教案的編寫(xiě)應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段和學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行調(diào)整，以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教案要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感培養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。下面是一些教研團(tuán)隊(duì)推薦的教案實(shí)例，這些教案經(jīng)過(guò)多次優(yōu)化和改進(jìn)，能夠幫助教師順利進(jìn)行教學(xué)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇一
初二地理會(huì)考，注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的考查。同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)備考中，應(yīng)該理清地理概念，弄透地理原理和規(guī)律，強(qiáng)化對(duì)概念理解和原理運(yùn)用的能力，一定要夯實(shí)基礎(chǔ)，不留死角。
初二地理會(huì)考，注重對(duì)地理主干知識(shí)的考查，在復(fù)習(xí)時(shí)要抓好會(huì)考重要考點(diǎn)，例如經(jīng)緯網(wǎng)圖、等高線(xiàn)地形圖、氣候圖的分析，及我國(guó)和世界幾個(gè)重點(diǎn)區(qū)域的地理知識(shí)和現(xiàn)象分析等，在這些知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)的上要融會(huì)貫通，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，提高對(duì)問(wèn)題的綜合分析和解決能力。
二、掌握讀圖技巧，提升讀圖能力。
初二地理會(huì)考，注重考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖能力和運(yùn)用地圖獲取信息的能力，這類(lèi)題型主要考查地理空間概念和分析能力，是區(qū)分學(xué)生地理知識(shí)水平高低的主要標(biāo)志，這也是我們學(xué)習(xí)地理的難點(diǎn)，因此在復(fù)習(xí)中可以通過(guò)以下方法提升自己讀圖能力。
1.對(duì)地圖知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的專(zhuān)題復(fù)習(xí)。把握各種地圖的特點(diǎn)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)各類(lèi)地圖的閱讀方法與技巧。例如讀氣候圖時(shí)，一讀圖名，二讀坐標(biāo)，三讀數(shù)據(jù)，四讀整體特征或變化趨勢(shì)，然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合有關(guān)問(wèn)題分析地圖并得出結(jié)論。
2.培養(yǎng)讀圖、記圖、畫(huà)圖的習(xí)慣，把所有與地圖相關(guān)的知識(shí)，都落實(shí)到圖上。例如在復(fù)習(xí)長(zhǎng)江、黃河時(shí)，把河流概況及水文特征都畫(huà)在圖上，邊畫(huà)邊記憶邊思考，形成“心理地圖”。
3.要學(xué)會(huì)圖文轉(zhuǎn)換，著重培養(yǎng)讀圖分析能力。在讀懂課本上的原圖之后，可通過(guò)變式圖形，疊加圖形提高對(duì)地圖的綜合分析能力。
三、養(yǎng)成認(rèn)真審題，規(guī)范答題習(xí)慣。
“細(xì)節(jié)決定成敗，規(guī)范決定分?jǐn)?shù)”。如何在考場(chǎng)上不失分，就要養(yǎng)成認(rèn)真審題，規(guī)范答題的習(xí)慣。每一道題都有命題人的命題思路和意圖，只有審出這一點(diǎn)，才能明確答題方向。因此在審題時(shí)，要多次重復(fù)讀題，圈出問(wèn)題中的關(guān)鍵詞，抓住關(guān)鍵詞，明確考查內(nèi)容及試題指向。如做選擇題時(shí)，四個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容分析比較后再找答案;做讀圖填空題時(shí)，要讀懂圖，看清問(wèn)題再做，并注意問(wèn)什么答什么，避免答非所問(wèn);做簡(jiǎn)答題時(shí)，要條理清晰，抓住主次，表述準(zhǔn)確。并注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清楚，不寫(xiě)錯(cuò)別字，給閱卷教師留下好的印象。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇二
第一步，認(rèn)真閱讀，正確理解。通過(guò)閱讀史料，找到折射的教材內(nèi)容，字斟句酌，正確理解。
第二步，注意關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定時(shí)間地點(diǎn)。根據(jù)史料總體和關(guān)鍵詞語(yǔ)找出史料所反映的時(shí)間、地點(diǎn)。確定時(shí)間和地點(diǎn)是解題的先決條件。
第三步，歸納概括，精練準(zhǔn)確。解答史料題，我們應(yīng)該用簡(jiǎn)明的學(xué)科語(yǔ)言歸納和概括出一個(gè)基本觀點(diǎn)出來(lái)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)。
要求學(xué)生掌握：北洋軍閥名稱(chēng)的由來(lái);北洋軍閥開(kāi)始統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)間和標(biāo)志;宋教仁改組同盟會(huì)和袁世凱刺殺宋教仁;二次革命的發(fā)動(dòng)和失敗;袁世凱加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治和洪憲帝制的丑劇;孫中山號(hào)召討袁和蔡鍔發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng);孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)及其失敗。
通過(guò)對(duì)孫中山捍衛(wèi)辛亥革命成果的斗爭(zhēng)及其失敗的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)歷史表象看待歷史問(wèn)題和綜合歸納問(wèn)題的能力。
通過(guò)對(duì)袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到違背歷史發(fā)展規(guī)律必將被歷史淘汰。通過(guò)了解孫中山為維護(hù)民主共和所做的努力及其失敗的事實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治上軟弱的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命是歷史的選擇。
孫中山為捍衛(wèi)民主革命屢敗屢戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神和鍥而不舍的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，是今天的青年學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。
教學(xué)建議。
地位分析。
北洋軍閥統(tǒng)治中國(guó)的(19——1928年)，是中華民族災(zāi)難深重的17年。本課講述的是1912年——19的歷史。是辛亥革命后孫中山先生為維護(hù)民主共和進(jìn)行不懈努力的歷史，是孫中山先生屢敗屢戰(zhàn)、不屈不撓的斗爭(zhēng)的重要組成部分，是孫中山先生在苦悶彷徨中進(jìn)行深入思考的重要階段，是孫中山先生偉大的人格魅力的體現(xiàn)。它上承辛亥革命下啟五四運(yùn)動(dòng)在歷史中占有及其重要的地位。
重點(diǎn)分析。
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程是袁世凱恢復(fù)帝制面目暴露后，各種反袁勢(shì)力在人民的推動(dòng)和支持下，起來(lái)推翻袁世凱的過(guò)程。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，又是孫中山最先舉起革命旗幟。二次革命后，逃亡日本的孫中山，不為失敗所嚇倒，總結(jié)二次革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新組建新的革命黨——中華革命黨，以迎接反袁的第三次革命。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次勝利的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它進(jìn)一步說(shuō)明辛亥革命后民主共和的觀念深入人心。但其勝利果實(shí)最終又歸于北洋軍閥段祺瑞，國(guó)家政權(quán)并沒(méi)有發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)移。人民毫無(wú)所得，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并沒(méi)有改變。中國(guó)人民反對(duì)專(zhuān)制，維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。
二次革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的繼續(xù)，是以孫中山為首的國(guó)民黨與公然踐踏民主共和制度的袁世凱之間的一場(chǎng)武裝斗爭(zhēng)，最終因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱而遭到失敗。二次革命的失敗最終結(jié)束了辛亥革命，在帝國(guó)主義的支持下，袁世凱反動(dòng)的武力統(tǒng)一的政策一時(shí)取得成功。除桂、黔、川、滇四省由地方軍閥盤(pán)踞外，其它各省都在北洋軍閥及其附庸的統(tǒng)治下。
難點(diǎn)分析。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命斗爭(zhēng)的失敗有多方面的原因，其中包括資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性;沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);孫中山手中沒(méi)有可靠的革命武裝;沒(méi)有提出和涉及有關(guān)反帝反封建的根本任務(wù)的綱領(lǐng)，沒(méi)有反映廣大人民群眾的對(duì)土地迫切要求的口號(hào)，因而不能吸引和動(dòng)員廣大人民群眾參加到斗爭(zhēng)的行列中來(lái);帝國(guó)主義列強(qiáng)干涉破壞等等。護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，表明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。因此引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)事情的表象看事物的本質(zhì)是教學(xué)的有一個(gè)立足點(diǎn)。
袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，是全國(guó)人民斗爭(zhēng)的結(jié)果，是民主共和的觀念深入人心的體現(xiàn)，是袁世凱搞復(fù)辟不得人心、逆歷史潮流而動(dòng),必然被人民所拋棄的必然結(jié)果。這對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)講，太抽象，也就是說(shuō)超出了初中學(xué)生的認(rèn)知水平。
重點(diǎn)突破方案。
魏源和《海國(guó)圖志》：這是本課重點(diǎn)之一。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)社會(huì)的變化，分析魏源等人開(kāi)明思想出現(xiàn)的原因。然后，教師簡(jiǎn)介魏源的生平，引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，在此基礎(chǔ)上組織討論，主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國(guó)圖志》的主要內(nèi)容和歷史意義，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)魏源思想的愛(ài)國(guó)性。
難點(diǎn)突破方案。
1、按時(shí)間順序簡(jiǎn)要的向?qū)W生介紹袁世凱袁復(fù)辟帝制，踐踏民主共和的活動(dòng)，并結(jié)合辛亥革命的歷史意義，引導(dǎo)學(xué)生分析袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因，最終完成教學(xué)難點(diǎn)的突破。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇四
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生閱讀課。
積極參與設(shè)計(jì)考察線(xiàn)路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學(xué)生看書(shū)，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來(lái)歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。
過(guò)渡到下一目。
三、北京人。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi)，于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”
活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的?
