在人間第十六章讀后感范文(21篇)

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在人間第十六章讀后感范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-18 04:02:07     小編:溫柔雨

讀后感是對(duì)讀完一本書或一段文字之后所產(chǎn)生的感受和想法的總結(jié),它不僅可以幫助我們鞏固所讀內(nèi)容,還可以提升我們的思辨能力和表達(dá)能力,讀后感寫作是培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和思考能力的一種有效途徑。讀完一本好書后,我想寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感悟。讀后感是對(duì)閱讀過程中的體驗(yàn)和感受的總結(jié),通過寫讀后感可以讓我更好地理解和消化所讀內(nèi)容。在寫讀后感時(shí),要注重文字的精煉和簡(jiǎn)潔,避免贅述和廢話。讀后感是每個(gè)讀者的思想與心靈的碰撞,是心與書的對(duì)話與交流。

在人間第十六章讀后感篇一

《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長(zhǎng)篇小說,是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說,主要描寫了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)狀態(tài),從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角,來反映出人民對(duì)自由強(qiáng)烈的渴望和對(duì)幸福安寧生活的向往。

當(dāng)我輕輕合上最后一頁書,小主人公阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中:他家境貧窮,幼年喪父,寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他,不得不把他送到外公家過活。

與其他同齡人不同的是,阿廖沙非常熱愛讀書。書籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;書籍,仿佛是一把火,點(diǎn)燃了他心中的希望。書籍,成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子,因?yàn)闀⒘紊秤彩沁^成了節(jié)日。工作之余,每天他都讓自己陶醉在書的世界里。

最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書作伴,周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對(duì)書的熱情。他對(duì)書,仿佛就像蝴蝶對(duì)花朵那般癡迷。

阿廖沙哦,你充滿著苦難與不幸,可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信,尊嚴(yán)與勇敢,正直與抗?fàn)帲屏寂c博愛,勤奮與好學(xué)!

你那勇往直前的信念,將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。

在人間第十六章讀后感篇二

人間處處有真情,人世間,總有一個(gè)人默默等地為我們付出;總有一種愛,讓我們淚流滿面,只要你去觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)。

讀完這本《人間真情》,令我感受最深的是《十一枝康乃馨》,這篇短文講述了兩個(gè)懂事的孩子,為了給母親買康乃馨,去給花店老板打工,送完每一份花,他們都懇求眼前這的這位母親能給他們一束康乃馨,因?yàn)樗麄円蚕胱屪约旱哪赣H和這些母親一樣能收到節(jié)日禮禮物,因?yàn)橛惺晃豢蛻?,所以他們就得到了十一束康乃馨。從這篇短文,我不但可以看出到兩個(gè)孩子的孝心,也可以看出這十一位母親對(duì)兩個(gè)孩子的同情。

在人世間,不但有母愛還有父愛。父愛如山,那份粗中有細(xì)的厚愛中,重的足以讓我們震撼;父愛如茶,細(xì)細(xì)品嘗,方知苦澀中透著甘甜……慢慢咀嚼這份父親的盛宴,你會(huì)被那并不起眼的父親感動(dòng)!《奇跡的名字叫父親》寫了一位父親在削蘋果時(shí),不小心把刀插入胸口,可他用頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持活了3天,只為了家人,他依舊干著日常的事,這是一個(gè)多么大的奇跡??!《父親的愛》則寫了一位父親用另一種方式疼愛著自己的孩子,他雖然很嚴(yán)厲,但是這也是一種愛的表現(xiàn)!

我們的成長(zhǎng)離不開老師的教誨和關(guān)懷。《難忘的體罰》寫了兩個(gè)孩子犯了錯(cuò),老師懲罰打板子,打的卻是裝了墊子的座椅,他們的體罰并無肌膚之苦,這位老師是多么愛學(xué)生?。?/p>

在我們的成長(zhǎng)中,有母愛,有父愛,還有友情和老師的關(guān)懷,在我們成長(zhǎng)的道路上,他們會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著我們,走向溫暖的世界!

在人間第十六章讀后感篇三

高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家。但他長(zhǎng)大后的成就和小時(shí)候的童年生活是密不可分的。

高爾基一共寫了三部自傳體小說。我讀的《在人間》則是其中的第二部,這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學(xué)徒生活。高爾基小時(shí)候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福,外祖父常年不在家,全家就靠外祖母的一點(diǎn)退休金度日。所以高爾基小時(shí)候并未受過良好的教育。讀后感:

由于家境過于貧寒,外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當(dāng)學(xué)徒。但是因?yàn)橥庾婺傅拿妹脤?duì)高爾基非常刻薄,所以高爾基不得不離家出走。在此之后,高爾基又在船上當(dāng)洗碗工、在圣徒坊當(dāng)過學(xué)徒。在人生的道路上,高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難,才使高爾基有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力。而閱讀大量的文學(xué)作品使高爾基開拓了視野,使他開始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣,從而成為一名偉大的作家。

在我們的學(xué)習(xí)生活中雖然也有一些坎坷經(jīng)歷,但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了而不像高爾基堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。我們的生活雖有許多不如意,但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺,他可以陶冶人的情操,使我們從中悟出人生的哲理。

所以我們要向高爾基學(xué)習(xí),做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會(huì)受益匪淺的。

在人間第十六章讀后感篇四

讀完高爾基的《童年》,我就對(duì)高爾基所處時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)生了好奇:連家庭都這般黑暗,那社會(huì)呢?稍后幾天,我便讀了他的《在人間》。

《在人間》講的是高爾基11歲時(shí)被迫離開家,在外面打工的經(jīng)歷。在打工的過程中,他遇到許多人,歷經(jīng)千辛萬苦,卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數(shù)都是高爾基和“同事”、朋友間的'談話,反映了沙俄時(shí)代的腐朽與黑暗。

但是,學(xué)習(xí)不是僅僅學(xué)一方面,還要學(xué)習(xí)多方面,讀多方面的書。高爾基就是這樣的,他什么書都讀:故事、諷刺類小說、歷史故事……我們也一樣,應(yīng)該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所說:“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了?!?/p>

作為新時(shí)代的少年,我們必須發(fā)奮學(xué)習(xí),努力向上!

在人間第十六章讀后感篇五

這本書的作者是一個(gè)筆名為金魚醬的堅(jiān)強(qiáng)的女孩子。面對(duì)深愛的丈夫患癌逝世,她沒有被眼前的困難壓倒;面對(duì)需要撫養(yǎng)的年幼孩子,她選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)自己今后的人生。

是啊,曾在一本書上看到過一句深有感觸的話語:活著,只是生命的一個(gè)過程;而創(chuàng)造才是對(duì)生命的注解。因?yàn)樯鼰o法承受之輕,因?yàn)樯芙^接受墮落。人生中還有很多未竟的夢(mèng)等著我們?nèi)?shí)現(xiàn),我們又怎么能自甘墮落呢?我喜歡書中一句句清淺真實(shí)的文字,也很欣賞那個(gè)善良堅(jiān)韌的小錦。我們所經(jīng)歷的亦不僅僅是死亡與不堪,還有希望與勇氣以及其中所衍生出來的承前啟后的責(zé)任感。死亡給了我們更多的思考與感悟,讓我們珍視歲月,敬畏生命。

死,是生的對(duì)立面。我們?nèi)巳硕枷胍P除它,以獲得長(zhǎng)生不老。但死亡是鏟除不了的,它是存在于人世間的根深蒂固的事實(shí),唯有接受它,才能以最低風(fēng)險(xiǎn)概率的心態(tài)笑對(duì)人生,這樣會(huì)降低患癌的幾率,也能把幸福帶給身邊關(guān)心體貼你的人?!靶χ摺保銉叭怀蔀榱松闹腔?。

我萬分珍惜現(xiàn)在的光陰,因?yàn)槲疑钌畹馗械轿椰F(xiàn)在擁有的健康,是很多重癥監(jiān)護(hù)室里的病人難以期求的寶貴財(cái)富。他們?cè)诓⊥粗校释魈斓奶?,那?duì)于一般健康者觸手可及的愿望,似乎已經(jīng)成為了他們?cè)诓⊥粗械木裰巍8心顨q月,珍視親情,敬畏生命,方可收獲美好,使內(nèi)心安寧,笑對(duì)今后自己老之將至的命運(yùn),就不再畏懼,而是泰然自若。

現(xiàn)在的我,依然慶幸自己的枕邊人還在,并沒有在風(fēng)華正茂的年紀(jì)消逝。每天凌晨,躺在床上,當(dāng)可怕的夢(mèng)靨出現(xiàn)在我腦海中,我會(huì)看到一座年老的墳?zāi)?,?huì)害怕那是自己肉體的最終歸宿,更害怕愛人先自己而去,最終墓碑上出現(xiàn)了“血肉模糊”四個(gè)大字。我知道這一天遲早都會(huì)到來,那時(shí)的靈魂亦會(huì)離開身體,帶著“人間正道是滄?!钡那楦?,在春風(fēng)化雨之中化為萬物之本,那時(shí)的靈魂又有什么作用呢?即使我想相信,也不可能。

在人間第十六章讀后感篇六

《在人間》是俄國(guó)著名作家高爾基寫的,它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

這本書寫了人的善與惡、美與丑?!吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人,而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?!懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅(jiān)信這句話,所以他才能成功。

和高爾基相比,我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護(hù)、教師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的,所以我們的童年生活是令人難忘的。在生活中,多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你僅有勇往直前,才會(huì)得到成功的喜悅,勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍,可是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難,成功之路近在咫尺!

