教案是教師思考教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法的過(guò)程，是對(duì)課堂教學(xué)的提前思考和準(zhǔn)備。教案中還需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和反饋，推動(dòng)教學(xué)的不斷改進(jìn)。同行評(píng)課是提高教案質(zhì)量的有效方式，可以互相學(xué)習(xí)借鑒。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇一
?l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。
過(guò)新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。
人情美?。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二
教材分析：第一單元是圍繞“樂(lè)趣”安排了一下五篇課文：《養(yǎng)花》《古詩(shī)二首》《山中雜記》《爸爸帶我去爬樹》《美猴王》。這五篇課文，其中《養(yǎng)花》《古詩(shī)二首》和《山中雜記》要求精讀，《爸爸帶我去爬樹》、《美猴王》要求略讀，這五篇課文涵蓋勞動(dòng)之趣、田園之趣、動(dòng)物之趣、游戲之趣，同時(shí)蘊(yùn)含著辛苦之樂(lè)、農(nóng)家之樂(lè)、和諧之樂(lè)、學(xué)習(xí)之樂(lè)、群居之樂(lè)。本單元突出的特點(diǎn)就是圍繞“樂(lè)趣”展開學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受生活中有許多趣事。只有熱愛生活，才能享受生活之趣，熱愛自然，就能體會(huì)自然之樂(lè)。單元學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)生字詞，把握課文大意。了解作者不同經(jīng)歷和不同的心理感受對(duì)抒發(fā)自己情感的作用。并通過(guò)作家繪聲繪色地描寫理解“樂(lè)趣”的含義。
2.能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言準(zhǔn)確說(shuō)明文章所寫的事例；學(xué)習(xí)選擇小事例“以小見大”以突出人物情感。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解什么是真正的快樂(lè)，使自己擁有積極健康的心理狀態(tài)和情緒。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)作者從養(yǎng)花中得到的樂(lè)趣。
2.寫自讀筆記，學(xué)習(xí)圍繞中心從不同角度選材的方法。學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言自然樸素的方法。3.獨(dú)立自主學(xué)字詞。認(rèn)字3個(gè)，寫字2個(gè)。
4.理解“計(jì)較、奇花異草、置之不理、秉燭夜游”等詞語(yǔ)在課文中的意思。
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)作者從養(yǎng)花中得到的樂(lè)趣。2.寫自讀筆記，學(xué)習(xí)圍繞中心從不同角度選材的方法。3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言自然樸素的方法。
學(xué)生：課前認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。（了解作者，了解作品，了解文章內(nèi)容，自學(xué)生字詞。）教師：制作課件，搜集資料。
柏合學(xué)校教學(xué)案設(shè)計(jì)。
1．學(xué)習(xí)本課3個(gè)生字；2．背誦并默寫兩首古詩(shī)；
3．能用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，想象詩(shī)句所描寫的景象，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣；4．感受鄉(xiāng)村生活，陶冶愛美的情趣，養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
1．背誦并默寫兩首古詩(shī)；
2．能用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，想象詩(shī)句。
所描寫的景象，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣；
教師：課文的相關(guān)寫作背景，課堂練習(xí)題。學(xué)生：預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。
1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：掌握本科生詞生字，在語(yǔ)言環(huán)境中理解詞語(yǔ)的意思。2．能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)用詳略結(jié)合的手法敘事。
繼續(xù)學(xué)習(xí)用平淡、自然、流暢、親切的語(yǔ)言敘事。
理解作者平和心態(tài)以及從大自然得到的樂(lè)趣。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇三
本單元圍繞“體育精神”這一主題，《苦練》一文節(jié)選自魯光的報(bào)告文學(xué)《中國(guó)姑娘》?！吨袊?guó)姑娘》發(fā)表于1981年，寫于中國(guó)女排首次奪冠之前。作者沿著中國(guó)女排的足跡，記錄了她們?cè)馐艽煺蹠r(shí)的苦悶，奪得勝利后的歡樂(lè)和激蕩在她們心中的對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的摯愛，介紹了她們的訓(xùn)練、比賽、國(guó)際交往、老運(yùn)動(dòng)員的愛情生活以及理想和情操?！犊嗑殹酚洈⒘伺徘蚬媚镪愓墟芬泽@人的毅力完成訓(xùn)練任務(wù)的故事。作品情節(jié)生動(dòng)，文筆樸實(shí)，抒情意味濃烈，富有生活氣息。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容，從陳招娣的兩次罷練，最終又繼續(xù)加練的過(guò)程中體會(huì)永不服輸、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
3、體會(huì)作者是怎樣通過(guò)對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)及心理活動(dòng)的描寫表現(xiàn)人物品格的。
4、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫9個(gè)生字。
通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)以及心理活動(dòng)描寫的揣摩，體會(huì)陳招娣為什么能在兩次罷練后重新加練，感受陳招娣永不服輸、堅(jiān)強(qiáng)不屈的體育精神。
六年級(jí)學(xué)生內(nèi)心世界比較豐富，隨著知識(shí)的積累和對(duì)事物體驗(yàn)的深化，除了注意事物外表的形式之外，更注意對(duì)事物的分析和主觀體會(huì)，對(duì)很多問(wèn)題都可以做出自己的回答。
古人說(shuō)“親其師信其道”，教師應(yīng)該在課堂中為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)平等、和諧、民主的平臺(tái)，給學(xué)生一個(gè)充分展示自我，自由交流合作的舞臺(tái)。老師是以組織者、引導(dǎo)者、合作者的身份和學(xué)生站在平等的平臺(tái)上進(jìn)行對(duì)話交流。
第一課時(shí)。
(一)情境鋪墊，導(dǎo)入新課。
播放女排比賽取得勝利的實(shí)況(節(jié)選)。勝利是喜悅的，然而在這喜悅的背后，又有怎樣的艱辛？(板書課題：苦練)怎樣的練習(xí)，才能稱得上苦練呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著問(wèn)題到課文中去尋找答案。
(二)自主讀文，整體感知。
自由讀課文思考：這篇課文是圍繞誰(shuí)來(lái)寫的？中國(guó)女排為什么能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)？
引出陳招娣及中國(guó)女排。師生共同介紹中國(guó)女排的事跡：在教練袁偉民的帶領(lǐng)下，中國(guó)女排在1981年第三屆“世界杯“、1982年第九屆世界女排錦標(biāo)賽、1984年第二十三屆奧運(yùn)會(huì)、1985年第四屆“世界杯”、1986年第十屆世界女排錦標(biāo)賽練練奪冠，獲得了“五連冠”的殊榮。
出示本課生字詞檢查識(shí)字情況。
討論文章圍繞“苦練”二字，寫了什么事？
匯報(bào)初讀收獲，讓學(xué)生在討論交流中概括出文章的主要內(nèi)容。
(三)再讀課文，深入感悟。
1、接讀課文。
生生評(píng)價(jià)，師生共同正音。
2、課文哪些地方給你印象最深？
3、課文按“加練”的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果將課文分三部分。
(1)、抓住重點(diǎn)語(yǔ)句作批注。
