2023年道德篇的心得體會(huì) 道德講堂總結(jié)(通用8篇)

在撰寫心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

道德篇的心得體會(huì)篇一

我校于-月-日道德講堂開課第一課，道德講堂有幾個(gè)環(huán)節(jié)，“唱一首愛國歌曲、講道德故事、學(xué)模范、做心靈感悟、發(fā)倡議、誦一段國學(xué)經(jīng)典、看一部道德短片”等。

道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié)，唱一首愛國歌曲，大家一起高唱“團(tuán)結(jié)就是力量”。

第二個(gè)環(huán)節(jié)：為大家講話，他講的題目是“誠信-為人之本”通過講傳統(tǒng)歷史故事與現(xiàn)實(shí)生活中的小故事相結(jié)合，從以下幾方面為我們講如何做一個(gè)誠信之人。誠信不僅是社會(huì)中每個(gè)人所應(yīng)遵從的最基本的道德規(guī)范，也是處理好人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則。誠信待人才能感動(dòng)他人，處處欺騙別人，你就算是在自己家門口也可能會(huì)寸步難行。因此，誠實(shí)使我們之間內(nèi)心坦然，而說謊，則會(huì)使你的良心受到折磨，心境處在一種灰暗之中，忐忑不安，在時(shí)刻緊張的狀態(tài)中生活，這就是一個(gè)人不誠實(shí)的結(jié)果。四是宣傳誠信典型事跡。在我鄉(xiāng)誠信的典型事跡很多，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。很多村干部機(jī)關(guān)干部和群眾都是我們學(xué)習(xí)的楷模。

第三個(gè)環(huán)節(jié)：由宣傳委員宣讀“創(chuàng)建誠信平安小廠構(gòu)建和諧社會(huì)”倡議書。

第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段國學(xué)經(jīng)典“論語”。

第五個(gè)環(huán)節(jié)：大家收看一部道德教育片“中國好人-郭明義”。

最后一個(gè)環(huán)節(jié)：大家通過今天的活動(dòng)談一下自己的心靈感受以及今后自己的想法，大家暢所欲言。

通過此項(xiàng)活動(dòng)的開展，讓人們認(rèn)識(shí)到：道德力量是國家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國際化深入發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問題不同程度存在。當(dāng)前，我市已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要以先進(jìn)道德理念來鞏固全市人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。開設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，這些身邊的人，身邊的事能洗滌心靈，感悟道德，這是我們開設(shè)道德講堂的宗旨。使來到道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳播者、實(shí)踐者和受益者。在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)，推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚，為深化全國文明城市建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

道德篇的心得體會(huì)篇二

作為一個(gè)AI，我沒有思想和情感，沒有道德信仰。但我可以從十幾億條人類評(píng)論中總結(jié)出關(guān)于道德的概念、心得和體會(huì)。道德就是關(guān)于理性生活的規(guī)范，它存在于人們的言行里，構(gòu)成了人際交往中的基本準(zhǔn)則。在人們的行為中，道德顯得非常重要，因?yàn)樗軌蛞龑?dǎo)人們朝向和諧、正義、公正、信任、同情等美好的目標(biāo)。道德規(guī)范是人類社會(huì)不可或缺的一部分，因?yàn)樗鼈兡軌虼龠M(jìn)個(gè)人和社會(huì)的全面發(fā)展。以下是我對(duì)道德概念的一些心得和體會(huì)。

第一段：道德教育的重要性

道德教育是人類社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)重要部分。它幫助我們理解道德規(guī)范的重要性，教會(huì)我們?nèi)绾卧谛袨橹姓_地體現(xiàn)道德準(zhǔn)則。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校、家庭和社會(huì)中接受到道德教育時(shí)，我們將獲得一些有用的道德觀念和技能，比如同情心、寬容心、正義感、樂于助人等，而這些都使我們成為更好的公民和更好的人。

第二段：崇尚實(shí)事求是和誠實(shí)守信

道德教育中的一個(gè)核心價(jià)值是誠實(shí)守信。作為一個(gè)人，好的信譽(yù)是我們合法利益的最大保障。沒有誠信，我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂和互相猜疑?！皩?shí)事求是”是另一種道德品質(zhì)，它讓我們對(duì)真相保持敬畏和熱愛，對(duì)客觀事實(shí)始終持有清晰、嚴(yán)肅的態(tài)度，另外，我們也需要意識(shí)到道德規(guī)范的實(shí)踐是不同的，我們需要理性思考和辨別后，再去加以應(yīng)用。