學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像。
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問(wèn)。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問(wèn)題?
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)。
書(shū)后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
【教學(xué)后記】。
【第2課原始農(nóng)耕文化的遺存】。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話(huà)，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書(shū)、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過(guò)渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學(xué)生看書(shū)找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書(shū)上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書(shū)上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問(wèn)題看書(shū)，有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書(shū)，然后自己試圖畫(huà)出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書(shū)，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類(lèi)型。
認(rèn)真聽(tīng)，自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇五
一、知識(shí)與能力：
1、講述張謇辦實(shí)業(yè)的故事，說(shuō)出張謇辦實(shí)業(yè)的背景、影響和結(jié)局。
2、能概括出中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展的幾個(gè)階段、發(fā)展特征;能分析出不同時(shí)期發(fā)展速度不一的原因。
二、過(guò)程與方法：
通過(guò)對(duì)張謇辦實(shí)業(yè)的了解和中國(guó)近代民族工業(yè)曲折發(fā)展原因的探究，使學(xué)生掌握從特殊到一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律和思維方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)到我國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展的艱難歷程，感受中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻變革，形成振興祖國(guó)、自強(qiáng)自立的民族認(rèn)同感。被張謇等施己所長(zhǎng)、報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)操行所感染，樹(shù)立勤奮學(xué)習(xí)、振興中華的遠(yuǎn)大志向。
重點(diǎn)：
中國(guó)近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展。
難點(diǎn)：
正確理解第一次世界大戰(zhàn)期間民族工業(yè)的“黃金時(shí)代”。
教法：
以導(dǎo)學(xué)式為主。
學(xué)法：
自主探究合作交流。
教學(xué)過(guò)程。
激趣導(dǎo)入：
生：老年人叫鐵釘為洋釘，叫火柴為洋火。說(shuō)明近代中國(guó)技術(shù)水平十分低下。走向世界市場(chǎng)的民族工業(yè)品牌有海爾、康佳、tcl等。這說(shuō)明我國(guó)科技水平不斷提高、工業(yè)品出口大大增加。
師：民族工業(yè)的過(guò)去和現(xiàn)在形成強(qiáng)烈反差，這其中的歷史值得我們?nèi)ヌ骄浚匚?本節(jié)課就讓我們一起來(lái)探討中華民族工業(yè)的發(fā)展歷程。(板書(shū)題目)。
體驗(yàn)新知：
師：首先，我們來(lái)了解一下“什么是近代民族工業(yè)”(展示課件)。
生：讀出課件內(nèi)容。
師：中國(guó)近代民族工業(yè)又是怎樣起步的呢?(展示課件)。
生：讀出課件內(nèi)容。
師：張謇為什么要舍本逐末創(chuàng)辦實(shí)業(yè)呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材“狀元實(shí)業(yè)家張謇”一目，并圈點(diǎn)你所獲得的信息，稍后我們一起來(lái)交流。
生：閱讀教材，自主學(xué)習(xí)。
生：交流信息：
1、張謇是江蘇南通人，清末狀元。
2、《馬關(guān)條約》簽訂后，外國(guó)人紛紛在中國(guó)開(kāi)辦工廠(chǎng)、開(kāi)采礦山、利用廉價(jià)的原料和勞動(dòng)力，直接剝削中國(guó)人民。
3、張謇提出“實(shí)業(yè)救國(guó)”的口號(hào)，并創(chuàng)辦了大生紗廠(chǎng)。
4、第一次世界大戰(zhàn)期間帝國(guó)主義暫時(shí)放松了對(duì)中華民族資本的壓迫，張謇的大生紗廠(chǎng)等企業(yè)獲得了進(jìn)一步發(fā)展。
5、第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，帝國(guó)主義又一次在中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)棉花和棉織品，紗廠(chǎng)的產(chǎn)品被迫削價(jià)銷(xiāo)售，收不抵支，負(fù)債累累，最后被吞并。
師：張謇創(chuàng)辦了哪些實(shí)業(yè)呢?(展示課件)。
生：講述狀元實(shí)業(yè)家張謇的事跡。
師：由張謇創(chuàng)辦實(shí)業(yè)你感受到了什么?請(qǐng)同學(xué)們每4人為一小組展開(kāi)討論，稍后由小組中心發(fā)言人發(fā)表本小組的討論意見(jiàn)。
生：討論。
生：答案1、外國(guó)人在中國(guó)開(kāi)辦工廠(chǎng)，開(kāi)采礦山，對(duì)中國(guó)人民剝削很?chē)?yán)重。
答案2、張謇非常愛(ài)國(guó)，希望通過(guò)辦實(shí)業(yè)抵御外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略。
答案3、張謇舍本逐末，具有非凡的勇氣。
答案4、張謇有較高的經(jīng)營(yíng)管理才能。
答案5、張謇非常有遠(yuǎn)見(jiàn)。
答案6、張謇有不屈不撓的精神。
師：大生紗廠(chǎng)的結(jié)局說(shuō)明了什么?
生：答案1、民族工業(yè)的發(fā)展不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展。
答案2、帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中華民族工業(yè)的壓迫迫使它無(wú)生存空間，勢(shì)必倒閉。
答案3、封建勢(shì)力對(duì)民族工業(yè)不但不能予以支持，而且進(jìn)行壓制。
師：在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的雙重壓榨下，民族工業(yè)的最終歸宿注定是悲慘的。那么，民族工業(yè)究竟有怎樣曲折的發(fā)展過(guò)程呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，完成下面的表格。(展示表格)。
生：閱讀教材，完成表格。
師：中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展可以分為哪幾個(gè)階段?
生：三個(gè)階段：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到清末、“一戰(zhàn)”期間、“一戰(zhàn)”后到解放前夕。
師：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到清末，民族工業(yè)的發(fā)展特征是什么?
生：民族工業(yè)出現(xiàn)了萌芽，但這些民族工業(yè)受到封建制度的阻礙，難以生存和發(fā)展，辛亥革命的成功促進(jìn)了實(shí)業(yè)集團(tuán)的紛紛出現(xiàn)。
師：民族工業(yè)出現(xiàn)萌芽的原因是什么?
生：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的促進(jìn)作用。
師：“一戰(zhàn)”期間，民族工業(yè)的發(fā)展情況怎樣呢?(展示課件)。
生：講述榮氏家族企業(yè)的興衰。
師：這一時(shí)期為什么民族工業(yè)又呈現(xiàn)萎靡不振的狀態(tài)呢?
