總結(jié)是對(duì)我們自身的一種負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人工作的一種尊重。寫一篇完美的總結(jié)，需要對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的回顧?？纯匆韵滦【帪榇蠹揖x的總結(jié)范文，或許能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭?/p>
教師讀書心得感言篇一
我讀了《給教師的提議》一書，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。
何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自我所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā＝逃仞B(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀兠靼祝瑳]有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
所以，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的資料，必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的提議》一書，我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅(jiān)持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。
讀過這本書，我暗下決心，必須要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。經(jīng)過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)閮H有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
教師讀書心得感言篇二
最近我讀了后思緒萬千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，鑄就高尚師德，一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛”。對(duì)教師而言，高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)所得主動(dòng)實(shí)踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實(shí)踐，努力形成自己的教學(xué)特色。
在我的班上還有部分“后進(jìn)生”，欲轉(zhuǎn)變這些“后進(jìn)生”，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，就有可能把自己對(duì)學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，努力挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿Γ瑸閷W(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間，也就會(huì)堅(jiān)信學(xué)生的明天會(huì)更精彩。我們也會(huì)因胸懷廣闊、會(huì)因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。
既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就要，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn)，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽(yáng)光，為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。
教師讀書心得感言篇三
不知不覺青春年華即將過去，有的人認(rèn)為能吃能喝才是福；有人認(rèn)為，榮華富貴才是福；有人認(rèn)為有名有利才是福。感悟自己的人生歷程，別無選擇,讀書給我?guī)砹俗畲蟮男腋！易x書，我幸福。
讀書，是一種快樂，它能使我拋開煩惱，陶醉于歡樂之中。在清香裊裊的早晨，我常常不由自主地捧起一本好書(如：教科書、課輔書、人物傳記、散文、隨筆、教育周刊、現(xiàn)代教育等)，大聲的朗讀起來，在我眼里，書上的每一個(gè)字如同一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，從我的嘴巴里蹦了出來；又如同打字機(jī)飛快地印在我的腦子里；在寧?kù)o的夜晚，我常常津津有味地“啃”起一本好書來，貪婪地吮吸著書中的精華，使自己的整個(gè)肚子都充滿智慧，充滿“墨汁”，變得滿腹經(jīng)綸；每次上廁所我手捧一卷，哪怕是一張報(bào)紙，一切污穢之氣便遠(yuǎn)離我去，有時(shí)出差或離家培訓(xùn)，什么都可以忘帶，唯獨(dú)書忘帶不了，書是一個(gè)囊括一切的大概念，即使到了偏僻之處，無書可讀之時(shí)，一本詞典甚至一本“小人書”也能讀上半夜，讀書使我的生活充滿了樂趣。
古人云：“讀萬卷書，行萬里路”“讀書破萬卷下筆如有神”。試想如果沒有書，如果我們不讀書，怎能知道諸葛亮“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的智慧，李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁……書中蘊(yùn)涵著一個(gè)個(gè)精彩、感人的故事，通過閱讀，可以使我們感受到生活之波有時(shí)洶涌澎湃，有時(shí)潛流渦漩，有時(shí)微波蕩漾……教給我們其他人所不能教的知識(shí)，使我們成為三頭六臂的人，是作家用文字告訴我們?cè)S許多多的道理，豐富了我們的知識(shí)，提高了我們的精神境界，讀書是多么快樂的事呀！
讀書，是一種享受，它讓我如同在快樂地旅游一樣，在書的海洋中盡情地翱翔。備課、批改作業(yè)之余，課外輔導(dǎo)學(xué)生之時(shí)，我總是認(rèn)真地讀一會(huì)少年寫作、少兒期刊、文學(xué)雜志之類，若讀的正是一篇佳作，便會(huì)丟下功夫，一口氣讀完，直到學(xué)生喊：“老師，給我們上課！”方知自己讀書竟忘了上課。不管作者認(rèn)識(shí)與否，都會(huì)產(chǎn)生讀了一篇佳作的滿足感。倘若是認(rèn)識(shí)的，是生活在同一個(gè)縣鎮(zhèn)的人，又常禁不住撥電話、發(fā)短消息，將自己讀后的滿足，傳達(dá)給對(duì)方，分享對(duì)方的喜悅，同時(shí)也希望對(duì)方分享我的喜悅。
讀書使我在自己的人生處，又好像享受了另外的一種人生。讀書能使自己不會(huì)感到無聊、惆悵和迷茫，反而充實(shí)了自己的人生。書伴著心靜如水的我，在平平淡淡的日子里細(xì)細(xì)的品味人生，這何嘗不是一種享受？看一本好書，夜晚的夢(mèng)都是甜美的，這是多么幸福的事兒啊!
我國(guó)漢代大文學(xué)家、大學(xué)問家劉向說過：“書猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚”。英國(guó)思想家培根說過：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯……”由此看來，書就像“藥”一樣，“對(duì)癥下藥”就可以治療自己缺乏知識(shí)“愚”的毛病，使自己變得更聰明和充實(shí)起來，得到精神的滿足，所以，讀書就會(huì)使自己感覺到愉悅，得到享受?？桌戏蜃幽蔷湓挘骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！”說的正是這個(gè)理兒，讀書是一種快樂，一種享受。
說句實(shí)在話，說句心里話，讀書是一種幸福，我讀書，我幸福，沒錯(cuò)兒。細(xì)細(xì)品味我讀書的種種好處和書的浸淫的滋味，最后幾乎皆被一個(gè)“?！弊指爬?。讀書是與優(yōu)秀的人對(duì)話，和尋找與優(yōu)秀的人對(duì)話。讀書是我生活不可少的一部分，也可以說是一大部分，有書讀，我就覺得自己的生活很理想，很幸福。與我的學(xué)生時(shí)代相比，現(xiàn)在的中小學(xué)生，似乎太被學(xué)業(yè)所壓迫了，一天到晚除了作業(yè)還是作業(yè)，不消說三五遍，甚至十遍二十遍的重復(fù)……我的學(xué)生時(shí)代，家境貧困，是苦于無書可讀，借著同學(xué)們的書讀，讀完之后就趕緊給人家送去，免得再逢下次?，F(xiàn)在的中小學(xué)生除了失去了本該擁有的讀書時(shí)間外；可看的書太多了，又陷入了選擇的迷惘，英國(guó)一位作家說過：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你坑害?！睘榇耍也坏珣z憫現(xiàn)在的中小學(xué)生，而且常常告誡他們：知識(shí)改變命運(yùn)，讀書是生命的需求所在，讀書創(chuàng)造幸福，要讀好書、好讀書。一句話，我讀書，我幸福，這就是我讀書的獨(dú)特感悟。
教師讀書心得感言篇四
本學(xué)期讀了《與體育教師談心》這本書，覺得很有體會(huì)，具體感想如下：
在這本書中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，抒體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常的指導(dǎo)作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)思，做“思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和省的能力。即在“思更新發(fā)展再思再更新再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為思型體育教師需要我們?cè)诼殬I(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判思之門。做法如下：
1、要將思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問題，分析原因，采取補(bǔ)救措施。
2、要講究科學(xué)的思方法，選擇適合自己的思方式，以提高思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。
4、要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣學(xué)生，讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育室中考科目之一，分?jǐn)?shù)也很重要要計(jì)入中考總分的。
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，獲得運(yùn)動(dòng)的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗吧枰冻龈嗟挠職夂椭腔?，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗(yàn)更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。
