讀后感是表達(dá)自己對(duì)作品內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)立見解與思考。在寫讀后感時(shí)，要保持客觀公正的立場(chǎng)，不偏不倚地評(píng)價(jià)書中的內(nèi)容。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給您一些啟示和借鑒，讓您在寫讀后感時(shí)更加得心應(yīng)手。閱讀是一種美好而有意義的享受，而讀后感則是對(duì)這種享受的回應(yīng)和延伸。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感，探索更多的思考和感悟吧！
山行讀后感篇一
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門面上的。”
“現(xiàn)在，外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，你要懂得如何去應(yīng)付?！?/p>
“將來，未必有父母在后面作鋪墊的。”等。
這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
山行讀后感篇二
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?，所以才更加渴望和珍惜?/p>
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
山行讀后感篇三
今天，我在《長(zhǎng)沙拔節(jié)生長(zhǎng)》這篇文章讀到：自城運(yùn)會(huì)開幕后，長(zhǎng)沙成為區(qū)域性中心城市。這種飛躍的進(jìn)步，使我深深的感到驚訝和震撼，也由衷地感到自豪！當(dāng)我讀到“通過城運(yùn)會(huì)的舉辦，長(zhǎng)沙建城區(qū)面積擴(kuò)大到180平方公里，城區(qū)人口達(dá)到189萬人，成為一個(gè)區(qū)域性的中心”時(shí)，我驚嘆不已。在這短短的1、2年里，長(zhǎng)沙發(fā)生了巨大的變化。正如笑星大兵所說；“長(zhǎng)沙呀長(zhǎng)沙大變樣，滿街的草兒到處跑！”這是說長(zhǎng)沙到處是草坪、啊！更讓我高興的是。新世紀(jì)體育中心建在我家對(duì)面。建筑豪華、宏大、設(shè)備優(yōu)良。到處是花兒盛開，噴泉如注。
正如新聞中講的，那兒環(huán)境優(yōu)美，許多日人都愿意到那兒去觀賞，它既是長(zhǎng)沙新的體育中心，又是人們休閑娛樂的.好地方！讀完這篇新聞，我想到原來的“二里牌”小學(xué)。那里曾是有名的“垃圾區(qū)”到處臟兮兮的，凡是經(jīng)過的人，都要捂鼻而過。可是，今天的“二里牌”小學(xué)，已經(jīng)成了環(huán)境優(yōu)美的體育中心。寬闊的草地，高大的樓房，優(yōu)美的噴泉使人陶醉不已。廣場(chǎng)猶如一朵綻放的蓮花，在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭(zhēng)奇斗艷，五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面，兩旁的草叢比比皆是。原來的大道怎么能和今天比較呢？長(zhǎng)沙真是大變樣，我相信到20xx年的長(zhǎng)沙，將建成一個(gè)繁榮、開放、文明、秀美的城市！
山行讀后感篇四
元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。
我曾在青春少年時(shí)代讀過席慕蓉的詩集，說不出的感動(dòng)，說不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，并且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）后，那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平凡卻很感動(dòng)，讀來樸素但卻深刻。一個(gè)故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。
也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能靜下心來讀書的人已經(jīng)很少，而能品讀散文的人就更少了。讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學(xué)的暢游，更是一種精神的享受。
將書捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng)，這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開來，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經(jīng)意的石子，蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡，更感覺是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺牽引出來，把生命中極為珍惜的這一部分保存下來。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來，細(xì)細(xì)品味，珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活，安心地去愛與被愛。
恍若十幾二十年過去了，在這紛繁復(fù)雜的人世間，自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。
而在這二十年后，隨著《槭樹下的家》，我才發(fā)現(xiàn)，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實(shí)一直都存在，從來不曾消失。
原來，有些東西真的是一直都存在的，不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來，這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！
山行讀后感篇五
第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》，是在抖音好書分享會(huì)上，演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。
陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下，通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此，人生更應(yīng)如是。所以生活中，陳數(shù)老師多次讓自己停下來，去感受生活，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法。
