寫心得體會需要客觀地分析和評估自己的表現(xiàn)，不回避問題，便于更好地認(rèn)識自己。那么如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先要對自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行仔細(xì)回顧和分析，真實客觀地記錄下自己的感受和體驗。其次，要注意條理清晰、言之有物，通過主題句、分論點(diǎn)、具體事例和結(jié)論等來組織文章結(jié)構(gòu)。同時，要注重自身情感的表達(dá)和思想深度的把握，通過合適的語言和修飾詞來突出重點(diǎn)和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此外，還要注意語言的規(guī)范和準(zhǔn)確性，避免出現(xiàn)拼寫錯誤、語法錯誤等問題。最后，要根據(jù)自己的實際需要來確定心得體會的篇幅和形式，有的可以寫得簡練扼要，有的可以寫得詳細(xì)細(xì)膩，根據(jù)不同的情況來選擇適合自己的方式。這些心得體會范文展現(xiàn)了作者的深刻思考與獨(dú)到見解，值得我們認(rèn)真品味與學(xué)習(xí)。
井岡山旅游心得體會篇一
在4天的參觀學(xué)習(xí)中，我們先后參觀了八一南昌起義紀(jì)念館、井岡山五老峰、茨坪毛澤東舊居、小井紅四軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口、領(lǐng)袖峰、如琴湖、廬山會議舊址、美廬別墅等地。
一、井岡山，革命的搖籃。井岡山精神，自強(qiáng)不息，令人奮發(fā)，催人上進(jìn)。
八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨打響的“第一槍”，它宣告了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭的開始和人民軍隊的誕生。井岡山是中國紅色革命的“搖籃”。1927年9月，毛澤東在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地?！靶切侵?，可以燎原”，在井岡山精神的指引下，面對強(qiáng)勢的國民黨反動派，中國共產(chǎn)黨的先輩們沒有膽怯，他們信念堅定，不畏強(qiáng)權(quán)，浴血奮戰(zhàn)，逐步由弱變強(qiáng)，蔓延全國，逐步建立起了強(qiáng)大的紅色政權(quán)，最終奪取了勝利。吃水不忘挖井人，懷著無比敬仰、莊嚴(yán)的心情，在革命烈士陵園為革命烈士敬獻(xiàn)了花籃。
啟示：
1.正確的信仰具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心，代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益，反映出了當(dāng)時中國老百姓希望平等、和平的迫切愿望，具有很高的指導(dǎo)意義。雖然，國民黨人數(shù)居多、裝備精良，但是，沒有一個正確的信仰指導(dǎo)，就如同一盤散沙，沒有什么戰(zhàn)斗力。國民黨是不能贏得中國民眾人心的。
2.不畏強(qiáng)權(quán)，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，是井岡山精神的具體表現(xiàn)。最初中國共產(chǎn)黨人以井岡山根據(jù)為基礎(chǔ)，面對上百萬的國民黨反動派的圍剿，在異常艱苦的環(huán)境下，憑借樂觀高尚的革命意志和戰(zhàn)斗精神，頑強(qiáng)拼搏，浴血奮戰(zhàn)，尤其令人振奮的是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，井岡山根據(jù)地的紅軍戰(zhàn)士以一個連的兵力打退了敵人三個團(tuán)的進(jìn)攻，創(chuàng)造了井岡山戰(zhàn)爭以少勝多的神話傳奇。相比戰(zhàn)爭年代的紅軍戰(zhàn)士，我們生活在幸福的和平年代，從小沒有碰到什么大的挫折和困難，大家對艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的理解就僅僅停留在字眼中，沒有深刻的認(rèn)識。身為黨員的我，尤其是轉(zhuǎn)業(yè)的部隊黨員，要有居安思危的意識，要有艱苦奮斗的精神，要在祖國需要的時候奮起拼搏，為國奉獻(xiàn)。
3.在現(xiàn)代社會我們永葆先進(jìn)是對革命先輩最好的報答。懷著對黨負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，建立良好的清正廉潔的社會體系，使得革命先輩用生命換來的紅色政權(quán)穩(wěn)固發(fā)展，是我們當(dāng)前迫切應(yīng)該做的事情。現(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)、扎根群眾的優(yōu)點(diǎn)，保持先進(jìn)，確保紅色政權(quán)深得人心，才能無愧于為之奮斗的偉大的先輩們!
