四有好老師師德總結(jié)報(bào)告范文(15篇)

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四有好老師師德總結(jié)報(bào)告范文(15篇)
時間:2023-11-17 13:10:03     小編:筆塵

報(bào)告是對一項(xiàng)研究、調(diào)查、工作或活動結(jié)果的詳細(xì)陳述和闡述,它通常包含有關(guān)問題背景、目的、方法、數(shù)據(jù)、結(jié)果、結(jié)論等內(nèi)容。寫報(bào)告可以幫助我們更好地記錄和傳達(dá)所做的工作,對于組織決策和交流也具有重要的作用。最后,對于長篇報(bào)告,可以考慮添加目錄、摘要和參考文獻(xiàn)等輔助材料,提供全面的信息和參考資源。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇一

做好老師,要有理想信念,這是實(shí)現(xiàn)中國夢的思想基礎(chǔ)。廣大教師要始終要同黨和人民站在一起,始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念,自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往,讓每一名學(xué)生堅(jiān)定理想信念,樹立遠(yuǎn)x想,立志報(bào)效祖國。

做好老師,要有道德情操,這是教書育人的前提條件。古人云,師者,傳道、授業(yè)、解惑也。教師作為一個特殊群體,其一言一行都對學(xué)生產(chǎn)生影響,對學(xué)生的道德品質(zhì)的形成與發(fā)展都起著潛移默化的作用。教師作為神圣而光榮的職業(yè),肩負(fù)培養(yǎng)祖國未來的重任,理應(yīng)對自己的道德情操有很高的要求,用自己正直的人格塑造自己的學(xué)生和自己本身,因此,我們教師必須重視自己的道德情操的培養(yǎng)。

做好老師,要有扎實(shí)知識,這是對教師的起碼要求。扎實(shí)的知識,是一個與時俱進(jìn)的概念,作為教師不僅要教好學(xué)生,還要勤勉學(xué)習(xí)。在這個知識爆炸的時代,教師面臨的教書難度越來越大,有的教師甚至有一種危機(jī)感,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的途徑也越來越多,如果教師固步自封就會被學(xué)生淘汰,被社會淘汰。因此,教師要甘當(dāng)小學(xué)生,要面向世界、面向未來,不僅要學(xué)習(xí)書本的知識,更要加強(qiáng)研究學(xué)習(xí)課外的知識,不斷豐富自己的思想,提高自己的認(rèn)知能力,這樣才能得到學(xué)生的尊重,才能得到社會的認(rèn)可。

做好老師,要有仁愛之心,這是教師從事的職業(yè)所需??鬃釉?,仁者,愛人也。教師就是人類社會靈魂的工程師,只有真心誠意地去愛每一名學(xué)生,才能成為一名合格的教師。有了愛人之心,才會產(chǎn)生教育育人的動力,否則,只能是應(yīng)付了事。十年樹木,百年樹人,教育是百年大計(jì),必須心懷理想,出于愛心,才能堅(jiān)持社會主義核心價值觀,才能涌現(xiàn)出一大批好老師。仁愛之心,既是對教師的要求,也是對教師的挑戰(zhàn),要想有仁愛之心,必須熱愛這個職業(yè),把學(xué)生當(dāng)親人,努力與學(xué)生和諧相處,成為一家人。

教師是燈塔,指引學(xué)生的人生的方向。作為一名教師,在今后的日子我會謹(jǐn)記國家領(lǐng)導(dǎo)的“四有”標(biāo)準(zhǔn),做一名家長信賴,學(xué)生信任,社會認(rèn)可的好老師,為人民的教育事業(yè)努力奮斗!

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇二

學(xué)生不僅是我們授課的對象,也是我們的朋友。為此我們不能用封建家長式的授業(yè)態(tài)度去對待學(xué)生,而應(yīng)該懷揣著一顆仁愛的心善待學(xué)生,讓學(xué)生在我們的關(guān)懷下茁壯成長。

2、把全部精力用在崗位上。

我們面對的學(xué)生是一個個鮮活的個體,他們時刻處于不斷地變化之中,作為老師要想真正較好學(xué)生,自身必須不斷地汲取營養(yǎng),就猶如一棵枝繁葉茂的大樹,源源不斷的給學(xué)生以營養(yǎng)。

3、養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣。

只有養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣,才能真正做到愛崗敬業(yè),才不以此為苦,才能樂此不彼,在以后的工作中我將時刻嚴(yán)格要求自己,逐漸養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的良好習(xí)慣。

4、廉潔自愛。

是作為新時期教師的新要求,當(dāng)今社會,物欲橫流,到處充滿了誘惑,作為教師就應(yīng)該自該寂寞,廉潔自愛才能培養(yǎng)出年輕健康的新一代。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇三

