讀后感是對作品內(nèi)容的加工和再創(chuàng)造，展示了我們個人的獨特思維和觀點。寫讀后感時，我們可以通過比較、對比、引用等手法來豐富內(nèi)容和展示自己的思考和分析能力。讀后感范文中的感悟或許會引起你共鳴，或許會讓你對作品有更深入的理解。
一日重生讀后感篇一
閱讀后的感受是指閱讀一本書、一篇文章、一段文字、幾句名言、一首樂曲，并寫出具體的感受和啟示。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
歷史是最好的教科書，榜樣是最有力的引導者。學校黨委組織了許多學院黨員和入黨積極分子，觀看了中國共產(chǎn)黨成立發(fā)展的紀錄片《再生》，這部4小時的精神電影向我們展示了中國共產(chǎn)黨為什么誕生、為什么成立的歷史、中國共產(chǎn)黨人重生、艱苦奮斗的歷史。看了之后，我深深地感動了。
這部電影講述了從1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國的歷史，為了更好地說明這個歷史，電影在1911年辛亥革命爆發(fā)，清末帝溥儀退位開始，在1921年建黨之前，展示了中國社會的大背景和共產(chǎn)黨成立的條件。
在旁白平實的說明中，我看到了建黨前的多事歲月，這些有志青年們?yōu)榻h做出了不懈的努力。那一排橫行，軍閥四起，混戰(zhàn)連綿，生靈涂炭的日子里，誰也不知道什么是正確的道路，誰能帶領(lǐng)中國人走出黑暗，走向光明。每個人心里都沒有底。因為當時全中國的景象是萬馬齊食。
但此時，有一群人懷著純潔、純潔、純潔的愛國熱情，像普羅米修斯一樣，將珍貴的火種細心地移植到苦難的舊中國。
為了追求光明，拯救衰退的舊中國，不惜百死，這是什么樣的決斷和毅力呢？正如巴金所說，為了追求光和熱，人們寧愿放棄自己的生命。生命是可愛的。但是，寒冷寂寞的生活比轟轟烈烈的死要好。
火種來了，怎么越來越旺盛呢？毛主席說:星火可以燎原。當然，在這個燎原的過程中，有大雪紛飛的寒夜，也有冷心徹骨的狂風，他們都想消滅這個萌芽，一般充滿活力，充滿生命力的火種。例如蔣介石發(fā)動的四一二反革命政變、汪精衛(wèi)發(fā)動的七一五反革命政變、第五次反包圍破壞失敗的左傾錯誤等。這些都我們精心培育的火種帶來了巨大的打擊，有時也會斷氣。但是，野火燒不完，春風吹又生，一次打擊沒有打倒共產(chǎn)黨人，反而使共產(chǎn)黨人鳳凰涅槃，重生，從幼稚到成熟。
經(jīng)國大業(yè)，誰叫英雄？蒼茫的大地，誰主要浮沉？鐵越鍛煉越堅韌。這些考驗幾乎破壞了中國共產(chǎn)黨，但這些考驗創(chuàng)造了理想、目標、辛苦、團結(jié)的新中國共產(chǎn)黨。雄關(guān)漫道真如鐵，現(xiàn)在從頭越走，中國共產(chǎn)黨的再生不是重復過去的足跡，而是抱著新的希望，開辟新的道路！
看完這部電影，我心里久久不能平靜下來，我不由得想到了自己。遙遠的新旅程，努力尋求道路，作為共和國的預備警官，我覺得自己穿著軍服，長線在手，隨時準備接受前人留下的珍貴火種，不忘初心，記住使命，實現(xiàn)自己的再生！
人生不能再生，或者我們不知道死后會怎樣。我看過一篇名為重生的文章。那是美國企業(yè)家對自己經(jīng)驗的說明。
他出生在華盛頓的一個非常富裕的家庭，在45歲之前，他的人生道路一帆風順，從世界一流大學畢業(yè)，當然繼承了父親的公司，很多人認為他會平安幸福地度過自己的一生，直到被發(fā)現(xiàn)患有葛林巴利病，他的人生都被打亂了。
之后，他在文章中寫道:我天真地認為幸福是周圍的一切，很舒適，之后才發(fā)現(xiàn)痛苦也是人生不可或缺的調(diào)味料。
我不知道沒有痛苦的人生會怎樣，但我知道只有痛苦才能使成功更加美麗，人生有特權(quán)就是活著，痛苦就是活著的特權(quán)。
很多人的一生平凡，他們沒有偉大的理想抱負，同時也不接受痛苦的洗禮，他們活著，但在一定程度上死了。
再生不是指人死而復生，而是因為一個人的心被某種物質(zhì)所迷惑，失去了生的活力，他經(jīng)歷了一些事情，精神水平提高，沖出了死的霧。