二、廬山，祖國美好景色代表，是當(dāng)代中國人民熱愛和平的體現(xiàn)。
廬山地處九江境內(nèi)，瀕臨鄱陽湖畔，雄峙長江南岸，三山五岳中三山之一。以雄、奇、險、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候為中外游客所向往，是久負(fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。
啟示：
2.感受現(xiàn)代社會“綠化”的重要性。江西省提倡的“不砍一棵樹”影響頗為深刻。她有效地保護(hù)了環(huán)境，增加了綠化覆蓋面積，使得江西省在這個方面別具一格，獨(dú)占鰲頭。假如以前砍伐過度的一些省份想要盡快增大綠化面積，沒有二三十年努力是不可能實現(xiàn)的，在這方面，江西就比別的省份超前或者領(lǐng)跑二三十年。
三、旅游，清潔的行業(yè)。睿智的決策決定未來的、可持續(xù)的發(fā)展。
響應(yīng)國家和江西省關(guān)于擴(kuò)大綠化的號召，27日，我們前往江西省農(nóng)業(yè)示范園區(qū)種植了一棵“京贛之行”友誼樹。愚人粗暴簡單，一次性瘋狂挖掘大自然或者老祖宗遺漏的財產(chǎn)，如砍樹、挖煤，如同門前挖溝，自斷出路。聰明的人考慮前一步，自力更生，自我創(chuàng)造，依靠的是當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)。睿智的人用未來思維思考，突破現(xiàn)狀，清潔、有特色、可持續(xù)，一個行業(yè)帶動很多行業(yè)，比如旅游。無疑，江西省人民“不砍一棵樹”的做法是睿智的。第一個想到的人是天才，緊緊跟上的人是智人，后來是凡人，凡人之后還不上的就是癡人了。等到大家都想到這個行業(yè)并實行的時候，已經(jīng)不是熱門，也不會那么多的賺錢了。
1.旅游行業(yè)需要良好的自然環(huán)境為支撐。“沒有梧桐樹，引不來金鳳凰?！甭糜涡袠I(yè)帶動其他行業(yè)，同時也受到這些行業(yè)的影響，也需要良好的自然環(huán)境作為支撐。沒有良好的自然、人文、治安、飲食、住宿等必備的條件，當(dāng)?shù)氐穆糜我膊粫卸啻蟮陌l(fā)展。
2.旅游行業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想。旅游也要與時俱進(jìn)，需要不斷的挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣?、時代的特點(diǎn)，需要從長計議，細(xì)水長流。短時效應(yīng)職能浪費(fèi)金錢，毀壞文物或者環(huán)境，形成負(fù)面效應(yīng)。
井岡山旅游心得體會篇二
自土地革命時期，在井岡山革命根據(jù)地，井岡山精神誕生了。這一偉大精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人革命斗爭的產(chǎn)物;同時，這一偉大精神，不僅是革命斗爭的產(chǎn)物，更是我們現(xiàn)在和未來發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。
二十四個深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神，那就是：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。這僅僅二十四個漢字，卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
其中，堅定信念，在革命時期，也即堅定不移的革命信念，是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅持革命斗爭的產(chǎn)物。而井岡山斗爭史，是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，這讓我們醒悟，革命要勝利，必須緊密聯(lián)系群眾而勇于勝利。實事求是的精神，則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅持一切從實際出發(fā)的思想路線。我黨的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，它的建立就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的偉大精神。在保持堅定不移的信念的同時，又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上，而是要不斷地付諸實際生活斗爭，在實踐中行動起來。井岡山的革命斗爭，充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時，有了信念，有了實事求是的態(tài)度，在實踐環(huán)境中艱苦奮斗，也要敢創(chuàng)新路，不斷在實踐中拓展和創(chuàng)新，有新路才有新發(fā)展。
在井岡山大學(xué)，紅色更應(yīng)重視，井岡山精神更應(yīng)重視起來。當(dāng)然，不僅僅井岡山大學(xué)要這樣，身為井岡學(xué)子的我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨?，把這一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人，是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位作為祖國未來建設(shè)者的井岡學(xué)子，是每一位井岡學(xué)子的使命。身為井岡山大學(xué)的學(xué)子，必須了解和熟悉井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵，熟透理論，并把這一精神實現(xiàn)從理論到實際行動的升華;同時，以精神理論內(nèi)涵為基，在實踐中弘揚(yáng)和發(fā)展井岡山精神，豐富并完善精神內(nèi)涵，并以此提升自我涵養(yǎng)，致力成為優(yōu)秀的井岡學(xué)子。井岡山斗爭過去了，但井岡山精神是屬于歷史的同時，也是屬于現(xiàn)時的，更是屬于未來的。井岡山精神既然是偉大的，井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵和驕傲著。
