讀后感是讀者在閱讀完一本書后，通過文字記錄下對書中情節(jié)、人物、主題等方面的理解與思考。寫讀后感時要保持積極的心態(tài)，將自己的閱讀體驗(yàn)和理解與他人分享，共同成長。以下是一些讀者對于作品的感受和評價的讀后感，每篇都有不同的觀點(diǎn)和體會。
讓人幸福的教育讀后感篇一
首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德，充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來巨大的'幸福，良好的品德培養(yǎng)，讓學(xué)生充滿善意。
其次，不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動中，我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的愉悅，讓學(xué)生抱著興趣去學(xué)習(xí)，這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。
再者，想要獲得幸福，還得培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的各方面能力。最后，生活難免會出現(xiàn)苦難和不幸，面對這些，我們得教會學(xué)生理解生活中的不幸，提高受挫能力，有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感。
看來，我們得有一個幸福觀，創(chuàng)造幸福的課堂、幸福的學(xué)校，讓幸福促進(jìn)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)獲得更多的幸福?？梢哉f幸福和學(xué)習(xí)是相輔相成的。
讓人幸福的教育讀后感篇二
《讓人幸福的教育》是我所看的教育類書籍中比較好的一本，孩子已經(jīng)5歲了，在對她的教育方面我要做得更好。為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育行為，我做了反思，以強(qiáng)化自己的教育意識。
閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識教育這項(xiàng)工作的價值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子，偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
6、在認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價值；對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認(rèn)識方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計一份不同階段的`計劃，并實(shí)施下去，()這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
讓人幸福的教育讀后感篇三
在今天，目睹弊端叢生的教育現(xiàn)狀，哪個有責(zé)任心的中國人不在為教育憂思？身受弊端的危害，哪個心力交瘁的家長不在把教育埋怨？所以，周國平以以一個公民的身份發(fā)表了自己的一些感想。
周國平是學(xué)哲學(xué)的，在思考教育問題時，就一定會把這個專業(yè)背景帶進(jìn)來。他在哲學(xué)上做的工作，大量的是對人生問題的思考。人生問題和教育問題是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的東西，也就是教育上最應(yīng)該讓學(xué)生得到的東西。這個信念，構(gòu)成了周先生思考教育問題的基本立足點(diǎn)。
人生的價值，可用兩個詞來代表，一是幸福，二是優(yōu)秀。優(yōu)秀，就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人性意義上的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以優(yōu)秀為前提的。由此可見，二者皆取決于人性的健康生長和全面發(fā)展，而教育的使命即在于此。
何為教育？教育究竟何為？教育中最重要的原則是什么？古今中外的優(yōu)秀頭腦對此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。周國平發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸?，F(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來，它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡明如神諭，又樸素如常識。
可嘆的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡單的常識。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識，回到教育之為教育的最基本的道理。
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讓人幸福的教育讀后感篇四
《幸福教育論》是由劉次林博士博士所著。是劉次林的博士學(xué)位論文。在他畢業(yè)的那年曾經(jīng)由南京師范大學(xué)出版社出版過，在理論界和中小學(xué)都有一定的影響，表明了人們對該論文基本思想的認(rèn)同和興趣?！缎腋＝逃摗窂慕逃龑W(xué)角度對幸福概念做了創(chuàng)造性的界定，并認(rèn)為教育與幸福具有天然的聯(lián)系，只是當(dāng)代教育實(shí)踐使幸福與教育的這種天然聯(lián)系受到了損害?！缎腋＝逃摗匪岢龅男腋＝逃碚撨\(yùn)用主客體內(nèi)在統(tǒng)一的辯證思維，從智育、體育、德育和教師工作等方面對教育進(jìn)行了理念上的深刻革命。
幸福，是一個人言人殊的老話題。在各個不同的歷史時期，從學(xué)術(shù)研究到世俗生活，都有十分豐富而又不同的看法。從學(xué)科研究來說，倫理學(xué)對它討論得多些，教育學(xué)則研究得不夠。劉次林選擇“幸?！边@一論題，并將它與教育聯(lián)系起來，除了他對思想與現(xiàn)實(shí)中的人道主義問題有著特殊的敏感和熱情之外，與他本人一向較為獨(dú)立、內(nèi)向而又執(zhí)著的個性不無關(guān)系。他把受健全的教育看作人的權(quán)利，認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)教人以健全合理的幸福觀，并使人得到幸福的感受。他的基本構(gòu)思與價值追求的旨趣使論文關(guān)注到當(dāng)代國際教育討論的熱門話題。
論文對幸福觀進(jìn)行了歷史梳理，用唯物辯證的方法，以綜合、系統(tǒng)性思維考察幸福問題，從而提出一種哲學(xué)認(rèn)識論意義上的幸福觀，這一幸福觀相對于長期以來較多地從社會倫理意義上把握幸福觀而言，應(yīng)該更適合于教育。因?yàn)榻逃敲媾R并走進(jìn)全面人性的事業(yè)，而不僅僅作用于人的社會倫理層面。論文認(rèn)為幸福情感產(chǎn)生于主客體的內(nèi)在統(tǒng)一過程，這個過程也就是主體通過主客體之間的相互轉(zhuǎn)化而不斷擴(kuò)展自我、超越自我的過程。作者把這種內(nèi)在統(tǒng)一的觀點(diǎn)貫穿全文，重新理解并解釋了教育過程中的知情關(guān)系、身心關(guān)系和人己關(guān)系，從而建構(gòu)起幸福教育的理論構(gòu)架。在革新原有教育觀念、批判教育現(xiàn)狀上，其中不乏一些可取的教育觀點(diǎn)和思想、可取的教育立場和思維方式。我認(rèn)為，它們無論對教育理論工作者，還是對教育實(shí)際工作者，都會有啟發(fā)和警示作用。
當(dāng)代情感教育的興起有它合理的哲學(xué)基礎(chǔ)和深廣的教育生活源泉，因而也就必然預(yù)示了它的發(fā)展前景。這些年來，國內(nèi)外教育改革的狀況和趨勢越來越表明了人的情感向度上的突出地位，在我國正在進(jìn)行的課程改革中，各門課程都概無例外地明確強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，這在建國以來亦屬首次。情感的發(fā)展與人的道德人格的成長、審美品質(zhì)的養(yǎng)成、創(chuàng)造力的顯現(xiàn)都有著極其密切的關(guān)系。一個不重視甚至忽視人的情感層面的教育，在教育活動中沒有洋溢積極情感的教育，是一種不適合于人的成長，與我們的辦學(xué)宗旨相違背的教育，是一種需要好好改造的教育，我們不能讓這種不健全的教育存在下去了!
