讀后感是對(duì)于書(shū)籍反映的社會(huì)、人生問(wèn)題進(jìn)行思考和研究的一種表達(dá)方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)要保持客觀和獨(dú)立的態(tài)度，不受他人影響，表達(dá)真實(shí)的感受和看法。下面是小編為大家收集的一些精華讀后感樣例，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
弟子規(guī)讀后感高一篇一
我經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)《弟子規(guī)》是封建糟粕，不要給小孩子讀。我小時(shí)候其實(shí)也沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，今天趁著周末空閑，我找到這本書(shū)來(lái)讀了一下。
一看到這本書(shū)，就為這個(gè)短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說(shuō)教的形式，比如其中說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。就是要告訴孩子們，要尊重父母，愛(ài)惜父母。
在現(xiàn)在我們教育小孩子，一般比較推崇西方的教育方法，很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信現(xiàn)在每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該知道。
首先，《弟子規(guī)》的原名叫做《訓(xùn)蒙文》作者是一個(gè)清朝的秀才，后來(lái)因?yàn)楦鞣N原因被改成了《弟子規(guī)》。這本書(shū)的目的是啟蒙養(yǎng)正。里面確實(shí)有很多內(nèi)容對(duì)現(xiàn)在小孩子有不利的因素，甚至有人說(shuō)這本書(shū)對(duì)后來(lái)的中國(guó)走向衰弱也多了一份“貢獻(xiàn)”。
但是我們也不能以偏概全，我們現(xiàn)在讀的《弟子規(guī)》是經(jīng)過(guò)修訂的，已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以，讀完這本書(shū)，我感覺(jué)可以引導(dǎo)孩子的正確的世界觀有一點(diǎn)用。一個(gè)人為人處世畢竟要尊崇一定的原則，孩子可以解放天性，但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時(shí)候也應(yīng)該注意。
經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟，許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我們面對(duì)孩子教育問(wèn)題時(shí)要特別重視。學(xué)習(xí)好的東西永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。
弟子規(guī)讀后感高一篇二
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛(ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感高一篇三
弟子規(guī)讀后感200字今天，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書(shū)。從中領(lǐng)悟到許多做人的道理。我每天都讀一遍，讓自己心中灑下更多善良的種子，并且把善良帶給身邊的每一位親朋好友。《弟子規(guī)》里有許許多多做人的基本，這都是老祖宗留下來(lái)的“寶貴財(cái)產(chǎn)”所以我們要好好珍惜這件“財(cái)產(chǎn)”?！兜茏右?guī)》這本書(shū)帶給我了快樂(lè)，每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，總會(huì)拿起這本書(shū)看一看，用他來(lái)打開(kāi)我的心結(jié)。
每當(dāng)我面對(duì)道德抉擇的時(shí)候，總會(huì)拿起這本書(shū)看一，從中找到解決的方法?！兜茏右?guī)》是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，雖然他只是一本書(shū)，但有著巨大的魔力。它可以讓社會(huì)上那些不道德的人改邪歸正。我非常欣賞《弟子規(guī)》，我希望每一個(gè)人都學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，并且?guī)椭鐣?huì)上那些不道德的人改邪歸正。
弟子規(guī)讀后感高一篇四
轉(zhuǎn)眼間女兒已長(zhǎng)有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達(dá)老師的要求：家長(zhǎng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書(shū)，好一會(huì)兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開(kāi)始和這本小小的書(shū)結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書(shū)籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理?！兜茏右?guī)》總敘中寫(xiě)道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先?！庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。“總會(huì)想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳，一針又一針，把對(duì)兒子無(wú)限的愛(ài)都縫進(jìn)了衣裳里。
長(zhǎng)大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛(ài)著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長(zhǎng)大后，離母親越來(lái)越遠(yuǎn)，開(kāi)始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠(yuǎn)，母親的愛(ài)，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛(ài)吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說(shuō)不完的話，聊聊親戚們的生活，說(shuō)說(shuō)地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語(yǔ)，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì)想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無(wú)盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置茫堑枚嗬郯?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦赣H的愛(ài)，母親對(duì)我無(wú)微不的至關(guān)心，我如何能報(bào)答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會(huì)到了母愛(ài)，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛(ài)的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛(ài)的種子：讓她學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)家人，愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì)孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會(huì)，成為一個(gè)幸福的人。
為愛(ài)而讀，讓愛(ài)傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
弟子規(guī)讀后感高一篇五