生：學(xué)生討論，交流。
師：老師將你們的討論總結(jié)如下：發(fā)展階段艱難曲折，發(fā)展程度極不平衡，發(fā)展水平整體落后。
舊中華民族工業(yè)盡管發(fā)展艱難曲折，但對(duì)于中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，有哪些影響呢?
明確：給中國(guó)帶來(lái)了重大的經(jīng)濟(jì)、政治變化，也很大程度上改變了中國(guó)的社會(huì)生活。
暢談收獲：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?(展示課件)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇六
(1)講述我國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和中美建交等外交史實(shí)。
(2)以我國(guó)參與“亞太經(jīng)合組織”的活動(dòng)等史實(shí)為例，說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用。
[教學(xué)目標(biāo)]。
一、知識(shí)與能力。
(1)通過(guò)了解中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中美建交的經(jīng)過(guò)，分析其重大意義，提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。
(2)中國(guó)外交取得重大成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。
二、過(guò)程與方法。
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，搜集查閱相關(guān)資料，了解另在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中國(guó)合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮的重要作用，從而理解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的重大意義。
(2)指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，了解20世紀(jì)50年代以來(lái)中美關(guān)系發(fā)展的情況，認(rèn)識(shí)中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。
(3)閱讀課文，了解我國(guó)新時(shí)期獨(dú)立自主的和平外交路線(xiàn)的特點(diǎn)及外交活動(dòng)的重大成就，理解我國(guó)外交取得重大成就的原因。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)20世紀(jì)70年代，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)及中美建交，是中國(guó)外交的重大勝利，表明中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高。
(2)新時(shí)期，中國(guó)外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化和國(guó)內(nèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
(3)認(rèn)識(shí)維護(hù)國(guó)家利益是外交政策的根本出發(fā)點(diǎn)，提高綜合國(guó)力也是對(duì)世界和平與發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生為人類(lèi)進(jìn)步做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：中美建交和新時(shí)期外交新局面的開(kāi)創(chuàng)。
難點(diǎn)：新時(shí)期外交政策的調(diào)整。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[教學(xué)方法]。
自主閱讀、教師講述及問(wèn)題討論教學(xué)法。
[教學(xué)過(guò)程]。
課前引導(dǎo)：什么是和平共處五項(xiàng)原則?它的提出有什么重大意義?學(xué)生回答后，教師指出：和平共處五項(xiàng)原則的提出，是我國(guó)獨(dú)立自主的外交政策的完整體現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟。和平共處五項(xiàng)原則構(gòu)成了世界各國(guó)相互了爭(zhēng)與生產(chǎn)共處的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，獲得了世界上越來(lái)越多的國(guó)家贊同，成為解決國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以后，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，我國(guó)政府進(jìn)一步發(fā)展和完善了獨(dú)立自主的和平外交路線(xiàn)，取得了許多新的外交成就，我國(guó)的國(guó)際地位顯著提高。
導(dǎo)入新課。
一、另恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
1、美國(guó)阻撓中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)。
2、中國(guó)合法席位的恢復(fù)及其意義。
二、中美建交。
1、尼克松訪(fǎng)華及上?！吨忻缆?lián)合公報(bào)》。
2、中美正式建立外交關(guān)系。
三、新時(shí)期的外交成就。
1、新時(shí)期的外交成就。
2、中國(guó)外交取得重大成就的原因。
[小結(jié)]。
20世紀(jì)70年代以來(lái)中國(guó)外交活動(dòng)的一系列重大事件和主要成就，表明中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，中國(guó)已成為國(guó)際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國(guó)力的不斷提高，中國(guó)必將對(duì)建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序做出更大貢獻(xiàn)。
[作業(yè)]。
指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇七
《黃河的治理》選自初中地理八年級(jí)上冊(cè)第二章第三節(jié)的第二課時(shí)，初中地理教材編排的重要原則是以環(huán)境―資源―人類(lèi)活動(dòng)為主線(xiàn)，正確闡明人地關(guān)系。本節(jié)正是側(cè)重講述了黃河對(duì)人類(lèi)的功與過(guò)，突出了黃河水患的自然、人為原因及人類(lèi)如何治理黃河，從而使學(xué)生明確人與環(huán)境是相互作用的，人類(lèi)必須保護(hù)和合理利用環(huán)境。
學(xué)情分析。
地理課程標(biāo)準(zhǔn)指出“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”；“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”；初中生學(xué)習(xí)地理的'興趣表現(xiàn)出穩(wěn)定性差和可塑性大的特點(diǎn)，易接受以感性材料為主的富于情感色彩的地理內(nèi)容，因此，在教材中適當(dāng)增加風(fēng)土人情、奇聞趣事、名勝古跡等內(nèi)容。注意培養(yǎng)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，適當(dāng)?shù)脑黾印班l(xiāng)土地理知識(shí)”（身邊的地理）。如在學(xué)習(xí)完本節(jié)內(nèi)容后，我要求學(xué)生調(diào)查漢江的河流現(xiàn)狀并提出合理建議。
教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握黃河的自然特征；了解黃河的三個(gè)奉獻(xiàn)；理解“地上河”的成因；知道如何根治黃河。
（2）、技能目標(biāo)（能力的培養(yǎng)）。
通過(guò)學(xué)生讀圖、填圖，使學(xué)生運(yùn)用地圖的能力得到提高；通過(guò)分析下游“地上河”的成因，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
（3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)黃河治理的今昔對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感；通過(guò)黃河多泥沙的人為原因，加深學(xué)生的環(huán)境憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立正確的人地觀念；通過(guò)黃河利與弊共存的事實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的辯證觀，學(xué)會(huì)一分為二的看待問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（1）、黃河自然特征是了解黃河的基礎(chǔ)；
（2）、黃河下游地上河成因是理解黃河水患的關(guān)鍵，也是根治黃河措施提出的依據(jù)；
（3）、根治黃河的措施是最終體現(xiàn)學(xué)習(xí)地理為人類(lèi)服務(wù)的落腳點(diǎn)。都是本節(jié)的重點(diǎn)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇八
昌盛的秦漢文化(一)。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就，
從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(二)過(guò)程與方法。
引導(dǎo)學(xué)生思考與探究"紙的發(fā)明對(duì)人類(lèi)文明史做出哪些貢獻(xiàn)?"。
培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛是我國(guó)古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。
(四)教材重難點(diǎn)及解決辦法：
1、重點(diǎn)：(1)造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。
(2)地動(dòng)儀。
2、難點(diǎn)：涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)物理，對(duì)于利用物體慣性來(lái)對(duì)地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量的原理難以理解，因此是本課的難點(diǎn)。
3、解決辦法。
(1)這一課的重點(diǎn)問(wèn)題學(xué)生比較熟悉，可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與，形成完整的概念。
(2)采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。
(3)地動(dòng)儀的構(gòu)造原理和一些專(zhuān)門(mén)的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準(zhǔn)確。
(4)用歸納法，讓學(xué)生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時(shí)期的科技成就。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
(請(qǐng)同學(xué)們一起讀本課的引言，然后教師概述)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的秦漢時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)方面的情況，這個(gè)時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來(lái)學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的文化。
2、講授新課。
(提問(wèn))我國(guó)古代的四大發(fā)明是什么?
(板書(shū))(一)、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
(板書(shū))1、從竹簡(jiǎn)到紙的發(fā)明。
前面我們講過(guò)甲骨文。后來(lái)人們又把文字寫(xiě)在竹木簡(jiǎn)、帛上。帛是絲織品，比竹木簡(jiǎn)輕得多，可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。接著出示兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：
1)紙是怎樣發(fā)明的?
2)紙的出現(xiàn)對(duì)人類(lèi)有哪些貢獻(xiàn)?
