讀后感是我們在閱讀一本書或一篇文章后所產生的個人情感和思考。要寫一篇較為完美的讀后感,我認為首先要對所讀書籍內涵進行深入理解,不能僅僅停留在表面。要從書中的主題、人物、情節(jié)等方面進行分析和解讀,將自己的觀點和感受與書中的內容緊密結合起來。其次,要用簡潔明了的語言,清晰地表達自己的思想和感悟。讀后感不是簡單的摘抄和陳述,而是要通過自己的思考和整理,將書中的精華傳遞給讀者,激發(fā)他們的閱讀興趣和思考。最后,要充分展示自己的思辨能力和獨特見解,不拘泥于傳統(tǒng)評價標準,敢于提出自己的新穎觀點和獨到見解。這樣才能寫出一篇真正有價值的讀后感。感謝以下讀者對書籍的認真閱讀和精彩的讀后感表達。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇一
這個故事寫的是:巨人有一個美麗的大花園,那里開滿了五顏六色的花朵,長滿了你綠的青草,到處是小鳥歡快的鳴唱。周圍的孩子經(jīng)常到花園里去玩,他們在那里笑啊鬧啊,快樂極了。
可是巨人不喜歡孩子們在自己的花園里玩,于是他修了一堵高高的圍墻不讓孩子們進來。
巨人太自私了。春天來了!花兒開了,草兒綠了。然而,巨人的花園卻很荒涼。
巨人后來知道自己錯了很后悔,從此以后巨人又讓孩子們來花園里玩,有了孩子們的歡聲笑語,花園變的非常美麗。
讀了這個故事我懂得了:不要太自私。愿意給別人帶來快樂的人,自己也一定會得到更多的快樂。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇二
“下雪了,校園里漫天飛舞著白蝴蝶,蝴蝶們很淘氣,一飛下來就不知躲到哪兒去不見了,后面的只好下來尋找?!薄斑@里原本綠茸茸的草都枯黃了,掛著霜的紅葉在冷風中搖搖擺擺,不時飛下一兩片到湖中去。月光灑在湖水上面,滿湖都是閃閃發(fā)光的碎銀,湖水顯得清冷?!狈_《少年川川的故鄉(xiāng)》,這樣的氣息撲面而來。
這本書分為三輯,分別是少女情懷、成長空間、女孩心語。主要寫了少年少女成長中的一系列故事。這些故事中我最喜歡的是少年情懷里的《少年川川的故鄉(xiāng)》。
這個故事里的主人公川川從沒有回過自己的家鄉(xiāng),后來當他終于可以回故鄉(xiāng)時,他放棄了,因為他要去參加省中學生足球比賽時,為學校爭光。少年梁清川,他時時在自己小小的精神世界里望著故鄉(xiāng),望著歸鄉(xiāng)的路。而我們是否想到應該騰出一些空間來安放他們的故鄉(xiāng),那也是我們人類共同的故鄉(xiāng)。
我認為川川擁有堅毅的生命,為什么呢?因為他在故鄉(xiāng)的表弟發(fā)生地震時,他并沒有不想回故鄉(xiāng),而是一直想回故鄉(xiāng),,這就是堅毅的生命,這種精神值得我們學習。
生活中的我就沒有這種精神,一次體育課,我們練習跳遠。老師告訴我們要領后,讓我們一個一個示范給他看。輪到我了,我先助跑一陣,然后跑到柱子那兒,我一看到那么高的桿子,嚇得摔在了桿子前。少年川川給了我很大的啟示:遇到坎坷,要勇于面對,知難而進,敢于挑戰(zhàn),大步向前!還要學會關心別人,體貼別人,懂得愛,珍惜愛,做一個充滿愛心的人!
珍惜現(xiàn)在,不要讓一時的困難使你停滯不前,把握你所擁有的,追求你所期望的,坎坷、困難將永遠是你的奴隸!
