心得體會是對經(jīng)歷過的事情進行反思和總結(jié)的一種方式。心得體會應該簡明扼要，突出重點，避免冗長的描述。范文中的例子和細節(jié)能夠讓我們更好地理解和感悟作者的思考和觀點。
圍城的閱讀心得體會篇一
方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中，二人潦草結(jié)婚。期間，二人矛盾不斷，區(qū)別于小事觀點，分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進一步被激化，上升為兩個家庭間矛盾，終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走，獨自一人得方鴻漸突然想起遠方趙辛楣發(fā)來的電報，心中又升起了新的.希望。作者就此落筆。殊不知，等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?。于我而言，考公亦是圍城，認為其是自己的理想圣所，實則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般，舊圍城的崩潰是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不斷地在圍城間跳來跳去。靜下心來，多問問自己，嘗試著去解答人生的意義，去探索自己的人生哲學。
方鴻漸為人聰穎，能言善辯，有著讀書人該有的樣子，卻本性懶散，荒廢了學業(yè)。懷有志向，卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭，落了個高不成低不就的下場，落入孫柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束縛得死死的，以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個家庭之間受氣，被批：“就權(quán)當是為了這個家，拜托，你干點什么正事吧?！?。
我與主人公有諸多相似之處，遇事優(yōu)柔寡斷，同樣躊躇不前，事業(yè)與感情盡皆不順。每當我看著窗外思索著什么的時候，耳邊總會有聲音在說：“你整天板著臉杵在那兒，想啥呢?你倒是想出點什么沒。”。我若心情尚佳，便辯駁幾句;若心生煩躁，便不予理會，正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來，是否也經(jīng)歷過：過早背負了太大的責任，而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實，實踐如薄紙般干癟。感悟再多，若真要實踐起來，還是要掉進坑里去的。只有親身經(jīng)歷，長期深思過，明白了人生的意義，才不會在圍城中迷失自我，黯然神傷。人生在世，不求自己的決定多么明智，但愿對自己所作的每一個決定都不后悔。到時回過頭來也能想起，當日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時的獨白“我曾踏足山巔，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多。”。
再次提點自己，考公亦是圍城，切不可將其當作自己的理想去處。明白自己所想，然后一切才會有意義。手持阿拉岡之劍，朝心之所向，一往而前，就看看這風能吹到哪兒。
圍城的閱讀心得體會篇二
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。但是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，最后鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大印象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這但是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不明白錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑，新鮮!也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西，博古通今的文人，才能把典故用得那么得心應手，用得那么生動幽默吧?!
這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一?！秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機、銀行經(jīng)理、助教……但是每個人都有不一樣的特點。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐期望。似乎每一次的謊言，他都會因為自我良心的譴責而為自我量身訂做一個冠冕堂皇的理由來說服自我，而且他總是能夠那么成功地將自我騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚光大了吧，免的自我弄得兩邊都看不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被一圈一圈地“圍”起來。但是，在這種種的缺點之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國的“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯得他還有那么點讓人贊同的地方。
圍城的閱讀心得體會篇三
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上的一部經(jīng)典之作，由錢鐘書先生創(chuàng)作，以嘲諷的筆調(diào)描述了上世紀三四十年代城市知識分子的處境和心態(tài)。閱讀該書后，我深受觸動，對圍城主題產(chǎn)生了許多思考和感悟。
第二段：圍城的現(xiàn)象。
圍城的意象一方面揭示了當時上層知識分子的尖銳矛盾。他們學富五車，博聞強記，但卻在現(xiàn)實生活中無法找到自己的立足點，感到自己被圍在一個沒有出口的城中。另一方面，圍城的現(xiàn)象也寓意了那個時代人們對自由的渴望與追求，他們愿意跳出思維的囚籠，追求真理和自由。
第三段：圍城的原因。
那個時代的圍城現(xiàn)象源于多種原因。首先，社會環(huán)境的影響是深遠的。民國時期，社會動蕩不安，戰(zhàn)亂頻發(fā)，導致人們生活在一種緊張而不安的狀態(tài)中，使得他們內(nèi)心充滿了恐懼和焦慮。其次，文化的束縛也是圍城現(xiàn)象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起，壓制了人們挑戰(zhàn)權(quán)威、追求自由的勇氣和動力。再者，人們對現(xiàn)實問題的逃避和回避，也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現(xiàn)實面前，他們選擇了逃避，遠離疾病和戰(zhàn)爭，卻也遠離了奮斗和進步。
第四段：圍城的警示。
《圍城》所表現(xiàn)的圍城現(xiàn)象給當代社會帶來了警示。盡管我們已經(jīng)脫離了那個動蕩的年代，但新時代同樣也存在著圍城的現(xiàn)象?，F(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得信息爆炸，人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而，與此同時，社會競爭日益激烈，人們的物質(zhì)追求愈發(fā)迫切，讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外，人與人之間的關(guān)系羈絆也阻礙了個體的進步與自我實現(xiàn)，使人們無法真正擺脫心靈的困擾。
第五段：我的心得與啟示。
閱讀《圍城》給我?guī)砹松羁痰男撵`啟示。生活中，我們需要勇敢地面對現(xiàn)實，不逃避，不回避，通過不斷的實踐和奮斗來擺脫困境。我們應該推動自己學習和成長，摒棄固有的思維模式，與時俱進。此外，我們還應該注重人與人之間的真誠交流，關(guān)注他人需求，并給予幫助和支持，共同在困境中找到出路。
總結(jié)：