面對生活中的許多坎坷，有人選擇退縮，有人選擇勇敢地買過去。只有后者才能擁有精彩的人生體驗。朋友，不管前路有多荊棘，請勇敢地穿越。過程很痛苦，但那是你走向未來的力量！
在亞歐大陸的東側(cè)，太平洋的西岸，存在著這片偉大的土地——中華大地，這片土地經(jīng)歷了滄桑，迎來了輝煌。上個世紀初，中華大地受到屈辱，中華民族受到壓迫，但他們挺身而出，以偉大的革命精神重生。
1921年，中國共產(chǎn)黨正式成立，開始了28年的艱苦斗爭，引領(lǐng)了中華民族的再生。共產(chǎn)黨人在斗爭中展現(xiàn)出偉大的革命精神，革命精神是獨特的精神，是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人在不同時期貢獻各種精神的總結(jié)。從紅船精神到井岡山精神，從東北抗聯(lián)精神到長征精神，從延安精神到西柏坡精神，共產(chǎn)黨在不同的時空帶領(lǐng)人民斗爭，為幸福生活奮斗。
革命精神是黨在領(lǐng)導人民偉大的社會革命中培養(yǎng)出來的寶貴精神財富，是中國共產(chǎn)黨的初心不變，志向不變，克服了又一個看似不可克服的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個歷史書人類奇跡的精神支柱和政治靈魂。今天的世界，我們還不能丟下革命精神，回顧1921年至1949年這28年的艱苦斗爭，值得學習的東西很多，再生用4小時的電影故事再現(xiàn)了28年的歲月，徹底表現(xiàn)了革命精神。
傳承我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。革命精神是一種特殊的思想意識，對我們的具體實踐有重要的指導作用，它需要一定的載體來傳承。革命的時代越來越遠，革命的痕跡越來越消失，經(jīng)歷過革命的人也越來越老死去，革命精神沒有載體就會被遺忘，所以黨的歷史需要我們?nèi)パ芯?，去學習，從歷史中學習革命精神?！吨厣分姓宫F(xiàn)了中國共產(chǎn)黨革命過程中的要事件，填補了我的知識空白，以前的我不知道三河水庫的戰(zhàn)斗，南昌起義后的歷史不知道，看過電影，知道沒有三河水庫的犧牲就沒有后來的革命軍。
弘揚我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。作為大學生，我們不可能再次經(jīng)歷革命，產(chǎn)生革命精神。我們是社會主義事業(yè)的繼承人和建設(shè)者，革命精神可以確立勇敢頑強的戰(zhàn)斗風格，勇于獻身的高尚品德，貞操不屈的革命氣節(jié)，克服困難的堅強意志，爭先恐后的進取精神，精神飽滿的革命樂觀主義，努力研究文化的毅力等，為保護祖國，建設(shè)祖國，創(chuàng)造新的業(yè)績，做出新的貢獻。再生形成了模范，人們通過觀看電影，接受傳統(tǒng)革命精神，逐漸內(nèi)化為自己的意見意識，最終在實踐水平上改變我們的活動。
《重生》讓我們以時間為順序，了解共產(chǎn)黨28年的艱苦革命，理解歷史上凝聚的革命精神，這次革命精神教育加深了太原理工大學學生對歷史的理解，產(chǎn)生了很大的影響。
一日重生讀后感篇二
人死不能復生，或是我們不知死后是什么樣。我曾看過一篇文章，名為《重生》，那是一位美國企業(yè)家對自己親身經(jīng)歷的描述。
他出生在華盛頓的一個十分富裕的家庭，在45歲之前，他的人生道路一帆風順，從世界一流大學畢業(yè)，理所當然地繼承了父親的公司，許多人都會認為他會平安幸福地度過自己的一生，直到被查出患有“葛林巴利病”，他的人生被打亂了。
這種病通常在一周之內(nèi)就決定了人的生死，病人在這期間感受不到一絲痛苦，也可以說沒有了感覺，作者在文章中寫道：“我從未這么期待過痛苦的到來?！痹谝惶煸缟希褋砹?，向往往常一樣毫無期待地碰了一下自己的腿，他的表情變了，又逐漸加大了力度，他笑了，因為他感受到了“痛”!
