寫心得體會(huì)可以讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并為今后的發(fā)展提供有益的參考。3.心得體會(huì)的寫作中，我們可以通過挖掘、分析和總結(jié)自己的感悟、體驗(yàn)和收獲，形成較為完整和深入的表達(dá)。希望以上的語句能夠滿足您的需求，如果有任何其他問題，請(qǐng)隨時(shí)告訴我！
井岡山旅游心得體會(huì)篇一
在4天的參觀學(xué)習(xí)中，我們先后參觀了八一南昌起義紀(jì)念館、井岡山五老峰、茨坪毛澤東舊居、小井紅四軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口、領(lǐng)袖峰、如琴湖、廬山會(huì)議舊址、美廬別墅等地。
一、井岡山，革命的搖籃。井岡山精神，自強(qiáng)不息，令人奮發(fā)，催人上進(jìn)。
八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨打響的“第一槍”，它宣告了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭的開始和人民軍隊(duì)的誕生。井岡山是中國紅色革命的“搖籃”。1927年9月，毛澤東在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地?！靶切侵?，可以燎原”，在井岡山精神的指引下，面對(duì)強(qiáng)勢的國民黨反動(dòng)派，中國共產(chǎn)黨的先輩們沒有膽怯，他們信念堅(jiān)定，不畏強(qiáng)權(quán)，浴血奮戰(zhàn)，逐步由弱變強(qiáng)，蔓延全國，逐步建立起了強(qiáng)大的紅色政權(quán)，最終奪取了勝利。吃水不忘挖井人，懷著無比敬仰、莊嚴(yán)的心情，在革命烈士陵園為革命烈士敬獻(xiàn)了花籃。
啟示：
1.正確的信仰具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心，代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益，反映出了當(dāng)時(shí)中國老百姓希望平等、和平的迫切愿望，具有很高的指導(dǎo)意義。雖然，國民黨人數(shù)居多、裝備精良，但是，沒有一個(gè)正確的信仰指導(dǎo)，就如同一盤散沙，沒有什么戰(zhàn)斗力。國民黨是不能贏得中國民眾人心的。
2.不畏強(qiáng)權(quán)，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，是井岡山精神的具體表現(xiàn)。最初中國共產(chǎn)黨人以井岡山根據(jù)為基礎(chǔ)，面對(duì)上百萬的國民黨反動(dòng)派的圍剿，在異常艱苦的環(huán)境下，憑借樂觀高尚的革命意志和戰(zhàn)斗精神，頑強(qiáng)拼搏，浴血奮戰(zhàn)，尤其令人振奮的是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，井岡山根據(jù)地的紅軍戰(zhàn)士以一個(gè)連的兵力打退了敵人三個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，創(chuàng)造了井岡山戰(zhàn)爭以少勝多的神話傳奇。相比戰(zhàn)爭年代的紅軍戰(zhàn)士，我們生活在幸福的和平年代，從小沒有碰到什么大的挫折和困難，大家對(duì)艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的理解就僅僅停留在字眼中，沒有深刻的認(rèn)識(shí)。身為黨員的我，尤其是轉(zhuǎn)業(yè)的部隊(duì)黨員，要有居安思危的意識(shí)，要有艱苦奮斗的精神，要在祖國需要的時(shí)候奮起拼搏，為國奉獻(xiàn)。
3.在現(xiàn)代社會(huì)我們永葆先進(jìn)是對(duì)革命先輩最好的報(bào)答。懷著對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國家負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，建立良好的清正廉潔的社會(huì)體系，使得革命先輩用生命換來的紅色政權(quán)穩(wěn)固發(fā)展，是我們當(dāng)前迫切應(yīng)該做的事情?，F(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)、扎根群眾的優(yōu)點(diǎn)，保持先進(jìn)，確保紅色政權(quán)深得人心，才能無愧于為之奮斗的偉大的先輩們!
二、廬山，祖國美好景色代表，是當(dāng)代中國人民熱愛和平的體現(xiàn)。
廬山地處九江境內(nèi)，瀕臨鄱陽湖畔，雄峙長江南岸，三山五岳中三山之一。以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候?yàn)橹型庥慰退蛲?，是久?fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。
啟示：
2.感受現(xiàn)代社會(huì)“綠化”的重要性。江西省提倡的“不砍一棵樹”影響頗為深刻。她有效地保護(hù)了環(huán)境，增加了綠化覆蓋面積，使得江西省在這個(gè)方面別具一格，獨(dú)占鰲頭。假如以前砍伐過度的一些省份想要盡快增大綠化面積，沒有二三十年努力是不可能實(shí)現(xiàn)的，在這方面，江西就比別的省份超前或者領(lǐng)跑二三十年。
三、旅游，清潔的行業(yè)。睿智的決策決定未來的、可持續(xù)的發(fā)展。
響應(yīng)國家和江西省關(guān)于擴(kuò)大綠化的號(hào)召，27日，我們前往江西省農(nóng)業(yè)示范園區(qū)種植了一棵“京贛之行”友誼樹。愚人粗暴簡單，一次性瘋狂挖掘大自然或者老祖宗遺漏的財(cái)產(chǎn)，如砍樹、挖煤，如同門前挖溝，自斷出路。聰明的人考慮前一步，自力更生，自我創(chuàng)造，依靠的是當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)。睿智的人用未來思維思考，突破現(xiàn)狀，清潔、有特色、可持續(xù)，一個(gè)行業(yè)帶動(dòng)很多行業(yè)，比如旅游。無疑，江西省人民“不砍一棵樹”的做法是睿智的。第一個(gè)想到的人是天才，緊緊跟上的人是智人，后來是凡人，凡人之后還不上的就是癡人了。等到大家都想到這個(gè)行業(yè)并實(shí)行的時(shí)候，已經(jīng)不是熱門，也不會(huì)那么多的賺錢了。
1.旅游行業(yè)需要良好的自然環(huán)境為支撐。“沒有梧桐樹，引不來金鳳凰?！甭糜涡袠I(yè)帶動(dòng)其他行業(yè)，同時(shí)也受到這些行業(yè)的影響，也需要良好的自然環(huán)境作為支撐。沒有良好的自然、人文、治安、飲食、住宿等必備的條件，當(dāng)?shù)氐穆糜我膊粫?huì)有多大的發(fā)展。
2.旅游行業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想。旅游也要與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷的挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣?、時(shí)代的特點(diǎn)，需要從長計(jì)議，細(xì)水長流。短時(shí)效應(yīng)職能浪費(fèi)金錢，毀壞文物或者環(huán)境，形成負(fù)面效應(yīng)。
井岡山旅游心得體會(huì)篇二
井岡山，對(duì)每一個(gè)70后的人來說是多么熟悉而親切的地名，在我們的印象中，那是偉大領(lǐng)袖毛主席和敬愛的朱老總曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方，是中國革命的搖籃，是令人神往的革命圣地。這次井岡之行，我們沿著老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家戰(zhàn)斗的足跡，追憶那兩年零四個(gè)月的光輝歲月，通過和革命后代零距離的真情交流，讓我們的心靈得到強(qiáng)烈的震撼，真正理解了“井岡山精神”的真實(shí)含義。井岡山精神是中國革命精神之源，是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，雖時(shí)隔xx0多年，但并不過時(shí)，這種精神是永恒的，不管是現(xiàn)在還是將來，我們都應(yīng)該繼承并將它發(fā)揚(yáng)光大。
我們肩負(fù)著組織的信任和群眾的期盼，即將走上新的工作崗位，這次組織上把我從楊村鎮(zhèn)調(diào)至永豐鎮(zhèn)，工作環(huán)境有了改變，工作崗位也發(fā)生了新的變化，以前是純粹的部門工作，現(xiàn)在要具體負(fù)責(zé)多項(xiàng)工作，開始心底確實(shí)沒底，擔(dān)心辜負(fù)組織的信任，害怕影響鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的工作。井岡山之行，堅(jiān)定了我的信心，回想老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的拋頭顱灑熱血，我沒有理由畏難，沒有借口退縮，該有的是勇于勝利的斗志和勇氣。我要把井岡山精神融入到日常生活、學(xué)習(xí)和工作中。
切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。
以實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神，正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。中國的改革開放已經(jīng)到了深水區(qū)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多種社會(huì)矛盾并發(fā)，社會(huì)穩(wěn)定工作形勢嚴(yán)峻，已在一定程度上影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，穩(wěn)定是條件，所以必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
以依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神，扎實(shí)開展新一屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委工作。今年三月底，全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道勝利完成黨委換屆工作，各個(gè)地方也都制定了“十三五”發(fā)展目標(biāo)，能否順利實(shí)施并完成預(yù)期目標(biāo)，問題的根本在于這個(gè)地方的黨委政府是否真正走“相信群眾、依靠群眾”的群眾工作路線，正在開展是全國文明創(chuàng)建工作、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作、鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生長效保潔工作等，都離不開群眾的支持和參與;招商引資、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)穩(wěn)定、安全生產(chǎn)等工作，都已實(shí)行“一票否決”制，對(duì)于每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)而言都有很大的壓力，問題的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)班子是否真正具備“不畏艱難、勇于勝利”的精神狀態(tài)，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。
