寫心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。怎么寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？下面是一些建議，供你參考。推薦一些值得一讀的心得體會(huì)，希望能給你啟發(fā)和幫助。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇一
我有兩個(gè)嗜好,一為品茶，二為看書，而這兩個(gè)愛好又總是相加在一起。看書時(shí)沒有茶那看書的興致減了三分，品茶時(shí)沒有好書相伴，再好的茶，味也淡了三分。
《賈以廉為寶》講的是春秋時(shí)，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得一寶玉，拿去獻(xiàn)給子罕，他拒不接受，說：“您以寶石為寶，我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物?！眱r(jià)值連城的玉在子罕眼中算不上寶，子罕卻視廉為寶，不知不讓人感嘆他精神世界的強(qiáng)大。
有時(shí)，也會(huì)聽有些落馬貪官的懺悔：“唉，我是被別人一步步拉下水的，恨我交錯(cuò)了朋友啊。”是乎自己的貪腐全是別人的誘惑，上了別人的當(dāng)。《吳隱之不懼飲貪泉》講了晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他照飲不誤，飲后還了詩一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。看來，潔者自潔，貪者縱不飲貪泉，也照貪。把自己的腐敗歸結(jié)為飲了貪水的人，只不過給自己找了一個(gè)冠冕堂皇的借口而已。
在字里行間，我乘著“茶勁”，穿越時(shí)空現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入那一個(gè)個(gè)古樸純美的世界，靈魂找到了臨時(shí)的寓所。不停留在文章的說教層面，用心靈去讀，用人生去感悟，文章的美感就體現(xiàn)了出來。也透過這些故事，領(lǐng)悟了一個(gè)最深刻的道理：非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)。子罕如隨波逐流，定會(huì)貪婪寶玉;一錢太守，如果耐不了清貧，可能會(huì)變成“萬貫”太守;吳隱之守不住內(nèi)心寧靜，不喝貪水，也當(dāng)貪官;而孫中山、周恩來丟了理想、守住信念，肯定不會(huì)成為讓人民敬愛的國父與好。
看來，守住內(nèi)心的寧靜，倒是廉潔之人與貪腐之人的一大區(qū)別，也是清廉與貪婪之間的一道屏障。21世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)夠紛繁復(fù)雜，這個(gè)社會(huì)已經(jīng)夠多飛揚(yáng)浮躁，擁有金錢數(shù)量的多少、社會(huì)地位的高低是許多人衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，有人沉倫，有人迷失自我。所以，遠(yuǎn)離欲望，見利不趨、見色不近，守住內(nèi)心的一片寧靜，既是一種倡導(dǎo)，也是生活的一種境界。
有句話說得好：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。要面對(duì)情與法的考驗(yàn)，面對(duì)燈紅酒綠的誘惑，如果現(xiàn)在放松自己，一只煙、一包煙、一瓶酒、一頓飯……難不會(huì)一步步走向墮落。所以，就從現(xiàn)在做起，就從今天開始，守住自己內(nèi)心的寧靜，踏穩(wěn)自己開頭路。
可能你富可敵國，但你無法讓自己的生命更厚重;可能你位高權(quán)重，但你卻無法體驗(yàn)生命的精彩。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樨澙范Z鐺入獄時(shí)，他最懷念的，可能是他貧窮但奮發(fā)、他忙碌但充實(shí)，每天淋浴自由陽光的日子。人生，最寶貴的在于能否給自己留有廣闊的心靈空間，能否堅(jiān)守心靈中的一方凈土，而不在紛繁復(fù)雜的世界里迷亂、迷失。
關(guān)上廉政書籍，再品一口茶，看著透過窗簾映射進(jìn)來的陽光，迎著淡淡吹拂的涼風(fēng)，沒有喧囂、追逐，屋里靜靜、悠悠，這份平靜踏踏、實(shí)實(shí)。守住這顆寧靜的心，守護(hù)內(nèi)心的那片凈土，人生更精彩。
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勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇二
隨著現(xiàn)代軍事技術(shù)的發(fā)展以及國防意識(shí)的不斷加強(qiáng)，軍隊(duì)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用愈發(fā)重要。然而，軍人的素質(zhì)水平不僅僅體現(xiàn)在武器裝備的使用上，更重要的是他們的戰(zhàn)斗精神和心態(tài)。部隊(duì)讀勵(lì)志書籍作為一種有效的培養(yǎng)軍人思想境界和戰(zhàn)斗意志的方式，已經(jīng)被廣泛推廣和應(yīng)用。本文將通過五個(gè)方面來探討部隊(duì)讀勵(lì)志書籍的心得體會(huì)。
首先，部隊(duì)讀勵(lì)志書籍能夠激發(fā)軍人的奮斗精神。在軍旅生涯中，軍人經(jīng)常面臨各種艱苦困難和考驗(yàn)，需要有堅(jiān)定的意志和充足的斗志才能應(yīng)對(duì)。勵(lì)志書籍中的成功人物和事跡能夠激發(fā)軍人內(nèi)心的斗志，使其產(chǎn)生對(duì)勝利的渴望和信心，從而在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)出色。例如《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》這本書中的故事講述了一位年輕戰(zhàn)士在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇和堅(jiān)持，這種精神無疑會(huì)打動(dòng)軍人的內(nèi)心。
其次，部隊(duì)讀勵(lì)志書籍能夠培養(yǎng)軍人的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。作為維護(hù)國家安全和社會(huì)秩序的守護(hù)者，軍人肩負(fù)著重大的責(zé)任。讀勵(lì)志書籍能夠讓軍人深刻認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，激勵(lì)他們?cè)谠庥隼щy和壓力時(shí)不退縮，勇往直前。例如《圍城》這本書中，主人公田曉霞面臨各種種種的困境，但她始終堅(jiān)守初心，勇敢地追求自己的夢(mèng)想，這種擔(dān)當(dāng)精神無疑會(huì)對(duì)軍人產(chǎn)生很大的啟示。
第三，部隊(duì)讀勵(lì)志書籍能夠塑造軍人的領(lǐng)導(dǎo)力。軍隊(duì)中的每一個(gè)成員都有可能成為領(lǐng)導(dǎo)者，他們需要有足夠的能力去帶領(lǐng)和指引戰(zhàn)友。勵(lì)志書籍中成功人物的經(jīng)驗(yàn)和故事能夠幫助軍人更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自身潛力，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能。例如《平凡的世界》這本書中，主人公孫少平通過自己的努力和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)變，這種積極向上的個(gè)人發(fā)展故事對(duì)正在努力奮斗的軍人們具有積極的影響。
第四，部隊(duì)讀勵(lì)志書籍能夠增強(qiáng)軍人的抗壓能力。軍人是在極度壓力下工作和生活的，他們需要應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況和任務(wù)。而勵(lì)志書籍中的故事和人物可以啟發(fā)軍人積極正面地面對(duì)壓力，以樂觀的心態(tài)化解困難。例如《解密》這本書中，作者通過自己的切身經(jīng)歷告訴我們，無論遇到多大的困境，只要勇敢面對(duì)、堅(jiān)持不懈，最終都能找到解決的辦法。
