在流逝的歲月中，總結(jié)是一份寶貴的財富，讓我們能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)。在總結(jié)中可以提出問題和建議，以期引起讀者的思考和關(guān)注。趕緊來看看下面的總結(jié)范文，相信會給您帶來一些靈感和啟發(fā)。
詩詞鑒賞論文篇一
終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。
千年的高云聚集在這座雄關(guān)之上，陣陣秋風吹散了“得得”的馬蹄聲。
滔滔的黃河與遼闊的原野還嫌不夠舒展，從華山進入潼關(guān)后更不知什么是坦平。
終古：自古以來。
簇：叢聚。
河流：指奔騰而過的黃河。
束：約束。
不解平：不知道什么是平坦。解，懂得。
公元1882年秋，十四歲的譚嗣同（1865—1898），從湖南故鄉(xiāng)赴甘肅蘭州父親任所途中，經(jīng)過陜西潼關(guān)，在這里飽覽了一番北國山河的壯麗風采，故作此詩。
偉大的壯觀還在更高更遠的地方。潼關(guān)地處陜西、山西、河南三省交界點，南鄰華山群峰，東望豫西平原。詩人立馬城關(guān)，眼見黃河從北面高原峽谷奔騰怒吼而來，到懸崖腳下猛然一轉(zhuǎn)彎，奔向平坦廣闊的原野，但氣勢卻不見緩和，好像仍嫌河床箍得太緊；而那連綿不斷的山峰，在關(guān)東并不怎樣惹眼，剛?cè)脘P(guān)便突兀而起、聳入云天，一座座爭奇斗險，唯恐自己顯得平庸！
自然，所謂大河“猶嫌束”、群山“不解平”，全是黃河、華山的磅礴氣勢在詩人心理上所引起的感應(yīng)，反映著這位少年詩人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望，而這愿望，這激情，同當時神州大地上正在崛起的變革圖強的社會潮流，是完全合拍的。
十九世紀末葉，在我國歷史上，是一個民族危機空前嚴重的時代，也是一個民族精神空前高揚的時代。透過少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句，我們仿佛聽到一個迅速臨近的新時代的腳步聲。
詩詞鑒賞論文篇二
投筆事戎軒。
縱橫計不就，
慷慨志猶存。
杖策謁天子，
驅(qū)馬出關(guān)門。
請纓系南越，
憑軾下東藩。
郁紆陟高岫，
出沒望平原。
古木鳴寒鳥，
空山啼夜猿。
既傷千里目，
還驚九逝魂。
豈不憚艱險？
深懷國士恩。
季布無二諾，
侯贏重一言。
人生感意氣，
功名誰復論。
《述懷》又作《出關(guān)》，是魏征的代表作，也是初唐抒情詩的名篇。
作于唐高祖李淵稱帝初期。當時，魏征初投唐不久，高祖以禮相待，極重其才。為報答高祖的知遇之恩，魏征便主動請纓赴華山以東地區(qū)去勸降李密所領(lǐng)導的瓦崗軍舊部。臨行之際，作此詩以抒懷，表達了他重意氣不畏艱險，誓報知遇之恩的思想。
詩詞鑒賞論文篇三
摘要：分組教學法有利于培養(yǎng)學生的參與能力和運動技能的掌握，有利于養(yǎng)成自覺鍛煉和發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，還有利于培養(yǎng)學生力爭上游的精神。
關(guān)鍵詞：參與能力；自覺鍛煉；運動技能；力爭上游。
在體育教學中，大部分學校存在著一些學生喜歡體育而不喜歡上體育課的現(xiàn)象，但迫于學校制度的約束，不得已勉強上課，等于是出工不出力，根本達不到鍛煉身體的效果，且與新課標理念背道而馳。
為改變上述不良現(xiàn)象，在教學中，就從激勵學生興趣入手，學生只有在對學習懷有濃厚興趣時，才能產(chǎn)生強烈的求知欲。對此，我就采用了分組比賽教學法。這一教學的基本特點是結(jié)合青少年的競爭心理，利用競爭誘導學生去積極鍛煉，從而產(chǎn)生興趣。通過教學實踐證明，分組教學法在體育教學中確實起到了很好的作用。
比如：在進行籃球課教學中，首先對學生進行基本功練習，如身體素質(zhì)、基本技術(shù)、簡單的裁判規(guī)則訓練，然后依據(jù)學生的身體素質(zhì)、競技水平進行分組比賽并依次循環(huán)。每一輪循環(huán)下來，教師針對問題進行講解指導。這種教學方式往往能起到立竿見影的教學效果。學期末也將依據(jù)每節(jié)課教學比賽的總積分和期末考試成績來評出本期每位學生的體育成績。
根據(jù)多年實踐，發(fā)現(xiàn)；“分組教學法”在體育教學中確實起到了很好的作用：
一、有利于培養(yǎng)全體學生的參與能力和良好的心理品質(zhì)。
分組教學法，改變了過去以教師為主的被動式教學方法，調(diào)動了全體學生的積極性，同時全體學生的`共同參與也避免了少數(shù)人以比賽做游戲，其他人當觀眾的現(xiàn)象。從而有效地克服了長期以來形成的素質(zhì)好與素質(zhì)差學生兩極分化的弊病，學生通過分組比賽，進一步增強了責任感、榮譽感以及和隊員之間的友誼。從學生出勤率上不難看出，學生對此教學法很感興趣。教學比賽既是素質(zhì)、技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的較量，也是對學生心理素質(zhì)的考驗。比賽增強了學生的自信心、勇敢性和堅強毅力，同時又培養(yǎng)的學生的競爭意識和創(chuàng)新能力。因此，分組比賽對提高全體學生的參與能力，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)方面有著顯著的功效。
二、有利于學生掌握運動技能。
在學生初步掌握基本技術(shù)的條件下，教師通過分組比賽對學生不合理的技術(shù)動作給予糾正和指導，然后再進行多次比賽。這充分體現(xiàn)了“實踐——認識——再實踐——再認識”的客觀規(guī)律，促使學生掌握技能和提高應(yīng)變能力方面效果較好。
三、有利于學生戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)。
戰(zhàn)術(shù)意識是隊員在賽場上運用基本技術(shù)以及應(yīng)變能力的結(jié)合。應(yīng)變能力是在有了一定基本技術(shù)，通過緊張激烈的千變?nèi)f化的對抗過程培養(yǎng)和發(fā)展起來的，廣大學生在掌握了基本技術(shù)之上，進行有目的地進攻、防守、移動、跑位，隊員之間默契配合，在比賽實踐中既發(fā)展了技能又提高了素質(zhì)。例如：籃球的實際配合中，持球突破隊員，當有防守堵截時，不僅自己要掌握傳球時機，找準位置，同時要有同伴的跑位、接球等密切配合，才能成功地完成一次進攻的機會，這種能力只有在一定的戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復的比賽才能形成。所以比賽對戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)顯得尤為重要。
