教案應(yīng)該具備可操作性，讓教師在教學(xué)過程中能夠準(zhǔn)確按照教案進(jìn)行教學(xué)。編寫教案時(shí)要注意合理分配教學(xué)時(shí)間，避免內(nèi)容過多或過少的情況發(fā)生。教案范文的內(nèi)容豐富多樣，希望大家能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在教學(xué)中不斷探索和創(chuàng)新。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇一
一、教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“假”、“威”等17個(gè)生字，都準(zhǔn)多音字“轉(zhuǎn)”，會(huì)寫“爪”1個(gè)生字。
2.正確流利有感情地朗讀課文。
3.理解“狐假虎威”這個(gè)成語的意思。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)17個(gè)生字，會(huì)寫1個(gè)生字。2.教學(xué)難點(diǎn)。
（1）正確流利有感情地朗讀課文。
（2）通過朗讀課文，理解“狐假虎威”這個(gè)成語的意思。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
課件、生字卡片、動(dòng)物圖片道具、拼習(xí)格子膠皮。
四、教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
（一）情景導(dǎo)入，揭示課題。
5.那這個(gè)“假”字是什么意思？“狐假虎威”這個(gè)成語又是什么意思？現(xiàn)在請(qǐng)打開語文書第九十七頁。讓我們走進(jìn)課文里，一起去看看吧。
（二）初讀課文，認(rèn)識(shí)生字。1.檢查預(yù)習(xí)情況。學(xué)生自由朗讀。（課件出示朗讀要求）自由朗讀要求：
（1）用小手指著讀。（2）遇到不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音多讀幾遍。（3）讀的時(shí)候找一找，課文的哪一個(gè)自然段里，直接告訴了我們“狐假虎威”這個(gè)成語的意思？預(yù)設(shè)：（抽一生）原來，狐貍是借助老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。（4）ppt出示：（你真是跟老師心有靈犀）“原來，狐貍是借助老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的?！鳖A(yù)設(shè)：（齊讀）。
（5）原來“狐假虎威”這個(gè)成語的意思是，狐貍借助老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的故事。
（6）那現(xiàn)在，誰能告訴我“假”是什么意思嗎？預(yù)設(shè)：借。（貼“借”字到“假”字下方）老虎先生有溫馨提醒啦：它提醒我們以后在遇到詞語的意思不知道時(shí)，可以借助可以聯(lián)系故事的內(nèi)容來猜測(cè)理解字的意思。
2.隨文識(shí)字。
第一自然段：
（1）誰來給我們讀一讀第一自然段？其他同學(xué)仔細(xì)聽，這個(gè)故事是怎么發(fā)生的。真不簡(jiǎn)單，他讀準(zhǔn)確了。在一個(gè)茂密的森林里，有只老虎在尋找食物。（教師拿出“尋找”的字卡）。
“找”的意思我們都明白，那“尋找”又是什么意思呢？對(duì)，“尋”和“找”放在一起，說明老虎找的很——急——說明它餓極了。
預(yù)設(shè)：很快的跑過去，狐貍想溜，狐貍非常的狡猾，老虎非常的餓。（4）狐貍這么快，跑過去，不想被老虎？（5）第一自然段。
女生讀一遍，男生讀一遍。（讀出兇猛的語氣）。
第二至五自然段：
（1）ppt放一張老虎快逮著狐貍的圖片。
多么兇猛的一只老虎呀，眼看著狐貍就快成為它口里的美味佳肴。這時(shí)狐貍怎么做得呢？
預(yù)設(shè)：眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn)。（字卡拿出“骨碌碌一轉(zhuǎn)”，同學(xué)們，來讀一讀這個(gè)詞語，生讀，再讀。）。
預(yù)設(shè)：老天爺派我來管你們百獸，你吃了我，就是違抗了老天爺?shù)拿?。我看你有多大的膽子！?/p>
（4）“爪”字和“瓜”字對(duì)比著講解。并且圖文并茂讓生易理解。最后“闖關(guān)”通過習(xí)題進(jìn)行鞏固。（5）狐貍為了逃脫，對(duì)老虎說話時(shí)，用的什么語氣？請(qǐng)用原文回答。預(yù)設(shè)：扯著嗓子。
（強(qiáng)調(diào)：扯和嗓的讀音。講扯著嗓子說話的語氣是怎么樣的。）（6）感嘆號(hào)的運(yùn)用，讀出感情。
（7）學(xué)生分角色朗讀2至6自然段。
第六、七、八自然段：
同桌互讀：
（1）一、三、五、七小組讀第六自然。二、四、六、八讀第七自然段。第八自然段同桌一起讀。
（2）哪一組同桌的代表愿意來展示一下。讀一讀第六自然段。引出：趟。（讀音+走字底）。
（3）狐貍和老虎走進(jìn)了森林里，誰走在前面，誰走在后面？（預(yù)設(shè)：狐貍走在前面，老虎走在后面。）（4）狐貍走在前面十分的“神氣活現(xiàn)”。
老虎走在后面“半信半疑”。
（5）神氣活現(xiàn)和半信半疑各是什么意思？（6）一向膽小怕事的狐貍，做賊心虛的狐貍，突然變得神氣活現(xiàn)，大搖大擺的走在森林里，野豬、小鹿和兔子大家都感到十分？預(yù)設(shè)：納悶。（讀音鼻音和悶的字形字義。）。
第九自然段：
老虎就這樣被狐貍給嚇唬住了。老虎受？預(yù)設(shè)：“受騙”。
（三）送一首兒歌（鞏固檢驗(yàn)要求會(huì)認(rèn)的生字是否都認(rèn)識(shí)）a.自由朗讀。b.全班齊讀。
c.全班拍著手齊讀。
真神氣啊真神氣真狡猾啊真狡猾。
（四）、書寫指導(dǎo)“爪”字。（1）觀看圖片，體驗(yàn)爪子。
（2）引出爪指的是禽獸的腳，多指有尖甲的。（3）學(xué)生觀察關(guān)鍵筆畫。
（4）教師范寫，學(xué)生一邊書空一邊說筆畫的名稱；（5）學(xué)生描紅一個(gè)寫一個(gè)，展示臺(tái)反饋（正反兩個(gè)例子，各選一個(gè)。）。
六、板書設(shè)計(jì)。
狐假虎威。
借狐貍圖片神氣活現(xiàn)拼習(xí)膠皮。
老虎圖片半信半疑（寫“爪”字）。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇二
1、知道振動(dòng)中的偏振現(xiàn)象，了解什么是偏振現(xiàn)象，知道偏振是橫波的特點(diǎn)．。
2、知道偏振光和自然光的區(qū)別，知道偏振光在實(shí)際生活中的應(yīng)用．。
能力目標(biāo)。
通過光的偏振現(xiàn)象和機(jī)械波的偏振現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)對(duì)比，理解光波是橫波的實(shí)質(zhì)．。
情感目標(biāo)。
培養(yǎng)良好的物理實(shí)驗(yàn)習(xí)慣，學(xué)會(huì)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證理論．。
知道在學(xué)習(xí)物理的過程中，做好實(shí)驗(yàn)的重要性．。
教學(xué)建議。
可以先向?qū)W生介紹波的偏振現(xiàn)象，然后演示光的偏振現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)，最好由學(xué)生自己親自動(dòng)手觀察偏振光．引導(dǎo)學(xué)生分析橫波的偏振特性，區(qū)別縱波的無偏振特性，再讓學(xué)生區(qū)別偏振光與自然光．并分析講解偏振光的產(chǎn)生方式，這一部分知識(shí)也可以讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，查找資料．最后進(jìn)行總結(jié)。
關(guān)于演示實(shí)驗(yàn)的教學(xué)建議。
1、光的偏振可以用激光演示儀和偏振器進(jìn)行演示．。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
（－）引入新課。
讓學(xué)生思考、猜測(cè)．。
教師讓學(xué)生觀看機(jī)械波的偏振實(shí)驗(yàn)．。
（二）教學(xué)過程。
1、首先用機(jī)械波來說明橫波和縱波的主要區(qū)別．。
光是否也會(huì)產(chǎn)生偏振呢？
要求學(xué)生總結(jié)上述現(xiàn)象，嘗試類比機(jī)械波的偏振來解釋上面的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象？
3、光的偏振的應(yīng)用：
探究活動(dòng)。
1、利用偏振鏡觀察光的偏振現(xiàn)象．。
2、考察光的偏振在人們的日常生活中的應(yīng)用．。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇三
2、知道只有橫波才有偏振現(xiàn)象。
3、知道偏振光和自然光的區(qū)別。
4、能運(yùn)用偏振知識(shí)來解釋生活中的一些常見光現(xiàn)象。
重點(diǎn)難點(diǎn)：知道光的偏振現(xiàn)象及光的偏振現(xiàn)象說明光是一種橫波。
復(fù)習(xí)提問：
(1)什么是橫波?什么是縱波?