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇三
20xx年7月20日,一個叫翼中星的殘疾男子在北京首都機場大廳引爆自制炸彈,表達自己的不公正待遇,對社會的不滿。聽到這個消息的時候,我不禁想起前不久看的一本書----《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。如果翼中星能像書中主人翁“比利”一樣、堅強、勇敢、拼搏、友愛,那么,他一定不會做出那樣害人害己的舉動。
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的作者是美國作家威爾遜羅爾斯,講述了男孩比利和兩只獵犬老丹、小安之間的傳奇故事。讓我印象最深刻的有兩點。
一是有愛就有理想和堅持:小比利最大的心愿是擁有一對獵犬,但由于家里太貧窮,他的爸爸媽媽盡管很愛他,還是無法滿足他的愿望。不過比利并沒有因此抱怨爸爸媽媽,他通過自己兩年的艱苦勞動,湊足了四十美元,并千里迢迢趕往陌生的城市里,買到了獵犬老丹和小安。正是這種堅強不屈的毅力,讓小比利實現(xiàn)了自己的第一個夢想。
二是有愛就有勇敢和奉獻:為了訓練獵犬追捕浣熊,比利吃盡苦頭。有一次,獵犬把浣熊追到森林里最高大的楓樹上,比利覺得自己沒有能力砍倒大樹,可獵犬失望的眼神給了他激勵:我曾向他們發(fā)過誓,只要把浣熊追到樹上,剩下的事就交給我了。我必須信守承諾,絕不放棄。于是,比利一個人苦苦砍了兩天兩夜,終于將大樹砍倒,抓到了浣熊。而比利的一諾千金,也贏得了獵犬的信賴和友情。從此后,比利與兩只獵犬形影不離,經(jīng)歷一次次磨難,也收獲一次次戰(zhàn)果。比利成了一名優(yōu)秀的獵人,還獲得了捕獵比賽的金獎。勇敢、拼搏的小比利創(chuàng)造了一個個奇跡。
最后,兩只獵犬為了保護比利,永遠倒在地上,比利失去了親密的朋友,但兩座小墳前長出的紅色羊齒草,給了比利無限的安慰和力量。最讓比利欣慰的是,通過他的努力和堅持,實現(xiàn)了全家人的夢想----搬出山區(qū),開始新生活。
我想,翼中星如果讀過《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,應該也會像我一樣明白一個道理:只要有愛,我們就有理想和堅持的品質;只要有愛,我們就有勇敢和奉獻的精神。只要有愛,我們的國家一定更加和諧,只要有愛,我們的明天一定更加美好——這就是我的中國夢!
那天晚上,我做了一個夢,夢中陽光燦爛,紅色羊齒草長滿了我們中國的大江南北。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇四
這是一部感人至深的故事,它溫暖心靈,讓我一次次落淚。這是描寫了小男孩和兩只獵犬的友情,作品探討了勇氣,拼搏,愛與死亡的永恒主題,情節(jié)個個引人入勝。
內容是這樣的:生長在奧沙克山區(qū)的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。為此努力工作,兩年后終于買下了兩只小獵犬:老丹和小安。
他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時光。勇敢善戰(zhàn)的老丹和小安讓比利成了一名優(yōu)秀的浣熊獵手,并在獵浣熊比賽中得了金獎杯。
這個故事告訴我了,要用毅力和勇氣實現(xiàn)夢想。還告訴我們想得到任何東西都必須靠自己的力量,而不是整天苦苦哀求別人,天下沒有免費的午餐。另外,這本威爾遜羅爾斯的成名作也讓我明白了“死”的意義,死是人生中階段與過程,所以我們要尊重死亡,并安然的接受這一事實。
這里的主人公擁有的愛,信仰,責任,誠實,勇氣與堅持有廣度有深度,有分量,令人敬畏!
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇五
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時,一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。
可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。
這時,魯迅先生又寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的玩耍。
但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是“老爺”!