(2)、陳招娣為什么要加練？
(4)、如果你和陳招娣的隊(duì)友一起在旁觀看她的訓(xùn)練，你有什么話想說(shuō)？
學(xué)生討論交流，教師引導(dǎo)歸納：訓(xùn)練苦，還自我找“苦”吃，表現(xiàn)出陳招娣的倔強(qiáng)、好勝、不認(rèn)輸、不屈不撓的性格和為祖國(guó)榮譽(yù)銳意進(jìn)取、刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏的精神風(fēng)貌。
(五)積累內(nèi)化，拓展升華：
通過(guò)我們課前看到的比賽，你覺得陳招娣成功的背后究竟經(jīng)歷了多少次這樣的“苦練”寫下自己的讀后感。
(六)教師總結(jié)(略)。
(七)布置作業(yè)。
收集資料，了解袁偉民、陳招娣其人，了解現(xiàn)在的女排，進(jìn)而了解中國(guó)女排的輝煌成績(jī)及給我們帶來(lái)的種種啟示。
第二課時(shí)。
(一)檢查作業(yè)，整體導(dǎo)入。
交流同學(xué)們搜集的材料。
(二)學(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)書寫。
識(shí)字寫字“猝”不能讀成“碎”和“粹”。
注意寫好“袁、憊、毅”等筆畫復(fù)雜的字。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生書寫習(xí)慣。
(三)自主選擇，積累語(yǔ)言。
自己選擇好詞好句寫在積累本上。
(四)板書設(shè)計(jì)：
2、苦練。
袁教練征練陳招娣請(qǐng)戰(zhàn)。
為祖國(guó)榮譽(yù)刻苦訓(xùn)練頑強(qiáng)拼搏。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇四
1、（播放鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。）教師描述：1662年2月，民族英雄鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了荷蘭侵略者，收復(fù)了臺(tái)灣，為中華民族立下了不朽的功勛。今天，我們要學(xué)習(xí)的課文題目就是鄭成功。
通過(guò)課前的預(yù)習(xí)，你有什么問(wèn)題嗎？
大家提了這么多問(wèn)題，真愛動(dòng)腦筋。下面你就確定一個(gè)或幾個(gè)感興趣的問(wèn)題上網(wǎng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，根據(jù)需要你可以獨(dú)立研究，也可以和別人合作學(xué)習(xí)。
（在學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中）大家在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果有了感受和體會(huì)，可以打開“自由論壇”這一窗口，把它寫下來(lái)，與同學(xué)一起分享。
1、下面我們來(lái)交流一下學(xué)習(xí)的收獲。
a、寶島臺(tái)灣。
引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)言，感受臺(tái)灣的美麗富饒。
（利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的功能顯示學(xué)生打開的網(wǎng)頁(yè)）。
過(guò)渡：是啊！寶島臺(tái)灣多么美麗、多么富饒，它自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土?？稍诿鞒陂g被荷蘭殖民者強(qiáng)占了38年之久。此時(shí)，你們有什么想法？在1662年，鄭成功駐軍廈門時(shí)，就下定決心收復(fù)臺(tái)灣。聽，他在說(shuō)（網(wǎng)絡(luò)出示句子）教師范讀。
誰(shuí)也想讀一讀？指名讀；多么慷慨激昂的話語(yǔ)啊！一起讀。（齊讀）。
b、收復(fù)臺(tái)灣。
過(guò)渡：那鄭成功是怎樣收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的呢？
（引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，感受體會(huì)鄭軍官兵的`神勇。）。
讓我們回到1662年硝煙彌漫的臺(tái)灣戰(zhàn)場(chǎng)，感受一下鄭軍官兵的神勇。（播放鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，并配以文字錄音。）。
看了剛才的畫面，你想說(shuō)什么？
引讀課文第6自然段：多開心，多痛快呀！曾經(jīng)殘酷奴役臺(tái)灣同胞的荷蘭侵略者們得到了應(yīng)有的下場(chǎng)，臺(tái)灣同胞個(gè)個(gè)，他們，高山族的酋長(zhǎng)也送來(lái)，鄭成功為了表示感謝，也回贈(zèng)給他們。
這一天，是臺(tái)灣的不眠之夜，街頭巷尾。
“載歌載舞”什么意思？人們?cè)谑裁辞闆r下，會(huì)載歌載舞？（自由暢談）。
（如果學(xué)生沒能就具體事情說(shuō)，教師引導(dǎo)：你能具體地說(shuō)一說(shuō)嗎？）。
說(shuō)得真好，大家都能留心生活，都有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。
c、建設(shè)臺(tái)灣。
過(guò)渡：除了這些內(nèi)容，你從網(wǎng)上還了解到了什么？
引導(dǎo)：鄭成功是怎樣建設(shè)臺(tái)灣的呢？
（利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的功能顯示學(xué)生打開的網(wǎng)頁(yè)）。
d、除了收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣以外，你還了解到其它關(guān)于鄭成功的資料嗎？（引導(dǎo)學(xué)生全面感知鄭成功的情況，從而對(duì)鄭成功其人有正確全面地評(píng)價(jià)。）。
1、學(xué)到這兒，你知道為什么稱鄭成功為民族英雄了嗎？
3、課文的最后一段話表達(dá)了我們共同的心聲，誰(shuí)來(lái)讀一讀。（網(wǎng)絡(luò)出示句子）。
4、是啊，這位令世人景仰的民族英雄將永遠(yuǎn)銘刻在我們的心中。來(lái)，我們一起讀。
1、今天，我們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)了鄭成功這篇課文，你有什么想法？
2、在這個(gè)網(wǎng)站上可以查找到你需要的內(nèi)容，大家課后可以帶著自己感興趣的問(wèn)題繼續(xù)登陸網(wǎng)站學(xué)習(xí)研究。
“在兒童心靈深處都有一種根深蒂固深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者。”（蘇霍姆林斯基）作為六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，已初步具備了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，但他們?nèi)蕴幱谝孕蜗笏季S為主的年齡階段，這就需要以各種方式來(lái)激發(fā)、維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，如果只有老師空洞的講解，不僅信息少，效果差，還會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)本課知識(shí)探究的興趣。所以我在教學(xué)中中不僅提供了大量的文字資料，還收集了大量的圖片資料，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的氛圍中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)?！百|(zhì)疑問(wèn)難，確定任務(wù)——上網(wǎng)瀏覽，自主學(xué)習(xí)，交流討論，合作學(xué)習(xí)，發(fā)情感，延伸學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，讓我的教學(xué)如虎添翼，起到了很好的效果。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇五
1、學(xué)會(huì)9個(gè)生字，理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文章首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
2、能結(jié)合重點(diǎn)詞句，深刻感悟“沒有什么比自由的生活更為可貴”的道理。
一、引入揭題。
1、故事引入：
上課之前，我們先來(lái)聽一個(gè)故事：一個(gè)夏天的晚上，有一家人坐在院子的大樹下邊乘涼邊談話，忽然談到房子的風(fēng)水問(wèn)題，大兒子說(shuō)：“哎呀，我們這個(gè)房子結(jié)構(gòu)太不好了，四面都是高墻，中間一棵樹，樹就是木，這加起來(lái)不就是困難的困嗎？難怪我找工作呀、做生意呀處處碰壁，不行，明天我要把這棵樹砍掉，不能讓咱們天天生活在困難之中?！奔胰艘宦牐X得有理，就都同意了。第二天，他們就把這棵樹給砍掉了，個(gè)個(gè)都很高興，以為從此就可以擺脫困境，這家的老二看著院中砍掉的大樹，越看越別扭，想了一會(huì)兒，忽然大聲說(shuō)道：“哎呀，不好，這下更糟了。”
