言:一個(gè)人可以輸,但絕不可以被打敗!桑提亞哥用生命在踐行這句誓言,也在用生命演繹著自己的誓言。

人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的極限,但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限,從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大,以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否,他都是可敬的。

人生中,耐性也十分重要,誰的耐性好,誰就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中,魚叉被刺死鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上,繼續(xù)與鯊魚周旋,刀子折斷了,他就用短棍,甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,值得我們學(xué)習(xí)。

小說最后,他雖然只帶回了一副魚骨架,他輸了,輸給了鯊魚群。不過,他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟,屹立不倒,迎著海風(fēng)獵獵作響。

桑提亞哥,一個(gè)年近六旬的老漁夫,他是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)英雄、一個(gè)傳奇,“一個(gè)人可以輸,但絕不可以被打??!”這句話鐫刻在他生命的豐碑上,熠熠生輝。

絕不低頭,笑對挫折??梢暂敚^不可以被打??!

桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個(gè)形象,能夠說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚,這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢應(yīng)對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和期望,即便是老人,他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮此刻老人的夢中,一向在老人的心中,同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。

海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,告訴我們怎樣去應(yīng)對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨(dú)的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。

不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有?!?/p>

一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗。

永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的。

一本名著讀后感篇四

我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。

美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美。可見,賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>

不過,我們在賞識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。

一本名著讀后感篇五

等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的終點(diǎn),等一首歌的落音,等一個(gè)故事的謝幕。

從小王子離開612星球上獨(dú)一無二的玫瑰開始,注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長的旅程,臨別的時(shí)候,玫瑰還是那樣的倔脾氣,不肯委聲的訴說不舍,像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人,應(yīng)對自我的親人、愛人,還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊,直到遠(yuǎn)送離去的背影,落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白,離開了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二還是唯幾,所以她還是無奈自我的倔強(qiáng),在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候,能夠放下自我的身段,去訴說自我的情感,人世間沒有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì),我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。

小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人,他坐在自我的小辦公室里面,沒日沒夜的數(shù)著星星,他說全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他們,就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義,可是那個(gè)富有的人卻覺得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個(gè)星球,留下了心中的一堆疑問。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢,而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢財(cái)去占有呢?為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢,一大片一大片的星空盡在眼底,沒有錢財(cái),權(quán)利,沒有欲望,天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞,這是一個(gè)道理,有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的,小王子看到他的時(shí)候,只見他前一秒鐘點(diǎn)燈,后一秒鐘又把燈熄滅了,一向這么循環(huán)。

小王子問:“你在干嗎呢?”點(diǎn)燈人說“我是一個(gè)點(diǎn)燈人,這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快,天黑天亮很快,我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?!毙⊥踝诱f:“那你為什么不一向跟著太陽一向走呢,這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了,因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的!”點(diǎn)燈人笑了笑,說:“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈,這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?!毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈,沒錯(cuò)啊,盡忠職守,各司其職,是這個(gè)社會(huì)很需要的,每個(gè)人都有自我存在的意義,醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人,不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方,警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定,不能為了業(yè)績,而去到一個(gè)太平的地方,而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分,明白自我存在的意義,是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人,做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò),至少在自我一生的旅途中,以往為某某亮起過很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。

小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中,他看到滿園盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他說:“那里的玫瑰都是一樣的,一樣的漂亮,沒有你的獨(dú)一無二的玫瑰。”小王子眼神更堅(jiān)定了,他說:“因?yàn)槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時(shí)間,所以她是獨(dú)一無二的。”背對著一片奚落,小王子離開了玫瑰園。“因?yàn)槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時(shí)間,所以是獨(dú)一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過,身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝Ρ舜烁冻鲞^時(shí)間,所以對我來說他是獨(dú)一無二的,以后人生的道路上,相惜相伴。從大爆炸開始,時(shí)間就一點(diǎn)一滴開始被我們認(rèn)知,消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上,說明他必定是珍貴的,無可代替的,光陰和人重疊在一齊,變成了珍貴的回憶,獨(dú)一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往,對你來說都是獨(dú)一無二的。

