大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿(模板19篇)

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大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿(模板19篇)
時間:2023-11-17 17:46:11     小編:念青松

演講稿可以通過語言的修辭手法來增強其說服力和吸引力。撰寫一份出色的演講稿需要充分備戰(zhàn)和充實內(nèi)容。讓我們一起來欣賞一些經(jīng)典的演講稿,領(lǐng)略其中的魅力和力量。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇一

尊敬的各位老師。親愛的同學(xué)們:

大家好!

從我們出生的那一刻起,中國文化便一直熏陶著我們成長。當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬間,珍珠的色彩才會如此耀眼;當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的'長河中,最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要正確對待外來文化?,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道七夕節(jié)的人越來越少,而知道情人節(jié)的人越來越多了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化,學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然現(xiàn)在的世界正在多元化,但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟!因為我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國文化所取代?這個答案無非是用我們的行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們要用行動來作為回答的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們共同保護,共同繼承的使命。傳承中國文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好中國。昔往矣,若不是司馬遷瀝盡心血,怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今,若不是李時珍跋山涉水,怎么會有《本草綱目》的福祉遺留萬年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么會有《石頭記》的哀婉催淚?看今朝,是誰苦心專研十余載,終便兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森,是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

傳承中國文化,我們雖如一根小小的火柴,但能點亮一點星光;傳承中國文化,我們雖如綠葉,但能點綴整個春天;傳承中國文化,我們雖如一葉扁舟,但能驚動大海。朋友,讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧!

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動,亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍,雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫,一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此,我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。

黑暗的官僚政府,令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望,懷著對昏庸君主的痛恨和無法救國的遺憾,他驕傲卻無奈地對著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子,自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子,還有深深的敬重和緬懷。時光荏苒,日月如梭,隨著端午節(jié)一直完好地保留下來的,還有那令人神往的歷史。

傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。

王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨〝每逢佳節(jié)倍思親〞,深秋的重陽節(jié)卻獨自感受著〝遍插茱萸少一人〞的寂寞;中秋節(jié)時我們〝舉杯邀明月〞,品嘗到的家人團聚的溫暖,比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的`表現(xiàn),它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化,也像一壇封藏窖儲了多年的佳釀,時光愈悠久,就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。

〝清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂〞。四月早春的清明節(jié),向來是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_(dá)懷念與哀思的日子??墒悄闶欠裰?,彌漫著淡淡哀傷情愫的清明,原本是來紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前,懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象,仿佛耳邊還回響著激動人心的號角,仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗,拼湊成熱血激昂的畫面,基調(diào)鮮紅。寧靜緘默的表象下,是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中,憤怒的吶喊聲遙遠(yuǎn)而真實。我們仿佛面對著先烈熾熱而真減的靈魂,它錚錚地告訴我們,什么叫氣節(jié)!銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧,當(dāng)你站在圣誕樹前歡快地唱歌時,請不要忘記,我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日,它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影,它們才是真正的精神財富!

就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根,讓它們沉默地訴說著過往和歷史,而我們,更需要用心去體會。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的'人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當(dāng)時,戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的??吹竭@些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德??匆娎缘睦覀儠鲃訐炱穑匆娎先宋覀儠鲃幼屪?,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒巧鐣希@里也有一些不文明的行為??匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝?!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。

中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的.說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認(rèn)識的偏差,意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會成為事實。

中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭、天災(zāi)、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當(dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇五

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

當(dāng)你沉迷于魏紫的那句“山無棱,天地合而為一,卻敢與你獨樹一幟”時,你知道樂府里有句話嗎,“為惡!我想好好了解你,我會長命百歲。山中無陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕!”;當(dāng)你不斷高喊“腳踏實地,實事求是”的時候,你是否知道它來自《漢書》中的“修身,實事求是”;當(dāng)你是“哈漢”“哈日”的時候,當(dāng)你癡迷于日本動漫和韓劇的時候,你知道《山海經(jīng)》里的童話,昆曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎。

傳統(tǒng)文化之美在于它的歷史,這是先人的精神積淀,也是幾千年的傳承。但今天,在這個充滿情趣和繁華的時代,歌唱中的故鄉(xiāng)正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個,有著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的精神家園。

