心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中積累的寶貴財富，值得我們珍惜和總結(jié)。寫心得體會時，可以從自己的亮點和不足入手，找到改進(jìn)的方向。下面是一些寫心得體會的好文章，可以一起來欣賞一下。
井岡山旅游心得體會篇一
井岡山的斗爭，從1920xx年10月至1930年2月，歷時兩年零四個月，時間雖不長，但為中國革命開辟了一條成功之路。下面是本站帶來的井岡山旅游。
希望可以幫到大家。
八月二十四日，正當(dāng)太陽噴薄欲出的時候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國革命的搖籃—井岡山，開始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個小時，傍晚時分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報人以微笑，幸福蕩漾在每個人臉龐。井岡山這個現(xiàn)實中的小縣城，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán)，建立了第一個紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊伍在國民黨反動部隊的殘圍剿酷下，一步一步地把中國革命從艱難險阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時空，永放光芒，將激勵著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來到中國工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場面，敵眾我寡以一個連兵力對戰(zhàn)敵人一個團(tuán)兵力尤其是陳毅安營長一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國革命的無限前途及今天的繁榮昌盛，對我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國事百姓事為天事并心無旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅定信念”，即堅定“為國聚財，執(zhí)法為民”的信念不動搖。
穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家當(dāng)年極其簡陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實寫照，想想我們在工作中有時怕工作量大有時怕工作難度高有時怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經(jīng)過的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國民黨反動勢力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對國家長遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實事求是、敢闖新路”又一真實映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報藏私、歪曲事實、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽到袁文才、王佐真實的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國民黨反動派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才、王佐的真誠幫助，在紅軍部隊真誠開導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊加入了中國工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國共產(chǎn)黨，但是革命斗爭形勢的復(fù)雜性及地方武裝對革命認(rèn)識上的偏差使我們的隊伍走了一定的彎路而錯殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時期先后犧牲了五萬余人的史實，使我認(rèn)識到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動群眾及時解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們在切身了解井岡山歷史過程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價值觀中，我們的人生追求將會達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無時不刻的以一個共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒有享受特權(quán)、沒有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來發(fā)、孫子石金龍在她的感染下至今還是井岡山的普通農(nóng)民，一個曾孫蔡軍從珠港部隊復(fù)員后還是經(jīng)過考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒用的火化，這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點光也獻(xiàn)給了黨，沒有帶走一丁點;遺囑中還寫到不開追悼會、不通知親朋好友，死后三個月再在報紙上發(fā)一個簡短的訃告，就在這生離死別的時候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費，正如徐志摩一首詩寫到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰給女兒陶斯亮的，意思是說趁女兒還能工作的時候把她的回憶錄整理成書，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動的時候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對黨、對國家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因為我聽到這句話、想到這句話時，我想到了對于父母的回報、感恩是只爭朝夕的事，不僅是因為父母在一天天變老，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報，也應(yīng)該是只爭朝夕、時不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個。
合同。
工的保潔員，堅持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費;井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅持到全國各地作報告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過為革命做出的輝煌成績，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來的幸福生活。我激動，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭朝夕、時不我待。
7月,我有幸參加了此次培訓(xùn)。培訓(xùn)從我們接受班旗開始，我們戴上了紅軍帽，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓，觀看了井岡山革命斗爭全景畫，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了余伯流教授講授的“井岡山斗爭與井岡山精神”，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動教學(xué)中，我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)、王生茂(王佐的孫子)，老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女)，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，紅軍傳人代表毛秉華老師等進(jìn)行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長在講臺上表演了紅歌清唱，當(dāng)時唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》。
也正是此次培訓(xùn)，讓我真正的了解了井岡山，了解井岡山精神。井岡山的斗爭史開始于1920xx年9月底，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，直到1930年2月，原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯殺，歷時兩年零兩個月。1920xx年9月，毛澤東總結(jié)了湖南秋收起義的經(jīng)驗教訓(xùn)，正確地分析了當(dāng)時敵強(qiáng)我弱的形勢，當(dāng)機(jī)立斷決定進(jìn)入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再求發(fā)展。
從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是人民革命中具有決定意義的新起點。秋收起義部隊于10月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心，附近有大小五井、草坪、白銀湖、羅浮、行洲、下莊、井岡山村、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千，產(chǎn)谷不足萬擔(dān)。1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛澤東為書記的前委領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織，改編袁文才、王佐兩支地方武裝，加強(qiáng)軍隊建設(shè)，組織發(fā)動群眾在茶陵、遂川、永新、寧岡等地開展打土豪籌款子的游擊暴動，先后建立茶陵、遂川、寧岡三個縣的紅色政權(quán)，開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面，建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，統(tǒng)治階級的剝削和壓迫相當(dāng)殘酷。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開始的，1920xx年11月間，毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究，寫下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。土地革命的實行，使邊界貧苦農(nóng)民分得土地，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn)，送糧送鞋，支援革命戰(zhàn)爭，促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)。