我佩服高爾基的恒心和毅力,在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?!耙懔Α薄獢S地有聲的一個(gè)詞,驚心動(dòng)魄的兩個(gè)字,是我們每一個(gè)人都需要的。毅力能夠改變我們的機(jī)遇,改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬勞動(dòng)者走向革命,走向新生活的道路。要像他一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想而努力奮斗。

翻開高爾基的三部曲,我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏,書中的每一個(gè)字都像一顆閃耀的明星,發(fā)出耀人的光芒,讓我沉醉其中。

《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲,記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》,因?yàn)樗涗浟烁郀柣簧凶钇D難的獨(dú)立謀生的故事。因?yàn)橥庾娓讣移飘a(chǎn),年僅十歲的高爾基來到人間,為了生存,他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚,堅(jiān)持游到底。

在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里,他只能睡在廚房和廁所正對(duì)門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗,而從臺(tái)階下頭吹進(jìn)來的過堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷,所以,每當(dāng)他躺下睡覺時(shí),總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學(xué)藝,但制圖工具他也只碰過一次,他要干女仆、保姆的活,一刻都不能休息,可女主人仍對(duì)他橫眉冷對(duì)。

小小年紀(jì),就要背上這么重的擔(dān)子,他只是個(gè)孩子啊!在需要被疼愛照顧的年齡,卻經(jīng)歷著貧窮勞苦,被俄國(guó)社會(huì)壓彎了背脊,但他堅(jiān)強(qiáng)剛毅,像一條逆著洋流的魚,迎難而上,他改變不了現(xiàn)實(shí),只能慢慢地適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)貧窮。

再回頭來看看我自我,平時(shí)在家,只明白在空調(diào)房里吃著零食,看著電視,什么家務(wù)都不做,做什么事都不能堅(jiān)持,不能自立,在吃苦耐勞、獨(dú)立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。

可是,高爾基的生活并不全是暗淡無光的,一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉,瑪爾戈王后,裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈,照進(jìn)高爾基的世界,為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學(xué)習(xí),把他引進(jìn)了知識(shí)的殿堂。高爾基就在那時(shí)養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣。晚上沒有燈,他就把滴在桌上的蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯,他就無法思考別的事情,會(huì)想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實(shí)令我佩服。

看看我的書架,書到是不少,可一本本都是嶄新的,連一個(gè)手印,一點(diǎn)折痕都沒有,閑置了太久,有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了,可見我平時(shí)有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感,可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事,并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲,是時(shí)候增加自我的閱讀量啦。

在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚,就算波濤再?zèng)坝?,他也不?huì)改變自我的方向,和沿途的同伴們一齊逆流而上,執(zhí)著追求。

在生活中,我也要做這樣一條固執(zhí)的魚,逆著挫折的洋流,一路向前!

《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。

對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,完美的生活。我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅。帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎,天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

今日,我和媽媽一齊去黃埔書店買書,忽然,我看書的時(shí)候被一本書吸引住了,就是《在人間》這本書。

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一向堅(jiān)持著讀書,永不放棄!

高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里,就常??吹阶吖肪靷兊侥抢飦碚覗|找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)當(dāng)讀那么多書。但若真有心讀書,書是絕對(duì)能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人,看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本,高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在那里看書,他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他明白了自我應(yīng)當(dāng)做的事情。

在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時(shí)間來博覽群書呢?也正因?yàn)槿绱?,?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都所以變得浮躁不定!然而唯有書籍能夠洗磨我們的心靈之鏡,唯有書籍能夠煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)提高了,讓人類提高!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)??墒?,外祖母卻很疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。

于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山,了碦山才明白上大學(xué)對(duì)他來說只可是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們更加應(yīng)當(dāng)好好珍惜此刻的完美生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小,也不能對(duì)社會(huì),為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對(duì)以往為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的教師們的回報(bào),便是:珍惜此刻,好好學(xué)習(xí),天天向上。

細(xì)細(xì)品讀《在人間》,我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世,隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛,在這個(gè)家里,阿廖沙每一天飽受煎熬,生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝,阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下,漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活,才能取得成功!母親逝世后,阿廖沙也隨即離開了外祖父家,去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱,成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱,至始不渝地工作賺錢,在眾人面前昂首挺胸,堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪,在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷,把書當(dāng)做良師益友。最終,他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。

《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!

這是高爾基的自傳體小說。在小說中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。

這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀很多書籍,生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。

35歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué),只好在面包店做工,起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的`房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。

他最終當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。

書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。

這本書寫了人的善與惡、美與丑?!懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅(jiān)信這句話,所以他才能成功。

在生活中,多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你僅有勇往直前,才會(huì)得到成功的喜悅,勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍,可是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難,成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí)!

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家,經(jīng)過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描述了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍,他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔完美的生活,所以他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心境久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,并且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經(jīng)過高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們此刻生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和完美!

書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,僅有書才能帶你來到禮貌的世界;僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;僅有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?,它不僅僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最終,讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書!

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。

假期里,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻必須走向社會(huì)。

我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……能夠說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難,一天到晚只明白唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選擇墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放棄的心,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自我喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來,跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國(guó)的著名作家,經(jīng)過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描述了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍,他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔完美的生活,所以他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心境久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,并且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經(jīng)過高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們此刻生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和完美!

書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,僅有書才能帶你來到禮貌的世界;僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;僅有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?,它不僅僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最終,讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書!

一開始,弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。

可是在廚娘死后,阿廖沙決心要離開這,可是很不幸,阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母,他想寫信給他的外祖母,由于他胳膊傷了,不能寫,他坐在床頭,之后他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息,但這些事并嚇不到他,因?yàn)樗咽且粋€(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。

阿廖沙這個(gè)可憐的孩子,在新朝鞋店里受了許多苦,但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵,阿廖沙被逼離開,又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工,并且廚師思慕蕾對(duì)他很好,并給他書刊;讓他讀給他知識(shí),可是有人對(duì)他使壞,把他趕下船。

阿廖沙人十分老實(shí),卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽,但他無能為力。

阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子,過著艱難困苦的生活,期望在以后的日子里,他會(huì)過的很愉快。

在暑假里,我有幸看了高爾基十分具有影響力的自傳體三部曲之一——《在人間》。

《在人間》這本書講述了阿廖沙少年時(shí)代出外謀生的苦難歷程。阿廖沙剛滿十一歲,就離開撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的外祖母,外出獨(dú)立謀生。他當(dāng)過皮鞋店和圣像作坊里的學(xué)徒,輪船上的洗碗工,還在當(dāng)繪圖師的表舅家里當(dāng)過幫工。我覺得十多歲的孩子正是花季的年齡,理應(yīng)背著書包上學(xué)讀書,可是少年阿廖沙卻不得不從事與他的年齡極不相稱的繁重的體力活兒。這對(duì)于今日正邁向新世紀(jì)的少年兒童來說,簡(jiǎn)直是一件不可思議的事??墒窃谝粋€(gè)世紀(jì)以前,這卻是活生生的現(xiàn)實(shí)。我真是對(duì)他佩服得五體投地,他做到了超出我們常人所能做到的事情,而支撐著他的一切卻是堅(jiān)持。阿廖沙正是經(jīng)受了不平凡的生活洗禮,才磨練成了“大寫”的人。

《在人間》讓我看到了很多有血有肉的人物:聰明善良的外祖母,愛好讀書的船上廚師斯穆雷,能干潑辣的洗衣婦娜塔莉婭,冰清玉潔的“瑪戈王后”等。書中不但寫了生活在最底層的勞動(dòng)人民的痛苦生活和悲慘命運(yùn),還展現(xiàn)了小市民的自私、保守、貪婪和庸俗。繪圖師一家就是一個(gè)典范,他們長(zhǎng)年過著飽食終日、百無聊賴的生活,爭(zhēng)吵不休,彼此揭短,幸災(zāi)樂禍。探聽和談?wù)搫e人的保密是他們生活中的唯一樂趣。讓阿廖沙在這種環(huán)境下生活,他并沒有被他們感染,而是用堅(jiān)持保留了一片雪地,他愛上了讀書,走上求學(xué)之路。堅(jiān)持著,堅(jiān)持著,堅(jiān)持使阿廖沙雖然過得苦不堪言但從沒想過放棄,堅(jiān)持使他厭惡身邊的丑陋和粗俗仍努力向往完美生活。堅(jiān)持使他改變了一切。在生活中,難道遇到一些小事我們不能像阿廖沙一樣堅(jiān)持自我的想法嗎?但古時(shí)候的人,比我們更明白堅(jiān)持的真正意義。孫敬讀書時(shí),隨時(shí)記筆記,常常一向看到后半夜,時(shí)間長(zhǎng)了,有時(shí)不免打起瞌睡來。