(板書(shū))2、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。后來(lái)為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫做"蔡侯紙"。
接著又讓學(xué)生思考第2個(gè)思考題：造紙術(shù)對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)?
(請(qǐng)同學(xué)們回答后教師歸納)：造紙術(shù)是由我國(guó)直接或間接傳到世界各地，有利于人類(lèi)文化的傳播，是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。
(板書(shū))(二)、《九章算術(shù)》。
《九章算術(shù)》成書(shū)于東漢時(shí)期，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的。并且傳到了十幾個(gè)國(guó)家被當(dāng)作教科書(shū)。
(板書(shū))(三)、地動(dòng)儀。
請(qǐng)同學(xué)們思考：在發(fā)生地震時(shí),我們?cè)鯓硬拍芨兄?
東漢科學(xué)家張衡又發(fā)明了地動(dòng)儀。
(板書(shū))(四)、華佗和張仲景。
首先向?qū)W生點(diǎn)出：中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它獨(dú)具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時(shí)期，中國(guó)有很多醫(yī)學(xué)家，其中成就最突出、影響的是張仲景和華佗。
華佗：麻沸散--世界最早的麻醉藥劑，五禽戲。
醫(yī)圣張仲景(東漢)著有《傷寒雜病論》，在書(shū)中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。
課堂小結(jié)。
秦漢時(shí)國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得這一時(shí)期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn)，也是我國(guó)對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇九
列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí)。認(rèn)識(shí)教育發(fā)展在“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中的地位。
教學(xué)目標(biāo)。
過(guò)程與方法：在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，圍繞相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考，展開(kāi)討論，大膽表述自己的看法或觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在解決問(wèn)題的過(guò)程中尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。
知識(shí)與能力：了解新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)教育的發(fā)展規(guī)劃及其成就;《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》;“三個(gè)面向”;德、智、體全面發(fā)展的教育方針。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個(gè)面向”的題詞和德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析能力;學(xué)習(xí)基本的調(diào)查研究方法，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行史調(diào)查和社會(huì)調(diào)查的能力，并學(xué)習(xí)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)人民教育事業(yè)輝煌成就的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹(shù)立科教興國(guó)的意識(shí)。
通過(guò)調(diào)查，加深對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的觀念，樹(shù)立學(xué)好本領(lǐng)、建設(shè)美好家園的志向。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入。
由“大眼睛”照片引出教育話(huà)題，“你能給這幅照片加上你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題嗎?”由此導(dǎo)入新課。
一、科教興國(guó)的奠基工程。
想一想：為什么要實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略?
說(shuō)一說(shuō)：新中國(guó)成立后，我國(guó)人民教育事業(yè)發(fā)展的可喜成就。
記一記：“三個(gè)面向”的題詞。
理一理：實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，取得巨大成就。
比一比：蘇明娟的兩張照片說(shuō)明了什么?
小調(diào)查：你所在社區(qū)普九實(shí)施情況(入學(xué)率及原因)。
課后延伸：
小組討論:。
“你準(zhǔn)備怎么幫助失學(xué)兒童?”或以“讓我們一起托起明天的太陽(yáng)”為題，寫(xiě)一封倡議書(shū)。材料閱讀：“我們要千方百計(jì)，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問(wèn)題解決好?！?/p>
——在聽(tīng)取關(guān)于價(jià)格和工資改革初步方案匯報(bào)時(shí)的講話(huà)。
“中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會(huì)誤大事，就要負(fù)歷史的責(zé)任?！?/p>
——1985年5月在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話(huà)。
“誰(shuí)掌握了面向二十一世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在二十一世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位?！?/p>
教育立法。
《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》。
《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。
《中華人民共和國(guó)教師法》。
《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。
《中華人民共和國(guó)教育法》。
《教師資格條例》。
《中華人民共和國(guó)高等教育法》。
希望工程。
“大眼睛”蘇明娟當(dāng)年手握鉛筆“我要上學(xué)”的照片為很多人所熟悉，那雙充滿(mǎn)渴望的大眼睛深深震撼著人們的心靈，以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已成為中國(guó)歷史上最大的慈善活動(dòng)。
10年來(lái)，這張照片已為越來(lái)越多的人們所熟悉，以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)歷史上最大的慈善活動(dòng)，社會(huì)各界捐建的希望小學(xué)總數(shù)達(dá)8335所，救助失學(xué)孩子累計(jì)達(dá)230多萬(wàn)名。
10年后的今天，希望工程進(jìn)入新的發(fā)展階段，中國(guó)青基會(huì)推出了希望工程遠(yuǎn)程教育計(jì)劃，目的是為了縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”，力爭(zhēng)在盡可能短的時(shí)間里讓全國(guó)貧困農(nóng)村小學(xué)都建起遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站。蘇明娟再次成為希望工程的“形象大使。
二、高等教育的大發(fā)展。
口才展示：高等教育發(fā)展的概述。指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料(重點(diǎn)大學(xué)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、科研成就、學(xué)位制度等方面)。
論從史出：高教發(fā)展數(shù)據(jù)比較(高校數(shù)量、在校人數(shù)等)，說(shuō)明高教的大發(fā)展。
實(shí)地調(diào)查：選擇本市你所感興趣的一所高校，了解它的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀，加深對(duì)我國(guó)高等教育的認(rèn)識(shí)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十
》一》.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
》二》.教學(xué)準(zhǔn)備：
給長(zhǎng)輩洗一次腳.
》三》.教學(xué)過(guò)程：
1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。
3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱(chēng)。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”。
例一：沈陽(yáng)市文藝二校門(mén)前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十一
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)到人們生活水平的不斷提高和進(jìn)步，感受到改革開(kāi)放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響，生發(fā)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)之情。認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念，社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中起到了重要的作用。
知識(shí)與能力：
了解新中國(guó)成立以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，人們?cè)谝隆⑹?、住、行等方面發(fā)生的巨大變化；掌握改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)就業(yè)制度發(fā)生的變化及社會(huì)保障體系逐步建立和完善的情況；培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力和運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察、分析問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法：
運(yùn)用漫畫(huà)、地圖、實(shí)物引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；采用分組學(xué)習(xí)、合作探究的方法，加強(qiáng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作；設(shè)計(jì)課后延伸內(nèi)容，讓學(xué)生拓展知識(shí)，提出解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的合理方案。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：改革開(kāi)放以來(lái)，人們?cè)谝?、食、住、行方面的巨大變化。組織學(xué)生分四個(gè)小組學(xué)習(xí)，合作探究，在交流中感受變化。
