教案是教師在教育教學過程中，為指導(dǎo)自己進行教學活動而編制的一種工具，它是教育教學的核心。教案的編寫不僅具有科學性、靈活性和可操作性，還應(yīng)具有規(guī)范性和完整性，以確保教學內(nèi)容的有效傳達和學生的有效學習。編寫教案前，教師需要仔細分析教學內(nèi)容，明確教學重點和難點。以下是小編為大家收集的教案范例，供教師們參考和借鑒。
初中語文古詩教案篇一
教學目的：
1、學習本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法，語文第五課《故鄉(xiāng)》。
2、學習在前后對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。
3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學重點：
學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
教學難點：認識造成農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學方法：講析、討論、朗讀。
教學用具：計算機。
教學過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入：
由回憶所學的魯迅作品導(dǎo)入，并簡介作者魯迅(原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說。
三、背景：
1、請問魯迅的故鄉(xiāng)在哪?
(浙江紹興)。
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字里行間的是他對故鄉(xiāng)的什么情感?
(留戀、喜愛、思念之情。)。
4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什么?
(不是，因為故鄉(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。)。
5、隨著時代的進步，社會應(yīng)不斷發(fā)展變化進步，可為什么故鄉(xiāng)會越變越糟了呢?聯(lián)系課文背景思考。
時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質(zhì)，中國人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說，初中三年級語文教案《語文第五課《故鄉(xiāng)》三課時》。
6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?
(當然不是，小說中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。)。
四、整體感知：聽讀課文后，用一句話概括課文內(nèi)容。
五、理清文章的結(jié)構(gòu)：
速讀全文，給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：依據(jù)時間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。
第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去?！?描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什么。
六、小結(jié)：
小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫了“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
七、作業(yè)：
給下列畫線的字注音。
1.裝弶()2.腳踝()。
3.恣睢()4.偶然()。
5.嗤笑()6.陰晦()。
7.愕然()8.顴骨()。
初中語文古詩教案篇二
1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結(jié)合。
【教學重點】。
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
【教學難點】。
結(jié)合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
【教學安排】一教時。
【教學過程】。
一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞，導(dǎo)入正課：
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
“一切景語皆情語”，大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節(jié)、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數(shù)文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩道：明月四時有，何時喜中秋。為何人們獨獨鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的懷秋思緒吧。
二、誦讀詞作，讀出節(jié)奏，讀出感情。學生代表反復(fù)朗讀后，各組代表進行比拼，老師點評。
明月/幾時有，把酒/問青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。
轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應(yīng)/有恨，何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長久，千里/共嬋娟。
三、理解詞作的主要內(nèi)容。
(一)課堂上，給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對：
【翻譯一】丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時懷念(弟弟)子由。
明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。
不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)。
明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，
這種事自古來難以周全。
但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
【翻譯二】。
丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以之懷念弟弟蘇轍。
明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)。
只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。
在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里比得上在人間!
月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。
明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。
但愿離人能平安健康，遠隔千里共享月色明媚皎然。
四、理解詞作的思想感情。
(一)思考探究。
1、詞前小序有什么作用?
2、開頭兩句有何意蘊?
3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?
4、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?
5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?
【老師小結(jié)】高處不勝寒內(nèi)涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。
8、哪幾句由望月過渡到懷人?
9、不應(yīng)有恨，何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?
11、結(jié)尾兩句表現(xiàn)了詞人怎樣的思想?
12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過程。
討論明確：(苦悶——矛盾——豁達——祝愿)。
(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天?！碧K軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。
蘇軾此詞作于丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州?！案咛幉粍俸眱?nèi)涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復(fù)雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。中秋月景，人們可以體會到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。
【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內(nèi)心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。
【板書】上闋：望月-思歸(寫景)借景抒情情景交融。
(三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感念人生的離合無常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩人便無理地埋怨明月說：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。
接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。
【板書】下闋：責月—懷人。(抒情)。
【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
五、拓展探究。
(1)與文本對話。
例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。
師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當?shù)匕傩盏膼鄞?。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學習他樂觀的、積極向上的生活態(tài)度。
(2)與作者對話。
讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領(lǐng)會詞人情感的變化過程。(生齊讀全詞。)。
問題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的?(明月)。
例1：“海上生明月，天涯共此時?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h在天涯的親人，表達了對親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但愿人長久，千里共嬋娟。”
例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边b望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實。師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里?！庇每鋸埖氖址鑼憸婧５膲衙溃憩F(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。
例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。
(3)與環(huán)境對話。
讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。(生齊背全詞。)。
六、閱讀方法小結(jié)。
師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：
1、與文本對話：感知內(nèi)容，品味語言。
2、與作者對話：展開想象，領(lǐng)會情感。
3、與環(huán)境對話：拓寬視野，加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以后，你還會再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢?優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發(fā)出一個聲音：我愛東坡!
七、布置作業(yè)：背誦默寫這首詞，明天檢測。
初中語文古詩教案篇三
初中語文相關(guān)的教案設(shè)計應(yīng)該要怎么進行設(shè)定呢?下面就隨小編一起去閱讀初中語文教案設(shè)計模版，相信能帶給大家啟發(fā)。
1.理解“海燕”這一敢于搏擊暴風雨的勇敢形象，學習它不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神。
2.進一步學習象征、映襯、對比等寫作技巧。
1.理解詩歌所描繪的海上景象和海燕的形象。
2.學習象征手法。
教學。
時數(shù)：二課時。
第一課時。
一、導(dǎo)人(激趣導(dǎo)入)。
海燕在暴風雨來臨之前，常在海面上飛翔。因此，在俄文里，“海燕”一詞含有“暴風雨的預(yù)言者”之意，在高爾基充滿激情的描繪中，海燕的勇敢形象更給人一種鼓舞人心的力量。同學們，你們想知道嗎?好，就讓我們一起學習高爾基的深受列寧、斯大林的贊賞，被譽為“戰(zhàn)斗的革命詩歌”——《海燕》又稱《海燕之歌》。
二、檢查預(yù)習情況(現(xiàn)代文預(yù)習6步法)。
學生回答。
三、
閱讀課文.整體感知。
1、海燕是一個什么樣的形象?為什么?
