當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
實(shí)踐教學(xué)周心得體會(huì) 實(shí)踐周實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇一
藝術(shù)實(shí)踐周就這么匆匆過去了，剛開始的時(shí)候還有些不適應(yīng)，還沒從十一長(zhǎng)假的休閑娛樂中緩過勁來的時(shí)候，藝術(shù)實(shí)踐周就那么如火如荼的展開了，那時(shí)候忽然就那么忙起來了，講座、排練接踵而至，真是讓我應(yīng)接不暇，有那么一點(diǎn)點(diǎn)的措手不及，感覺一下子就抓不著頭緒了一樣，那么多的講座、音樂會(huì)，真就不知道聽哪一場(chǎng)好了，真是覺得自己的一個(gè)腦袋一雙手還不夠用了，恨不得自己會(huì)分身術(shù)，那就都能去了。
其實(shí)，聽了那么多場(chǎng)的講座，那么多場(chǎng)的音樂會(huì)，還真是分不出個(gè)高低來，所有的講座都是那么的記憶猶新，好像都是昨天聽得一樣。國(guó)音堂那么多的專場(chǎng)講座，系里展開的那么多的講座，還有系領(lǐng)導(dǎo)們極力為我們舉辦的音樂會(huì)，之后的學(xué)生作品音樂會(huì)的教師研討會(huì)，都使我記憶深刻。我不禁在思考，究竟什么是音樂，只是物理中定義的那樣么？物體規(guī)則震動(dòng)發(fā)出的聲音稱為樂音。
由有組織的樂音來表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)就是音樂么？也許，音樂與人的生活情趣、審美情趣、言語(yǔ)、行為、人際關(guān)系等等，有一定的關(guān)聯(lián)。也許音樂只是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽，都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬(wàn)縷情感的因素吧。
那為什么音樂能表達(dá)人們的感情呢？也許因?yàn)橐襞c音之間聯(lián)接或重疊，就產(chǎn)生了高低、疏密、強(qiáng)弱、濃淡、明暗、剛?cè)?、起伏、斷連等等，它與人的脈搏律動(dòng)和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)吧。特別是對(duì)人的心理，會(huì)起著不能用言語(yǔ)所能形容的影響作用。宋老師曾說：廣義的講，音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。
其實(shí)，所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭(zhēng)議，但通?？梢越忉尀橐幌盗袑?duì)于有聲、無(wú)聲具有時(shí)間性的組織，并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲?；蛟S，就只是好聽的“聲音”吧。到底從什么時(shí)候開始有了音樂，好像已無(wú)法查考了。據(jù)說，在人類還沒有產(chǎn)生任何語(yǔ)言時(shí)，就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強(qiáng)弱等來表達(dá)自己的意思和感情了，就好像動(dòng)物那樣。伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏和相互間傳遞信息的呼喊，這應(yīng)該就是最原始的音樂雛形了吧。
當(dāng)人們開心慶祝的時(shí)侯，敲打石頭、木頭來表達(dá)喜悅和歡樂，這就是最早樂器吧。音樂的最初形式也許只是那么簡(jiǎn)單的目的，就是表達(dá)喜悅，經(jīng)過了這么多個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，音樂已經(jīng)有了自己的一套體系供大家學(xué)習(xí)，也許我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些理論知識(shí)大多來自西方，但是最早的樂器卻是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人發(fā)明的，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，最早的樂器是骨笛，挖掘自中國(guó)，所以老師們總是一再的強(qiáng)調(diào)，要寫有中國(guó)特色的曲子。
葉小剛老師曾說過：作為一個(gè)中國(guó)人，如果我們自己都不發(fā)揚(yáng)我們的文化，那還指望誰(shuí)能把我們民族的東西發(fā)揚(yáng)光大呢？從剛接觸作曲的時(shí)候，老師就要求我們寫民族五聲調(diào)式的歌曲還有鋼琴小品，我還記得開始時(shí)那一夜又一夜寫出來的作業(yè)，同學(xué)也說，聽起來總覺得怪怪的，經(jīng)過老師那么一改，就那么一兩個(gè)音符，就變得很順暢起來了。后來時(shí)間長(zhǎng)了，讓我寫西洋的旋律，我都要想好久也會(huì)把它們拽到民族調(diào)式里頭去，就是那么的自然。