《圍城》深刻地描繪了民國時期知識分子的思維困境和生活狀態(tài)，寓意著人們對自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時代的面貌，也對當代社會的困境給予了警示。閱讀該書讓我獲得了許多啟發(fā)，我愿意勇敢地面對困境，不被困在城中的心境中。
圍城的閱讀心得體會篇四
暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢鐘書筆下錯綜復雜的人性百態(tài)。《圍城》以其幽默的筆觸，冷靜的批判，悠長的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財富、名譽、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進去，里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前，我們應該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。
從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽，一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問：“發(fā)財能干什么?”游客則有些鄙夷地說：“那時你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來，我們可以說這位漁民不思進取，但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者?我認為，婚姻也好，財富也罷，人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優(yōu)越的生活，沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個個圍城拼接而成的，長久不動的人會缺失太多，長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會擁有無限美好的人生。
圍城的閱讀心得體會篇五
《圍城》是錢鐘書先生作品中的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書，錢鐘書先生用一種超然調(diào)侃的語調(diào)述說著人生，在小說妙趣橫生、巧喻迭出的幽默外表下，深藏著令飽經(jīng)風霜者低徊輕嘆的無奈、令少不更事者悵然若失的悲哀。
“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中”。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中，不得脫身。他胸懷抱負卻才疏學淺，帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩，有些投機鉆營卻又良心未泯。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城。
他是個典型的知識分子，想出人頭地，怎奈在國外混混度日，沒有得到真才實學。他買假文憑是希望自己能夠使父親感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。殊不知，在那個充斥病態(tài)的年代，社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正有本事的人，他們有獨特的才能、高尚的情操，因為近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都相信。他們深有城府，其行為舉止有時可謂沒有良心。方鴻漸不屬于這兩種人，他只是平凡的多數(shù)人里面的一員。他自己做小人，又不得不處處提防小人，知道世道的艱險，卻沒有好好地去接納它，嘗試去改變，卻又無能為力，始終郁郁不得志。
第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中。事業(yè)是他的另一重圍城。方鴻漸希望在社會稍微上層的地方占據(jù)一席之地，博士學位雖然是買來的，卻想沾沾它的光，但每次的嘗試都不盡人意。開始去周經(jīng)理的銀行，是沒找到更好的工作，暫借地方容身。而后任教三閭大學，那里充滿爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，方鴻漸也受到了不少的傾軋，本性善良卻怯懦的他不堪忍受，最后選擇了離開。后來在報館資料室上班，也不過是為安身立命、養(yǎng)家糊口罷了。
方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔。對于蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，甚至同船的過客鮑小姐，方鴻漸無不一次次地陷入被動。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑，未能躲開蘇文紈的頻頻示好，愛唐曉芙卻終而放棄，后來又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最終與其鬧得不歡而散，自食婚姻苦果。在這些情感中他或虛情假意，或優(yōu)柔寡斷，或不敢多言，或言不由衷，總是把事情搞得有始無終，一塌糊涂。
從小說開始，主人公做的事幾乎沒有一件是成功的。從假文憑、點金銀行、三閭大學，到蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，他所面對的事情都以失敗告終。他被無情的包裹在一層又一層圍城之中，覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著，他只能牢牢地屈服于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，不知不覺地踏入愛情的陷阱，無可奈何地邁進事業(yè)的低谷。他失去了對未來的希望，最終也不知自己應該走向何方?！皼]有夢，也沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。”方鴻漸平庸、軟弱、被動而無能，人生中大都是徒勞的思想斗爭和無奈的選擇，最終擺脫不了悲涼的結(jié)局。
《圍城》里，作者主要描述的是現(xiàn)代中國某段社會時期、某一部分人物。這段時期有其特殊性，這部分人也有其特殊性。書中的時間從1937年主人公回國開始，正是中國山河破碎、風雨飄搖的年代。而此時中國的知識分子過于推崇西方文學和美學，如錢鐘書所言，中國的正統(tǒng)因此而受到侵蝕，儒家道德體系分崩離析，本來已經(jīng)面臨困境的中國文化更是雪上加霜。這樣的時代下的這樣一批人物難免會出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài)。方鴻漸是其中的代表，而其他人，像蘇文紈、汪處厚、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城，他們的圍城與時代有關(guān)，與社會環(huán)境有關(guān)。
圍城的閱讀心得體會篇六
方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇，盡頭是衰老，或者更遠，是死亡。造成悲劇的原因呢，是方鴻漸的軟弱，是孫柔嘉的算計，是兩家人的迂腐，是人的虛偽，是婚姻的欺騙性，是因為，揭開了面具，大家一樣丑陋。
方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱，面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心，見了面又淪陷，也不至于賠了名聲，折了唐曉芙;若他不軟弱，面對高松年的欺負能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒，也不至于落得狼狽離開;若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅決抵制，而不只是屈從后再后悔，也不至于走進婚姻的墳墓;若他面對庸俗而迂腐的家人，能堅決而果敢地選擇對立，也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱，藏在面具下，孫柔嘉沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。