教師要助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜？汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手；什么人最讓家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來！天將降任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折，能積極應(yīng)對(duì)，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。
更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。應(yīng)該是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從我做起，從小處做起。通過自身每一次運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對(duì)、克服，去審視自己所蘊(yùn)含的潛力，即是戰(zhàn)勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過程，依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會(huì)目空一切，努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應(yīng)具備良好的情感。
教師的.每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括：
一、熱愛之情（包括對(duì)體育教育事業(yè)深切的熱愛和對(duì)學(xué)生真摯的熱愛）。
二、期待之情（教師對(duì)學(xué)生深切的期待能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力）。
三、愉悅之情（教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)課堂氣氛、教育效果有重要意義）。
讓我們攜起手來，共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取，為我校的健腦健體貢獻(xiàn)力量！
教師讀書心得感言篇五
自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機(jī)會(huì),想著讓自己沉淀下來,找個(gè)時(shí)間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時(shí)間俗物各方面,一時(shí)之間對(duì)讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個(gè)春節(jié)過下來,讀書的時(shí)間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個(gè)心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。
從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實(shí)一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進(jìn),但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實(shí)自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個(gè),不論是歷史專業(yè)知識(shí)還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個(gè)基礎(chǔ)前提?；谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國(guó)艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。
關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點(diǎn)及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深?！罢局x”和“跪著讀”實(shí)為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識(shí)的載體,書本的知識(shí)是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時(shí)的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對(duì)命運(yùn)的感受,對(duì)事物的理解。如果一個(gè)人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。
抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會(huì)有所收獲,有所進(jìn)步。對(duì)于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對(duì)于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時(shí)候要有所選擇、有所提煉。特別是對(duì)于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對(duì)待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊(yùn)涵很多經(jīng)歷時(shí)間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時(shí)代發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進(jìn)步的步伐。所以我們讀書的時(shí)候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進(jìn)行著情感的交流,心靈的對(duì)話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會(huì)讀書,讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個(gè)讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅(jiān)持著更是美麗的。在這個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊(yùn)涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)站著做人。特別是對(duì)于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。
最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對(duì)于一個(gè)教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實(shí),似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮?；蛘吣悴⒉毁澇赡硞€(gè)觀點(diǎn),但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分?jǐn)?shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說有時(shí)候上歷史課的時(shí)候心情很復(fù)雜。
教師讀書心得感言篇六
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老。莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代；歌德說過，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的；它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的；但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西；書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)；在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
教師讀書心得感言篇七
童年時(shí)，讀書如看云。
童年是等待的童年，等待著下課，等待著放學(xué)，等待著假日，等待著過節(jié)常常在企盼、在幻想，歪著頭凝望天上緩緩飄過的浮云盼望著長(zhǎng)大，盼望著流浪，盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛，是屬于童年的。
童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里，世界是童話的世界，一切都是那么奇異精彩。譬如看云，有時(shí)如山巒壯，群峰疊翠；有時(shí)如棉花狀，絮團(tuán)錦簇；有時(shí)如水紋狀，煙波浩渺；有時(shí)如瑪瑙狀，瑰麗多彩；有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮，奧緲莫測(cè)。云為孩子們打開了一片千姿百態(tài)的世界。而書則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內(nèi)心的原始活力，毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說唐》等古今名著，一路看下去，一路東張西望，沿途引發(fā)許多奇思妙想，找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。
童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書，是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書里的精彩世界，亦如看云，只能看個(gè)大概。那種看庭前花開花落，望天上云卷云舒的恬淡，小孩是讀不出來的。原本識(shí)字不多，只好一目數(shù)行，蹦蹦跳跳地看下去。于是，讀書成了嘗書，淺償輒止，也就嘗個(gè)半分，因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了，剛嘗出點(diǎn)新奇味，就乏了，歪在書頁(yè)上，不知不覺進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，臉上還漾著淺笑，也許是同書里的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴著讀，趴在書上翻呀翻的。然而，正是這趴著看個(gè)大概，嘗個(gè)半分，一本好書，就深深烙在了孩子的腦子里，伴其一生，甚至影響其一輩子。因?yàn)?，以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書，看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。
