通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識。在寫心得體會時(shí)，可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的理論知識，來加強(qiáng)自己的觀點(diǎn)和論述。以下是小編為大家整理的一些精選心得體會，供大家參考。
幼兒教育讀書心得體會篇一
《幼兒教育》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》等五本書是孩子出世后，我托阿兵從上海購買的。書拿到手后，每本都隨手翻開了幾頁，終因孩子小、瑣事纏身而未進(jìn)行到底。
隨著孩子漸漸長大，越來越多的問題擺在我的面前，迫使我覺得自己真的很有必要去了解一些關(guān)于孩子生理、心理方面的專業(yè)知識。于是我將這些書翻出來，決定騰出時(shí)間一一認(rèn)真拜讀，領(lǐng)會其中精神、要害，提高自己教育孩子的知識與能力。
其實(shí)，教育孩子，難的'不是理論知識的學(xué)習(xí)與獲得，難的是度的把握。是向左好，還是向右好?有時(shí)真是難以把握。過于嚴(yán)厲，怕不利于孩子本性的發(fā)展;過于寬容，又怕幼苗長不好。真是左右為難。所以，讀《來吧，孩子》時(shí)，我是非常能理解和明白池莉關(guān)于教育孩子心歷路程的描寫的。
關(guān)于孩子的書，我會一直繼續(xù)讀下去，不為別的，只是不想因?yàn)槲业臒o知與簡單、粗暴而扭曲了孩子的正常成長。
幼兒教育讀書心得體會篇二
一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書上選的，教師用大書，幼兒用小書。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語與圖畫聯(lián)系起來。
二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來激情，調(diào)動起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧靜溫馨的氛圍，故事里的小動物們告訴幼兒美妙的音樂會洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
三、開展豐富的閱讀活動，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來豐富幼兒的早期閱讀活動，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語言的，通過欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽同一作品是一種無意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問，因?yàn)樘釂柺潜容^好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽作品時(shí)或聽完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠栴}：例如：你聽到了什么?講了誰和誰?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長的引導(dǎo)策略分不開，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼兒教育讀書心得體會篇三
教師教育政策是我國教育政策的一個(gè)有機(jī)組成部分，下面是本站為大家?guī)淼挠變航逃龑Ｖx書心得，希望可以幫助大家。
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，成長并快樂著。
朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果?！痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們在課余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會會給予新教育一份肯定。
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
對創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識。
我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問，哪有問題;沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時(shí)間非常有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。
所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉栴}意識、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實(shí)際問題解決的能力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
對文科教育過程是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過程的認(rèn)識。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖?，大打出手，甚至致人非?有的學(xué)生對花草樹木的隨意攀折不以為然;對弱勢群體逞強(qiáng)、嘲諷;對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在一定問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護(hù)動物寫進(jìn)本國法律中，并積極倡導(dǎo)保護(hù)動物的生存權(quán)，創(chuàng)建人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育。這種教育的效果非常明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對生命價(jià)值的充分肯定和對生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的認(rèn)識。
在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時(shí)的落后教學(xué)，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，哪個(gè)學(xué)校沒有一到幾個(gè)多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè)，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價(jià)值。當(dāng)然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí)，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作是一件繁而難的事，或部分教師不求上進(jìn)，不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設(shè)備老化，教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，通過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，網(wǎng)，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。
幼兒教育讀書心得體會篇四
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做主標(biāo)題，怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
《愛的教育》這本書是一部流傳于世界各地的著作，這本書是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的。雖然每篇故事的篇幅不長，但行行句句間都無不透露出一個(gè)“愛”字，令人感動。
"愛"，它是一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字。人們追求愛，也希望自己能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。但如果我們想要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，我們必須攜手共創(chuàng)出人世間最美好的愛，這本書想表達(dá)的正是這一點(diǎn)。
在這本書里，我最喜歡的是《賣炭者與紳士》和《義快的行為》這兩篇故事，第一篇寫了諾琵斯父親對他兒子諾琵斯的愛：一開始，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從中華這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人!他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人，多么偉大!。第二篇寫的是一瓶墨水砸到老師的事，原因是克洛西被人，最后忍受不了了，就拿起墨水向那些人扔去，沒想到剛好扔中了剛從門外進(jìn)來的老師?？∫獛退斪?，但老師知道不是他扔的。老師讓克洛西站起來，先沒給他處罰，讓他講講砸老師的原因。一會兒，老師聽他講完事實(shí)后，把那些辱罵克洛西的人抓了起來。但卡隆跟老師說了一番話，老師覺得有理，最終原諒了他們。這里表現(xiàn)出卡隆他關(guān)心他人、有義氣的高尚品格，，并且懂得得饒人處且饒人，多么難得可貴啊!
講到這里，我想到了現(xiàn)在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會風(fēng)氣中，同學(xué)之間自私自利，以自己為中心，嫉妒別人，同學(xué)之間惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸消失，在社會加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐!
《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒，一個(gè)偶然的機(jī)會我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對于已經(jīng)有的東西不以為然，對于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性?！?/p>
如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會特別珍惜你視力。你會好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來啊!我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識是那么得少。一百多天也是個(gè)很長的時(shí)間了，每天除了那九個(gè)小時(shí)，其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對我說：“抓緊時(shí)間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的__x一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！蹦乳e，白了少年頭，空悲切，要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動都注意禮貌，做什么事都爭取不出錯(cuò)，時(shí)間安排的井井有條。這樣就會明顯的突出人生的價(jià)值，這樣的到得成果會有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
對我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時(shí)就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的氣力，更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽，而農(nóng)夫卻可以。
因?yàn)閲?、富翁、商人和士兵，耕、鋤、澆這三樣都沒有做到，而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了，種子開花了，農(nóng)夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開放，如果沒有做到花就不會開放，就像國王、富翁、商人和士兵一樣，種了幾年種子都沒有發(fā)芽。
我作為一個(gè)小學(xué)生，我覺得我們真正需要的是勤奮，只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了，就行了。農(nóng)夫就做到了，種子開花了，每個(gè)路過的人只要看一下花，身上就有香味，帶著和平和微笑，那是多么美好的事情。如果是我。我也會像農(nóng)夫一樣，每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開花，讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。
有人說讀書是一種放松;有人說讀書是一種享受;還有人說讀書是一種樂趣……而我說讀書是一種快樂。
記得那是一個(gè)晴空萬里的好天氣，我在家里看著書，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫的文章時(shí)，我覺得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書，沒辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂喝，只見桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開始喝，剛喝第一口我就感覺這可樂有些不對勁，馬上就吐了出來，大喊：“媽媽，快給我拿水來啊!這可樂都壞了!”爸爸媽媽聞聲趕來，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂瓶子，問我：“你是不是看書分了神把醬油當(dāng)作可樂喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂呢!看來我看書連可樂都不認(rèn)識了!”我哭喪著臉說。從此以后，我再也不敢喝可樂了，這件事也害我以后看書的時(shí)候不能喝水了。不過，讀書也使我獲得了許多的獎項(xiàng)，讓我感到無比的自豪!
讀書是一種快樂，讓人感到無比的快樂，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂!