在白色恐怖的情況下，井岡山斗爭環(huán)境異常艱苦，不斷遭受強(qiáng)敵的“圍剿”。紅軍的生活十分艱苦，吃的是紅米、南瓜，有時還用野菜充饑。為儲備糧食，守衛(wèi)井岡山根據(jù)地，朱德、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給后人留下了著名的“朱德的扁擔(dān)”和朱毛挑糧小道。在這種情況，根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展下去，質(zhì)問“紅旗到底打得多久”，產(chǎn)生了悲觀失望的思想。1920xx年10月和11月，毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中國小塊紅色政權(quán)所以能夠存在的主要條件這個問題，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強(qiáng)我弱的條件下的重大勝利，還留下了《西江月井岡山》的不朽詩篇。
紅軍中最早的“三項紀(jì)律、六項注意”就是在井岡山斗爭時期產(chǎn)生的。到閩西后完善為“三大紀(jì)律、八項注意”。
井岡山的斗爭，從1920xx年10月至1930年2月，歷時兩年零四個月，時間雖不長，但為中國革命開辟了一條成功之路。在這塊紅色的土地上，中國革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，將它概括為24個字：堅定信念、艱苦奮斗;實事求是、敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。xx1993年在井岡山南昌考察工作時總結(jié)的井岡山精神是“實事求是、敢闖新路的精神，矢志不移、百折不撓的精神，艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的精神”。
在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時，我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽、購物留念。然而，通過培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小，比起井岡山精神相差太遠(yuǎn)。此次培訓(xùn)，不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭的歷史、井岡山的精神，進(jìn)一步堅定了我對黨的信仰和信念，增強(qiáng)了我投入到我國社會主義建設(shè)中去的信心;同時回顧井岡山歷史，我感慨萬分并總結(jié)了幾點人生感悟。
井岡山旅游心得體會篇二
井岡山，對每一個70后的人來說是多么熟悉而親切的地名，在我們的印象中，那是偉大領(lǐng)袖毛主席和敬愛的朱老總曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方，是中國革命的搖籃，是令人神往的革命圣地。這次井岡之行，我們沿著老一輩無產(chǎn)階級革命家戰(zhàn)斗的足跡，追憶那兩年零四個月的光輝歲月，通過和革命后代零距離的真情交流，讓我們的心靈得到強(qiáng)烈的震撼，真正理解了“井岡山精神”的真實含義。井岡山精神是中國革命精神之源，是中華民族一筆寶貴的精神財富，雖時隔xx0多年，但并不過時，這種精神是永恒的，不管是現(xiàn)在還是將來，我們都應(yīng)該繼承并將它發(fā)揚(yáng)光大。
我們肩負(fù)著組織的信任和群眾的期盼，即將走上新的工作崗位，這次組織上把我從楊村鎮(zhèn)調(diào)至永豐鎮(zhèn)，工作環(huán)境有了改變，工作崗位也發(fā)生了新的變化，以前是純粹的部門工作，現(xiàn)在要具體負(fù)責(zé)多項工作，開始心底確實沒底，擔(dān)心辜負(fù)組織的信任，害怕影響鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的工作。井岡山之行，堅定了我的信心，回想老一輩無產(chǎn)階級革命家的拋頭顱灑熱血，我沒有理由畏難，沒有借口退縮，該有的是勇于勝利的斗志和勇氣。我要把井岡山精神融入到日常生活、學(xué)習(xí)和工作中。
切實改進(jìn)工作作風(fēng)，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。
以實事求是、敢闖新路的井岡山精神，正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。中國的改革開放已經(jīng)到了深水區(qū)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多種社會矛盾并發(fā)，社會穩(wěn)定工作形勢嚴(yán)峻，已在一定程度上影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，穩(wěn)定是條件，所以必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，維護(hù)和促進(jìn)社會穩(wěn)定。
以依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神，扎實開展新一屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委工作。今年三月底，全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道勝利完成黨委換屆工作，各個地方也都制定了“十三五”發(fā)展目標(biāo)，能否順利實施并完成預(yù)期目標(biāo)，問題的根本在于這個地方的黨委政府是否真正走“相信群眾、依靠群眾”的群眾工作路線，正在開展是全國文明創(chuàng)建工作、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作、鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生長效保潔工作等，都離不開群眾的支持和參與;招商引資、環(huán)境保護(hù)、社會穩(wěn)定、安全生產(chǎn)等工作，都已實行“一票否決”制，對于每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)而言都有很大的壓力，問題的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)班子是否真正具備“不畏艱難、勇于勝利”的精神狀態(tài)，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。
井岡山旅游心得體會篇三
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會議、會后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個革命根據(jù)地，是星星之火點燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊向國民黨反動派打響第一槍的地方;是人民軍隊軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動群眾參加革命，擁護(hù)革命的動力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個團(tuán)隊性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會當(dāng)時的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個月的時間，那是1920xx年。第二次上山時毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個小時。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對毛澤東的個人魅力異常贊賞，接納了這支隊伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對此區(qū)實行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時間僅有幾天，8月7日即被-迫離開，于是朱德部隊遙遙來到井岡山，實現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號，而是現(xiàn)實中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會師，隊伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時期。也是在這段時間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個人心中存在的夢想，那便是土地這實際上是一個古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
井岡山，天時地利人和，養(yǎng)育了革命隊伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動。仁者愛山，智者愛水，我們在一個下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r，我和幾個隊友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅持“三個代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山旅游心得體會篇四
作為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競爭日益激勵的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)進(jìn)行探究。
井岡山紅色旅游資源的由來有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號。
