寫心得體會(huì)是一種對(duì)自己的反思和深思熟慮，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向。寫心得體會(huì)時(shí)要注重自我反思和批評(píng)，對(duì)自己的不足進(jìn)行深刻的剖析和反思。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。這些范文囊括了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。大家可以借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)和反思。總結(jié)自己的心得體會(huì)，是一個(gè)自我認(rèn)知和成長的過程，希望大家能夠充分發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力，寫下一篇獨(dú)屬于自己的完美心得體會(huì)。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇一
在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，為了能夠確保對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力進(jìn)行有效培養(yǎng)，要求教師應(yīng)該擁有先進(jìn)的教學(xué)理念，并以新穎、先進(jìn)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該營造活躍的課堂氣氛，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同樣，在對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師也應(yīng)該擁有先進(jìn)、高效的教學(xué)理念，以此來確保教師能夠擁有科學(xué)、合理和高效的教學(xué)方法，進(jìn)而確保其在初中數(shù)學(xué)過程中能夠有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)。
二、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的實(shí)踐研究。
1.改變教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法。
在新一輪課改中，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，除了要求教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力進(jìn)行全面培養(yǎng)之外，還要求教師對(duì)自身的教學(xué)方式進(jìn)行改革，以新穎、高效、活躍的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，并在教學(xué)中不斷對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)。在我國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中，都是以老師為主體進(jìn)行主動(dòng)傳授，學(xué)生被動(dòng)接受來完成數(shù)學(xué)教學(xué)，并且在教學(xué)過程中教師只重視對(duì)理論知識(shí)的傳授，而不重視對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。該種教學(xué)方式教學(xué)成果只體現(xiàn)在學(xué)生成績上，而無法體現(xiàn)在學(xué)生的能力上，會(huì)在一定程度上對(duì)學(xué)生的`成長造成限制[2]。因此，為了能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，在新一輪課改之后，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅要求教師改變傳統(tǒng)教學(xué)理念，還要求教師要主動(dòng)對(duì)自身教學(xué)方式進(jìn)行改變，在教學(xué)中主動(dòng)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)。
2.聯(lián)合實(shí)踐對(duì)初中數(shù)學(xué)進(jìn)行教學(xué)。
在對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師的教學(xué)對(duì)象應(yīng)該面向全體學(xué)生，并先通過對(duì)學(xué)生的空間思維能力、數(shù)據(jù)計(jì)算能力、邏輯思考能力和空間換算能力等數(shù)學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)，為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力打下良好基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生而言，其數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的主要體現(xiàn)在于學(xué)生是否能夠應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)生活中的實(shí)際問題進(jìn)行有效解決。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)開始接觸應(yīng)用問題，因此，為了能夠有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升和對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)，教師就應(yīng)該有效聯(lián)合實(shí)踐對(duì)初中數(shù)學(xué)進(jìn)行教學(xué)。在對(duì)圓柱的側(cè)面積計(jì)算進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，教師就可以引用生活中的例子進(jìn)行教學(xué)。首先，教師應(yīng)該先舉幾個(gè)圓柱的例子來使學(xué)生對(duì)圓柱進(jìn)行初步了解。比如，生活中比較常見的煙囪、排水管道、普通杯子等，都屬于圓柱體，如此一來學(xué)生對(duì)于圓柱體就會(huì)擁有較為全面的了解。然后，在此基礎(chǔ)上教師就可以進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行引，在教學(xué)過程中教師可以對(duì)學(xué)生提問幾個(gè)問題，比如如果在生活中需要用油紙對(duì)抽油煙機(jī)的管道外圍進(jìn)行包裹，那應(yīng)該怎么購買合適大小的油紙；同時(shí)，在此過程中，為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)圓柱側(cè)面積計(jì)算公式的了解和掌握，還可以向?qū)W生講述曹沖稱象和愛迪生量燈泡體積的故事，誘導(dǎo)學(xué)生變相對(duì)圓柱側(cè)面積進(jìn)行計(jì)算。最終，學(xué)生就會(huì)想到將圓柱裁開進(jìn)行計(jì)算的方式，就會(huì)明白圓柱側(cè)面積計(jì)算方式的由來。在人們的日常生活中，處處都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān)。因此，在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師一定要對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)引起足夠重視，并通過合理利用生活實(shí)例進(jìn)行教學(xué)的方式來不斷提升學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇二
摘要：通過對(duì)新課標(biāo)的理解，把“以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課標(biāo)的基本理念，著重從學(xué)生學(xué)的角度研究變革的方法，意在培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)及自主探究能力，力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)有效課堂，從而有效地實(shí)施新課標(biāo)。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；自主探究；合作；構(gòu)建；發(fā)展。
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一就是倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探究的學(xué)習(xí)方式。這一理念的重點(diǎn)在于倡導(dǎo)自主探究，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為在教師引導(dǎo)下的“再創(chuàng)造”過程。在新課標(biāo)指導(dǎo)下，教學(xué)實(shí)踐應(yīng)從提升學(xué)生在課堂上的角色地位出發(fā)，為此，我在“以生為本、自主探究”層面做了嘗試，在課堂教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。
新課標(biāo)要求以學(xué)生發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，這就要求教師必須從傳統(tǒng)的教育角色向新型教育角色轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中如何圍繞新課標(biāo)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，樹立新的教學(xué)理念，合理轉(zhuǎn)變教師角色，擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的角色呢？這是問題的關(guān)鍵。所以，教師角色的轉(zhuǎn)變，是培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力的前提。
二、改變教學(xué)模式，構(gòu)建數(shù)學(xué)新課堂，是培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力的'有效途徑。
1.創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在課堂教學(xué)中，教師要善于根據(jù)課本內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境，使他們思維活躍，能夠積極主動(dòng)參與。如，在講授“面面垂直判定定理”時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語：“建筑工地上，泥瓦匠正在砌墻（設(shè)置情境，吸引學(xué)生的注意）。為了保證墻面與地面的垂直，用一根吊著鉛錘的繩來看看細(xì)繩與墻面是否吻合。如此，能保證墻面與地面垂直嗎？泥瓦匠或許不知道其中的奧秘，而你們能否為他找到理論依據(jù)呢？”從生活情境入手，提出新問題，可將學(xué)生引入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
2.構(gòu)建交流平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)交流能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)過程是教師從課本中獲得信息向?qū)W生傳遞并獲取來自學(xué)生的反饋信息的過程，因此，教學(xué)過程可以看作一個(gè)信息選擇、傳遞、接受的過程，這必須建立在和諧的交流基礎(chǔ)之上。為了使所有學(xué)生在課堂上參與數(shù)學(xué)交流，嘗試做到以下兩點(diǎn)：（1）教師必須深入了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思想變化和對(duì)問題的理解程度。（2）通過小組討論、合作探究來促進(jìn)數(shù)學(xué)交流等。由于學(xué)生基礎(chǔ)有差異，思考問題的途徑不盡相同，因而對(duì)目標(biāo)內(nèi)容的理解程度也各異，這時(shí)通過小組展開自學(xué)情況交流，在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行點(diǎn)撥，使學(xué)生得以解惑。這樣既給予了學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)，又培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)交流能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在課堂中教師如何尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)探究，以學(xué)生提出的問題為基礎(chǔ)，緊貼學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力。
在學(xué)生提出問題之后，教師如果不引導(dǎo)學(xué)生思考，（本文出自范.文.先.生.網(wǎng)）創(chuàng)造學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域，那么課堂氣氛就沒有那么活躍，而就上述問題充分引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力。
4.培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力。
法國數(shù)學(xué)家拉普拉斯曾經(jīng)說過：“即使在數(shù)學(xué)里，發(fā)現(xiàn)真理的主要工具也是歸納和類比?！边@就說明培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)能力的重要性。在備課的時(shí)候，我一般會(huì)花費(fèi)較多的時(shí)間查閱有關(guān)資料，了解相關(guān)知識(shí)的來源。在課堂上，我把這些相關(guān)知識(shí)講述給學(xué)生，引導(dǎo)他們注意觀察、分析、比較、聯(lián)想，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，大膽提出猜想，從而使他們經(jīng)歷了知識(shí)的形成過程及結(jié)論的重要性。
三、注重師生情感交融，提高學(xué)生自主探究的有效性。
課堂教學(xué)中教師不能擺出一副自高自大、很權(quán)威的樣子，為了促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和提高，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、自由、互相接納的學(xué)習(xí)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生大膽地討論、探究、歸納總結(jié)。在教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間展開充分的交流、討論和合作。因此，在課堂教學(xué)中教師必須努力做到：（1）認(rèn)真吃透教材，充分了解學(xué)生。（2）充分重視學(xué)生的個(gè)性差異，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。（3）對(duì)學(xué)生任何正確的反應(yīng)給予積極的強(qiáng)化。（4）上課期間，教師應(yīng)讓每一位學(xué)生都覺得自己是非常重要的，都是學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人，教師與每一位學(xué)生都進(jìn)行個(gè)人的、積極的交流，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、自主探究。
課堂上通過對(duì)學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣大增，綜合能力明顯得到提高。因而，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要明確以新課標(biāo)的理念為指導(dǎo)，以學(xué)生的發(fā)展為根本，把握好課堂，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，這是全面提高學(xué)生綜合能力的關(guān)鍵。
參考文獻(xiàn)：
［1］章士藻。數(shù)學(xué)教育研究導(dǎo)論。天津教育出版社，-10.