四、有利于養(yǎng)成自覺鍛煉的習慣。
實踐證明：課堂教學時數(shù)遠遠滿足不了學生的健身效果，學生為了增強對抗能力，必須充分利用課余時間進行磨合，才能提高自己的對抗能力。長時間的比賽磨合，培養(yǎng)了學生對體育的興趣，使學生在不知不覺中養(yǎng)成了自覺鍛煉身體的習慣。
五、有利于培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
學生在分組比賽中，每組各安排一名教練和隊長，教練要想在比賽中使本隊獲勝，就必須有切合實際的指導和技戰(zhàn)術(shù)的合理運用，使學生之間有個交流的機會。學生通過教學比賽，分清問題的性質(zhì)和關(guān)鍵所在，是思想問題還是戰(zhàn)術(shù)問題，是進攻問題還是防守問題。同時，在復雜多變的對抗中，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，對場上出現(xiàn)的各種情況及時做出判斷，并迅速找出解決問題的關(guān)鍵。做到暫停、換人恰到好處，在暫停時如何解決場上問題，做到語言簡明扼要，換人時要有針對性，目的明確。總之，全部教學中的臨場指揮，不僅使學生在比賽中掌握了臨場指揮的基本要領(lǐng)，而且更有利于培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。
六、培養(yǎng)學生力爭上游的精神。
除球類項目外，在體育課上開展的其他一些項目，如隊列、隊形、接力賽以及枯燥無味的中長跑項目等，大部分學生上課提不起精神，不愿上課，采用分組比賽教學法后，針對課堂上所出現(xiàn)的問題，及時加強集體主義觀念教育，引導學生正確處理自由與紀律的關(guān)系，做到個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，使學生逐步提高遵守紀律的自覺性，養(yǎng)成良好的習慣。有效的分組活動能讓學生意識到個人的努力和懈怠將直接影響到集體這一大局，集體榮譽又是每位成員的榮譽。一段時間下來，不但增強了學生體質(zhì)，也加強了同學間的友誼和凝聚力，同時激勵了學生的力爭上游的精神和集體榮譽感。
總之，分組法的合理實施，對于增強學生體質(zhì)，促進全體學生掌握和提高運動技能，培養(yǎng)廣大學生的運動能力是行之有效的。在體育教學中確實起到了事半功倍的作用。它極大地調(diào)動了學生的學習興趣，能使學生在愉快的情趣中感受體育、表現(xiàn)體育、學習體育，從而更好地達到了體育教學目的。
詩詞鑒賞論文篇四
語言是人類用來表達情感、交流思想的工具。它是由語法、語音和詞匯構(gòu)成的一種方式。我們在日常生活中就深刻體會到語言不僅是我們的思維工具，同時也是我們思想的直接反映。聲樂是人聲唱出的帶有語言的音樂，它以音樂的旋律、節(jié)奏和有聲的語言作為藝術(shù)創(chuàng)作的素材，通過有聲的語言和音樂結(jié)合在一起，展現(xiàn)出了豐富的藝術(shù)形象。著名的聲樂教育家酆子玲指出：“聲樂是文學語言與音樂語言有機結(jié)合的產(chǎn)物，是音樂藝術(shù)范疇中，唯一直接運用歌聲和語言相結(jié)合來表達感情，塑造藝術(shù)想象的藝術(shù)形式?！庇纱丝梢姡Z言是聲樂演唱的基礎(chǔ)，歌唱是建立在語言之上的由發(fā)聲伴隨音樂有機結(jié)合的藝術(shù)，它突出的是語言和音樂共融的基本特征，所以在歌唱中的字腔是音樂化的字腔，這個音樂化的字腔運動的主要來源和依據(jù)是形成歌唱語言的本質(zhì)，它決定了歌唱藝術(shù)第一感性的需要。
語言對于聲樂演唱來說，是不可缺少的，兩者相互相成。語言在聲樂的展現(xiàn)中有著極為重要的作用，這個作用體現(xiàn)在歌詞的創(chuàng)作上以及音樂創(chuàng)作、歌唱表演的每一個環(huán)節(jié)?？梢哉f，聲樂借助語言來表情達意，歌唱就是以聲音來傳遞情感，以情感來打動人的藝術(shù)。無論是我國傳統(tǒng)的聲樂演唱，還是西方的美聲演唱，都非常注重語言的清晰動聽，都需要依字行腔，字正才能腔圓，這是一個貫通中西的語言與歌唱的基本要求。因此，作為一名聲樂表演者，在演繹聲樂作品時，首先要通過歌詞去仔細理解作品的內(nèi)涵，把握聲樂作品中蘊含的感情基調(diào)，不斷在“依字行腔”上去苦下功夫，才能將蘊含在歌曲中的不易記錄的情感和思想情緒得以表露和補充，使?jié)摬赜跇纷V中的生動樂思得以充分挖掘，從而達到讓聽者融入其中，得到聽覺上的審美享受。那么，作為一名歌唱演員，如何才能充分把握好語言在歌唱中的作用呢？我們都知道，語言是歌唱的基礎(chǔ)，一切唱歌的技巧都要圍繞語言這個中心來訓練和應(yīng)用。歌唱要求的是字正腔圓、聲情并茂，所以掌握咬字、吐字的基本訓練是歌唱者的重要素養(yǎng)之一。下面筆者從語言在歌唱中的發(fā)聲訓練和演唱作品中的重要作用進行簡單的分析。
在跟隨教師學習聲樂的過程中，教師都要給學生做一些語言方面的訓練，在演唱練聲曲的時候需要特別注重聲音的統(tǒng)一，一般都以a、e、i、o、u五個母音來作為聲樂訓練，這幾個單母音的發(fā)音有窄有寬，有靠前有靠后，所以成為聲樂訓練的基礎(chǔ)。
從筆者自己學習的體會中認為有以下幾點值得借鑒：
5、母音u發(fā)音時上下唇收攏呈圓形，帶的口型，類似吹蒲公英的感覺，在眉心處想象出一個點，聲音往點上送，笑肌微微往上提，這樣發(fā)出來的聲音顯得十分圓潤。另外，演唱時人的語言器官在歌唱發(fā)聲訓練中也起著十分重要的作用。
人的語言器官由唇、舌、牙齒和上腭等組成。運用這些器官的時候，不同的位置和不同的著力點，形成了各自的輔音和元音，也就構(gòu)成歌唱的語言。在進行演唱時，咬字、吐字器官的各個組成部分的動作比我們?nèi)粘Ｕf話的時候要更加敏捷和夸張。比日常說話更敏捷是為了讓演唱時咬字更準確和清晰，比日常說話更夸張是為了讓元音或韻母更加藝術(shù)化而更通暢地發(fā)揮。所以說語言器官是歌者在吐字咬字時的物質(zhì)基礎(chǔ)。人在進行歌唱時的感覺和我們看得見、摸得著的如鋼琴、小提琴訓練那樣的肌體運動完全不一樣，它相對比較抽象，這就要求聲樂表演者必須具備敏銳的自我意識，在專業(yè)人士的指導下進行反復訓練，逐漸形成條件反射去斷定自己的聲音情況，檢驗其是否符合歌唱時各器官運動的自然規(guī)律。
由此可見，在我們的聲樂演唱尤其是美聲唱法中，更加需要體現(xiàn)母音的作用，因為美聲唱法十分注重聲音的高位置，追求圓潤、渾厚純正的演唱藝術(shù)效果，強調(diào)母音的口形和咽肌的直立，會厭挺起來，將軟腭抬高，將元音向上送到眉心處。聲樂學習者在初學階段就要注意不斷培養(yǎng)發(fā)聲和吐字的結(jié)合，掌握發(fā)聲的各種技巧，這對聲樂學習的幫助非常關(guān)鍵。