聽老師們講座中說的，國(guó)外的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的氛圍和國(guó)內(nèi)好像不大一樣。國(guó)外是以自主學(xué)習(xí)為主，大家都自己找曲子來聽、來分析，國(guó)內(nèi)主要是因?yàn)閺男W(xué)開始就是填鴨式的教育模式，老師把東西一股腦的都交給你，你只要等著學(xué)就行了，就像小孩子吃飯一樣，等著別人來喂。
所以我們都形成了這種學(xué)習(xí)心理吧，老師不教給你就不知道自己去學(xué)、自己去找。這是一個(gè)很不好的習(xí)慣，這點(diǎn)我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)外的教學(xué)模式，但是畢竟有一定的困難。不過我覺得現(xiàn)在已經(jīng)朝著自主學(xué)習(xí)的模式發(fā)展了，而且大家也有了學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)了。總之，實(shí)踐周過得非常的充實(shí)，得到了很多，學(xué)到了很多，也思考了很多。如果可以，條件允許的話，應(yīng)該時(shí)常開展這樣的活動(dòng)，讓我們有學(xué)習(xí)，有了解，有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也讓大家有一個(gè)交流的平臺(tái)，對(duì)學(xué)習(xí)起到一個(gè)積極的作用。
實(shí)踐教學(xué)周心得體會(huì) 實(shí)踐周實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇二
藝術(shù)實(shí)踐周就這么匆匆過去了，剛開始的時(shí)候還有些不適應(yīng)，還沒從十一長(zhǎng)假的休閑娛樂中緩過勁來的時(shí)候，藝術(shù)實(shí)踐周就那么如火如荼的展開了，那時(shí)候忽然就那么忙起來了，講座、排練接踵而至，真是讓我應(yīng)接不暇，有那么一點(diǎn)點(diǎn)的措手不及，感覺一下子就抓不著頭緒了一樣，那么多的講座、音樂會(huì)，真就不知道聽哪一場(chǎng)好了，真是覺得自己的一個(gè)腦袋一雙手還不夠用了，恨不得自己會(huì)分身術(shù)，那就都能去了。
其實(shí)，聽了那么多場(chǎng)的講座，那么多場(chǎng)的音樂會(huì)，還真是分不出個(gè)高低來，所有的講座都是那么的記憶猶新，好像都是昨天聽得一樣。國(guó)音堂那么多的專場(chǎng)講座，系里展開的那么多的講座，還有系領(lǐng)導(dǎo)們極力為我們舉辦的音樂會(huì)，之后的學(xué)生作品音樂會(huì)的教師研討會(huì)，都使我記憶深刻。我不禁在思考，究竟什么是音樂，只是物理中定義的那樣么?物體規(guī)則震動(dòng)發(fā)出的聲音稱為樂音。
由有組織的樂音來表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)就是音樂么?也許，音樂與人的生活情趣、審美情趣、言語(yǔ)、行為、人際關(guān)系等等，有一定的關(guān)聯(lián)。也許音樂只是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽，都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬(wàn)縷情感的因素吧。
那為什么音樂能表達(dá)人們的感情呢?也許因?yàn)橐襞c音之間聯(lián)接或重疊，就產(chǎn)生了高低、疏密、強(qiáng)弱、濃淡、明暗、剛?cè)?、起伏、斷連等等，它與人的脈搏律動(dòng)和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)吧。特別是對(duì)人的心理，會(huì)起著不能用言語(yǔ)所能形容的影響作用。宋老師曾說：廣義的講，音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。
其實(shí)，所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭(zhēng)議，但通?？梢越忉尀橐幌盗袑?duì)于有聲、無(wú)聲具有時(shí)間性的組織，并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲?；蛟S，就只是好聽的“聲音”吧。到底從什么時(shí)候開始有了音樂，好像已無(wú)法查考了。據(jù)說，在人類還沒有產(chǎn)生任何語(yǔ)言時(shí)，就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強(qiáng)弱等來表達(dá)自己的意思和感情了，就好像動(dòng)物那樣。伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏和相互間傳遞信息的呼喊，這應(yīng)該就是最原始的音樂雛形了吧。