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來看，其紅色旅游資源開發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的問題進(jìn)行介紹。
(一)文化資源價值挖掘較淺。
文化資源價值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的重要問題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實際上，井岡山的紅色資源開發(fā)價值極為有限，其文化開發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒有得到展現(xiàn)。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的主要問題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來，也是一種資源開發(fā)。但是目前來看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒有結(jié)合客家文化，可以說發(fā)展中的一個弊端。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的關(guān)鍵問題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項目匱乏。就目前來看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項目較少，這樣在很大程度上無法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購物、娛樂、休閑等方面井岡山也沒有自己的特點，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
為了進(jìn)一步推動井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對上述存在的問題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的對策進(jìn)行闡述。
(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價值。
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價值是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的重要對策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來源，知道井岡山的歷史價值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對中國的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開發(fā)營銷的方式，在一定程度上會推動井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度。
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的主要對策?？图椅幕窍鄬ο∩俚拿褡逦幕?，如果井岡山紅色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來拓展市場，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的關(guān)鍵對策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹立大市場、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來說，區(qū)域旅游合作是提高旅游價值和質(zhì)量、實現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù)。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會對井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。
三、總結(jié)。
井岡山紅色旅游資源是我國紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)勢必會為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來動力。
井岡山旅游心得體會篇五
井岡山精神是以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人在大革命失敗后、轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山創(chuàng)建中國第一塊紅色根據(jù)地時培育出來的精神，也是我黨早期在與人民群眾同患難共甘苦、共同開辟中國革命道路過程中逐步發(fā)揚(yáng)起來的精神，井岡山精神之所以能夠形成是離不開基層、離不開人民群眾的。三天的井岡之行，我被井岡山精神所深深感動，作為一名基層黨員干部，要想做好農(nóng)村各項工作，必須傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，只有“堅定信念、艱苦奮斗、勇闖新路、依靠群眾”，才能稱得上一名優(yōu)秀的基層黨員干部。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須樹立堅不可摧的理想信念。理想信念是行動的源源動力，是每位共產(chǎn)黨員最為寶貴的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，形象地向我們闡述了理想信念對于一名共產(chǎn)黨人的重要性。在艱苦卓絕的井岡山歲月里，革命先輩們用不怕困難、無畏犧牲的精神，展示了對共產(chǎn)主義信念不懈追求的崇高品質(zhì)，以無比堅定的理想信念高舉起革命大旗，直到革命勝利。進(jìn)入新的時期，黨的十八大又把“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求”作為新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。指示我們，任何時候都必須堅定理想信念，只有理想信念堅定了，我們每位黨員干部才能站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑、戰(zhàn)勝各種困難，才能保持住一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀本色。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須擁有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識。敢于擔(dān)當(dāng)就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，服從組織安排，聽從黨的指揮。井岡山根據(jù)地時期，革命先烈們聽從組織召喚，以前赴后繼的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意志，不惜犧牲個人生命，完成組織交給的任務(wù)。今天，我們生活在和平安定的時代中，干事創(chuàng)業(yè)早已沒有犧牲生命的危險，但仍然需要的是勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的精神和攻堅克難的勇氣，做到服從工作安排，積極主動承擔(dān)組織和單位交辦的各項任務(wù)，尤其是條件艱苦、工作壓力較大的基層干部，更需要這種博大胸懷和崇高品質(zhì)，才能克服工作上不斷出現(xiàn)的困難和問題。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須永葆善于創(chuàng)新的高貴品質(zhì)。在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，毛澤東等老一輩革命家堅持把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的一個偉大創(chuàng)舉。縱觀歷史，不難發(fā)現(xiàn)勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才是我們黨永葆生機(jī)、我們國家繁榮發(fā)展的源泉。同樣，在面對工作時，我們只要在注重實踐、尊重實際、遵行經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入開展貼近實際、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究，摸清情況、找準(zhǔn)癥結(jié)，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，用創(chuàng)造性的思路和方法，就一定能夠?qū)⒐ぷ骱褪聵I(yè)推向成功的彼岸。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須牢記為民服務(wù)的根本宗旨。人民群眾是歷史的主體，是執(zhí)政的基礎(chǔ)，是革命勝利的決定性因素。無論是井岡山革命根據(jù)地的成功建立，還是黃洋界反圍剿戰(zhàn)斗的以少勝多，都離不開人民群眾的同仇敵愾、抵死相助。中國革命勝利的經(jīng)驗決定了我黨必須走群眾路線，必須把人民群眾的利益放在心上，必須是“為人民服務(wù)”。因此，作為時時刻刻面對人民群眾的農(nóng)村黨員干部，我們在平常工作中，更要注意擺正自己位置，真正把群眾當(dāng)主人，深入群眾，了解群眾需要，找準(zhǔn)工作著力點，常思“為了誰、依靠誰、我是誰”，做到真情為民，用權(quán)為民，謀利為民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾打好脫貧攻堅戰(zhàn)，共奔全面小康的康莊大道。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須堅守清正廉潔的為政底線?！扒逭疂崱笔呛酶刹康膹恼?，一身正氣、兩袖清風(fēng)，是共產(chǎn)黨人的做人之本。在當(dāng)時的井岡山，我們黨創(chuàng)制和推行了“三大紀(jì)律，六項注意”，以嚴(yán)的紀(jì)律加深了軍民關(guān)系，換得了群眾支持，為革命勝利打下了堅實基礎(chǔ)。我們工作在基層，是與人民群眾聯(lián)系最直接、最緊密，關(guān)系最敏感的黨員干部，所處的特殊位置要求我們必須時時刻刻牢記自身的身份和所代表的形象，要帶頭遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項規(guī)定，自覺抵制不正之風(fēng)，管好手中的權(quán)力，當(dāng)好“三嚴(yán)三實”的表率，樹立黨員干部的良好形象，贏得群眾的理解和信任，為工作開展奠定良好的群眾基礎(chǔ)。
