在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
文言文的知識點(diǎn)篇一
語法現(xiàn)象:
1.積累性的
實(shí)詞:重要實(shí)詞、通假字、偏義復(fù)詞
一詞多義、古今異義詞
虛詞:重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)
2.規(guī)律性的:
詞類活用、各類句式
文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)
翻譯文言文的標(biāo)準(zhǔn)是: 信、達(dá)、雅
“信”要求忠實(shí)于原文,用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯,不可以隨意增減內(nèi)容。
例:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
六國滅亡,不是武器不鋒利,戰(zhàn)術(shù)不好,弊病
在于賄賂秦國。
“雅”要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來。
例:曹公,豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。
憑著勇氣在諸侯中間聞名
憑勇氣聞名在諸侯國
例:以勇氣聞于諸侯。
“達(dá)”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。
翻譯的程序
1、先讀懂原文的大意,在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。
2、分析原文句式的特點(diǎn)。
3、進(jìn)行初步的字字落實(shí)的翻譯,特別注意一些容易理解錯的字和關(guān)鍵的字的翻譯。
4、對文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識、專有名詞、習(xí)慣用語)的處理。
5、按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將文言句子準(zhǔn)確表達(dá)出來。
6、查對字詞的落實(shí),謄寫到答案卷上。
文言文翻譯的原則:直譯為主,意譯為輔。
直譯為主:對原文逐字逐句對應(yīng)翻譯,字字落實(shí)。
例: 鄭人使我 掌其北門之管。
鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙
2、至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉
等到太子丹用荊軻刺秦王作為對付秦國的計(jì)謀,才招致禍患 。
意譯為輔:在尊重原文的基礎(chǔ)上,靈活地增減 內(nèi)容,改變句式,使文意連貫。
例1:視事三年,上書乞骸骨。
張衡到職工作了三年,向朝廷上表章請求告老還鄉(xiāng)。
例2:乃使蒙恬北筑長城而守樊籬,卻匈奴七百余里。
于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,
擊退匈奴七百多里。
例3:有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。
(秦孝公)有并吞天下的野心。
文言文的知識點(diǎn)篇二
文言文本身沒有標(biāo)點(diǎn)符號,研究者根據(jù)現(xiàn)代的標(biāo)點(diǎn)規(guī)范為其加上標(biāo)點(diǎn),以便于大家學(xué)習(xí)和研究。有些文言語句的標(biāo)點(diǎn)出現(xiàn)些許差錯可以理解,但是選入中學(xué)語文課本的`文言篇目應(yīng)是典范之作,不管從文言句式、篇章結(jié)構(gòu)、辭采修飾還是標(biāo)點(diǎn)符號哪方面來說,都是學(xué)生學(xué)習(xí)的范本,不應(yīng)出現(xiàn)差錯。筆者發(fā)現(xiàn)新編語文教材所選文言文中出現(xiàn)兩處標(biāo)點(diǎn)錯誤,特分析如下:
這句中的“席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”與“并吞八荒之心”之間是并列關(guān)系(大并列),而前半句中的“席卷天下”、“包舉宇內(nèi)”、“囊括四?!比齻€動詞短語之間也是并列關(guān)系(小并列),既然大并列之間用逗號表示停頓,那么小并列之間就應(yīng)該用頓號表示停頓。這樣才符合上下句之間的語法關(guān)系,理解時才更明晰。
2.“當(dāng)是時,諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年?!薄缎帕昃`符救趙》
此句中的“公子賢,多客”表示原因,“不敢加兵謀魏十余年”表示結(jié)果,這兩個分句構(gòu)成一個因果復(fù)句,上下句之間的停頓用逗號表示。而前一個分句“公子賢”與“多客”之間是并列關(guān)系,兩者都做了介詞“以”的賓語,從層次上劃分這個介賓短語要比因果復(fù)句之間的停頓小而短,因而“公子賢”與“多客”之間應(yīng)該用頓號而不是逗號。這樣才能與因果復(fù)句之間的停頓區(qū)分開來,句意理解上也不會出現(xiàn)分歧。
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文言文的知識點(diǎn)篇三
高三語文上冊知識點(diǎn)總結(jié)(文言文)
通假字
1.其為時止十有一月耳。 (“有”同“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間 )