孫柔嘉是個小女人，即使她讀過大學，在多數(shù)人看來也知書達理，可結(jié)婚后，梳起發(fā)髻，身為人婦，終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計較著丈夫的一言一行，心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達理、不溫柔大方，藏在面具下，方鴻漸沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。
面具終究被婚姻扯下，被生活里的雞毛蒜皮撕碎，而慢了的鐘當當?shù)財[著，只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。
別相信所有美好的表面，揭開了面具，大家一樣丑陋。
圍城的閱讀心得體會篇七
《圍城》是錢鐘書先生于1947年創(chuàng)作的長篇小說，被譽為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作。這部小說以幽默的筆調(diào)揭示了當時知識分子在那個特定的歷史背景下的困境和矛盾。通過閱讀《圍城》，我深有感觸地認識到了人生的困惑和選擇的艱難，也反思了現(xiàn)實社會對人性的壓迫。本文將從故事情節(jié)、人物形象、社會背景等方面，展開探討，分享我的閱讀心得體會。
首先，筆者驚嘆于《圍城》的情節(jié)安排。小說以一個三角戀的故事為主線，通過主人公方鴻漸與周樹人、孟夫子等一系列形形色色的人物的交往和對話，揭示了中國知識分子面臨的困境。小說在情節(jié)的傳達上，憑借作者的嫻熟筆法處理得當，通過一系列驚心動魄的情節(jié)來展露人物的內(nèi)心世界。例如，方鴻漸“勇闖對五爺”的情節(jié)，揭示了主人公反叛傳統(tǒng)的一面。整個小說的情節(jié)布局緊湊，一波三折，引人入勝。
其次，小說中的人物形象令我深感觸動。方鴻漸是一個追求自由與獨立的知識分子，他一度追求新文化運動和自由的生活方式，但最終因為種種原因，被困在自己的“圍城”中。方鴻漸所遇到的種種困境，使他變得猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。另外，周樹人和孟夫子分別代表了不同類型的知識分子。周樹人為傳統(tǒng)的知識分子，他恪守傳統(tǒng)價值觀，對方鴻漸不屑一顧。而孟夫子代表了新時代的知識分子，他對傳統(tǒng)無法認同，但在現(xiàn)實面前又顯得軟弱無主。通過對這些人物形象的構(gòu)建，錢鐘書探究了知識分子的痛苦和對現(xiàn)實的無奈。
最后，小說所揭示的社會背景備受贊賞。小說所描寫的時代正是上世紀四五十年代，中國正面臨著巨大的社會變革。飽受外國列強侵略、內(nèi)部分裂的中國面臨著種種困境。在這個特殊的歷史時期，知識分子尤其是新文化運動的代表人物，在自由和權(quán)力之間無能為力。小說中頻繁出現(xiàn)的外國大使館和西式建筑物，以及一系列外來文化和觀念的沖擊，更加凸顯了作者對社會問題的敏銳洞察力?！秶恰吠ㄟ^揭示這些內(nèi)外因素對知識分子的影響，進一步展示了中國當代歷史背景下的人際關(guān)系和價值觀的劇變。
通過閱讀《圍城》，我深感人生如同圍城一般，我們所做的每一個選擇都可能將我們困在圍墻之內(nèi)。小說中的人物所面臨的困境，也反映了現(xiàn)實社會對人性的壓迫。在面對困惑、探索意義的人生旅途中，我們往往需要拆掉包圍我們的“城墻”，嘗試解構(gòu)傳統(tǒng)價值觀，真實地去體驗、感受生活。我們應該選擇勇敢地面對困境，勇敢地追求自己的夢想。正如小說中寫到：“最怕人間見，最怕人間看見”。不管是當時的知識分子，還是現(xiàn)在的我們，我們都應該學會獨立思考，走出自己的思維固化地帶，尋找到自己真正想要的生活。
總之，《圍城》作為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作，通過幽默的筆調(diào)、精妙的情節(jié)安排和飽含深意的人物形象，向我們展示了知識分子困境和人性的困惑。這部作品不僅是文學經(jīng)典，更是對知識分子的啟示和警示。正如作者筆下所描繪的那樣，我們每個人都是生活中的主角，我們需要勇敢地走出自己的圍城，不畏艱難困苦，追求自己的人生價值。只有這樣，我們才能過上屬于自己的精彩人生。
圍城的閱讀心得體會篇八
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f“像被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有*兩足動物的基本根性?！倍@一類人物，就是當時的病態(tài)的知識分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“*兩足動物”?？梢哉f，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場一次的“哲學家”，他的名氣是靠同外國哲學家通信和會面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時，其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學校長高松年，自稱是一位研究生物的老科學家，人們卻看不到他的科學家風范。其實是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗*的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成*，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑，騙取了大學教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、*險殘毒之徒?！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過之余，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。
不知道哪位名人說過:“讀一本好書，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請大家談談自己最喜愛的書。
我最喜愛的書:錢鐘書《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開始，而是第五集開始，正好講到五人去三侶大學的途中，那個時候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過連續(xù)劇，那個時候我才真正覺得，追電視劇原來那么辛苦。
看完后，我便到處找《圍城》，那個時候可沒有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想internet真的太方便了，有問題解決不了，連我幼兒園的仔都說上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個月后，我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?，真的讓人回味無窮，寫得太棒了!那時我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來又看了兩遍，每次都有不同的感覺。最經(jīng)典的話:“圍在城里的人出來，城外的人想沖進去，無論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此。”雖然寫的是上個世紀三十年代的事，放在今天仍然是真理。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣?？傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候，它竟多次引起我的共鳴，很多的事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快!