青年人讀書是在吞書。青年人血?dú)庹?，精力噴薄，滿懷修身齊家治國(guó)平天下的抱負(fù)，以其男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀的毅力，毫無顧忌，橫沖直撞，取舍由我，進(jìn)退自如，在知識(shí)的汪洋大海里自由邀游，隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁(yè)就登堂入室，如饑似渴地吞，不講章法地吞，以其奇異之思想、敏銳之直覺，徑直叩開文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等許多學(xué)科的大門，幾乎到了肆無忌憚，毫無節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書，是一本從古到今歷經(jīng)無數(shù)人翻讀卻沒有一個(gè)人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海，包羅萬象，貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深?yuàn)W，年青人以其充沛的精力，精銳挺進(jìn)，孜孜不倦，如攻城略地，吸納精華，在書海里縱橫捭闔，勢(shì)如鷹擊長(zhǎng)空，其于知識(shí)信息、資料的吸收，俱兼收并蓄，來者不拒吞之，以求其廣博。然而得之精華何其艱難？即便吭哧吭哧地閱遍《四書》、通讀《五經(jīng)》，也因黑燈瞎火，不辨門徑，亂走一氣，何窺堂奧？只能是得之璣羽，失之鵬鯨了。于是，好讀書的年青人總因不求甚解，難免掩卷了無得，心中時(shí)怏怏。然而，讀書如樹木，不可求驟長(zhǎng)，要從實(shí)地行，直造光明域，唯有拿出懸梁錐股的意志，鍥而不舍，方能融會(huì)貫通，正所謂埋頭讀書，抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠(chéng)與韌性，后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書如做人，應(yīng)當(dāng)自信不迷信，活讀群書，敢于批評(píng)征服，勇于超越自我，以啟發(fā)心智，陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜，毫無取舍，為書所役，淪為書的奴隸，則盡信書不如無書了。
但海永遠(yuǎn)是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含著惟知躍進(jìn)、惟知雄飛的好讀書的年青人，以其極富營(yíng)養(yǎng)的風(fēng)、浪和陽(yáng)光，滋養(yǎng)和溫潤(rùn)著年青人的羽翼。
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師讀書心得感言篇八
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師本事，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書。此書對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
我此刻所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有期望，對(duì)他們要求十分的嚴(yán)格?？墒菦]過多久我發(fā)現(xiàn)僅有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不適宜，他也很坦誠(chéng)地說，他想學(xué)習(xí)，可是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對(duì)他說，就算聽不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
我此刻的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高本事，最終出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自我演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)資料出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
經(jīng)過下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情景和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，可是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不細(xì)心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求提高，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有提高，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒想過我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺得付出沒有白費(fèi)。
教師讀書心得感言篇九
好批判毛病的危害很多，培養(yǎng)了吹毛求疵的壞毛病。
據(jù)說衡量批判家水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看敢不敢批大家都認(rèn)為真善美的東西，敢不敢批大學(xué)問家都認(rèn)為正確合理的東西。倘從淺薄的角度去挑真理的毛病，當(dāng)然也不是挑不到，只是這樣挑的結(jié)果，只能養(yǎng)成一種從太陽(yáng)中尋找黑點(diǎn)的病態(tài)的心理。
當(dāng)以批判家的眼光看周圍的人時(shí)，必然疏遠(yuǎn)了同志，自造了一個(gè)封閉孤獨(dú)的我。
每天尋找不好的東西就進(jìn)行批判，如果頭腦沒發(fā)昏，批得真是假丑惡的話，那就容易實(shí)驗(yàn)一句話：“長(zhǎng)在河邊走，哪能不濕鞋？”不能沒想，滿腦子裝滿了別人缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人，自己反倒有許多優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。
忙著尋找別人的缺點(diǎn)，自然無暇顧及人家的長(zhǎng)處，自然就失去了學(xué)習(xí)吸收別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，吸收營(yíng)養(yǎng)和機(jī)會(huì)。
對(duì)批判的弊端逐漸地加深著認(rèn)識(shí)，我便努力醫(yī)治自己喜歡批判的毛病，不斷叮囑自己要以吸收的眼光面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)宇宙。
安陽(yáng)縣洪河屯鄉(xiāng)一中張樹勇
教與學(xué)的關(guān)系，應(yīng)該以學(xué)為本。
師與生的關(guān)系，應(yīng)該以生為本。
學(xué)校與老師的關(guān)系，應(yīng)該以教師為本。
魏書生老師在“建立互助關(guān)系”一文中第3點(diǎn)是“尊人者，人尊之”。魏老師舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是開樣會(huì)時(shí)，座位不夠，學(xué)生座著，領(lǐng)導(dǎo)、老師、主要學(xué)生干部站著。然后開會(huì)時(shí)向?qū)W生灌輸學(xué)校學(xué)習(xí)的最寶貴的東西“尊重人、理解人、關(guān)懷人、幫助人、信任人、原諒人品質(zhì)”。開會(huì)結(jié)束，師生一塊看電影的時(shí)候，學(xué)生主動(dòng)給老師讓了座位，學(xué)生互助合作都能夠坐了下來看電影，其樂融融。
從以上的做法中，作為一名教師，我有幾點(diǎn)看法。
教育的目的。大家都在討論著上學(xué)無用，大學(xué)本科都找不到工作?？梢娨陨蠈W(xué)這條路上去改變命運(yùn)就顯得很渺茫，但上學(xué)真的一點(diǎn)用都沒有嗎？我們的教育只是為了成績(jī)嗎？我想從魏書生老師的教育中，學(xué)生真正能學(xué)到寶貴的東西，使他們能夠“尊重人、理解人、關(guān)懷人、幫助人、信任人、原諒人”。那么，我們的教育就是成功的。
回顧即將結(jié)束的一學(xué)期。學(xué)校里到處呈現(xiàn)出和諧的音符，到處都是師生互相問好的聲音，好人好事，動(dòng)人的音樂不斷從廣播中傳出。師生們臉上都洋溢著燦爛的笑容。在這樣一所教師職業(yè)幸福強(qiáng)的學(xué)校里，學(xué)生想不受到良好的教育都很困難。
真正讓一所學(xué)校蓬勃發(fā)展，應(yīng)該是校長(zhǎng)為教師服務(wù)，教師為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生為自身的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
教師讀書心得感言篇十
提起龍應(yīng)臺(tái)，相信喜歡看書的人沒有不知道的吧。初次接觸她寫的文章，還是在女兒上中學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)因?yàn)榕畠涸趥淇紩r(shí)，很多時(shí)候的閱讀會(huì)出龍應(yīng)臺(tái)寫的文章，因?yàn)楹⒆硬荒茏x懂文字背后的內(nèi)容，曾經(jīng)苦惱過（女兒因?yàn)樘崆吧蠈W(xué)，年齡?。?，為此，我也看書讀龍應(yīng)臺(tái)的文章，以便和女兒一起了解她，讀懂她。
士學(xué)位，曾任教于美國(guó)、臺(tái)灣、德國(guó)多所大學(xué)。一九九九年至二零零三年春為首任臺(tái)北市文化局局長(zhǎng)，現(xiàn)任教于香港大學(xué)及臺(tái)灣清華大學(xué)。著有《野火集》、《銀色仙人掌》、《百年思索》、《我的不安》、《孩子你慢慢來》等十多部作品。
讀她的文章，慢慢感受她的文風(fēng)，感受她的文字，關(guān)注多了，就想走近她，于是讀了她寫的書《目送》，六十八篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。自己在讀時(shí)，時(shí)時(shí)感同身受。因?yàn)榕畠簜鋺?zhàn)高考，曾經(jīng)讓我一段時(shí)間忘卻了她，在同學(xué)組織的讀書會(huì)群里，看到了她推薦給家長(zhǎng)的書有龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來》，突然想起我的手機(jī)里曾下載了此本書的電子版，由于手機(jī)不離手，讀起來方便，于是讓我以電子書的方式再次與龍應(yīng)臺(tái)的文字相遇。