二、語言在歌曲演唱時的重要作用。
歌曲演唱藝術(shù)的美體現(xiàn)在它的語言表現(xiàn)情感上，對于聲樂演唱藝術(shù)的最高審美標準是“聲情并茂”。在每一首聲樂作品的譜寫過程中，一般情況下作曲家是根據(jù)歌詞語言所提供的.思想信息和情感意境來確定歌曲創(chuàng)作的體裁和風格等等的音樂表達，同時還會從歌詞語言的組合規(guī)律和運動特點來譜寫旋律的旋法進行。由此可以看出，作曲的情感源自于歌詞本身語言的情感。歌者在進行聲樂作品演唱時，歌曲感情的抒發(fā)是基于對歌詞內(nèi)涵的深入理解和分析后再展開想象而進行表達的，所以只有充分理解和掌握歌曲作品內(nèi)容的創(chuàng)作背景及意圖后，才能通過聲音的演繹喚起自身和聽眾的共鳴，在演唱的歌聲中把感情準確地表達出來。因此只有把握住聲樂演唱的語言才能更好地進行創(chuàng)作，歌者也同樣只有把握好語言才能更好地進行演唱。在實踐中演唱作品的時候，我們要注意的是歌唱中的咬字、吐字及語調(diào)色彩，聲樂教育家余篤剛先生指出：“只有掌握了音節(jié)的結(jié)構(gòu)特點，才能在歌唱時通過辨字審音準確完善地依字行腔，做到出字、引長、收音、歸韻和諧適度情真意切。”中國傳統(tǒng)聲樂理論認為咬字、吐字在歌唱中占有十分重要的地位，因為關(guān)于咬字、吐字的技巧在古代文獻中論述比較多，清朝徐大椿在《樂府傳聲》中說：“一字之音，必有首腹尾，必首腹已盡，然后再出下一個字，則字字清楚?！毕旅婀P者以歌曲《我愛你，中國》這一作品為例談?wù)勛约旱难莩w會。
歌曲《我愛你，中國》由瞿琮作詞、鄭秋楓作曲，是電影《海外赤子》里的一首插曲，是一首詞、曲、唱都十分經(jīng)典的名曲，成為久唱不衰的精品佳作。這首歌曲由三個部分構(gòu)成。第一部分是引子式的樂段，速度自由，音調(diào)明亮、高亢。第一句：“百靈鳥從藍天飛過”，發(fā)“百”[bai]這個音時，b是字頭，a是字腹，i是字尾，保持“ai”的口形狀態(tài)，舌頭放平，發(fā)音時舌頭向硬鄂升起，發(fā)音后呈現(xiàn)出“i”的口形，然后在接近“i”元音的時候就結(jié)束了，接下來吐“靈”字的時候，演唱者要保持在“ai”的基礎(chǔ)上，舌頭的變化搭上“i”這個音就可以順利完成，下面的吐字都是依照類似的方法，只是由于字音的不同，在腔體上作一些變換，這些變換主要是依靠母音去調(diào)節(jié)。在演唱的時候，必須要求聲音的連貫、統(tǒng)一，母音一致，咬字清楚。第二句高音在re上，演唱的時候要保持一種微笑狀態(tài)，用嘆氣的方法使下巴保持向下，聲音盡量靠后豎起來，發(fā)出高音的“愛”這個字的音，用“a”的狀態(tài)，笑肌向上提，發(fā)“ai”的音口腔要打開，鼻腔興奮，小舌向上提。在最后的結(jié)尾段，曲調(diào)起伏迂回，最后一句“我的母親，我的祖國”。其中“國”字的音高在小字二組的fa上，“國”是一個半開口音“guo”如果以日常說話的狀態(tài)去唱這么高的音，是難以唱上去的，所以演唱者除了要加強氣息力度，加大呼吸的深度外，還應(yīng)將這個母音稍加變形來唱，也就是讓它去靠近某個比較容易演唱的母音，這個“guo”如果尾音唱“uo”，聲音就不能自然的出來，而是有一點靠后的感覺，并且喉嚨也容易用過多的力量。因此，要把它盡量靠近“a”母音上去唱，去尋找打哈欠的感覺，這樣聲音比較容易產(chǎn)生共鳴，無論是唱閉口音、半閉口音、半開口及開口音都不應(yīng)該按照開口的狀態(tài)去咬字、吐字，盡可能保持“圓”一點發(fā)出每一個母音，這樣就能使自己演唱時較為輕松，也使聲音聽起來也較為自然、圓潤。這首歌曲的語調(diào)色彩情感飽滿豐富，旋律起伏得當，演唱時要隨情感的變化而變化，抒發(fā)對祖**親美好明天的向往。
綜上所述，語言在歌唱中的作用是毋庸置疑的。實踐證明，只有解決好語言關(guān)，才不會影響唱歌者的藝術(shù)表現(xiàn)和歌唱能力的正常發(fā)揮。我們面對一首作品，常常是通過歌詞去對作品進行二度創(chuàng)作。首先是準確地理解和體會歌詞，領(lǐng)悟音樂作品的內(nèi)涵，形成內(nèi)心鮮明的具體感受，然后把握內(nèi)在的情緒變化、語氣輕重、強弱對比，從而巧妙構(gòu)思，精心布局，準確醞釀情感藝術(shù)的表現(xiàn)形式。反之，演唱時沒有語感的力量，缺乏樂句的處理，缺乏激情，那么剩下的只有聲音，也就平淡了，沒有感染力，就不能與聽者的產(chǎn)生共鳴。所以只有踏踏實實地對歌唱語言進行訓練，掌握好語言的發(fā)聲、情感表現(xiàn)和母音的發(fā)聲技巧，才能成為一個好的歌者，才能使我們演唱的歌曲散發(fā)出迷人的魅力。
詩詞鑒賞論文篇五
摘要：在小說教學中，應(yīng)從剖析人物、理清情節(jié)、分析典型環(huán)境三個方面著手培養(yǎng)中職學生小說鑒賞能力，從而達到促進學生形成正確的審美觀、人生觀、價值觀，提高文學修養(yǎng)和個人素質(zhì)及小說鑒賞能力的最終目的。
關(guān)鍵詞：小說教學；人物情節(jié)；典型環(huán)境；鑒賞能力。
現(xiàn)行中等職業(yè)學校語文教學大綱要求，中職生應(yīng)“初步具有鑒別欣賞文學作品的能力”，這也是一個正在成長階段中的中職生知識日益增多的必然要求。而對于大多數(shù)中職生而言，閱讀小說僅僅是了解一下故事梗概而已，至于小說如何精彩，人物如何豐滿，也只能說出“好”“不錯”等贊頌語，再讓他具體分析，則不知從何說起；或者學習了幾篇小說，也就只能講出這幾篇小說的特色，讓他分析沒學過的小說，則束手無策。這就歸結(jié)于他們沒有掌握鑒賞小說的正確方法。古人云：“授之以魚，不如授之以漁”，如果我們在小說教學中，注重教授學生鑒賞小說的方法，使學生在教師的引導下，不僅能夠鑒賞學過的小說，更可以舉一反三鑒賞其他小說，長遠考慮，對于提高學生鑒賞小說能力，幫助學生形成正確的審美觀，進而逐步提高寫作、觀察分析事物等能力，都將起到不可估量的作用。
小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學體裁。通過這一概念，筆者在教學實踐中從剖析人物、理清情節(jié)、分析典型環(huán)境三個方面著手培養(yǎng)學生小說鑒賞能力，效果很好。
一、剖析人物。
人物形象是小說借以表現(xiàn)主題的主要因素。人物塑造的關(guān)鍵是刻畫人物性格，鑒賞小說，首先要學會剖析人物性格特征。
小說塑造人物的手段是多種多樣的。它可以概括地介紹，也可以作具體的形象描繪乃至細節(jié)描寫；既可以寫人物外貌，也可以刻畫人物心理活動；既可以描寫人物的動作神態(tài)和語言，也可以適當插入作者的議論和抒情；既可以正面描寫，也可以側(cè)面烘托。