最后，部隊(duì)讀勵(lì)志書籍能夠促進(jìn)軍人的自我提升和成長(zhǎng)。軍人在部隊(duì)中的成長(zhǎng)離不開心理的磨礪和自我價(jià)值觀的提升。而勵(lì)志書籍恰恰可以提供給軍人們心靈上的慰藉和指引，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、完善自己。通過讀勵(lì)志書籍，軍人可以學(xué)習(xí)到很多實(shí)用的技能和經(jīng)驗(yàn)，提高自身綜合素質(zhì)，為服務(wù)國家和人民做出更大貢獻(xiàn)。
總之，部隊(duì)讀勵(lì)志書籍是一種有效的培養(yǎng)軍人精神境界和戰(zhàn)斗意志的方式。它能夠激發(fā)軍人的奮斗精神，培養(yǎng)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，塑造領(lǐng)導(dǎo)力，增強(qiáng)抗壓能力，并促進(jìn)自我提升和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該不斷鼓勵(lì)和推廣部隊(duì)讀勵(lì)志書籍的活動(dòng)，為軍人們提供更多的精神食糧。只有讓軍人們書寫自己的奮斗宣言，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取，我們的部隊(duì)才能更加強(qiáng)大，為國家的安全和繁榮立下更多的功勛。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)正在奮斗著的年輕人，我一直非常喜歡閱讀勵(lì)志書籍。國內(nèi)的勵(lì)志書籍豐富多彩，涉及的主題也非常廣泛，從個(gè)人成長(zhǎng)到事業(yè)發(fā)展，從成功心理到人際交往等等，每一本書都能夠給我?guī)硪恍﹩⑹竞透形?。我想分享一下我最近讀過的幾本勵(lì)志書籍，以及我對(duì)它們的體會(huì)和感悟。
第二段：《生命的維度》。
《生命的維度》這本書是由臺(tái)灣作家三毛所寫的。這本書帶給我的啟示和感悟非常豐富深刻。書中三毛通過自己的經(jīng)歷，講述了生命的不同維度，包括身體、心靈、時(shí)間、空間等等。在閱讀過程中，我了解到每個(gè)人的生命都是獨(dú)特而珍貴的，而我們應(yīng)該珍惜它，盡可能地體驗(yàn)生命的各種可能性，不放過每一個(gè)機(jī)會(huì)，不留下任何遺憾。同時(shí)，看到三毛的堅(jiān)持和勇氣，也讓我更加自信和勇敢地去追求自己的理想和目標(biāo)。
第三段：《心流》。
《心流》這本書是由美國心理學(xué)家米哈里·契克森米哈伊所寫。這本書主要講述了人們?cè)谧鲆恍┦炀毜?、自己擅長(zhǎng)的事情時(shí)所產(chǎn)生的心理狀態(tài)，即“心流狀態(tài)”。閱讀過后，我更加明白了一些定期做自己喜歡的事情的重要性，并且在實(shí)踐中體驗(yàn)到當(dāng)自己進(jìn)入心流狀態(tài)時(shí)，做事會(huì)更加高效、自信和愉悅。書中還提到，我們應(yīng)該注重訓(xùn)練自己的專注力和意志力，這能使我們?cè)诟嗟氖虑樯洗蜷_心流狀態(tài)，提高創(chuàng)造力和成就感。
第四段：《能力陷阱》。
《能力陷阱》這本書是由美國心理學(xué)家約翰·卡羅爾所寫，主要講述了人們?cè)诜此甲约簩W(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過程中，存在著一些能力陷阱。這些陷阱包括自我評(píng)價(jià)失準(zhǔn)、不適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式、情緒控制障礙等等。閱讀過后，我開始審視自己在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中存在的種種問題，發(fā)現(xiàn)自己難以做到冷靜評(píng)估自己的水平和潛力，也缺乏一些關(guān)鍵思考的方式和方法。根據(jù)書中的建議，我開始更加注重自我反思和克服障礙，不斷地發(fā)掘和提升自己的潛力。
第五段：結(jié)尾。
通過閱讀這幾本國內(nèi)的勵(lì)志書籍，我了解到自我成長(zhǎng)是一種終身學(xué)習(xí)和追求的過程，每一步都需要認(rèn)真思考和不斷實(shí)踐。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了很多寶貴的技巧和經(jīng)驗(yàn)，更加自信地面對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)，努力追求自己的夢(mèng)想。閱讀這些書籍不僅可以帶來啟示和感悟，而且可以幫助我們認(rèn)識(shí)、理解和改變自己，以更積極的心態(tài)迎接未來的人生挑戰(zhàn)。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇四
近年來，國內(nèi)的勵(lì)志書籍越來越受到大眾的關(guān)注和追捧。很多人在面對(duì)生活的困境和挫折時(shí)，都會(huì)選擇閱讀這些書籍來尋找自我信心和力量。在閱讀了不少勵(lì)志書籍后，筆者深受啟發(fā)，深刻體會(huì)到了這些書籍所傳達(dá)的精神和價(jià)值。本文旨在分享筆者的心得體會(huì)，以期能夠?qū)δ切┱诶Ь持袙暝?、需要激?lì)和啟迪的人們有所幫助和啟示。
第二段：勵(lì)志書籍所傳達(dá)的精神。
很多勵(lì)志書籍都側(cè)重于傳遞一種積極向上的心態(tài)和信念。這種心態(tài)和信念可以讓人們更加自信、堅(jiān)定和樂觀地面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。例如《富爸爸，窮爸爸》這本書，它的主旨觀點(diǎn)是告訴我們，想要成為成功的人，不能只關(guān)注眼前的問題，還要抓住機(jī)會(huì)和提高自我。這個(gè)觀點(diǎn)深受很多人的喜愛，因?yàn)樗軌蚪o我們帶來一種啟示，即成功并非來自于天賦或者運(yùn)氣，而是要靠自己的努力和創(chuàng)造。
第三段：勵(lì)志書籍所展示的價(jià)值觀。
勵(lì)志書籍所呈現(xiàn)的關(guān)注點(diǎn)不僅在于靈魂上的啟迪與充實(shí)，更是在于建立正確的價(jià)值觀，來面對(duì)生活中真正重要的問題。例如《采銅煙雨》這本書，它的主要話題是關(guān)于如何在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中保持真正的自我。這個(gè)話題是非常現(xiàn)實(shí)和緊迫的，因?yàn)楝F(xiàn)代人往往在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)會(huì)迷失自我，甚至站到了道德的最邊緣。而書中的許多人物，通過對(duì)人生、愛情和理想的反思，以及對(duì)道德和責(zé)任的堅(jiān)守，都給我們帶來了強(qiáng)烈的震撼和啟示。這種價(jià)值觀的傳承和弘揚(yáng)，正是勵(lì)志書籍最可貴和有意義的地方。
第四段：勵(lì)志書籍帶給我個(gè)人的啟迪和收獲。
對(duì)于我個(gè)人而言，閱讀勵(lì)志書籍帶給我的啟發(fā)和幫助是巨大的。它們讓我認(rèn)識(shí)到，成功是需要我們通過不懈的努力和創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的，而不是通過一時(shí)的運(yùn)氣或者偶然性。同時(shí)，它們也讓我對(duì)生活有了新的理解，讓我更加關(guān)注人生的意義和價(jià)值，更加注重內(nèi)心和精神層面的充實(shí)和升華。在讀完一本勵(lì)志書籍后，我總能夠更加勇氣十足，積極樂觀地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語。
總之，勵(lì)志書籍在當(dāng)今社會(huì)中是非常有價(jià)值和必須的。它們能夠?yàn)槲覀兲峁┮环N新的見解和觀念，從而改變我們的人生和態(tài)度。當(dāng)然，每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和收獲都是不同的，我們需要在閱讀中有所感悟，從中學(xué)習(xí)和提高自我。相信在閱讀勵(lì)志書籍的過程中，每個(gè)人都能夠找到自己所需要的那份力量和支持。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇五