當(dāng)今大學(xué)學(xué)習(xí)，內(nèi)容豐富多彩，生活學(xué)習(xí)多樣。相比于艱難困苦的革命時期，如今的大學(xué)生活中我們學(xué)生是多么的幸福。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)實狀況。但也正因為這種差別，井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚(yáng)以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力，而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神，結(jié)合歷史和現(xiàn)時，在一個更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。
時代在迅速前進(jìn)，信息化突飛猛進(jìn)，人們包括廣大學(xué)子，面臨著更多更廣的選擇和選擇空間，但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過程中，尤其會滲透一種精神的內(nèi)涵或者說自我價值內(nèi)容，以豐富并發(fā)展自我的世界，我們也因此而更會安心無悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價值，更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價值。我們也要學(xué)會在選擇中滲透井岡山精神，讓我們的選擇有所堅定、懂得信念，理解艱苦、懂得奮斗，實事求是、懂得創(chuàng)新，懂得勇敢、相信勝利。
井岡山旅游心得體會篇三
作為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競爭日益激勵的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)進(jìn)行探究。
井岡山紅色旅游資源的由來有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號。
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來看，其紅色旅游資源開發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的問題進(jìn)行介紹。
(一)文化資源價值挖掘較淺。
文化資源價值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的重要問題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實際上，井岡山的紅色資源開發(fā)價值極為有限，其文化開發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒有得到展現(xiàn)。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的主要問題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來，也是一種資源開發(fā)。但是目前來看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒有結(jié)合客家文化，可以說發(fā)展中的一個弊端。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的關(guān)鍵問題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項目匱乏。就目前來看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項目較少，這樣在很大程度上無法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購物、娛樂、休閑等方面井岡山也沒有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
為了進(jìn)一步推動井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對上述存在的問題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的對策進(jìn)行闡述。
(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價值。
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價值是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的重要對策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來源，知道井岡山的歷史價值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對中國的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開發(fā)營銷的方式，在一定程度上會推動井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度。
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的主要對策?？图椅幕窍鄬ο∩俚拿褡逦幕绻畬郊t色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來拓展市場，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的關(guān)鍵對策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹立大市場、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來說，區(qū)域旅游合作是提高旅游價值和質(zhì)量、實現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù)。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會對井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。
