情商是一個(gè)人成功的重要因素，我們應(yīng)該提升自己的情商?？偨Y(jié)時(shí)要注重提煉核心內(nèi)容，不要太過(guò)于泛泛而談。閱讀是拓寬視野和擴(kuò)展知識(shí)的有效途徑。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇一
音樂(lè)教學(xué)方法是為了完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動(dòng)中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂(lè)教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動(dòng)方法。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行、音樂(lè)教學(xué)原則的貫徹、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂(lè)教學(xué)方法。為了更好地完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù),對(duì)音樂(lè)教學(xué)方法進(jìn)行深入的探討是極其必要的。
1.音樂(lè)教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。音樂(lè)知識(shí)的傳授,學(xué)生對(duì)音樂(lè)由不知到知,對(duì)識(shí)譜、唱歌、奏樂(lè)、欣賞,由不會(huì)到會(huì),并逐步形成技能技巧,都必須通過(guò)一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會(huì)和掌握教材內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),教師同樣花了很大的精力卻收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,學(xué)生的音樂(lè)能力得不到發(fā)展。我們?cè)诼?tīng)課中會(huì)發(fā)現(xiàn),有些音樂(lè)教師個(gè)人的音樂(lè)素質(zhì)很好,論音樂(lè)水平在一般音樂(lè)教師之上,但由于他不研究音樂(lè)教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂(lè)教師個(gè)人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)著樂(lè)感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)方法是一個(gè)音樂(lè)教師必須具備的條件之一。它不僅對(duì)提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且關(guān)系到學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
2.音樂(lè)教學(xué)方法是隨著音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來(lái)的?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用,為教學(xué)方法的發(fā)展提供了良好的條件。美國(guó)當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布魯納主張教學(xué)的目的除了要幫助學(xué)生牢固掌握科學(xué)知識(shí)以外,還要幫助每個(gè)學(xué)生獲得良好的智力發(fā)展,以便使學(xué)生成為自主且主動(dòng)的思想家,主動(dòng)參加知識(shí)獲得過(guò)程的人,而反對(duì)把人當(dāng)作知識(shí)的被動(dòng)接受者,要善于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)生是“發(fā)現(xiàn)者”,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),不僅掌握深刻而牢固的知識(shí),而且還學(xué)會(huì)探索研究的方法,發(fā)展分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)代教學(xué)方法以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作,讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè)。
往活動(dòng)。例如音樂(lè)教師應(yīng)用演示法進(jìn)行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽(tīng)、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對(duì)新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。這充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
4.要重視情緒在音樂(lè)教學(xué)方法中的作用。現(xiàn)代教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)情緒在教學(xué)中的作用,心理學(xué)家認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)與情緒不可分割地聯(lián)系著,積極的情緒對(duì)認(rèn)識(shí)具有動(dòng)力功能。大量的實(shí)驗(yàn)證明,愉快時(shí)則感知比較敏銳,記憶比較牢固,思維比較活躍。反之,消極的情緒則會(huì)阻抑認(rèn)識(shí)活動(dòng)的開(kāi)展。教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒、意志領(lǐng)域和精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。每唱一首歌、奏一曲樂(lè)都充滿(mǎn)著情感,音樂(lè)教學(xué)就取得了更大的效益,改變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能技巧而忽視情緒的教學(xué)方法,使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,克服了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)的枯燥和厭煩。因?yàn)榻虒W(xué)方法是教師與學(xué)生的雙向關(guān)系,所以情緒的交往同樣要求是雙向的交流。作為起主導(dǎo)作用的教師的情緒更為重要,只有音樂(lè)教師在教學(xué)活動(dòng)中充滿(mǎn)激情,才能感染學(xué)生的情緒。我們從大量的優(yōu)秀音樂(lè)課上可以發(fā)現(xiàn),執(zhí)教的教師都是精力充沛、全身心地、充滿(mǎn)激情地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在教師的感染下,也都集中注意力地與教師默契配合,課堂氣氛活潑而富有樂(lè)感。這樣的音樂(lè)課是一種高級(jí)的藝術(shù)享受。音樂(lè)教學(xué)要按其自身教學(xué)規(guī)律,從學(xué)生的生理、心理出發(fā),這是科學(xué)。音樂(lè)教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?、合理的教學(xué)方法從知、情、意、行去引導(dǎo)，這就是藝術(shù)。
5.教學(xué)有法而無(wú)定法。教學(xué)方法是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷地積累和發(fā)展起來(lái)的。音樂(lè)教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動(dòng),這是由于音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段等是隨著社會(huì)科學(xué)文化的不斷發(fā)展而發(fā)展的。而教學(xué)方法歸根到底要受教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的制約,不同的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也隨之改進(jìn)和發(fā)展。從教學(xué)對(duì)象來(lái)講,不同時(shí)期的學(xué)生呈不同的特征,這樣就要求音樂(lè)教學(xué)方法要因材施教。從另一角度講,任何一種教學(xué)方法都不能包羅萬(wàn)象、一統(tǒng)全盤(pán),所以“教學(xué)有法而無(wú)定法”。這也說(shuō)明音樂(lè)教學(xué)方法的多樣性是客觀存在的,尤其在今天音樂(lè)教育界正在積極地探索音樂(lè)教育改革,各種反映時(shí)代特征的音樂(lè)教學(xué)方法將會(huì)應(yīng)運(yùn)而生并極大的豐富音樂(lè)教學(xué)方法。
采用良好的音樂(lè)教學(xué)方法能推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。音樂(lè)教師要隨時(shí)捕捉到更新、更好的教學(xué)方法,做一位與時(shí)俱進(jìn)的新型音樂(lè)教師。以上是我在音樂(lè)教學(xué)中常用的幾種方法?？傊?要想提高音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量,只有走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教育觀念和教學(xué)模式上實(shí)行變革,才能使學(xué)生體驗(yàn)美感、豐富情感、促進(jìn)想象力的發(fā)展。教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)世界,在這個(gè)世界中,耕耘、播種、培育、收獲,讓學(xué)生真正的理解、感受和熱愛(ài)音樂(lè)。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇二
燦爛的笑容、快活的身影，音樂(lè)課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。音色真美！多表現(xiàn)自己好嗎？相信你是最棒的！讓音樂(lè)成為伴你一生的快樂(lè)朋友吧！相信你會(huì)更出色！
音樂(lè)和老師都是你快樂(lè)的伙伴。讓自己再勇敢些，你會(huì)是最棒的！用心與音樂(lè)為伴，成功不會(huì)離你太遠(yuǎn)！
會(huì)欣賞音樂(lè)，能表現(xiàn)音樂(lè)的人必定是最快樂(lè)的！
你是一個(gè)非常聰明，非?？蓯?ài)的孩子。上課總是積極舉手回答問(wèn)題。希望你繼續(xù)努力，暢游于音樂(lè)的海洋！
經(jīng)常見(jiàn)到你快樂(lè)歌唱的模樣，老師好喜歡，希望你能保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！歌唱得真棒，好勇敢，老師喜歡！
相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會(huì)有所收獲的。加油吧！
真高興你對(duì)音樂(lè)有如此濃厚的興趣，音樂(lè)是陪伴我們一生的好朋友！
那跳動(dòng)的音符、流動(dòng)的旋律詮釋了音樂(lè)的魅力。每個(gè)人的生活都離不開(kāi)音樂(lè)，相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會(huì)有所收獲的。加油吧！
其實(shí)音樂(lè)殿堂的門(mén)檻并沒(méi)有你想的那么高，對(duì)吧？希望你能在這里欣賞到更美麗的風(fēng)景！
是一個(gè)出色的孩子，在課堂上總能聽(tīng)到你優(yōu)美的歌聲，請(qǐng)保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！雖然你平時(shí)不聲不響，但是老師還是很喜歡你，因?yàn)槟阏J(rèn)真、踏實(shí)，從不要老師操心。多多表現(xiàn)你自己吧，相信你的歌聲會(huì)更嘹亮！
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇三
錄像課來(lái)自北京市參加20xx年義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量分析評(píng)價(jià)學(xué)業(yè)水平測(cè)試的區(qū)縣和學(xué)校。每個(gè)區(qū)縣隨機(jī)抽取一所學(xué)校的測(cè)試班，每個(gè)測(cè)試班攝錄一節(jié)常態(tài)課。全市共錄制10節(jié)。見(jiàn)表1。
二、研究結(jié)果。
本項(xiàng)目的評(píng)價(jià)是針對(duì)10節(jié)音樂(lè)課，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。從分析的整體結(jié)果看，各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的平均值相差不大，其中教學(xué)內(nèi)容的平均值最高，為8.4分;其余均為8.2分。
對(duì)教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)分別從3個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行?？傮w來(lái)看，10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)平均值為8.2分，這表明課堂教學(xué)目標(biāo)比較恰當(dāng)。3個(gè)二級(jí)指標(biāo)的平均值均在8.0以上，且差異不大，表明教學(xué)目標(biāo)在符合課程標(biāo)準(zhǔn)的程度、符合學(xué)生實(shí)際的程度、可操作的程度三個(gè)方面均有良好的體現(xiàn)。其中，在可操作程度上得分最高，平均值為8.4分，表明教學(xué)目標(biāo)的可操作性比較強(qiáng)。例如，“多數(shù)學(xué)生能用富有彈性的聲音正確完整演唱墨西哥民歌《拉庫(kù)卡拉查》，能夠準(zhǔn)確演唱歌曲中一音多字和弱起節(jié)奏的部分”。這樣的表述既有學(xué)生應(yīng)達(dá)到程度的具體標(biāo)準(zhǔn)，又有可觀察的行為動(dòng)詞，可以在課時(shí)結(jié)束時(shí)進(jìn)行檢測(cè)，可操作性強(qiáng)。但有的課在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的表述上，存在標(biāo)準(zhǔn)不明確的問(wèn)題，例如，“豐富學(xué)生對(duì)國(guó)外音樂(lè)的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生以積極的態(tài)度體驗(yàn)并喜愛(ài)美洲音樂(lè)”。這樣的表述標(biāo)準(zhǔn)不明確，一節(jié)課無(wú)法承載這樣的責(zé)任，既無(wú)法達(dá)成也無(wú)法檢測(cè)。
對(duì)教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)分別從6個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行?？傮w來(lái)看，10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的平均值為8.4分，這表明10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容選擇與確定比較妥當(dāng)。通過(guò)對(duì)6個(gè)指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有科學(xué)性錯(cuò)誤這一指標(biāo)得分最高，平均值為9.7分，說(shuō)明教師對(duì)本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能掌握較好。教學(xué)內(nèi)容能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)這一指標(biāo)得分最低，平均值為7.7分，說(shuō)明教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)對(duì)于其他子系統(tǒng)的指導(dǎo)作用認(rèn)識(shí)不夠充分，致使教學(xué)內(nèi)容不能很好地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)、不能明確地體現(xiàn)在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。例如，唱歌課《紅河谷》的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)設(shè)計(jì)為：學(xué)習(xí)歌曲《紅河谷》，表現(xiàn)歌曲舒展、寬廣的意境，初步了解北美洲音樂(lè)的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂(lè)文化的愿望。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為：演唱、識(shí)讀樂(lè)譜、音樂(lè)表現(xiàn)要素、音樂(lè)情緒與情感。目標(biāo)中“初步了解北美洲音樂(lè)的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂(lè)文化的愿望”的達(dá)成，必然要涉及音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)與社會(huì)生活兩方面內(nèi)容，但在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中這兩方面并未涉及，說(shuō)明該課教師圍繞教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容的意識(shí)不夠強(qiáng)。
課堂教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)分別從4個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行?？傮w來(lái)看，10節(jié)課教學(xué)過(guò)程平均值為8.2分，這表明10節(jié)課的教學(xué)過(guò)程安排比較合理。教師行為和學(xué)生行為比例合適、教學(xué)方式方法與教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容相適應(yīng)這兩個(gè)指標(biāo)得分最高，均為8.4分，說(shuō)明教師在教學(xué)中對(duì)這兩方面的處理比較妥當(dāng)。1.教師行為和學(xué)生行為分析項(xiàng)目組采用s-t評(píng)價(jià)方法對(duì)教師行為和學(xué)生行為進(jìn)行了分析。10節(jié)課學(xué)生行為占有率平均值為56.1%，教師行為占有率平均值為43.9%，這表明教師能夠做到以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)，見(jiàn)表4。從課堂教學(xué)模式來(lái)看，10節(jié)課中除1節(jié)器樂(lè)教學(xué)課為練習(xí)型外，其余9節(jié)課均為混合型，體現(xiàn)了音樂(lè)學(xué)科實(shí)踐性、體驗(yàn)性的學(xué)科特點(diǎn)，見(jiàn)表5。2.教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排分析在教學(xué)過(guò)程的二級(jí)指標(biāo)中，教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排評(píng)價(jià)最低，平均值為7.6分，說(shuō)明教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理分配教學(xué)時(shí)間方面的思考還有待加強(qiáng)。例如，唱歌課《茉莉花》(b)的教學(xué)時(shí)間安排：第一環(huán)節(jié)聆聽(tīng)導(dǎo)入(5分鐘);第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲(包括豎笛演奏5分鐘)(21分鐘);第三環(huán)節(jié)拓展欣賞(11分鐘)這是一節(jié)唱歌課，核心內(nèi)容應(yīng)為演唱，相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排應(yīng)該較為充分。但課堂實(shí)錄中第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲的實(shí)際時(shí)間僅為16分鐘，占課時(shí)的40%;第一環(huán)節(jié)聆聽(tīng)導(dǎo)入和第三環(huán)節(jié)拓展欣賞的時(shí)間卻用了16分鐘，占課時(shí)的40%。學(xué)唱歌曲時(shí)間不充足，致使唱歌學(xué)習(xí)中的基本目標(biāo)“唱會(huì)”都未能達(dá)成，課時(shí)結(jié)束時(shí)學(xué)生演唱不但存有音準(zhǔn)的問(wèn)題，而且不能較熟練完整地演唱歌曲，“能夠比較熟練準(zhǔn)確演唱歌曲”的教學(xué)目標(biāo)未能達(dá)成。(四)教學(xué)效果對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)從4個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行?？傮w來(lái)看，10節(jié)課教學(xué)效果平均值為8.2分，整體教學(xué)效果良好。見(jiàn)圖3。通過(guò)對(duì)4個(gè)二級(jí)指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)教師對(duì)全體學(xué)生的關(guān)注程度平均值最高，為8.7分，說(shuō)明教師在教學(xué)過(guò)程中能夠根據(jù)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)情況，較好地面向全體施教。例如，在唱歌課《茉莉花》(c)教學(xué)實(shí)錄中，教師不但面向全體學(xué)生進(jìn)行歌曲的教學(xué)，而且分別對(duì)男、女生進(jìn)行了演唱聲音的關(guān)注與指導(dǎo)，并適時(shí)進(jìn)行了個(gè)體演唱評(píng)價(jià)反饋與指導(dǎo)。這表明教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)全體學(xué)生的關(guān)注程度較高。但教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度平均值相對(duì)較低，為7.9分。結(jié)合教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在符合學(xué)生實(shí)際的程度上得分較低，這說(shuō)明部分教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生情況的全面、有針對(duì)性的了解和分析，致使教學(xué)目標(biāo)脫離學(xué)生實(shí)際，不易達(dá)成，教師在施教過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度關(guān)注不夠，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)行為的能力有待加強(qiáng)。
三、結(jié)論。