1)暴風雨即將來臨時，海燕是以其革命的激情、迅疾的行動。
表現(xiàn)了對暴風雨的渴望，在海上高傲地飛翔。
2)暴風雨迫近時，海燕是一個搏風擊浪，積極戰(zhàn)斗，以其歡。
樂的情懷，必勝的信念，迎接暴風雨的到來的形象。
3)暴風雨將臨時的奇觀，反復(fù)抒寫海燕是一個呼喚暴風雨的戰(zhàn)斗者的形象。
2、課文贊美海燕，表達了作者怎樣的情感態(tài)度?
贊美海燕的勇敢、樂觀、大聲疾呼的形象，不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神。
如：“碰”寫出勇敢低飛，觸及海浪;“沖”寫出迅猛高翔，銳不可擋。用擬人的手法，寫海燕斗志昂揚，渴望暴風雨的到來。然后著重寫“聲音”。正面描寫“叫喊”的勇敢，再從烏云聽出了“叫喊”的憤怒的力量和勝利的信心，側(cè)面烘托這“叫喊”具有震懾敵膽的威力，運用排比句式突出海燕敢于斗爭的精神。
四、深入探究。
本文除了海燕，還描寫了海鷗、海鴨、企鵝的形象，起了什么作用?
形成鮮明對比，突出海燕形象的高大。
五、體驗與反思。
1、學習本文后，你喜歡哪一形象?并說明理由。
2、在你的生活中是不是也有類似暴風雨的考驗。面臨生活的暴風雨，你應(yīng)該怎樣做呢?試就這個話題，與同學交流自己的想法。
六、拓展延伸。
請同學們想象一下，海燕在海上振翅飛翔時，它會對海鷗、海鴨、企鵝說些什么?試以“海燕的宣言”為題，寫一段話，充分表現(xiàn)出海燕的心理活動。
第二課時。
一、復(fù)習導(dǎo)人。
今天我們繼續(xù)學習高爾基的《海燕》。
二、感情地朗讀課文，注意重音、停頓的處理。
三、深入研討：
1、文中的象征手法。
象征是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
海燕象征什么?象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者;海鷗、海鴨、企鵝象征什么?象征害怕革命會破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者。
2、象征與比喻的比較：
兩者都是“借此言彼”，有幾分相似，但適用的程度和表達的范圍上明顯不同。
比喻只是借助喻體形象化地表現(xiàn)本體;而象征不同，用作象征的事物，既是自身，又不僅僅局限于自身，還蘊含著別的意義。而詩的意圖，象征的對象，恰如隱身在那別的意念之中。所以象征技巧擅長于用單純的揭示復(fù)雜的，用形象的暗示抽象的，是一種托具體形象、寄深遠意蘊的藝術(shù)手段。比喻只是一種修辭手法，只針對一種現(xiàn)象。
如“海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔”，這個比喻突出海燕的敏捷、矯健。象征是一種創(chuàng)作手法，往往體現(xiàn)在一段或一篇之中，如果孤立的從一句話來看，不容易看出它的象征意義。如《海燕》作者用象征手法構(gòu)思全文，把一切構(gòu)成一幅完整的畫面，讓它們分別象征斗爭的形勢、環(huán)境和各種力量，表現(xiàn)了在1905年俄國革命前夜的社會現(xiàn)象，預(yù)示了無產(chǎn)階級革命風暴的到來。
四、小結(jié)。
作者創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象，歡呼即將來臨的革命風暴，為無產(chǎn)階級唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌?！逗Ｑ唷芳仁且皇咨术r明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節(jié)律和流動感的油畫，具備詩的音樂美和繪畫美，給人很強的藝術(shù)感染力。今天，也可以從另外角度來閱讀這篇散文詩，如不懼怕困難，迎著困難前進，與困難斗爭，其樂無窮等。
五、布置作業(yè)。
1.研討與練習四。
2.學習本文后把你的感想寫下來。
六、附板書設(shè)計。
高傲飛翔大聲疾呼穿過烏云。
海燕勇敢對比。
海鷗海鴨企鵝膽怯。
不怕困難迎接困難————戰(zhàn)斗精神。
初中語文古詩教案篇四
認識３個生字，會寫４個生字。
有感情朗讀并且背誦古詩，默寫《題西林壁》。
理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
突出“遠、近、高、低、橫、側(cè)”幾個字的展示的畫面。
通過“莫笑、足”等詞語，體會農(nóng)家的純普熱情、鄉(xiāng)間的風光習俗。
理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！薄吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”，并且指導(dǎo)學生聯(lián)系生活實際，交流讀后的感受。
課件、廬山的掛圖。