幼兒教育讀書心得體會篇五
如果一個(gè)家長不愿改變自己的觀念,或是樹立一個(gè)正確的觀念,往后的一切就沒有什么實(shí)在的意義了。
本書作者蒙特梭利是著名的教育家，現(xiàn)代兒童教育理念的里程碑式人物。
她的著作被譯成37種語言文字，許多國家設(shè)立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個(gè)國家。
本書提出了兒童發(fā)育中的一個(gè)“敏感期”的觀念，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動著作。
在書中，蒙臺梭利詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。
它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。
而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂帧?/p>
幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。
因此，我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
蒙臺梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上，形成了自己革命性的兒童觀念。
她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在。
教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究兒童，了解兒童的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”;熱愛兒童，尊重兒童的個(gè)性，促進(jìn)兒童的智力、精神、身體與個(gè)性自然發(fā)展。
她還利用第一手觀察資料和“兒童之家”的實(shí)驗(yàn)，提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。
蒙臺梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要去觀察，對外界作出反應(yīng)，去學(xué)習(xí)，去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處。
為此，蒙臺梭利一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng)，尋求了解孩子和愛孩子的新方法。
在本書中，她描述了孩子的特性，傳授了如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。
正如蒙臺梭利所言：“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備，而是為了他們的生活。
通過這本書可以了解兒童的生理、心理成長規(guī)律，然后結(jié)合自已寶寶的特點(diǎn)有針對性地進(jìn)行教育和引導(dǎo)，我覺得“自由而不放任”的觀點(diǎn)很重要。
蒙臺梭利博士的封筆之作，集蒙臺梭利思想和方法大成之作。
本書是蒙臺梭利博士最受歡迎，并且最能體現(xiàn)她理論創(chuàng)新意義的書。
在本書中，我們處處能見到她那些至今仍然超前而且十分重要的思想。
如教育并非“老師做了什么”，人類自身的自然發(fā)展在其中起著舉足輕重的作用;孩子的知識不是完全通過教育得到的，而是通過兒童在他們所處的環(huán)境中吸取經(jīng)驗(yàn)獲得的;教育不應(yīng)該只停留在課程和時(shí)間表上，它必須符合人類自身的實(shí)際，等等。
本書將蒙臺梭利對兒童發(fā)展的探索與她有關(guān)“如何確立一種新的教育方法”的論述結(jié)合起來，是一本了解蒙臺梭利教育思想的必讀書。
本書是蒙臺梭利博士在美國傳授蒙臺梭利方法期間，應(yīng)無數(shù)對她的方法感興趣的父母和教師的要求而寫作的一本操作性手冊。
該手冊向人們傳授了“兒童之家”所運(yùn)用的教具和技術(shù)，以及如何為孩子們提供一個(gè)進(jìn)行“自我教育”的環(huán)境。
從蒙臺梭利創(chuàng)辦第一所“兒童之家”至今，所有蒙臺梭利教室的教具都十分統(tǒng)一。
蒙臺梭利博士在本書中傳授了如何教學(xué)前兒童使用這些教具，以刺激其觀察力、認(rèn)識力和判斷力的發(fā)育。
蒙臺梭利博士強(qiáng)調(diào)，對每個(gè)孩子的方法是不同的，成人的作用應(yīng)該是引導(dǎo)孩子自己去試驗(yàn)，讓他們自己意識到自己的錯(cuò)誤，讓他們自己在學(xué)習(xí)中冒必要的風(fēng)險(xiǎn)。
5、誰拿走了孩子的幸福/李躍兒廣西科學(xué)技術(shù)出版社g78/1991。
本書作者是北京一所“巴學(xué)園”的校長，有二十多年的教育經(jīng)歷。
一部在幼兒家長中反響很大的影片《小兒國》就是在這所“巴學(xué)園”里拍攝的。
本書通過一個(gè)個(gè)深入淺出的故事，批判了各種不當(dāng)?shù)眉彝ソ逃绞剑瑥慕處煹慕嵌汝U釋如何教育孩子的技巧。
書中很多事例中的家長思想都是比較老舊的，可能不太符合現(xiàn)在七零后、八零后父母的形象了，但是書中體現(xiàn)的賞識教育、快樂教育、情景教育等先進(jìn)觀念還是值得父母們學(xué)習(xí)和借鑒的。
本書作者常年從事家庭心理咨詢。
作者在書中詳細(xì)講解了當(dāng)孩子哭泣的時(shí)候、當(dāng)孩子恐懼的時(shí)候、當(dāng)孩子發(fā)脾氣的時(shí)候、當(dāng)孩子憤怒的時(shí)候……我們怎么辦?怎樣做對孩子最有幫助?孩子的“不正?！钡谋憩F(xiàn)在孩子成長過程中起著特殊的作用，如果處理得好，會有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。
本書是作者和她的同事多年的研究和實(shí)踐的結(jié)果，將會為父母們提供一些方法，幫助他們應(yīng)對這些經(jīng)常出現(xiàn)的困難時(shí)刻;還會為父母們提供一些基本思路幫助維系親子之間的珍貴關(guān)系。
內(nèi)容通俗易懂，并有很強(qiáng)的可操作性。
7、窗邊的小豆豆/(日)黑柳徹子?？诔霭婀緄313/940。
本書是日本女作家根據(jù)自己親身經(jīng)歷所寫的小說。
小豆豆是一個(gè)非常調(diào)皮的女孩，小學(xué)一年級被迫從學(xué)校退學(xué)，轉(zhuǎn)到了巴學(xué)園。
幸運(yùn)的是她有一個(gè)慈祥的媽媽和一個(gè)尊重孩子的校長，他們都給予了她充分的尊重和理解，比如說校長第一次看到六歲的小豆豆時(shí)，一個(gè)哈欠也沒打地聽她講了四個(gè)小時(shí)的話。
這本書不僅僅是一部小說，更重要的是展示了一種教育的態(tài)度和制度。
現(xiàn)在中國很多城市都開辦了“巴學(xué)園”，很大一部分都要?dú)w功于本書的影響。
8、給孩子自由:中西理念沖撞中的早教/小巫民主與建設(shè)出版社g78/1092=2。
本書作者是留美教育學(xué)碩士，全職主婦，丈夫是新西蘭人，在北京定居。
本書結(jié)合作者所接受的西方教育理念，結(jié)合自己養(yǎng)育子女的實(shí)踐，探討了1-4歲幼兒的早期教育。
通過數(shù)十個(gè)具體事例出發(fā)，探討了如何培養(yǎng)兒童良好的飲食習(xí)慣，如何進(jìn)行早期教育，如何幫助孩子情緒發(fā)展，在如何培養(yǎng)身心健康、獨(dú)立智慧的兒童方面，提出了諸多精辟獨(dú)到的見解。
對于父母來說，有很好的借鑒和參考作用。
9、和孩子劃清界限:成功訓(xùn)育兒童自律的法寶/小巫民主與建設(shè)出版社g78/2118。
這是小巫為4歲以上兒童父母撰寫的新作。
本書通過講述真實(shí)故事，加上細(xì)致深入的推理和分析，探討父母潛意識中的內(nèi)心恐懼和心理傷痕對于養(yǎng)育孩子的負(fù)面影響，介紹先進(jìn)科學(xué)的教育理念，并提出給兒童樹立規(guī)則、訓(xùn)育兒童自律的實(shí)際操作手段。
由于作者也是孩子的母親,她寫的很多問題都是父母經(jīng)常遇到的需要解決的問題,有很實(shí)際的參照性。
本書是小巫繼《讓孩子做主》、《給孩子自由》及《和孩子劃清界限》之后推出的最新教育論叢，適合3-7歲兒童家長看。
作者首先通過對近年來我國經(jīng)濟(jì)增長狀況的分析，另辟蹊徑解讀“中國國情”這一焦點(diǎn)，提出要教育全球化、人才國際化。
本書大量引用現(xiàn)代西方先進(jìn)教育理論和經(jīng)驗(yàn)，通過對中國教育現(xiàn)狀的反思以及對取自現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例分析，重點(diǎn)論述了父母拉所關(guān)心的“興趣班”、兒童社會交往和師生關(guān)系等方面的話題，倡導(dǎo)父母們摒棄跟風(fēng)時(shí)尚、急功近利的心態(tài)，針對個(gè)體孩子進(jìn)行細(xì)致的觀察、審慎的思考，堅(jiān)持學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)教育理念，創(chuàng)造適合孩子的教育方式，使父母的心靈與孩子一起成長。
不過因?yàn)樗旧戏穸藝鴥?nèi)現(xiàn)行教育體制，而將來不打算把孩子送出國的.家長，很難象她說的那樣完全用西方教育理念來養(yǎng)育孩子。
所以說，如何根據(jù)自身情況作選擇，還是應(yīng)該更多靠自己思考。
11、愛和自由:孫瑞雪幼兒教育演講錄/孫瑞雪新蕾出版社g61/593=3。
本書作者是著名教育家，在中國系統(tǒng)引進(jìn)和實(shí)施了國際蒙特梭利教育。
作者通過自己創(chuàng)辦國際蒙特梭利教育機(jī)構(gòu)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過一個(gè)個(gè)具體的事例，結(jié)合蒙特梭利教育理論，一一詳細(xì)講述了愛、自由、規(guī)則、平等的教育，講解了廣大父母關(guān)心的如何給孩子愛，講解了家庭使用的3大規(guī)則，幼兒園實(shí)踐中的7大規(guī)則等內(nèi)容。
做了三十多年的“知心姐姐”孩子的“秘密”,家長的困惑、無奈與絕望,成功與快樂,都會向這位充滿愛心、可以信任與托付的人傾訴。
盧勤更是盡其所能,救助、撫慰他們,與他們同喜同悲,并將因此得到的切膚感受記述成書。
本書通過8個(gè)章節(jié)的精彩內(nèi)容,就是要告訴孩子,你生下來就是最棒的,你來到這個(gè)世界上的任務(wù)就是把你“棒”的地方奉獻(xiàn)給這個(gè)社會,讓世界因?yàn)橛辛四愣用利?