10節(jié)課從4個(gè)一級(jí)指標(biāo)評(píng)價(jià)值來(lái)看，差異不大。其中，教學(xué)內(nèi)容平均值為8.4分，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果平均值為8.2分。這表明10節(jié)課整體教學(xué)質(zhì)量多處于良好水平。從4個(gè)一級(jí)指標(biāo)下的所有二級(jí)指標(biāo)來(lái)看，差異較大。其中，教學(xué)內(nèi)容下的二級(jí)指標(biāo)“沒(méi)有科學(xué)性錯(cuò)誤”的平均值最高，為9.7分，教學(xué)過(guò)程下的二級(jí)指標(biāo)“教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排合適”的平均值最低，為7.6分。從單一一級(jí)指標(biāo)下的二級(jí)指標(biāo)來(lái)看，教學(xué)過(guò)程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果的二級(jí)指標(biāo)差異性相對(duì)較小，教學(xué)內(nèi)容下的二級(jí)指標(biāo)差異性相對(duì)較大，其中，“沒(méi)有科學(xué)性錯(cuò)誤”的平均值最高，為9.7分，“圍繞教學(xué)目標(biāo)”的平均值最低，為7.7分。
(一)優(yōu)點(diǎn)。
1.教學(xué)目標(biāo)確定準(zhǔn)確，可操作性強(qiáng)10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定較為準(zhǔn)確，基本符合學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求;文字描述標(biāo)準(zhǔn)、有層次，加之可觀察行為動(dòng)詞的運(yùn)用，使得教學(xué)目標(biāo)具有較強(qiáng)的可操作性。2.教學(xué)內(nèi)容核心突出，知識(shí)傳授準(zhǔn)確無(wú)誤教師多能根據(jù)不同課型確定核心內(nèi)容，并在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)科知識(shí)技能的認(rèn)知規(guī)律呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)確保所授知識(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤。3.教學(xué)方法得當(dāng)，凸顯學(xué)生主體10節(jié)課在教師行為與學(xué)生行為比例方面較為恰當(dāng)，突出了學(xué)生主體;教學(xué)方式方法的運(yùn)用能夠較好地與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng);教師注重發(fā)揮示范作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)實(shí)效。4.信息技術(shù)使用恰當(dāng)，有效輔助教學(xué)不論是哪一種課型，授課教師在教學(xué)中都較為關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的適時(shí)運(yùn)用，從而有效輔助相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(二)問(wèn)題。
1.根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)方面有待加強(qiáng)個(gè)別教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，對(duì)學(xué)生情況的分析與了解不夠深入、全面，致使教學(xué)目標(biāo)針對(duì)性不強(qiáng)，符合學(xué)生實(shí)際的程度指標(biāo)的評(píng)價(jià)值相對(duì)較低。2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不全面、表述不確切個(gè)別教師在圍繞教學(xué)目標(biāo)全面、準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的能力和文本寫(xiě)作能力方面有待加強(qiáng)，表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不全面、表述不確切。3.教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間安排欠妥當(dāng)由于缺乏圍繞教學(xué)目標(biāo)、圍繞核心內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)的思考，教學(xué)中表現(xiàn)出核心內(nèi)容的環(huán)節(jié)時(shí)間設(shè)計(jì)較短，相關(guān)輔助內(nèi)容的環(huán)節(jié)時(shí)間設(shè)計(jì)較長(zhǎng)的問(wèn)題。4.課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高部分教師在施教過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的關(guān)注不夠，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)行為能力缺乏，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高。5.授課類(lèi)型選擇過(guò)于集中采樣的10節(jié)課中，從授課類(lèi)型看，器樂(lè)課1節(jié)、欣賞課1節(jié)，唱歌課8節(jié)，表現(xiàn)為授課類(lèi)型過(guò)于集中，也折射出日常教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容較為單一，對(duì)學(xué)生綜合音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有待提高。
四、建議。
(一)拓展音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。
在《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，教學(xué)領(lǐng)域包括感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和音樂(lè)與相關(guān)文化，每個(gè)領(lǐng)域又包含三至四項(xiàng)內(nèi)容。演唱不是音樂(lè)教學(xué)中的唯一內(nèi)容也不是最重要的內(nèi)容，各區(qū)縣小學(xué)音樂(lè)教研員及教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)和北京市小學(xué)音樂(lè)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)系列研究成果，進(jìn)一步拓展音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，如欣賞教學(xué)、器樂(lè)教學(xué)、創(chuàng)造領(lǐng)域的相關(guān)教學(xué)等，提高教師對(duì)不同領(lǐng)域內(nèi)容教學(xué)的認(rèn)識(shí)及教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施能力。
(二)結(jié)合學(xué)生實(shí)際確定教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注目標(biāo)達(dá)成。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，個(gè)別教師沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的原有能力，同時(shí)在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)行為，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對(duì)較低。建議教師在確定教學(xué)目標(biāo)前，對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行客觀、全面、細(xì)致、準(zhǔn)確、有針對(duì)性地分析，了解他們的生理和心理特點(diǎn)，了解他們針對(duì)每課教學(xué)的原有知識(shí)技能儲(chǔ)備，使教學(xué)目標(biāo)的確定更趨于合理與實(shí)際;同時(shí)，提高動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)的能力，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
(三)圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。
個(gè)別教師存在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不全面、表述不確切的問(wèn)題。建議教師認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂(lè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步明確學(xué)科教學(xué)內(nèi)容;加強(qiáng)作品分析，明確音樂(lè)話題和教學(xué)話題;同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)北京市小學(xué)音樂(lè)學(xué)科不同教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)方法與表述形式，進(jìn)一步明確每課的核心內(nèi)容，從而圍繞教學(xué)目標(biāo)更加合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。
(四)合理安排教學(xué)時(shí)間，確保教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。
個(gè)別教師的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間設(shè)計(jì)欠妥當(dāng)，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對(duì)不高。建議教師進(jìn)一步關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的時(shí)間安排。一方面要確保核心內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間，另一方面要提高教學(xué)過(guò)程中對(duì)時(shí)間的掌控能力，通過(guò)確實(shí)有效的教法、學(xué)法，提高時(shí)間效益、確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
作者：程郁華郭寶工作單位：北京教育科學(xué)研究院北京市懷柔區(qū)教科研中心。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇四
音樂(lè)教學(xué)方法是為了完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動(dòng)中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂(lè)教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動(dòng)方法。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行、音樂(lè)教學(xué)原則的貫徹、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂(lè)教學(xué)方法。為了更好地完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù),我認(rèn)為很有必要對(duì)音樂(lè)教學(xué)方法進(jìn)行深入的探討。
1.音樂(lè)教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。音樂(lè)知識(shí)的傳授,學(xué)生對(duì)音樂(lè)由不知到知,對(duì)識(shí)譜、唱歌、奏樂(lè)、欣賞,由不會(huì)到會(huì),并逐步形成技能技巧,都必須通過(guò)一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會(huì)和掌握教材內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。音樂(lè)教師也能從中累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)教學(xué)能力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),音樂(lè)教師同樣花了很大的精力,但收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,學(xué)生的音樂(lè)能力也得不到發(fā)展。我們?cè)诼?tīng)課中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),有些音樂(lè)教師歌唱得動(dòng)聽(tīng),琴也彈得入味,個(gè)人的音樂(lè)素質(zhì)也很好,論音樂(lè)水平在一般音樂(lè)教師之上,但由于他不研究音樂(lè)教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂(lè)教師個(gè)人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)著樂(lè)感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)方法是一個(gè)音樂(lè)教師必須具備的條件之一。它不僅對(duì)提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且關(guān)系到學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
2.音樂(lè)教學(xué)方法是隨著音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來(lái)的。現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用,為教學(xué)方法的發(fā)展提供了良好的條件。美國(guó)當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布魯納主張教學(xué)的目的除了要幫助學(xué)生牢固掌握科學(xué)知識(shí)以外,還要幫助每個(gè)學(xué)生獲得良好的智力發(fā)展,以便使學(xué)生成為自主且主動(dòng)的思想家,主動(dòng)參加知識(shí)獲得過(guò)程的人,而反對(duì)把人當(dāng)作知識(shí)的被動(dòng)接受者,要善于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。布魯納倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是個(gè)“發(fā)現(xiàn)者”,要求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),不僅掌握深刻而牢固的知識(shí),而且還學(xué)會(huì)探索研究的方法,發(fā)展分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。現(xiàn)代教學(xué)方法以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作,讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè),這些都具有現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)法的特點(diǎn)。
3.音樂(lè)教學(xué)方法是音樂(lè)教師和學(xué)生共同活動(dòng)時(shí)采取的手段。它即包括教師教音樂(lè)的方法,也包括學(xué)生學(xué)音樂(lè)的方法。在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中,自始至終包括著教師與學(xué)生共同進(jìn)行的教與學(xué)的雙向交往活動(dòng)。例如音樂(lè)教師應(yīng)用演示法進(jìn)行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽(tīng)、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對(duì)新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。再如,教師指導(dǎo)作品欣賞,當(dāng)學(xué)生熟悉了第一、二樂(lè)段主題旋律后,教師用談話法,要求學(xué)生在聽(tīng)第三部分音樂(lè)時(shí),找出這一部分與前兩部分的關(guān)系。學(xué)生仔細(xì)地聽(tīng)完了作品的第三部分,發(fā)現(xiàn)這一部分是第一部分音樂(lè)的再現(xiàn),從中懂得了aba三段體曲式的特征,并能創(chuàng)造性地運(yùn)用這知識(shí),即興創(chuàng)作一首短小的三段體音樂(lè),這些都充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
4.要重視情緒在音樂(lè)教學(xué)方法中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)情緒在教學(xué)中的作用,心理。
學(xué)家認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)與情緒不可分割地聯(lián)系著,積極的情緒對(duì)認(rèn)識(shí)具有動(dòng)力功能。大量的實(shí)驗(yàn)證明,愉快時(shí)則感知比較敏銳,記憶比較牢固,思維比較活躍。反之,消極的情緒則會(huì)阻抑認(rèn)識(shí)活動(dòng)的開(kāi)展。教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。音樂(lè)屬情感性藝術(shù),情緒在音樂(lè)教學(xué)方法中的作用,比其它學(xué)科更顯得重要。不能想象沒(méi)有情感如何進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),積極的情緒會(huì)產(chǎn)生興奮感、自豪感,給音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)注入活力,使每個(gè)音符伴隨著情感,而不是毫無(wú)情緒的音符堆砌,技能技巧不是機(jī)械的操作,而是有情感的表現(xiàn)。每唱一首歌、奏一曲樂(lè)都充滿(mǎn)著情感,音樂(lè)教學(xué)就取得了更大的效益,改變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能技巧而忽視情緒的教學(xué)方法,使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,克服了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)的枯燥和厭煩。在這里還應(yīng)加以說(shuō)明的是:既然教學(xué)方法是教師與學(xué)生的雙向關(guān)系,那么情緒的交往更要求是雙向的交流。作為起主導(dǎo)作用的教師的情緒更為重要,只有音樂(lè)教師在教學(xué)活動(dòng)中充滿(mǎn)激情,才能感染學(xué)生的情緒。換言之,要求學(xué)生投入角色,教師必須首先投入角色。不能想象一個(gè)情感冷淡的音樂(lè)教師,在音樂(lè)教學(xué)中能喚起學(xué)生的情緒。我們從大量的優(yōu)秀音樂(lè)課上可以發(fā)現(xiàn),執(zhí)教的教師都是精力充沛、全身心地、充滿(mǎn)激情地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在教師的感染下,也都集中注意力地與教師默契配合,課堂氣氛活潑而富有樂(lè)感。這樣的音樂(lè)課是一種高級(jí)的藝術(shù)享受。所以,人們常說(shuō):音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)既是一種科學(xué),也是一種藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)要按其自身教學(xué)規(guī)律,從學(xué)生的生理、心理出發(fā),這是科學(xué)。音樂(lè)教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)摹⒑侠淼慕虒W(xué)方法從知、情、意、行去引導(dǎo),這就是藝術(shù)。
5.教學(xué)有法而無(wú)定法。教學(xué)方法是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷地積累和發(fā)展起來(lái)的。音樂(lè)教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動(dòng),這是由于音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段等是隨著社會(huì)科學(xué)文化的不斷發(fā)展而發(fā)展的。而教學(xué)方法歸根到底要受教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的制約,不同的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也隨之改進(jìn)和發(fā)展。從教學(xué)對(duì)象來(lái)講,不同時(shí)期的學(xué)生呈不同的特征,這樣就要求音樂(lè)教學(xué)方法要因人制宜,具有多樣性。從另一角度講,任何一種教學(xué)方法都不能包羅萬(wàn)象、一統(tǒng)全盤(pán),所以“教學(xué)有法而無(wú)定法”。這也說(shuō)明音樂(lè)教學(xué)方法的多樣性是客觀存在的,尤其在今天音樂(lè)教育界正在積極地探索音樂(lè)教育改革,各種反映時(shí)代特征的音樂(lè)教學(xué)方法將會(huì)應(yīng)運(yùn)而生并極大的豐富音樂(lè)教學(xué)方法。
結(jié)束語(yǔ):良好的音樂(lè)教學(xué)方法,是我們教學(xué)上巨大的推動(dòng)力。音樂(lè)教師要隨時(shí)捕捉到更新、更好的教學(xué)方法,做一位與時(shí)俱進(jìn)的新型音樂(lè)教師。以上是我在音樂(lè)教學(xué)中常用的幾種方法?？傊?要想提高音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量,只有走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教育觀念和教學(xué)模式上實(shí)行變革,才能使學(xué)生體驗(yàn)美感、豐富情感、促進(jìn)想象力的發(fā)展。教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)世界,在這個(gè)世界中,耕耘、播種、培育、收獲,讓學(xué)生真正的理解音樂(lè)、感受音樂(lè)、熱愛(ài)音樂(lè)。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇五
《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，為音樂(lè)教育改革增添了濃重的一筆。，突出一個(gè)“新”字?！靶隆笔撬刭|(zhì)教育的靈魂。音樂(lè)是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,是音樂(lè)教育工作者必須研究和努力實(shí)踐的新課題。