圣??诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客?,寫美了世間的匆忙,點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星,閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國度,投射出一片紅心,照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對我說,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必須很孤單,無數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼,他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無怨無悔的玫瑰,忠誠的狐貍,嬌艷的玫瑰園里千萬朵玫瑰,執(zhí)著的點(diǎn)燈人,固執(zhí)的醉酒人,自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類型的人的投影,寫得一針見血,深刻,引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,聽一段完美的過往,整理人生,整理回憶。

一個(gè)人有一朵玫瑰,或許已經(jīng)足夠了……。

一本名著讀后感篇六

《海蒂》這本書是講一個(gè)叫:海蒂的小姑娘成長的故事,《海蒂》讀后感。

海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村,從小就失去父母,由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計(jì),把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人,因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗λ牧餮燥w語,他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場上。從此,純潔質(zhì)樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊,還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來,阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因?yàn)楹5偬爰伊?,就回到爺爺身邊,讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病,重新站起來;使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

讀完了這本書,我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。

同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良,只有善良才可讓我們得到更多的友誼,得到別人的尊重。

海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí),讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì),創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。

一本名著讀后感篇七

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

一本名著讀后感篇八

在三國演義中有上百個(gè)人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。

我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會(huì)等英雄事跡。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。

偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書記是人類進(jìn)步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì),有時(shí),孩子和我們也會(huì)為各自的觀點(diǎn)爭論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識(shí)和哲理。

總之,我深深體會(huì)到,家長和孩子一起讀書,可以加強(qiáng)與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!

一本名著讀后感篇九

使我默然,這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

無論殘疾、貧窮、富貴,亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍,那么開心,那么快樂。所以,他有這么多好朋友?;蛟S我能找借口說:“他,一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生,當(dāng)然能這樣,當(dāng)他慢慢長大后,可就不一定咯!”真是一個(gè)可笑的借口,在我4年紀(jì)時(shí),我能如此做嗎?或許,我又能找出個(gè)借口說:“你瞧啊,他的爸爸媽媽是如何教育他的,而我的父母呢?!焙牵@更令我無地自容了,父母何時(shí)教我這樣要分階級來交朋友了啊?”

奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里,我基本上每年只去一次,從小到大也就沒去過幾次,在我的潛意識(shí)中,總有些瞧不起他們,認(rèn)為他們是沒見識(shí)的人,跟他們一點(diǎn)共同語言也沒有,每次去,我也就只會(huì)對他們叫幾聲,記得那年春節(jié),我正閑著很無聊,有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩。

我心里其實(shí)是很想玩的,但一看那人,臉上被風(fēng)刮的很干燥,身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹,這時(shí),她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然,我拒絕了,所謂近朱者赤,近墨者黑,我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。

曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問題:在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?在我心中已有一個(gè)答案,然這卻不是那唯一的答案,就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧,讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛”。

一本名著讀后感篇十

《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半,師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù),不過給我印象(感觸)最深的,則是師徒從剛開始到現(xiàn)在的巨大改變。

在四人中,改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟,畢竟是個(gè)猴,總有點(diǎn)野性。開始時(shí),是見到妖精、壞人,不等他說什么,一下子就打了下去,孫悟空是個(gè)妖怪,他認(rèn)為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過唐僧不斷的教化,孫悟空也越來越向“善”這個(gè)目標(biāo)靠近。就如七十六章里的,悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時(shí),到最后還說“不要打傷它,要不然師傅看見又會(huì)說我”之類的。什么使孫悟空有了這樣大的改變?有師傅的教導(dǎo),有師弟的幫助,不過更重要的還是在于自己,他不想改誰又能奈何?!叭俗畲蟮暮ε?,是在于我們的力量無邊無際”在這漫漫取經(jīng)路上,他保護(hù)了唐僧,又何嘗不是重塑了自己?如果孫悟空沒有這些種下的因果,那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里,紅塵世中,這樣的孫悟空只是一個(gè)候,一個(gè)妖,他永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)自己,也不會(huì)成為后來的“斗戰(zhàn)圣佛”

唐僧自然也是書中比不可少的人物,一切的起源都由他而生。七年級上語文書上說他膽小,小學(xué)課本里也說他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢,但我覺得這也是正常的。剛開始,唐僧一聽妖怪就馬上摔下來,那時(shí)候他只是一個(gè)剛出京城的人,后面慢慢就能應(yīng)對,也沒有之前的那么膽小,(我記得哪一章還說不要把他【】死)結(jié)交了很多友人。這些都是他的改變,他的成長。在別人都對他說“西天取經(jīng)太難了,往東邊去吧”的時(shí)候,他并無退縮,因?yàn)樗闹杏行拍睢?/p>

