讀后感是我對(duì)一本書或一篇文章閱讀后的個(gè)人思考和感悟的表達(dá)，它是我的心靈的聲音。在撰寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析，提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解。以下是小編為大家推薦的一些精選讀后感文章，希望能夠給大家?guī)?lái)閱讀的愉悅和啟示。
光電帝國(guó)讀后感篇一
最近讀了很多書，一來(lái)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間，二來(lái)也算是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避，將自我沉浸在別人的故事中，讓自己沒(méi)有時(shí)間被眼下的種種煩心事擾心。
個(gè)人喜好的書有幾種，其中包括歷史、時(shí)空類的科普。這兩種總是讓人產(chǎn)生人生若螻蟻之感，宇宙無(wú)窮，盈虛有數(shù)，個(gè)人甚至連塵埃都不若。個(gè)人的得失計(jì)較在浩浩長(zhǎng)史、渺渺宇宙之下又顯得多么可笑。
《大秦帝國(guó)》買回來(lái)已有兩年多，雖開(kāi)始了數(shù)次，但一直未能讀完，其中最長(zhǎng)一次不過(guò)讀到第三冊(cè)國(guó)命縱橫。后來(lái)一旦間隔，便每每從新開(kāi)始。
大秦帝國(guó)一共十一冊(cè)，總計(jì)505萬(wàn)字，比四大名著加起來(lái)篇幅還要長(zhǎng)。其記載了秦國(guó)由弱而強(qiáng)，統(tǒng)一六國(guó)而又迅速滅亡的故事，大約從少梁之戰(zhàn)（公元前362年）至西楚霸王火燒咸陽(yáng)（公元前207年）為止的約150年的歷史。
認(rèn)真總結(jié)前幾次未能讀完的教訓(xùn)，我認(rèn)為關(guān)鍵還是在于事前沒(méi)有規(guī)劃，如同長(zhǎng)跑不能僅將目標(biāo)定于終點(diǎn)，還要將遠(yuǎn)途化為階段性目標(biāo)。不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。最后我制定了大約100天的計(jì)劃，從11月1日起，每天按5萬(wàn)字規(guī)劃，剛好在2月4日春節(jié)前讀完，而每天五萬(wàn)字的目標(biāo)基本上可以不太吃力的在睡前一到兩小時(shí)完成。即使偶有意外，也可在雙休日補(bǔ)齊。其后便是認(rèn)真記錄進(jìn)度，督促自己，我自認(rèn)為此次定能拜讀完畢。
讀的過(guò)程中有很多想法，一直想寫下來(lái)，后來(lái)覺(jué)得還是要沉淀沉淀，擱置一段時(shí)間還能想起來(lái)的大約才是真正的收獲。
就本書而言，其中很多地方與現(xiàn)有書中記載多有出入，許多地方作者都進(jìn)行了一些文學(xué)創(chuàng)作，讓讀者覺(jué)得歷史不那么冰冷，更有人性，整體上讓歷史更有溫度。其中很多與我常聽(tīng)到的大有不同，作者之筆定然體現(xiàn)了作者的一些意志。
我素來(lái)不認(rèn)為我讀到的歷史便是真的歷史。歷史的信度大體會(huì)受到兩種主要因素的影響：技術(shù)因素與政治需要因素。秦朝歷史材料較少，一方面受制于文字載體昂貴，普通人根本沒(méi)有財(cái)力物力保存文字材料；另一個(gè)重要的原因就是秦始皇得罪了儒家，而從漢武帝開(kāi)始儒學(xué)便成了統(tǒng)治學(xué)派，歷史的書寫是掌握在這些儒家子弟手中的，誰(shuí)能沒(méi)有個(gè)人恩怨，就連司馬遷的史記也不乏很多摻雜個(gè)人情感的評(píng)價(jià)。在此，倒是希望技術(shù)早日成熟，達(dá)到能夠開(kāi)挖秦始皇陵的條件，讓我們拿到有關(guān)秦朝真相的第一手材料，還原真正的歷史。
當(dāng)代正發(fā)生的歷史，我們尚且看不清，更何況兩千多年前的歷史呢！所以作為一個(gè)非專業(yè)歷史人士來(lái)說(shuō)，僅以看到的內(nèi)容談?wù)勼w會(huì)，雖在一些細(xì)節(jié)上可能存在爭(zhēng)議，但想來(lái)整體歷史大勢(shì)是沒(méi)有問(wèn)題的。細(xì)節(jié)就讓專業(yè)人士去考究論證吧。大家權(quán)且當(dāng)看個(gè)熱鬧。
讀書的過(guò)程也是對(duì)我個(gè)人疑惑的`梳理過(guò)程，以下便以問(wèn)答的形式進(jìn)行書寫。純屬個(gè)人見(jiàn)解了，不負(fù)任何法律責(zé)任。
東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩段時(shí)期，大約自前770年平王東遷至前221年秦統(tǒng)一六國(guó)（期間前249年?yáng)|周公最后的封地被秦滅）。春秋這個(gè)名詞來(lái)源于孔子的《春秋》，戰(zhàn)國(guó)則來(lái)源于西漢劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》，這只是后世的稱呼。初中歷史只學(xué)到了春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄等皮毛知識(shí)，至于為什么會(huì)分成兩個(gè)階段，是沒(méi)有什么概念的。
其實(shí)到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)確定的時(shí)間。大體上有幾種說(shuō)法：
1、公元前453—公元前386年的這一段時(shí)期，這一時(shí)期發(fā)生了兩件大事：三家分晉，田氏伐齊。這些自立的諸侯得到了周王的承認(rèn)。
2、公元前481年，因?yàn)榭鬃铀鞯聂攪?guó)史書《春秋》到這一年就沒(méi)了。
3、公元前476年，因?yàn)樘饭抉R遷在《史記》中這么說(shuō)的。
歷史是連續(xù)的，只不過(guò)是后人為了區(qū)分才硬生生分了兩個(gè)階段，歷史的變化總不是突然的，所以它應(yīng)該是一個(gè)過(guò)渡期，而不是某一年突然變化，某一年只可能是產(chǎn)生了某一標(biāo)志性事件，從量變積累到了質(zhì)變。
我個(gè)人理解其大體是這樣的：
1、春秋時(shí)期即使周王不再有什么實(shí)際權(quán)力，但還是有一定象征意義，尊王攘夷等還是打著周天子的旗號(hào)；當(dāng)自立的諸侯得到周天子的承認(rèn)，也就說(shuō)明周天子已經(jīng)對(duì)諸侯失去了名義上的控制，大家都不把他當(dāng)回事了。
2、各個(gè)諸侯開(kāi)始了兼并擴(kuò)土，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模與頻率迅速擴(kuò)大。春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)還比較講究（可以看看宋襄公的故事），戰(zhàn)爭(zhēng)拼的基本就是國(guó)力與人力，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始講究兵法，“兵者，詭道也”，爾虞我詐開(kāi)始出現(xiàn)。儒家所謂的“禮崩樂(lè)壞”到達(dá)頂峰。
3、一個(gè)不太可信的說(shuō)法，就是春秋時(shí)期但凡可載于史書的大事基本發(fā)生在春秋兩季，冬季是不會(huì)有人進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的，到了戰(zhàn)國(guó)冬季作戰(zhàn)也逐漸變成常事。冬戰(zhàn)的開(kāi)創(chuàng)者便是白起。
4、井田制已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸制滿足不了人口不斷增長(zhǎng)帶來(lái)的需求，需要新的制度來(lái)帶動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，讓更多的人有飯吃。這也推動(dòng)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變。
光電帝國(guó)讀后感篇二
焚書坑儒，歷代都視其為秦王政的暴行，其做法焚毀了大量書籍，摧殘了中華文明留下來(lái)的成果。在讀完《大秦帝國(guó)》后，我對(duì)這一事件又有了新的見(jiàn)解。
話說(shuō)秦王滅亡六國(guó)，統(tǒng)一華夏后，六國(guó)老貴族勢(shì)力便圖謀復(fù)辟。秦王在統(tǒng)一天下后招了一些“博古通今”的博士進(jìn)朝與皇帝共同議事。六國(guó)老貴族便勾結(jié)了博士，使其直諫秦王終止郡縣制，效法夏商周三代，推恩封地以建諸侯。秦王大為震怒，為了宣揚(yáng)法制，便開(kāi)始焚書。譬如《詩(shī)》《書》等書籍，都要進(jìn)行焚燒?？鬃拥暮蟠柞V覲見(jiàn)秦王，反遭其一頓臭罵?？柞V十分慌張，于是逃亡了。焚書之后，秦王的博士宮里又招來(lái)了千余名士子。經(jīng)查點(diǎn)，竟有六百余名儒家士子，其余的全是方士、占?xì)狻⒄夹侵浚?/p>
秦王使盧生、候生去尋找長(zhǎng)生不死藥，可二人卻因?yàn)榇饝?yīng)了秦王無(wú)法完成的任務(wù)，便在博士宮鼓動(dòng)士子逃亡。等二人出城后，博士宮一片混亂。秦王為此十分惱怒，老方士徐福又給嬴政說(shuō)了盧生為儒生后，秦王便令人徹查博士與盧生之間的關(guān)聯(lián)，致使四百六十余名儒生下獄。
秦王焚毀書籍又讓儒生下獄，大多數(shù)儒生便逃往了孔里。秦王的軍隊(duì)又進(jìn)入了孔里，繼續(xù)焚毀書籍?？桌锏娜迳鷤兛终衼?lái)殺身之禍，便投靠了六國(guó)貴族，聽(tīng)王政聽(tīng)后更為憤怒，便坑殺了四百六十余名儒生。
想想秦王焚書坑儒這件事，不過(guò)是阻止六國(guó)復(fù)僻和宣揚(yáng)法家的做法。儒生們推舉的治國(guó)之道，與秦王政的治國(guó)之道相違背，可儒生們推舉的道理，卻可以使六國(guó)貴族復(fù)辟，再加上孔鮒等人投靠了老貴族，親王便坑殺儒生，焚毀了儒書。
孔子的后代孔鮒在秦國(guó)被委任高官，可其因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)了一句話而逃走。秦王對(duì)此事視而不見(jiàn)，但孔鮒卻因因害怕投靠了六國(guó)貴族，也算是自討苦吃。秦王在坑殺儒生之后，便發(fā)布了詔書。詔書上的話語(yǔ)也十分有道理。秦王任用儒家人士，初給予其高官，可其卻生出事端，卷入復(fù)辟暗潮。再加上幾句儒家話語(yǔ)：“刑不上大夫，禮不下庶人?！薄懊窨墒褂芍?，不可使知之?！敝惖脑?，民眾一聽(tīng)就十分討厭儒家，認(rèn)為秦王的做法十分正確。一聽(tīng)皇帝詔書，十有八九都喊殺得好?？梢?jiàn)語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的，可以說(shuō)是無(wú)論自己正確與否，他人都認(rèn)為是正確的。
每個(gè)人對(duì)一件事情都有不同的見(jiàn)解，你是怎樣看待焚書坑儒這件事的？
光電帝國(guó)讀后感篇三
昨天晚上去看了這本書，是半個(gè)月以前因?yàn)橐獙戧P(guān)于科學(xué)家paro的同人所以作為一個(gè)文科生有恃無(wú)恐地去買了一大堆包括什么《蠶絲》《規(guī)律與對(duì)稱之美》《金枝》《奧本海默傳》這類的書籍，還去看了北大連載的herosinmyheart，被里面一句一句的各種長(zhǎng)得差不多的英文名字弄得十分稀里糊涂。但是最終就看了兩本，剩下的還是慢慢看，為了《五年高考三年有你》和《國(guó)之重器》做準(zhǔn)備吧。也算是充充電。畢竟雖然是文科生也不能什么都不知道是不是。
這一本是講述了三大巨頭愛(ài)迪生、特斯拉，還有威斯汀豪斯的恩怨情仇。。的商戰(zhàn)和電學(xué)書籍。前面用三分之一的篇幅描寫了他們?nèi)齻€(gè)的奮斗歷程，后面三分之二寫的是交流電和直流電之戰(zhàn)。