而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識(shí)到，因?yàn)橹皼]有斷舍離的意識(shí)和概念，所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實(shí)目的，只是簡(jiǎn)單地實(shí)踐斷舍離，比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”，于是最直接的行為，就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀，認(rèn)為扔了就好，扔了就不亂了，沒有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義，長(zhǎng)期以往無法做到堅(jiān)持，最后不了了之，鮮有成就。
其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物，拋掉廢物，而是進(jìn)則出，出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù)，二者缺一不可，在實(shí)踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算，比如“斷絕不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)著”；為不需要的“雜物”減肥；在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)，思考的主語是我，而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
實(shí)施斷舍離，實(shí)則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價(jià)值觀”，積極甩掉惰性，采取行動(dòng)，促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運(yùn)算，盡管在實(shí)踐中，每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，從細(xì)微之處著手，不斷從小事上積累小成功，增加成就感，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。
就如《斷舍離》一書中所講的，斷舍離的不是物品，而是你自己，因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西，非常容易作用于潛意識(shí)，如果你在擇物交人的每一步，都做到了斷舍離，相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂，人生一定輕盈而豐富。
說到這里，我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景：當(dāng)你的潛意識(shí)沒有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候，那就是你的命運(yùn)。
山行讀后感篇六
說了這么多，不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。
《論語》中記載孔子評(píng)詩經(jīng)，“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪’”（《論語》為政第二）。如果要問我，讀了《論語》，如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢？我覺得，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個(gè)以說得詳細(xì)些，那就是：中庸之道。
山行讀后感篇七
五小四（6）班沈歡。
《神童故事大全》讀后感。
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語故事。
里面教會(huì)了我們品德，如何做人，互相謙讓。
比如：在公共汽車上，有一位老人，給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。
里面的故事看完了10個(gè)故事，就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話。
書上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里，我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺。
正因如此，我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書，向大家推薦這本好書。
《神童速算》讀后感。
神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來的一本書。
這一本書非常好，是專門針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié)，過了一節(jié)，就會(huì)有一個(gè)故事，是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會(huì)了，那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書還配有一個(gè)碟子，碟子播出來就會(huì)有一個(gè)老師教你。
如果這本書你看完了，后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書，因?yàn)槲覠釔蹟?shù)學(xué)，而且它兩三秒鐘就能算出來，我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
山行讀后感篇八
海蒂是這本書的'主人公,要說起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時(shí)不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來,海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀?chǎng)上,一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。
后來……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。
小海蒂后來又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學(xué)生呢!
好,等你買好了這本書,學(xué)習(xí)了好詞佳句,再開一個(gè)作文競(jìng)賽,好嗎?