翻開《活法》一書的目錄，每一小節(jié)的標(biāo)題都是鼓舞人心的勵(lì)志語句，沒有華麗的詞藻和專業(yè)的管理類名詞，細(xì)細(xì)研讀文中的字字句句，那些簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的語句里蘊(yùn)含著深刻人生哲學(xué)，令人久久回味。
稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過親身的經(jīng)歷詮釋了簡(jiǎn)單人生“活法”的意義，希望通過自己畢生總結(jié)出的為人處事哲學(xué)能夠引領(lǐng)世人走向正確的人生道路。在讀此書的過程中，你會(huì)強(qiáng)烈感覺到書中的道理其實(shí)與我們的生活很貼近，是那些從孩提時(shí)代就被教導(dǎo)的簡(jiǎn)單道理，大家耳熟能詳，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，能參悟透并且認(rèn)真實(shí)行的人并不多，這些簡(jiǎn)單道理在稻盛和夫的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用，最后成就了他非凡的人生和非凡的事業(yè)。
在書中我最喜歡的是第三章“磨練靈魂、提升心志”。這一章節(jié)內(nèi)容不禁讓我想起清朝國學(xué)大師王國維先生在《人生詞話》：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也;眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處，此第三境也?！钡谝痪辰缭⒅府?dāng)前形勢(shì)相當(dāng)惡劣，只能爬上高樓，看到遠(yuǎn)方天的邊際，排除干擾不為暫時(shí)的煙霧所迷惑，看清形勢(shì)發(fā)展的主要方向抓住問題的實(shí)質(zhì)，這是取得成功的基礎(chǔ)。第二境界是描述如何為目標(biāo)而努力奮斗。盡管遇到各式各樣的困難，還要堅(jiān)持奮斗，繼續(xù)前進(jìn)，沒有什么康莊大道在等著我們，人生就是不斷奮進(jìn)的過程。第三境界是指在經(jīng)過多次挫折和磨練之后，人就會(huì)逐漸成熟起來，別人看不到東西他能明察秋毫，別人無法理解的事物他能觸類旁通。這時(shí)他在事業(yè)上就會(huì)取得不凡的成就。這三大境界簡(jiǎn)單至純至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一書中始終貫穿在人生與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展原則是一致的。讓人驚嘆真理無關(guān)乎年代，無關(guān)乎國界，無關(guān)乎行業(yè)，所有美好的、令人振奮向上的道理總是相通的。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇六
阿甘從未討厭過誰，嫉妒過誰，甚至于報(bào)復(fù)過誰。當(dāng)他傷心時(shí)，失去時(shí)，他總是一個(gè)人，把自己藏起來縮成一團(tuán)，吸吮著手指，呆在角落哭泣。可他最后成功了。他從未想過自己要有什么計(jì)劃，他只知道要跑，快跑，千萬別停下。而成功之后的他，卻又果斷的選擇了離開，帶著自己那只心愛的猿猴，吹著口琴，灑脫的在世界各地游走。
這是一種多么超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經(jīng)歷，我們更可以看出，生命就像空中那白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄揚(yáng)，或翱翔藍(lán)天，或墜入深淵。
透過戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與仇恨，我看到的是一顆真誠的心，一雙單純的眼睛，不管是怎樣的壞事，在阿甘眼中，世界依舊像往常一樣簡(jiǎn)單美好。從厚德載物到自強(qiáng)不息，一個(gè)人，擁有了高尚的品格，學(xué)會(huì)寬恕，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)明了，便是一個(gè)有道德的人了。面對(duì)困難，不退縮，勇敢向前，這，便是自強(qiáng)。有些時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情是有偶然因素的，事情的成功不會(huì)因?yàn)槟愕奶幮姆e慮而接近終點(diǎn)。而我們的阿甘他真誠，他守信，他寬恕，他堅(jiān)定而又不任性執(zhí)著，所以他從不去想自己想要得到什么，他只知道要跑，要不停地跑，沒有要求結(jié)果，但卻收獲頗多。
“人生就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么味道?！钡拇_，人生就像是那琳瑯滿目的巧克力，如果不去品嘗，你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道它的味道。在你遇到困難不前時(shí)，有沒有想過，地球不會(huì)因?yàn)槟愕牟磺岸Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，有沒有想過，時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)。生活中什么都會(huì)發(fā)生，我們無法預(yù)知未來，給無法去對(duì)未來的一切做出選擇，我們能夠選擇的，就是腳踏實(shí)地的做好一切，真心的對(duì)待自己身邊的人。
書里還有一句話我很喜歡：alwaystrytodotherightthing，unlessyourconsciencetellsyouotherwise。(務(wù)必做該做的事，除非你的良心叫你別做)。
爸爸說的沒錯(cuò)，這是一本好書。雖然書里許多感情方面的內(nèi)容我還是不太懂，但的確是一本好書。
青春，已經(jīng)泛濫至極的字眼，不再耀眼;迷茫，已經(jīng)是人們生活中的一部分，不再突出。的確，青春是一個(gè)被寫爛的字眼，可卻總是有人愿意去圍觀，就像《致我們終將逝去的青春》一樣，從電影的角度來說拍的特別好嗎?沒有。它有的是在這懷念青春的大背景下，大家的向往和渴望。
最初翻閱這本書的時(shí)候并不是很喜歡，從文字到思想。因?yàn)槟菚r(shí)劉同的文字太過于裝b，思想偏激，正處于典型的青春輕狂的時(shí)候，看著那些文字你便會(huì)覺得怎么會(huì)是這樣的一個(gè)人，你便會(huì)覺得疑惑，是什么讓這樣一本書能走入人們的眼簾，并且達(dá)到銷售的高峰?買了書總不能浪費(fèi)，況且青春的這個(gè)詞里總有那么些許共性能引起你的共鳴，于是，繼續(xù)閱讀。然而，直到閱讀到了最后幾頁的時(shí)候，我突然會(huì)覺得有些不舍，甚至不太想讀完，不是他的文筆變得有多華麗、也不是他的經(jīng)歷有多驚心，只是因?yàn)槲铱吹搅艘粋€(gè)人十年間的成長(zhǎng)，一場(chǎng)流動(dòng)的年華，雖然不完美但卻因此而真實(shí)。
文中零星散落著矯情，不可一世，細(xì)膩敏感，不被討喜——只是，那所有不被討喜的部分，難道不是悄無聲息地存在我們身上嗎，不然我們?nèi)绾胃惺艿?，如何識(shí)別出?其實(shí)他的成長(zhǎng)歷程中有很多不被討喜的部分在我們的身上若有似無的亦曾出現(xiàn)，或者現(xiàn)在依然存在。看一本書我們不是為了批判，而是想看到自己想學(xué)習(xí)的部分或自己缺失的部分，無論缺陷是否不堪，認(rèn)知和面對(duì)是第一步。其實(shí)，我覺得劉同走到現(xiàn)在會(huì)不明白二十歲的文字也許不被人們喜愛嗎?但是依然選擇被留下來，那是因?yàn)樗氤尸F(xiàn)的是他自己成長(zhǎng)歷程，走了十年，寫了十年，對(duì)話了十年，終會(huì)有所不同，我們都在文字的字里行間看到了他的逐步漸變，也許仍舊不完美，但終歸是成長(zhǎng)了。
十年，回憶起自己走過的十年，從高中到大學(xué)再到工作，從一個(gè)小縣城開始走向全國各大城市，從走安排的路到自己選擇的路，從生活中只有學(xué)習(xí)到開始理解親情友情愛情。一路走來，我們都曾磕磕碰碰，都曾獲得或失去，都曾哭過、笑過、鬧過，都曾增加了很多記憶然后忘記了很多人與事。就這樣，一路摸索，一面告訴自己不怕，一面不斷跌倒爬起嘗試，會(huì)痛，會(huì)孤獨(dú)，會(huì)留下傷疤，甚至不知道前路是什么。但成長(zhǎng)不就是在迷霧中行走嗎，只是終會(huì)到達(dá)。青春，本就是一條磕磕碰碰、不斷成長(zhǎng)、不斷精簡(jiǎn)的路，從最初的不知天高地厚、年少輕狂到清楚自己斤兩;從以為洞悉他人到審視自我;從各種個(gè)性張揚(yáng)到最后刪繁就簡(jiǎn)保留下最重要的部分。走多好，走多遠(yuǎn)，走到哪都不是重點(diǎn)，重要的只是我們?cè)?jīng)走過那年華。不管選擇到霓虹燈下奔波還是選擇在小城安靜生活，有的只是風(fēng)景不同卻無好壞之分。