我想問(wèn)問(wèn)大家，怎么更遭了呢？（板書：囚）原來(lái)是困難的困，遇到困難還可以克服，可現(xiàn)在變成囚?！扒簟笔且粋€(gè)很有意思的會(huì)意字，就像一個(gè)人被關(guān)在四面密封的高墻之中，目之所及都是那狹窄的四角的天空。
3、下面，就讓我們走進(jìn)文本，走進(jìn)作家趙麗宏純真的童年時(shí)代。
二、初讀課文，整體感知。
請(qǐng)大家打開書69頁(yè)，自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀懂課文寫了一件什么事。
1、文中的這些詞你會(huì)讀嗎？
出示：飼養(yǎng)寧可驚惶不安餅干屑窸窸窣窣威風(fēng)凜凜。
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“我”和妹妹為什么想養(yǎng)螞蟻？
出示：童年時(shí)認(rèn)為所有的動(dòng)物都可以由人來(lái)飼養(yǎng)，而且可以從小養(yǎng)大。
3、兄妹倆幾次養(yǎng)螞蟻？每次養(yǎng)螞蟻的結(jié)果如何？
4、根據(jù)剛才的回答，完成這樣一個(gè)練習(xí)，
出示：“我”和妹妹想養(yǎng)螞蟻是因?yàn)椋?第一次（），結(jié)果（）。第二次（），結(jié)果(）。
5、哪幾自然段是寫兄妹倆第一次囚蟻？第二次呢？
6、不知不覺，我們已經(jīng)理清了課文的條理，弄清了課文的主要內(nèi)容。下面，我們先來(lái)學(xué)習(xí)兄妹倆的第一次囚蟻。
三、精讀課文，深入感悟。
（一）學(xué)習(xí)第一次囚蟻。
1、默讀2、3、4自然段，我們是怎樣養(yǎng)螞蟻的？邊讀邊勾畫，并寫下自己的感受。
出示：找一個(gè)有蓋子的玻璃藥瓶，然后將螞蟻?zhàn)降狡孔永?，我們一共捉?5只螞蟻，再旋緊瓶蓋。
大家都來(lái)讀讀這句話，哪個(gè)詞讓你強(qiáng)烈的感受到這是在“囚”蟻？（點(diǎn)紅旋緊瓶蓋）。
“旋緊瓶蓋”，這個(gè)看似普通的小動(dòng)作，對(duì)15只螞蟻意味著什么？
2、除了這個(gè)詞，還有一個(gè)詞也讓我們?yōu)槲浵伕械綋?dān)心，誰(shuí)找到了？（點(diǎn)紅藥瓶）。
3、哪些句子可以看出螞蟻受不了？（指名說(shuō)）。
出示：我和妹妹興致勃勃的觀察螞蟻們?cè)谄孔永锏膭?dòng)靜，只見它們不停地?fù)u動(dòng)著頭頂?shù)膬筛|須，急急忙忙地在瓶子里上下來(lái)回的走動(dòng)，似乎在尋找什么。
哪些詞語(yǔ)觸動(dòng)了你？
引導(dǎo)學(xué)生抓住“不停地”、“急急忙忙地”、“上下來(lái)回地”，體會(huì)螞蟻的難受和焦急。
相機(jī)引導(dǎo)1、你們知道螞蟻的觸須有什么作用嗎？它們可能在相互說(shuō)些什么？
相機(jī)引導(dǎo)2、螞蟻在瓶子里急急忙忙地、上下來(lái)回地干什么？
4、指導(dǎo)學(xué)生讀好這句話，讀出當(dāng)時(shí)難受、焦急的心情。
師述：時(shí)間在一分一秒的過(guò)去，藥味還是那么濃烈，它們現(xiàn)在不僅僅是難受了，而是十分痛苦。哪句話可以看出來(lái)？（指名說(shuō)）。
5、哪些詞語(yǔ)讓你感受到螞蟻的痛苦？
引導(dǎo)學(xué)生抓住“驚惶不安”“奔跑”“大聲喊叫”體會(huì)螞蟻害怕、恐懼的心情。
相機(jī)引導(dǎo)1、什么叫“驚惶不安”？它們?yōu)槭裁础绑@惶不安”？
相機(jī)引導(dǎo)2、螞蟻們此時(shí)為什么喊叫？在喊叫什么？
6、我們來(lái)看看這句話中的三個(gè)詞與上句話中的三個(gè)詞有什么聯(lián)系：剛開始螞蟻們急急忙忙地在尋找出口，發(fā)現(xiàn)找不到，所以現(xiàn)在變得（)，剛開始螞蟻在藥瓶中不舒服很難受，來(lái)回地走動(dòng)，而現(xiàn)在是十分痛苦，所以在（），剛開始它們用觸角傳遞信息，說(shuō)著、交流著、詢問(wèn)著，而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)生命受到了威脅，所以在(）。
讀著這些詞，讀著這句話，你感受到螞蟻此時(shí)怎么樣的心里？
7、指導(dǎo)學(xué)生讀出螞蟻驚慌害怕的心情。
師述：可惜螞蟻的吶喊呼救，螞蟻的害怕恐懼，對(duì)于當(dāng)時(shí)年僅五歲的我來(lái)說(shuō)，聽不見也不明白，這是在養(yǎng)螞蟻嗎？這分明是在囚蟻。
（二）學(xué)習(xí)第二次囚蟻。
請(qǐng)大家默讀課文5——7自然段，看看第二次兄妹倆又是怎么養(yǎng)螞蟻的？邊勾畫句子邊寫下自己的感受。
1、學(xué)生默讀5——7自然段。
2、根據(jù)學(xué)生的回答教師板書：扎洞眼、剪稻草、放餅干屑、貼著耳朵聽。
3、從兄妹倆為螞蟻?zhàn)龅倪@一件件事中你感受到什么？（指名說(shuō)）。
4、這次，兄妹倆為螞蟻付出了真心與努力，算不算囚蟻呢？（指名說(shuō)）。
5、誰(shuí)用一句話告訴我螞蟻后來(lái)的結(jié)果？出示句子：不到兩天時(shí)間，火柴盒里的螞蟻全都逃得無(wú)影無(wú)蹤。
這句話中的“全都”和“無(wú)影無(wú)蹤”給你怎樣的感受？
比較句子：不到兩天時(shí)間，火柴盒里的螞蟻逃走了。
7、假如你就是其中的一只小螞蟻，你會(huì)怎么選擇？對(duì)你來(lái)說(shuō)，你覺得最重要的是什么？
8、我們來(lái)看看螞蟻們的真實(shí)想法。出示：我也終于明白，螞蟻們是不愿意被關(guān)起來(lái)的，它們寧可在墻角、路邊和野地里辛辛苦苦的忙碌搏斗，也不愿意在人們?yōu)樗鼈冊(cè)O(shè)置的安樂(lè)窩里享福。請(qǐng)大家讀讀這句話。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1．簡(jiǎn)單了解作者，把握課文主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。
2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言，初步把握哲理性散文特點(diǎn)。
3．探尋作者思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)永久的生命。
一、導(dǎo)入新課。
生命，總是令人深思。有人說(shuō)，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說(shuō)，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來(lái)聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握文章觀點(diǎn)。
1．世界上會(huì)存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目《永久的生命》的理解。
明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來(lái)看，不會(huì)存在永久的生命。(2)有永久的生命；個(gè)體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。
【教學(xué)提示】。
是否存在永久的生命？這本是個(gè)有趣而深刻的問(wèn)題，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行思考，引起學(xué)生對(duì)生命的關(guān)注。或許，思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案，這無(wú)疑更有利于文本教學(xué)。
2．閱讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。
明確：本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。
探究：請(qǐng)你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點(diǎn)的段落或語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。
(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。
理解：結(jié)合后文小草生長(zhǎng)的事例可知，生命是“流動(dòng)”著的，這個(gè)流動(dòng)即小草隨著寒暑。
因?yàn)樯恼w是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的，因此，我們?cè)谝欢ǖ膶徝佬蓓猓毩⒓磮?bào)以百分之百的努力。
三、板書設(shè)計(jì)。
永久的生命。
教學(xué)反思：
可取之處：本文是一篇說(shuō)理性散文，其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點(diǎn)之一，但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此，本文各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從把握課文觀點(diǎn)到把握行文思路，由設(shè)置問(wèn)題到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行自主探究，有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。
不足之處：本文由于課時(shí)限制以及內(nèi)容的難度限制，在哲理性散文的特點(diǎn)方面，只能讓學(xué)生形成簡(jiǎn)單的印象，不能深入把握。