比如《守財奴》中葛朗臺這一人物形象，巴爾扎克運用豐富多彩的細節(jié)描寫，將這一“守財奴”形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。授課中教師應(yīng)首先引導學生找出葛朗臺富有個性的語言描寫。如“兩訖了”“公平交易”“向我交賬”“這交易劃得來”等等，完全出自于一個小資產(chǎn)階級暴發(fā)戶之口。另外，“得了，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過這是你把欠我的還了我……”這是他將女兒的繼承權(quán)騙到手后，情不自禁地歡呼，把自己與女兒的關(guān)系看成是一件交易，而一旦交易完成，就迫不及待地撕下了親情的面紗，其對金錢的占有狂本性赤裸裸地表現(xiàn)出來。其次找出有關(guān)葛朗臺神態(tài)的'細節(jié)描寫。如：當葛朗臺發(fā)現(xiàn)梳妝匣時的神態(tài)，“瞪著金子的眼光”；當葛朗臺要騙取繼承權(quán)，而又未騙到手時的神態(tài)：“葛朗臺老頭的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻不停地抹著”。這段描寫淋漓盡致地刻畫了葛朗臺極端貪婪的性格特征。第三，啟發(fā)學生找到人物動作描寫。要抓住動詞這個關(guān)鍵，然后把動作與人物的思想聯(lián)系起來分析。如：看到梳妝匣時運用了“縱”“撲”“撬”等表示動作的動詞。這一連串的動作是葛朗臺下意識的行為，因為他一看到金子，便要占有金子，所以本能地反應(yīng)出一連串搶奪金子的動作。通過以上分析人物的語言、神態(tài)、動作等描寫，使學生清楚地看到葛朗臺這個虛偽、兇狠、愛財如命、貪婪成癖的守財奴形象。
二、理清情節(jié)。
情節(jié)是指小說中體現(xiàn)矛盾沖突、表現(xiàn)人物關(guān)系、展示人物性格的一系列生活事件。它是表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手段，是為塑造人物形象服務(wù)的。小說中的人物和事件是相互依存的，鮮明的人物性格總是依存于生動的、豐富的、真實的情節(jié)之中；而人物性格又決定著情節(jié)發(fā)展的趨向并在其中發(fā)展、豐滿。同時，情節(jié)也是表現(xiàn)主題的重要手段之一。在小說中，主題思想不能依靠抽象的議論，而是通過具體、生動、有聯(lián)系的情節(jié)自然而然地表現(xiàn)出來。理清情節(jié)，有助于學生把握小說的主題思想，更進一步了解人物性格。
還拿《守財奴》為例，小說開端就交代了葛朗臺的性格特點以及他與女兒的矛盾沖突，接著作者在刻畫他愛財如命的性格過程中，描寫他與女兒之間沖突的第一個回合：為了占有金子，他不顧女兒的愛情，不顧妻子的病苦，不顧用人的勸說，眼睛里只有金子――梳妝匣。直到聽說“太太死過去了”，唯恐失掉太太的財產(chǎn)，他才放開了梳妝匣。葛朗臺與女兒之間的矛盾沖突的第二個回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺在他太太尸骨未寒的當天，就迫不及待地提出繼承權(quán)問題。為了得到繼承權(quán)，他變得失去了常態(tài)，“在女兒面前打哆嗦”；他可以當面撒謊把一個要他命的重大問題，說成區(qū)區(qū)小事；他同時可以誘以小惠，假意許諾“按月付……大利錢”；他掩蓋事實真相，甚至阻止公證人說明其中的利害關(guān)系?？傊?，在他的眼中，“人生就是一件交易”，父女之情、家庭關(guān)系、倫理道德，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項交易，就要撒謊，就要欺騙，就要玩弄手段，就要不顧廉恥，即使對自己的親生女兒也不例外，直到“利用女兒的感情占了便宜”，他才心滿意足。通過情節(jié)的分析，同學們更進一步認清了葛朗臺的性格特點，把握了這一人物形象的社會意義以及小說的主題思想。
三、分析典型環(huán)境。
典型環(huán)境是指人物成長、活動和事件發(fā)生、發(fā)展的時間地點、周圍的情況、條件和氣氛。環(huán)境描寫服從于主題、表現(xiàn)人物性格的需要。它又分自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是指人物活動的時間、地點、時令、地理風貌等。如《荷花淀》開頭就點明了水生嫂勞動的時間和環(huán)境。她把院子收拾得很干凈，借著月光編席。她坐在那編成的一片席上，就“像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”。此處的勞動場面充滿了詩的情調(diào)?！八袝r望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。這里所寫的景物，牽系著水生嫂的情思，情景相生。作者寫荷花淀的夜景，寫女人月下編席，意為后邊情節(jié)的展開作鋪墊。因為水生嫂等正是出于對祖國美好山河和幸福生活的熱愛，才毅然送夫參軍，保家衛(wèi)國。
社會環(huán)境就是人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的社會背景、時代特征、社會風貌等。如《祝?！分心恰澳昴耆绱?，家家如此”的年終祝福的氣氛，魯四老爺那陰冷、破舊的書房，柳媽的愚昧迷信，魯家對寡婦的鄙視，魯鎮(zhèn)人與人之間毫不關(guān)心的冷漠關(guān)系，構(gòu)成了一幅當時的社會風俗畫。在這風俗畫里，無不籠罩著封建禮教的濃重陰影，為悲劇人物祥林嫂設(shè)立了一個冷酷無情的典型社會環(huán)境，把她一步步逼向生活的盡頭。這也使小說中的人物與主題更典型，更具有普遍意義。
教學中引導學生從以上三方面鑒賞小說后，還應(yīng)注意啟發(fā)學生認清人物、情節(jié)、環(huán)境、主題之間的關(guān)系。當然，如果對某部小說作全方位的鑒賞，還需從結(jié)構(gòu)、文學語言、藝術(shù)表現(xiàn)等諸多方面進行細致分析，這樣才能全面把握小說的精到之處。
綜上所述，在中職小說教學中引導學生從人物、情節(jié)、環(huán)境的具體分析中不僅得到了小說的主題，更有助于提高中職生小說的鑒賞能力，同時還可以使學生形成正確的審美觀、人生觀、價值觀，提高個人文學修養(yǎng)和基本素質(zhì)，對其一生而言，將受益匪淺。
（河南焦作煤業(yè)集團高級技工學校）。
詩詞鑒賞論文篇六
永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