兩個課時。
進入第二單元的學習。指導(dǎo)學習第二組課文的單元導(dǎo)讀，單元主題是：在觀察中學會思考。
今天，我們的觀察先鋒隊，在宋代詩人蘇軾的帶領(lǐng)下，來到江西省的廬山參觀。
認識蘇軾，擅長寫祖國的大好河山。（知作者）。
我們的祖國地大物博，山清水秀，風景優(yōu)美。同學們都知道哪些風景名勝？蘇軾最愛欣賞祖國的大好河山，在差不多一千年前，蘇軾游覽了廬山，他很認真的觀察了廬山，發(fā)現(xiàn)廬山險峻和柔麗，它的雄奇秀險令蘇軾感觸很深。于是就寫下了這首《題西林壁》。
（解詩題）書寫在西林寺墻壁上的詩。
請個別同學朗讀詩歌。自有朗讀，理解詩句中的字詞。
學生對字詞質(zhì)疑，學習小伙伴互相解決，或者由老師解決。
（抓字眼）。
出示廬山圖。請觀察廬山，你看到的廬山是什么樣子的？
橫著看，廬山；
側(cè)著看，廬山。
我站在遠處看，廬山；
我站在近處看，廬山；
我站在高處看，廬山；
我站在低處看，廬山。
（怎么看都看不清廬山的真面）。
為什么看不清廬山的真面目？（只是因為我站在廬山中。）。
《題西林壁》這首古詩，不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認識這個事物。
交流對這句詩句的看法。
反復(fù)朗讀詩句。注意停頓，節(jié)奏，和快慢。
解詩題，知作者；
抓字眼，明詩意；
悟詩情，多誦讀。
默寫全詩。
初中語文古詩教案篇五
1.通過對詩歌內(nèi)容的理解，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛生活、熱愛美的思想感情。
2.繼續(xù)運用“讀文章，想畫面”的方法，想象詩歌描繪的意境，深入體會詩人所表達的情感。
3.自能理解詞義句意，培養(yǎng)學生自學能力和欣賞美的能力。
4.能有感情地朗讀、背誦古詩。
讀懂古詩，理解詩句的含義。
想象詩歌描寫的意境，感受詩人的`情感。
教學準備：生字卡片、教學掛圖、學生搜集有關(guān)資料。
課時安排：二課時。
第一課時。
課時目標：
學習古詩《詠柳》，領(lǐng)略春天自然景物的美。
1.課前唱歌《春天在哪里》，創(chuàng)設(shè)愉快的學習情境，調(diào)動學生學習興趣。
2.揭題解題，簡介作者：這節(jié)課，我們就帶著愉快的心情一起來學習一首。
3.課件出示春柳圖，使學生初步感知柳樹的美。
4.過渡：柳樹真美啊，連詩人賀知章也被柳樹的美所陶醉了，所以寫下了這一首贊美柳樹的詩。(課件出示詩歌)師：同學們已經(jīng)按課文的預(yù)習要求預(yù)習了課文，接下來請大家在預(yù)習的基礎(chǔ)上把這首詩再朗讀幾遍，等一下向老師展示一下你們的朗讀能力好嗎?讀的時候要注意找出能體現(xiàn)柳樹美的句子，多讀幾遍，體會一下，不懂的地方要做個記號。
1.生自由朗讀。
2.檢查朗讀情況。
3.檢查自學情況：通過預(yù)習和剛才的朗讀，你讀懂了什么?請大家自由來說說。
4.學生自由發(fā)言，說說讀懂的地方。
5.看來大家通過預(yù)習，都能自己理解詞語跟句子的意思。學到這里，大家發(fā)現(xiàn)這棵柳樹的什么地方最美呢?(樹高、綠;枝多;葉細)。
6.小結(jié)：這棵柳樹多美啊，它長得又高又綠，樹上垂下無數(shù)的柳條，它的葉子細細的，多么惹人喜愛啊!該用什么樣的語氣來讀這首詩呢?(贊美、喜愛)我們一起讀一遍好嗎?(學生齊讀)。
1.剛才，同學們交流了讀懂的內(nèi)容，那你們還有不懂的地方嗎?
2.學生質(zhì)疑問難。(教師梳理疑問，重點問題再交流朗讀)。
3.交流朗讀：(主要運用課件幫學生理解，讓學生通過反復(fù)讀及小組討論體會課文三個比喻句的精妙，品味課文語言的美及柳樹的美)。
(2)出示第二句詩課件，體會用“綠絲絳”來比喻“柳條”，寫出了柳條隨風飄拂，輕柔美麗、顏色翠綠的特點，讓人覺得它的樣子很美。
(3)出示第四句詩課件，體會用“剪刀”來比喻“二月春風”的精妙之處以及作者對春天的喜愛之情。
4.指導(dǎo)朗讀，齊讀全詩。
5.小結(jié)過渡：通過剛才的交流，我們可以知道詩人是用什么方法來寫出柳樹的美呢。(生：比喻)是啊，詩人一連用了三個比喻句，用碧玉來比喻柳樹的枝和葉，寫出了柳樹的顏色美，又用絲絳來比喻柳枝，寫出了柳枝的樣子美，然后展開大膽的想象，由柳樹想到二月春風，勾勒出一幅生機勃勃的春景圖，從而表達了對春天的喜愛和贊美之情。接下來請大家閉上眼睛，邊聽配樂朗誦邊想象一下這首詩的意境，等一下我要請同學們把你們想到的意境描繪出來。
1.學生閉目想象意境。后先讓學生交流想到的畫面，再指名描繪意境。
2.出示本詩配歌課件，讓學生欣賞詩境的美。
3.吟誦本詩：現(xiàn)在，你們面對的就是美麗的春景，想不想做一回詩人，也來吟誦一下這首詩呢?可以加上適當?shù)膭幼鱽硪髡b，能背下來的同學還可以背一背。
4.學生吟詩，背詩，互相評價。
1.大家吟詩的時候多投入啊，可見這一首詩寫得多好啊!想不想多讀一些這樣的好詩呢?