《弟子規(guī)》的作者是清朝人物李毓秀。我從上幼兒園大班時(shí)，就非常喜歡看這本書(shū)?！兜茏右?guī)》這本書(shū)講述了一些做人的道理和優(yōu)良品質(zhì)，我因此而迷上了這本書(shū)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)中，給我印象最深刻的就是“或飲食、或坐走、長(zhǎng)者先、幼者后”。這句話的含義是說(shuō)：吃東西、喝水或坐下、行走時(shí)，都應(yīng)該先讓長(zhǎng)輩在前，我們這些小孩子在后，這也是尊敬長(zhǎng)輩的一種傳統(tǒng)美德。
記得有一次，我們?nèi)胰艘黄鹑ワ埖瓿燥?，爸爸媽媽還約了一些叔叔阿姨，他們?cè)谝黄鹫牡脽峄鸪?。媽媽突然?duì)我說(shuō)：“旭冉，你去服務(wù)臺(tái)那兒拿一盒飲料吧，現(xiàn)在大家都有點(diǎn)口渴了?！薄皁k！”我爽快地答應(yīng)了。然后，就跑到服務(wù)臺(tái)那兒跟阿姨要了一盒橙汁。我回到房間后，沒(méi)等媽媽催促，我就連忙把飲料盒撕開(kāi)，給叔叔阿姨和爸爸媽媽各倒了滿滿一杯橙汁，然后給我自己倒了大半杯橙汁。爸爸媽媽都吃驚地望著我，好像我的身上長(zhǎng)了什么東西一樣。爸爸笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“今天我的寶貝女兒怎么這么懂事了，知道先給大人倒飲料，然后再給自己倒，真是長(zhǎng)大了。”我自豪地說(shuō)：“我這是從《弟子規(guī)》上學(xué)來(lái)的呀，‘或飲食、或坐走、長(zhǎng)者先、幼者后’，所以，我要先給你們倒飲料，讓你們先喝！”房間里的人都鼓起掌來(lái)。一個(gè)阿姨對(duì)我媽媽說(shuō)：“瞧，你家女兒可真懂事兒，比我那調(diào)皮的兒子可強(qiáng)多了，那家伙一天到晚就知道打游戲，讓他干點(diǎn)家務(wù)活他都不做，你看這孩子不用人催，就知道先給大人倒飲料，可真是個(gè)好孩子！”我一聽(tīng)到別人的夸獎(jiǎng)，心里更加美滋滋的。
回家的路上，正好有個(gè)路口正在施工，必須從一條很窄的小路繞過(guò)去，我讓爸爸媽媽走在前面，我跟在他們的身后，“我們家旭冉今天表現(xiàn)得可真棒！”媽媽邊走邊說(shuō)，“是呀，是呀，應(yīng)該好好獎(jiǎng)勵(lì)一下?！卑职终f(shuō)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)講給了我們做人的道理，真是一部值得推薦的經(jīng)典作品。
弟子規(guī)讀后感高一篇六
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要整潔，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?？匆?jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，要立刻想到學(xué)習(xí)，看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn)，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。有時(shí)，父母關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己的父母。
墾利縣董集鎮(zhèn)官莊聯(lián)小四年級(jí)秦夢(mèng)璐
弟子規(guī)讀后感高一篇七
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有些年頭了，記得第一次接觸《弟子規(guī)》還是在我上幼兒園的時(shí)候。那時(shí)候，我認(rèn)識(shí)的字有限，只是按照幼兒園老師的要求死記硬背，雖然背誦得比較流暢，咬字也算準(zhǔn)確，但對(duì)于《弟子規(guī)》的內(nèi)容我根本就參悟不透。
小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，通過(guò)老師在課堂上聲情并茂的講解，同時(shí)也看了相關(guān)的動(dòng)漫劇情，加之自己開(kāi)始識(shí)字，懂得逐字逐句去慢慢體會(huì)理解其中的內(nèi)涵。所以到現(xiàn)在，已經(jīng)讀三年級(jí)的我，終于明白了《弟子規(guī)》上所闡述的內(nèi)容。
一年級(jí)的時(shí)候，在老師和爸爸媽媽的督導(dǎo)下，我盡自己最大的努力按照《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容，來(lái)規(guī)范自己的日常生活習(xí)慣和作息，慢慢地去體會(huì)“時(shí)間”觀念，懂得了人生只一世，匆匆?guī)资d的意義。在不浪費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上，合理地安排自己的學(xué)習(xí)、玩耍、休息時(shí)間，盡量做到勞逸結(jié)合地去學(xué)習(xí)。通過(guò)一年堅(jiān)持不懈的努力，我能夠在不需要大人的監(jiān)督和催促的情況下，自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學(xué)。付出必有收獲，這一年我受到老師和親友的多次表?yè)P(yáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也非常理想。
二年級(jí)的時(shí)候，全部的《弟子規(guī)》我可算是倒背如流了，我開(kāi)始慢慢學(xué)習(xí)并按照《弟子規(guī)》中“入則孝”和“出則悌”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。
如果說(shuō)能做到“謹(jǐn)”的規(guī)定需要的是堅(jiān)持，那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內(nèi)容，需要的就是培養(yǎng)自己有一顆愛(ài)心和孝心，并能夠在日常生活中將其貫徹實(shí)施。像“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這些對(duì)于我來(lái)講，都能夠做得非常好，但“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞?！边@一句做好了可不是一件簡(jiǎn)單的事。
打小我就愛(ài)感冒，為了我這看似壯碩，實(shí)則體虛的小破體格，十年來(lái)，可沒(méi)少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個(gè)非常好的建議，那就是“閉上嘴，邁開(kāi)腿！”雖然我沒(méi)能減肥成功，但二年級(jí)這一年的時(shí)間，我的體質(zhì)明顯比以前好了許多，這與我“邁開(kāi)腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了，我身體也就越來(lái)越好了，身體好了，“貽親憂”的問(wèn)題當(dāng)然也就迎刃而解啦！
三年級(jí)了，我很高興我的班主任還是邵老師！這一個(gè)學(xué)年，我會(huì)將《弟子規(guī)》中“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，身體力行地做到并做好，爭(zhēng)取秉承圣人訓(xùn)，做一名新時(shí)代至孝、至親、至禮、至信，德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生！
弟子規(guī)讀后感高一篇八
在我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書(shū)——《弟子規(guī)》，這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫(xiě)成的。開(kāi)始時(shí)，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經(jīng)典誦讀中，我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范，一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，并且我還發(fā)現(xiàn)原來(lái)身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個(gè)星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個(gè)招呼，就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準(zhǔn)備往里扔的時(shí)候，奶奶連忙按住我的手，說(shuō)：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了。”說(shuō)完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒(méi)說(shuō)，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒(méi)有吃。