三、總結(jié)。
井岡山紅色旅游資源是我國紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)勢必會為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來動力。
井岡山旅游心得體會篇四
井岡山，對每一個70后的人來說是多么熟悉而親切的地名，在我們的印象中，那是偉大領(lǐng)袖毛主席和敬愛的朱老總曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方，是中國革命的搖籃，是令人神往的革命圣地。這次井岡之行，我們沿著老一輩無產(chǎn)階級革命家戰(zhàn)斗的足跡，追憶那兩年零四個月的光輝歲月，通過和革命后代零距離的真情交流，讓我們的心靈得到強(qiáng)烈的震撼，真正理解了“井岡山精神”的真實含義。井岡山精神是中國革命精神之源，是中華民族一筆寶貴的精神財富，雖時隔xx0多年，但并不過時，這種精神是永恒的，不管是現(xiàn)在還是將來，我們都應(yīng)該繼承并將它發(fā)揚(yáng)光大。
我們肩負(fù)著組織的信任和群眾的期盼，即將走上新的工作崗位，這次組織上把我從楊村鎮(zhèn)調(diào)至永豐鎮(zhèn)，工作環(huán)境有了改變，工作崗位也發(fā)生了新的變化，以前是純粹的部門工作，現(xiàn)在要具體負(fù)責(zé)多項工作，開始心底確實沒底，擔(dān)心辜負(fù)組織的信任，害怕影響鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的工作。井岡山之行，堅定了我的信心，回想老一輩無產(chǎn)階級革命家的拋頭顱灑熱血，我沒有理由畏難，沒有借口退縮，該有的是勇于勝利的斗志和勇氣。我要把井岡山精神融入到日常生活、學(xué)習(xí)和工作中。
切實改進(jìn)工作作風(fēng)，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。
以實事求是、敢闖新路的井岡山精神，正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。中國的改革開放已經(jīng)到了深水區(qū)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多種社會矛盾并發(fā)，社會穩(wěn)定工作形勢嚴(yán)峻，已在一定程度上影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，穩(wěn)定是條件，所以必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，維護(hù)和促進(jìn)社會穩(wěn)定。
以依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神，扎實開展新一屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委工作。今年三月底，全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道勝利完成黨委換屆工作，各個地方也都制定了“十三五”發(fā)展目標(biāo)，能否順利實施并完成預(yù)期目標(biāo)，問題的根本在于這個地方的黨委政府是否真正走“相信群眾、依靠群眾”的群眾工作路線，正在開展是全國文明創(chuàng)建工作、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作、鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生長效保潔工作等，都離不開群眾的支持和參與;招商引資、環(huán)境保護(hù)、社會穩(wěn)定、安全生產(chǎn)等工作，都已實行“一票否決”制，對于每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)而言都有很大的壓力，問題的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)班子是否真正具備“不畏艱難、勇于勝利”的精神狀態(tài)，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。
井岡山旅游心得體會篇五
10月20日，在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們懷著無比激動的心情，終于來到了中國革命的搖籃，一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。
短短的五天井岡山之行，我們懷著無比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭的艱苦性，更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營房、紅軍醫(yī)院等，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道，參觀了小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭與井岡山革命精神以及國家領(lǐng)導(dǎo)人對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括，使我充分認(rèn)識了井岡山革命斗爭的偉大和壯烈，深刻領(lǐng)會到敢闖新路是井岡山精神的核心，堅定理想信念是井岡山精神的靈魂，實事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓。通過紅軍戰(zhàn)士后代座談，交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼，在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，這是不忘初心;我們必須牢記在困境時需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅守的克己奉公，這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。