一覺醒來,又懊惱不已。有一天,他抬頭苦思的時(shí)候,目光停留在房梁上,頓時(shí)眼睛一亮。隨即找來一根繩子,繩子的一頭拴在房梁上,下邊這頭就跟自我的頭發(fā)拴在一齊。這樣,每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí),只要頭一低,繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大,所以,他決心要發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,想睡覺時(shí),就拿一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自我醒來,再堅(jiān)持讀書。堅(jiān)持能成就一個(gè)人。

堅(jiān)持,讓沙石煎熬住大海的蹂躪,最終化作璀璨的珍珠;堅(jiān)持,讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾,最終看見那一道彩虹;堅(jiān)持,讓泉水忘記流進(jìn)山谷崎嶇的歷程,最終匯入蔚藍(lán)無垠的大海。

人的生命,似洪水在奔流,不遇島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。

——題記。

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石理解一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕理解一次次風(fēng)雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

一沙一世界,一歌一天堂。

渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認(rèn)準(zhǔn)方向,成功定會(huì)向我們走來。

當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著十分沉重并且苦悶的生活,但他每一天都用剩下的時(shí)間來讀書,有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀很多文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。

是的,無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。

他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢(shì)單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙?!靶邪倮镎甙刖攀?,”堅(jiān)持到最終一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自我的意志,錘煉我們的毅力,為自我的人生寫出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無情的,又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無成。僅有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無反顧,最終淋浴到了勝利的光輝。

他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自我奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴,船帆只可是是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育好處。

寒假期間,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻務(wù)必走向社會(huì)。

我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……能夠說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難,一天到晚只明白唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選取墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放下的心,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢(mèng)想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自我喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來,跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。

當(dāng)我重重地把最終一頁書合上時(shí),主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮此刻我的腦海里。

高爾基幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)十分坎坷。童年的高爾基只上過三年學(xué),“十一歲”就走向社會(huì),開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí),他自身來到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)。”在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)各個(gè)階層,異常是最底層,與各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,但他還不忘學(xué)習(xí),抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書,從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。

這本書中有幾句話深深地震撼著我,期望你也如此:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自我動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點(diǎn)長(zhǎng)明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就能夠沉浸在讀書的喜悅之中了?!薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子,里面什么都有……”“我只是覺得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭?!边@些真實(shí)、純樸的語句,令我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí),從書中讓他明白了許多真理,他一向渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。

我似乎對(duì)這本書著了迷,一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。

我們的家庭條件是不錯(cuò)的,父母不僅僅能讓我吃飽穿暖,還能滿足學(xué)習(xí)國(guó)畫、古箏的額外要求。另外,高爾基的父親早年去世,相比之下,他從小就少了一份父愛。他,一個(gè)才十一、二歲的大男孩,就被生活所迫外出打工,被人欺負(fù),令人憐惜,但更多的是被他那堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛而感動(dòng)。我好好地反醒了自我,無時(shí)無刻心中都在對(duì)自我說:“如果想讓自我有個(gè)完美的明天,必須像高爾基那樣付出行動(dòng),有堅(jiān)定的信念,永不氣餒。我堅(jiān)信展此刻眼前的將會(huì)是我所期盼的的燦爛的明天!”

我們要不屈不撓,勇往直前。

這個(gè)國(guó)慶假期,我讀了高爾基的著作《在人間》?!对谌碎g》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,出淤泥而不染。

在這個(gè)困難的年代,依然有一些人,引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識(shí)的道路,這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會(huì)讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一向堅(jiān)持著讀書,永不放棄!

在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時(shí)間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)提高了,讓人類提高!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,好讀書、讀好書,成為一名熱愛讀書的人。

這個(gè)國(guó)慶假期,我讀了高爾基的著作《在人間》?!对谌碎g》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,出淤泥而不染。

在這個(gè)困難的年代,依然有一些人,引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識(shí)的道路,這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會(huì)讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一向堅(jiān)持著讀書,永不放棄!

在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時(shí)間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)提高了,讓人類提高!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,好讀書、讀好書,成為一名熱愛讀書的人。

誠(chéng)信,是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一朵鮮花,在五彩繽紛的花園里綻放;誠(chéng)信是一陣和熙的風(fēng),拂過臉頰,令人神清氣爽;誠(chéng)信是一股暖流,淌過你的心田,滋潤(rùn)你的心。

生活處處有誠(chéng)信。在學(xué)校,教師布置的作業(yè),認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù),不欺瞞教師、同學(xué)。對(duì)同學(xué),要一諾千金,對(duì)他人許了諾言,就要努力實(shí)現(xiàn)。這使我想起了我以前看到過的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚,一個(gè)少女雙手抱著膝蓋瑟瑟地坐在車站牌下,往來的車一輛一輛地奔馳而過,濺起的水花不時(shí)地灑在少女的身上。這時(shí),一輛車停在少女前,從車上跳下了一股女孩,滿臉歉意的驚呼了一聲,那名少女仿佛在黑暗中見到了一縷光芒,一下子躥了出去,與她擁抱在一齊,我隱約聽見她們?cè)谡f:“對(duì)不起,我來晚了?!薄皼]關(guān)系!你還是來了呀。”“嗯,我答應(yīng)的事情必須會(huì)做到的!”……那一場(chǎng)面,讓我感到了一種靈魂的升華。所以,對(duì)于誠(chéng)信,我們要從小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成為一個(gè)具有誠(chéng)信品質(zhì)的人,必將能得到他人的青睞,必能走向成功。

如果說誠(chéng)信是構(gòu)建人與人之間良好關(guān)系的橋梁,那么友善就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。

友善,是朋友間的親近和睦。友善是生機(jī)盎然的春天,宛如我們?cè)诖禾熘泻诺挠颜x之花;友善是艷陽高照的盛夏,代表了我們旺盛的友誼之火;友誼是秋高氣爽的晚秋,那友誼的果實(shí)如同金色的麥田等待豐收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,風(fēng)雪無阻。

友善,友好善良。做人就像一面鏡子,如你待他人友善,他人也會(huì)對(duì)你報(bào)以友善。與人交談態(tài)度友好,不揭人短處,不說臟話,是友善的體現(xiàn);對(duì)陌生人態(tài)度熱情,熱心幫忙,也是一種友善的表現(xiàn);幫忙他人和睦相處,停止?fàn)巿?zhí),緩解矛盾,消除誤會(huì),同樣也是一種友善?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??!?/p>

馬克思以往有一句名言:“對(duì)和諧之美的追求是人類的本能。”是的,每個(gè)人都渴望和諧,友善,都渴望在和諧之光中沐浴,那我們何不追求自我的本能,去追求那和諧之美呢?我們何不為這和諧之美而貢獻(xiàn)出自身的一份微薄之力呢?也許,這就是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的美麗藍(lán)圖。冰心奶奶也曾說過:“美的真諦應(yīng)當(dāng)是和諧,這種和諧體此刻人身上,就造就了人的美;表此刻物身上,就造就了物的美;融匯在壞境中,就造就了環(huán)境的美。”那么這種美展此刻社會(huì)上,就成就了社會(huì)和諧的美!

也許,在如今我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的反抗精神,可是在五星紅旗下宣誓過的我們,誠(chéng)信、友善是力所能及的。如果我們每個(gè)人都能做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,那么我們的社會(huì)就會(huì)自由、平等、公正、法治,我們的祖國(guó)才會(huì)更加富強(qiáng)!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從小事做起,從自身做起。

看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人間》,因?yàn)樵谖疫€沒有接觸過社會(huì)的時(shí)候,能夠多了解人間。

在人間里,高爾基能夠說是經(jīng)歷了無數(shù)事情,見識(shí)了形形色色的人。

阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間,為了生存,他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切,所有事都讓他感到陌生,在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里,因該全是純真的頑皮,哪里容得這么多沙子。

他在鞋店當(dāng)?shù)陠T,在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒,在繪畫師家?guī)兔Γ谳喆献鲭s工,雖然并沒有掙到多少錢,也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù),可是他也有十分大的收獲,那就是博覽群書。

才開始,阿廖沙周圍的人,幾乎都是淺薄,沒有文化,沒有智慧,什么都不懂的人,因?yàn)樗麄兊莫M隘,所以阿廖沙始終沒有機(jī)會(huì)讀書,直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始,阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎樣樣,高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描述的:我很不喜歡這個(gè)家伙,雖然他穿著一身白衣服,看去依然很骯臟,指頭上長(zhǎng)著毛,大耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛。()他說話簡(jiǎn)直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人,可是之后他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念,盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺得很不高興,可是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫忙的。

之后,他回到繪畫師家,遇到了那個(gè)裁縫的妻子,因?yàn)榘⒘紊车暮眯模屏嫉牟每p妻子常常借書給他。可是由于周圍人們的愚昧無知,阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后,又來了另一家人,其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看,并且他把這位夫人成為王后,可見這位夫人對(duì)他的影響有多大,其實(shí)這也暗示了高爾基的夢(mèng)想——做一個(gè)有學(xué)問,知書達(dá)理,溫文爾雅的人。

在人間,阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西,對(duì)好壞的識(shí)別本事,生存本事,他也看到了許多丑惡。

在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上,一個(gè)僅十余歲的小孩見到了太多,一個(gè)小孩的眼里怎樣能容這么多沙子,如果稍有不慎,也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去,可是正是阿廖沙所讀過的很多的書籍拉住了他,他明白善惡美丑,只可是一步之遙,一失足可成千古恨。

從《在人間》中我們能夠?qū)W到很多,最重要的是我們更堅(jiān)定了博覽群書的信念,書能夠改變一個(gè)人的一生,能夠讓人從“人間”到“天堂”。

《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!