本書同時(shí)也告訴每一位家長:教育的目的,在于讓所有孩子的潛能最大限度地發(fā)揮出來;父母不必總讓自己的孩子與“別人家的孩子”比,應(yīng)該在乎的是你的孩子明天要比今天更棒!
今年我有幸參加了“構(gòu)建主題式園本科技課程評價(jià)的實(shí)踐研究”的課題研究。
但對于課題的解讀自己理解的還是不夠深刻，帶著自己的疑惑，我閱讀了北京師范大學(xué)出版的《學(xué)前教育評價(jià)》一書，并在書中學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)前教育評價(jià)方面的知識，讓我受益匪淺，以下就是我的一些收獲于大家一起分享。
首先，這本書系統(tǒng)的研究了學(xué)前教育評價(jià)的基本理論。
對于學(xué)前教育評價(jià)的概念、歷史沿革、主要種類、基本理論等進(jìn)行了認(rèn)真的分析。
如：活動的評價(jià)包括兩個(gè)方面，其一是評價(jià)某種活動自身的價(jià)值，其二是評價(jià)在該活動中為實(shí)現(xiàn)目的而采取的手段的價(jià)值。
學(xué)前教育的評價(jià)是對學(xué)前教育的的社會價(jià)值做出判斷的過程，它是以學(xué)前教育為對象，對其效用給與價(jià)值上的判斷。
學(xué)前教育評價(jià)有它獨(dú)特的特點(diǎn)，學(xué)前教育評價(jià)是一個(gè)變化的概念，是一個(gè)不斷充實(shí)、完善和豐富的概念。
它也是一個(gè)系統(tǒng)的收集資料的過程，進(jìn)行學(xué)前教育的評價(jià)不僅僅依靠一次觀察、測試等得來的資料作出判斷。
還要對收集的資料做出充分解釋和分析，才是評價(jià)。
學(xué)前教育的評價(jià)是一種反饋——矯正系統(tǒng)，它通過不斷地判斷、分析、比較，用于在學(xué)前教育工作的每一個(gè)步驟上進(jìn)行判斷該過程是否有效，如果有效，必須采用什么手段才能確保過程的有效性，從而為學(xué)前教育決策和采用更佳的學(xué)前教育政策提供科學(xué)、及時(shí)的服務(wù)。
幼兒教育讀書心得體會篇六
暑假時(shí)看了《幼兒教育》，心里感慨良多。從根本上說，盡管東西方文化上存在差異性，盡管東西方在人種上也存在差異，其實(shí)育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導(dǎo)和幫助。讓我們體會到與孩子共同成長的樂趣。讀書的收獲是讀完后忘卻內(nèi)容而沉淀在思想深處的東西。沒有一本書可以完全教會我們該做什么，該怎么做，關(guān)鍵要能掌握其精髓，這樣，我們才能在遇到任何問題和困惑時(shí)都能保持清醒的頭腦，才能采取科學(xué)的方法，只要努力這樣做，所有的困難都能迎刃而解。
這本書寫得讓人有身臨其境的感覺，是我一直渴求的良師益友。最后書中的結(jié)尾寫道，我們用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ⒆咏涣?，更讓孩子學(xué)會怎么與人交流，使他長大以后也用適當(dāng)?shù)皿w的方法與他的同學(xué)、朋友相處融洽，甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關(guān)系。合上這本書，書中的方法、作者的感受都?xì)v歷在目，我如獲至寶，把它放在床頭，時(shí)刻提醒我，用智慧的方式與孩子交流。學(xué)會做孩子的朋友，也學(xué)會怎樣做父母。
幼兒教育讀書心得體會篇七
從事了多年的幼教工作，各種類型的幼兒園都去過，見到了許多幼兒教育的形式，下面簡單的談一談我對一線幼兒教育工作的見解和心得體會。
一、幼兒教師的選擇問題。
幼兒園是人的一生中接受教育的第一個(gè)階段，它是為以后接受更高級教育打基礎(chǔ)的重要階段。作為幼兒教師是非常重要的，你是孩子的啟蒙老師，不僅要有很強(qiáng)的教育教學(xué)能力，教導(dǎo)孩子們知識，還要有愛心和耐心，面對孩子的哭鬧和無理要求，要熱情開朗、活潑善良，要像個(gè)大孩子一樣和孩子們在游戲中玩耍，也要溫柔體貼像母親一樣照顧孩子飲食起居。這些都是最基本的要求，我要強(qiáng)調(diào)的是作為一個(gè)幼兒教師要知道你的形象、行為、習(xí)慣甚至說話的語氣對孩子都有著很大的影響。俗話說“三歲看到老”，三歲的幼兒是學(xué)習(xí)和模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期，但卻不具有太高的思考能力，他們分辨不出什么是好習(xí)慣什么是壞習(xí)慣。
幼兒教育具有其特殊性，其教育重心不是知識教育，而是重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣和良好的心理與個(gè)性，要根據(jù)孩子的性格特點(diǎn)和生理發(fā)育特點(diǎn)把教育融入于日常的生活和游戲中。在教育中要與幼兒保持平等的關(guān)系，讓他們享受到尊重、自由，建立一種合作的氣氛，給予幼兒表達(dá)自己能力的欲望和機(jī)會。在教育中要以朋友的身份與幼兒溝通，了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)，了解他們喜歡什么、需要什么，以便在以后的教育中做出改變。要注意教學(xué)的方式是引導(dǎo)而不是強(qiáng)制，幼兒也是有權(quán)利的，強(qiáng)制的讓幼兒完成什么有時(shí)會起到反作用。幼兒教育不是死板的，對于每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)給予不同的幫助，有的孩子活潑可愛，見到人能主動打招呼，聽到音樂就會隨著節(jié)奏舞動起來，這種孩子我們要給予鼓勵和掌聲，讓這種開朗的性格得到好的發(fā)展。而有的孩子則比較膽怯內(nèi)向，見到人也不愛說話，如果這種性格形成就會因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會和表現(xiàn)自己的勇氣而影響一生的發(fā)展。對于這種孩子我們要為其提供說的機(jī)會，給他一個(gè)展示自己的舞臺，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)并給予大力的鼓勵，慢慢地讓其建立自信心，一點(diǎn)點(diǎn)的加強(qiáng)與孩子們的交流。
幼兒教育注重幼兒智力和人格培養(yǎng)，大量的研究表明5歲以前是智力發(fā)展最快的時(shí)期，也是大腦發(fā)育最快的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期要特別注意智力和大腦的開發(fā)，適當(dāng)?shù)脑黾右恍╅喿x時(shí)間，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，對孩子一生的智力發(fā)育和以后的學(xué)習(xí)都很重要。通過老師的閱讀孩子們可以從中分析思考，做出自己的理解，從自己的復(fù)述孩子可以鍛煉記憶力和說話能力，一些手指操和積木游戲也是大腦發(fā)育的重要手段。開發(fā)智力并不是需要刻意地去學(xué)些什么，在幼兒和同伴一起游戲、一起活動都是對智力的一種開發(fā)。要注意孩子平常的行為和提出的千奇百怪的問題，這都是孩子自身智力發(fā)展的表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)鼓勵，你可能培養(yǎng)了一個(gè)小的愛因斯坦。在人格方面幼兒時(shí)期是人格形成的萌芽階段，其可塑性很強(qiáng)，幼兒自我評價(jià)的意識還沒有建立，對世界的認(rèn)識往往通過外界給予的評判和認(rèn)識，家長和老師說“好”就是“好”。所以在這個(gè)階段要注意良好、健全人格基礎(chǔ)的建立，要好好教育引導(dǎo)，讓他們對人對事的好壞有個(gè)初步的認(rèn)識，為以后形成良好品德打下基礎(chǔ)。