一、音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。
所謂創(chuàng)新能力，是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息開(kāi)動(dòng)思維活動(dòng)產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的智力產(chǎn)品。創(chuàng)新教育是時(shí)代的需要，而音樂(lè)教育對(duì)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，的確有著其它學(xué)科所無(wú)可替代的巨大作用。
1、從音樂(lè)的本質(zhì)看，音樂(lè)是情感的藝術(shù)。音樂(lè)教育是審美的教育。通過(guò)演唱、演奏或欣賞音樂(lè)作品，感受真、善、美的音樂(lè)形象，給人的情感領(lǐng)域以無(wú)形的巨大的影響。人的創(chuàng)造的動(dòng)力系統(tǒng)主要由三大要素組成：內(nèi)驅(qū)力、情動(dòng)力、意志力。情動(dòng)力是整個(gè)系統(tǒng)中起著中間橋梁的重要作用。“沒(méi)有‘人的感情’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有對(duì)真理的追求”。
2、從音樂(lè)教育所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素看，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。音樂(lè)形象通常有模糊性和不確定性的特征?！耙磺€(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。”同樣，一千個(gè)演奏、演唱或欣賞者，由于興趣、經(jīng)歷、知識(shí)、閱歷等等的不同，對(duì)音樂(lè)也會(huì)有多種多樣的理解。在教育過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生把握音樂(lè)形象的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的個(gè)性，大膽展開(kāi)聯(lián)想、想象，進(jìn)行二度、三度創(chuàng)作，能直接而充分的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：通過(guò)音樂(lè)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作意識(shí)，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)人生和生活積極樂(lè)觀的態(tài)度。然而，當(dāng)前音樂(lè)的教育在學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)方面還存在不少弊端。
1、沒(méi)能處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識(shí)基礎(chǔ)上。實(shí)行傳承性教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，不等于就可以降低對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的知識(shí)和基本技能方面的要求，那種把“傳承”與“創(chuàng)新”對(duì)立起來(lái)的做法是錯(cuò)誤的。重要的是要讓學(xué)生掌握獲取知識(shí)的的途徑，變“學(xué)會(huì)音樂(lè)”為“會(huì)學(xué)音樂(lè)”。
2、音樂(lè)課缺乏創(chuàng)新性。有些創(chuàng)新課脫離了音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)，打著音樂(lè)的旗號(hào)上成美術(shù)課或手工課。如有的教師讓學(xué)生聽(tīng)一遍錄音就讓他們進(jìn)行想象畫(huà)，使學(xué)生的想象脫離了音樂(lè)情境而作漫無(wú)邊際的幻想。把音樂(lè)之美置于創(chuàng)新之外，使創(chuàng)新成為一種虛設(shè)形式。
學(xué)生為了取得較好成績(jī)，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的自信，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；教學(xué)組織形式的多樣化流于形式，沒(méi)有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生特點(diǎn)去選用；多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用不當(dāng)，影響師生情感交流，限制了思維的靈活性等問(wèn)題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。
因此，音樂(lè)創(chuàng)新教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力，結(jié)合音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。
三、
音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法。1、啟發(fā)想象，喚起創(chuàng)新。
想象力是人在過(guò)去知覺(jué)基礎(chǔ)上構(gòu)建新形象的創(chuàng)造力。人們?cè)谛蕾p、演奏或演唱音樂(lè)作品時(shí)，往往通過(guò)音樂(lè)想象來(lái)重新塑造音樂(lè)形象，創(chuàng)造音樂(lè)情節(jié)，從而更音樂(lè)作品的內(nèi)涵，達(dá)到審美的目的。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以生理聽(tīng)覺(jué)為基礎(chǔ)，心理想象為出發(fā)點(diǎn)，有思考地聽(tīng)賞音樂(lè)，在此過(guò)程中，必須注意：
2、設(shè)置情境，引發(fā)創(chuàng)新。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)，只有創(chuàng)設(shè)與音樂(lè)情境和諧的環(huán)境、氣氛，才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂(lè)，把自己的理解、感覺(jué)用音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在教學(xué)實(shí)踐中,常用的創(chuàng)設(shè)情境的方式有:。
3、樹(shù)立自信，肯定創(chuàng)新。
每個(gè)人都有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，才希望得到別人的承認(rèn)和贊許。但在創(chuàng)作時(shí)，他們又都覺(jué)得音樂(lè)藝術(shù)是那樣的高高在上，神秘莫測(cè)，這就大大抑制了學(xué)生的創(chuàng)造力。我們要幫助學(xué)生樹(shù)立信心，嘗試成功的滋味，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新。學(xué)生對(duì)于音樂(lè)形象的描述，可能會(huì)出現(xiàn)擴(kuò)大，縮小，重組，甚至變形的現(xiàn)象。對(duì)此，教師要有求新求異的觀念，支持學(xué)生的奇異思維，贊成他們的“不標(biāo)準(zhǔn)”答案。可設(shè)定一個(gè)寬松的氛圍，讓同學(xué)們進(jìn)行論證和反駁。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)，我們就投他一票，支持他。這樣，在有知不覺(jué)中，學(xué)生的橫向思維、逆向思維得以展，對(duì)音樂(lè)的理解了進(jìn)一步加深了。
4、主體參與，激勵(lì)創(chuàng)新。
當(dāng)然，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一日之功，他需要我們教育工作者不斷更新觀念，刻苦鉆研，大膽實(shí)踐，勇于探索，去開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)教育事業(yè)更加燦爛的明天。讓我們一起努力吧！
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇六
有效地開(kāi)展幼兒音樂(lè)教育。
一、創(chuàng)設(shè)多元音樂(lè)氛圍，培養(yǎng)靈敏的音樂(lè)感受。
我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生說(shuō)：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象?！眱?yōu)美的音樂(lè)環(huán)境能陶冶幼兒愛(ài)音樂(lè)的情操，促進(jìn)幼兒優(yōu)秀品質(zhì)、高尚情操的形成。因此我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，注意創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境并開(kāi)展活動(dòng)。在班內(nèi)，我們注意創(chuàng)造一種美好的音樂(lè)氛圍，使幼兒自然而然，潛移默化地接受音樂(lè)的洗禮，培養(yǎng)幼兒“音樂(lè)的耳朵”。奧爾夫認(rèn)為“音樂(lè)來(lái)自于生活”，我們努力讓音樂(lè)與生活溝通起來(lái)，營(yíng)造廣闊的音樂(lè)教學(xué)空間。在教學(xué)過(guò)程中，我們根據(jù)需要，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境和生活的多方面聯(lián)系、相互作用及影響，讓音樂(lè)回歸自然，回歸生活。這種氛圍是多方位的，可聽(tīng)、可見(jiàn)、可感、可想，它對(duì)幼兒的身心起到一種熏陶、感染的作用。活動(dòng)室墻壁上掛著高雅、優(yōu)美的音樂(lè)旋律圖譜，意境圖譜，并設(shè)立了音樂(lè)角，在里面放置木琴、各類(lèi)節(jié)奏樂(lè)器、以及有關(guān)的書(shū)籍、圖片和一些簡(jiǎn)單的樂(lè)器等，讓它們成為幼兒感受音樂(lè)美的園地。在活動(dòng)銜接環(huán)節(jié)中，老師會(huì)在鋼琴上彈奏(或放磁帶)與課堂內(nèi)容相吻合的曲子，使幼兒一進(jìn)入活動(dòng)室便感到音樂(lè)的氣氛，誘發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的興趣。興趣是最好的老師，創(chuàng)造良好的音樂(lè)氛圍，是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)、增強(qiáng)幼兒對(duì)音樂(lè)敏感度的必要前提。
二、進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂(lè)情趣。
厚的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，也讓幼兒逐漸發(fā)展起敏銳的觀察力、豐富的想象力和活躍的創(chuàng)造力。
三、聯(lián)系生活．提高唱歌興趣。
幼兒歌曲來(lái)自幼兒生活，反映幼兒生活，引導(dǎo)幼兒了解與歌曲內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，不僅可以拓寬幼兒的知識(shí)面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦的能力，還有助于對(duì)歌曲內(nèi)容和情緒的理解，提高歌唱的質(zhì)量。如在教《泡泡不見(jiàn)了》這曲歌曲之前，教師為幼兒制作多種不同形狀的三角形、梯形、圓形等小模型，系上小繩，讓幼兒放在裝有肥皂水的盆里進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，取出后，一個(gè)個(gè)小模型像鏡子一樣透明，立體感強(qiáng)，然后啟發(fā)幼兒動(dòng)腦想想，什么東西加上水能吹出泡泡來(lái)，并做實(shí)驗(yàn)，得出的結(jié)論是肥皂、洗衣粉、洗發(fā)水、洗滌液加上水，都能吹出泡泡來(lái)。然后讓幼兒拿著自己制作的玩具，玩吹泡泡，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)《泡泡不見(jiàn)了》，既拓寬了知識(shí)，感受到自己動(dòng)手做玩具的成就感，又感受到唱《泡泡不見(jiàn)了》這首歌的歡樂(lè)情緒。當(dāng)然，在教學(xué)時(shí)間中往往不是一種單一的模式一用到底，而是多種手段的有機(jī)結(jié)合，互相滲透，這既提高了幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣，又使幼兒多方受益。提供讓幼兒展示個(gè)人音樂(lè)見(jiàn)解的舞臺(tái)，提高幼兒的音樂(lè)表現(xiàn)能力。
喜歡音樂(lè)的孩子們特別喜歡表演，為此，我經(jīng)常為幼兒提供表演的機(jī)會(huì)，讓幼兒在不同的音樂(lè)中，在廣闊的音樂(lè)舞臺(tái)上展示自己。如。在游戲中為幼兒開(kāi)辟一塊自由表現(xiàn)的舞臺(tái)，為幼兒播放幼兒喜歡的音樂(lè)，幼兒就會(huì)在這片舞臺(tái)上自由自在的表現(xiàn)自己。孩子年紀(jì)小，對(duì)音樂(lè)也有自己的見(jiàn)解。他們會(huì)相互交流。還能向我征詢(xún)意見(jiàn)如周林儀就會(huì)對(duì)我說(shuō)：“老師我要聽(tīng)《春天在那里》我要跳舞的??”我問(wèn)她：“為什么要聽(tīng)這首歌啊?”她說(shuō)：“我喜歡這首歌，我會(huì)跳舞的”孩子的言語(yǔ)是稚嫩的，但卻反映了她自己的思想和見(jiàn)解。當(dāng)然，音樂(lè)的表現(xiàn)手法還有很多，唱歌、朗誦、繪畫(huà)、舞蹈等。音樂(lè)欣賞激發(fā)幼兒的創(chuàng)新欲望和興趣，針對(duì)不同的音樂(lè)選擇不同的表現(xiàn)方法。從而更好的發(fā)展了幼兒的創(chuàng)新能力。
總之，我們要不斷提高幼兒的興趣，在音樂(lè)教學(xué)中溶入深厚的感情，通過(guò)音樂(lè)的藝術(shù)形象激發(fā)幼兒的美感，讓他們喜愛(ài)音樂(lè)溶入音樂(lè)，讓我們共同探索，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的特有功能，促進(jìn)幼兒身心的全面和諧發(fā)展。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇七
摘要：音樂(lè)是人類(lèi)精神文明的重要組成部分。音樂(lè)教學(xué)方法是教師和學(xué)生在共同活動(dòng)中采用的必然流程,是一種為了達(dá)到音樂(lè)教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動(dòng)方法。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行、音樂(lè)教學(xué)原則的貫徹、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂(lè)教學(xué)方法。教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的相互關(guān)聯(lián)的動(dòng)作體系。本文為使學(xué)生獲得較好的知識(shí)與技能,介紹幾種施教方法和學(xué)習(xí)方法。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)與音樂(lè)欣賞；發(fā)現(xiàn)法；情緒；目標(biāo)；方法前言：
音樂(lè)教學(xué)方法是為了完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動(dòng)流程中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂(lè)教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動(dòng)方法。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行、音樂(lè)教學(xué)原則的貫徹、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂(lè)教學(xué)方法。為了更好地完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù),我認(rèn)為很有必要對(duì)音樂(lè)教學(xué)方法進(jìn)行深入的探討。
教學(xué)方法分析：
1音樂(lè)教學(xué)與音樂(lè)欣賞方法的選擇直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。
音樂(lè)知識(shí)的傳授,學(xué)生對(duì)音樂(lè)由不知到知,對(duì)識(shí)譜、唱歌、奏樂(lè)、欣賞,由不會(huì)到會(huì),并逐步形成技能技巧,都必須通過(guò)一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會(huì)和掌握教材內(nèi)容,有利于發(fā)展學(xué)生的智力、能力,創(chuàng)造力和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。音樂(lè)教師也能從中累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)教學(xué)能力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),音樂(lè)教師同樣花了很大的精力,但收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,學(xué)生的音樂(lè)能力也得不到發(fā)展。我們?cè)诼?tīng)課中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),有些音樂(lè)教師歌唱得動(dòng)聽(tīng),琴也彈得入味,個(gè)人的音樂(lè)素質(zhì)也很好,論音樂(lè)水平在一般音樂(lè)教師之上,但由于他不研究音樂(lè)教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂(lè)教師個(gè)人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)著樂(lè)感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)方法是一個(gè)音樂(lè)教師必須具備的條件之一。它不僅對(duì)提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且有利于學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
音樂(lè)欣賞，顧名思義，是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng)，并從中獲得音樂(lè)美的享受、精神的愉悅和理性的滿(mǎn)足的活動(dòng)。音樂(lè)欣賞是一種最直接、最具體的審美教育活動(dòng)。它以一定的音樂(lè)為審美對(duì)象，以參與欣賞活動(dòng)的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。通過(guò)這種對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受和鑒賞。從音樂(lè)實(shí)踐的總體來(lái)看，音樂(lè)欣賞的存在不是可有可無(wú)的。正如美國(guó)音樂(lè)學(xué)家默塞爾所說(shuō)：“音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！彼c其他的藝術(shù)形式有著本質(zhì)的區(qū)別，音樂(lè)是以聲音來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)，人世間的喜怒哀樂(lè)都可以找到相應(yīng)音樂(lè)來(lái)表達(dá)。一切音樂(lè)都可以給人聽(tīng)覺(jué)上的愉悅感。音樂(lè)是最富于情感的藝術(shù)。但音樂(lè)的情感不是任何人都能準(zhǔn)確、深刻感受到的，更不是任何人都能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出音樂(lè)情感的。這主要是因?yàn)橐魳?lè)的情感不單是人的本能生理現(xiàn)象，而是一種高級(jí)的、社會(huì)性的美感。
但是，對(duì)音樂(lè)的欣賞并不神秘和困難，只要大腦、聽(tīng)覺(jué)健全的人都能欣賞音樂(lè)。但要真正理解音樂(lè)作品、把握住作品的內(nèi)涵，并引起相應(yīng)的共鳴，就需要有一定的方法和具備相應(yīng)的知識(shí)，并經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程。馬克思說(shuō)：“對(duì)于不辨音律的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義?！钡聡?guó)音樂(lè)評(píng)論家舒曼也說(shuō)過(guò)：“發(fā)展聽(tīng)覺(jué)是最重要的事情，要早點(diǎn)學(xué)會(huì)辨別調(diào)性和個(gè)別的音?！薄耙霸缱⒁飧鞣N樂(lè)器的聲音和性質(zhì)，把它們的獨(dú)特音色深深地銘刻在聽(tīng)覺(jué)記憶里?！边@種感知能力的獲得，只有通過(guò)欣賞的實(shí)踐才能提高。
我們知道,創(chuàng)造性是一種新穎、獨(dú)特的思維方式的體現(xiàn)，音樂(lè)欣賞教學(xué)由于以音樂(lè)作品為媒介，音樂(lè)作品的不確定性給教學(xué)帶來(lái)很大的藝術(shù)空間。因此，音樂(lè)欣賞課創(chuàng)造性教學(xué)不是創(chuàng)造前人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，而是老師對(duì)學(xué)生有目的地引導(dǎo)，使學(xué)生創(chuàng)造性地聽(tīng)，創(chuàng)造性地想象和創(chuàng)造性地活動(dòng)，把個(gè)性化的東西以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)或非語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，這一表現(xiàn)的過(guò)程，就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。
它即包括教師教音樂(lè)的方法,也包括學(xué)生學(xué)音樂(lè)的方法。在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中,自始至終包括著教師的教與學(xué)生的學(xué)共同進(jìn)行的教與學(xué)的雙向交往活動(dòng)。例如音樂(lè)教師應(yīng)用演示法進(jìn)行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽(tīng)、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對(duì)新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。再如,教師指導(dǎo)作品欣賞,當(dāng)學(xué)生熟悉了第一、二樂(lè)段主題旋律后,教師用談話法,要求學(xué)生在聽(tīng)第三部分音樂(lè)時(shí),找出這一部分與前兩部分的關(guān)系。學(xué)生仔細(xì)地聽(tīng)完了作品的第三部分,發(fā)現(xiàn)這一部分是第一部分音樂(lè)的再現(xiàn),從中懂得了aba三段體曲式的特征,并能創(chuàng)造性地運(yùn)用這知識(shí),即興創(chuàng)作一首短小的三段體音樂(lè),這些都充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇八