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。謝文琴老師,就是這樣一位用生命譜寫著偉大的人民教師。6月13日下午,新街四小分工會組織全體教師在會議室觀看視頻《師愛感召,尋找身邊的感動——謝文琴老師事跡報(bào)告會》。

從謝老師的事跡報(bào)道視頻中,老師們對謝文琴老師的事跡有了深層次的了解。我們看到了謝老師從教19年來,扎根在農(nóng)村小學(xué)教育的熱土上,懷著滿腔的熱情,收獲了無數(shù)的愛與感動。一個身患腦瘤的老師堅(jiān)持奮斗在教育一線,心系孩子,情系講臺,用毅力譜寫生命的樂章,用生命鑄就教師之魂。謝老師的優(yōu)秀事跡沖擊著每位四小教師的心靈,老師們紛紛被謝老師崇高的師魂所感動。

“師愛感召,尋找身邊的感動”。教育工作是忙碌的,也是快樂的。四小教師要像謝老師學(xué)習(xí),用平凡的事跡書寫不平凡的師德,用愛心鑄就師魂,為四小持續(xù)注入正能量。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇四

自20xx年任教以來,我在平凡的工作中度過了5個年頭,平日以誠待人,以誠育人,在自我力所能及的范圍內(nèi),努力做好每件事,教好每一位學(xué)生。進(jìn)取學(xué)習(xí)有關(guān)教師職業(yè)道德法規(guī),并努力在工作中將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神動力,不斷促進(jìn)自身職業(yè)道德的自我完善、自我約束、自我提高,從中我還尋找自我在教書育人以及工作方面存在的種種問題,進(jìn)行原因分析并為此提出了一些整改的措施,現(xiàn)自我剖析如下:

1、教書與育人并重。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人。作為一名信息技術(shù)教師,平日注重課堂教學(xué),滿足于學(xué)生技術(shù)方面的提高,對學(xué)生的思想等情景也應(yīng)重視,加強(qiáng)與學(xué)生交流溝通。教書與育人,這是不可分割的兩個方面,能夠做到理解、尊重、信任和關(guān)愛每一位學(xué)生,無體罰和變相體罰、侮辱、諷刺挖苦學(xué)生或言語粗魯、方法簡單粗暴等現(xiàn)象;在課堂中發(fā)現(xiàn)的一些問題,比如應(yīng)對不認(rèn)真聽講偷偷玩游戲的同學(xué),課下我都會和他們交流,找出原因,講明道理,讓他們學(xué)會用自我的心管理自我的行為。

3、在教育教學(xué)活動中,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,無馬虎從教等誤人子弟現(xiàn)象;注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;作為一名青年教師,我會更加注意提高師德和業(yè)務(wù)水平,積極組織學(xué)生參與信息技術(shù)教學(xué)方面的各項(xiàng)活動,并給與盡可能多的、全面的指導(dǎo)。

4、在教學(xué)評價中,采用日常評價為主體的做法,每節(jié)課根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)用等級制進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價,無擅自公布學(xué)生考試成績、按考試成績排行排列座位或歧視學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的行為。

5、在日常工作和學(xué)習(xí)中,時時處處嚴(yán)格要求自我,在考試工作中,無以考謀私,幫忙或協(xié)助考生作弊等不正之風(fēng)或違紀(jì)違法行為;在評優(yōu)樹先、職稱評審和教學(xué)科研上,無弄虛作假、抄襲剽竊、欺騙組織等行為;在社會活動中,無賭博、斗毆等違紀(jì)和違反社會公德的行為。

在教學(xué)工作中還存在一些不足,如研究做得不夠細(xì)致,沒到達(dá)自我心中的目標(biāo);今后還需要進(jìn)一步努力。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇五

陳琦教育家陶行知先生曾寫過一副對聯(lián):“千教萬教,教人學(xué)真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!币粋€好教師絕不是單純傳授知識的,而是通過言傳身教給學(xué)生以啟示,引著他們進(jìn)入知識之門的同時,又塑造他們的靈魂。通過培訓(xùn),回想自己從教幾年來,雖也盡心盡力的做著自己的本職工作,但還是存在著不少問題。

首先是教學(xué)常規(guī)方面。課堂教學(xué)改革的春風(fēng)吹遍了校園的每個角落,無論課堂教學(xué)怎么改,作為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)——教學(xué)常規(guī),是千改不變的,它要始終為課堂教學(xué),為教學(xué)質(zhì)量服務(wù),它是一個既基礎(chǔ)又重要的項(xiàng)目。而就是這么一項(xiàng)基礎(chǔ)而又重要的工作,身為一名教師的我卻做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