［2］倪樹平。促進(jìn)學(xué)生探究的策略。中學(xué)數(shù)學(xué)，（01）。
［3］王新駭。學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)。中學(xué)數(shù)學(xué)研究，（09）。
（作者單位青島幼兒師范學(xué)校）。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇三
教育部頒布制定的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（版）》中，對(duì)義務(wù)教育階段歷史課程的總體設(shè)計(jì)思路是：面向全體學(xué)生，從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能，使學(xué)生掌握中外歷史基礎(chǔ)知識(shí)，初步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法，提高歷史學(xué)習(xí)能力，逐步形成對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，并提高正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力，達(dá)到課程目標(biāo)的要求，學(xué)生這些能力的培養(yǎng)必須建立在良好的閱讀能力基礎(chǔ)之上。因此，我們?cè)谌粘v史教學(xué)中，要不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，積極轉(zhuǎn)變思維，認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)必須加強(qiáng)學(xué)生對(duì)史料閱讀的能力培養(yǎng)，這一能力的培養(yǎng)要求教師在日常教學(xué)中不斷滲透。修訂后的初中歷史課本（人教版）編排有序、圖文并茂、重難點(diǎn)突出，需要學(xué)生自主閱讀的信息量非常大。第一，課前提示（導(dǎo)入框），放在每課最前面的方框內(nèi)，以生動(dòng)形象的歷史故事、詩歌、文物、圖畫等形式呈現(xiàn)，便于把師生帶入正文的學(xué)習(xí)；第二，正文，也就是課文，是學(xué)生閱讀的主要內(nèi)容，既幫助學(xué)生掌握歷史發(fā)展線索，又補(bǔ)充大量史料，拓展學(xué)生的知識(shí)面；第三，穿插許多圖表和注解，形象直觀地再現(xiàn)歷史情境，便于學(xué)生感知；第四，利用黑體字（即豎排字）引用大量文獻(xiàn)資料，增強(qiáng)了歷史知識(shí)的真實(shí)性；第五，設(shè)置了許多課內(nèi)動(dòng)腦筋和課后活動(dòng)探究題，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的潛能；第六，課后附設(shè)諸多自由閱讀卡，擴(kuò)展與課本有關(guān)的歷史知識(shí)。這樣的教材安排，增強(qiáng)了課本的趣味性、知識(shí)性和可讀性，對(duì)學(xué)生而言，是比較符合口味的，對(duì)教師而言，可以把課本作為培養(yǎng)學(xué)生歷史閱讀能力的范本。
1.對(duì)照課文子目，閱讀課前提示。
現(xiàn)行初中歷史課本（人教版）每課前面都有課前提示（導(dǎo)入框），主要概述本課主要內(nèi)容和幫助教師引入正文學(xué)習(xí)。教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課本子目閱讀課前提示，明確本課主要內(nèi)容，并在出示學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，突出“重點(diǎn)、難點(diǎn)目標(biāo)”，點(diǎn)明三維目標(biāo)時(shí)，突出“知識(shí)與技能”“方法與過程”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”等。教師要經(jīng)常給學(xué)生強(qiáng)調(diào)貫串整個(gè)初中歷史課本的'主線：以歷史發(fā)展的時(shí)間順序?yàn)橹?，以歷史事件為綱，從而使學(xué)生在閱讀時(shí)有一個(gè)清晰的思路，分清主次，把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
2.大字和小字相結(jié)合閱讀。
大小字結(jié)合，小字多于大字，內(nèi)容富有彈性，是現(xiàn)行初中歷史課本（人教版）的一大特點(diǎn)。大字言簡意賅，但結(jié)論性比較強(qiáng)，學(xué)生不易理解。小字則是對(duì)大字的補(bǔ)充，尤其是課后附設(shè)的自由閱讀卡，多姿多彩，既能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，又能幫助學(xué)生拓展歷史知識(shí)。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生把大字和小字結(jié)合起來閱讀，加深對(duì)歷史事件或歷史結(jié)論的理解。例如，學(xué)習(xí)七年級(jí)歷史下冊(cè)《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”》一課中“‘機(jī)戶出資，機(jī)工出力’，機(jī)戶是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系”這一部分內(nèi)容時(shí)，涉及到經(jīng)濟(jì)術(shù)語，學(xué)生理解起來比較困難，教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字。明朝小說《醒世恒言》里描寫的施復(fù)夫婦發(fā)家致富的故事，了解當(dāng)時(shí)一些小手工者發(fā)展成為早期資本家，一些小的家庭作坊變?yōu)榇笮褪止す龅倪^程，就不難理解課本出現(xiàn)的“機(jī)戶“機(jī)工”“機(jī)房”三個(gè)歷史概念和明朝中后期的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。
3.文字和圖表相結(jié)合閱讀。
圖表文并茂，以圖表佐證文字或直接敘史或充實(shí)文字等是現(xiàn)行初中歷史課本（人教版）的又一大特點(diǎn)。學(xué)生喜歡看圖，但往往膚于淺表，抓不住圖中反映的問題，或者僅僅看圖，而忽視文字閱讀。教師要指導(dǎo)學(xué)生把看圖和閱讀文字有機(jī)結(jié)合起來。例如，學(xué)習(xí)九年級(jí)歷史下冊(cè)第三課《凡爾賽——華盛頓體系》一課中“凡爾賽體系”這一目內(nèi)容時(shí)，對(duì)“凡爾賽體系確立了帝國主義國家在歐洲、西亞、非洲的統(tǒng)治的新秩序”這一結(jié)論，學(xué)生在空間概念上是難以理解的。教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲”“第一次世界大戰(zhàn)后的歐洲”兩幅地圖，通過對(duì)比，就能從空間看出帝國主義國家在一戰(zhàn)前后勢(shì)力范圍發(fā)生的變化，從而就弄明白了“凡爾賽體系”確立的統(tǒng)治新秩序。
4.講練結(jié)合閱讀黑體字。
現(xiàn)行初中歷史課本（人教版）幾乎每課中都有黑體字（豎排字）引用的大量文獻(xiàn)資料，這些文獻(xiàn)資料既增強(qiáng)了歷史知識(shí)的真實(shí)性，同時(shí)也是學(xué)生平時(shí)考試或中考?xì)v史材料分析題的重要素材。因此，教師在平時(shí)教學(xué)中，不僅要指導(dǎo)學(xué)生閱讀這些黑體字，還要詳細(xì)講解，幫助學(xué)生弄清意思。同時(shí)，要根據(jù)文獻(xiàn)資料，設(shè)置一定問題，加強(qiáng)訓(xùn)練，提高學(xué)生閱讀和解決中考?xì)v史材料分析題的能力。
5.整理課堂筆記。
學(xué)生整理課堂筆記的過程，就是一個(gè)分析整理、歸納概括的過程。教師應(yīng)以規(guī)范的板書和醒目的提綱進(jìn)行示范，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)要點(diǎn)，建立知識(shí)體系。學(xué)生在整理課堂筆記時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生既要記住知識(shí)點(diǎn)，也要記住重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，而且要簡明扼要抓住關(guān)鍵“字”“詞”“句”。這樣，學(xué)生既歸納整理了課堂筆記，也提高了識(shí)記效果和閱讀能力。
三、結(jié)束語。
初中學(xué)生具有愛看圖、愛發(fā)問、愛動(dòng)手等特點(diǎn)，教師要充分利用他們的積極性，盡量為他們創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們閱讀。同時(shí)，教師要抓住初中學(xué)生的閱讀心理，精心設(shè)計(jì)閱讀模式，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)他們的閱讀指導(dǎo)，讓他們逐漸掌握閱讀的方法，提高他們的閱讀能力，為他們以后的歷史學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
［1］中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（版）［m］.北京：北京師范大學(xué)出版社，.
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇四
一、利用教材內(nèi)容加強(qiáng)引導(dǎo)，從生活激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)。
語感是人個(gè)體與言語世界的直接聯(lián)系，是思維并不直接參與作用而由無意識(shí)替代的、在感覺層面進(jìn)行言語活動(dòng)的能力。它來源于社會(huì)的人對(duì)具有認(rèn)識(shí)、情感內(nèi)容的言語全方面的直覺感受與判斷，因而，語感決不只是一種語言知識(shí)，而是和人的觀念、人的情感交織在一起的，是一種具有社會(huì)性的深刻而豐富的感覺。作為語文教師就是要善于在學(xué)生對(duì)言語的感悟中，進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥，將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)引入生活。那樣學(xué)生對(duì)言語的理解就會(huì)變得更加容易，感悟就會(huì)更加深刻。而語文課正好與生活有著密切的聯(lián)系，它很貼近我們的生活。每個(gè)人必須通過自己的生命活動(dòng)去獲得對(duì)生活的某種體驗(yàn)，才能去掌握言語所標(biāo)示的東西及其背后潛在的思想與情感。不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻字典、詞典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語言文字，才會(huì)有正確豐富的了解力。換句話說，對(duì)于語言文字，才會(huì)有靈敏的感覺，這種感覺才叫做語感。我們往往認(rèn)為學(xué)生用詞混亂，就是因?yàn)檫@些詞沒有跟他自己所做、所見、所觀察和所想的東西聯(lián)系起來。換句話說，過往的體驗(yàn)才是對(duì)語言文字最好的詮釋。激發(fā)生活體驗(yàn)的.方法有很多，只要我們?cè)诮虒W(xué)中潛心摸索，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，我借助于多媒體的教學(xué)手段，再現(xiàn)桂林山水的美景，在學(xué)生頭腦中形成直觀的印象。在學(xué)生自讀課文時(shí)，利用音像資料，讓學(xué)生結(jié)合畫面去讀課文，在頭腦中形成直觀的畫面。在教學(xué)“春天”一段時(shí)，先讓學(xué)生通過看畫面讀課文，知道這段描寫了樹木、積雪、小溪、小鹿、原木等景物。在熟讀課文階段，讓學(xué)生抓住描寫景物特點(diǎn)的語句進(jìn)行精讀感悟。(語文教學(xué)論文)如文中描寫漓江的水運(yùn)用排比手法寫出了靜、清、綠；桂林的山用了擬人手法寫出他的三個(gè)特點(diǎn)：奇、秀、險(xiǎn)。此時(shí)，他們已融入課文描繪的意境中了，個(gè)個(gè)飽含著深情?？梢?，通過情境的創(chuàng)設(shè)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分感受到語言的情味，誘發(fā)語感，將課文的情感滲透于心靈深處。
二、激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，幫助學(xué)生培養(yǎng)語感。
文章的情感借助語言文字滲透于字里行間，不是教師三言兩語就能灌輸給學(xué)生的。教師必須引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，“走進(jìn)課文”，獲得與作者相同的體驗(yàn)，語感自然而生?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都應(yīng)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中增強(qiáng)語感，在讀中感受情感的熏陶。由此可見，朗讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語感的重要途徑。心理學(xué)研究也表明，讀能發(fā)展兒童思維，培養(yǎng)兒童語感。因?yàn)樵S多語言具有模糊性，往往只能意會(huì)不能言傳，只有憑語感去“破譯”，才能感知和理解。讀對(duì)培養(yǎng)語感有著獨(dú)特的作用。閱讀教學(xué)中朗讀的形式很多，有齊讀、自由讀、品讀、輪流讀、分角色讀等等。無論哪種朗讀都不僅是閱讀教學(xué)中的一個(gè)重要的組成部分，更是幫助學(xué)生培養(yǎng)語感，理解課文內(nèi)涵，從而達(dá)到教學(xué)目的的重要手段之一。培養(yǎng)語感一定要在課堂中為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正去動(dòng)嘴、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)情。教師在講授一篇課文時(shí)，不用急于分層分段、肢解分析，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀幾遍課文，使其對(duì)原有體會(huì)不斷深化。如《我的伯父魯迅先生》一文歌頌了魯迅先生善良、正義、助人為樂的品質(zhì)。教學(xué)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，以讀入情，培養(yǎng)語感，點(diǎn)撥學(xué)生讀時(shí)必須讀出對(duì)魯迅先生的懷戀和崇敬之情。尤其課文最后說“他為自己想得少，為別人想的多”更是全部感情的流露。就這樣讓學(xué)生反復(fù)誦讀、細(xì)心品味，讓他們從中領(lǐng)悟課文內(nèi)容，升華認(rèn)識(shí)。
三、積累知識(shí)內(nèi)化，遷移運(yùn)用表達(dá)。
一切語言從實(shí)踐中學(xué)習(xí)比用規(guī)則學(xué)習(xí)來得容易，但是規(guī)則可以幫助并且強(qiáng)化從實(shí)踐中得來的知識(shí)。教師除了要讓學(xué)生悟中讀，讀中悟，還要重視背誦指導(dǎo)積累語言知識(shí)，使學(xué)生能夠意到筆隨。強(qiáng)調(diào)語感訓(xùn)練，決不能排斥或輕視理性的語文知識(shí)積累。在小學(xué)范圍內(nèi)，語文知識(shí)應(yīng)該是指一些淺顯的閱讀、寫作和口頭表達(dá)的技能技巧。如“理清課文的條理”“分清課文的主次”“按一定順序?qū)憽钡?。此外教師如果能做到深入淺出，“蜻蜓點(diǎn)水”般地向?qū)W生介紹一些修辭手法也未嘗不可。修辭，特別其中的對(duì)偶、粘連、頂針是中國漢語言文化的精華，體現(xiàn)著中國語言的華美。適度的滲入可以提高學(xué)生對(duì)言語的鑒賞水平和審美能力。理性的語文知識(shí)不能孤立的講解，只有在學(xué)生對(duì)語言作品的感悟過程中點(diǎn)點(diǎn)滲透，才能更好地為語感的深化服務(wù)。否則就會(huì)變得抽象、空洞令人難以理解。比如我在教學(xué)《瘋羊血頂兒》中，盤羊的哪些特點(diǎn)保證了他們這個(gè)族群在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界里能生存下來？生1：盤羊非常警覺，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)敵情，而且跑得非?？?，這保證了他們這個(gè)族群在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界里能生存下來。生2：盤羊的幼稚態(tài)很短，幾分鐘之后，剛出生的羊羔就可以自如行走，如果像人一樣，十個(gè)多月之后才能蹣跚學(xué)步，便很難活下來。生3：盤羊的生活環(huán)境很惡劣，幾乎每天都有生離死別，但它的“悲痛期”很短，能比較快地從失去親人的痛苦中走出來。生4：還有，盤羊群里，為了生存，一些老弱病殘的羊，經(jīng)常被整個(gè)羊群拋棄。它們覺得這樣做是為了大家的利益，是很自然的事。