當(dāng)然，我們這些年來提出的情感教育思想和主張，倡導(dǎo)的情感教育實(shí)驗(yàn)，從不放棄對人的認(rèn)知層面的重視。相反，我們始終認(rèn)為，情緒、情感雖然有其相對獨(dú)立的生理運(yùn)行機(jī)制，有其在文化作用方式上的特殊性，但人的情感只有不斷地吸納認(rèn)知加工的成果，才能成為“人的”情感。劉次林所研究、界定的幸福情感作為人所特有的積極情感，不僅是感性的，也是深蘊(yùn)理性內(nèi)涵的，不僅是心理感受的，也是具有倫理意義的。沒有這一幸福情感產(chǎn)生并積淀于個體的精神世界之中，個體的生活將是不幸的;沒有這一幸福情感出現(xiàn)并持續(xù)存在于教育過程之中，其教育便是不健全的教育，便是必然要制造出病態(tài)和畸形的人的教育。
劉次林通過對幸福在教育中的得與失的考察和分析，表達(dá)自己對教育的理解，寄托自己的教育理想，對此我是贊同和支持的。希望劉次林能夠沿著已經(jīng)開拓的領(lǐng)域和路徑，扎實(shí)研究、奮力拼搏、終身探求，為我國情感教育的研究、道德教育的研究奉獻(xiàn)出當(dāng)代中國教育學(xué)博士應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造的智力成果。我也熱忱地期待有更多的學(xué)者和青年學(xué)子對情感教育、道德教育產(chǎn)生興趣并加入我們和諧而愉快的研究共同體。
讓人幸福的教育讀后感篇五
我一直認(rèn)為對于孩子要讓他盡量早的介入成人的社會，盡可能多的多層次的生活體驗(yàn)經(jīng)歷更有效促進(jìn)其成長。財商教育就是落實(shí)這種思想的一個植入點(diǎn)。從小和錢打交道，告訴孩子如何合理使用金錢，如何去升值，如何去管理等，這都是大人在做的事情，從小引導(dǎo)孩子就是提前介入成人社會，這個附加點(diǎn)就是可以通過這件事向孩子灌輸一個正確的價值觀，更好的塑造品性。
我是學(xué)了長投的兒童財商課，看了衛(wèi)老師《父母不能錯過的7堂財商課》后又來看這一本書的，中間關(guān)于從小引入財商教育的諸如零花錢使用、一萬小時實(shí)踐等內(nèi)容都有重復(fù)，新篇幅就是參與公益活動的引入。
參與公益活動有四個階段：第一是受邀參與，更多的.是家長帶著孩子一起去參加，讓孩子有初步的體驗(yàn)。第二價段是孩子開始認(rèn)識到自身力量的不足，去號召其他人參與進(jìn)來。第三階段是孩子開始協(xié)助組織一次公益活動。第四階段是孩子獨(dú)立設(shè)計出一項(xiàng)創(chuàng)新的活動。通過這四個步驟的循序漸進(jìn)，培養(yǎng)鍛煉了孩子責(zé)任心、組織管理協(xié)調(diào)能力等，培養(yǎng)獨(dú)當(dāng)一面的能力。
財商教育是一個不錯植入點(diǎn)，將好的品性引導(dǎo)給孩子并培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，總之值得一看。
讓人幸福的教育讀后感篇六
劉次林博士的《幸福教育論》首先用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念，接著提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系，“幸福是教育的終極目的”，然后作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活的現(xiàn)象，提出了一系列的新觀點(diǎn)。
人人都追求幸福，熱愛幸福。那么，什么是幸福呢?由于價值觀和人生的體驗(yàn)不同，每個人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為有錢就是幸福，不是有首歌唱道“有錢的當(dāng)老大”嘛;有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福，這個在高墻內(nèi)的人深有感觸;有的人認(rèn)為享受親情最幸福，不信，你看那街頭徘徊的一個個孤獨(dú)的身影，他們憂郁的眼睛充滿了恐懼;有的人則留戀官場里紙醉金迷的威風(fēng)，為此低頭哈腰也樂此不疲;再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒，在莊嚴(yán)的國歌聲中，品味成功的喜悅……然而，也有許多生活在幸福中的人，一直活在幸福里卻毫不察覺，我那群天真無邪的小學(xué)生們就是其中的一分子。
要讓學(xué)生們得到幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡單。作為一個基層的教育者，我們不難發(fā)現(xiàn)，在教育過程中，許多時候，一個小小的紅鉤、一個肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花，都足以讓孩子們歡欣鼓舞.曾經(jīng)有一個靦腆的小男孩，總是怯生生地坐在教室的椅子上發(fā)愣，好象所有的一切都與他無關(guān)，誰見了都覺得可憐。我對這個小家伙報以真誠的微笑，接著若無其事走開了。后來，我常常有意無意地在他的作業(yè)本上批上幾句話：你比以前有很大的進(jìn)步，加油喲﹗好樣的﹗你一定行﹗上課時，我慢慢地給他表現(xiàn)的機(jī)會多了起來。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，教室里偶爾也出現(xiàn)了孩子久違的笑聲﹗這樣的故事太多了，我們的孩子就是這樣容易滿足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我也幸福的醉了﹗賞識你的學(xué)生吧，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個奇跡。試問，我們?yōu)槭裁床豢犊恍?，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵呢?偶爾放下干枯的粉筆、嚴(yán)肅的教鞭，摸一摸學(xué)生的頭，一個無聲的動作，陽光會灑進(jìn)學(xué)生的心里。灑在學(xué)生心里的溫情陽光，往往比沒有感情的粉筆、教鞭、課本和教具，更有教育效果。
幸福離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。聰明的人們啊，只要開動你智慧的頭腦，用你滿腔的熱忱，就能過好你幸福的每一天﹗我親愛的同仁們，難道你們不祈盼著幸福每一天嗎?行動起來吧，讓我們做個幸福的老師，讓我們的孩子們在幸福中成長，讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧!
讓人幸福的教育讀后感篇七
什么是幸福？有人說，健康是幸福；有人說，有錢是幸福；有人說，當(dāng)官是幸?！腋５臉?biāo)準(zhǔn)因人而異。
作為一名教師，在我眼里，幸福其實(shí)很簡單，就是讓學(xué)生幸福。學(xué)生從離開家，步入學(xué)校，從學(xué)校到步入社會，一直快樂，幸福，這樣，我的教育就是成功的。我們教育學(xué)生用積極樂觀的人生態(tài)度，矢志不移去追求自己的幸福。
教師的職業(yè)其實(shí)就是一種幸福，快樂的職業(yè)。只有幸?？鞓返慕處煵拍芙坛鲂腋？鞓返膶W(xué)生。學(xué)生的幸福感是我們教師給的，教師的幸福感同樣來自學(xué)生。我們只有不斷提升幸福感，我們的教育教學(xué)行為才會充滿深情，飽含熱情，噴灑激情，才會充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強(qiáng)大力量，會在有形與無形中影響學(xué)生。善待自己，別跟自己過不去。學(xué)會用平等的方式與學(xué)生相處和交流。放棄不必要的攀比心和功利心，善于從自己的優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平和善待每個學(xué)生，做個成功的教師。對學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效。
我們都知道："世界上沒有兩片完全相同的葉子"，教育所要做就是要發(fā)掘孩子們身上的閃光點(diǎn)和特性，提供給孩子們適切的教育，所以幸福的教育還是需要尊重的教育。尊重孩子，尊重孩子的個性，這是孩子的幸福根基。是兔子你就應(yīng)該讓它奔跑，是魚兒你就應(yīng)該讓它暢游，是鳥兒你就讓它翱翔。教育不僅僅只有學(xué)習(xí)成績這一個方面，班里如果有個孩子，學(xué)習(xí)上不給力，可以看看孩子的特長方面，對特長大加贊賞，再發(fā)動他的父母來關(guān)注孩子的這一特長，得到肯定后的孩子肯定會信心大增，學(xué)習(xí)上也會干勁十足。冰心說過："情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。"我以平等的尊重，真誠的愛心，去打開每個學(xué)生的心扉，因?yàn)槲抑溃恳簧乳T的后面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。