身為一名年輕的教師在自己的工作崗位上卻戰(zhàn)績平平,只考慮學(xué)生的考試成績,在教案上卻應(yīng)付差事,無血無肉,空有了一幅教案的空架子,更不用去提特色,為教學(xué)服務(wù),提高業(yè)務(wù)能力。主科這樣,副科更是如此,每門副科的教案都草草結(jié)束,只印個有字,更不用提為教學(xué)服務(wù);作業(yè)批改更是憑著自己一時的興趣,興趣來了批改幾本,而一但有事,則馬虎過關(guān),一點(diǎn)也沒為學(xué)生的提高去著想,更不用說作業(yè)的評價,有也是為應(yīng)付的。每天忙忙碌碌,但忙碌的毫無價值,每天忙著應(yīng)付教案,作業(yè)的編寫。

其次,班風(fēng)學(xué)風(fēng)抓的還不夠狠不到位。由于種種原因,我接手這個新班級,接手以來,我著力抓本班的班風(fēng)學(xué)風(fēng),但是我認(rèn)為雖然有了一定的成效,但還是不盡人意,以至于學(xué)生即使有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但不能長時間的堅(jiān)持,這就要求還要將這個工作繼續(xù)深入下去。教改步子邁的不大,對教改、新課程認(rèn)識不夠。特別是新課程的開全開足方面,總是以自己的意志來左右學(xué)生的興趣,總是以主占副,認(rèn)為主科占主要位置,副科不及主科重要,即使有時上副科也是馬馬虎虎,為了應(yīng)付測查,從不以為然,以至于學(xué)生的興趣得不到廣泛的發(fā)展,能力也不能全面的提高。抓優(yōu)轉(zhuǎn)差工作做的不到位,本班學(xué)生優(yōu)生少,差生多,就是這樣,我也對抓優(yōu)轉(zhuǎn)差工作做的很少,只在嘴上空喊,沒有做一點(diǎn)實(shí)質(zhì)性工作。因此,優(yōu)生不優(yōu),差生不進(jìn)。

再次,對學(xué)生關(guān)心愛護(hù)不夠。“教師如父母”,作為一名年輕的教師,沒有一顆慈善的父母心,更不能對學(xué)生一視同仁。對班中的稍微差一點(diǎn)的學(xué)生,不能很有耐心的去輔導(dǎo),幫助??偸且杂?xùn)斥代替。甚至有時還動過放棄差生不去管理的念頭。現(xiàn)在反思反思,這種想法真是極端錯誤的,因?yàn)槟菢訉诱`多少孩子的學(xué)習(xí)。對待住校生,更是水過地皮濕,蜻蜓點(diǎn)水,點(diǎn)到為止,從沒有深入的問寒問暖,真正的去了解他們,關(guān)心他們,對他們的學(xué)習(xí)生活總是抱著看的過去的心理,一點(diǎn)也不細(xì)致。

工作態(tài)度有時會不端正,積極性不高,有時對于某項(xiàng)工作,心里會很反感,不情愿去做,產(chǎn)生應(yīng)付心理,做出的結(jié)果也就可想而知。這些問題的存在的主要原因在于我的懶惰心理嚴(yán)重。每天安于現(xiàn)狀,從不去教案作業(yè)上下工夫,創(chuàng)花樣,總是得過且過,看的過就行。對于某些工作,片面的認(rèn)為這是些沒用的無用工作,總是以不負(fù)責(zé)任的心理對待。為了將下一階段的工作做好,我在以后的教學(xué)工作中將努力做到:

一、繼續(xù)狠抓班風(fēng)學(xué)風(fēng),充分發(fā)揮班干部的作用,充分調(diào)動每一位學(xué)生的積極性。

二、克服惰性、應(yīng)付的心理。在編寫教案、批改作業(yè)上一定要細(xì)之又細(xì)精之又精。細(xì)細(xì)研究教材,爭優(yōu)創(chuàng)特。讓教案的編寫確實(shí)能起到為教學(xué)服務(wù),確實(shí)提高學(xué)生掌握知識的效果的作用。真正的起到鞏固練習(xí),提高的作用,要想讓我們的教案作業(yè)真正貨真價實(shí),這就要求自己多看、多學(xué)、多記、多用,學(xué)報(bào)刊、刊物,看老教師或本校優(yōu)秀教師的教案作業(yè),取長補(bǔ)短,吸取精華,為我所用,在看學(xué)的基礎(chǔ)上,自己也要多動腦子,創(chuàng)新創(chuàng)特,爭取在教學(xué)常規(guī)工作上更上一層樓!