井岡山旅游心得體會篇六
自土地革命時期，在井岡山革命根據(jù)地，井岡山精神誕生了。這一偉大精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人革命斗爭的產(chǎn)物;同時，這一偉大精神，不僅是革命斗爭的產(chǎn)物，更是我們現(xiàn)在和未來發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。
二十四個深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神，那就是：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。這僅僅二十四個漢字，卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
其中，堅定信念，在革命時期，也即堅定不移的革命信念，是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅持革命斗爭的產(chǎn)物。而井岡山斗爭史，是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，這讓我們醒悟，革命要勝利，必須緊密聯(lián)系群眾而勇于勝利。實事求是的精神，則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅持一切從實際出發(fā)的思想路線。我黨的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，它的建立就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的偉大精神。在保持堅定不移的信念的同時，又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上，而是要不斷地付諸實際生活斗爭，在實踐中行動起來。井岡山的革命斗爭，充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時，有了信念，有了實事求是的態(tài)度，在實踐環(huán)境中艱苦奮斗，也要敢創(chuàng)新路，不斷在實踐中拓展和創(chuàng)新，有新路才有新發(fā)展。
在井岡山大學(xué)，紅色更應(yīng)重視，井岡山精神更應(yīng)重視起來。當(dāng)然，不僅僅井岡山大學(xué)要這樣，身為井岡學(xué)子的我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨龋堰@一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人，是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位作為祖國未來建設(shè)者的井岡學(xué)子，是每一位井岡學(xué)子的使命。身為井岡山大學(xué)的學(xué)子，必須了解和熟悉井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵，熟透理論，并把這一精神實現(xiàn)從理論到實際行動的升華;同時，以精神理論內(nèi)涵為基，在實踐中弘揚(yáng)和發(fā)展井岡山精神，豐富并完善精神內(nèi)涵，并以此提升自我涵養(yǎng)，致力成為優(yōu)秀的井岡學(xué)子。井岡山斗爭過去了，但井岡山精神是屬于歷史的同時，也是屬于現(xiàn)時的，更是屬于未來的。井岡山精神既然是偉大的，井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵和驕傲著。
當(dāng)今大學(xué)學(xué)習(xí)，內(nèi)容豐富多彩，生活學(xué)習(xí)多樣。相比于艱難困苦的革命時期，如今的大學(xué)生活中我們學(xué)生是多么的幸福。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)實狀況。但也正因為這種差別，井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚(yáng)以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力，而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神，結(jié)合歷史和現(xiàn)時，在一個更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。
時代在迅速前進(jìn)，信息化突飛猛進(jìn)，人們包括廣大學(xué)子，面臨著更多更廣的選擇和選擇空間，但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過程中，尤其會滲透一種精神的內(nèi)涵或者說自我價值內(nèi)容，以豐富并發(fā)展自我的世界，我們也因此而更會安心無悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價值，更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價值。我們也要學(xué)會在選擇中滲透井岡山精神，讓我們的選擇有所堅定、懂得信念，理解艱苦、懂得奮斗，實事求是、懂得創(chuàng)新，懂得勇敢、相信勝利。
井岡山旅游心得體會篇七
6月19日至24日,我參加了上海僑界代表井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。六天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，給我留下難忘的印象。
憶往昔，歲月崢嶸。當(dāng)我走進(jìn)雄偉的井岡山，佇立黃洋界哨口戰(zhàn)場遺址，腦海不禁浮現(xiàn)89年前，毛澤東同志率秋收起義部隊在井岡山創(chuàng)立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的情景;放眼綿綿井岡山，隆隆炮聲猶響耳畔，敵軍重重圍困，紅軍巋然不動;當(dāng)我穿上紅軍服裝，重走朱毛紅軍挑糧小道，自做紅軍餐，體驗紅軍生活，一個個鮮活的面容在眼前飛揚(yáng)，歲月永遠(yuǎn)帶不走毛澤東、朱德、陳毅、譚震林、袁文才、王佐、王爾琢等一串串熟悉的英名;一次次拜竭英烈陵園、井岡山會師紀(jì)念館，一次次踏訪三灣改編、茨坪革命舊址，一次次景仰紅軍醫(yī)院、茅坪八角樓，搜尋歷史細(xì)節(jié)，都引起我心靈的強(qiáng)烈共鳴。在井岡山的每一天，我都被革命先輩的事跡感動著，感情的潮水也在放縱奔流著。六天來，通過專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗教學(xué)、激情教學(xué)、音像教學(xué)、訪談教學(xué)及學(xué)員座談交流，我受到了深刻的傳統(tǒng)教育和心靈洗禮。井岡山光輝的革命實踐，生動詮釋了"中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在"。井岡山道路所孕育的井岡山精神，燭照著中國革命一步步邁向成功，也為我們黨貯藏了寶貴的精神財富。革命先輩們那超乎尋常的精神追求和理想信念，"三大紀(jì)律、六項注意"的嚴(yán)明紀(jì)律，"官兵薪餉穿吃一樣"的優(yōu)良作風(fēng)，"真正的銅墻鐵壁是群眾"的諄諄教誨，讓我時時處處在激動、震撼中感受、感悟偉大的井岡山精神。
今年2月，瞻仰井岡山革命烈士陵園時，面對巍巍井岡山深情指出："井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。"。
時值建黨95周年前夕，這次培訓(xùn)將慶祝黨的生日，歌頌黨的豐功偉績與緬懷革命先輩遺志，繼承井岡山精神有機(jī)結(jié)合起來，更凸顯培訓(xùn)活動的及時性和重要性。
進(jìn)入新時期，我們黨從革命黨成為執(zhí)政黨。但是，少數(shù)黨員包括領(lǐng)導(dǎo)干部卻將井岡山精神忘卻，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，理想信仰動搖、黨的意識缺乏、宗旨觀念淡化、進(jìn)取精神不足，甚至為一己之私鋌而走險，最終誤入歧途。因此，必須始終堅持井岡山精神，始終堅持以井岡山精神鋪灑共產(chǎn)黨人的家園。今年以來，黨中央為了推動全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員"(簡稱"兩學(xué)一做")的活動，就是繼承井岡山精神的又一重大舉措。這次培訓(xùn)活動，我們在瞻仰井岡山博物館的同時，重溫了黨的光輝歷史，重溫了入黨宣誓，對于幫助我們進(jìn)一步提高黨性認(rèn)識，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅定黨的理想，非常及時。
今天，我們繼承井岡山精神，就是要堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。在建設(shè)小康、實現(xiàn)中國夢的征途上，要把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng);要從實際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，用創(chuàng)新的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題;要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，逢事想在前面、干在實處，關(guān)鍵時刻堅決負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任;要認(rèn)真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。只有真正這樣做到了，才能說是理解并繼承了井岡山精神，才能說是對黨的95周歲生日的最好紀(jì)念。這次培訓(xùn)活動，我們在體驗井岡山革命斗爭生活的同時，學(xué)習(xí)了瞻仰井岡山革命烈士陵園時的重要講話，領(lǐng)會了繼承井岡山精神的深遠(yuǎn)意義，對于幫助我們進(jìn)一步保持道德情操，保持公仆情懷，保持政治本色，保持革命朝氣，進(jìn)一步加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，為建設(shè)小康，實現(xiàn)強(qiáng)國夢而奮斗，非常重要。