幸福的教育更是需要等待的教育。每個孩子都是一朵花，只是一年四季開放的時間不同。當(dāng)人家的花在春天開放時，你不要急，也許你家的花是在夏天開；如果到了秋天還沒有開，你也不要著急跺他兩腳，真正的園丁是不會在意花開的時間，他們知道每種花都有自己的特點(diǎn)，只是開花的早晚不同。所以，即使有些孩子現(xiàn)在暫時落后了，也不要心急，不要急著給孩子下定論，靜靜地看一看，耐心地等一等，屬于孩子的花期總會來到。就如鐵樹開花是人間奇觀一樣，一株幼苗，從栽培到開花需要十幾年到幾十年，而且花期長達(dá)一個月以上。因此，幸福的教育還是需要等待的教育，在等待中我們也能收獲孩子們成長的幸福。
同時，在這本書中，有一篇是關(guān)于"樂學(xué)教育"的文章，讀后，真是受益匪淺。樂學(xué)教育，讓學(xué)生真正的樂在其中，讓學(xué)生真正的愛上學(xué)習(xí)，才是我們老師該做的。我盡我的力，讓孩子們樂于學(xué)習(xí)，讓他們在校的學(xué)習(xí)是快樂的，讓他們的童年是充滿笑聲的！
讓人幸福的教育讀后感篇八
作為一名一線老師，我覺得不同的幸福感取決于不同人的生活態(tài)度和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定，而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩，對自己年復(fù)一年的工作倍感枯燥、痛苦，甚至可怕到?jīng)]有了感覺，教師職業(yè)幸福感怎么會不下降？于是，可怕的職業(yè)倦怠產(chǎn)生了，工作熱情喪失至使教師的幸福感徹底泯滅。所以，現(xiàn)實(shí)是我們的精神始終旋轉(zhuǎn)于生活的繁雜與喧鬧之中，始終忙碌于生活的蠅頭小利，那就只能為生活的勞作而疲于奔命，離教育的幸福也越來越遠(yuǎn)了?？僧?dāng)我們感受到一雙雙無知的雙眼，因你的引導(dǎo)而閃出智慧的火花時，我們幸福！我們在塑造學(xué)生，當(dāng)我們彼此信任、彼此承諾、彼此給予，從內(nèi)心深處萌發(fā)出：孩子需要我們的愛，他們幼小天真的心靈只知道堅(jiān)持與克服困難，卻從不抱怨，這樣懂事與堅(jiān)強(qiáng)的孩子讓我們看到眼里，怎能不感受到幸福？當(dāng)我們認(rèn)真工作時，當(dāng)我們不厭其煩地教育學(xué)生時，當(dāng)我們細(xì)心地關(guān)心學(xué)生時，當(dāng)我們幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的問題時，我們看到了什么？我們從學(xué)生的眼里看到了感激，看到了尊敬，看到了愛戴，我們從領(lǐng)導(dǎo)那里得到了好評，從教師那里得到了肯定，從學(xué)生家長那里得到了認(rèn)可，何嘗不是一種幸福呢！日復(fù)一日，年復(fù)一年，伴隨著時間的推移，學(xué)生走了又來，來了又走，我們總在重復(fù)昨天的故事，也許偶爾的倦怠讓我們迷茫，當(dāng)他們走出去時，我心中充滿了喜悅！孟子所說的“得天下英才而教育之三樂也”應(yīng)該是一種幸福。如果我們把教書育人的過程當(dāng)做是一個旅途，而我們遇到的就是不同的風(fēng)景，以欣賞的態(tài)度對待它，就能牢牢地抓住教育的幸福。
因?yàn)闀r間有限，對該文章只是走馬觀花地閱讀了一下，也發(fā)表不了什么深刻的見解，待日后慢慢地品味和研究。
讓人幸福的教育讀后感篇九
如今的課堂，我們時常會利用現(xiàn)代多媒體手段，去迎合孩子們的心理特征，將抽象的知識化為形象，讓孩子們更直觀的接觸學(xué)習(xí)，和孩子們一起說說、唱唱、畫畫，共同走進(jìn)學(xué)習(xí)氛圍，在快樂中將知識內(nèi)化。學(xué)習(xí)中，老師是引導(dǎo)者，就像一根指揮棒，帶著孩子去探索、去討論、去辯證，讓孩子們積極主動地學(xué)習(xí)。但即便如此，我們認(rèn)真觀察，還是會發(fā)現(xiàn)，孩子們的笑容依然還不夠多，不夠甜，細(xì)細(xì)小結(jié)，還是在于孩子們肩上的擔(dān)子比較重，單一的學(xué)習(xí)充滿了他們的在校生活！
學(xué)校是學(xué)習(xí)的主要場地，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，但卻都不是唯一的。學(xué)習(xí)更不是單一的作業(yè)、考試！娛樂游戲、表演繪畫、活動鍛煉，都是學(xué)生接觸知識、吸收知識、應(yīng)用知識的途徑。樂學(xué)教育，讓學(xué)生真正的樂在其中，讓學(xué)生真正的愛上學(xué)習(xí)，才是我們老師該做的。讓他們在校的學(xué)習(xí)是快樂的，讓他們的童年是充滿笑聲的！
讓人幸福的教育讀后感篇十
人人都追求幸福，熱愛幸福。那么，什么是幸福呢？由于價值觀和人生的體驗(yàn)不同，每個人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為有錢就是幸福，不是有首歌唱道“有錢的當(dāng)老大”嘛；有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福，這個在高墻內(nèi)的人深有感觸；有的人認(rèn)為享受親情最幸福，不信，你看那街頭徘徊的一個個孤獨(dú)的身影，他們憂郁的眼睛充滿了恐懼；有的人則留戀官場里紙醉金迷的威風(fēng)，為此低頭哈腰也樂此不疲；再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒，在莊嚴(yán)的國歌聲中，品味成功的喜悅……然而，也有許多生活在幸福中的人，一直活在幸福里卻毫不察覺，我那群天真無邪的小學(xué)生們就是其中的一分子。
要讓學(xué)生們得到幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡單。作為一個基層的教育者，我們不難發(fā)現(xiàn)，在教育過程中，許多時候，一個小小的紅鉤、一個肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花，都足以讓孩子們歡欣鼓舞。曾經(jīng)有一個靦腆的`小男孩，總是怯生生地坐在教室的椅子上發(fā)愣，好象所有的一切都與他無關(guān)，誰見了都覺得可憐。我對這個小家伙報以真誠的微笑，接著若無其事走開了。后來，我常常有意無意地在他的作業(yè)本上批上幾句話：你比以前有很大的進(jìn)步，加油喲！好樣的！你一定行！上課時，我慢慢地給他表現(xiàn)的機(jī)會多了起來。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，教室里偶爾也出現(xiàn)了孩子久違的笑聲！這樣的故事太多了，我們的孩子就是這樣容易滿足！孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我也幸福的醉了！賞識你的學(xué)生吧，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個奇跡。試問，我們?yōu)槭裁床豢犊恍嘟o孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵呢？偶爾放下干枯的粉筆、嚴(yán)肅的教鞭，摸一摸學(xué)生的頭，一個無聲的動作，陽光會灑進(jìn)學(xué)生的心里。灑在學(xué)生心里的溫情陽光，往往比沒有感情的粉筆、教鞭、課本和教具，更有教育效果。
幸福離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。聰明的人們啊，只要開動你智慧的頭腦，用你滿腔的熱忱，就能過好你幸福的每一天！我親愛的同仁們，難道你們不祈盼著幸福每一天嗎？行動起來吧，讓我們做個幸福的老師，讓我們的孩子們在幸福中成長，讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧！
讓人幸福的教育讀后感篇十一
近日，每到午夜時分，我都會如約走進(jìn)楊九俊老師的《幸福教育的樣子》，徜徉于幸福教育中，審視自己的教育生涯，不由對“幸福”有了更深的理解和感觸。
蘇霍姆林斯基曾說過：“在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識，卻沒有給予學(xué)生最重要的東西，這就是幸福?！薄袄硐氲慕逃?，培養(yǎng)真正的人，讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生?！倍鴹罹趴±蠋煹睦斫鈨?nèi)涵更廣：幸福教育就是辦幸福的學(xué)校，做幸福的老師，培養(yǎng)幸福的學(xué)生。
什么是“幸福的老師”？楊九俊老師在書中用“你是人間四月天”來形容。
教師的日常工作辛苦而瑣碎，但也可以從中獲得豐富的閱歷與幸福的體驗(yàn)，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。教師的工作不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的犧牲，而應(yīng)在教學(xué)的過程中身心得到愉悅；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。
想起之前曾看到一個視頻，調(diào)侃當(dāng)前教師工作壓力大，需要“全能”型人才，要會寫作、會演講、會表演、會心理疏導(dǎo)、會搞偵破……繁雜的工作，往往會讓教師產(chǎn)生煩躁的情緒。但我想，正因如此，我們會主動地思考如何提升個人素養(yǎng)，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)；我們不再局限于個人的小世界，而是用寬廣的心態(tài)去包容愛護(hù)每一個學(xué)生；我們不再滿足于做一個教書匠，而是在不斷磨煉完善的過程中去遇見最好的自己。