2.夫十有一月之中(“有”同“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間)
3.斂
貲
財(cái)以送其行,哭聲震動天地。(“貲
”同“資”,資財(cái),錢財(cái) )4.蹈死不顧,亦
曷
故哉? (“曷
”通“何” )5. 獨(dú)五人之皦皦 (“皦皦”同“皎皎”,名聲顯赫 )
古今異義詞
1.吾社之行為士先者 (“行為”古:兩個詞——品行+成為 今:受思想支配而表現(xiàn)出來的活動)
2.是時以大中丞撫吳者為魏之私人(“私人”古:自己人,此處可譯為“黨羽、爪牙” 今:個人)
3.斷頭置城上,顏色不少變。 (“顏色”古:臉色 今:顏料或染料 )
4.大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發(fā) (“非?!惫牛寒惡鯇こ?今:十分,很 )
5.令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下 ( “首領(lǐng)”古:頭顱 今:頭兒 )
6.吳之民方痛心焉 (“痛心”古:痛恨 今:難過心傷 )
7.卒以吾郡之發(fā)憤一擊 (“發(fā)憤” 古:發(fā)泄憤怒 今:決心努力 )
詞類活用
1.夫五人之死,去今之墓而葬焉 ( 墓,名詞活用為動詞,修墓 )
2.慷慨得志之徒,其疾病而死 (疾病,名詞活用為動詞,生病)
3.吾社之行為士先者,為之聲義 (先,形容詞用為名詞,先導(dǎo)、表率 )
4.吾社之行為士先者,為之聲義 ( 聲,名詞用如動詞,伸張 )
5.緹騎按劍而前 (前,方位名詞作動詞,上前 )
6.眾不能堪,抶而仆之 (仆,動詞的使動用法,使……倒下)
7.是時以大中丞撫吳者為魏之私人 (撫,名詞動用,出任……巡撫)
8.買五人之頭而函之 (函,名詞動用,用盒子裝 )
9.激昂大義,蹈死不顧 (激昂,形容詞用如動詞,激動振奮)
10.不敢復(fù)有株治 ( 株,動詞用如名詞,株連治罪的事情)
11.不能容于遠(yuǎn)近 (遠(yuǎn)近,形容詞用如名詞,遠(yuǎn)近的百姓)
12.贈謚美顯,榮于身后 (榮,名詞的使動用法,使……榮耀 )
13.則盡其天年,人皆得以隸使之 (盡,副詞用如動詞,享盡 )
14.則盡其天年,人皆得以隸使之 ( 隸,名詞作狀語,象奴隸一樣的 )
15.安能屈豪杰之流 (動詞的使動用法,屈,使……屈身 )
16.亦以明死生之大 ( 明,形容詞用如動詞,表明 )
變式句
(一)賓語前置
1.誰為哀者? 2.鉤黨之捕遍于天下
(二)定語后置
1.縉紳而能不易其志者 2. 四海之大
(三)介詞結(jié)構(gòu)后置
1.郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?2.且立石于其墓之門
3.中丞匿于溷藩以免 4.既而以吳民之亂請于朝
5.而五人生于編伍之間 6.忠義暴于朝廷
7.贈謚美顯,榮于身后 8.列其姓名于大堤之上
9.保其首領(lǐng)以老于戶牖之下 10.匹夫之有重于社稷也
(四)判斷句
1.公之逮所由使也 2.即今之傫然在墓者也 3.故今之墓中,全乎為五人也。
4.不可謂非五人之力也。 5.斯固百世之遇也。
(五)被動句
1.激于義而死焉者也 2.予猶記周公之被逮
3.不能容于遠(yuǎn)近 4.蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮
通假字
縉紳(縉,通“搢”。插) 賈家莊幾為巡徼所陵迫死(陵,同“凌”。欺侮)
層見錯出(見,通“現(xiàn)”。出現(xiàn)) 臣死有余僇(僇,通“戮”。罪)
詞性活用
a.名詞作狀語
北雖貌敬(貌:表面上) 予分當(dāng)引決(分:按本份)
草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。) 道中手自抄錄(手:親手)
日與北騎相出沒(日:每天)
b.名詞作動詞
都督諸路軍馬(都督:統(tǒng)率) 道海安、如皋(道:取道)
則直前詬虜帥失信(前:走上前) 制府檄下(下:發(fā)下)
廬陵文天祥自序其詩(序,為……作序) 名曰《指南錄》(名:命名)
d形容詞作動詞
北亦未敢遽輕吾國(輕:輕視)
古今異義
窮餓無聊,追購又急(無聊 古:沒有依托。今:單調(diào),沒有價值。)
以至于永嘉(至于 古:到達(dá)。今:表示退一步的連詞。)
初至北營,抗辭慷慨(慷慨 古:十分激烈。今:大方。)
為巡船所物色(物色 古:搜尋。今:尋找需要的人才或東西。)
幾彷徨死(彷徨 古:走投無路。今:猶豫不定,不知往哪里去好。)
國事遂不可收拾(收拾 古:挽回 今:整理)
以為前驅(qū)(以為 古:作為今:認(rèn)為)
眾謂予一行為可以
紓
禍(行為 古:行動。今:受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動。)意北亦尚可以口舌動也(可以 古:可以用。 今:表示可能或能夠。)
變式句
騎數(shù)千過其門 (定語后置)
予之生也幸,而幸生也何為 (賓語前置)
構(gòu)惡于前,獻(xiàn)諂于后∕出沒于長淮間/請罪于母,請罪于先人之墓∕委骨于草莽(狀語后置)
被動句
予羈縻不得還∕為巡船所物色∕為巡徼所陵迫死
判斷句
死生,晝夜事也
所謂誓不與賊俱生所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。
通假字
1.共其乏困 (共,通“供”,供給)
文言文的知識點(diǎn)篇四
一、通假字
1.輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)
2.知明而行無過(“知”通“智”,智慧)
3.君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì)、稟賦)
4.雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)
二、古今異義