第2課時(shí)我為什么而活著。
一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課。
前一課時(shí)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非?？蓱z”。那么，在有限的生命里，也許我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么，換句話說(shuō)，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪?？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看看羅素是怎么闡釋的。
二、教學(xué)新課。
作者簡(jiǎn)介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無(wú)神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文章觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。
1．作者在標(biāo)題中拋出自己的問(wèn)題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問(wèn)題的？
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是：第一，對(duì)愛情的渴望；第二，對(duì)知識(shí)的追求；第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)思路。
內(nèi)容：第一段：回答標(biāo)題所設(shè)下的問(wèn)題，“我”活著的理由有三個(gè)，對(duì)愛情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。
第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來(lái)喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領(lǐng)略到美好境界。
第三段：講述知識(shí)能增加人們對(duì)自然、科學(xué)、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣。
第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。
第五段：是作者對(duì)自己一生的總結(jié)，認(rèn)為如此活著是有意義的。
結(jié)構(gòu)：全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，采用直接說(shuō)理方式，表達(dá)作者的思想。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵。
1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說(shuō)，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。
3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?hào)，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難往往無(wú)能為力，這就使人更加痛苦。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：認(rèn)識(shí)哲理性散文。
探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內(nèi)容上來(lái)看，作者都在文中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，更像是議論文。然而，又不像議論文，因?yàn)槲覀儧]法從論點(diǎn)論證等方面對(duì)其進(jìn)行解讀。也就是說(shuō)，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來(lái)，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合對(duì)這兩篇散文的認(rèn)識(shí)與解讀，說(shuō)說(shuō)哲理性散文具備哪些特征。
明確：(1)從兩篇文章都能通過(guò)分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點(diǎn)來(lái)看，議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn)，且以議論的表達(dá)方式為主。
(2)從文章語(yǔ)言以及敘述方式上來(lái)看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語(yǔ)形象，這也就意味著將抽象的說(shuō)理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時(shí)，哲理性散文并非一味地說(shuō)理，因而能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，具有散文的抒情性特點(diǎn)。
三、板書設(shè)計(jì)：略。
教學(xué)反思：
可取之處：由于第二課時(shí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對(duì)生活目的的思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征，對(duì)哲理性散文形成初步認(rèn)識(shí)。
不足之處：哲理性散文也側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā)，在引導(dǎo)關(guān)注情感方面，由于時(shí)間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時(shí)間安排予以適當(dāng)補(bǔ)充。此外，對(duì)羅素生平的事業(yè)未加詳細(xì)介紹，學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇七
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《社戲》計(jì)劃用三課時(shí)講完。
第二課時(shí)，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會(huì)“童趣”。再次，在體會(huì)“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章主題進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)。初步體會(huì)文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。
第三課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊(yùn)，通過(guò)品讀語(yǔ)言，讓學(xué)生體會(huì)江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用，并嘗試著進(jìn)行寫作練習(xí)。
第二課時(shí)：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對(duì)文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們?cè)谏弦还?jié)課臨結(jié)束的時(shí)候留下了一個(gè)作業(yè)?，請(qǐng)看大屏幕。（大屏幕展示問(wèn)題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗(yàn)，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請(qǐng)大家來(lái)共同交流。
生1：回老家時(shí)，最好吃的東西都?xì)w我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號(hào)不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時(shí)顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時(shí)光讓我很留戀。
生3：我想說(shuō)說(shuō)我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點(diǎn)子的大哥哥，有時(shí)候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時(shí)，現(xiàn)在覺得我也有點(diǎn)像雙喜，不過(guò)我不會(huì)劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認(rèn)識(shí)一個(gè)在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對(duì)我們還是很和藹，而且有時(shí)他還讓我們與他最棒的八哥對(duì)話。