三、新課程的開設(shè)為學(xué)生的發(fā)展搭建了理想的平臺,為了讓學(xué)生在這理想的平臺上自由發(fā)展,大顯身手,我從現(xiàn)在起一定要重新調(diào)整自我,以積極的心態(tài)應(yīng)對新課程,加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極參加各種培訓(xùn),提高對新課程的認(rèn)識,樹立自己和新課程一同成長的理念,積極參與各項(xiàng)活動。不再有重主輕副的思想,上好每一節(jié)課,確實(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到有用的東西。

四、“獻(xiàn)身教育,無私奉獻(xiàn)。”是師德規(guī)范體系的核心。作為教師,就應(yīng)以甘為人梯的精神培育英才,讓學(xué)生踏著自己的肩膀去攀登科學(xué)高峰,尤其對于后進(jìn)生,我們要以愛去感化他,不要讓家長的訓(xùn)斥、同學(xué)的嘲笑、老師的批評成為他前進(jìn)的障礙。我再不以冷落、指責(zé)、嘲諷的態(tài)度對待后進(jìn)生。而要動以真情,溫暖打動他的心。其次,尊重和信任他們,消除他們的自卑感。第三,抓住閃光點(diǎn),重視激勵性,再這三方面的基礎(chǔ)上運(yùn)用合理的教育方法,將后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。

對待離開父母的住校生要像母親一樣對待他們,時刻給予他們關(guān)心、幫助,讓他們真正感受到老師的親與班級體的溫暖,只有這樣,他們才能在溫暖和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中好好學(xué)習(xí)。

五、作為一名班主任,要組織好一個班級體,協(xié)調(diào)好各位帶班教師之間的工作。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣。促進(jìn)每位同學(xué)的德、智、體等幾方面全面發(fā)展。作為學(xué)校的一員,還要為學(xué)校做一些日常事物工作,應(yīng)該有耐心有信心的完成學(xué)校布置的每項(xiàng)工作。在今后的教學(xué)工作中,我一定認(rèn)真負(fù)責(zé),把學(xué)校布置的每一項(xiàng)任務(wù)做的自己滿意,領(lǐng)導(dǎo)放心,不再抱應(yīng)付心理,而是用主人翁的態(tài)度去對待。教育事業(yè)是人類社會永恒的事業(yè),只有有了強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心以及崇高的教師品德,才能不被社會,人民所淘汰,才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號!

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇六

最近幾天,研讀了習(xí)近平總書記在教師節(jié)前夕在xx師范大學(xué)的重要講話,深感觸動。習(xí)近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”,是我任教十八年來最珍惜的榮譽(yù),而習(xí)近平總書記的講話,又讓我樹立了新的目標(biāo)。

習(xí)近平總書記說:“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,習(xí)近平總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。

尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的'教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺上時講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重,也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。

理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時間就學(xué)會了直立行走,他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。

寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有只有更好,沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評價的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時代的顯著標(biāo)志。

教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。xx年我在美國做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個學(xué)生的科技社團(tuán)活動,有個工程師協(xié)會的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生,答案可能是家長的建議、社會的需要、就業(yè)的前景等等,而美國學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。

習(xí)近平總書記說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育?!蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試,習(xí)近平總書記指出了個性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇七

新中國成立不久,毛澤東同志就指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。國運(yùn)昌則民族興。歷史早已昭示,國家的。統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),與中華民族的前途命運(yùn)及其每個成員的利益密切相關(guān),一損俱損,一榮俱榮,合則強(qiáng)、分則弱。

看看當(dāng)今世界一些國家分裂解體后動蕩不已、人民飽嘗不幸的現(xiàn)實(shí),我們更加深切地感受到,國家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉,國家分裂是各族人民最大的禍患。

新疆是偉大祖國不可分割的一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史。

堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂,是中華民族的最高利益,也是新疆各族人民的神圣職責(zé)和共同愿望,對于任何分裂祖國的陰謀都要予以最嚴(yán)厲的打擊。

新疆各級各族教師作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體,要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任,從我做起,堅(jiān)決做維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的踐行者、推動者和帶頭人,教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識國家和民族的關(guān)系,提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇八

作為一名普通教師,在新中國的第xx個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

回想我們自己的學(xué)生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人,首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?!庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。

我會身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對自己的教育對象充滿信心和愛心,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神,也才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。

工作三十年來,我一直從事體育教學(xué)工作,在工作中始終以自己的滿腔熱情,詮釋著教師的職責(zé),呵護(hù)著孩子的成長。全國勞模、北師大林崇德教授說過一句話:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”所以,師愛是教師對學(xué)生無私的愛,它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)燃了學(xué)生的夢想;它更是指路的明燈,照亮了學(xué)生前進(jìn)的道路。