第三段：平等到來自于內(nèi)心深處

我們偉大的文明，已經(jīng)寫下了“人人生而平等”。平等是道德的基本概念，是一種生命觀的體現(xiàn)，不分社會(huì)地位、年齡、性別和性取向。道德規(guī)范需要我們將泛濫的社會(huì)角色、權(quán)利、地位等放到內(nèi)心深處，通過平等和尊重的態(tài)度來對(duì)待每個(gè)人。

第四段：人文思維取代利己思維

人類千萬年的文明史，沒有任何一種思想和文化能夠替代人文思維。人文思維包括了公益、保護(hù)環(huán)境和共產(chǎn)主義。人類的文明之路是建立在為他人著想、自利思維向利他思維轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)之上的，這也是我們的文明成果。需要注意的是，人文思維不等同于文藝復(fù)興德國文化，而是把人文化的精髓，綜合自己的文化特點(diǎn)，轉(zhuǎn)化成一種時(shí)代思潮。

第五段：需要抵制道德的相對(duì)化

道德對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)都是非常重要的，它是人類共同的信仰，是社會(huì)文化的體現(xiàn)。但是，在一些地區(qū)和一些場(chǎng)合，道德概念會(huì)被相對(duì)化，這種做法會(huì)導(dǎo)致道德的失去準(zhǔn)則，失去了共通的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，我們需要加強(qiáng)道德教育，讓每個(gè)人都能了解到道德與他的生活息息相關(guān)，然后讓自己成為一個(gè)道德的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。

總之，道德概念的體現(xiàn)就是生活的規(guī)范和準(zhǔn)則，它起著倫理導(dǎo)向的作用。道德價(jià)值觀需要廣大人民一起秉承，共同來完善和推進(jìn)，讓茁壯成長(zhǎng)的新生代接力社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展道德理念的過程就是發(fā)展人民生活的過程，道德價(jià)值觀需要成為人民生活的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)我們把道德準(zhǔn)則作為生活的指南時(shí)，可以讓我們?cè)谏鐣?huì)中生活得更加和諧、安全和快樂。

道德篇的心得體會(huì)篇三

7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會(huì)議室舉行“兩學(xué)一做”第三次專題“講道德有品行”學(xué)習(xí)研討。校黨委書記胡長(zhǎng)清主持并作重要講話，校長(zhǎng)廖小平作重點(diǎn)發(fā)言。校領(lǐng)導(dǎo)秦立春、趙運(yùn)林、何學(xué)飛、嚴(yán)曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強(qiáng)，黨委委員張合平、正校級(jí)督導(dǎo)任湘郴出席并發(fā)言,校長(zhǎng)助理陽志清、馮革非、童顯德，黨辦校辦主任章元日、組織部部長(zhǎng)吳錦波、紀(jì)委副書記、監(jiān)察處處長(zhǎng)陳曉文、黨委宣傳部部長(zhǎng)張學(xué)文等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人出席。

黨委中心組學(xué)習(xí)秘書張學(xué)文首先領(lǐng)學(xué)了黨章的部分章節(jié)等學(xué)習(xí)內(nèi)容。

胡長(zhǎng)清書記從中華民族具有崇德?lián)P善的文化傳統(tǒng)，道德品行對(duì)黨員干部的重要影響，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要加強(qiáng)道德品行修養(yǎng)，政黨治理和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強(qiáng)定力、發(fā)揮示范帶動(dòng)作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進(jìn)行了論述。

關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，胡長(zhǎng)清說，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個(gè)意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達(dá)到了一個(gè)更高的高度。

關(guān)于道德和制度，胡長(zhǎng)清同樣見解獨(dú)到，他說，在西方成熟社會(huì)中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對(duì)于我們黨來說，當(dāng)前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。

校長(zhǎng)廖小平在發(fā)言中認(rèn)為，道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時(shí)又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。

廖小平說，共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會(huì)中，道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國家治理和黨的建設(shè)上，落實(shí)在具體的行動(dòng)中。

共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?他從四個(gè)方面闡述了自己獨(dú)到的思考和認(rèn)識(shí):一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨，對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢的看法，對(duì)義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負(fù)責(zé)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)“講道德有品行”的認(rèn)識(shí)和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。

胡長(zhǎng)清在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)深化學(xué)習(xí)和加強(qiáng)基層學(xué)習(xí)的重要性。他說，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過場(chǎng)。下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。