生5：結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過(guò)的普希金的詩(shī)句“那過(guò)去了的一切，都會(huì)成為親切的懷戀?！?/p>
生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：我最喜歡他們回來(lái)的時(shí)候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因?yàn)槲覍?duì)它印象比較深，我小時(shí)侯也做過(guò)這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來(lái)欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請(qǐng)大家用自己最喜歡的方式來(lái)讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過(guò)程中，我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個(gè)人吧？
生1：一個(gè)肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個(gè)是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過(guò)程中有什么表現(xiàn)？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會(huì)哭罵、氣惱。
師：這表現(xiàn)了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位?！半p喜”還有什么表現(xiàn)？
（生結(jié)合文中語(yǔ)言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？
生：阿發(fā)說(shuō)：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時(shí)伴隨著學(xué)生們的笑聲）。
師：看來(lái)偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過(guò)程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因?yàn)樗艽竽懀衅橇?，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機(jī)會(huì)和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計(jì)你也是一個(gè)比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個(gè)很會(huì)拿主意的人。比如說(shuō)，大家都不愿再看戲的時(shí)候，誰(shuí)也沒提出來(lái)不看，是雙喜提出來(lái)不看，又比如說(shuō)當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當(dāng)然，這里我還看到了雙喜考慮問(wèn)題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場(chǎng)不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計(jì)較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說(shuō)：“物以類聚，人以群分?！蹦阋惨欢ê艽蠓?。
生：我愿意與桂生交朋友，我因?yàn)楣鹕鷮?duì)客人很熱情，又機(jī)靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說(shuō)說(shuō)為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說(shuō)請(qǐng)客是應(yīng)該的，還送來(lái)了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實(shí)，特讓人感動(dòng)。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場(chǎng)，可是從雙喜的擔(dān)心，以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個(gè)刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對(duì)八公公的評(píng)價(jià)中我認(rèn)為八公公心很細(xì)。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點(diǎn)。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時(shí)要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止，通過(guò)人的語(yǔ)言和動(dòng)作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中也應(yīng)注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺(tái)柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說(shuō)說(shuō)你是怎么看出來(lái)的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個(gè)人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來(lái)了一個(gè)很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場(chǎng)了，更是掃興。
師：哦，看來(lái)戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說(shuō)：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時(shí)光，到現(xiàn)在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來(lái)的時(shí)候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個(gè)過(guò)程的。
（師板書：過(guò)程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說(shuō)“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對(duì)“迅哥”友善，而且整個(gè)平橋村的村民對(duì)“迅哥”格外照顧。來(lái)，誰(shuí)在來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時(shí)候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地?。ò鍟盒那楹茫?。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?。
師：通過(guò)剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過(guò)程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光，還有就是自由的空氣。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，正如剛才那位同學(xué)所說(shuō)，他懷念的只是看戲的過(guò)程。
師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗(yàn)和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動(dòng)了我們的心弦，點(diǎn)燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說(shuō)：（大屏幕展示）我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次記憶兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存。
師：同學(xué)們，想一想，我們學(xué)過(guò)的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？