后來他在文章中寫道：“我曾天真的以為幸福是身邊的一切，都很舒適，卻在那以后才發(fā)現(xiàn)，原來痛苦也是人生中不可缺少的調(diào)味劑?！?/p>
我雖然不知道沒有痛苦的人生將會如何，但我知道也許只有痛苦才會讓成功顯得更加美好，人生來就有特權(quán)是活著，而痛苦就是活著的特權(quán)。
大多數(shù)人的一生是平庸無奇的，他們沒有什么偉大的理想抱負，同時也并不接受痛苦的洗禮，他們雖然“活著”，但是在某種程度上已經(jīng)“死”了。
《重生》并不指人死而復生，而是說一個人的心靈曾被某種物質(zhì)所迷惑，因此失去了“生”的活力，當他經(jīng)歷過一些事情，精神境界得到了提升，又沖出了“死”的迷霧。
面對生活中的許多坎坷，有些人選擇退縮，有些人選擇勇敢得買過去。只有后者才能擁有精彩的人生體驗。朋友，無論前路有多少荊棘，請勇敢的穿過，雖然過程痛苦，但那是你走向未來的力量!
一日重生讀后感篇三
也是一部出其意料的好片，經(jīng)歷了這么多的坎坷和波折，其中只要有一處不如意，等待他的有可能就是死亡，但是他卻一步步的不遠萬里回家了?？吹脮r候就在想這樣的一個故事都可以寫成小說的，才知道原來就是小說改編。完成一番偉業(yè)很多時候會要有天命，不相信天命是不成的。我們總是重現(xiàn)成功者的偉業(yè)，很少了再現(xiàn)失敗者的不幸，因為常常失敗的經(jīng)歷很少是有記錄的。所以很多時候都在關(guān)注技術(shù)性的問題，而忽視天命，而本片之中茫茫萬里，有多少艱難險阻比西天取經(jīng)都困難，如果沒有上天的保佑，是不可能成功的。
但是僅僅有上天庇佑也是不夠的，徒步孤身一人穿越北極地帶，沒有心中的堅定信念是根本無法完成的，前進的動力，抵御寒冷的動力。別說他歷盡千辛回家了，就連我看片這么長時間都覺得身心疲憊，想到他這一路都是為他喊累。
當然其中的猶太人和賣馕婦女著實把我感動。一個波蘭猶太人原本可以不幫忙，甚至可以落井下石，可他卻選擇了主動的援手，他就是要以德報怨，讓德國人知道他錯了，也許這德國人回家想起來還是會哭泣吧。賣馕婦女掰了半個囊竟然讓我想起了宗教精神。原始的宗教精神的助人就是僅僅的一捧水喝，一塊干糧吧。
也許全世界的神都是一樣的，無論你在哪里祈禱，無論你祈禱哪里的神，神都會給你庇佑吧。所以我說這人可以成功而返，神佑和信念都是分不開的。但是人生又何嘗不是如此呢。
一日重生讀后感篇四
成功之路并非一飛沖天，而是一步一步、不懈不怠的結(jié)果。
——題記。
2003年10月15日上午9時，楊利偉乘“神舟五號”載人飛船首次進入太空，成為中國進入太空第一人，中國也成為世界上第三個獨立掌握載人航天技術(shù)的大國。這一切，既是無數(shù)科學家和工作人員不懈努力的成果，也是航天員努力訓練、不畏艱險贏得的成功。楊利偉在太空中作為一名航天英雄，有崇高的理想境界，有無堅不摧的毅力，正是因為他懷抱著愛國的情懷，憑借著這股境界、毅力，在太空中面臨險境時，仔細觀察，保持冷靜，危急狀態(tài)下果斷的靠意志力忍耐住了所有危險。
無數(shù)的航天人創(chuàng)造了中國航天奇跡，也創(chuàng)造了中國航天精神，中國航天人把祖國的需要和利益放在首位，義無反顧、無怨無悔的獻出自己的一切，航天工作者熱愛祖國、為國爭光的不斷奮斗和奉獻，成就了中國航天史。
一日重生讀后感篇五
在圖書館借到了這本《重生》和《樂園》，紙質(zhì)書帶給人的感覺還是無與倫比的。懷疑圖書館有斯蒂芬·金的書迷，書量和上新都讓人驚喜。
因為太想寫點什么了，所以跑來買了電子版。買了這本書的另一個原因，是我有種“斯蒂芬·金救了我一命”的想法。
很多時候，人并沒有地方可以獲取力量或是對前路的希翼?？赡埽B展望這個動作都不想做。我有時候會覺得，有些書讀的太早，比如《南方有令秧》、《人性的枷鎖》……。有的是我人生閱歷、智識還沒達到可以感悟的程度，有的是某些時候帶來的困惑——既然人生本身是無意義，是在東方錦緞上織造花樣，那么痛苦、迷惑是不是都可以迎刃而解，甚至是不需要解。雖然從一開始，這個人生意義謎團就誕生了，但我相信，最后匆匆掀開簾幕的毛姆，也沒能百分百肯定自己的回答。
所以，這本書里若有若無的疲倦感讓我親切（什么時候開始，斯蒂芬·金書里的主角年紀越來越大），躺在床上看，就有翻閱時間的感覺，“任何人在提起年輕的時候，都像是小說家”。還有，最重要的一點，無論是《樂園》還是《重生》，里面所有的痛苦，都在用某種迂回的方式治愈我。不管主角經(jīng)歷怎樣奇幻詭譎的故事，撞見天機或是異類，都依然被普通、瑣屑的煩惱與愛包圍。年長還是年幼，經(jīng)歷肉體還是精神上的打擊，生活還是在以堅定的姿態(tài)滾滾向前。而重新開始不是加繆筆下那么艱難的事，摧毀人生的，只能是自我放棄。畢竟，在斯蒂芬·金的故事里，50歲的人能從被囚禁的移動公廁里逃出，洗去污穢，快意恩仇，用槍結(jié)束侮辱自己的仇敵的一生。
這可能也是大家都愛斯蒂芬·金的原因。
一日重生讀后感篇六
《極地重生》早早的就收進list，由于種種原因卻一直擱置未看。昨晚，寶終于幫我達成這個心愿，陪我在被窩里看完了這個片子。看罷，卻是剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭。