2.課件出示與本詩相關(guān)的幾首古詩，學生可以根據(jù)自己的愛好選讀。
學了這首詩后，你回去想給自己布置什么作業(yè)?(可找一些描寫春天的詩來朗誦;可畫一幅春天的畫，可以《詠柳》為題寫一篇作文。
初中語文古詩教案篇六
教學目標：
1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會作者的愛國主義思想感情。
2.學習寫駁論文的方法。
教學重點：
1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2.理解重要語句的深層含義。
3.領(lǐng)悟文章的寫作技巧。
教學方法：
2.自主學習法。自己發(fā)現(xiàn)問題自己解答或同學幫忙解答，不懂才由老師解答。
4.多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。
教學時數(shù)：1課時。
教學步驟：
一、導(dǎo)語設(shè)計。
有一場戰(zhàn)爭使我們刻骨銘心，有一場有關(guān)民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。
(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)實意義。)。
二、解題。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。
本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。
課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現(xiàn)在的標題既有對錯誤論調(diào)的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習課文。
(一)整體把握，理清思路。
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準下列加點字的字音，并理解下列各字詞的含義：
搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今。
(解說：初讀課文，須掃清障礙?？勺寣W生自查工具書解決。)。
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。
(解說：這是讓學生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學習議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)。)。
(二)具體研習，突出重點、難點。
1.誦讀第1～5段，討論探究：
明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
(解說：這樣設(shè)計可以激發(fā)學生的興趣，讓學生認識到事實有時并不等于雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過思考，學生訓練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識。)。
(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
(解說：這樣設(shè)計可以讓學生認識到“自欺力”的表現(xiàn)和實質(zhì)，并孓解當時的社會現(xiàn)狀。)。
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點，文中雖然沒有提到，但結(jié)合當時的社會現(xiàn)狀，不能說沒有這個因素。
(解說：這樣可以讓學生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣姆e極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說：這樣可以讓學生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。
(三)課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
(解說：小結(jié)時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)。
四、布置作業(yè)。
閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)。
(解說：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會魯迅關(guān)于“中國的脊梁”的論述。)。
板書設(shè)計：
中國人失掉自信力了嗎。
魯迅。
樹靶子擺論據(jù)：夸地大物博只有“他信力”
求國聯(lián)。
擺論點：中國人失掉自信力。
打靶子直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國聯(lián)”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點：有并不失掉自信力的中國人在。
論據(jù)：古代現(xiàn)在。
得出結(jié)論：自信力有無，要看地底下。
初中語文古詩教案篇七
1.認識舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對新社會的熱愛。學習魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2.學習運用對照的方法刻畫人物，領(lǐng)會景物描寫對表達中心的作用。
【教學時數(shù)】。
四課時。
【教學步驟】。
一、解題。
本篇文章寫于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號，后編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會情景。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強的入侵及其勢力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權(quán)，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤剝)相互勾結(jié)。這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源。
對辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運動”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會，向反動勢力斗爭，支持學生愛國運動。
1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。
二、邊聽錄音邊理清故事情節(jié)。
1.聽錄音要求：
(1)識字、積詞。
(2)體會語氣。
2.理清故事情節(jié)，要求：
(1)用一兩句話概括全文的內(nèi)容。
以“我”的活動為線索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣屋接母赴北京的事。
(2)按時間、地點的轉(zhuǎn)換列情節(jié)提綱。
情節(jié)安排：
故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結(jié)構(gòu)而成?；毓枢l(xiāng)一段稍寫景色;在故鄉(xiāng)一段簡記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來精心描繪的。
三、典型人物。
1.作品從社會現(xiàn)實出發(fā)，經(jīng)過藝術(shù)提煉，塑造了令人難忘的典型藝術(shù)形象，請學生在第86段中尋找三個詞組來表明三種人物的形象。(三個典型人物)。
辛苦輾轉(zhuǎn)——“我”
辛苦麻木——閏土。
辛苦恣睢——楊二嫂。
2.少年閏土是怎樣一個人?中年閏土又是怎樣一個人?從他的前后變化反映了怎樣的社會現(xiàn)實?(外形、語言、動作)。
(1)讀第12～30段，讀第54～76段。
(2)少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心里有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動人。生氣勃勃，少年英雄。
出現(xiàn)時的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。
(3)中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺。見“我”時，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動)，“卻沒有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來了”，叫道：“老爺……”
(4)反映怎樣的社會現(xiàn)實?
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火花;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐與燭臺細節(jié)的描寫，進一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對農(nóng)民實行愚民政策，利用神權(quán)把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現(xiàn)力強的詞句閱讀、領(lǐng)會)。
3.楊二嫂是怎樣的一個人?這一形象的社會意義是什么?(外形、語言、行動、性格)。
(1)讀第39～52段。
(2)先聞其聲，再見其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。
(3)年輕時，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。
(4)楊二嫂的前后變化，說明這個人在舊社會還是受損害的，從另一個側(cè)面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標記。
(5)恣睢：放縱行為。楊二嫂是舊中國病態(tài)社會的產(chǎn)物，在舊社會嚴重腐蝕下，一面辛苦勞動，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個黑暗的時代環(huán)境和罪惡的社會制度，希望下一代不要走這一條路。
4.“我”是怎樣的一個人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復(fù)雜的變化?