開(kāi)始吃飯了，我像廚房奔去，這時(shí)，爸爸叫住了我，說(shuō)：“吃飯前要洗手，不然會(huì)生病的！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開(kāi)水龍頭時(shí)，奶奶又連忙叫住我，說(shuō)：“水盆里有水呢，不要開(kāi)水龍頭！”我聽(tīng)了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個(gè)小氣的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，對(duì)我說(shuō)：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節(jié)省。再說(shuō)那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì)奶奶了！”
“對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則”；“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣；直諒士，漸相親?！薄兜茏右?guī)》中的話語(yǔ)忽然浮現(xiàn)在我腦海，對(duì)飲食不挑剔，知道自己過(guò)錯(cuò)就欣然接受，那么正直誠(chéng)實(shí)的人不越來(lái)越喜歡和我們親近?！渡顑€樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的'言行告訴我，勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說(shuō)：“奶奶，對(duì)不起，我不應(yīng)該誤會(huì)您?！?/p>
傳承中華文化，守護(hù)精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
弟子規(guī)讀后感高一篇九
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)?！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠(chéng)的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長(zhǎng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)！
弟子規(guī)讀后感高一篇十
《弟子規(guī)》為我國(guó)古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文?！彼袟l文可知，弟子規(guī)這本書(shū)的內(nèi)容源自《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡奈牧x演繹而成，因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，作為一本經(jīng)典的童蒙教材，對(duì)兒童行為規(guī)范方面的教育可以說(shuō)是影響深遠(yuǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”。或許今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容?，F(xiàn)在的家庭以獨(dú)生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過(guò)分寵愛(ài)之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠(chéng)懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長(zhǎng)輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨(dú)生子女為多，兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生，但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長(zhǎng)輩相處，仍是一項(xiàng)重要的生活禮儀和社會(huì)規(guī)范。今天的社會(huì)，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān)，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會(huì)走向和諧的基礎(chǔ)。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的？什么樣的生活起居才是有規(guī)律的？“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開(kāi)了父母便無(wú)所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的身心發(fā)展是無(wú)益的。
除此之外，弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有：誠(chéng)實(shí)守信、博愛(ài)眾生、親近仁人、讀書(shū)有法等，這些內(nèi)容也是我們今天社會(huì)在大力倡導(dǎo)的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當(dāng)下仍沒(méi)過(guò)時(shí)，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來(lái)字，但細(xì)讀下來(lái)，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會(huì)如何發(fā)展，個(gè)人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì)，才能讓整個(gè)社會(huì)走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本，相信這是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)共識(shí)。
弟子規(guī)讀后感高一篇十一
今天又到了我們每周二的師生閱讀日，同學(xué)們和老師都各自拿著自己喜歡的課外書(shū)津津有味的讀著，我讀的是《弟子規(guī)》，它里面每一個(gè)故事都含有深刻的教育意義讀完讓我感觸多多。這本由大教育家孔子先生編寫(xiě)而成的書(shū)，那一個(gè)個(gè)精彩的小故事教育我們要如何做人，做一個(gè)會(huì)感恩的人。怎樣感恩為我們嘔心瀝血付出的爸爸、媽媽、老師、朋友?！兜茏右?guī)》讓我從中吸收到了陽(yáng)光雨露，讓我放飛自己的心緒。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”；守孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，”這些都是在說(shuō)，從古代而得到的教導(dǎo)，首先要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，然后要謹(jǐn)慎約束自己，對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信，不失口，博愛(ài)民眾，只要做好了這些有余力的事，就可以改變自身的毛病。書(shū)中不僅傳授了我們?cè)S多豐富的文學(xué)知識(shí)，還教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)感恩父母，“感恩父母，人人都會(huì)”但未必人人都能讓父母感到欣慰，“感恩”要有著端正的態(tài)度。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”當(dāng)父母教訓(xùn)我們的時(shí)候，必須恭恭敬敬的傾聽(tīng)著；當(dāng)父母責(zé)備我們的時(shí)候，必須從容接受；當(dāng)父母呼叫我們的時(shí)候，必須馬上回應(yīng)，不得遲疑；當(dāng)父母叫我們辦事的時(shí)候，應(yīng)馬上行動(dòng)，不可以拖延偷懶。以后在生活中我會(huì)謹(jǐn)記于心，盡自己的能力去孝敬自己的父母。
讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，我最喜歡“王裒聞雷泣墓”，這個(gè)小故事，王裒從小就是一個(gè)孝順父母，尊敬師長(zhǎng)的人，父親在他很小時(shí)就去世了，他的母親非常怕雷聲，每當(dāng)打雷時(shí)他立刻便到母親的房間里安慰母親，后來(lái)母親去世了，作為兒子他十分傷心，雖然母親去世了，但只要一打雷他就跪拜在母親的墳前。
王裒這種行為，使我教育匪淺，深受感動(dòng)。父母對(duì)我們恩重如山而作為兒女的我們卻一點(diǎn)都不知心。讀了《弟子規(guī)》以后，它不僅開(kāi)闊了我的視野，還使我可以穿越時(shí)空，縱橫古今中外的知識(shí)，也讓我懂得了怎么去孝敬自己的父母，以后做一個(gè)感恩父母的人。
教師評(píng)語(yǔ)：孩子“閱讀點(diǎn)燃思想的火花，”希望讓喜歡閱讀的你一生與書(shū)相伴，不僅遨游在知識(shí)的海洋里，還要做一個(gè)會(huì)感恩的人。
弟子規(guī)讀后感高一篇十二
讀一本好書(shū)，猶如同一位智者談話；讀一本好書(shū)，可以陶冶情操，修身養(yǎng)性；讀一本好書(shū)，可以從中學(xué)到無(wú)窮的知識(shí)。而《弟子規(guī)》可謂是好書(shū)之一。
人們常說(shuō)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，那么，怎樣才算孝敬父母呢？《弟子規(guī)》告訴了我們“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)……”對(duì)，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸?tīng)父母的話，當(dāng)父母叫我們時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，當(dāng)父母讓我們做事時(shí)，我們應(yīng)趕快放下手中事，去幫助父母，從生活中的點(diǎn)滴小事中去幫助父母，從日常小事做起。
對(duì)于自己的兄弟姐妹要做到和睦相處。大的要關(guān)心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的長(zhǎng)輩，語(yǔ)言要和藹溫和一些，不要尖酸刻薄，必要時(shí)，可以退一步海闊天空。
做人最基本的是要講究誠(chéng)信。是的，誠(chéng)信在我們的日常生活中是非常重要的。“凡出言，信為先，奚可焉……”這段出自《弟子規(guī)》的話清楚的告訴我們?nèi)绾沃v誠(chéng)信，但凡是出自于自己的話語(yǔ)，答應(yīng)別人的事也一定要做到。不論是一件小事，還是一件大事，只要你給予了他人承諾，你就一定要做到。講信用的人，往往是最受歡迎的人了；誠(chéng)信的商店，往往是生意最火爆的商店了……做人要講誠(chéng)信，乃是從古至今永不變更的事實(shí)。
其實(shí)每個(gè)人都有一些小心思，那就是得到別人仰慕，而《弟子規(guī)》中的一段話也講到“行高者，名自高，人所重，非貌高……”一個(gè)人只要有才華，不驕傲自大，那么他就能夠受到別人的尊敬。
通過(guò)讀《弟子規(guī)》，我的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，改變了自身的一些缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)了日常生活中的行為規(guī)范，《弟子規(guī)》不愧是一本好書(shū)！
弟子規(guī)讀后感高一篇十三
上學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)始讀背《弟子規(guī)》，暑假里，老師讓我們?cè)僮x《弟子規(guī)》并寫(xiě)出讀書(shū)心得?！兜茏右?guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。從內(nèi)容上看，《弟子規(guī)》雖然僅有1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的淋漓盡致。淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的道理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
《弟子規(guī)》通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華，是中國(guó)儒家思想的根。能夠有幸得見(jiàn)，當(dāng)是人生一件快事。如果能認(rèn)真讀過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益無(wú)窮。英國(guó)戲劇家莎士比亞說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣若不是最好的仆人，它便是最壞的主人”。
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個(gè)道理，一句話一種思想。它給了我們很多生活中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指我們?cè)谏罟ぷ髦凶鍪虑椴灰艔?，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待?！耙?jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”意思是指看見(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心?！爸霉诜卸ㄎ?，勿亂頓，致污穢”，是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根?！胺渴仪澹瑝Ρ趦?，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！敝v的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。
在當(dāng)今物欲橫流，一切以追求享受、追求刺激的社會(huì)里，一些難盡人意的不良現(xiàn)象，確實(shí)讓人感到無(wú)奈。道德的約束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁風(fēng)。法律制度雖已日臻完善，但還是有些自作聰明的人挖空心思鉆法律的空子，而且得寸進(jìn)尺、屢試不爽。究竟是什么原因會(huì)讓人變得自私自利、愚昧無(wú)知呢？這正需要我們?nèi)パ凶x《弟子規(guī)》，以《弟子規(guī)》的要求來(lái)要求自我，努力提升自我約束的能力。
讀《弟子規(guī)》，如鏡取物，媸妍畢露。哪些做得好，哪些做得不好，一覽無(wú)余。《弟子規(guī)》又像是一位飽經(jīng)世故的淳厚長(zhǎng)者，時(shí)時(shí)提醒你，哪些是該做的，哪些是不該做的，它更像是一件傳家寶，讓你終身受益。
弟子規(guī)讀后感高一篇十四
看了《門徒法則》之后，我發(fā)現(xiàn)我以前認(rèn)為理所當(dāng)然的，或者我認(rèn)為是對(duì)的言行，在這樣那樣的方面都有一些不足。
在古代，“門徒法則”是做人的準(zhǔn)則，至今仍影響著更多的人，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽(yáng)光！在仔細(xì)閱讀《門徒法則》的同時(shí)，我也帶走了心中的塵埃。
我想起了曾經(jīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣的話:。
如果您:。
播下思想的種子，收獲文字；
播下言語(yǔ)的種子，收獲行為；
播下行為和收獲習(xí)慣的種子；
播下習(xí)慣的種子，收獲個(gè)性；
播下個(gè)性的種子，收獲命運(yùn)。
弟子規(guī)讀后感高一篇十五
今年暑假，我讀了一本書(shū)，名字叫《弟子規(guī)》。
它主要講的是：圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，包括我們要孝敬父母、關(guān)愛(ài)別人、禮貌待人以及如何為人處事等內(nèi)容，每句話都蘊(yùn)含著深刻的人生道理。