振動(dòng)方向和傳播方向垂直的波叫橫波，抖動(dòng)水平軟繩時(shí)產(chǎn)生的波就是橫波，振動(dòng)方向和傳播方向一致的波叫縱波，像水平懸掛的彈簧一端振動(dòng)時(shí)形成的沿彈簧傳播的波。
引入：
通過前幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道光具有波動(dòng)性，那么光波究竟是橫波還是縱波呢?本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)——第四節(jié)：光的偏振。
新課教學(xué)：
我們先通過一個(gè)實(shí)驗(yàn)來看看怎么判斷一種波是橫波還是縱波。
視頻演示實(shí)驗(yàn)：引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察波傳到狹縫時(shí)的情況，看波能否通過狹縫傳到木板的另一側(cè)。
實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象：繩上形成的橫波，當(dāng)狹縫與振動(dòng)方向一致時(shí)，波不受阻礙，能通過狹縫，而當(dāng)狹縫與振動(dòng)方向垂直時(shí)，波被狹縫擋住，不能通過狹縫傳到木板另一端;對(duì)彈簧上形成的縱波，無論狹縫怎樣放置，彈簧上疏密相間的波均能順利通過狹縫傳播到木板另一側(cè)。
實(shí)驗(yàn)觀察：有部分振動(dòng)能通過狹縫。
橫波的偏振：橫波能夠通過與波源振動(dòng)方向不垂直的狹縫的現(xiàn)象稱為偏振現(xiàn)象。
受這個(gè)實(shí)驗(yàn)的啟示，我們可以利用類似的實(shí)驗(yàn)來判斷光波是橫波還是縱波。
儀器介紹：
1.偏振片：由特殊的材料制成，它上面有一個(gè)特殊的方向(透振方向)。只有振動(dòng)方向與透振方向平行的光能夠完全通過偏振片。振動(dòng)方向與透振方向不垂直的光可以部分通過，振動(dòng)方向與透振方向垂直的光，完全不能通過。
實(shí)驗(yàn)1：讓太陽光或燈光通過偏振片p，在p的另一側(cè)進(jìn)行觀察透射光的強(qiáng)度。旋轉(zhuǎn)偏振片，觀察透射光的強(qiáng)度是否變化。
現(xiàn)象：可以看到偏振片是透明的。以光的傳播方向?yàn)檩S旋轉(zhuǎn)偏振片p，透射光強(qiáng)度不變;。
現(xiàn)象：當(dāng)q和p的透振方向平行時(shí)，透射光強(qiáng)度最大，但是，比通過一塊偏振片時(shí)要弱。當(dāng)q和p的透振方向垂直時(shí)，透射光強(qiáng)度最弱，幾乎為零。
實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象分析：
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇四
三角形三邊關(guān)系教案設(shè)計(jì)（第二課時(shí)）。
馬彩鳳。
一、引入新課。
1．出示：課本82頁例3情境圖。
(1)這是小明同學(xué)上學(xué)的路線。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，他可以怎樣走?
(2)在這幾條路線中哪條最近?為什么?(生：兩點(diǎn)之間，線段最短)。
教師出示不規(guī)則三角形路線圖，現(xiàn)在還是線段嗎？為什么這一條路最近呢？
2．大家都認(rèn)為走中間這條路最近，這是什么原因呢?
請(qǐng)大家看：連接小明家、商店、學(xué)校三地，近似一個(gè)什么圖形?
連接小明家、郵局、學(xué)校三地，同樣也近似一個(gè)什么圖形?
操作交流：請(qǐng)學(xué)生任意畫一個(gè)三角形，量一量三角形三條邊的長(zhǎng)，看是否任意兩邊的和大于第三邊。
學(xué)生得出：的確有“兩邊的和大于第三邊”這樣的關(guān)系。
猜想還要用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證，證明猜想對(duì)任意三角形都適合才能成立。我們來做個(gè)實(shí)驗(yàn)。
二、探究。
1．實(shí)驗(yàn)l：用三根小棒擺一個(gè)三角形。
在每個(gè)小組的桌上都有5根小棒（2厘米、4厘米、5厘米、6厘米、10厘米），請(qǐng)大家隨意拿三根來擺三角形，看看有什么發(fā)現(xiàn)?學(xué)生動(dòng)手操作，發(fā)現(xiàn)隨意拿三根小棒不一定都能擺成三角形。接著引導(dǎo)學(xué)生觀察和比較擺不成三角形的三根小棒，尋找原因，深入思考。
2．實(shí)驗(yàn)2：進(jìn)一步探究三根小棒在什么情況下擺不成三角形。
請(qǐng)不能擺成三角形的同學(xué)，說出不能擺成三角形的三根小棒的長(zhǎng)度。
任意抽出三組，請(qǐng)學(xué)生試一下，看是否擺不成。
再請(qǐng)能擺成三角形的學(xué)生匯報(bào)用哪些尺寸的小棒擺成了三角形。學(xué)生匯報(bào)。
大家說的既形象又有道理，我們?cè)谂袛嗳“裟芊衿闯扇切螘r(shí)，就看任意兩邊之和是否大于第三邊，通過實(shí)驗(yàn)也進(jìn)一步證實(shí)了只要是三角形，任意兩邊的和一定大于第三邊。
(3)三角形任意兩邊的和大于第三邊。
三、應(yīng)用。
1．通過實(shí)驗(yàn)，我們知道了三角形三條邊的一個(gè)規(guī)律，我們就能用它來解釋小明家到學(xué)校哪條路最近的原因了。（學(xué)生說說）。
2．請(qǐng)學(xué)生獨(dú)立完成82頁例題中三道題，說說能否拼成三角形。
我們是否要把三條線段中的每?jī)蓷l線段都相加后才能作出判斷?
思考一下：有沒有更快捷的方法?
(用較小的兩條線段的和與第三條線段的關(guān)系來檢驗(yàn)。)。
3．有兩根長(zhǎng)度分別為2cm和5cm的木棒。
(1)用長(zhǎng)度為3cm的木棒與它們能擺成三角形嗎?為什么?
(2)用長(zhǎng)度為1cm的木棒與它們能擺成三角形嗎?為什么?
(3)要能擺成三角形，第三邊能用的木棒的長(zhǎng)度范圍是多少？
四、課堂。
總結(jié)。
在這節(jié)課里，你有什么收獲?學(xué)會(huì)了什么知識(shí)?是怎樣學(xué)習(xí)的?
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇五
王金麗。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“乖、憑、職、癢、淘、辟、勃”7個(gè)生字，會(huì)寫“性、格、憑、貪”等13個(gè)生字；正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、枝折花落、生氣勃勃”等詞語；讀準(zhǔn)多音字“折、屏”，并組詞。
2、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，初步了解課文寫了貓的古怪性格（1-3自然段）和它滿月時(shí)的淘氣、可愛（4自然段）的內(nèi)容。
3、了解作者是怎樣寫貓的性格特點(diǎn)的。教學(xué)重點(diǎn)：
了解作者是怎樣寫貓的性格特點(diǎn)的。教學(xué)難點(diǎn)：
在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”，進(jìn)而感受作者對(duì)貓的喜歡。教學(xué)過程：
一、圖片導(dǎo)入，揭示課題。
二、檢查生詞的預(yù)習(xí)情況。
出示生詞，生讀（指名讀、齊讀），師正音。紅色的字不僅要求會(huì)認(rèn)還要會(huì)寫，提醒學(xué)生注意容易寫錯(cuò)的字，（“憑”字的上半部分是“任”，最后一筆稍短；“貪”字的上半部分不能多加一點(diǎn)寫成“令”，“辟”字的左邊不要多一點(diǎn)）。
三、整體感知，理清脈絡(luò)。
（一）作者分別寫了什么時(shí)候的貓？
大貓。
滿月時(shí)的小貓。
（二）請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出概括這兩部分內(nèi)容的句子。
第一部分寫貓的性格實(shí)在有些古怪，第二部分寫小貓滿月的時(shí)候更可愛，腿腳還不穩(wěn)，可是已經(jīng)學(xué)會(huì)淘氣。
四、研讀課文，在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”
（一）“貓的性格實(shí)在有些古怪”這句話中的“古怪”是什么意思？
（二）快速瀏覽第1-3自然段，看看貓的性格古怪體現(xiàn)在哪些方面？用簡(jiǎn)單的詞語說一說。
貓的性格古怪主要體現(xiàn)在（板書）老實(shí)，貪玩，盡職；溫柔可親，任性；膽小，勇猛。
（三）精讀第1自然段。
1、體會(huì)“老實(shí)”
（1）貓的老實(shí)體現(xiàn)在哪里？誰能找出來讀一讀。
（3）是呀，多么老實(shí)乖巧的貓，誰來有感情地讀一讀？（4）如此乖巧的貓，讓我們?cè)賮硪黄鹱x一讀。
2、體會(huì)“貪玩”
（1）這么老實(shí)的貓其實(shí)也很貪玩，從哪些句子可以看出來？
（2）模擬情景，說說都有誰會(huì)呼喚它，會(huì)怎樣呼（若干學(xué)生想象嘗試）。任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來，這真是一只及其貪玩的貓??！
3、體會(huì)“盡職”
（1）貓究竟有多“盡職”呢？誰能找出相關(guān)的句子讀一讀？
可是，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可?。?）你仿佛看到了什么？（3）“屏息凝視”什么意思？看圖片理解意思。讓學(xué)生體驗(yàn)一下“屏息凝視”，“屏息凝視”10秒鐘。（4）你能通過朗讀的輕重緩急，來表現(xiàn)這只工作相當(dāng)盡職的貓嗎？（指名讀）（5）改變?cè)?，進(jìn)行視野的拓展。
3、小結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了貓的哪些性格？（師指著板書問，生回答“老實(shí)、貪玩、盡職”），這樣的貓既老實(shí)又貪玩，既貪玩又盡職，所以老舍先生說：貓的性格實(shí)在有些古怪。
五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇六
大學(xué)的最后一學(xué)期體育課，我奉獻(xiàn)給了網(wǎng)球。事實(shí)證明，這個(gè)選擇并沒有讓我后悔。
在上本學(xué)期的網(wǎng)球課前，我對(duì)網(wǎng)球的認(rèn)識(shí)非常粗淺，幾乎僅限于“中國(guó)金花”李娜又在比賽中拿了冠軍云云。而自己對(duì)網(wǎng)球的接觸，也局限于在球上系一根橡皮筋的單人健身網(wǎng)球，而且?guī)缀醵际怯糜鹈虻牧?xí)慣來打。因此非常感謝老師在課堂。
教學(xué)。
中注重基礎(chǔ)的培養(yǎng)，帶領(lǐng)我們反復(fù)練習(xí)準(zhǔn)備、正手、反手的基本動(dòng)作，并且反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要求我們把動(dòng)作做完，還經(jīng)常和我們對(duì)打，一對(duì)一地糾正動(dòng)作??這些使我慢慢找到了打網(wǎng)球的感覺，也在體育課上，越來越樂在其中。
網(wǎng)球是一項(xiàng)非常有趣的運(yùn)動(dòng)，對(duì)體力和技術(shù)的要求都很高。記得之前我一直覺得打網(wǎng)球需要很強(qiáng)的臂力，可能會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)球打不過網(wǎng)的現(xiàn)象；真正接觸了之后才發(fā)現(xiàn)，需要擔(dān)心的不是打不過網(wǎng)，而是把球打飛。
分類概括起來，這學(xué)期印象比較深刻的課堂內(nèi)容主要是以下幾個(gè)：
1.正手訓(xùn)練。課堂上與搭檔一對(duì)一的正手聯(lián)系逐漸培養(yǎng)出了我的“球感”，雖然因?yàn)槲覀儍蓚€(gè)控球能力都有局限，經(jīng)常出現(xiàn)追著球滿場(chǎng)亂跑的情況，但還是能夠逐漸感覺出距離球多遠(yuǎn)最方便使力，球打上球拍的位置和送球的時(shí)間對(duì)于球路的影響，從手臂到手腕應(yīng)該如何使力等。這些認(rèn)知都增加了我打網(wǎng)球的樂趣。
2.雙打比賽。臨近期末時(shí)的雙打比賽讓我印象深刻。由于在兩人對(duì)打時(shí)習(xí)慣了盡量給對(duì)方好球，比賽開始時(shí)沒有調(diào)整過來，總是把球打到對(duì)手很好接的地方，然后被一拍打死。雖然后來逐漸醒悟，認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，但是控球能力實(shí)在不夠給力，無法將球送到理想的位置。此外，雙打不同于單打，對(duì)兩人的默契要求較高，而我和搭檔雖然在生活中的許多事情上配合默契，但一到了網(wǎng)球場(chǎng)上就手忙腳亂，給對(duì)手留下了許多空隙，導(dǎo)致悲慘“敗北”。
3.準(zhǔn)備活動(dòng)。老師每節(jié)課前帶我們進(jìn)行的準(zhǔn)備活動(dòng)，尤其是一系列的拉伸練習(xí)也給我留下了深刻的印象。大學(xué)生尤其是女生中，能夠每天堅(jiān)持鍛煉身體的比例很低，我也包括在“低頻率”的人群中。長(zhǎng)期坐在電腦或書桌前總會(huì)或多或少給頸椎和腰椎造成疲勞，而體育課上進(jìn)行的拉伸對(duì)緩解疲勞的感覺非常有幫助。體育課下我也時(shí)常會(huì)在宿舍進(jìn)行拉伸活動(dòng)，自我感覺良好。
此外，反手、發(fā)球、單打比賽等都讓我更加充分地體會(huì)了網(wǎng)球的魅力。感謝老師本學(xué)期的耐心教導(dǎo)，為我打開了一項(xiàng)新運(yùn)動(dòng)的大門。
二、對(duì)體育課程改革的建議。
1.增加課時(shí)。在師資力量和設(shè)施允許的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)增加體育課的課時(shí)，或者將一次集中的一個(gè)半小時(shí)的課程分割成在兩個(gè)時(shí)間段，各45分鐘。這樣可以提高體育課的效率，也提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)頻率。2.控制場(chǎng)地使用人數(shù)。以我們的網(wǎng)球課為例，建議網(wǎng)球場(chǎng)上最好只有一個(gè)教學(xué)班。這學(xué)期因?yàn)閳?chǎng)地的制約，正手練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)上四五個(gè)球交叉著飛來飛去的情況，不夠安全的同時(shí)，也制約學(xué)生能力的提高。