好了大致介紹完了，現(xiàn)在我談?wù)劯邢?。?/p>
看前面的時(shí)候熱血一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，從愛(ài)迪生因?yàn)閿D火車聽(tīng)力受損到特斯拉頓悟發(fā)明交流電，威斯汀豪斯第一個(gè)提出星期六下午休息制，特斯拉和愛(ài)迪生合作，一拍兩散，又和威斯汀豪斯合作，一點(diǎn)一點(diǎn)把電力從不被人認(rèn)可到照亮整個(gè)芝加哥世界博覽會(huì)，再到瀑布電站，再到現(xiàn)在的燈火輝煌。每一步都是真真切切的篳路藍(lán)縷，每一次都是偉大思想的火花。
這本書生動(dòng)地寫出了第二次工業(yè)革命時(shí)期，一個(gè)個(gè)時(shí)代的科學(xué)家為了相近的目標(biāo)奮斗著，像為了初始的直流電親自和工人一起埋線的愛(ài)迪生，像沉迷于研究和推廣，甚至放棄自己專利稅權(quán)的特斯拉，像一直為整個(gè)人類世界的文明打算，全心全意推廣各項(xiàng)不被世人所重視的發(fā)明，資助一個(gè)又一個(gè)的工程師的威斯汀豪斯，都是那個(gè)時(shí)代最偉大的人們。
當(dāng)他們?yōu)榱酥绷麟姾徒涣麟娚虡I(yè)的使用而爭(zhēng)斗時(shí)，他們是敵人，然而正如愛(ài)迪生所說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)給他壓力，從而讓他發(fā)明出更多，他一生中申辦了一千多項(xiàng)發(fā)明，堪稱最高產(chǎn)的科學(xué)家。
然而無(wú)論愛(ài)迪生和威斯丁豪斯為了自己公司的直流電和交流電生意多么水火不容，當(dāng)他們聽(tīng)到摩根建立通用電氣的托拉斯時(shí)都是氣憤的，愛(ài)迪生被剝奪了自己親愛(ài)的公司，而威斯汀豪斯則和通用電氣大打了一場(chǎng)更大規(guī)模的商戰(zhàn)，也就是芝加哥競(jìng)標(biāo)。
后來(lái)，特斯拉在尼亞加拉瀑布電站的慶祝會(huì)上說(shuō)，要尊敬“使人類在任何場(chǎng)合和地位都工作的精神，不是為了物質(zhì)利益和酬金，而是為了成功，為了取得成功的樂(lè)趣和為了所做的事有利于自己的同胞”“有種人，被他們的研究所激勵(lì)，他們的主要目的和興趣就是汲取和傳播知識(shí)，那些人能夠超越世俗，那些人的口號(hào)就是精益求精！”威斯汀豪斯也說(shuō)過(guò)“如果某一天人們談起我和我的工作時(shí)，認(rèn)為我的確給同胞們帶來(lái)一些幸福和歡樂(lè)，那我就心滿意足了”而愛(ài)迪生雖然在某些時(shí)段因?yàn)樽约旱纳虡I(yè)而與上面那兩位有著極大的沖突，卻在特斯拉的實(shí)驗(yàn)室燒毀時(shí)提供了自己的實(shí)驗(yàn)室，讓他得以繼續(xù)自己的研究。
當(dāng)電力變得更普遍，更可靠，更實(shí)用時(shí)，由那三位普羅米修斯似的人物最早提出的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
或許我想寫的就是這樣的故事，別人看了或許不會(huì)因?yàn)樗鼈兒窟罂蓿瑓s會(huì)在合上書以后感受到心靈一角的顫動(dòng)。這本書文筆并不一定是最好的，但是卻有著傳記特有的不動(dòng)聲色的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著，現(xiàn)在還有無(wú)數(shù)科學(xué)家為了我們的未來(lái)和美好的生活而不懈奮斗著，他們不想使用陰謀詭計(jì)雖然以他們的智商只會(huì)更好，他們不要壟斷不要專利只要世界不斷的進(jìn)步發(fā)展，他們是為了全人類的生活獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)，他們是真正的幕后英雄。
就像夜晚亮起的萬(wàn)家燈火，背后是開(kāi)拓者無(wú)數(shù)的汗水和鮮血。
我想讓他們的努力，被全世界知道。
光電帝國(guó)讀后感篇四
最近看了光電帝國(guó)，一部成書在半個(gè)多世紀(jì)前的美國(guó)，描述在電氣時(shí)代的三個(gè)偉大人物的發(fā)展歷程以及互相斗爭(zhēng)的故事。
可能在一般人看來(lái)，離我們那么遙遠(yuǎn)的過(guò)去，這樣的故事是不是很落伍，這樣的故事是不是很陌生？不過(guò)，在我看來(lái)，書中描述的情景和今天的情景還是有那么幾分相似。
故事描述19世紀(jì)電氣時(shí)代的蓬勃發(fā)展，催生了像愛(ài)迪生，特斯拉這樣偉大的發(fā)明家。眾所周知，愛(ài)迪生發(fā)明了電燈泡，往往人們知道的僅僅是如此?？墒窃谀莻€(gè)時(shí)代里，電燈泡，書里稱作弧光燈。在愛(ài)迪生之前，很多的科學(xué)家都在實(shí)驗(yàn)室里實(shí)現(xiàn)了這種功能，只不過(guò)愛(ài)迪生用不斷試錯(cuò)的方式，實(shí)現(xiàn)了弧光燈的可用性，從一開(kāi)始的不到兩個(gè)小時(shí)，到最后的超過(guò)300個(gè)小時(shí)。他通過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn)來(lái)尋找更好的材質(zhì)。不僅僅如此，在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，所需要的巨額花費(fèi)都是他向華爾街的銀行家，投資人去籌措，換做一般的人，早就堅(jiān)持不下去了。這僅僅是個(gè)開(kāi)始，在面臨當(dāng)時(shí)主流的煤氣燈的競(jìng)爭(zhēng)中，他用驚人的毅力和飽滿的激情向當(dāng)時(shí)的有錢人展示，推薦這種新興事物。
在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，如果某家要使用弧光燈，就不像現(xiàn)在買一個(gè)那么簡(jiǎn)單了。從發(fā)電機(jī)，電閘，布線，都要一起來(lái)做。所以要享受新興的科技產(chǎn)品，就要接受這一整套的系統(tǒng)，并且當(dāng)時(shí)的環(huán)境，電機(jī)運(yùn)行的噪音非常大，甚至?xí)绊懙街車泥従印?/p>
即便在這樣的困難面前，愛(ài)迪生要做的不僅僅是像發(fā)明創(chuàng)造那么簡(jiǎn)單，還需要不斷的改進(jìn)產(chǎn)品，一次又一次的提升，才能有以后弧光燈的廣泛使用，在當(dāng)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，能做的就是不斷的激發(fā)激情，不斷的創(chuàng)造，不斷的提升，才會(huì)有立足之地。
特斯拉相對(duì)于愛(ài)迪生僅僅是個(gè)后生晚輩，在堅(jiān)信交流電遠(yuǎn)勝于直流電的情況下，雖然個(gè)人沒(méi)有太大的獲利，盡管愛(ài)迪生通過(guò)各種各樣的手段詆毀，打擊特斯拉的交流電，但最終還是無(wú)法阻擋滾滾而來(lái)的歷史潮流。
相對(duì)于今天的環(huán)境，在互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起的時(shí)代，記得當(dāng)時(shí)上網(wǎng)的網(wǎng)速之慢，簡(jiǎn)直是要度日如年，現(xiàn)在的手機(jī)app隨處都是。如果哪家公司沒(méi)有跟上現(xiàn)在的歷史潮流，可能很快就會(huì)被湮沒(méi)?？逻_(dá)，諾基亞就是前車之鑒，更多的比我們優(yōu)秀的公司，或者優(yōu)秀的個(gè)人每天都在不停的往上沖，何況我們這些默默平凡的人呢。
光電帝國(guó)讀后感篇五
《大秦帝國(guó)》的作者是孫皓暉，中國(guó)當(dāng)代歷史小說(shuō)家之一，他用了十六年，創(chuàng)作了《大秦帝國(guó)》。你知道中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)嗎？是秦國(guó)。
《大秦帝國(guó)》講的是在春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)經(jīng)過(guò)六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力，一步步崛起，建立了一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。
令我印象最深刻的是，秦國(guó)面臨亡國(guó)之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國(guó)商量一齊出兵，瓜分秦國(guó)。秦孝公誓以變法強(qiáng)國(guó)。他向天下發(fā)出了求賢令，青年士子衛(wèi)鞅入秦和秦孝公開(kāi)始了二十年的大變法。從此，秦國(guó)崇尚法治、統(tǒng)一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛(wèi)鞅之前因?yàn)樽兎ǖ米锪伺f貴族，如今沒(méi)了靠山，舊貴族和六國(guó)都要求殺衛(wèi)鞅以謝天下。此時(shí)的秦國(guó)剛剛崛起，根基不穩(wěn)。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，衛(wèi)鞅交出政權(quán)兵權(quán)，坦然入獄，被舊貴族車裂身亡。
我覺(jué)得衛(wèi)鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的人物。在當(dāng)了秦國(guó)的丞相后，他變法強(qiáng)國(guó)，把秦國(guó)治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無(wú)私，睿智富有內(nèi)涵。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，他犧牲了自己，他為秦國(guó)做了數(shù)也數(shù)不清的貢獻(xiàn)，我非常敬佩他。
讀這部書，讓我受到了很多啟發(fā)。衛(wèi)鞅遇事冷靜果斷，我應(yīng)該學(xué)習(xí)。秦孝公嬴渠梁一心為國(guó)，我應(yīng)該熱愛(ài)集體。我還知道了只要堅(jiān)定不移地追求理想，就一定可以成功。
光電帝國(guó)讀后感篇六
《大秦帝國(guó)》是我迄今為止所讀過(guò)的最長(zhǎng)的一部著作，整整耗時(shí)三個(gè)月，但這三個(gè)月中并未讓我感覺(jué)枯燥乏味，反而得意其中，除補(bǔ)齊歷史知識(shí)的殘缺外，更收獲了新的思想，站在另一個(gè)角度思考問(wèn)題。孫皓暉先生耗時(shí)整整16年，嘔心瀝血完成這部皇皇巨著，內(nèi)容敘述汪洋恣肆，為我們留下了先秦歷史的精神食糧，對(duì)于我等業(yè)余歷史愛(ài)好者，終于對(duì)高爾基所言的“我撲在書籍上就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上”有所體會(huì)。
這并不是一部晦澀難懂的史籍，作為小說(shuō)來(lái)講可讀性非常強(qiáng)，一路讀下來(lái)，酣暢淋漓、如汞泄地。讀完之后回想各中細(xì)節(jié)情景，引人入勝，對(duì)作者運(yùn)籌的筆力十分佩服。很多人讀這本書會(huì)望洋興嘆，因其浩浩五百萬(wàn)字望而生畏。其實(shí)這就像看電影一樣，一部精彩絕倫的電影絕不會(huì)有人嫌長(zhǎng)，只要享受其中，只怕浩浩五百萬(wàn)在你眼里，也會(huì)變成區(qū)區(qū)五百萬(wàn)字了。