《孩子你慢慢來》這本書里的龍應(yīng)臺(tái)是一位母親，作為母親的龍應(yīng)臺(tái)和作為一個(gè)獨(dú)立的人的龍應(yīng)臺(tái)有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突，她在書中說:"誰(shuí)能告訴我做女人和做個(gè)人之間怎么平衡?我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人……女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢?”而正是通過對(duì)這一沖突的訴說，表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛。但這本書不是傳統(tǒng)母愛的歌頌，是對(duì)生命的實(shí)景寫生，我認(rèn)為只有真正懂得愛的作家才寫得出這樣的生活散文。
這本書以《蝴蝶結(jié)》作為序，描述了她看著一位五歲的孩子為自己包扎一束花，因?yàn)榛ㄖμ?，而孩子的手太小，草繩又長(zhǎng)，小人又偏偏想打一個(gè)蝴蝶結(jié)，反反復(fù)復(fù)打不起來，阿婆的著急，我的耐心等待，形成了鮮明的對(duì)比，讓我們看到了一個(gè)坐在石階上，耐心等候孩子扎蝴蝶結(jié)的母親的畫面，這是一個(gè)多么有耐心的母親，無論外界如何紛亂，我只愿做一個(gè)愿意等孩子慢慢來的媽媽，是多么的恬靜，溫暖。
就是這樣一個(gè)女人，當(dāng)她成為了一位母親，當(dāng)她感受溫柔的小生命時(shí)，當(dāng)她陪伴這個(gè)小生命慢慢長(zhǎng)大時(shí)，她深深體會(huì)到了作為母親的幸福；從孩子認(rèn)識(shí)“啵”（鳥）開始，媽媽就逐步帶著他認(rèn)識(shí)了宇宙，認(rèn)識(shí)生活的世界。世界之大，許多事情孩子都在探索，從牙牙學(xué)語(yǔ)中到“龍”帶給孩子的想象，從認(rèn)識(shí)黑人到認(rèn)識(shí)自己的身體等等，媽媽都陪在身邊，一同感受著孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，感受著作為母親陪伴孩子成長(zhǎng)的幸福。
教師讀書心得感言篇十一
教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因?yàn)槲覀儾皇巧裣?，我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào)，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中?！边@樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對(duì)生命執(zhí)著的愛。
愛，不論在何時(shí)總比恨來得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機(jī)械，沒有情調(diào)；生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了；昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
教師讀書心得感言篇十二
為了幫助學(xué)習(xí)《生物課程與教學(xué)論》，我開始閱讀相關(guān)的書籍及期刊。在閱讀的過程中，我意識(shí)到作為一名合格，甚至是優(yōu)秀的生物教師實(shí)屬不易。身為一名大三學(xué)生，生物教學(xué)實(shí)踐不多。在這種情況下，沉下心來學(xué)習(xí)生物學(xué)科知識(shí)和教學(xué)的理論知識(shí)，為不遠(yuǎn)的將來見習(xí)、實(shí)習(xí)提供支持顯得尤為重要。
在胡老師的啟示下，我開始從心理學(xué)的角度看待教與學(xué)的關(guān)系。這學(xué)期接觸到的第一本心理學(xué)方面的書是皮連生老師編著的《教與學(xué)的心理學(xué)》。為了更好地閱讀這本書，我又找來崔麗娟老師主編的《心理學(xué)是什么》這本入門的心理學(xué)知識(shí)書籍。
這本書分為十二章，總的來說，說明了以下幾個(gè)方面：人們認(rèn)識(shí)心理學(xué)的誤區(qū)有哪些、心理學(xué)研究的是什么、心理學(xué)的流派、心理學(xué)在生活中的應(yīng)用問題。
作為一本入門心理學(xué)書籍，深入淺出，真正的把問題說的清晰明了。介紹相關(guān)的理論知識(shí)作基礎(chǔ)，以趣味性見長(zhǎng)，但有留有思考的余地，讓人有種“跳起來摘桃子”的感覺。
在閱讀的過程中，我尤其鐘愛心理學(xué)流派中第三勢(shì)力的人本主義流派的理論。人本主義心理學(xué)的核心內(nèi)容有四個(gè)方面：強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任、強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地、從現(xiàn)象學(xué)角度看個(gè)體，強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)。該學(xué)派重視人性中善的一面，這與我國(guó)傳統(tǒng)文化中相信“人之初，性本善”觀點(diǎn)不謀而合。學(xué)派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實(shí)現(xiàn)的提出，在今天非常有實(shí)際意義。每個(gè)人生下來都是不同的個(gè)體，擁有不同智力水平。在該學(xué)派看來，非智力因素對(duì)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)有很大的作用?，F(xiàn)今提倡終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，每個(gè)人都可以在遺傳的限度范圍內(nèi)盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說的“有教無類”，采取因材施教的方式發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來教師的我們，要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，因?yàn)槲覀冃⌒「淖?，將能改變很大的學(xué)生群體，往大的方面想，可以為中國(guó)教育做出自己的貢獻(xiàn)。
有了這本書作為心理學(xué)科閱讀的基礎(chǔ)，我又找來胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學(xué)教育心理學(xué)》進(jìn)行閱讀。在此之前，又重溫了大二所學(xué)的《教育學(xué)》，以作為閱讀的鋪墊。
在前言中，分為四部分，第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn)，第二部分說明了生物系教育心理學(xué)的性質(zhì)、意義與學(xué)科建設(shè)等問題，第三部分提及生物學(xué)教育科研問題，第四部分說明編寫過程的人和事的問題。前言的編寫，暴露了編者的思維過程。因此，在閱讀的過程中，更加容易把握內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。其二，前言還提供一種學(xué)習(xí)思路，這是一種可遷移的程序性知識(shí)。其三，前言還提示了一種思考問題的角度和不同的視角，讓人在閱讀過程中可以積極多方面考慮問題。
閱讀完前言，再看了目錄，思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫邏輯順序，部分借鑒了普通心理學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)，同時(shí)結(jié)合教學(xué)法的知識(shí)脈絡(luò)，組合成本書的知識(shí)框架。
作為生物科學(xué)專業(yè)的本科生（學(xué)生身份）的角度，了解教師活動(dòng)背后的意義和相關(guān)機(jī)制，可以幫助我們課堂上，集中注意力，在教師指導(dǎo)下把握知識(shí)本身。在課后，我們可以根據(jù)生物學(xué)技能的形成規(guī)律、知識(shí)的記憶規(guī)律，在學(xué)科思維的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為一名師范生，了解心理學(xué)在生物學(xué)科的應(yīng)用，可以為我們對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的編寫提供理論基礎(chǔ)。對(duì)于將來教師的我們，為未來更好把握教與學(xué)，提供思考方向。
以下，談?wù)勎覐牟糠终鹿?jié)的一些收獲。
在閱讀到第四章——生物學(xué)科的思維活動(dòng)及其教學(xué)一章中，讓我聯(lián)想到在我的求學(xué)生涯中，我的老師曾經(jīng)運(yùn)用過思路教學(xué)。利用科學(xué)史實(shí)，他給我們分析了科學(xué)家的思維過程，而不是單純地講述一個(gè)科學(xué)家的故事。上課時(shí)，他講述了他學(xué)習(xí)生物學(xué)科的方法。在這章書中，我對(duì)于“活學(xué)”的概念，有了新的體會(huì)。具體的知識(shí)要學(xué)，但最終要學(xué)會(huì)如何思考問題，從知道“是什么”，到知道“怎么樣”，再到知道“為什么”三個(gè)階段，形成自己的思維方式。
第五章——生物學(xué)科教學(xué)模式的應(yīng)用研究一章中，改變了我對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。以前總覺得教學(xué)模式等同于教學(xué)定式，是十分刻板生硬的，完全把學(xué)生當(dāng)成是產(chǎn)品統(tǒng)一加工，不顧學(xué)生認(rèn)知程度，一味填鴨式灌輸知識(shí)?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下，對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡(jiǎn)明的教學(xué)程序及其實(shí)施方法的策略體系，是一個(gè)中性詞。教學(xué)模式有很多種，教師可以發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性用活這些教學(xué)模式。好的教學(xué)模式是有發(fā)展性的，但是被人用錯(cuò)了，那只好說“遇人不淑”了。而以前的所說的填鴨式的教學(xué)模式，是一種錯(cuò)誤理解下，錯(cuò)用的模式。理論的東西本身是死的，關(guān)鍵還是要靠教師的理解，然后利用理論來指導(dǎo)教學(xué)這種特殊的實(shí)踐。
第六章——生物學(xué)課程設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章中，介紹了課程設(shè)計(jì)的原理與方法及教材的結(jié)構(gòu)和發(fā)展（本書出版于20xx年3月），結(jié)合20xx年9月出版的《生物課程與教學(xué)論》，我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識(shí)的更新。了解課程的發(fā)展思路，有助于把握教育改革的動(dòng)向，以更高層面地理解生物學(xué)教育，有助于我們開展生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