3.體育課余采取合理的形式督促同學(xué)們鍛煉。比如要求每周有幾次刷卡進(jìn)入運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。盡量允許同學(xué)們自己選擇時(shí)間和運(yùn)動(dòng)方式，這樣推行的阻力較小。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及其時(shí)代背景，整體感知課文。
2、有感情的朗讀課文，注意重音、停頓、感情的處理。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦，在誦讀中反復(fù)品味語言中蘊(yùn)含教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握散文詩的優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)教學(xué)過程：一、二、三、四、五、六、七、八、的感情。
生閱讀鑒賞詩歌的能力。
由作者導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。了解背景，積累字詞。聽朗讀錄音：
自學(xué)指導(dǎo)。
（一）有感情的朗讀課文，注意節(jié)奏、語氣、停頓等。三分鐘后比誰讀得好。
體會(huì)形象：
自學(xué)指導(dǎo)。
（二）學(xué)生自由誦讀，充分想象，體會(huì)作品中海燕飛翔的海燕形象。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)檎n文擬一個(gè)簡(jiǎn)潔恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。二分鐘后看誰答得精彩。
例如：劃破烏云的利劍、無畏的革命者等等。
合作研討，理清思路。
自學(xué)指導(dǎo)。
學(xué)生自我評(píng)價(jià)：談感悟、體會(huì)、收獲等。布置作業(yè)：背誦課文。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇八
網(wǎng)球正拍擊球指的是在本人握拍手同側(cè)的地方對(duì)落地球的地方，他是網(wǎng)球基本技術(shù)中最常用的擊球方法。正手擊球的動(dòng)作，從理論上講，動(dòng)作比較深長(zhǎng)，擊球有力，速度也快。而在比賽中正手擊球的機(jī)會(huì)比較多，正手擊球后，可使本人在場(chǎng)上的位置更有利。由于現(xiàn)代網(wǎng)球速度的加快，不少網(wǎng)球愛好者過多地?fù)?dān)心反手球質(zhì)量，因此經(jīng)常采用偏近于反手的正手握拍法，結(jié)果在正手擊球時(shí)使用了許多手腕動(dòng)作，一致造成偏差和失誤。以右手為優(yōu)勢(shì)手為例介紹一下它的要領(lǐng)。
1.準(zhǔn)備姿勢(shì)。
面對(duì)球網(wǎng)，雙腳向前自然分開與肩同寬，雙膝微屈身體略向前傾，重心落在雙腳的前腳掌上，右手握拍，左手輕托拍頸，雙肘微屈，球拍舒適地放在身前，托面垂直于拍頭指向?qū)Ψ?，兩眼注視?duì)方來球，作好擊球準(zhǔn)備。
2.后擺引球。
判斷來球需用正拍回?fù)魰r(shí)，轉(zhuǎn)動(dòng)雙腳，左腳跟抬起并向右傾前方上步，右腳向右轉(zhuǎn)90度與底線平行，同時(shí)轉(zhuǎn)肩轉(zhuǎn)髖帶動(dòng)右手向后擺動(dòng)引拍（此為關(guān)閉式步法，適用于初學(xué)者轉(zhuǎn)體；另一為開放式步法，左腳不必上步，兩腳平站但需要更多的向右轉(zhuǎn)體動(dòng)作），引拍時(shí)肘部彎曲、自然下垂，拍頭低于膝蓋，左手伸向前方，保持身體平衡，后擺引拍時(shí)身體重心移向右腳，左肩對(duì)著右側(cè)的網(wǎng)柱，手腕固定，揮拍轉(zhuǎn)動(dòng)約180度拍頭指向后擋網(wǎng)。
3.前揮擊球。
從后擺進(jìn)而向前揮動(dòng)時(shí)緊握球拍，手腕后伸、固定，用力登腳，轉(zhuǎn)動(dòng)身體和揮拍，正拍的擊球點(diǎn)在身體的右側(cè)前方不超過腰的高度，擊球時(shí)的揮拍速度最快，球打在拍面的中心，擊球揮拍時(shí)的拍頭是自上而下的臂揮動(dòng)使球稍帶上旋球。
4.隨揮跟進(jìn)。
球觸拍后，使拍面平行于網(wǎng)的時(shí)間盡量長(zhǎng)些，揮拍沿著球飛行的方向前送，重心前移落在左腳，身體也隨著轉(zhuǎn)向球網(wǎng)，揮拍動(dòng)作在左肩上方結(jié)束，拍頭指向上方高出頭部。隨揮跟進(jìn)動(dòng)作要比后擺動(dòng)作大而充分，保證擊球的穩(wěn)定性，隨揮跟進(jìn)結(jié)束，立即恢復(fù)準(zhǔn)備姿勢(shì)，準(zhǔn)備下一次擊球。
在掌握了這些要領(lǐng)之后，進(jìn)一步則應(yīng)多加練習(xí)，固定動(dòng)作，形成良好手感，從而打出高質(zhì)量的正手擊球。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇九
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)一年級(jí)（2）班學(xué)科語文教師李桂芝。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)二年級(jí)（1）班學(xué)科語文教師李麗。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)二年級(jí)（2）班學(xué)科語文教師曹艷英。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)三年級(jí)（1）班學(xué)科語文教師夏妍。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)三年級(jí)（2）班學(xué)科語文教師陳琪。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)四年級(jí)（1）班學(xué)科語文教師蔣敏。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)四年級(jí)（2）班學(xué)科語文教師谷躍輝。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)五年級(jí)（1）班學(xué)科語文教師陳克芬。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)五年級(jí)（2）班學(xué)科語文教師沈永娜。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)六年級(jí)（1）班學(xué)科語文教師侯桂梅。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
學(xué)校宜良陳所渡小學(xué)班級(jí)六年級(jí)（2）班學(xué)科語文教師方紹波。
2014學(xué)年度下學(xué)期。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十
湖北省黃州中學(xué)楊靜。
文本解讀：
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1.掌握演講詞的特點(diǎn)；
2.認(rèn)識(shí)蔡元培其人，了解他的教育思想。
情感態(tài)度價(jià)值觀：1.感悟蔡元培的人格魅力。
2.追求健康積極的學(xué)生生活，實(shí)現(xiàn)“開心啟智，完善人格”
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)；
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)本文的思想文化意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解重點(diǎn)語句，深入理解文章內(nèi)涵；
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，明確自身學(xué)習(xí)的宗旨。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
“根叔”的教育家情懷導(dǎo)入（華中科技大學(xué)畢業(yè)典禮校長(zhǎng)劉培根的《記憶》演講）。
作者簡(jiǎn)介：
（略）。
挖掘文本：
1.初步探討：
（1）演講詞的.特點(diǎn)：
條理性、針對(duì)性、鼓動(dòng)性。
（2）本文條理清晰，基本觀點(diǎn)是什么？
三項(xiàng)要求：抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友。
兩項(xiàng)計(jì)劃：改良講義，添購(gòu)書籍。
（3）為什么提出這些要求？
社會(huì)現(xiàn)實(shí)：道德淪喪北大現(xiàn)實(shí)：志在做官發(fā)財(cái)。
（補(bǔ)充資料）社會(huì)背景和當(dāng)時(shí)北大的現(xiàn)實(shí)。
2.深入探究：
分小組分別從三點(diǎn)要求中選取有代表性的句子品讀，理解其思想內(nèi)涵。
體會(huì)求學(xué)的目的：學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存。
拓展延伸：
圖片展示：就業(yè)難，論文抄襲，郭敬明抄襲事件。
“開心啟智，完善人格”
結(jié)語：
“自強(qiáng)不息，厚德載物”清華校訓(xùn)該是照亮我們每個(gè)人求學(xué)之路的明燈。
作業(yè)：
作文：寫一篇演講詞：我為什么而讀書？
暫保密。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十一
1．了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2深入理解課文內(nèi)容，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)，體會(huì)蔡元培的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
教學(xué)設(shè)想：
1、收集一些有關(guān)蔡元培和北京大學(xué)歷史的資料，以便更好地理解蔡元培的辦學(xué)方針和他對(duì)北大的貢獻(xiàn)。
2、采用探究、發(fā)問、思考的方法，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
今天學(xué)子們選擇北大有無數(shù)個(gè)理由，下面列出十大理由：
理由之一：北大是中國(guó)的最高學(xué)府。
理由之二：北大是中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué)。
理由之三：北大是中國(guó)實(shí)力最強(qiáng)的綜合性大學(xué)。
理由之四：北大是中國(guó)理科最強(qiáng)的大學(xué)。
理由之五：北大擁有國(guó)內(nèi)最雄厚的師資力量。
理由之六：北大能給你最好的高等教育。
理由之七：北大擁有中國(guó)最優(yōu)秀的學(xué)生。
理由之八：北大是人才的搖籃，畢業(yè)去向良好。
理由之九：北大是國(guó)際上知名度最高的中國(guó)大學(xué)。
理由之十：未名湖畔是讀書求學(xué)最理想的環(huán)境。
而你知道嗎？剛創(chuàng)辦的北京大學(xué)，北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。，而且當(dāng)時(shí)的北大，還被人們說是個(gè)腐敗的大糞，是個(gè)臭蟲窩、大染缸。
是誰改變了這一切？為什么會(huì)有今天這樣聲名卓譽(yù)。那么不能不提到對(duì)它作出重要貢獻(xiàn)的一位人物――蔡元培。他曾經(jīng)任北京大學(xué)校長(zhǎng)十余年。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文，就是他就任北京大學(xué)時(shí)的一篇演講。從中我們可以了解到北大變化的一隅。
二、初讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。
1、文章結(jié)構(gòu)層次分明，中心突出。在演講中，他開門見山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。最后，告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書籍。
2．結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與演講辭關(guān)系。演講，由于是一聽而過，時(shí)間有限，所以要求思路非常清晰而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，從而給聽眾留下深刻印象和影響。
3、本文在語言上有何特點(diǎn)？
在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。
三、細(xì)讀課文，了解內(nèi)容。
1、研讀，課文提出具體的哪三點(diǎn)要求？
――“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。
為什么要開門見山地提出這三個(gè)要求？每一點(diǎn)具有怎樣的針對(duì)性？
――第一點(diǎn)，針對(duì)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常黑暗，功利至上、道德淪喪；北京大學(xué)也深受污染，存在著很多弊端，很多學(xué)生無心向?qū)W，學(xué)風(fēng)腐敗。所以必須革除弊端，改良風(fēng)氣，使北京大學(xué)能更好地發(fā)展，也使社會(huì)能更好地發(fā)展。
“抱定宗旨‘針對(duì)的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”可以看出，當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問為宗旨，而是以做官發(fā)財(cái)為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問的宗旨。