這是秦帝國(guó)由衰轉(zhuǎn)盛的分水嶺。戰(zhàn)國(guó)素有變法強(qiáng)國(guó)傳統(tǒng)，魏之李悝變法，楚之吳起變法，齊之齊威王整軍治吏，韓之申不害變法，以及后來(lái)的趙武靈王的胡服騎射等，然則上述變法范式之根本弱點(diǎn)，在于“只強(qiáng)一時(shí)，不強(qiáng)永遠(yuǎn)，只強(qiáng)表面，不強(qiáng)根本”。其根源大抵在于“變法不徹底、法令不穩(wěn)固。前代變法，后代復(fù)辟”。而商鞅變法與上述變法的根本不同而商鞅變法將根本放在了“立法立制”與“執(zhí)法守法”兩個(gè)立足點(diǎn)上，從權(quán)力體制到土地分配乃至庶民生活，都頒發(fā)了系統(tǒng)的法令，涉及田地、賦稅、農(nóng)耕獎(jiǎng)勵(lì)、軍功、郡縣制、連坐、度量衡等諸多方面，綱舉目張，且其執(zhí)法強(qiáng)硬，鐵腕護(hù)法，為秦帝國(guó)未來(lái)的走向和一統(tǒng)奠定了根基。
這些法令今天看來(lái)未免有些殘暴苛虐，然則正如書中所言，大仁不仁，在戰(zhàn)國(guó)那個(gè)硝煙彌漫風(fēng)云際會(huì)的年代與秦人好勇斗狠私斗成習(xí)的民風(fēng)，如果沒(méi)有嚴(yán)酷穩(wěn)定的法令支撐又如何能使秦國(guó)強(qiáng)盛、繼而東出爭(zhēng)天下呢？在動(dòng)蕩時(shí)期，生產(chǎn)習(xí)慣之間的關(guān)系會(huì)逐漸相互脫節(jié)，人民群眾喪失了遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，乃至喪失其恢復(fù)的能力，這大抵就是秦獻(xiàn)公時(shí)秦國(guó)內(nèi)部的狀況。而要想讓經(jīng)歷了饑餓困頓之后活下來(lái)的人不至于失去他們的國(guó)家所依賴的那種秩序的習(xí)性，就必須重建整個(gè)社會(huì)機(jī)制。在這種情況下，除了以武力為基礎(chǔ)建立起一套全新的制度核心外，并沒(méi)有其他的辦法，其法令的嚴(yán)苛也就可以理解了。用現(xiàn)代人的眼光去審視歷史問(wèn)題，未免偏頗。
縱觀全書，可以發(fā)現(xiàn)無(wú)論是后來(lái)的丞相張儀、范睢、呂不韋直至李斯，相比于商鞅的“極心無(wú)二慮，盡公不顧私”都黯然失色了。曠世之作商君書，法家巨著的發(fā)軔之作，后商鞅時(shí)代，秦帝國(guó)百年之中仍奉為圭皋，其中的法制思想，法制理念深入秦人骨髓，秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)中唯一法制的國(guó)家。直至漢朝，其整體法律框架仍以商君書為核心展開(kāi)，伴隨著整個(gè)中國(guó)封建王朝的興盛與衰敗。商鞅因變法得罪老世族而遭受肉體車裂，而他的法制精神因商君書而被千載傳承，為人銘記。
縱橫策士可謂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一道奇觀。“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，說(shuō)的就是縱橫策士，有“談笑間，翻手為云覆手為雨”的本事?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)縱橫家在戰(zhàn)國(guó)政治斗爭(zhēng)中的舉足輕重。私以為，大秦帝國(guó)最精彩的兩部就是商鞅變法與合縱連橫。商鞅變法展現(xiàn)了孝公、商君這兩個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的君臣組合，一心為秦責(zé)無(wú)旁貸，可以說(shuō)是篳路藍(lán)縷，挽狂瀾于既倒。
作者斡旋的筆法、巧妙的措辭都完美的展現(xiàn)了二人的磐磐大才，令人折服。與此不同，第二部的精彩在于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群英的集會(huì)，蘇秦、張儀、公孫衍縱橫家的博弈，齊威王、趙武靈王一代雄主盛極一時(shí)，魏無(wú)忌、田文、黃歇、趙勝四公子放蕩不羈，孟子、荀子、莊子百家爭(zhēng)鳴，還有為我們奉獻(xiàn)了端午節(jié)三天假期的屈原……如此形象各異的不同角色同時(shí)出現(xiàn)，在作者的筆下并未顯得雜亂無(wú)章，也不會(huì)在閱讀時(shí)感覺(jué)到冗雜紛亂，他們都是圍繞強(qiáng)國(guó)、合縱這一條線索展開(kāi)，并在行事風(fēng)格的敘述中展現(xiàn)了各自豐滿的人物性格，高潮跌宕起伏，令人拍案叫絕。
與第一部秦孝公、商鞅君臣為主線描寫略有不同，第二部是圍繞蘇秦、張儀二人組分兩條線進(jìn)行敘述，秦國(guó)仿佛成了配角。兩人師出同門，各有所長(zhǎng)，不相伯仲。鬼谷子對(duì)二者斷語(yǔ)“張儀之才，有中出新；蘇秦之才，暗夜點(diǎn)火”，也就是說(shuō)，一個(gè)如虎添翼，一個(gè)另辟蹊徑。后來(lái)蘇秦提合縱長(zhǎng)策，而張儀據(jù)此提出連橫已對(duì)，就是對(duì)二者才能最好的證明了。畢竟，是蘇秦開(kāi)了天下縱橫先河，沒(méi)有合縱，就沒(méi)有張儀的連橫。雖然是二者相互較量，張儀似乎還生出了一籌，但從實(shí)際來(lái)看，蘇秦是開(kāi)辟天下格局的大手筆，而張儀只是應(yīng)對(duì)跟進(jìn)的應(yīng)變之才而已，他的勝出，與其說(shuō)是才智謀略，毋寧是背后的實(shí)力強(qiáng)大。
用張儀自己的話說(shuō)，蘇秦是明知不可為而為之?！昂峡v連橫之爭(zhēng)，六國(guó)雖然落了下風(fēng)，卻結(jié)束了秦的一強(qiáng)獨(dú)大，這是我等都沒(méi)有想到的，六國(guó)的二次變法開(kāi)始了”，合縱連橫之爭(zhēng)使六國(guó)有了喘息的時(shí)間，后來(lái)的樂(lè)毅變法、趙雍的胡服騎射都是這段時(shí)間獲得成績(jī)的，雖如曇花一現(xiàn)短暫，確不容忽視。同樣，合縱連橫亦為秦開(kāi)啟了東出大門，與山東六國(guó)逐鹿中原，融入中原文明，使其真正踏上了統(tǒng)一的道路。
另外，第二部中有兩次論戰(zhàn)精彩絕倫，均為孟子與張儀，遺憾的是孟子成為了張儀的陪襯。我想，孫皓暉老先生定然對(duì)儒家學(xué)說(shuō)嗤之以鼻，不然，也不可能把孟子寫的如此“不堪”。例如，在一次學(xué)宮講壇中，孟子與還未成名的荀況論戰(zhàn)，理論不過(guò)竟要求魏王把荀況處死；無(wú)緣無(wú)由公然諷刺張儀等縱橫策士，語(yǔ)之下流難以入耳；與張儀論戰(zhàn)時(shí)被羞辱，竟當(dāng)場(chǎng)吐血。這些實(shí)在令我費(fèi)解。儒家學(xué)說(shuō)固然已不適合戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的治國(guó)需要，但孟子大師畢竟是儒家孔子之后的集大成者，其胸襟怎能如此狹隘？見(jiàn)識(shí)又怎能如此淺薄？果真像其描述一般，又如何能在列國(guó)紛爭(zhēng)的年代周游列國(guó)而禮遇有加？作者這樣的描述加入了過(guò)多的主觀情感，并不客觀，更有違歷史。當(dāng)然，這僅僅是一部歷史題材的小說(shuō)而已，不能有太多的要求。
宣太后是中國(guó)歷史上第一個(gè)走進(jìn)廟堂權(quán)力中心的政治女性。在她的統(tǒng)治之下，秦帝國(guó)攻滅義渠，使秦國(guó)東進(jìn)再無(wú)后顧之憂。因在闕與之戰(zhàn)敗于趙奢而自裁，盡顯本色。秦昭襄王重用白起、范睢，外交上實(shí)行遠(yuǎn)交近攻，軍事上歷經(jīng)長(zhǎng)平大戰(zhàn)，確立最終秦國(guó)一強(qiáng)獨(dú)大的局面。其間發(fā)生了樂(lè)毅滅齊、田單復(fù)國(guó)，趙武靈王胡服騎射等重大事件，高潮迭起。秦昭王之后，秦孝文王、秦莊襄王期間秦帝國(guó)經(jīng)歷兩代庸主，在位時(shí)間較短，除呂不韋助秦莊襄王滅周外，并無(wú)其他政績(jī)，亦無(wú)重大紕漏，直至秦始皇嬴政繼位，開(kāi)始了秋風(fēng)掃落葉般的滅國(guó)大戰(zhàn)，一統(tǒng)六國(guó)。在滅國(guó)大戰(zhàn)中，王翦、王賁父子居功至偉，出韓國(guó)外其他五國(guó)，都是王翦、王賁父子所滅。
戰(zhàn)國(guó)四大名將，本有機(jī)會(huì)兩兩對(duì)戰(zhàn)，競(jìng)相角逐，然而兩次都被趙國(guó)自毀長(zhǎng)城。長(zhǎng)平大戰(zhàn)趙括換廉頗，使白起沒(méi)有與廉頗對(duì)戰(zhàn)；滅趙大戰(zhàn)李牧被郭開(kāi)等奸臣用計(jì)冤殺，王翦又與李牧失之交臂，不可謂不遺憾。王翦不僅軍事才能出眾，也很有政治頭腦，從這點(diǎn)上說(shuō)，他要強(qiáng)于只知道打仗的白起。滅楚之戰(zhàn)時(shí)，秦始皇未采用王翦方略，王翦便裝病不出，直至李信戰(zhàn)敗，秦始皇親自來(lái)請(qǐng)，王翦又討了房屋田地才決定帶兵滅楚。事實(shí)上，他是防止秦始皇的猜忌才會(huì)索要房屋田地，他明白功高蓋主的危險(xiǎn)，所以他才有了一個(gè)善終。
除王翦外，蒙恬是本部的另外一個(gè)穿線之人，書中描寫蒙恬抗擊匈奴取得勝利，鎮(zhèn)守邊關(guān)，費(fèi)解的是作者卻對(duì)此輕描淡寫，耗墨不多，有點(diǎn)虎頭蛇尾。此外，在秦始皇篇有兩點(diǎn)讓人略有遺憾：其一作者對(duì)滅國(guó)大戰(zhàn)的描寫難以引起讀者的興趣，按作者所言，在孝公變法后秦已然獨(dú)強(qiáng)，縱橫之爭(zhēng)后，秦的實(shí)力更是得到驗(yàn)證，其實(shí)力早已超越六國(guó)，所以在滅國(guó)大戰(zhàn)時(shí)，在讀者心中已然有了一個(gè)雙方實(shí)力的大體評(píng)判，戰(zhàn)力相差過(guò)大，讀起來(lái)也就索然無(wú)味了。另外一點(diǎn)是作者對(duì)君王的描寫并不真實(shí)，也不具差異。
作者在前面寫秦孝公、商鞅、秦惠文王、張儀時(shí)候，對(duì)其才能忠心描寫過(guò)于濃重，導(dǎo)致最后書寫蓋世奇功的始皇帝嬴政并沒(méi)有讓人產(chǎn)生千古一帝的感覺(jué)，各方面也沒(méi)有表現(xiàn)出令人期待雄主風(fēng)范。這個(gè)問(wèn)題并不只是在寫秦始皇時(shí)出現(xiàn)，而是從孝公到始皇帝期間，所有的帝王形象的刻畫缺少差異性，甚至我可以說(shuō)是所有秦國(guó)的人物都是如此形象，也許作者本意是想將秦帝國(guó)當(dāng)年的美好呈現(xiàn)在讀者眼前，也想借此說(shuō)明秦與六國(guó)的不同，但他忽略了真實(shí)的情況，即使是現(xiàn)代社會(huì)，也未嘗如作者描寫般人人盡公不顧私，遑論列國(guó)紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)了？這里所有的人物都是和善忠信，虛心求教，接受諫言，大公無(wú)私……身邊能臣無(wú)數(shù)，給人一種只要秦王聽(tīng)話，便可一統(tǒng)天下的錯(cuò)覺(jué)，并未體現(xiàn)君王在其中的重要作用。作者把秦帝國(guó)虛化到不存在的理想主義社會(huì)中，他理想中的秦人若真如他所言的那般，很難想象如此秦國(guó)在建立短短十幾年后，就因內(nèi)部瓦解而迅速崩潰，這不免有些諷刺。
然而，這并不影響《大秦帝國(guó)》成為一部好的小說(shuō)。
光電帝國(guó)讀后感篇七
一提愛(ài)迪生，人們總是自然而然的想到“發(fā)明大王”，想到“電燈”，確實(shí)，愛(ài)迪生在電力商業(yè)化上占有重要的地位。但是，那段歷史對(duì)我來(lái)說(shuō)仍然過(guò)于模糊，電——這一大大改變?nèi)祟惿罘绞降拇嬖跒槿怂迷谖铱磥?lái)其歷史重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)政權(quán)更迭，僅僅一個(gè)愛(ài)迪生和電燈顯然無(wú)法描繪那段歷史。所以，當(dāng)我看到這本講述“電力發(fā)展史上的巨人和他們的戰(zhàn)爭(zhēng)”的《光電帝國(guó)》時(shí)，懷著興奮的心情將其翻開(kāi)并且愛(ài)不釋手的讀完。