第七章——生物教學(xué)設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。結(jié)合《生物課程與教學(xué)論》第三章來看，本章理論性更強(qiáng)。在教與學(xué)的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性很重要。前面我提到，雖然教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科是由行為主義心理學(xué)家斯金納和認(rèn)知心理學(xué)家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的，但不妨礙人本主義學(xué)派理論的介入。人本主義者看來，每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)他意識(shí)不到的自我，在教學(xué)過程中應(yīng)該重視教師引導(dǎo)學(xué)生的自我覺察，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。不管哪一個(gè)學(xué)派，最終目的都是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)掌握技能。但我更看重以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)。在以布魯納的結(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論和施瓦布的生物科學(xué)探究模式為理論基礎(chǔ)的探究與發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)，是我認(rèn)為真正可以讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生在此學(xué)到的知識(shí)，培養(yǎng)的能力不是單一的，而是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過程，真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是在當(dāng)下的教育體制之下，這種教學(xué)模式的弊端顯而易見，指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)操起來“花費(fèi)時(shí)間太多”。為了適應(yīng)體制，在多種教學(xué)模式中選擇適合生物學(xué)不同章節(jié)的學(xué)習(xí)是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)兩者需求平衡點(diǎn)，還需現(xiàn)在的教師和我們這些未來的教師去思考。
第八章——關(guān)于生物學(xué)能力及其培養(yǎng)一章，將生物學(xué)能力的培養(yǎng)細(xì)化為幾種能力的培養(yǎng)，并提出一些建設(shè)性的思路和方法。我們應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容和時(shí)空開放，不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性，不是一蹴而就的事情。讓學(xué)生真正能在課上學(xué)到知識(shí)，并且能夠帶著這些知識(shí)在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對(duì)于能力的培養(yǎng)，前提還是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生覺得生物不僅僅是一門課程，而是一門科學(xué)，還是一種生活。
第九章——現(xiàn)代中學(xué)生心理因素與生物學(xué)教學(xué)一章，我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點(diǎn)，非智力因素對(duì)自我實(shí)現(xiàn)有很大作用。根據(jù)這個(gè)理論，關(guān)注學(xué)生的非智力因素有助于提高生物課堂教學(xué)的效率，有教無類得以實(shí)現(xiàn)。
第十一章——現(xiàn)代生物學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)心理一章，給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的事業(yè)。而在似長(zhǎng)不長(zhǎng)的人生中，事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實(shí)現(xiàn)自我，怎么實(shí)現(xiàn)自我，是我們每個(gè)人應(yīng)該思考的問題。人是生活在社會(huì)中的，不是獨(dú)立存在的。所以真正的自我實(shí)現(xiàn)應(yīng)該與社會(huì)相聯(lián)系，而社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。在這種相互作用的關(guān)系下，二十幾歲的我們，該有些想法的。
第十二章——現(xiàn)代建構(gòu)主義與生物學(xué)教育一章，給生物學(xué)教育理論學(xué)習(xí)指明了一個(gè)大的方向。語(yǔ)言精簡(jiǎn)，內(nèi)容信息含量大，所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。
看完了每一章節(jié)，我又重新將前言看了幾遍，感悟又深了一層。接下來應(yīng)該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學(xué)的心理學(xué)》了。
我曾在《南方》里看到的一篇文章，講述的是傳奇學(xué)?！S岡中學(xué)的沒落。在許多年前我們國(guó)家教育體制沒有改革的情況下，黃岡中學(xué)的應(yīng)試教育做得風(fēng)生水起，將許多學(xué)生送上名牌大學(xué)。時(shí)代在發(fā)展，國(guó)家在發(fā)展，國(guó)家的教育有了突破性的改革，倡導(dǎo)從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”。黃岡中學(xué)沒能跟上這波改革浪潮，培養(yǎng)的能上名牌大學(xué)的學(xué)生漸漸少了?！皩W(xué)生苦讀，老師苦教，家長(zhǎng)苦盼”的堅(jiān)持，意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學(xué)能夠有所改革，跟上時(shí)代的步伐。
中國(guó)未來教育會(huì)有怎樣的改革？應(yīng)該是越來越人性化，個(gè)性化？作為未來教師的我們，應(yīng)該保持隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，切不能固步自封，禍害一代又一代的學(xué)子。
教師讀書心得感言篇十三
《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書，由瑪琳.嘉伯.林德曼（美國(guó)）著。那到手的時(shí)候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊(cè)。此書一共分為四大部分：
其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生教學(xué)計(jì)劃等等。
度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動(dòng)態(tài)素描，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”……
這讓我想到了，一年級(jí)中《畫自己》這一課，我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面，通過觀察幾個(gè)不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn)，但是，就算是同一個(gè)人，當(dāng)他的表情不同時(shí)，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來一個(gè)喜怒哀樂的表情對(duì)比呢？在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣，畫自畫像的時(shí)候，我們可以將自己的表情畫出來，這是多么生動(dòng)有趣啊！
從作者的這些小創(chuàng)意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結(jié)合書中插圖來看，教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來看待。
觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——?dú)v史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期，各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘，包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。這一章節(jié)中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評(píng)判是否有標(biāo)準(zhǔn)？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的？注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對(duì)比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的？”我想，這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會(huì)有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級(jí)美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想，不會(huì)去思考而只是等著老師為他灌輸知識(shí)，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應(yīng)該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級(jí)，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過提出具體的問題，學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。