作品中的第一人稱“我”，是藝術(shù)形象，作者雖運用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個虛構(gòu)人物。
“我”是小說中不可缺少的重要人物，對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。
(1)讀第1～5段，讀第78～88段。
(2)“我”是一個革命知識分子形象。由于辛苦輾轉(zhuǎn)，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當時農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情。現(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情?！斑@不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)”這句話表現(xiàn)了“我”對故鄉(xiāng)的熱愛與懷念。
關(guān)鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3)老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4)閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
(5)楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6)離別故鄉(xiāng)時復(fù)雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會在物質(zhì)上、精神上對人們的損害。
展開對未來新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會實現(xiàn)新生活的革命精神。
“忽然害怕起來了”，因為想到希望，就會想到希望的實現(xiàn)，并想到當時社會有無實現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的極端不滿，認識改造它的艱巨復(fù)雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長期艱苦的實踐，故“茫然”。這樣寫，表現(xiàn)了對革命任務(wù)艱巨性的深刻認識和實現(xiàn)理想的決心。
最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，把小說的主題思想引上一個新高度。
感情曲折復(fù)雜，通過“我”的感想，抒發(fā)對現(xiàn)實生活的極度憤慨，表示對農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達了實現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)。
小結(jié)：
作者塑造人物形象時充分運用了對比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會的病根，收鬼斧神工之效。
(1)故鄉(xiāng)前后情況的對比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導(dǎo)致破產(chǎn)的根源。
(2)少年閏土與成年閏土的對比，揭示了農(nóng)民命運的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3)“我”和閏土之間關(guān)系前后變化的對比，揭示了在不同階級之間存在著深深的隔閡。
(4)“我”和閏土之間的關(guān)系與宏兒和水生之間的關(guān)系的對比，反映了對未來生活前景的熱切向往。
四、主題思想。
通過對故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會情景，表達了作者對反動社會制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無比憤怒;對閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會，實現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說：“選材要嚴，開掘要深。”
文章的主題思想十分深邃：(1)揭露社會黑暗;(2)指出貧窮的社會根源;(3)批判三種態(tài)度;(4)探索新的出路。
五、作業(yè)。
1.練習(二)，練習(五)。
2.練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。
【教后】。
1.學生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對課文前前后后比較熟悉，綜合分析時就大為方便。
2.教學中充分運用對比的方法，讓學生把有關(guān)段落對照起來讀，加強對人物形象、主題思想和寫作方法的理解。
3.加強朗讀，發(fā)揮文章的感染力。
初中語文古詩教案篇八
（3）自主探究與合作交流，掌握自學古詩的方法。
1、采用靈活多樣的學習方法了解詩意，體會古詩的意境；
2、自主探究與合作交流，掌握自學古詩的方法。
多媒體課件。
二課時。
第一課時。
一、欣賞古詩，揭示課題。
1、同學們，喜歡古詩嗎？想必大家平時一定積累了不少古詩，誰背首古詩給大家聽聽？
2、我這還有幾首古詩的圖畫，咱來看圖猜古詩、背古詩，怎么樣？敢不敢試一試？——誰先猜出了是哪首古詩，就站起來大聲背給大家聽！其他同學會背也可以站起來一起背。
（課件演示：游子吟，早發(fā)白帝城，清明，望廬山瀑布——沒難倒你們，咱再來一首；看來這首古詩有一定難度；想繼續(xù)試試嗎？）。