這是高爾基的自傳體小說。在小說中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。

這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀很多書籍,生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。

35歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué),只好在面包店做工,起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。

他最終當(dāng)上了尼日尼城律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。

書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地都別忘了讀書。

這本書寫了人的善與惡、美與丑?!懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵?!备郀柣幌驁?jiān)信這句話,所以他才能成功。

在生活中,多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你僅有勇往直前,才會(huì)得到成功的喜悅,勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍,可是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難,成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí)!

在人間第十六章讀后感篇七

近段時(shí)間,我讀了《駱駝祥子》這本書。讀完這本書,我的感觸很深。

書中講的是從前有一個(gè)車夫叫祥子,祥子善良純樸,對(duì)生活有駱駝一樣的堅(jiān)持精神。經(jīng)過三年的努力,最終用血汗錢買來了一輛屬于自我的新車。沒過多久,祥子被兵抓去,車子被奪走了。回到人和車廠后,沒過多久就和劉四爺?shù)呐畠夯㈡そY(jié)了婚。之后,又用虎妞的錢買了一輛車,可是虎妞好吃懶做,懷胎后不運(yùn)動(dòng),難產(chǎn)死了。祥子不得不賣車料理喪事。之后,反動(dòng)政府的偵探又想辦法詐取了他省吃儉用攢下的30多元的積蓄。從此以后祥子就改變了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他能夠?yàn)榻疱X出賣朋友,甚至為了金錢裝模作樣從曹先生家騙取了很多錢。徹底淪為了行尸走肉。祥子的杯具,告訴了我們舊社會(huì)生活的殘酷和悲涼。

讀完這本書后我感受到了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)底層勞動(dòng)人民生活的艱辛,同時(shí)了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會(huì)時(shí)時(shí)記得祥子的杯具,讓自我成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!書中揭示了當(dāng)時(shí)政府的無能與腐敗,才導(dǎo)致社會(huì)富貧明顯。但文章也告訴我們,一個(gè)人追求夢(mèng)想的過程是困難重重的,不能被困難打倒,意志不能動(dòng)搖,勇往直前才行。

這學(xué)期,我們學(xué)了老舍的《草原》一課,我借機(jī)讀了他的一本名著:《駱駝祥子》。它內(nèi)容充實(shí),把祥子的“三起三落”描繪的淋漓盡致,令我感受頗多。

小說講了一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子年輕健壯,沒有任何嗜好,卻難擋誘惑,同虎妞結(jié)了婚,買了車。后來虎妞卻難產(chǎn)死了,小福子又因生活所迫,上了吊。最后祥子崩潰了,只好靜待死亡。

小說中的祥子,本來是正常的車夫,沒任何嗜好,卻因沒有活下去的夢(mèng)想。人生應(yīng)該充滿夢(mèng)想。想象一下,如果祥子有了夢(mèng)想,繼續(xù)拉車掙錢,或許比這樣吃喝嫖賭,行尸走肉,靜待死亡要好得多得多吧。失敗并不可怕,但不嘗試的失敗更可怕。你努力了,還會(huì)失敗嗎?終會(huì)成功的。

在生活中,也有許多類似的例子。比如在玩游戲時(shí),眼看就被敵人包圍,就想放棄,可你為何不拼搏一把呢?我也有經(jīng)歷。在一次滑板比賽時(shí),眼看就到終點(diǎn)了,我和第一還差很遠(yuǎn),可我并不放棄。努力拼了一把,最后一刻,第一名就摔了,我就領(lǐng)先了。

我也有夢(mèng)想,我想當(dāng)一個(gè)電腦的專家?,F(xiàn)在的世界,信息是不可缺少的,我要向著這方面努力,為祖國(guó)的夢(mèng)想添一份力。祖國(guó)的未來就靠我們了,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,努力奮斗啊!

人生應(yīng)該充滿夢(mèng)想,充滿奇跡,不能因生活的平淡而磨滅,因歲月的流逝而褪去色彩;我們要珍惜生命,擁有夢(mèng)想。

在人間第十六章讀后感篇八

這本是俄國(guó)作家高爾基寫的自傳小說三部曲中的一部,它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。下面是x整理的800字讀后感,分享給大家!

讀有感。

不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!

這是高爾基的自傳體小說。在小說中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。

這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍,生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。

工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。

他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。

書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。

這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵?!备郀柣恢眻?jiān)信這句話,所以他才能成功。

中也沒有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難,成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí)!

讀后感。

是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)美好生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。

寒假期間,我閱讀了,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻必須走向社會(huì)。

我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持。

夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……可以說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人面對(duì)生活中的困難,一天到晚只知道唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選擇墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放棄的心,就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自己喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來,跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!

讀書心得。

是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著。

名作家,通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

學(xué)習(xí),將來把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好!

書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?,它不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!

在人間第十六章讀后感篇九

一開始,弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。

可是在廚娘死后,阿廖沙決心要離開這,可是很不幸,阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母,他想寫信給他的外祖母,由于他胳膊傷了,不能寫,他坐在床頭,之后他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息,但這些事并嚇不到他,因?yàn)樗咽且粋€(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。

阿廖沙這個(gè)可憐的孩子,在新朝鞋店里受了許多苦,但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵,阿廖沙被逼離開,又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工,并且廚師思慕蕾對(duì)他很好,并給他書刊;讓他讀給他知識(shí),可是有人對(duì)他使壞,把他趕下船。

阿廖沙人十分老實(shí),卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽,但他無能為力。

阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子,過著艱難困苦的生活,期望在以后的日子里,他會(huì)過的很愉快。

在人間第十六章讀后感篇十

這兩天閑了下來,萬籟俱靜之時(shí),總覺的有些空虛寂寞,有時(shí)候真的什么都不想干,連心愛的手機(jī)都不愿滑開。這冰冷的世界,有些令人畏懼。

在櫥柜上,用手指輕輕滑過書的封面,莫名其妙的,選中了汪曾祺的《人間滋味》。懷著平和的心態(tài)翻開,摩擦著。久違的,第一次摸書卻感覺到很舒服。一篇篇短文的形式,一個(gè)個(gè)味蕾的誘惑,一個(gè)個(gè)屬于那個(gè)時(shí)代的記憶。坦白地說,剛看到這本書的名字時(shí),我揣測(cè)著一定又是講述社會(huì)的紛繁錯(cuò)綜,人間的知情冷暖,而結(jié)果卻令我出乎意料,出奇的,食物,一種種,我剛開始覺得這是一部菜譜,以致于我懷著欣賞美食的角度讀完了整本書。功夫不負(fù)有心人,這本書也給予了我回贈(zèng)——溫情與故鄉(xiāng)。

看了很久,幾乎是抱著字典讀的,好多生字詞,我懵了很久,稱得上步履維艱。飛速發(fā)展的時(shí)代,好多舊時(shí)的記憶被遺忘在角落??粗衾系臅?,突然覺得樸素才是真的美,我想去效仿,但是又怕嘩眾取丑,東施效顰。高郵的鴨蛋,老北京的蘿卜菜……汪老的文章沒有一點(diǎn)魚腥,不摻雜太多華麗的辭藻。過去的我,一直認(rèn)為只有華麗才能駕馭他人的眼光和胃口。這篇文章,我把過去那種為了想一個(gè)詞花了半天的感覺放下了,充斥著的只有內(nèi)心的輕松。汪老交給我們很多,整本書中最值得一提的是流溢的故鄉(xiāng)之情。無論是袁才子的記錄還是作者自己的觀點(diǎn),故鄉(xiāng)雖小,故鄉(xiāng)雖比不上蓬勃的大城市,但卻有著最純真的味道。這種觀念,我想許多人都有。落葉歸根,人之常情,只有故鄉(xiāng)才是那些漂泊在外的游子真正的家。

記住,當(dāng)你累了的時(shí)候,回到家鄉(xiāng),吮吸那一片破土地的空氣,那是你最好的歸宿。

當(dāng)你撐不下去的時(shí)候,吃一份家鄉(xiāng)的菜,那是你成功路上的支柱。

在人間第十六章讀后感篇十一

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的活著第十六章讀后感范文,希望對(duì)大家能有所幫助。

雞長(zhǎng)大了就變成了鵝,鵝長(zhǎng)大了就變成了羊,羊長(zhǎng)大了就變成了牛...牛以后啊,饅頭就長(zhǎng)大了,饅頭長(zhǎng)大了就坐火車,坐飛機(jī)...那時(shí)候啊,日子就越來越好了?!?/p>