在我的體育教學(xué)中,處處體現(xiàn)著“體智結(jié)合,能技相長,情禮融儀”,這也是我的教學(xué)特色。我將一些深奧的知識編成淺顯的口訣,讓學(xué)生在體育教學(xué)中,邊做邊說,既加深了學(xué)生的印象,又培養(yǎng)了學(xué)生的注意力。而這些口訣除了訓(xùn)練技術(shù)技能以外,更多的是滲透著情感、禮儀與文明教育。使學(xué)生在身體與智力上相互發(fā)展,技術(shù)與能力上共同提高。

體育工作是我熱愛的事業(yè),上好每一節(jié)課是我追求的目標(biāo),每一名學(xué)生都能健康成長是我的理想所在。我認(rèn)真學(xué)習(xí)《國家學(xué)生體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》,按《標(biāo)準(zhǔn)》制定計(jì)劃,認(rèn)真?zhèn)湔n,努力尋求好的方法,讓每一節(jié)課都是好課。

我深知要把工作干好,僅靠個人是不行的,必須依靠整個團(tuán)隊(duì)。我組織老師學(xué)習(xí)新理論,擬定校本實(shí)驗(yàn)方案、課程教學(xué)實(shí)施方案,著力探討陽光體育如何在校園開展。根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,制定了學(xué)生天天進(jìn)行鍛煉的安排表。由于場地有限,一些體育項(xiàng)目無法在大課間活動開展時,就利用操場上的每一個角落,合理的安排,讓每一位學(xué)生在活動時都能享受到鍛煉的樂趣,健康地成長。每次活動時,我都到場,落實(shí)學(xué)生天天在校鍛煉一小時。前年教委領(lǐng)導(dǎo)來視察,學(xué)校開展的大課間活動贏得的了一致好評。

我積極組織開展體育校本教研活動,堅(jiān)持每月同伴互聽課四節(jié)以上,并積極開展課后反思、互議,學(xué)校體育組工作樸實(shí)、扎實(shí)、有效。

我十分注重用關(guān)愛和誠摯架設(shè)師生感情的橋梁,建立平等、寬松、和諧、融洽的師生關(guān)系。我經(jīng)常深入了解學(xué)生實(shí)際,與學(xué)生推心置腹地交心談心,使學(xué)生感到老師可親、可敬、可信,并能在老師面前坦露思想和內(nèi)心活動,從而使老師對學(xué)生進(jìn)行“對癥下藥”的思想教育和心理校正,讓每個學(xué)生都能盡其所長的充滿自信。

張揚(yáng)個性,發(fā)展學(xué)生特長。我不會刻意要求每位學(xué)生都達(dá)到相同的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槊總€人都有著不同的身體素質(zhì),不一樣的天賦。我為不同的學(xué)生制定不同的培養(yǎng)計(jì)劃,“因材施教”是我對教學(xué)方法最好的總結(jié)。

作為體育老師,在日曬風(fēng)吹的操場上磨礪自己,以身作則,給學(xué)生榜樣的力量。

在我的體育工作中十分重視“2+1”活動,在近幾年的舉行的陽光體育比賽中,我校代表隊(duì)的成績始終名列前茅,在近兩年舉行的乒乓球比賽中成績斐然,在今年的乒乓球比賽中更是包攬男女團(tuán)體冠軍和男女單打前兩名,艱辛的付出終獲碩果,在今年舉行的昌圖縣第七屆全運(yùn)會上我校代表隊(duì)榮獲初中甲組總成績第三名。

列夫·托爾斯泰曾說過:“如果教師既愛他的事業(yè),又愛他的學(xué)生,那么他就是一個十分好的老師?!睈凼聵I(yè),愛學(xué)生,教師的職業(yè)道德就要突出一個“愛”字。我就像常春藤那樣,始終朝氣蓬勃,始終保持質(zhì)樸無華的品格,辛勤耕耘在教育這片芳草地上。

“德為師之本、愛為師之先”。教育是一門是藝術(shù),所謂藝術(shù),就是可以醉人而不知,育人而不覺。每個孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書,這就需要我們?nèi)デ谧x、細(xì)讀,更用智慧與理性的去讀。而我作為一名體育教師,更應(yīng)該具有這種智慧。

我們深知:教師的愛是一種“一日為師,終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。它是一種情感,更是一種不要求回報(bào)的寬容與理解。

所以,教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈的燭光!

我的演講完畢,謝謝大家!