井岡山旅游心得體會(huì)篇三
革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地。今年7月終于成行。我滿懷激動(dòng)的心情，與川煤集團(tuán)第一期中青干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員沿著歷史的足跡，踏上紅軍走過的征程，聽著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發(fā)出的種種神奇力量，傳頌著革命斗爭的殘酷與頑強(qiáng)，使我的內(nèi)心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉。
井岡山是重要的革命根據(jù)地，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址、黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命斗爭史展覽館，瞻仰了烈士陵園，觀看了井岡山實(shí)景劇。在革命烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中彌漫，對(duì)先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡介使我感受到了先烈們的年輕和偉大，一幅幅題字更突顯后人對(duì)先烈們的感激與緬懷，雕塑刻畫出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉，傲立蒼穹，像與世人訴說：“為了革命的偉大勝利，他們死得無怨無悔”。據(jù)介紹，井岡山革命根據(jù)地歷經(jīng)兩年四個(gè)月，共犧牲了48000多名烈士，有320xx多名烈士至今未找到名字，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義犧牲了自己年輕的生命。
在紅軍劇場，江西人民用實(shí)景片的方式，記錄和演繹著革命斗爭的歷程與艱苦，場景硝煙彌漫，炮聲隆隆，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈，把觀眾很快地帶入了當(dāng)年殘酷的戰(zhàn)爭場情，無不為當(dāng)年的革命先烈們拋頭顱，灑熱血，舍小家顧大家的革命情懷感動(dòng)得熱淚盈眶。面對(duì)“款子萬難、糧食萬難、傷兵醫(yī)藥萬難”三大萬難的境地，他們依然堅(jiān)定革命斗爭一定能取得最后勝利的信念，與敵人頑強(qiáng)地斗智斗勇，提出了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)，堅(jiān)持武裝斗爭、深入土地革命、反對(duì)經(jīng)濟(jì)封鎖，開展挑糧運(yùn)動(dòng)、建醫(yī)院、修哨口。
在山高路險(xiǎn)的黃洋界，哨口、炮臺(tái)、戰(zhàn)壕及兩座高聳云端的紀(jì)念碑，一個(gè)營的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個(gè)團(tuán)的兵力的較量，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰(zhàn)才能，無不讓我在內(nèi)心無比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭精神。
井岡山精神是共產(chǎn)黨人的精神法寶，是人們永遠(yuǎn)的精神食糧，是革命和祖國建設(shè)的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時(shí)代的我們，作為一名站在煤礦戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員，要繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的革命精神，用井岡山精神激勵(lì)我們，熱愛礦山，發(fā)揚(yáng)煤礦艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定理想信念，為川煤集團(tuán)達(dá)竹公司的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春年華，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)一份力量。
井岡山旅游心得體會(huì)篇四
進(jìn)一步提升我所黨務(wù)工作的工作能力，所黨委決定組織黨委委員調(diào)研黨中層正職領(lǐng)導(dǎo)兩批到“革命圣地”學(xué)習(xí)井岡山精神。
在短短的4天學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)前舉行開班儀式，通過王旭寬教授講過《井岡山斗爭和井岡山精神》的解讀，參觀烈士陵園，茨坪舊居，博物館，黃洋界哨口，茅坪八角樓，重走挑糧小道，《唱響紅色經(jīng)典、永葆革命激情》等活動(dòng)。沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡學(xué)習(xí)和感悟，仿佛置身于革命年代，全身心去體會(huì)當(dāng)時(shí)的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受到井岡山精神對(duì)革命的指引，以及群眾路線，依靠群眾開創(chuàng)革命新局面的實(shí)際效果。
井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的鍛煉和升華，是中國革命的精神源頭。
我們作為一名監(jiān)獄基層工作者，學(xué)習(xí)精神精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的工作，真正把堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利貫穿到監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的各項(xiàng)工作中。
井岡山旅游心得體會(huì)篇五
井岡山精神是以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人在大革命失敗后、轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山創(chuàng)建中國第一塊紅色根據(jù)地時(shí)培育出來的精神，也是我黨早期在與人民群眾同患難共甘苦、共同開辟中國革命道路過程中逐步發(fā)揚(yáng)起來的精神，井岡山精神之所以能夠形成是離不開基層、離不開人民群眾的。三天的井岡之行，我被井岡山精神所深深感動(dòng)，作為一名基層黨員干部，要想做好農(nóng)村各項(xiàng)工作，必須傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，只有“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、勇闖新路、依靠群眾”，才能稱得上一名優(yōu)秀的基層黨員干部。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須樹立堅(jiān)不可摧的理想信念。理想信念是行動(dòng)的源源動(dòng)力，是每位共產(chǎn)黨員最為寶貴的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，形象地向我們闡述了理想信念對(duì)于一名共產(chǎn)黨人的重要性。在艱苦卓絕的井岡山歲月里，革命先輩們用不怕困難、無畏犧牲的精神，展示了對(duì)共產(chǎn)主義信念不懈追求的崇高品質(zhì)，以無比堅(jiān)定的理想信念高舉起革命大旗，直到革命勝利。進(jìn)入新的時(shí)期，黨的十八大又把“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”作為新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。指示我們，任何時(shí)候都必須堅(jiān)定理想信念，只有理想信念堅(jiān)定了，我們每位黨員干部才能站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑、戰(zhàn)勝各種困難，才能保持住一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀本色。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須擁有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，服從組織安排，聽從黨的指揮。井岡山根據(jù)地時(shí)期，革命先烈們聽從組織召喚，以前赴后繼的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意志，不惜犧牲個(gè)人生命，完成組織交給的任務(wù)。今天，我們生活在和平安定的時(shí)代中，干事創(chuàng)業(yè)早已沒有犧牲生命的危險(xiǎn)，但仍然需要的是勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的精神和攻堅(jiān)克難的勇氣，做到服從工作安排，積極主動(dòng)承擔(dān)組織和單位交辦的各項(xiàng)任務(wù)，尤其是條件艱苦、工作壓力較大的基層干部，更需要這種博大胸懷和崇高品質(zhì)，才能克服工作上不斷出現(xiàn)的困難和問題。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須永葆善于創(chuàng)新的高貴品質(zhì)。在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。縱觀歷史，不難發(fā)現(xiàn)勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才是我們黨永葆生機(jī)、我們國家繁榮發(fā)展的源泉。同樣，在面對(duì)工作時(shí)，我們只要在注重實(shí)踐、尊重實(shí)際、遵行經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入開展貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究，摸清情況、找準(zhǔn)癥結(jié)，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，用創(chuàng)造性的思路和方法，就一定能夠?qū)⒐ぷ骱褪聵I(yè)推向成功的彼岸。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須牢記為民服務(wù)的根本宗旨。人民群眾是歷史的主體，是執(zhí)政的基礎(chǔ)，是革命勝利的決定性因素。無論是井岡山革命根據(jù)地的成功建立，還是黃洋界反圍剿戰(zhàn)斗的以少勝多，都離不開人民群眾的同仇敵愾、抵死相助。中國革命勝利的經(jīng)驗(yàn)決定了我黨必須走群眾路線，必須把人民群眾的利益放在心上，必須是“為人民服務(wù)”。因此，作為時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人民群眾的農(nóng)村黨員干部，我們?cè)谄匠９ぷ髦?，更要注意擺正自己位置，真正把群眾當(dāng)主人，深入群眾，了解群眾需要，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)，常思“為了誰、依靠誰、我是誰”，做到真情為民，用權(quán)為民，謀利為民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，共奔全面小康的康莊大道。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須堅(jiān)守清正廉潔的為政底線。“清正廉潔”是好干部的從政之基，一身正氣、兩袖清風(fēng)，是共產(chǎn)黨人的做人之本。在當(dāng)時(shí)的井岡山，我們黨創(chuàng)制和推行了“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，以嚴(yán)的紀(jì)律加深了軍民關(guān)系，換得了群眾支持，為革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們工作在基層，是與人民群眾聯(lián)系最直接、最緊密，關(guān)系最敏感的黨員干部，所處的特殊位置要求我們必須時(shí)時(shí)刻刻牢記自身的身份和所代表的形象，要帶頭遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，自覺抵制不正之風(fēng)，管好手中的權(quán)力，當(dāng)好“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，樹立黨員干部的良好形象，贏得群眾的理解和信任，為工作開展奠定良好的群眾基礎(chǔ)。