總之，學(xué)語文的目的是用語文。我們從事語文教學(xué)的廣大教師只要在“語感培養(yǎng)”的領(lǐng)域里潛心思考，在孩子豐富多彩的生活中多融入語感教學(xué)，就能讓他們?cè)诜e極參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中增加生活積累，鍛煉思想，提高認(rèn)識(shí)。只要我們不斷探求，就一定會(huì)為語文教學(xué)開辟出新的藍(lán)天。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇五
教師作為“人類靈魂的工程師”，教師的“教”很大程度決定著教育的成敗。作為新時(shí)代的數(shù)學(xué)教師，我們重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力。假如教師有個(gè)正確的“育人觀”，就會(huì)在數(shù)學(xué)的教學(xué)中更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“育人觀”。教師自身也應(yīng)有一個(gè)積極向上的心態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的的想象力、創(chuàng)造力。當(dāng)在課堂教學(xué)中，學(xué)生違反課堂紀(jì)律的時(shí)候，我們應(yīng)帶著一種寬容、豁達(dá)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以便培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。寬松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，容易產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家曾經(jīng)說到:處于壓力下的思維是帶有強(qiáng)迫性的，這種思維很難產(chǎn)生創(chuàng)造靈感。創(chuàng)造性能力的產(chǎn)生需要一個(gè)寬松、愉快的環(huán)境。在教學(xué)過程中，由于老師和學(xué)生分別扮演著不同的角色，學(xué)生對(duì)教師存有一種天然的“敬畏感”。因此，教師應(yīng)該主動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生持有一種愉快的心情，這將會(huì)使“教與學(xué)”更加和諧。所以，教師要營造一種“和諧融洽”的師生關(guān)系，這有助有調(diào)適學(xué)生心理，善于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。做到對(duì)學(xué)生一視同仁，這有助于提升學(xué)生個(gè)人能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。
二、培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)觀察能力。
首先，我們要從習(xí)慣入手，在觀察中我們要做到，樂于觀察、勤于觀察和精于觀察。樂于觀察是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中存在著強(qiáng)力的好奇心，這需要我們教師在教學(xué)過程中積極地去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)好奇的事物進(jìn)行細(xì)致入微的觀察。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“圖形的認(rèn)知”，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察找出事物的形態(tài)和特征，找出事物間的區(qū)別和聯(lián)系，并讓學(xué)生找出生活中的事例，在不知不覺中培養(yǎng)學(xué)生觀察的好習(xí)慣。其次，學(xué)生的觀察要有目的性。所謂目的性就是要有目的地去體檢、去觀察，對(duì)自己的觀察提出自己的見解，這樣才能獲得認(rèn)可。反之，如果是漫無目的的體驗(yàn)、觀察，將會(huì)無法鍛煉學(xué)生的觀察能力。因此，有目的性的觀察，也就是最有效的觀察，教師在教學(xué)的過程中要讓學(xué)生養(yǎng)成帶著問題去思考、去觀察。最后，學(xué)生要養(yǎng)成仔細(xì)、認(rèn)真的觀察。學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度有利于仔細(xì)、認(rèn)真的觀察。如果回圈吞棗，匆匆一覽，就很難發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部一些細(xì)微的東西。因此，教師要通過各種方式仔細(xì)而認(rèn)真地觀察，培養(yǎng)學(xué)生捕捉那些稍縱即逝、不為一般人所知的細(xì)微現(xiàn)象，我們通過以上的觀察，著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
三、加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力。
費(fèi)賴登塔爾提出了這樣的觀點(diǎn):“數(shù)學(xué)教師要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力和自主探索精神”。由于中小學(xué)學(xué)生的年齡偏小，學(xué)生的抽象思維能力普遍較弱。因此，教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用己有圖形或物體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到實(shí)踐中，把操作方法教給學(xué)生，讓學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)等操作實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維能力，讓學(xué)生主動(dòng)思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)手實(shí)踐能力。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生遷移能力。
遷移能力是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)己有知識(shí)和技能掌握后，如何對(duì)新知學(xué)習(xí)的影響。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮己有知識(shí)的“例子”作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)類似學(xué)習(xí)內(nèi)容、類似學(xué)習(xí)方法以及類似解題技能的知識(shí)進(jìn)行分析，憑借知識(shí)方法的共同點(diǎn)，可讓學(xué)生舉一反三進(jìn)行遷移，于同中見異，刻意求新。
五、倡導(dǎo)學(xué)生的求異能力。
教學(xué)中求異是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教學(xué)中倡導(dǎo)求異，有利于開闊學(xué)生的眼界，拓展學(xué)生的思維空間。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生用不同方法解答一題的思維習(xí)慣，在教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)教材權(quán)威敢于“班門弄斧”，提出自己的新觀點(diǎn)、新見解。例如，解答梯形面積公式，教材提示推導(dǎo)三角形面積公式的時(shí)候，旋轉(zhuǎn)平移兩個(gè)完全一致的梯形，得出面積公式。在教學(xué)時(shí)，有的學(xué)生提出自己的見解，認(rèn)為這樣做麻煩，提出只要連接梯形上底任一頂點(diǎn)與對(duì)角的頂點(diǎn)，將梯形轉(zhuǎn)化為兩個(gè)三角形，運(yùn)用己學(xué)到的三角形面積公式，就可以得出梯形面積公式。在學(xué)生求異時(shí)，教師對(duì)學(xué)生提出的新見解，應(yīng)及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，從而培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)科目的創(chuàng)新能力和思維能力。由此可見，我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)通過多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在主動(dòng)、遷移、求異的過程中，讓學(xué)生感受到“數(shù)學(xué)”的樂趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
六、結(jié)語。
教師在課堂上應(yīng)積極地采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，表揚(yáng)后學(xué)生會(huì)感到如沐春風(fēng)，之后課堂上會(huì)敢講敢做。只有這樣，才能展現(xiàn)學(xué)生的活力、才能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，課堂教學(xué)也會(huì)充滿活力。這樣學(xué)生積極性就提高了，就有了學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生由“苦學(xué)”轉(zhuǎn)換到“樂學(xué)”，可以極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新力?？傊?，在數(shù)學(xué)的教學(xué)中，應(yīng)從生活入手，通過多種形式，創(chuàng)設(shè)問題—激勵(lì)解答一鼓勵(lì)表揚(yáng)，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓數(shù)學(xué)學(xué)科成為學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“快樂的海洋”。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇六
摘要：在數(shù)學(xué)教育中，學(xué)生的創(chuàng)新能力主要是指對(duì)自然界和社會(huì)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心、探究心，不斷追求新知，獨(dú)立思考，會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題，進(jìn)行探索和研究。教師應(yīng)從數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上入手，在平時(shí)的教學(xué)過程中真正把提高學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力落到實(shí)處，激發(fā)學(xué)生潛能。
一、創(chuàng)新能力及其特征。
著名美籍華人學(xué)者楊振寧教授曾指出，中外學(xué)生的主要差距在于，中國學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力有待于加強(qiáng)；而具有創(chuàng)新能力的人才將是21世紀(jì)最具競爭力，最受歡迎的人才。提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新能力是我們面臨的重要課題。所謂創(chuàng)新能力是指對(duì)自然界和社會(huì)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心，不斷追求新知，獨(dú)立思考，會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題，進(jìn)行探索和研究。在數(shù)學(xué)教育中，學(xué)生的創(chuàng)新能力主要是指對(duì)自然界和社會(huì)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心、探究心，不斷追求新知，獨(dú)立思考，會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題，進(jìn)行探索和研究，對(duì)某些定理、公式、例題的結(jié)論或其本身進(jìn)行深人、延伸或推廣。
（一）注重問題的教學(xué)，以問促思，以問促變，以問促創(chuàng)新能力的培養(yǎng)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授年輕從教時(shí)，特別鼓勵(lì)學(xué)生向教師提問，他總是想辦法讓學(xué)生通過不同途徑問問題，在問題解決過程中讓學(xué)生獲得喜悅、自信，從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿興趣。好的問題應(yīng)充分體現(xiàn)必要性和實(shí)用性，能激發(fā)認(rèn)知需求，好的問題能誘導(dǎo)積極探索，促進(jìn)知識(shí)的深化；好的問題往往是新知識(shí)的生長點(diǎn)，內(nèi)在聯(lián)系的交叉點(diǎn)，更是創(chuàng)新思維的啟動(dòng)點(diǎn)；好的問題能促進(jìn)學(xué)生展開積極的活動(dòng)，從而獲得主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。
1.問題的來源及選擇。
著名教育家陶行知先生曾說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問，禽獸不如人，過在不會(huì)問。”教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生：在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)書本的問題，收集大家思考的錯(cuò)誤問題，根據(jù)生活實(shí)際的需要所提出問題作為問題的來源。
2.講究問題呈示方式。
對(duì)于問題，教師應(yīng)把它作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)；最好能由學(xué)生根據(jù)情境自己發(fā)現(xiàn)問題，將發(fā)現(xiàn)問題的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生展示問題的過程，因?yàn)閷?duì)一個(gè)人的創(chuàng)新能力來講，發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力是至關(guān)重要的。
3.問題的解決。
教師在教學(xué)中要把握解決問題的方式：是獨(dú)立操作（或思考）還是集體研究，或小組討論？是先獨(dú)立研究再相互交流，還是帶著問題看書自學(xué)？這與所研究問題的難易程度有關(guān)。通常的做法，教師要盡可能地讓學(xué)生參與活動(dòng)，將學(xué)生作為活動(dòng)的主體，要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)交流的教學(xué)功能，促進(jìn)學(xué)生思維的交互作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；要及時(shí)在學(xué)生活動(dòng)過程中及問題解決后進(jìn)行小結(jié)，將觸發(fā)思維的因素進(jìn)行顯現(xiàn)，將引導(dǎo)思維的方法、策略進(jìn)行提煉，讓學(xué)生分析把握，為今后創(chuàng)新思維打下基礎(chǔ)。