雖然這個(gè)世界并不一直溫柔相待，但我們總應(yīng)該積極而熱烈的活著。在這場(chǎng)獨(dú)一無二永世不會(huì)再重來的青春旅程里，不急不慌，不怕不懼，努力折騰、嘗試，卻也不辜負(fù)每天的陽光與清風(fēng)，不辜負(fù)沿途的風(fēng)景，不辜負(fù)老天為我們鋪設(shè)的這段美好旅途。就這樣以我們最舒服的姿態(tài)向前奔跑。從現(xiàn)在開始記錄十年，或許你我總有不同，雖然我也不知道那時(shí)是如何的模樣。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇七
現(xiàn)今社會(huì)，勵(lì)志書籍在我們的生活中越來越不可或缺，越來越受人們的關(guān)注。這些勵(lì)志書籍以自己的特殊魅力和崇高目標(biāo)，為讀者提供了既給力又振奮的精神動(dòng)力。國內(nèi)的勵(lì)志書籍也在不斷發(fā)展，朝著更加優(yōu)秀的方向不斷前進(jìn)。在這些書籍中，我們可以獲得一種啟迪、一種鼓舞，而其中的許多精妙之處，也為我們走上成功之路提供了很多有益的啟示。
第二段：讀后收獲。
在閱讀國內(nèi)的勵(lì)志書籍時(shí)，我真正意識(shí)到，成功并不是看到一些高大的建筑或虎頭蛇尾一般的美好過程。事實(shí)上，在每一個(gè)成功的人身上，都有一股不屈不撓的精神，一種不輕言放棄的氣慨，更有一種從容淡定、從容面對(duì)失敗的心態(tài)。這些精神方面的能力是每個(gè)人都可以具備的，而這一點(diǎn)也在勵(lì)志書籍中得到證實(shí)。在人生的某個(gè)階段，只要能擁有這些精神特質(zhì)，就有可能在挫折面前自信和堅(jiān)強(qiáng)。
第三段：理念的升華。
國內(nèi)的勵(lì)志書籍中，許多已經(jīng)升華為一種理念，成為一些人不斷追求的目標(biāo)。這些理念并不偏硬，它們無需在世界都銀河系內(nèi)獲得勝利，也無需在古代及用戶角度突然有所作為。這些理念是一種享受，是一種感受，是從心靈深處成長(zhǎng)出來的一種東西。它們所追求的不是盈利或功名利祿，而是追求生命的美好、人類的進(jìn)步。正是這些理念，使得更多的人可以成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人，成為一個(gè)值得自己和他人摯愛的人。
第四段：力量的反哺。
讀完一本勵(lì)志書籍之后，盡管你可能不會(huì)甚至從未滿足于某一領(lǐng)域的成功，但在自己的生活中，或許已經(jīng)悟出了許多道理、學(xué)到了很多東西、將自己變成了更好的人，這有助于你在工作和生活中取得更大的成就。當(dāng)你當(dāng)時(shí)的某些思維方式得到重大轉(zhuǎn)變時(shí)，你內(nèi)在的力量也許會(huì)被喚醒，你對(duì)生活的熱愛和感激也會(huì)與你的實(shí)踐和愿望同步。讀勵(lì)志書籍的價(jià)值不僅在于給你鼓勵(lì)、給你動(dòng)力，有時(shí)，它能夠讓你在兩個(gè)世界之間穿越，帶你獲得更高更遠(yuǎn)的視野。
第五段：總結(jié)。
本文介紹了國內(nèi)的勵(lì)志書籍，并分享了讀后的感受和收獲。在讀勵(lì)志書籍時(shí)，我們可以獲得啟迪和鼓舞，而其中的許多精妙之處，也為我們走上成功之路提供了很多有益的啟示。國內(nèi)的勵(lì)志書籍是一種有益的精神特質(zhì)，并成為更多人不斷追求的目標(biāo)。它們強(qiáng)調(diào)的是人類追求道德和生命的美好、人類的進(jìn)步，其中的精神方面的能力更是每個(gè)人都可以具備的。當(dāng)我們?cè)陂喿x勵(lì)志書籍的時(shí)候，要好好利用里面分享的精神財(cái)富，自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀、更加感性、更有價(jià)值的人。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇八
《向前一步》一開篇，作者就把對(duì)女性在職場(chǎng)和通往高級(jí)管理層的最重要的壁壘直截了當(dāng)?shù)卣f了出來，“我懷有身孕”。這是幾乎所有職業(yè)女性都會(huì)在事業(yè)的上升期焦慮的問題。不論是出于對(duì)女性保護(hù)的心理還是蔑視的心理，這也是男性主導(dǎo)者們最不注重女性工作角色的原因之一。所以，這個(gè)問題很大，也是一個(gè)職業(yè)女性生涯的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作為一名職場(chǎng)女性，踏入職場(chǎng)之前就應(yīng)該做好準(zhǔn)備，從各方面協(xié)調(diào)并解決懷孕與生孩子的問題。
通過這一點(diǎn)，女性凸顯她在職場(chǎng)上特有的“親民”形象。或許是因?yàn)槟感缘拇嬖?，在職?chǎng)上，通常人們不期待女性和男性同坐一桌共同競(jìng)爭(zhēng)或平等交談，甚至人們會(huì)經(jīng)常打斷女性的思緒，他們可能會(huì)認(rèn)為女性不會(huì)有什么更好的想法。然而使女性處于弱勢(shì)的因素不在于別人怎么想，而在于女性本身也沒有勇氣去闡述自己的想法，甚至有很多職場(chǎng)女性根本不知道自己的工作到底是什么角色。第二條應(yīng)該永記心中的就是，不論職位大小，職場(chǎng)女性應(yīng)該有自己明確的職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)，善于思考、勇于表達(dá)。
第三點(diǎn)我的個(gè)人感受是，桑德伯格已然成為一名女權(quán)主義和成功女性的代表形象，就算她自己也不希望“女權(quán)”這個(gè)詞概括她的形象，(因?yàn)樗J(rèn)為真正的男女平等就應(yīng)該不分男性、女性的權(quán)利)。我站在較低的位置卻想的是，更多的普通工作的女同胞們，想得更多的不是如何處心積慮地打開上升通道，而是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界依然是一個(gè)男人為主導(dǎo)的世界，在工作方面男人與生俱來的有著明顯生理優(yōu)勢(shì)和社會(huì)角色優(yōu)勢(shì)。在這種情況下，要懂得既要識(shí)時(shí)務(wù)又要努力爭(zhēng)取減少別人對(duì)自己性別的偏見。這需要日常工作付出更多的努力。
最后，我想從生理結(jié)構(gòu)的角度說一說工作和生活角色的問題。桑德伯格提倡的生活是，男人和女人在工作與家庭生活兩方面對(duì)半開。也就是，女人和男人一樣外出工作掙錢、打通上升通道，獲得事業(yè)成功;男人和女人一樣，在家務(wù)上五五分，帶孩子，收拾屋子。確實(shí)她也承認(rèn)自己擁有一個(gè)成熟和有擔(dān)當(dāng)，一樣經(jīng)營(yíng)著自己事業(yè)的好老公。這點(diǎn)可以看出，如果想在職場(chǎng)有成的女性，找一個(gè)能夠在這方面從思想和行動(dòng)上支持你的男性做伴侶還是非常重要的。從生理角度看，女性還是比男性更多地喜愛孩子，我真的能體會(huì)到我喜愛孩子的感受就如同未婚未育的女性喜歡洋娃娃和寵物是一樣的。雖然，這是一種自我滿足的需要，但也是我們生理結(jié)構(gòu)的需要。大自然賦予我們男人和女人不同的生理結(jié)構(gòu)，也就奠定了會(huì)有不同的社會(huì)角色認(rèn)同。于是我想說，在條件不可能的情況下，還是要與伴侶互相理解，不能一味地模仿這本書中所說的五五開模式。畢竟，我們不是有著豪華背景的桑德伯格，我們也不擁有她那樣的家族地位與財(cái)富。
總之，這是一本不錯(cuò)的書，可以閱讀了解一部分美國職場(chǎng)文化，也可以了解到高層女性依然對(duì)生不生孩子、懷不懷孕有著多種顧慮。其實(shí)，人的本質(zhì)真的都是一模一樣的，只是命運(yùn)不同罷了。通過努力，我們一樣會(huì)改變命運(yùn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也會(huì)讓我們滿足而高興!