事實(shí)上，這本書更準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)是美國(guó)電力應(yīng)用史，而且其時(shí)間跨度只是19世紀(jì)末的十幾年時(shí)間，但是由于美國(guó)在電力應(yīng)用上的重要影響，這段歷史已經(jīng)足以激動(dòng)人心。作者沒(méi)有事無(wú)巨細(xì)的描述那段歷史的方方面面，而是集中于三個(gè)人：愛(ài)迪生，特斯拉，威斯汀豪斯。愛(ài)迪生的聲名已經(jīng)如雷貫耳，而后兩個(gè)人對(duì)我來(lái)說(shuō)陌生一些，而這本書正是生動(dòng)的描寫了他們的成就和相互之間的恩恩怨怨。這本書對(duì)我的價(jià)值正在于它將一段我非常感興趣的歷史更具體化，讓我知道了一段電力商業(yè)史不只是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈那么簡(jiǎn)單，里面有挫折，有成就，有天才，有小人，有夢(mèng)想，有堅(jiān)持，當(dāng)然還要商業(yè)史中必不可少的爾虞我詐。
這本書揭示了很多過(guò)去不為人所知的歷史事實(shí)，比如人們講起通用電氣的歷史時(shí)，總是要提到愛(ài)迪生是它的創(chuàng)始人，仿佛這是愛(ài)迪生的又一項(xiàng)巨大成就。然而，在這本書中，我看到的是通用電氣的誕生帶給愛(ài)迪生的是巨大的痛苦，以至于他絕望的說(shuō)“人們將永遠(yuǎn)忘掉我的名字，忘掉我和電之間的任何聯(lián)系?！?；比如我知道了美國(guó)采用電椅這一死刑方式的歷史，更讓我大開(kāi)眼界的是在這段歷史背后交織的直流電和交流電的斗爭(zhēng)，愛(ài)迪生和威斯汀豪斯的恩怨。類似的令人眼前一亮的史事在本書中還有很多，這些或者趣味的，或者悲劇的，或者震驚的，或者振奮的歷史細(xì)節(jié)都讓我們可以更全面的看待那段改變了人類發(fā)展方向的歷史。
正如前面所說(shuō)，這本書的焦點(diǎn)還是在于那三位時(shí)代的巨人，作者沒(méi)有將他們臉譜化，而是展示了他們非常豐富的人生。愛(ài)迪生過(guò)去就給人以“發(fā)明大王”的臉譜化形象，而在本書中他的形象更加飽滿，他是一位發(fā)明家，夢(mèng)想家，也是一位商人。他在電力，特別是直流電的應(yīng)用上起到了開(kāi)創(chuàng)性的作用。同時(shí)，他也沒(méi)能擺脫一個(gè)常常應(yīng)驗(yàn)的歷史規(guī)律——在某一領(lǐng)域的一時(shí)突破的開(kāi)拓者往往會(huì)成為該領(lǐng)域下一個(gè)突破的絆腳石，他通過(guò)直流電讓一個(gè)個(gè)城市徹夜光明，但是，出于商人的逐利性，或許還有他心中的一絲自尊，他又有些歇斯底里的阻礙著交流電的推廣，甚至不息采取有失道德的手段。然而強(qiáng)硬的他有時(shí)又那么無(wú)助，就如當(dāng)巨頭中的巨頭——摩根將他的愛(ài)迪生通用和湯姆森—休斯頓電氣合并成通用電氣時(shí)，甚至懶得通知他一聲，那時(shí)的.他又顯得有些悲涼。這或許才是更接近于真實(shí)的愛(ài)迪生，一個(gè)時(shí)代的巨人，一個(gè)在當(dāng)時(shí)帶有巨大光環(huán)的傳奇人物，他有他的弱點(diǎn)，為了利益他也做過(guò)不光彩的事，為了事業(yè)他也冷落家人。但是，這些不能掩蓋他的偉大，就如作者在描寫他時(shí)一樣，客觀的描寫歷史上的愛(ài)迪生，同時(shí)始終在筆調(diào)里滲透著他對(duì)愛(ài)迪生的尊重與崇敬。
其他二人也令人印象深刻，應(yīng)該說(shuō)在那個(gè)時(shí)代他們是愛(ài)迪生的對(duì)手，特斯拉是他一個(gè)比較“抽象”的對(duì)手，而威斯汀豪斯則是一個(gè)更具體的對(duì)手。正如作者所說(shuō)的一樣，特斯拉是一個(gè)充滿夢(mèng)想的電力奇才，他來(lái)自歐洲的塞爾維亞，他有著歐洲傳統(tǒng)的風(fēng)度翩翩，又有著天才常見(jiàn)的怪癖，他以驚人的想象力和瘋狂的干勁創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)電力發(fā)明，盡管很多沒(méi)有具體的商業(yè)應(yīng)用或者根本不具商業(yè)可行性，但是這或許是夢(mèng)想家不可避免的“成本”。這位獨(dú)身的“怪人”在交流電的應(yīng)用推廣上功不可沒(méi)，正因?yàn)槿绱耍寪?ài)迪生又愛(ài)又恨，這位曾經(jīng)是愛(ài)迪生口中的“我們的巴黎小伙子”的夢(mèng)想家卻走上了與愛(ài)迪生的電力發(fā)展路徑相對(duì)立的一面。這位理想主義者的晚年頗為凄涼，甚至惟有鴿子做伴，但是令人欣慰的是他做了近60年的“將世界電氣化”的偉大夢(mèng)想最終得以實(shí)現(xiàn)！
威斯汀豪斯無(wú)疑是一個(gè)充滿神秘色彩的人物，在當(dāng)時(shí)，他是敢于挑戰(zhàn)已經(jīng)被神話的愛(ài)迪生的商人，而且最終他所走的交流電之路在經(jīng)過(guò)了直流電陣營(yíng)的層層阻擊之后，最終獲得了勝利。他有著鋼鐵般的意志，常常在很多人無(wú)法堅(jiān)持時(shí)力排眾議，在他的商業(yè)和人類電力的發(fā)展上取得一項(xiàng)又一項(xiàng)驚人的成就。同時(shí)，他對(duì)如特斯拉這樣的發(fā)明家又出了名的慷慨，這一點(diǎn)使他可以獲得更新的技術(shù)，站在技術(shù)發(fā)展的最前沿，但是卻也是他進(jìn)一步發(fā)展的障礙。他對(duì)發(fā)明家和員工的慷慨令華爾街視錢如命的資本家們很不滿意，他們不關(guān)心什么人類發(fā)展，員工利益，他們只在乎利潤(rùn)，他們喜歡的是如卡耐基那樣以高利潤(rùn)和緊張的勞工關(guān)系聞名的“真正的”商人。威斯汀豪斯一直在與一種重利的商業(yè)環(huán)境斗爭(zhēng)，但是，最終他漸漸失去了對(duì)公司的控制，這個(gè)時(shí)候他仍然坦然面對(duì)，直到他親手創(chuàng)立的威斯汀豪斯電氣制造公司在1907年破產(chǎn)后，他才漸漸熄滅了熱情，于七年后去世。
當(dāng)然，在這段歷史中，登場(chǎng)的人物非常多，他們以不同的方式切入并且影響著這段歷史，而前面提到的三位杰出人物無(wú)疑是其中的佼佼者，他們同樣帶著理想主義者的特征，同樣的懷著將世界電氣化的夢(mèng)想，并且他們?yōu)橹畼?lè)此不疲，共同創(chuàng)造了十九世紀(jì)末的一段傳奇歷史。終于，他們的付出使得他們得以與一段對(duì)人類產(chǎn)生巨大影響的歷史相聯(lián)系，這是一種光榮，更是對(duì)他們成就的肯定。
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，為人們常常津津樂(lè)道的歷史往往是政治史，往往是帝王將相，往往是朝代更迭。而在歐美，商業(yè)史則占有非常重要的地位，這也難怪，畢竟在中國(guó)商業(yè)的歷史雖然已經(jīng)很長(zhǎng)，當(dāng)大部分時(shí)間都遮遮掩掩，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，商業(yè)歷史的敘述也才剛剛開(kāi)始。我們希望伴隨著中國(guó)商業(yè)的風(fēng)起云涌，我們?cè)诓痪玫膶?lái)能有機(jī)會(huì)領(lǐng)略如《光電帝國(guó)》一般大氣的中國(guó)商業(yè)史。
光電帝國(guó)讀后感篇八
今年暑假，我讀了一本趙菱的書，書中的故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，書中的人物栩栩如生，一性一格不一。這本書就是《廚房帝國(guó)》。
《廚房帝國(guó)》講了少女小棠跟隨自己兒時(shí)的玩伴琥珀哥哥來(lái)到廚房帝國(guó)，用琥珀哥哥送給她的神奇湯勺往返帝國(guó)與現(xiàn)實(shí)生活之間，并解救男孩珍貴的故事。
玖完《廚房帝國(guó)》，我被小棠的勇氣深深地折服了。她的勇氣不是魯莽，也不是一味的向前沖，而是那種相信自己，相信他人，為了朋友赴湯蹈火在所不辭的勇氣和力量?？吹叫√倪@樣的勇氣，我在佩服的同事，更多的是慚愧：我會(huì)像小棠那樣為朋友上刀山下火海嗎？如果換成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到廚房帝國(guó)來(lái)吧？以前，我和同學(xué)犯了錯(cuò)誤被老師批評(píng)時(shí)，我為了免受老師批評(píng)，把責(zé)任全部推到同學(xué)身上，自己逃之夭夭了。還有一次，我和一個(gè)好朋友鬧翻了，她生病沒(méi)來(lái)上學(xué)，找我問(wèn)作業(yè)，我卻冷冷的回敬她：“不知道。”
我的心胸是多么狹窄?。∥也粌H不能和同學(xué)一起接受老師的批評(píng)和教育，還推卸責(zé)任；我在同學(xué)有困難時(shí)卻不幫助她！我連最起碼的包容同學(xué)都做不到，更別提什么“為朋友上刀山下火?！绷恕５?，我也不是完全對(duì)同學(xué)冷漠無(wú)情，比如：當(dāng)同學(xué)向我問(wèn)作業(yè)時(shí)，我還是會(huì)把擇業(yè)告訴他；英語(yǔ)班上，有同學(xué)應(yīng)為遲到而錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)寫時(shí)，我會(huì)主動(dòng)站出來(lái)，犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)給他報(bào)聽(tīng)寫。
但是，我做的還不夠好，盡管我會(huì)做這些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠為了解救珍貴，不惜以生命為代價(jià)，所以我還要多多向小棠學(xué)習(xí)“先天朋友憂而憂，后朋友之樂(lè)而樂(lè)”的一精一神。
《廚房帝國(guó)》是一本值得反復(fù)研究，思考的好書，我要把它多讀幾遍，從中汲取更多的知識(shí)，也希望你把它找來(lái)讀一讀，相信你會(huì)有許多收獲的！
光電帝國(guó)讀后感篇九
大家好，今天我要跟大家介紹的書是《大秦帝國(guó)》。
全書共六部11卷先后順序是《黑色裂變》《國(guó)命縱橫》《金戈鐵馬》《陽(yáng)謀春秋》《鐵血文明》《帝國(guó)烽煙》。
全書講述了從秦孝公商鞅變法開(kāi)始，直到秦二世亂政亡國(guó)的一百六十余年間，秦國(guó)由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一中國(guó)，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見(jiàn)證了秦國(guó)從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下，變法圖強(qiáng)。經(jīng)過(guò)了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國(guó)到帝國(guó)崩塌，只用了十五年。
魯迅說(shuō)：喜劇是將人生中無(wú)價(jià)值的東西拼湊給人看，悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕碎了給人看。而大秦帝國(guó)的興亡史，就好像是這么一個(gè)黑色的幽默。
從秦始皇的堅(jiān)持法治、整肅軍政、超拔新銳、修渠利民中，我讀到了一代帝王的大刀闊斧；從他掃清六合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中，我讀到了一代帝王的雄心壯志；從帝國(guó)初定，“欲將何等一個(gè)天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也”的話中，從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中，從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中，我讀到了一代帝王的一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)國(guó)家如此，人亦如此。當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不惜付出所有的時(shí)候，你就離成功又近了一步。