這首詞通過女主人公口語式的內(nèi)心獨白，揭示了作為一個閨中弱女子被負心人所折磨而帶來的心靈創(chuàng)傷，表現(xiàn)了舊社會情愛悲劇的一個方面。主人公怨中有愛，愛怨兼發(fā)，心情復雜。作品在藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)手法上甚見匠心，深得后代詞評家的贊賞。
“爭忍”句以下寫心池又起新瀾。“爭忍”兩句是第一個浪頭，特點是思之不已，愛怨兼發(fā)?！敖形以跞绦牟豢嗫嘧穼ぐ?？”這一句心靈獨白，表明她怨中有愛，情絲難解。但稍加推究，閨門緊閉，室內(nèi)一目了然，無物可尋。“尋”這一動作，正好顯示她已陷于身難自主迷離恍惚的精神狀態(tài)。等到她頭腦稍為清醒，又得面對令人心碎的現(xiàn)實——孤衾獨處，因而“怨”字又重上心頭?！皳Q我心”三句是第二個浪頭，特點是情之所鐘，忽發(fā)癡語。清王士禛《花草蒙拾》曾指出：“顧太尉‘換我心，為你心，始知相憶深’，自是透骨情語。徐山民‘妾心移得在君心，方知人恨深’全襲此?！毙焐矫窬渲兄耙啤弊郑挂采畹妙櫾~“換”字之真諦。換心者，移心之謂也。主人公是多么希望把自己的一顆心移置在對方的心腔里，以取得對方對自己思念之深的理解啊。就事論事，移心之說似屬無理，而主人公發(fā)此癡想，卻正好顯示其愛之深，其情之真，此即所謂“無理而有情”。當然盡管如此，主人公的悲劇命運將是難以避免的。這一點，明湯顯祖在《花間集》評本中曾一語道破：“若到換心田地，換與他也未必好?！钡髌返乃枷雰A向性卻十分明朗，同情完全放在被折磨被損害的弱女子這一邊，這也就從側(cè)面鞭撻了薄悻之徒。
顧夐此詞，以善作情語著稱。近人王國維在《人間詞話》中曾把此詞作為“有專作情語而絕妙者”的顯例之一，并且說：“此等詞，求之古今人詞中，曾不多見?！弊阋娫u價之高。
詩詞鑒賞論文篇七
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
析晏殊的這首《蝶戀花》，可著一“愁”字，這是一種什么樣的愁？詞中已明確告訴我們了，是離別之愁。古今寫離愁的詩詞多如牛毛，那此詞有何獨到之處，以致能膾炙人口。因為它能融細膩與宏闊為一體，不僅寫出愁之真、之深，而且寫出愁之變、之動。本詞中所寫之愁，不管是意蘊內(nèi)涵，還是其呈現(xiàn)方式，均在不斷流動變化著，對比分析詞的上下片，這種變化體現(xiàn)得很明顯。如果說詞的上片對愁的刻畫是內(nèi)傾的幽深的，那么詞的下片對愁的展現(xiàn)則是外向的悲壯的，這種格調(diào)變化有力地提升了詞的品質(zhì)內(nèi)涵而區(qū)別于一般寫離愁別恨的詩詞。
詞的上片，作者寄愁于景，通過檻菊、蘭花、月光等意象渲染離愁之苦，這種情感呈現(xiàn)方式是含蓄的，幽微的，非常的真切?！皺懢粘顭熖m泣露”，傳神在“愁”、“泣”二字，用擬人化手法隱約透露主人公內(nèi)心情感。試著將這二字改成“繞”和“滴”，就韻味全無了?！把嘧与p飛去”、“月光穿朱戶”，這些景象觸動抒情主人公的內(nèi)心隱秘處，使其內(nèi)心愁緒彌漫擴散，徹夜難眠。
內(nèi)心之愁實在無法裝盛了，那就只好設(shè)法排解，于是很自然地有下片“獨上高樓”的舉動和“欲寄彩箋兼尺素”的愿望?！巴M天涯路”似乎為情感宣泄找到了一個突破口，但天涯路的盡頭是什么呢？除了虛空還是虛空，這使主人公內(nèi)心之愁更深更濃了。欲寄書信，卻又是山長水闊，無處可達，更使內(nèi)心之愁帶上一點悲涼甚至悲壯的色彩了。
“曲盡幽微，富于變化，境界宏闊，格調(diào)高遠”是晏殊這首《蝶戀花》的過人之處。
3、大家詩詞脫口而出。大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔裝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤矣。
詩詞鑒賞論文篇八
魏晉南北朝曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
東行登上碣石山，來欣賞大海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草郁郁蔥蔥的，十分繁茂。秋風吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。太值得慶幸了!就用詩歌來表達心志吧。
從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達方式看，這是一首寫景抒情詩?！皷|臨碣石，以觀滄?！边@兩句話點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾?，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來?！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹?！钡暮Ｉ?，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹?！币痪涞倪M一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語)，指的就是《觀滄?！愤@類作品。
詩詞鑒賞論文篇九
鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。
樓觀滄海日，門對浙江潮。
桂子月中落，天香云外飄。
捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。
夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。
待入天臺路，看余度石橋。
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“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥”，鷲嶺，即印度靈鷲山，這里借指飛來峰。岧峣，山勢高峻貌；冠一“郁”字，見其高聳而又具有蔥蘢之美。龍宮，相傳龍王曾請佛祖講經(jīng)說法，這里借指靈隱寺。寂寥，佛家以“清靜”為本，冠一“鎖”字，更見佛殿的肅穆空寂。這兩句，借用佛家掌故而能詞如己出；先寫山，后寫寺，...
宋之問。
宋之問宋之問，字延清，一名少連，漢族，汾州（今山西汾陽市）人。一說虢州弘農(nóng)（今河南靈寶縣）人。初唐時期的著名詩人。
詩詞鑒賞論文篇十
花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。
風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。