（二）重例題的選擇及變式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力教師對(duì)教學(xué)中的例題的設(shè)計(jì)和選擇，要有針對(duì)性；要進(jìn)行一題多解的訓(xùn)練，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)原理進(jìn)行廣泛的變換和延伸，盡可能延伸出更多相關(guān)性、相似性、相反性的新問題，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（三）創(chuàng)設(shè)民主氛圍，激發(fā)主體能力是關(guān)鍵主體能力是指作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺能力，是主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)。學(xué)生主體能力的覺醒，意味著學(xué)生主動(dòng)參與自身發(fā)展，以達(dá)到他們身心充分、自由發(fā)展的開始。學(xué)生主體能力的強(qiáng)弱，在某種意義上決定著其對(duì)自己身心發(fā)展的自知、自主、自控的程度。因此，教師在教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)設(shè)和諧、平等的適學(xué)氛圍，激活學(xué)生的主體能力，強(qiáng)化學(xué)生的自主精神，就成為促成學(xué)生潛在的創(chuàng)新之火迸發(fā)異彩的必要先導(dǎo)，成為關(guān)鍵?；诖?，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，筆者認(rèn)為應(yīng)提倡如下做法：1.允許“插嘴”創(chuàng)新能力始于積極思維，始于質(zhì)疑提問。插嘴是一種特殊提問方式。當(dāng)學(xué)生不由自主地插嘴的時(shí)候，正是他觸發(fā)主體能力，積極思維探討，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、產(chǎn)生新思維的時(shí)候。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于“插嘴”，勇于質(zhì)疑，師生合作，探求真知。無論課中、課后，學(xué)生都可以提出自己的疑義，使整個(gè)學(xué)習(xí)過程成為質(zhì)疑解惑的過程。
2.動(dòng)手和動(dòng)腦相結(jié)合。
腦手二者的相輔相成，能使大腦左右兩半球趨于階同活動(dòng)，使兩方面的能力都得以充分發(fā)揮并結(jié)合，這對(duì)激發(fā)主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，無疑是非常大的，“心之官則思”。思維是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，是十分重要的。
3.釋放學(xué)生時(shí)間，拓延學(xué)習(xí)空間現(xiàn)在不少學(xué)校，課程從早到晚，作業(yè)又多得做不完，試問，學(xué)生還有什么主體性可發(fā)揮，有什么時(shí)間去進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。教育應(yīng)以豐富多彩的課外話動(dòng)為載體，離開了時(shí)間的保證，又哪里去尋找這樣的空間？因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真落實(shí)素質(zhì)教育，扎實(shí)抓好課堂實(shí)效，把學(xué)生從“題?！敝薪夥懦鰜?，同時(shí)，也要指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)運(yùn)籌，高效利用時(shí)間，開展豐富多彩、自愿性、多樣性、靈活性創(chuàng)造性和實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合的課外活動(dòng)，拓寬教育領(lǐng)域。鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大自己的活動(dòng)領(lǐng)域，向社會(huì)實(shí)踐求新知，延展學(xué)習(xí)空間。
陶行知曾說：“測造需要廣博的基礎(chǔ)?！敝挥泄?jié)余了時(shí)間，解放了空間，學(xué)生才能搜集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)知的眼界，發(fā)揮內(nèi)在的創(chuàng)造力。
（四）發(fā)展學(xué)生的觀察力，強(qiáng)化好奇心，培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑精神觀察是人們?nèi)?、深入、正確地認(rèn)識(shí)事物的一種過程，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、增長知識(shí)的主要途徑。常言說：“善觀察者，可以見常人所未見；不善觀察者，入寶山空手而回”。如科學(xué)巨匠牛頓、愛因斯坦和大發(fā)明家愛迪生，不僅具有驚人的觀察力，而且具有強(qiáng)烈的好奇心。教師要善于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生從熟視無睹，習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新東西。這樣做不僅能發(fā)展學(xué)生的觀察力，強(qiáng)化學(xué)生的好奇心，而且加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和數(shù)學(xué)思想方法的掌握與輻射。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇七
物理學(xué)是一門以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),通過觀察物理現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)物理是教好中學(xué)物理的一個(gè)方面,研究物理問題是開展中學(xué)物理學(xué)習(xí)的`重要手段和方法,在當(dāng)前新課程的實(shí)施中,初中物理教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有著特殊的意義.下面,我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就此談些體會(huì)和看法.
作者：施玉勤作者單位：鹽城市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)中學(xué),江蘇,鹽城,224000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(23)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇八
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)，而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個(gè)課題也日益引起教育工作者的重視。力求促進(jìn)教師教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)是，是擺在每位老師面前的重要任務(wù)，要完成這一任務(wù)，要樹立以培養(yǎng)學(xué)生精神，創(chuàng)新思維實(shí)事求是獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，我是從以下幾方面著手培養(yǎng)的。
一、喚起創(chuàng)新意識(shí)――使學(xué)生想創(chuàng)造。
創(chuàng)造意識(shí)是指一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。包括好奇心，探究興趣，求新求異的欲望等。語文課堂教學(xué)中，應(yīng)首先喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使之想創(chuàng)造。
我認(rèn)為，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心是喚起創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。實(shí)踐已經(jīng)證明，好奇是發(fā)明創(chuàng)造的巨大資源和動(dòng)力，因?yàn)闆]有好奇，就沒有求知欲，更沒有創(chuàng)造精神。小學(xué)生的好奇心是最強(qiáng)的，他們對(duì)各種事物、現(xiàn)象總愛問個(gè)為什么。于是我在語文教學(xué)中千方百計(jì)地愛護(hù)和保護(hù)他們的好奇心，不斷激發(fā)他們探究的興趣，肯定和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，像愛護(hù)幼苗一樣呵護(hù)和培植他們的創(chuàng)新意識(shí)。
二、培養(yǎng)創(chuàng)新精神――使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新精神是敏銳把握機(jī)會(huì)，并勇于付諸探索、實(shí)踐的精神狀態(tài)，要有敢于創(chuàng)新，不怕挫折的恒心和毅力，語文課中應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的這種精神，使之敢創(chuàng)造。
1.我認(rèn)為教師的寬容是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的關(guān)鍵。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅、和諧、民主、寬松的人際環(huán)境。學(xué)生只有在輕松愉快、和諧寬容的課堂教學(xué)中，在高度自由的想象與創(chuàng)新的環(huán)境中，才會(huì)充分投入、積極思考、大膽想象、勇于創(chuàng)新。
要消除學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的“神秘感”和“不可能”，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。每個(gè)人對(duì)同一事物都有不同的體驗(yàn)和獨(dú)立思考后的不同見解，“我認(rèn)為”、“我可以這樣”、“我還可以這樣”……等與他人不同的'即是創(chuàng)新的“閃光點(diǎn)”。課堂中的“自由度”高一些，讓學(xué)生敢發(fā)言、學(xué)會(huì)發(fā)言、善于發(fā)言，最高境界應(yīng)是情不自禁地即興表現(xiàn)出來，鼓勵(lì)學(xué)生用質(zhì)疑的態(tài)度去聽教師的講，不要把老師的話當(dāng)成“絕對(duì)正確”，看誰能發(fā)現(xiàn)老師的讀中之錯(cuò)、講中之誤，就給予高度表揚(yáng)。從而點(diǎn)燃起學(xué)生心中創(chuàng)新的火花。
2.在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒?，F(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對(duì)自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。小時(shí)候曾被老師認(rèn)為是“傻瓜”的愛迪生，最后不也成長為一個(gè)大發(fā)明家嗎？要以寬容之心善待學(xué)生的不同見解，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新成果。不嘲諷、不訓(xùn)斥那些敢于發(fā)表不同見解學(xué)生。如果他們?cè)谔骄颗c創(chuàng)新過程中碰到困難時(shí)，教師應(yīng)積極幫助他們，及時(shí)“扶一扶”，適時(shí)“點(diǎn)撥”一下，鼓勵(lì)學(xué)生不要懼怕挫折和失敗，有意識(shí)地培養(yǎng)他們堅(jiān)毅、積極的創(chuàng)新精神。
三、發(fā)展創(chuàng)新思維，使學(xué)生會(huì)創(chuàng)造。
正如蘇霍姆林斯基說過：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受自己智慧的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂?！睘榇?，教師在善于創(chuàng)設(shè)問題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題多方位、多角度思考、討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。
如教《草原》這課時(shí)，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦秀的草原風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過視覺欣賞草原的迷人景色：天底下一碧千里而并不茫茫；平地是綠的，小丘也是綠的；羊群走到哪里，都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花；小且的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫，到處翠色欲流，輕輕流入云際。還讓學(xué)生想象此時(shí)此刻草原上會(huì)出現(xiàn)的各種聲響：叭叭的鞭子聲，得得的馬蹄聲，哞哞的牛羊聲。在這聲、色交融的圖畫里，我又啟發(fā)學(xué)生想象：如果這里你也和作者一起騎著駿馬，在那一望無際的草原上揚(yáng)鞭馳騁，那該多好??！
運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，教學(xué)掛圖或現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的情境，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感，產(chǎn)生共鳴，更好地進(jìn)入新的教學(xué)情境。
四、提高創(chuàng)新能力――使學(xué)生能創(chuàng)造。
創(chuàng)新能力是一種積極改變自己，改變環(huán)境的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。以培養(yǎng)學(xué)生的多種思維能力，使學(xué)生由模仿到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化，把要學(xué)的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。
1.我認(rèn)為在教學(xué)中，應(yīng)從多角度、多側(cè)畫去看問題，想事情，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生的思維活起來，只要學(xué)生思維“活”起來，生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)，才能迸出其不意創(chuàng)造的火花。
2.充分解放學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生能力，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過程的支配者。學(xué)生學(xué)習(xí)最簡單的方法是多讀、多看、多寫。要學(xué)生能夠多讀、多看、多寫，就要讓學(xué)生解放自己的口、手、腦。
3.提高創(chuàng)新能力，使學(xué)生創(chuàng)新，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。利用課本上的每幅圖，以及室外活動(dòng)的觀察，使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要。一切創(chuàng)新的活動(dòng)都從創(chuàng)新性的想象開始。我緊緊抓住教材中的想象點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，特別是展開異想天開的創(chuàng)造想象。再，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。只有親自動(dòng)手實(shí)踐，才能看到自己創(chuàng)造成果，體會(huì)創(chuàng)新的快樂。從而進(jìn)一步引發(fā)創(chuàng)新和探究的意識(shí)。
五、體驗(yàn)創(chuàng)新快樂――使學(xué)生愛創(chuàng)造。
創(chuàng)新的過程中不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過程，它需要?jiǎng)?chuàng)新情感為動(dòng)力。如濃厚的興趣，強(qiáng)烈的激情，探求知識(shí)的沖動(dòng)等因素，教學(xué)不僅是師生之間知識(shí)信息傳遞過程，也是師生、作者、主人翁情感的交流過程，教學(xué)和認(rèn)識(shí)周圍世界的過程充滿情感，這種情感是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造力極重要的土壤。在教學(xué)中我常常用自己對(duì)學(xué)生真摯的愛去引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生常常體驗(yàn)著參與的快樂，思維的興趣，創(chuàng)造的愉悅。