我不止一次有想過(guò)，我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要幾年，五年、十年、二十年、還是無(wú)限期。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難的不是路途的艱辛，也不是對(duì)未知的擔(dān)憂；難的是缺乏一種說(shuō)走就走的勇氣，難的是是否對(duì)目標(biāo)還一如既往的堅(jiān)持。
奧斯特洛夫斯基的書中這樣寫到：“人的一生，應(yīng)該是這樣的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥?！?/p>
我想：當(dāng)我年華不再的時(shí)候，我又留下了什么。
所以。
聽(tīng)從內(nèi)心的吶喊。
尋找失落的目標(biāo)。
堅(jiān)持向前的腳步。
別停下。
已錯(cuò)過(guò)了的別懷念。
已失去了的別留戀。
向前向前。
光電帝國(guó)讀后感篇十
讀完孫皓暉先生的《大秦帝國(guó)》后，對(duì)秦帝國(guó)的崛起深深迷住了！從“山東世子不入秦”，最后始皇帝“奮六世之余烈”，橫掃六國(guó)一統(tǒng)華夏，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨！這是一部國(guó)家的崛起史，是一部家族奮斗史，是一部充滿權(quán)謀和斗爭(zhēng)的智慧史，是一部一統(tǒng)天下的血淚史！秦孝公嬴渠梁，商鞅，秦惠文王嬴駟，張儀，司馬錯(cuò)，秦昭襄王贏稷，白起，魏冉，范雎，呂不韋，蒙恬，王翦，王賁，李斯，始皇帝贏政，每個(gè)人都在大秦的奮斗史上，書寫了濃墨重彩的人生之筆！本書從秦穆公開(kāi)始，以辯證的方法，各種不同的視角述說(shuō)了這段精彩的歷史，相當(dāng)于重讀大秦史，并結(jié)合自己的一些淺薄的人生經(jīng)歷，收獲頗多！
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光電帝國(guó)讀后感篇十一
在巴黎人民受難的時(shí)候，我開(kāi)始讀這本吉爾·瓊斯（jilljonnes）寫的《光電帝國(guó)》，完全被吸引了進(jìn)去，大概是看得太細(xì)，花了三天時(shí)間才讀完，整個(gè)狀態(tài)就是心潮起伏，感慨唏噓。這是一部發(fā)生在一百多年前，19世紀(jì)末期，以美國(guó)的移民潮和第二次工業(yè)革命爆發(fā)為背景，關(guān)于電業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的故事，主角是愛(ài)迪生、特斯拉還有威斯汀·豪斯（westinghouse）。作者閱讀、參考了大量的史實(shí)、傳記，用她那清醒、冷靜的頭腦，細(xì)致地描述以及稍帶譏諷的語(yǔ)調(diào)還原了那段歷史，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)個(gè)豐富的、立體的、飽滿的歷史人物，一段可以與今天的商業(yè)社會(huì)產(chǎn)生很大共鳴的歷史。
首先，這是一本迷人的電學(xué)教科書，或者說(shuō)引導(dǎo)書。作者追溯了人類歷史上對(duì)于電的一個(gè)又一個(gè)的里程碑式的發(fā)現(xiàn)：從人類對(duì)靜電的認(rèn)識(shí)，富蘭克林的雷擊實(shí)驗(yàn)，成為敢從天上取電的普羅米修斯式的人物，伏特的電池以及法拉第的電磁感應(yīng)等，以及后來(lái)的對(duì)電的應(yīng)用開(kāi)發(fā)。
從人類對(duì)電的不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，可以看出歐洲在文藝復(fù)興后期探索物理世界、發(fā)現(xiàn)真理的熱情，科學(xué)的活躍和在前人基礎(chǔ)之上的不斷進(jìn)步。有意思的是，哲學(xué)和物理之間是有聯(lián)系的，哲學(xué)不應(yīng)該是孤立的，只是從思考中尋找答案，更重要的是哲學(xué)家從事物本身尋找規(guī)律、尋找知識(shí)，這也是有那么一小撮哲學(xué)家熱衷于物理實(shí)驗(yàn)。反過(guò)來(lái)，對(duì)物理世界的不斷探索，偉大的科學(xué)家在大自然面前越發(fā)地謙卑，越發(fā)地相信造物主——上帝的存在。如富蘭克林給朋友的信中寫道：“即使電的發(fā)現(xiàn)沒(méi)有其他用途，它也起碼可以使自負(fù)的人變得自卑?！?/p>
這個(gè)“微妙而又活躍的電流”，這個(gè)看不見(jiàn)、不敢摸但又實(shí)實(shí)在在存在的電，它使人類社會(huì)朝著文明的方向革命性地邁進(jìn)。在我們的現(xiàn)代社會(huì)中電無(wú)處不在，沒(méi)有它，不能想象我們?cè)撛趺瓷睢?/p>
可惜我上學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有一點(diǎn)兒?jiǎn)l(fā)式教育，自然也沒(méi)有產(chǎn)生一點(diǎn)兒對(duì)電的好奇和探索精神，只是覺(jué)得有很多公式和定律要記、要背，我們都知道歐姆定律、串聯(lián)電流相等、電壓相加，并聯(lián)電流相加、電流相等，但是知其然而不知其所以然，體會(huì)不到一點(diǎn)兒前人探索這些真相的樂(lè)趣也從未想到還有許多的未知領(lǐng)域等待人類發(fā)現(xiàn)。
書的重點(diǎn)是如何開(kāi)發(fā)電的應(yīng)用以及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的故事，所以理所當(dāng)然敘事的主場(chǎng)從歐洲轉(zhuǎn)到美國(guó)，講究實(shí)用主義的美國(guó)，三個(gè)主角的故事也基本上都是在美國(guó)這片土地上展開(kāi)的。
特斯拉，像是個(gè)從天上下來(lái)的小孩，身體里帶著對(duì)宇宙間電，或者說(shuō)宇宙間能量的奧秘的解碼和把地球上的人類從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)的崇高使命。從小時(shí)候他就表現(xiàn)出對(duì)電的不同尋常地癡迷和認(rèn)識(shí)，在他如愿以償?shù)貜母赣H那里得了許可做了電氣工程師前后，也一直在苦苦思索如何對(duì)當(dāng)時(shí)的交流電機(jī)的改進(jìn)，1882年的某一天，在經(jīng)過(guò)5年的思索，突然靈光異現(xiàn)，一個(gè)簡(jiǎn)單、完美地交流電動(dòng)機(jī)的模型在他的腦海出現(xiàn)，清晰明了，包括一切細(xì)節(jié)，好像實(shí)實(shí)在在就在他的眼前，全部印在大腦里。這就是現(xiàn)在我們使用的交流感應(yīng)電動(dòng)機(jī)。包括他構(gòu)思的一系列的馬達(dá)、變壓器等，這些都是法拉第的電磁定律的完美應(yīng)用。當(dāng)然他的交流感應(yīng)電動(dòng)機(jī)得以真正的普及應(yīng)用，是經(jīng)歷了相當(dāng)?shù)厍邸Ｊ紫?，不幸地是他的第一個(gè)老板是愛(ài)迪生，其次，天真的孩子成立了自己的公司后，卻被合伙人騙了，騙得被趕出公司身無(wú)分文，然后，與威斯汀。豪斯的相遇晚了好幾步，錯(cuò)過(guò)了最好地推廣他的完美地交流發(fā)電機(jī)的時(shí)機(jī)。當(dāng)然，除了交流發(fā)電機(jī)，他在電學(xué)，或者說(shuō)能量學(xué)方面癡迷于不斷地實(shí)驗(yàn)、探索，提出什么利用地球自身振蕩，信號(hào)無(wú)線傳輸，以及在他看來(lái)，能量無(wú)處不在，能量可以隨意擷取以及無(wú)線傳輸，這些在當(dāng)時(shí)看來(lái)是癡人說(shuō)夢(mèng)的話。今天我們的無(wú)線通訊得以發(fā)展，就是始源于特斯拉的發(fā)現(xiàn)。說(shuō)他是天上下來(lái)的小孩，不僅僅因?yàn)樗薪跆烊说姆A賦，而且是他有天使般的心靈、高尚的情操、典雅的氣質(zhì)和教養(yǎng)以及在世人看來(lái)不能理解的怪癖。他不僅是物理天才，而且會(huì)很多門語(yǔ)言，曾經(jīng)花了大量時(shí)間通讀哲學(xué)、文學(xué)，圖書館里所有能看的書都看了。他是一個(gè)理想主義者，電的普及以及電能轉(zhuǎn)化為各種機(jī)械能、熱能，把人類從繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，為人類帶來(lái)文明是他的理想，是他奮斗的動(dòng)力。在與威斯汀。豪斯的那番對(duì)話，為了解救公司的財(cái)政危機(jī)，他慷慨地放棄了自己的專利權(quán)，那個(gè)可以讓他一輩子過(guò)上流社會(huì)的生活，去專注地做實(shí)驗(yàn)而不用為錢發(fā)愁的費(fèi)用，只為他的交流感應(yīng)電動(dòng)機(jī)能夠在威斯汀。豪斯公司的商場(chǎng)馳騁中得以推廣、普及。兩個(gè)君子的那番對(duì)話，感天動(dòng)地。縱觀特斯拉的一生，應(yīng)該也不算太悲觀吧。他畢竟過(guò)上了很長(zhǎng)一段時(shí)間的上流社會(huì)的生活，奢侈、精致，可以完全專注地沉浸在自己的實(shí)驗(yàn)中，也被有識(shí)人士發(fā)現(xiàn)，拉去各種名流社交場(chǎng)合，被電學(xué)屆、名流屆視為奇才，享有很高的聲譽(yù)，有一陣子名聲很有超過(guò)愛(ài)迪生的勢(shì)頭。但無(wú)論在什么時(shí)候，作者呈現(xiàn)給我們的特斯拉一直是謙虛的、教養(yǎng)的，有高尚情操的。特斯拉的發(fā)明，在他活著的時(shí)候，只有他的交流發(fā)電機(jī)得以實(shí)際應(yīng)用，他后來(lái)一直研究的無(wú)線信號(hào)傳輸、無(wú)線能量傳輸?shù)日n題，由于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，不得已中斷。試想一下，如果他的無(wú)線能量傳輸課題有重大突破，奧，或許他已經(jīng)有了重大發(fā)現(xiàn)只是沒(méi)有記載下來(lái)，一場(chǎng)大火消滅了他所有的實(shí)驗(yàn)設(shè)備以及實(shí)驗(yàn)記錄。假如是另外一種情況，我們當(dāng)下的生活會(huì)是什么樣子呢？最起碼無(wú)論是電腦、還是手機(jī)等，充電都再不用拖著一根電線了。
特斯拉一生的遭遇是偶然還是上帝的安排？各種機(jī)緣巧合，造成特斯拉這種有節(jié)制地發(fā)現(xiàn)宇宙間能量的奧秘，人類科技文明地發(fā)展，要正正好，太慢，上帝看不下去，太快，或許會(huì)滑向另外的災(zāi)難。