生：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》，結(jié)尾說(shuō)他描的最好的《三國(guó)志》和《西游記》的繡像，被賣給一個(gè)有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動(dòng)人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現(xiàn)在找不到了，對(duì)自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細(xì)膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對(duì)童年無(wú)限懷戀的共同情感體驗(yàn)，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過(guò)程中“夏夜行船”這一節(jié)，認(rèn)為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們?cè)賮?lái)欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個(gè)片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準(zhǔn)備一下，然后請(qǐng)4位同學(xué)起來(lái)給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準(zhǔn)備，師放背景音樂(lè)《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來(lái)？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯(cuò)，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說(shuō)要用我們的聲音表達(dá)出感情，來(lái)傳情達(dá)意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費(fèi)盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學(xué)們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個(gè)美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂(lè)《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所說(shuō)的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之于酒也?！埃ù笃聊徽故荆┪覀儼堰@句話改寫，讓它帶有社戲的風(fēng)韻。
（生認(rèn)真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學(xué)想來(lái)做一位“大詩(shī)人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過(guò)程也，社戲之樂(lè)，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯(cuò)，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂(lè)，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠(yuǎn)的停留在了“迅哥”和我們每一個(gè)人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂?duì)繅?mèng)縈的童年。
（在《童年》音樂(lè)中結(jié)束本節(jié)課）。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇八
1.體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學(xué)重點(diǎn)。
感知本文的人情美，風(fēng)情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對(duì)童年自由生活的留戀之情。
課時(shí)安排兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入。
1.請(qǐng)多名學(xué)生們說(shuō)出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學(xué)生們對(duì)童年生活的美好回憶。
2.教師語(yǔ)：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個(gè)歡快跳動(dòng)的音符。說(shuō)不盡，道不完。今天我們就走進(jìn)魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。
2.學(xué)生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識(shí)。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺(tái)，問(wèn)題搶答。
男生女生分別挑出自己認(rèn)為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂?wèn)，以考查對(duì)方對(duì)本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉?yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問(wèn)學(xué)生們對(duì)本篇課文信息提煉和處理的能力，同時(shí)也可進(jìn)一步熟悉本篇課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學(xué)生們速讀本篇課文，進(jìn)一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請(qǐng)學(xué)生們用一句簡(jiǎn)單的話來(lái)概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對(duì)本篇課文意圖的感悟觀點(diǎn)。(學(xué)生們的感悟可以從多角度來(lái)回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對(duì)話的方式，發(fā)表自己對(duì)本篇課文的感悟與理解。
本文以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無(wú)拘無(wú)束;那里的景：如詩(shī)如畫，令人陶醉。充分表達(dá)了魯迅對(duì)自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習(xí)”三。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
1.跳讀：品味語(yǔ)言，質(zhì)疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評(píng)析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會(huì)意境。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
跳讀本篇課文，品味語(yǔ)言。
1.品味文章重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子或語(yǔ)段。
a.指導(dǎo)學(xué)生們把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫出來(lái)，然后進(jìn)行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進(jìn)行交流，討論。
在交流的過(guò)程中，教師要注意保護(hù)學(xué)生們的積極性，如果學(xué)生們找的地方不夠準(zhǔn)確，教師要注意引導(dǎo)，學(xué)生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學(xué)生們的發(fā)言只要言之成理即可。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇九
2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。?。
3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。?。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
?1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?。
教學(xué)過(guò)程：?。
一、新課導(dǎo)入。
二、自讀課文，落實(shí)字詞?。
1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?。
2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。
?3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
?三、整體感知?。
?3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
?四、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?。
不同方面多種角度描寫?。
通過(guò)寫石側(cè)面表現(xiàn)水?。
擬人的手法為水注入了生命力?。
?恰當(dāng)形象的奇特比喻?。
想象的動(dòng)詞選擇?。
短促有力的句式?。
排比鋪陳的句式?。
3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。?。