1、音樂(lè)和老師都是你快樂(lè)的伙伴。讓自己再勇敢些，用心與音樂(lè)為伴，成功不會(huì)離你太遠(yuǎn)！
2、經(jīng)常見(jiàn)到你快樂(lè)歌唱的模樣，激動(dòng)地?fù)]舞著手臂為音樂(lè)指揮的樣子，老師好喜歡！繼續(xù)努力喲！
3、燦爛的笑容、快活的身影，音樂(lè)課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。
4、音色真美！多表現(xiàn)自己好嗎？讓音樂(lè)成為伴你一生的快樂(lè)朋友吧！相信你是最棒的！
5、讓音樂(lè)成為伴你一生的朋友吧！在音樂(lè)的海洋中你會(huì)感到無(wú)限的樂(lè)趣！
6、試著勇于表現(xiàn)自己，相信你會(huì)有意想不到的收獲的！老師對(duì)你有信心哦！
7、燦爛的笑容、快活的身影，音樂(lè)課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。繼續(xù)努力喲！
8、你是一個(gè)非常聰明，非?？蓯?ài)的孩子。上課總是積極舉手回答問(wèn)題。希望你繼續(xù)努力，暢游于音樂(lè)的海洋！
9、經(jīng)常見(jiàn)到你快樂(lè)歌唱的模樣，老師好喜歡，希望你能保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！
10、歌唱得真棒，好勇敢，老師喜歡！相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會(huì)有所收獲的。加油吧！
11、真高興你對(duì)音樂(lè)有如此濃厚的興趣，音樂(lè)是陪伴我們一生的好朋友！
12、那跳動(dòng)的音符、流動(dòng)的旋律詮釋了音樂(lè)的魅力。每個(gè)人的生活都離不開(kāi)音樂(lè)，相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會(huì)有所收獲的。加油吧！
13、其實(shí)音樂(lè)殿堂的門(mén)檻并沒(méi)有你想的那么高，對(duì)吧？希望你能在這里欣賞到更美麗的風(fēng)景！
14、是一個(gè)出色的孩子，在課堂上總能聽(tīng)到你優(yōu)美的歌聲，請(qǐng)保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇九
摘要：音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該傳授給學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的方法，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)感知生活，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生更好地?zé)釔?ài)生活，幫助學(xué)生形成健全的人格和正確的道德情感。音樂(lè)教師在音樂(lè)課堂中應(yīng)該采取多種方法，引導(dǎo)學(xué)生正確理解音樂(lè)，采用多媒體的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓音樂(lè)在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)美感；健全人格；角色轉(zhuǎn)換；多媒體教學(xué)；創(chuàng)新教育。
音樂(lè)中包含著美感，包含著對(duì)人生的熱愛(ài)，所以學(xué)校應(yīng)該重視對(duì)音樂(lè)的教學(xué)，在音樂(lè)課堂中豐富學(xué)生的情感，教育學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)國(guó)家的思想情感。并且當(dāng)學(xué)生的情感達(dá)到一定的程度，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。所以在我們職業(yè)高中的音樂(lè)教學(xué)中更應(yīng)該看重音樂(lè)的獨(dú)特功能，讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)，音樂(lè)教師在課堂上從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用等都應(yīng)該進(jìn)行仔細(xì)的研究，并且運(yùn)用具有啟發(fā)式的語(yǔ)言教學(xué)，用自己富有感染力的`語(yǔ)言教育自己的學(xué)生，讓音樂(lè)課堂發(fā)揮最大的功效。
職業(yè)高中的學(xué)生更多看重的是對(duì)技能的掌握，而忽視對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，對(duì)音體美這樣的課程更是不重視，所以，我們音樂(lè)教師首先應(yīng)該改變自己的觀念，以自己飽滿(mǎn)的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，讓學(xué)生知道音樂(lè)在我們?nèi)松械闹匾饔谩Ｍ瑫r(shí)教師也應(yīng)該知道學(xué)生在課余時(shí)間非常喜歡聽(tīng)歌曲，我們也可以從這個(gè)地方作為教學(xué)的切入點(diǎn)，和學(xué)生共同欣賞音樂(lè)歌曲，并且和學(xué)生探討歌曲的內(nèi)涵。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生欣賞高尚、具有特色的歌曲，這樣可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，可以讓學(xué)生形成健全的人格和職業(yè)道德。我們音樂(lè)教師在工作中也應(yīng)該注意自身職業(yè)道德的提高，在教學(xué)工作中，我們的舉止、儀表等應(yīng)該充分展示我們的審美修養(yǎng)，讓學(xué)生從我們的身上可以感受到音樂(lè)的美感，可以感受到教師的人格魅力，再就是我們教師在課堂內(nèi)外應(yīng)該用激勵(lì)性、啟發(fā)性的語(yǔ)言，運(yùn)用幽默、真誠(chéng)的語(yǔ)調(diào)，用我們熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)愛(ài)心的心理品質(zhì)使學(xué)生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)審美的提升。我們的音樂(lè)課程應(yīng)該在課程改革的大潮中實(shí)現(xiàn)新的突破。
二、音樂(lè)教師的課堂導(dǎo)入要進(jìn)行改革。
音樂(lè)教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)的導(dǎo)入點(diǎn)要進(jìn)行改革。教師是課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者，應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、學(xué)生接受能力的情況合理安排教學(xué)，應(yīng)該在有限的課堂時(shí)間內(nèi)向?qū)W生講解知識(shí)信息，音樂(lè)教師也要改變以往簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)，不能簡(jiǎn)單地向?qū)W生進(jìn)行技能教學(xué)，單調(diào)地講解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，這樣會(huì)極大地?fù)p傷學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而應(yīng)該采取靈活的導(dǎo)入模式，吸引學(xué)生的眼球，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好安排教學(xué)活動(dòng)，嘗試著音樂(lè)課堂角色的轉(zhuǎn)化，比如，在課堂上我們可以采取多種游戲，以學(xué)生樂(lè)于接受的方式來(lái)進(jìn)行講課，幫助學(xué)生掌握知識(shí)；教師也可以在課堂上走到學(xué)生中間，和學(xué)生一起活動(dòng)，一起進(jìn)行游戲，和學(xué)生一起歡歌笑語(yǔ)，真正和學(xué)生融為一體，讓我們的音樂(lè)課堂上得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生能夠從音樂(lè)課堂中學(xué)到知識(shí)，能夠從音樂(lè)中感受對(duì)生活的熱愛(ài)。
三、音樂(lè)課堂可以充分運(yùn)用多媒體教學(xué)。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，音樂(lè)課堂也可以引入多媒體技術(shù)，這樣可以更加充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官，更好地體會(huì)音樂(lè)的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。教師還可以運(yùn)用多媒體的方式展現(xiàn)歷史音樂(lè)名人，讓學(xué)生從這些名人中感受對(duì)人生的啟迪。如我們可以讓學(xué)生了解德國(guó)著名作曲家貝多芬的成長(zhǎng)經(jīng)歷，特別是貝多芬兩耳失聰，但貝多芬并沒(méi)有屈服，依然創(chuàng)作出聞名于世的作品。讓學(xué)生從他的著名作品《英雄交響曲》中體會(huì)貝多芬的精神，感受這首交響曲的革新精神，體會(huì)其感情奔放、篇幅宏達(dá)的特點(diǎn)，充分體驗(yàn)他的名言“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服”的內(nèi)涵。
特別是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中的創(chuàng)新意識(shí)。由于受我國(guó)的教育模式的影響，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)往往隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸消失，往往是教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的限制影響，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)作，根據(jù)自己對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)知識(shí)的理解，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，可以允許學(xué)生的“胡作非為”，學(xué)生從自己的創(chuàng)作中獲取對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解。
五、音樂(lè)教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中多采用合唱的教學(xué)模式。
因?yàn)楹铣男问娇梢愿玫乇磉_(dá)出對(duì)音樂(lè)的思想內(nèi)涵，教師應(yīng)該更好地培養(yǎng)學(xué)生各種基本能力的訓(xùn)練，堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的訓(xùn)練模式，發(fā)展學(xué)生的合作能力，通過(guò)歌曲表現(xiàn)出音樂(lè)的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)感和均衡感覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，讓學(xué)生在集體的環(huán)境中感受美妙的音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)的魅力，提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
總之，音樂(lè)應(yīng)該發(fā)揮在人生成長(zhǎng)中的作用，更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。音樂(lè)教師應(yīng)該讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，善于從情感的視角，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)審美情境，融情感化與審美化為一體，讓音樂(lè)成為學(xué)生生活中必不可少的內(nèi)容。
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音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十
當(dāng)前我國(guó)的古箏彈奏技法雖然融入了許多現(xiàn)代元素，但傳統(tǒng)彈奏技法依然居于重要地位。在古箏演奏中，運(yùn)用較多的仍然是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)的演奏技巧，這些傳統(tǒng)技巧凝聚了古箏彈奏技巧的精髓，在古箏彈奏中起著極其重要的作用。然而，另一方面，傳統(tǒng)技法又具有較大的地域性特征，這顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的多元化音樂(lè)藝術(shù)需求。因此，古箏演奏技巧必須在繼承的基礎(chǔ)上有針對(duì)性的加以改革創(chuàng)新，當(dāng)前古箏演奏在規(guī)范基本演奏手型和姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，又著重發(fā)展了左手演奏技法，使得古箏彈奏更加靈活多變。
（二）借鑒吸收其他樂(lè)器的演奏技法。
古箏演奏技法的產(chǎn)生和發(fā)展都是遵循樂(lè)器自身特點(diǎn)和音樂(lè)發(fā)展規(guī)律的，在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒其他音樂(lè)元素加以融合，促使古箏演奏更有包容性和豐富性。古箏演奏對(duì)其他樂(lè)器的吸收一方面表現(xiàn)在對(duì)民族樂(lè)器技巧的借鑒上。例如吸收利用琵琶的掃弦法以及木魚(yú)的敲擊技巧等。另一方面是融合運(yùn)用西方樂(lè)器演奏技巧，例如利用除了中指、食指和大拇指以外的其他手指參與演奏，同時(shí)，充分發(fā)揮左手在演奏中的功用。
（三）演奏技法的多元化發(fā)展趨勢(shì)。
當(dāng)前的古箏彈奏技法除了繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的演奏技巧，還吸收融入其他樂(lè)器演奏技巧，同時(shí)，還在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，在傳統(tǒng)的點(diǎn)、揉、顫、吟等技巧的基礎(chǔ)上，還形成了輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧，使古箏演奏呈現(xiàn)出前所未有的活力。古箏演奏技巧在繼承民族性特征的基礎(chǔ)上，更加符合當(dāng)前音樂(lè)藝術(shù)國(guó)際化的時(shí)代特點(diǎn)。
二、古箏演奏技法的發(fā)展在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
古箏教育作為古箏藝術(shù)的基礎(chǔ)與動(dòng)力，既為古箏演奏提供動(dòng)力源泉，又跟隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整，因此，古箏演奏技法的發(fā)展必將在音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用和體現(xiàn)，具體而言主要體現(xiàn)在以下方面：首先，古箏彈奏技法的創(chuàng)新要求教師在進(jìn)行古箏教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生充分了解古箏的樂(lè)器特征和發(fā)展概況。掌握定弦、左右手手勢(shì)、音位、基本手指指法等基礎(chǔ)理論和技巧，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐訓(xùn)練。在訓(xùn)練時(shí)教師要特別注意，學(xué)生在彈奏時(shí)左右手指法的姿勢(shì)和步驟是否正確。并且事先為學(xué)生講解各指法較常見(jiàn)的彈奏問(wèn)題及原因，并提出相應(yīng)的防范和改正措施。指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的指法和手勢(shì)，從而確保彈奏的音色和速度效果。其次，在古箏音樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不斷訓(xùn)練和調(diào)整，掌握扎實(shí)的基本功，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)音節(jié)快慢、強(qiáng)弱、粗細(xì)的把握，充分展現(xiàn)不同曲調(diào)的情感和意境。其次，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古箏訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)當(dāng)針對(duì)“復(fù)習(xí)曲目”和“新學(xué)曲目”的特點(diǎn)，制定出相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。針對(duì)“新學(xué)曲目”要引導(dǎo)學(xué)生放慢速度，即便是節(jié)奏較快的曲目，也要從慢練開(kāi)始。此外，針對(duì)那些難度較大、技巧手法比較復(fù)雜的曲目或片段，要分章節(jié)、分階段逐層練習(xí)，在各章節(jié)熟練之后再融合練習(xí)，逐個(gè)擊破訓(xùn)練的重難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)新曲目的同時(shí)，教師也要適時(shí)安排學(xué)生有計(jì)劃的復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的曲目，做到溫故知新。并且指引學(xué)生根據(jù)已熟悉的曲目總結(jié)彈奏技巧和規(guī)律，并根據(jù)新曲目類(lèi)型加以實(shí)踐檢驗(yàn)。此外，古箏教學(xué)與其他音樂(lè)教學(xué)一樣，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，因此，教師在古箏教學(xué)中，除了要講授基本的理論知識(shí)，還應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)彈奏訓(xùn)練，通過(guò)舉辦各種晚會(huì)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)為學(xué)生提供展示平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)演奏實(shí)踐，不斷總結(jié)和思考，形成聽(tīng)覺(jué)與感覺(jué)的溝通交流，逐漸完善自己的音樂(lè)認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十一
摘要：在初中音樂(lè)教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂(lè)的引入。通過(guò)上述的針對(duì)初中音樂(lè)教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂(lè)引入到初中音樂(lè)教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。
創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營(yíng)造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說(shuō)：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師。”
為此我們?cè)谛抡n標(biāo)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動(dòng)”的原理，在音樂(lè)教學(xué)中，我進(jìn)行了“互動(dòng)式”教學(xué)模式的兩部分實(shí)踐。
一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開(kāi)端興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。
烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！敝茖W(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門(mén)技巧。在“互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開(kāi)》時(shí)，我改變了傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂(lè)伴奏下，扭著秧歌進(jìn)教室。又如：利用美麗的畫(huà)面，動(dòng)聽(tīng)的歌聲去看、去聽(tīng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官，更形象直觀地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴(kuò)大音樂(lè)視野。教師隨時(shí)抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造音樂(lè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂(lè)特點(diǎn)，“讀”懂音樂(lè)，感受音樂(lè)。在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。
的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴(lài)的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時(shí)在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說(shuō)、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵(lì)支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語(yǔ)言，能樹(shù)立學(xué)生進(jìn)步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗(yàn)美。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我。
“互動(dòng)式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂(lè)教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過(guò)適當(dāng)點(diǎn)撥，發(fā)揮向?qū)ё饔?，促進(jìn)師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個(gè)性，使學(xué)生的更多的參與，合作過(guò)程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂(lè)課上設(shè)計(jì)了“小小舞會(huì)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營(yíng)造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時(shí)，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)伴奏下翩翩起舞。再如，一年級(jí)新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動(dòng)作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動(dòng)作，使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。