別人都說孫悟空像雷公,還身材矮小,但他總是丑,用處可大著呢。是呀,唐僧,大家的師傅精神支柱;悟空,機(jī)靈法力又高;八戒,好吃懶做,但關(guān)鍵時(shí)刻還是使得上勁兒的;沙僧,雖然不似大師兄那般高強(qiáng),但老實(shí),總能在調(diào)和大家,在這部書中,每一個(gè)人,沒一件事,都缺一不可,缺一則不是一本完整的西游之路。

如來菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難?如果說唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書只是了解的話,那讓他歷經(jīng)這么多難后,取到了大乘經(jīng)書時(shí),他則是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中,是否也有很多人像他們一樣,有的聰明,有的老實(shí),有的憨厚,有的善良。有人曾跟我說“如果有難易兩條路,選難的那條,他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的?!痹S多人也是這樣,在自己曲曲折折的人生中,去發(fā)現(xiàn),去了解,去探索,去懂得。也許他們的外表并不出眾,但他們的心靈是美的。有人問我,什么是美?“美呀,就是從知道到懂得?!?/p>

一本名著讀后感篇十一

莎士比亞,是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”,被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字,早已家喻戶曉;他的作品,我們也多少有些接觸。

《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇,知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對方身份,最后二人為了在一起,朱麗葉先假裝服毒,醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡,也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇,導(dǎo)致他們最后沒能在一起,而這對偉大的戀人,選擇以死來化解兩個(gè)家族長年積累的矛盾,美好的夢會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱,憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情,是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞,看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢,宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級人文主義的生活思想。當(dāng)然,這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。

而《威尼斯商人》,則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候,我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利者的典型形象。威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事,向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔,懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù),說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢,便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事,夏洛克便將他告上了法庭,而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧,便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求,但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn),也不能少一點(diǎn),并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行,最終敗訴,害人沒害成還要賠償對方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮,金錢是虛假的東西,情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿足而拋棄情感,我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。

一本名著讀后感篇十二

暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動(dòng)翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個(gè)大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”,人無完人,要寬容別人的缺點(diǎn),發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn),通過團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點(diǎn)鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實(shí),任勞任怨,遵守紀(jì)律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見。比如,唐僧頑固認(rèn)死理,不分青紅皂白,常?!板e(cuò)怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點(diǎn)意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起,恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì),師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn),但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn),取長補(bǔ)短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律,但非常樂于助人。我們千萬不要對別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見,卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊,對別人的缺點(diǎn)多多包容,這樣的話,我們的班級團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來越棒,我們自己也會(huì)受到越來越多的人喜歡!

一本名著讀后感篇十三

這個(gè)假期里,我看了三本著名的書,分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。

讀了《愛的教育》,我從中獲得了許多啟發(fā),書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情,也深深的感動(dòng)了我。

看了《勵(lì)志勤學(xué)》,我明白了長大要做一個(gè)有用的人,就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練,還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。

《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說,這本書非常有趣,作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真夠豐富的。

書真像是我們的老師,她總是在教我懂得更多的知識(shí);書更是我最好的朋友,當(dāng)我沒有小伙伴時(shí),他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方,當(dāng)我心里委屈不高興時(shí),他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事,逗我哈哈直樂。

一本名著讀后感篇十四

六年的小學(xué)生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!

這個(gè)暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認(rèn)識(shí),新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認(rèn)識(shí),對生活的了解,對社會(huì)人生的獨(dú)特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅(jiān)強(qiáng)!

這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因?yàn)樽钚?,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學(xué)的高爾基,就去外面獨(dú)自去生活,一個(gè)人去闖蕩,一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn),每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

讀書時(shí),我總是追隨人物的心情,當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時(shí),我也不禁捧腹大笑;當(dāng)他們親人痛苦時(shí),我也會(huì)忍不住潸然淚下;有時(shí)也會(huì)為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會(huì)感動(dòng)讀者,更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典!