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻送出的幽默外表下，深藏著令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學習與娛樂，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一功人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
圍城的閱讀心得體會篇九
錢鐘書老先生的書《圍城》我最終是大著膽子買下了。為什么要大著膽子買下呢?因為這本書早就被我其他的書友賦予了“難讀”、“難懂”、“深奧”等等神秘的色彩。我是生怕得到了書卻不能領略其中的深意，那樣于書于我都沒有什么意義。但我最終決定考驗一下我的思想了。
整本書一直都在圍繞方鴻漸的個人經(jīng)歷徐徐展開。他在愛情上捉摸不定，甚至一直處于見一個愛一個的狀況，他的虛榮心讓他不會真正愛上誰，所以常常等原以為自己不愛的女子嫁了他人才開始后悔。在他身上，這種事情就像一個怪圈緊緊推著他繞來繞去，最后他只好隨便選擇了一個不愛的女子匆匆結(jié)婚。他在事業(yè)上飄忽不定。由于自身出國時對自己的懈怠，以及沒有目標導致他回國后用盡心思拿著假的文憑四處求工作，但是真是假的學識，是真是假的人才，人們一試便知。又因為他對職場上的應有手段完全不懂，所以他的工作總是換了又換，甚至最后結(jié)婚后仍舊又變回了無工作無收入的閑人，甚至需要自己的夫人養(yǎng)活。他的一生基本就在飄忽不定中度過了。
在我看來，他的人生就是一幕悲劇，盡管劇中摻雜著喜劇，但仍然不是他想要的喜，而是別人眼中的可笑。他沒有目標，沒有行動，沒有成就，更沒有光輝和意義存在于他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小說，雖然看似是人物的事跡描寫，但其實都是在體現(xiàn)那個時代甚至現(xiàn)在的人們常用有的無奈;雖然表面看來文章似乎與其題目毫無關(guān)聯(lián)，但細細想想其實兩者之間聯(lián)系十分緊密。這些都是必須認真讀完在書中的世界里靜想的。
我所理解的圍城有兩種。
第一種，人處在一個又一個圍城中，正如書中的一句話：“城里的人想出去，城外的人想進來?！边@種心態(tài)和類似的事情又有哪個人沒有遇到過?不過這類的心思太短暫，易忘記。所以我在此提起幾個典型的例子。比如上學期間想放長假，可放假時間長了卻又想念起學校的歡樂時光，想念學校;又比如有一件物品，擁有它的時候，可能會認為它影響視線或者影響心情，但真正的扔掉它的時候，卻又開始回憶起有關(guān)它的故事，萬分后悔。
第二種，有些人的生活受到別人的固定思想的影響，這就像一種圍城。四四方方，規(guī)規(guī)矩矩，很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規(guī)矩”活，聽他們死板老套的教育思維，過失去自我的生活，沖不破“習慣”“禮儀”之類的牢籠。這些雖然是錢鐘書老先生描寫的過去的那個年代的腐朽，但是這第二種“城”今天又何嘗沒有?這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的，那些固定的思維方式阻礙了我們自己天生擁有的創(chuàng)新能力，阻擋了我們前進的步伐。
第一種“城”，我們可以通過自我開導和暗示迅速沖破它，第二種“城”，我們要牢記我們是一代新的青年人，青春的，鮮活的，火熱的鮮血流淌在我們的身體里。我們應該是有創(chuàng)造力的一代;我們應該是有改變世界愿望的一代;我們應該是有拒絕一切腐朽能力的一代!在現(xiàn)如今高速發(fā)展的世界上，創(chuàng)造力對于每一個人每一個國家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類似的“城”的建造，更要努力增長自己的實力，真正沖破這第二種“城”。
這本書不僅帶給我那個時代的悲哀，更告訴了我一個青年人應該怎樣做，應該成為怎樣的青年人。也許我對這本書的理解依舊是太淺太淺，但不可否認的是這是一部經(jīng)典之作，值得任何人一讀、一品、用青春體會、用一生思索。
圍城的閱讀心得體會篇十
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上的一部經(jīng)典之作，該書通過對當時社會現(xiàn)象的剖析，以及對人性的深入揭示，引發(fā)了讀者對人生和人性的深思。閱讀這本小說讓我對人生的意義、社會的困局有了新的認識和思考。以下是我在閱讀《圍城》后的一些心得體會。
首先，小說揭示了人性的弱點和局限性。小說中的人物在選擇人生道路時，往往會為了名譽、地位而放棄追求真正的幸福。這種追求虛榮心的行為，揭示了人性中一種固有的虛榮的天性。比如書中的方鴻漸和孟小嫂，他們放棄了自己真正喜歡的人，選擇了社會上認為更好的對象。而這一點與現(xiàn)實生活中人們?yōu)榱说玫缴鐣恼J可而對個人內(nèi)心真正的需求和感受置之不理的現(xiàn)象，有著異曲同工之妙。通過閱讀《圍城》，我認識到人性的弱點和局限性，也更加明白了深層次的人性探索和思考的重要性。
其次，小說刻畫了現(xiàn)代社會的困境。小說以圍城為隱喻，意喻了一個個人與社會之間的無法逾越的隔閡。在小說中，主角方鴻漸和其他一些角色都陷入了固有的社會規(guī)范和束縛中，無法從中解脫。這種圍城的現(xiàn)象象征著現(xiàn)代社會的困境，人們苦苦掙扎在社會的重重圍墻之中，難以找到自己真正的位置和存在感。這種圍城現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中同樣普遍存在，人們往往為了適應社會的需求而放棄了個人的訴求和追求。通過閱讀《圍城》，我對現(xiàn)代社會中的僵局和困境有了更為深刻的認識，也讓我更加思考如何突破圍墻，尋找自己在社會中真正的價值。