總之，作為21世紀(jì)的小學(xué)語文教師，要?jiǎng)?chuàng)造地挖掘、研究、使用教材中的創(chuàng)新因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，用適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新性教學(xué)形式創(chuàng)造性地教學(xué)方法，創(chuàng)新性語言來啟迪，學(xué)生創(chuàng)新性思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí)以教師人格的力量和高尚的情感以語文知識(shí)本身的藝術(shù)魅力吸引每位學(xué)生的心，使教育真正成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土，一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇九
摘要:。
在工藝美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)造性思維能力是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的核心部分，在整個(gè)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維能力的發(fā)揮情況直接關(guān)系著藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的成敗。本文就針對(duì)在工藝美術(shù)教學(xué)中，如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行分析，闡述工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維能力的重要性，以及工藝美術(shù)教師運(yùn)用和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀相匹配的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，使得學(xué)生能夠更好地進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造。
關(guān)鍵詞：
一、引言。
就目前來看，隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷提升，現(xiàn)當(dāng)代的物質(zhì)文明和精神文明正在高速發(fā)展，意味著人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來越高，在衣食住行等各個(gè)方面都十分的講究，也有較高的要求，這就需要人們生活中的各個(gè)方面都追求不斷發(fā)展和創(chuàng)新，意味著工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者肩負(fù)的責(zé)任是非常大的。不難發(fā)現(xiàn)，工藝美術(shù)作品不僅和我們的生活息息相關(guān)，也能在此基礎(chǔ)上體會(huì)出我們較高的審美能力，這就對(duì)設(shè)計(jì)者有了較高的要求，需要對(duì)美的事物有敏感性，設(shè)計(jì)者能夠靈活的將自己的所學(xué)知識(shí)和精湛的技法和獨(dú)特設(shè)計(jì)相結(jié)合，能夠滿足人們的需求。對(duì)于設(shè)計(jì)者來說，不僅基礎(chǔ)知識(shí)十分重要，技法和獨(dú)特思維也是十分重要的因素。但是，就目前來看，根據(jù)以往的工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來看，在一定程度上存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。教師往往認(rèn)為對(duì)工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)，只需要注重抓好學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)生的技法等方面的技能，對(duì)學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)造性思維的要求不高，放在了教育培養(yǎng)中可有可無的位置，這樣的教學(xué)存在著很大的誤區(qū)，對(duì)藝術(shù)教育本質(zhì)沒有理解清楚。藝術(shù)教育是一種思維能力的培養(yǎng)，主要抓住的就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的挖掘。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，對(duì)他們的創(chuàng)造性思維的要求相對(duì)比較高，對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，始終是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。
在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造性思維是整個(gè)工程的核心創(chuàng)造力，在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中至關(guān)重要。在學(xué)校教育中，需要教育者教導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維能力的包含內(nèi)容，主要指的是，當(dāng)學(xué)生拿到一個(gè)設(shè)計(jì)主題的時(shí)候，不會(huì)有具體的設(shè)計(jì)要求，這個(gè)時(shí)候需要學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)容的需要和現(xiàn)有的已知信息資源，將自身學(xué)習(xí)到的基礎(chǔ)知識(shí)能夠通過創(chuàng)造性思維能力更好的融合進(jìn)設(shè)計(jì)作品中，根據(jù)學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)下，經(jīng)過自身的思維方式將作品進(jìn)行綜合改善和處理，在美的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)要求的作品，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的總體理解。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，作品如果沒有創(chuàng)造性思維，整個(gè)作品就不能有自己的特色，也無法升華成藝術(shù)。在藝術(shù)傳達(dá)過程中，失去了藝術(shù)本身的寓意?？梢赃@樣說，在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過程中，創(chuàng)造者的創(chuàng)造性思維能力的具體發(fā)揮能力，直接關(guān)系著工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品的成敗。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造性思維具有一定的新穎性，貴在創(chuàng)新。在工藝美術(shù)創(chuàng)作中，通過創(chuàng)造性思維，我們可以根據(jù)獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路，經(jīng)過運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和美術(shù)技法，或者對(duì)已經(jīng)存在的作品提出自己的設(shè)計(jì)見解，不斷的進(jìn)行想法創(chuàng)新、技法創(chuàng)新以及思維創(chuàng)新的鍛煉，不斷挖掘?qū)W生自身的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)作出具有價(jià)值的工藝美術(shù)作品。因此，對(duì)于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者來說，具備一定的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)和技法是主要的，在掌握了理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用合適的技法才能創(chuàng)造出作品，但是要?jiǎng)?chuàng)造出具有藝術(shù)含量的作品，需要設(shè)計(jì)者經(jīng)創(chuàng)造性思維進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能夠充分表達(dá)出人文思想，提高作品的藝術(shù)性，滿足人們?nèi)找嫣嵘木裥枨蟆?/p>
在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，學(xué)生在創(chuàng)作作品的過程中，需要對(duì)這個(gè)對(duì)象進(jìn)行思考和創(chuàng)作設(shè)計(jì)，這個(gè)過程并不是教師單純的教出來的，而是學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過自身熟練的技能，利用學(xué)生創(chuàng)造性思維能力才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。在教學(xué)的過程中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和表現(xiàn)技能可以是通過經(jīng)驗(yàn)積累和反復(fù)練習(xí)而掌握的。創(chuàng)造性思維能力需要學(xué)生自身的天賦之外，還需要經(jīng)過不斷的觀察，在日常的學(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)，不斷豐富學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力才能真正培養(yǎng)自身的藝術(shù)教養(yǎng)，成為一種思維品質(zhì)逐漸形成。針對(duì)教學(xué)中如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)提出以下建議：
1、融創(chuàng)造性于基礎(chǔ)教學(xué)之中。
在工藝美術(shù)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)是不能單純的去培養(yǎng)和訓(xùn)練，是需要和基礎(chǔ)訓(xùn)練相結(jié)合的，不能簡單的將兩種教學(xué)方式完全分開，也比較符合藝術(shù)發(fā)展實(shí)際。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)離不開基礎(chǔ)培訓(xùn)，教師在工藝美術(shù)教學(xué)中，向?qū)W生傳授的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)是為了讓學(xué)生更好的理解，才能夠深層次的學(xué)習(xí)藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)的解讀以及在藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造思維的創(chuàng)作。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，離不開技術(shù)手段，要求學(xué)生有扎實(shí)的基本功。任何一種創(chuàng)造性的構(gòu)想都是通過學(xué)生扎實(shí)的基本功，通過精湛的技術(shù)創(chuàng)造出來的。可以這樣說，工藝美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)，不僅是創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)也為學(xué)生今后的藝術(shù)創(chuàng)造提供了條件，而創(chuàng)造性思維能力充分將基本技能和技法的綜合運(yùn)用與發(fā)揮，這樣在相互聯(lián)合下，才能真正提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維能力和基本教學(xué)之間有相互聯(lián)系也有一定的差別，在教學(xué)過程中教師要注重二者的結(jié)合，不能強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力而忽視了對(duì)學(xué)生基本功的訓(xùn)練，也不能單純的重視學(xué)生的基本技能和技法，而忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生設(shè)計(jì)出來的作品不會(huì)有新意，不容易形成藝術(shù)。需要在教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠帶著創(chuàng)造性的心態(tài)，通過自己獨(dú)特的.視角，不斷探索新的思路，在感受生活的過程中能夠以獨(dú)特的藝術(shù)方式表現(xiàn)出來。
2、尊重學(xué)生的個(gè)性。
在工藝美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)方法可以多種多樣，尤其為了提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，教師可以采用討論式、啟發(fā)式、交流式以及參與式的講課方式，不斷挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，使得學(xué)生由原來的被動(dòng)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)式學(xué)習(xí)，在積極主動(dòng)的心態(tài)下才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在此基礎(chǔ)上，教師要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主感悟創(chuàng)作出來的作品更加符合藝術(shù)要求，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的內(nèi)心世界和想法在自己的作品中大膽的展現(xiàn)出來，正是學(xué)生作品的獨(dú)特性，才能最大限度的挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維能力，另外，教師要求學(xué)生要將自己的作品拿出來，讓同學(xué)之間相互評(píng)論，對(duì)他人的作品做出評(píng)價(jià)。教師在整個(gè)教學(xué)過程中起到尊重和保護(hù)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的同時(shí)，還要為學(xué)生創(chuàng)造有利于更好的發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力的氛圍，在自由寬松的環(huán)境下能夠促進(jìn)學(xué)生思維更加活躍。教師在教學(xué)過程中，需要保持和藹的態(tài)度，積極的投身于教育事業(yè)中，誠懇熱情地指導(dǎo)學(xué)生，這樣有利于學(xué)生能夠敞開心扉和教師一起探討，在學(xué)習(xí)的過程中釋放天性，表達(dá)自己的真實(shí)情感。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要求學(xué)生通過不斷的練習(xí)，掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過實(shí)踐才能領(lǐng)略藝術(shù)的魅力，逐漸開拓自身的創(chuàng)造性思維能力，可以通過作業(yè)的形式展現(xiàn)學(xué)生的水平。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
豐富的想象力有利于學(xué)生形成愛思考、愛觀察的好習(xí)慣，豐富的想象力也是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的重要前提，尤其在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，著重培養(yǎng)學(xué)生的想象力是至關(guān)重要的。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)離不開想象。學(xué)生在創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品環(huán)節(jié)中，根據(jù)自身理論知識(shí)的儲(chǔ)備以及生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象，也可以通過學(xué)生自己聯(lián)想和比喻等諸多方式給予藝術(shù)的表現(xiàn)。要求學(xué)生大量的觀賞杰作，從中感悟到真諦，在構(gòu)思上追求新意，能夠彰顯出設(shè)計(jì)者豐富的想象力和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生的敏感性。