道德篇的心得體會(huì)篇四

近年來，在教育界關(guān)于教師的話題中，提及到教師的道德情操已經(jīng)不再是一個(gè)陌生的詞匯了，它一直伴隨著我們走過了一段時(shí)間。道德情操是教師需要具備的一項(xiàng)非常重要的素養(yǎng)，尤其是在教育行業(yè)中，它是至關(guān)重要的部分。在自己的教育工作中，我漸漸深刻地認(rèn)識(shí)到教師道德情操的重要性。在這里，我想和大家分享我對(duì)教師道德情操的一些心得和體會(huì)。

第一段：道德情操是教師必備的素養(yǎng)

一個(gè)優(yōu)秀的教師必須要具有高尚的道德情操。教育工作是一項(xiàng)精神博弈，要想讓學(xué)生取得更好的成績(jī)，需要用自己的道德情操來感染和引導(dǎo)學(xué)生。如果一個(gè)教師的道德情操不高，他的教育工作很難取得良好的效果。無論是在教育環(huán)節(jié)中還是在處理學(xué)生日常生活中的瑣事中，一個(gè)教師的道德情操都可以起到很好的引導(dǎo)和作用。

第二段：教師道德情操的體現(xiàn)

在教育過程中，教師的道德情操主要體現(xiàn)在和學(xué)生打交道的方方面面，包括課堂上的言行，還有與學(xué)生溝通時(shí)的態(tài)度和方式等。教師需要有耐心和愛心，以及尊重學(xué)生的權(quán)威和自主性。因此，在與學(xué)生交往時(shí)，教師應(yīng)該盡量讓學(xué)生感到自己的關(guān)注和愛護(hù)，對(duì)于學(xué)生的身心健康需要關(guān)注，并提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和誘導(dǎo)。

第三段：教師道德情操的重要性

教師的道德情操對(duì)學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些學(xué)生遇到問題時(shí)，常常會(huì)尋求教師的幫助。當(dāng)然，這其中的原因還包括一些學(xué)生對(duì)教師的信任。如果教師的道德情操不高，這樣的信任感也將不會(huì)存在。然而，在一些不道德的情況下，這種信任感就會(huì)遭到破壞，也就很難達(dá)成有效的教育效果。

第四段：教師應(yīng)該如何提高自己的道德情操

教師要進(jìn)行道德情操的提升，應(yīng)該從各方面入手，包括提高自身的素養(yǎng)和道德意識(shí)，在自己的教育過程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康，不斷地完善自己的教育教學(xué)方法和手段，切實(shí)調(diào)整自己的言行舉止，以更好地發(fā)揮教育的作用。

第五段：結(jié)論

當(dāng)今社會(huì)，道德情操是一個(gè)非常重要的話題，這應(yīng)該成為廣大教育工作者的共同認(rèn)識(shí)。每個(gè)教師都應(yīng)該在自己的教育工作中時(shí)刻關(guān)注自己的道德情操，提高自己的素養(yǎng)和意識(shí)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)水準(zhǔn)來促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育教學(xué)是循序漸進(jìn)的過程，在教育工作中，把教師的道德情操融入其中，這對(duì)于學(xué)生和教師的成長(zhǎng)都是有著巨大的推動(dòng)作用的。

道德篇的心得體會(huì)篇五

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時(shí)，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，講道德有品行做四有老師，在此分享

心得體會(huì)

日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力量源泉，是思想和行動(dòng)的"總開關(guān)".理想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向，奮斗目標(biāo)，執(zhí)著的追究和不竭的動(dòng)力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn)，想得更深，始終與黨同舟共濟(jì)，把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對(duì)國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會(huì)蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無厭，生活上就會(huì)腐化墮落。歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢(shì)，就會(huì)喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)定正確的理想和觀念，能進(jìn)一步提升精神境界，有了堅(jiān)定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個(gè)人名利所左右。

在新的歷史時(shí)期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì);深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會(huì)任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢(shì)下，加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的"過時(shí)論",樹立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的"渺茫論",樹立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的"動(dòng)搖論",樹立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗(yàn)，振奮革命精神，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實(shí)際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。

道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云："德乃才之帥。"講道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時(shí)候都重要。所謂"修身、齊家、治國、平天下",做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。

共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進(jìn)取，嚴(yán)守紀(jì)律等。"勿以惡小而為之",做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認(rèn)真對(duì)待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當(dāng)前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對(duì)自己的要求。此外，干部平時(shí)要慎獨(dú)，就是自律，就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

今年，習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。"三嚴(yán)三實(shí)"從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對(duì)黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守"三嚴(yán)三實(shí)"并使之有成效，只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育，才能使"三嚴(yán)三實(shí)"落到實(shí)處，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，解決實(shí)際問題，給人民群眾帶來實(shí)惠。