以上兩段話,是富貴(葛優(yōu))對(duì)他兒子以及外孫(饅頭)講的,第一段是給兒子講的,第二段是給外孫講的。都是充滿希望的話??催^不少人都拿余華的小說原著和電影比較,說小說更震撼,因?yàn)樾≌f里面富貴身邊的人最終一個(gè)一個(gè)都離開了富貴。小說我是沒看過,以后也不想去看。為啥非要這么冷血呢。我喜歡開心的結(jié)局,哪怕開心的結(jié)局有點(diǎn)假。更何況,電影的結(jié)局還是很真實(shí)的,僅僅是一家人剩下的幾口人圍在一起吃飯,簡(jiǎn)單的幸福。

題外話,片子中居然能同時(shí)看到姜武和郭濤,實(shí)屬意外。因?yàn)槲腋杏X現(xiàn)在的郭濤和姜武有些類似,不適合在同一片出現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)郭濤還挺瘦?。?/p>

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

看到有一本《活著》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然后,很久,才釋然。

主人公福貴,從一個(gè)有錢的愛賭愛嫖的二流子,到孤苦伶仃的一個(gè)人,經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng),一步一步,失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,只有一頭很老的牛陪伴余生。

在悲劇的人生中,他學(xué)會(huì)了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米,學(xué)會(huì)了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨(dú)自一人活著。

這本書不同于張愛玲的《小艾》,小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇,最后的結(jié)局還是給人一些希望的,看完以后,積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放,而《活著》看完很沉重,感覺呼吸困難,看著生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶,卻無力反抗。

也許只有懂得了愛,懂得了你所擁有的珍寶,在失去時(shí),你才有勇氣去面對(duì)一個(gè)人的寂寥。

畢竟,回憶是一個(gè)人的歷史縮影。

看到有一本《活著》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然后,很久,才釋然……。

在悲劇的人生中,他學(xué)會(huì)了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米,學(xué)會(huì)了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友……獨(dú)自一人活著。

這本書不同于張愛玲的《小艾》,小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇,最后的結(jié)局還是給人一些希望的,看完以后,積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放,而《活著》看完很沉重,感覺呼吸困難,看著生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶,卻無力反抗。

畢竟,回憶是一個(gè)人的歷史縮影。。

昨天下午,我用了三個(gè)半小時(shí)的時(shí)間讀余華的《活著》。讀后,說不出的感覺,傷感?殘酷?同情?無奈?似乎都有,但一切都?xì)w于淡然,生活就是這樣。無論有多么艱辛凄慘,依然要活著?;钪陀邢M?/p>

小說的結(jié)尾寫著,《活著》,以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。

一個(gè)老人,年輕時(shí)放蕩不羈,待家道中落,挑起破落的家,生活苦難之極,再加上親人的陸續(xù)離去,心中的悲苦,真的無法用語言來表達(dá)。那是悲的極致了。但是,他活著……坦然面對(duì)生活的苦難,也坦然面對(duì)自己的生命。

生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,接受現(xiàn)實(shí),努力成長(zhǎng),好好活著,活著,活著就應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。

但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理,讀余華的小說《活著》,我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲,則無非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)該知足。

我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因?yàn)槿说能浫酰驗(yàn)槿说牟欢弥?,總是想要得更多?/p>

《活著》這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生,然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。

他做過地主,打過仗,逛過戲院,賭過博,經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無比,從放蕩的青年直至寂寞的晚年,或許平常人看來是悲慘的,但作者偏偏采用第一人稱,這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的,人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!

這大概也是最能打動(dòng)我的地方,是啊,有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí)是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而《活著》中的福貴更讓我明白,生活是屬于每個(gè)人自己的感受而不是別人的看法。

或許高中的我大概就是太在乎那些所謂的‘別人的看法’,忽略了‘自己的感受’。

或許……放飛自我呢?何不大度一點(diǎn)呢!笑對(duì)人生吧!

加油,有夢(mèng)想的少年!

逝者已矣,風(fēng)煙俱凈。《活著》是一個(gè)人一生的故事,人的一生看上去很漫長(zhǎng),可也許在不經(jīng)意多年以后看來,也不過如此。會(huì)有很多陰差陽錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒有想過,多年以后,他和春生的相見竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭??他的一生有幾十年的漫漫歲月,可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。

實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見了他的一生,除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子,就剩下苦難了。不過他不這么認(rèn)為,他覺得在自己經(jīng)歷的歲月里,有苦難,更有幸福。他相信無論是自己的妻子兒女,還是女婿外孫,都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過那些人和事,所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。

幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無足輕重,可是對(duì)于他自己,卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中,惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無不勝。

在人間第十六章讀后感篇十二

說實(shí)話,最近10年關(guān)于創(chuàng)業(yè)、團(tuán)隊(duì)管理、工作方法論的書籍看得還是蠻多的。所以看了《鐵軍》這本書后略有感慨,本讀后感不局限與《鐵軍》這本書,更多是談?wù)勎业睦硐雸F(tuán)隊(duì)觀。

1.團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。

但現(xiàn)實(shí)中,80%的企業(yè)賺錢成了目標(biāo),主營(yíng)業(yè)務(wù)和客戶成了手段,就容易因果倒置,舍本逐末,導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)雜亂無章,業(yè)務(wù)東張西擴(kuò),一團(tuán)糟。創(chuàng)業(yè),目標(biāo)一定要大,必須立足于客戶群體的基本需求。哪怕一個(gè)小團(tuán)隊(duì),也應(yīng)該樹立自己正確的目標(biāo),有目標(biāo)才有方向,有方向才不會(huì)迷失。很多企業(yè)追逐熱點(diǎn),東撈一筆,西撈一筆,注定不能形成核心競(jìng)爭(zhēng)力,因?yàn)闆]有核心用戶群,就沒有價(jià)值積累,只有用戶的持續(xù)認(rèn)可才能形成實(shí)在的品牌價(jià)值。

對(duì)于鐵軍來說是幸福的,目標(biāo)非常明確,就是把產(chǎn)品賣出去,多少人還徘徊在尋找人生目標(biāo)過程中。但馬云為了怕銷售過于看重銷售目標(biāo),而不顧及客戶真是需求和使用價(jià)值,特別注重“修假成真”,關(guān)注團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀、服務(wù)意識(shí)、客戶滿意度等比較虛的方面,不能為錢而遺失了初衷。從這方面來說,價(jià)值觀對(duì)于團(tuán)隊(duì)來說確實(shí)有不可或缺的精神導(dǎo)向作用,目前也越來越多團(tuán)隊(duì)開始從價(jià)值觀、行為方式等去選擇合作伙伴,因?yàn)榉A性難移,但是工作的技能卻是可以培訓(xùn)提升的。從直接導(dǎo)致衛(wèi)哲引咎辭職的11年中供大范圍誠(chéng)信事件來看,團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)實(shí)在風(fēng)險(xiǎn)太大,難怪馬化騰說天天如履薄冰。哪怕阿里巴巴天天把誠(chéng)信、客戶第一掛在嘴上,也難免在經(jīng)理人業(yè)績(jī)導(dǎo)向影響下誤入歧途,當(dāng)然也讓馬云意識(shí)到了職業(yè)經(jīng)理人的局限性,kpi導(dǎo)向,竭澤而漁。所以現(xiàn)在很多績(jī)效目標(biāo)管理體系中,都加入了客戶滿意度、退貨率等業(yè)務(wù)健康指標(biāo)體系。

2.價(jià)值觀。

其實(shí)是價(jià)值觀,阿里巴巴的六脈神劍是“客戶第一、團(tuán)隊(duì)合作、擁抱變化、誠(chéng)信、激情、敬業(yè)”。價(jià)值觀為團(tuán)隊(duì)提供了行事規(guī)則和最主要的價(jià)值指標(biāo),是團(tuán)隊(duì)中處理很多矛盾的準(zhǔn)繩。比如客戶第一,書里提到一個(gè)例子,某個(gè)銷售員為了業(yè)績(jī),把房地產(chǎn)商也忽悠上了中國(guó)供應(yīng)商,最后公司主動(dòng)退款給客戶了,因?yàn)榘⒗锇桶筒⒉荒軒涂蛻糍u房子,沒有考慮用戶需求。

比如誠(chéng)信,2011年的中供誠(chéng)信們事件,堅(jiān)守誠(chéng)信底線,大量老員工被辭退換血。也說明了另外一個(gè)問題,重視的太晚,持續(xù)發(fā)酵,導(dǎo)致問題不斷擴(kuò)大,直到最后影響巨大。四世同堂讀后感價(jià)值觀越強(qiáng)調(diào)什么,說明公司團(tuán)隊(duì)越重視這些指標(biāo),也越容易走偏,而忽視這些基本守則。