2.難點(diǎn)：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)就業(yè)制度的變化和社會(huì)保障制度的建立和完善，通過(guò)學(xué)生的社會(huì)調(diào)查和教師的適時(shí)引導(dǎo)突破難點(diǎn)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
教師講授：過(guò)去男女談婚論嫁，常以“四大件”作為物質(zhì)基礎(chǔ)，隨著人們生活水平的提高，“舊四大件”早就被“新四大件”所取代，（課件展示新舊“四大件”圖片）。“四大件”的演變，足以說(shuō)明我們的生活發(fā)生了巨大變化，為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢？由此導(dǎo)入新課。
講授新課。
衣食住行的變遷。
（一）服飾看變遷。
1.新中國(guó)剛成立時(shí)，人們的服裝上還保留著民國(guó)時(shí)期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開(kāi)襟扣扣的長(zhǎng)袍，婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式的對(duì)襟短衣、長(zhǎng)褲，婦女穿左邊開(kāi)襟的短衫、長(zhǎng)褲，有的還穿一條長(zhǎng)裙。
2.六、七十年代人們的服飾被稱(chēng)為“藍(lán)（灰）色的海洋”這一時(shí)期人們的衣著不僅色彩和樣式單調(diào)，而且數(shù)量有限，需要憑布票來(lái)購(gòu)買(mǎi)。
3.“__”時(shí)，青少年喜歡穿綠色的軍裝。
4.改革開(kāi)放以來(lái)，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化。
（二）日益豐富的飲食。
“民以食為天”，改革開(kāi)放前后人們?cè)凇俺浴钡姆矫嬗泻巫兓兀?/p>
1.改革開(kāi)放前，“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的人們“吃”的水平也很低，營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。城鎮(zhèn)居民吃糧油要憑票供應(yīng)，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票等獲取有限的食物。
2.改革開(kāi)放后，大米等精細(xì)口糧成為人們的主食，蔬菜種類(lèi)日漸豐富，90年代營(yíng)養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。人們不但能吃飽還要吃好，吃出營(yíng)養(yǎng)、吃出文化、吃出健康。
（三）面貌一新的居民住宅。
1.人均居住面積：改革開(kāi)放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮(zhèn)只有3.6平方米，農(nóng)村是8.1平方米。改革開(kāi)放后在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的十幾年里，中國(guó)的城市面貌和百姓住房條件都發(fā)生了極大的變化。到2000年，人均居住面積，城鎮(zhèn)超過(guò)了10平方米，農(nóng)村超過(guò)24平方米。
提問(wèn)：你在家里有獨(dú)立的房間嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你家現(xiàn)在的居住條件怎樣？
2.配套設(shè)施、房屋裝修：改革開(kāi)放前隨處可見(jiàn)破舊木板房，改革開(kāi)放后逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。城鎮(zhèn)居民住上了高樓大廈，而且裝飾講究，寬敞明亮，中國(guó)農(nóng)村的住房變化同樣令人吃驚。
（四）四通八達(dá)的交通。
改革開(kāi)放前，農(nóng)村靠畜力和步行，城市靠公共汽車(chē)和自行車(chē)，改革開(kāi)放后，特別是20世紀(jì)90年代以后，乘出租汽車(chē)和開(kāi)私家車(chē)的人多了起來(lái)，除此之外，我國(guó)鐵路、公路和航線(xiàn)的增長(zhǎng)都很快，出門(mén)旅游的人越來(lái)越多，坐飛機(jī)不再是件稀罕事，開(kāi)私人汽車(chē)出行的人也占了一定的比重，說(shuō)明我國(guó)的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對(duì)比。
提問(wèn)：
1、改革開(kāi)放以來(lái)，隨著交通條件的不斷改善，汽車(chē)的發(fā)展，隨之帶來(lái)了什么嚴(yán)重的問(wèn)題？
2、如何緩解城市中交通堵塞和環(huán)境污染問(wèn)題。
教師過(guò)渡：了解完了衣食住行狀況，我們?cè)賮?lái)看一下與人們的衣食住行密切相關(guān)的兩個(gè)內(nèi)容：
就業(yè)和社會(huì)保障。
提問(wèn)1：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的就業(yè)制度發(fā)生了哪些變化？
提問(wèn)2：鐵飯碗要不要打破？為什么？
提問(wèn)3：對(duì)于改革過(guò)程中產(chǎn)生的“弱勢(shì)群體”應(yīng)該怎么幫助？
課后小結(jié)。
通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深切地感受到了改革開(kāi)放給我們的生活帶來(lái)的巨大變化。正是由于改革開(kāi)放，使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮。人民的生活水平才有了大幅度提高。
課后習(xí)題。
1、改革開(kāi)放前，人們買(mǎi)糧食要憑糧票，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）。
a人口多，耕地少。
b政府控制城鎮(zhèn)人口規(guī)模。
c政府提倡節(jié)約糧食。
d經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。
2、下列符合__時(shí)期人們服飾特點(diǎn)的是（）。
a服裝爭(zhēng)奇斗艷。
b時(shí)裝表演成為風(fēng)景線(xiàn)。
c穿解放裝，千篇一律。
d西服革履，風(fēng)度翩翩。
3、下列各項(xiàng)就業(yè)辦法中屬于。
“鐵飯碗”的是（）。
a持證上崗。
b畢業(yè)分配。
c就業(yè)培訓(xùn)。
d公開(kāi)招聘。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十二
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
1、開(kāi)動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
秦始皇是我國(guó)歷第一位皇帝，一生中做過(guò)很多事情，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大影響。通過(guò)小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)秦始皇的是非功過(guò)。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]活動(dòng)課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
一、找一找和議一議。
首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個(gè)杰出政治家；暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。
其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們?cè)谟懻撜n上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。
二、說(shuō)一說(shuō)。
你準(zhǔn)備好了嗎？你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎？來(lái)吧，參與我們的討論課，來(lái)。
（1）營(yíng)造環(huán)境氣氛：請(qǐng)書(shū)法好的同學(xué)在黑板寫(xiě)上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫(huà)的秦始皇漫畫(huà)像，桌椅擺成兩大組面對(duì)面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。
（2）討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時(shí)間不超過(guò)一分鐘。
（3）最后有請(qǐng)老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法；指出大家在討論過(guò)程中存在的問(wèn)題，表?yè)P(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。
三、寫(xiě)一寫(xiě)。
通過(guò)對(duì)秦始皇的討論，你學(xué)到什么？你能正確認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔?/p>
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十三
1.知道什么是彈力，彈力產(chǎn)生的條件。
2.了解彈簧測(cè)力計(jì)測(cè)力的原理。
3.能正確使用彈力測(cè)力計(jì)。
過(guò)程與方法。
1.通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)了解彈力測(cè)力計(jì)的結(jié)構(gòu)。
2.通過(guò)自制彈簧測(cè)力計(jì)以及彈簧測(cè)力計(jì)的使用，掌握彈簧測(cè)力計(jì)的使用方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.通過(guò)探究物體形變大小與外力的關(guān)系、使用彈簧測(cè)力等活動(dòng)，提升學(xué)生的探究和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與物理學(xué)習(xí)、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的習(xí)慣和意識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)物理的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】彈簧測(cè)力計(jì)的正確使用。
【教學(xué)難點(diǎn)】彈簧測(cè)力計(jì)制作方案的探究及其制作過(guò)程。
教學(xué)工具。
彈弓、彈簧、玩具小車(chē)、厚玻璃瓶(帶插細(xì)玻璃管的橡皮塞，裝有紅水)、青蛙玩具(能上弦)、彈簧測(cè)力計(jì)、橡皮筋、直尺、氣球、鋁導(dǎo)線(xiàn)、橡皮泥、木塊、鉤碼、木板、支架。
教學(xué)過(guò)程。
課后小結(jié)。
1、師：請(qǐng)同學(xué)們想一想：本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有哪些?它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系?請(qǐng)用你喜歡的圖示方法表示出來(lái)。
學(xué)生思考交流并嘗試畫(huà)圖。
2、各小組推出代表進(jìn)行展示、交流。學(xué)生在互評(píng)、自評(píng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，知識(shí)框架得到修正、完善。
3、引導(dǎo)學(xué)生尋找知識(shí)的脈絡(luò)和內(nèi)在聯(lián)系。
課后習(xí)題。
1.下列說(shuō)法正確的是()。
a.物體形變能產(chǎn)生力，這個(gè)力叫非彈性力。
b.分子間的斥力與引力，壓在物體表面上的力屬于彈力。
c.作用在物體上的力越大，物體形變就越小。
d.彈簧測(cè)力計(jì)利用了物體的形變與力的關(guān)系。
2.關(guān)于彈簧測(cè)力計(jì)使用的說(shuō)法正確是()。
a.彈簧測(cè)力計(jì)根據(jù)彈簧受到外力越大，物體形變?cè)酱笤碇瞥傻摹?/p>
b.彈簧測(cè)力計(jì)一般都有量程，沒(méi)有分度值。
c.彈簧測(cè)力計(jì)使用時(shí)一定要豎直放置，不能傾斜。
3.某同學(xué)使用彈簧測(cè)力計(jì)的情況如下，其中錯(cuò)誤的是()。