對幼兒的教育要以愛為主，但也不能過分寵愛，更不能打罵孩子，把自己的意志強(qiáng)加于孩子身上。不要事事都依著孩子，什么都幫他做好，要培養(yǎng)幼兒的動手能力、生活自理能力和社交能力。要鼓勵孩子做一些力所能及的小事，在其完成的時(shí)候及時(shí)給予肯定。鼓勵其與小朋友們分享玩具一起游戲，讓他們感受到集體的快樂，慢慢培養(yǎng)孩子獨(dú)立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛的性格。盡量滿足孩子提出的合理要求，在孩子提出無理要求得不到滿足實(shí)時(shí)，要聰明的對待孩子采用的戰(zhàn)術(shù)，比如打滾、哭鬧等。我們要軟處理，可以把他放放在床上，等他累了再告訴他為什么不滿足他的要求，好好的解釋給他聽，并告訴他打滾是沒用的。孩子是懂事的，解釋通了他就再也不會隨便打滾了。如果一旦成功他的小腦袋里就會覺得這是一個(gè)好辦法，下次還會再用，到一發(fā)不可收拾的地步。
三、幼兒園方面。
這里說的主要是幼兒園的硬件設(shè)施。從孩子來幼兒園乘坐的校車開始，就要是正規(guī)的校車，保證孩子們在路上的安全。在飲食上要注意飲食衛(wèi)生安全，飯菜的材料和廚房要有專人經(jīng)管，飯菜要即可口，孩子愛吃，又要保證孩子的生長發(fā)育需要的營養(yǎng)。孩子在幼兒園游戲玩耍的器具符合幼兒活動的特點(diǎn)，而且要經(jīng)常維護(hù)，防止破損器械對幼兒造成傷害。要有一個(gè)完善的安全保障制度，并完全遵守執(zhí)行，保證幼兒在幼兒園的安全。
四、家庭方面。
對幼兒的教育不僅僅是幼兒園老師這里的事情，家長也要承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)。在進(jìn)入幼兒園之前，孩子或多或少都會受到家庭教育的影響。教師要與家長時(shí)常溝通，把幼兒最近的飲食情況、學(xué)習(xí)情況和游戲情況及時(shí)地說給家長聽。家長要積極地參與幼兒園組織的家長會、家園聯(lián)誼會、家長開放日活動，多多了解老師們的職業(yè)能力，了解幼兒園教育的方式方法和教學(xué)目的。
現(xiàn)在有一種說法叫不讓孩子輸在起跑線上，但這個(gè)線也不能太早了，幼兒階段是游戲玩耍、唱歌跳舞、四處淘氣、有著各種古怪想法的階段。而不是過早的背上升學(xué)的壓力，坐下來學(xué)那些本該小學(xué)2年級學(xué)的數(shù)學(xué)題，背誦很多古詩，寫很多字。讓他們在這個(gè)年齡下長時(shí)間坐下來讀書寫字，對他們來說是一種枯燥無味的事。
家庭環(huán)境也要和諧，不要在孩子面前吵架，大人的事大人私下解決，不要在家中有一種壓抑的氣氛。孩子是敏感的，他們知道發(fā)生了什么，不要讓大人的錯(cuò)誤讓孩子承擔(dān)。
以上是多年以來我從事幼兒教育的心得體會，幼兒教育決定了人一生的命運(yùn)與成就。我要在這個(gè)重要的崗位上繼續(xù)努力，在其人生最重的階段作出正確的引導(dǎo)，保證每個(gè)孩子有個(gè)健康的、快樂的、有意義的幼兒園生活。
幼兒教育讀書心得體會篇八
為期3天的新教師崗前培訓(xùn)工作已結(jié)束，盡管只有短短的三天，但是內(nèi)容卻是豐富多彩的。每一位老師精彩紛呈的演講都讓我明白，作為一名教師是幸福的，是光榮的，是自豪的。
作為一名新教師，一個(gè)剛從學(xué)校畢業(yè)的我，算是位真正的新手，進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行教學(xué)對我而言還存在著很多的不足。我也經(jīng)常反思著自己怎樣做一名優(yōu)秀的幼兒教師。這幾天聽了各位優(yōu)秀教師的講座，我更加明白，原來每一位優(yōu)秀教師的背后，都有著一份對教師這份工作的熱愛與執(zhí)著。每一位優(yōu)秀教師的背后都有著自己對教育工作的默默付出與奉獻(xiàn)。前兩天局長的講話，讓大家對教師這一職業(yè)有了多方面的理解。我這個(gè)新手也更加了解了我們繁昌縣的教育教學(xué)情況。
“教師的專業(yè)成長”是這次的培訓(xùn)主題。教師專業(yè)成長指的是指教師作為專業(yè)人員，在教育思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程。李應(yīng)平老師的發(fā)言讓我明白，學(xué)習(xí)是老師的使命與責(zé)任，只有厚積了才能薄發(fā)。而對于我們新教師而言則更加需要學(xué)習(xí)，不僅僅是理論知識，班級管理工作，家長工作，與孩子交往工作，教育教學(xué)工作等等。李老師在講述教師課堂管理的經(jīng)典細(xì)節(jié)時(shí)，令我印象最深的是：“抓反復(fù)，反復(fù)抓，學(xué)會等待?！毙陆處焺傋呱瞎ぷ鲘徫?，不缺乏活力，也不缺乏一顆熱愛教育的心，卻常常缺乏等待。
無論是對自己的教育教學(xué)成果，還是對于孩子，都缺乏等待的心。我們常常急于求成，卻忽視了過程。在教育過程中，我們可以停一停腳步，用心去等待一下，感受過程。朱亞亞老師的發(fā)言讓我在聽的時(shí)候就反思著，自己有沒有做到孩子心目中好老師的幾點(diǎn)要求。其中的兩點(diǎn)要求我深有感受。首先“嚴(yán)格，嚴(yán)而有度”。剛走上工作崗位的我總希望孩子們能在寬松自由的環(huán)境下成長。片面的認(rèn)為嚴(yán)格就是嚴(yán)厲。
以致自己在后期教學(xué)工作中組織教學(xué)活動時(shí)，孩子們不當(dāng)自己存在。這也對自己的教育帶來一定的影響。“像母親一樣慈愛”。是的，作為幼兒教師，這一點(diǎn)顯得格外重要。每一位孩子都是棵幼小的苗兒，它需要我們用愛心去澆灌每一位孩子。除了兩天的理論學(xué)習(xí)，最后一天的上午，我們幼兒教師紛紛進(jìn)入城關(guān)幼兒園，觀摩幼兒園的半日活動。上午的晨間活動、早操、教育教學(xué)活動、區(qū)角活動的觀摩讓我學(xué)到了很多。其中我聽了中班的科學(xué)課《有趣的指紋》、大班的打擊樂《大中國》?！队腥さ闹讣y》這節(jié)課，高老師通過故事導(dǎo)入;圖片出示認(rèn)識指紋;用放大鏡尋找自己的指紋;用印泥按指紋，幼兒用放大鏡仔細(xì)觀察自己的指紋;用橡皮泥按下指紋，觀看自己的指紋類型;拓展指紋在生活中的運(yùn)用。每一步條理很清晰。且教具準(zhǔn)備豐富。每組用一個(gè)框子盛放材料，可以避免幼兒混亂?！洞笾袊肥且还?jié)大班的打擊樂。
老師先教孩子認(rèn)識圖譜與節(jié)奏，然后看圖普跟音樂徒手打一次節(jié)拍，再之后幼兒按樂器的不同種類分組并聽音樂看圖譜打節(jié)拍;教師演示每種樂器的演奏方法及打擊樂器時(shí)樂器的擺放要求;教師指揮，幼兒看老師指揮打擊樂器;第二次重復(fù)鞏固;幼兒換隊(duì)演奏。教師的每一環(huán)節(jié)清晰明了，這是我們新教師存在的不足的地方。由于對教案的不熟悉，或是準(zhǔn)備的不充分也常常讓自己的課堂一片混亂。需要我們多加學(xué)習(xí)。
之后到每個(gè)班級參觀了區(qū)角。很多班級的區(qū)角的材料都是家長帶來的，這也讓我明白家長工作在幼兒園的重要性，很多時(shí)候家長的支持與合作能讓班級活動開展的更加順利。總結(jié)幾天的理論與實(shí)踐觀摩的學(xué)習(xí)。讓我明白只有不斷的“學(xué)習(xí)---實(shí)踐---反思---實(shí)踐”，才能更好更快的成長起來!