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇十

陶行知先生曾說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”語文教育的真諦其實(shí)就是引導(dǎo)一個人尋真、向善、變美的過程。行走在語文教育的田野中,我邊走邊思考該如何將“立德樹人”化作實(shí)際的教育行動,落實(shí)在日常的教育教學(xué)生活中。一路走來,用自己的筆觸不斷記錄著發(fā)生在我們班語文課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,聆聽著生命拔節(jié)的聲音,收獲著來自于生命成長的喜悅。

一、尋真:重返稚情的世界。

小學(xué)作文難教已經(jīng)是語文教育界的共識,小學(xué)生的習(xí)作話語日益成人化也是毋庸置疑的現(xiàn)實(shí)。剛接手三年級的語文教學(xué)時,曾經(jīng)一度焦慮,小學(xué)起步作文該如何進(jìn)行呢?后來大學(xué)老師寬慰我說:“作文起步說難并不難,關(guān)鍵是老師要耐得煩,要看得起小朋友的簡單文字,品得出他們的獨(dú)特味道,要常蹲下來從兒童的視角來加以指導(dǎo)?!庇辛死蠋煹狞c(diǎn)撥,我在教學(xué)實(shí)踐中也就大膽地嘗試著去挖掘孩童們獨(dú)特的童年經(jīng)歷,也努力地為他們展現(xiàn)過去兒童所擁有的爛漫和天真。

在最初的習(xí)作階段,學(xué)生們提交的書面作文中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“方言”“土話”。后來找學(xué)生聊天,他們告訴我不知道這個詞語的書面語怎么說。隨著詞匯量的漸增,這樣的現(xiàn)象日趨減少。但是,另外一個關(guān)鍵性的問題又來了,就是學(xué)生的表達(dá)日趨成人化,遠(yuǎn)離了他們所應(yīng)該接近的實(shí)際生活。如有的老師在作文教學(xué)中會事先將寫作提綱給學(xué)生擬訂好,然后送給學(xué)生一些“大禮包”——精彩句式、好詞佳句等,希望他們能夠?qū)⑵湮{進(jìn)自己的作文中。殊不知,這些都是老師一手包辦的,是授課教師的固有生活經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)行“嫁接”在學(xué)生的頭腦中,久而久之,學(xué)生的筆觸再也見不到了原本應(yīng)該充盈著的、真實(shí)的童真與童趣。

學(xué)者游乾桂曾撰文《玩出學(xué)問——我的小學(xué)生活與我的書寫》一針見血地指出:“嬉玩一事,大約貫穿了我的小學(xué)生活,讓我從中得到了經(jīng)驗(yàn)、閱歷,以及爾后慢慢滋長出來的智慧。”他所希望看到的是“孩子在小學(xué)生活中多一點(diǎn)玩樂,少一點(diǎn)填鴨,多一點(diǎn)夢,少一點(diǎn)苦”。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇十一

老子曰:“故貴以賤為本,高以下為基?!币馑际琴F以賤為根本,高以下為基礎(chǔ)。教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展,以下為基,鑄就師德。

一、靜下心來,提高素質(zhì)。

俗語說“打鐵先要自身硬”,“沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師”實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

不斷提高自己的專業(yè)知識,還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識,才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是,面對知識爆炸時代,老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。

2、勇于反思。

不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,反思本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?反思本節(jié)課的設(shè)計(jì);反思本節(jié)課的過程;反思本節(jié)課的得與失。

二、降下身份,平等交流。

美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,“滿足人的愛和受尊重的需要,人就會感到自己有價值,有用處,有能力,從而煥發(fā)自尊、自強(qiáng)、自我實(shí)現(xiàn)的需要,也易于迸出創(chuàng)新的火花”。為此,調(diào)整觀念、“降下身份”,營造民主、寬松、和諧的氛圍,使生生之間、師生之間真正達(dá)到平等互助,學(xué)生才會感到身心輕松愉悅,他們的思維才會始終保持著活躍良好的狀態(tài),當(dāng)他們遇到疑難問題時,才會毫無顧慮地自由發(fā)問,互相研討,從而形成平等的合作與交流。

1、善于傾聽,適時引導(dǎo)。

特級班主任于永正有一句話:“我最喜歡發(fā)言錯了的學(xué)生?!彼J(rèn)為,錯誤才難引出正確,“失敗是成功之母”?!敖迪律矸荨焙蛯W(xué)生人交流,傾聽學(xué)生的心聲,用教師的尊重?fù)Q回學(xué)生的自信,用教師的尊重?fù)Q回學(xué)生的尊重,才是為人師者最應(yīng)該牢記的。

2.賞識教育,激發(fā)鼓勵。

“降下身份”平等交流,主要表現(xiàn)之一就是在課堂上與學(xué)生溝通時要注意語言上的尊重。教師不能因?yàn)樽约菏墙處?,就認(rèn)為學(xué)生對自己應(yīng)該言聽計(jì)從,俯首貼耳。教師也不是全能全才,在學(xué)生有強(qiáng)于自己的地方時,要勇于“俯首稱臣”,不能把學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮或過激言行看做對自己的不敬。