我作為黃浦區(qū)僑聯(lián)青年聯(lián)合會副主席、上海市僑聯(lián)青年總會理事，對照自己的思想、工作、生活實際，以井岡山精神為鏡，看到自己在理想信念、宗旨意識和群眾觀念方面還有欠缺，在創(chuàng)新僑聯(lián)工作方面還存不足。特別是一名僑聯(lián)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部，更要自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，把個人的發(fā)展同上海、同黃浦的發(fā)展結(jié)合起來，發(fā)揮自己身份和工作優(yōu)勢，為黨的僑務(wù)工作盡心盡責(zé)。通過井岡山的學(xué)習(xí)，我有以下四點體會：
一、必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個人素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下僑聯(lián)工作的實施意見》和在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議、黨的群團(tuán)工作會議上的講話，在政治上、思想上始終與黨中央保持一致。在市、區(qū)僑聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷提高研究僑聯(lián)工作新情況和解決新問題的能力。進(jìn)一步發(fā)揮僑聯(lián)組織群眾性、民間性、統(tǒng)戰(zhàn)性、涉外性的特點，拓展聯(lián)誼渠道，以僑促臺，反獨促統(tǒng)，維護(hù)和促進(jìn)祖國統(tǒng)一;加強(qiáng)自身建設(shè)，以有效的工作，傳遞僑界正能量，發(fā)出僑界好聲音。
二、必須積極助推開放，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。圍繞黃浦區(qū)建設(shè)目標(biāo)，發(fā)揮自己海外關(guān)系優(yōu)勢，盡可能邀請華僑和各界人士回國考察，到上海和黃浦區(qū)投資創(chuàng)業(yè)，興辦企業(yè)和公益事業(yè)。開展海外聯(lián)誼活動，做好國內(nèi)國外兩個平臺之間的溝通聯(lián)合;加強(qiáng)與僑界人大代表、政協(xié)委員的溝通和聯(lián)系，組織好學(xué)習(xí)、視察、調(diào)研等活動，發(fā)揮好僑界的參政議政作用。
三、必須加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)交往，不斷增進(jìn)友誼。針對不斷變化的新僑情，加大海外聯(lián)誼工作力度，以"聯(lián)"為基礎(chǔ)，廣泛團(tuán)結(jié)海外僑胞，以地緣、血緣、業(yè)緣為紐帶，擴(kuò)大聯(lián)系面，廣交朋友。加強(qiáng)與上海涉臺、涉僑、涉外部門或協(xié)會的聯(lián)系，建立定期聯(lián)系機(jī)制。要加強(qiáng)同海外華僑華人的聯(lián)系，加大同海外民間文化、藝術(shù)團(tuán)體的交流。
四、必須強(qiáng)化服務(wù)，切實維護(hù)歸僑僑眷合法權(quán)益。堅持為僑服務(wù)的宗旨，關(guān)心僑界的困難群體，依法為僑辦實事、辦好事，把僑聯(lián)建設(shè)成為廣大僑界群眾信賴的、富有生機(jī)與活力的"僑胞之家"。積極主動與區(qū)有關(guān)部門溝通、聯(lián)系，建立共同維護(hù)僑益的機(jī)制，解決和處理好涉僑糾紛案件，認(rèn)真做好信訪、接待工作，協(xié)調(diào)關(guān)系，化解矛盾，維護(hù)黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策。
六天培訓(xùn)，時間雖短，但給我的感悟卻銘刻于心。偉大的井岡山精神不僅造就了中國革命，更為我們留下了寶貴的精神財富。在歡慶建黨95周年的日子里，作為一名僑聯(lián)系統(tǒng)干部，我將永遠(yuǎn)繼承井岡山精神，禪精竭慮，恪盡職守，服務(wù)群眾，不忘黨恩，不負(fù)眾望，努力為黨的僑務(wù)工作做出新的更大的貢獻(xiàn)。
井岡山旅游心得體會篇八
進(jìn)一步提升我所黨務(wù)工作的工作能力，所黨委決定組織黨委委員調(diào)研黨中層正職領(lǐng)導(dǎo)兩批到“革命圣地”學(xué)習(xí)井岡山精神。
在短短的4天學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)前舉行開班儀式，通過王旭寬教授講過《井岡山斗爭和井岡山精神》的解讀，參觀烈士陵園，茨坪舊居，博物館，黃洋界哨口，茅坪八角樓，重走挑糧小道，《唱響紅色經(jīng)典、永葆革命激情》等活動。沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡學(xué)習(xí)和感悟，仿佛置身于革命年代，全身心去體會當(dāng)時的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受到井岡山精神對革命的指引，以及群眾路線，依靠群眾開創(chuàng)革命新局面的實際效果。
井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的鍛煉和升華，是中國革命的精神源頭。
我們作為一名監(jiān)獄基層工作者，學(xué)習(xí)精神精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的工作，真正把堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利貫穿到監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的各項工作中。
井岡山旅游心得體會篇九
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國革命搖籃——井岡山?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們早已熟知，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號角和震天的吶喊聲。面對一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動不已，被井岡山精神深深觸動和震撼。“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實到工作的實際中去。
一、在理想上堅定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時候還能想象有一天自己會解放全中國。一所高校也要像一支隊伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊伍保持了高度一致，而不像國民黨軍隊那樣四分五裂，每個人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國際激烈競爭的環(huán)境下，我們只有堅定信念，才能處變不驚;只有堅定信念，才能立場堅定;只有堅定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時代條件下放射出新光芒。
二、在知識上與時俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識，時刻更新知識結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識有了更大的飛躍和提高，激勵著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個革命的時代，實物實景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時期的一幕一幕，震動著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
井岡山旅游心得體會篇十
近日，我有幸參觀了井岡山景區(qū)，感受了這座紅色圣地的崇高和偉大。在這次旅行中，我結(jié)合歷史典故和井岡山的實際情況，從景區(qū)環(huán)境、革命精神、紅色文化、井岡山精神以及對未來的思考五個方面，深刻體會了井岡山帶給我們的觸動和啟示。本文將從這五個方面分別展開闡述。
首先，井岡山景區(qū)給人的第一印象就是它優(yōu)美的自然環(huán)境。井岡山毗鄰贛江，地勢極高，山水相依，景色宜人。清澈的溪流蜿蜒曲折，山巒起伏的形狀和藍(lán)天白云相映成趣。同時，井岡山還有著茂密的森林和綠草如茵的草原。這里的空氣清新，湖光山色盡入眼簾，讓人心曠神怡。井岡山景區(qū)建有一條環(huán)繞山脈的環(huán)保步道，游客可以在此行走，欣賞井岡山的美景，感受自然風(fēng)光帶來的寧靜和舒適。而在山上的紅軍廣場上，紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，豐碑立于眼前，給人們留下了深刻的印象。
其次，井岡山景區(qū)傳承了革命精神，讓我們深感敬仰。在這里，我們了解到當(dāng)年中國工人、農(nóng)民、學(xué)生和士兵們?yōu)閷崿F(xiàn)革命的偉大夢想付出了巨大的努力和犧牲。他們在艱苦的條件下奮戰(zhàn)了近20年，最終戰(zhàn)勝了敵人，取得了革命的勝利。井岡山景區(qū)內(nèi)還建有多座革命紀(jì)念館，展示了革命先輩的紅色歷史，讓我們從中感受到了那個歲月的艱辛和殘酷。同時，井岡山也是中國共產(chǎn)黨的搖籃，這里孕育了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，使我們更加清晰地認(rèn)識到革命的偉大意義和共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)。
此外，井岡山景區(qū)還弘揚(yáng)了紅色文化。在這里，我們可以欣賞到精彩的紅色音樂、紅色戲劇和紅色繪畫等藝術(shù)形式。這些藝術(shù)作品以飽滿的激情和堅定的信仰，表達(dá)了對革命的熱愛和對美好未來的向往。在革命歷史街區(qū)，還可以看到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的照片、手抄報和書信等珍貴文物，這些文物見證了那個時代的磅礴風(fēng)采，讓我們對紅色文化有了更加深入的認(rèn)識和理解。
再者，井岡山景區(qū)體現(xiàn)了井岡山精神。井岡山精神是井岡山革命斗爭中形成并發(fā)揚(yáng)的一種英勇、堅強(qiáng)、始終不渝的斗爭意志和樂觀進(jìn)取精神。井岡山精神激勵著人們面對困難和挑戰(zhàn)時勇往直前，永不退縮。在井岡山精神的引領(lǐng)下，革命先烈們不斷戰(zhàn)勝困難，最終取得了革命的勝利。井岡山景區(qū)內(nèi)一座座紀(jì)念碑都是井岡山精神的象征，讓我們能夠更加直觀地感受到這種精神所帶來的力量。