只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生，只有幸福的教師才能發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生。學(xué)生的幸福感來源于教師尊重學(xué)生的心，每個學(xué)生都有自己的特質(zhì)，作為教師，不能以一個標(biāo)準(zhǔn)來評判學(xué)生的優(yōu)劣，而是要以平等的尊重去發(fā)掘每個學(xué)生的閃光點(diǎn)和特性，因?yàn)槊恳簧乳T的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來；學(xué)生的幸福感還來源于教師等待學(xué)生的心，每個學(xué)生都是一朵花，真正的園丁不會在意花開的時間，因?yàn)樗烂慷浠ǖ幕ㄆ诓煌?。所以，對于問題學(xué)生，教師不能因?yàn)闀簳r的“未含苞”而斷定他一定“不開花”，要學(xué)會靜靜等待，屬于學(xué)生的花期總會來到。因此，幸福的教育需要耐心地等待，在等待中收獲學(xué)生成長的幸福。
我曾經(jīng)遇到過這樣一個學(xué)生，他反應(yīng)遲鈍，成績不好，又很內(nèi)向，平日不大與同學(xué)交流，課堂上更是從不發(fā)言。教過他的老師都認(rèn)為，在他身上花工夫就是浪費(fèi)時間，都害怕分班時分到自己班上。偏偏他分到了我班，剛開始我也非常抵觸，但也只好接受。嘗試著與家長溝通后才知道，這個學(xué)生反應(yīng)慢是因?yàn)槠涑錾^程太長，導(dǎo)致大腦缺氧，我心中不由對他多了一分疼惜，多了一分關(guān)注。
我發(fā)現(xiàn)，他確實(shí)如其他老師所說，學(xué)過的知識掌握得不好，很容易忘記，有點(diǎn)跟不上其他同學(xué)的步伐。但他也有很多優(yōu)點(diǎn)，如紀(jì)律很好，聽講專心，書寫比其他學(xué)生都認(rèn)真。為此，我毫不吝嗇對他的肯定，記得有一次作業(yè)，他雖然正確率不高，但書寫得很認(rèn)真，我在作業(yè)本上給他標(biāo)注了書寫“a+”，發(fā)下作業(yè)本的那一刻，我看到了他臉上久違的笑容。課堂總結(jié)表揚(yáng)時，他聽到有自己名字時，眼中流露出欣喜的光芒。第二天課間發(fā)作業(yè)時，他微笑著來到我面前，羞澀地說：“老師，我也想發(fā)作業(yè)?！蔽覟橹惑@，這是開學(xué)一個月來，他主動跟我說的第一句話，我欣喜若狂，連忙回應(yīng)：“當(dāng)然可以！”
接下來的日子里，他變得更加積極主動了，教室的黑板值日生忘擦了，他總是悄悄擦干凈；課間同學(xué)掉在地上的本子，他總是悄悄撿起……慢慢地，同學(xué)開始與他有了交流，他臉上的笑容也逐漸多了起來。我想這樣的改變，或許能影響他的一生。
每個孩子都是人間的天使，需要教師用愛心和耐心去感受他們成長中的喜悅和淚水。對于學(xué)生的問題和缺陷，我們要堅(jiān)定地站在他們的一邊，用欣賞的眼光看待學(xué)生，用發(fā)自內(nèi)心的愛護(hù)引導(dǎo)學(xué)生，使他們明白：每個人都是平等的，都有自己的閃光點(diǎn)，通過努力都會有收獲；無論遇到什么情況，都要保持自信，正視自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，使自己不斷進(jìn)步、成長。
美國思想家梭羅曾對好學(xué)校有過這樣的描述：“如果你在地里挖一方池塘，很快就會有水鳥、兩棲動物及各種魚類，還有常見的水生植物，等等。你一旦挖好池塘，自然就開始往里面填東西。盡管你也許沒有看見種子是如何、何時落到那里的，自然看著它呢……這樣種子開始到來了?！痹谶@里，學(xué)校被隱喻成一方池塘，教育是一泓潤物無聲的清泉，學(xué)生則是“水鳥”“植物”等生物?！俺靥痢睘樯钤诖说摹吧铩碧峁┻m宜的生長環(huán)境及必備的營養(yǎng)，“生物”才能茁壯成長。而楊九俊先生在書中則通過對全國部分名?！皹穼W(xué)教育”“普愛教育”“生命關(guān)懷”等辦學(xué)特色的深度報道，生動描繪出了“幸福教育的樣子”：幸福教育的根本是在于將幸福生活作為一種價值導(dǎo)向，引導(dǎo)每一個人向往和追求幸福，在不斷追求中發(fā)現(xiàn)更好的自己，培育幸福的人。
我校一直帶著“我們究竟要培養(yǎng)什么樣的人”的思考，努力追求“以人為本、尊重人格、全面發(fā)展、張揚(yáng)個性”的教育境界，為學(xué)生多方面架構(gòu)“幸福支點(diǎn)”，讓學(xué)生得到應(yīng)有的尊重，舒展自信，釋放生命的精彩；帶領(lǐng)學(xué)生和家長共同成長，見證喜悅，形成完滿的“幸福圈”，營造“幸福場”。
在幸福教育的探索中，我們始終將重心鎖定為“一切為了孩子”，以兒童的眼睛去發(fā)現(xiàn)，以兒童的心靈去感受，以兒童的未來去規(guī)劃，將每一件小事做足教育的氣息，把每一次的教育做足幸福的味道，努力培養(yǎng)精神豐滿的幸福學(xué)子。我們期待著每天都能看到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的笑臉，渴望能為他們的進(jìn)步和成長而喝彩。
成功的教育不是翻版、復(fù)印無數(shù)個相同的人，而是幸福的建構(gòu)師，通過播種幸福教育，用心培育，使學(xué)生在自由、快樂、勇于創(chuàng)新的教育氛圍中健康成長，讓教育的種子開出五彩斑斕的花，結(jié)出各不相同的果。
幸福教育從“心”開始，做幸福教師，培養(yǎng)有幸福感的學(xué)生，讓我們努力使其成為教育的終極目標(biāo)！
讓人幸福的教育讀后感篇十二
幸福是什么?由于價值觀和人生的體驗(yàn)不同,每個人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為物質(zhì)充足就是幸福;有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福;有的人認(rèn)為享受親情最幸福;有的人則認(rèn)為品味成功的喜悅時最幸福……幸福是我們渴望的,然而,也有許多生活在幸福中的人,卻毫不察覺,特別是我們的學(xué)生。
有幸拜讀劉次林先生的德育專著《幸福教育論》,我受益匪淺,感受頗多。首先,劉次林先生用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,接著提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”,然后作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn),感受頗多。
我是一名教育工作者,我所應(yīng)該把握的應(yīng)是幸福教育的含義,在科學(xué)的教育觀指導(dǎo)下,使學(xué)生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力,從而使他們逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
教育應(yīng)該成為幸福的理由。我們要使學(xué)生的智慧和人格同步發(fā)展,使接受教育的所有學(xué)生都有理解幸福的思維、創(chuàng)造幸福的能力、奉獻(xiàn)幸福的風(fēng)格、體驗(yàn)幸福的境界,擁有提高生命質(zhì)量的高素質(zhì)。從而成就高品位人才,促進(jìn)個人與社會的和諧發(fā)展。教育是為了改善人的生存狀態(tài),提高生命質(zhì)量,是為了學(xué)生更幸福地活著?說到底,教育就是要為每一位學(xué)生終生幸福奠基。
當(dāng)然,作為教師要在工作中予孩子以幸福,不是一件那么容易的事。我們必須要知道孩子們的幸福是什么?雖說,孩子們各自的幸福感也不盡相同,但總是存在一些他們共性的東西,要找出這些共性,需要的是教師用心去愛孩子,尊重孩子,感受孩子;不斷地思索怎樣的教育才更貼近孩子的生活,才能讓孩子學(xué)得更快樂,更高效?！昂⒆邮悄_、教育是鞋”,教育者是造鞋匠,只有造出合適的鞋,孩子才會幸福;只有造出了合適的鞋,造鞋匠才能體驗(yàn)到成功的幸福。也就說,只有在了解孩子的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教育才會是適合他們的。只有按孩子的年齡特點(diǎn),進(jìn)行符合他們興趣的教育才是合適的教育。而要做到這一點(diǎn),教師必須要把教育看作是幸福的職業(yè),就能在過程中積極創(chuàng)造和享受幸福。
最后,我想引用兩句話作結(jié)尾:“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民,我們還要把受教育的人一定變成幸福的人?！薄皩τ谛腋＝逃慕處焷碚f,教育不是犧牲,而是享受,不是重復(fù),而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身!”行動起來吧,讓我們做個幸福的老師,讓我們的孩子們在幸福中成長,讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧!