對(duì)于藝術(shù)而言，創(chuàng)造者的對(duì)新鮮事物和藝術(shù)具有敏感性是及其重要的。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的敏感性，需要學(xué)生積極主動(dòng)的了解和關(guān)注各個(gè)方面，包括藝術(shù)、文化以及思想領(lǐng)域。在藝術(shù)領(lǐng)域，一個(gè)新的思想觀念能夠掀起藝術(shù)界的一股風(fēng)潮，能夠涌現(xiàn)出一些新的藝術(shù)作品，這就需要在教師的引導(dǎo)下，不斷的關(guān)注思想文化藝術(shù)界的新動(dòng)向，創(chuàng)造出具有代表性的作品，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。在一定程度上，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的成功代表了作者把握了市場的時(shí)機(jī)和動(dòng)向，通過獨(dú)特的方式才能充分的表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代，只有在新的理念不斷挖掘下，才能創(chuàng)造出具有價(jià)值的作品，這就需要教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中不斷引導(dǎo)學(xué)生通過合適的方式不斷豐富自己，提高自身對(duì)新理念的理解和認(rèn)識(shí)。
四、結(jié)束語。
綜上所述，在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力是及其重要的，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過程中的產(chǎn)生奇思妙想有利于藝術(shù)創(chuàng)作。作為工藝美術(shù)教師，需要不斷的引導(dǎo)學(xué)生去感受自然和生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，讓學(xué)生真正理解工藝美術(shù)作品設(shè)計(jì)的真諦，創(chuàng)造出更好的作品。
參考文獻(xiàn):。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇十
江西南昌新建縣第五中學(xué)（330100）。
創(chuàng)新能力是人類突破舊認(rèn)識(shí)、舊事物，探索和創(chuàng)造有價(jià)值的新知識(shí)、新事物的能力。未來的世紀(jì)需要大批創(chuàng)新型人才，這就是要求學(xué)校教育在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。英語作為一門重要的工具學(xué)科，其教學(xué)目的是讓學(xué)生具有扎實(shí)的英語基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語的能力，從而養(yǎng)成良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在英語教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)習(xí)形成良好的思維和行為習(xí)慣，是我們英語教育工作者義不容辭的責(zé)任。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇十一
創(chuàng)新教育是“以人為本”的教育，是發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造性潛力的教育。創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是教育。教師要以改革課堂教學(xué)為突破口，要把以講解教材、傳授知識(shí)為主的封閉式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽鲩L經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展創(chuàng)新能力為主的開放式教學(xué)，把傳統(tǒng)的“我講你聽”的課堂教學(xué)改革為生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索、民主協(xié)商的課堂教學(xué)。
江澤民同志在全國第三次教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。教育水平提高了，科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有后勁?！币虼耍囵B(yǎng)創(chuàng)新型人才，是時(shí)代的呼喚，是社會(huì)的需要。而如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在課堂上更好的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性潛能成為教室教學(xué)改革的重點(diǎn)。我對(duì)此略陳拙見。
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立創(chuàng)新教育觀是前提
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要教育創(chuàng)新。而教育要?jiǎng)?chuàng)新，教師是關(guān)鍵。為此，教師首先應(yīng)當(dāng)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的教育觀念和現(xiàn)代教育理念。其中就有：
第一、制定具有明確培養(yǎng)綜合能力的指向性的教學(xué)目標(biāo)
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，思想政治教育目的是使學(xué)生扎實(shí)地掌握一定的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，歷史已經(jīng)走進(jìn)21世紀(jì)，教育的目的也有了根本性的變化，其本質(zhì)功能已轉(zhuǎn)變成提高公民的科學(xué)素質(zhì)，其中包括具有人的心理活動(dòng)的最高水平上實(shí)現(xiàn)的綜合能力——?jiǎng)?chuàng)新能力。
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。怎樣制定出符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)放在何處，教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值取向如何，將直接影響教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面。在“升學(xué)目標(biāo)”指揮下，只重“智育”、“升學(xué)”的單項(xiàng)目標(biāo)。學(xué)生只想著“背多分”，教師則天天念叨著“升學(xué)”的緊箍咒，隨時(shí)考慮的是如何讓學(xué)生考高分，如何提高升學(xué)率，無視人的主體價(jià)值，把學(xué)生看成是應(yīng)試的機(jī)器、知識(shí)的'容器。學(xué)校評(píng)價(jià)教師的工作業(yè)績也主要是根據(jù)學(xué)生考出的“分”。因此“高分低能”型人才是片面追求升學(xué)率所導(dǎo)致的必然結(jié)果。 而“創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)”除了教會(huì)學(xué)生做人、生活、學(xué)習(xí)外，還要培養(yǎng)學(xué)生具有健康的心理品質(zhì)，創(chuàng)新的精神，創(chuàng)新的人格，更注重以具備適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展?jié)摿槟繕?biāo)。
教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)著學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)、探索中培養(yǎng)自己認(rèn)識(shí)世界、利用規(guī)律改造世界的思想和能力。
第二、實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”的教育思想的轉(zhuǎn)變。
應(yīng)試教育的最大弊端就是“只見分?jǐn)?shù)不見人”，把教育“以人為本”的本質(zhì)特征異化為“一分為本”。為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率，注入式、填鴨式、題海戰(zhàn)術(shù)、死記硬背等各種手段和方法都用上了，者加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，思想也被訓(xùn)練僵化，身心后到摧殘。 而素質(zhì)教育的外延則是面向全體受教育者，內(nèi)含則是學(xué)生的綜合素質(zhì)，其核心部分就是創(chuàng)新能力。因此素質(zhì)教育要求教師必須重視通過學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，獨(dú)立去獲得知識(shí)；鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新精神。
二、 形成互動(dòng)模式，創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)
在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，充分體現(xiàn)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”。
第一、自學(xué)質(zhì)疑，主動(dòng)學(xué)習(xí)
即教師把課堂教學(xué)延伸到課前預(yù)習(xí)，其出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和首創(chuàng)精神。要求
學(xué)生通過預(yù)習(xí)，提出疑問，并對(duì)疑難問題作深入思考。這樣能為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)掃除障礙，同時(shí)激活學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。
第二、教學(xué)開放，師生互動(dòng)
開放式教學(xué)首先要求教師對(duì)知識(shí)的教學(xué)要有開放性。即教師不應(yīng)照本宣科，只講授與考試有關(guān)的內(nèi)容，而應(yīng)盡可能開闊學(xué)生的視野，拓寬知識(shí)面。教師在備課時(shí)應(yīng)做到挖掘教材中的啟發(fā)因素、智能因素，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合。這就要求教師必須做到充分利用教材的漫畫、想一想、說一說等內(nèi)容，發(fā)動(dòng)學(xué)生向廣度、深度思考，提高學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力。
三、優(yōu)化教學(xué)方法，變革學(xué)習(xí)方式，營造創(chuàng)新氛圍
教學(xué)方法是將教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)變?yōu)閷W(xué)生大腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展智力，進(jìn)行人格教育的主要手段。選擇最有效的教學(xué)方法是教學(xué)過程成敗的核心問題之一。但在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)某節(jié)課的教法缺少優(yōu)選或簡單套用某種教學(xué)模式，以不變應(yīng)萬變的做法屢見不鮮。因此在課堂教學(xué)中，教師對(duì)各教學(xué)方法要進(jìn)行優(yōu)化組合的研究，重視培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、溝通、表達(dá)、交流的意識(shí)和能力，鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋，充分表達(dá)自己的想法。使有效的教學(xué)方法將學(xué)生從“吸取——儲(chǔ)存——再現(xiàn)”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中解放出來，并轉(zhuǎn)向“探索——轉(zhuǎn)化——?jiǎng)?chuàng)造”的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
特別在思想政治課的研究性學(xué)習(xí)中，通過學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦及各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，把主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生，多方位為我們的學(xué)生營造一個(gè)良好的研究和創(chuàng)新的環(huán)境，讓我們的學(xué)生從自己研究的成功和失敗中，認(rèn)識(shí)規(guī)律，培養(yǎng)技能，綜合培養(yǎng)直覺思維、發(fā)散思維和分析思維能力，逐步培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
四、為學(xué)生提供寬松的思維空間，讓學(xué)生在課堂上活起來
教師怎樣看待學(xué)生，看待自己與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，會(huì)直接影響課堂的氣氛
和學(xué)生的思維活動(dòng)程度。教學(xué)中教師首要任務(wù)在于營造一種生動(dòng)活潑、民主平等的教學(xué)氣氛，使學(xué)生性格開朗，興趣廣泛，思維活躍，富有創(chuàng)造精神。
首先，教師要把每個(gè)學(xué)生當(dāng)作一個(gè)人來看待，尊重學(xué)生人格，擔(dān)負(fù)起促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的責(zé)任，使每個(gè)學(xué)生能積極自信地提出自己的想法。
其次，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，化解學(xué)生害怕出錯(cuò)的情緒，允許學(xué)生出錯(cuò)，給予學(xué)生重答、補(bǔ)充的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生思維的嚴(yán)密性，引導(dǎo)學(xué)生探索新思路、新思路。教師對(duì)學(xué)生的提問要耐心傾聽，決不隨便打斷學(xué)生的思路。對(duì)于學(xué)生的新奇念頭，又給予贊揚(yáng)和保護(hù)，鼓勵(lì)學(xué)生提出解決問題的新途徑、新方法。
總之，在思想政治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，不僅使教學(xué)改革的目標(biāo)之一，也是當(dāng)前的必然趨勢(shì)。作為中學(xué)政治教師，我們必須站在時(shí)代的前頭，與時(shí)俱進(jìn)，積極探索新的教育理念、教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為己任，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為我國的基礎(chǔ)教育不斷做出貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇十二
作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn),也是難點(diǎn).學(xué)生的寫作能力是學(xué)生語文水平和認(rèn)知能力綜合表現(xiàn).教師的作文教學(xué)是語文教學(xué)能力的綜合運(yùn)用,在實(shí)踐中,不僅要重視寫作知識(shí)的傳授與寫作技能的'訓(xùn)練,還應(yīng)該重視學(xué)生的觀察能力、記憶能力、分析綜合能力、創(chuàng)遣性思維能力、想象能力的培養(yǎng),特別是觀察能力和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng).