1.博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識、學(xué)識的淵博。
2.參古義:驗(yàn),檢查。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:參加,參考。
3.疾古義:強(qiáng)。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知勁草。
今義:疾病,快。
4.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對。
5.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金銀。
6.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。
7.用心古義:思想意識活動。例如:用心一也。
今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。
8.用古義:因?yàn)?今義:使用。如:用心一也
9.跪古義:腳或腿;今義:跪下。如:蟹六跪而二螯
10.寄托古義:容身,托身;今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之無可寄托者。
文言文的知識點(diǎn)篇五
1、《左傳》的作者,相傳是魯國的史官左丘明?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿?xì)完整的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》?!蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V,以時間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬,超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作,作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇。《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事,文筆流暢,生動活潑,在我國散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成,計(jì)一百三十篇,五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書,同時又是我國古代史傳文學(xué)成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》。”這正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
文言文的知識點(diǎn)篇六
句子翻譯
1. 無乃爾是過與?
譯:恐怕該責(zé)備你吧!
2. 是社稷之臣也,何以伐為?
譯:這是國家的臣屬,憑什么攻打它呢?
3. 陳力就列,不能者止。
譯:能施展其才能則就其職位,不能這樣做就不就其職位。
4. 危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?
譯:盲人走路不穩(wěn),輔助者不去扶持,跌倒了不去攙扶,那何必要用輔助者呢?
5. 虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?
譯:兇惡的猛獸從籠子里出來為患,貴重的東西毀壞在匣子里,這是什么人的過錯呢?
6. 君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭。
譯:有品德的人厭惡那種不說自己愿意去作而編個誑言來搪塞的態(tài)度。
7.既來之,則安之。
譯:已經(jīng)使他們來了,就使他們安定下來。
8. 恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)。
譯:我擔(dān)心季孫氏的憂慮,不在顓臾,而在魯國內(nèi)部。
文言文的知識點(diǎn)篇七
1.鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。(《沁園春長沙》)
2.人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。(《采桑子重陽》)
3.東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛。你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚。跫音不響,三月的春帷不揭,你的心是小小的窗扉緊掩。(鄭愁予《錯誤》)
4.層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
5.月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。
6.塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
7.越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。
8.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。
9.因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。(《左傳燭之武退秦師》)
10.今其地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!