計(jì)劃、評(píng)價(jià)組織、提問。
在全書中，作者還很貼心地設(shè)計(jì)了各種實(shí)用附錄，供教學(xué)時(shí)使用，如：著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國(guó)小學(xué)、美國(guó)式教學(xué)的書籍，但是對(duì)于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價(jià)值。
教師讀書心得感言篇十四
讀了一本《如何成為高效能教師》的著作，感慨頗多。本書從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個(gè)方面進(jìn)行了闡述。本書所寫內(nèi)容貼近教師的生活，話語(yǔ)真摯，說理透徹，作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺，這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書籍。
優(yōu)秀教師從教時(shí)不僅用腦，而且用心。做事井井有條，具備管理才能;及嚴(yán)于律人，也嚴(yán)于律己對(duì)教學(xué)或紀(jì)律的問題能及時(shí)采取防范措施;和藹可親，平易近人，熱情待人，善解人意。要成為課堂上的高效能教師，就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進(jìn)行溝通時(shí)應(yīng)牢記的五項(xiàng)原則：
1、提供真正關(guān)心的基礎(chǔ)。
2、所有學(xué)生都是有效地溝通者。
3、制定促進(jìn)課堂有效溝通的計(jì)劃。
4、促進(jìn)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的課堂溝通。
5、定期開展促進(jìn)有效溝通的實(shí)踐活動(dòng)。
著名的哲學(xué)家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術(shù)就是懂得引導(dǎo)。教育是愛的事業(yè)，教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛。這才是順利開展一切工作的基礎(chǔ)。學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們會(huì)經(jīng)常犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題，今后我也會(huì)靈活運(yùn)用這些知識(shí)，努力做到嚴(yán)而有格、柔中有剛，真正走近每一個(gè)孩子的心靈，讓他們?cè)诜稿e(cuò)誤后能從心底里接受我的批評(píng)，并在今后的行動(dòng)中改正錯(cuò)誤。
大多數(shù)的時(shí)間我們總是在以大人的眼光來看待問題，其實(shí)很多時(shí)候我們應(yīng)該換位思考，相互理解，在與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)換位體驗(yàn)情景，不僅可以促使師生間相互理解，建立信任感，而且是一種非常有效的教育手段，站在學(xué)生的角度審視自己的言行，來總結(jié)教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結(jié)，不斷的提升自己的教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想，我們也會(huì)向優(yōu)秀教師不斷的邁進(jìn)。
教師讀書心得感言篇十五
合作學(xué)習(xí)作為一種探索性的教學(xué)方法，它順應(yīng)時(shí)代的潮流，對(duì)老師和學(xué)生的一些傳統(tǒng)觀念有觸動(dòng)作用。現(xiàn)就實(shí)施合作學(xué)習(xí)教學(xué)一段時(shí)間來的幾個(gè)常見問題摘記并輔以矯正措施，以期共榷。
在初期的合作學(xué)習(xí)課堂上，往往是老師一宣布討論，小組內(nèi)的學(xué)生便湊在一起，于是滿教室都是嗡嗡的聲音，每個(gè)人都在說，卻誰(shuí)也聽不清別人在說什么。老師一喊“?！保瑢W(xué)生立即安靜，而發(fā)言的學(xué)生總是以“我認(rèn)為......”，“我覺得......”來回答問題，出現(xiàn)了名為“集體”而實(shí)為“單干”的結(jié)果。為了改變這種現(xiàn)象，教師應(yīng)在三方面下功夫：
（1）深入研究分組的學(xué)問和藝術(shù)，為小組活動(dòng)打好基礎(chǔ)；
（2）小組討論時(shí)，教師該如何組織、促進(jìn)和參與；
（3）設(shè)法調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生參與的積極性，幫他們樹立集體的觀念。
在合作學(xué)習(xí)課堂上，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生為一兩個(gè)問題糾纏不清的局面。致使一堂課下來，教學(xué)任務(wù)完成一半，學(xué)生檢測(cè)一塌糊涂，老師則擔(dān)憂影響教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)質(zhì)量。要解決這一問題，教師課前一定要認(rèn)真研讀教材，做好充分備課，設(shè)計(jì)好施教方案，特別對(duì)教學(xué)目標(biāo)，討論話題，學(xué)生狀況一定要成竹在胸，并在討論過程中注意提高和轉(zhuǎn)換，不能讓討論失控。
在小組討論過程中，往往出現(xiàn)學(xué)習(xí)狀態(tài)好點(diǎn)的學(xué)生不等其他同學(xué)發(fā)言，就把自己的意見說出來，而對(duì)狀態(tài)差的學(xué)生來說相當(dāng)于走了一個(gè)形式，導(dǎo)致兩極分化加劇。出現(xiàn)這種情況，要從嚴(yán)格督促學(xué)生按照小組合作的規(guī)則討論來加以解決，讓學(xué)生先進(jìn)行獨(dú)立思考并記下自己的想法，然后組內(nèi)交流討論，形成集體意見。這樣一來，每個(gè)學(xué)生都有思考的機(jī)會(huì)和時(shí)間。經(jīng)過集體性質(zhì)的交流，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)差異，在思維的碰撞中，學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)也將更加深刻。
小組合作學(xué)習(xí)改革了傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，它著眼于全體學(xué)生，不求人人成功，但求人人進(jìn)步，真正符合現(xiàn)代教育的主體思想。在教育改革進(jìn)行得如火如荼的今天，充分利用教學(xué)資源，將合作學(xué)習(xí)更深入地應(yīng)用到教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面有著積極的意義。
教師讀書心得感言篇十六
走親訪友，短途旅行，避暑納涼暑假里的每一天就在歡歡喜喜、充充實(shí)實(shí)的高溫天氣中悄然度過。眼看著假期一天天接近尾聲，心里不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應(yīng)》還原封不動(dòng)地放在原處。終于在最后期限即將到來時(shí)，忙不迭地翻看了這本書的第一頁(yè)，照本書說來，大概可以稱為最后通牒效應(yīng)吧。
本以為心理學(xué)之類的書很枯燥，都是些抽象的專有名詞和概念，沒想到每篇文章正文前的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)、故事及問題情境，喚起了我閱讀正文的興趣?？创藭?，就像在聽一位哲人娓娓道來，書中教育活動(dòng)中的心理效應(yīng)和規(guī)律闡釋得如此清晰明了，連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理，受到了些許啟發(fā)。那些案例似曾相識(shí)，幾乎都發(fā)生在我們的教育活動(dòng)中，而很多效應(yīng)我們都在自覺或不自覺地運(yùn)用。不過，冠之以頭腦風(fēng)暴效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)等專業(yè)名詞，我們的教育活動(dòng)似乎也凸顯出它的深度和價(jià)值來了。
讀到書中真實(shí)的謊言一文，我不禁對(duì)書中的羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個(gè)權(quán)威性謊言，讓上了名單的后進(jìn)生在8個(gè)月后成績(jī)有了較大的進(jìn)步。且性格活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。在心理學(xué)上，這種由他人的期望和熱愛使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化，稱為羅森塔爾效應(yīng)。這種效應(yīng)在教育中也屢見不鮮。
我班上有個(gè)姓馬的男孩子，年齡偏小，貪玩好動(dòng)，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性，成績(jī)?cè)诎嗌喜畈欢喾€(wěn)居倒數(shù)第一，孩子們嫌棄他，不愿和他玩，常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯(cuò)誤想法，為了使馬同學(xué)重拾自信心，能在原有的基礎(chǔ)上獲得些許進(jìn)步，我努力讓馬同學(xué)感受到我對(duì)他的期望。一年級(jí)期末評(píng)語(yǔ)欄內(nèi)，我這樣給他寫道：大凡后來有巨大成就的科學(xué)家，小時(shí)候大都是調(diào)皮又聰明的，不過他們后來都是把聰明仔細(xì)地用到學(xué)習(xí)上去了.新學(xué)期,老師相信聰明的你會(huì)越來越棒在課堂內(nèi)外，相比其他孩子，我更關(guān)注馬同學(xué)。上課時(shí)，他偶爾會(huì)專心聽講，我立即表?yè)P(yáng)他：你們看馬同學(xué)眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒哦做作業(yè)了，他偶爾字寫得比較工整，我馬上夸獎(jiǎng)他：你稍一認(rèn)真，字就寫得端端正正，真能干盡管他差不多每次最后一個(gè)把課文背出,每次測(cè)試成績(jī)總在六、七十分間徘徊,可我仍然沒有放棄對(duì)他的期望,堅(jiān)持指導(dǎo)他背好每一篇課文,訂正好每一樣作業(yè),每一張?jiān)嚲?。也許我的不離不棄感動(dòng)了馬同學(xué)，小家伙在期末復(fù)習(xí)階段給我一張小紙條，上面寫著幾個(gè)歪歪扭扭的鉛筆字：周老師，您放心，我會(huì)努力的，我的目標(biāo)是90分以上!多么美好的愿望，多么要求上進(jìn)的孩子!我的內(nèi)心涌起一股暖流，摸著他的頭說:好孩子，老師相信你會(huì)成功的。果不其然，這孩子在期末考中取得了90.5的好成績(jī)，位居倒數(shù)第二，他那胖乎乎的小手興奮地拉著我的衣角說：周老師，我考到了。雖然馬同學(xué)目前仍然屬于班中的后進(jìn)生，但對(duì)于他來說無疑是一次較大的進(jìn)步。