井岡山旅游心得體會(huì)篇六
井岡山的斗爭，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長，但為中國革命開辟了一條成功之路。下面是本站帶來的井岡山旅游。
希望可以幫到大家。
八月二十四日，正當(dāng)太陽噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國革命的搖籃—井岡山，開始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來到中國工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營長一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國革命的無限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國事百姓事為天事并心無旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?；仡櫼宦方?jīng)過的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國民黨反動(dòng)勢力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國家長遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才、王佐的真誠幫助，在紅軍部隊(duì)真誠開導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國共產(chǎn)黨，但是革命斗爭形勢的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒有享受特權(quán)、沒有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒用的火化，這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫到不開追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩寫到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰給女兒陶斯亮的，意思是說趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣牭竭@句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝?，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)。
合同。
工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過為革命做出的輝煌成績，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭朝夕、時(shí)不我待。
7月,我有幸參加了此次培訓(xùn)。培訓(xùn)從我們接受班旗開始，我們戴上了紅軍帽，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓，觀看了井岡山革命斗爭全景畫，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了余伯流教授講授的“井岡山斗爭與井岡山精神”，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動(dòng)教學(xué)中，我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)、王生茂(王佐的孫子)，老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女)，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，紅軍傳人代表毛秉華老師等進(jìn)行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長在講臺(tái)上表演了紅歌清唱，當(dāng)時(shí)唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計(jì)送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》。
也正是此次培訓(xùn)，讓我真正的了解了井岡山，了解井岡山精神。井岡山的斗爭史開始于1920xx年9月底，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，直到1930年2月，原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯(cuò)殺，歷時(shí)兩年零兩個(gè)月。1920xx年9月，毛澤東總結(jié)了湖南秋收起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確地分析了當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢，當(dāng)機(jī)立斷決定進(jìn)入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再求發(fā)展。
從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是人民革命中具有決定意義的新起點(diǎn)。秋收起義部隊(duì)于10月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心，附近有大小五井、草坪、白銀湖、羅浮、行洲、下莊、井岡山村、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千，產(chǎn)谷不足萬擔(dān)。1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛澤東為書記的前委領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織，改編袁文才、王佐兩支地方武裝，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，組織發(fā)動(dòng)群眾在茶陵、遂川、永新、寧岡等地開展打土豪籌款子的游擊暴動(dòng)，先后建立茶陵、遂川、寧岡三個(gè)縣的紅色政權(quán)，開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面，建立了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫相當(dāng)殘酷。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開始的，1920xx年11月間，毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究，寫下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。土地革命的實(shí)行，使邊界貧苦農(nóng)民分得土地，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn)，送糧送鞋，支援革命戰(zhàn)爭，促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)。
在白色恐怖的情況下，井岡山斗爭環(huán)境異常艱苦，不斷遭受強(qiáng)敵的“圍剿”。紅軍的生活十分艱苦，吃的是紅米、南瓜，有時(shí)還用野菜充饑。為儲(chǔ)備糧食，守衛(wèi)井岡山根據(jù)地，朱德、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給后人留下了著名的“朱德的扁擔(dān)”和朱毛挑糧小道。在這種情況，根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展下去，質(zhì)問“紅旗到底打得多久”，產(chǎn)生了悲觀失望的思想。1920xx年10月和11月，毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中國小塊紅色政權(quán)所以能夠存在的主要條件這個(gè)問題，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強(qiáng)我弱的條件下的重大勝利，還留下了《西江月井岡山》的不朽詩篇。
紅軍中最早的“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”就是在井岡山斗爭時(shí)期產(chǎn)生的。到閩西后完善為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。
井岡山的斗爭，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長，但為中國革命開辟了一條成功之路。在這塊紅色的土地上，中國革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，將它概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗;實(shí)事求是、敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。xx1993年在井岡山南昌考察工作時(shí)總結(jié)的井岡山精神是“實(shí)事求是、敢闖新路的精神，矢志不移、百折不撓的精神，艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的精神”。
在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時(shí)，我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽、購物留念。然而，通過培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小，比起井岡山精神相差太遠(yuǎn)。此次培訓(xùn)，不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭的歷史、井岡山的精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)黨的信仰和信念，增強(qiáng)了我投入到我國社會(huì)主義建設(shè)中去的信心;同時(shí)回顧井岡山歷史，我感慨萬分并總結(jié)了幾點(diǎn)人生感悟。