a.使用前應(yīng)選擇合適的彈簧測(cè)力計(jì)。
b.使用前應(yīng)先調(diào)零。
c.只要力的大小在彈簧測(cè)力計(jì)的測(cè)量范圍，這些彈簧測(cè)力計(jì)都可以用來(lái)測(cè)量這個(gè)力。
d.使用彈簧測(cè)力計(jì)時(shí)，記錄數(shù)據(jù)的同時(shí)要記錄力的單位。
b.彈簧測(cè)力計(jì)必須水平放置，進(jìn)行物體受力的測(cè)量。
c.并避免彈簧測(cè)力計(jì)指針、掛鉤、與外殼摩擦。
d.使用前，要檢查指針是否在零刻度位置。
5.小明對(duì)彈力的認(rèn)識(shí)有以下幾種觀點(diǎn)，其中正確的是()。
a.彈力僅僅是形變的物體要恢復(fù)原狀時(shí)，對(duì)跟它接觸的物體力吸引力。
b.在彈性限度以?xún)?nèi)，彈簧的長(zhǎng)度越長(zhǎng)，產(chǎn)生的彈力就越大。
c.鍛煉身體用的彈簧拉力器掛滿(mǎn)彈簧后，拉得越長(zhǎng)，產(chǎn)生的彈力越小。
d.在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上撐桿跳高運(yùn)動(dòng)員用的撐桿，利用了撐桿受力時(shí)所產(chǎn)生的彈性形變。
的力()。
a.相同b.偏小c.偏大d.無(wú)法確定。
7.關(guān)于彈簧測(cè)力計(jì)的使用，下列說(shuō)法正確的是()。
a.彈簧測(cè)力計(jì)可以測(cè)任意大小的力。
b.彈簧測(cè)力計(jì)的刻度不是均勻的。
c.彈簧測(cè)力計(jì)使用前最好輕輕來(lái)回拉動(dòng)掛鉤幾次。
d.彈簧測(cè)力計(jì)只能在豎直方向上使用[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
板書(shū)。
第2節(jié)彈力。
彈性：物體受力時(shí)發(fā)生形變，不受力時(shí)又恢復(fù)原狀的特性。
彈力：物體由于彈性形變而產(chǎn)生的力。
原理：彈性限度內(nèi)，彈簧受的拉力越大，它的伸長(zhǎng)越長(zhǎng)。
制作(構(gòu)造)：彈簧、指針、刻度板、拉鉤、吊環(huán)、外殼。
(1)觀察測(cè)力計(jì)的量程及分度值，加在測(cè)力計(jì)上的力不能超過(guò)其量程。
(2)使用前將測(cè)力計(jì)的指針調(diào)到零。
(3)使用時(shí)力的方向應(yīng)與彈簧的軸線(xiàn)一致。
(4)讀數(shù)時(shí)，視線(xiàn)應(yīng)與刻度板面垂直。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十四
一、土地改革：
時(shí)間：1950--1952年底。
法律依據(jù)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》——開(kāi)識(shí)的標(biāo)志。
作用(意義)：徹底廢除了在我國(guó)存在兩千多年的封建土地制度，消滅了地主階級(jí);農(nóng)民成為土地的主人;解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。
二、抗美援朝(1950---1953年7月)。
1、中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的時(shí)間是：1950年10月。
2、目的：抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)。
3、總司令：彭德懷英雄人物：黃繼光邱少云。
4、結(jié)束：1953年7月《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的簽定。
5、意義:抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,維護(hù)了亞洲和世界和平,大大提高了新中國(guó)的國(guó)際威望,為新中國(guó)贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。
6、精神:愛(ài)國(guó)主義精神,國(guó)際主義精神，革命英雄主義精神。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十五
了解鄧小平理論的形成過(guò)程及其指導(dǎo)地位的確定，十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想。
通過(guò)從鄧小平理論的形成到其指導(dǎo)地位確立過(guò)程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生歷史地看問(wèn)題和按時(shí)序整理歷史知識(shí)的能力。
認(rèn)識(shí)鄧小平成為中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，激發(fā)學(xué)生對(duì)總設(shè)計(jì)師的敬愛(ài)之情；認(rèn)識(shí)到鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平。
難點(diǎn)：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展。
教學(xué)過(guò)程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：歌曲《春天的故事》。
教師：這首歌唱的是誰(shuí)？為什么要歌唱他？
學(xué)生：鄧小平是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。（學(xué)生試答）。
教師：十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，使我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放的新時(shí)期。新時(shí)期的主要任務(wù)就是——10建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
（設(shè)計(jì)意圖：在《9改革開(kāi)放》一課的知識(shí)基礎(chǔ)上由歌曲導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）。
（二）教師引領(lǐng)，自學(xué)探究：
改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師——鄧小平：
一、立足國(guó)情，探索特色路；
展示：展示板塊。
教師：本課我們將通過(guò)三個(gè)板塊進(jìn)行學(xué)習(xí)：“立足國(guó)情，探索特色路；撥開(kāi)迷霧，領(lǐng)航改革路；繼往開(kāi)來(lái)，走向復(fù)興路。
學(xué)生：閱讀課文歸納鄧小平在早期改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的貢獻(xiàn)。
1、提出改革開(kāi)放：
教師：十一屆三中全會(huì)前，鄧小平就提出改革開(kāi)放。因而鄧小平是改革開(kāi)放的締造者。
2、提出四項(xiàng)基本原則：
教師：我國(guó)改革開(kāi)放初期不少人在思想和理論上出現(xiàn)了什么問(wèn)題？又是如何解決的？
展示：
材料一“改革開(kāi)放就好比打開(kāi)一扇窗戶(hù)，新鮮空氣進(jìn)來(lái)了，蒼蠅蚊子也是會(huì)飛進(jìn)來(lái)的。開(kāi)窗的目的是為了室內(nèi)更有生機(jī)，而不是為了接納蒼蠅。”
——鄧小平。
材料二“深圳作為全國(guó)改革開(kāi)放的窗口，必須要裝紗窗！”
——習(xí)仲勛。
學(xué)生：“蒼蠅蚊子”指的是資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題。
教師：就是否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；否定社會(huì)主義道路；否定人民民主專(zhuān)政；否定馬列主義、毛澤東思想。實(shí)質(zhì)就是全盤(pán)西化，走資本主義道路，這必將危害我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
學(xué)生：鄧小平強(qiáng)調(diào)“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。
教師：四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保障。它使改革開(kāi)放在初期就具有了正確的政治方向。
（設(shè)計(jì)意圖：補(bǔ)充材料，更好地體會(huì)到中國(guó)當(dāng)時(shí)面臨的情況，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到鄧小平提出的四項(xiàng)基本原則的必要性。）。
3、中共十二大，提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義：
展示：
我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)?！疡R克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義……。
——1982年鄧小平在十二大上的講話(huà)。
學(xué)生：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
4、黨的十三大，基本路線(xiàn)、三步走的戰(zhàn)略部署：
學(xué)生：思考，回答問(wèn)題。
教師：即一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)、三步走戰(zhàn)略部署。
展示：社會(huì)主義初級(jí)階段三步走戰(zhàn)略示意圖。
教師：為什么說(shuō)鄧小平是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師？
學(xué)生：根據(jù)說(shuō)學(xué)知識(shí)回答。
教師：在改革開(kāi)放和社會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，所以說(shuō)鄧小平是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
（設(shè)計(jì)意圖：從鄧小平在早期改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的貢獻(xiàn)，理解被稱(chēng)為設(shè)計(jì)師的原因。）。
過(guò)渡：20世紀(jì)80年代末90年代初，我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)又遇到了思想上的困擾，使得改革開(kāi)放步伐放慢。鄧小平又是怎樣撥開(kāi)迷霧，引航我國(guó)改革開(kāi)放之路的。請(qǐng)同學(xué)們速讀本課第二部分第一段。
鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立：
二撥開(kāi)迷霧，引航改革路。
1、南方講話(huà)：
展示：
材料一關(guān)廣梅被評(píng)為中國(guó)改革開(kāi)放30年經(jīng)濟(jì)百人榜。書(shū)中說(shuō)到：“……承租多家商店的成功，為她贏得了租賃企業(yè)家和女改革家的稱(chēng)號(hào)，也讓她成為了‘社’‘資’問(wèn)題的焦點(diǎn)?！?/p>
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)材料再現(xiàn)歷史情境，深刻認(rèn)識(shí)到鄧小平南巡講話(huà)的必要性、重要性。）。
學(xué)生：姓“社”姓“資”問(wèn)題。
教師：關(guān)廣梅說(shuō)：“我無(wú)論如何不能理解：過(guò)去微利、虧損，甚至連工資都發(fā)不出的企業(yè)是社會(huì)主義，現(xiàn)在有了利潤(rùn)的企業(yè)反而是資本主義，真是怪事！”請(qǐng)結(jié)合課本，用鄧小平“南巡講話(huà)”的精神來(lái)消除關(guān)廣梅等人的顧慮。
學(xué)生：“黨的基本路線(xiàn)要管一百年，動(dòng)搖不得”，這句話(huà)堅(jiān)定了人民改革開(kāi)放的信心，也成了我國(guó)的基本國(guó)策。“特區(qū)姓社不姓資”。改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于實(shí)驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?！鞍l(fā)展才是硬道理”。
教師：鄧小平的南方談話(huà)是否消除了關(guān)廣梅等人的顧慮？有何深遠(yuǎn)影響？