我想：我們對(duì)孩子的期望通過自己的情感、語(yǔ)言和行為傳遞給學(xué)生，學(xué)生一定能感受到這種期望，認(rèn)為自己是聰明的、優(yōu)秀的，從而提高自信心，不斷突破自己，超越自己。我們何不用一種發(fā)現(xiàn)的眼光，期望的心理，鼓勵(lì)和培養(yǎng)的態(tài)度和行動(dòng)，用我們的智慧啟發(fā)每一個(gè)孩子，孩子身上一定會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的羅森塔爾效應(yīng)。但愿我們真實(shí)的謊言下，能創(chuàng)造出更多的神奇。
你喜歡他，他就喜歡你名為互悅機(jī)制的心理效應(yīng)也很有教育價(jià)值。班級(jí)里的你喜歡他，他就喜歡你表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互喜歡，我認(rèn)為這種兩情相悅應(yīng)建立在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上，從而彼此產(chǎn)生好感，建立良好的人際關(guān)系和班級(jí)和諧的氛圍。
班上有個(gè)學(xué)生姓金，是個(gè)活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的孩子，加上塊頭大，經(jīng)常把同學(xué)弄哭。金同學(xué)的家長(zhǎng)又常把過錯(cuò)強(qiáng)加到別人孩子身上，既不承認(rèn)孩子的錯(cuò)，也不接受老師的建議，以為老師故意找家長(zhǎng)的茬。這樣一直惹事生非的孩子，幾乎沒有孩子喜歡他，作為班主任的我也感到很惱火，要說喜歡談何容易。這樣的孩子，這樣的情況，置之不理肯定行不通。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)金同學(xué)有一個(gè)顯著的優(yōu)勢(shì)，就是飯量大，不挑食，每次就餐表現(xiàn)最好的就是他，也許這是唯一能樹立他良好形象的地方。因此，我推薦他擔(dān)任他們桌的桌長(zhǎng)，孩子們也同意了。金同學(xué)工作非常熱情，尤其在我面前更加干勁十足，吵架也罷，擔(dān)任桌長(zhǎng)工作也好，無非是為了引起大家的注意，體現(xiàn)他個(gè)人的價(jià)值。一次，他這桌的孩子把飯倒翻了，我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學(xué)立馬放下手中的調(diào)羹，扯著大嗓門向我喊道:周老師，讓我來，你去吃飯好了!說著，一個(gè)箭步過來就把掃把拿走了，很快就把地上的飯粒掃得一干二凈?？粗桓毙〈笕说臉幼?，對(duì)他的喜愛之情油然而生?；氐浇淌遥业谝粫r(shí)間表?yè)P(yáng)他：金同學(xué)雖然年紀(jì)小，卻工作認(rèn)真，勇于承擔(dān)責(zé)任，真是個(gè)小小男子漢!從此，他努力以男子漢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，臟活重活搶著干，還主動(dòng)為班級(jí)、為同學(xué)干這干那。金同學(xué)還會(huì)和同學(xué)吵架，我故意把原因歸結(jié)為因?yàn)閴K頭大，力氣大，才不小心把同學(xué)弄哭，還給他戴上高帽子：你是班上的大哥哥，一定能保護(hù)好班上的同學(xué)們。每次，他都會(huì)不好意思地低下頭，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。漸漸的，孩子們喜歡上了金同學(xué)，金同學(xué)也喜歡上了大家。正如書中所說，走進(jìn)教室，回到家里，告訴我們的孩子吧，他們是被接納的，是被喜歡的，也許這會(huì)成為孩子新生活的開始。這就是你喜歡他，他喜歡你的心理效應(yīng)帶給我們的驚喜。
幾小時(shí)囫圇吞棗般的閱讀僅僅是走馬觀花,泛泛而讀,其中的道理只知其一,不知其二。好書不厭千回讀閑暇之余，一定會(huì)再次走進(jìn)它細(xì)細(xì)研讀，對(duì)心理效應(yīng)達(dá)成真知真信，并自覺自愿地將它們付諸行動(dòng)，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。而每一個(gè)孩子，無論優(yōu)秀還是后進(jìn)，無論喜歡還是惹人厭，都是展現(xiàn)在我們面前的一本本生動(dòng)的圖書，需要我們用愛接近，用心體會(huì)。只有讀懂了他們，我們才真正實(shí)現(xiàn)了教育的效應(yīng)。讓我們走進(jìn)每個(gè)孩子的內(nèi)心，用心靈碰撞心靈，用智慧點(diǎn)亮智慧，在讀書中，在和孩子相處的每一天，共同行走在快樂的成長(zhǎng)道路上!
教師讀書心得感言篇十七
當(dāng)我閱讀這篇文章后，會(huì)讓我如此感動(dòng)。
當(dāng)別人細(xì)心閱讀，最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會(huì)全對(duì)呢？原來我只是囫圇吞棗的閱讀，理解有點(diǎn)陌生。
我讀了這篇文章，從周汝蘭老師冒著生命危險(xiǎn)救出了所有的孩子的故事中得到了感悟，也有了感動(dòng)。當(dāng)時(shí)，5月12日下午2時(shí)28分，周老師知道這時(shí)候該地震了。
第一次就警告孩子："快往門外跑，孩子們！"結(jié)果，這一招很管用，一會(huì)兒跑出了30多個(gè)孩子，剩下了10多個(gè)孩子，可孩子著了慌不聽話，周老師想出了第二招，嚴(yán)重的警告孩子，她還一手拉一個(gè)孩子，終于有幾名孩子隨后跟了出來。
周老師覺得房子快倒塌了，瓦片也快碎了，周老師仍在堅(jiān)持，又使出了第三招，他立即跑回了學(xué)校，迅速把兩個(gè)孩子救出了門外，但最后一個(gè)孩子怎么辦呢？老師不愿意讓孩子出事，她還是用偉大的力量救出了最后一個(gè)孩子，52個(gè)孩子已經(jīng)安全得救了。
老師的愛竟然這么偉大，不光是母愛偉大，但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。
教師讀書心得感言篇十八
利用空暇時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。本書中的文章短小精悍，所述問題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線的事。豐富的實(shí)例講述了很多需要我們關(guān)注的問題。
我想，這本書大約是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結(jié)晶。在他將近退休之際，將以往所寫編纂成書，目的也只有一個(gè)——“把自己的'種種教訓(xùn)與思考告訴青年同行，以之為前車之鑒，庶幾可使他們少犯錯(cuò)誤，少走彎路?！北е@樣的目的，我們可以看到，先生的書中所具事例確實(shí)大都為教訓(xùn)。先生善于觀察、勤于思考，發(fā)現(xiàn)了很多同行在教育中的問題。先生筆觸嚴(yán)肅，一個(gè)個(gè)短小的祈使句標(biāo)題可以使我們清楚地了解到，有哪些事情是不可以做的。懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位?！皫煼丁鄙形葱纬伞Ｓ诖酥H，先生為我們列出了很多作為老師不能做的事情，事無巨細(xì)。此外，先生還將很多非親身經(jīng)歷，而是他所見所聞的例子寫于其中，誨人不倦地告訴我們，有很多事情是不能做的。以小見大，見微知著，聯(lián)想蝴蝶效應(yīng)，我深以為然?？v觀先生言論，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
我們常說，教育無小事，就是這個(gè)道理。然而，雖然每名教師都懂得要心里裝著學(xué)生，但對(duì)學(xué)生的關(guān)注角度不同，對(duì)事件的考量不同，對(duì)學(xué)生的關(guān)注程度、對(duì)學(xué)生的愛也會(huì)顯得不同。是的，雖然我們都愛學(xué)生，但愛是不同的，愛的表現(xiàn)方式也是不同的。作為老師，首先，我們不能和一些家長(zhǎng)一樣溺愛、縱容學(xué)生，其次我們也不能走入嚴(yán)苛的誤區(qū)。然而做到了這些還不夠，教師還應(yīng)根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)身處地地思考學(xué)生的真正需求。此番，才是真正做到了——“心里裝著學(xué)生”。
（一）以身作則
生所述事例后，兀自失笑，文中“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的老師真是令人匪夷所思，可這比賽風(fēng)這件事上，我們還是應(yīng)該注意調(diào)節(jié)好學(xué)生的風(fēng)度。友誼第二，比賽第一這樣的玩笑話是不是也會(huì)說著說著就真的變成現(xiàn)實(shí)？勝不驕敗不餒，果然應(yīng)該在學(xué)習(xí)、比賽等各種競(jìng)爭(zhēng)中反復(fù)踐行。
（二）細(xì)心觀察、用心感受
要想心中有學(xué)生，首先就的眼中有學(xué)生。可以看到，書中的例子涉及范圍很廣，讓我們既可以從一件小事中發(fā)現(xiàn)孩子的性格、本性，也告訴我們不放棄點(diǎn)滴機(jī)會(huì)，與學(xué)生平等會(huì)對(duì)話?！兜纫粫?huì)兒，讓他把話說完》真的很適合初一學(xué)生，以前也有試過聽學(xué)生說話，前一句氣得要命，后一句又感動(dòng)得不行，這樣的經(jīng)歷不止一次。書中說的那個(gè)蘋果的例子，我覺得沒有我工作中的例子來得好，有一次，幾個(gè)男生跑到樓下打逗，我看到了，就把他們叫了上來。其中有一個(gè)很老實(shí)的孩子，我很生氣的對(duì)他說：“我不敢相信你也會(huì)和別人追跑打逗，而且你為什么不像別人一樣認(rèn)錯(cuò)！”孩子沉默很久，說：“我小學(xué)的時(shí)候也這樣?！蔽乙幌伦託獾貌恢涝趺崔k才好，他是要告訴我他原本就是喜歡追跑打逗學(xué)生？我用不敢相信的眼光看著他。沒想到他后一句說：“后來老師說我，我就改了?！蔽胰缓芾⒕?，竟然把孩子想象成頑固的樣子。那時(shí)候我真想跟他說一聲“對(duì)不起”，并暗自慶幸，幸好沒有立即批評(píng)他，幸好他低著頭沒有看我的眼睛。孩子們小，有些學(xué)生還不善于清楚明白地表達(dá)自己的意思，如果可能，我真的希望能給這樣的同學(xué)足夠的時(shí)間，聽他們說他們想說的所有事情?？墒菚r(shí)間真得很少，事情又很多。吳非先生執(zhí)教高中，事情肯定更多，他是怎樣平衡工作、和學(xué)生交流之間的時(shí)間呢？而與他不同的是，初一學(xué)生更喜歡跟老師說話，那些奇奇怪怪的想法，他們偶爾快樂的感受。有時(shí)候常常想，如果我有時(shí)間，我一定會(huì)讓所有的孩子都說個(gè)夠，聽他們說話，然后夸獎(jiǎng)他們。
（三）培養(yǎng)學(xué)生是教育的頭等大事