尊重學(xué)生是對學(xué)生的價值和潛能的一種積極肯定,有利于學(xué)生排除緊張、懼怕、擔(dān)憂的心理,消除其自我防衛(wèi)的抵御心理,從而能暢所欲言,積極面對自己的問題并尋求解決的途徑。

三、走下講臺,貼近心靈。

1、拉近距離,關(guān)注每一位學(xué)生。

美國著名教育家杜威曾說:“教師不應(yīng)該站在學(xué)生面前上課,而應(yīng)站在學(xué)生后面。”這句話也許聽起來覺得有些不可思議,但仔細(xì)一想頗有道理,現(xiàn)在我們的新課程理念要求我們的課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者,如果你站在講臺上,以一對眾,與學(xué)生相隔,又怎能親近學(xué)生,與學(xué)生溝通呢?因而教師應(yīng)走下講臺,及時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),消除視野中的盲角。

2、讓“心”下臺,回應(yīng)心靈的呼喚。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在教學(xué)中我們的教師不僅應(yīng)該走下講臺走近學(xué)生,而且更應(yīng)該敞開心扉與學(xué)生傾心交流,聆聽他們的心聲,感受他們的喜怒哀樂,及時回應(yīng)孩子‘心靈的呼喚’。”

教學(xué)的過程不是簡單是傳授與接收的過程,而是心與心的交流、思想與思想的碰撞。因而教師要走下講臺、走進(jìn)學(xué)生,及時回應(yīng)學(xué)生心靈的呼喚。

國家發(fā)展教育為基,教育發(fā)展教師為基。教師身在育人一線,任重道遠(yuǎn),更要注意以“下”為基,靜下心來,提高個人素質(zhì);降下身份,和學(xué)生平等交流;走下講臺,貼近學(xué)生的心靈。終能鑄就人仰師德,育出國家棟梁,為教育發(fā)展國家發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇十二

為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高教師師德修養(yǎng),20xx年6月14日,蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)第三幼兒園組織全體教師觀看視頻“師德主題教育活動啟動儀式暨謝文琴老師事跡報(bào)告會。

在副園長馬燕老師的主持下,學(xué)習(xí)會拉開帷幕,此次活動分為“學(xué)習(xí)、交流、感動”三個議程。27名教師集聚愛的廳堂,聆聽身邊的感動故事,并記錄感動心得。

謝文琴是衙前農(nóng)村小學(xué)一位極普通的農(nóng)村老師,從教19年,她一直“堅(jiān)守崗位,用生命唱響教師之魂”。報(bào)告會中,謝文琴老師通過自己的親身經(jīng)歷,講述自己的病史,講述自己的堅(jiān)守,講述自己教育生涯中的種種感動。正如她所說的:“自己是有福之人,三尺講臺雖小,但是卻養(yǎng)育一方人。”她是同事眼中的“鐵人”;她是家長心里的“好人”;她是孩子眼里的“朋友”;她是我們大家心里的最美教師。

據(jù)悉:眼淚早已濕潤眼眶,教師們被謝老師的事跡所感動著。一個身患腦瘤的老師堅(jiān)守本職,奮斗在教育一線,每時每刻都努力體現(xiàn)著自我人生價值,心系孩子,情系講臺,用毅力譜寫生命的樂章。在她生命最垂危的片刻筑寫愛的篇章。她說:“我只是一個普普通通的人,做著普普通通的事情!”普通的話語觸動著每一位老師的心弦,教師們感動、反思。最后,副園長馬燕老師也鼓勵教師們學(xué)習(xí)身邊的感動故事,敬業(yè)工作,恪敬職守,勤思“本職”的意義!

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇十三

10月31日下午,華家小學(xué)開展“”學(xué)習(xí)黨員學(xué)習(xí)體會交流活動,活動由柳斌書記主持。本次交流活動任務(wù)明確,要求具體,每位黨員在活動之前都認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,讓學(xué)習(xí)活動往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

黨員們結(jié)合“”主題教育要求,從不同角度暢談了學(xué)習(xí)的體會。發(fā)言中,每位黨員結(jié)合學(xué)習(xí)感受和自身實(shí)際談學(xué)習(xí),談師德修養(yǎng),談立德樹人,談愛崗敬業(yè)……每一位黨員的交流,就是對每位黨員同志的教育和反思;每一位黨員的發(fā)言,就是對每位黨員同志的促動和提醒。這樣的交流活動加深了全體黨員對初心和使命的理解,均表示將繼續(xù)以飽滿的精神狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),認(rèn)真研讀,扎實(shí)推進(jìn)主題教育,用實(shí)際行動踐行教書育人的初心和使命,做新時代“四有”好老師。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇十四