相比之下，愛(ài)迪生就是個(gè)愛(ài)玩泥巴的笨小孩，而且只自個(gè)兒玩，不跟小伙伴們一起玩，看到有別的小朋友玩得比自己好，就不高興，就要破壞掉人家的玩具。說(shuō)他笨，用特斯拉的比喻，就是讓他在一堆草垛里找一根針，愛(ài)迪生會(huì)立馬一頭扎進(jìn)草垛里，勤奮地一根、一根地?fù)芾?，直到找到那根針為止。他玩出的各種泥巴，都是有實(shí)用性的商品，包括留聲機(jī)、白熾燈、電報(bào)等。愛(ài)迪生自稱是個(gè)專職發(fā)明家，但是他的公司也開(kāi)了一家又一家，是個(gè)業(yè)務(wù)上的高手，會(huì)公關(guān)、懂營(yíng)銷。在那場(chǎng)直流、交流的惡戰(zhàn)中，愛(ài)迪生的行為實(shí)在不怎么高明，甚至是卑劣的。為了鞏固自己的直流電體系，無(wú)視本身要命的缺陷：只能輸送方圓半公里，也無(wú)視交流電體系顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)，惡意攻擊交流電的安全性，使出不齒的招數(shù)。但愛(ài)迪生永遠(yuǎn)勤奮、樂(lè)觀、自信甚至趾高氣揚(yáng)，給人的印象也是不拘小節(jié)，談吐率直、風(fēng)趣，備受大眾歡迎。愛(ài)迪生是時(shí)代的寵兒，也是命運(yùn)的寵兒，一個(gè)沒(méi)有念過(guò)多少書的報(bào)童，憑著對(duì)知識(shí)的渴求和好奇，一路拼搏、努力，發(fā)明創(chuàng)造，年紀(jì)輕輕就成為名流，也成為歷史上最勤奮地發(fā)明家，和擁有發(fā)明專利最多的人。到現(xiàn)在人們提到愛(ài)迪生還是會(huì)立馬想到劃時(shí)代的、偉大的科學(xué)家等這類標(biāo)語(yǔ)。
光電帝國(guó)讀后感篇十二
《銀河帝國(guó)》的作者是來(lái)自美國(guó)的艾薩克，是最經(jīng)典的科幻小說(shuō)之一。書里宏達(dá)而完整的世界讓人驚嘆不已。
書中最讓我驚嘆的是作者能將每一個(gè)人物都刻畫得栩栩如生。雖然《銀河帝國(guó)》里的出場(chǎng)人物很多，但是每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，各不相同。對(duì)世界充滿好奇的蓋爾、勇于創(chuàng)新的哈定、機(jī)智勇敢馬洛，還有貪婪的領(lǐng)袖、無(wú)能的皇帝，每一個(gè)都讓人印象深刻。在神態(tài)和語(yǔ)言描寫時(shí)，作者喜歡用夸張的修辭，他們的喜怒哀樂(lè)似乎要都要溢出書來(lái)。
合上書的時(shí)候，我最強(qiáng)烈的感受就是，在浩瀚無(wú)邊的宇宙面前，人類是多么渺小，但破壞力卻非常巨大，他們毀掉一顆又一顆星球。我不禁覺(jué)得人類某種意義上來(lái)說(shuō)是萬(wàn)惡之源，他們破壞了生態(tài)平衡，讓動(dòng)物植物無(wú)家可歸，他們?cè)跉埡α似渌锖?，又要通過(guò)殺人、搶劫直至戰(zhàn)爭(zhēng)的方式去互相殘害。
然而幸運(yùn)的是，人類之中仍然有許許多多的英雄豪杰，他們運(yùn)用自己的智慧，去保護(hù)整個(gè)銀河系。正因?yàn)橛辛怂麄?，也許許多年后銀河不會(huì)變得像書中寫得那般衰落吧！
光電帝國(guó)讀后感篇十三
熬夜看完《大秦帝國(guó)之裂變》的商鞅變法。有幾點(diǎn)收獲：
1、變法的本質(zhì)在于改制，提升社會(huì)資源配置的效率。
2、法治與人治之爭(zhēng)。
3、任賢還是任資。
變法的本質(zhì)在改制，也就是重新分蛋糕。弄一套新的機(jī)制提高資源配置的效率，打破世襲，實(shí)現(xiàn)讓能者上位。
電視劇里面對(duì)當(dāng)時(shí)的問(wèn)題剖析得很好，農(nóng)民耕種不能吃飽，士兵奮勇殺敵不能封爵，守富裕之地而貧窮，擁悍民而兵弱……其中的根本原因在于貴族不干活還能享受富貴，平民拼死拼活生存維艱，社會(huì)資源分配不均，各個(gè)方面的效率極其低下。所以針對(duì)這些問(wèn)題重新制定規(guī)則，做到多少就能獲得多少“利益”。以此來(lái)增加社會(huì)效率。
劇中有一段精彩的辯論，是商鞅與秦穆公關(guān)于到底使用法治還是人治的辯論。法治，一切按法令來(lái)，不約束其心，只約束其行為。人治則考慮各種人情和現(xiàn)實(shí)情況做出主觀判斷，或“公理”決斷。
法治的優(yōu)點(diǎn)是執(zhí)行要求不高，依法令即可，但缺點(diǎn)也明顯，治其行不治其心，有時(shí)候會(huì)殺好人。
人治則相反，往往重其治心而輕其治行，比較靈活和人性化。但缺點(diǎn)也很明顯，人治的前提是執(zhí)法者要有超強(qiáng)的綜合能力。否則讓蠢和壞的人來(lái)執(zhí)裁，往往會(huì)產(chǎn)生偏頗。各種因素綜合很容易出現(xiàn)，“我弱我有理”“死者為大”“按鬧分配”等現(xiàn)象。
有何現(xiàn)實(shí)意義？
商鞅變法雖在20xx多年前，但人類的本質(zhì)、本性依然沒(méi)有改變。無(wú)論古代思想達(dá)到什么樣的高度，總會(huì)在一個(gè)限度之間徘徊。我以前在畫室上班經(jīng)常和我的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聊天，對(duì)一些企業(yè)存在的問(wèn)題提出了看法，我說(shuō)：特別是民營(yíng)企業(yè)，幾乎所有的人都在迎合老板。所有導(dǎo)致很多情況下沒(méi)人干實(shí)事，表面風(fēng)平浪靜，一群人各有所圖，互相推委與蛇。其根本原因就是：
1，缺乏完善的機(jī)制。
招來(lái)一群新人，然后塞到個(gè)個(gè)部門就完事了。也沒(méi)有一套“軍功”系統(tǒng)。例如有些先進(jìn)的企業(yè)設(shè)置技術(shù)等級(jí)崗和管理等級(jí)崗，各崗位要求條文化，明確化。晉升系統(tǒng)，獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，薪酬體現(xiàn)系，績(jī)效管理等等一套完整的體制。讓一個(gè)新人一進(jìn)來(lái)就能明確清楚的知道，我要怎么做，我該怎么做，我要多久做到哪個(gè)崗位等等。讓有能力的人，和真正想做事的人看的到希望，有一套標(biāo)準(zhǔn)可以做上去。而不是靠迎合決定命運(yùn)的老板。
2，人治大于“機(jī)治”
民營(yíng)企業(yè)基本是老板一言堂，做得好與不好，有沒(méi)有效果，都是老板一人說(shuō)了算。很多時(shí)候老板舒服和企業(yè)效益最大化并不是一致的，甚至是背道而馳的。另一方面，搞特權(quán)，要特殊也是一個(gè)很大的弊病，假如用“機(jī)制”取代“人治”，任何一個(gè)體系里的人應(yīng)按規(guī)則來(lái)，即使老板也是一樣。這對(duì)于中國(guó)人天生喜歡控制和弄權(quán)可能很多人接受不了。
3，利益分配問(wèn)題。
在選人用人方面民營(yíng)企業(yè)有較強(qiáng)靈活性。說(shuō)說(shuō)另外一個(gè)問(wèn)題?？v觀歷史，總是驚人的相似，無(wú)論治國(guó)還是治家（企業(yè)），既得利益者和基層員工的利益分配問(wèn)題永遠(yuǎn)是個(gè)難題。既得利益者可以什么都不做還能過(guò)得很好，有心有能者死活出不了頭，久而久之效率自然低下。舉個(gè)例子吧，一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)他們對(duì)待工作的態(tài)度多數(shù)是“維穩(wěn)”，甚至很多管理者想一勞永逸，弄套方法出來(lái)用到企業(yè)倒閉。殊不知萬(wàn)物變化才是根本（此處不贅述）?；鶎油性S多有心做事，有心改革的人，但是改變意味著不確定性，兩者相權(quán)取其輕，對(duì)于未知的，不確定性的，已經(jīng)獲得利益的人當(dāng)然保守最好，因?yàn)橐咽恰凹鹊谜摺保伪孛帮L(fēng)險(xiǎn)。更何況在很多時(shí)候企業(yè)增長(zhǎng)乏力的時(shí)候，更多的改革是重新分配利益。
管理學(xué)里面說(shuō)到，管理的`一大任務(wù)就是——效率。這也是管理的根本任務(wù)之一。人類進(jìn)取的動(dòng)力根源在于廣義上的“利益”（注：這里的利益指一切能為個(gè)人帶來(lái)好處的物或事，有形的無(wú)形的利），提升效率的根本在于怎么分配這個(gè)“利益”，怎么讓有效率的人，有能力的人能夠最大限度的發(fā)揮！
光電帝國(guó)讀后感篇十四
讀到前兩本，已感受益匪淺。前兩本主要講秦國(guó)如何由一個(gè)貧弱小國(guó)，通過(guò)變法而成為強(qiáng)國(guó)的故事。治國(guó)治企，原有許多相通之處。通過(guò)閱讀與思考，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理解更深刻也更清晰了。多年來(lái)關(guān)于經(jīng)營(yíng)管理的點(diǎn)滴總結(jié)，也通過(guò)閱讀此書得以串聯(lián)起來(lái)。
最深的體會(huì)有三點(diǎn)，在此分享，也盼請(qǐng)朋友們給予指正：
秦國(guó)傳到秦孝公手里，已是內(nèi)憂外困、貧弱不堪，甚至有滅國(guó)之危。但秦孝公斷指立碑、誓志圖強(qiáng)，大膽重用當(dāng)世英才商鞅，通過(guò)20年變法，創(chuàng)造了秦國(guó)由弱變強(qiáng)的歷史奇跡。秦國(guó)統(tǒng)一霸業(yè)，由秦孝公而始。
很多現(xiàn)在非常成功的企業(yè)，剛起步時(shí)都很弱小。華為公司當(dāng)初只是一家代理交換機(jī)的貿(mào)易公司，通過(guò)20年卓越經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)在是世界第二大網(wǎng)絡(luò)設(shè)備供應(yīng)商，也是中國(guó)最成功的跨國(guó)企業(yè)。海爾當(dāng)初也只是個(gè)國(guó)營(yíng)小廠，設(shè)備、管理、人才都很落后，但在張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)推行品牌戰(zhàn)略、采取科學(xué)管理、重用優(yōu)秀人才、引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，如今已成為世界著名家電品牌。
所以，企業(yè)實(shí)力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源，聘請(qǐng)優(yōu)秀人才，銳于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。通過(guò)堅(jiān)韌不拔的努力，必可實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng)、由小到大。江門地區(qū)整體創(chuàng)業(yè)氛圍、人文環(huán)境和人才素質(zhì)確實(shí)不佳，但也誕生了像維達(dá)、大長(zhǎng)江、天地壹號(hào)、嘉寶莉、李錦記、無(wú)限極這些非常成功的企業(yè)。我想，這和幾位企業(yè)家立志做強(qiáng)做大的理想抱負(fù)與頑強(qiáng)信念密不可分。
一人可以興邦，一人也可以興企。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，很多企業(yè)主對(duì)這一點(diǎn)的意識(shí)已經(jīng)有了，但行動(dòng)上還很不夠，用人的理念還沒(méi)更新，用人的胸懷也沒(méi)打開(kāi)。
企業(yè)負(fù)責(zé)人在解決了企業(yè)的生存問(wèn)題后，接下來(lái)最核心的工作，就是為企業(yè)物色最優(yōu)秀的人才，并為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境，使其才能得以盡情發(fā)揮。正如維達(dá)董事長(zhǎng)李朝陽(yáng)先生所說(shuō)：“所有的東西根源還是人，我事業(yè)上最得意的事情是打造了維達(dá)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有了這樣的團(tuán)隊(duì)才能打造成功的企業(yè)”。在印刷行業(yè)赫赫有名的鶴山雅圖仕集團(tuán)董事長(zhǎng)馮廣源先生也說(shuō)到：“一個(gè)企業(yè)發(fā)展大了之后，人才問(wèn)題會(huì)成為阻礙企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸”。他還說(shuō)：“雅圖仕公司一直恪守‘以人為本、以質(zhì)為根、以策為上、以果為宗’的企業(yè)文化理念。其中‘以人為本’最為核心，并且說(shuō)到做到”。