事情，教育不是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì)的事情。但是作為教師，如果我們能在初中階段，一直告訴他什么事好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì)，他也會(huì)記得，就不會(huì)走得太遠(yuǎn)。因?yàn)樵谒€沒步入社會(huì)時(shí)候，也只有是在他的思想、心靈還沒有完全定型的時(shí)候，我們對(duì)他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。
把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護(hù)不需要很多語(yǔ)言，需要的是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛去澆灌。雖然我還很年輕，雖然我也許還效仿不來母親對(duì)孩子的深情，但我可以把自己幻想成一個(gè)孩子，然后來猜什么樣的方式對(duì)他們好。
為了讓孩子有更大的發(fā)展，教師自己就要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，不斷提升自己修養(yǎng)。鉆研業(yè)務(wù)、學(xué)無止境、追求發(fā)展和進(jìn)步。
《珍視我們的專業(yè)》、《理想，然我活著》、《不放棄理想》前者從反面，后兩者從吳非先生自己的經(jīng)歷正面說著，教育是要花工夫的，學(xué)習(xí)工作不能停滯的，是不能畏懼辛勞的。他那個(gè)年代，干教育很苦，就算是現(xiàn)在，教育也仍舊是個(gè)良心活，是個(gè)需要奉獻(xiàn)的工作，要把教育做好，不吃苦是不行的。這苦不僅是工作上的，還有工作之余自己對(duì)自己的提升?？墒?，就像他自己說的，什么是苦，什么是樂，其實(shí)很難以界定。有了理想，有了追求，他甚至從來都意識(shí)到他是“苦”的。當(dāng)別人用同情的眼光看著他的時(shí)候，他自己還渾然不知?？烧喾?，當(dāng)他看到有的老師不珍視自己專業(yè)，為了成績(jī)“功利”了自己的專業(yè)時(shí)，他反而生氣了、傷心了。他說，教師要和學(xué)生一起成長(zhǎng)。這種成長(zhǎng)即使教師自己學(xué)習(xí)的結(jié)果，又是師生在教學(xué)實(shí)踐中共同進(jìn)步的結(jié)果。
不斷修煉自己的品德，把給學(xué)生的要求也給自己一份。相對(duì)于專業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，吳非先生認(rèn)為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來論證它?！督處煈?yīng)當(dāng)比一般人“會(huì)學(xué)”》讓我疑惑了很久，讀了一遍沒弄明白他到底是想讓教師學(xué)什么，故又再細(xì)細(xì)讀。原來他說的不僅是知識(shí)技能上的學(xué)，更是方式方法，是做事、做人上的學(xué)！還有《教師自己要做合格的家長(zhǎng)》也改變了我們“燈下黑”的老觀念。還有如《教師心中要有陽(yáng)光》、《你為什么不快樂》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要想學(xué)生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責(zé)教育。一開始自己絕得這樣的觀念會(huì)不會(huì)是矛盾呢。后來也就了解了，這不是矛盾，說到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，我們自己首先就不能怠惰。說到按時(shí)完成作業(yè)、提前預(yù)習(xí)、課前研究、愛讀書，這些要求我們自己都能做到嗎？不論是成人還是孩子，只要沒做到，總會(huì)給自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而，竟有異曲同工之妙——讓人沒辦法再責(zé)備。孩子們我認(rèn)為是極好的，雖然偶爾忘寫作業(yè)，但一學(xué)期下來也超不過那么幾次，我不喜歡跟他們沒完沒了。因?yàn)槲抑?，孩子們每天不論遇到什么事情，他們都?huì)學(xué)習(xí)。但是人一長(zhǎng)大，事情多了，真的很難保證每天雷打不動(dòng)地去學(xué)習(xí)，總會(huì)有很多天應(yīng)為事情，把學(xué)習(xí)留到了明天，那我們又有什么權(quán)利去要求孩子。雖然沒人看得到，但是心知道。
如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當(dāng)。對(duì)別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點(diǎn)不假。
名利于我如浮云，心中自有不滅的追求?！蹲寣W(xué)生追求詩(shī)意的人生》中寫道，一個(gè)滿腹理想的孩子對(duì)父母傾訴，父母一言不發(fā)的離開。吳老師覺得這是不好的，他對(duì)那個(gè)孩子說：“如果世上人人都接受你、理解力了，也許你就庸俗了?！笨晌矣X得，難道父母不是自愧不如嗎？生來的啼哭被說成降世的磨難，誰(shuí)生來不是帶著個(gè)性棱角而來。而然塵世消磨，漸漸圓滑世故，追憶當(dāng)年，誰(shuí)能沒有痛楚。當(dāng)兒子的一番山高水常驚醒了自己消散的斗志，心中也許是感慨萬千故而無言。雖然教師都已經(jīng)是大人，對(duì)是非黑白有了更深刻的了解，但如果我們想讓孩子種下“黑即使黑、白即是白”的是非觀，我們自己也先得調(diào)整好我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的心態(tài)。是謂感同身受，讓學(xué)生奉獻(xiàn)自己亦應(yīng)奉獻(xiàn)，讓學(xué)生保有純潔的追求，自己首先也得摒除雜念。童繼紅老師說教育不能沒有激情。是的，哪怕是為了筑一片圣潔的教育之地吧，我們也得先讓自己“松靜勻樂”起來，教師心中要有陽(yáng)光。
書中的故事還有很多，要當(dāng)一名合格教師要關(guān)注的問題還有很多。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會(huì)做好！
教師讀書心得感言篇十九
朱永新老師說：一個(gè)老師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?是愛，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名老師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀老師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀老師，我要做到以下幾點(diǎn)：
1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書中說老師的巨大力量在于做出榜樣，老師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在老師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是老師的人格力量。那么何謂老師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說德。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求老師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是老師的靈魂。作為一名老師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，以德服人。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能親其師，信其道，進(jìn)而 樂其道，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱老師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，老師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子，捧著一顆心來，不帶半根草去，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的老師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生立竿見影的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，老師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無窮力量。
再說才。有德尚需有才。作為一名老師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過老師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)老師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說和寫是老師的絕活、硬功。老師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的老師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說學(xué)。衡量老師合格與否，學(xué)問很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的老師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的老師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的老師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的老師。老師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而老師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使老師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說老師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說識(shí)。作為老師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。老師的工作離不開思考，思考之后要有主見。老師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。老師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。老師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，老師要知人，尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的學(xué)生，老師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。
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