另外，小說呈現(xiàn)了對愛情和婚姻的思考。《圍城》通過多個角色的描述展現(xiàn)了對愛情和婚姻的不同觀點。主角方鴻漸和其妻子孟小嫂的婚姻生活缺少了真正的愛情，更多的是為了社會地位和名利。而方鴻漸與劉姥姥之間的愛情卻更加純粹和真摯。這種對愛情和婚姻的思考引發(fā)了我對婚姻制度和愛情觀念的質(zhì)疑和思考。在現(xiàn)代社會中，許多婚姻也因為種種原因而失去了本質(zhì)上的愛情，成為名存實亡的婚姻。通過閱讀《圍城》，讓我意識到婚姻中真正的幸福源自于相互理解和尊重。
最后，小說啟示了人們應當積極面對人生的困境和選擇。小說中的主要人物大都陷入了名利的誘惑中，但是他們在劇終之際都有一種兒女情長的思想覺醒和內(nèi)心掙扎。方鴻漸在臨近死亡時，才意識到了真正重要的是內(nèi)心的寧靜和家庭的溫暖。而這種對內(nèi)心和家庭的重新認識，為當代社會中人們面對困境和選擇時提供了深刻的啟示。我們應當堅守內(nèi)心的真善美，面對困境時，保持一顆平靜的心去解決問題。
通過閱讀《圍城》，我對人生和人性有了新的認識，也對現(xiàn)代社會的困境和婚姻觀念產(chǎn)生了更多的思考。我們不能放棄對人性的探索和人生的追問，而應當積極面對困境，堅守內(nèi)心的真善美，并珍惜真正的愛情和家庭的溫暖。每個人都是獨一無二的，我們要把握好自己的人生，做到自己真正想要做的事情，追求自己真正的幸福。
圍城的閱讀心得體會篇十一
曾經(jīng)在學生時代就一直想借這本書，多番尋找，卻一直苦于找不到。現(xiàn)在，終于在越秀圖書館如愿了。當時找到這本書，心中甚是歡喜，“有種夢里尋她千百度，猛然回首，那人卻在叢中笑的感覺。”仿佛在他鄉(xiāng)遇到了古人。可高興歸高興，也有些聞名不如見面的感覺，她沒有想象中的大氣，也沒有想象中華麗的包裝，甚至是被安置在一個小角落里，像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。
在書未借回之前，就被那么一句“圍城里的人想逃出來，圍城外的人想沖進去”所吸引，也正是受這句話的影響，我誤以為她通篇講的都是圍城內(nèi)外的事(當然，現(xiàn)在細想起來也差不多，只是作者更著重筆墨于婚前而已)。
一借回來，我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實，是本很好的小說，我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣，但這絲毫不影響我對她的喜愛。
《圍城》的主人公是方鴻漸，一名留洋回來的學生，因在國外并沒有好好讀書，故最后為應付親戚，買了一個假的博士文憑。這成了他一直以來覺得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人談起。這說明他是個很誠實的人，最起碼，有自己做人的標準，不像同在三閭大學教書的韓學愈，他不僅不以此為恥，不遮遮掩掩，反而拿假的當真的，在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說多了，說到最后自己都信以為真了”
方鴻漸也愛過，他曾經(jīng)那么的愛著唐曉芙，他對她，是一見鐘情，也曾費盡心思的去追求。但同時，他對蘇文紈卻又保持曖昧，雖然不是他主動的，但他知道蘇文紈的情誼依舊沒有拒絕，或者說，他想拒絕，但每次都沒有。也許，有個人愛著的感覺也不錯。
他對唐曉芙喜歡的程度，我是在他們分手后才看出來的，(其實我也沒覺得他們有正式在一起過。)他的撕心裂肺，他的痛不欲生，他的徹夜難眠讓我知道，原來他是如此的愛。可就算是如此的愛，在唐曉芙把他的信件都退還給他時，他也把她的信件退還回去了，沒做任何的挽留……難道只因為他覺得她分手的決心很堅定?這讓我想到了我的一個朋友，似乎也是這樣，男生因為覺得女生分手的決心很強烈，故不做任何挽留的就離開了，殊不知，女生只是一時不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。
分手過后離開，我一直以為作者后面還會安排他們重逢，然后誤會消除，喜結(jié)良緣……結(jié)果一直的看下去，卻再也看不到唐曉芙這個人物了，作者甚至吝嗇筆墨，不愿讓她出來與方鴻漸偶遇一番，這成了我一直的遺憾。
相反，盡管孫柔嘉一再的出現(xiàn)，我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對她的心動，他們的結(jié)婚，著實讓我嚇了一跳。難道真的是“開玩笑開的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛情?不討厭就可以結(jié)婚了?到方鴻漸說結(jié)婚，我還以為他是開玩笑的，甚至到他們定了婚，我還覺得后來會分開的，想不到這不是開玩笑，最后和他走入圍城的真的是孫柔嘉!
一直以來，我都不覺得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的.那一段甜蜜時光，讓人突然困惑，難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無異。但我可以感覺到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
夜了，要睡了，《圍城》我會再讀一遍的，第二次，會有什么不一樣的感覺么?期待中。
圍城的閱讀心得體會篇十二
《圍城》是當代作家錢鐘書的一部經(jīng)典作品，以其深刻的思想內(nèi)涵和細膩的描寫風格，吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注和喜愛。通過對這部小說的仔細閱讀，我對作品的主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展等方面有了更深入的理解和體會。下面將從這三個方面談談我對《圍城》的閱讀心得。
二、主題思考。