山行讀后感篇九
我讀過一本書，就是阿蘭摩爾的《watchmen》，這本書是一本漫畫，但它獲得了雨果獎(jiǎng)，這本漫畫，講述了一個(gè)發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的荒誕故事：1985年的美國(guó)，距離禁止超級(jí)英雄的年份已經(jīng)過去了7年。曾經(jīng)，超級(jí)英雄是多麼輝煌，可，超級(jí)英雄畢竟是人，不是神，他們也會(huì)有喜怒哀樂，有愛、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書中的面具人羅夏所說：“和丹尼爾（超級(jí)英雄夜梟二代）的交談很不愉快，他變成了一個(gè)懦夫，夜梟一代在開修車場(chǎng)，絲魂一代變成了一個(gè)蕩婦，飛蛾俠喝酒太多被送進(jìn)了醫(yī)院，黑色剪影因?yàn)樾匀∠騿栴}被槍殺，兜帽判官失蹤，大都會(huì)隊(duì)長(zhǎng)被車撞死......就連阿德里安維特也是，他雖然很聰明，所向無敵，但可能是雙性戀。今晚，笑匠死在了街上，在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級(jí)英雄因?yàn)槠渲械囊晃恍潮恢\殺而重聚，尋找兇手，但發(fā)現(xiàn)這竟是超級(jí)英雄法老王(阿德里安維特)為了世界和平而制造的騙局，最后，羅夏為了公開真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級(jí)英雄：曼哈頓博士殺死。
這本書一直在探討一個(gè)一個(gè)問題:公正和和平哪個(gè)更重要？阿蘭摩爾的作品探討的就是人性，我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄?，就?zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以每個(gè)人都有欲望，你無法看清哪一樣?xùn)|西更重要，所以：人無完人。
人的欲望可以導(dǎo)致所有事，所以，最可怕的還是人心的陰暗面。
山行讀后感篇十
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
山行讀后感篇十一
岳飛，字鵬舉，出生沒幾天，家鄉(xiāng)就發(fā)大水，他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志，拜師習(xí)武，練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后，他加入了軍隊(duì)，并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢的岳家軍，奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng)，智勇雙全，帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。
他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”，岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事，在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛，記注了母親的'教導(dǎo)，覺得他是一個(gè)非常愛國(guó)的英雄。
岳飛愛國(guó)更勝于愛自己，然而就是這位正直，精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害，但對(duì)國(guó)家的熱愛并沒有改變，最后慘死在獄中。
我從心底里佩服他，他偉大的愛國(guó)精神將流傳千古！
山行讀后感篇十二
論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此。《論語》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思?！墩撜Z》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部?jī)?yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人。
又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙蹋瑢?duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?，故退之?/p>
”答冉有：“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之?！边@不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據(jù)《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》?！洱R論語》、《古論語》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章?！墩撜Z》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活問題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
山行讀后感篇十三
小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球，那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨酆拓?zé)任。那么我堅(jiān)信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨(dú)一無二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一摸一樣!但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?，?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過路人會(huì)以為她像你們?？墒牵龁螁我欢渚捅饶銈?nèi)w更重要，因?yàn)槲覟樗凉策^水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風(fēng)，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒濉！?/p>
正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，花費(fèi)了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對(duì)于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。
相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨(dú)一無二。
就像狐貍對(duì)小王子說的那樣：“對(duì)于我來說，你還只是個(gè)小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對(duì)于你來說，我也不過是只狐貍，和千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對(duì)我來說，你就是世界上唯一的了，我對(duì)你來說，也是世界上唯一的了。
那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心的去愛在我們周圍的人。
飛行員因飛機(jī)故障，與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是，他們開始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。
小王子來自b612星球，據(jù)說這是個(gè)只有一間房子那么大的星球，只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花，盡管他與玫瑰花彼此相愛，卻又彼此不解。也因此小王子開始了他漫長(zhǎng)的旅途，他走訪了一些星球，遇見了徒有其名的國(guó)王，愛慕虛榮的人，自相矛盾的酒鬼，唯利是圖的實(shí)業(yè)家，兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人，還有地理學(xué)家。