――學(xué)生無心向?qū)W：平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于社會(huì)。這樣的學(xué)生在校內(nèi)會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成惡劣的影響，會(huì)對(duì)整個(gè)校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪；對(duì)社會(huì)也貽害無窮：“出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也?！闭`己又誤人。
小結(jié)：求學(xué)宗旨不正大不僅害了學(xué)生本人，也害了社會(huì)；同時(shí)使北大學(xué)風(fēng)變得腐敗不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。
那么，作者認(rèn)為，怎樣才能使學(xué)生知道求學(xué)宗旨是否正大？
――首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。大學(xué)是專門研究學(xué)問的地方，不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。
所以作者希望大學(xué)能成為不被流俗污染的真正的學(xué)門凈地，把它作為第一個(gè)希望和要求提出，足見其重視程度。
提出第二條“砥礪德行”的要求，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
――因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國(guó)家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。
為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“力矯頹俗”的責(zé)任？
――因?yàn)榇髮W(xué)生在社會(huì)上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責(zé)無旁貸。
那么怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？
――最好的方法是以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。
第三個(gè)要求“敬愛師友”，今天你想到了什么？
尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時(shí)自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，相互提點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。蔡元培要求學(xué)生“敬愛師友”，不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。
最后作者提出了兩點(diǎn)計(jì)劃。
改良講義是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)，購(gòu)置圖書是直接為學(xué)生服務(wù)。
2、從中你對(duì)蔡元培得到怎樣的認(rèn)識(shí)？
――在嚴(yán)厲和務(wù)實(shí)之外，敢于挑戰(zhàn)流俗和時(shí)弊，他不僅是個(gè)校長(zhǎng)，也是一個(gè)改革家。為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個(gè)一流的大學(xué)。他是北大的舵手，是開拓者。
四、作業(yè)。
1、你對(duì)蔡元培的話有無感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)？整理成一段話，下節(jié)課各抒己見。
2查找有關(guān)蔡元培和北大歷史的資料，進(jìn)一點(diǎn)了解這篇演講稿的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
［導(dǎo)入］。
一、深入探究，理解文章的深層意義。
1、你對(duì)蔡元培的話有無感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)？談?wù)勀愕母邢搿?/p>
――針對(duì)“砥礪德行”。蔡元培說當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，我覺得現(xiàn)在也好不了多少，物欲橫流，拜金主義思潮盛行，敗德毀行的事情，一樣到處都有。正如作者說的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，連大學(xué)生都很難避免被流俗污染，更何況我們中學(xué)生？現(xiàn)在的中學(xué)生拍拖早戀、抽煙酗酒、沉迷游戲、打架斗毆等現(xiàn)象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“砥礪德行”，對(duì)我們?nèi)杂袠O為重要的教育意義。不說“力矯頹俗”，起碼要品行端正吧。希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂，追求無虧于道德、而又有益于身體的娛樂方式和業(yè)余愛好，做一個(gè)健康正派、品行端正的中學(xué)生。
――針對(duì)“抱定宗旨”。當(dāng)年北大有無心向?qū)W、只為升官發(fā)財(cái)而讀書、在學(xué)?；煳膽{的學(xué)生，現(xiàn)在這樣的學(xué)生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發(fā)展前景好的；報(bào)考大學(xué)專業(yè)也一樣，只看熱門不熱門，出來工資高不高，不看適合不適合自己。功利至上，只為升官發(fā)財(cái)而讀書。在學(xué)?；烊兆拥木透挥谜f了，平時(shí)無所事事，放蕩冶游，考試則開夜車，臨時(shí)抱佛腳，不問學(xué)問之有無，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來。所以無論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
――針對(duì)“敬愛師友”這一條也很重要。我們這一代人大都是獨(dú)生子女，在家里是“小公主”“小皇帝”，自小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，惟我獨(dú)尊的優(yōu)越感很強(qiáng)，比較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會(huì)。在學(xué)校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學(xué)生之間不要說互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)，連平等交往、友好相處也不容易。所以“敬愛師友”，是做一個(gè)好學(xué)生的最基本要求。
小結(jié)：大家說得都很有道理，雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都是立足現(xiàn)實(shí)，發(fā)自內(nèi)心的。蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，也打動(dòng)了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時(shí)空，永遠(yuǎn)回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長(zhǎng)，走向每一個(gè)成功。
――蔡元培先生在就北大校長(zhǎng)任職演說中，對(duì)學(xué)生約法三章，對(duì)他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長(zhǎng)久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有種于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。
在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對(duì)物質(zhì)種益的追求越來越強(qiáng)烈?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個(gè)好大學(xué)，使自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對(duì)學(xué)生教育中，也會(huì)隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標(biāo)，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。
自實(shí)施素質(zhì)教育以來，全國(guó)各學(xué)校似乎都把對(duì)學(xué)生的德育教育放到一個(gè)重要的位置，一時(shí)之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事實(shí)上，很多學(xué)校對(duì)學(xué)生還是側(cè)重于知識(shí)的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問題，而對(duì)學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，寬松了對(duì)自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場(chǎng)所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費(fèi)了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán)重的后果。由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國(guó)教育敲著警鐘。
二、拓展延伸。
1、結(jié)合查閱資料，說說蔡元培給北大的貢獻(xiàn)。
你在課外都了解了多少北大的歷史和蔡元培的辦學(xué)方針？蔡元培對(duì)北大的發(fā)展究竟造成了多大影響？誰愿意來談一談？記住要用史實(shí)說話。
戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，清醒得認(rèn)識(shí)到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國(guó)的道路。他先后在多所大學(xué)從事教育工作，推行先進(jìn)的教育方針政策，力圖打破封建主義堅(jiān)固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有利的人才。在1912月蔡元培被任命為北大校長(zhǎng)之前，北大已換過五任校長(zhǎng)，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學(xué)校長(zhǎng)（實(shí)際1923年離北大）。在任職演說中，對(duì)學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊(duì)伍，就職不到十天，就聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，之后又積極聘請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博且思想進(jìn)步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對(duì)不稱職的教師堅(jiān)決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵(lì)學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個(gè)性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn)行專業(yè)研究的能力。再次，他還實(shí)行了開放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。
就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對(duì)不再做那政府任命的校長(zhǎng)〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點(diǎn)：第一，校長(zhǎng)的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達(dá)到思想的自由，北京大學(xué)，向來受舊思想的約束，令人窒息，對(duì)新思想如同對(duì)待“洪水猛獸”，強(qiáng)行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日偷，道德淪喪的社會(huì)，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅(jiān)決，但并未能辭去北京大學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)，因?yàn)楸本┐髮W(xué)離不開他。在幾年的時(shí)間里，蔡元培先生以他先進(jìn)的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識(shí)以及個(gè)性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學(xué)界泰斗，人世楷模”
北京大學(xué)，中國(guó)綜合性大學(xué)。前身是京師大學(xué)堂，創(chuàng)辦于18。19改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)任校長(zhǎng)。191月，蔡元培任校長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校進(jìn)行了整頓和革新，奠定了北京大學(xué)向近代大學(xué)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。抗戰(zhàn)后南遷，1937年9月，與清華大學(xué)、南開大學(xué)在湖南組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，1938年4月，又在昆明組成國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。1946年5月西南聯(lián)大解散，北京大學(xué)遷回原址復(fù)校，同年10月正式開學(xué)。1949年人民政府接管北京大學(xué)。1951年6月，馬寅初教授被任命為中華人民共和國(guó)建立后的第一任校長(zhǎng)。1952年院系調(diào)整后，北京大學(xué)從北京城內(nèi)沙灘遷到現(xiàn)校址，成為一所側(cè)重于基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)和研究的文理科綜合大學(xué)。