當(dāng)人們開心慶祝的時(shí)侯，敲打石頭、木頭來表達(dá)喜悅和歡樂，這就是最早樂器吧。音樂的最初形式也許只是那么簡(jiǎn)單的目的，就是表達(dá)喜悅，經(jīng)過了這么多個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，音樂已經(jīng)有了自己的一套體系供大家學(xué)習(xí)，也許我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些理論知識(shí)大多來自西方，但是最早的樂器卻是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人發(fā)明的，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，最早的樂器是骨笛，挖掘自中國(guó)，所以老師們總是一再的強(qiáng)調(diào)，要寫有中國(guó)特色的曲子。
葉小剛老師曾說過：作為一個(gè)中國(guó)人，如果我們自己都不發(fā)揚(yáng)我們的文化，那還指望誰(shuí)能把我們民族的東西發(fā)揚(yáng)光大呢?從剛接觸作曲的時(shí)候，老師就要求我們寫民族五聲調(diào)式的歌曲還有鋼琴小品，我還記得開始時(shí)那一夜又一夜寫出來的作業(yè)，同學(xué)也說，聽起來總覺得怪怪的，經(jīng)過老師那么一改，就那么一兩個(gè)音符，就變得很順暢起來了。后來時(shí)間長(zhǎng)了，讓我寫西洋的旋律，我都要想好久也會(huì)把它們拽到民族調(diào)式里頭去，就是那么的自然。
聽老師們講座中說的，國(guó)外的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的氛圍和國(guó)內(nèi)好像不大一樣。國(guó)外是以自主學(xué)習(xí)為主，大家都自己找曲子來聽、來分析，國(guó)內(nèi)主要是因?yàn)閺男W(xué)開始就是填鴨式的教育模式，老師把東西一股腦的都交給你，你只要等著學(xué)就行了，就像小孩子吃飯一樣，等著別人來喂。
所以我們都形成了這種學(xué)習(xí)心理吧，老師不教給你就不知道自己去學(xué)、自己去找。這是一個(gè)很不好的習(xí)慣，這點(diǎn)我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)外的教學(xué)模式，但是畢竟有一定的困難。不過我覺得現(xiàn)在已經(jīng)朝著自主學(xué)習(xí)的模式發(fā)展了，而且大家也有了學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)了?？傊?，實(shí)踐周過得非常的充實(shí)，得到了很多，學(xué)到了很多，也思考了很多。如果可以，條件允許的話，應(yīng)該時(shí)常開展這樣的活動(dòng)，讓我們有學(xué)習(xí)，有了解，有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也讓大家有一個(gè)交流的平臺(tái)，對(duì)學(xué)習(xí)起到一個(gè)積極的作用。
實(shí)踐教學(xué)周心得體會(huì) 實(shí)踐周實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇三
這次的人任務(wù)是拍片，分別要求是一個(gè)新聞片一個(gè)專題片。我們組只有5個(gè)人，分別是，高x 馮 陳 金x 和我，可以說人盡其用。
我們很早就討論策劃方案，并在網(wǎng)上啟動(dòng)了多人聊天，方便組員在網(wǎng)上交流討論。由于我們不想于其他組的方案沖撞，所以否定了一些正好在實(shí)踐周但是會(huì)有過多人的涉及的主題，比如：雙選會(huì)。而后，大家探討出有關(guān)“考研熱”“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”“文化遺留傳統(tǒng)”“準(zhǔn)黃色現(xiàn)象”的主題，最后，定在了新聞片關(guān)注“經(jīng)濟(jì)危機(jī)下民工生存的狀態(tài)”和專題片關(guān)注“將要被歷史遺忘的紹興平湖調(diào)”的角度。
定好之后，見了我們的導(dǎo)師，在分析很多點(diǎn)上，開闊了我們的思路，同時(shí)建議我們挖掘的某些點(diǎn)要深化等好建議后，我們就開始著手搜集資料，聯(lián)系采訪者的前期工作。新聞片還算較順利，不過，專題片就犯難了。
由于事前準(zhǔn)備條件不是充足充分，在于平湖調(diào)最后一代傳人王玉英老人的溝通上也出現(xiàn)了問題，最重要的是我們對(duì)平湖調(diào)的把握出現(xiàn)了偏差（平湖調(diào)的情況比我們預(yù)想當(dāng)中的還要糟糕，已經(jīng)頻臨滅絕，幾乎找不到了）到了紹興后，我們臨時(shí)決定放棄這次的選題，回來再重新改主題。于是在實(shí)踐周之中，我們有了一次紹興一日游。