井岡山旅游心得體會(huì)篇七
自土地革命時(shí)期，在井岡山革命根據(jù)地，井岡山精神誕生了。這一偉大精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人革命斗爭的產(chǎn)物;同時(shí)，這一偉大精神，不僅是革命斗爭的產(chǎn)物，更是我們現(xiàn)在和未來發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。
二十四個(gè)深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神，那就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。這僅僅二十四個(gè)漢字，卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
其中，堅(jiān)定信念，在革命時(shí)期，也即堅(jiān)定不移的革命信念，是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命斗爭的產(chǎn)物。而井岡山斗爭史，是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，這讓我們醒悟，革命要?jiǎng)倮?，必須緊密聯(lián)系群眾而勇于勝利。實(shí)事求是的精神，則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。我黨的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，它的建立就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的偉大精神。在保持堅(jiān)定不移的信念的同時(shí)，又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上，而是要不斷地付諸實(shí)際生活斗爭，在實(shí)踐中行動(dòng)起來。井岡山的革命斗爭，充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時(shí)，有了信念，有了實(shí)事求是的態(tài)度，在實(shí)踐環(huán)境中艱苦奮斗，也要敢創(chuàng)新路，不斷在實(shí)踐中拓展和創(chuàng)新，有新路才有新發(fā)展。
在井岡山大學(xué)，紅色更應(yīng)重視，井岡山精神更應(yīng)重視起來。當(dāng)然，不僅僅井岡山大學(xué)要這樣，身為井岡學(xué)子的我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨龋堰@一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人，是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位作為祖國未來建設(shè)者的井岡學(xué)子，是每一位井岡學(xué)子的使命。身為井岡山大學(xué)的學(xué)子，必須了解和熟悉井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵，熟透理論，并把這一精神實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)際行動(dòng)的升華;同時(shí)，以精神理論內(nèi)涵為基，在實(shí)踐中弘揚(yáng)和發(fā)展井岡山精神，豐富并完善精神內(nèi)涵，并以此提升自我涵養(yǎng)，致力成為優(yōu)秀的井岡學(xué)子。井岡山斗爭過去了，但井岡山精神是屬于歷史的同時(shí)，也是屬于現(xiàn)時(shí)的，更是屬于未來的。井岡山精神既然是偉大的，井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵(lì)和驕傲著。
當(dāng)今大學(xué)學(xué)習(xí)，內(nèi)容豐富多彩，生活學(xué)習(xí)多樣。相比于艱難困苦的革命時(shí)期，如今的大學(xué)生活中我們學(xué)生是多么的幸福。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況。但也正因?yàn)檫@種差別，井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚(yáng)以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力，而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神，結(jié)合歷史和現(xiàn)時(shí)，在一個(gè)更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。
時(shí)代在迅速前進(jìn)，信息化突飛猛進(jìn)，人們包括廣大學(xué)子，面臨著更多更廣的選擇和選擇空間，但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過程中，尤其會(huì)滲透一種精神的內(nèi)涵或者說自我價(jià)值內(nèi)容，以豐富并發(fā)展自我的世界，我們也因此而更會(huì)安心無悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價(jià)值，更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價(jià)值。我們也要學(xué)會(huì)在選擇中滲透井岡山精神，讓我們的選擇有所堅(jiān)定、懂得信念，理解艱苦、懂得奮斗，實(shí)事求是、懂得創(chuàng)新，懂得勇敢、相信勝利。
井岡山旅游心得體會(huì)篇八
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山旅游心得體會(huì)篇九
6月19日至24日,我參加了上海僑界代表井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。六天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，給我留下難忘的印象。
憶往昔，歲月崢嶸。當(dāng)我走進(jìn)雄偉的井岡山，佇立黃洋界哨口戰(zhàn)場遺址，腦海不禁浮現(xiàn)89年前，毛澤東同志率秋收起義部隊(duì)在井岡山創(chuàng)立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的情景;放眼綿綿井岡山，隆隆炮聲猶響耳畔，敵軍重重圍困，紅軍巋然不動(dòng);當(dāng)我穿上紅軍服裝，重走朱毛紅軍挑糧小道，自做紅軍餐，體驗(yàn)紅軍生活，一個(gè)個(gè)鮮活的面容在眼前飛揚(yáng)，歲月永遠(yuǎn)帶不走毛澤東、朱德、陳毅、譚震林、袁文才、王佐、王爾琢等一串串熟悉的英名;一次次拜竭英烈陵園、井岡山會(huì)師紀(jì)念館，一次次踏訪三灣改編、茨坪革命舊址，一次次景仰紅軍醫(yī)院、茅坪八角樓，搜尋歷史細(xì)節(jié)，都引起我心靈的強(qiáng)烈共鳴。在井岡山的每一天，我都被革命先輩的事跡感動(dòng)著，感情的潮水也在放縱奔流著。六天來，通過專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、激情教學(xué)、音像教學(xué)、訪談教學(xué)及學(xué)員座談交流，我受到了深刻的傳統(tǒng)教育和心靈洗禮。井岡山光輝的革命實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了"中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在"。井岡山道路所孕育的井岡山精神，燭照著中國革命一步步邁向成功，也為我們黨貯藏了寶貴的精神財(cái)富。革命先輩們那超乎尋常的精神追求和理想信念，"三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意"的嚴(yán)明紀(jì)律，"官兵薪餉穿吃一樣"的優(yōu)良作風(fēng)，"真正的銅墻鐵壁是群眾"的諄諄教誨，讓我時(shí)時(shí)處處在激動(dòng)、震撼中感受、感悟偉大的井岡山精神。
今年2月，瞻仰井岡山革命烈士陵園時(shí)，面對(duì)巍巍井岡山深情指出："井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。"。
時(shí)值建黨95周年前夕，這次培訓(xùn)將慶祝黨的生日，歌頌黨的豐功偉績與緬懷革命先輩遺志，繼承井岡山精神有機(jī)結(jié)合起來，更凸顯培訓(xùn)活動(dòng)的及時(shí)性和重要性。
進(jìn)入新時(shí)期，我們黨從革命黨成為執(zhí)政黨。但是，少數(shù)黨員包括領(lǐng)導(dǎo)干部卻將井岡山精神忘卻，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，理想信仰動(dòng)搖、黨的意識(shí)缺乏、宗旨觀念淡化、進(jìn)取精神不足，甚至為一己之私鋌而走險(xiǎn)，最終誤入歧途。因此，必須始終堅(jiān)持井岡山精神，始終堅(jiān)持以井岡山精神鋪灑共產(chǎn)黨人的家園。今年以來，黨中央為了推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員"(簡稱"兩學(xué)一做")的活動(dòng)，就是繼承井岡山精神的又一重大舉措。這次培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)谡把鼍畬讲┪镳^的同時(shí)，重溫了黨的光輝歷史，重溫了入黨宣誓，對(duì)于幫助我們進(jìn)一步提高黨性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定黨的理想，非常及時(shí)。
今天，我們繼承井岡山精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。在建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征途上，要把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng);要從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，用創(chuàng)新的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題;要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任;要認(rèn)真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。只有真正這樣做到了，才能說是理解并繼承了井岡山精神，才能說是對(duì)黨的95周歲生日的最好紀(jì)念。這次培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)隗w驗(yàn)井岡山革命斗爭生活的同時(shí)，學(xué)習(xí)了瞻仰井岡山革命烈士陵園時(shí)的重要講話，領(lǐng)會(huì)了繼承井岡山精神的深遠(yuǎn)意義，對(duì)于幫助我們進(jìn)一步保持道德情操，保持公仆情懷，保持政治本色，保持革命朝氣，進(jìn)一步加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，為建設(shè)小康，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)而奮斗，非常重要。