影片根據(jù)真人真事改編，男主是二戰(zhàn)時期的戰(zhàn)俘，被流放到距家14000多公里之外的西伯利亞。心心念念記掛著妻子與女兒，無時不刻記著答應(yīng)女兒回家過圣誕的諾言。勞改5年后逃出牢獄，扛住了酷寒、饑餓、追捕的重重劫難，在好心人的幫助下，終于在第八個年頭的圣誕節(jié)回到家門口。
幸福似乎手可盈握，盼了那么久恨了那么久，鏡花水月終成近水樓臺。手腳不由自主欣然前往，八年來無數(shù)次默念的那句“我回來了”終于要夢想成真脫口而出，卻在最后一刻被軀殼里的另一個自己硬生生喊了一聲：卡!寶說，千山萬水來到家門口，卻猶豫不敢向前走，不甚理解。
但我想，這就是所謂的十年生死兩茫茫!不思量，自難忘。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。猶豫不前，不敢開口，那是因為愛入骨髓，無法成言。
風雪八年，身上的每寸肌膚癡念至狂，每個細胞片無完膚。因著愛你的執(zhí)念，輾轉(zhuǎn)回到你們的面前，內(nèi)心深處既希望又害怕你們不再原地等待，既祈禱又恐懼已有雙手替你們分擔八年的辛酸。所以不敢貿(mào)然上前，不愿造次相認。生怕這一開口，會再次打亂你們辛苦修復的平靜，會是無邊無際潮涌而來再無能力承擔的痛。所以只能默默跟隨，小心求證自己是否一廂情愿。
若說世上的快樂都是相似的，而痛卻又不盡相同，那么靈犬萊西的痛，又有幾只狗犬能感同身受呢?萊西為了回到前主人的身邊，從蘇格蘭一路500英里涉山涉水逃回約克夏。夜里抵家，無燈火。跑去校門口，主人亦不再原地等候。那種不再被需要的惶恐足以壓垮500英里的意志，疲累不堪得無法坐立，只能臥地，無作為的等待。聲聲淚淚，全是痛。任何舉措，皆是執(zhí)念。回家，竟是癡心竟成妄想，竟是種無藥可醫(yī)的痛。
他們說，世上最遙遠的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。但其實，世上最遙遠的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是我愛你愛到癡迷，卻不能馬上抱你入懷，對你說我愛你。
因為我害怕我的冒失出現(xiàn)叨擾了你失而復得的安靜，因為我害怕時光驅(qū)散了你的原地等待，因為我害怕我一說出口，思念勢將潰堤成災(zāi)。所以只能小心翼翼退后再退后，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢靠前又靠前，如履薄冰的拿捏著分寸，如臨深淵的丈量著距離。生怕一不小心，懸于一心的期待以及經(jīng)年的努力灰飛煙滅。
歷盡千辛萬苦逃回家，你滿心以為一切的含辛茹苦在靠近家門的那一瞬終成過往，到家就是大團圓。但其實這只是涉世未深的孩童一廂情愿的想法罷了。世間那么多的無奈，那么多的讓人不能說的痛殤，誰又能知曉多少?所以，有生之年，能夠打開門大聲地自如的說：“我回來了!”時，盡情地說。
一日重生讀后感篇七
在鷹的生命中，將經(jīng)歷一件重大好處的事。這件事發(fā)生在它們40歲時，鷹的性命將走到盡頭，而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自我重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長了30歲的性命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始壽命只有40歲。要想延續(xù)性命，就要沖破逆境，為重生而準備。鷹的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學習并領(lǐng)悟吃魚，磨練出又長又尖的`喙，而習慣了吃果子的長喙鳥最終滅絕，正因它們的長喙在果子消失后捉不了魚。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅強向上的人將走向成功——正因他們會從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓，從而提升自我。
應(yīng)對重生帶來的疼痛，膽怯的鷹不配獨傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，應(yīng)對磨難而退縮的人是沒有尊嚴的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實是一種恩惠，它在人沮喪時開始反思自我，令人如獲新生，向新的生活邁進。
一日重生讀后感篇八