讓人幸福的教育讀后感篇十三
《幸福教育論》從教育學(xué)角度對幸福概念做了創(chuàng)造性的界定，并認(rèn)為教育與幸福具有天然的聯(lián)系，只是當(dāng)代教育實(shí)踐使幸福與教育的這種天然聯(lián)系受到了損害。
教育究竟是為了什么?相信作為教師的我們多少肯定在閑暇時間總會去捫心自問一下，現(xiàn)實(shí)的教育當(dāng)中當(dāng)然也下了不計其數(shù)的定義了。而劉博士卻還能給我們一個更豐富卻本質(zhì)的觀念：“教育就是為了人的幸福”!那么什么是幸福呢?有的人認(rèn)為有錢是幸福，有的人認(rèn)為健康就是幸福，有的人認(rèn)為陪伴家人就是幸福……正如皇帝也有會苦乞丐也會享樂這道理，幸福觀在不同的人身上會有不同的體驗(yàn)，就是相同的一件樂事在不同的人身上也會作出結(jié)論可能截然相反的評價。本書中劉博士認(rèn)為幸福的獲得雖要以一定的外界條件為基礎(chǔ)，但更重要的是人自己的感受性和生活態(tài)度。
讀完了這本書，我就在想，今天我們的教育怎么了?為什么現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)時感到很累?為什么教材的內(nèi)容越來越多，越來越難呢?記得自己小時侯，學(xué)習(xí)就是很輕松，多余的時間，老師會帶著我們一同去春游，一起去野炊……，那時給我的感覺就是做老師很幸福，有那么多的孩子可以陪伴，以后會有那么多的人記得。那時的感覺促成我現(xiàn)在也成了一名老師?？墒亲呱瞎ぷ鲘徫?，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子和家長只關(guān)注學(xué)習(xí)，而對于學(xué)習(xí)以外的事關(guān)注的甚少，實(shí)踐的很少。記得在學(xué)校舉行的演講活動中班主任原是選擇一位成績優(yōu)秀的孩子，想培養(yǎng)她成為全面發(fā)展的人，可是演講稿給她幾天她還是不會背，問其原因競是父母不重視認(rèn)為成績最重要學(xué)校的活動參不參加都沒關(guān)系，從而也讓孩子形成這中觀念。最后班主任只能換另一個小朋友。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)書呆子。給我感觸最深的是，關(guān)于夏令營的故事，中國的孩子根本就沒有吃苦耐勞的意識，碰到困難就退縮了;而國外的孩子意志力十分堅(jiān)強(qiáng)，連他們的家長都是這樣的支持的。知識固然需要，但它不是謀生賺錢的手段;考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧;紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。
作為一名教師，怎樣讓孩子感到自己是幸福的呢?我想，在分?jǐn)?shù)的壓力下，我們還是可以有很多的自由的時間去實(shí)踐自己的教育思想。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，在教育過程中，許多時候，一個小小的紅鉤、一個肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花，都足以讓孩子們感到幸福。記得本學(xué)期期末考試前，我找了幾個平時成績中等但是懶或者是粗心的小朋友談心對他們鼓勵了一番，其中一位小朋友樂滋滋的回家告訴媽媽今天老師表揚(yáng)了我，說我其實(shí)是很聰明的并信誓旦旦的保證期末要認(rèn)真考個好成績。在期末考試中考出了98的高分。拿到成績單時，可以看出他是發(fā)自內(nèi)心的高興。其實(shí)這樣的事例還有很多很多，和孩子換位思考一下，我喜歡怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，喜歡怎樣的學(xué)習(xí)方式，只要我們蹲下，用心和學(xué)生交流，多為孩子著想，孩子的臉上就會有幸福的笑容。賞識你的學(xué)生吧，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個奇跡。試問，我們?yōu)槭裁床豢犊恍?，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵呢?偶爾放下干枯的粉筆、嚴(yán)肅的教鞭，摸一摸學(xué)生的頭，一個無聲的動作，陽光會灑進(jìn)學(xué)生的心里。
現(xiàn)在家長最易犯的錯誤就是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和心理來評判兒童的存在，他們往往指責(zé)兒童“身在福中不知福”。其實(shí)，幸福不是一種客觀存在物，它并不表現(xiàn)為外在的物質(zhì)條件，幸福在我們心中，讓我們把心中的法碼向幸福這邊偏移，讓孩子與幸福一起成長。自己的心感到幸福了，工作、學(xué)習(xí)就幸福了，生活也就幸福了。
讓人幸福的教育讀后感篇十四
常常在思考：“幸福教育的樣子是什么樣子？”在認(rèn)真閱讀了楊九俊老師的書后，能從不同的維度感受到幸福教育的樣子。我想幸福教育的樣子大概應(yīng)包括三個方面：一是把幸福作為一種有待于教、有待于學(xué)的情感內(nèi)容，這樣的“幸福教育”就是“教幸福，學(xué)幸?！?。二是幸福既是教育的最終目的，也要貫穿于整個教育過程，幸福過程與幸福結(jié)果相統(tǒng)一，即使是艱苦、漫長的過程，也應(yīng)該“以苦為樂，樂在其中”。三是把幸福當(dāng)作教育過程中師生雙方的情感體驗(yàn)，把教育當(dāng)作一件幸福的事情來做，這樣的“幸福教育”就是“幸福地教、幸福地學(xué)”。
幸福是讓一個人向往的詞。曾經(jīng)看過這樣一段話：“因?yàn)榻逃且粋€使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師！
之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了??但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？懂得了這些，我會悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
讓人幸福的教育讀后感篇十五
每一個人，都如同飛蛾撲火般追求幸福。那么教育額幸福在哪里呢？這個夏天，我拜讀了美國作家內(nèi)爾·諾丁斯的《幸福與教育》，對教育與幸福有了更進(jìn)一步的了解和體會。教育的功能在于育人，育人的目的在于追求幸福。我們可以說教育是充滿幸福的事業(yè)。
一、教育的理想表現(xiàn)幸福。
理想就是目標(biāo)。教育理想是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動的歸宿。教育的理想反映了一個國家，一個社會對人才規(guī)格的需求。教育的理想，就是要使人“學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會做人?！贝偈谷藗儗φ?、善、美的滿足和追求。教育對真、善、美的追求，充分體現(xiàn)了人性在社會生活中對真、善、美的幸福追求。二者相互聯(lián)系，互為條件，共同滲透于教育的理想之中。正像霍姆林斯基說的“我們認(rèn)為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人?！苯逃硐氲娜烤褪亲非笮腋！?/p>
二、教育的實(shí)踐創(chuàng)造幸福。
教育是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。人的發(fā)展離不開教育。馬克思認(rèn)為“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓(xùn)練?！睂W(xué)校教育是有計劃、有組織的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。學(xué)校按照一定的方向，選取適當(dāng)?shù)恼n程，采取有效的方式，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育培訓(xùn)，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，具有一定的道德品質(zhì)，形成一定的世界觀、人生觀、價值觀，成為全面發(fā)展的人。教育實(shí)現(xiàn)了人的自然屬性向社會屬性的根本轉(zhuǎn)變。斯賓塞認(rèn)為，教育是“為我們的完美生活作準(zhǔn)備的?！苯逃膶θ诵缘膬?nèi)化是其他工作不可替代的。教育的意義在于使人成為社會的人，由此它創(chuàng)造了人性的最大幸福。
教學(xué)是一個生動而活潑、嚴(yán)肅而緊張的藝術(shù)活動，教育將成為一個充滿靈性和張性、快樂和幸福的過程。馬克思說：“那些為共同目標(biāo)而勞動而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他是偉人；()那些為最大多數(shù)人帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜?。”教師的幸福源于學(xué)生的成長。
教育創(chuàng)造了教師自己的幸福，也創(chuàng)造了學(xué)生的幸福。在幸福的教師那里，教育不是謀生的手段，而是有意義的生活；不是一棵蠟炬，而是一縷光輝；不是說教，而是創(chuàng)造。
三、教育的延展充滿幸福。
讓人幸福的教育讀后感篇十六