《弟子規(guī)》的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！彼逃覀兪紫纫闹杏袗?ài)，要孝敬父母。當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁聯(lián)想到了自己。父母為了我每天辛苦工作，還要無(wú)微不至地照顧我。而我呢，卻不知回報(bào)。我知道我理應(yīng)為父母做一些力所能及的事，但我平時(shí)卻連自己的小衣服都不洗，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，還覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我感到很慚愧，今后我一定要改變自己，盡可能的為父母多分擔(dān)一些。
當(dāng)讀到“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順從”時(shí)，我更是后悔極了。平時(shí)我愛(ài)貪玩，練琴時(shí)間很少，能拖就拖，因此媽媽總是說(shuō)我，給我講道理，可我卻嫌她嘮叨，總是不耐煩地敷衍，甚至頂撞她?？戳恕兜茏右?guī)》，我才知道她是為了我好，明白了媽媽對(duì)我的期盼和寄托。
書(shū)中像這樣富有人生哲理又給我留下深刻印象的句子還很多，如：“寬為限，緊用功；功夫到，滯塞通?！苯逃覀儗W(xué)習(xí)、工作不能拖拉，要抓緊?！靶挠幸?，隨札記；就人問(wèn)，求確意?！苯逃覀冇龅讲欢膯?wèn)題，要記錄下來(lái)，向別人請(qǐng)教。
現(xiàn)在，有些話我都能背下來(lái)了，今后我還會(huì)繼續(xù)讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)品味做人處事的道理，提升自己的修養(yǎng)！
我們從08汶川地震中看到了光明，文明是大愛(ài)；
我們從08奧運(yùn)的成功舉辦中看到了希望和未來(lái)，文明是尊重、服務(wù)、責(zé)任……。
這一切，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們身邊的每個(gè)人有信心讓文明的春風(fēng)刮得更新！更真！更純！讓它變成參天大樹(shù)，撐起片片綠蔭！
弟子規(guī)讀后感高一篇十六
今天我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，什么是入則孝呢？就是在家要孝敬我們的父母，這是做人的根本。
入則孝講的是如何孝敬父母。比如說(shuō)子女照料父母，冬天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子。
在生活中，我們可以不像《弟子規(guī)》那樣，做一些小事。比如說(shuō)：依我推測(cè)，該學(xué)院的大多數(shù)同學(xué)回家未必會(huì)給父母磕頭，他們的父母大多也不會(huì)在意這事。畢竟，磕頭跟感謝父母的養(yǎng)育之恩之間并無(wú)必然聯(lián)系。不過(guò)，“親情寒假、感恩父母”這一寒假作業(yè)的主題很好———今天，我們?cè)撛鯓有⒕锤改?？這是許多人都應(yīng)該回答的一道人生題目?！罢尹c(diǎn)空閑找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子?；丶铱纯础眹?yán)寒酷暑，打個(gè)電話回家問(wèn)問(wèn)父母的身體狀況；逢年過(guò)節(jié)，回家給父母報(bào)告一下學(xué)習(xí)、工作、生活的情況，這都是在精神上對(duì)父母的孝敬。當(dāng)然，孝敬父母，很多時(shí)候也是需要經(jīng)濟(jì)上的付出的。
有的父母可能是老無(wú)保障的農(nóng)民，有的可能是收入微薄的下崗職工，他們需要“養(yǎng)兒防老”。但實(shí)際上，如今，在農(nóng)村，有的子女成家以后，自己住新樓房，卻讓父母住茅屋，父母衣食住行問(wèn)題也在幾個(gè)子女之間“踢皮球”；在城里，對(duì)待生活并不寬裕的父母，有的子女不是“敬老”，反而是“啃老”。所以，這道“親情寒假、感恩父母”的作業(yè)，應(yīng)該布置給更多的人?！袄先瞬粓D兒女為家作多大貢獻(xiàn)”———孝敬父母的另一層涵義往往被人們忽視，即孝敬父母并不在于子女多么“光宗耀祖”，而首先是兒女要堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，不要給父母臉上抹黑，不要讓父母為自己的兒女臉紅。
比如，為官不受賄，經(jīng)商不作假，做學(xué)問(wèn)不抄襲———當(dāng)然，把這也算作孝敬，也許層次低了些，但卻是不可缺少的。
弟子規(guī)讀后感高一篇十七
從小時(shí)候起，我就一直在《弟子規(guī)》的.世界里遨游。那時(shí)，我只知道坐在小板凳上拿著它搖頭晃腦的讀，不明白它到底講的是什么，不明白它對(duì)我的生活有什么啟發(fā)，不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著時(shí)間的流逝，把《弟子規(guī)》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人，但是“真善丑美惡”各個(gè)都不同。喜歡追隨潮流的俗人多，仁慈博愛(ài)的人少，如果有一位仁慈博愛(ài)的學(xué)者出現(xiàn)，大家一定會(huì)敬畏并學(xué)習(xí)他的，因?yàn)樗话?，因?yàn)樗P(guān)心社會(huì)底層老百姓?！兜茏右?guī)》全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字是“孝”與“信”，這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以金錢為主的物質(zhì)社會(huì)，這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng)，吹散了彌漫在我們身邊的銅臭味，吹走了自私自利，吹來(lái)了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規(guī)》的真正用意并不是讓每個(gè)人僅僅背誦和搞懂它的意思，而是讓每個(gè)人在生活中實(shí)踐它。如果大家只是背會(huì)《弟子規(guī)》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白費(fèi)了?！兜茏右?guī)》不但薈萃了古典文化的精髓，還將中國(guó)風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方，成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，從東方到南方，從南方到西方，再?gòu)奈鞣降奖狈?，處處是它的身影。傳統(tǒng)美德隨書(shū)香流淌在四方，經(jīng)典圖書(shū)隨我們發(fā)揚(yáng)到全球。
我做到了《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的。比如：以前，爸爸媽媽叫我干事情，我總是一拖再拖，想盡各種方法拒絕，《弟子規(guī)》就教導(dǎo)了：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”現(xiàn)在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干，這樣既提高我做事的能力，又成為了父母眼中的“乖寶寶”；以前我見(jiàn)到長(zhǎng)輩從不打招呼，總覺(jué)得說(shuō)不出口，但是《弟子規(guī)》中說(shuō)“路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立”我就知道了如果你遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，就一定要打招呼。而且，必須要向叔叔阿姨說(shuō)再見(jiàn)，你才能走，否則，會(huì)顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多，《弟子規(guī)》中的警句，已越來(lái)越成為我的行為準(zhǔn)則。
在遨游《弟子規(guī)》的世界中我進(jìn)步了許多，從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女，在這過(guò)程中《弟子規(guī)》教會(huì)我許多許多，在以后的人生路上我會(huì)繼續(xù)銘記《弟子規(guī)》對(duì)我的教導(dǎo)。
弟子規(guī)讀后感高一篇十八
近期，我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》其作者為清朝康熙年代的秀才李毓秀，后由清朝賈序仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》并改名《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》流傳甚廣，是清代至民國(guó)年間通用的兒童啟蒙讀物?！兜茏右?guī)》告訴了我們?cè)S多做人的道理，其中有三點(diǎn)讓我深深受益。