幼兒教育讀書心得體會篇九
通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我在思考一個(gè)問題：面對現(xiàn)代家庭，怎樣做才能是個(gè)好幼兒教師，下面淺談一下自己的體會。
俗話說得好“物以稀為貴”，現(xiàn)在家庭都是獨(dú)生子女，認(rèn)為自己的孩子是“天神”，無形之中產(chǎn)生各種競爭。面對當(dāng)今和未來的競爭，說到底是人才的競爭，我們幼兒園肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù)，每一位幼兒教師對幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為作為幼兒園教師要時(shí)刻更新教育觀念，若要給孩子一杯水，教師首先自己要有一桶水，這就要求我們需要不懈地追求。
三心即愛心、耐心、信心。教育是面向心靈的工作，惟有用“心”著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我這一生最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！薄坝H其師、信其道”、“情通則理達(dá)”，情感的作用是無與倫比的！作為我們幼兒園教師，首先從愛心出發(fā)，以愛的眼光來看待眼前的孩子，這樣他們才能在愛的雨露中茁壯地健康成長。同時(shí)在愛心中要做到耐心照顧孩子，就要細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界，對自控能力差的孩子要多關(guān)注、多份愛，抓住契機(jī)多激勵，對每位孩子要充滿信心，相信他們是最棒的。
我認(rèn)為，敬業(yè)首先應(yīng)該是愛業(yè)、樂業(yè)?！肮ぷ髦敲利惖摹蹦?/p>
句名言是那么根深蒂固、那么清晰地印在腦子里。確實(shí)，當(dāng)我每天早晨充滿朝氣地走進(jìn)教室，覺得自己是美麗而神圣的；當(dāng)我備好課準(zhǔn)備得非常充分，我是那么希望走近孩子的神奇世界，為我的孩子講述故事，我們提出問題、探討問題、其樂融融，我覺得自己是幸福的。
教師的人生是輝煌的，教師的人格因此而閃光。愛就意味著奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)使我活得實(shí)實(shí)在在。十幾年來，我從不因病因事請假，一天的工作很難以八小時(shí)來計(jì)算。我愛家，愛孩子，但我更是一位老師，我更愛班里的幾十位孩子。實(shí)話說，我沒有驚人的成績，我所做的都是十分平常，但我得到了很多，孩子的喜歡，家長的贊許，同事的認(rèn)可，領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
幼兒教育讀書心得體會篇十
首先，我非常感謝嘉魚縣教育局給我們這批新招錄的幼兒教師進(jìn)行的為期三天的集體培訓(xùn)，非常感謝三天來各位老師不辭辛勞的給我們授課，也很榮幸參加了這次訓(xùn)，這說明嘉魚縣教育局對我們幼教工作的高度重視，反映了教育局“重視教育，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針；對于初入幼教行業(yè)的我，也非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。在這三天的講座中，我們聆聽了三位優(yōu)秀教育工作者的精彩講座，老師們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。通過這次幼兒教師培訓(xùn)，我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，對今后幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓(xùn)中我印象深刻的講座。
第一天的講座是國家二級心理咨詢師王常麗為我們主講的，主要從幼兒心理常識，幼兒心理發(fā)展的趨勢，幼兒心理發(fā)展的制約因素，幼兒心理研究的具體方法等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例，真是有形有色，生動形象。通過王老師的精彩講解，使我了解到幼兒心理學(xué)是在幼兒教育學(xué)和幼兒心理學(xué)基礎(chǔ)上形成的一門學(xué)科。它主要研究幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律與特征以及教師有效開展教育教學(xué)活動，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與身心的健康發(fā)展。幼兒心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一個(gè)組成部分，幼兒心理發(fā)展有其自身的特點(diǎn)：一，心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性。二，心理發(fā)展的不平衡性。三，心理發(fā)展的個(gè)體差異性。幼兒心理發(fā)展又分為四個(gè)趨勢。一，從簡單到復(fù)雜。二，從具體到抽象。三，從被動到主動。四，從零散到系統(tǒng)。接下來王老師又為我們講解了幼兒心理發(fā)展的制約因素。分為三個(gè)方面：一，遺傳因素的影響。二，環(huán)境因素的影響。三，教育活動的影響。并且分別就這三個(gè)方面進(jìn)行展開的講解。最后王老師給我們講到了幼兒心理研究的具體方法，可分為七種，分別是觀察法，調(diào)查法，訪談法，測驗(yàn)法，實(shí)驗(yàn)法，投向法和作品分析法。通過王老師的細(xì)致講解，我們對幼兒教育心理學(xué)有了一個(gè)初步的認(rèn)識和理解，對于我們在今后的工作中更好的開展心理教育起到了促進(jìn)作用。
第二天的講座是由武漢空軍藍(lán)天幼兒園的張園長為我們主講的。張園長主講的內(nèi)容是幼兒體育活動的設(shè)計(jì)。在講座之前，張園長就給我們提了這樣的一個(gè)問題，我們的幼兒教師每天都進(jìn)行自問了嗎？第一個(gè)自問是今天我班上的孩子運(yùn)動了嗎？第二個(gè)自問是他們運(yùn)動的開心嗎？通過這樣一個(gè)問答形式，很快把我們帶入到了課題中來。接下來，張園長就我們剛才的疑問進(jìn)行了精心的講解。她從三個(gè)大的方面入手。主講的第一個(gè)內(nèi)容是幼兒體育活動包含的內(nèi)容。幼兒體育活動是遵循幼兒身體生長發(fā)育，發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)，發(fā)展幼兒的身心素質(zhì)和初步的運(yùn)動能力，提高幼兒的健康水平和健康意識為主要目的而進(jìn)行一系列鍛煉身體的教育活動。接下來，又闡述了幼兒園開展體育活動的意義。在其中，還為我們具體講到了幼兒體育活動的組織形式，分為早操活動，正規(guī)體育教學(xué)活動，戶外體育活動，體育運(yùn)動會和遠(yuǎn)足活動。經(jīng)過張園長的一番講解，使我們認(rèn)識到了幼兒體育活動對于幼兒身心發(fā)展的重要性。既然體育的活動如此重要，那么怎樣設(shè)計(jì)幼兒體育活動就成了我們急需掌握的。在此，張園長給我們強(qiáng)調(diào)了體育系活動設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的兩個(gè)重要的規(guī)律，一是人的身體機(jī)能活動規(guī)律：上升，平穩(wěn)，下降三個(gè)步驟。二是動作技能形成規(guī)律：粗略的掌握，改進(jìn)和提高，動作的鞏固及運(yùn)用自如三個(gè)階段。只有遵循了這兩個(gè)基本規(guī)律，才能合理科學(xué)的設(shè)計(jì)好幼兒體育活動。在這中間，張園長還補(bǔ)充講到了合理調(diào)控幼兒運(yùn)動負(fù)荷的問題，并且還為我們介紹了測定幼兒負(fù)荷的方法：觀察法，生理測定法。
在第二個(gè)大方面，張園長給我們講到了幼兒基本動作練習(xí)活動與游戲。重點(diǎn)要把握基本動作練習(xí)活動的設(shè)計(jì)思路，主要分為三個(gè)部分：開始活動，基本活動和結(jié)束部分。第三個(gè)大方面是幼兒體育游戲活動。重點(diǎn)是如何選擇安排體育游戲。最后主講的是幼兒基本體操。為了給我們更直觀的認(rèn)識，張園長給我們看了幾段幼兒體操的視頻，并且還就視頻進(jìn)行思考與討論。這個(gè)環(huán)節(jié)增強(qiáng)了老師們的互動性。