每一個人，都如同飛蛾撲火般追求幸福。那么教育額幸福在哪里呢？這個夏天，我拜讀了美國作家內(nèi)爾·諾丁斯的《幸福與教育》，對教育與幸福有了更進(jìn)一步的了解和體會。教育的功能在于育人，育人的目的在于追求幸福。我們可以說教育是充滿幸福的事業(yè)。
理想就是目標(biāo)。教育理想是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動的歸宿。教育的理想反映了一個國家，一個社會對人才規(guī)格的需求。教育的理想，就是要使人“學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會做人。”促使人們對真、善、美的滿足和追求。教育對真、善、美的追求，充分體現(xiàn)了人性在社會生活中對真、善、美的幸福追求。二者相互聯(lián)系，互為條件，共同滲透于教育的理想之中。正像霍姆林斯基說的“我們認(rèn)為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人。”教育理想的全部就是追求幸福。
教育是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。人的發(fā)展離不開教育。馬克思認(rèn)為“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓(xùn)練?！睂W(xué)校教育是有計劃、有組織的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。學(xué)校按照一定的方向，選取適當(dāng)?shù)恼n程，采取有效的方式，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育培訓(xùn)，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，具有一定的道德品質(zhì)，形成一定的世界觀、人生觀、價值觀，成為全面發(fā)展的人。教育實(shí)現(xiàn)了人的自然屬性向社會屬性的根本轉(zhuǎn)變。斯賓塞認(rèn)為，教育是“為我們的完美生活作準(zhǔn)備的?！苯逃膶θ诵缘膬?nèi)化是其他工作不可替代的。教育的意義在于使人成為社會的人，由此它創(chuàng)造了人性的最大幸福。
教學(xué)是一個生動而活潑、嚴(yán)肅而緊張的藝術(shù)活動，教育將成為一個充滿靈性和張性、快樂和幸福的過程。馬克思說：“那些為共同目標(biāo)而勞動而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他是偉人；那些為最大多數(shù)人帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜??！苯處煹男腋Ｔ从趯W(xué)生的成長。
教育創(chuàng)造了教師自己的幸福，也創(chuàng)造了學(xué)生的幸福。在幸福的教師那里，教育不是謀生的手段，而是有意義的生活；不是一棵蠟炬，而是一縷光輝；不是說教，而是創(chuàng)造。
教育是人類文明的傳播手段。教育成就人的未來。教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，教育貫穿人類社會的全過程，與人類社會共始終。教育是新生一代的成長和社會生活傳承與發(fā)展所不可缺少的途徑。在古代社會，年老一代為了維持或延續(xù)人們的.社會生活，使新生一代更好地適應(yīng)社會生活的發(fā)展，并有效地參加生產(chǎn)勞動，就把積累起來的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識傳授給新生一代，這就產(chǎn)生了教育。如果沒有教育，前人所積累的科學(xué)知識就無法讓后一代所掌握，科學(xué)知識也就不能得到繼承和發(fā)展。教育再生了人類文明，也延伸了人類的幸福。
讓人幸福的教育讀后感篇十七
什么是幸福?有人說，健康是幸福;有人說，有錢是幸福;有人說，當(dāng)官是幸福;還有人說，愛是幸?！腋５臉?biāo)準(zhǔn)因人而異，可以是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。
我覺得幸福是一種美的感覺，是精神上的滿足，愉悅和快樂。
它就像腳上的鞋子，合適不合適只有腳知道。
對于兩袖清風(fēng)，一生清平的教師來說，我們的幸福是什么?是學(xué)生考出好成績?yōu)槔蠋煚幑?，是學(xué)生功成名就之后對老師的一份感激，還是老師桃李滿天下之后那份榮耀?在我看來這一切不全都是，能讓老師幸福的東西很多很多。
上課時，站在講臺上“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字“的神采飛揚(yáng)是幸福;下課后，被學(xué)生圍著談天說地的眉開眼笑是幸福;勞累時，學(xué)生的一句“老師，您辛苦了”也是幸?！腋Ｊ且环N感覺，需要我們細(xì)細(xì)感受：
有人說，“把愛拿走，地球就是一座墳?zāi)埂薄?/p>
而我要說，沒有愛，教育就是一潭死水。
幸福的教育是充滿愛的教育。
剛參加工作時，我?guī)б荒昙?，一個小男孩引起了我的注意，他比一般的孩子都要沉默，經(jīng)常獨(dú)自行動，常有欺負(fù)班級同學(xué)的現(xiàn)象出現(xiàn)。
那天降溫了，可他還是穿著短袖短褲，細(xì)問之下才知道，孩子的爸媽正在辦理離婚，孩子沒人照應(yīng)，爸爸經(jīng)常到很晚很晚了才來接孩子。
于是我趕緊拿出自己的外套讓孩子披上，之后只要我方便，我便經(jīng)常會接送孩子上下學(xué)，給他講美德故事，陪他一起吃早飯等等。
漸漸地，孩子出現(xiàn)了一些變化，他開始變得喜歡說話了，在班級里也有了一些自己的朋友，欺負(fù)同學(xué)的事件也越來越少，學(xué)習(xí)成績也有了突飛猛進(jìn)的提高。
有一天，他自豪地告訴我：“周老師，以后你不用擔(dān)心我沒人接送了，因?yàn)槲医裉焓亲约鹤呗穪韺W(xué)校的，早飯也是我自己燒的，我已經(jīng)長大了。
”我輕輕地抱抱他，摸摸他的小腦瓜說：“天天，你真棒!”雖然今年我已經(jīng)不教他了，教師節(jié)時，我還是收到了天天寄給我的賀卡，上面寫著：親愛的周老師，謝謝您這兩年來對我的教育和關(guān)心，有時候我真想叫您一聲媽媽，祝您永遠(yuǎn)年輕幸福!“看著孩子用稚嫩的筆記寫下的祝福，我的心中也溢滿了深深的幸福，用愛心去譜寫的教育是如此的幸福。
“世界上沒有兩片完全相同的葉子“，教育所要做就是要發(fā)掘孩子們身上的閃光點(diǎn)和特性，提供給孩子們適切的教育，所以幸福的教育還是需要尊重的教育。
尊重孩子，尊重孩子的個性，這是孩子的幸福根基。
是兔子你就應(yīng)該讓它奔跑，是魚兒你就應(yīng)該讓它暢游，是鳥兒你就讓它翱翔。
教育不僅僅只有學(xué)習(xí)成績這一個方面，班里有個孩子，學(xué)習(xí)上很不得勁，可是他跑步非?？欤谑俏揖蛯λ@方面的天賦大加贊賞，還發(fā)動他的父母來關(guān)注孩子的這一特長，得到肯定后的孩子信心大增，不僅在運(yùn)動會上取得了好成績，在學(xué)習(xí)上也干勁十足，取得了很大的進(jìn)步。
冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。
“我以平等的尊重，真誠的愛心，去打開每個學(xué)生的心扉，因?yàn)槲抑溃恳簧乳T的后面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。
幸福的教育更是需要等待的教育。
每個孩子都是一朵花，只是一年四季開放的時間不同。
當(dāng)人家的花在春天開放時，你不要急，也許你家的花是在夏天開;如果到了秋天還沒有開，你也不要著急跺他兩腳，真正的園丁是不會在意花開的時間，他們知道每種花都有自己的特點(diǎn)，只是開花的早晚不同。
所以，即使有些孩子現(xiàn)在暫時落后了，也不要心急，不要急著給孩子下定論，靜靜地看一看，耐心地等一等，屬于孩子的花期總會來到。
就如鐵樹開花是人間奇觀一樣，一株幼苗，從栽培到開花需要十幾年到幾十年，而且花期長達(dá)一個月以上。
因此，幸福的教育還是需要等待的教育，在等待中我們也能收獲孩子們成長的幸福。
其實(shí)，擁有幸福很簡單，發(fā)現(xiàn)自我，悅納自我。
沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠然;沒有鮮花的芬芳，可以有小草的翠綠。
就讓我們擺正心態(tài)，積極面對，在自己的教育園地里，做一名幸福的教師，帶出一批幸福的學(xué)生!
在《幸福教育的樣子》一書中，有一篇是關(guān)于無錫師范附屬小學(xué)的“樂學(xué)教育”的文章，讀后，真是受益匪淺。
我們常說，世界上最動聽的聲音便是孩子那甜甜的笑聲。
是的，孩子應(yīng)該是最天真的，處于無邪的年齡，少年應(yīng)該不知愁滋味。
但在現(xiàn)在如今的校園里，書聲瑯瑯處處聞，陣陣笑聲卻難露面。
如今的課堂，我們時常會利用現(xiàn)代多媒體手段，去迎合孩子們的心理特征，將抽象的知識化為形象，讓孩子們更直觀的接觸學(xué)習(xí)，和孩子們一起說說、唱唱、畫畫，共同走進(jìn)學(xué)習(xí)氛圍，在快樂中將知識內(nèi)化。
學(xué)習(xí)中，老師是引導(dǎo)者，就像一根指揮棒，帶著孩子去探索、去討論、去辯證，讓孩子們積極主動地學(xué)習(xí)。
但即便如此，我們認(rèn)真觀察，還是會發(fā)現(xiàn)，孩子們的笑容依然還不夠多，不夠甜，細(xì)細(xì)小結(jié)，還是在于孩子們肩上的擔(dān)子比較重，單一的學(xué)習(xí)充滿了他們的在校生活!