學(xué)生：消除了顧慮。進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特設(shè)的社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
展示：歌曲《春天的故事2》。
教師：經(jīng)過(guò)十幾年的實(shí)踐探索，南方講話(huà)后鄧小平理論體系逐漸形成了。
（設(shè)計(jì)意圖：，通過(guò)多媒體手段深刻認(rèn)識(shí)到鄧小平南巡講話(huà)的重要意義。）。
2、十四大、十五大。
學(xué)生：自主學(xué)習(xí)，完成表格中的空。
教師：在課本44頁(yè)，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)黨的十四大的一個(gè)重要內(nèi)容，那就是“提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，它與南方講話(huà)一起，使我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。（十四大上確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位————“應(yīng)該走這樣的建設(shè)道路”。）。
教師：黨的“十四大”以后的改革成果，證明了鄧小平理論的正確性。那么以后我們必須高舉鄧小平理論的偉大旗幟。1997年召開(kāi)的黨的“十五大”又作出了怎樣的決定？（十五大上把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想————“必須走這樣的道路”。）。
展示：展示知識(shí)梳理了解建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路探索發(fā)展過(guò)程。
教師：遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的鄧小平、立足國(guó)情、開(kāi)拓創(chuàng)新，終于探索出一條適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，并形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。
過(guò)渡：歷史創(chuàng)造了偉人，偉人影響和改變了歷史。踩著偉人的足跡，我們得以走得更高、看得更遠(yuǎn)，讓我們進(jìn)入第三篇章。
三、繼往開(kāi)來(lái)，走向復(fù)興路。
1、展示“兩次歷史性飛躍”
教師：毛澤東把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，最終取得了中國(guó)革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的第一次飛躍。
鄧小平則傳承了馬克思主義、毛澤東思想的精髓，把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)歷史上的第二次飛躍。鄧小平開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在不斷發(fā)展。
2、展示十六大、十七大、十八大報(bào)告。
（升華）“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！?/p>
歷史還將證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我國(guó)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路、成功之路、勝利之路。
3、展示：《走向復(fù)興》mtv情感教育。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十六
了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
1、新中國(guó)的建立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)各民族的空前團(tuán)結(jié)和國(guó)家的高度統(tǒng)一。
2、我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。
3、認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治制度對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義。)。
二、課程目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
1、知道我國(guó)各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；
3、了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開(kāi)發(fā)給少數(shù)民族帶來(lái)的新氣象；
過(guò)程與方法：
情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過(guò)對(duì)孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀；
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義；
人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策；
難點(diǎn)：我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
四、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；
2、學(xué)唱民歌；
4、說(shuō)說(shuō)孔繁森的故事。
五、教學(xué)方法。
教師教法：談話(huà)法、討論法；活動(dòng)法；
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行（五十六個(gè)民族的分布）。
看誰(shuí)懂得多？交流各自了解的少數(shù)民族的情況。
民歌竟猜：1、2、3議一議。
1、我國(guó)一共有多少個(gè)少數(shù)民族？多少個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)？
2、小討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
3、說(shuō)說(shuō)民族區(qū)域自治政策有何意義？
二、各民族共同發(fā)展。
看誰(shuí)懂得多？看教材p54和你自己了解的情況，談?wù)劷裉旄髯迦嗣窆餐l(fā)展的新鮮事。
說(shuō)說(shuō)孔繁森的故事。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十七
教材內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó)，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì)。加上清政府和地主的壓榨剝削，農(nóng)民起義風(fēng)氣云涌。洪秀全將西方的與中國(guó)民間的宗教結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”組織，從1851年初洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，揭開(kāi)了中國(guó)民主革命的序幕。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了永安建制、定都天京、北伐、西征和天京突圍進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期，并頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，“天京變亂”成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1859年為了振興太平天國(guó)，洪仁玕提出《資政新篇》成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期的革命綱領(lǐng)。1864年6月1日洪秀全病勢(shì)，不久天京陷落，中國(guó)歷這場(chǎng)規(guī)?？涨暗霓r(nóng)民起義，最終在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了。雖然失敗但意義深遠(yuǎn)。本節(jié)課即介紹了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因、過(guò)程、綱領(lǐng)、意義及教訓(xùn)。
一、課標(biāo)要求：
了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。
二、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力：
了解或掌握太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進(jìn)軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛;天京政變的原因、經(jīng)過(guò)、和影響;太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;太平天國(guó)失敗的標(biāo)志、原因和歷史意義。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),全面認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力.
(二)過(guò)程與方法：
(1)指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)太平天國(guó)定都天京的得失。
(2)組織學(xué)生討論《天朝田畝制度》并作出評(píng)價(jià)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析討論太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)通過(guò)對(duì)《天朝田畝制度》的分析，使學(xué)生感受其強(qiáng)烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
(2)通過(guò)對(duì)天京變亂的講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)造成太平天國(guó)的分裂，使革命力量元?dú)獯髠?，從而?duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)設(shè)計(jì)思路。
本節(jié)課為高一新授課，學(xué)生對(duì)教材并不太了解，所以首先要注重知識(shí)梳理和本節(jié)課的框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，依據(jù)教學(xué)大綱和歷史考試說(shuō)明，確定本課突破的教學(xué)重點(diǎn)是定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》以及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因。著力解決的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生理解《天朝田畝制度》的空想性，若能恰當(dāng)?shù)倪x擇切入點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，特別是對(duì)農(nóng)民階級(jí)局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語(yǔ)言使學(xué)生接受，將有助于培養(yǎng)學(xué)生站在理論高度看問(wèn)題的能力;同時(shí)還可以形成一種思維模式，為以后知識(shí)的遷移打下基礎(chǔ)。
(二)教具準(zhǔn)備多媒體。
(三)教學(xué)流程。
1.新課導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)提問(wèn)導(dǎo)入本課。
【答】中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。任務(wù)是反侵略反封建。屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
【問(wèn)】為資產(chǎn)階級(jí)民主革命揭開(kāi)序幕的是什么運(yùn)動(dòng)?為什么?