然而這些大人們對(duì)他來說都是十分奇怪的，他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏，或許成長(zhǎng)帶給人類的.就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子，但是隨著時(shí)間的流逝，終會(huì)成為與國(guó)王，愛虛榮者，酒鬼，實(shí)業(yè)家，點(diǎn)燈人，地理學(xué)家類似的人，因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。
或許大人與小孩的區(qū)別就在這里，小孩因思想簡(jiǎn)單，沒有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢，他們自以為是的閱歷豐富，將事情無限度的擴(kuò)大，到頭來不過是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò)，因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無可奈何的事情。
值得一說的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見飛行員孩童時(shí)代畫的作品時(shí)，他清楚明了的說出了這副畫的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星，以及飛行員一句句“我不離開你”“我不離開你”。
這個(gè)故事著實(shí)是感人的，又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫道過:不知道人的一生，會(huì)有幾次的可能性，對(duì)另一個(gè)人敞開心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情，在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。
小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無二的，細(xì)心照顧她，為她澆水為她蓋上罩子
。可是他困頓了，因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆娏藥浊Ф渑c他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際，狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的。比如說我父親給人的感覺就是個(gè)冷血，似乎他對(duì)于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛情。可是我還是相信著，事實(shí)并非如此，他一直視以一種默默地方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福，盡管這個(gè)方式并不討人喜愛。確實(shí)的，有些東西眼睛是看不見的，比如說愛。
小王子終是死了的，可是飛行員覺得他回到了自己的星球，去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想，他或許真的看見了漫天微笑的星星。
《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著，我似懂非懂地讀完了，只是覺得小王子是個(gè)憂傷的孩子，他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺，直擊讀者的心坎。漸漸，我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛的沉重，卻又不能體會(huì)，但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛的道理。
《小王子》以作者為故事敘述者，講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾，他告別了自己的星球，從自己星球出發(fā)，去各個(gè)星球訪問，認(rèn)識(shí)了國(guó)王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識(shí)了作者、狐貍和蛇，也找到了愛。最后，蛇幫助小王子用生命的代價(jià)回到了家鄉(xiāng)。
這本童話書不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結(jié)局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開玫瑰時(shí)說：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛?！边@句話給了我很大的感觸，很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛自己的人，對(duì)自己好是應(yīng)該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時(shí)，回想往事，就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛，最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛。假如我們都學(xué)會(huì)了愛，也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是，千萬不要認(rèn)為他們的愛是應(yīng)得的，作為子女我們要用雙重的愛回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話：“你下午四點(diǎn)鐘來，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始有了幸福感。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福?！蔽矣X得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會(huì)對(duì)自己說：“不用羨慕別人的幸福，因?yàn)檎f不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?！辈荒芊裾J(rèn)，我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過童年，有過天真無邪的童心，但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕，大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》，來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
我們今天來談?wù)勔槐緯?，那就是《小王子》。我先不說我有多么喜愛它，我先說說我的表現(xiàn)：我在一天之內(nèi)把那本書讀完了;到現(xiàn)在為止，我整整讀了那本書四遍。你們肯定會(huì)覺得吃驚。但是我敢肯定，當(dāng)你讀完那本書是你也會(huì)讀四遍。
這本書作者是飛行員作家(法)圣·?？颂K佩里寫的。他的職業(yè)就是飛行員，生于1900年6月29日法國(guó)里昂。對(duì)于作者我就不介紹了。
這本書是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里，他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子的這幾天，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
這本書是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫道：“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特，請(qǐng)孩子們?cè)?，我把這本書獻(xiàn)給了一個(gè)大人。我這樣做有三個(gè)重要的理由，其一是：這個(gè)大人是我在人世間最好的朋友;其二是：這個(gè)大人居住在法國(guó)，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰;其三是：這個(gè)大人什么都能明白，就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻(xiàn)給長(zhǎng)大成人的那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：先給小男孩時(shí)的萊昂·韋爾特?！?/p>
北京出版社寫道：“一個(gè)永不肯、也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子;一個(gè)關(guān)于愛與責(zé)任的寓言;一部溫馨、真摯、感人，解讀生命與生活的童話故事?！?/p>