井岡山精神是對民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源，概括地講就是：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識到新時期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國家領(lǐng)導(dǎo)對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，樹立顧全大局的觀念和意識，增強(qiáng)愛國的熱心與責(zé)任感，保持解放思想、實事求是、扎實肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時代價值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。
井岡山旅游心得體會篇六
進(jìn)一步提升我所黨務(wù)工作的工作能力，所黨委決定組織黨委委員調(diào)研黨中層正職領(lǐng)導(dǎo)兩批到“革命圣地”學(xué)習(xí)井岡山精神。
在短短的4天學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)前舉行開班儀式，通過王旭寬教授講過《井岡山斗爭和井岡山精神》的解讀，參觀烈士陵園，茨坪舊居，博物館，黃洋界哨口，茅坪八角樓，重走挑糧小道，《唱響紅色經(jīng)典、永葆革命激情》等活動。沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡學(xué)習(xí)和感悟，仿佛置身于革命年代，全身心去體會當(dāng)時的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受到井岡山精神對革命的指引，以及群眾路線，依靠群眾開創(chuàng)革命新局面的實際效果。
井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的鍛煉和升華，是中國革命的精神源頭。
我們作為一名監(jiān)獄基層工作者，學(xué)習(xí)精神精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的工作，真正把堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利貫穿到監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的各項工作中。
井岡山旅游心得體會篇七
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會議、會后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊向國民黨反動派打響第一槍的地方;是人民軍隊軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動群眾參加革命，擁護(hù)革命的動力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個團(tuán)隊性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會當(dāng)時的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個月的時間，那是1920xx年。第二次上山時毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個小時。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對毛澤東的個人魅力異常贊賞，接納了這支隊伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對此區(qū)實行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時間僅有幾天，8月7日即被-迫離開，于是朱德部隊遙遙來到井岡山，實現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號，而是現(xiàn)實中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會師，隊伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時期。也是在這段時間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個人心中存在的夢想，那便是土地這實際上是一個古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
井岡山，天時地利人和，養(yǎng)育了革命隊伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動。仁者愛山，智者愛水，我們在一個下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r，我和幾個隊友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅持“三個代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山旅游心得體會篇八
井岡山位于吉安市吉州，至今仍保留眾多人跡未至的大片原始森林，如下是精心為你挑選的井岡山自駕游的攻略，歡迎大家踴躍閱讀！