在鳥類當中，老鷹是長壽之王。它之因此達成這一“長壽之最”，是正因它經(jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風雨之后，綻放出了屬于自我的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一，要勇于剖析自我;工作時刻長了，有了經(jīng)驗是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時剖析了自我的命運，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。咱們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗去看問題，要透過不斷的自我充實，自我批評，不斷的向新的思想，新的事物靠近。咱們在工作中就應(yīng)用心思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
二，要勇于放下，敢于失敗;一個新的項目剛開始投資的時候，可能不能夠給咱們帶來多大的效益，甚至咱們還會賠上很多。但是咱們就要敢于放下那些“雞肋”，咱們要勇敢放下一些過往支持咱們成功而這天已成為咱們前進障礙的東西，使咱們能夠重新飛翔。咱們要用心尋找一個個的新項目，從新項目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長出新的喙，啄掉舊的羽毛，長出新的羽毛，拔掉舊的指甲長出新的指甲的道理是一樣的。
三，合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才;老鷹是用新長出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩?很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會弄的個自我脫落的結(jié)果，當然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。因此老鷹選取了新喙，新指甲。同樣的，在咱們的工作當中，咱們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識的大學生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會閱歷的，社會經(jīng)驗的工作就由咱們這些老同志來完成。這樣一來，咱們就都能夠在工作中找到自我的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
四，要學習并領(lǐng)悟?qū)ふ易詈玫牟呗?老鷹是先發(fā)奮飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成自我的蛻變的。如果它就那樣隨便的在山腳，或者是其他地方來完成自我的蛻變的話，恐怕早就變成別人的“盤中餐，食中味”了。工作也是如此，蠻用力可不行，還得找準方向，找準方法，才能夠事半功倍。蠻用力氣說不定會南轅北轍哩!
鷹蛻變的故事發(fā)人深省，它透過蛻變得以重生。堅信咱們長江潤發(fā)集團在郁書記的領(lǐng)導下，透過領(lǐng)悟鷹的精神，勇于改革，勇于創(chuàng)新，明天會越來越好!
一日重生讀后感篇九
梁曉聲這個名字仿佛有一絲熟悉，但細想來又沒有讀過他任何的作品。書評營要求要閱讀他的《重生》，我看看作者簡介，得過茅盾文學獎，水平也就大致了解了。
《重生》講的是抗日戰(zhàn)爭時期，一個看似普通的柔弱村民，利用自己曾經(jīng)留學日本的經(jīng)歷和對日本的了解，以百般討好鬼子為手段，以獲取駐扎在縣城的鬼子的信任，從而救下村民的性命，甚至為八路軍順利攻破鬼子最后一道防線強勢助力。
要說我對這本書的整體評價，就是——這本小說可以用作中學生作文的教學范例來給同學們講解。
本書堪稱范例有以下四個方面原因：
一、價值觀主流。
描繪抗戰(zhàn)的影視作品、文學作品為數(shù)不少，我猜想一方面是因為安全，被斃掉的風險比較小，另外一方面證明，被侵略的歷史在中國人的文化記憶中留下的傷痕太大，至今還沒有愈合。
以至于我們現(xiàn)在看待那些發(fā)達國家，感覺還是在看列強，總有一種要跟他們斗爭的思想準備。而非發(fā)達國家，即使與中國摩擦累累，甚至近在眼前，我們也很少放在眼里，比如印度、印尼之類的周邊鄰居。這種憂患意識在我們和平崛起的時代，表現(xiàn)出來就是時刻對美帝及其小弟們的警醒。
愛國主義一直在我們主流價值觀中占據(jù)重要地位。
那么，還有比《重生》更合適的中學生作文范例嗎？一本書既可以從文學角度分析，又可以作為愛國主義教材，簡直是為我國教育系統(tǒng)量身定做的范文！
二、立意角度成熟。
盡管是描寫近80年前的事情，但作者立意的角度還是比較現(xiàn)代的，整體價值觀是：生命之上，一切為了保全人民群眾的生命。
與當時的實際情況可能并不是太相符，但是更適合現(xiàn)代讀者的胃口。畢竟，現(xiàn)在還要用邱少云、黃繼光、王二小這樣的人物來給中學生樹立典范也不太合適。
從這個角度上來說，立意還是在成熟的基礎(chǔ)上更進一步的。
三、人物塑造的兩面性。
本書的主角和主要配角，如韓村長、韓柱兒、羅隊長、兩個鬼子，這些人物都不是簡簡單單的平面角色，在人物塑造的時候至少有兩個以上的立面。