還有一段我要說，你們仔細(xì)看：“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說起一位新朋友的時(shí)候，他們從來不問你最本質(zhì)的特征。比方說，他們從來不問“他的嗓音怎么樣?他愛玩什么游戲?他是不是愛搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會(huì)問你：“他多大歲數(shù)?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢?”問清楚這些問題，他們就以為了解這個(gè)人了。
你如果對(duì)成年人說：“我看見了一幢漂亮的紅磚小房子，窗上爬滿了天竺葵，屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來這房子到底是什么模樣的。但是，如果對(duì)他們說：“我看見了一幢值十萬法郎的房子。”他們就會(huì)高聲嚷嚷：“那是多么漂亮啊!”這跟我想的一模一樣，大人們太現(xiàn)實(shí)了。
四個(gè)字：太好看了!我已經(jīng)不用再說關(guān)于這本書的內(nèi)容了。
山行讀后感篇十四
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng)，我早就聽媽媽說過江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。
書中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢，總覺得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。
書中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說我還小，對(duì)這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來再讀這本書，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
在《紅巖》里，我最敬佩的人是江雪琴，江姐。這是從《紅巖》開頭不久后，就樹立起的形象。
當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí)，她想的不是自己怎么逃生，而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí)，她即使承受著十指連心的痛苦，也沒有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的，讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說過：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”
面對(duì)這些英雄，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。
“東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。
《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚沧尨蠹也灰?。
面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心。
山行讀后感篇十五
幸福就像狗尾巴，首先帶給了我一陣迷茫，幸福怎能與狗尾巴相提并論呢，帶著疑問的我往下看去。
原來，本文分成了兩個(gè)部分，第一部分，講了壓力。
壓力，通俗來說，就是人們心理上的一種超強(qiáng)感受，通常是人們相互競(jìng)爭(zhēng)或某個(gè)原因?qū)е碌男那槎氯?，長(zhǎng)期生活在壓力下，對(duì)人身心有著極大傷害，但壓力也存在著一個(gè)好處，就是適當(dāng)?shù)膲毫δ茏屛覀冞M(jìn)步，就像文章開頭說的一樣——沒有壓力，不復(fù)美麗。沒有人喜歡壓力，但有時(shí)壓力可以逼發(fā)我們的潛能，促使我們進(jìn)步，促使我們成長(zhǎng)；相較之下，有很多人認(rèn)為，沒有壓力是最幸福的事了，但是你錯(cuò)了，有很多人長(zhǎng)期生活在“零壓力”中，感覺當(dāng)時(shí)非常輕松，但日久天長(zhǎng)之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，自己如逆水行舟，沒有收獲，沒有進(jìn)步，反而倒退。
只有我們放平心態(tài)去看待壓力，才能將它轉(zhuǎn)化為反沖力，變成對(duì)自己有利模式。
第二部分，小標(biāo)題是“每一株草，其實(shí)都是一朵花?！边@句話暗示了一個(gè)道理，也揭示了這個(gè)世界的兩種人。
首先，這個(gè)世界有兩種人，一種是樂觀的人，一種是自卑的人，他們都生存在于這個(gè)世界，但每種人的生活方式，作為不同，命運(yùn)不同。
樂觀的人一生開開心心；自卑的人，處處失落，黯然失色，這就決定著他們的成就——樂觀的人，遇事不棄，將來定能成器；而自卑的人，事事沮喪，沒有成就。
本文的第二部分，就講述了一個(gè)自卑的小女孩通過養(yǎng)花，明白生命的真諦——只要不放棄，在加多一份等待，專屬于我們的開花季節(jié)將會(huì)來臨，到那時(shí)，一株草就是一朵花，等待的將是耀人的成果。
幸福就是壓力，就是褪去自卑，當(dāng)你明白了壓力，壓力就當(dāng)是反沖力，會(huì)讓你深化。
山行讀后感篇十六
皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一：今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢?毫無疑問全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二：小時(shí)候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí)，我只有兩個(gè)感覺：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無知，不可能也沒有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個(gè)原因：一個(gè)是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽(yù)，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí)，會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好，錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。
這兩個(gè)裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時(shí)換一件衣服，那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會(huì)光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
現(xiàn)在的社會(huì)上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。
皇帝的新裝故事讀后感三：我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個(gè)皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了，于是兩個(gè)騙子來到皇宮里，說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺得：做人應(yīng)該腳踏實(shí)地，不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。
山行讀后感篇十七
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
?
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。
在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
七，馬克西姆。
高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的`家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母??全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
?