最后，井岡山景區(qū)還讓我對未來有了更多的思考。在紀(jì)念碑前，我看到了曾經(jīng)陳毅、朱德、毛澤東等革命英雄的銅像，他們的形象讓我對未來充滿了期待?；貞浿^去，我深感井岡山的革命精神和紅色文化對我們今天的重要性。我們作為新時代的青年，更應(yīng)該珍惜今天來之不易的幸福生活，用自己的智慧和勇氣為實現(xiàn)未來的美好做出貢獻(xiàn)。井岡山給我的啟示是，只有勇于創(chuàng)新和不斷進(jìn)取，我們才能實現(xiàn)自己的價值和夢想。
總之，通過這次井岡山之行，我深深地感受到了這座紅色革命圣地的偉大和崇高。井岡山不僅有著秀美壯麗的自然環(huán)境，更重要的是，它是我們黨的誕生地和革命的搖籃，傳承了革命先輩的紅色精神，弘揚(yáng)了紅色文化，體現(xiàn)了井岡山精神，給我們留下了深刻的印象和體會。帶著對井岡山的感動和心靈的震撼，我更加堅信只有在共產(chǎn)主義思想的指引下，我們才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
井岡山旅游心得體會篇十一
在茂名市委組織部和市委黨校的精心組織下，全市第一期中青年干部培訓(xùn)二班全體學(xué)員，在革命圣地井岡山舉行學(xué)習(xí)考察活動，使我接受了一次革命的洗禮，令我畢生難忘。井岡山現(xiàn)場教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵志，我感到不虛此行，堅定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全國人民艱苦卓絕的奮斗，中國才有了強(qiáng)大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會的新時代，井岡山精神還會不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對我們每一個共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
一、以堅定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。
堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時期，中國革命面對強(qiáng)大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經(jīng)艱險匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅定信念，才使中國革命從星星之火，形成了席卷全國的燎原之勢。在視察井岡山時指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?/p>
堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國特色社會主義符合中國國情和各族人民的利益，是中國走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個共產(chǎn)黨員，只有堅定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅定理想信念，重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識人類社會向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識社會主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識當(dāng)今世界的變化及其趨勢，不斷堅定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山革命斗爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財富。指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?/p>
艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時刻，只有始終把實現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國共產(chǎn)黨正是在堅持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時期社會發(fā)展的需要，是時代的要求，也是人民群眾對黨的期望。
三、以實事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。
實事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志指出：“實事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無可爭辯的史實證明：如果不堅持實事求是，中國革命就必然還會在黑暗中探索更長的時期，如果不堅持實事求是，中國社會主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅持實事求是，指導(dǎo)著中國革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國特色社會主義的實踐過程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的黨在社會主義初級階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅持實事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會主義運(yùn)動處于低潮的歷史時期，我們黨力挽狂瀾，堅決維護(hù)了中國共產(chǎn)黨在中國革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會主義制度;正是源于實事求是，我們黨成功地以“一國二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源于實事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國特色的社會主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。
敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國家創(chuàng)新體系，是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對于黨員而言，是黨性原則、價值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
xx大報告指出：“黨要站在時代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的新時期，毫無疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財富，這種精神，必然指引我們國家走向繁榮昌盛。
井岡山旅游心得體會篇十二
井岡山作為中國革命的搖籃，每年都吸引著來自世界各地的游客前來參觀。我有幸在去年年底也有了井岡山之行。在這次旅程中，我不僅感受到了井岡山的自然風(fēng)光和歷史文化，更加深了對革命先輩們的敬意和理解。下面，我將從井岡山的紅色熱土、革命歷史的感知、革命精神的傳承、革命文化的熏陶以及自身的收獲五個方面展開敘述，以此表達(dá)我對井岡山之行的心得體會。
第一段，紅色熱土。
井岡山被譽(yù)為中國革命的搖籃，這里既是毛澤東等一大批革命先輩的修煉之地，也是無數(shù)革命先烈的英勇戰(zhàn)斗之地。在我踏上井岡山的那一刻，我深深感受到了井岡山這片紅色熱土的厚重歷史。山區(qū)的風(fēng)景如詩如畫，猶如一塊紙上的水墨畫。這里的每一寸土地都滲透著革命的烈火，每一條小河流淌著先輩的熱血。我懷著敬意和激動的心情，融入了這片紅色熱土。
第二段，革命歷史的感知。
井岡山是中國革命斗爭的重要場所，留下了許多珍貴的歷史遺跡。在井岡山革命歷史博物館里，我通過歷史圖片、實物展覽和多媒體展示，深入了解了當(dāng)年井岡山根據(jù)地的形勢和革命斗爭的艱辛。我看到了毛澤東等革命先烈書寫的詩詞和字畫，他們用斗爭的筆墨記錄了那個偉大的時代。這些歷史的感知讓我更加深刻地明白了井岡山在中國革命史上的重要地位，也使我對革命歷史產(chǎn)生了更深的興趣。
第三段，革命精神的傳承。
井岡山是中國革命的圣地，這里涌現(xiàn)了許多杰出的革命家和將士。他們用他們的血肉之軀和百折不撓的斗志，書寫了輝煌的篇章。在紅軍廣場上，我看到了一個個雕塑，偉岸的身軀和堅定的目光讓我感受到了那浩然的革命精神。我相信，這些精神是永存的，是激勵我們前行的動力。正如毛澤東所說：“英雄的事業(yè)，必定能夠戰(zhàn)勝一切困難。”這種傳統(tǒng)和精神將永遠(yuǎn)激勵著我們。
第四段，革命文化的熏陶。
井岡山不僅有豐富的革命歷史，還有著璀璨的紅色文化。在井岡山革命博物館里，我欣賞了戰(zhàn)士抒發(fā)情懷的紅歌，我了解了井岡山根據(jù)地開展農(nóng)村革命斗爭的先進(jìn)經(jīng)驗和智慧。井岡山的紅色文化是一種強(qiáng)大的精神力量，它不僅彰顯著井岡山人民的智慧和勇氣，更成為我們的寶貴財富。在這里，我不僅看到了井岡山革命的歷史，也更深刻體悟到了井岡山紅色文化的厚重內(nèi)涵。
第五段，自身的收獲。
井岡山之行給予了我巨大的觸動和震撼。我雖然身處繁華都市，但內(nèi)心里卻一直充盈著對革命的向往和追求。井岡山之行讓我更加堅定了對中國革命的理想和信念，也使我更加明確了自己的使命和責(zé)任。回到現(xiàn)實生活中，我會更加努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。同時，我也要轉(zhuǎn)化自己身上的紅色基因，努力發(fā)揚(yáng)革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)。井岡山給予了我自信和力量，年井岡山之行讓我受益匪淺。
總之，年井岡山之行是一次難以忘懷的旅程。井岡山的紅色熱土、革命歷史的感知、革命精神的傳承、革命文化的熏陶以及自身的收獲，都讓我對井岡山有了更深的理解和感悟。我相信，在不久的將來，井岡山將會再次成為世界的焦點，更多的人們會來這里，感受那份紅色的力量，接受那份紅色的洗禮，為實現(xiàn)中國夢而革命奮斗。
井岡山旅游心得體會篇十三
穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動，那一個個奔走的身影，是對新中國誕生堅定不移的盼望和實踐，那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!