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇九
勵(lì)志書籍是一種幫助我們激發(fā)內(nèi)心潛力，增強(qiáng)自我意識(shí)，建立自信心和成功心態(tài)的特殊圖書類型。自從上了大學(xué)，我就接觸到了很多優(yōu)秀的勵(lì)志書籍。每每讀完一本勵(lì)志書，我的心情總是會(huì)在潛移默化中得到提升。在我的大學(xué)生涯中，我不斷地閱讀各種勵(lì)志書籍，從中汲取到一些人生的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面，我將分享一下我在閱讀勵(lì)志書籍的過程中所得到的一些體會(huì)和心得。
閱讀勵(lì)志書籍不是一件輕松的事情。在開始閱讀之前，我們需要先做好充分準(zhǔn)備。首先，我們必須對(duì)自己有一個(gè)明確的定位，知道自己的目標(biāo)和需要改進(jìn)的地方是什么。然后，我們需要對(duì)所選的書籍進(jìn)行評(píng)估，選擇內(nèi)容適合自己的書籍。同時(shí)，我們要保持心態(tài)平和，不要對(duì)書籍有太高的期望值，以免由于期望過高引起的失落感。
勵(lì)志書籍能夠幫助我們建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提高自我理解和自我認(rèn)知水平，全面提升自我素質(zhì)和綜合能力。通過看勵(lì)志書籍，我們能夠了解到成功人士的人生經(jīng)驗(yàn)和成功之道，有針對(duì)性地培養(yǎng)一定的成功意識(shí)和成功心態(tài)，增強(qiáng)自信心和自我管理能力，提升自己在職業(yè)、學(xué)習(xí)和生活各個(gè)方面的競(jìng)爭(zhēng)力。
在看勵(lì)志書籍時(shí)，我們需要遵守相關(guān)的閱讀規(guī)則。首先，我們要精讀書籍，把握主旨和核心要義，掌握書籍的基本思想和觀點(diǎn)。其次，我們要注意選擇好的書籍，不要看那些充斥著低俗情感和虛假煽動(dòng)的勵(lì)志書籍，要選擇那些有實(shí)際價(jià)值和可行性的書籍。最后，我們還需要積極思考，將書中的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)與自己的實(shí)際情況相結(jié)合，加以實(shí)踐和總結(jié)。
第五段：總結(jié)。
通過看勵(lì)志書籍，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛在能力。但是，我們?cè)陂喿x勵(lì)志書籍時(shí)必須要有準(zhǔn)備，根據(jù)自己的需要選擇適合自己的書籍，同時(shí)要注意相關(guān)的閱讀規(guī)則和技巧。最后，我們要將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)，將書中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十
勵(lì)志書籍，是一種能夠激勵(lì)人們積極面對(duì)生活的良藥。在我們的生活中，不乏有著生活困擾、工作無力、迷茫無方甚至是創(chuàng)業(yè)困難等諸多問題，這些問題會(huì)影響到我們的生活和工作，所以我們需要一些勵(lì)志的書籍來保持自己積極的精神狀態(tài)。今天，我將談一談自己看勵(lì)志書籍的心得體會(huì)。
第二段：受益匪淺的勵(lì)志書籍。
在我看過的勵(lì)志書籍中，有很多都是值得推薦的。其中《時(shí)間的朋友》、《一百年的孤獨(dú)》、《窮查理寶典》、《道德經(jīng)》等書，幫助我在迷茫中找到了自己的方向，也讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)不如意的事情。其中最讓我受益的書是《時(shí)間的朋友》，這本書讓我明白了時(shí)間的重要性，讓我更珍惜時(shí)間并更加高效的利用時(shí)間。
第三段：創(chuàng)造自己的人生。
“人生苦短，應(yīng)該好好的享受”。其實(shí)“享受”并不是追求物質(zhì)享受，而是要把自己想要的東西去爭(zhēng)取?？戳撕芏鄤?lì)志書籍后，我看到了許多個(gè)人勵(lì)志成功的案例，這些人用自己的行動(dòng)和智慧改變了自己的人生。因此，我要通過自己的努力來創(chuàng)造自己的人生，爭(zhēng)取自己想要的生活。
勵(lì)志書籍不僅能夠啟示我們的人生，還能幫助我們找到自己的人生方向。能夠通過勵(lì)志書籍了解到真實(shí)的自己，明確自己的目標(biāo)和方向。此外，勵(lì)志書籍也能幫助擊破自己的迷茫，并且找到解決問題的正確方法，來應(yīng)對(duì)生活和工作上的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)。
通過不斷地閱讀勵(lì)志書籍，我發(fā)現(xiàn)自己的情緒得以舒緩，思想也變得更加開闊。通過讀書，發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，在尋求自我提高和進(jìn)步中變得更加自信。我相信，只要做好內(nèi)外修養(yǎng)，始終保持樂觀向上的心態(tài)，我們就一定能夠找到人生的真諦，找到適合自己的一條路，迎接前方的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書不僅有助于培養(yǎng)我們的興趣愛好，更能在生活中找到自己的方向。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十一
“讀書破萬卷，下筆如有神”，讀書能夠讓我們的思維更加開闊、生活更加豐富，讓我們?cè)诓粩嗟爻砷L(zhǎng)、進(jìn)步。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，沉迷于電腦和手機(jī)的人們很容易陷入消極的情緒，而一本好的勵(lì)志書籍便可以讓我們重新拾起信念、認(rèn)真而積極地去面對(duì)生活。
看勵(lì)志書籍有許多好處，它可以激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力、鼓舞我們的信心、拓寬我們的視野。例如，暢銷作家楊絳的《我們仨》告訴我們即使面對(duì)逆境，我們也可以堅(jiān)定不移；科技公司CEO尤里卡·斯圖德曼的《谷歌之道》則向我們展示了一間成功的創(chuàng)新企業(yè)的文化氛圍和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
每一本好的勵(lì)志書籍都有它對(duì)人生的獨(dú)特的看法和啟示。磨礪意志的《老人與?！犯嬖V我們不論失敗多少次，也一定要堅(jiān)持不懈；比爾·蓋茨的《全球變暖》告訴我們應(yīng)如何面對(duì)全球變化，而《擁抱逆境》則教會(huì)我們?nèi)绾螕肀钪胁豢杀苊獾睦щy。
看勵(lì)志書籍不僅是消磨時(shí)間而已，更是一次心理上的洗禮、一次道德上的提升。從中我們能夠?qū)W到許多的知識(shí)、技能和智慧，更能激發(fā)出我們的信念、勇氣和毅力?？戳恕毒M(jìn)》這本書之后，我懂得了平衡與專注的重要性，平衡了工作與生活后，工作效率和心情都得到了提高。
第五段：結(jié)論。
總之，看勵(lì)志書籍是錘煉心志、豐富知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，也是我們獲得內(nèi)外修煉、人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的一種方式。讀書不僅可以讓我們走出失敗的陰影、重拾信心，更能將我們帶向成功和幸福的道路上。因此，讓我們拋開手機(jī)和電腦，找?guī)妆竞脮?，去感受其中的魅力?/p>
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）。
勵(lì)志書籍是一種不可忽視的力量，它們能夠激發(fā)我們內(nèi)心的巨大潛能，幫助我們戰(zhàn)勝逆境，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這篇文章中，我將分享我讀過的一些勵(lì)志書籍的心得體會(huì)，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
第二段：成功的秘訣（200字）。
勵(lì)志書籍中最常見的主題之一就是成功。《窮爸爸富爸爸》這本書通過對(duì)比貧窮的父親和富有的父親，告訴我們成功的秘訣在于積累知識(shí)、進(jìn)行財(cái)務(wù)規(guī)劃和不斷投資。我從中學(xué)到了要有正確的財(cái)商觀念，并認(rèn)識(shí)到改變自己的財(cái)務(wù)狀況需要不斷學(xué)習(xí)和努力。
第三段：戰(zhàn)勝困難（200字）。
勵(lì)志書籍還教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)?！缎」峰X錢》這本書告訴我們，每個(gè)人都可以通過正確的思維方式和勤奮努力來改變自己的命運(yùn)。書中講述了一個(gè)平凡人通過努力和專注，最終實(shí)現(xiàn)了自己的財(cái)務(wù)自由和成功。這個(gè)故事讓我明白了成功并不是天上掉下來的，而是需要我們付出努力和堅(jiān)持不懈的追求。
第四段：價(jià)值觀的重要性（200字）。
勵(lì)志書籍不僅教會(huì)了我成功和戰(zhàn)勝困難的方法，還讓我明白了價(jià)值觀的重要性?！痘畛錾囊饬x》這本書講述了一個(gè)關(guān)于生命和價(jià)值觀的故事。通過主人公與一個(gè)老年和尚的對(duì)話，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的價(jià)值觀來為自己的人生尋找意義。
第五段：堅(jiān)持追求夢(mèng)想（200字）。
勵(lì)志書籍最大的作用就是激勵(lì)我們不斷追求夢(mèng)想?！哆_(dá)芬奇密碼》這本書講述了一個(gè)充滿謎團(tuán)的歷險(xiǎn)故事。主人公為了解開謎題，奮不顧身地尋找線索和解碼。這個(gè)故事讓我明白了追求夢(mèng)想的重要性，并教會(huì)了我要堅(jiān)持不懈地追尋自己的目標(biāo)，即便困難重重也不容放棄。
結(jié)論（100字）。
通過閱讀勵(lì)志書籍，我學(xué)到了成功的秘訣，如何戰(zhàn)勝困難，價(jià)值觀的重要性以及堅(jiān)持追求夢(mèng)想的意義。這些知識(shí)和認(rèn)識(shí)不僅改變了我的思維方式，也幫助我更加積極地面對(duì)生活和挑戰(zhàn)。我相信只要我們相信自己，并且不斷努力，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。勵(lì)志書籍給了我信心和力量，也希望能夠給讀者們帶來一些啟示和幫助。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十三