1、湖：指杭州西湖。
2、紅樹：指開滿紅花的樹。
3、亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
4、長：茂盛。
5、人意：游人的心情。
6、簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂。
7、幾船歸：意為有許多船歸去。
在那開滿了紅花的樹上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫；
西湖岸邊已長滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸。
這是一首春游西湖的詩。開頭兩句著力寫出了湖上的風光，亂鶯紅樹，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風和日麗的艷陽天里，人們欣賞湖上風光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩語言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂的湖上春游圖。
詩詞鑒賞論文篇十一
明年豈無年，心事恐蹉跎;。
努力盡今夕，少年猶可夸!
題目二：賣癡呆詞。
范成大。
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;。
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
題目三：拜年。
作者：文征明。
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
題目四：新年作。
作者：劉長卿。
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
題目五：春節(jié)看花市。
作者：林伯渠。
邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。
束立盆栽成隊列，草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。
題目六：迎春歌。
作者：袁宏道。
東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。
白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。
額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如斗，前列長宮后太守。
烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。
梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。
金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。
一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。
拾得青條夸姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。
詩詞鑒賞論文篇十二
1、樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
畫面：山島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感；隨著一陣蕭瑟的秋風，海面上洪波巨瀾，洶涌起伏。
2、日月之行，若出其中。．星漢燦爛，若出其里。
賞析：這是詩人奇特而豐富的想象，運用互文修辭寫日月的運行，燦爛的銀河好像發(fā)源于滄海，日月星辰的運行都離不開大海的懷抱，描寫了大海吞吐日月星辰，包蘊萬千的壯麗景象。表現(xiàn)了詩人博大胸襟和豪邁的氣概,抒發(fā)了作者統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。
3、“若"字好處：“好像”的意思，有助于表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的想象之景，體現(xiàn)了詩人博大的胸襟。
4、在這些山水景物的描繪中，感覺出一位胸懷寬廣，躊躇滿志，建功立業(yè)，抱負遠大的詩人形象。
1、潮平兩岸闊，風正一帆懸。
賞析：潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，風平浪靜，江中船帆高掛，空闊壯麗。該句以“一帆懸”之小景寫出了“兩岸闊”的大景，為后人多稱道，既有實景之美，又表虛景之壯闊，使人有視野開闊，心胸寬廣之感。
懸：寫出海上行船的景象，在廣闊無垠的海上，一個小小的船帆高高懸立，突出大景中的小景的形象。
2、海日生殘夜，江春入舊年。
賞析：殘夜尚未消褪，一輪紅日已從海面升起，舊年尚未過去，江面上已顯露出春意。借景物描寫透露新事物孕育在舊事物之中的自然理趣（哲理），給人以樂觀積極奮發(fā)向上的鼓舞力量。
“生”、“入’’用擬人手法形象寫出了夜褪日出，冬去春來的景色，極具情趣，并在描寫景物節(jié)令中蘊含哲理，歷來膾炙人口。
3、鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
設(shè)問的修辭，抒發(fā)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。
1、最能體現(xiàn)早春特點的景物：水面初平，早鶯，新燕，淺草。
2、賞析“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"中的“早、爭、啄’’及畫面-。
用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了對這些充滿生機的生命由衷的喜愛。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴，一個“啄”字描寫了燕子那忙碌而興奮的神情，把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯燕的動態(tài)，傳神地描繪了一幅大自然從沉睡到蘇醒的充滿生機的早春圖，從而使得全詩洋溢著春的活力和生機，流露出詩人對如此美景的無限喜愛。畫面：遠處近處都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的叫聲,這些春天的使者們,嬉戲追逐,爭著搶著往向陽的枝頭飛.誰家新歸的燕子在湖邊飛上飛下,它們忙著銜泥筑巢.