2、以“賽”激趣促學(xué)。
好勝心強(qiáng)是學(xué)生的主要性格特點(diǎn)之一，而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們?cè)谡n堂上“表演唱”就是利用這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂(lè)課時(shí)總是激勵(lì)學(xué)生上臺(tái)來(lái)表演唱，并準(zhǔn)備了很多寶石花、小五星來(lái)鼓勵(lì)大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)感覺(jué)是最乏味的，我在設(shè)計(jì)學(xué)生認(rèn)枯燥的力度標(biāo)記時(shí)，采用了分組進(jìn)行搶答，表演的比賽形式來(lái)爭(zhēng)奪紅旗，從而營(yíng)造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。
3、開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)課的實(shí)效性。
音樂(lè)活動(dòng)課是音樂(lè)課的延伸，音樂(lè)活動(dòng)課這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊。活動(dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。上器樂(lè)課時(shí)，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂(lè)時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)相關(guān)的鑼鼓點(diǎn)外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂(lè)器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計(jì)合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂(lè)器為教師演奏的樂(lè)曲進(jìn)行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機(jī)勃勃，頗有興趣，而且還達(dá)到了師生營(yíng)造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂(lè)活動(dòng)課，由欣賞樂(lè)曲入手，感受和分析樂(lè)曲每一段的情感特點(diǎn)，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說(shuō)、演、畫(huà)、打擊樂(lè)器伴奏這四種方式來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲。這樣的活動(dòng)集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)就更能理解樂(lè)曲情感，同時(shí)也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。所以，活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
實(shí)踐證明：“互動(dòng)式”教學(xué)模式開(kāi)辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。真正給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，一個(gè)成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。通過(guò)師生共同營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)而體現(xiàn)“互動(dòng)”為音樂(lè)課堂所帶來(lái)的最佳教學(xué)效果。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十二
摘要：隨著教育改革的不斷推進(jìn)，新課改對(duì)傳統(tǒng)教育模式的沖擊是很大的，同時(shí)也對(duì)我們教師提出了更高的要求。而初中音樂(lè)課作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)以及分辨美的能力的重要課程，有助于培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。但是，目前初中音樂(lè)教學(xué)還存在著問(wèn)題和矛盾，需要我們教師認(rèn)真。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出行之有效的教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；初中音樂(lè)；音樂(lè)教學(xué)；
學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)包括多方面的內(nèi)容，其中最重要的是學(xué)生的思想文化以及身體心理健康方面的培養(yǎng)。21世紀(jì)對(duì)德智體美勞全面發(fā)展的人才需求越來(lái)越大，而音樂(lè)課程作為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操的重要課程，在學(xué)生綜合培養(yǎng)方面起到越來(lái)越重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下，初中音樂(lè)教學(xué)要切實(shí)發(fā)揮教育作用，不斷創(chuàng)新形式讓學(xué)生盡快建立起對(duì)音樂(lè)的興趣，同時(shí)努力做到讓學(xué)生盡快發(fā)現(xiàn)美，并甄別出什么才是美。這不但有助于學(xué)生在平時(shí)辛苦的課程之余，有機(jī)會(huì)放松心情，陶冶情操，更能幫助學(xué)生在日后的發(fā)展中不斷向全面綜合以及高素質(zhì)方面發(fā)展。
（一）對(duì)音樂(lè)課程的重視不夠。
很多學(xué)校教師都認(rèn)為音樂(lè)并不是考試科目，而是一門(mén)輔助課程，因此對(duì)其重視程度不夠。部分教師認(rèn)為音樂(lè)課程在閑暇之余上沒(méi)問(wèn)題，但遇到了類(lèi)似考試這類(lèi)的活動(dòng)中必須為主要課程讓步。這就直接導(dǎo)致一學(xué)期的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)被壓縮到很短時(shí)間內(nèi)完成，而時(shí)間不夠是一方面，另一方面教師為了趕進(jìn)度，將本應(yīng)該屬于學(xué)生自己動(dòng)手的時(shí)間都盡力縮短，學(xué)生沒(méi)有動(dòng)手能力，對(duì)音樂(lè)的理解也就僅僅是留于表面。
（二）認(rèn)為理論大于實(shí)際。
很多學(xué)校受教學(xué)條件的影響，不能給學(xué)生提供全面的音樂(lè)器材，而音樂(lè)課上的時(shí)間也就僅僅是教師在講臺(tái)上講解音樂(lè)的理論知識(shí)而后讓學(xué)生背誦，或者直接什么都不說(shuō)讓學(xué)生自己看書(shū)。這樣的教學(xué)形式根本不能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，這違背了設(shè)立音樂(lè)課的初衷。學(xué)生無(wú)法真正放松緊張的心情，陶冶情操也就無(wú)從談起，而且學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程的理解不到位，在潛意識(shí)中就將音樂(lè)課當(dāng)成是平時(shí)上課的輔助，認(rèn)為音樂(lè)課就是玩，就是上課跟同學(xué)聊天甚至直接趴在桌子上睡覺(jué)。由于上述原因，很多有著音樂(lè)天分的學(xué)生在初中階段沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)而直接導(dǎo)致不再接觸音樂(lè)。
（三）單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法。
對(duì)大部學(xué)生來(lái)說(shuō)，印象中的音樂(lè)課程其實(shí)與其他課程沒(méi)有太大的區(qū)別，都是教師講，學(xué)生聽(tīng)，而講學(xué)的內(nèi)容也大都是教材上所寫(xiě)的內(nèi)容，沒(méi)有更多的延伸和補(bǔ)充。初中音樂(lè)教學(xué)上的零互動(dòng)也是導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法建立音樂(lè)興趣的重要原因，學(xué)生以及教師都不能對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。教師認(rèn)為自己才是課堂的主體，而學(xué)生的主體地位得不到充分體現(xiàn)，導(dǎo)致效率低下。
二、如何解決初中音樂(lè)課程中遇到的問(wèn)題。
素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展，而不是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。首先我們要做的就是正視音樂(lè)課程的地位，按照課程的要求將音樂(lè)課程貫徹到底，并制定教學(xué)進(jìn)度，其他課程的教師不能隨意占用音樂(lè)課的時(shí)間，保證教學(xué)課時(shí)。另外，教師要注重學(xué)生的音樂(lè)理念教育，讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)音樂(lè)課的重要性。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要重視音樂(lè)課程，讓音樂(lè)課在學(xué)校的統(tǒng)一安排下切實(shí)起到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。
我們平時(shí)所接觸到的音樂(lè)只是一個(gè)成品，是創(chuàng)作者在一段時(shí)間內(nèi)心血的濃縮。如果單單是學(xué)習(xí)這一段音樂(lè)本身，不可避免地就會(huì)將之創(chuàng)作背后的目的以及想要表達(dá)的情感所忽視，這不是我們所提倡的音樂(lè)教育。在此基礎(chǔ)上，音樂(lè)教師可以適當(dāng)?shù)貙⒁魳?lè)課程進(jìn)行一個(gè)延伸。例如，在教學(xué)《同一首歌》這首歌時(shí)，教師可以首先模擬一下演唱者當(dāng)時(shí)的情境，然后讓學(xué)生閉上眼睛安靜傾聽(tīng)，感悟創(chuàng)作者的心態(tài)。這時(shí)，教師也可以適當(dāng)?shù)貙?chuàng)作背景講給學(xué)生聽(tīng)，增強(qiáng)學(xué)生的代入感以及加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，切實(shí)增加學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美。音樂(lè)教師以及學(xué)生都要認(rèn)真對(duì)待、努力拼搏，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
1。在初中音樂(lè)學(xué)習(xí)階段，教師可以分組教學(xué)，讓學(xué)生在小組合作下進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。分組教學(xué)不但提高了學(xué)生的合作探究能力，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。此外，教師可以讓班級(jí)中有過(guò)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的學(xué)生分散到各個(gè)小組，由學(xué)生自己講解自己所學(xué)樂(lè)器的內(nèi)容方法以及學(xué)習(xí)心得，幫助其他學(xué)生盡快建立起音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。
2。此外，多媒體也是學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要手段。教師可以在上課之前準(zhǔn)備幾首動(dòng)情的歌，在上課之前讓課代表拿到班里播放。這樣一來(lái)，既可以讓學(xué)生盡快進(jìn)入音樂(lè)課的狀態(tài)，又能讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、放松心情。
3。提供幾首純音樂(lè)，如：《魯冰花》。我讓學(xué)生辨別一共用到了哪些樂(lè)器并想象歌曲中描述的畫(huà)面，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)思維，提高音樂(lè)鑒賞的能力。再如，在教學(xué)《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》這首歌曲時(shí)，我提前制作一個(gè)幻燈片，其中插入許多充滿(mǎn)愛(ài)意的畫(huà)面，提升歌曲的感染力，讓學(xué)生自己去體會(huì)音樂(lè)的號(hào)召力。
三、
結(jié)語(yǔ)。
學(xué)生的素質(zhì)教育包括很多方面，音樂(lè)素質(zhì)是其中一個(gè)不可或缺的成分。教師通過(guò)高效的音樂(lè)教學(xué)，不但能提高學(xué)生音樂(lè)意識(shí)和音樂(lè)素養(yǎng)，還能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們成為一個(gè)有著高尚情操的人。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，我們要做的就是采取積極的方法培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，讓學(xué)生成為新時(shí)期所需要的高素質(zhì)人才，讓素質(zhì)教育在學(xué)生身上有一個(gè)更完美的體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
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音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十三
正如匈牙利作曲家李斯特所說(shuō)，音樂(lè)可以稱(chēng)做是人類(lèi)的萬(wàn)能語(yǔ)言，人類(lèi)的感情用這種語(yǔ)言能夠向任何心靈談話，被一切人理解。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)更是承載了上下五千年無(wú)數(shù)中華兒女的文化精髓。因此正視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)在高職院校音樂(lè)教學(xué)中的作用，并從目前音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題出發(fā)，采取更具針對(duì)性的教學(xué)措施是十分必要的。
音樂(lè)是全世界人民的共同語(yǔ)言，即使發(fā)展到今天仍是人類(lèi)情感抒發(fā)的重要渠道。而我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)更是人民群眾精神世界不可或缺的一部分。因此采取措施進(jìn)一步發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)在高職音樂(lè)教育中的作用，既能夠培養(yǎng)更多的應(yīng)用型音樂(lè)人才，也能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承再創(chuàng)新。
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)作為中國(guó)特色音樂(lè)美學(xué)的重要組成部分?？梢哉f(shuō)源自史前時(shí)代，受儒家思想影響，融入了不同社會(huì)情形造就成的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)中蘊(yùn)含著我國(guó)悠久的歷史文化，凝結(jié)著無(wú)數(shù)炎黃子孫的精神風(fēng)骨。但是近代以來(lái)，西方音樂(lè)文化的傳入給我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)發(fā)展造成了一定的阻礙，使得其顯著落后于其他音樂(lè)美學(xué)[1]。1.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)和一般音樂(lè)美學(xué)的區(qū)別。一般音樂(lè)美學(xué)作為音樂(lè)美學(xué)的基礎(chǔ)，與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)在研究對(duì)象和研究方法方面具有很大的差異?？梢哉f(shuō)兩者是共性和個(gè)性，一般和特別的關(guān)系。2.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)和中國(guó)古代音樂(lè)美學(xué)的區(qū)別。兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一是時(shí)代背景不同，第二是學(xué)術(shù)意境不同。這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)是借助新的方式展示古代音樂(lè)、古代思想，賦予其新的生命。
現(xiàn)階段各大高職院校音樂(lè)教學(xué)中集中反映出以下幾個(gè)問(wèn)題，第一以傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)為接觸設(shè)置的`課程少，不能滿(mǎn)足傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的需求；第二是已設(shè)置的音樂(lè)課程對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)的教學(xué)內(nèi)容仍舊停留在數(shù)年前，沒(méi)有隨時(shí)代更新發(fā)展；第三是傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)方面的教學(xué)活動(dòng)較少，沒(méi)有足夠的表演機(jī)會(huì)，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。
1.正確認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)的意義。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)的傳承和發(fā)展離不開(kāi)各種人才的努力，而成為全面發(fā)展的音樂(lè)人才就需要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)的意義。所以包括教師在內(nèi)的高職教育工作者應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)的重要性，應(yīng)當(dāng)在課程中借助多種手段令學(xué)生體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)無(wú)與倫比的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)其的興趣。
2.完善中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)教學(xué)形態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)教學(xué)的本質(zhì)就是中華傳統(tǒng)文化的傳播建設(shè)?？梢哉f(shuō)一味地只對(duì)音樂(lè)美學(xué)的性質(zhì)進(jìn)行研究，沒(méi)有將文化融匯到教學(xué)中的形式，不利于傳統(tǒng)音樂(lè)在內(nèi)的優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展發(fā)展。所以在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可以采用闡述的方式進(jìn)行表述音樂(lè)，可以將其他傳統(tǒng)文化融入到音樂(lè)之中，借此充分地展示出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)的形態(tài)，使其煥發(fā)新生。
3.安排足夠的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)課程。足夠的課程是發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)作用，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)傳承發(fā)展的前提。所以應(yīng)當(dāng)安排足夠的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)課程，并在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)包括《中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)理知識(shí)》、《中國(guó)音樂(lè)史其名作欣賞》等在內(nèi)的教學(xué)資源。與此同時(shí)舉辦類(lèi)似傳統(tǒng)音樂(lè)主題大賽等更多的活動(dòng)，令學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)。除此之外，采取措施將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)融入到高職音樂(lè)教學(xué)中時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需求，從學(xué)生的特性出發(fā)，而不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行教育灌輸。
高職院校學(xué)生相交同齡人需要更早地應(yīng)對(duì)就業(yè)問(wèn)題，所以在接受教育時(shí)難免會(huì)重視收效更快的內(nèi)容，這也就使得中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)等需要長(zhǎng)期探索的學(xué)問(wèn)在高職學(xué)生間發(fā)展緩慢。而要改變這一局面，就需要高職教育工作者采取多種手段令學(xué)生從內(nèi)心深處愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)，從而主動(dòng)成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)展人。