成功的企業(yè)都有許多成功之處，但最為成功之處，莫過(guò)于引進(jìn)和重用了優(yōu)秀的人才。聯(lián)想集團(tuán)近幾年遇到不少坎坷，但最終逆境突圍，反而取得更大成功，和他們優(yōu)秀的人才隊(duì)伍密不可分。中國(guó)家電連鎖領(lǐng)軍企業(yè)蘇寧電器，是一個(gè)視人才為生命的企業(yè)。為吸進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才，他們先后制訂并實(shí)施了“總經(jīng)理梯隊(duì)”、“采購(gòu)經(jīng)理梯隊(duì)”、“1200工程”、“店長(zhǎng)工程”、“4045工程”等系列人才引進(jìn)和培養(yǎng)工程，對(duì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。其中最為著名的是從20xx年開(kāi)始的“1200工程”，據(jù)悉，該工程為蘇寧電器培養(yǎng)了60位集團(tuán)高管，其中7人成為副總監(jiān)。有20%的部門負(fù)責(zé)人均出自該人才培養(yǎng)工程。
有的企業(yè)為什么做起來(lái)很吃力、總也做不大。原因固然很多，但主要原因必是缺乏吸引、使用、發(fā)展和保留優(yōu)秀人才的環(huán)境地壤。如何吸引、保留優(yōu)秀人才？最根本的還是舍得與人才分享財(cái)富。這一點(diǎn)，幾千年前的《易經(jīng)》就有精辟闡述：“何以守位，曰仁，何以聚人，曰財(cái)”。財(cái)聚則人散，財(cái)散則人聚。古今法則，莫不如此。
秦國(guó)何以由弱變強(qiáng)，關(guān)鍵在于變法。商鞅用3個(gè)月時(shí)間走遍秦國(guó)的窮山惡水、歷經(jīng)常人難得想象的艱辛，找出了秦國(guó)貧弱的根源，以大量實(shí)地考察為基礎(chǔ)，先后制訂了九大變法措施。與秦孝公君臣一心，通過(guò)20年苦心經(jīng)營(yíng)，使秦國(guó)從最弱小的戰(zhàn)國(guó)逐漸發(fā)展為國(guó)強(qiáng)民富、兵精糧足的第一強(qiáng)國(guó)。
與此同時(shí)，原本最為強(qiáng)大的魏國(guó)，由于國(guó)君不思進(jìn)取、國(guó)家法制松馳，加上用人不當(dāng)，就慢慢衰敗下來(lái)。此強(qiáng)彼弱，秦國(guó)最終消滅六國(guó)、統(tǒng)一天下。
由此可見(jiàn)，科學(xué)的經(jīng)營(yíng)理念、卓越的管理機(jī)制，對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。早在1996年，華為公司就開(kāi)始起草后來(lái)在中國(guó)企業(yè)界非常著名的《華為基本法》，這顯示出了任正非不同于一般企業(yè)家的遠(yuǎn)見(jiàn)。許多管理專家認(rèn)為，《華為基本法》對(duì)華為取得今天的成就具有不可替代的貢獻(xiàn)。
企業(yè)剛創(chuàng)建的時(shí)候，主要靠創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力與信念生存。當(dāng)企業(yè)解決生存問(wèn)題之后，就要開(kāi)始明確經(jīng)營(yíng)理念、建設(shè)管理制度了。理念決定方向，制訂決定執(zhí)行。一套科學(xué)、有效的制度體系，能使企業(yè)的潛能發(fā)揮到最大，并最大程度地避免發(fā)展過(guò)程中遇到的“暗礁”。
綜上所述。一家企業(yè)如何從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)。首先，企業(yè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的能力、志向與胸懷決定了企業(yè)能否創(chuàng)業(yè)成功，及未來(lái)發(fā)展基因是否優(yōu)良。其次，在解決了企業(yè)生存問(wèn)題后，能否吸引到優(yōu)秀人才，決定了企業(yè)能否做強(qiáng)做大。在企業(yè)做到一定規(guī)模后，能否制訂出科學(xué)、先進(jìn)的管理機(jī)制決定企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。
知易行難，每一步都不容易做到，但如果明晰了重點(diǎn)與方向，總會(huì)少走些彎路。
光電帝國(guó)讀后感篇十五
花了一百五十個(gè)小時(shí)看完這本，收獲和感想還是很大的，尤其是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史有了更深的了解和認(rèn)知。本書開(kāi)篇主線故事由秦、魏“少梁之戰(zhàn)【公元前362年】”始，至秦、項(xiàng)羽“巨鹿之戰(zhàn)【公元前207年】”止，用了500萬(wàn)字講述了這150多年的主要事跡。個(gè)人感覺(jué)其歷史真實(shí)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比《史記》可靠，文中多處用數(shù)據(jù)對(duì)比，指出《史記》中記載的可疑性。
“少梁之戰(zhàn)”獻(xiàn)公亡，孝公即位，衛(wèi)鞅入秦，變法改革，可以說(shuō)本書的最精彩之處就在這里，看到商鞅大刀闊斧的變法改革，看到商鞅那種“極心無(wú)二慮，大公不顧私”，完全成了“鞅粉”。商鞅變法前，秦國(guó)從建國(guó)至孝公即位近300年與諸侯國(guó)幾乎隔絕，以至于諸侯國(guó)歷來(lái)都講秦國(guó)視為戎狄之邦，不屑與其來(lái)往，更有后來(lái)的“六國(guó)會(huì)盟”要瓜分秦國(guó)。
商鞅的變法打破了這種格局，使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大，并躋身于戰(zhàn)國(guó)七雄。再后來(lái)孝公死、惠文王即位，就是羋月傳中的.嬴駟，羋月的老公，不得已車裂了商鞅，我看到這里不痛快了好幾天，我一同事看到這決定不看了[捂臉][捂臉]，可想而知是多氣人……商鞅死后，秦國(guó)幾乎每朝均有厲害人物出現(xiàn)，惠文王時(shí)期的丞相張儀【縱橫家】，上將軍司馬錯(cuò)；惠文王死，秦武王即位（在位五年），洛陽(yáng)舉鼎而死；武王死，其弟昭王即位，在位五十六年，丞相魏冉、范雎，上將軍白起，比較著名的故事：和氏璧、澠池會(huì)盟和長(zhǎng)平大戰(zhàn)；昭襄王死，孝文王（在位一年）、莊襄王（在位三年，呂不韋從趙國(guó)救出的質(zhì)子），任蔡澤【計(jì)然家，主經(jīng)濟(jì)發(fā)展】為相；后秦王政即位，丞相呂不韋、李斯，其間出現(xiàn)一大批軍事人才，如蒙驁、王翦、蒙恬、王賁、李信、章邯等等。再后來(lái)六國(guó)分別在不同的情況下相繼被秦國(guó)攻占：術(shù)治亡韓、亂政亡趙、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齊。至此，秦王政一統(tǒng)華夏，廢諸侯分封制、推郡縣制（“焚書坑儒”就是這時(shí)候的事，儒家學(xué)派在戰(zhàn)國(guó)一直沒(méi)人用，還喜歡嗶嗶，說(shuō)到底在那個(gè)時(shí)期真的可以用“百無(wú)一用是書生”來(lái)形容。當(dāng)時(shí)秦剛統(tǒng)一六國(guó)，各方均不穩(wěn)定，六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，時(shí)而生事，嬴政和李斯想快速推行郡縣制，一加強(qiáng)中央集權(quán)，這時(shí)候的儒家坐不住了，到處游說(shuō)，非要恢復(fù)諸侯分封制……不管當(dāng)時(shí)儒家有沒(méi)有參與六國(guó)復(fù)辟，現(xiàn)在想想恢復(fù)諸侯分封制也是一種歷史的倒退，所以始皇帝就挖了坑埋了他們?nèi)寮野偈?hào)人吧，小嘍嘍居多，大魚早跑了），統(tǒng)一文字、度量衡等，稱始皇帝；始皇帝死，二世胡亥即位，被趙高殺；后子?jì)爰次唬?6天），劉邦入咸陽(yáng)，子?jì)虢祫?.....
光電帝國(guó)讀后感篇十六
初認(rèn)此書以為純屬史記，慢慢品來(lái)越發(fā)覺(jué)得像小說(shuō)，拾起便不能放下。孝公年方二十便肩挑重?fù)?dān)，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾，發(fā)奮圖強(qiáng)，覓一扭轉(zhuǎn)乾坤之大才——衛(wèi)鞅。明君強(qiáng)臣，歷二十年變法，勵(lì)精圖治，將西垂弱秦打造為強(qiáng)國(guó)！少時(shí)只知商鞅變法，不成想鞅君如此大才！極心無(wú)二慮，世間少有！才華智慧曠古罕見(jiàn)！感嘆孝公二十便有如此氣度、雄才大略、千古明君。回首當(dāng)今二十郎當(dāng)后生，多數(shù)玩物喪志，不堪大用，雖已二十，然似嗷嗷待哺之嬰童！豈是時(shí)也勢(shì)也所能嘆！嗚呼哀哉！糾糾老奏，共赴國(guó)難全民皆兵，大出天下！
墨家、法家、道家、儒家、星象家、老子、鬼谷子，百家爭(zhēng)鳴，尸佼人之初性本惡與儒家人之初性本善的辯論，放到今天也不知可否！
書中孝公、玄奇，衛(wèi)鞅、白雪、熒玉，之愛(ài)情忠貞烈女天地合乃敢于君絕何等情操??！有此眷侶能不肺腑夫復(fù)何求！看到孝公四十剛過(guò)，殫精竭慮，于世長(zhǎng)辭，吾胸憋悶，心淚具崩，痛哉，奏公千古高風(fēng)，天妒英才??！
苦菜烈酒，民風(fēng)敦厚?？嗖?，沒(méi)成想戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有，且烹食方法留傳至今，時(shí)下家鄉(xiāng)苦菜確為一道佳肴！還有咥飯的咥字，至今也時(shí)掛嘴邊！這就是文化、文明！
赳赳老秦，共赴國(guó)難明君強(qiáng)臣，扭轉(zhuǎn)乾坤，吞吐八荒。何其壯哉??！
看看今天，東瀛島國(guó)，整日雌黃！蛋丸韓棒，寧做美帝走狗，布薩于我國(guó)門！惡哉！！國(guó)人要自醒啊，團(tuán)結(jié)勵(lì)志，全民皆兵，大出天下??！
光電帝國(guó)讀后感篇十七
看小說(shuō)的人給差評(píng)，看小說(shuō)讀歷史的朋友會(huì)給好評(píng)，我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國(guó)的每一部都有一些缺點(diǎn)，比如人物刻畫的比較極端，歷史脈絡(luò)主要是靠這一時(shí)期的幾個(gè)名人撐起整個(gè)一部故事；但是另一方面對(duì)于對(duì)這段歷史不太清楚地人來(lái)說(shuō)，讀書一定會(huì)有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長(zhǎng)平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的`是極心無(wú)二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”
讀者會(huì)通過(guò)一個(gè)個(gè)疑問(wèn)自己去發(fā)掘這段歷史背后的細(xì)節(jié)。所以對(duì)于看小說(shuō)以讀歷史的人，這一系列的書無(wú)疑是五星的，耐看的。作者也通過(guò)一些情把一些看似不可能，但實(shí)際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來(lái)，無(wú)關(guān)歷史主線，所以讀書的時(shí)候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國(guó)是部有意思的書。