我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。

一本名著讀后感篇十五

很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了??上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫,一向拖到此刻去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)??墒悄?,人世間的真情多數(shù)是相通的。

《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡或者說,是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子,也是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當(dāng)我讀到簡因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;異常在文章最終,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執(zhí)著,那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng),對于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛,對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多的人性里該有關(guān)懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗(yàn)之中。

她是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當(dāng)時(shí)英國下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的,他毅然決然地離開羅切斯特,這是一種徹底的勇氣,她讓我們欽配。

在我眼中,她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

一本名著讀后感篇十六

星期六,所有作業(yè)完成以后,我近不急待地捧起前天老媽送給我的四大名著之一《水滸傳》津津有味地讀了起來。

一開始,覺得“水滸傳”這個(gè)名字不夠吸引人,不好看,可是,我只看了幾行就愛不釋手了,這本《水滸傳》是中國歷史上每一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事,牢牢地吸引著我的眼球。這本小說是元末明初的施耐庵寫的。

這本書主要寫宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,太尉高裘原本是個(gè)無賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),讓他當(dāng)了太尉,從此,他更加無賴,無惡不做,他的獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為得取八十萬進(jìn)軍教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍事重地—白虎堂,把林沖充軍,還想在半路把他殺死,幸好花和尚魯智深路見不平拔刀相助,才把林沖從死里救了出來,就這樣,林沖和魯智深都投奔梁山。

打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)他的嫂子潘金蓮設(shè)計(jì)害死他的大哥武大朗,為了給大哥報(bào)仇,他也被逼上梁山。

此外,還有宋江、馬扈娘、吳用等一百零八名好漢相繼被腐朽的官僚逼上了梁山。他們?nèi)×x旗,打著“替天行道,劫富濟(jì)貧”的口號(hào),打遍大江南北,替貧苦的人民找回公道,沉重地打擊了統(tǒng)治者的囂張氣焰。贊揚(yáng)了眾好漢的神勇斗智,干出了一翻轟轟烈烈地大事業(yè)。讀完了這本書,讓我知道了“得道者多助,失道者寡助”的道理。

一本名著讀后感篇十七

我非常喜歡《史記》這一本書,因?yàn)樗粌H有很多有趣的故事,還可以增長歷史知識(shí),是一本非常好的書。

《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后,司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次,因?yàn)槔盍晔录?,漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重,寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒有博大的胸懷,是不會(huì)有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán),如實(shí)記史。

《史記》是一本史書,記述的是自皇帝以來3000年的歷史,共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬多字。里面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。

《史記》是一本在歷史上非常重要的史書,如果沒有《史記》這一本書,估計(jì)沒有《史記》,現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。

《史記》是一本舉世聞名的史書,仍在傳授著歷史的往事!

一本名著讀后感篇十八

《紅樓夢》是我國四大名著之一,它講的是:一塊因“無材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下的頑石,祈求偶遇的一僧一道帶自己投胎做凡人,而引出的一段悲歡離合的故事。

看到《紅樓夢》這三個(gè)字便會(huì)讓我想起多愁善感的林黛玉、體貼的賈寶玉和風(fēng)趣的劉姥姥。

賈寶玉是賈母最痛愛的孩子,他喜歡和姐妹們一起玩,遇到她們不開心,賈寶玉就想方設(shè)法逗她們開心。林黛玉身體不好,愛哭,她覺得花兒也是有生命的,所以黛玉把落下的花兒都埋了起來,“黛玉葬花”就是由此而來的。劉姥姥很樸實(shí),說的話很風(fēng)趣,賈母都被她逗得哈哈大笑。

令我印象深刻的章節(jié)是《秋爽齋偶結(jié)海棠社,大觀園特設(shè)螃蟹宴》這一章節(jié)。這一節(jié)講的是寶玉接到探春的帖子邀請大家一起結(jié)社作詩。她的想法得到了大家的支持,詩社的名字叫海棠社。大家在一起對菊作詩。寶釵的詩端莊深刻,黛玉的詩風(fēng)流別致,每個(gè)人的風(fēng)格各不相同。最后大家又辦了一桌螃蟹宴慶祝詩社成立。

看到這里我想:古人那時(shí)就能結(jié)社作詩,我們自己也可以組織一個(gè)作文社,每月大家都在一起談?wù)勛约旱淖魑男牡媚嵌嗪醚剑?/p>

《紅樓夢》是百讀不厭的書,我肯定會(huì)再讀的!

一本名著讀后感篇十九

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

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