《圍城》主要圍繞“圍城”的概念展開，以此探討人與人之間的關(guān)系以及人的自由意志。小說通過描寫主人公方鴻漸在婚姻、友情和社會中的種種困境，反映了人們內(nèi)心深處的迷茫和無奈。小說通過方鴻漸與其他人物的互動，讓我們看到了人們逃避問題和追求自由的卻步之所在，也讓我們深刻認識到圍城不僅存在于現(xiàn)實社會中，更是存在于人們的內(nèi)心。這一主題令人深思，引發(fā)了我對自我價值和生活意義的思考。
三、人物形象。
小說中的主人公方鴻漸是一個沒有主見又優(yōu)柔寡斷的人，他常常陷入一種搖擺不定的狀態(tài)，無法做出決斷。面對各種選擇，他猶豫不決，往往最終選擇了逃避和放棄。與方鴻漸形成鮮明對比的是另一個角色方玉堂，盡管他也陷入了相似的困境，但他從不放棄追求自己的夢想，始終堅持著自己的立場。通過對這兩個人物形象的塑造，錢鐘書展現(xiàn)了人性的復雜性，引導讀者思考如何正確面對自己的選擇和困境。
四、情節(jié)發(fā)展。
《圍城》中的情節(jié)發(fā)展緊湊且扣人心弦，使讀者充分投入到故事中去。小說通過一系列巧妙的事件和轉(zhuǎn)折，逐漸展開了方鴻漸的成長和變化過程。尤其是小說中方鴻漸與孟京珠的愛情線，一方面揭示了婚姻中的矛盾和危機，另一方面也表達了愛情對于一個人的力量和影響。而方鴻漸在面對愛情時的種種猶豫和舉棋不定，更是讓我深刻感受到了愛情的復雜性和不確定性。
五、對自己的思考。
通過閱讀《圍城》，我在情節(jié)的發(fā)展中看到了自己的影子。與方鴻漸一樣，我也常常陷入迷茫和猶豫，不知道該如何選擇和面對。然而，通過小說中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，我意識到困境只是一個短暫的階段，勇敢面對和積極應對是克服困境的關(guān)鍵。與此同時，小說中的人物也啟示我要保持堅定的信念和自我，不能輕易放棄追求自己的夢想。通過自我反思，我可以更好地理解自己的處境，并思考如何在圍城中找到自己的出路。
總結(jié)：《圍城》是一部思想深刻且情節(jié)緊湊的作品，通過對主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展的分析，我對小說有了更深入的理解和體會。讀完之后，我愈發(fā)明白困境只是人生的一部分，關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整和積極的應對。同時，小說也讓我重新審視自己的選擇和價值觀，激發(fā)了我在困境中尋找自我的動力?！秶恰肥且徊扛挥袉l(fā)意義的小說，它不僅在情節(jié)上吸引讀者，更讓人思考生活的意義和最終的目標。
圍城的閱讀心得體會篇十三
圍城，是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作，也是一本經(jīng)典的文學巨著。這本小說以幽默而犀利的筆觸，描繪了五四時期的知識分子的困惑、失望與奮斗。在閱讀這本小說的過程中，我深深感受到了作品中所蘊含的思考與反思的力量，同時也被其中展現(xiàn)的人性的復雜性所觸動。下面，我將從“愛情的圍城”、“權(quán)力的圍城”、“人性的圍城”、“困局的圍城”和“行動的圍城”這五個方面來展開我的閱讀心得體會。
首先，圍城中展現(xiàn)了一種特殊的“愛情的圍城”。作品中的男女主人公方鴻漸和孫小姐，盡管對彼此有著深深的愛戀，卻因為種種原因無法在一起。經(jīng)歷了許多的曲折與磨難，他們最終選擇了放棄愛情。這讓我深思：愛情是否真的需要放棄呢？在現(xiàn)實中，也有許多人因為一些復雜的原因選擇放棄愛情，這使我想到了人生中很多困境都會涉及到取舍問題。正如小說中一句名言：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！痹诿鎸θ松木駬駮r，我們有時候也需要放下一些東西，才能走出困局。
在圍城的另一道圍墻中，是“權(quán)力的圍城”。小說中的知識分子們，面對著種種教條和禁錮，他們感到束縛且無力改變現(xiàn)實。作者通過方鴻漸在官場中的經(jīng)歷，暗示了官場的腐敗和權(quán)力的陷阱。權(quán)力是如此具有誘惑力，使得人們有時甘愿陷入其中，而忽略了個人價值和夢想。這讓我想到了現(xiàn)實生活中，有多少人為了權(quán)力和地位犧牲了自己的原則和良知，需要我們反思權(quán)力對人性的侵蝕。
作品中還揭示了一種“人性的圍城”。小說中的人物們都有著各自的內(nèi)心世界和矛盾。方鴻漸始終在追求名利和權(quán)力的誘惑中掙扎，孫小姐則在自我保護的欲望與愛情之間矛盾不已。在這個虛偽的社會中，人們不敢展現(xiàn)真實的自我，害怕受到傷害和誤解。他們只能在道德的圍墻之內(nèi)相互辯駁、爭論，卻不敢勇敢追求自己真正的夢想。這使我思考人性的復雜性和社會對個人的束縛，同時也給我一種力量，要勇敢追求真實的自我。
圍城還可以看作是困境的圍墻。小說中的人物們在各種烏托邦式的構(gòu)想中迷失了自己，面臨迷茫和困境。他們似乎總是無法逃離自我設定的框架，陷入了困局。事實上，現(xiàn)實生活中，我們也常常會碰到一些看似無解的問題，無法脫離困窘的局面。但作品也提示，人只要有決心，就能打破困境，尋找到力量和出路。
最后，作品中也呈現(xiàn)出一種行動的圍城。小說中的人物們常常糾結(jié)于思考，卻往往未能付諸實踐行動。尤其是方鴻漸，在愛情和工作面前常常猶豫不決。而弗洛雷斯的自殺，則使我深思：行動的重要性。困惑是可以理解的，但作為一個個體，如果總是在困惑中徘徊和停滯，那將永遠無法找到真正的答案。只有通過實踐行動，才能克服自己的內(nèi)心困局。
總的來說，圍城通過描寫各種圍墻，展現(xiàn)了人性的復雜性和人生的困境。這使我反思了愛情、權(quán)力、人性、困境和行動等幾個關(guān)鍵因素對人的影響。通過這次閱讀，我更加深入地了解了中國現(xiàn)代文學的魅力，并從中汲取了一些關(guān)于人生和人性的智慧。困境是人生中不可避免的一部分，但只要我們勇敢面對，不斷思考，追求真實的自我，相信就能找到破局的方法和力量。