再比如阿里的月餅事件,技術(shù)人員用腳本搶購(gòu)公司低價(jià)月餅,導(dǎo)致被開除。都有值得反思的方面,價(jià)值觀何時(shí)該上綱上線,何時(shí)該為創(chuàng)新和改變讓路。沒有對(duì)錯(cuò),在鼓勵(lì)用技術(shù)解決一切問題的公司里,或許這種行為是提倡的,團(tuán)隊(duì)自身的價(jià)值觀和方法論非常重要。價(jià)值觀,本身就容易被小題大做,當(dāng)成典型,樹立樣板。

改變成了越來越多企業(yè)的價(jià)值觀,在阿里叫擁抱變化。組織架構(gòu)上的任何調(diào)整,員工也經(jīng)常會(huì)自我打趣要擁抱變化。人是有惰性的,所以團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)過程中,有些改變會(huì)變得積重難返。比如銷售團(tuán)隊(duì)資源馬太效應(yīng),物流送貨員工挑肥揀瘦,技術(shù)人員也沒人愿意做業(yè)務(wù)基礎(chǔ)需求,都容易導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)文化的惡性裂變。一方面要靠合理的績(jī)效考核和激勵(lì)機(jī)制,另一方面是擁抱變化的決心。阿里巴巴在早期地區(qū)經(jīng)理高管等經(jīng)常各地輪崗輪換,做得好的去荒涼的地方開拓。讀到這感覺不可思議,其實(shí)蠻難,跟王石在《大道當(dāng)然》中提到的很像,高管調(diào)動(dòng)必須服從公司安排,但總有人拖家?guī)Э诟鞣N不便。仔細(xì)一想,阿里有一套不同的底層機(jī)制去保障,管理業(yè)績(jī)考核不完全靠地區(qū)的銷售業(yè)績(jī)排名,而是看增長(zhǎng)量、看未來增長(zhǎng)預(yù)期,看管理期間發(fā)掘出來的業(yè)績(jī),最終管的是預(yù)期。如果這個(gè)地區(qū)再荒涼,一個(gè)管理人員過去有很大起色,年度績(jī)效考核打了超出預(yù)期,那他一年可拿到的期權(quán)也不少,是符合員工的長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)期的,員工也愿意拓荒。

3.團(tuán)隊(duì)文化。

第三是團(tuán)隊(duì)文化(企業(yè)文化),目標(biāo)和價(jià)值觀是團(tuán)隊(duì)成員精神上感受到的,但是團(tuán)隊(duì)文化卻是每天耳濡目染的。每個(gè)崗位性質(zhì)不同,員工性格特征要求也不一致,但最終目標(biāo)都是為公司整體目標(biāo)服務(wù)。中供鐵軍的殺雞喝血、業(yè)績(jī)打擂臺(tái)pk、艱苦拼搏等文化不一定適合每個(gè)團(tuán)隊(duì),但每個(gè)團(tuán)隊(duì)都應(yīng)該有自己的獨(dú)特文化。

團(tuán)隊(duì)文化絕對(duì)不是喊出來的口號(hào),而是是身體力行耳濡目染出來的堅(jiān)持。是小伙伴突然面臨工作瓶頸的關(guān)懷,亦或是新人入職時(shí)貼心的新手入門體驗(yàn),還是發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)不良風(fēng)氣時(shí)的及時(shí)矯正,更或是一團(tuán)和氣不愿挑戰(zhàn)同事凡事將就的和事佬,一切都需要用心去發(fā)現(xiàn),慢慢去修正,人性的光輝被激勵(lì)出來了,一切事半功倍:凡事處處壓抑,則大家都只求穩(wěn)妥。一方面需要制度設(shè)計(jì)的人性化,另外一方面需要優(yōu)化并完善制度的勇氣和耐心,員工和公司都愿意改變。

團(tuán)隊(duì)文化最能讓人感受到力量的要素其實(shí)是真誠(chéng),真誠(chéng)是社交的基礎(chǔ),大家一致平等討論事務(wù),追求共識(shí)。這兩年,橋水基金瑞達(dá)利歐的新書《原則》非?;?,基本觀點(diǎn)就是如何在性格各異的人群中如何使用原則達(dá)成一致,形成默認(rèn)高效的企業(yè)文化。書的核心理念就是把制度打造為24小時(shí)運(yùn)行的機(jī)器,追求極度求真和極度透明,基于可信度加權(quán)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意擇優(yōu)來不斷改進(jìn)公司制度和文化。真誠(chéng)、透明、追求真理,這些都是唯物客觀主義的核心表征。國(guó)人表達(dá)觀點(diǎn)比較靦腆,不像歐美人直接,日本人就更含蓄了。

在人間第十六章讀后感篇十三

《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上,它脫離了原詞,便成了只言片語;實(shí)際上,它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容,絕不為過。

初讀《人間詞話》,是讀詞論;再讀,便是讀境界?!坝芯辰缱猿筛吒?,自有名句?!本辰纾撬囆g(shù)的極致追求,也是全書的關(guān)鍵詞。

境界一詞是王國(guó)維先生所寫的精神核心所在。“有境界自成高格,自有名句?!贝司淙缃鹗瘮S地,沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境,創(chuàng)下“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境,寫下“人間自是有情癡,此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境,譜下“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境,彈奏出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈,發(fā)出“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。

在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?/p>

這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者,必先披荊斬棘,百折不撓。第三境界猶如不速之客,讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后,在不經(jīng)意間,空然降至,讓人豁然開朗,絕處逢生。給人以開闔的意境。

欲成大事者,必須下定決心在自己的路上一直走下去,披荊斬棘,百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭,冥冥中有個(gè)方向指引著你。

對(duì)比自己,我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里,我只是根據(jù)所看之書比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對(duì)我未來的見解拋磚引玉。我想,當(dāng)我垂暮之年,飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。

在人間第十六章讀后感篇十四

在《三國(guó)演義》中,既有上層統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的折光,又沉淀著廣大、深沉的民間思想,《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義中第十六回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

今年寒假,我在爸爸的指導(dǎo)下,認(rèn)認(rèn)真真地讀了《三國(guó)演義》的前二十五章。

我很欣賞關(guān)羽,我覺得是英雄。過五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄都表現(xiàn)了他的英雄氣概。他還是個(gè)有情義的人,華容道放掉曹操,足見他重情義。他還有一匹重情義的馬,在他被擒拿后,赤兔馬絕食而亡。

要說關(guān)羽的不足,就是他有些自負(fù),因?yàn)樽载?fù)他才大意失荊州。

這就是我眼中的關(guān)羽。我要學(xué)習(xí)關(guān)羽的重情義,珍惜與他人的友誼。做人但不能太過自大,要謙虛,否則就釀成大禍。

懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書,“啃”著這些文字,就像是時(shí)光倒流,我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面,又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉,共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾軍之亂,董卓攬大權(quán),群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的智慧和謀略,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義氣等等??梢哉f,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者羅貫中將他們刻畫的栩栩如生,細(xì)細(xì)欣賞,讓讀者仿佛進(jìn)入了書本之中。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說,臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實(shí)卻安不了天下。

讀了《三國(guó)演義》,談?wù)剣?guó)家,魏國(guó),曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó),曾經(jīng)功成不居;吳國(guó),曾經(jīng)稱霸江東。這么看來,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的,一點(diǎn)也不為過。曹操用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!

三國(guó)演義這本書主要講劉備為了保護(hù)漢帝,服飾漢帝。

第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》,劉備看見地方官招兵買馬,遇見張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關(guān)羽,三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義,第二天劉備打制了一對(duì)雙股寶劍,關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的點(diǎn)鋼矛去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。

董卓死后原先組織殺董卓的組織開使?fàn)幎?。在一次?zhàn)爭(zhēng)劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時(shí)投奔了曹操,在這其間誅顏良、斬文丑、過五關(guān)斬六將,來找劉備,在路上又遇見張飛,三人終于又見面了。

三國(guó)中我最喜歡的是常山趙子龍趙云,因?yàn)樵谝淮尾懿俟ゴ騽鋾r(shí),兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)七進(jìn)七出,終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護(hù)心鏡殺出一條血路,趙云面對(duì)三個(gè)大將毫無懼色,曹操在山上看見后問此人是誰,曹洪大叫:“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應(yīng)聲道:“常山趙子龍”曹操知道后叫部隊(duì)不得傷他要活禽他。趙云見此情形無心戀戰(zhàn)殺出敵人的部隊(duì)了,共殺死十幾名大將,已經(jīng)沒有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。

我又學(xué)到不少知識(shí)。

最近我讀了《三國(guó)演義》,這本書主要講了吳、蜀、魏在激烈的征戰(zhàn)中爭(zhēng)奪天下,許多的英雄人物都不幸戰(zhàn)死、病死,最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一了天下,創(chuàng)立了晉國(guó)。

在這本書中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛……,但印象最深刻的是常山趙子龍和諸葛亮。趙子龍是英勇無比,身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍,在孫權(quán)和曹操十萬大軍的夾擊下還是保護(hù)了劉阿斗,殺死了很多敵軍,逃回了蜀國(guó)。不幸的是他沒有和諸葛亮一起“六出祁山”,當(dāng)時(shí)趙子龍病逝后,諸葛亮說了一句話,“子龍病逝就像斷了我的一臂”。我也認(rèn)為子龍的病逝讓蜀國(guó)沒有機(jī)會(huì)統(tǒng)一天下。