近年來，勵(lì)志書籍在社會(huì)中占據(jù)了重要地位，各種鼓舞人心的故事和激勵(lì)人心的話語讓人們感到無比的溫暖和動(dòng)力。在讀完一本勵(lì)志書籍后，我深深地被其正能量所感染，接下來我將回顧我讀過的一本名為《奇跡》的勵(lì)志書籍，分享其中的心得體會(huì)。
首先，該書講述了一個(gè)普通人通過不懈努力和堅(jiān)持不舍的精神戰(zhàn)勝重重困難的故事。主人公克里斯多夫·卜洛克，一個(gè)母親兒子生活在貧困的家庭中，他們溫飽成問題。然而，卜洛克從不氣餒，他堅(jiān)信只要努力，就一定會(huì)有奇跡發(fā)生。于是，他在工作之余，注冊(cè)了一個(gè)鋼筆大獎(jiǎng)賽活動(dòng)，在賽事中取得了好成績(jī)，贏得了滿滿的獎(jiǎng)金。通過他的努力，他通過書本學(xué)會(huì)了一些心理學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步提高了對(duì)抗困難的能力，最終成功地改變了命運(yùn)。這個(gè)故事給了我很大的啟示，任何困難都不是無法克服的，只要我們相信并持之以恒地努力，就一定會(huì)迎來屬于我們自身的奇跡。
其次，書中還告訴我們?cè)诶щy面前，我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度。卜洛克面對(duì)著一次次的失敗，一次次的挫折，但他從未被這些打敗過。相反，他總是用積極的態(tài)度來面對(duì)困難，相信自己終將會(huì)成功。在我讀這本書的時(shí)候，我深深地感受到這種樂觀的力量。以前，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我常常會(huì)自怨自艾，情緒低落。而通過閱讀這本書，我明白了積極態(tài)度的重要性。無論遇到什么挫折，只要我們能擁有一顆積極向上的心，相信自己可以戰(zhàn)勝困難，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，困難只是暫時(shí)的，成功是最終的。
再者，書中教會(huì)了我如何正確地面對(duì)失敗。卜洛克從小就學(xué)會(huì)了面對(duì)失敗。他深知，成功的背后是一系列的失敗，而任何一個(gè)失敗都不應(yīng)該成為放棄的理由。相反，我們應(yīng)該從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷奮進(jìn)。正如卜洛克在書中說的：“我害怕失敗，因?yàn)槟且馕吨Ｏ虏粍?dòng)了?！边@句話深深觸動(dòng)了我，讓我明白了失敗并不可怕，它只是我們通向成功道路上的必經(jīng)之路。
最后，書籍中也強(qiáng)調(diào)了人與人之間的幫助和支持的重要性。卜洛克在書中遇到了很多善良的人，正是因?yàn)橛辛怂麄兊膸椭凸膭?lì)，他才能夠堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，那就是我們無法依靠自己的力量戰(zhàn)勝一切，我們需要與他人合作，互相扶持。在以后的生活中，我將始終堅(jiān)持助人為樂的信念，不僅幫助那些需要幫助的人，也堅(jiān)信自己會(huì)得到他人的幫助和支持。
綜上所述，通過這本勵(lì)志書籍的閱讀，我深刻認(rèn)識(shí)到了努力、樂觀、執(zhí)著以及互助支持的重要性。無論在面對(duì)什么困難的時(shí)候，這些積極的品質(zhì)都能夠幫助我們找到正確的方向，克服困難，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我將永遠(yuǎn)珍視勵(lì)志書籍帶給我的力量，將其融入到自己的生活中，并不斷努力成為一個(gè)更好的自己。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十四
讀勵(lì)志書籍，感受勵(lì)志人生，看看下面的讀書心得體會(huì)，一起勵(lì)志人生吧!
讀過《忠誠勝于能力》一書，對(duì)忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
忠誠的面很廣，可以指對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對(duì)祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。
中國文化非常講究忠誠。
“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。
在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。
關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。
拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。
他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。
“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。
缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち遥髽I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。
日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠。
應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠。
知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。
那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。
快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。
你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。
為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。
只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。
同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。
忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。
像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。
這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。
就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。
在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。
只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。
在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。
缺乏責(zé)任，缺少忠誠，使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。
對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。
就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。
相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。
只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。
你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。
就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。
讀了《人品比能力更重要》后，感受很深，書中用質(zhì)樸、通俗、簡(jiǎn)單的語言對(duì)日常生活、工作中最基本的為人處事的方式方法、體會(huì)簡(jiǎn)單做了總結(jié)，同時(shí)又蘊(yùn)涵著許多做人道理。
“高尚的人品比卓越的能力更重要、更可貴”、“小勝憑智，大勝靠德”是這本書的主旨要義,一個(gè)勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個(gè)具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個(gè)心地善良、心胸開闊的人，必定會(huì)鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)、與人合作，必定會(huì)盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益;相反，一個(gè)人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的的學(xué)識(shí)和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身。
人品對(duì)人就像一艘船的舵，而能力就是船的馬達(dá)，馬達(dá)決定船行的快慢，舵卻控制船行的方向。
這道理不難明了，誰不想清清白白、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人，可是，在今天一個(gè)物質(zhì)化的什么都不缺(唯獨(dú)“缺德”)的社會(huì)里，說話不留心、行事不留意，行得通嗎?為了生存或更好的生存。
現(xiàn)代人時(shí)刻都在利益的得失、他人或自我之間擺蕩，靈魂終至眩暈，失去了方向。
一個(gè)人的素質(zhì)之高低很大部分取決于他的思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)。
思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)歸結(jié)一點(diǎn)，落實(shí)到每個(gè)人的靈魂深處，就叫“人品”。
人的意志、動(dòng)機(jī)、分辨力、取舍、愛憎等良知評(píng)判，都與一個(gè)人的事業(yè)成敗密切相關(guān)，要想取得事業(yè)的進(jìn)步，必須“人品第一”。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)“人品”一說看的很重，交朋結(jié)友、商業(yè)合作、同事相處均以人品為標(biāo)準(zhǔn)，去確定結(jié)交的程度，中國幾千年來儒家理論的傳統(tǒng)思想，教會(huì)了人們用仁、義、理、智、信做為衡量人品的準(zhǔn)則，換句話說，如果離開了這幾個(gè)字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句話“人品不好”。