五指峰五指峰位于茨坪西南面六公里處，因峰巒像人手的五指而得合，海拔1438米。五指峰峰巒由東南向西北伸延，綿亙數(shù)十公里，杳無人跡，人只能站在隔岸的“觀景臺”上遠(yuǎn)望，已列為自然保護(hù)區(qū)。兩邊巨峰對峙，中間一條深谷，谷底為龍慶河，即井岡山河。半山腰有個“天軍洞”，相傳為當(dāng)年太平天國軍駐地，與五指峰相望的還有“龍慶洞”。傳說此洞曾藏龍居仙，當(dāng)年紅軍曾在此頂嚴(yán)寒、斗冰雪，堅持了40多天游擊戰(zhàn)，故名“游擊洞”。景區(qū)內(nèi)是一座天然的動植物園，這里是短尾猴、木鹿、黃腹角雉等珍禽異獸出沒的地方。五指峰下的龍慶河，盛產(chǎn)石雞、石魚，河谷峭壁上盛產(chǎn)石耳等。五指峰還有一座瀑布，落差約二百米，五指峰瀑布是井岡山落差最大的瀑布。五指峰腳下有一群巒湖。1988年和1992發(fā)行的面額一百元人民幣的背景圖就是井岡山主峰五指峰。游客往往會拿出一張百元大鈔，將畫面與完景對照一番。五指峰下的龍慶河盛產(chǎn)“井岡三石”：石雞、石魚、石耳。
走進(jìn)江西井岡山杜鵑山景區(qū)(即改名前的筆架山)里，在一片杜鵑密林處，有幾塊巨石，前后斜立，形態(tài)酷似黑框金蟾，日夜抬頭望天，人們稱其為“金蟾望月”石，是筆架山美景之一。在“金蟾望月”石的對面生長著一叢叢高山杜鵑林。在“金蟾望月”石的'西邊50米處，有幾塊較大而平整的石頭，據(jù)說，當(dāng)年井岡山的好漢王佐在當(dāng)綠林時就是以筆架山下的行洲、下莊為大本營，筆架山是他們常來之地。就在這幾塊大石上，王佐和他的部隊曾經(jīng)坐在上面開會商討戰(zhàn)事，并研究如何下山“吊羊”?！暗跹颉?，在當(dāng)時就是綁架土豪作為人質(zhì)，索以巨款，拿到錢物后除自己部隊開支外，還會分錢給貧苦的百姓解決生活問題。在當(dāng)時“吊羊”是有“行規(guī)”的，即：吊富不吊貧，吊疏不吊親，吊遠(yuǎn)不吊近。
杜鵑山距茨坪西南面三十五公里，海拔1357米。主要由中峰(揚(yáng)眉峰)、西峰(望指峰)、東峰(觀島峰)三大峰組成。遠(yuǎn)望猶如古代的筆架，故名筆架山。
井岡山每年春天迎來杜鵑花的花期。井岡山上的杜鵑種類繁多，有云錦杜鵑、鹿角杜鵑、猴頭杜鵑等約30個名貴品種，而其中最為著名的當(dāng)屬這里獨(dú)有的珍稀樹種“井岡山杜鵑”。它不僅有清新?lián)浔堑幕ㄏ?，而且還擁有獨(dú)具一格的“漸變”色：初開時為粉紅色，然后逐漸變成紫紅色，色澤絢麗、嫵媚多姿，非常獨(dú)特。被譽(yù)為“杜鵑山”的筆架山是井岡山杜鵑花的最佳觀賞點(diǎn)。每年四、五月間，各色杜鵑花沿著筆架山山脊兩側(cè)競相開放，在高峻的山崖間形成了一道亮麗的“十里杜鵑長廊”。
井岡山杜鵑花井岡山自然保護(hù)區(qū)1981年建立，2000年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護(hù)區(qū)，總面積21499公頃。保護(hù)區(qū)植被起源古老，植被類型多樣，素有“第三紀(jì)型森林”、“天然動植物園”和“亞熱帶綠色明珠”之稱，區(qū)內(nèi)還有中亞熱帶天然常綠闊葉林，是研究中國乃至全球中亞熱帶生物資源的重要基地。井岡山國家級自然保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國教科文組織接納為世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員，成為江西省唯一的世界生物圈保護(hù)區(qū)。
春(3-5月)之井岡，杜鵑盛開，萬紫千紅，特別是每年的4、5月份，十里杜鵑傲然開放時節(jié)，正是游覽井岡山的絕佳時機(jī)。井岡山“十里杜鵑”聞名天下，而在杜鵑開得最美麗的地方，五指峰下的彩虹瀑布，看水天一色，花紅遍野，挹翠湖水波粼粼，泛舟、是賞景小坐的好去處。
夏(6-8月)之井岡，山水清涼，鳥鳴山澗，可堪玩味，是戲水、避暑、看山的最好時節(jié)。隱身在蒼翠的竹海中，置身溪流歡暢。但7、8月也是暑期檔和黨員活動檔期，人很多。
秋(9-11月)之井岡，丹桂飄香，紅葉漫山，杉黃楓紅，層林盡染。清溪農(nóng)舍掩映其中，金色的稻穗給田野抹上一筆濃濃的秋妝。
冬(12-2月)之井岡，松杉堆雪，白絮紛飛，銀峰起伏，一派北國風(fēng)光。晶瑩透徹的冰桂霧凇把井岡山裝扮的潔白無瑕，是攝影、賞雪的好去處。但此時可能由于天氣原因而封山，旅游巴士都停運(yùn)了，不推薦這個時間去旅游。
井岡山旅游心得體會篇九
很幸運(yùn)能作為井岡山紅色教育的一員，參加單位組織的紅色之旅革命傳統(tǒng)教育。首先感謝單位能給我這么一次學(xué)習(xí)充電的機(jī)會。說實話，盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)中共黨史、中國革命史，總認(rèn)為對這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識，未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實地實景。
俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，通過此次紅色教育，我深刻認(rèn)知到此道理的內(nèi)涵。江西是中國革命的源頭，因為江西有三個搖籃：南昌的人民軍隊的搖籃;井岡山是中國革命的搖籃;瑞金是人民共和國的搖籃。井岡山作為我們此次紅色教育之旅的重要一站，通過教育學(xué)習(xí)，身有頗多感觸。
身臥戰(zhàn)壕體驗黃洋界。
早已聽說過毛主席曾經(jīng)詩興如潮對黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界，險處不須看”的感慨。黃洋界哨口位于井岡山的西北面，海拔1343米，因黃洋界經(jīng)常濃霧彌漫，好似汪洋大海一望無垠，故又名：汪洋界。黃洋界哨口是井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一。1920xx年夏，紅軍在這里修筑了三個工事。在戰(zhàn)事壕溝中，我們身臥險處，似乎能夠感覺到當(dāng)年憑險抵抗、以少勝多的革命氣概。在毛主席《西江月井岡山》的橫碑下，我們似乎能感覺到毛主席當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、揮毫潑墨的英雄氣概。在朱德的題字“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”下，我們能夠感覺到人民軍隊眾志成城抗擊侵略的必勝決心。