圍城的閱讀心得體會篇十四
《圍城》是當代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部風靡世界的小說，這部作品以其深刻的思考和精妙的文字引領了無數(shù)讀者進入深思的境地。我是在大學期間讀完《圍城》的，通過閱讀這部作品，我有了許多心得體會。以下將從不同角度分五段詳細闡述我個人對《圍城》的心得體會。
首先，《圍城》從人性角度揭示了人的復雜和自相矛盾的一面。小說中的主人公，也是故事的講述者，方鴻漸是一個失敗的角色。他明白自己的渺小和卑微，卻又膽怯地選擇逃避現(xiàn)實。在與四位女性的愛情經(jīng)歷中，方鴻漸體驗到了風花雪月的甜蜜和痛苦。他在乎別人的眼光，害怕被社會評判，害怕失去的自由和悲傷。我能深切地感受到人類的情感和欲望的復雜性，這讓我更加理解和寬容他人的選擇。
其次，《圍城》深入分析了人與社會的關(guān)系。小說中的人物形象各具特色，他們追求著自己的夢想，但又被現(xiàn)實所束縛。作者透過這些人物的生活和經(jīng)歷，表達了對社會名利、人情世故等問題的思考。他們或抱殘守缺，或以游手好閑的態(tài)度看待一切，或是努力追求價值與成功。這讓我深刻地認識到，人與社會的關(guān)系是一種復雜而微妙的相互作用，我們需要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心，并在社會的壓力下保持自己的獨立性。
第三，《圍城》還通過小說中的插敘以及幽默的對話來展現(xiàn)其獨特的藝術(shù)風格。故事中溫文爾雅的方鴻漸和其家庭成員之間的對話，呈現(xiàn)出一個充滿喜劇色彩的家庭氛圍。這種幽默感和調(diào)侃讓人在憂傷和沉重中找到了一絲生活的樂趣，也生動地展示了人間疾苦。這種獨特的藝術(shù)風格深深地吸引著我，讓我在閱讀中忍俊不禁，同時也讓我對現(xiàn)實中的矛盾與笑料有了更加深入的思考。
接下來，本書也深刻地探討了個人選擇與自由意志的問題。小說中的人物都在有限的自由中權(quán)衡取舍，他們即對社會的限制了解得很清楚，又被情感牽絆得深深地不可自拔。正因為如此，作品無比真實地展示了人類的復雜性和矛盾性。通過閱讀《圍城》，我開始重新思考自己的選擇與擔憂，我學會了為自己的選擇負責，并且尊重他人的選擇。
最后，《圍城》給了我一種深層次的啟示，它讓我明白了一個平凡人要經(jīng)歷和面對的現(xiàn)實和困境。每個人在成長的過程中都會碰到各種選擇和困擾，但選擇并不可怕，最重要的是要擁抱自己的選擇并努力奮斗。《圍城》通過講述方鴻漸的故事，給了我戰(zhàn)勝焦慮和逃避的力量，讓我相信自己可以在困境中獲得成長。
總之，《圍城》這本小說給了我許多啟發(fā)和思考。通過閱讀該書，我更加懂得了人性的復雜性和矛盾性，深刻地理解了人與社會的關(guān)系。與此同時，它也讓我在面臨困境和選擇時保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對現(xiàn)實?！秶恰肥且徊砍錆M哲理和智慧的作品，它不僅展示了作者的深刻思考，也啟迪了無數(shù)讀者的心靈。我相信，通過深入閱讀這部作品，每個人都能在思想和人生層面有所成長。
圍城的閱讀心得體會篇十五
圍城這部小說是我大學時候讀過的，當時是跟著老師的策劃在課堂上和同學們一起閱讀的?，F(xiàn)在隔了許多年，又重新拿起這部作品，重溫一遍。雖然此時的我已經(jīng)不是學生，但當我重新翻開這本書時，它依然能夠讓我感受到它的獨特魅力。閱讀這本書，我對它產(chǎn)生了許多感悟和體會，下面將從五個方面為大家闡述。
第一，圍城這本書賦予了我關(guān)于人生的認識。這本書中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過他們的愛情和婚姻，我們可以看到一個現(xiàn)代城市人的心理特征。書中的愛情故事和人物性格塑造令我們慨嘆，而它們所述的價值觀更令人深思。簡而言之，這本書告訴我們，每個人生來都是孤獨的，而尋找生命的意義和價值，以及努力在這個世界上找到自己的定位和意義，這是我們在這個世界上應當承受的使命。
第二，圍城這本書啟示了我對婚姻觀的反思。書中，梁思成和林徽因的婚姻，例如圍墻一般地包含在城中，注定了他們在那封閉的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個充滿了困厄，而又帶著對美好和自由的渴望的現(xiàn)代人的缺憾。圍城這本書中的主人公們被圍在城墻之內(nèi)，所體現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ钪械木窒藓屠Ь?。同樣的，我們的婚姻觀，也受到了社會環(huán)境的影響，讓我們很難看到婚姻完整的本質(zhì)。因此，我們在面對婚姻的時候，必須要有深刻的了解和認識，在尋求生命的意義時，努力去解構(gòu)婚姻的本質(zhì)和內(nèi)核。
第三，圍城這本書喚起我對社會現(xiàn)實的關(guān)注。圍城是一本揭示現(xiàn)代城市社會生活的書。在梁思成和林徽因的婚姻中，我們能夠看到現(xiàn)代城市人的精神生態(tài)，以及他們的人際競爭和生活底線。當我們深入理解了這些事情之后，就可以對社會現(xiàn)實有更為清晰，更為深入的理解。在這樣的社會狀態(tài)下，我們應該深入反思，深入融入社會，對我們周圍的事物有更加客觀、深入的認識，以此來發(fā)掘人生的意義和價值。
第四，圍城這部小說激勵我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿著挫折和放棄的，特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時候，我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當中，林徽因?qū)@個世界的理解和質(zhì)疑成為了她追求自由的基礎，而這種探究和勇氣也賦予了我們在人生路途中尋求自由和自我認知的勇氣。