（古朗月行——小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在碧云端。——我已經(jīng)感受到同學們對古詩的喜愛之情。望著一輪明月，不同的詩人有不同的感受。這節(jié)課，讓我們走進《古詩二首》，再來學習兩首與明月有關(guān)的古詩。先來學習唐代詩人白居易寫得《暮江吟》——我來板書題目，請大家仔細看。（板書：暮江吟，請大家齊讀課題）。
3、知道“暮”是什么時間嗎？“吟”是本課生字，一個口字旁，一個今天的今，知道它的意思嗎——表示歌詠、作詩的意思?！澳航鳌本捅硎靖柙伆斫叺拿谰?。
二、學習古詩《暮江吟》。
1、讓我們快來讀讀這首古詩吧！多讀幾遍，請你試著讀準字音。
2、誰有信心站起來讀讀這首詩？
評價：（指名3個學生）。
字音讀準了，看得出你已經(jīng)有所收獲；
讀出了古詩的韻味；
同學們的朗讀水平很高，個個讀得好，還有誰想讀？
3、看來大家已經(jīng)對這首詩感興趣了。那就請你采用自己喜歡的方式想怎樣讀就怎樣讀：可以像古人那樣搖頭晃腦地讀；可以站起來大聲讀；也可以同桌之間互相讀，把這首詩美美得多讀幾遍。
4、大家讀得又投入又熟練。詩的意思讀懂了嗎？有什么問題提出來，咱們一起解決。
——（課件變紅字“殘陽、瑟瑟、可憐）能提出問題的孩子最愛動腦筋；產(chǎn)生問題能解決的孩子更了不起。
（板書：殘陽；為什么不說“照”而用“鋪”呢；瑟瑟。
可憐——在這里是什么意思，你讀懂了嗎？這么多的同學不明白，為什么不問？大膽提出你的問題，還有不明白的嗎？）。
5、殘陽——夕陽。指快要落山的太陽。
鋪——此時太陽已經(jīng)接近地平線，貼著水面斜射，陽光非常平緩柔和。
用什么方法解決這個問題？——通過看圖可以更好的理解這個詞。
6、就用這個方法來猜猜“瑟瑟”什么意思？——受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。江面泛起細小的波紋，波峰受光多呈現(xiàn)紅色，波谷受光少呈現(xiàn)碧色。你們看！（演示課件——夕陽照射下，江面波光粼粼，紅綠相間，難怪詩人稱贊道：“半江瑟瑟半江紅”。
當白居易陶醉在夕陽美景中，天色漸漸暗下來，九月初三夜晚的景色又是怎樣的？（露似真珠月似弓—打比方打得非常恰當）——多么美的夜景?。槭裁床挥谩翱蓯邸倍谩翱蓱z”呢？想想看，“可憐”不僅有可愛的意思，還可以感受到詩人的憐惜之情。（你是結(jié)合第四句話讀懂了“可憐”的意思）。
7、想不想看看這般美景？請你閉上眼睛用心聽，你仿佛看到了什么？（結(jié)合詩句暢所欲言）。
（板書：江邊殘陽月夜美）。
8、的確！這般美景怎能不讓人陶醉？帶著你們的想象，誰能讀出它的美？
評價：（指名3—4個學生）。
最后一句讀得回味悠長；
他描繪的是第二句的景色；給你配上優(yōu)美的音樂，想試試嗎？
我聽出你對這幅美景的喜愛——邊讀邊想象畫面是個好方法；
因為你能讀懂，所以讀出韻味來了。
第二課時。
一、學習古詩《鳥鳴澗》。
過渡語：一輪江邊的明月，讓白居易流連忘返，唐代詩人王維對山中明月情有獨鐘并寫下了《鳥鳴澗》這首詩。（板書：鳥鳴澗，請大家齊讀課題）。
1、“鳥鳴澗”是一個地名，為云溪風景之一。唐代詩人王維是如何描寫鳥鳴澗的呢？學習了這首詩，你會有更多的了解。學習這首詩之前，我們一起來回想一下，剛才采用怎樣的方法學習《暮江吟》的？（板書：讀通——讀懂——想象——背誦）。
我們一起總結(jié)了學習古詩的基本方法。就按照這樣的方法，小組合作學習《鳥鳴澗》，待會兒我們進行“古詩挑戰(zhàn)賽”。
2、現(xiàn)在，我由你們的學習伙伴變成了這場古詩挑戰(zhàn)賽的主持人。哪個小組做好準備了？你們選擇幾星題？派個代表，小組成員可以站起來相互補充。
三星題——背誦古詩《鳥鳴澗》（怎樣背誦才能靜——聲音輕，速度慢）；
四星題——說說帶點詞語意思；
（人閑——人寂靜心閑；空——空蕩蕩，沒有人；時鳴——不時鳴叫幾聲）。
五星題——讀古詩，想象畫面（你喜歡哪一句——詩美，你描繪的景色也美）。
（這樣的景色，給你一種什么感受？——板書：山中月夜靜從哪里能體會出？）。
在朗朗的讀書聲中，我們結(jié)束了今天的古詩挑戰(zhàn)賽。我要祝賀每一位同學，你們不僅學會了《鳥鳴澗》，還掌握了一種自學古詩的方法，所以每位同學都是今天的獲勝者！
二、總結(jié)拓展。
想想看：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)——李白借明月思故鄉(xiāng)。
王維以月為友，在《竹里館》中留下了“深林人不知，明月來相照”的千古名句。
海上生明月，天涯共此時。---張九齡描寫了海上月。
想必大家意猶未盡吧。我這里位同學們推薦一些與明月有關(guān)的古詩。
李白《關(guān)山月》。
蘇軾《中秋月》。
李商隱《霜月》。
白居易《江樓月》。
同學們，古人云：“腹有詩書氣自華”！感興趣的同學課下可以繼續(xù)搜集，美美得讀一讀，也試著為明月寫一寫詩。
六、板書設(shè)計：
鳥鳴澗。
初中語文古詩教案篇九
2、今天，我們一起來學習一首李白夜晚住宿在山上寺院時所寫的詩。出示課題：夜宿山寺。
1、教師范讀全詩，學生注意聽不認識字的讀音。
2、學生借助拼音初讀全詩，圈出生字，多讀幾遍。
1、出示帶拼音的生字：宿 寺 危 辰 恐 驚 似 廬 籠 蓋 蒼 茫。
請同學們自己先讀一讀。
2、這些生字誰會讀?
指名認讀，“開火車”讀，重點指導(dǎo)“驚”字的讀音。
3、去掉拼音，小組檢查認讀生字。
4、猜字游戲：老師手中拿了一個生字娃娃。
誰來猜猜，老師拿的是哪個生字娃娃?
1、學生自由讀詩。
2、指名讀詞：
高百尺、摘星辰、高聲語
3、指名朗讀全詩。
1、出示課件或文中插圖，找一找，山寺在哪里。
2、假如你就站在這山頂寺院的高樓上，你會有什么感覺?相機出示前兩行詩。
3、指導(dǎo)朗讀前兩行詩。
(1)老師配樂范讀。
(2)學生試讀。
(3)指名讀。
(4)全班配樂齊讀。