學(xué)校是學(xué)習(xí)的主要場地，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，但卻都不是唯一的。
學(xué)習(xí)更不是單一的作業(yè)、考試!娛樂游戲、表演繪畫、活動鍛煉，都是學(xué)生接觸知識、吸收知識、應(yīng)用知識的途徑。
樂學(xué)教育，讓學(xué)生真正的樂在其中，讓學(xué)生真正的愛上學(xué)習(xí)，才是我們老師該做的。
我可能無法改變學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，但我還是希望盡我的力，讓孩子們樂于學(xué)習(xí)，讓他們在校的學(xué)習(xí)是快樂的，讓他們的童年是充滿笑聲的!
今天讀了幾遍楊九俊的《幸福教育的樣子》，感觸頗深，下面結(jié)合我十幾年以來的工作實(shí)踐和自己的體會淺談自己對實(shí)現(xiàn)教師幸福人生的認(rèn)識：
(一)：充滿愛心的對待自己事業(yè)
我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業(yè)，沒有一片愛心是不可能成功的。
世界上沒有無緣無故的愛，對于職業(yè)也是如此。
如果沒有新課程的實(shí)施，或許我態(tài)度的.轉(zhuǎn)變會更緩些。
不可否認(rèn)，新課程的實(shí)施給我注入了強(qiáng)勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。
從對新課標(biāo)的研究開始，到認(rèn)真的備課、寫教案、上課，再到與學(xué)生打交道，我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè)，并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。
感之愈深，愛之愈切。
隨著對教育教學(xué)的深入了解，無論形勢發(fā)生怎樣的變化，這種維系教育大廈永遠(yuǎn)矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。
沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛，我想我不會真正的投入與付出，當(dāng)然也不會體會到作教師的幸福。
(二)：規(guī)劃自己的未來
沒有目標(biāo)的生活談不上幸福.教師的專業(yè)發(fā)展是一個終生的、整體的、全面的、個別的而又持續(xù)的過程，在這個過程中不斷的總結(jié)、合理的規(guī)劃會使我們更清楚的知道自己所處的位置、明晰自己發(fā)展的方向，從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長，以過上幸福的教育生活，實(shí)現(xiàn)美好人生。
(三)：不斷學(xué)習(xí)中體會幸福
學(xué)歷只能代表一個人的知識基礎(chǔ)，并不能代表一個人的能力。
教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實(shí)踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動腦、善于發(fā)問與質(zhì)疑。
現(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)習(xí)型教師”、“研究型教師”，一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念，更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。
在此過程中，你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點(diǎn)，只是閉門造車，是很難有新的進(jìn)步的。
學(xué)會借鑒、學(xué)會吸收、學(xué)會融合、再加上自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的思考，就會使你的能力不斷提高，在教育教學(xué)中遇到的新問題，就能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。
說到底，就是不斷提高自己的素質(zhì)。
要拓展自己專業(yè)化成長的時空，就要不斷地提升自己。
在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實(shí)自己，體會成長帶來得樂趣.
1、通過閱讀，豐厚自己的精神底蘊(yùn)。
蘇霍姆林斯基曾說過：“讀書、讀書，再讀書。
他把讀書看作是一個教師最重要的素質(zhì)。
提倡教師每天要不間斷地讀書，與書籍結(jié)下終生的友誼。
”新教育實(shí)驗(yàn)的倡導(dǎo)人朱永新教授也這樣說：勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
是呀，要提高自己的專業(yè)化成長水平，不閱讀，不積累，何以提升自己?所以，我們青年教師要盡快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學(xué)習(xí)方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊(yùn)，更好地適應(yīng)信息時代的需求。
2、通過寫作，改變自己的行走方式。
只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、善于鉆研、樂于鉆研，才能一步一個腳印地走近成功，才能日積月累，有所收獲。
人都是有惰性的，教師也自然如此。
“志存高遠(yuǎn)”，我們便會把教育工作當(dāng)作生活的第一需要，把提高自己的專業(yè)化水平作為生命存在的一種方式。
新課程的實(shí)施為我的有所作為提供了條件。
只要善于學(xué)習(xí)，成為一名優(yōu)秀教師或教學(xué)專家甚至出色的教育家已不再是夢想。
(四)：在合作、交流中分享快樂
我在教育教學(xué)中積極的學(xué)習(xí)、大膽的交流。
我和同行進(jìn)行了廣泛的交流和溝通，得到了很多良師益友的幫助與指導(dǎo)，使我在不同角度受益匪淺。
除此之外，我還積極爭取外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會。
因此，教師在成長過程中，一定要把自己融入到集體中，和同事共同進(jìn)步，更有利于教師群體和個體的提高。
主動向身邊的名師請教，抓住一切與名師、專家交流的機(jī)會，得到名師的指點(diǎn)，可以讓自己少走彎路，得到事半功倍的效果。
總之，我盡可能的拓寬交流渠道，力求在交流中凝聚合力以促進(jìn)自身的專業(yè)成長。
沒有交流，教學(xué)只能停留在一己之見上;而善于交流，教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。
用三十五個字來總結(jié)我對教師幸福人生的認(rèn)識就是：身懷愛心系教育，樹立目標(biāo)展宏圖，緊跟形勢快轉(zhuǎn)變，團(tuán)結(jié)協(xié)作共發(fā)展，樂觀平淡對人生.
讓人幸福的教育讀后感篇十八
朱爾斯.亨利（juleshenry）講述了一個男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡分?jǐn)?shù)12／16時卡住了，在他化簡到了6／8時就無法再繼續(xù)化簡了。（如果發(fā)現(xiàn)了阻礙他的因素后，著實(shí)很有趣。他會認(rèn)為，如果你想在上一題目中再除以2，人們不會允許你再這樣做一次吧？新奇的事情會在數(shù)學(xué)課堂上突然出現(xiàn)。）另一個孩子佩吉成功地解決了這個問題。享利評論道，“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。
許多孩子并沒有認(rèn)真看待這些小失敗，但是這些事件會偶然導(dǎo)致真正的苦惱，有一種方式可以減輕這些問題。首先，我們拒絕去打冷不防的電話，即去叫那些不情愿參加活動的學(xué)生。但是，盡責(zé)的教師可能會反對說：我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來，而有些學(xué)生可能從未自愿過。那會是怎樣的呢？我們會讓許多組學(xué)生去努力，去提出問題。在我的數(shù)學(xué)教師職業(yè)生涯后期，我偶然發(fā)現(xiàn)了這個策略：我讓幾組學(xué)生在黑板上來做這些題，讓其他同學(xué)在座位上做。我確實(shí)被絆住了，我常常幫助幾組學(xué)生來解答他們的問題。因?yàn)槠渌撕苊?，我從一個小組轉(zhuǎn)到另一個小組，沒有人對我的介入在意。令人吃驚的是，要去接受一個大家共同犯的錯誤（而非被認(rèn)為是教師的失誤）是多么容易。成功似乎不會由于和另一個人共同分享而減少。
一些教師對每個學(xué)生的發(fā)言都會報以“好”的評價，然后叫另一個學(xué)生回答，去評價時也說“好”。這種策略可以回避遭受痛苦，但它對提高學(xué)生的競爭力毫無裨益，發(fā)展理智能力是個人幸福的一個重要方面。教師必須找到一種更真誠的回應(yīng)方式。一個人會說，“不太充分”，“讓我們再探討一下”或者“這種想法很不錯但你得到的答案卻是錯的”，或者“你能問得溫和一點(diǎn)嗎？”或者“我可以問你一個問題嗎？”它需要每個學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識才能找到一種真誠的、支持性的并且對全班學(xué)生都有幫助的回應(yīng)方式。沒有哪個教師會在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。