應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力,才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農民。閏土就是當時社會的縮影,庸俗、麻木。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇六
作者對對于金大力這樣一個泥瓦匠有著非常細致的描寫,哪怕幾句簡單的任務對白,也可以看得出金大力這人的品性和為人。而這個人物的與眾不同,在于他長年累月地生活在一個單調的生活環(huán)境中,每天重復同樣的勞動,所以形成了他淳樸的性格和易于滿足的心態(tài)。而這樣的人,對于整個社會而言是不可缺少的,又是讓我們感嘆而無可厚非的。
文中寫到這樣一段話:“這些他統(tǒng)統(tǒng)不會,他連砌墻都砌不直!當了一輩子瓦匠,砌墻會砌出一個鼓肚子,真也是少有。他是一個瓦匠頭,只能干一些小工活,和灰送料,傳磚遞瓦。”可見此人真的沒有多大本領,甚至堪稱笨拙?,F(xiàn)在的話叫做笨得可愛。但是緊跟著下面一句描寫卻說:“金大力聽明白了是一個多大的工程,就告辭出來。他算不來所需工料、完工日期,就去找有經(jīng)驗的同行商議。第二天,帶了一個木匠頭兒,一個瓦匠老師傅,拿著工料單子,向主人家據(jù)實復告?!笨纯?,這就是這個人良好品性的體現(xiàn),絕不浮夸,做事情負責任,難怪“這一帶人家,凡有較大的泥工瓦活,都愿意找他”。我們都知道,一個人的能力大小和先天以及后天因素都有關系,我們看不起的并不是那種能力不大的,相反能力大卻恃才放曠的人我們都長都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說的,有品行的人,隨不足擔當重任,但是普通事情交給他,你可以絕對放心。
再看看這段:“金大力是個瓦匠頭兒,可是拿的工錢很低,比一個小工多不了多少。同行師傅們過意不去,幾次提出要給金頭兒漲漲工錢。金大力說:‘不。干什么活,拿什么錢。再說,我家里還開著一爿茶水爐子,我不比你們指身為業(yè)。這我就知足。’”多么難得!這就是健康的心態(tài)和為人。
這樣的形象恰恰代表了我們社會底層無數(shù)樸實簡單的勞動者,他們雖然能力單薄,卻是社會不可缺少的一部分。最重要的是,他們并不好高騖遠,而是腳踏實地,有多大能力就做多大的'事情,有多少付出就要求多少回報。
我之所以認為這樣的人是社會不可缺少的,是因為他們在平凡的工作崗位上也能勤勤懇懇、踏踏實實,從不給我們的社會制造沖突或者麻煩。而且他們還在一點一滴地為我們的社會做出自己的貢獻。這些靠著自己的勞動和汗水吃飯的人,雖然平凡,卻是令人肅然起敬的。因為并不是人人都有良好而健康的心態(tài)和精神面貌。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇七
多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細細地品讀下來,卻有著詩一般的回想,散文一般的語句氛圍。
那是一個由古文向白話文變革的年代,文中的詞語或多或少有著一些錯別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。
第二次讀到這里時,我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預見的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句。
這篇小說之所以一直作為中學生的課文,甚至在日本中學的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學習魯迅的思想,對社會的吶喊。對我們中學生更有用的是,魯迅生動而真實的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語,經(jīng)歷了農村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風,乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,和《故鄉(xiāng)》一比,弱點比比皆是。比起當今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內涵上打敗了大部分文章。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇八
這個題目挺有趣:《追故鄉(xiāng)的人》。
看著這些淡樸的文字,想到的都是鄉(xiāng)間農事,心中有的更是共鳴,不能言傳,卻感受到了作者對原本鄉(xiāng)間的懷念。零碎的文題,有的只有一個字,有的有兩個字,不是很長,卻是我這個孩子感到了一種幽幽的回音,這老物件們的思想呵,那么詩情,那么優(yōu)美,以最質樸的訴說使我們從塵世的喧嘩回到了淡淡的過往,這過往是灰色的,很細膩,卻更加的蒼老,就如同那書中的一張張黑白的插圖,那么的古樸,充滿著一股曠野之力,深沉而憂傷,憂傷得不是它們離開自己,而是所有的鄉(xiāng)村,將不像原來一樣存在。他追的,恐怕就是鄉(xiāng)情了吧。
這本書,語言是質樸的。記得作者寫到殺的雞時,聯(lián)系了人的生活。人能把雞吃了,雞若是可以,也能吃人。作者用這個例子證明了人性的貪婪,也暗示著,鄉(xiāng)村快不復存在。原來的世界,在作者那懵懂的世界,是“追”——追星星,追月亮,追磨坊,追風,全是少年的青春,到今日,只能追那已逝去的故鄉(xiāng)了。
這本書更是喚醒了我心中沉睡的美景,試想,鄉(xiāng)村之晨,花草樹木,莫不生長,蓬勃生機,更是惹人喜愛。讀好書如同與一個高尚之人談話,讓我無時無刻提醒自己,改變自己心中的污點吧,追追你那樸實自然的故鄉(xiāng)吧!