比如王文琪既文弱善良，又能智勇雙全地與鬼子周旋；韓村長有勇敢、責任感強的一面，也有畏懼退縮的一面；羅隊長沉穩(wěn)睿智，但是也會因為百姓舍不得吃的好東西要送給日軍而暴躁起來。
人物身上自帶矛盾性，這是大澤在昌在他的寫作課中曾經(jīng)提到一種塑造人物的好方法，這樣的人物更令人印象深刻，也更能夠推動故事發(fā)展。
四、注重細節(jié)描繪。
至少在前八章，還是非常注重細節(jié)描繪的，作者大體上保持著耐心的節(jié)奏，把一個故事娓娓道來，包括里面人物的對話，內(nèi)心的活動，細細地寫出來。
令人印象深刻的是開頭的景致描寫，渲染了天地中如血般的紅色，營造了一種有大事將要發(fā)生的緊張氛圍。
即便是第九章時間飛逝，也會先去描繪景致的變化來體現(xiàn)出時間不同了。
這一點是追求情節(jié)快速推進的網(wǎng)絡(luò)小說所欠缺的——對細節(jié)的耐心。正是這樣的細節(jié)決定著整個作品的腳踏實地感。
夸完了，接下來就得說說，這本書僅能堪稱中學生作文范例、夠不上高水準作品的原因了，也有四個：
一、格局不夠。
同樣是抗擊外族入侵的題材，同樣是以紅高粱為意象的作者，對比一下莫言的《檀香刑》，就可以看出諾獎和茅獎之間格局的差異有多大。
《檀香刑》的人物也不多，滿打滿算主要人物就那么六七個，個個鮮活獨特，別說兩個立面，可以說完全就是一些優(yōu)缺點明顯的奇葩集合。
當茅獎獲得者的關(guān)注還在某種主義、某種精神上的時候，諾獎選手的關(guān)注已經(jīng)到了人性的骨髓中。好的文學作品剖析人性中的困境，平庸的文學作品才試圖解決問題。
二、情節(jié)的不合理和找補。
本書中有好幾個明顯的情節(jié)不合理處，似乎是為了寫某個情節(jié)而寫了，隨后其中的不合理性又在后面找補。
第一次出現(xiàn)是在第一章中，小豬出現(xiàn)的情節(jié)其實有點不太合理，但在第二章中寫了村長和韓大娘之間互相埋怨，消解了前文情節(jié)的不合理性。這里還是勉強能夠接受的。
實際比在主角面前表現(xiàn)得厲害得多。問題是，老鬼子這樣做的目的是什么呢？看主角是不是騙他？問題是他即便扮豬吃老虎了，也沒有發(fā)現(xiàn)主角騙他呀。作者的邏輯繞不過來了。
三、最后的部分節(jié)奏太不合理。
前面幾章還算節(jié)奏恰當，而最后一章不知是不是題材敏感的原因，就缺乏細節(jié)感。流水般的敘事，有的部分還用的是過于凝練的語言，跟前文的語言風格完全不搭，給我的感覺就是作者的大綱直接拿了出來。
四、伏筆寫丟了。
契訶夫曾經(jīng)說，第一幕出現(xiàn)的槍，到第三幕一定要響。這里說的是戲劇，每一筆都要有意義。同時也是在說伏筆的重要性。
《重生》這本書里有一些刻意引出的點，讓你以為是伏筆，結(jié)果寫著寫著寫丟了。
最明顯的是出現(xiàn)的時候要多突兀有多突兀的——主角的信仰，前不著村后不著店的，刻意造出了一段莫名的情節(jié)，寫了一筆之后再沒有提及。主角自己想的、要利用老鬼子、副官、軍妓的弱點在其中周旋，結(jié)果也沒了下文。羅隊長，前半段重要配角之一，看著很牛，寫著寫著就弱化了，對故事的進展幾乎沒有什么推動作用。主角修改匯報內(nèi)容這一點，雖然后文用到了，但是用的方式有點二——主角自己說的！這不缺心眼兒嗎？我還以為會是知情人不小心捅破的呢！
總之伏筆這一塊設(shè)計得很不夠，感覺像是連載的作品，寫著寫著作者自己都忘了寫了些啥了。
一日重生讀后感篇十
老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它的一生可以長達70多歲。
不過要生存那么長的時間，老鷹在四十歲的時候，必須做出一個痛苦卻又非常重要的決定：因為當老鷹活到40歲時就會出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開始老化，無法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個時候，你很難想像它曾經(jīng)是動物世界弱肉強食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒有選擇重生，在四十歲的時候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生！
選擇重生的老鷹必須耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無人跡的懸崖，待緩過勁來后，便強忍著劇痛，在懸崖上筑一個特別的巢，并且停在那里不得飛翔，開始進行長達一百五十天痛苦的重生過程。
它首先強忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長出來。新喙首先不是用來捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個一個連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個痛苦而漫長的等待過程。等到新的爪子長出來后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個月后，新的羽翼才會重新豐滿起來，這時老鷹又能象年輕時一樣傲擊長空。