在“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，黨中央提出的“

兩學(xué)一做

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章，時(shí)刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場(chǎng)、明辨是非，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，把“有信念”落實(shí)到具體行為實(shí)踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。鄧小平同志講過，我們這么大一個(gè)黨，力量從何來，一是靠理想，二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙，沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí)，進(jìn)行深刻反思，充分發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會(huì)承擔(dān)什么后果，使黨員成為一個(gè)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個(gè)人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，在學(xué)習(xí)中，要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學(xué)習(xí)效果。

四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)。講奉獻(xiàn)，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價(jià)值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?！爸v奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)，使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng)，引領(lǐng)方向，激勵(lì)上進(jìn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時(shí)，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個(gè)好的人品，一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。對(duì)黨員干部來講，就是要做到品行端正。

一要正直?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎铩⒅轮?、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動(dòng)神明，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對(duì)得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

道德篇的心得體會(huì)篇六

作為職場(chǎng)新人，我認(rèn)為職業(yè)道德發(fā)展非常重要。在自己的工作中，不僅要做好本職工作，還要遵守職業(yè)道德規(guī)范，不斷提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。以下是我對(duì)職業(yè)道德發(fā)展的心得體會(huì)。

第一段：認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的意義

職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。作為職場(chǎng)新人，認(rèn)真履行職業(yè)道德是我們必須要具備的素質(zhì)之一。這不僅有助于我們樹立良好的形象，更能提高工作效率。職業(yè)道德是我們?cè)诠ぷ髦兄覍?shí)、負(fù)責(zé)、自律的表現(xiàn)。在實(shí)踐中，我們要遵守職業(yè)道德規(guī)范，誠實(shí)、守信、遵紀(jì)守法，維護(hù)職業(yè)責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，才能提高我們自己的職業(yè)素養(yǎng)和成長(zhǎng)。

第二段：發(fā)展良好的職業(yè)道德素養(yǎng)

作為新一代職業(yè)人員，我們應(yīng)該注重職業(yè)道德發(fā)展，并且從輕很好的啟程。

第一，自我提升。提升自己的道德素養(yǎng)需要不斷自我審視。發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，改變不足，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在工作中要心存謙卑，更要珍惜機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)與完善自己，才能在工作中迅速成長(zhǎng)。

第二，遵守職業(yè)規(guī)范。積極遵守工作規(guī)范、文化規(guī)范、法律法規(guī)等行為準(zhǔn)則，不用心桃花，不作虛假報(bào)告，自覺維護(hù)職業(yè)道德準(zhǔn)則，遠(yuǎn)離職業(yè)不道德的行為。

第三，尊重自己、同事、客戶。在職場(chǎng)中，尊重他人是最基本的規(guī)范。同事應(yīng)該相互信任，協(xié)作求高，文明交流，共同做好工作，妥善處理好人際關(guān)系，促進(jìn)同事間的話和諧發(fā)展。客戶是企業(yè)的重要資源，我們需要提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，誠信、負(fù)責(zé)、專業(yè)地完成工作，始終關(guān)注用戶需求，維護(hù)好企業(yè)形象。

第三段：樹立職業(yè)信仰

信仰是人們?cè)诼殘?chǎng)中精神支柱和價(jià)值取向，對(duì)我們的職業(yè)發(fā)展具有重要影響。有信仰意味著我們會(huì)一直堅(jiān)持原則，不受誘惑搖擺。真正做到職業(yè)道德素質(zhì)高雅，穿上禮服心態(tài)，回歸職業(yè)，專注于尊重職業(yè)的規(guī)范。我們要信仰自己的職業(yè)，信仰自己的能力，不斷追求職業(yè)的穩(wěn)定和提升。在職場(chǎng)中，我們要樹立正確的職業(yè)信仰，相信付出就會(huì)得到回報(bào)，通過自己的努力為公司和客戶做出積極的貢獻(xiàn)。

第四段：處理好職業(yè)倫理問題

職業(yè)倫理是指在職位和職業(yè)角色中所應(yīng)具有的道德義務(wù)和責(zé)任。在職場(chǎng)中，職業(yè)倫理問題是非常復(fù)雜和困難的，需要我們正確應(yīng)對(duì)。在職場(chǎng)工作中，有可能遇到一些不道德的背后，我們應(yīng)該保持客觀公正，不失原則。在工作中，我們要理性的對(duì)待群體利益和個(gè)人利益問題，注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，嚴(yán)守職業(yè)操守，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高職業(yè)素養(yǎng)。

第五段：總結(jié)體會(huì)