五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?。
3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
六、作業(yè)。
?運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)分析小說(shuō)的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點(diǎn)。
2.理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
3.感悟課文所表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個(gè)什么樣的地方?作者為什么說(shuō)“在我是樂(lè)土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時(shí)，主要寫了什么趣事?這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同?
6、文章結(jié)尾說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！边@“戲”真的好看嗎?請(qǐng)結(jié)合文中具體的詞句解說(shuō)。
四、檢測(cè)延伸：練習(xí)鞏固(見導(dǎo)學(xué)案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對(duì)“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進(jìn)行批注賞析。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、小組合作，交流展示(見導(dǎo)學(xué)案)。
四、檢測(cè)延伸(見導(dǎo)學(xué)案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)自學(xué)識(shí)字，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容，了解“指尖的世界”的含義。
3、理解文中含義深刻的句子，了解盲人教育工作者的奉獻(xiàn)精神，喚起對(duì)生活的自信與樂(lè)觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：
布置學(xué)生自主預(yù)習(xí)，自學(xué)生字新詞，讀順課文；教師準(zhǔn)備一些身殘志堅(jiān)的典型人物圖片。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前談話，揭示課題，帶著“我”的世界走向“他們”的世界。
同學(xué)們，美麗的春天已經(jīng)到來(lái)了，你們看到了嗎？你看到了什么？從早上睜開眼睛到現(xiàn)在，還有哪些美好的事物進(jìn)入了你的眼簾？小結(jié)揭題：是啊，這一切是多么美好，可是，同學(xué)們，你們知道嗎？這美好的一切，他們看不見！他們看不到美麗的鮮花，他們看不到媽媽的臉龐，他們也看不到鏡子里自己的模樣，他們的世界是由指尖開始的。(板書：指尖的世界)因?yàn)樗麄兪且蝗好ず⒆印?/p>
二、初入文本，整體感知，把握課文內(nèi)容和情感。
1、由“盲孩子”聯(lián)想到什么？
2、預(yù)習(xí)了課文，從中了解了盲孩子學(xué)校生活的哪些方面？
3、讀了課文，你又有怎樣的感受呢？(能感受到孩子們?cè)诿と藢W(xué)校里生活得很快樂(lè)、幸福)。
三、深入文本，精讀感悟，在品味中碰撞心靈，交流情感。
理解課題，再讀重點(diǎn)，擴(kuò)展想象，豐富文本內(nèi)容，感知“指尖的世界”。
1、瀏覽課文，思考：為什么說(shuō)“他們的世界由指尖開始”?理解“觸摸”。
2、文中講了孩子們指尖世界的哪些片段？
3、啟發(fā)想象：在指尖的世界里，他們還可能做些什么？
小結(jié)：是的，在學(xué)校里，他們用觸摸來(lái)讀書，寫字，彈琴，畫畫，擺弄玩具，用觸摸來(lái)指導(dǎo)自己行走，感受友誼：在家里，他們可能用觸摸來(lái)做更多的事情。所以，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，世界在我們的眼睛里，而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，世界在他們的指尖上。
個(gè)性品讀，賞詞析句，體驗(yàn)盲童生活，引發(fā)情感共鳴，走進(jìn)“心靈的世界”。
1、引讀：每一個(gè)場(chǎng)景都是一幅生命躍動(dòng)的畫卷，文中的哪一個(gè)場(chǎng)景最打動(dòng)你？讀一讀，試著把自己的理解讀出來(lái)。
2、組織讀書交流。
交流中品讀詞句(教師根據(jù)學(xué)生的交流情況相機(jī)有選擇地指導(dǎo)理解)。
詞語(yǔ)理解：凹凸陶醉完美色彩斑斕等“厚厚的盲文課本，由許許多多凹凸的小點(diǎn)組成。孩子們靜靜地讀著，指尖靈巧地移動(dòng)，仿佛走在通向光明世界的長(zhǎng)廊里?！弊R(shí)記“凹凸”，重點(diǎn)指導(dǎo)寫法；體驗(yàn)“觸摸”，想象神態(tài)、動(dòng)作、心理。“學(xué)校里有琴房，琴聲悅耳，一個(gè)孩子正陶醉在音樂(lè)里。他的指尖輕快地在黑白琴鍵上移動(dòng)，演奏心中已十分熟悉的曲譜。對(duì)喜歡音樂(lè)的盲孩子而言，音樂(lè)是另一個(gè)世界，一個(gè)自己創(chuàng)造的完美世界?！?/p>
讀出“陶醉”，感受“完美”。
3、小結(jié)談話：世界對(duì)于每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，都是新奇的，盲孩子除了學(xué)會(huì)用指尖去觸摸，還會(huì)用耳朵去傾聽，用鼻子去聞，更多的是用心去感受著周圍的一切。所以，作者說(shuō)，“雖然看不見，但他們的心能感知；盡管無(wú)光，這依然是一個(gè)美好可愛的世界?！?/p>
聯(lián)系上下文，全面了解學(xué)校生活，品味文字背后的意蘊(yùn)，解讀“愛的世界”。
1、承上：是誰(shuí)給了他們這個(gè)美好可愛的世界？(建學(xué)校的人，學(xué)校的老師，工作人員——“善良的人們”)。
2、從課文的哪些描述中感受到他們的付出與奉獻(xiàn)？從課文的哪些描述中感受到他們的付出與奉獻(xiàn)？(學(xué)校美設(shè)施好想得細(xì)致周到老師好)是啊，“這個(gè)偏僻的世界不斷地溫暖著一個(gè)又一個(gè)失去光明的心靈”，也正因?yàn)槿绱?，“這里，成了許多孩子世界中最鮮亮的部分”。
3、你覺得善良的人們除了給盲孩子提供好的環(huán)境，給予他們生活上幫助，還給了他們什么更寶貴的東西？(信心，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——培育“美好的心靈”)讀解：?！八业氖?，總有善良的人們?cè)敢饨o他們營(yíng)造一個(gè)美好的。環(huán)境；他們相信，無(wú)法驅(qū)走黑暗的時(shí)候，美好的心靈更是可貴的明燈。”
4、師生小結(jié)：所以，作者說(shuō)，“雖然看不見，但他們的心能感知；盡管無(wú)光，這依然是一個(gè)美好可愛的世界?！币?yàn)檫@是一個(gè)充滿愛的世界——他人的愛心，盲孩子對(duì)生活的熱愛，對(duì)生命的珍愛，同樣讓他們擁有了快樂(lè)幸福的生活。
四、走出文本，拓展升華，在閱讀中收獲成長(zhǎng)。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力。
讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，知道大自然的語(yǔ)言指的是什么。
過(guò)程與方法。
讀中感悟，體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。
2、激發(fā)學(xué)生探索大自然語(yǔ)言的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，知道大自然的語(yǔ)言指的是什么，領(lǐng)略大自然語(yǔ)言的妙不可言。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)大自然的現(xiàn)象缺乏感性認(rèn)識(shí)，有些句子較難理解。
課前準(zhǔn)備：
1、課件。
2、查找有關(guān)“三葉蟲”化石、“喜馬拉雅山脈”的文字或圖片資料。
3、觀察大自然，搜集有關(guān)“大自然語(yǔ)言”的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入、揭示課題。
1、欣賞四季美景。
現(xiàn)在是春暖花開的季節(jié)，自然界的一切都顯示出無(wú)限的魅力，請(qǐng)孩子們跟老師一起去欣賞幾個(gè)畫面。出示課件(四季)。
2、揭示課題。
看了這些畫面你想說(shuō)什么?
是呀，大自然多么美麗多么神奇呀!它包羅萬(wàn)象、豐富多彩，每一處景物，每一種動(dòng)物，每一種植物都是屬于大自然的，都是大自然的代言人。孩子們，別以為人才會(huì)說(shuō)話，大自然也有自己的語(yǔ)言呢，剛才你們說(shuō)的都是大自然的語(yǔ)言。(板書：大自然的語(yǔ)言)。
3、質(zhì)疑課題。
二、粗讀課文，整體感知。
1、聽詩(shī)配畫朗讀課文。
帶著這些問(wèn)題，讓我們一起去聽一聽大自然的語(yǔ)言，認(rèn)真聽，仔細(xì)看，你聽懂了什么?(詩(shī)配畫范讀)。
2、全班交流。你聽懂了什么?