悲壯心情紀(jì)念革命先烈。
從黃洋界下來，我們直奔井岡山紅軍醫(yī)院和小井革命紀(jì)念碑。在紅軍醫(yī)院遺址里，我們似乎看到了外面炮火連天，我自巍然不動的革命先烈在煤油燈下，在簡陋的手術(shù)臺上，承受著非人的痛苦。在小井革命紀(jì)念碑下，我們排隊對革命前輩的烈士墓進(jìn)行獻(xiàn)花掃墓。小井革命紀(jì)念碑是紅軍百余名受傷死亡戰(zhàn)士的安身之地，他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，但是他們卻連名字都沒有給我們留下，看著那塊莊嚴(yán)肅穆的無名烈士碑，我感慨萬千，這些烈士雖然在革命戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了自己的生命，但他們的偉大的革命創(chuàng)舉和無謂的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得我們后人稱頌。
紅米飯南瓜湯體驗抗戰(zhàn)生活。
我們的午飯是紅米飯南瓜湯，這是的體驗了一把當(dāng)年毛主席率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士艱苦的抗日生活。當(dāng)時，在紅軍中流傳一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)”。這既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照，也是他們革命樂觀精神的一種體現(xiàn)。今天，我們的生活條件得到極大改善，但是我們艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，我們應(yīng)該銘記在心。
這次學(xué)習(xí)教育活動雖然短暫，但是卻不失為一堂重要的思想教育課。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，如何在新時期得以體現(xiàn)，得以發(fā)揚(yáng)，是我們每一位黨員同志必須要思考的問題。此次井岡山紅色之旅，使我接受了徹底的、全方位的革命洗禮，進(jìn)一步提高了自己的思想素質(zhì)，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)將激勵著我不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實際工作結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累、艱苦樸素、不屈不撓的現(xiàn)金作風(fēng)，立足于本職工作，在以后的審判工作中更好的為人民服務(wù)。
井岡山旅游心得體會篇十
近日，我有幸參觀了井岡山景區(qū)，感受了這座紅色圣地的崇高和偉大。在這次旅行中，我結(jié)合歷史典故和井岡山的實際情況，從景區(qū)環(huán)境、革命精神、紅色文化、井岡山精神以及對未來的思考五個方面，深刻體會了井岡山帶給我們的觸動和啟示。本文將從這五個方面分別展開闡述。
首先，井岡山景區(qū)給人的第一印象就是它優(yōu)美的自然環(huán)境。井岡山毗鄰贛江，地勢極高，山水相依，景色宜人。清澈的溪流蜿蜒曲折，山巒起伏的形狀和藍(lán)天白云相映成趣。同時，井岡山還有著茂密的森林和綠草如茵的草原。這里的空氣清新，湖光山色盡入眼簾，讓人心曠神怡。井岡山景區(qū)建有一條環(huán)繞山脈的環(huán)保步道，游客可以在此行走，欣賞井岡山的美景，感受自然風(fēng)光帶來的寧靜和舒適。而在山上的紅軍廣場上，紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，豐碑立于眼前，給人們留下了深刻的印象。
其次，井岡山景區(qū)傳承了革命精神，讓我們深感敬仰。在這里，我們了解到當(dāng)年中國工人、農(nóng)民、學(xué)生和士兵們?yōu)閷崿F(xiàn)革命的偉大夢想付出了巨大的努力和犧牲。他們在艱苦的條件下奮戰(zhàn)了近20年，最終戰(zhàn)勝了敵人，取得了革命的勝利。井岡山景區(qū)內(nèi)還建有多座革命紀(jì)念館，展示了革命先輩的紅色歷史，讓我們從中感受到了那個歲月的艱辛和殘酷。同時，井岡山也是中國共產(chǎn)黨的搖籃，這里孕育了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，使我們更加清晰地認(rèn)識到革命的偉大意義和共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)。
此外，井岡山景區(qū)還弘揚(yáng)了紅色文化。在這里，我們可以欣賞到精彩的紅色音樂、紅色戲劇和紅色繪畫等藝術(shù)形式。這些藝術(shù)作品以飽滿的激情和堅定的信仰，表達(dá)了對革命的熱愛和對美好未來的向往。在革命歷史街區(qū)，還可以看到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的照片、手抄報和書信等珍貴文物，這些文物見證了那個時代的磅礴風(fēng)采，讓我們對紅色文化有了更加深入的認(rèn)識和理解。
再者，井岡山景區(qū)體現(xiàn)了井岡山精神。井岡山精神是井岡山革命斗爭中形成并發(fā)揚(yáng)的一種英勇、堅強(qiáng)、始終不渝的斗爭意志和樂觀進(jìn)取精神。井岡山精神激勵著人們面對困難和挑戰(zhàn)時勇往直前，永不退縮。在井岡山精神的引領(lǐng)下，革命先烈們不斷戰(zhàn)勝困難，最終取得了革命的勝利。井岡山景區(qū)內(nèi)一座座紀(jì)念碑都是井岡山精神的象征，讓我們能夠更加直觀地感受到這種精神所帶來的力量。
最后，井岡山景區(qū)還讓我對未來有了更多的思考。在紀(jì)念碑前，我看到了曾經(jīng)陳毅、朱德、毛澤東等革命英雄的銅像，他們的形象讓我對未來充滿了期待。回憶著過去，我深感井岡山的革命精神和紅色文化對我們今天的重要性。我們作為新時代的青年，更應(yīng)該珍惜今天來之不易的幸福生活，用自己的智慧和勇氣為實現(xiàn)未來的美好做出貢獻(xiàn)。井岡山給我的啟示是，只有勇于創(chuàng)新和不斷進(jìn)取，我們才能實現(xiàn)自己的價值和夢想。