小結(jié)：蔡元培一生的貢獻(xiàn)是多方面的，而在文化教育上尤為巨大。他作為中國(guó)近代最著名的民主教育家，是我國(guó)近代教育改革的杰出的先驅(qū)者。他投身教育事業(yè)后，即致力于打破封建專制教育，明確要為革新政治而培養(yǎng)人才。蔡元培在教育事業(yè)上最突出的貢獻(xiàn)，是對(duì)北京大學(xué)的革新。1917年他出任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，積極倡導(dǎo)并實(shí)行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵(lì)不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針，熱心延聘像陳獨(dú)秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執(zhí)教，同時(shí)對(duì)思想守舊但在學(xué)術(shù)上有造詣的學(xué)者也加以延攬，開創(chuàng)了學(xué)術(shù)自由的新風(fēng)；大力扶植各種學(xué)術(shù)政治社團(tuán)，培養(yǎng)了學(xué)術(shù)研究、思想爭(zhēng)辯之風(fēng)，使新思潮、新思想在這里應(yīng)運(yùn)而生；實(shí)行民主辦學(xué)、教授治校，對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)制與課程進(jìn)行了卓有成效的改革；率先招收女生，掃蕩舊習(xí)，使北大成為人才輩出的最高學(xué)府。經(jīng)過整頓與革新，把一個(gè)原來陳腐不堪的封建文化營(yíng)壘，改造成為生機(jī)勃勃的新北大，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的搖籃。蔡元培對(duì)北大的革新，其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)學(xué)校的范圍，而影響到整個(gè)文化思想界。這是蔡元培一生事業(yè)中最輝煌的一個(gè)時(shí)期，從此以后，他的名字就和北京大學(xué)緊緊地聯(lián)系在一起了。這里特別值得一提的是，蔡元培任北大校長(zhǎng)之職雖十年有半，實(shí)際在校視事僅五年余，在這樣短的時(shí)間內(nèi)，取得如此巨大的成就，產(chǎn)生如此廣大而深遠(yuǎn)的影響，以致至今仍為人們所懷念所樂道，這是中國(guó)近代教育史上所罕見的。而他在豐富的教育實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的教育思想，留下大量的`教育論著，也確有許多創(chuàng)見和卓識(shí)，有獨(dú)具慧眼的精到的見解，這些都是珍貴的精神財(cái)富，是值得我們認(rèn)真研究的。
三、布置作業(yè)。
搜集資料，以“蔡元培與北京大學(xué)”為主題，辦一期墻報(bào)。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十二
提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢(mèng)寐以求的百年名校，我們的心中就會(huì)生出無限的向往與仰慕之情。可又有多少人知道辦學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的情形呢？北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢？80多年前，著名的教育家蔡元培先生在北京大學(xué)的一番講話：《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》，為我們提供了最好的答案。這節(jié)課,我們就一起來探討學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。
欣賞一段關(guān)于北京大學(xué)與蔡元培的短片。
調(diào)動(dòng)積累資訊共享。
走近作者蔡元培。
學(xué)生介紹作者。
教師評(píng)價(jià)并出示投影。
誦讀文本整體感知。
感知文本內(nèi)容。
請(qǐng)聽錄音朗讀，同時(shí)畫出每段的關(guān)鍵語句，從而理清文章思路。
（體會(huì)演講辭中心突出，結(jié)構(gòu)分明的特點(diǎn)）。
1、理清文章思路。
明確：文章的結(jié)構(gòu)非常明晰。開頭點(diǎn)出演講目的，接著提出三點(diǎn)要求，結(jié)尾點(diǎn)出自己的兩項(xiàng)計(jì)劃。
精讀課文品析鑒賞。
生：“抱定宗旨”針對(duì)的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”可以看出，當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問為宗旨，而是以做官發(fā)財(cái)為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問的宗旨。
師：分析得很好。在作者看來，學(xué)生求學(xué)宗旨不正大會(huì)造成怎樣的后果？
生：學(xué)生無心向?qū)W：平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于社會(huì)。
生：在校內(nèi)會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成惡劣的影響，會(huì)對(duì)整個(gè)校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪；對(duì)社會(huì)也貽害無窮：“出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也?！闭`己又誤人。
生：首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。
師：作者認(rèn)為，大學(xué)的性質(zhì)是什么？
生：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，就是說，大學(xué)是專門研究學(xué)問的地方，不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。
生：提出第二條“砥礪德行”的要求，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國(guó)家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。
師：分析得很有條理。想想，作者為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“力矯頹俗”的責(zé)任？
生：因?yàn)榇髮W(xué)生在社會(huì)上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責(zé)無旁貸。
師：那么作者認(rèn)為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？
生：最好的方法是以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。
師：很好。請(qǐng)繼續(xù)分析一下第三個(gè)要求“敬愛師友”。
生：這一要求課文沒直接寫它反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或不良風(fēng)氣。但從前面所寫的情況可以知道，當(dāng)時(shí)北大非常腐敗，道德淪喪，功利至上，學(xué)生都很勢(shì)利，缺乏一種尊敬師長(zhǎng)的良好品質(zhì)，師生不能融洽相處。
生：我找到了。在第二段，“對(duì)于教員，則不問其學(xué)問之深淺，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。
生：尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時(shí)自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，相互提點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。
這幾點(diǎn)都是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大弊端而提出的，每一點(diǎn)都極富針對(duì)性，都有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的`重要意義。
那么作為中學(xué)生,蔡元培的三點(diǎn)要求最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)？聯(lián)系自身及周圍的人談?wù)勀愕母邢搿?/p>
（深入理解文章的思想文化內(nèi)涵）。
1、“抱定宗旨”。
所以無論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
2、“砥礪德行”。
希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，做一個(gè)健康正派、品行端正的中學(xué)生。
3、“敬愛師友”。
所以“敬愛師友”，是做一個(gè)好學(xué)生的最基本要求。
小結(jié)：蔡元培先生80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，也打動(dòng)了我們的心靈。
合作探究感受亮點(diǎn)。
感受演講詞的魅力。
那么，蔡元培先生的演說為什么會(huì)具有如此大的魅力呢?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>
甲生：我從課文中感受到作者對(duì)改造教育、改造北大的一種熱心腸，一種赤誠(chéng)。
作者就任北大校長(zhǎng)之前，在教育部任職時(shí)就對(duì)北大有所貢獻(xiàn)。到北大上任才幾天，就發(fā)表演講，滿懷熱忱，諄諄告誡青年學(xué)子，要他們提高認(rèn)識(shí)，端正學(xué)風(fēng)。
他懇切勉勵(lì)青年學(xué)子：“諸君肆業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。”他勸勉學(xué)子不要把大學(xué)學(xué)習(xí)看作是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身之階，要努力鉆研學(xué)問，增長(zhǎng)知識(shí)。
他在演講中對(duì)北大當(dāng)年的學(xué)子寄予厚望，言語懇切，情意殷殷。這表現(xiàn)出他改造教育、改造北大的滿腔熱忱。
乙生：我從文中感受到作者的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
作者從青年學(xué)子求學(xué)宗旨的荒唐，敏銳地看到社會(huì)政治腐敗、道德淪喪給教育帶來的消極影響。
他以沉痛的語氣告誡青年學(xué)子：“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！彼逍训乜吹皆谏鐣?huì)轉(zhuǎn)換期道德失去規(guī)范的情形底下，青年人容易沉淪，要改造社會(huì)、改造教育，必須喚醒他們，要求他們?cè)跐嵣碜院玫耐瑫r(shí)，肩負(fù)起改造社會(huì)、匡正流俗的責(zé)任。
不能不令人嘆服蔡元培先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
丙生：我從文中感受到作者的不同流俗的美德。
作者在二十世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)中清醒地看到社會(huì)、教育的弊端，并針對(duì)弊端提出了救治的方案，需要遠(yuǎn)見卓識(shí)；義無反顧、始終如一地實(shí)行改革，需要一種熱心腸，一種赤誠(chéng)。而要在狂瀾既倒的情形中力挽狂瀾，要改變政治腐敗、道德淪喪的狀況，改革者還要有道德的感召力，自身要有高尚的道德境界。
我們從文中可以感受到作者的高尚的道德境界。他告誡青年學(xué)子砥礪德行，指出：“流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓越之士，以身作則，力矯頹俗。”作者就是這樣板戲“卓越之士”。
他諄諄告誡青年學(xué)子：“不惟開誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也?！彼蚯嗄陮W(xué)子現(xiàn)身說法，指出德行上共同進(jìn)步的必要性，對(duì)他們寄予厚望，同時(shí)又展示了自身品德的號(hào)召力。
小結(jié)：古人說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！辈淘嘞壬菓{自身的道德感召力，使他改造教育、改造北大的實(shí)踐，取得成功。
巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
作者作為新任校長(zhǎng)，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和教育存在的弊端，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求，這三點(diǎn)要求正是治療當(dāng)時(shí)教育和北大的沉疴之良方，每一點(diǎn)都事關(guān)中國(guó)教育和北大的前途和命運(yùn)。為改造教育和北大，具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和推動(dòng)作用。
作者講述的問題，正是當(dāng)時(shí)北大青年學(xué)子普遍關(guān)心的問題，在演說的內(nèi)容和情感上具有巨大的感染力，引起了聽眾的興趣，這就使演講獲得了巨大的教育效果。