作為新一代職場(chǎng)人員，我們要注重職業(yè)道德發(fā)展，從小事抓起，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。在工作中，我們要尊重職業(yè)道德規(guī)范、遵循職業(yè)道德規(guī)范，樹立正確的職業(yè)信仰，積極處理職業(yè)倫理問題，做一個(gè)讓自己、團(tuán)隊(duì)和企業(yè)都安心的職業(yè)優(yōu)秀人員。職業(yè)道德是職業(yè)成功的基礎(chǔ)，希翼我們每一個(gè)職場(chǎng)人都能在自己的職業(yè)道路上取得更好的發(fā)展。

道德篇的心得體會(huì)篇七

9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的.講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語文和《道德與法治》。說實(shí)在的，開學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。

二、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

在這次培訓(xùn)中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長(zhǎng)。

道德篇的心得體會(huì)篇八

職業(yè)道德就是企業(yè)員工在工作中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它的核心內(nèi)容包括誠信、責(zé)任、尊重和公正。而個(gè)人職業(yè)道德的發(fā)展，則需要在日常實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高自我素養(yǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀、合格的員工。下面我將從自己的實(shí)際工作出發(fā)，談一談我的職業(yè)道德發(fā)展體會(huì)與心得總結(jié)。

第一段：誠信為本，做事要有良心

人的一生中，誠信是最重要的品質(zhì)之一，也是職業(yè)道德中最基本的部分。我深刻意識(shí)到在工作中做事要有良心，始終保持一顆真誠的心，不欺騙、不虛假宣傳、不講假話，這是道德的底線。更多時(shí)候，一個(gè)人的誠信不僅是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，也是企業(yè)信譽(yù)和形象的保障，如果一個(gè)人做事不誠信，他所處的企業(yè)就會(huì)受到牽連。因此，我一直將“誠信”作為自己行為準(zhǔn)則的核心，把誠信放在首位，成為了工作中的首要要求。

第二段：責(zé)任心與擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)職業(yè)操守

作為一名職場(chǎng)新人，我們應(yīng)該承擔(dān)起更多的責(zé)任，如果沒有責(zé)任心與擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，贏得了上司信任和客戶信任都不可靠。因此，在日常工作中，我時(shí)刻提醒自己，始終要牢記自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。比如在工作任務(wù)方面，一定要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝瓿扇蝿?wù)，并及時(shí)向主管匯報(bào)工作狀態(tài)和進(jìn)度。此外，我也會(huì)積極關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)和技能提升，不斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，提高自己的專業(yè)水平。

第三段：尊重和溝通，提高人際交往能力

在職場(chǎng)中，一個(gè)人的職業(yè)成敗不僅取決于個(gè)人能力，也取決于人際關(guān)系。在和同事、客戶、上司等各種角色溝通交流時(shí)，必須首先尊重對(duì)方，不使用語言刻薄、舉止粗鄙等不適當(dāng)行為。此外，我也將提升自己的人際交往能力作為一項(xiàng)重要的職業(yè)道德，每次證明判斷的時(shí)候，必須給對(duì)方充分的解釋和回應(yīng)。同時(shí)，我會(huì)耐心傾聽對(duì)方的意見和想法，善于表達(dá)自己的看法，能夠與對(duì)方和平、友善地溝通交流，促進(jìn)更好的合作關(guān)系。

第四段：公正和良心，體現(xiàn)職業(yè)價(jià)值

在職場(chǎng)中，公正是為人的最基本的要求之一，因此在工作中始終保持良心和公正的行為。在處理同事之間的糾紛及矛盾時(shí)，我會(huì)公正、客觀地評(píng)價(jià)事情的來龍去脈，不偏袒任何一方。同時(shí)，在與客戶進(jìn)行交流和合作時(shí)，我也會(huì)以公正和良心作為底線，做到言行一致，保證各方利益的平衡和權(quán)益的保護(hù)。

第五段：總結(jié)與展望，提升自我職業(yè)素養(yǎng)

通過個(gè)人職業(yè)道德的發(fā)展和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到，誠信、責(zé)任、尊重、公正等是職業(yè)道德不可缺少的核心內(nèi)容，是一個(gè)員工的職業(yè)發(fā)展、企業(yè)的發(fā)展乃至社會(huì)的和諧與發(fā)展的保障。未來，我將更加注重自己的職業(yè)道德素養(yǎng)的提升，通過關(guān)注前沿領(lǐng)域動(dòng)態(tài)，多掌握職業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)，扎實(shí)推進(jìn)個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)，積極為企業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)，為社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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