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌，讓我知道了童年是我們一生中珍貴的寶藏，每個(gè)人都有自己無憂無慮的童年，而高爾基的童年卻與我們與眾不同，他的《童年》讓我受益匪淺。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧苦的人家里，他幼年喪父，又受到了外祖父的虐待，他吃盡了苦頭，就這樣度過了艱難的童年。
高爾基的童年是那么悲慘，和他比起來，我可是個(gè)“小公主”了。
整天，父母呵護(hù)我們，老師鼓勵(lì)我們，有了困難同學(xué)幫助我們。
我們不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我們的童年是多么快樂啊!
雖然我們過著公主般的生活，但有的同學(xué)還是生在福中不知福。
我們仿佛是溫室里的花朵，不能在外面獨(dú)立生存，好比是一只要破蛹而出的蝴蝶，一只破殼而出的蟬，嬌生慣養(yǎng)，不能經(jīng)歷一點(diǎn)磨難。
恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。
所以，只有吃了別人吃不了的苦，才能享到別人享不到的福。
也就是說：想要幸福，首先要吃苦。
記得有一次，我在電視上看到一個(gè)七歲的孩子從小吃苦耐勞，而且經(jīng)常用一句名言鼓勵(lì)自己：吃得苦中苦，方為人上人。
所以，我認(rèn)為：一塊石子，不經(jīng)風(fēng)沙的百般沖洗不會(huì)變成一顆晶瑩的鉆石;一棵小樹苗，不經(jīng)常年的風(fēng)吹雨打也不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹;人也一樣，不經(jīng)歷磨礪，也不會(huì)成為一個(gè)大寫的“人”字。
是的，當(dāng)時(shí)生活的困苦，讓我知道了現(xiàn)在的生活來之不易。
所以，我們要珍惜這擁有的一切，努力奮斗，好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁之才， 讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大。
同學(xué)們，還等什么?讓我們?nèi)プ非蟀?做一個(gè)自強(qiáng)不息的中國(guó)人!
山行讀后感篇十八
這是本真正的游記，我很害怕碰見整本彩頁，滿書都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人，才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞，所思所想。徜徉在書中，不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味，都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個(gè)小城生活的主婦，柴米油鹽，家長(zhǎng)里短，一輩子離不開屋子，連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以內(nèi)，周末郊游，超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等，都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對(duì)我是致命的誘惑。
本書作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷書《地道美國(guó)》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕，累計(jì)總行程超過3萬公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場(chǎng)，路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久，文字多，有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。
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山行讀后感篇十九
維特根斯坦以往說過：“我愿貼著地面步行，也不愿在云端跳舞?！蔽覀冇卸嗌偃硕枷胗|及云端，追逐得不到的東西，卻忘記自我所擁有的，直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行，才更加穩(wěn)健而踏實(shí)，這是小說《飄》給我?guī)淼母锌?/p>
閱讀完《飄》，最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時(shí)候愛著阿希禮，甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時(shí)候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后，瑞特出現(xiàn)了，他比誰都了解斯佳麗，她是一個(gè)剛強(qiáng)的、堅(jiān)韌的、虛榮的，貪婪的、自私的女人，卻也有著善良完美的一面；他把她當(dāng)孩子一樣寵愛，甚至容忍著她愛另一個(gè)人，等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因?yàn)橐馔馊ナ溃麄冎g也出現(xiàn)了裂痕，瑞特開始感覺到自我的疲倦與痛苦，他選擇離開斯佳麗，盡管這個(gè)時(shí)候斯佳麗已經(jīng)開始覺悟，明白自我真正所愛的人是瑞特，她苦苦的哀求瑞特不要離開，可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí)，他終究還是不為所動(dòng)。
如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特，不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮，也許他能夠和瑞特過著童話般的生活。
試想一下，我們?cè)S多人不是正如斯佳麗一般，苦苦的追逐不屬于自我的，早已逝去的東西，卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西，直到失去才追悔莫及。
泰戈?duì)栒f過：“如果錯(cuò)過太陽你流淚了，那么你將錯(cuò)過星星?！倍谜湎ё晕宜鶕碛械娜耸切腋５?，因?yàn)槲覀兛偸遣淮_定我們需要的是什么，我們總是對(duì)一切充滿了欲望。