朝花,是得拾的;舊事,是得提的。別讓質樸,成殤。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇九
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土,經(jīng)過漫長的時間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時,魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起??梢姷介c土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠了,魯迅感到非常難過,也為這個間隔而感到失望。
我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光,只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”,他們有著階級的差異,在那時,他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話,小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”,兩方面形成鮮明對比,突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比,等等。通過這一系列對比,不僅表明在苦澀嚴峻的現(xiàn)實生活面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現(xiàn)了小說的主題。
雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的,但是他的心里還是挺舍不得那兒的,舍不得那兒的人們,舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點點滴滴,他一定很痛苦,因為他深愛自己的故鄉(xiāng)!深愛自己的祖國!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國能快點強大起來,人民富裕起來!
最后,魯迅通過自己的想法結束了這篇文章,他想告訴我們,無論我們身在何處,心中一定要時時裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國,因為她是我們永遠的母親!
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國著名兒童作家威爾遜﹒羅爾斯的成名之作。讓我想到了一條名言:堅持才能實現(xiàn)夢想。
本書寫了主人公比利小時候家境貧窮,買不起浣熊獵犬。為了實現(xiàn)擁有浣熊獵犬的夢想,他歷經(jīng)千辛萬苦,到釣魚人的營地賣蔬菜、玉米、魚蝦,還在黑莓園中來回穿梭,一點點,一分分,終于從二三十美分積累到五十美元,買到了自己心愛的浣熊獵犬。正是由于他堅持、不懈的努力,才能夠實現(xiàn)夢想。他得到了老丹和小安。比利與愛犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結下生死與共的情誼。
閱畢全文,我知道了堅持的重要性,不堅持,什么事情也辦不成。
讀完這本書,我深受啟發(fā)。記得我看《新華字典》的時候,我上半年就看了一半,但后來由于我沒堅持,下半年我連?都沒看到。我感到十分慚愧,這才知道堅持的力量又多么強大。
“只要功夫深,鐵杵磨成針。”是呀,生命不可能從放棄中綻放出美麗的煙花,我們要定好目標,堅持不懈,這樣才可以實現(xiàn)我們的夢想。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十一
這個故事主要講述了在奧沙克區(qū)一個叫比利的男孩靠自己勤勞的雙手,歷時兩年實現(xiàn)了自己的夢想——擁有兩只獵犬。從此他們形影不離,并肩作戰(zhàn),贏得了大賽的冠軍,最后他的兩只獵犬為了救比利,死在了山獅鋒利的爪下,那兩只獵狗的墓間,長出了一叢絢爛的紅色羊齒草。
這是一個感人而勵志的故事,小主人公為夢想堅持不懈的精神深深地打動了我,他為了實現(xiàn)買到兩只獵犬的夢想,一個十一歲的孩子,用了整整兩年時間不停勞作,雙腳劃出血淋淋的傷痕他不顧。當每次只能收入一、兩美分時,他沒有因為距離目標遙遠而放棄。因為他有堅定的信念,他要得到兩只獵后終最后終于攢夠五十美元的時候,他捧著錢罐流著淚,把錢數(shù)了一遍又一遍,一遍又一遍,正如文中爺爺說的:“”這是用誠實工作換來的錢?!贝藭r我的淚水也奪眶而出,不禁為比利感到高興。是的,我們要靠自己的雙手,辛勤的勞動去創(chuàng)造生活。有夢想,去堅持,跌倒了爬起來,只有堅持下去,才會有實現(xiàn)夢想的可能。“我們命定的目標和道路,不是享樂,也不是受苦,而是行動,在每個明天要比今天前進一步?!焙嗬?。沃茲沃斯的這句話正詮釋了比利的精神。