光電帝國(guó)讀后感篇十八
比如他采用李斯的建議，廢分封，立郡縣。真正的把至高無(wú)上的權(quán)利集于皇帝一個(gè)人身上，皇帝掌握著國(guó)家所有的.權(quán)力尤其是軍事大權(quán)，且“家天下”世襲皇位制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用，橫貫中國(guó)的整個(gè)封建社會(huì)。不管后代王朝怎樣揮霍使用這種至高無(wú)上的權(quán)利，但是他的初衷是好的，那就是減少戰(zhàn)爭(zhēng)，從而人們能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活，在我看來(lái)這種功績(jī)是無(wú)法磨滅的。
光電帝國(guó)讀后感篇十九
《大秦帝國(guó)》小說(shuō)本身可評(píng)價(jià)的地方不多，但是是一個(gè)開(kāi)腦洞的好題材。作者從商鞅變法，寫到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，這個(gè)脈絡(luò)太清晰了，可供總結(jié)一下。假設(shè)統(tǒng)一六國(guó)，需要達(dá)成四個(gè)最高級(jí)的必要條件：1.一個(gè)有為的第一代君王。2.一個(gè)能夠洞悉規(guī)律，對(duì)于復(fù)雜事物判斷精準(zhǔn)，并且有變法才能得賢臣。3.以第一代君王繼任者為首，后幾任君王對(duì)于變法基本制度的遵循。4。擁有宏圖大略的最后一任君王。假設(shè)這是一個(gè)公式，我們可以往已有的歷史里去套，發(fā)現(xiàn)滿足第一條的也不少，春秋五霸，都算得滿足第一條，接著第二條，管仲才能也是非常牛，確沒(méi)有變法精神，申不害有變法精神，洞悉規(guī)律，對(duì)于復(fù)雜事物的精準(zhǔn)判斷確這些能力不是最高檔次的。
光電帝國(guó)讀后感篇二十
“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎！”這是李斯退出歷史舞臺(tái)的最后一句臺(tái)詞，背景是他與家族共一千多人即將腰斬，說(shuō)話的對(duì)象是一同行刑的次子?！昂隼拼髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，大秦的第一丞相竟會(huì)淪落至此！李斯臨終前的這句話給我?guī)?lái)的心里觸動(dòng)不小，不僅僅是因?yàn)檫@位叱咤一生的風(fēng)云人物晚年如此凄慘，更多是感佩于生死最后，李斯沒(méi)有懷念過(guò)往的豐功偉績(jī)，而是含笑問(wèn)了兒子這句話。這句臨終遺言透露出的辛酸悲涼難以名狀，也讓人看到了一往無(wú)前的治世能臣李斯真的被打趴下了，也看開(kāi)了，大秦的氣數(shù)盡了。從這句話的側(cè)面也能看出，李斯是一個(gè)合格的父親，死前不忘用這句話安慰一同赴死的兒子。我想，如果這是一個(gè)電影鏡頭，這句話更多是伴隨著李斯回憶年輕時(shí)帶著孩子在楚國(guó)上蔡逐兔的場(chǎng)景而說(shuō)出的，或是導(dǎo)演采用一種想象的方式，“宿將還山不論兵”，年老的李斯退休后回歸故里帶著孫兒逐兔，過(guò)著悠哉的晚年生活，笑看風(fēng)云變幻。無(wú)論是哪一個(gè)場(chǎng)景，我相信都足以打動(dòng)觀眾。
李斯這一生的功績(jī)?cè)诖瞬欢嘧鲑樖?，網(wǎng)上隨便搜搜就能找到對(duì)他五花八門的各種評(píng)價(jià)，筆者只說(shuō)說(shuō)他這一生背負(fù)的兩口爭(zhēng)議性黑鍋。先看看這第一口鍋，這口鍋是趙高強(qiáng)加的——叛國(guó)造反罪，理應(yīng)賜死。但這口鍋無(wú)論后人的野史如何編撰，都不能讓人信服，他若是造反，在沙丘秦皇駕崩之時(shí)就是最好的時(shí)機(jī)，彼時(shí)蒙氏兄弟和太子扶蘇都遠(yuǎn)在天邊，李斯若刺殺趙高奪取大印借機(jī)篡位簡(jiǎn)直易如反掌，但他沒(méi)有，而是與趙高合謀走了另一條路。另一口鍋則是嬴政甩給他的——韓非之死。如今的史學(xué)界對(duì)于韓非的死因仍有爭(zhēng)議，記得我們的高中歷史書上對(duì)于韓非的介紹，是說(shuō)韓非之死是因?yàn)槔钏辜蒂t妒能而遭受其讒害，但《李斯與大秦帝國(guó)》是遵循了始皇帝畏懼韓非之才因而殺之這一說(shuō)法，我個(gè)人比較偏向這種說(shuō)法。韓非出生皇室，是韓國(guó)皇子，目睹過(guò)皇族內(nèi)部同室操戈，得天獨(dú)厚的出生背景加上自身驚世才華讓他深諳帝王治世之術(shù)，他的論述幾乎都是站在君王的視角來(lái)看待。對(duì)于英明的帝王而言，與一個(gè)才華橫溢的有識(shí)之士初出見(jiàn)面，可能會(huì)有英雄所見(jiàn)略同的相見(jiàn)恨晚之感，但韓非把封建帝王之術(shù)寫得太透徹，讓帝王隱諱的治世馭人之法以及某些不可告人的暗黑心貌一覽無(wú)遺，此種論述一旦流傳開(kāi)去，也會(huì)令帝王細(xì)思極恐，因而始皇帝借李斯之手殺了韓非，可以說(shuō)是韓非過(guò)人的才華害了他自己。
我之所以認(rèn)為韓非不是死于讒害，并非出于妄加揣測(cè)，而是根據(jù)書籍內(nèi)容的記載進(jìn)行推測(cè)的。一是李斯與韓非早年師從荀子，兩人同窗三載，韓非的個(gè)性李斯不是不了解，韓非為人孤傲，著書立說(shuō)是他的志向，而權(quán)臣最不畏懼恃才孤傲之人，更不會(huì)畏懼專注立說(shuō)的學(xué)者，反而畏懼奸佞宵小之輩，何況韓非入秦猶如人質(zhì)，李斯只是出于昔日相濟(jì)之恩和對(duì)人才的愛(ài)惜才想保住韓非的命。二是韓非是韓國(guó)公子，出生韓國(guó)皇室，老爹也差點(diǎn)成為韓王，出身皇室的孤傲之人怎么可能侍奉死對(duì)頭秦皇帝。三是秦皇當(dāng)時(shí)還沒(méi)統(tǒng)一六國(guó)，正是用人之際，且不說(shuō)秦皇的聰明智慧是難以誤聽(tīng)讒言的，就從他因無(wú)意中讀到韓非的兩篇文章就派兵攻打韓國(guó)，只為一睹韓非風(fēng)采的行為，就能看出秦始皇對(duì)韓非的敬服可見(jiàn)一斑。四是韓非死后，他所著的論述也就是后世尊稱為《韓非子》一書，始皇將其作為帝國(guó)建立的`理論依據(jù)，沒(méi)有選擇那部“一字千金”的鴻篇巨制《呂氏春秋》，并且讓皇子們研習(xí)韓非的著述，由此可見(jiàn)，始皇殺他是因?yàn)榧蓱勴n非對(duì)帝王思想的刻畫太過(guò)真實(shí)，無(wú)奈李斯去求情反而撞在了槍口上，背上了讒害韓非的千古罵名！
看看最終斗敗李斯的人為何是趙高，除了年過(guò)六十的李斯老糊涂以外，最主要的是趙高對(duì)李斯攻心攻到了實(shí)處。趙高與李斯有個(gè)共同點(diǎn)，都是歷盡艱難險(xiǎn)阻，受盡多少士人欺凌才爬到高位上，嫪?dú)眳尾豁f那類暴發(fā)戶對(duì)李斯擔(dān)心失去功名地位的內(nèi)心隱憂是不可能感同身受的，而被世人白眼荼毒更深的趙高太了解不過(guò)了，尤其是在皇權(quán)新舊交替的千鈞之際，只要趙高稍微用言語(yǔ)相激就會(huì)讓李斯心生疑竇，如史書記載，李斯上鉤了。一念之差便成為了千百年來(lái)“功也至極，過(guò)也至極”的爭(zhēng)議性人物，所以在拉李斯上賊船這點(diǎn)上，我深深“佩服”趙高的段位。他是奸臣，他耍陰耍得快準(zhǔn)狠，他把一向聰明過(guò)人的李斯玩弄于手掌間，李斯何許人也？鏟除了呂不韋嫪?dú)眱纱笈上?，輔佐青年秦始皇穩(wěn)固了政權(quán)，一封八百字的《諫逐客書》就讓秦始皇收回逐客令，讓六國(guó)之士慕名而來(lái)為大秦所用，舌戰(zhàn)秦國(guó)宗室救下了鄭國(guó)，使鄭國(guó)渠得以順利完工，成就關(guān)中千里沃野，這些都為秦始皇橫掃六國(guó)奠定了強(qiáng)大的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)，更不用說(shuō)天下統(tǒng)一后為鞏固中央集權(quán)而實(shí)施的一系列大政方針，但有如此經(jīng)天緯地之才的李斯卻栽在了趙高的手中，真是“嘆人世，終難定”！
簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)趙高這個(gè)人的看法，在“身體發(fā)膚受之父母”觀念極強(qiáng)的封建時(shí)代，個(gè)人覺(jué)得趙高心理多少有些扭曲變態(tài)，他最亢奮的事情就是毀滅再毀滅。行刑李斯的刑場(chǎng)上有家族一千多人，從個(gè)人私欲的角度看，浸淫封建宦海大半生的他晚年顧及家族富貴興衰而著了趙高的道也無(wú)可厚非，但趙高行事無(wú)所畏懼，在他看來(lái)，“忠孝節(jié)義”全是廢話，篡改遺詔后對(duì)李斯的兩次要挾都到了魚死網(wǎng)破的地步，“指鹿為馬”的典故至今看來(lái)都讓人脊背發(fā)涼，他要把秦宗室殺盡，將不馴服的人都?xì)⒈M，無(wú)論你是左丞相還是右丞相，無(wú)論你是殺匈奴的大將軍還是食萬(wàn)邑的列侯，反正他的尊嚴(yán)和生命早已不足為惜，他仇視整個(gè)世界，從奴役所有人中尋求快感，他要把整個(gè)秦帝國(guó)都踩在他的腳下，可嘆英明一世的李斯闖過(guò)了千千劫難，卻躲不過(guò)趙高這一劫！可嘆經(jīng)歷了數(shù)代帝王幾百年艱辛開(kāi)拓的大秦基業(yè)，竟一夕間轟然崩塌！
光電帝國(guó)讀后感篇二十一
銀河紀(jì)元1，哈里·謝頓，這個(gè)年僅32歲的數(shù)學(xué)家開(kāi)創(chuàng)了一門全新的學(xué)科--“心理史學(xué)”，這門學(xué)科并不像它的名字，它既不是心理學(xué)，也不是史學(xué)，它能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)。
謝頓的第一個(gè)預(yù)言是:雖然毫無(wú)征兆，但已存在一萬(wàn)兩千年之久的銀河帝國(guó)即將滅亡。雖心理史學(xué)能夠拯救，但一切都太晚了。謝頓為了把帝國(guó)毀滅后三萬(wàn)年的黑暗時(shí)代壓縮成一個(gè)仟年，他在端點(diǎn)星--一個(gè)位于銀河旋臂的最前端的荒涼的行星上安排了十萬(wàn)人編著《銀河百科全書》，這就是第一基地，他們?cè)谝院蟮囊粋€(gè)仟年中擁有最尖端的科技，甚至超過(guò)帝國(guó)。
得益于謝頓，以后的300多年第一基地順利地度過(guò)，但“騾”的出現(xiàn)差點(diǎn)讓整個(gè)謝頓計(jì)劃崩潰。第二基地--一個(gè)以精神力量突出的團(tuán)體，是謝頓計(jì)劃的核心--對(duì)第一基地的幫助暴露他們自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潛心鏟除第二基地，以他們最頂尖的科技與智慧，在他們自以為成功時(shí)第二基地早已遍布他們的生活。
基地紀(jì)元4，銀河未來(lái)的命運(yùn)決定于某人一念之間，這個(gè)就是葛蘭·崔維茲。他必須在第一基地，第二基地與蓋婭之間做出銀河未來(lái)由誰(shuí)主導(dǎo)的決定:由第一基地創(chuàng)建的新帝國(guó)將會(huì)逞領(lǐng)銀河進(jìn)入科技昌明的世紀(jì)，卻會(huì)像第一帝國(guó)那樣摧毀在戰(zhàn)爭(zhēng)之中;由第二基地指導(dǎo)的新帝國(guó)將能確保人類的永久和平，卻因此成為了一個(gè)父權(quán)制帝國(guó);而以蓋婭為藍(lán)圖的蓋婭星系則會(huì)是個(gè)心靈共同體，所有人類將與萬(wàn)物融合成一個(gè)良善的整體。崔維茲直覺(jué)地做出了選擇，但卻無(wú)法確定自己的選擇是否正確，他懷疑宇宙中還藏有更強(qiáng)大的操縱力量。崔維茲相信地球是解開(kāi)所有謎團(tuán)的關(guān)鍵，因?yàn)榈厍蚴侨祟惖钠鹪茨感恰Ｆ婀值氖?，銀河中有關(guān)地球的資料全都神秘消失。
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