今天,你看不到元宵節(jié)的燈籠,看不到端午節(jié)的船掛香符號,看不到玉蘭盆地的驅(qū)鬼,看不到重陽爬進山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,能暖桌”,我們才突然從風(fēng)靡全國的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂器技藝在失傳,有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞…90后怎么辦?古語有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的'根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養(yǎng),成就她最燦爛的輝煌。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇六

有這樣一種火焰,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無怨無悔地付出,且從不求回報,并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河,這就是——人情味。

它默默,它無私,它富含著中華民族 “古道熱腸,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個角落,它總會讓我們的心靈微顫。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時,我們二話不說i。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來,大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,雖然這錢不多,可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,是什么推動了我們,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

在我們中國,恰恰就是這樣一種情,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實寫照。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時,我們?nèi)f眾一心,同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時,我們眾志成城,勇斗病魔;當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時,我們堅強不屈,共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時候,我們都沒有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章,譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

然而,我們的舉動既沒有驚天地,也沒有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因為有了這樣一種情感,蘊育著民族精神,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,驗血著愛的里程。

它,一種人與人之間不可或缺的情感,一種傳統(tǒng)美德,一種精神文化,才讓我們得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖國繁榮富強的今天。

人情味是流水,亙古不變地流著,演繹著情感的真諦,我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,讓它淌進我的心田。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇七

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,綿延五千年。中國人以中國文化為榮,外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。

春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出中國風(fēng),中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

如今,中國正逐步走上世界舞臺,21世紀(jì)是中國人的世紀(jì)。有了這個,中國人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。

中國人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國文化也越來越明顯。

五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼啤W鳛橐粚τ兄绱擞凭梦幕瘹v史的中國兒女,他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的國家,因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。

弘揚中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格,作為中國人的后代,了解中國文化,傳承中華文明,弘揚民族精神,是義不容辭的責(zé)任。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動于衷嗎?我想,但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”!

經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風(fēng)雨,貯藏豐碑,凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的跟,博大精深,傳承文明,永屹世林。

文化開啟對美的感知,文化是一個民族的靈魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,為了國家的文化復(fù)興,我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護出色文化靈脈,讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚傳統(tǒng)出色文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,提升我國的文化軟實力,讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇九

我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲,大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領(lǐng)的戲班子在農(nóng)村演的。解放后我爺爺帶領(lǐng)的“社戲劇團”改成“浙江紹劇團”。60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的,我還有一個哥哥“小六齡童”,在里頭演花果山的小猴子,“報,外面來了一個豬八戒”(但是很不幸,二哥在17歲時得白血病去世了。很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的,因為這件事,所以我現(xiàn)在出任中國白血病基金會的大使。)這個豬八戒是誰呢?是我伯父,伯父藝名叫七齡童。所以我的家庭因為猴戲的緣故都受到良好的中國傳統(tǒng)文化的熏陶。

看過《藝術(shù)人生》西游記專輯的觀眾知道,首播那天正好是雅典奧運會開幕。當(dāng)時編導(dǎo)打電話說很擔(dān)心收視率。沒有想到播出后竟是《藝術(shù)人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片,或者一些港臺演員,其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的!

我是從小就跟父親學(xué)戲,但其實我小時候的性格是不喜歡從藝的,很內(nèi)向。在我哥哥去世前,66年4月,當(dāng)時我才六歲,他跟我說:我要死了。我問:什么是死?他說:你再也見不到我了。我問:怎么才能見到你呢?他說:當(dāng)你演成美猴王那天就能見到我了!其實哥哥是一種啟示,他不可能跟小孩說很多理想,就用最樸素的話鼓舞我。我也拿他的遺言當(dāng)成自己的動力。但我真正進劇團很晚,進了浙江昆劇團。我就在這個劇團學(xué)習(xí)成長,拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn)。

xx年,我和父親、還有《西游記》劇組的演員,專門到西貢給觀眾演出,非常受歡迎!包括越南在內(nèi)的很多東南亞國家,甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢?88年《西游記》在新加坡很轟動的時候,我們劇組去演出,本來計劃演3場,后來演了11場,非常轟動,當(dāng)時我最大的感受是:我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的!

還有一位80歲的老太太給我寫信說:因為很多人家里沒有電視機,所以播《西游記》時,大家都圍在一起看!我們越南人都會唱《敢問路在何方》,播《西游記》時,街上不光小偷沒有了,連警察都沒了!