讀著比利的故事,我不禁想到了自己。記得打乒乓球的時候,打了一盆又盆球,渾身酸痛,手臂發(fā)麻。我一次又一次的對自己說太不容易了,我要放棄。讀了這個故事后,我不禁問自己,我難道不應該為自己的夢想堅持嗎?打乒乓球還能比比利的兩年辛苦勞作更累嗎?我和比利可是同齡人啊。是啊,我應該向比利一樣。不輕言放棄。為了自己的乒乓球夢,我應該勤學苦練。草木不經(jīng)霜雪,則生意不固。吾人不經(jīng)憂患,則德惠不成。我不禁在心里對自己吶喊:加油,健丞,像比利一樣逆風飛翔。
莎士比亞說:在生命的顛沛流離中,最容易看出一個人的氣節(jié)。我們這一生,并不止于生于渺小與等待死亡,而應該向苔花學習,哪怕如米粒一樣微小,在春風陽光照不到的地方,依然像美麗高貴的牡丹一樣,大膽自豪地盛開。
當我合上這本書,我的眼睛控制不住地濕潤了。比利、老安、小丹在樹林中獵浣熊的情景在我腦海中像放電影一樣一遍遍回放。當面對五十美元巨款。比利那句:不管怎樣,我一定要想出辦法。也一遍遍在我耳邊回響。當我讀完《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》那一株紅色羊齒草永遠刻在老的記憶之中。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十二
也許是由于讀者和評論家精彩評價的緣故,當我第一眼見到《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書時,就已經(jīng)被它深深地吸引住了。我輕輕地翻開書頁,展開了閱讀之旅……這是一個讓我內心一次次震撼,讓我一次次落淚的故事,那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。
這本書主要描寫了少年比利一直渴望能夠擁有屬于自己的獵犬。經(jīng)過不懈的努力和辛苦的勞動,比利終于如愿以償?shù)氐玫搅艘粚Ψ浅?蓯鄣淖厣~C犬——老丹和小安,并且在爺爺和爸爸的幫助下,兩只獵犬被訓練成狩獵高手。勇敢忠誠的老丹、機敏睿智的小安與比利朝夕相處,一起穿越山頭捕捉浣熊,結下了生死與共的情誼。在一次狩獵時,比利遭遇兇惡的山獅,生命受到威脅,危在旦夕。老丹為保護自己的主人與山獅奮力搏斗,用生命捍衛(wèi)了自己的職責與尊嚴。深情的小安不愿獨活于世,拒絕進食,絕世而亡于老丹的墳墓上。比利搬家時,去老丹和小安的墳墓告別,他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長滿了象征真愛、純潔,據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草。
在書里我讀到了主人公比利所擁有的愛,那是他爺爺和父親為培養(yǎng)他成長為優(yōu)秀的獵人,而給予無私偉大而又默默無聞的愛;更有比利和老丹、小安之間情真意切,榮辱與共的生死之愛。我也讀到了比利、老丹和小安那堅定不移的信仰,英勇無畏、不畏艱險的拼搏精神,以及他們勇于擔當、一諾千金的責任感;更有比利、老丹與小安之間彼此的信任、忠誠和堅持,以及不離不棄,矢志不渝的友情,這些無不令我肅然起敬。
看完全書,感觸特別深刻,比利、老丹和小安的精神以及他們身上所散發(fā)出來的光芒使我感動不已?;叵胱约?,生活在溫暖的家庭,天天過著“衣來伸手飯來張口”逍遙日子,老是以自我為中心而不顧他人感受;做事馬虎拖拉,學習缺乏拼搏精神,沒有毅力,甚至把一次次的失敗都歸結于別人,而從來不會去檢討自己。
記得父親經(jīng)常對我嘮叨:“毅力”和“堅持”、“為人”和“做事”,然而我卻置若罔聞,依然我行我素。當我讀懂了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的時候,我才知道以前自己是多么愚蠢和無知。每當我想起每日父親為我準備豐盛早餐的時候;幫助我分析題型的時候;幫我批改試卷到深夜的時候,我就無地自容,羞愧難當?!都t色羊齒草的故鄉(xiāng)》這讓我反省、讓我溫暖的故事,我一遍又一遍地讀,每一遍我都能感受到讓我熱淚盈眶而無從抗拒的巨大力量。
比利離開了陪伴他成長為優(yōu)秀獵人的狩獵場,他沒有忘記老丹與小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及被落葉掩埋的記憶。
是的,和比利一樣,我也不會忘記我童年的生活,不會忘記曾經(jīng)讀過一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,更不會忘記作為一個優(yōu)秀學生所必須具備的大愛與堅持、忠誠與責任。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十三
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的
童年
是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個
生活
在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的
學習
,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十四
人們常說:“狗是人類最忠誠的朋友,是人們眼中忠誠善良的體現(xiàn)!”也許是因為我是只狗。我總是喜歡關于狗的書。無論是萊西,還是沈石溪的第七只獵犬,都對我很有吸引力。但對我來說最難忘的是美國著名作家威爾遜·羅爾斯的“紅雷摩斯之家“!