[1]熊季滎.音樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)與音樂(lè)新潮流的融合發(fā)展——評(píng)《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承與發(fā)展探討》[j].中國(guó)教育學(xué)刊,20xx(6):120.。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十四
摘要：當(dāng)前，教育主管部門(mén)、家長(zhǎng)和社會(huì)都偏重應(yīng)試教育，過(guò)分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生思想道德教育的重要性，這也導(dǎo)致了目前我國(guó)未成年人思想道德水平的滑坡。
文章分析了學(xué)校思想道德教育中存在的問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，提出了解決問(wèn)題的對(duì)策和辦法。
關(guān)鍵詞：未成年人;思想道德教育;思考。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)18歲以下的未成年人已經(jīng)達(dá)到3.67億。
這個(gè)數(shù)量巨大的群體，是我們國(guó)家和民族的未來(lái)，他們思想道德水平的高低，直接關(guān)系著數(shù)億普通家庭的切身利益，也關(guān)系著國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。
現(xiàn)階段，國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)云變化，而未成年人思想道德正處在形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，未成年人思想道德建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，確保民族的振興、國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，成為了教育工作者的首要任務(wù)。
一、存在的問(wèn)題。
當(dāng)前，在各種不良風(fēng)氣和消極因素的影響下，很多中小學(xué)生都存在著各種各樣的不良思想，精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來(lái)越常見(jiàn)，有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘，取而代之的是揮霍浪費(fèi)、嬌生慣養(yǎng)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該要認(rèn)真思考一下，為什么中小學(xué)生的思想道德會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題?我們?cè)谒枷氲赖陆逃矫孢€存在哪些缺陷?有很多教師認(rèn)為是由于當(dāng)前社會(huì)的不良因素影響了中小學(xué)生的思想道德觀念，也有人認(rèn)為是家庭教育沒(méi)有重視思想道德教育。
這些因素在一定程度上影響到了學(xué)生的思想道德水平，但是，最根本的原因應(yīng)該是學(xué)校的思想道德教育沒(méi)有到位。
沒(méi)有對(duì)學(xué)生講好該怎么做，不該怎么做的道理;沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;教師沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性，沒(méi)有組織好德育活動(dòng)。
導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)?？己藱C(jī)制及社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致了學(xué)校重視智育而輕視德育。
學(xué)校主要職能是教學(xué)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)成為了衡量學(xué)校工作好與壞的最主要依據(jù)。
學(xué)校的主要精力都集中如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至任課教師，都只重視提高學(xué)生成績(jī)，對(duì)于學(xué)生的思想道德水平則不那么重視。
此外，學(xué)生的思想道德水平的考核沒(méi)有具體的考核依據(jù)，干或者不干，干得多或者干得少，似乎都沒(méi)有什么差別。
因此，學(xué)校的思想道德教育工作開(kāi)始放松了。
第二，家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心理給學(xué)校施加了強(qiáng)大的壓力。
家長(zhǎng)只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，卻忽視了對(duì)孩子思想道德的培養(yǎng)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到在讓孩子成為知識(shí)豐富、具有突出技能的人之前，要讓孩子成為一個(gè)有著正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的人。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)只想著讓孩子讀好的大學(xué)，因此，他們費(fèi)盡心思讓孩子進(jìn)入升學(xué)率高的學(xué)校。
而目前生源的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，為了得到家長(zhǎng)的青睞，學(xué)校不得不把主要精力放在提高學(xué)生的成績(jī)方面，因此，很多學(xué)校都是重視文化課程的教學(xué)，而輕視思想道德教育課程的教學(xué)。
第三，學(xué)校的思想道德教育活動(dòng)基本上都流于形式。
現(xiàn)在很多學(xué)校的思想道德教育活動(dòng)都是說(shuō)的很多，但是真正做的卻很少;走過(guò)場(chǎng)的很多，真正有效果的很少。
每年，政府和教育主管部門(mén)提出的思想道德教育活動(dòng)都挺多，可是，下面學(xué)校卻很少真正去理解這些活動(dòng)所蘊(yùn)含的意義，只是做表面功夫，流于形式。
比如，每年三月，學(xué)校組織學(xué)雷鋒活動(dòng)，大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生，或者去敬老院去看望一下老人，草草了事，但是，這些活動(dòng)并沒(méi)有在孩子們心中留下深刻的印象，更談不上取得良好的效果。
目前，青少年犯罪的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮，未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢(shì)已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。
作為學(xué)校的教育工作者，不能推卸自己的責(zé)任，只是一味抱怨社會(huì)和家庭的負(fù)面因素影響到學(xué)生的思想道德水平，而要深刻反思我們學(xué)校德育教育失敗的原因，深入細(xì)致和扎實(shí)有效地做好學(xué)生的思想道德教育工作。
二、解決問(wèn)題的對(duì)策。
通過(guò)分析，我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問(wèn)題之后，就要通過(guò)一系列措施來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
要解決好這個(gè)問(wèn)題，首先要讓學(xué)校做好思想道德教育的工作。
要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)生的思想道德教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性了，在工作中狠抓學(xué)生的德育教育，學(xué)校的德育教育必然會(huì)煥然一新;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要是認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，不到位，學(xué)校的德育教育就只能是一句空話。
其次，對(duì)思想道德教育，要建立一個(gè)客觀、科學(xué)、具可操作性的評(píng)價(jià)體系，這樣才會(huì)讓學(xué)校有加強(qiáng)德育教育的動(dòng)力和壓力，建立這個(gè)評(píng)價(jià)體系比較困難，但并不是無(wú)法做到。
當(dāng)前學(xué)校必須做好以下幾個(gè)方面的工作：
第一，在各種活動(dòng)中滲透。
對(duì)未成年人實(shí)施思想道德教育，不能是灌輸，也不能是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是要慢慢滲透進(jìn)學(xué)生的思想。
在學(xué)校組織、學(xué)生親自參與實(shí)踐的各類(lèi)活動(dòng)中，實(shí)施道德教育，讓學(xué)生在行動(dòng)中體驗(yàn)和理解思想道德教育，明白一些道理，從而升華思想、凈化靈魂。
比如，在組織學(xué)生上街參加活動(dòng)的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走路的時(shí)候靠右走，過(guò)馬路時(shí)走斑馬線，從而讓學(xué)生明白和遵守交通規(guī)則;學(xué)校組織的各種活動(dòng)之后，讓孩子們清掃垃圾，這樣，就會(huì)讓孩子們明白不能亂丟垃圾。
總而言之，就是要通過(guò)身邊的各種小事，培養(yǎng)孩子良好的思想道德。
第二，有針對(duì)性地開(kāi)展一些專(zhuān)題教育活動(dòng)。
人的思想包羅萬(wàn)象，對(duì)事物的看法也是多種多樣。
針對(duì)學(xué)生的一些具體思想，教師可以組織一些專(zhuān)題討論，在學(xué)生經(jīng)過(guò)思考之后，談一談自己的看法，各抒己見(jiàn)，這樣做的效果比教師的說(shuō)教效果要好得多。
這種專(zhuān)題討論設(shè)定在班級(jí)活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)和共青團(tuán)活動(dòng)之中。
比如，針對(duì)有些學(xué)生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況，可以召開(kāi)專(zhuān)題討論會(huì)，組織學(xué)生對(duì)此進(jìn)行深入討論，讓學(xué)生在討論中明辨是非、利弊，自覺(jué)抵制社會(huì)某些思潮的誘惑。
第三，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
一個(gè)人的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，對(duì)于某些不良的行為習(xí)慣，也不是一天兩天就能糾正的。
因此，教師應(yīng)該在各種場(chǎng)合教育、引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，無(wú)論在課堂上，或者課外，甚至是每一次學(xué)校組織的活動(dòng)中，都要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
比如，做課間操的時(shí)候要整齊劃一，動(dòng)作規(guī)范;在進(jìn)行升國(guó)旗儀式的時(shí)候，要學(xué)生保持安靜、莊嚴(yán)肅穆。
學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間相對(duì)而言是很長(zhǎng)的，因此，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的主要陣地，學(xué)校必須要從各個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第四，要讓學(xué)生在成功的活動(dòng)中受到教育。
學(xué)生只有在成功的活動(dòng)中，才能更深刻地理解思想道德的重要性。
因此，學(xué)校在進(jìn)行思想道德教育的時(shí)候，一定要認(rèn)真、細(xì)致、扎實(shí)地做好工作，要讓這些教育活動(dòng)取得成功。
比如，組織學(xué)生參觀革命先輩的故居，如果組織得好，學(xué)生真正領(lǐng)悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神，能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，如果組織不好，讓學(xué)生到處游蕩，恐怕只會(huì)讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感更加淡薄。
因此，學(xué)校組織思想道德教育活動(dòng)，一定要嚴(yán)密組織、細(xì)致扎實(shí)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真思考和設(shè)計(jì)，這樣才能真正教育好學(xué)生。
第五，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。
勞動(dòng)創(chuàng)造了人，因此，要讓學(xué)生擁有勞動(dòng)的觀念。
現(xiàn)在獨(dú)生子女很多，他們是家里的小皇帝、小太陽(yáng)，很多家庭都是以孩子為中心，圍繞孩子轉(zhuǎn)，家長(zhǎng)包攬了所有的家務(wù)，生怕讓孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦，從而導(dǎo)致現(xiàn)今很多學(xué)生都存在懶惰的習(xí)慣。
學(xué)校應(yīng)該和家長(zhǎng)進(jìn)行交流和溝通，要讓家長(zhǎng)明白只有讓學(xué)生具有勞動(dòng)的習(xí)慣，才能真正成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人。
學(xué)校要和家長(zhǎng)攜起手來(lái)，一起培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，讓學(xué)生成為一個(gè)吃苦耐勞、擁有獨(dú)立品格的人。
三、結(jié)束語(yǔ)。
當(dāng)今學(xué)生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢(shì)，學(xué)校加強(qiáng)思想道德教育迫在眉睫。
學(xué)校應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性，從未成年人開(kāi)始抓起，培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。
這既是長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的需要，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的任務(wù)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，以一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，全面開(kāi)展學(xué)生思想道德教育，讓學(xué)生的思想道德水平提高到一個(gè)新的層面，成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會(huì)主義接班人。
參考文獻(xiàn)：
當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育【2】。
作為當(dāng)代大學(xué)生，在不斷完善知識(shí)框架的過(guò)程中，還要注重自身思想動(dòng)態(tài)，一個(gè)思想系統(tǒng)的進(jìn)步，才能帶動(dòng)自身的全面發(fā)展，所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”說(shuō)的就是這個(gè)道理，一個(gè)人的思想就像就像身體的脊梁一樣，非常重要。
一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生是學(xué)校的成品，而一個(gè)思想先進(jìn)的大學(xué)生更能為以后的社會(huì)做貢獻(xiàn)。
大學(xué)生思想品德教育是指運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，提升大學(xué)生群體的思想品德素質(zhì)水平。
思想品德教育在我國(guó)一直被放在全部教育的首位，它是培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
當(dāng)代大學(xué)生基本都屬于90后，大多數(shù)孩子在家中屬于獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)情況趨于中等水平，孩子從小習(xí)慣了相對(duì)優(yōu)厚的生活條件，在各個(gè)方面形成了很強(qiáng)的“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”，這種思想在潛意識(shí)里影響了他們的個(gè)體行為，在更大程度上阻礙了他們個(gè)人人生觀、價(jià)值觀的正確形成，鑒于此種情況，大學(xué)生應(yīng)該不斷提高個(gè)人思想道德教育。
在大學(xué)生入校后，學(xué)校和老師應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行養(yǎng)成教育。
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。
養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，即包括語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
楊小平曾說(shuō)過(guò)：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。
烏申斯基也曾說(shuō)過(guò)：“如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣地程度上，壞習(xí)慣就是道德上無(wú)法償清的債務(wù)了?！庇纱?，我們能夠清楚的看到，好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起到了舉足輕重的作用，養(yǎng)成教育的意義也就可想而知了。
在大學(xué)生的群體里，有不少的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，在生活中鋪張浪費(fèi)，奢侈成風(fēng)，甚至有個(gè)別學(xué)生酗酒成風(fēng)，這樣的現(xiàn)象不僅危害到個(gè)人良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更給他人帶來(lái)了惡劣的影響，致使個(gè)別家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生也跟著效仿，養(yǎng)成了很強(qiáng)的虛榮心和攀比心理，給自己和家庭造成了不同程度的壓力，使貧困的家庭更是雪上加霜。
面對(duì)這樣的生活習(xí)慣，作為高校的老師，我們應(yīng)該及時(shí)了解情況，在班級(jí)召開(kāi)“倡節(jié)約、講文明、做合格大學(xué)生”等類(lèi)似的公開(kāi)主題班會(huì)，在課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面、一對(duì)一的思想教育，通過(guò)實(shí)例對(duì)兩類(lèi)同學(xué)進(jìn)行不同層次的正反面教育，進(jìn)行定期抽查跟蹤，不斷幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，為家長(zhǎng)、為學(xué)生、為學(xué)校送上滿(mǎn)意的答卷，更為社會(huì)輸送合格優(yōu)秀的畢業(yè)生。
相反，很多同學(xué)從小養(yǎng)成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)很好的繼承了下來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充自己所需的一切知識(shí)，為積極將來(lái)的就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)，最終成為對(duì)國(guó)家有用的人才。
在學(xué)生不斷地養(yǎng)成好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)，我們要注重學(xué)生的“心理教育”，大學(xué)生正處在身心成長(zhǎng)尚未定型的青春期，極易受各種思潮的影響而產(chǎn)生思想波動(dòng)，處在人生道路的出路口。
教育工作者是人類(lèi)靈魂的工程師，擔(dān)當(dāng)著學(xué)生靈魂塑造、道路引領(lǐng)的道義責(zé)任。
以心理教育理念春風(fēng)化雨，實(shí)施教書(shū)育人工程，為學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，添一份固化劑，給一份定力。
現(xiàn)在的大學(xué)生是思想超前的一代，他們的很多想法在很多年齡大一點(diǎn)的老師看來(lái)都屬于“另類(lèi)”，他們的思維方式也并非常人所能理解，但反應(yīng)速度卻是相當(dāng)?shù)目焖伲麄兊难孕信e止在很大程度上代表著現(xiàn)在青年人的主流思想，所以，對(duì)他們進(jìn)行正確的心理教育是時(shí)代的需求、社會(huì)的必然，健康的心理素質(zhì)有助于培養(yǎng)健康的人格，有助于社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，更有利于中小學(xué)生健康思想品德的效仿和影響。
很多大學(xué)生在剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)，跟所有同學(xué)一樣有著很多心理問(wèn)題：首先是目標(biāo)失落與確立的沖突，在中學(xué)階段，大家都有一個(gè)具體的目標(biāo)“考大學(xué)，”隨著“上大學(xué)”這個(gè)直接、實(shí)在、確定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，大家開(kāi)始尋找新的目標(biāo)作為自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力，但是由于對(duì)大學(xué)生生活缺乏了解，所以，確立目標(biāo)時(shí)產(chǎn)生了許多心理沖突。
其次，“理想的大學(xué)”同“現(xiàn)實(shí)的大學(xué)”之間的矛盾使他們產(chǎn)生了深深的目標(biāo)失落感。
以前在他們心中大學(xué)是一座充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的殿堂，剛?cè)胄r(shí)也十分興奮、愉快，但興奮和激動(dòng)之后，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)原來(lái)是如此的平淡、枯燥，“教室、宿舍、食堂”三點(diǎn)一線，日復(fù)一日無(wú)限循環(huán)。
理想與現(xiàn)實(shí)的落差帶來(lái)心理上的不平衡，引起心理沖突，不少的學(xué)生選擇被動(dòng)的順應(yīng)環(huán)境，而不去主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，使個(gè)人與環(huán)境之間失去了應(yīng)有的和諧。