幸福是人類生活的永恒情結(jié)，追求幸福是推動人類發(fā)展的源動力。幸福的概念很寬，仁者見仁、智者見智。對于教育，我們要追求幸福的教育，幸福的教育不是簡單地通過教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識來實(shí)現(xiàn)，還需要鼓勵他們?nèi)⑺鶎W(xué)的東西付諸實(shí)踐。培養(yǎng)一個幸福的學(xué)生，首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德，充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來巨大的幸福，良好的品德培養(yǎng)，讓學(xué)生充滿善意。其次，不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動中，我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的愉悅，讓學(xué)生抱著興趣去學(xué)習(xí)，這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者，想要獲得幸福，還得培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的各方面能力。最后，生活難免會出現(xiàn)苦難和不幸，面對這些，我們得教會學(xué)生理解生活中的不幸，提高受挫能力，有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感?？磥?，我們得有一個幸福觀，創(chuàng)造幸福的課堂、幸福的學(xué)校，讓幸福促進(jìn)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)獲得更多的幸福。可以說幸福和學(xué)習(xí)是相輔相成的。
讓人幸福的教育讀后感篇十九
什么是幸福？有人說，健康是幸福；有人說，有錢是幸福；有人說，當(dāng)官是幸福；還有人說，愛是幸福??幸福的標(biāo)準(zhǔn)因人而異，可以是貓吃魚、狗吃肉、奧特曼打小怪獸。我覺得幸福是一種美的感覺，是精神上的滿足、愉悅和快樂。它就像腳上的鞋子，合適不合適只有腳知道。
對于兩袖清風(fēng)、一生清平的教師來說，我們的幸福是什么？是學(xué)生考出好成績?yōu)槔蠋煚幑猓菍W(xué)生功成名就之后對老師的一份感激，還是老師桃李滿天下之后那份榮耀？在我看來這一切不全都是，能讓老師幸福的東西很多很多。上課時，站在講臺上“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的神采飛揚(yáng)是幸福；下課后，被學(xué)生圍著談天說地的眉開眼笑是幸福；勞累時，學(xué)生的一句“老師，您辛苦了”也是幸福??幸福是一種感覺，需要我們細(xì)細(xì)感受：
有人說，“把愛拿走，地球就是一座墳?zāi)埂?。而我要說，沒有愛，教育就是一潭死水。幸福的教育是充滿愛的教育。
剛參加工作時，我?guī)б荒昙?，一個小男孩引起了我的注意，他比一般的孩子都要沉默，經(jīng)常獨(dú)自行動，常有欺負(fù)班級同學(xué)的現(xiàn)象出現(xiàn)。那天降溫了，可他還是穿著短袖短褲，細(xì)問之下才知道，孩子的爸媽正在辦理離婚，孩子沒人照應(yīng)，爸爸經(jīng)常到很晚很晚了才來接孩子。于是我趕緊拿出自己的外套讓孩子披上，之后只要我方便，我便經(jīng)常會接送孩子上下學(xué)，給他講美德故事，陪他一起吃早飯等等。漸漸地，孩子出現(xiàn)了一些變化，他開始變得喜歡說話了，在班級里也有了一些自己的朋友，欺負(fù)同學(xué)的事件也越來越少，學(xué)習(xí)成績也有了突飛猛進(jìn)的提高。有一天，他自豪地告訴我：“周老師，以后你不用擔(dān)心我沒人接送了，因?yàn)槲医裉焓亲约鹤呗穪韺W(xué)校的，早飯也是我自己燒的，我已經(jīng)長大了。”我輕輕地抱抱他，摸摸他的小腦瓜說：“天天，你真棒！”雖然今年我已經(jīng)不教他了，教師節(jié)時，我還是收到了天天寄給我的賀卡，上面寫著：親愛的周老師，謝謝您這兩年來對我的教育和關(guān)心，有時候我真想叫您一聲媽媽，祝您永遠(yuǎn)年輕幸福！”看著孩子用稚嫩的筆記寫下的祝福，我的心中也溢滿了深深的幸福，用愛心去譜寫的教育是如此的幸福。
讓人幸福的教育讀后感篇二十
在這個燥熱的暑假，我又一次捧起楊九俊老師撰寫的《幸福教育的樣子》這本書，內(nèi)容不多，卻讓人回味無窮，為我的暑期平添了一份寧靜與思考。書中的每一個字，每一句話都給了我一種新的啟示。
在我看來這一切不全都是，老師幸福是上課時，站在講臺上“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的神采；老師的幸福是下課后，和學(xué)生圍著談天說地的眉開眼笑；老師的幸福是勞累時，學(xué)生的一句“老師，您辛苦了”：老師的幸福是每逢佳節(jié)，天南海角飛來的祝福與思念；老師的幸福是，走在路上聽學(xué)生認(rèn)真的向親友介紹自己……幸福是一種感覺，無法言語，只有細(xì)細(xì)感受。
著名的教育家烏申斯基說:“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋庸置疑的。”所以，要讓學(xué)生感到幸福，教師自己先得體會到幸福。
首先：我特別喜歡美國詩人愛默生筆下的人類的生活方式：“詩意的棲居”。我覺得幸福的教師是“詩意的存在”。
教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，但也可以從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn)，因而又是快樂、充滿詩意的.幸福收獲者。正因?yàn)槿绱耍瑢處焷碚f，教育不是犧牲而是享受，不是謀生的手段，而是生活本身。實(shí)際上，教師在奉獻(xiàn)的同時也造就了自我，在燃燒自己照亮別人的同時也照亮了自己。教師也是一個有生活感、生命感、價值感的人，而不只是一個掌握知識、傳播知識的機(jī)器。在我們的生活里，時時會吟誦的兩句詩：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！焙孟窠處熯@個職業(yè)，是一種悲苦性的職業(yè)。可是，有一位教師說得很好：我不想做成灰淚始干的蠟燭，我是一個燈泡，給我電就可以發(fā)出光芒，比蠟燭明亮，比蠟燭快樂，比蠟燭長壽。詩意的存在吧，讓您的學(xué)生也身臨其境的感受著學(xué)習(xí)的樂趣，幸福便是如此。
讓人幸福的教育讀后感篇二十一
教育是一個放飛理想、追尋夢想的事業(yè)，然而當(dāng)前的學(xué)情卻不容樂觀，似乎“書聲瑯瑯處處聞”變成了“書聲瑯瑯何處尋”了，學(xué)生沒有了夢想追逐的動力，教師也沒有了“托起明天的太陽”的'激情，生活好像一潭死水，只希冀來一股清風(fēng)吹起半絲漣漪。
“世界上沒有兩片完全相同的葉子”，學(xué)生的素質(zhì)不同，當(dāng)前的學(xué)情不同，我們不可苛求太多。
沒有藍(lán)天的深邃，我們可以有白云的飄逸；
沒有大海的壯闊，我們可以有小溪的悠然；
沒有鮮花的芬芳，我們可以有小草的翠綠。
大自然賦予我們不同的生命，一定會有他們存在的價值，既然我們選擇了做一名教師，我們就要用積極樂觀的人生態(tài)度，矢志不渝地追求自己的理想、自己的幸福，找到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，加以培養(yǎng)，讓其成為社會上有用的人。假如能培養(yǎng)成一棵參天大樹，為人民送去一絲蔭涼；假如能培養(yǎng)成一輪太陽，為人民送去光和熱，那么我們教師就是大樹或太陽的源泉，幸福之水在我們心中汩汩而出。
讓人幸福的教育讀后感篇二十二
初看到這本書的名字就被它吸引到了，“幸福教育的樣子是什么樣子？”帶著強(qiáng)烈的好奇心，細(xì)細(xì)品讀了這本書。楊九俊老師讓我從不同的維度感受到幸福教育的樣子。
教師的職業(yè)就是一種幸福，快樂的職業(yè)。只有幸?？鞓返慕處煵拍芙坛鲂腋？鞓返膶W(xué)生。學(xué)生的`幸福感是我們教師給的，教師的幸福感同樣來自學(xué)生。我們只有不斷提升幸福感，我們的教育教學(xué)行為才會充滿深情，飽含熱情，噴灑激情，才會充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強(qiáng)大力量，會在有形與無形中影響學(xué)生。
善待學(xué)生，努力做一個成功型教師。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長幸福的老師是最幸福的。善待自己，別跟自己過不去。學(xué)會用平等的方式與學(xué)生相處和交流。放棄不必要的攀比心和功利心，善于從自己的優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平和善待每個學(xué)生，做個成功的教師。對學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效。
樂學(xué)教育，讓學(xué)生真正的樂在其中，讓學(xué)生真正的愛上學(xué)習(xí)，才是我們老師該做的。我可能無法改變學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，但我還是希望盡我的力，讓孩子們樂于學(xué)習(xí)，讓他們在校的學(xué)習(xí)是快樂的，讓他們的童年是充滿笑聲的！
做一名教師，我認(rèn)為教育的真諦就是讓學(xué)生幸福。學(xué)生從離開學(xué)校到步入社會，仍然快樂，幸福，這樣，我的教育就是成功的。我們教育學(xué)生用積極樂觀的人生態(tài)度，矢志不移去追求自己的幸福。
要懂得享受課堂.課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦,一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱.
要懂得享受學(xué)生.教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重,理解,感激中得到彌補(bǔ).但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠(yuǎn).
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