整個故事很精彩,很感人,我一遍又一遍地讀了四五遍,但還是讀不夠。每次我讀的時候,它似乎都深入到主人公的內心,我從不覺得無聊。它像磁鐵一樣吸住了我。
雖然故事很簡單,但情節(jié)有起伏。小文的主角比利最大的愿望就是有一對心愛的獵犬。最后,通過自己的努力得到了他的愿望,生死結下的友誼與狗,所以我的感覺是,為了比利的片段得到兩個獵狗和精力。只有一歲的孩子,沒有任何放棄,堅持的毅力深深打動了我!由于一個偶然的河流的機會比利拿了一本雜志,里面有賣獵犬廣告,所以比利決定攢錢給自己買的狗,不要依賴父母。比利每天早早起床挖野菜,摘黑莓的水果,用撲獸夾捕捉野兔的開始,我們將出售他們零碎河邊釣魚的人,賺了幾毛錢一天,從$50目標,只是這是一個不可能完成的任務。但它已經(jīng)讓比利堅持了下來。兩年之久,他收集愿意給老聃和安迪的$50的最后一篇文章作為補償。我被比利堅持震驚的信念!
最后兩個小獵犬失去了生命拯救他的主人的生命,主返回多年的救命之恩的數(shù)量。不久,兩個小墳成長朱紅色蕨類植物。天使只能播種傳奇蕨草的種子,這是否給了天使比利的禮物......
合上這本書,讓我收獲頗多,讓我學會了很多做人要忠誠,做事要堅持,面對社會生活要更加需要勇敢。只要學生自己有追求和實現(xiàn)夢想,通過不斷努力發(fā)展必然會影響呈現(xiàn)一個燦爛的美景。對待朋友,家人要真誠。我心中默默許愿希望這些紅色羊齒草永存,常伴我們可以左右!
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十五
時光荏苒,有多少人漸行漸遠,有多少因為往事以及已被人們淡忘,唯有中國舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的,是美食,更是我們懷念。
汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字,訴說著他們自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富中國浪漫自由主義的夜晚,“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多企業(yè)很多,但這些問題更讓學生我們可以明白:美食,不僅不能僅是通過味蕾的滿足,還有情。
食品,文字和美食,最美麗的組合。美國的食品誘惑的味道,文字之美是升級,讓你有種感覺酣暢淋漓,通體舒服,美味的舌頭在身體由心臟來想去,一定會實現(xiàn)。
汪曾祺的感情,自古,誰不寫?縮小蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟?!薄按壕G江南岸,明月何時照我,”王余光中在懷舊“懷舊”為“一枚小小的郵票,狹窄的門票,嚴肅黨短,一灣淺淺的海峽”四句留戀,向往適用于家庭,每個人都有,在異鄉(xiāng)的食物,那么新鮮美味的食物,沒有味道比黨和降水比較想家,真是微不足道。
家居,食品在回憶中永遠心存感激。
故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。
故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十六
放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的',心中一松,不會的,此刻可不是那墮落時代,連故鄉(xiāng)也不會離我遠去,朋友我更會永遠記住。
“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家此刻困難,我……”
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。
三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康歡樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行。”
魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。
在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料,一方面是對客觀現(xiàn)實的反映,作品經(jīng)過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)比較,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農村破產,農民痛苦生活的現(xiàn)實。
另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓筑成的高墻,使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境,于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。
我們也會嗎?不,不會的,我們有最好的朋友,永遠都是朋友。我們不會忘記,我們的關系不會有隔膜。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十七
在星期二的上午,姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
皺紋,不在有兒時的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問。
他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”,也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住,變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十八
《水邊的故鄉(xiāng)》這本書講述的是作者曹文芳生活在水鄉(xiāng)的一個個有趣的故事。
鄰居中有脾氣很倔的上海男孩阿航,有令全村人喜歡的香姨,還有擺渡船的喬大爺……最好玩的是在夏天時,不少孩子想吃二爺家的桃子,但母親不讓“我”經(jīng)常吃,大家只好結伴去偷,由阿航用彈弓把桃子打下來,而“我”便趴著去撿,一人一個,夠了之后便去河邊洗凈,一個個故意嚼得“咯嘰”響……這是第一大篇章《鄰居》,是作者童年美好的回憶,也是讓我走進作者小時候與伙伴之間難以忘懷的趣事的大門。
我非常喜歡這本書,這是“我”——一個女孩生活的地方,也是她的夢開始的地方……書中的“我”,童年的生活豐富多彩,在美麗的風景中眺望,在清澈的水中漫步,在樹蔭下看著書,做著游戲,一件件瑣碎的小事,一件件有趣的記憶,讓“我”一直都記憶猶新。
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