作者：龍建華作者單位：常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南常德,415000刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：2009“”(12)分類號(hào)：g642.3關(guān)鍵詞：作文教學(xué)觀察能力思維能力
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇十三
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)：“未來社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力”，在語文學(xué)習(xí)中，要“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象能力、思辨能力和批判能力”，要通過語文學(xué)習(xí)實(shí)踐，“發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此，在語文教學(xué)中，教師要通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)不斷提高。在此，筆者欲就語文教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑、方法，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、巧設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)興趣。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。教學(xué)過程中，教師要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍其思維。閱讀教學(xué)課的“巧設(shè)導(dǎo)語”就是一種有效方法。例如有位教師在教朱自清的散文《綠》時(shí)，先講了一個(gè)小故事：歐洲有個(gè)叫摩根的商人，長得高大魁梧，其夫人小巧伶俐。他們夫婦運(yùn)了一批雞蛋去非洲賣，到了非洲，男的先去賣蛋，一連三天也賣不出去。于是他夫人去賣，不多時(shí)就賣完了。老師問學(xué)生，這是什么原因？大家興高彩烈議論起來：有的說男的不會(huì)經(jīng)商，有的說女的嘴甜，有的說女的漂亮吸引顧客……同學(xué)們看到老師不置可否時(shí)，又陷入了深思，到了孔子所說的“憤悱”之處。老師先肯定大家能從多個(gè)角度分析原因，思路開闊，但還未找到真正原因。摩根人大手大，雞蛋在他手里便顯得很小，他夫人人小手小，同樣一個(gè)雞蛋，在她手中就顯得大了，所以人們爭相購買，這就體現(xiàn)了襯托的道理。老師繼續(xù)引導(dǎo)：作家經(jīng)過對(duì)生活現(xiàn)象長期的觀察體驗(yàn)，有意識(shí)的將這個(gè)道理運(yùn)用于寫作，就是常說的襯托手法。那么《綠》在哪些地方運(yùn)用了襯托手法？這樣寫表達(dá)了作者怎樣的感情？這一導(dǎo)語，運(yùn)用類比聯(lián)想法，激活了學(xué)生的思維。
二、設(shè)疑曲問，引發(fā)思考。
在語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力，否則難以學(xué)有成效。像不少學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀不愿鉆研，往往認(rèn)為一看就懂，沒有嚼頭，這其實(shí)就是不能發(fā)現(xiàn)問題。有位教師教《荷花淀》，很會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。例如，他抓住水生女人回答水生的兩個(gè)“嗯”字，以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r(shí)不同水聲的描寫（象聲詞“嘩、嘩、嘩”和“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”），通過“設(shè)疑曲問”，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)人物的心理活動(dòng)與環(huán)境氣氛的渲染，使學(xué)生懂得了看似平淡的字詞，卻表達(dá)了深刻的意義。在這方面，錢夢(mèng)龍老師的曲問法很值得學(xué)習(xí)。他教《愚公移山》時(shí)問學(xué)生：“一個(gè)七八歲的小孩也去移山，他爸爸放心嗎？”學(xué)生說：“他沒有爸爸?！庇謫枺骸澳阍趺粗赖?？”學(xué)生回答：“書中說孀妻遺男?！边@樣去設(shè)疑巧問，必能發(fā)展學(xué)生向縱深思考的能力。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，對(duì)教師的創(chuàng)造思維能力就提出了更高的要求。
三、創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)質(zhì)疑。
質(zhì)疑是治學(xué)之本，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。古今中外，有不少關(guān)于質(zhì)疑的明言。宋代理學(xué)家朱熹曾說過：“讀書無疑者須教其有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！卑蜖栐艘苍f：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號(hào)?！苯處煈?yīng)利用課堂或課余，充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生“善疑”。首先，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)難點(diǎn)，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，明白讀書也不能刻意求深，在沒有微言大義的地方探索微言大義，就變成了穿鑿附會(huì)的道理。要指導(dǎo)學(xué)生在整體把握文章的基礎(chǔ)上，深入篇章之中產(chǎn)生疑問，并創(chuàng)設(shè)種種條件，啟發(fā)積極思維。其次，還要引導(dǎo)學(xué)生在不易生疑處設(shè)疑。像有些課文或有些詞句，學(xué)習(xí)時(shí)一晃而過，不覺得有問題，但這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵處或容易產(chǎn)生差錯(cuò)的地方，教師尤其要注意引導(dǎo)。再次，教師還要引導(dǎo)學(xué)生“敢疑”：一是要向教材內(nèi)容質(zhì)疑，二是對(duì)教師的講解質(zhì)疑。我們說質(zhì)疑要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，就是創(chuàng)設(shè)一種民主氛圍。
教師要與學(xué)生平等交流，由“操縱者”變成“引導(dǎo)者”，學(xué)生則由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與。要淡化書本權(quán)威和教師權(quán)威，鼓勵(lì)自由思考、自主發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，摒棄強(qiáng)制性的“統(tǒng)一”，鼓勵(lì)個(gè)性和獨(dú)特。
四、鼓勵(lì)“求異”，旨在創(chuàng)新。
“求異”法是指在分析解決問題時(shí)，不拘泥于一般的原理和方法，不滿足于已知的'結(jié)論，而運(yùn)用與眾不同的思維方式，標(biāo)新立異地提出新的見解的一種方法。
首先，采用這種方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材，多方面分析，形成自己的獨(dú)特見解。文學(xué)作品本身帶有多重性，可以從心理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等不同角度分析理解。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)一篇文章各人感受是不盡相同的，正所謂“一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆萊特”。教學(xué)中要讓學(xué)生用發(fā)散的眼光，立體地多方位地審視文章立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象去感受體味，產(chǎn)生自己的獨(dú)特見解。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。要鼓勵(lì)學(xué)生打破“思維定勢(shì)”，敢于“反其道而行之”，讓思維向?qū)α⒚姘l(fā)展，從問題的相反方向深入探索，樹立新思想。例如有些成語，強(qiáng)調(diào)某一道理意思固定，但也不是無可議之處，像“狐假虎威”是不好的，但狐“假”虎威以對(duì)付老虎，保全性命，也難能可貴。
運(yùn)用“求異”之法，在語文教學(xué)中，可以改變學(xué)生只滿足于教師講解和現(xiàn)成結(jié)論“求同”的現(xiàn)狀，而突破“框框”，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個(gè)性。
五、利用“空白”、發(fā)揮想象。
在藝術(shù)創(chuàng)造中，藝術(shù)家往往通過“空白”給欣賞者留有想象的空間，造成巨大的藝術(shù)魅力。像維納斯女神雕像那兩條斷手臂，像中國畫畫面上留出的大片空白，都給人們留下了無盡的遐想。語文教材中許多名家名篇，獨(dú)具匠心，為讀者留下了耐人尋味的藝術(shù)“空白”，成為最能激發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”。在教學(xué)中，充分利用這些“空白”，引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測、聯(lián)想、填補(bǔ)，促成“完型”，將會(huì)起到開發(fā)智力、發(fā)展思維的積極作用。
這些作品不論是文字上、情節(jié)上還是思想感情上留下的“空白”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索，無不對(duì)發(fā)展學(xué)生的想象力、思維力大有裨益。
六、擴(kuò)大視野，拓寬境界。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不能局限于課堂小天地和書本知識(shí)，“生活是創(chuàng)作的源泉”，從讀寫訓(xùn)練上來講，學(xué)生也應(yīng)盡可能地了解和熟悉生活。開辟第二課堂，讓學(xué)生能多看課外書籍，多看校外世界，擴(kuò)大視野，思維必然活躍得多。從近幾年全國高考作文來看，不論是話題作文還是給材料作文，無不要求學(xué)生把思維的觸角伸向社會(huì)。能了解有關(guān)社會(huì)生活的學(xué)生，其文章寫得得體，思路廣闊，否則，脫離實(shí)際就無從談起?，F(xiàn)在許多教師提倡“開門寫作”，組織開展課余活動(dòng)，讓學(xué)生沐浴著生活中的七色陽光，無疑是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維、提高語文能力的高明之舉。
以上所述，不過是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的“教海拾貝”，而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索、總結(jié)。只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力這一目標(biāo)，在抓創(chuàng)新教育的同時(shí)堅(jiān)持教育創(chuàng)新，就一定能取得豐碩的教育成果。
參考文獻(xiàn)。
1、《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力開發(fā)》.（江西省人事廳1998.6出版）。
2、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》.（2003年頒布）。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇十四
一、教給質(zhì)疑方法，讓學(xué)生“善問”
讓學(xué)生質(zhì)疑，目的是讓學(xué)生的內(nèi)因發(fā)揮作用，產(chǎn)生思維的興奮點(diǎn)和認(rèn)知矛盾沖突，培養(yǎng)主動(dòng)探索精神和獨(dú)立思考習(xí)慣。
引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，應(yīng)在“問什么”和“如何問”上下功夫，具體來說，可分為三步進(jìn)行。
第一步，讓學(xué)生掌握提問的形式“是什么”、“為什么”、“怎么樣”是提問的三種形式，為了讓一年級(jí)的學(xué)生掌握這幾種形式，我在教《小貓種魚》時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)程序：先讓學(xué)生掌握“種”的音和義，然后在“種”后板書“魚”，再在“種魚”前板書“小貓”。讓學(xué)生讀后問：“你讀了這個(gè)課題，有些什么疑問？”學(xué)生紛紛發(fā)言：“魚怎么能種呢？”“小貓為什么要種魚？”“它是怎么種魚的？”我把幾個(gè)主要問題板書出來，再引導(dǎo)學(xué)生理清每個(gè)問句的疑問詞，然后告訴學(xué)生：“讀書就是要像今天這樣多動(dòng)腦筋，多從不同的角度提出問題。你們想知道這些問題的答案嗎？（指板書）請(qǐng)看第8課。”這個(gè)新課導(dǎo)入，像磁石一樣吸引了學(xué)生的注意力，不但提高了學(xué)生的興趣，還讓學(xué)生在實(shí)際中掌握了提問的形式。