最后，圍城這部書還讓我想要更進一步的思考關(guān)于人類未來的一系列問題。誰知道未來會發(fā)生什么樣的情況。但未來是需要我們?nèi)ヌ剿骱陀拥?。讀完這本書之后，我清楚的認識到我們?nèi)孕枰獮樽约旱奈磥砀冻龈由钊氲乃伎?，對這個世界的未來也應該做出自己的一份貢獻。我們要堅定自己的目標，在未來的路上前進，因為，另外一個更加美好的未來才更有可能到來。
綜上所述，圍城不僅僅是一本揭示人際關(guān)系、情感生活和社會現(xiàn)實的書，更重要的是，它所探究的，是人類生命的價值和意義。志之所向，心之所往。讀完這本書之后，我們需要反思我們一生的方向和生活的意義，在生命中獲得更深刻的意義和價值。
圍城的閱讀心得體會篇十六
近日，我從書架上拿出一本《圍城》，開始了一場與小說的對話。這是一部經(jīng)典的小說，堪稱中國現(xiàn)代文學的一座里程碑。通過閱讀這部作品，我深感作者針砭時弊、深刻洞察人性的才能與魅力。下面，我將圍繞著這部小說的主題、人物刻畫、情節(jié)設計以及對讀者的啟示等方面展開闡述。
其次，我想談談《圍城》中人物的刻畫。小說中塑造的每一個角色都栩栩如生，鮮活而有血有肉。其中最令人印象深刻的當屬方鴻漸這個形象。他在小說中一直是一個舉棋不定、猶豫不決的人物，他的內(nèi)心始終在追求自由，卻在現(xiàn)實的壓力下無法為自己選擇一條真正屬于自己的道路。這種曲折的心路歷程讓我深感共鳴。在生活中，我們也常常面臨選擇的難題，徘徊不決。方鴻漸的形象給了我們啟示，即使在困難的時候，也要堅持自己的理想，并追查真實的自我。
再次，我想討論一下《圍城》中的情節(jié)設計。小說的情節(jié)安排巧妙，引人入勝。主線是方鴻漸與孔乙已兩個人的愛情故事，但在這個主線之上，涵蓋了更為復雜的社會環(huán)境和人性問題。小說中，方鴻漸與孔乙已的愛情經(jīng)歷了種種的波折，最終以悲劇收場。這種情節(jié)安排讓我深思，都說“不關(guān)己，高高掛起”，可在生活中，我們真的能夠如此冷漠對待他人的苦難嗎？小說中方鴻漸付出了那么多，而孔乙已的離開卻讓人感受到了一絲哀傷。通過這些情節(jié)，作者提醒我們要珍惜眼前人，關(guān)注他人的痛苦與快樂。
最后，我想探討一下《圍城》給讀者帶來的啟示。在小說中，作者通過對知識分子的描繪，向我們展示了他們面臨的困境。對此，作者提出了一種解決的方案：表達愛與關(guān)懷，改變自己的心境。小說中的方鴻漸和孔乙已的愛情雖然悲劇收場，但他們之間的真愛與追求，卻給讀者以啟示。作為讀者，我們應該積極表達我們對他人的愛與關(guān)懷，以此來改變我們自己的心態(tài)。我們應該以一種積極的姿態(tài)去面對困境，并努力改變自己，追求更好的人生。
綜上所述，通過閱讀《圍城》，我受益匪淺。這部小說不僅在揭示知識分子困境的同時，也讓我思考了人性的問題、對待他人的態(tài)度以及追求真愛與自由的意義。隨著我與這部作品的對話深入，我相信在今后的生活中，都會以一種全新的眼光去看待世界，去面對困境，去追求真實的自我。
圍城的閱讀心得體會篇十七
圍城是一部經(jīng)典文學作品，被譽為現(xiàn)代文學的杰作，也是近代中國文學中的代表作之一?！秶恰穼懙氖且粋€社會背景不完全具體的城市，描繪了三個年輕人的情感變化，通過個人選擇對社會的反思，是作者對中國當時社會風氣的一種深刻概括。在讀完這部名著時，我產(chǎn)生了一些自己的體會和感想。
第一段，我從圍城的背景入手，探究作者為什么選擇了這個特定的時代環(huán)境。中國在20世紀初經(jīng)歷了多次政治動蕩，社會風氣逐漸腐敗。圍城的背景就是在這個時代，它的主旨是適應，作者針對當時有效應對社會變化的態(tài)度進行了深入的探討。通過形象生動的人物形象刻畫，折射出現(xiàn)代中國民族性格的缺失，探究了中國文化精神的落寞，呈現(xiàn)出了人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實而選擇了自我保護。
第二段，我關(guān)注了圍城中的三位主角：方鴻漸、孔淑娟和唐曉芙。方鴻漸是一個知識分子，努力于保守現(xiàn)狀；孔淑娟則是一個在社會壓力下獨立思考的女性；唐曉芙則是一個美麗的女人，但卻追求著無法實現(xiàn)的愛情。這三個人物都有自己的特點和個性，但在現(xiàn)實中都面臨生活的困境，都無法滿足自己的欲望。作者通過對這三個人物的描寫，表現(xiàn)出他對個人欲望、情感和理智的探索和思考。
第三段，我探討了小說中的愛情主題。作者對愛情的態(tài)度在小說中表現(xiàn)得淋漓盡致，并深刻地揭示了現(xiàn)代人在選擇愛情時所犯的誤區(qū)和錯誤。孔淑娟是個獨立思考的女性，她無法接受社會的約束，但也無法擺脫自己內(nèi)心的困擾。唐曉芙是一個真正的羅曼蒂克，她對愛情的看法是非常浪漫而理想化的，但卻因此遭受了重大的傷害。方鴻漸則充分地表現(xiàn)出現(xiàn)代中國知識分子對愛情的不敏感和冷漠。
第四段，我對《圍城》的現(xiàn)代意義進行了分析?？梢哉f，《圍城》的主題也是當今社會普遍面臨的問題。在當下的社會中，通常人們都是為了自身的利益而去決策，這種自我保護的本能對整個社會都產(chǎn)生了一定的影響。比如方鴻漸在小說中的抉擇，也反映了現(xiàn)代人在面臨重大抉擇時所體現(xiàn)的選擇恐懼、迷茫和無奈。
最后一段作為總結(jié)，我認為《圍城》是一部具有文化功利性的文學作品。它不僅僅是一個文學經(jīng)典，也是一本社會史和文化史。它通過情節(jié)細節(jié)，用生動的人物形象來分析了中國文化和現(xiàn)代極其現(xiàn)實的融合，對當下的現(xiàn)實社會問題與價值觀有很強的現(xiàn)實警示意義。正如王小波所說：“《圍城》才是中國文學史上最有代表性和代表性的小說之一?！?/p>
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