第一點(diǎn)就是一個(gè)人要充滿愛(ài)心，要愛(ài)護(hù)他人，這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人，才能得到他人的尊重?！兜茏右?guī)》中說(shuō)：“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。”意思就是：要成為一個(gè)有愛(ài)心的人，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、蠢笨、寶貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假。
你可知道，當(dāng)你幫老師發(fā)作業(yè)時(shí)，把同學(xué)的作業(yè)本輕輕地放在桌上，這就是對(duì)同學(xué)的愛(ài)；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同桌在專心地干事時(shí)，你不發(fā)出一點(diǎn)聲音，這更是對(duì)同學(xué)的愛(ài)；當(dāng)你在餐廳吃完飯時(shí)，把飯盒擺得整整齊齊，把碗、勺、紙巾歸攏到箱子里，那整潔的飯盒和干凈的地面也是你對(duì)送餐叔叔，保潔員阿姨的一片愛(ài)……讓我們一起做個(gè)有愛(ài)心的人吧！
第二點(diǎn)是珍惜時(shí)間?！兜茏右?guī)》中說(shuō)：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！币馑际钦f(shuō)：早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
人生短短幾個(gè)春秋，可謂是彈指一瞬間。無(wú)論我們做什么事情都應(yīng)該珍惜時(shí)間，切不可概嘆人生的告短，讓時(shí)間白白地從自己身邊流逝。
第三點(diǎn)是講誠(chéng)信?！兜茏右?guī)》中說(shuō)：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧?！币馑际钦f(shuō)：“凡是開(kāi)口說(shuō)話，首先要講究誠(chéng)信，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎？話說(shuō)得多不如說(shuō)得少，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)，另外，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟而不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉?！闭\(chéng)信是做人之本，說(shuō)的通俗一點(diǎn)，以誠(chéng)信待人，是那些成大事都的做人準(zhǔn)則。
道理很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信為全天下第一品牌！無(wú)論你是誰(shuí)，做人做事都應(yīng)講“誠(chéng)信”二字，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，用這種習(xí)慣來(lái)生活、學(xué)習(xí)，方能在競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。但是有許多人卻不信這一點(diǎn)，硬要走向另一端，結(jié)果既損害了別人，又讓自己吃盡了人生苦果。華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“一定要信守諾言，不要去做力所不及的事情?！本褪且嬖V我們對(duì)別人允諾的事要盡力做好，要一諾千金。
誠(chéng)信做人，是最根本的成功之道。假如你知道了這一點(diǎn)，你就已經(jīng)領(lǐng)悟了做人之道，真正能做出大事來(lái)，否則你的人生薄上將會(huì)寫(xiě)滿“失敗”二字。
這就是《弟子規(guī)》使我受益的三點(diǎn)，我喜歡《弟子規(guī)》，你喜歡嗎？
弟子規(guī)讀后感高一篇十九
xx年8月，我走進(jìn)上海火炬潤(rùn)滑油這個(gè)大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書(shū)，我從來(lái)都不知道世界上原來(lái)還有這樣一本好書(shū)，原來(lái)只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”,小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí)，頓時(shí)呆住了，里面都是短短的三個(gè)字為一句，但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時(shí)間必看，而且百看不厭的好書(shū)。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟！原來(lái)過(guò)去我是那么的不珍惜。
在看《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我覺(jué)得最重要的'部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強(qiáng)調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來(lái)的長(zhǎng)輩，如果在我們做小輩的時(shí)候不孝順長(zhǎng)輩，那將來(lái)我們做長(zhǎng)輩了又怎么能指望我們的小輩會(huì)來(lái)孝順我們呢？現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會(huì)不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時(shí)候有幾個(gè)心里是沒(méi)有抵觸情緒的？總覺(jué)得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時(shí)候，我們會(huì)找理由開(kāi)脫，而我們需要父母為我們做什么的時(shí)候，父母總是義不容辭。所以說(shuō)“恩重如山”這四個(gè)字，是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>
相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動(dòng)了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說(shuō)這個(gè)兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛(ài)，就連父愛(ài)也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對(duì)父母好，孝順父母，在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚(yú)，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個(gè)大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚(yú)，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚(yú)，王祥沒(méi)有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開(kāi)了，兩條鯉魚(yú)從河里跳了出來(lái)。即使是對(duì)自己并不慈愛(ài)的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國(guó)的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無(wú)條件的。
弟子規(guī)讀后感高一篇二十