最后一天的講座是我們魚岳幼兒園園長程園長為我們主講的，她主講的內(nèi)容是幼兒園一日活動的組織與實(shí)施。幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長和老師共同關(guān)心的問題?！队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實(shí)施》就針對此問題展開了深入研究。
在我國，實(shí)施保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí)，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。程園長給我們細(xì)致的講到了幼兒園一日活動組織與實(shí)施的途徑，組織與實(shí)施一日活動的一般原則，組織與實(shí)施一日活動應(yīng)注意的問題，一日活動各環(huán)節(jié)指導(dǎo)要點(diǎn)，每一點(diǎn)都展開了耐心詳盡的講解，突出重點(diǎn)。程園長的講解讓我們對幼兒工作有了更清楚的認(rèn)識，同時(shí)也意識到身上的肩負(fù)的責(zé)任。通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了新的教育理念和觀點(diǎn)，也更堅(jiān)定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念，希望自己學(xué)以致用，把這次學(xué)到的知識運(yùn)用到教育教學(xué)中，能夠成為一名合格的幼兒教師。
二〇xx年七月十號。
幼兒教育讀書心得體會篇十一
開始這次的實(shí)習(xí)前，我在過去學(xué)習(xí)的時(shí)候都會想，自己如果成為了一名老師之后，一定要在的課堂上發(fā)揮自己的特色，一定要成為一名出色的幼兒教師！
但在實(shí)習(xí)開始后，當(dāng)我信心滿滿的站在講臺上的時(shí)候，等待我的卻是南里管理的課堂，難以捉摸的幼兒心理……種種的問題和對自我經(jīng)驗(yàn)的懷疑，讓我在工作中越發(fā)的不自信起來，甚至開始懷疑自己的目標(biāo)?？删驮谶@個(gè)時(shí)候，在我對自己的道路感到迷惑的時(shí)候，身邊卻又出現(xiàn)了一些其他的力量。他們是我的前輩、領(lǐng)導(dǎo)。在他們身邊，我仿佛又從老師回到了學(xué)生的身份，認(rèn)真的學(xué)習(xí)并吸收了他們身上的經(jīng)驗(yàn)和能力，我重新梳理了自己的教育方式，并結(jié)合經(jīng)驗(yàn)知識，規(guī)劃了自己的目標(biāo)和方向，終于在幼教的崗位上取得了進(jìn)展。
回顧這段經(jīng)歷，我的內(nèi)心也隨著實(shí)習(xí)的發(fā)展而不斷的發(fā)生著變化。實(shí)習(xí)初期，當(dāng)我剛剛走進(jìn)社會的時(shí)候，我的內(nèi)心只有對社會和教育工作的向往。雖然對于自己今后的情況都沒有真正的認(rèn)識，但我的內(nèi)心卻充滿了熱情和期待。這時(shí)候的我，對于社會充滿了美好的想法，也從未想過，在大學(xué)中拼搏了將近四年的自己，也會遇到無法突破的阻礙。
但當(dāng)我進(jìn)入社會，并加入了xx幼兒園之后，實(shí)習(xí)也算是正式的開始了。許多的問題開始在我的生活中逐漸浮現(xiàn)，關(guān)于生活、工作、人際、未來……太多的事情在社會中一擁而至，讓我一時(shí)間難以應(yīng)對。但好在，通過領(lǐng)導(dǎo)和前輩們的鼓勵和幫助，我終于還是堅(jiān)持了下來，并通過對自己的不斷反思和糾正，改進(jìn)了自身的能力，做好了這份工作。
回顧這段經(jīng)歷，我深刻的體會了社會和教育的工作環(huán)境，這讓我在腦海中一直思考的一些事情得到了驗(yàn)證，讓我清楚的體會到了社會的和工作的模樣。這份體會不僅讓我加深了對社會的理解，更讓我對自己的專業(yè)，以及教育有了清晰的認(rèn)識。
從實(shí)習(xí)的經(jīng)歷中，我感受到獨(dú)自在社會中的生活真的很辛苦，讓人難以前進(jìn)。但通過這次經(jīng)歷，我也認(rèn)識到自己并不是一個(gè)人！即使在陌生的社會，我們也能結(jié)交到新的朋友，也能找到屬于自己的前進(jìn)方式！
我會在幼兒教育的道路上繼續(xù)前進(jìn)下去，努力的發(fā)展下去！今后，我也一定能出色的完成自己的教育任務(wù)，讓自己成為一名出色的幼兒教師！
幼兒教育讀書心得體會篇十二
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)在第一部分“總則”、第三部分“組織與實(shí)施”和第四部分“教育評價(jià)”中，對教師的工：作提出了各項(xiàng)具體的要求。
要達(dá)到這些具體要求，教師不可能在一次、兩次的培訓(xùn)中完成，而是要通過不斷的工作實(shí)踐，并且在工作實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思才能完成。
下面結(jié)合《綱要》的學(xué)習(xí)，談?wù)劷處煂I(yè)成長中的幾個(gè)問題。
一、對幼兒的發(fā)展和學(xué)習(xí)的理解。
《綱要》在“總則”中強(qiáng)凋，幼兒教育要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，要使幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，要尊重幼兒的人格和權(quán)利，并促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。
在“組織實(shí)施”中強(qiáng)調(diào)，教育活動的組織，要結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況，教育活動目標(biāo)的確定要結(jié)合本班幼兒發(fā)展水平、經(jīng)驗(yàn)和需要，教育活動的內(nèi)容要考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律。
這里所倡導(dǎo)的是一種新的對幼兒發(fā)展的認(rèn)識和對幼兒學(xué)習(xí)的理解，滲透了更多的人性的東西，體現(xiàn)了對幼兒權(quán)利的尊重;對幼兒個(gè)性、能力和學(xué)習(xí)的尊重;對幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重。
過去我們較多地強(qiáng)調(diào)幼兒園教育要為幼兒人小學(xué)做準(zhǔn)備，而忽略了幼兒現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)有的幸福、快樂，以至于我們過多地強(qiáng)調(diào)認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)幼兒要學(xué)會什么、掌握了什么，而不顧幼兒的實(shí)際能力與需要。
而實(shí)際上，幼兒不僅是為將來活著，更重要的是他們是為現(xiàn)在而生活。
幼兒應(yīng)有時(shí)間慢慢地渡過他們的童年。
在幼兒階段，學(xué)習(xí)是一種經(jīng)驗(yàn)的積累、擴(kuò)展和提升，它需要與周圍環(huán)境中的人、物等相互作用。
對幼兒來說，學(xué)習(xí)的東西應(yīng)當(dāng)是對他們的生活有意義的，而能學(xué)的東西并不代表是他們一定要學(xué)的。
要落實(shí)《綱要》中所提出的上述要求，不僅要求教師重新確立自己的幼兒觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求教師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識。
教師要對幼兒這個(gè)群體的特點(diǎn)有相當(dāng)多的了解，了解他們的交往、溝通特點(diǎn)，了解他們認(rèn)識事物的特點(diǎn)，了解他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
同時(shí)也要求教師對每個(gè)幼兒有相當(dāng)多的了解，了解他們各自應(yīng)付外界環(huán)境的方式，也了解他們各自獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，他們的家庭，他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)幼兒園能否提供高質(zhì)量的幼兒教育，關(guān)鍵在于教師是否具有較深厚的關(guān)于幼兒發(fā)展和學(xué)習(xí)的知識，是否對幼兒個(gè)體有較充分的了解，以及教師在教育實(shí)踐中應(yīng)用這些知識、信息的能力。