她還寫了讓我感動的:當(dāng)時,越南與中國有一些小摩擦,就像一個家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當(dāng)時我也有一些偏見,對中國有些不理解。但當(dāng)看了《西游記》后,我覺得人與人之間,應(yīng)該像師徒四人一樣團結(jié)一致,為了理想一起堅持到最后取到真經(jīng)。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn)。

《西游記》成就了我和我的家族,甚至是中國的猴戲藝術(shù)!我記得有一個鄭州大學(xué)的女生給我寫信說:吳承恩賦予孫悟空是一個生命,六小齡童賦予孫悟空是一個血液。我當(dāng)時非常感動。其實中國很多人在演孫悟空,不是只有我們章家,我們屬于南派猴戲風(fēng)格,而北派也有很多人像李萬春都演得非常好。觀眾喜歡我,是因為我趕上這個時代,趕上這么一個好的氛圍。80年代初,為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來,我們拍了20xx年,在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時也把我拍老了。我今年已經(jīng)47了,觀眾支持我不是因為我多帥,而是因為大家支持我們的藝術(shù)、支持我們身上體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十

是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時,帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當(dāng)時,他報名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的主題是:中國傳統(tǒng)。

中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

春節(jié),一吃過晚飯,我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢,你們不知道吧。因為爸爸告訴我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。

表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,他伸開五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來,他一聲大吼,一個鯉魚打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯過今年的.春節(jié)聯(lián)歡晚會喲!

中國傳統(tǒng)文化演講稿篇孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛。

好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻,弘揚傳統(tǒng)文化〞。

芬芳五月,粽艾飄香。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世辭別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的'生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的熱誠、對百姓的責(zé)任,在中華國土上空熠熠生輝。

今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著誓言,愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,應(yīng)時刻鐫刻在每一個中國人心中。

對祖國的熱誠之心凝結(jié)在一起,引領(lǐng)著中國走向強大。而責(zé)任,那么讓我們的生命煥發(fā)榮耀。責(zé)任存在于生活的點滴,不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助,對于作為小學(xué)生的我們,還有對老師、父母殷切希望的答復(fù)。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的把戲年華中永不退卻。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的.變化,中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài),本身具備文化科學(xué)價值。

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化,可以啟發(fā)個人對社會、國家、民族之責(zé)任感。通過對史事之理解,使能以古鑒今,體會人類社會之古今變革。從而了解歷代治亂興衰、重要制度、學(xué)術(shù)思想、經(jīng)濟發(fā)展、中外交通、宗教傳播及史學(xué)名著等各方面之基本史實,培養(yǎng)出思辨及評價史事之能力,使能確立個人對中國歷史之基本概念。

綜觀世界文明史,任何一種古代文明的形態(tài),都沒有像中國這樣,有著數(shù)千年綿延不斷、獨立發(fā)展的悠久歷史。透過中國所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結(jié)晶,不難看出中國古代推薦勵志名言排行榜文明在世界文明史中的重要地位,以及它對世界文化的推動與發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。認(rèn)識及了解中國歷史之發(fā)展,加強我們對中國歷史及文化之認(rèn)同。培養(yǎng)優(yōu)良品格,從而建立積極之人生觀。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

傳統(tǒng)文化和佛學(xué)相比,{不是說傳統(tǒng)文化不好,想闡述學(xué)佛人熱看傳統(tǒng)文化},簡直就是小巫見大巫,倫常乖舛,立見消亡,德不配位,必有災(zāi)殃。這些道理,不就驗證了佛法的宗旨因果關(guān)系嘛,想學(xué)佛,須先皈依三寶,佛{覺而不迷},法{正而不邪},僧{凈而不染}。想學(xué)好佛,有蓮池大師編輯的《學(xué)佛行儀二十四章》,在去年我們講解過,當(dāng)時在我們寺院聽講的居士和現(xiàn)在聽《傳統(tǒng)文化講座》的人在臺下鼓鼓掌有何區(qū)別?佛法的哪一點不比《傳統(tǒng)文化講座》講的透徹,表述得圓滿,三皈依,八正道,六和敬,六度,四恩,八難,三毒等等,只要你做到了其中之一,你還需要聽講傳統(tǒng)文化嗎?我覺得學(xué)佛的人看傳統(tǒng)文化講座是在退步,而不是在精進,證明你根本也沒有認(rèn)真的學(xué)佛,你的行為不就如黑熊掰苞米,拿一個掉一個,最后花費了時間,耗費了精力,啥也沒得到。沒學(xué)佛的人,看傳統(tǒng)文化講座,是在進步,表明他們想學(xué)好,又不知道怎么學(xué),通過聽講,改變?nèi)松?/p>