諸葛孔明是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他計(jì)謀多端,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。

最后,我覺得這本書非常好看,我還知道一首詞,那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是否成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!?,這首詞是這本書的最好寫照。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄......”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

三國(guó)中我最佩服的不是諸葛亮(總感覺這個(gè)人被神化的有點(diǎn)假了),而是曹操。大多數(shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣?!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)?!皩幬邑?fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

曹操給我印象最深的是他對(duì)失敗的態(tài)度:兗州敗給呂布,宛城敗給張繡,赤壁敗給周瑜和黃蓋,漢中敗給馬超。每次失敗他都能以他獨(dú)特的方式對(duì)待,體現(xiàn)了他作為一個(gè)優(yōu)秀統(tǒng)帥所應(yīng)具備的素質(zhì)。面對(duì)挫折學(xué)會(huì)克服,遇到磨難學(xué)會(huì)堅(jiān)持,這些我們?cè)谌松牡缆飞想y能可貴的好品質(zhì),都詮釋在了曹操對(duì)失敗的那抹苦笑中。曹操一生都屬于十分大膽的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。有時(shí)我常想,如果曹操不是曹操,那他不知死了多少次,但真正的曹操總能死里逃生!亂世中需要的不是一般意義上的好人,不管別人認(rèn)為曹操人格如何,我覺得三國(guó)需要曹操,如果三國(guó)沒了他,不僅僅是三國(guó)演義這部書不精彩能形容的!在歷史的長(zhǎng)河中,曹操的錯(cuò)誤怎能和他的諸多貢獻(xiàn)相提并論!

三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

在人間第十六章讀后感篇十五

隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解,真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度,《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,國(guó)人對(duì)它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第十六回讀后感350字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

話紅樓,由盛至衰?!都t樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的,作者曹雪芹通過對(duì)金陵十二釵的悲劇命運(yùn)的敘述,折射出封建大家庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。

盛時(shí),賈府榮華富貴令人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席,還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是普通人無法比擬的。當(dāng)初,海棠社成員共同作詩,眾多有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一起吟詩作賦,盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊(yùn)含著自己獨(dú)一無二的思想。后來,大家又同進(jìn)家宴,一起吃螃蟹,一起喝酒,樂哉!只可惜好景不長(zhǎng),那些讀來著實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那么的短暫,緊接著一個(gè)一個(gè)的厄運(yùn)便降臨到他們頭上了。

賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過早。從此以后,賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去,賈府也漸漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來,最終出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠(yuǎn)嫁,惜春當(dāng)了尼姑。最終,寶釵、湘云守了寡。

可惜,可憐。有情人終不能成為眷屬;無辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的厄運(yùn),嘆賈府如此悲慘的命運(yùn)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇,悲傷凄慘的愛情,悲慘的命運(yùn)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。

讓我們一起品紅樓,讀盛衰。

前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡(jiǎn)直愛不釋手。

《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝文學(xué)家曹雪芹寫的?!都t樓夢(mèng)》寫的是家財(cái)萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。

在榮國(guó)府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。

早知如此,何必當(dāng)初呢?

薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)打死人,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。

仗勢(shì)欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬貫而去欺負(fù)平民,不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。

為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們?cè)诮疱X上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們?cè)诰裆喜⒉回毟F,他們的生活過得很快樂很充實(shí)。

所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì)在另一方面變得很貧窮。

我曾聽過說過,他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》:紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見。

我不明白說的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,如果當(dāng)初日本侵略我們,我們?nèi)绻徽酒饋矸纯鼓敲匆膊粫?huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝?,不要到以后再后?

“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。

賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦??蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

在人間第十六章讀后感篇十六

紅樓夢(mèng)是清代著名小說家曹雪芹的作品,它是四大名著之首,內(nèi)容都寫賈史王薛四大家族的興亡盛衰。

賈府的著名人物有賈寶玉,賈探春,賈迎春等眾多人物;史家有史湘云;,王家有王熙鳳、賈母;薛家有薛寶釵、薛潘等。

林黛玉和賈寶玉兩個(gè)人非常要好,天天在一起玩,賈寶玉結(jié)婚時(shí)以為新娘是林黛玉,沒想到是薛寶釵,林黛玉是被氣死的。這是小說第19章林黛玉含恨而始終,內(nèi)容說的是那天林黛玉病得很嚴(yán)重,平時(shí)最疼愛黛玉的賈母卻不放在心上,因?yàn)檠氣O和賈寶玉結(jié)婚了,心思都在他們心上,第2天寶玉知道黛玉病得很嚴(yán)重,就去看黛玉,可誰知黛玉已經(jīng)快不行了,她在臨死前跟寶玉沒說幾句就氣死了。

林黛玉的離世和賈寶玉結(jié)婚形成了鮮明的對(duì)比,一邊是熱鬧非凡的結(jié)婚典禮,一邊是無人問津的凄慘淚人。

在人間第十六章讀后感篇十七

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?

對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.

書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄-國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部,寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說:“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。……”

高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

在人間第十六章讀后感篇十八

紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,代表了中國(guó)長(zhǎng)篇小說的水平。

紅樓夢(mèng)里的人物都有自己的特點(diǎn),如:林黛玉多愁善感,賈寶玉非常聰明,薛寶釵非常大方,王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì)讓人對(duì)她產(chǎn)生憐愛,很多事都會(huì)使她落淚,這個(gè)敏感的女孩讓我無法忘記。

文中,賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺得他不虛偽。他不愛讀書的原因正是因?yàn)樗幌霝榱怂^的官而裝虛偽。他想到什么說什么,從來不說謊,他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關(guān)系很好,是因?yàn)樗茏x懂她們的內(nèi)心,能看到她們的內(nèi)心。賈寶玉無為卻善良真實(shí)。

文中曾經(jīng)的寧榮二府多么繁華,單單一座大觀園就讓人驚嘆。可是就因?yàn)楹筝吿珢圬?cái),無視律法,不知滿足,不思進(jìn)取,才會(huì)衰敗。

我覺得紅樓夢(mèng)是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡,可是當(dāng)我讀完一章的時(shí)候,不知不覺被里面細(xì)致形象的描寫吸引。他帶我走進(jìn)古人的生活,讓我看到了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,還有一首首美麗的詩詞。以我現(xiàn)在的知識(shí),還無法更深的解讀這本書,但我依然被它所吸引。

在人間第十六章讀后感篇十九

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

在人間第十六章讀后感篇二十

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的西游記第十六回讀后感,希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。

我是一只小書蟲,最喜歡在知識(shí)的海洋中遨游。每當(dāng)我看到書的時(shí)候就很興奮。當(dāng)打開書時(shí),就像吃起了美味大餐。最近,《西游記》這部名著讓我感慨萬千。

《西游記》是四大名著之一,書中人物形象鮮明,有機(jī)靈勇敢的孫悟空,有好色的豬八戒,還有忠厚的沙僧。我最喜歡孫悟空,他有無窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,最重要的是他敢于和困難斗爭(zhēng),絕不低頭,他具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,多次救大家于危難之中。從他身上我獲得了與困難斗爭(zhēng),絕不低頭的精神,這讓我終生受益。

取經(jīng)絕非易事,正是由于他們互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以取得成功。唐僧師徒經(jīng)九九八十一難,成功完成皇命,取得真經(jīng)。

慢慢地我合上了書,深深地吸了口氣,心中久久不能平靜,回想著書中孫悟空無窮的本領(lǐng),唐僧的勇往直前,豬八戒的貪吃好色,沙僧的忠厚老實(shí)。取經(jīng)的故事讓我明白了困難只是暫時(shí)的,就像我現(xiàn)在成績(jī)雖然不優(yōu)秀,相信明天定會(huì)遇見更好的自己。

今天,我讀了一本書是四大名著之一——西游記,作者張炯!

從目錄表看有二十個(gè)小故事,有好多地方都是簡(jiǎn)單的一筆帶過,比如,經(jīng)過比兵國(guó),滅法國(guó),鳳仙郡,玉華縣城等。

孫悟空在大鬧天空的時(shí)候被捉,太上老君把他扔進(jìn)煉丹爐中,用九脈真火開始燒,想把孫悟空燒成灰燼,可是過了七七四十九天之后,太上老君高興的以為孫悟空已經(jīng)化成水了,沒想到卻把孫悟空煉成了火眼金睛和金鋼不壞之身。

孫悟空有著七十二變的本領(lǐng),而豬八戒只有三十六變,孫悟空的第一位師傅是菩提老祖,可以說是道教之首,本事是深不可測(cè)。就因?yàn)樗虝?huì)孫悟空這么多變化和筋斗云,孫悟空才可以一路降妖除魔,孫悟空一個(gè)筋斗云十萬八千里!