感人肺腑的情思。
在演講的全過程，作者講述任何問題時(shí)，都傾注了無比的熱情。
他五年前任職教育部時(shí)就對(duì)北大做出貢獻(xiàn)，早已情系北大；走馬上任之初，即針對(duì)時(shí)弊，殷殷教導(dǎo)青年學(xué)子改變觀念、學(xué)風(fēng)，熱切關(guān)注；對(duì)青年學(xué)子近期應(yīng)做事兩項(xiàng)事，也同樣是帶著滿腔熱情來進(jìn)行解釋和開導(dǎo)。
清晰明快的思路。
這篇演講稿結(jié)構(gòu)非常明晰。
由于演講的時(shí)間性限制，聽眾是一聽而過，時(shí)間有限，因此演講只能安排一個(gè)中心，而且要求中心突出。
本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，并且全文都是圍繞著這一中心組織材料和精心構(gòu)思。
開頭話直截簡(jiǎn)短，正文展開中心內(nèi)容，結(jié)尾有闡述，重在總結(jié)全文，層次分明，脈絡(luò)清楚，全文結(jié)構(gòu)緊密，思路明晰。
古樸典雅的語言。
本文用淺易的文言文寫作，帶有古樸典雅的特點(diǎn)。
這是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，正是新文化運(yùn)動(dòng)的前期，是文言文向白話文過渡、而新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。
但作者在語言運(yùn)用方面，獨(dú)出心裁，別具一格。他的文章的基本格式是文言文，用了文言文語匯和句式，但造語淺顯，帶著許多口語口語成份，這就比古文容易接受理解。
因此，這篇演講稿，演講起來，能夠讓聽眾聽得懂，好理解。
因此，這篇演講稿讀起來，有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)，又有口語明快易懂、容易接受的好處。
通過這篇文章的學(xué)習(xí)，我們不僅感受到了蔡元培先生的人格魅力，而且領(lǐng)略了。
這篇演講辭清晰的思路、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、富有感染力的語言等。
總結(jié)歸納演講詞的基本特點(diǎn)。
內(nèi)容方面：針對(duì)性、邏輯性、思想性。
語言方面：多用整句，多用短句，多用修辭。
針對(duì)性。有的放矢，無泛泛而談。
演講詞為了增強(qiáng)語勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。
用整句。氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來。
多用短句，呼喚語等，富于感召力。
多用比喻、排比、反問，增加感染力。由此可見，演講詞是很講究藝術(shù)性的。
聯(lián)系實(shí)際拓展延伸。
古人說；臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
設(shè)想自己當(dāng)了班長(zhǎng),寫一篇就任班長(zhǎng)之演說的演說詞。
課堂總結(jié)：
蔡元培先生的這篇就職演說，吹響了北大改革的號(hào)角，此后的北大，便一直站在時(shí)代的前列，引領(lǐng)潮流。今天，北京大學(xué)不僅是國(guó)家的知識(shí)庫(kù)，民族的智囊團(tuán)，更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十三
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2.理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。
過程與方法。
1.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
2.探究思路，提高積極思維能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析。
2.引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
教學(xué)方法。
多探究，多發(fā)問，多思考，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體課件。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、明確目標(biāo)。
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于18，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。19，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。195月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但19蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。
在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。
2.朗讀課文、把握文意。
3.分析文章思路。
在演講中，他開門見山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。
首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。
第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語重心長(zhǎng)。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂會(huì)、繪畫研究會(huì)、書法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。
第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步。
這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜;但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)。
演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。
第二課時(shí)。
一、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.朗讀并積累詞語。
干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷。
鮮相勖訾詈。
2.提問：作為一篇就職演說，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
明確：就職演說，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?，本文二者融合而又?cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽眾的興趣。
3.提問：本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
4.提問：本文在語言上有何特點(diǎn)?
明確：在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。
二、總結(jié)、擴(kuò)展。
理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫作也有幫助。
三、布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十四
仙桃市八中李方玉。
文本解讀：
1、作家作品。
2、教材概述。
三維目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
1.結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。
2.了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
過程與方法。
1.合作學(xué)習(xí)，結(jié)合注解，疏通字句，抓住主旨，分清層次，明確作者觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學(xué)生生活。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)方法：
講解式、啟發(fā)式、合作探究式。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
二、研讀課文。
1、快速瀏覽課文，理清文章的層次結(jié)構(gòu)。
溯淵源。
提希望。
擬計(jì)劃。
2、找出能反映北大現(xiàn)狀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詞語或者句子。
針對(duì)性。
3、假如你是當(dāng)時(shí)的北大校長(zhǎng)……。
語速、語調(diào)、重音、情感。
4、假如你是當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子……。
學(xué)：（板書內(nèi)容）。
大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。
為求學(xué)而來。
德之不修，學(xué)之不講。
圖諸君求學(xué)便利。
學(xué)有心得。
旁稽博采。
邏輯性。
5、此時(shí)此刻，我們是讀者……。
三、結(jié)束語。
溯淵源：關(guān)注教育之情。
提希望：拯救教育之思。
擬計(jì)劃：改革教育之舉。
針對(duì)性、邏輯性。
暫保密。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十五
蔡元培先生在就北大校長(zhǎng)任職演說中，對(duì)學(xué)生約法三章，對(duì)他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長(zhǎng)久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有種于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。
在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對(duì)物質(zhì)種益的追求越來越強(qiáng)烈。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。在一部分高中生的眼中，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個(gè)好大學(xué)，使自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對(duì)學(xué)生教育中，也會(huì)隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標(biāo)，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學(xué)校沒有一個(gè)好的導(dǎo)向，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生誤導(dǎo)，使他們通過學(xué)校對(duì)社會(huì)有了一鱗半爪的了解。
自實(shí)施素質(zhì)教育以來，全國(guó)各學(xué)校似乎都把對(duì)學(xué)生的德育教育放到一個(gè)重要的位置，一時(shí)之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事實(shí)上，很多學(xué)校對(duì)學(xué)生還是側(cè)重于知識(shí)的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問題，而對(duì)學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，寬松了對(duì)自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場(chǎng)所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費(fèi)了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán)重的后果。
現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子，多是家中的小皇帝，很多學(xué)生很自私，有唯我獨(dú)尊的性格特點(diǎn)。在家眼里沒有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒有師長(zhǎng)，在老師批評(píng)時(shí)以怒目相對(duì)，對(duì)同學(xué)，合得來的講哥們義氣，合不來的動(dòng)輒以打罵解決問題。在近些天，常有校園或與學(xué)生有關(guān)的家庭惡性的事件發(fā)生，造成極壞的影響。
由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國(guó)教育敲著警鐘。
【拓展·延伸】。
戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，清醒得認(rèn)識(shí)到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國(guó)的道路。他先后在多所大學(xué)從事教育工作，推行先進(jìn)的教育方針政策，力圖打破封建主義堅(jiān)固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有利的人才。在1912月蔡元培被任命為北大校長(zhǎng)之前，北大已換過五任校長(zhǎng)，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學(xué)校長(zhǎng)（實(shí)際1923年離北大）。在任職演說中，對(duì)學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊(duì)伍，就職不到十天，就聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，之后又積極聘請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博且思想進(jìn)步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對(duì)不稱職的教師堅(jiān)決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生以研究學(xué)術(shù)為天職鼓勵(lì)學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個(gè)性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn)行專業(yè)研究的能力。再次，他還實(shí)行了開放性辦學(xué)的方式，打破男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。