我作為黃浦區(qū)僑聯(lián)青年聯(lián)合會(huì)副主席、上海市僑聯(lián)青年總會(huì)理事，對(duì)照自己的思想、工作、生活實(shí)際，以井岡山精神為鏡，看到自己在理想信念、宗旨意識(shí)和群眾觀念方面還有欠缺，在創(chuàng)新僑聯(lián)工作方面還存不足。特別是一名僑聯(lián)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部，更要自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，把個(gè)人的發(fā)展同上海、同黃浦的發(fā)展結(jié)合起來，發(fā)揮自己身份和工作優(yōu)勢，為黨的僑務(wù)工作盡心盡責(zé)。通過井岡山的學(xué)習(xí)，我有以下四點(diǎn)體會(huì)：
一、必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個(gè)人素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下僑聯(lián)工作的實(shí)施意見》和在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議、黨的群團(tuán)工作會(huì)議上的講話，在政治上、思想上始終與黨中央保持一致。在市、區(qū)僑聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷提高研究僑聯(lián)工作新情況和解決新問題的能力。進(jìn)一步發(fā)揮僑聯(lián)組織群眾性、民間性、統(tǒng)戰(zhàn)性、涉外性的特點(diǎn)，拓展聯(lián)誼渠道，以僑促臺(tái)，反獨(dú)促統(tǒng)，維護(hù)和促進(jìn)祖國統(tǒng)一;加強(qiáng)自身建設(shè)，以有效的工作，傳遞僑界正能量，發(fā)出僑界好聲音。
二、必須積極助推開放，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。圍繞黃浦區(qū)建設(shè)目標(biāo)，發(fā)揮自己海外關(guān)系優(yōu)勢，盡可能邀請(qǐng)華僑和各界人士回國考察，到上海和黃浦區(qū)投資創(chuàng)業(yè)，興辦企業(yè)和公益事業(yè)。開展海外聯(lián)誼活動(dòng)，做好國內(nèi)國外兩個(gè)平臺(tái)之間的溝通聯(lián)合;加強(qiáng)與僑界人大代表、政協(xié)委員的溝通和聯(lián)系，組織好學(xué)習(xí)、視察、調(diào)研等活動(dòng)，發(fā)揮好僑界的參政議政作用。
三、必須加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)交往，不斷增進(jìn)友誼。針對(duì)不斷變化的新僑情，加大海外聯(lián)誼工作力度，以"聯(lián)"為基礎(chǔ)，廣泛團(tuán)結(jié)海外僑胞，以地緣、血緣、業(yè)緣為紐帶，擴(kuò)大聯(lián)系面，廣交朋友。加強(qiáng)與上海涉臺(tái)、涉僑、涉外部門或協(xié)會(huì)的聯(lián)系，建立定期聯(lián)系機(jī)制。要加強(qiáng)同海外華僑華人的聯(lián)系，加大同海外民間文化、藝術(shù)團(tuán)體的交流。
四、必須強(qiáng)化服務(wù)，切實(shí)維護(hù)歸僑僑眷合法權(quán)益。堅(jiān)持為僑服務(wù)的宗旨，關(guān)心僑界的困難群體，依法為僑辦實(shí)事、辦好事，把僑聯(lián)建設(shè)成為廣大僑界群眾信賴的、富有生機(jī)與活力的"僑胞之家"。積極主動(dòng)與區(qū)有關(guān)部門溝通、聯(lián)系，建立共同維護(hù)僑益的機(jī)制，解決和處理好涉僑糾紛案件，認(rèn)真做好信訪、接待工作，協(xié)調(diào)關(guān)系，化解矛盾，維護(hù)黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策。
六天培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但給我的感悟卻銘刻于心。偉大的井岡山精神不僅造就了中國革命，更為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在歡慶建黨95周年的日子里，作為一名僑聯(lián)系統(tǒng)干部，我將永遠(yuǎn)繼承井岡山精神，禪精竭慮，恪盡職守，服務(wù)群眾，不忘黨恩，不負(fù)眾望，努力為黨的僑務(wù)工作做出新的更大的貢獻(xiàn)。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十
胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山旅游。
吧。
祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡?！白x萬卷書，行萬里路。”特別是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國的社會(huì)，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史——1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行50余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地——這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非、判斷成敗。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來對(duì)付來勢洶洶的國民黨士兵，并通過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭的勝利。后來國民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場，可見新中國的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒有人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動(dòng)派的第一槍，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
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井岡山旅游心得體會(huì)篇十一
作為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動(dòng)了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競爭日益激勵(lì)的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動(dòng)搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對(duì)井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)進(jìn)行探究。
井岡山紅色旅游資源的由來有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號(hào)。
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來看，其紅色旅游資源開發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的問題進(jìn)行介紹。
(一)文化資源價(jià)值挖掘較淺。
文化資源價(jià)值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的重要問題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實(shí)際上，井岡山的紅色資源開發(fā)價(jià)值極為有限，其文化開發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒有得到展現(xiàn)。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的主要問題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來，也是一種資源開發(fā)。但是目前來看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒有結(jié)合客家文化，可以說發(fā)展中的一個(gè)弊端。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的關(guān)鍵問題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項(xiàng)目匱乏。就目前來看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項(xiàng)目較少，這樣在很大程度上無法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購物、娛樂、休閑等方面井岡山也沒有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
為了進(jìn)一步推動(dòng)井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對(duì)上述存在的問題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的對(duì)策進(jìn)行闡述。
(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值。
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的重要對(duì)策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價(jià)值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來源，知道井岡山的歷史價(jià)值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對(duì)中國的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對(duì)其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實(shí)際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開發(fā)營銷的方式，在一定程度上會(huì)推動(dòng)井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度。
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的主要對(duì)策?？图椅幕窍鄬?duì)稀少的民族文化，如果井岡山紅色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來拓展市場，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實(shí)現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實(shí)踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的關(guān)鍵對(duì)策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹立大市場、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來說，區(qū)域旅游合作是提高旅游價(jià)值和質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù)。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項(xiàng)目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會(huì)對(duì)井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。