4、站在這高樓上，人們都不敢大聲說話，害怕驚動了天上的神仙。相機出示后兩行詩。
(1)學生自由讀后兩行詩。
(2)指名配樂讀。
(3)教師配樂范讀。
(4)全班配樂齊讀。
1、教師配樂描敘詩境，學生想象畫面。
2、學生自讀整首詩。
3、指名扮演小詩人，表演讀。
4、師生配樂合作讀。
1、自選樂曲配樂背誦全詩。
2、給詩配畫。
3、李白還寫過哪些詩，找一找，讀一讀。
初中語文古詩教案篇十
日月星辰、風云雷電、山川樹木、花鳥蟲魚……大自然是一由多姿多彩的畫卷，它會向你展示美麗神奇的自然景象。大自然更是一部永遠也讀不完的“書”，它會向你傾訴古老的歷史，它會為你指引前行的方向。走進大自然，你一定會得到更多的樂趣，發(fā)現(xiàn)更多的秘密。
本組教材是圍繞自然現(xiàn)象、自然景觀來編排的，內(nèi)容十分豐富。既有充滿浪漫主義色彩的描寫自己景觀的古代詩歌，也有語言平實的介紹自然知識的短文。通過本組課文的學習，學生既能感受祖國山河的壯美，積累豐富的語言，還可以汲取自然科學知識的瓊漿，開闊視野，培養(yǎng)熱愛大自然的情趣。
學習本組課文時，可引導(dǎo)學生在反復(fù)誦讀中理解內(nèi)容，口味美感。應(yīng)鼓勵學生拓寬視野，閱讀相關(guān)書籍，豐富自己的知識儲備。在培養(yǎng)學生的自主讀書能力的同時，鼓勵學生自主識字，培養(yǎng)認真書寫的習慣。
1、會認9個生字，會寫12個字。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，感悟人對大自然美景的贊美之情。
3、激發(fā)學習古詩的興趣。積累古詩中的名句。
一、導(dǎo)入：
1、小朋友們，日月星辰、風云雷電、山川樹木、花鳥蟲魚……大自然是一由多姿多彩的畫卷，它會向你展示美麗神奇的自然景象。大自然更是一部永遠也讀不完的“書”，它會向你傾訴古老的歷史，它會為你指引前行的方向。走進大自然，你一定會得到更多的樂趣，發(fā)現(xiàn)更多的秘密。今天我們就一起來欣賞一幅畫。
2、學生觀察圖畫，用自已的話說說自已看到的圖，看誰說得美。今天我們就一起來學習一首小詩《望廬山瀑布》，隨機引導(dǎo)認識生字“廬、瀑”，并引導(dǎo)學生了解作者。
二、感悟讀詩并識字。
1、在語境中整體識字。
（1）通讀古詩，在具體的語言環(huán)境中圈畫出不認識或認為容易讀錯的字。如“紫”是平舌音，“嶺”是后鼻音，要讀準。
（2）用自己習慣的方式自主識字。如，在課文下面的和字背景圖中找生字的讀音；可以請教老師或周圍的伙伴。
（3）再把生字放入詩中識字。
2、調(diào)動生活經(jīng)驗識記生字。
出示生字，隨著提示語“我會認”，學生自愿認讀自己會認的生字，并說說自己在生活中什么時候，什么地方曾見過這個字，是用什么辦法記住這個字的。在交流中老師要注意多鼓勵學生，激發(fā)學生在生活中識字的興趣，讓學生體驗成功的喜悅，調(diào)動學生自主識字的積極性。
3、將開課時看到圖時的感情投入詩中，讀詩。自由讀、單個讀、評讀。
4、說說自已通過讀詩在腦子中看到了什么？
5、個人情感體驗鞏固識字。
三、示范講解指導(dǎo)書寫生字。
“銀”字有兩個“豎提”，“艮”的豎提應(yīng)略向下，長于金字旁的豎提?！按啊弊肿中螐?fù)雜，學生容易忽視“囪”字上的小撇，建議邊示范邊領(lǐng)著學生一筆一筆地書空。
一、導(dǎo)入：
二、朗讀感悟并識字。
程序基本同上節(jié)課。（略為改動：先讓學生感悟讀，不要看圖，通過讀詩想象圖畫，然后再看課本上的圖進行品評。）。
三、指導(dǎo)書寫。
初中語文古詩教案篇十一
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
1、常用來表達懷念親友，盼望有時在相聚的詩句;超越時空，想象日后重逢時的情景的詩句何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
2、全詩內(nèi)容賞析：這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂?！兑褂昙谋薄窂臅r間、空間的相關(guān)變化中寫出了人的悲歡離合，展示了今日彼此相思之意。
3、詩中的“秋“字除了交代季節(jié)外，還起到什么作用?答：烘托人物心情的作用，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。
4、成語“剪燭西窗”源自本詩，結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說“剪燭西窗”的含義是什么?答：表達思念朋友，渴望團聚的感情。
5、“問“、“話”二字好在何處?“問”寫出了夫妻之間的關(guān)懷、惦念;“話”照應(yīng)了“問”，寫出了宦游人的鄉(xiāng)愁和歉意。
6、賞析兩處“巴山夜雨”妙在何處?
答：(1)次句中的“巴山夜雨”是現(xiàn)實中的，描繪了秋雨連綿，阻隔了回家的路，增添了詩人對妻子的思念，作者借凄涼的秋景抒寫了孤寂凄涼的心情。
(2)尾句中的“巴山夜雨”則是虛寫未來歡聚時回憶的話題，襯托了眼下的孤寂和思鄉(xiāng)之情。兩處“巴山夜雨”相對照，更深刻的表達了現(xiàn)家的離愁和深切的思念之情。
初中語文古詩教案篇十二
（湖北省荊州市四機中學）。
摘要：古詩詞具有意境優(yōu)美、合轍押韻的特點。古詩詞的用字簡練，每一個字詞都有十分豐富的情感和意蘊，教師應(yīng)該重視古詩詞的教學策略選擇，優(yōu)化教學方法和教學模式，幫助學生形成深厚的古文學素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：古詩詞；意境；初中語文。