就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對(duì)不再做那政府任命的校長(zhǎng)〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點(diǎn)：第一，校長(zhǎng)的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達(dá)到思想的自由，北京大學(xué)，向來受舊思想的約束，令人窒息，對(duì)新思想如同對(duì)待洪水猛獸，強(qiáng)行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日偷，道德淪喪的社會(huì)，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅(jiān)決，但并未能辭去北京大學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)，因?yàn)楸本┐髮W(xué)離不開他。在幾年的時(shí)間里，蔡元培先生以他先進(jìn)的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識(shí)以及個(gè)性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。在兼容并包、思想自由教育方針的指導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為學(xué)界泰斗，人世楷模。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十六
1．通過實(shí)驗(yàn)比較，了解瓶子滾動(dòng)的速度與所裝材料的材質(zhì)、數(shù)量有關(guān)系。
2．積極參與探索活動(dòng)，與同伴合作實(shí)驗(yàn)，體驗(yàn)科學(xué)探究的樂趣。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
材料準(zhǔn)備：同種大小、形狀的瓶子（裝有不同水位）每人各一個(gè)，空瓶每組5個(gè)、坡度板每組1塊、黃豆、白米、彩珠、彈珠、ppt課件。
【活動(dòng)過程】。
（一）比賽活動(dòng)：幼兒園開展瓶子賽跑的活動(dòng)。
（二）做做實(shí)驗(yàn)：一起尋找滾得最遠(yuǎn)的瓶子。
1.空瓶試一試看看滾得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。
2.裝有相同材料的瓶子進(jìn)行第一次實(shí)驗(yàn)。
（1）介紹材料，并猜想。
師：看看我們請(qǐng)來了哪些材料來幫忙！水！老師這里有裝不同水量的瓶子。
猜猜裝多少水的瓶子滾得最遠(yuǎn)呢？（集體記錄幼兒猜測(cè)）。
（2）提出操作要求。
師：每人拿一個(gè)裝水的瓶子試一試，試的時(shí)候自己是幾號(hào)瓶就在相對(duì)應(yīng)的'數(shù)字起跑線上開始。
（3）幼兒操作，教師指導(dǎo)。
（4）交流：
師：最后哪個(gè)瓶子滾得最遠(yuǎn)呢？
（5）小結(jié)：原來裝同樣材料的瓶子，當(dāng)裝滿的時(shí)候，才滾得最遠(yuǎn)。
3.裝有不同材料的瓶子進(jìn)行第二次實(shí)驗(yàn)。
師：接下來我們?cè)僬?qǐng)其他的材料來幫幫忙，看看這一次誰滾得最遠(yuǎn)呢？
（1）材料出示：豆豆、白米、彩珠、彈珠。
（2）猜猜這些材料都裝滿的話，哪個(gè)瓶子滾得最遠(yuǎn)呢？（集體記錄幼兒猜測(cè)）。
那結(jié)果到底是怎樣的呢？我們一起來試一試。
（3）提出操作要求：
師：每人選擇一種材料將瓶子裝滿，然后去相對(duì)應(yīng)的數(shù)字起跑線開始比賽。
（4）交流：
師：小朋友們發(fā)現(xiàn)了什么？最后哪個(gè)瓶子滾得最遠(yuǎn)？（集體記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果）。
小結(jié)：原來，裝不同材料都裝滿的時(shí)候，瓶子滾得速度不一樣。
（三）延伸活動(dòng)：不同大小的瓶子裝水結(jié)果如何。
發(fā)散聯(lián)想：那我們有沒有更好的辦法讓瓶子滾得再快一點(diǎn)嗎？如果換比這個(gè)大的瓶子或者比這個(gè)小的瓶子，結(jié)果又會(huì)發(fā)生什么變化嗎？下次我們?cè)賮碓囈辉嚒?/p>
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十七
演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時(shí)代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的魅力影響聽眾的思想，進(jìn)而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標(biāo)志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)甚至于日常生活中不可或缺少的一個(gè)組成部分。二戰(zhàn)時(shí)期坐輪椅的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國(guó)人民了解了他的思想。
這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動(dòng)聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。
演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說無數(shù)，演說詞也成為極具閱讀價(jià)值的文本?！恫淘嘀v演集（new）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個(gè)革命家、思想家，他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特色，他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會(huì)到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識(shí)。教育方面的演說詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》外，還為北大寫了《北大二十周年紀(jì)念會(huì)演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會(huì)成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到，蔡元培先生對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn)并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實(shí)施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。從他的演說詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。
【感受·鑒賞】。
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》是一篇淺易的文言演說詞。它具有優(yōu)秀的演說詞的特點(diǎn)，同時(shí)又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進(jìn)的教學(xué)思想。
1．作為演說詞的特點(diǎn)。
本文在行文結(jié)構(gòu)上開門見山，接觸正題，以校長(zhǎng)的身份，提出對(duì)學(xué)生約法三章，層層深入，說明了演說的意圖，都直接關(guān)系到學(xué)生以至于學(xué)校的前途，有針對(duì)性，能抓住聽眾的心理。每天段的開頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽眾把握演說的要領(lǐng)，并能引發(fā)聽眾的思考。演說的內(nèi)容做到了中心明確，主張什么．反對(duì)什么，講得清楚明白，有一定的感召力，能給聽眾留下深刻的印象，引起強(qiáng)烈的反響。在語言上，沒有生僻詞語，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺得晦澀，相反對(duì)于北大學(xué)生這樣的聽眾來說，更是言簡(jiǎn)意賅，令人回味；，有些口語富有表現(xiàn)力，能引起聽眾的興趣。嚴(yán)肅中還有體帖，可謂語重心長(zhǎng)。
2．內(nèi)容上的特點(diǎn)。
在行文過程中，作者不避矛盾，雖寥寥幾語，可對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析卻精辟透徹?？梢娮髡邔?duì)北京及北京大學(xué)的了解程度，并在任職伊始，就指出了北京大學(xué)的發(fā)展方面。作者在接任校長(zhǎng)的職位之前，就向湯爾和先生，了解了北京大學(xué)的情況，所以確定第一要改革的，是學(xué)生的觀念，要求學(xué)生學(xué)實(shí)際知識(shí)，放開學(xué)生的思想，讓其自由健康地成長(zhǎng)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，在不到十天的日子里，就聘語積學(xué)而熱心的陳獨(dú)秀先生，解聘不稱職教師，讓學(xué)生乃至于社會(huì)看到了改革他改革的決心和力度。作者針對(duì)北京社會(huì)的風(fēng)俗日偷，道德淪喪的現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生提出了德育的新要求，做到了有的放矢。希望學(xué)生在污濁的社會(huì)環(huán)境中能夠修心養(yǎng)性，能以天下為己任，經(jīng)身作責(zé)，擔(dān)當(dāng)起歷史使命。對(duì)敬愛師友的要求，可以看作是品德教育的另一側(cè)面。顯然只有這樣，才會(huì)在北京大學(xué)形成一個(gè)良好的求學(xué)環(huán)境，才能形成良好的校風(fēng)。
3．關(guān)于圖書一事。
蔡元培先生一貫對(duì)圖書和圖書館有著深厚的感情。他曾在中國(guó)科學(xué)社明復(fù)圖書館開幕及中國(guó)版本展覽會(huì)開幕典禮上致詞，強(qiáng)調(diào)科學(xué)家對(duì)于圖書的重視。在他的心目中，圖書館是學(xué)校之外的最重要的教育機(jī)構(gòu)。在任職演說上，他就把充實(shí)圖書館做為一項(xiàng)重要的工作納入改革的日程中。且在書籍的內(nèi)容上也做了說明，這和他推行的著名的思想自由、兼容并包的.治校原則是分不開的。學(xué)生可以通過具有先進(jìn)思想的新出的書籍更新舊的觀念，也利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入研究。在任職后，他曾親自為圖書館籌募資金，開源節(jié)流，以購(gòu)圖書，還曾向社會(huì)倡導(dǎo)圖書館向社會(huì)開放?？梢姡淘嘞壬鷮?duì)圖書館的一往情深。
【思考·探究】。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十八
蔡元培（1868―1940），近代民主革命家、教育家、科學(xué)家。字鶴卿，號(hào)孑民。17歲考取秀才，18歲設(shè)館教書。19蔡元培赴歐洲，漫游各地，先后赴德國(guó)，法國(guó)留學(xué)，考察。研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)。武昌起義后回國(guó)，191月就任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)。1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。
在蔡元培先生擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)之前，北京大學(xué)官僚氣十足，很多八旗子弟在此求學(xué)，老師也多是政府官員。此時(shí)的北大開設(shè)的經(jīng)學(xué)科很多，比工科都要多，甚至超過了格致科和農(nóng)科加起來的總和。它在教學(xué)及個(gè)人素質(zhì)上都聲名狼藉，因?yàn)楸贝螽?dāng)時(shí)距離八大胡同很近，許多八旗子弟的學(xué)生，甚至老師經(jīng)常出沒于此，以至于北大被戲稱為“賭窩”，教師和學(xué)生被統(tǒng)稱為“嫖客大隊(duì)”。許多學(xué)生到此不為了求學(xué)，而是求官。選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)術(shù)的高低，而是官位的高低。到處可見到一種官場(chǎng)的迂腐與黑暗的氣息。由此可見北大當(dāng)時(shí)的狀況有多么差。
在這種情況下，蔡元培先生被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng)，很多業(yè)內(nèi)摯友勸他不去接這個(gè)燙手的山芋，但蔡元培先生懷著一顆炙熱的愛國(guó)心與責(zé)任心，背負(fù)著巨大的外界壓力，毅然決定擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)這一職務(wù)，并發(fā)表了《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演講》。這篇演講中，蔡元培先生闡述了他“思想自由，兼容并包”的教育觀念。開啟了北京大學(xué)的新紀(jì)元。