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，與國(guó)際接軌的方面越來(lái)越多，人們的心卻被良莠不齊的觀念沖昏了，更有甚者神魂顛倒，盲目的崇洋媚外，對(duì)我國(guó)文化全盤否定。而就在這危急存亡的關(guān)頭，習(xí)近平總書(shū)記力挽狂瀾，把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)掘了出來(lái)，從而讓人們重新愛(ài)上了經(jīng)典，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》……想必是每個(gè)人再熟悉不過(guò)的經(jīng)典，也正是它們伴隨著年幼的我們一步一步長(zhǎng)大成材；也正是它們伴隨著年幼的我們一步一步懂得忠孝禮智信；也正是它們伴隨著年幼的我們一步一步走近圣賢，走近文明。
今朝有幸，重溫經(jīng)典，回味悠長(zhǎng)，收獲滿滿。
《弟子規(guī)》主要列述了我們?cè)诩?、外出、待人接物、和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則。是與時(shí)俱進(jìn)的、經(jīng)過(guò)了大浪淘洗的經(jīng)典，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更是我們?cè)谌粘５纳钆c學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意的準(zhǔn)則，全篇分為七部分，但通篇合轍押韻，朗朗上口，渾然一體，且內(nèi)容簡(jiǎn)練，思想深刻并讓人回味悠長(zhǎng)。
一位文學(xué)家曾說(shuō)：經(jīng)典就是常讀常新的。
不錯(cuò)的，《弟子規(guī)》也是如此，我記得，小的時(shí)候讀，只是覺(jué)得要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。再大一點(diǎn)的時(shí)候，覺(jué)得它在規(guī)范我們的行為。而現(xiàn)在，我認(rèn)為它不僅僅簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的告訴我們要孝順父母，規(guī)范行為，更重要的是要把一種思想內(nèi)化到讀者的心里，而那種思想就是——友善。為什么？其實(shí)也不難理解，對(duì)長(zhǎng)輩孝順，可以說(shuō)是對(duì)長(zhǎng)輩的友善；對(duì)兄弟忍讓，可以說(shuō)是對(duì)兄弟友善；對(duì)外人恭謹(jǐn)有禮，可以說(shuō)是對(duì)外人友善。所以，我認(rèn)為《弟子規(guī)》就是教人如何友善待人的經(jīng)典佳作，而就在這三百六十句中，我對(duì)其中一句感觸良多，在這里想與大家分享一下——"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"這句話的意思就是說(shuō)只要說(shuō)話，必須以信譽(yù)為先，欺騙和胡言亂語(yǔ)，不能說(shuō)。主要是告訴大家在說(shuō)話時(shí)要對(duì)別人友善，不能懷著不好的目的去說(shuō)話，簡(jiǎn)單有力，直擊要害，說(shuō)中了當(dāng)下一些人的痛處。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，佷多人為了滿足自己的物質(zhì)需求，不擇手段，電信詐騙，金融詐騙、貸款詐騙……讓人眼花繚亂，防不勝防。這些人就沒(méi)做到說(shuō)話時(shí)對(duì)人友善，其實(shí)每每讀這句話時(shí)都會(huì)勾起我的回憶，記得那是盛夏的午后，天氣熱得知了都找地方藏了起來(lái)，大街上靜悄悄的，我與兩三個(gè)好友從補(bǔ)習(xí)班下課回家，碰上一個(gè)中年的男子，只見(jiàn)他黝黑的臉龐上掛滿了黃豆大的汗珠，急躁不安的來(lái)回踱步，看見(jiàn)我們，他那布滿褶皺的臉上出現(xiàn)一絲希望，只記得他飛速跑來(lái)，用他粗糙且滿是繭子的手拉起我的手，用十分懇切的語(yǔ)氣說(shuō)道："同學(xué)，求求你幫幫我，我的錢丟了，能不能借我點(diǎn)錢回家？"我毫不猶豫的掏出了自己省下來(lái)的零花錢，交給了他，朋友們卻一個(gè)勁的提醒我，別上當(dāng)，但我還是為他湊夠了回家的路費(fèi)，并送他上了公交車，事后我心里其實(shí)是有點(diǎn)后悔的，因?yàn)樽约赫娴挠锌赡苌狭艘粋€(gè)騙子的當(dāng)。但事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)謊，幾天后，我親耳聽(tīng)到那個(gè)中年男子，在差不多的地方，用同樣誠(chéng)懇的語(yǔ)氣，向我道謝，真的，心里特別感慨，正是因?yàn)橛行┤说暮鞣菫?，?dǎo)致人與人之間的猜忌，不信任，很有可能使應(yīng)該受到幫助的人，而得不到幫助，不該得到幫助的人，得到了幫助，所以這句"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"就顯得格外引人注目，它所闡釋的道理也就格外重要。
《弟子規(guī)》教給我們的與人為善，善莫大焉的道理，不管是在清朝，還是在現(xiàn)在這個(gè)日新月異的時(shí)代，都不會(huì)缺少它的時(shí)代意義，只要有社會(huì)存在，對(duì)人友善就不可或缺。
"讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話"現(xiàn)在的我完全相信，也完全理解了這句話，所謂靈魂的交流，不正是通過(guò)文字，通過(guò)畫(huà)卷，來(lái)讓人的靈魂接受優(yōu)秀的思想文化的洗禮嗎？所以我想，我應(yīng)該用我的全部精力努力學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅要緊跟時(shí)代的步伐，還要努力從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而讓自己更加優(yōu)秀。
弟子規(guī)讀后感高一篇二十一
弟子規(guī)是國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典，也是對(duì)小學(xué)生啟蒙教育中養(yǎng)成良好習(xí)慣的熏陶，學(xué)習(xí)最重要的事情不光是刻苦勤奮的付出，還需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而閱讀弟子規(guī)，從中獲取國(guó)學(xué)素養(yǎng)和思想，大有裨益。
一直想閱讀弟子規(guī)，但總是不得空閑，今天我閱讀了《弟子規(guī)》中的“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾”這一句，特別有感觸，謹(jǐn)而信告訴我們不僅在做事的時(shí)候要謹(jǐn)慎一些，不能麻痹大意，讓我們學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)著手，把事情做得更加完美，而且還要懂得誠(chéng)信，誠(chéng)信的意義是十分重大的，我們從小就要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的人，這是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
平時(shí)，我們也常說(shuō)中國(guó)人缺乏信仰，也成為了一個(gè)社會(huì)話題，的確，我們對(duì)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化的不重視導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果，因此復(fù)興國(guó)學(xué)是多么重要。而“泛愛(ài)眾”就是告訴我們要有博愛(ài)之心，可見(jiàn)，缺失信仰只是我們沒(méi)有繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化罷了，并不是自古至今就如此。因此，我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)同學(xué)，推己及人，讓自己具有博愛(ài)之心，愛(ài)自己，也愛(ài)他人，做一個(gè)有愛(ài)心的學(xué)生。
讀弟子規(guī)，就是要傳承和學(xué)習(xí)我們中華民族的優(yōu)秀文化，汲取精華，剔除糟粕，讓我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)，社會(huì)更加和諧美好，因?yàn)椋荷倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?？梢?jiàn)，閱讀弟子規(guī)不僅是為了學(xué)習(xí)，更是對(duì)國(guó)家的復(fù)興有積極的意義。
在這里，我推薦每個(gè)人都閱讀弟子規(guī)，尤其是處于啟蒙階段的小學(xué)生，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)的奧義，為復(fù)興國(guó)學(xué)文化做出一份貢獻(xiàn)！