古詩是初中語文教材中的重要構(gòu)成部分，這是通過語文教學弘揚我國悠久文化的功能的標志，也是幫助學生了解古典文學的恢弘和燦爛的途徑。我國古詩詞是古典文學的重要組成部分，代表著古典文學的輝煌。其語言的精煉、意境的優(yōu)美、意蘊之深遠是其千古傳誦的主要原因。初中生的閱讀經(jīng)歷很豐富，在小學階段，他們就接觸了很多的古詩，如今再學習起來，對于他們而言不是難事，關(guān)鍵是教師的教學要讓學生掌握精髓。
一、提高記憶，增加積累。
古詩詞具有意境優(yōu)美、合轍押韻的特點，非常適宜朗誦，學生通過反復(fù)的誦讀實現(xiàn)記憶和積累的目標。教學中教師要引導(dǎo)學生反復(fù)誦讀，通過誦讀實現(xiàn)品味詩詞精華的目的。引導(dǎo)學生在讀中理解和領(lǐng)悟古詩的內(nèi)涵。俗話說：“書讀百遍，其義自見?！贝说览韺τ诠旁娫~也一樣適用，多讀是正確理解的基礎(chǔ)。在目前的初中語文教學中，由于中考的因素，課堂上給學生的朗讀時間不多，學生在課外閱讀的時間有，朗讀的時間沒有。所以，古詩詞教學中，應(yīng)該將朗誦作為教學的重點來對待。在引導(dǎo)學生不斷地朗誦過程中，使古典文化內(nèi)化為學生的文學積累，并影響學生一生的進步和成長。學生今天的記憶可以成為他們明天反芻式消化理解的有力基礎(chǔ)，也許他們對朗誦和背誦還不太理解，但是，在此后的學習生活中，這種積累會成為一種反芻式的消化吸收，影響學生的文學素養(yǎng)。
二、提高學生的領(lǐng)悟能力。
教師要讓學生深入到文本的核心中去感悟和體會作者的寫作初衷，以往的古詩教學中，教師重視學生的背誦，不管理解與否就是要背誦下來。這樣的教學方法適合小學生，而對于初中生的學習，需要以理解為前提，要讓學生先理解后背誦，理解了自然就能夠背誦了。不能浮在上面，要深入下去去理解文本，和作者進行對話。教師的教學也不能夠僅僅進行簡單地翻譯，要讓學生充分理解古詩的內(nèi)容。否則，沒有理解就要求背誦容易引起學生的反感和厭倦，這樣是不利于學生學習積極性的調(diào)動的。
如，《春望》（杜甫）中“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這里體現(xiàn)的是作者的`愛國熱情，讓學生理解這些后，就不會把學生的思維框住，在一個小的情感圈子里活動，而是要在更大范圍的愛國情懷里暢游，不僅有利于學生的記憶，還有利于提高學生的情操，實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的教學目標。
三、體會詩詞中蘊含的意境。
初中語文古詩詞中往往有著“不著一字，盡得風流”的意境之美，古詩詞的用字簡練，每一個字詞都有十分豐富的情感和意蘊，教師在教學中要幫助這些沒有太多人生經(jīng)歷的學生理解詩詞的深刻內(nèi)涵，感受意境美，陶冶學生的心靈。在意境美的體驗中，可以提升學生的閱讀品味，提升學生的文化積淀，為學生日后的文學修養(yǎng)的提高打下基礎(chǔ)。對于初中生而言，理解詩詞的意境是難題，因為學生的年齡小，沒有更多的生活閱歷，這對于他們的理解是一個限制。教師要利用自己的生活閱歷優(yōu)勢，幫助學生、引導(dǎo)學生去理解古詩的深刻意境，陶冶學生的情操和心靈。
初中古詩詞的教學是永遠的課題，隨著“國學進課堂”的倡議，古詩詞在教材中的比重只能增加不能減少。所以，教師應(yīng)該重視古詩詞的教學策略選擇，優(yōu)化教學方法和教學模式，幫助學生形成深厚的古文積累。為此，教師要博采眾長，學習同行的教學優(yōu)點，借他山之石改善自己的教學效果，使學生在讀、品、悟、感中，理解古詩詞，豐富積累，厚重積淀，達到學習的目標。
參考文獻：
周瑞生。初中語文古詩詞教學探究［j］。讀與寫：教育教學刊，（06）。
初中語文古詩教案篇十三
1、深入理解古詩的內(nèi)容及作品滲透的感情。
2、理解“欲”、“聞”、“不及”的意思。
3、背誦、默寫本詩，并改成現(xiàn)代文或嘗試寫詩。
一、導(dǎo)入新課，出示課題。
古詩都有其鮮明的節(jié)奏和很美的意境，今天學習古詩要懂得作者怎樣抓事物的特點，怎樣抒發(fā)自己的感情的，是怎樣做到情景交融的。
二、教師出示古詩，學生跟著教師抄寫。
贈汪倫。
李白。
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
（注意書寫時的正確、美觀，寫后同桌互評）。
三、理解詩題，作者簡介。
《贈汪倫》一詩是唐代偉大詩人李白寫的，“贈”是“送給”的意思。汪倫，是李白的好朋友，今安徽省涇縣人，詩中提到的桃花潭是安徽涇縣西南的一處名勝，在李白游桃花潭時，當?shù)厝送魝惓Ｓ妹谰瓶畲慌R別時，汪倫又來送行，李白作這首詩留別。
四、輕聲讀二至三遍，教師指導(dǎo)讀準字音。
五、邊讀邊想象，要在頭腦中留下初步印象。
六、學生個別讀，自由讀。
七、教師范讀，學生劃出不理解的地方。
八、釋詞譯句。
讓學生邊讀邊將詞語的意思串聯(lián)起來。（讀通）。
對感悟詩句有困難的，教師予以點拔、交流。
（李白我坐船剛剛要走，忽然聽到岸上傳來齊著腳步節(jié)拍唱歌的聲音。即使桃花潭的水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深哪?。?。
九、解讀詩意。
1、詩主要寫送別，汪倫送李白方式有何獨特性？
2、課文第3、4句，用什么修辭方法？這兩句抒發(fā)了什么感情？
十、朗誦想象。
要求學生邊吟誦邊想象詩中所描繪的畫面。
十一、同學試背，請二位同學上來默寫。
十二、總結(jié)學習古詩的方法（小黑板出示）。
一讀：理解題目，了解字詞；
二讀：連詞譯句，連句譯全詩；
三讀：入景入情，熟讀成誦。
十三、創(chuàng)造性寫一個和同學或親人送別的篇段，能寫成詩歌形式的，就寫成詩歌形式，不能寫的。仿照譯句寫一個片斷。教師朗讀上一學年一學生模仿《贈汪倫》寫的一首詩：
贈外婆。
吳岑岑。
岑岑乘車將欲行，
忽聞窗邊叮嚀聲。
秋時朝陽暖如火，
恰似外婆送我情。
十四、學生開始作業(yè)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12587710.html】