總之，通過這次井岡山之行，我深深地感受到了這座紅色革命圣地的偉大和崇高。井岡山不僅有著秀美壯麗的自然環(huán)境，更重要的是，它是我們黨的誕生地和革命的搖籃，傳承了革命先輩的紅色精神，弘揚(yáng)了紅色文化，體現(xiàn)了井岡山精神，給我們留下了深刻的印象和體會。帶著對井岡山的感動和心靈的震撼，我更加堅信只有在共產(chǎn)主義思想的指引下，我們才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
井岡山旅游心得體會篇十一
井岡山是“中國革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個方面來把握：
一、堅定理想信念。
老一輩無產(chǎn)階級革命家們堅定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動搖了，信念崩潰了，就會目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。堅定的理想信念，是黨員的精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)。
毛澤東在井岡山的時候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實實在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗。共產(chǎn)黨員要提高對這種新考驗的認(rèn)識，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實事求是，開拓創(chuàng)新。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的一個偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗的真理，在任何時候都不會過時。
我到農(nóng)村工作已有三個月的時間了，這期間我一直在思考著一個問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報效祖國的責(zé)任感和使命感。
井岡山旅游心得體會篇十二
穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動，那一個個奔走的身影，是對新中國誕生堅定不移的盼望和實踐，那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!
二、對我的啟示。
(一)思想指導(dǎo)一切。
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動了一切可以發(fā)動的群眾。兩個連的兵力，抵擋了四個團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實踐中，我們中國的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅持依靠群眾、發(fā)動群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國共產(chǎn)黨取得了全國最終的勝利。
(二)實踐出真知。
實踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實踐活動，是開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實踐，才能真正實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新。
"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊最早的一次成功探索和實踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級新型人民軍隊的問題，保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時要看清今天的中國特色社會主義社會的實情，在實踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!
井岡山旅游心得體會篇十三
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時代特色，感染和激勵了千百萬人。
寓教于游精神洗禮。
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長后，今年的紅色旅游依然保持良好開局?！本畬焦芾砭贮h工委書記、井岡山市委書記梅黎明說，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個沒有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅定信念的生動課堂，成為進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。”
20xx年，井岡山共接待游客671萬多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬人次，比上年增長近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來旅游的感覺更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?/p>
在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個一”參觀游覽項目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗紅色文化、考驗自我品格、熔煉團(tuán)隊精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力?！奔彩形瘯浲跗颊f。
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