弟子規(guī)讀后感高一篇二十二
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶?！靶ⅰ奔礊樾㈨?，孝敬?！岸Y”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書(shū)讀透，就能提高人文素養(yǎng)，培育民族精神。
社會(huì)上越來(lái)越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認(rèn)為父母老了，沒(méi)有用了，為什么要孝順呢？這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？不！李密的《陳情表》中說(shuō)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！傍B(niǎo)鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！睕](méi)有你的長(zhǎng)輩，又怎能有今日的你！晉成公綏《烏賦序》夫?yàn)踔疄槿鹁靡?，其反哺識(shí)養(yǎng)，故為吉鳥(niǎo)。烏鴉尚有反哺之情，何況人呢？只有能孝順父母的人才叫一個(gè)有良心的人！“萬(wàn)事孝為先?！辈恍㈨槪M能成大事？不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”的那天再痛苦萬(wàn)分，追悔莫及。
有些人說(shuō)了：“我的父母對(duì)待我很不好，還要孝敬他們嗎？”當(dāng)然，《弟子規(guī)》中說(shuō)：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”舜在小時(shí)候處處受到父親和后母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國(guó)家禪讓給了舜?！独献印返谑苏乱舱f(shuō)到：“六親不和，有孝慈”所以，無(wú)論父母是否對(duì)你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！薄抖Y記？曲禮上》中國(guó)向來(lái)是一個(gè)懂禮儀，愛(ài)面子的國(guó)家。所以我們要從小學(xué)禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里，終有一天，禮貌這朵花開(kāi)放了，你就必將成為一個(gè)彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為?！薄兜赖陆?jīng)？第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信?！毙ⅲY已于上文說(shuō)了，另外幾個(gè)我來(lái)一一介紹?！叭省?，即為對(duì)人親善；仁愛(ài)?！叭柿x不施，而攻守之勢(shì)異也?！薄哆^(guò)秦論》。另外，孔子的儒教所推即為“仁”。“義”，合乎正義，仁義?！芭婀袷掠屑?，亡去不義，不可不語(yǔ)?！薄而欓T宴》?！爸摇?，忠誠(chéng)正直。“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士?！薄哆^(guò)秦論》?！八 ?，寬恕，原諒?！般?，敬愛(ài)兄長(zhǎng)?！靶拧?，講信用，信用?！把员匦?，行必果”——《論語(yǔ)？子路》在《弟子規(guī)》這冊(cè)書(shū)中，主要講了以上六點(diǎn)的“仁“悌”與“信”?！肮收撸硕辔贰?，首孝悌用人物及時(shí)還。后有急借不難?！暗鹊染渥佣加刑峒斑@三點(diǎn)。其余三點(diǎn)也都有提到，只不過(guò)較少。此外還有善，善良；謹(jǐn)，謹(jǐn)慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書(shū)是儒家經(jīng)典，唐太宗說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替?！蔽覀円浴兜茏右?guī)》為明鏡，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個(gè)漢字，卻蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發(fā)，給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國(guó)學(xué)經(jīng)典。其精湛，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和其中深刻的道理，使這本是成為神來(lái)之筆。此書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現(xiàn)在相隔年代很近，所以《弟子規(guī)》不像唐詩(shī)宋詞元曲那樣深?yuàn)W，使其更加大眾化。
一書(shū)難求，一好書(shū)更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)，感謝讀弟子規(guī)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，光讀是沒(méi)有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說(shuō)的：“知行合一”?？偠灾?，如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來(lái)的一筆巨大的財(cái)富。
讀《弟子規(guī)》，讓我們品味國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹(shù)立正確觀念，學(xué)會(huì)做人道理，迎接美好未來(lái)！
弟子規(guī)讀后感高一篇二十三
這幾天一放學(xué)，我就急匆匆地趕回家。你可能會(huì)想：“莫非她是有急事不成？”——“no！”我是趕著回家看爸爸前不久送給我的《弟子規(guī)》！那是幾個(gè)星期前的事了。我在家中上網(wǎng)，無(wú)意中看到了一本名叫《弟子規(guī)》的書(shū)，我想這本書(shū)的名字挺怪的：這“弟子”指的是什么呢？那“規(guī)”又是指什么呢？“規(guī)范”嗎？一連串的好奇心驅(qū)使我把它買下來(lái)?？晌覜](méi)這么多錢！怎么辦？我只好向爸爸“求助”。沒(méi)想到爸爸不假思索地答應(yīng)了。但是爸爸給我提了一個(gè)條件——要我對(duì)照自己平時(shí)的行為閱讀這本書(shū)。哈！這還不容易！我平時(shí)在學(xué)校是尖子生，在家里是大人夸的好孩子，應(yīng)該不會(huì)有太大的差距吧！
我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還是存在著許多缺點(diǎn)的。
《弟子規(guī)》中說(shuō)：“房室清，墻干凈，幾案潔，筆硯正。”可是我呢？真是“不比不知道，一比嚇一跳。”我的房間永遠(yuǎn)不會(huì)和書(shū)中所說(shuō)的有相交點(diǎn)——我的房間里亂七八糟的，地上一塊橡皮，床上一個(gè)文具盒，桌子上又胡亂地?cái)嚭椭鴰妆緯?shū)。要讓我的房間做到“窗明幾凈”，簡(jiǎn)直是天方夜譚！
《弟子規(guī)》中還說(shuō)：“列典籍，有定處，看完畢，還原處?！薄半m有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！蔽译m然學(xué)習(xí)不錯(cuò)，可偏偏和書(shū)“作對(duì)”。你只要翻開(kāi)我的語(yǔ)文書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些“不堪入目”的字跡映入眼簾。各式各樣的抄寫(xiě)本也難逃“此劫”。有的被我打上了草稿；有的被我用來(lái)畫(huà)上了不三不四的畫(huà)；還有的就是被我撕下當(dāng)折紙了。一本新書(shū)用不了多久就會(huì)在我的手下變成“爛書(shū)渣”。別人向我借作文書(shū)我也拿不出手——因?yàn)樽魑臅?shū)上滿是我“琳瑯滿目”的“草書(shū)”！
漸漸地，我反復(fù)讀了《弟子規(guī)》，感觸頗深。其中許多警句我都能脫口而出，更重要的是他常能給我的言行舉止敲響了警鐘，并時(shí)時(shí)督促我用規(guī)做事，用規(guī)做人?！兜茏右?guī)》不但使我改掉了學(xué)習(xí)和生活上的許多不良習(xí)慣，他還將成為我一生的座右銘。
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