這樣一個脫胎和重生的過程，需要150天左右的痛苦的堅持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次生命！
一日重生讀后感篇十一
今天我們學習了《太空一日》這篇文章，它講述了我國第一個航天員楊利偉進入太空的見聞。
這篇文章是楊利偉來到地面后所寫的，細節(jié)的寫出了，楊利偉在太空時的困難等。本文選自，楊利偉的《天地九重》，它在太空飛行十字全經(jīng)歷了地球上14個晝夜，本文先寫了我緊張的心理與火箭產(chǎn)生共振時，我經(jīng)受的痛苦。然后寫道在飛船上的所見，第三部分削瘦了，我在太空中遇到的難受痛苦和神秘的敲擊聲音。最后寫出我回行時驚心動魄的過程。
本文楊利偉遇到了很多的困難，比如火箭和飛船開始劇烈抖動，產(chǎn)生了共振痛苦的感覺，越來越強烈，以為自己要犧牲了。
但是晚上產(chǎn)生了一種本末倒置的錯覺，沒別的辦法，只有頑強靠意志力克服。
時不時的出現(xiàn)敲擊聲很緊張，邊聽邊看，冷靜觀察分析。
飛船的舷窗開始出現(xiàn)裂紋。
楊利偉克服了身體上的不適，完成了他的任務(wù)，安全的返回到地面，從楊利偉的身上，我感到了不怕犧牲的精神，拼搏的勇氣。
一日重生讀后感篇十二
《鷹的重生》這個故事，講述了鷹在他的生命過程里務(wù)必經(jīng)歷的一次艱難而重要的決定，那就是如果想生存，就務(wù)必選取未來要經(jīng)歷一個十分痛苦更新的過程。
聽過這個故事，我感慨頗多，一方面是對鷹的整個生命有一個這樣的過程感到驚訝，另一個更重要的感受是在這個故事中無不顯示出我們在整個生活和工作的環(huán)境中的影像出的種種狀態(tài)。
我們在整個生命中都有這樣的選取。
首先，持續(xù)的是一種平和的心態(tài)。俗話說“寵辱不驚”。個性是應(yīng)對挫折的時候抱有一種什么樣的態(tài)度，選取應(yīng)對，還是自暴自棄。如果放下，可能放下的是整個的生命，如果勇于應(yīng)對，才可能抓住最后的機會，重新飛翔。雖然此刻的我還很辛苦，但是必須要心懷理想，勇于創(chuàng)新，腳踏實地，戒驕戒躁的做人做事，這樣才是會成長與發(fā)展。
其次，成長是需要重復的。生命是一種過程，在整個過程中我們會應(yīng)對許多重復的事情，我們也在這個重復的過程中成長。就像故事中的鷹一樣，一生會遇到兩次質(zhì)的學習成長。第一次是在一片空白中學習成長，而第二次則是要洗掉所有的從前、放下所有的過去，做出一次艱難的抉擇，經(jīng)歷一次痛苦的歷練，再次更新。第二次要比第一次更加痛苦，因為已經(jīng)有了無論輝煌，還是失敗的過去，更重要的是這一次要更加努力，更加奮進，才能到達理想的效果。就像我們的成長一樣，每一次都有前面的積累，但是我們要突破前面的自我，這又是一次極大的挑戰(zhàn)！
第三，成長是一個痛苦的過程。古語有云：“吃得苦中苦，方為人上人?！泵恳淮握嬲臍v練之后，才會在不知不覺中獲得成長，而且你自我經(jīng)歷過多大的困難，突破他，就有多大的成長。就像鷹的選取一樣，雖然辛苦，但是卻換來了三十年的生命！
《鷹的重生》中，我們就應(yīng)學習鷹的視野，做人做事要有遠見，一次的歷練，能夠換來三十年的生命，這個也是我們所需要的，每次的做事都要有突破，否則就不要做。我們也要像鷹一樣，勇敢的去飛翔！
一日重生讀后感篇十三
在鳥類當中，老鷹是長壽之王。它之所以達成這一“長壽之最”，是因為它經(jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風雨之后，綻放出了屬于自己的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一、要勇于剖析自己；工作時間長了，有了經(jīng)驗是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時剖析了自己的命運，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗去看問題，要通過不斷的自我充實，自我批評，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們在工作中應(yīng)該積極思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
二、要勇于放棄，敢于失敗；一個新的項目剛開始投資的時候，可能不能夠給我們帶來多大的效益，甚至我們還會賠上很多。但是我們就要敢于放棄那些“雞肋”，我們要勇敢放棄一些過往支持我們成功而今天已成為我們前進障礙的東西，使我們可以重新飛翔。我們要積極尋找一個個的新項目，從新項目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長出新的喙，啄掉舊的羽毛，長出新的羽毛，拔掉舊的指甲長出新的指甲的道理是一樣的.。