【答】是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)著反侵略反封建的雙重任務(wù)。
【總結(jié)過(guò)度】對(duì)，盡管太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的起義，但是它興起在特殊的歷史條件下，歷史賦予它特殊的使命——反侵略反封建，它為資產(chǎn)階級(jí)民主革命揭開(kāi)序幕。這節(jié)課我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十八
2、家庭觀察。
3、社會(huì)觀察。
4、國(guó)際觀察。
教學(xué)重點(diǎn)。
2、家庭觀察。
3、社會(huì)觀察。
4、國(guó)際觀察。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、社會(huì)觀察。
2、國(guó)際觀察。
教學(xué)過(guò)程。
合作是人類(lèi)社會(huì)的普遍現(xiàn)象，生活中處處有合作。
歸納小結(jié)：
無(wú)論是家庭中還是學(xué)校里，無(wú)論是社會(huì)上還是國(guó)際間，彼此都需要合作，合作是我們生活中的普遍現(xiàn)象。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)提問(wèn)：清朝末年，我國(guó)出現(xiàn)了哪些著名的科學(xué)家和工程師？他們?nèi)〉昧耸裁闯删?？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出：清朝末年，我國(guó)雖然在自然科學(xué)方面取得很大成就，但這不能改變中國(guó)落后挨打的局面。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)落后的根本原因是社會(huì)制度的腐朽落后，一些進(jìn)步思想家們意識(shí)到中國(guó)的落后，主張學(xué)習(xí)西方，變革社會(huì)。從而引出新課。
二、《四庫(kù)全書(shū)》：
性質(zhì)：這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書(shū)，也是世界上最大的一部叢書(shū)。
分類(lèi)和意義：全書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四大類(lèi)，共收錄各類(lèi)書(shū)籍3000多種，近8萬(wàn)卷，保存了十分豐富的文獻(xiàn)資料。但是，清政府為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行思想文化專(zhuān)制政策，刪改、銷(xiāo)毀了大量不利于清朝統(tǒng)治的書(shū)籍，也是祖國(guó)文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。
三、魏源和《海國(guó)圖志》。
1、簡(jiǎn)介魏源的生平。
2、《海國(guó)圖志》：學(xué)生閱讀書(shū)中相關(guān)內(nèi)容后，教師指出：《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的一部專(zhuān)著，也是介紹和傳播西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，特別是軍事技術(shù)的著作。這部書(shū)編寫(xiě)的目的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，即學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，用來(lái)抵抗外國(guó)的侵略。
魏源思想的影響：組織學(xué)生討論：魏源的思想有什么進(jìn)步性？產(chǎn)生了什么影響？
魏源主張向西方學(xué)習(xí)，表明地主階級(jí)知識(shí)分子中的先進(jìn)人物開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，啟迪人們通過(guò)學(xué)習(xí)西方，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。
四、嚴(yán)復(fù)和《天演論》。
1、簡(jiǎn)介嚴(yán)復(fù)：引導(dǎo)學(xué)生回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運(yùn)動(dòng)期間，就在天津主辦《國(guó)聞報(bào)》，宣傳變法的史實(shí)。結(jié)合本目小字第一段，指出嚴(yán)復(fù)是我國(guó)近代著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，他對(duì)西方文化進(jìn)行了比較系統(tǒng)地介紹。
2、嚴(yán)復(fù)思想形成的背景：提問(wèn)：嚴(yán)復(fù)生活的時(shí)代和魏源生活的時(shí)代有什么不同？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解嚴(yán)復(fù)主張效法西方，推行維新改革是與19世紀(jì)末中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，維新變法思想高漲的時(shí)代背景相適應(yīng)的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方學(xué)習(xí)”的思想不斷深化的結(jié)果。
3、《天演論》及其影響：為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化，嚴(yán)復(fù)一生翻譯了大量西方學(xué)者的著作，其中以《天演論》的影響最大。指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目小字第二段，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生看書(shū)討論《天演論》中“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀點(diǎn)和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的真實(shí)目的在于以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的合理性，通過(guò)變法使社會(huì)由落后變?yōu)橄冗M(jìn)是自然之理，抨擊了“天不變，道亦不變”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。很顯然，嚴(yán)復(fù)用資產(chǎn)階級(jí)的世界觀對(duì)封建保守思想進(jìn)行了有利的抨擊，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，為維新變法運(yùn)動(dòng)提供了理論依據(jù)。
五、清末新教育制度的建立：（教師指導(dǎo)，以學(xué)生自學(xué)為主）。
1、背景：傳統(tǒng)科舉制度的弊端在于脫離社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)不出有用的人才。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，受西方的影響，新式學(xué)堂紛紛建立，教育改革已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，時(shí)代的要求。
2、新教育制度建立：1903年，張之洞等奏準(zhǔn)頒布了《奏定學(xué)堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。1905年，沿襲了一千多年的科舉制被廢除。
小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，隨著中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，一些先進(jìn)的思想家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中的落后，他們主張學(xué)習(xí)西方、抵御外侮、變革社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)這種進(jìn)步的思想引導(dǎo)先進(jìn)的中國(guó)人不斷向西方尋找救國(guó)的道路。這種順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)思想是值得我們學(xué)習(xí)的。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
清朝的文化——進(jìn)步的思想家和新教育制度。
一、《四庫(kù)全書(shū)》——世界最大的叢書(shū)。
二、進(jìn)步思想家——“與時(shí)俱進(jìn)”
魏源：《海國(guó)圖志》“師夷長(zhǎng)技以制夷”
嚴(yán)復(fù)：中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家。
（1）嚴(yán)復(fù)的思想：效仿西方，變法救國(guó)。
（2）《天演論》及其作用。
“物競(jìng)天擇，適者生存”
“世道必進(jìn)，后勝于今”
三、新教育制度的建立。
舊教育制度的弊端。
擬定《奏定學(xué)堂章程》和廢除科舉制。
初中八年級(jí)歷史教案設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
把握誠(chéng)信的含義；了解“一諾千金”的內(nèi)涵；懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握誠(chéng)信的含義，懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
導(dǎo)入新課：
用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
一、誠(chéng)信是金（板書(shū)）。
1、言而有信一諾千金（板書(shū)）。
（1）、誠(chéng)信的含義（板書(shū)）。
學(xué)生閱讀教材115頁(yè)第二自然段，初步了解“誠(chéng)”、就誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是?！靶拧?，即有信用、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁(yè)的問(wèn)題。廢石主人的決定表明了什么？你如何看待他的決定？進(jìn)一步理解誠(chéng)信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠(chéng)實(shí)守信。廢石主人的決定沒(méi)有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來(lái)做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動(dòng)是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁(yè)相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來(lái)。
（2）、“君子一言，駟馬難追”的內(nèi)涵（板書(shū)）。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁(yè)倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其內(nèi)涵。
（3）、不講信用，害人害己（板書(shū)）。
目的：通過(guò)不誠(chéng)信的案例，使我們認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信的后果。
要求：
（1）閱讀故事內(nèi)容。
（2）討論主人公的遭遇及其原因。
（3）讓學(xué)生積極列舉日常生活中類(lèi)似的例子。
（4）在自己的本子上寫(xiě)下表示不誠(chéng)信的詞語(yǔ)。
（5）相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)（板書(shū)）。
（1）、做老實(shí)人，辦老實(shí)事（板書(shū)）。
師生探究交流教材117頁(yè)活動(dòng)——在我們周?chē)３？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識(shí)：
（1）對(duì)“責(zé)任重與泰山”的理解：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無(wú)法欺人一世，最終將一事無(wú)成。
（2）對(duì)人負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的，不是_事。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度；對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)。只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé)；只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話(huà)。
（3）抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒(méi)有遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則，沒(méi)有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無(wú)法欺人一世。長(zhǎng)此以往，將影響我們未來(lái)的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無(wú)關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
（2）、不要輕易許諾（板書(shū)）。
探究交流教材117頁(yè)活動(dòng)——一家旅館門(mén)前。
目的；讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：
（1）閱讀賣(mài)火柴的小男孩的故事。
（2）討論賣(mài)火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做？
（3）進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信？
（4）教師做適當(dāng)總結(jié)。（賣(mài)火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會(huì)立足的基本要求。
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