第二步，加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑過程的引導(dǎo)和訓(xùn)練教材中常有“畫出不理解的句子、詞語”，“理解自己不懂的地方”這一類要求。對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說，“不理解”的地方是千差萬別的。如何幫助學(xué)生找到自己的疑惑點(diǎn)呢？我在引導(dǎo)學(xué)生“畫出自己不理解的詞語”時(shí)是這樣做的：先讓學(xué)生讀讀生字新詞，想想有無不明白的。如果認(rèn)為明白了，就自己試著說說詞語的意思，想想是否正確，有不明白的就畫出來。再讀讀課后要求掌握的詞語，找出不理解的，再聽聽同學(xué)提出什么不理解的，想想自己是否明白，從而準(zhǔn)確地找到自己不理解的詞語。尋找句子和課文內(nèi)容方面的疑點(diǎn)，可先讓學(xué)生邊讀邊思考課后習(xí)題，看看自己哪些答不出，以問題的形式向老師提出來。再讓學(xué)生細(xì)讀課文，提出與書上不同的問題。
第三步，讓學(xué)生掌握質(zhì)疑的途徑質(zhì)疑的途徑很多，文題、文章內(nèi)容、關(guān)鍵詞句及設(shè)問、反復(fù)、過渡、照應(yīng)甚至插圖、關(guān)鍵標(biāo)點(diǎn)等，都可以用來質(zhì)疑。如果文章的題目提供了課文內(nèi)容的指向和要點(diǎn)，我們就可以從審題入手，引導(dǎo)質(zhì)疑。如《我愛故鄉(xiāng)的楊柳》、《誠實(shí)的孩子》等，如果文章的脈絡(luò)清晰，段落結(jié)構(gòu)相同，我們就可抓住例段引路，揭示學(xué)法，讓學(xué)生抓住要害，自讀質(zhì)疑。如《黃鸝和山雀》一文，寫黃鸝和寫山雀的兩個(gè)段落，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：（1）為什么說卷葉蟲真狡猾？（2）黃鸝捉卷葉蟲的本領(lǐng)怎樣？從哪看出來？再引導(dǎo)學(xué)生討論，理清卷葉蟲、黃鸝、梨樹三者之間的關(guān)系。再讓學(xué)生回憶老師在教這一部分的過程中，提了幾個(gè)問題，先提什么，再提什么。然后讓學(xué)生根據(jù)上述方法自學(xué)第二部分（寫山雀段），思考應(yīng)先清楚兩個(gè)什么樣問題，并用幻燈片提示：（1）為什么說____________？（2）________捉________的本領(lǐng)怎么樣？從哪看出？結(jié)果表明，這樣引導(dǎo)一年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行提問遷移，效果很好。
由于受認(rèn)識(shí)能力的限制，小學(xué)生提問往往出現(xiàn)多而雜的現(xiàn)象。這就要求我們要引導(dǎo)學(xué)生從眾多的問題中歸納出主要問題，要求提問圍繞中心，抓住要點(diǎn)，有思考價(jià)值。
到中高年級(jí)，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出各種不同類型文章的特點(diǎn)，找出它們各自的質(zhì)疑途徑，以便學(xué)生在課外閱讀思考時(shí)有章可循，從而提高閱讀效益。幾種常見的文體，其閱讀步驟和質(zhì)疑途徑大致如下：記敘文，初讀時(shí)了解大意，理清六要素，細(xì)讀時(shí)理清層次和記敘順序；精讀時(shí)賞析好詞好句，體會(huì)中心。寫景的文章，要明確寫的是什么景，此景有什么特點(diǎn)。說明文，要理清說明的是什么事物，有什么特點(diǎn)，文章按什么順序，運(yùn)用了什么樣方法進(jìn)行說明。借物喻人的文章，要明確借何物喻何人，再抓重點(diǎn)，找特點(diǎn)，理清寫作的目的，最后理清思路，了解方法。
二、抓住質(zhì)疑時(shí)機(jī)，讓學(xué)生“好問”
方法的傳授固然很重要，但能力的培養(yǎng)更離不開扎實(shí)有效的訓(xùn)練。因?yàn)槿魏伪绢I(lǐng)都是“練”出來的，而不是訓(xùn)出來的，質(zhì)疑能力也是如此。因此，我們要抓住一切有利時(shí)機(jī)，使質(zhì)疑訓(xùn)練落到實(shí)處。
學(xué)生質(zhì)疑，可安排在課內(nèi)，也可安排在課外。教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，合理安排。
一般地，課前的引發(fā)型質(zhì)疑，便于吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)求知欲望；疏導(dǎo)型質(zhì)疑，可以幫助學(xué)生掌握課文大意；課中的深究型質(zhì)疑，便于學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行深究探索，進(jìn)一步挖掘文章的中心；而課后質(zhì)疑，可以是總結(jié)型的，也可以是辨別鑒賞型的；可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)反饋，也可以引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解文章中心，領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ā?/p>
質(zhì)疑訓(xùn)練，還可采用以下方法：1.“每日一問”
要求學(xué)生在課外學(xué)習(xí)時(shí)，堅(jiān)持每天提一個(gè)有思考價(jià)值的問題，寫在自己的“每日一問”筆記本上，教師要及時(shí)檢查講評(píng)。
2.及時(shí)解疑，分類作答發(fā)現(xiàn)問題，是思維的起步。教會(huì)學(xué)生提問，只是教學(xué)的一種手段。解決問題，獲得知識(shí)，才是教學(xué)的目的所在。幫助學(xué)生質(zhì)疑解疑，是我們每個(gè)教師的職責(zé)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要伺機(jī)誘導(dǎo)，授之以法，使學(xué)生自解其難，變“有疑”為“無疑”，從而提高質(zhì)疑興趣和質(zhì)疑技巧。
一般來說，簡單的問題，應(yīng)讓學(xué)生借助工具書等資料自己解答；有爭議的問題，大家討論回答；難度大的問題，教師講解說明。在指導(dǎo)學(xué)生討論問題時(shí)，教師要注意以平等的態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，允許前后左右互相交流，大聲爭辯，允許師生互相提問，大家各抒己見。鼓勵(lì)互相傾聽，提倡求異思維。
3.開展質(zhì)疑比賽給同一文章，讓學(xué)生讀后質(zhì)疑。在相同的時(shí)間里，比比誰提的問題多，誰的問題切中了要害，并要求學(xué)生自問自答，說出思考過程。教師要及時(shí)進(jìn)行評(píng)議，并對(duì)從中獲得成功的喜悅，養(yǎng)成好問好多思的習(xí)慣。
總之，讓學(xué)生“善問”、“好問”，是我們培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的重要方法和追求的目標(biāo)。學(xué)生動(dòng)腦、愛思考的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將終生受益。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇十五
文/卓秀芳。
摘要：學(xué)生說話能力的培養(yǎng)，是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。要改變以往“重寫輕說”的教學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中就要注重學(xué)生說話能力的訓(xùn)練。如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的說話能力呢？可以從以下幾個(gè)方面著手考慮：營造良好的氛圍，讓學(xué)生有表達(dá)的欲望；引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多閱讀、多積累，讓學(xué)生有話可說；在語文課堂教學(xué)中貫穿說話能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生知道怎么說；注重對(duì)“說”的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生知道自己說得怎么樣。
培養(yǎng)中學(xué)生預(yù)習(xí)能力教學(xué)心得體會(huì)篇十六
英語作為一門交際的工具，其自身的發(fā)展演變過程和人們學(xué)習(xí)它、掌握它、運(yùn)用它的過程無不體現(xiàn)出人類的聰明才柳和創(chuàng)造才能。
1.1英語的發(fā)展是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。
1.2英語如同其他語言一樣，都是人類創(chuàng)新文化的載體。
1.3英語是我們學(xué)習(xí)國外先進(jìn)思想和文化的有效工具。
我們?cè)谟糜⒄Z與世界各國的人們排行交流的同時(shí)，可以從中學(xué)得他們的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新手段。
2充分發(fā)掘初中英語教材中的創(chuàng)新教育索材。
現(xiàn)行英語教材junior/seniorenglishforchi-na中午許多內(nèi)容是最為主動(dòng)的創(chuàng)新教育素材，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識(shí)的同時(shí)，可抓住時(shí)機(jī)利用這些素材引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中勇于開拓創(chuàng)新。
因此教師便可以充分利用這個(gè)問題讓學(xué)生積極展開討論，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維能力，尋求所有可能和答案。
3在課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力。
3.2在教學(xué)過程中以自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
3.3在課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語言。
3.4在課堂教學(xué)過程中要合理運(yùn)用創(chuàng)新型教學(xué)手段。
4通過生動(dòng)有趣、富于啟發(fā)的英語課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)新精神。
英語課外活動(dòng)是學(xué)生充分運(yùn)用英語進(jìn)行交際，激發(fā)創(chuàng)造思維火花的重要途徑。教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外興趣活動(dòng)時(shí)應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在活動(dòng)中教師可以組織學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有水平開展各種創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生在這些活動(dòng)中體會(huì)學(xué)習(xí)英語的快樂和用英語進(jìn)行創(chuàng)造的愉悅。
本人在組織學(xué)校英語課外興趣活動(dòng)時(shí)同學(xué)在一起將英語活動(dòng)室布置成頗有童趣的englishcomer.在英語角內(nèi)學(xué)生們布置了householdcomer（生活功能區(qū)）readingcomer（閱覽功能區(qū)）和audio-videocorner（視聽功能區(qū)），充分利用身邊的實(shí)物和場景來學(xué)習(xí)英語。并通過自編自演英語小品、創(chuàng)意制作英語小報(bào)的賀年片、寫英語書評(píng)甚至設(shè)計(jì)英文個(gè)人主頁等活動(dòng)使學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣和運(yùn)用英語的能力得到提高，學(xué)生已從在活動(dòng)中單純學(xué)習(xí)英語知識(shí)轉(zhuǎn)化為在活動(dòng)中，用語言進(jìn)行交際、用英語進(jìn)行創(chuàng)造。
長久以來，我們?cè)诮虒W(xué)中由于忽視了學(xué)生“。新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，而一味的讓學(xué)生在大堆大堆的題海中“磨練”應(yīng)試技巧，導(dǎo)致許多學(xué)生“死讀書”、怕交際。我們英語教師要將創(chuàng)新教育理論與本科教學(xué)緊密結(jié)合起來，將英語教學(xué)活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能和的活動(dòng)，積極控索在英語教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)新教育的新途徑。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12827013.html】