二、對我的啟示。
(一)思想指導(dǎo)一切。
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動了一切可以發(fā)動的群眾。兩個連的兵力，抵擋了四個團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實踐中，我們中國的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅持依靠群眾、發(fā)動群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國共產(chǎn)黨取得了全國最終的勝利。
(二)實踐出真知。
實踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實踐活動，是開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實踐，才能真正實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新。
"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊最早的一次成功探索和實踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級新型人民軍隊的問題，保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時要看清今天的中國特色社會主義社會的實情，在實踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!
井岡山旅游心得體會篇十四
井岡山之行，讓我受益匪淺。在這廣袤的山巒間，我見證了無數(shù)英雄豪杰的創(chuàng)舉，感受到了無與倫比的革命熱情。井岡山之行，讓我深刻體會到了革命意志的堅定與不屈。這趟旅程不僅讓我了解到了井岡山革命斗爭的背景和歷史意義，更給了我無盡的思考與啟示。
首先，井岡山之行讓我了解到了井岡山革命斗爭的背景和歷史意義。井岡山地處湖南、江西兩省交界處，是當(dāng)年革命根據(jù)地的核心區(qū)域。在這片貧瘠的土地上，毛澤東等革命先烈們帶領(lǐng)農(nóng)民群眾開展了一系列的農(nóng)民革命斗爭，建立了軍事政權(quán)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為中國革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。了解到這些歷史背景后，我深感井岡山之行的重要性和意義，也更加珍惜這次機(jī)會，希望能從中汲取到更多的智慧和力量。
其次，井岡山之行讓我感受到了無比的革命熱情。井岡山是革命先烈們浴血奮戰(zhàn)的地方，他們在這里經(jīng)歷了無數(shù)的困難和磨難，但他們始終不放棄，堅持不懈地開展斗爭。他們以自己的熱血和堅定的信仰，點燃了無數(shù)農(nóng)民群眾心中的希望之火，使得他們愿意為革命事業(yè)獻(xiàn)身。在井岡山之行中，我看到了革命先烈們的照片和文字記載，深感他們的偉大和高尚。他們的精神鼓舞著我們，讓我們更加堅定地追尋自己的理想和信仰。
再次，井岡山之行讓我深刻體會到了革命意志的堅定與不屈。井岡山曾經(jīng)是一片貧瘠的土地，農(nóng)民們過著困苦的生活。然而，革命的先烈們帶領(lǐng)農(nóng)民群眾進(jìn)行了一系列的土地革命、抗日斗爭和軍事斗爭，最終贏得了革命的勝利。井岡山之行中，我們參觀了一些革命舊址和紀(jì)念館，了解了先烈們的創(chuàng)舉和奮斗歷程。他們沒有畏懼困難，沒有退縮過一步，堅定地走了下去。這樣的精神給了我非常深刻的觸動，也讓我明白了要成功就必須有堅定的信仰和意志。
最后，井岡山之行給了我無盡的思考與啟示。井岡山是中國革命的搖籃，也是英烈們的樂園。在這里，我看到了無數(shù)革命先烈們的銅像和紀(jì)念碑，了解到了他們的事跡和精神。這讓我不禁思考，為什么他們能夠堅守信仰，迎難而上？他們的精神和付出有什么意義？這些問題引發(fā)了我對自己的思考，我深刻明白了要有信仰和堅定的意志，才能夠戰(zhàn)勝一切困難和挫折。
總結(jié)起來，井岡山之行給了我許多寶貴的收獲。我了解到了井岡山革命斗爭的背景和歷史意義，感受到了無比的革命熱情，并體會到了革命意志的堅定與不屈。這次旅程讓我對自己的信仰和意志有了更深刻的認(rèn)識，也激發(fā)了我繼續(xù)追尋自己理想的決心。井岡山，是中國革命的象征，也是一個智慧與力量的源泉。我相信，這次井岡山之行將會伴隨我一生，激勵我繼續(xù)努力，追逐夢想。
井岡山旅游心得體會篇十五
井岡山是中國革命的搖籃，是中國共產(chǎn)黨的發(fā)源地，井岡山之行，給我留下了深刻的印象。在這里，我感受到了紅色記憶的力量，也深刻體會到了革命斗爭的艱辛和偉大。下面，我將就我的井岡山之行進(jìn)行感悟與體會。
井岡山的革命歷史給我留下了深刻的印象。在我們參觀井岡山革命紀(jì)念館時，我了解到了井岡山早期農(nóng)民起義的歷史背景和過程。井岡山是革命火種最早的地方之一，1927年秋天，毛澤東率領(lǐng)的紅軍第一次在井岡山發(fā)動武裝起義，并開創(chuàng)了軍事政治工作的新模式。通過井岡山精神的傳遞，紅軍開辟了中國革命的道路，為中國革命注入了新的活力。井岡山是中國共產(chǎn)黨的一個重要發(fā)源地，井岡山精神也成為了中國共產(chǎn)黨人的精神支柱。在井岡山這片紅土地上，我深深地感受到了中國革命的艱辛和輝煌。
井岡山的自然景觀給我?guī)砹藷o限的驚喜。井岡山地處湘贛邊界，風(fēng)景秀麗宜人。登上險峻的山峰，可以俯瞰群山連綿，山清水秀。特別是站在南岳峰，憑欄遠(yuǎn)眺，云霧彌漫，宛如置身仙境。井岡山的自然景觀與山水相融合，美不勝收。我從中感受到了大自然的魅力和無限的美好。
井岡山的人文景觀讓我受益匪淺。在參觀井岡山革命博物館時，我了解到了井岡山革命時期的英雄事跡和英雄人物。井岡山有著許多可歌可泣的革命故事，比如張永信、方志敏等英雄人物的事跡，都給我留下了深刻的印象。他們的堅定信仰、無私奉獻(xiàn)和頑強(qiáng)斗爭精神，讓我深受鼓舞。他們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋?，甘愿付出代價，用生命書寫了一曲曲崇高的人生贊歌。
井岡山之行，讓我深深地感受到了紅色記憶的力量。井岡山的每一寸土地都浸潤著革命先烈的鮮血和汗水，他們的英勇事跡鼓舞著我們這一代年輕人。在井岡山的土地上，我體會到了中國革命的艱辛和不易。我明白了，革命是一場殊死的斗爭，需要付出犧牲和奉獻(xiàn)。作為當(dāng)代青年，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