對(duì)于一個(gè)人來說，在具備相應(yīng)的工作能力的條件下，是否具有好的人品，將成為影響一個(gè)人是否能成功的重要因素。
因?yàn)槿似返暮脡臎Q定個(gè)人發(fā)展方向，一個(gè)人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能會(huì)取得成功，即使取得了成功也是曇花一現(xiàn)，不可能長(zhǎng)久。
一個(gè)人的人品是一個(gè)綜合素質(zhì)的集合，包括很多方面的品質(zhì)。
一個(gè)人不可能各方面人品都好，但如果一個(gè)人的基本人品有了問題，那恐怕走到哪里都不會(huì)受歡迎。
千百年來，大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個(gè)雅名，也喜歡給自己取一個(gè)雅號(hào)。
這種現(xiàn)象十分普遍。
他們正是通過這些名和號(hào)，努力地為自己創(chuàng)造一個(gè)充滿道德精神的.環(huán)境。
這些名、號(hào)，表示著理想的德行與人生正道，表示對(duì)自身“人品”的追求。
毋庸置疑，這種對(duì)環(huán)境氛圍和對(duì)理想的追求，對(duì)藝術(shù)家的成長(zhǎng)和形成有著巨大的影響。
更重要的是，這種對(duì)環(huán)境氛圍和理想的追求，最終形成了充滿中國特色的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
這就是所謂“人品第一”的思想。
縱觀中華民族的藝術(shù)歷史，無論在創(chuàng)作、技巧、批評(píng)、審美等方面，就處處滲透和體現(xiàn)了這種“人品第一”的思想。
比如，岳飛的書法，實(shí)在就不如秦檜，但是，因?yàn)榍貦u是奸相，人們便恨其人而貶其書。
秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名!即使在秦檜書法(當(dāng)今的宋體字就是出自秦檜)得到了最廣泛應(yīng)用的今天，還是誰也不愿說那是秦體!也許這就是人品的作用吧!再說，宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”，本來是蔡京，但因蔡京人品惡劣，于是，后來就改為蔡君謨了。
我想，這就是“人品”的重要吧，甚至有時(shí)候它是高于藝術(shù)本身的。
俗話說：做事先做人。
因此，不斷加強(qiáng)人品修養(yǎng)，人性修煉，人格完善，是人一生中永恒的發(fā)展主題。
讀了《人品比能力更重要》后，感受很深，書中用質(zhì)樸、通俗、簡(jiǎn)單的語言對(duì)日常生活、工作中最基本的為人處事的方式方法、體會(huì)簡(jiǎn)單做了總結(jié)，同時(shí)又蘊(yùn)涵著許多做人道理。
“高尚的人品比卓越的能力更重要、更可貴”、“小勝憑智，大勝靠德”是這本書的主旨要義,一個(gè)勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個(gè)具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個(gè)心地善良、心胸開闊的人，必定會(huì)鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)、與人合作，必定會(huì)盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益;相反，一個(gè)人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的的學(xué)識(shí)和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身。
人品對(duì)人就像一艘船的舵，而能力就是船的馬達(dá)，馬達(dá)決定船行的快慢，舵卻控制船行的方向。
這道理不難明了，誰不想清清白白、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人，可是，在今天一個(gè)物質(zhì)化的什么都不缺(唯獨(dú)“缺德”)的社會(huì)里，說話不留心、行事不留意，行得通嗎?為了生存或更好的生存。
現(xiàn)代人時(shí)刻都在利益的得失、他人或自我之間擺蕩，靈魂終至眩暈，失去了方向。
一個(gè)人的素質(zhì)之高低很大部分取決于他的思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)。
思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)歸結(jié)一點(diǎn)，落實(shí)到每個(gè)人的靈魂深處，就叫“人品”。
人的意志、動(dòng)機(jī)、分辨力、取舍、愛憎等良知評(píng)判，都與一個(gè)人的事業(yè)成敗密切相關(guān)，要想取得事業(yè)的進(jìn)步，必須“人品第一”。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)“人品”一說看的很重，交朋結(jié)友、商業(yè)合作、同事相處均以人品為標(biāo)準(zhǔn)，去確定結(jié)交的程度，中國幾千年來儒家理論的傳統(tǒng)思想，教會(huì)了人們用仁、義、理、智、信做為衡量人品的準(zhǔn)則，換句話說，如果離開了這幾個(gè)字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句話“人品不好”。
對(duì)于一個(gè)人來說，在具備相應(yīng)的工作能力的條件下，是否具有好的人品，將成為影響一個(gè)人是否能成功的重要因素。
因?yàn)槿似返暮脡臎Q定個(gè)人發(fā)展方向，一個(gè)人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能會(huì)取得成功，即使取得了成功也是曇花一現(xiàn)，不可能長(zhǎng)久。
一個(gè)人的人品是一個(gè)綜合素質(zhì)的集合，包括很多方面的品質(zhì)。
一個(gè)人不可能各方面人品都好，但如果一個(gè)人的基本人品有了問題，那恐怕走到哪里都不會(huì)受歡迎。
千百年來，大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個(gè)雅名，也喜歡給自己取一個(gè)雅號(hào)。
這種現(xiàn)象十分普遍。
他們正是通過這些名和號(hào)，努力地為自己創(chuàng)造一個(gè)充滿道德精神的環(huán)境。
這些名、號(hào)，表示著理想的德行與人生正道，表示對(duì)自身“人品”的追求。
毋庸置疑，這種對(duì)環(huán)境氛圍和對(duì)理想的追求，對(duì)藝術(shù)家的成長(zhǎng)和形成有著巨大的影響。
更重要的是，這種對(duì)環(huán)境氛圍和理想的追求，最終形成了充滿中國特色的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
這就是所謂“人品第一”的思想。
縱觀中華民族的藝術(shù)歷史，無論在創(chuàng)作、技巧、批評(píng)、審美等方面，就處處滲透和體現(xiàn)了這種“人品第一”的思想。
比如，岳飛的書法，實(shí)在就不如秦檜，但是，因?yàn)榍貦u是奸相，人們便恨其人而貶其書。
秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名!即使在秦檜書法(當(dāng)今的宋體字就是出自秦檜)得到了最廣泛應(yīng)用的今天，還是誰也不愿說那是秦體!也許這就是人品的作用吧!再說，宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”，本來是蔡京，但因蔡京人品惡劣，于是，后來就改為蔡君謨了。
我想，這就是“人品”的重要吧，甚至有時(shí)候它是高于藝術(shù)本身的。
俗話說：做事先做人。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十五
國內(nèi)的勵(lì)志書籍是許多人的良師益友，它們以富有感染力的語言激勵(lì)人們追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。閱讀這些書籍可以幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高個(gè)人的思維能力和創(chuàng)造力。在這篇文章中，我將分享我閱讀國內(nèi)勵(lì)志書籍的心得體會(huì)。
第二段：勇敢面對(duì)困難。
中國的勵(lì)志書籍給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了在人生旅途中面對(duì)困難時(shí)要勇往直前?！镀椒驳氖澜纭分校髡呓o我們展示了一個(gè)平凡人通過不懈努力和頑強(qiáng)拼搏實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的故事。這本書讓我明白了“人生不可能一帆風(fēng)順”，也讓我明白了面對(duì)困難要積極樂觀，勇敢挑戰(zhàn)自我的重要性。
第三段：積極面對(duì)失敗。
國內(nèi)的勵(lì)志書籍也教會(huì)了我如何積極面對(duì)失敗?！对瓌t》這本書告訴我，失敗并不可怕，關(guān)鍵在于如何通過失敗吸取教訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。書中提到的“失敗即學(xué)習(xí)”的觀念深深地觸動(dòng)了我?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我面對(duì)失敗時(shí)，我不再沮喪和絕望，而是用心去分析失敗的原因，找到解決問題的方法，在不斷嘗試中進(jìn)步。
第四段：堅(jiān)持追求夢(mèng)想。
國內(nèi)勵(lì)志書籍也強(qiáng)調(diào)了追求夢(mèng)想的重要性?！断蛩蓝愤@本書講述了一位堅(jiān)持夢(mèng)想的年輕人的故事。作者通過這個(gè)故事告訴我們，只有堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，才能在人生中獲得真正的成功和幸福。在讀完這本書后，我明白了追求夢(mèng)想的道路上會(huì)有困難和挫折，但只要堅(jiān)持不懈，不放棄，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。
第五段：改變自己，創(chuàng)造未來。