三、合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才；老鷹是用新長出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩？很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會弄的個自己脫落的結(jié)果，當然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選擇了新喙，同樣的，在我們的工作當中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識的大學生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會閱歷的，社會經(jīng)驗的工作就由我們這些老同志來完成。這樣一來，我們就都能夠在工作中找到自己的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
四，要學會尋找最好的策略；老鷹是先努力飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成自己的蛻變的。如果它就那樣隨便的在山腳，或者是其他地方來完成自己的蛻變的話，恐怕早就變成別人的“盤中餐，食中味”了。工作也是如此，蠻用力可不行，還得找準方向，找準方法，才能夠事半功倍。蠻用力氣說不定會南轅北轍哩！
鷹蛻變的故事發(fā)人深省，它通過蛻變得以重生。相信我們上海聚浪通過學習鷹的精神，勇于改革，勇于創(chuàng)新，明天會越來越好！
一日重生讀后感篇十四
在鳥類當中，老鷹是長壽之王。它之所以達成這一“長壽之最”，是因為它經(jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風雨之后，綻放出了屬于自己的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一，要勇于剖析自己；工作時間長了，有了經(jīng)驗是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時剖析了自己的命運，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗去看問題，要通過不斷的自我充實，自我批評，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們在工作中應(yīng)該積極思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
二，要勇于放棄，敢于失?。灰粋€新的項目剛開始投資的時候，可能不能夠給我們帶來多大的效益，甚至我們還會賠上很多。但是我們就要敢于放棄那些“雞肋”，我們要勇敢放棄一些過往支持我們成功而今天已成為我們前進障礙的東西，使我們可以重新飛翔。我們要積極尋找一個個的新項目，從新項目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長出新的喙，啄掉舊的羽毛，長出新的羽毛，拔掉舊的指甲長出新的指甲的道理是一樣的。
三，合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才；老鷹是用新長出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩？很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會弄的個自己脫落的結(jié)果，當然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選擇了新喙，新指甲。同樣的，在我們的工作當中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識的大學生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會閱歷的，社會經(jīng)驗的工作就由我們這些老同志來完成。這樣一來，我們就都能夠在工作中找到自己的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
四，要學會尋找最好的策略；老鷹是先努力飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成自己的蛻變的。如果它就那樣隨便的在山腳，或者是其他地方來完成自己的蛻變的話，恐怕早就變成別人的“盤中餐，食中味”了。工作也是如此，蠻用力可不行，還得找準方向，找準方法，才能夠事半功倍。蠻用力氣說不定會南轅北轍哩！
鷹蛻變的故事發(fā)人深省，它通過蛻變得以重生。相信我們長江潤發(fā)集團在郁書記的領(lǐng)導下，通過學習鷹的精神，勇于改革，勇于創(chuàng)新，明天會越來越好！
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