然而目前在相當(dāng)多的幼兒園中，教師對幼兒發(fā)展的了解只停留在一些條文式的年齡特點(diǎn)上，而對幼兒在身體、情感、社會及認(rèn)知的發(fā)展并無整體的把握，反映在課程中，就是教師無法根據(jù)幼兒一定年齡階段典型發(fā)展?fàn)顩r的知識去準(zhǔn)備學(xué)習(xí)環(huán)境和安排合適的經(jīng)驗(yàn)。
在對待幼兒個(gè)體上，教師對幼兒所處的家庭環(huán)境、已有的知識經(jīng)驗(yàn)、特殊的學(xué)習(xí)方式了解得很少，從而導(dǎo)致了課程中反映幼兒個(gè)體興趣、需要和經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容較少，更缺乏對幼兒具有挑戰(zhàn)性的課程內(nèi)容。
因此，作為教師的專業(yè)成長(無論是對在職教師，還是對正在學(xué)校學(xué)習(xí)的教師)，首要的是加強(qiáng)教師的幼兒發(fā)展知識的學(xué)習(xí)，具體地說，就是要加強(qiáng)教師的兒童發(fā)展心理學(xué)、兒童教育學(xué)以及特殊兒童教育學(xué)的學(xué)習(xí)。
幼兒教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)提供給教師更多、更好的關(guān)于兒童社會的、情感的行為知識，提供給他們關(guān)于兒童思維發(fā)展和語言發(fā)展的知識。
當(dāng)然，作為幼兒教師專業(yè)成長的基礎(chǔ)知識，還應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)的、科學(xué)的、文學(xué)的等方面的內(nèi)容。
另外教師還要有指導(dǎo)孩子進(jìn)行各種活動的知識。
通過學(xué)習(xí)，教師要能夠?qū)τ變旱膶W(xué)習(xí)和不同年齡階段幼兒的行為有正確的理解，要能對幼兒個(gè)體成長中表現(xiàn)出的獨(dú)特的價(jià)值給予重視，要能幫助所有的幼兒克服遇到的障礙，獲得更好的發(fā)展。
幼兒教師只有以關(guān)于幼兒發(fā)展的知識為基礎(chǔ)和幼兒相處，和幼兒一起工作，才能真正體現(xiàn)出他們的專業(yè)發(fā)展水平。
二、建立一個(gè)適合幼兒發(fā)展的課程。
幼兒的學(xué)習(xí)，是在與周圍環(huán)境、與人、與事件相互作用的過程中進(jìn)行的，因此，在幼兒園創(chuàng)造一個(gè)適合幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)境是課程的一個(gè)重要方面。
教師應(yīng)當(dāng)為幼兒提供真實(shí)的、具體的以及與他們生活有關(guān)的活動材料，而且這些活動材料應(yīng)當(dāng)是變化的，具有挑戰(zhàn)性的。
同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)給幼兒足夠多的時(shí)間去自由擺弄、操作這些活動材料。
在幼兒與各種活動材料相互作用的過程中，教師還應(yīng)提供幼兒相互交流、溝通(包括幼兒與教師交流、溝通)的機(jī)會。
但我們現(xiàn)在的幼兒園，能真正提供給幼兒足夠真實(shí)、具體以及與他們生活有關(guān)活動材料的并不多。
很多時(shí)候，教師只是將一些并無挑戰(zhàn)性的材料交給幼兒，而并不考慮這些東西的真實(shí)、具體性以及是否與幼兒的生活有關(guān)，這就造成了幼兒并不喜歡教師所提供的材料。
在相當(dāng)多的幼兒園中，教師給幼兒提供的活動材料十分的少，以至于幼兒無法進(jìn)行自發(fā)性的探索性學(xué)習(xí)，他們大多數(shù)時(shí)間只能在教師的組織下活動。
幼兒園的課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是具有挑戰(zhàn)性的，同時(shí)應(yīng)當(dāng)讓所有的幼兒都能獲得成功。
課程的設(shè)計(jì)應(yīng)包括幼兒所有領(lǐng)域的發(fā)展，因?yàn)檫@些方面是以綜合形式對幼兒施加影響的，并非狹義的學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。
但目前我們相當(dāng)多幼兒園的課程只限于一些學(xué)科領(lǐng)域，并且這些學(xué)科領(lǐng)域是不相關(guān)聯(lián)的。
教師注重的是某些技能的訓(xùn)練，或是如何將計(jì)劃中設(shè)定的內(nèi)容教給幼兒。
這樣的結(jié)果，既沒有考慮貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，又無助于拓展幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和視野，同時(shí)也忽視了幼兒在興趣上和能力亡的個(gè)體差異。
幼教的改革已經(jīng)進(jìn)行了十多年，盡管“促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上得到充分發(fā)展”已成為廣大幼教工作者的共同追求，但應(yīng)當(dāng)看到，這些年的改革，較多的是在教學(xué)方法上的改革，并沒有觸及到實(shí)質(zhì)――課程。
因此，我們必須認(rèn)真考慮如何建立適合幼兒發(fā)展的幼兒園課程問題。
1.關(guān)于各領(lǐng)域發(fā)展幼兒園的課程應(yīng)當(dāng)包括幼兒所有領(lǐng)域的發(fā)展：身體的、情感的、社會的以及認(rèn)知的，它是以綜合的方式對幼兒施加影響的。
在課程實(shí)施中，一方面教師要傳授一些領(lǐng)域的基本技能(如美術(shù)活動中工具、材料的使用技能等);另一方面，教師也要理解各領(lǐng)域的工具性質(zhì)，將各領(lǐng)域作為幼兒認(rèn)識環(huán)境、事物的工具(如語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)等)來處理。
2.關(guān)于研究性學(xué)習(xí)幼兒園的研究性學(xué)習(xí)，正是幼兒在教師的引導(dǎo)下，對周圍環(huán)境中的人、物、事件作深入、細(xì)致的研究性過程，它是幼兒將學(xué)習(xí)、掌握的各種技能綜合地運(yùn)用到對實(shí)際問題的處理上，同時(shí)也是他們獲得更多的經(jīng)驗(yàn)、技能的過程。
這種研究性學(xué)習(xí)(有稱“主題研習(xí)活動”、“主題探究活動”等)與以往的“主題”活動是不同的，它強(qiáng)調(diào)的是問題的研究，在相當(dāng)多的情況下，領(lǐng)域僅僅作為研究問題的工具、手段，而不是相反。
由于研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)幼兒的創(chuàng)造性活動和積極參與，強(qiáng)調(diào)他們的自主性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)他們運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)解決某些問題，并且研究性學(xué)習(xí)還能使幼兒獲得更多新的經(jīng)驗(yàn)。
對相當(dāng)多的幼兒來說，研究性學(xué)習(xí)同時(shí)還具有一定難度和挑戰(zhàn)性，因而這種學(xué)習(xí)活動也越來越受到許多幼兒園的重視。
3.關(guān)于課程計(jì)劃的制訂以往教師制訂課程計(jì)劃，多以學(xué)科方面的知識作為主線，很少考慮幼兒的現(xiàn)有發(fā)展水平，尤其是較少考慮幼兒的個(gè)體差異。
而且幼兒園的課程計(jì)劃往往是一成不變的。
一個(gè)年齡班幼兒的課程計(jì)劃，除了在某些學(xué)科內(nèi)容上作一些調(diào)整外，每學(xué)年的變化是不大的。
因此，要使幼兒園現(xiàn)有的課程計(jì)劃方式有一個(gè)較大的改變，教師就必須對幼兒個(gè)體的需要、天賦和興趣進(jìn)行定期觀察和評估，并根據(jù)幼兒的實(shí)際情況(家庭/文化背景、表達(dá)方式、相互作用方式、興趣差異、能力差異等)制訂課程計(jì)劃，以使課程適合于所有幼兒。
在制訂課程計(jì)劃中，要考慮動態(tài)問題，即課程計(jì)劃不是一成不變的，它是根據(jù)環(huán)境、幼兒以及幼兒所接觸到的事件的變化而發(fā)生改變的。