11.群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
12.令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。
13.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》)
14.人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。(《觸龍說趙太后》)
15.不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。(孟子《寡人之于國也》)
文言文的知識點(diǎn)篇八
富人是從窮人那兒來的,知識是從無知那兒來的,幸福是從苦難那兒來的,跌下是從爬高那兒來的,自尊是從羞辱那兒來的,自主是從依從那兒來的。下面給大家分享一些關(guān)于初中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)七年級,希望對大家有所幫助。
初中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)1
《世說新語》兩則
一、文學(xué)常識:
《世說新語》由南朝人劉義慶組織文人編寫而成,是六朝志人小說的代表作,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。
二、文言知識:
1.通假字
尊君在不(“不”通“否”,表示疑問)
2.古今異義
(1)與兒女講論文義(古義:對子侄輩的總稱。今義:指兒子和女兒。)
(2)太丘舍去(古義:離開。今義:從所在地道別的地方,與“來”相對。)
(3)相委而去(古義:丟下,舍棄。今義:委托。)
(4)下車引之(古義:拉。今義:引導(dǎo),牽引。)
(5)元方入門不顧(古義:回頭看。今義:照顧。)
(6)陳太丘與友期行(古義:約定。今義:泛指等待或盼望;日期。)
3.詞類活用
(1)陳太丘與友期行(名詞用作動詞,約定。)
(2)元芳時年七歲,門外戲。(名詞用作狀語,在門外。)
(3)友人慚(形容詞意動用法,感到慚愧。)
《詠雪》
1.內(nèi)集:家庭聚會
2.兒女:泛指子侄輩,這里指謝太傅的侄兒侄女
3.俄而:不久,一會兒
4.聚:急速
5.欣然:高興地樣子
6.差:大致、差不多
7.擬:相比
8.未若:不如比作
9.因:憑借
10.起:飄起
11.即:就是
《陳太丘與友期》
1.期:約定
2.期行:相約同行
3.戲:玩耍
4.舍去:去,離開,舍去,在這里指不再等候就走了
5.乃:才
6.時:當(dāng)時
7.慚:感到慚愧
8.尊君:對別人父親的尊稱
9.不:通“否”句末語氣詞,表詢問。
10.待:等待
11.非:不,不是
12.相委:委,丟下、舍棄
13.君:對對方的一種尊稱
14.家君:對別人稱自己父親的一種謙詞
15.日中:正午時分
16.引:拉
17.顧:回頭看
三、翻譯課文。
《詠雪》
原文:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮贰<垂笮譄o奕女,左將軍王凝之妻也。
譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人召集在一起,跟子侄輩的人講解詩文。不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多?!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》
原文:
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!?友人慚,下車引之,元方入門不顧。
譯文:
陳太丘和朋友約定一同出門,約定的時間是正午。正午已過,(友人)仍然沒有到達(dá),太丘不再等候就離開了。太丘離開后,友人才到。太丘的兒子陳元方那年七歲,當(dāng)時正在門外玩耍。客人問元方:“你父親在嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)離開了?!蹦侨?聽了)便發(fā)起脾氣來,罵道:“不是人哪!跟別人相約同行,卻把別人丟下,自個兒離開了?!?元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮?!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?,想拉元方的手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
四、元方與友人各是怎樣的人,請結(jié)合內(nèi)容簡要分析這兩個人物形象。
元方:聰明伶俐,明白事理,能言善辨,落落大方,但有些傲慢。
友人:不講誠信,沒有禮貌,但知錯能改。
初中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)2
一、文學(xué)常識填空
1.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。
《論語》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
二、解釋加點(diǎn)詞語
1.學(xué)而時習(xí)之(按時復(fù)習(xí))
2.有朋自遠(yuǎn)方來(從)
3.人不知而不慍(了解)(生氣,發(fā)怒)
4.不亦君子乎(指道德上有修養(yǎng)的人)
5.吾日三省吾身(每天)(多次反省)
6.與朋友交而不信乎(真誠,誠實(shí))
7.傳不習(xí)乎(老師傳授的知識)
8.三十而立(站立,站得住,這里指獨(dú)立做事情)
9.四十不惑(迷惑,疑惑)
10.不逾矩(越過,超過)(規(guī)矩,規(guī)范)
11.溫故而知新(學(xué)過的知識)(得到)(新的理解與體會)
12.學(xué)而不思則罔(迷惑,意思是感到迷茫而無所適從)
13.思而不學(xué)則殆(有害)
14.可以為師矣(可以)(憑借)(做,當(dāng)作)
15.人不堪其憂(忍受)
16.知之者不如好之者(懂得)(代詞,……的人)(喜歡,愛好)
17.好知者不如樂知者(以……為樂趣)
18.飯疏食飲水(吃飯)(粗糧)(冷水)
19.曲肱而枕之(彎曲胳膊)(承接連詞)
20.不義而富且貴(不正當(dāng)?shù)氖侄?