通過閱讀國內(nèi)的勵(lì)志書籍，我明白了改變自己是創(chuàng)造未來的關(guān)鍵。《成功關(guān)鍵因素》這本書教給了我許多改變自己的方法和技巧，如積極思考、自我激勵(lì)、良好的時(shí)間管理等。我開始意識(shí)到，只有通過自我改變，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。這些書籍成為了我人生路上的向?qū)?，引?dǎo)我踏上自我超越，不斷發(fā)現(xiàn)更多的潛力和機(jī)會(huì)。
結(jié)論：
國內(nèi)的勵(lì)志書籍通過真實(shí)的故事、明確的觀念和實(shí)用的方法，讓我學(xué)到了許多重要的人生智慧。勇敢面對(duì)困難、積極面對(duì)失敗、堅(jiān)持追求夢(mèng)想和改變自己，這些觀念深深地印刻在我心中。我相信，在讀完這些勵(lì)志書籍后，我會(huì)以更開闊的眼界和積極的心態(tài)去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十六
近年來，隨著中國社會(huì)的逐漸進(jìn)步和人們精神需求的增加，勵(lì)志書籍成為了國內(nèi)圖書市場(chǎng)的熱門品種。這些充滿智慧和正能量的勵(lì)志書籍向人們傳遞著勇氣、力量和堅(jiān)持的價(jià)值觀。通過不懈努力和自我調(diào)整，我們可以改善自己的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步和成功。下面，我將對(duì)國內(nèi)勵(lì)志書籍的閱讀體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，勵(lì)志書籍往往揭示了人們?nèi)〉贸晒Φ拿卦E。在這些書籍中，作者們通過自己的人生經(jīng)歷和感悟，向我們闡明了成功的原則和方法。例如《從優(yōu)秀到卓越》這本書，通過對(duì)許多成功人士的深入研究和訪談，揭示出了成功的共同特點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。這些書籍所傳遞的信息是如此珍貴和實(shí)用，它們幫助我們擺脫迷茫和困惑，清晰地看到了前進(jìn)的方向。
其次，勵(lì)志書籍還教會(huì)了人們?nèi)绾畏e極應(yīng)對(duì)困難和挫折。人生并非一帆風(fēng)順，我們都會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而勵(lì)志書籍給予了我們智慧和力量，幫助我們勇敢面對(duì)并戰(zhàn)勝這些困難。例如《心流》這本書，它教會(huì)了我們?nèi)绾稳硇牡赝度氲阶约核鶡釔鄣氖聵I(yè)中，從而在困難面前保持積極和樂觀的態(tài)度。這些勵(lì)志書籍讓我們認(rèn)識(shí)到，困難并非不可逾越的障礙，只要我們保持堅(jiān)持和信念，就一定能夠克服一切。
再次，勵(lì)志書籍引導(dǎo)人們探索生活的意義和價(jià)值。一個(gè)人的人生，除了物質(zhì)上的追求，還需要有一個(gè)精神層面的追求。勵(lì)志書籍通過對(duì)生活的思考和深度洞察，引領(lǐng)我們思考自己的人生價(jià)值和意義。例如《不苦不累：25歲前，先把夢(mèng)想玩兒起來》這本書就告訴我們，人生最重要的是過成自己想要的樣子，而不是按照他人的期望去過日子。這些勵(lì)志書籍激發(fā)了我們對(duì)人生更高層次的追求，讓我們明白什么才是真正的幸福和成功。
此外，勵(lì)志書籍還告訴我們心態(tài)的重要性。心態(tài)是決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素之一。在勵(lì)志書籍中，作者們以自己成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)為例，告訴我們只有保持良好的心態(tài)才能獲得成功。例如《平凡的世界》這本書，通過對(duì)主人公的描述，告訴我們只有心胸寬廣、積極樂觀的人才能在逆境中奮發(fā)向前。這些勵(lì)志書籍讓我們認(rèn)識(shí)到，只有擁有積極向上的心態(tài)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。
總結(jié)起來，國內(nèi)勵(lì)志書籍給予了我們勇氣、力量和智慧，指引我們走出低谷，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過取得成功的秘訣，積極應(yīng)對(duì)困難和挫折，探索生活的意義和價(jià)值，以及保持良好的心態(tài)，我們可以在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。勵(lì)志書籍是智慧的源泉，是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?。我相信通過閱讀和反思，我們都能在這些勵(lì)志書籍中找到屬于自己的力量和光芒。讓我們一起把國內(nèi)勵(lì)志書籍中的智慧和力量傳遞下去，共同為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)不懈努力！
勵(lì)志書籍心得體會(huì)篇十七
他不斷地鐘情，如醉如癡，他不斷地夢(mèng)想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是痛苦的煎熬。他對(duì)愛情的神圣毫不懷疑。
貝多芬不斷鐘情，但卻不斷遭受痛苦的折磨。他鐘情于圭恰迪妮時(shí)，窘于自己的殘疾，境況的艱難，無法娶他所愛的人。其次，圭恰迪妮是稚氣的，自私的，這使貝多芬煩惱。最終，圭恰迪妮嫁給了貝格伯爵。圭恰迪妮還利用貝多芬從前的愛，要他幫助她的丈夫。而貝多芬也立刻答應(yīng)了。我不得不被貝多芬的寬大胸懷所感染!
貝多芬的情是偉大的，他也是堅(jiān)強(qiáng)的。
由此及彼，由貝多芬我聯(lián)想到了今日的青年男女。今天的青年男女，很少有能經(jīng)得起情的考驗(yàn)，稍稍一點(diǎn)誤會(huì)就讓他們放棄。熱戀中處處為對(duì)方著想，甚至是無微不至，分手后，就算邂逅，也只當(dāng)作是陌生人，根本就沒有了戀中的感覺，這情算什么?比及貝多芬，那簡(jiǎn)直是無地自容，微小極了。
情，是考驗(yàn)人意志的東西，貝多芬在一次次的被傷害中，從沒屈服過，意志從未被打敗。勇敢地面對(duì)感情的挫折，他心靈已因疾病而變得虛弱的時(shí)候，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)，他靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志支撐了下來。我們?cè)趯?duì)待感情挫折時(shí)，在感情最痛苦的時(shí)期時(shí)，也該像貝多芬一樣，成就偉大的情，鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的自我。
貝多芬是偉大的，不管在哪一方面，都值得我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)，去探索。
不屈不撓的貝多芬。
我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。
蘇軾有言“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有過人之志?！泵鎸?duì)那些一碰到困難就放棄的人，我們厭惡，我們反感。當(dāng)今社會(huì)中又存在多少令我們厭惡，令我們反感的人呢?但愿你不是。
作為當(dāng)今學(xué)子，我們也要有不屈不撓的精神，勇敢面對(duì)挫折，不要當(dāng)逃兵，不要當(dāng)懦弱者。
熱愛自然的貝多芬。
自然是他惟一的知己，它成為他的庇托所，從未有一個(gè)人像他這樣愛花木、云彩、自然，他似乎靠著自然生活。貝多芬自己也寫道“世界上沒有一個(gè)人像我這樣的愛田野……我愛一株樹甚于愛一個(gè)人……”貝多芬是寂寞的，但他并沒有埋怨，他懂得與寂寞為友。自然是他惟一的知己，他懂得自然，對(duì)一草一木他都熱愛，他懂得它們的話語，而與他們親切地交流。
我們應(yīng)該向貝多芬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種愛自然的精神，我們也要學(xué)習(xí)自然的語言，與它們親切交流，消除人與物之間的隔閡，讓人與物并存于地球上，和平協(xié)調(diào)發(fā)展。
超凡脫俗的貝多芬。
巨人的巨著終于戰(zhàn)勝了群眾的庸俗。正當(dāng)外國音樂移植我們的土地上，只有在貝多芬身上，整個(gè)的民族才能期待著心生命，新光榮，不顧時(shí)下的風(fēng)氣而建立起真與沒的新時(shí)代。
音樂會(huì)不曾給貝多芬賺什么錢，但為了民族的利益，他拋卻了自己的利益。他的物質(zhì)生活的窘迫依然如故。他貧病交迫，孤獨(dú)無依，可是戰(zhàn)勝了——戰(zhàn)勝了人類的平庸，戰(zhàn)勝了他自己的命運(yùn)，戰(zhàn)勝了他的痛苦。他的精神得到升華，他的人格得到提煉，他是超凡脫俗的。
貝多芬，這種超凡脫俗的精神，是我們?nèi)找棺巫我郧蟮摹?/p>
不羈的貝多芬。
他不修邊幅，奮不顧世俗的眼光，他狂放不羈，鄙夷世俗，他討厭人類的丑惡的面目。他的責(zé)任是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”“將來的人類”，為他們謀福利，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢(mèng)，斥責(zé)他們的怯懦。
貝多芬對(duì)于政府、警察、貴族，永遠(yuǎn)能自由地發(fā)表意見，甚至在公眾面前也是如此。這一點(diǎn)，富有正義感，與那些阿諛奉承的人形成鮮明對(duì)比。
那些只會(huì)諂媚的小人，應(yīng)該悲哀于自己的行為。社會(huì)要發(fā)展，就得徹底杜絕這種阿諛奉承、諂媚的人，弘揚(yáng)正義，像貝多芬一樣不羈的正義。
永遠(yuǎn)的貝多芬。
親愛的貝多芬!多少人已頌贊過你藝術(shù)上的偉大。但你遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而且也是近代藝術(shù)的最英勇的力量。即使在垂危之際，你也沒松懈，你依然以你的毅力感染著沒一個(gè)后來人，“當(dāng)我有所克服時(shí)，我總是快樂的”，這就是你的快樂。你是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，世界不給你快樂，你卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!一顆巨星隕落了，但你是永生的，你的精神，被代代傳承，你永遠(yuǎn)活在人們的心中。你的《歡樂頌》，是永遠(yuǎn)的歡樂。
竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。是你一生的寫照…。
堅(jiān)強(qiáng)造就了你，你造就了音樂，世界遺棄了你，你自己創(chuàng)造了世界，你是成功的征服者——貝多芬!
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