在這種情況下，作為一名教育工作者應(yīng)該主動(dòng)幫助他們分析原因，交他們自己做出實(shí)事求是的個(gè)人評(píng)價(jià)，逐漸形成正確的自我觀念，客觀認(rèn)識(shí)個(gè)人能力的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，確定適合自己的追求目標(biāo)，鼓勵(lì)他們積極投身實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中收到磨練和考驗(yàn)，從而變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)，最終成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
大學(xué)生是國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)的主力軍，更是尖端技術(shù)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，他們?cè)谏睢W(xué)習(xí)上的各種細(xì)節(jié)對(duì)自己后期的發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用，這就涉及到了對(duì)他們修正教育的問(wèn)題。
所謂“修正”就是對(duì)他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)的細(xì)小問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的糾正，幫助他們進(jìn)一步完善自我，教育他們經(jīng)常進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，不斷提高個(gè)人綜合素質(zhì)，也可以說(shuō)是對(duì)他們的“塑性”教育、精英教育，他們言行舉止的規(guī)范化體現(xiàn)了制定國(guó)家化的人才標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生將來(lái)在治理國(guó)家和發(fā)展學(xué)術(shù)中充當(dāng)精英角色做準(zhǔn)備。
這樣的大學(xué)教育不再是封閉的象牙塔是管理，并且在指導(dǎo)整個(gè)社會(huì)發(fā)展中，從邊緣走向中心，成為新技術(shù)、新知識(shí)的主要港口。
新知識(shí)、新技能只有通過(guò)大學(xué)的扶持和傳播才能得到社會(huì)的承認(rèn)。
加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，除了依靠高校教育工作者努力和學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的自我完善，還要依靠嚴(yán)格的規(guī)章制度，他們之間要做到相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)，但是他律畢竟是外因，大學(xué)生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)省與慎獨(dú)意識(shí)，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，自覺(jué)性和主動(dòng)性，從而使大學(xué)生思想道德教育更有實(shí)效性。
大學(xué)生思想教育工作是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，作為高校教育工作者，我們有著艱巨的任務(wù)和使命，我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重?fù)?dān)，我們要切實(shí)為大學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。
大學(xué)就是一個(gè)較單純的小型社會(huì)，每個(gè)人都扮演這不同的角色，老師作為這個(gè)小社會(huì)中思想先進(jìn)的群體，就要時(shí)刻以一種正確的教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育，只有彼此間相互信任，相互努力，我們思想的進(jìn)步才會(huì)循序漸進(jìn)。
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音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十五
在平時(shí)的教學(xué)中有的教師可能用過(guò)“學(xué)完了生字詞，接下來(lái)我們就來(lái)認(rèn)真文”、“剛才我們學(xué)習(xí)的是第一段，下面我們接著學(xué)習(xí)第二段”這一類(lèi)的話行教學(xué)過(guò)渡。一節(jié)課下來(lái)給人感覺(jué)整個(gè)課堂教學(xué)顯得斷斷續(xù)續(xù)生硬發(fā)澀。這其考慮教學(xué)過(guò)渡的藝術(shù)性。藝術(shù)的教學(xué)過(guò)渡，會(huì)使教學(xué)全過(guò)程節(jié)奏清晰，又環(huán)環(huán)然一體，從而提高閱讀教學(xué)的整體效果。教學(xué)中各環(huán)節(jié)過(guò)渡的效果與課堂上師交流、信息的傳遞，注意力的轉(zhuǎn)移等心理因素是否協(xié)調(diào)有密切的關(guān)系。也就是的教學(xué)過(guò)渡，應(yīng)滲透提示性、遷移性、邏輯性、形象性等因素。
我們做《今天我們?nèi)绾紊瞎_(kāi)課》的講座中提到“教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡應(yīng)該自無(wú)痕）”給我留下了深刻的印象，后來(lái)我在課堂教學(xué)過(guò)渡中都努力做到――淡這幾年來(lái)我也一直在學(xué)習(xí)并實(shí)踐收集到的關(guān)于教學(xué)過(guò)渡的方法。
一、串聯(lián)式過(guò)渡。
通過(guò)富有藝術(shù)情趣的問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容用巧妙的過(guò)渡串聯(lián)起來(lái)，以教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排的天衣無(wú)縫。我在教學(xué)《小壁虎借尾巴》運(yùn)用了一系列富有藝術(shù)情趣的設(shè)問(wèn)語(yǔ)言，把學(xué)生安然地從一個(gè)波峰送到另一個(gè)時(shí)，一堂課就在不知不覺(jué)中過(guò)去了。而且取得了不錯(cuò)的效果（這一課教學(xué)獲得年繁昌縣青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)）。
我的教學(xué)過(guò)程是這樣的。（加粗字體是我的過(guò)渡語(yǔ)）。
（一）自由讀課文3――5自然段，同時(shí)思考：
1、小壁虎去向誰(shuí)借尾巴了？結(jié)果怎樣？
2、再讀想一想，為什么他們都不能把尾巴借給小壁虎，用“因?yàn)?？所以式說(shuō)一說(shuō)。
師過(guò)渡：除了你們剛才說(shuō)的原因外，我想可能是小壁虎借尾巴時(shí)不禮貌，不借，是不是呀？（學(xué)生：不是）他借尾巴時(shí)是怎么說(shuō)的？找出那幾句話來(lái)讀哪里看出他有禮貌？（指導(dǎo)朗讀小壁虎說(shuō)的話，通過(guò)“稱(chēng)呼：您、姐姐、伯伯商量：行嗎？”體會(huì)）。
3、出示小動(dòng)物們說(shuō)的話，指導(dǎo)朗讀。要讀出動(dòng)物們有禮貌、無(wú)奈的語(yǔ)氣慢一些。（先自由讀，然后同桌互讀、再指名讀、分組讀。）。
師過(guò)度：老師發(fā)現(xiàn)小壁虎除了有禮貌，還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)？
4、出示：小壁虎爬啊爬，爬到小河邊？？小壁虎爬啊爬，爬到大樹(shù)上？爬呀爬，爬到房檐下？？（通過(guò)“爬呀爬”引導(dǎo)學(xué)生感悟發(fā)現(xiàn)小壁虎遇到困難不放棄）。
（發(fā)現(xiàn)課堂紀(jì)律不太好。師過(guò)渡：小壁虎有這么多的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)我們班的也有很多優(yōu)點(diǎn)，你們看（指一上課認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生）這位同學(xué)上課多認(rèn)真，坐呀！我看誰(shuí)會(huì)比他坐得更端正。）。
5、模仿說(shuō)話。
模仿課文說(shuō)一段話，（出示投影字幕）小壁虎爬呀爬，爬到——他看見(jiàn)――？說(shuō)：“？――？，您把尾巴借給我行嗎t(yī)”？――？說(shuō)：“不行啊，我要用尾巴？―（鼓勵(lì)學(xué)生用上“――來(lái)――去”說(shuō)話）。
（二）學(xué)習(xí)第7自然段。（小壁虎的尾巴有再生能力。）。
1、指名讀第7自然段。想一想：小壁虎高興地叫起來(lái)，應(yīng)當(dāng)怎樣讀？誰(shuí)能。
二、提示性過(guò)渡。
閱讀課文從形式到內(nèi)容，在涉及的事物或現(xiàn)象之間，都會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)有目的地提示課文的某一方面，啟發(fā)學(xué)生作“由此及彼”、“以因求果”、“舉地聯(lián)想，從而在揭示“來(lái)龍去脈”的過(guò)程中，找到解決問(wèn)題的途徑，使教學(xué)從到另一個(gè)環(huán)節(jié)，自然勾連，上下貫通。在聽(tīng)一位老師教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)堂上突然提出：“假如第二次比賽中，田忌按孫臏的方法去做，但結(jié)果不是勝失敗了，這可能是什么原因？”這一問(wèn)題的提出，要求學(xué)生聯(lián)系課文去變更思果去設(shè)想原因。經(jīng)過(guò)思考，不少學(xué)生認(rèn)為：很可能是田忌以下等馬與齊威王的賽后，齊威王發(fā)現(xiàn)了秘密，隨即采取了對(duì)策，用自己的下等馬對(duì)孫臏的上等馬場(chǎng)，再用自己的中等馬對(duì)孫臏的中等馬，再勝一場(chǎng)。這樣，齊威王最終還是以勝。這時(shí)，我又進(jìn)一步追問(wèn)：“難道孫臏沒(méi)有考慮這種可能性嗎？孫臏的勝利然取得的？”至此，學(xué)生已豁然開(kāi)朗，十分肯定地說(shuō)：“孫臏斷定齊威王不會(huì)因?yàn)樗吹降凝R威王已被勝利沖昏了頭腦，趾高氣揚(yáng)，忘乎所以，他認(rèn)定戰(zhàn)勝吹灰之力，是無(wú)論如何也不會(huì)提防的。”師再問(wèn)：“你從哪里看出齊威王的驕傲引導(dǎo)學(xué)生深入課文學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了孫臏、齊威王的不同心態(tài)，更深人物的內(nèi)心，感悟了課文中心思想，培養(yǎng)了思維能力。
三、懸念式過(guò)渡。
學(xué)生高效率的學(xué)習(xí)，需要有下個(gè)良好的思維環(huán)境和心理態(tài)勢(shì)。懸念過(guò)渡，發(fā)求知欲，發(fā)展學(xué)生思維為目標(biāo)的過(guò)渡方法。它利用學(xué)生求知欲旺盛和好奇的過(guò)設(shè)置懸念，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的關(guān)切和渴望心情，達(dá)到與教師心理同步，從好的教學(xué)效果。著名特級(jí)教師王燕驊在教學(xué)《五彩池》這篇課文時(shí)，在學(xué)生深后，給學(xué)生一個(gè)“空白”：四川省藏龍山上的五彩池十分奇異，這一點(diǎn)通過(guò)學(xué)經(jīng)體會(huì)到了，可《五彩池》這篇課文的寫(xiě)法也有“奇異”之處，使孩子們感到鮮”。于是，教師留下的這一懸念，激起了學(xué)生進(jìn)一步深究課文的興趣。
四、遷移性過(guò)渡。
利用語(yǔ)言材料之間的內(nèi)部外部聯(lián)系，通過(guò)聯(lián)想，類(lèi)比，進(jìn)行知識(shí)遷移，以銜接作用。特級(jí)教師賀誠(chéng)在教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》一課時(shí)，安排了這樣一段過(guò)渡啊，這是一份份以生命和鮮血為代價(jià)的情意。如果你是被大娘從敵機(jī)下救出的果你是被小金花媽媽用生命換來(lái)的老王，如果你是吃過(guò)大嫂親手挖來(lái)野菜的士，那么在這離別的時(shí)刻，還會(huì)怎樣對(duì)這些朝鮮親人們說(shuō)？”由此引讀四、五運(yùn)用移情體驗(yàn)，深化題意。
總之，教學(xué)過(guò)渡是存在于教學(xué)過(guò)程中的客觀現(xiàn)象，是必不可少的的中間環(huán)。
他的重要地位和作用，并掌握常用的過(guò)渡方法，不僅有利于對(duì)課堂教學(xué)的組織而且會(huì)大大提高閱讀教學(xué)的效果，因?yàn)榻虒W(xué)有了啟承轉(zhuǎn)合，才能成就生氣靈動(dòng)但在處理課堂過(guò)渡時(shí)值得注意的是：課堂過(guò)渡語(yǔ)的導(dǎo)引性和銜接性。因此，在定要注意得體自如，淡而無(wú)痕，在“導(dǎo)”與“接”上顯能耐。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十六
高效課堂是目前課堂教學(xué)的主要研究方向。教師在課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)行為，尤其是要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式以及教學(xué)目標(biāo)，要以“高效課堂的構(gòu)建”作為主要的教學(xué)目標(biāo)。在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作交流的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，突出學(xué)生主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主體性，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)。“激發(fā)學(xué)習(xí)欲望”“以學(xué)生的發(fā)展為本”是新課程理念的最高境界。而教師要想達(dá)到這種境界，以發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，就要解決學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與度的問(wèn)題。
教師在授課時(shí)一定要自己先吃透定義，刪繁就簡(jiǎn)，用準(zhǔn)確、易于理解的語(yǔ)言把知識(shí)點(diǎn)講給學(xué)生聽(tīng)。這樣，學(xué)生就會(huì)大膽地動(dòng)腦，大膽地思維，大膽地去展示與交流，進(jìn)而使數(shù)學(xué)課堂變成學(xué)生自己的課堂。教師要關(guān)注學(xué)生在什么情況下學(xué)得更好，要真正地、心對(duì)心地走近學(xué)生的心靈，這樣才能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)的全過(guò)程，才能達(dá)到高效課堂的教學(xué)目的。
二、學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。
很多學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候還存有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但是時(shí)間久了，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣就逐漸消失了。數(shù)學(xué)雖然具有高度抽象性，但并不神秘，并非天外來(lái)物。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)在聯(lián)系，要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從生活實(shí)際中引出數(shù)學(xué)問(wèn)題，并提出新的問(wèn)題，從而增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望。
教師可采用直觀教學(xué)法，將課本上比較抽象的知識(shí)通過(guò)淺顯的、具體形象的事物來(lái)幫助學(xué)生理解，使學(xué)生一看就明白，一聽(tīng)就懂。教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境，把學(xué)生引進(jìn)愉快、積極、自覺(jué)、主動(dòng)的思維境界，這有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此外，教師還要在教學(xué)中進(jìn)行“數(shù)學(xué)美”的滲透，這不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還可以啟迪他們的思維，開(kāi)闊他們的視野。
三、提問(wèn)的藝術(shù)。
問(wèn)題是教學(xué)課堂的引領(lǐng)者，數(shù)學(xué)課堂也因?yàn)橛辛颂釂?wèn)而充滿(mǎn)活力。在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，課堂提問(wèn)必須以教學(xué)目標(biāo)為指南，教師要根據(jù)教學(xué)的要求設(shè)計(jì)目標(biāo)明確的問(wèn)題，以充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，使教師與學(xué)生平等交談、平等討論、平等探索、合作學(xué)習(xí)。提問(wèn)要看對(duì)象，要堅(jiān)持面向全體，從而使不同層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與知識(shí)的獲取過(guò)程。教師一定要斟酌好課堂提問(wèn)的問(wèn)題，要提在點(diǎn)上，要緊緊圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)提問(wèn)題，要避免無(wú)效問(wèn)題的提出。
針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，教師要做好第一步的調(diào)查工作，了解每個(gè)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、個(gè)別差異，做到心中有數(shù)，以設(shè)計(jì)出不同梯度的問(wèn)題，讓不同層次的學(xué)生都能真正參與到課堂中來(lái)。有了初步結(jié)論，教師可進(jìn)一步加以點(diǎn)撥，以?xún)?yōu)化學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力?？傊?，在進(jìn)行課堂提問(wèn)的過(guò)程中，教師要做到心中有學(xué)生、有目標(biāo)、有策略，教師應(yīng)從多種角度、不同方位提出問(wèn)題，并且要能激發(fā)學(xué)生的興趣，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
四、結(jié)語(yǔ)。
隨著數(shù)學(xué)課程改革的深入發(fā)展，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)緊跟改革步伐，更新教學(xué)觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，教師不要一成不變地將講授法放到首位，而是要采取各種教學(xué)方法，要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。教師要尊重并鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的疑問(wèn)，發(fā)表與眾不同的觀點(diǎn)，并肯定他們的探索、求知欲望，以促進(jìn)他們的知識(shí)得到擴(kuò)展，使他們的思維得到發(fā)展和完善，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十七
首先應(yīng)該明確一個(gè)問(wèn)題那就是教學(xué)方式的指導(dǎo)思想就是教學(xué)理念，有什么樣的教學(xué)理念就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)方式，因此要想在新課改下掌握高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方式就要對(duì)其教學(xué)理念進(jìn)行研究.
(1)新課改的教學(xué)理念相對(duì)以往的教學(xué)理念更加強(qiáng)調(diào)高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性.
在新課改下，相應(yīng)的增加了高中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，高中數(shù)學(xué)分為必修和選修課程，必修課和選修課所涉及的內(nèi)容都是高中的數(shù)學(xué)中的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，而不同點(diǎn)是在選修課程中增加了圓錐曲線、參數(shù)方程、導(dǎo)數(shù)等相關(guān)內(nèi)容.
(2)新課改教學(xué)理念更加重視數(shù)學(xué)的文化價(jià)值.
新課改下的數(shù)學(xué)教學(xué)理念更加注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值.在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)理念下文化價(jià)值的培養(yǎng)主要是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)達(dá)成的，新課改下數(shù)學(xué)選修課本3或4的課程里，增加了《數(shù)學(xué)史選講》、《風(fēng)險(xiǎn)與決策》等新內(nèi)容.其中《數(shù)學(xué)史選講》的內(nèi)容講的是數(shù)學(xué)的來(lái)龍去脈，及其發(fā)展軌跡.從這方面我們可以看出新課改下對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的文化價(jià)值更加重視，以期讓同學(xué)們?cè)跀?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)觀.
(3)在新課改下對(duì)“以人文本”的教學(xué)理念更加關(guān)注.
新課改下的高中數(shù)學(xué)課程有了相應(yīng)的調(diào)整，分為兩個(gè)模塊，第一個(gè)模塊就是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須修學(xué)的5個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)模塊.這體現(xiàn)了對(duì)高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)性的重視，在這個(gè)模塊之外新增加了選修模塊，選修模塊可以讓同學(xué)們憑借個(gè)人興趣，選擇自己喜歡的科目，舉例來(lái)說(shuō)，如果有的同學(xué)喜歡數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，那么它可以在選修模塊，選修數(shù)學(xué)史的課程，以便更好地了解數(shù)學(xué)的起源及發(fā)展歷史.如果有人喜歡研究數(shù)學(xué)，那么可以在選修課程中選擇高中數(shù)學(xué)的延伸課程.同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇自己喜歡的課程，這樣的教學(xué)模式更加體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念.
(4)新課改的教學(xué)理念中更加關(guān)注教師自身素質(zhì)的提高.