第二次的專題片，我們決定就地取材，內(nèi)容盡量可以周圍完成。于是就定了后來的“宅男宅女宅生活”，片子由四個(gè)故事組成，最后面需要心理方面的老師的心理分析和指導(dǎo)。每人負(fù)責(zé)策劃一個(gè)故事，最后再導(dǎo)演剪輯出來，我策劃并執(zhí)鏡的故事可以概括為“快樂宅女”并由金珺友情出演。關(guān)于心理老師，之前我聯(lián)系了體育館的老師，但是他拒不出鏡，后來我便找到方建移老師。方老師非常配合，在和我們溝通過一次后，犧牲自己中午吃飯時(shí)間幫我們錄完了采訪部分，讓我們非常感動(dòng)?。ㄔ俅酥x謝您）。
素材導(dǎo)好之后的剪輯還算順利，基本完成了實(shí)踐周的要求。下面來說下我個(gè)人對(duì)于這次拍片實(shí)踐的一些感受和心得：
關(guān)于前期準(zhǔn)備一定要多做，做和不做，是完全不一樣的，因?yàn)槟愀静恢罆?huì)有什么突發(fā)情況，多做二手準(zhǔn)備，一定會(huì)收益不會(huì)吃虧的
關(guān)于受訪對(duì)象或者主人公的安排，要事先溝通好，對(duì)于不同要求的人要有不同的方法去引導(dǎo)，自己要盡心盡力的去勸說去打動(dòng)她
關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作，每個(gè)人都有自己的想法，眾人拾柴火焰高，多做分析和可行性探討后，再?zèng)Q定
關(guān)于拍片，實(shí)踐重要啊，我對(duì)光，還有攝像的能力太欠缺了，以后還要多抓緊能實(shí)踐的機(jī)會(huì)，多多聯(lián)系
關(guān)于指導(dǎo)老師，老師的經(jīng)驗(yàn)值得好好接受和學(xué)習(xí)，汲取經(jīng)驗(yàn)?zāi)軠p少我們犯的錯(cuò)誤，所以還是要和指導(dǎo)老師聯(lián)系和溝通的！
實(shí)踐教學(xué)周心得體會(huì) 實(shí)踐周實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇四
在參加這次社會(huì)實(shí)踐之前，我所經(jīng)歷的所謂的社會(huì)實(shí)踐無(wú)非是去金華二中聽聽課或者去打掃衛(wèi)生，去博文啟智看看那些小朋友。說真的，這些社會(huì)實(shí)踐對(duì)我沒什么實(shí)質(zhì)性的作用。但是通過這10天在杭州的社會(huì)實(shí)踐，對(duì)我而言真的是受益匪淺!
在實(shí)踐開始前，我們每晚6點(diǎn)半都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開會(huì)。雖然我不是法學(xué)專業(yè)，也沒有參與前期的準(zhǔn)備活動(dòng)，但正是通過每天的會(huì)議，使我對(duì)我們此行的目的和要做的活動(dòng)有了了解。
在經(jīng)過一系列的前期準(zhǔn)備后，我們一行帶著鋪蓋，卷著席子，浩浩蕩蕩地來到火車站。在經(jīng)歷火車晚點(diǎn)的小插曲后，我們終于踏上了去杭城的列車。為了節(jié)約成本， 我們選擇了最便宜的一班車，車上很擁擠和嘈雜，空氣也很渾濁。但是我們用我們的活力將這班車改造成最溫暖的一班，一陣陣的歌聲不時(shí)地從列車中傳出。
來到社區(qū)，先前的擔(dān)憂一掃而光，社區(qū)的硬件設(shè)施非常好，我們睡的地方有空調(diào)，還有電腦。而且社區(qū)的工作人員們都很歡迎我們的到來，在我們的一番打掃后，我們的“根據(jù)地”就更加perfect了。
在 “根據(jù)地”得到“鞏固”后，我們前往西城廣場(chǎng)和古墩街道社區(qū)健身廣場(chǎng)踩點(diǎn)，并決定在古墩街道社區(qū)廣場(chǎng)進(jìn)行由我愛記法條，兩人三足和法律燈謎會(huì)組成的法律游園會(huì)，活動(dòng)得到了當(dāng)?shù)厥忻竦钠毡殛P(guān)注，基本達(dá)到了預(yù)期目的，但也出現(xiàn)了一些意想不到的問題。
針對(duì)這些問題我們?cè)谕砩系睦龝?huì)上做了分析，我們制定了不打無(wú)準(zhǔn)備之仗的方針，將各項(xiàng)工作分組，落實(shí)到每位成員身上，以后的每項(xiàng)工作都井井有條，分工明確。
在這之后，我們來到西城廣場(chǎng)，每隊(duì)3人進(jìn)行了案例大家說活動(dòng)，“阿姨，請(qǐng)問您對(duì)下列熱點(diǎn)案例熟悉嗎?”“請(qǐng)問，您如何看待杭州飆車案?”隊(duì)員們或詢問或記錄，或攝影，各司其職?；顒?dòng)得到了當(dāng)?shù)厥忻竦闹С郑罕姺错懥己谩?/p>
隨后的日子里我們舉行了3場(chǎng)“流動(dòng)模擬法庭”，同時(shí)也上演了法律情景劇。場(chǎng)上，大家全力投入到每個(gè)角色中，場(chǎng)下，我們維護(hù)秩序，臺(tái)上臺(tái)下一條心，使得我們這幾場(chǎng)“流動(dòng)模擬法庭”都取得了成功。
10天真的很短暫，但是通過這短短10天的實(shí)踐活動(dòng)，隊(duì)員之間建立了堅(jiān)固的“革命友誼”。有人發(fā)燒感冒，大家有藥的拿藥，沒藥的送水。
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