三、總結(jié)。
井岡山紅色旅游資源是我國紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)勢必會(huì)為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來動(dòng)力。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十二
10月20日，在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們懷著無比激動(dòng)的心情，終于來到了中國革命的搖籃，一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。
短短的五天井岡山之行，我們懷著無比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭的艱苦性，更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營房、紅軍醫(yī)院等，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道，參觀了小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭與井岡山革命精神以及國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山革命斗爭的偉大和壯烈，深刻領(lǐng)會(huì)到敢闖新路是井岡山精神的核心，堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂，實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓。通過紅軍戰(zhàn)士后代座談，交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼，在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時(shí)莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，這是不忘初心;我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅(jiān)守的克己奉公，這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。
井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源，概括地講就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，對(duì)中國革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，樹立顧全大局的觀念和意識(shí)，增強(qiáng)愛國的熱心與責(zé)任感，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十三
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬人。
寓教于游精神洗禮。
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長后，今年的紅色旅游依然保持良好開局?！本畬焦芾砭贮h工委書記、井岡山市委書記梅黎明說，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?/p>
20xx年，井岡山共接待游客671萬多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬人次，比上年增長近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來旅游的感覺更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?/p>
在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力?！奔彩形瘯浲跗颊f。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十四
井岡山，紅色的搖籃，紅軍故里，這次在新洲區(qū)人大常委會(huì)的組織下，我有幸參加了井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班，懷著無比崇敬的心情，我們來到了紅色搖籃井岡山，開始了緬懷先烈，追憶前賢的紅色之行。
短暫的幾天時(shí)間，我們先后學(xué)習(xí)了解了井岡山歷史、井岡山精神以及人大代表相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)；先后參觀了包括朱毛故居、八角樓、黃洋界哨口、革命博物館等諸多紅色革命現(xiàn)場，并與幾位革命先烈的后人進(jìn)行了面對(duì)面的互動(dòng)學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)及實(shí)地觀摩，讓我們了解了井岡山革命的艱辛。井岡山為什么那么紅？是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血染紅的。在這里，我們感受信仰的力量，追憶革命的歷史，探尋繼承發(fā)展之路，學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗的品質(zhì)與作風(fēng)和為共產(chǎn)主義犧牲的奉獻(xiàn)精神。
此次井岡山之行，雖然時(shí)間短暫，但受益頗多，給我留下了深刻印象，歸納為：一是先烈堅(jiān)定不移的信念；二是全心全意為人民服務(wù)的宗旨；三是保持艱苦奮斗的作風(fēng)；四是實(shí)事求是務(wù)實(shí)的態(tài)度；五是敢于失敗后堅(jiān)持的勇氣。
一次井岡山之行，一生井岡情，吃水不忘挖井人，星火傳承革命風(fēng)，讓井岡精神指引我在今后的工作中。我們將弘揚(yáng)井岡山精神，以更高昂的工作熱情投身到新洲區(qū)實(shí)施紅色引擎、打造紅色物業(yè)的工作之中，以更務(wù)實(shí)的高度完成黨交給我的任務(wù)。
井岡山精神教會(huì)我更加堅(jiān)定信仰的力量，不忘初心，牢記使命，我愿意用一生去踐行和守望，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名合格的人大代表，更好地服務(wù)于人民。最后，用一首小詩，表達(dá)我的學(xué)習(xí)感受：
紅色學(xué)習(xí)上井岡，井岡思想振人心，
我輩當(dāng)把先烈記，全心全意為人民！
井岡山旅游心得體會(huì)篇十五
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國革命搖籃——井岡山?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘挥杏H自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國際激烈競爭的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十六
一個(gè)是茨坪鎮(zhèn)(一個(gè)非常干凈美麗的小鎮(zhèn)，一小時(shí)可以逛一圈)，這是景區(qū)的大本營，必須在這里落腳住宿，所有景區(qū)都離茨坪鎮(zhèn)非常的近。一般中午到達(dá)茨坪鎮(zhèn)的話，用一個(gè)下午游覽鎮(zhèn)內(nèi)景點(diǎn)是最佳時(shí)間選擇(注：本次游學(xué)即是如此安排)。鎮(zhèn)內(nèi)有幾個(gè)景點(diǎn)：北山烈士陵園、毛澤東舊居、革命博物館(免費(fèi))，挹翠湖(小人工湖)、天街(特產(chǎn)街，晚上特別漂亮)。
第二個(gè)是所謂的井岡山景區(qū)，有abc三條線，一日就可以游完。a線：黃洋界—百竹園和紅軍造幣廠—龍?zhí)镀俨肌【t軍醫(yī)院；b線路：大井井岡山村—水口彩虹瀑布(瀑布往下走是井岡湖有快艇來往c線的主峰景區(qū))；c線路：五指峰主峰景區(qū)—井岡湖(就是水口景區(qū)的`井岡湖，有快艇來往42元/人)。
茨坪。
茨坪是井岡山革命遺址最為集中的地方主要參觀景點(diǎn)有：井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命斗爭舊址群、挹翠湖公園、南山公園、五馬朝天、蘭花坪、天街小商品市場以及市區(qū)美麗的風(fēng)貌等。
黃洋界。
黃洋界——井岡山五大哨口之一，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險(xiǎn)。四周崇山峻嶺，萬峰競險(xiǎn)：南部山岡星羅棋布，古稱“萬籮倒米”；北部峭壁深淵，長滿松竹杜鵑；氣候四季變幻多端，云霧彌漫，故又稱“汪洋界”。毛澤東同志曾賦詩曰：“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看?！?/p>
景致有黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、紅軍挑糧休息處舊址——黃洋界荷樹、八面山紅軍哨口工事舊址、雙馬石紅軍哨口工事舊址、雷打石革命舊址、大井革命舊址群、上井紅軍造幣廠舊址、百竹園、荊竹山、領(lǐng)袖峰景區(qū)等，景景相扣，層層相疊。
龍譚。
井岡山龍?zhí)蹲湓诰畬奖泵妫S洋界南麓，距茨坪7公里。這是一個(gè)以群瀑集聚為顯著特色的景區(qū)，素有“五潭十八瀑”之稱。主要游覽景點(diǎn)有：龍?zhí)?、金獅面、、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍傷病員殉難處等。
“五潭十八瀑”潭潭無俗水，瀑瀑似神女，隨景暢想曲，千姿心中意。
旅游觀光車票價(jià)為70元/張(有效期為3天)，在購買門票時(shí)一同購買，1.1米以上至1.3米以下兒童購買半票,1.1米以下兒童、現(xiàn)役軍人憑軍人證、新聞?dòng)浾邞{記者證、旅行社總經(jīng)理憑經(jīng)理資格證、導(dǎo)游憑導(dǎo)游證可免費(fèi)乘坐觀光車。
觀光車總站設(shè)在井岡山茨坪游客服務(wù)中心大樓，總站下設(shè)黃洋界、龍?zhí)丁⒋缶?、百竹園、水口、主峰等13個(gè)分站。采用公交化運(yùn)營，人滿即發(fā)，或每15分鐘一班，游客到各景點(diǎn)參加可以自由上下車，但一個(gè)景點(diǎn)只能去一次。
前面講過必須在茨坪鎮(zhèn)住宿，這是大本營。住宿有便宜也有貴的。50-100以上都有。(此次云游學(xué)會(huì)提前預(yù)定星級(jí)酒店)鎮(zhèn)上非常多農(nóng)家菜館、大排檔，天街那邊也有非常多飯館。茨坪的飯館都沒有菜單，都是將菜擺在門口，或者直接帶你入廚房看。吃什么，搭配什么都是由客人現(xiàn)場決定。因此在這里吃飯一定要侃價(jià)才行，當(dāng)然也有一些飯館是不講價(jià)的。江西人都吃得勁辣，所以在這里吃飯必須告訴老板放不放辣椒，否則一概都來勁辣上。
另外，本次云游學(xué)不安排集體購物，大家可自行購物，建議最好在景區(qū)外購買紀(jì)念品等，會(huì)便宜很多。
1、江西氣溫度略低、山上較冷，需帶些防寒衣物；山上氣候潮濕，衣物不易干，應(yīng)多帶些換洗衣物。
2、井岡山景區(qū)公路好，但上下山公路彎道多，應(yīng)備些暈車藥；還需準(zhǔn)備一些預(yù)防感冒、水土不服、扭傷藥物。