一、抱定宗旨。
二、砥礪德行。
三、敬愛師友。
演講開篇便說“抱定宗旨”。蔡元培先生高屋建瓴的匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。即“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”。說明大學(xué)不是求官發(fā)財(cái)?shù)奶澹且粋€(gè)專心求學(xué)研究學(xué)問的地方。這個(gè)觀念依然值得我們現(xiàn)在的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和大學(xué)生們考慮與反思?；叵?，在報(bào)考之初，我們?cè)谶x擇自己專業(yè)的時(shí)候，我們的家長(zhǎng)和老師們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)行對(duì)比和考慮，然后告訴我們，報(bào)xx專業(yè)吧，這兩年特別好就業(yè)；報(bào)xx專業(yè)吧，這個(gè)專業(yè)前景特別好，就來肯定好找工作；或者，報(bào)xx專業(yè)吧，這個(gè)專業(yè)出來就是領(lǐng)導(dǎo)者，多好??！但是又有多少家長(zhǎng)這么問過我們，你喜歡哪個(gè)專業(yè)?。磕阆氩幌胱隹蒲邪?？你最想做的是什么工作?。坎淘嘞壬f：“為求學(xué)而來，入法科者，非為做官；入商科者，非為致富?！痹谌缃襁@個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們的大學(xué)，有多少?zèng)]有將科研成績(jī)換成了就業(yè)率來吸引學(xué)生；我們的大學(xué)生，有多少人不是為了工作而學(xué)習(xí)，同時(shí)又有多少人可以專心的坐下來，認(rèn)真的去鉆研我們的課本，去圖書館靜靜的看書，而不是忙于各種聚會(huì)與活動(dòng)。我們?cè)诖髮W(xué)求學(xué)的四年，應(yīng)該是我們收獲知識(shí)和逐漸成熟的季節(jié)，我們應(yīng)該少一點(diǎn)功利的色彩，真正的去學(xué)習(xí)。如今的大學(xué)校園里，我們是否還能找到像錢鐘書，錢三強(qiáng)那樣的老一輩科學(xué)家們，為了祖國(guó)的'需要而讀書，可以放棄自己深深愛著的科目，為了中國(guó)的強(qiáng)大崛起而棄文從理。當(dāng)年未名湖畔純真和自由的學(xué)術(shù)研究，我們是否還可以尋到它的足跡……作為一個(gè)大學(xué)生，我們是否應(yīng)該像蔡老說的那樣“愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止”。“光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也”我們的大學(xué)，希望不是這樣子的。
第二點(diǎn)是“砥礪德行”。蔡元培先生告誡我們要“束身自愛”，文章中說當(dāng)時(shí)的社會(huì)世風(fēng)日下，“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是”，反思我們現(xiàn)在的社會(huì)，不敢說世風(fēng)日下，但各種引起我們深思的道德問題好像越來越多的充斥著我們的社會(huì)，像佛山小月月事件，好人被告事件，毒奶粉事件……太多太多的事情已經(jīng)為我們敲起了警鐘，我們是否應(yīng)該停下我們高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)腳步，好好想一想我們的道德社會(huì)。蔡元培先生說，“故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸”。作為一個(gè)大學(xué)生，我們是不是比一般的社會(huì)公民承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任呢？尤其是在我們社會(huì)的道德建設(shè)方面。所以，身在大學(xué)的我們，更應(yīng)該“砥礪德行”，在明白了大學(xué)的本質(zhì)之后，在注重學(xué)術(shù)修行的同時(shí)注重德行的修養(yǎng)，我希望像論文造假等現(xiàn)象不再我們高校中發(fā)生。我們不僅僅應(yīng)該是社會(huì)科技的領(lǐng)頭者，更應(yīng)該是社會(huì)道德的樹立者與捍衛(wèi)者?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，大學(xué)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任，更多的去關(guān)注社會(huì)，融入社會(huì)，但是我們應(yīng)該做到的是去影響社會(huì)，引領(lǐng)社會(huì)道德的提升與倫理的覺醒，而不是讓社會(huì)的物欲去影響我們，在清新而自由的大學(xué)校園里，留一份純真的感動(dòng)與美好?？伞凹P(yáng)文字，揮斥方遒”，但也應(yīng)當(dāng)“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，我們要做的是從自身做起，凈化社會(huì)的污濁之氣?！盀橹T君計(jì)，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂”，這是蔡元培先生告誡我們大學(xué)生的，也應(yīng)該成為我們時(shí)刻告誡自己的座右銘，知道什么事情才是值得我們?nèi)フ嬲冻鰰r(shí)間和青春去追求的事情。
第三點(diǎn)是“敬愛師友”，蔡元培先生說，對(duì)待老師，應(yīng)當(dāng)“以誠(chéng)相待，敬禮有加”，老師是為我們傳授知識(shí)的人，一切的努力是為了我們方便獲得更多的知識(shí)，所以，我們應(yīng)當(dāng)尊重老師，尊重老師們的付出與心血。可是如今我們的大學(xué)校園里，逃課的現(xiàn)象常有發(fā)生，這本身就是對(duì)老師的不尊重，沒有尊重老師的付出與勞動(dòng)。而對(duì)作業(yè)的應(yīng)付了事不僅僅是沒有尊重老師，更是違背了大學(xué)生“研究高深學(xué)問”之準(zhǔn)則，沒有真正的去理解大學(xué)的本質(zhì)，或者說沒有用心的去過大學(xué)的每一天。而對(duì)應(yīng)同學(xué)，蔡老也提出了“至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效”，大學(xué)四年，我們同居一室，彼此理解與關(guān)懷，四年的朝夕相處中，我們真的應(yīng)該彼此照應(yīng)，因?yàn)槿撕ＣＣ?，相遇便是緣分，能與你朝夕與共，是我的幸福，亦是我們的幸福。“不惟開誠(chéng)布公，更宜道義相勖”，對(duì)于同班的同學(xué)，更應(yīng)該相互理解與幫助，因?yàn)榇蠹乙煌?jīng)歷過高考來到這里，又在這個(gè)青春激揚(yáng)的時(shí)間相遇，大家一同談天論地，一同褒貶時(shí)政，一同為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，亦是一種緣分與幸福?！巴瑢W(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。”大家都是中山大學(xué)的一份子，一榮共榮，一損共損，所以，為了我們的中山大學(xué)，為了自己的名譽(yù)，我們亦應(yīng)當(dāng)相互監(jiān)督，相互提醒。待人接物，應(yīng)當(dāng)有禮有節(jié)，我相信，我們之間的大部分同學(xué)以后都是社會(huì)的棟梁，我們亦是中國(guó)對(duì)外的形象使者，所以，不僅僅是為了自己的個(gè)人素養(yǎng)，更是為了我們國(guó)家的形象，應(yīng)當(dāng)做到“此雖小節(jié)，然亦交際所必需”。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)人的素養(yǎng)，就是在平時(shí)的一些小細(xì)節(jié)上展現(xiàn)的。
最后，蔡元培先生提出了對(duì)北京大學(xué)改革的幾點(diǎn)建議，首先是對(duì)大學(xué)教提出的要求，“以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實(shí)用”，大學(xué)，并不同于高中一樣，大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)去接受的過程。所以，大學(xué)教授的講義是只列綱要，剩下的東西是要求我們自己去探索和研究的。然后，蔡老還提出了對(duì)北京大學(xué)圖書館的要求，“添購(gòu)書籍”，強(qiáng)調(diào)了圖書對(duì)于我們大學(xué)生的重要，這也在另一個(gè)方面對(duì)我們提出了要求，圖書館，應(yīng)該是我們大學(xué)生另一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的天堂。很高興中山大學(xué)的圖書館很好，漸漸的，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)喜歡上了靜靜的坐在圖書館看書的那份自由與靜謐。
蔡元培先生在任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間，將“學(xué)年制”改為“學(xué)分制”，實(shí)行“選科制”，積極改進(jìn)教學(xué)方法，精簡(jiǎn)課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實(shí)行學(xué)生自治，教授治校。他的這些主張和措施，在北京大學(xué)推行之后，影響全國(guó)，以至有人稱他為自由主義教育家。
蔡元培先生對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)教育、中國(guó)革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，主要是：
1、自蔡元培始，中國(guó)才形成了較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度。
2、他的“思想自由，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。
3、為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者。
也正是這篇演講，拉開了北京大學(xué)變革的新紀(jì)元。
大學(xué)網(wǎng)球課教案設(shè)計(jì)篇十九
五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長(zhǎng)時(shí)，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于學(xué)校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)以三事為諸君告：
一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也?，F(xiàn)在我國(guó)精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員，不得不聘請(qǐng)兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，問心無愧，于我何懼?果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來，入法科者，非為做官;入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則求造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計(jì)所迫，出而仕事，但任講席，則必貽誤學(xué)生;置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤已誤人，又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。
二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國(guó)家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，已且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計(jì)，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶幾道德無虧，而于身體有益。諸君入分科時(shí)，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎?故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。
三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動(dòng)于衷乎?自應(yīng)以誠(chéng)相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠(chéng)布公，更宜道義相勗，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。余在德國(guó)，每至店肆購(gòu)買物品，店主殷勤款待，付價(jià)接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎?對(duì)于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。
余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計(jì)劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一已潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實(shí)用二曰添購(gòu)書籍。本校圖書館書籍雖多，新出者甚少，茍不廣為購(gòu)辦，必不足供學(xué)生之參考。刻擬籌集款項(xiàng)，多購(gòu)新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此，以后會(huì)晤日長(zhǎng)，隨時(shí)再為商榷可也。
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