3、賞析：“漸”字和“淺”字、亂、
“漸”緊扣早春的特點，生動形象的寫出了蓬勃的春意正在急劇發(fā)展之中，各種花兒次第開放，讓人想到不久就會姹紫嫣紅開遍。（寫出了野花漸開漸多的情景。）。
“淺”表現(xiàn)了草剛萌發(fā)的情形。
“亂”表現(xiàn)花的顏色種類繁多，也表示花并非全部盛開。
4、全詩以“行"為線索，首聯(lián)交代了踏青的去處，中間兩聯(lián)描寫鶯歌燕舞、百花競放的早春景象，尾聯(lián)表達了對西湖美景的迷戀，情景交融，渾然一體。
人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中。
6、“幾處、誰家”能否換成“處處、家家”
不能。因為是早春景象，鶯和燕還不多，并且與早鶯、新燕相照應(yīng)，表達作者對早春景象的喜愛之情。
7、思想感情：運用借景抒情的手法，對早春美景的無比喜愛之情。
1、這是首元曲，天凈沙是曲牌名，作者馬致遠，元朝人，著名的戲曲作家。
2、思想感情：生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦。
3、用自己的話講述《天凈沙秋思》的情景，并說說你的感受。
純用白描勾勒出這樣一副生動的圖景；深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看別即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來別西邊的幾乎人家門前，返是太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方。迎接他的有將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來肝腸寸斷。
小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬等九種事物，一字一景“惜墨如金”（了解）。
4.《天凈沙秋思》——“秋思之祖”
5.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，選取六種代表性景物，自然組合，天衣無縫。前句給人造成一種冷落暗淡的氣氛，后句又顯示出一種清新幽靜的境界。兩句一正一反勾起游子無盡的愁思。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。
6.“古道西風瘦馬”，則描繪了一種秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
7.“夕陽西下”的表達作用：點明了游子思鄉(xiāng)的特定時間；渲染了悲涼的氣氛；同時，使全曲情景交融，渾然一體。
8.詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。（了解）。
9.“斷腸人在天涯”是點睛之筆，刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。（了解）。
10.這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的游子的思鄉(xiāng)的愁思，“道盡天涯游子之悲”。
11.“夕陽西下，斷腸人在天涯?！辟p析：是全文的主旨句，“夕陽”點明了特定的時間，照應(yīng)了“昏”字，“斷腸人”交代了人物及人物的心情，一切悲苦全在“斷腸”兒子中凸顯出來，點出了淪落在天涯的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦。
12.“小橋流水人家”賞析：以樂景寫哀情，通過對比襯托出游子的孤獨凄涼以及家鄉(xiāng)親人的懷念。
1、“楊花落盡子規(guī)啼”點明季節(jié)是暮春時節(jié)，營造一種飄零之感和離別之痛。借景抒情。
2、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
賞析：我要將自己的愁心寄予明月，隨風直到夜郎西。詩人以豐富奇特的想象，用擬人的手法，賦予月亮以人的情感，把無情月亮變?yōu)橹娜耍┰綍r空，追隨友人，表達對友人遭貶的無限同情與關(guān)切。
3、“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！辟p析。
首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，點明季節(jié)是暮春，是借景抒情（或融情入景）。
第二句寫詩人聽說王昌齡被貶后的悲痛之情。
以悲景襯哀情表現(xiàn)出詩人對好友旅途艱辛、貶謫荒遠的深切同情。
1、兩個“期”字：笫一句中的兩個“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦之情躍然紙上。
2、“漲”字：一個“漲”字，富于動態(tài)形象，既寫出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)出詩人愁思的綿長沉重。
3、兩個“巴山夜雨”重現(xiàn)，令人的思緒在現(xiàn)實和想象的時空徘徊。使“思君”之情更加委婉、含蓄雋永，余味無窮。
4、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
賞析：運用反襯和想象的手法，超越時空，把當前的時間推移到未來，想象了回歸長安與親友剪燭夜談的情景，表達了思念朋友，渴望團聚的感情。
5、“未有期”：既有熱切的盼望，又有難以料定的惆悵。
1、兩個“籠”字連用，互文見義，將輕煙、淡月、寒水、細沙四景物融為一體，貼切傳神的描繪出秦淮河兩岸朦朧冷清的景色，創(chuàng)造一種冷清愁寂的氛圍。
2、商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
賞析：表面上是批評歌女，實際上是批評縱情聲色，醉生夢死，不知國之將亡的統(tǒng)治者。批判了晚唐統(tǒng)治者不顧國家存亡，只顧個人享樂的現(xiàn)實。表現(xiàn)了詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮的思想感情。
3、“猶”字意味深長，形象的表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍，正沿著亡國道路走下去的情形，將歷史、現(xiàn)實、注定滅亡的命運（想象中未來）聯(lián)系起來，以辛辣的諷刺表現(xiàn)出詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮，也蘊含著對世道的感慨（對統(tǒng)治者的憤懣、批判）。
想象：蘊含豐富的情味，令人生發(fā)聯(lián)想，生發(fā)憂慮之情。作者對國家的關(guān)切和憂慮，對世道的感慨盡寓其中。
1、“獨”字表現(xiàn)了詞人孤寂、失意的情懷，是他因懷念友人而抑郁傷感的心情的表現(xiàn)。
2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
賞析：花開花落是自然規(guī)律，所以說人是無可奈何的，燕子每年都會回來，所以說似曾相識。這是作者對時光流逝的感慨。兩句詞對仗工整，音韻和諧，畫面生動，通過對易逝的春天的描寫，抒發(fā)了青春易逝的感慨，情感濃郁。
生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無。（只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。）。
3、思想感情：含蓄地表達了對時光流逝的惆悵和對春色衰敗的惋嘆。
1、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