21.于我如浮云(對于)
22.三人行必有我?guī)熝?泛指多個,幾個)(于此,意思是“在其中”)
23.擇其善者而從之(好的方面,優(yōu)點(diǎn))
24子在川上曰(河流上,河邊)
25.逝者如斯夫(流逝)(這,指河水)
26.不舍晝夜(舍棄)
27.三軍可奪帥也(軍隊(duì)的通稱)
28.匹夫不可奪志也(普通的人,男子漢)
29.博學(xué)而篤志(忠實(shí),堅(jiān)守)
30.切問而近思(懇切地提問)(多考慮當(dāng)前的事)
三、通假字
1.不亦說乎 說 通 悅,意思是 愉快
四、古今異義詞語
1.學(xué)而時習(xí)之(時,古義:按一定時間;今義:時間。習(xí),古義:復(fù)習(xí);今義:學(xué)習(xí))
2.吾日三省吾身(日,古義:每天;今義:一日。三,古義:泛指多數(shù),今義:數(shù)詞,三)
3.溫故而知新(古義:舊的知識;今義:過去的,老的)
4.擇其善者而從之(善者,古義:優(yōu)點(diǎn);今義:善良的人。從,古義:跟從(學(xué)習(xí));今義:跟從。)
5.可以為師矣(古義:可以憑借;今義:可能,許可)
五、一詞多義
1.為:為人謀而不忠乎(替)可以為師矣(成為,做)
2.而:人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞,卻)溫故而知新(順承連詞,不譯)
3.知:人不知而不慍(了解)知之者不如好之者(懂得)
溫故而知新(得到)
4.樂:不亦樂乎(愉快,快樂)好知者不如樂知者(以……為樂)
六、成語歸類
1.不亦樂乎 2.溫故知新 3.擇善而從
4.三人行,必有我?guī)?5.逝者如斯 6.匹夫不可奪志
7.富貴浮云 8.簞食瓢飲
八、按要求默寫
1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。
2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如《論語》中所說: 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對學(xué)習(xí)者有重要的意義: 溫故而知新,可以為師矣。
4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮: 人不知而不慍,不亦君子乎?
5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是: 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是: 不義而富且貴,于我如浮云。
九、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子
1.人不知而不慍,不亦君子乎?
譯文: 別人不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?
2.三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
譯文: 幾個人在一起行走,其中一定有我的老師。
3.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。
譯文: 我十五歲就有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能通達(dá)事理
4.不義而富且貴,與我如浮云。
譯文: 用不義的手段得到富與貴,對于我來講就像那天上的浮云一樣。
5.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
6.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
譯文: 軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。
初中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)3
《誡子書》知識點(diǎn)梳理
一、【課題解析】
誡:告誡、勸勉。子,指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書,書信。本文是三國時期政治家諸葛亮寫給自己八歲兒子諸葛瞻的一封家,殷殷教誨中蘊(yùn)含著無限期望。
二、【走近作者】
諸葛亮(181~234),字孔明,瑯琊陽都(今山東沂南)人。三國時蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。
三、字詞理解:
1、一詞多義 “以” “成”
2、古今異義“險(xiǎn)” “窮” “去”
3、詞類活用
非淡泊無以明志 明:形容詞使動用法,使?? 明確。
非寧靜無以致遠(yuǎn) 遠(yuǎn):形容詞活用為名詞,遠(yuǎn)大目標(biāo)。
非志無以成學(xué) 志:名詞活用為動詞,立志。
4、句子:
a.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn) 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
b.年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。
四、朗讀停頓
夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德。非∕淡泊∕無以∕明志,非∕寧靜∕無以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無以∕廣才,非志∕無以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵精,險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及!
五、翻譯
1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
翻譯:君子的行為操守,(應(yīng)該)用寧靜專一來修善自身,用儉樸來培養(yǎng)自身的品德。
2、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
翻譯:不內(nèi)心恬淡,淡泊名利就不能明確自己的志向,不寧靜專一就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
3、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
翻譯:學(xué)習(xí)必須寧靜專一,才識需要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)無從增長才干,不立志不能取得學(xué)業(yè)的成就。
4、淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能冶性。
翻譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
5、年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
翻譯:年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志也隨歲月而消失,于是漸漸枯零凋落,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),可悲地守著貧寒的居舍,(那時后悔)哪來得及!
六、文意理解:
1、本文作者提出的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個方面進(jìn)行論述的?
論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德;
(就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進(jìn)行了論述)
從這兩個方面是如何展開論述的?