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,綿延五千年。中國人以中國文化為榮,外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。

春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出中國風(fēng),中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

如今,中國正逐步走上世界舞臺,21世紀(jì)是中國人的世紀(jì)。有了這個,中國人的地位就提高了。我們的'文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。

中國人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國文化也越來越明顯。

五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼?。作為一對有著如此悠久文化歷史的中國兒女,他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的國家,因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

各位老師、各位同學(xué):

本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),今年的清明節(jié)也是新假期制度實行后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一,這是一個與二十四節(jié)氣重合的.節(jié)日。...

五十六個民族,有五十六朵花,五十六個民族是一家,各個民族都有自己的傳統(tǒng)文化,下面是小編為你整理的幾篇祖國傳統(tǒng)文化演講稿,希望能幫到你喲。祖國傳統(tǒng)文化演講稿篇一大家好!我今天演講的題目是做個中華美德好少年。...

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是:“誦讀經(jīng)典詩文傳承中華文化”。

我們生活在一個詩的國度。從牙牙學(xué)語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了小學(xué)我們學(xué)的古詩就更多了。春來了,我們“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。夏夜里,我們“聽取蛙聲一片”。中秋節(jié),我們說“明月幾時有”。過年時,我們吟“爆竹聲中一歲除”。從“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土?!蔽覀兌昧苏湎?從“欲窮千里目,更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們學(xué)會了做人。我國的古典詩詞博大精深,誦讀經(jīng)典詩文能夠使我們感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深,從而更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,增強民族自信心和自豪感。

著名國學(xué)大師季羨林先生說:“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石?!彼€說,一個小孩要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。

兒童時代是一個人記憶力開發(fā)的最佳時段,如果訓(xùn)練及時和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時期,猶如海綿一樣,甚至可以全盤吸收,全部堆存在生命的深處,將來慢慢地發(fā)酵,就好像種子種下去一樣,將來一定會慢慢生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此,我們還要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值??我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華?!蓖瑢W(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,一所書聲瑯瑯的學(xué)校,必定是一所美麗的學(xué)校;一個書香充盈的家庭,必定是一個和諧的家庭;一個喜愛讀書的孩子,必定是一個優(yōu)秀的孩子。讓我們一起捧起書本,誦讀經(jīng)典,使得我們的校園更加美麗!

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的.民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當(dāng)時,戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的??吹竭@些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園里也有一些不文明的行為??匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化,是一個民族文化長期積淀的產(chǎn)物,是一個民族身份識別的象征之一,是一個民族自我認(rèn)同的主要形式,傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時最歡樂的記憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,是和家人、國人共歡樂的盛大聚會,是凝聚全民族向心力的紐帶,是一個民族表情達(dá)意的重要通道,對一個民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個民族沒有自己的節(jié)日,就不能稱其為真正意義上的民族。

本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,其由來有很多傳說,也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強烈宗教色彩,是徒歡慶的節(jié)日。西方人過圣誕節(jié)和平安夜就是在家團圓,就像中國人過除夕,幾乎沒人出門。在平安夜,信仰的西方人全家會團聚在客廳中,彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂,表達(dá)內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,很多青年學(xué)生作為非徒去迎合這些節(jié)日,就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省,我們是否忽視了什么。

當(dāng)今中國,很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊,卻對西方節(jié)日如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種沖擊,與西方國家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊。

面對這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎。我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化,我們既不全盤否定,也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方節(jié)日,是我們義不容辭的責(zé)任。

同學(xué)們,我們既是一名消費者,但也是一名中學(xué)生,我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè),卻絕對無權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢。西方文化很有新奇,傳統(tǒng)文化很有,二者兼顧一定會擦出更多美麗的火花。

文明過節(jié),理性看待西方節(jié)日,從我做起。

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