珍惜當(dāng)下，珍惜自我所擁有的人、物、事，恐怕沒有多少人能真正做到。人們總愛一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填，是家喻戶曉的詞語，是貶義詞，相信沒有誰會(huì)喜歡它，可是現(xiàn)實(shí)中，又有多少人成為它的奴隸，無法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方，也著眼于此刻，而不是一味去追逐得不到的和未得到的，而忽略了自我所擁有的。
貼著地面行走，向往完美人生！
山行讀后感篇二十
小學(xué)放暑假時(shí)，我的同學(xué)推薦讓我去看《妖精的尾巴》，開始時(shí)，我不認(rèn)為好看，但看了之后，我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘，這讓我感慨萬分。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信一句話：“妖精到底有沒有尾巴，是要我們不斷探索，這樣才能變得更強(qiáng)?！睕]錯(cuò)，這句話用在學(xué)習(xí)上也一樣，只有不斷積累，不斷探索，我們才能考出更好的成績(jī)，做出更優(yōu)的自己。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因?yàn)樗麄冇兄鴫?mèng)想。夢(mèng)想對(duì)每一個(gè)人每一個(gè)動(dòng)物來說都是最重要的，一個(gè)沒有夢(mèng)想的人，無異于一個(gè)行尸走肉的怪物。每個(gè)夢(mèng)想就像一個(gè)階梯，你成功了一步，你就可以向前走一步，每達(dá)到一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)階梯就會(huì)伸長(zhǎng)，去往下一個(gè)目標(biāo)延伸。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。他們把別人的事當(dāng)做自己的事，如果自己的的伙伴想一命抵一命，他們絕對(duì)不會(huì)允許，這可以說是有難同當(dāng)，有福同享。生活中也是一樣，比如說在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，如果有同學(xué)摔傷了，全班同學(xué)肯定會(huì)關(guān)心的詢問情況，然后送去醫(yī)院。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。他們不管有多困難，他們一定會(huì)戰(zhàn)斗到底，哪怕會(huì)丟掉自己的性命，或者消耗了許多魔力，他們也會(huì)堅(jiān)持。他們既然可以，為什么我們卻不行呢？就說說體育吧，體育是我們十分重要的科目，立定跳遠(yuǎn)、單腿跳、高抬腿、仰臥起坐、壓腿……許多體育項(xiàng)目，我們不是做不了，就是沒力氣了，現(xiàn)在我看了這個(gè)，就學(xué)會(huì)了把體育鍛煉堅(jiān)持下去。
看了《妖精的尾巴》我感悟到了許多知識(shí)，我一定會(huì)學(xué)以致用的。
山行讀后感篇二十一
暑假里，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，依靠自己的雙手和智慧，利用和簡(jiǎn)單的`工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。
魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一起勞動(dòng)，共同生活。
看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活充滿信心，勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
山行讀后感篇二十二
導(dǎo)語：這是一個(gè)關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢(mèng)想的故事。狼王夢(mèng)以母狼紫嵐為主角，講她如何培育四只小狼培育成狼王的經(jīng)過。下面小編為您推薦狼王夢(mèng)讀后感范文，歡迎閱讀!
每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里，那份信念便是——夢(mèng)!
《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個(gè)夢(mèng)。
我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢(mèng)是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個(gè)月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng)，成為森林中的佼佼者。那時(shí)，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里，那份信念便是——夢(mèng)!
《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個(gè)夢(mèng)。
我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢(mèng)是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個(gè)月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng)，成為森林中的佼佼者。那時(shí)，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
在很多人的生活中，都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動(dòng)物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘，還有它的另一面，還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面?！独峭鯄?mèng)》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。
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