(無論是做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個‘靜’字,把失敗歸結(jié)為‘躁’字,把靜和躁進(jìn)行正反對比論證)
按照議論文的結(jié)構(gòu)理解文章,并找出論點(diǎn)句,治學(xué)、修身、惜時句
a.論點(diǎn)句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;
b.治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)(正)。
c.修身:(躁):淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性(反)。
d.惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
2、主題思想:諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起,告誡兒子要修身養(yǎng)性,勤學(xué)成才。
3、填空:
文中常被人們當(dāng)做志存高遠(yuǎn)的座右銘的句子是(非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn));
全文中心論點(diǎn)是(靜以修身,儉以養(yǎng)德);
表現(xiàn)躁的危害的反面論證的句子是(淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性)
八、積累成語、名句:
淡泊明志 儉以養(yǎng)德 寧靜致遠(yuǎn) 靜以修身,儉以養(yǎng)德;
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。
初中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)七年級
文言文的知識點(diǎn)篇九
長篇小說《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。作品的主題也沒有局限在個人愛情悲劇本身,而是圍繞著中心事件,展開了許多錯綜復(fù)雜的矛盾斗爭,描繪了一幅極其廣闊的社會生活圖畫,說明了整個封建社會已是千瘡百孔,搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會必然走向滅亡。在中國,《紅樓夢》被評價為剖析封建社會的百科全書。
《林黛玉進(jìn)賈府》是全書的序幕之一,通過一個從未到過賈府的人物——林黛玉的所見所聞,對一個龐大的封建大家族進(jìn)行了介紹,環(huán)境描寫細(xì)致真實(shí),人物語言、動作描寫栩栩如生。林黛玉的美貌多情、體弱多病、生性敏感、言行謹(jǐn)慎等,王熙鳳的潑辣、精明能干、刁鉆狡黠、善于逢迎等,賈寶玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表現(xiàn)得淋漓盡致。
文言文的知識點(diǎn)篇十
1、指示:古義:指給人看(請指示王)今義:上對下的說明
2、約束:古義:條約(未嘗有堅(jiān)明約束者)今義:使不超出范圍
3、得罪:古義:得到懲處(趙豈敢留璧而得罪于大王)今義:冒犯
4、明年:古義:第二年(明年復(fù)攻趙)今義:“今年”的下一年
5、前進(jìn):古義:上前進(jìn)獻(xiàn)(于是相如前進(jìn)缶)今義:向前行進(jìn)
6、宣言:古義:揚(yáng)言((廉頗)宣言曰)今義:宣告
7、鄙賤:古義:地位低下,見識淺薄(鄙賤之人,不知將軍寬之至此也)今義:鄙卑下賤
句式歸納
1、廉頗者,趙之良將也。(判斷句)
2、藺相如者,趙人也。(判斷句)
3、求人可使報(bào)秦者。(定語后置。=求可使報(bào)秦之人)
4、君幸于趙王。(狀語后置。=君于趙王幸)
5、今君乃亡(于)趙走(于)燕。(省略句)
6、均之二策,寧許(之)以負(fù)秦曲。(省略句)
7、和氏璧,天下所共傳寶也。(判斷句)
8、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(被動句)
9、得罪于大王(狀語后置。=于大王得罪)
10、不如因(之)而厚遇之。(省略句)
11、使不辱于諸侯。(狀語后置。=使不于諸侯辱)
12、請奉盆缶(于)秦王。(狀語后置。=請于秦王奉盆缶)
13、遂與秦王會(于)澠池。(省略句)
文言文的知識點(diǎn)篇十一
一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案
二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想本文主要闡述的是:答:為人處事一定要忠信,只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說新語》回答問題答案
1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?答:營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發(fā)?答:“公大笑樂”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?、形象。我們?yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個孩子怎么樣?他有哪些特點(diǎn)?你受到什么啟發(fā)?答:陳元方是一個聰穎機(jī)智,有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實(shí)、守信、尊重他人。
文言文的知識點(diǎn)篇十二
一、學(xué)習(xí)文言文,最應(yīng)該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。
1重視學(xué)習(xí),學(xué)會自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預(yù)習(xí)時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把字詞學(xué)"活"。
2遵循"字不離句"的原則去理解、體會
不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合"語境"去揣摩。
3要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識記和理解。
二、語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,培養(yǎng)語言感悟能力。誦讀可分四步進(jìn)行:
1注釋,粗讀課文
預(yù)習(xí)時完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎(chǔ)上感知課文,從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,再聯(lián)系上下文,對課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。
2質(zhì)疑、解難,細(xì)讀課文
通過課內(nèi)細(xì)讀,要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。要增進(jìn)對文章內(nèi)容的理解。
3深入領(lǐng)會,精讀課文
精讀時要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。
4鑒賞評價,熟讀課文
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