經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉九九八十一難后師徒四人取得真經(jīng)!佛祖和他們加封圣號(hào),唐僧封功德佛,孫悟空封斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒封凈壇使者,沙僧封金身羅漢,白龍馬封八部天龍馬!這就是他們西天路上的一路成果。

我看了《西游記》這本書以后,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),唐僧樂于助人,孫悟空他很勇敢,心地善良,很聰明,斬妖除魔;沙僧他愛勞動(dòng),不怕累;豬八戒又饞又懶還又胖;白龍馬他很任勞任怨,爬山越嶺。

師徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪,勇敢的和妖怪作戰(zhàn)。一路上勇敢的往前走,遇到困難,從不后退。在一路上,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。還給大唐做了貢獻(xiàn)。

所以,我們要向師徒四人學(xué)習(xí),做一個(gè)勇敢的人,他們?nèi)〉昧苏娼?jīng),有了很多的知識(shí)!他們得到了真經(jīng),但是也離不開團(tuán)結(jié)力量,互相幫助。才能艱難而圓滿的完成任務(wù)!

我們要向唐僧師徒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的精神,勇敢、機(jī)智地和困難作斗爭(zhēng),我們要學(xué)習(xí)他們不怕苦、不怕累的精神,最后給大唐做出了貢獻(xiàn)!

我們也要向他們學(xué)習(xí),為國(guó)家做貢獻(xiàn)!

看過《西游記》后,使我很驚訝。這本書讓我懂得了一個(gè)道理,就是想要辦成一件事,就得靠大家的齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能辦成功。大家應(yīng)該都知道孫悟空吧,既會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能夠清楚得知道這人是人還是妖,所以,孫悟空打怪起來很厲害,為西天取經(jīng)立下了很大的功勞。但是沒有會(huì)水性的沙和尚助幫助,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒也是孫悟空的幫手,他的力氣很大。唐僧也不例外,他雖然不會(huì)武功,但他憨厚老實(shí),帶出了這么好的'幾個(gè)徒弟。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空勇往直前的精神。雖然我們沒他那么神通廣大,但是我們也要好好做人,明辯是非,才能變成真正地悟空。

看完西游記后,我也懂得了許許多多的道理,也讓我知道了,正義是永遠(yuǎn)都戰(zhàn)不勝的。

西游記是我國(guó)四大名著之一,講的是一個(gè)神魔時(shí)代,唐僧與孫悟空豬八戒沙僧四人去西天取經(jīng),最后經(jīng)過九九八十一難終于取得真經(jīng)的過程。

故事中每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),我最喜歡孫悟空他降妖除魔神、通廣大能、72變......

唐僧是一個(gè)心底善良,堅(jiān)守自己的目標(biāo)努力去實(shí)現(xiàn)的人。

八戒雖貪財(cái)好,但他也法力高強(qiáng),豬八戒雖說是孫悟空的反面,但是少了他也就不完美了。

沙僧則是一個(gè)忠厚老實(shí),安排好所有后勤工作的人。

取經(jīng)絕非易事,四人經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)。其中也有很多經(jīng)典故事,例如三借芭蕉扇、大鬧天宮、三打白骨精等,這個(gè)故事告訴我們,不要像惡勢(shì)力低頭正義終將打敗邪惡,還告訴我們一定要團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,堅(jiān)持努力,就一定會(huì)成功。

文中描寫生動(dòng)形象,落筆栩栩如生宣活的刻畫了幾個(gè)人物形象,并告訴我們深刻的道理,一定要堅(jiān)持,什么都打不過我們。

我多么希望我也能像孫悟空一樣的神空廣大。假如我在學(xué)校做錯(cuò)了事,就可以變一個(gè)假自己,挨罵,假如作業(yè)太多了,就可以變一個(gè)假自己去寫作業(yè)了,假如上學(xué)時(shí)間太早,就可以變一個(gè)假自己去上學(xué)了。假如自己在睡覺(用隱身術(shù)),有小朋友被人販子抓走了,就可以用七十二變抓住人販子交給警察。

想歸想,這肯定不可能實(shí)現(xiàn)的,但是,我希望自己也少犯這些錯(cuò),那么,孫悟空的七十二變我也不需要了。

小朋友們,也許你們只看過電視是播放的《西游記》,沒有看過書上的《西游記》吧!今天就讓我來告訴像你們吧!《西游記》是吳承恩寫的,主要講了《西游記》里面的主人公唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚在去西天的路上,遇到九九八十一次難,最后取到了真經(jīng),拿到了有字經(jīng)書。

我想,孫悟空以前是不懂道理,但它很機(jī)靈,忠誠(chéng)的保護(hù)著唐僧。唐僧心地善良,但有時(shí)候傻乎乎的,一點(diǎn)都分不清哪個(gè)是好人哪個(gè)是壞人......但是他們?cè)谌〗?jīng)的路上一直在一起,永不分離,修成正果。

平時(shí)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,總會(huì)遇到不會(huì)的題,但是沒有關(guān)系,老師講的時(shí)候只要你認(rèn)真聽,就學(xué)會(huì)了這到題,就相當(dāng)于過了一關(guān),慢慢的知識(shí)廣泛了,所有不會(huì)的題會(huì)被你解開了。我要說,恭喜你,你也取到真經(jīng)了,取到了“人生中的”真經(jīng)。

這西游記是我小時(shí)候非常熱播的電視劇。每天中午,打開電視機(jī),最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。

這本西游記中有五個(gè)主角古靈精怪的孫悟空,心慈手軟的唐僧,照鏡子里外不是人的豬八戒,默默無言的白龍馬,老實(shí)的沙悟凈。這五個(gè)人一路斬妖除魔,去西天取經(jīng)。

讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉,可以長(zhǎng)生不老。正巧這一天五個(gè)人到了白骨精的家的不遠(yuǎn)處。白骨精看到心花怒放。她把三個(gè)人活活的打死,然后附在上面。孫悟空在周圍畫了一個(gè)圈,怕要妖怪進(jìn)。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩,女孩的媽媽和女孩的爸爸上,都被是孫悟空打死。但唐僧認(rèn)為孫悟空亂打人,把他趕去了花果山。唐僧被捉住了,豬八戒去請(qǐng)孫悟空救唐僧。

孫悟空不但救出唐僧,還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。

在人間第十六章讀后感篇二十一

在書的海洋中,有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過的書中,有老師推薦的,有媽媽給我買的,有從圖書館借的,也有同學(xué)送給我的……其中給我留下深刻印象的一本書就是《愛的教育》。主角安利柯的一篇篇日記,記錄著發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的故事。書中的每一個(gè)人都是極其普通的人,就和生活在我們周圍的人一樣平凡樸素,每一個(gè)故事也是簡(jiǎn)單平常,就像發(fā)生在我們身邊,但正是這些人和這些故事,流露出人與人之間最為真摯的感情,有父母對(duì)孩子無私的愛,有老師對(duì)學(xué)生無聲的關(guān)懷,有同學(xué)之間純真的友誼,還有對(duì)祖國(guó)神圣的愛,無不躍然紙上。

尤其是13歲的馬爾可不遠(yuǎn)千里尋找媽媽的故事深深地打動(dòng)了我。因?yàn)榧彝デ穫R爾可的媽媽不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出工作,后來媽媽在異國(guó)他鄉(xiāng)生病了,和家里慢慢地失去了聯(lián)絡(luò),親人非常擔(dān)心,馬爾可更是日夜想念媽媽。最后,馬爾可決定獨(dú)自去尋找媽媽,在尋找媽媽的途中,他嘗盡了酸甜苦辣,歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻,但最終馬爾可憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的精神,在好心人的幫助下找到了媽媽,讓已經(jīng)陷入絕望的媽媽重拾信心,迎接新的生活。看到這里,我不禁為馬爾可對(duì)媽媽的愛感動(dòng)不已,為他的堅(jiān)強(qiáng)和努力肅然起敬,更忍不住對(duì)照起自己,生活中的自己是不是動(dòng)不動(dòng)對(duì)父母發(fā)脾氣使性子?是不是面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮?站在馬爾可面前,我感到很慚愧,以后我一定要向馬爾可學(xué)習(xí),做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、懂事的孩子。

書中還講了很多其他同學(xué)、家長(zhǎng)、老師的故事,他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣,因?yàn)樗麄兊墓适赂嬖V我什么是愛,什么是勇氣,什么是感恩……安利柯的父親即使已經(jīng)畢業(yè)很多年,也沒有忘記他的小學(xué)老師,還專程去看望老師,沒有貴重的禮物,沒有華麗的語言,卻是最感人的行動(dòng),深深地表達(dá)著一名學(xué)生對(duì)老師的感激之情。還有正直的卡羅的、勤勞的可萊蒂、努力的斯代地、勇敢的洛貝諦、可愛的安東尼、品學(xué)兼優(yōu)的克洛西……這是一群多么友善的小伙伴們!看著他們,我才明白原來在我身邊也有這樣的小伙伴,只是今天的我才真正地感受到他們的可愛。

正如羅曼?羅蘭說過:“愛是生命的火焰,沒有了它,一切將變得黑暗。”正是有了愛,我們的生活才如此美好,而且愛是相互的,我們享受到別人給予的愛,也要付出愛,這正是《愛的教育》告訴我的道理。

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