回望井岡山之行，我深感榮幸和自豪。井岡山是中國共產(chǎn)黨的精神家園，是中國革命的搖籃。井岡山之行讓我對中國革命歷史有了更深刻的了解和認(rèn)識，也讓我對紅色文化有了更深刻的感悟。井岡山的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前進(jìn)，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我會牢記革命先烈的英勇事跡，努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
井岡山旅游心得體會篇十六
很幸運(yùn)能作為井岡山紅色教育的一員，參加單位組織的紅色之旅革命傳統(tǒng)教育。首先感謝單位能給我這么一次學(xué)習(xí)充電的機(jī)會。說實話，盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)中共黨史、中國革命史，總認(rèn)為對這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識，未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實地實景。
俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，通過此次紅色教育，我深刻認(rèn)知到此道理的內(nèi)涵。江西是中國革命的源頭，因為江西有三個搖籃：南昌的人民軍隊的搖籃;井岡山是中國革命的搖籃;瑞金是人民共和國的搖籃。井岡山作為我們此次紅色教育之旅的重要一站，通過教育學(xué)習(xí)，身有頗多感觸。
身臥戰(zhàn)壕體驗黃洋界。
早已聽說過毛主席曾經(jīng)詩興如潮對黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界，險處不須看”的感慨。黃洋界哨口位于井岡山的西北面，海拔1343米，因黃洋界經(jīng)常濃霧彌漫，好似汪洋大海一望無垠，故又名：汪洋界。黃洋界哨口是井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一。1920xx年夏，紅軍在這里修筑了三個工事。在戰(zhàn)事壕溝中，我們身臥險處，似乎能夠感覺到當(dāng)年憑險抵抗、以少勝多的革命氣概。在毛主席《西江月井岡山》的橫碑下，我們似乎能感覺到毛主席當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、揮毫潑墨的英雄氣概。在朱德的題字“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”下，我們能夠感覺到人民軍隊眾志成城抗擊侵略的必勝決心。
悲壯心情紀(jì)念革命先烈。
從黃洋界下來，我們直奔井岡山紅軍醫(yī)院和小井革命紀(jì)念碑。在紅軍醫(yī)院遺址里，我們似乎看到了外面炮火連天，我自巍然不動的革命先烈在煤油燈下，在簡陋的手術(shù)臺上，承受著非人的痛苦。在小井革命紀(jì)念碑下，我們排隊對革命前輩的烈士墓進(jìn)行獻(xiàn)花掃墓。小井革命紀(jì)念碑是紅軍百余名受傷死亡戰(zhàn)士的安身之地，他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，但是他們卻連名字都沒有給我們留下，看著那塊莊嚴(yán)肅穆的無名烈士碑，我感慨萬千，這些烈士雖然在革命戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了自己的生命，但他們的偉大的革命創(chuàng)舉和無謂的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得我們后人稱頌。
紅米飯南瓜湯體驗抗戰(zhàn)生活。
我們的午飯是紅米飯南瓜湯，這是的體驗了一把當(dāng)年毛主席率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士艱苦的抗日生活。當(dāng)時，在紅軍中流傳一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)”。這既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照，也是他們革命樂觀精神的一種體現(xiàn)。今天，我們的生活條件得到極大改善，但是我們艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，我們應(yīng)該銘記在心。
這次學(xué)習(xí)教育活動雖然短暫，但是卻不失為一堂重要的思想教育課。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，如何在新時期得以體現(xiàn)，得以發(fā)揚(yáng)，是我們每一位黨員同志必須要思考的問題。此次井岡山紅色之旅，使我接受了徹底的、全方位的革命洗禮，進(jìn)一步提高了自己的思想素質(zhì)，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)將激勵著我不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實際工作結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累、艱苦樸素、不屈不撓的現(xiàn)金作風(fēng)，立足于本職工作，在以后的審判工作中更好的為人民服務(wù)。
井岡山旅游心得體會篇十七
井岡山是“中國革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個方面來把握：
一、堅定理想信念。
老一輩無產(chǎn)階級革命家們堅定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動搖了，信念崩潰了，就會目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。堅定的理想信念，是黨員的精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)。
毛澤東在井岡山的時候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實實在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗。共產(chǎn)黨員要提高對這種新考驗的認(rèn)識，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實事求是，開拓創(chuàng)新。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的一個偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗的真理，在任何時候都不會過時。
我到農(nóng)村工作已有三個月的時間了，這期間我一直在思考著一個問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報效祖國的責(zé)任感和使命感。
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