3、爬山時(shí)應(yīng)穿軟底膠鞋或運(yùn)動(dòng)鞋；山上輻射較強(qiáng)，要注意防曬。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十七
井岡山，位于江西省南昌市，是中國共產(chǎn)黨革命圣地之一，也是中國紅軍長征的起點(diǎn)。井岡山以其雄偉壯麗的自然景觀和豐厚的革命歷史底蘊(yùn)而聞名。我有幸在一次旅行中親自踏足井岡山，深感其獨(dú)特之處。下面我將從井岡山的自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等多個(gè)方面，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
首先，井岡山的自然景觀令人嘆為觀止。站在山頂俯瞰，只見群山連綿起伏，云霧繚繞其中，仿佛置身于仙境之中。山上四季如春，氣候宜人，空氣清新。特別是春季，滿山的桃花、梅花、櫻花等各種花卉競相開放，色彩斑斕，如詩如畫。這里有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是避暑休閑、放松身心的絕佳之地。
其次，井岡山的革命歷史是其獨(dú)特之處。井岡山是中國共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是中國革命成功的重要起點(diǎn)。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了中國工農(nóng)紅軍，創(chuàng)造了井岡山精神。井岡山的陳列館和革命舊址等地，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的開創(chuàng)者們艱苦卓絕的革命歷程和無私奉獻(xiàn)的精神。
此外，井岡山的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。井岡山人民對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定支持和無私奉獻(xiàn)令人敬佩。他們雖然生活在貧困落后的山區(qū)，但是他們卻以他們的智慧和勇氣，建立了自己的自治組織，種植糧食，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為中國革命做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，井岡山的民風(fēng)淳樸、民俗豐富，也讓我感受到了鄉(xiāng)村的寧靜與和諧。
此外，井岡山的旅游開發(fā)也讓我深感注意。井岡山堅(jiān)持生態(tài)旅游的理念，注重保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。游覽線路合理，景點(diǎn)設(shè)置得當(dāng)，確保了游客能夠全面地了解井岡山的自然風(fēng)貌和革命歷史。同時(shí)，井岡山還注重革命教育，通過舉辦各種主題活動(dòng)和紀(jì)念儀式，讓人們感受到井岡山的革命精神，增強(qiáng)民族自豪感和愛國情懷。
綜上所述，井岡山以其自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等方面的獨(dú)特之處，給我留下了深刻的印象。井岡山讓我感受到了中國革命勝利的艱辛和偉大，也讓我對(duì)中國共產(chǎn)黨、中國革命的歷史和精神有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，井岡山的獨(dú)特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們前來參觀，傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
井岡山旅游心得體會(huì)篇十八
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。，下面是小編給大家準(zhǔn)備的參觀井岡山心得體會(huì)，供大家閱讀。
多少革命先烈的熱血，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，鑄就“堅(jiān)定信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神，留下源源不斷的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在視察井岡山時(shí)指出，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。
我們更要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的最新闡述，大力弘揚(yáng)井岡山精神，繼往開來，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星火，堅(jiān)定不移走新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命，在思想上自覺向黨中央靠攏，在行動(dòng)上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情，在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。
提高黨性修養(yǎng)，實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭既是一部艱苦的斗爭史，也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史，自覺吸收習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的闡述，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，提升自身的黨性修養(yǎng)，真正做到實(shí)實(shí)在在謀事，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人。
加強(qiáng)廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗，保持本色?！凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫下了《井岡山的斗爭》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭時(shí)期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會(huì)的今天，更需要保持艱苦奮斗的本色，打贏脫貧攻堅(jiān)這場戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺抵制“四風(fēng)”回潮。
樹立奉獻(xiàn)理念，依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命，更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機(jī)制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。
在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向長眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈，參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口和紅軍造幣廠;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓，在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》，重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽了中國井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會(huì)的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭時(shí)期的幾個(gè)重大問題》、《井岡山精神》的專題報(bào)告。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境，我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄，聽到了大井練兵的陣陣殺聲，感到了井岡會(huì)師的動(dòng)人場面，聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命精神。通過一系列現(xiàn)場體驗(yàn)互動(dòng)式。
教學(xué)。
使我對(duì)發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解對(duì)井岡山精神有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國燎原。
幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述：
毛澤東同志說：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。
鄧小平同志說：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。
那么什么是井岡山精神呢?__同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說，大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神，是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
"堅(jiān)定信念"是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容，是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設(shè)中國特色社會(huì)主義，都離不開"堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。__同志在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。
"艱苦奮斗"是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，中國才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國家，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時(shí)期，還是在我國新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。__同志指出："歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。"一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
當(dāng)我實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛然撞擊。珍惜機(jī)會(huì)，追尋“紅色足跡”，重溫革命情懷，傳承革命精神。
一、觸摸紅色歷史，實(shí)地體驗(yàn)。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭、鮮艷奪目的大旗，給全國民眾樹立了對(duì)革命的信仰，為中國革命的復(fù)興帶來了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心!