在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，都是以教師為主體，教師們會(huì)按照教案以及課程安排來(lái)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)模式很單一.當(dāng)然這種教學(xué)模式下，教師們能很好地完成教學(xué)任務(wù)，但是教學(xué)質(zhì)量倒不是很好.新課改下的教學(xué)理念提出，教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生們，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們的興趣愛(ài)好，安排課程章節(jié).不僅這些，新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)增加了選修內(nèi)容這些課程，要求教師們也得加強(qiáng)學(xué)習(xí)努力提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，同時(shí)教師們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的其他學(xué)科，比如教學(xué)心理學(xué)等內(nèi)容不斷提高自身素質(zhì).
二、新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法的初步探究。
新課改的最終目的是，改善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量.
1.建立教學(xué)情境，運(yùn)用興趣教學(xué)法。
新課標(biāo)下的教學(xué)方法要求教師改變以往以課本為落腳點(diǎn)填鴨式的教學(xué)模式，數(shù)學(xué)教學(xué)以解決實(shí)際問(wèn)題為落腳點(diǎn)，要求教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)問(wèn)題盡可能地進(jìn)行情景演化，從而提高同學(xué)們解決實(shí)際數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力.把對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變成運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的研究，進(jìn)而提高同學(xué)們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能.
2.新課改下要求對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容新增加的選修部分有清晰的理解和準(zhǔn)確的定位。
新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有所增加，這些新增加的內(nèi)容是新形勢(shì)下對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新要求，教師應(yīng)對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)的研究，充分的理解，給予高度的重視，要把這些新增加的內(nèi)容與新課標(biāo)下的教學(xué)理念，教學(xué)方式有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，同時(shí)教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的情況對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地把握，對(duì)新增加的數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)的定位.以導(dǎo)數(shù)為例，要結(jié)合新課標(biāo)下新的教學(xué)理念以及教學(xué)方法，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)還要和生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái).一定要謹(jǐn)記不要以記公式為數(shù)學(xué)的教學(xué)目的.
3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
在新課改理念的指導(dǎo)下要注重對(duì)學(xué)生思維方式的培養(yǎng).傳統(tǒng)的教學(xué)方式更多的關(guān)注教學(xué)成績(jī)，數(shù)學(xué)教學(xué)更是強(qiáng)調(diào)對(duì)公式的死記硬背，不能夠做到學(xué)以致用.其實(shí)教學(xué)的最終目的是要用學(xué)到的知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，要注重教學(xué)的實(shí)用性，數(shù)學(xué)教學(xué)更要注重?cái)?shù)學(xué)的實(shí)際功能.因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況運(yùn)用情景教學(xué)法，來(lái)展開(kāi)數(shù)學(xué)知識(shí)的教授.要注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生把在課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的生活中去，努力培養(yǎng)他們運(yùn)用數(shù)學(xué)方法處理實(shí)際問(wèn)題的思維和能力，要注重對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng).
4.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要一改以往填鴨式的教學(xué)方式，要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng).教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，應(yīng)該把學(xué)生視為課堂的主體，要培養(yǎng)同學(xué)們積極主動(dòng)汲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，要運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，積極地引導(dǎo)他們主動(dòng)地對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行思考，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要側(cè)重對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)規(guī)律的掌握.要把同學(xué)們學(xué)到的知識(shí)結(jié)合實(shí)際的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新式的演練與應(yīng)用，要明確數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的工程而不是單純地對(duì)數(shù)學(xué)公式的死記硬背，要注重同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng).
三、總結(jié)。
新課改的教學(xué)理念下對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)方式的探索，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，探索過(guò)程中要依照新的教學(xué)理念的指導(dǎo)，需要依靠教師和廣大同學(xué)們的共同努力，積極地創(chuàng)新探索，在不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中找到正確的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量.
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十八
這一學(xué)科傳入我國(guó)很快便成為了學(xué)校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)課程。最初在我國(guó)成為“視唱聽(tīng)音”或者“視聽(tīng)唱”等名稱(chēng)，而教學(xué)模式也是按照西方國(guó)家的傳統(tǒng)方式。國(guó)家教育部門(mén)直到九十年代以后對(duì)這門(mén)課程制定了具體的教學(xué)目標(biāo)，具體闡述了從幾個(gè)方面培養(yǎng)識(shí)譜視唱能力、對(duì)音樂(lè)的感知和聽(tīng)辨記憶能力；初步掌握視唱練耳的教學(xué)音樂(lè)語(yǔ)言；發(fā)展音樂(lè)的審美能力，初步理解音樂(lè)各要素在音樂(lè)表現(xiàn)方面中的作用，全面提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。我國(guó)視唱練耳這門(mén)課程在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)中普遍開(kāi)設(shè)。教學(xué)模式還是依照傳統(tǒng)模式，很多班級(jí)人數(shù)過(guò)多，一塊黑板，一臺(tái)鋼琴在反復(fù)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，教師雖然想方設(shè)法在改變教學(xué)方法，想通過(guò)提問(wèn)和互動(dòng)的方式提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是終究還是比較單一的。教師在上面彈，同學(xué)在下面聽(tīng)，這樣的教學(xué)形式很難體現(xiàn)出視唱練耳本身的學(xué)科價(jià)值，教學(xué)有待改進(jìn)和提高。
二、視唱練耳音樂(lè)教學(xué)的作用和重要性。
歌唱是以聽(tīng)覺(jué)、記憶、音準(zhǔn)和讀譜為基礎(chǔ)的，在課堂上重視視唱練耳訓(xùn)練可以使教學(xué)得到事半功倍的效果。
（一）視唱練耳訓(xùn)練是發(fā)聲練習(xí)與作品視唱的基礎(chǔ)。
在發(fā)聲練習(xí)時(shí)要表達(dá)出音高，要解決的主要問(wèn)題是音色、音域、發(fā)聲的位置、換聲點(diǎn)等。視唱練耳訓(xùn)練是基礎(chǔ)，教學(xué)中，教學(xué)教師選擇發(fā)聲練習(xí)曲不盡相同，難易度和復(fù)雜程度不同，復(fù)雜的發(fā)聲練習(xí)曲篇幅也很大，唱起來(lái)難度大，對(duì)學(xué)生的視唱練耳能力要求高。而作品視唱是對(duì)歌詞和旋律兩部分的處理，對(duì)旋律處理就相當(dāng)于視唱若干個(gè)樂(lè)句，老師可以作為視唱的示范，掌握教師的試唱示范需要良好的練耳訓(xùn)練基礎(chǔ)。
（二）通過(guò)視唱練耳訓(xùn)練改善學(xué)生的音準(zhǔn)、音樂(lè)節(jié)奏感和音樂(lè)感知力。
音準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)好音樂(lè)的首要條件，是聲樂(lè)演唱的最基本要求，是音樂(lè)的基礎(chǔ)。節(jié)奏是音樂(lè)的脈搏、是音樂(lè)的靈魂，也是音樂(lè)的骨架。任何音樂(lè)都有鮮明的節(jié)奏。視唱練耳的主要任務(wù)是發(fā)展聽(tīng)覺(jué)，辨別音的高低、音色、長(zhǎng)短、節(jié)拍和調(diào)式調(diào)性，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)記憶力。另外，視唱練耳也訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，通過(guò)聽(tīng)、唱、記等形式教學(xué)提高學(xué)生的音樂(lè)感受能力。
（三）通過(guò)視唱練耳訓(xùn)練提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力是音樂(lè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。音樂(lè)表現(xiàn)的依據(jù)是對(duì)音樂(lè)的解釋?zhuān)瑢?duì)音樂(lè)作品的表現(xiàn)特色、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作方法以及力度、速度、結(jié)構(gòu)、演奏法等各方面的了解程度，并且善于精確地表現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解。在視唱練耳訓(xùn)練中逐漸獲得豐富的詞匯，豐富音樂(lè)知識(shí)，也能夠獲得較多的感受和較深的理解，喚起學(xué)生一種內(nèi)在的音樂(lè)感受能力，活躍思維，激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。
音樂(lè)教學(xué)論文評(píng)語(yǔ)篇十九
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法主要包含了兩方面的內(nèi)容。其中一部分是練習(xí)節(jié)奏與旋律。節(jié)奏的練習(xí)主要是指練習(xí)的規(guī)則與姿態(tài)以及反應(yīng)能力的練習(xí)，用聲勢(shì)進(jìn)行節(jié)奏的訓(xùn)練，對(duì)節(jié)奏基石的提取和練習(xí)以及對(duì)于節(jié)奏進(jìn)行引導(dǎo)、自編和補(bǔ)充練習(xí)等內(nèi)容。而旋律方面則主要是指演奏歌曲或是樂(lè)曲、音樂(lè)樂(lè)器等其他樂(lè)器的演奏規(guī)則和方法，為歌曲伴奏，即興演奏以及自編樂(lè)曲、欣賞教學(xué)、識(shí)譜教學(xué)等內(nèi)容。另外一部分就是基本形體動(dòng)作的訓(xùn)練，這主要是指動(dòng)作訓(xùn)練、反應(yīng)訓(xùn)練、舞蹈表演、動(dòng)作的伴奏以及即興動(dòng)作和動(dòng)作游戲等內(nèi)容。
二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)幼兒舞蹈創(chuàng)編的影響。
（一）對(duì)于舞蹈教學(xué)中節(jié)奏方面的影響。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)于幼兒舞蹈教學(xué)中的節(jié)奏方面發(fā)揮了重要的作用。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法要求舞蹈的節(jié)奏清晰明確。由于幼兒的認(rèn)知能力和自我控制能力都不強(qiáng)，幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)過(guò)程中，容易出現(xiàn)搶拍或是拖拍的情況，這就直接降低了舞蹈動(dòng)作的整齊度。而奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法則要求舞蹈教學(xué)中，選擇節(jié)奏鮮明清晰的音樂(lè)，從而在強(qiáng)重音的刺激下，喚醒幼兒的記憶功能。幼兒對(duì)于音樂(lè)的節(jié)奏與旋律記清了，他們?cè)谖璧傅膶W(xué)習(xí)過(guò)程中就輕松很多。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法要求舞蹈教學(xué)選擇旋律易記的音樂(lè)，這樣也可以緩解幼兒緊張與焦慮的情緒。
（二）影響舞蹈教學(xué)中聽(tīng)力能力的培養(yǎng)。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法還影響著舞蹈教學(xué)中幼兒聽(tīng)力能力的培養(yǎng)。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是一種將原本性音樂(lè)與動(dòng)作和舞蹈緊密結(jié)合在一起的一種教學(xué)方法。它能夠有效調(diào)動(dòng)幼兒的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)，讓幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、辨別甚至是想象各種生活中的不同的聲音，從而能夠幫助幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)中有效提升他們的聽(tīng)力能力，使他們更迅速地做出相應(yīng)的反應(yīng)。
（三）肢體訓(xùn)練之于舞蹈創(chuàng)編的意義。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)肢體的訓(xùn)練。比起傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)重理論知識(shí)的特點(diǎn)，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法則主要是注重幼兒的實(shí)際訓(xùn)練。因此，肢體訓(xùn)練便成了奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的重要特點(diǎn)之一。奧爾夫教學(xué)法中的肢體訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編。舞蹈創(chuàng)編是一種以人體動(dòng)作為“語(yǔ)言”的藝術(shù)形式，而奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法就是充分調(diào)動(dòng)幼兒舞蹈時(shí)的各種肢體語(yǔ)言與動(dòng)作，從而保證他們快速地將教師所教的內(nèi)容吸收并牢記在心。因此，奧爾夫的音樂(lè)教學(xué)法對(duì)于舞蹈創(chuàng)編是有著積極作用的。
三、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用。
（一）契合舞蹈主題。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用，首先表現(xiàn)在教學(xué)法要契合舞蹈的主題。在幼兒舞蹈創(chuàng)編中，要與具體的舞蹈主題相契合，這是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的本質(zhì)所在。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是匯集了演唱、演奏、舞蹈、朗誦以及表演于一體的一種教學(xué)方法。因此，契合音樂(lè)的主題是基礎(chǔ)。這也是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體表現(xiàn)。
（二）節(jié)奏訓(xùn)練。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的把握，這對(duì)于幼兒舞蹈創(chuàng)編是非常關(guān)鍵的。奧爾夫認(rèn)為音樂(lè)是一種回歸人性、回歸自然的音樂(lè)，它主張幼兒去傾聽(tīng)以及辨別，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象。因此，對(duì)于節(jié)奏的訓(xùn)練就顯得尤為重要了。只有對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏把握清晰了，才能在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中更準(zhǔn)確地辨別區(qū)分。而舞蹈創(chuàng)編過(guò)程中，注重了節(jié)奏的訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編的順利完成，并且還能確保舞蹈的旋律與節(jié)奏不出錯(cuò)。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)節(jié)奏的重視，就為舞蹈的創(chuàng)編提供了不少的幫助。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法主要是堅(jiān)持人本主義，教學(xué)以幼兒為中心，讓幼兒正確把握音樂(lè)舞蹈的節(jié)奏，從而更有效地學(xué)習(xí)。這就有效解決了舞蹈創(chuàng)編中對(duì)于節(jié)奏訓(xùn)練的要求，因而獲得廣泛應(yīng)用。
（三）增強(qiáng)想象力。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法要求幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)想象，能想象出各種不同的聲音，如身邊人的聲音、來(lái)自大自然的聲音等。通過(guò)幼兒對(duì)不同聲音的傾聽(tīng)，可以增強(qiáng)幼兒的想象力。幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)對(duì)所聽(tīng)到的音樂(lè)給予一定的肢體反應(yīng)。這個(gè)過(guò)程便是幼兒在聽(tīng)到的聲音之后，然后經(jīng)過(guò)大腦的想象，從而給予了肢體上相應(yīng)的動(dòng)作的配合。而想象力對(duì)于舞蹈創(chuàng)編是相當(dāng)關(guān)鍵的，只有增強(qiáng)想象力，才能更好地運(yùn)用在舞蹈創(chuàng)編中。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法恰好實(shí)現(xiàn)了想象力的加強(qiáng)，因而在舞蹈創(chuàng)編中獲得了廣泛的運(yùn)用。
（四）感情升華。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，除了通過(guò)契合舞蹈主題、節(jié)奏訓(xùn)練以及增強(qiáng)想象力等三方面的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，還需感情的升華。無(wú)論是何種音樂(lè)，沒(méi)有感情作基石，那么它就不是好音樂(lè)。對(duì)于舞蹈也是一樣，若是舞蹈不能打動(dòng)人心，不放感情在其中的舞蹈是沒(méi)有任何生命力的。而奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法注重幼兒感情的激發(fā)，讓幼兒用心去跳舞。通過(guò)引導(dǎo)幼兒傾聽(tīng)、辨別以及想象，可以激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的反應(yīng)能力。在想象的過(guò)程中，幼兒的感情也隨著音樂(lè)一同起伏，最終達(dá)到感情升華的效果與目的。在舞蹈創(chuàng)編的過(guò)程中，只有將感情注入其中，才能編出更有生命力與活力的舞蹈。因此，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中所發(fā)揮的作用才會(huì)越來(lái)越大。
四、結(jié)論。
通過(guò)本文關(guān)于奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，我們了解到奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)舞蹈創(chuàng)編中的節(jié)奏、聽(tīng)力能力以及肢體動(dòng)作等三方面發(fā)揮著重要的影響作用。而奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用則是表現(xiàn)在音樂(lè)主題的契合、節(jié)奏的訓(xùn)練、想象力的增強(qiáng)以及感情的升華等多方面。相信通過(guò)本文的分析，有助于幫助我們對(duì)于奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法有更深一層的認(rèn)識(shí)。
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