當(dāng)然這并不是說，幼兒園課程計(jì)劃無確定的要求，對于具體幼兒園來說，幼兒的某些領(lǐng)域的發(fā)展是可以作事先考慮的，如動作發(fā)展，可以按其規(guī)律(從大肌肉到小肌肉，從大動作到小動作)進(jìn)行某些活動內(nèi)容的安排，但只能是根據(jù)具體年齡班的幼兒的實(shí)際情況來訂。
4.關(guān)于教師與幼兒相互作用在課程的實(shí)施過程中，教師與幼兒如何相處是一個(gè)十分重要的問題。
因?yàn)檎n程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幼兒身體、情感、社會和認(rèn)知的發(fā)展在相當(dāng)程度上要依賴于教師如何與幼兒相互作用。
現(xiàn)在有一定數(shù)量的幼兒園不太注意教師與幼兒相處方式以及相處的質(zhì)量，許多幼兒園在教師與幼兒如何相處方面并沒有具體的要求，因而這在相當(dāng)程度上影響了課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也影響了幼兒各方面的發(fā)展。
教師與幼兒相處，我們過去習(xí)慣稱之為教育技巧，也有人稱之為教育策略，實(shí)際上教師與幼兒相處問題涉及到教育觀、兒童觀，也涉及到兒童發(fā)展觀、學(xué)習(xí)觀，它并不是一個(gè)單純的教育技巧或教育策略問題。
因此，在幼兒教師的專業(yè)成長過程中，這一問題應(yīng)當(dāng)引起十分的重視。
教師與幼兒相互作用涉及到以下幾個(gè)問題：
(1)教師應(yīng)當(dāng)直接、迅速對幼兒的需要、愿望以及發(fā)出的有關(guān)信息作出反應(yīng)，并努力使自己的反應(yīng)適合幼兒的特點(diǎn)和水平。
(2)教師要提供給幼兒各種不同的交流機(jī)會(包括傾聽并作出反應(yīng)、集體語言活動和文學(xué)活動、一對一的交流、小組學(xué)習(xí)討論等)。
(3)教師要通過支持和鼓勵(包括通過注意或靠近)來促使幼兒成功地完成任務(wù)(允許幼兒在學(xué)習(xí)中犯錯(cuò)誤)。
(4)教師要注意幼兒行為中出現(xiàn)的精神緊張信號(如新來園的幼兒對環(huán)境不熟悉、有的幼兒擔(dān)心自己的玩具被別的孩子搶走等)，并進(jìn)行一些消除緊張的活動(如身體接觸安慰或語言安慰、傾聽幼兒訴說等)。
(5)教師要接受、理解幼兒出現(xiàn)的各種行為(如游戲中搶玩具、打人，做錯(cuò)事后撒謊等)，教師要杜絕自身的一些不正確行為(冷落、笑話他們，當(dāng)他們做錯(cuò)事后對他們吼叫等)。
幼兒教育讀書心得體會篇十三
這里是幾個(gè)班級在戶外活動的時(shí)候擺放物品的地方，也是孩子們戶外活動結(jié)束時(shí)的集合點(diǎn)。地上放著不同顏色和大小的框，孩子知道不同顏色和大小代表著放置不同的物品，比如黃色的大框是班級標(biāo)配，主要用來放他們的衣服和書包等大的物品，小的則是分組放茶杯或者其他物品等等。墻上則懸掛著插晨檢牌的布袋。
因?yàn)槭窍牧钭飨r(shí)間安排，孩子們?nèi)雸@后就直接在戶外進(jìn)行活動。每個(gè)孩子入園后，都會來到自己班級固定的物品擺放點(diǎn)，把晨檢牌、書包、茶杯和其他物品分類放入到不同的框中。
放好自己的物品，有的孩子會跑去自己老師所在的片區(qū)和老師打聲招呼，有的孩子則根據(jù)自己的興趣開始去尋找喜歡的東西和喜歡人，當(dāng)然還有的孩子在這里等著自己的小伙伴，看到便迫不及待的迎上去，也許是早有約定要今天一起玩吧。只看見他們?nèi)宄扇旱膰谝黄鸩煌５慕涣髦裁?，一會兒又紛紛跑著離開了這里。
騎車的孩子們活動范圍最大，他們會在整個(gè)場地上見縫插針的騎來騎去，集合點(diǎn)的地方也是他們常常匯聚的地方。一會兒騎過來看看自己的小伙伴有沒有來，一會兒騎過來拿起自己的茶杯喝上兩口水，便又騎車離開開始忙著四處“趕路”。
輕緩的休息音樂響了起來，孩子們?nèi)齼蓛傻幕氐竭@里喝水，其實(shí)回來的孩子并不多，很多人已經(jīng)來喝過水了就不會再過來，有的人并不渴，所以他們并不會回到這里，只有那些真正想喝水的孩子才會回到這里來，或坐著，或站著，捧著茶杯喝上兩口水，夾雜著和旁邊的小朋友聊聊今天玩的什么。
孩子們在幼兒園的生活是一個(gè)活生生的世界，完完整整的呈現(xiàn)在我們的面前，但是我們卻常常遮住了自己的眼睛，有選擇的去關(guān)注和觀察，觀察和關(guān)注我們認(rèn)為是有意義或有價(jià)值的事。我們在觀察孩子的世界，孩子也在觀察著我們的世界。我常說：在幼兒園里，師幼關(guān)系決定一切。讓我們和孩子們一起，從容的生活，慢慢的長大。
幼兒教育讀書心得體會篇十四
20xx年5月4日，我園全體教師學(xué)習(xí)了《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)保教防止和糾正幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象“八不準(zhǔn)”的通知》文件，使我深受啟發(fā)，也為我們今后的工作指引了方向。
目前，新聞媒體不斷的在報(bào)道我國一些幼兒園不同程度地存在著“小學(xué)化”傾向問題，這些幼兒園為了迎合家長的心理，把小學(xué)教學(xué)內(nèi)容搬到幼兒園，開展拼音、寫字、算數(shù)、珠腦心算等內(nèi)容的教學(xué)，片面強(qiáng)調(diào)向幼兒“灌輸”知識，甚至布置家庭作業(yè)，組織各種形式的考試和競賽活動等等。這些“小學(xué)化”的做法超越了幼兒的身心發(fā)展水平，違背了幼兒的認(rèn)知規(guī)律，極易使幼兒形成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，產(chǎn)生厭學(xué)、畏懼等不良情緒，嚴(yán)重的影響了幼兒的身心健康發(fā)展。
幼兒園“小學(xué)化”也影響了小學(xué)正常的教學(xué)秩序。由于幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)了內(nèi)容不同、要求不一、參差不齊的小學(xué)知識，當(dāng)其升入小學(xué)一年級后，小學(xué)教師難以按照教學(xué)要求施教，不僅擾亂了小學(xué)的教學(xué)進(jìn)度安排，還會挫傷一些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，幼兒園“小學(xué)化”也誤導(dǎo)了社會教育風(fēng)氣，部分家長為使孩子贏在起跑線上而“拔苗助長”，要求幼兒園實(shí)施“小學(xué)化”教育；幼兒園為迎合家長的這種需求，違背教育目標(biāo)和內(nèi)容要求，偏離了幼兒教育的正確軌道，這樣必將對幼兒教育的健康發(fā)展造成惡劣的影響。
因此，我們幼兒教師要進(jìn)一步認(rèn)清幼兒園“小學(xué)化”的弊端和危害，提高思想認(rèn)識，明確要求，采取措施，防止出現(xiàn)幼兒園“小學(xué)化” 傾向問題。
通過學(xué)習(xí)“八不準(zhǔn)”文件，深入理解《綱要》精神實(shí)質(zhì)，從而更新自身的教育觀念，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，切實(shí)實(shí)施符合幼兒發(fā)展的學(xué)前教育，切實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平。
在工作中，我嚴(yán)格規(guī)范幼兒園教學(xué)用書，使用黑龍江省編“五大領(lǐng)域”教材來對幼兒進(jìn)行教育教學(xué)，避免導(dǎo)致出現(xiàn)“小學(xué)化”傾向問題。
在教育教育中，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，以游戲?yàn)榛净顒有问?，科學(xué)合理安排幼兒一日活動，堅(jiān)決執(zhí)行“八不準(zhǔn)”，不準(zhǔn)使用小學(xué)教材和其他不規(guī)范用書進(jìn)行教學(xué)活動；不準(zhǔn)教學(xué)拼音、漢字書寫、筆算、珠腦心算等小學(xué)教學(xué)內(nèi)容；不準(zhǔn)給幼兒布置家庭書寫作業(yè)；不準(zhǔn)進(jìn)行任何形式的知識性測驗(yàn)和考試；不準(zhǔn)舉辦各種形式的小學(xué)預(yù)科班；不準(zhǔn)在正常的幼兒一日活動時(shí)間內(nèi)舉辦收費(fèi)性質(zhì)的興趣特長班。
要通過舉辦家長講座等形式和做法，加大宣傳力度，引導(dǎo)家長樹立科學(xué)的育兒理念。讓家長進(jìn)一步明確我園的辦園宗旨、辦園方向和辦園目的，轉(zhuǎn)變家長觀念，逐步形成共同關(guān)注、積極共育的良好氛圍。
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