二、重溫革命情懷，堅(jiān)定信念。
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利;是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
三、
傳承革命精神，爭做表率。
(一)爭做勤于學(xué)習(xí)的表率。“鳥欲高飛先振翅，人要進(jìn)步先讀書”。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。作為主要領(lǐng)導(dǎo)要抓班子、帶隊(duì)伍、聚人才，就必須要與普通黨員比黨性，與班子成員比情懷，與一般干部比奉獻(xiàn)，與專業(yè)人才比知識(shí)，只有這樣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才有前進(jìn)的動(dòng)力，才有說服力和牽引力。
(二)爭做務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)的表率。謀發(fā)展抓工作要求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。
(三)爭做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。敢?dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任，是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須踐行的箴言。黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。
(四)爭做改革創(chuàng)新的表率。在新的形勢下，我們的黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，敞開思想謀劃新思路，放開手腳追求新突破。善謀事者必成事，而謀事必先謀“勢”。要因事而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為。懂得審時(shí)度勢才是成功的第一步。就好比打太極，只有“借力用力”才能達(dá)到四兩撥千斤的效果，也好比沖浪，要借助風(fēng)浪的動(dòng)力才可以馳騁大海。
(五)爭做廉潔自律的表率?！暗溎笥诓恢?，咎莫大于欲得”。生活紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、政治紀(jì)律、多少紀(jì)律，問題在于執(zhí)行得不好，有些人覺得紀(jì)律是“稻草人”，不在乎，這就要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好廉潔自律的表率，中央八項(xiàng)規(guī)定不能只是在口上說說、紙上寫寫、墻上掛掛，而是要在貫徹實(shí)施上狠下功夫，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩牢記于心，在名利誘惑面前心不亂、志不移，始終保持高尚的道德情操，真正作一名清正廉潔的好黨員、好干部。
“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)。”5月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開班，來自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開班儀式上，井岡山黨校明荊副校長、李國強(qiáng)副校長分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。
專題教學(xué)，聽學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭歷史;現(xiàn)場教學(xué)，溫入黨誓詞，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無私無畏的紅色足跡;親情訪談，聽“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來、靜下來學(xué)習(xí)和感悟。第三是有識(shí)，通過學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”，24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭的精髓，是我黨革命斗爭歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們黨員干部不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
弘揚(yáng)井岡山“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的精神，做黨性干部。堅(jiān)定理想信念成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。作為黨員干部，我們必須要以井岡山革命先輩同志對(duì)黨的忠誠、對(duì)事業(yè)的熱愛為學(xué)習(xí)榜樣，將黨的事業(yè)作為終身追求來錘煉黨性。一是圍繞服務(wù)大局錘煉黨性。在謀劃和推進(jìn)工作中，始終做到與發(fā)展大局思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，始終做到反應(yīng)迅速、跟進(jìn)主動(dòng)、定位準(zhǔn)確，始終做到黨委有號(hào)召，黨員干部就落實(shí)。二是緊扣廉潔自律錘煉黨性。黨員干部要帶頭保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，做到“慎獨(dú)”，做到“獨(dú)善其身”，不折不扣地嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，執(zhí)行“黨員干部十嚴(yán)禁”紀(jì)律要求，筑牢思想之魂。三是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織提升黨性。營造和諧嚴(yán)肅氛圍，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，形成人人學(xué)理論堅(jiān)信念氛圍。
弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神，崇尚求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要結(jié)合實(shí)際，做到：一要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。干部工作往往千頭萬緒，政策性、原則性都很強(qiáng)，稍有不慎，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來損失。不論工作大小，都做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，以正確的思想、周密的計(jì)劃、嚴(yán)格的要求、規(guī)范的程序去做好每一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地做好每一件小事，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。二要真抓實(shí)干。黨員干部要以時(shí)不我待的緊迫感和只爭朝夕的工作作風(fēng)，勇于自我加壓，挖掘自身潛力，增添干事動(dòng)力。要把抓落實(shí)作為改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，說實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效。在日常工作中勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)腿、勤于動(dòng)嘴、勤于動(dòng)筆，對(duì)上講責(zé)任，對(duì)下講尊重，把所從事的每一項(xiàng)工作做實(shí)做細(xì)做到位。三要開拓創(chuàng)新。黨員干部必須準(zhǔn)確把握當(dāng)前工作面臨的新形勢新任務(wù)新要求，做思想的解放者，做改革的先行者，敢于打破條條框框，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，自覺貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署。
弘揚(yáng)井岡山“依靠群眾、勇于勝利”的精神，密切聯(lián)系服務(wù)群眾。井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)，最重要的就是依靠群眾，相信群眾，為人民群眾謀利益。作為黨員干部，就要正確回答“我是誰、為了誰、依靠誰”。擺正位置，真心讓群眾當(dāng)家做主。要認(rèn)真踐行黨的宗旨，維護(hù)人民群眾的利益，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。善問良策，“向群眾學(xué)習(xí)”。深入基層、深入群眾，從群眾的鮮活思想中汲取營養(yǎng)，從百姓的生動(dòng)實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn)，找到問題的“牛鼻子”、發(fā)現(xiàn)工作的“真法寶”。敞開胸襟，請(qǐng)群眾來評(píng)分。開展工作滿意度民意調(diào)查，把滿意度作為衡量自身工作的重要尺度，作為提高自身工作科學(xué)化水平的有效手段。
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