賞析：“鐘”運用擬人的修辭，將大自然人格化，把大自然寫的有情有意，對泰山情有獨鐘賦予泰山以神奇秀麗的特征，也表現(xiàn)了作者的愛慕之情。
“割”字用得好，泰山像一把碩大無比的刀，把陽光切斷，使泰山呈現(xiàn)南陽北陰的景象，突出泰山遮天蔽日的高大形象。
2、會當凌絕頂，一覽眾山小。
賞析：化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，這不僅是詩人攀登泰山頂峰的誓言，也是他攀登人生頂峰的誓言，表明了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。哲理：只有站得高，才能望得遠。人生如登山，只有不畏艱難險阻，費力攀登絕頂，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
3、“望”的角度：首聯(lián)，遠望泰山的雄偉壯闊;頷聯(lián)近望泰山的神奇秀麗、遮天蔽日；頸聯(lián)細望泰山，通過寫自己的內(nèi)心感受，襯托泰山的雄偉壯麗及其感人的力量；尾聯(lián)由望岳而產(chǎn)生登岳的愿望。
1、歷史事件：安史之亂。
2、國破山河在，城春草木深。
賞析；國都淪陷，城池殘破，斷壁殘垣，雖然山河依舊，可是本該是繁花似錦的春天，如今卻亂草遍地林木蒼蒼。一個“破”字，寫出國都淪陷，城池殘破的景象，使人觸目驚心，仿佛目睹國家的殘破；一個“深”字，寫出城空人稀，草木荒涼的景象，令人滿目凄然。作者寄情于物，春城敗象似在眼前，作者悲嘆似在耳邊。
3、感時花濺淚，恨別鳥驚心。
賞析：運用擬人的手法，花感時而落淚，鳥恨別而驚心，將“花”“鳥”作為感恨的主體，這是詩人移情于物的結(jié)果，表達了詩人感時傷世的感情。
將詩人作為感恨的主體，詩人因感時恨別，觸景生情，見花而落淚，聽到鳥鳴而感到驚心。表達了詩人感時傷世的感情。
4、烽火連三月，家書抵萬金。
賞析：用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達了他對妻子兒女的強烈思念。寫出了消息隔絕久，盼音訊不至時的迫切心情，很自然的使人共鳴，因而成為千古傳頌的名句。
5、展開想象，寫出詩句‘白頭搔更短，渾欲不勝簪’所描寫的畫面，并揭示詩句的含義。面對淪陷的河山，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁，不停地撓首嘆息，老人昔日那長長的頭發(fā)，如今紛紛斷落，已經(jīng)短的無法梳髻插簪了。詩句所描寫這一細節(jié)，含蓄而深刻的表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。
6、“搔”撓的意思，表示心緒煩亂，是對詩人的細節(jié)描寫，傳神的表達了詩人內(nèi)心難以排解的憂國思家之情。
1、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
賞析：運用比喻的.手法，以“征蓬”“歸雁”說自己好像征蓬一樣隨風而去，又像歸雁一樣進入胡天，既言事又寫景，更在敘事寫景中傳達出詩人內(nèi)心幽微難言、激憤憂郁的情感。
2、大漠孤煙直，長河落日圓。
賞析：詩人以傳神的筆墨刻畫了塞外奇特壯美的風光。“直”字表現(xiàn)了煙的勁(jing)拔堅毅之美，“圓”給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺?！爸薄薄皥A”二字用的逼真?zhèn)魃?，不僅準確的描繪了沙漠雄奇壯觀的景象，而且表現(xiàn)了作者深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。
3、從首聯(lián)和頷聯(lián)中明白詩人出使邊塞的目的是“欲問邊”，出使邊塞的時間是春天。
4、請從色彩美的角度對“大漠孤煙直，長河落日圓”這一句進行賞析。
不用直接表現(xiàn)色彩的詞語，各種景物巧妙組合，形成色調(diào)之美。廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，橘紅的夕陽輝映著白光的河水，一縷白色的烽煙直上高空，雄渾遼闊的邊塞風光如同眼前。
1、“樂天”指白居易，歌一曲指《醉贈劉二十八使君》。
2、“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中兩個典故分別表達詩人怎樣的思想感情？
（1）、寄托了他對因參與政治改革而被害致死的老友的懷念（對受害舊友的悼念）。
（2）比喻自己長期貶謫在外，乍回京城鄉(xiāng)，仿佛有隔世之感（對歲月流逝、世事變遷的感慨）。
兩句：表達新舊凋零、人事全非的惆悵之情。
3、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>
賞析：沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含著深刻的哲理。意思是個人的沉淪算不得什么，社會總是向前發(fā)展的，未來肯定比現(xiàn)在好。
哲理：這兩句生動形象的揭示了新陳代謝的自然規(guī)律，新事物必將代替舊事物。
4、全詩思想感情：既表現(xiàn)作者對自己被貶謫造棄置的無限心酸和憤懣不平的思想感情，同時也表現(xiàn)了詩人堅定的信念和樂觀精神。
1、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
賞析：這兩句發(fā)議論感慨，如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。運用典故，借代的手法，用二喬的命運形象的代替東吳的命運，以小見大，深刻警策。曲折地反映出他的英雄無用武之地的抑郁不平之氣?？畤@歷史上英雄成名的機遇，相信只要有機遇，自己也會有所作為。
2、獨到的見解、史識：不以成敗論英雄；歷史上英雄的成功都有某種機遇。
月流逝而物是人非的感慨。
1、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
運用比喻手法，將國家命運與個人命運緊密聯(lián)系在一起。以“風飄絮”比喻國勢危亡，“雨打萍’’比喻身世坎坷。
2、惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
賞析：詩中“惶恐”．“零丁”一語雙關(guān)，對仗工整，自然天成，一是指兩個地名，另一層意思是以地形的險惡來暗示詩人處境的艱危，表現(xiàn)過去的惶恐和眼前的零丁。這兩句不僅表達出詩人出眾的才華，還讓人感受到詩人忠貞愛國的情懷。（寫出形勢的險惡和境況的?？?。表達了詩人對抗敵局勢的憂恐不安和對自身處境的自憐和哀愁。）。
3、“人生自古誰無死，’留取丹心照汗青。
賞析：。古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，一片丹心將垂于史冊、映照千古。這兩句詩直抒胸臆，表明詩人以死明志、舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)，抒發(fā)了強烈的愛國熱情。
1、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。．。
賞析：把月有陰晴圓缺的自然現(xiàn)象和人有悲歡離合的生活變化相聯(lián)系，說明人生聚散不可避免。表現(xiàn)了詞人由心情有所郁結(jié)到心胸開闊的心理過程，可見他達觀的心境。
2、但愿人長久，千里共嬋娟．。
賞析：惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠別的時光中共賞中秋美好的月色，這兩句道盡了千載離人之心，表達了對親人的美好祝愿。是詞人的自我安慰，也是對親人的勸導，表現(xiàn)出詞人豁達的胸襟與豪邁的情懷。
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