通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的“做一名‘四有’好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識,以仁愛之心,積極爭做社會認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師!年齡大不是問題,放縱自己才是真正的問題,如果我們用高度的責(zé)任心嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,踏踏實(shí)實(shí)干事,清清白白做人,良好的形象將不樹自立。

一、提高學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中樹立終身學(xué)習(xí)的意識,不服輸不自棄,掌握與時俱進(jìn)的專業(yè)知識。一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。有的`教師年齡剛奔50就整天牢騷自己老了,什么工作都不想干,那你就勢必被別人越甩越遠(yuǎn),“落伍”也就時刻纏繞著你。

二、提高創(chuàng)新能力,增強(qiáng)工作實(shí)效性。

隨著形勢的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多,工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我們的工作再上新臺階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力,不斷開拓工作新局面,以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng),繁忙著并快樂著。

三、提高自律能力,樹立良好形象。

教師的一言一行,不僅代表著個人,而且代表著學(xué)校甚至教育,更重要的是影響學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)著力規(guī)范師德行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心、責(zé)任心去教育每一名學(xué)生。

總之,要想成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的“四有”教師好老師,不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力。

四有好老師師德總結(jié)報(bào)告篇十五

學(xué)校的發(fā)展,離不開各位老師的努力。老師的努力,一點(diǎn)是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作,把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作,做出自己的風(fēng)格,做一個優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證,第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,更要做一位優(yōu)秀的教師。

那末如何當(dāng)好老師,做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn):

任何教師要想有高的成績、高的水準(zhǔn),首先必須要有高的理想,絕不能滿足現(xiàn)狀。對我們每個教師來講,必須為自己設(shè)置一個奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個目標(biāo)上,不斷增強(qiáng)自我意識和使命感,不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會走上彎路,荒廢時間及精力,一事無成。

教師與其它職業(yè)有很多相同的地方,也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的,它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個原封不動,不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。

作為一個優(yōu)秀的教師,除要具有遠(yuǎn)大的理想,不斷給自己提出尋求目標(biāo)外,同時還要有豪情。我們之前講過,我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情,教師可以開釋出潛伏的巨大能量,把枯燥乏味的工作變得生動有趣,取得學(xué)校的提拔和重用,感染學(xué)生,讓他們對學(xué)習(xí)更有愛好。一個優(yōu)秀的教師一定是一個布滿豪情的教師。

一個理想的教師,應(yīng)善于熟悉自己,發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人,為甚么沒有豪情,由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣,發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的地方。一個人永久不會超過他尋求的目標(biāo)。一樣,一個人也永久不會超過對自己的評價。一個人對自己的評價,經(jīng)常是這個人事業(yè)能否成功的標(biāo)志,自信使人自強(qiáng),適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒?。只有自信,才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致,也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是撞擊成功。人來到世上實(shí)在不知道他會成為甚么樣的人,只有撞擊每個可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個人都有巨大的潛能,有無數(shù)成功的`可能,所以我們每位教師都要自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我,激起自我。

要做一個優(yōu)秀的教師,首先要勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自己,使自己具有相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識結(jié)構(gòu),知識面不但要廣博,最好還能深入。要視角敏銳,跟上時代步伐,勇于接受新思想,新觀念??傊?,不能停滯不前,不能只靠過去的經(jīng)驗(yàn),不能做個教書的匠人,而應(yīng)做個育人的藝術(shù)家。一個知識面不廣的教師,很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里,教師是無所不知的,假如一問三不知,學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識結(jié)構(gòu),做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案,但是過一段時間你再試試,或許答案就出來了。所以我們要不斷充實(shí)自己,進(jìn)步自己。

對我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識。這個是顯性的,把握了吹糠見米,也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精,進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)??梢蕴峁C(jī)會給大家學(xué)習(xí),比如大家相互交換相互進(jìn)步,比如我們請外面的教師對我們教師進(jìn)行強(qiáng)化進(jìn)步。另外一方面是個人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個是比較隱性的,不那末明顯,但教學(xué)的好壞大都是由這個決定的。一個教師的修養(yǎng)高,他就可以夠影響到學(xué)生,使學(xué)生對你服氣和敬佩,學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個老師素質(zhì)高,他就可以夠不斷的進(jìn)步自己,在教學(xué)中不斷激起靈感,推陳出新,掌控學(xué)生心理,教學(xué)上不斷出成果。這個方面主要靠老師自己,一方面可以通過學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進(jìn)步自己的熟悉,另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白,投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。

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