3、自由輕聲地讀這首小詩(shī)，想辦法讀準(zhǔn)字音。
孩子們聽懂了這么多東西，很了不起!如果我們?cè)偃グ堰@首小首多讀幾遍，你會(huì)讀懂更多的東西。
4、試著用“大自然用_________，告訴我們_________”的句式和同桌說(shuō)一說(shuō)自己讀懂的內(nèi)容。
5、誰(shuí)愿來(lái)說(shuō)給大家聽一聽?根據(jù)學(xué)生的回答，師適機(jī)板書：簡(jiǎn)筆畫(略)。
三、精讀課文，重點(diǎn)品評(píng)。
1、學(xué)生自由讀自己最喜歡的小節(jié)，體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。
孩子們讀懂的大自然的語(yǔ)言真多呀，在大自然這么多的語(yǔ)言中，你最喜歡哪一種語(yǔ)言呢?你最喜歡哪一種語(yǔ)言就去讀哪一小節(jié)，邊讀邊想你為什么喜歡它。(學(xué)生自由讀自己喜歡的小節(jié))。
2、全班交流，重點(diǎn)品讀。
你喜歡大自然的哪一種語(yǔ)言呢?找出來(lái)讀給我們聽聽。
以第四小節(jié)為例指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(2)你來(lái)讀一讀。
(3)你為什么喜歡?
出示課件：反問(wèn)句：蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點(diǎn)”?
這句話還可以怎么說(shuō)?“蝌蚪在水中游泳，就像黑色的“逗點(diǎn)”。”但是在這里卻不這么說(shuō)，而是用反問(wèn)的語(yǔ)氣，我們一起來(lái)試著讀一下反問(wèn)的語(yǔ)氣。
(4)蝌蚪就像我們學(xué)過(guò)的逗號(hào)一樣，這多神奇呀!這么活潑的小蝌蚪代表了一種大自然的語(yǔ)言，春天來(lái)到人間，又是多么讓人欣喜。自己悄悄練習(xí)讀一下，能不能把這些神奇，欣喜的感覺找到。誰(shuí)想來(lái)試一試?全班讀。
(5)誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀你喜歡的大自然的語(yǔ)言，并說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它。
3、領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言，配樂(lè)朗讀詩(shī)歌。
大自然的語(yǔ)言啊，真是豐富多彩!現(xiàn)在讓我們一起去領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言吧!隨著美妙的音樂(lè)朗讀這些神奇的語(yǔ)言。
四、拓展延伸、仿寫練筆。
1、全班交流自己還知道的大自然的語(yǔ)言。
2、欣賞畫面，感受大自然語(yǔ)言的神奇。
3、欣賞老師創(chuàng)作的小詩(shī)，指導(dǎo)仿寫。
多美呀!多神奇呀!現(xiàn)在老師不禁詩(shī)興大發(fā)，想寫一首小詩(shī)。可是我們應(yīng)該怎么寫呢?孩子們先一起觀察一下課文，看看課文中是不是每一個(gè)小節(jié)的寫法都是一樣的?你發(fā)現(xiàn)了什么?通過(guò)觀察我們知道了大自然的語(yǔ)言有很多，我們可以用不同的方式把它寫出來(lái)。
下面老師就用自己喜歡的方式寫了一首小詩(shī)，你們想不想欣賞我寫的小詩(shī)?你們聽著。展示詩(shī)。
4、拿出紙筆寫一寫大自然的語(yǔ)言。
你愿不愿意像老師一樣也用你喜歡的方式寫一寫你收集到的大自然的語(yǔ)言。我們先用一小節(jié)寫出一種大自然的語(yǔ)言。大家拿出紙筆來(lái)，寫一寫吧。
5、寫好的孩子有感情地讀一讀自己寫的小詩(shī)。
6、全班交流。
7、現(xiàn)在請(qǐng)下面的孩子讀課文的開頭和結(jié)尾，中間的部份就請(qǐng)臺(tái)上的孩子按順序讀自己寫的小詩(shī)。配樂(lè)朗讀。你們聽聽，我們班的孩子共同創(chuàng)作了一首小詩(shī)呢，孩子們都成小詩(shī)人了。
五、總結(jié)課文、提出希望。
你們寫得多好呀!你們都是會(huì)觀察、愛學(xué)習(xí)、勤思考的孩子，才會(huì)懂得這么多大自然的語(yǔ)言。
老師希望你們這樣堅(jiān)持下去，和大自然對(duì)話，成為大自然的好朋友，去發(fā)現(xiàn)更多大自然的秘密。
板書設(shè)計(jì)：
白云(圖)晴。
螞蟻(圖)雨。
蝌蚪(圖)春學(xué)習(xí)。
大自然的語(yǔ)言大雁(圖)秋觀察。
年輪(圖)年齡思考。
魚鱗(圖)年齡。
三葉蟲化石(圖)汪洋。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十三
（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。
3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。
教學(xué)難點(diǎn)。
形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂(lè)耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂(lè)亦有自然樸拙之樂(lè)。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰(shuí)？我們學(xué)過(guò)他的哪些作品？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩(shī)人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令。有詩(shī)云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來(lái)的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來(lái)，縣吏叫他束帶迎接，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。
《歸園田居》共五首，推測(cè)寫于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問(wèn)問(wèn)。
先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動(dòng)生活。
（2）這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩(shī)人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何？
樂(lè)此不疲。
（5）詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？
不是，詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說(shuō)亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩(shī)人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動(dòng)的艱苦。
（10）寫法上有什么特點(diǎn)？
運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)，意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)。“南山”當(dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草?！芭d”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫勞動(dòng)情形。
4.第五句中的“道”是指什么說(shuō)的？
詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩(shī)人歸田的愿望。
詩(shī)人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩(shī)人出游的，這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。
時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”我們可以看到詩(shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！敝x靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來(lái)之語(yǔ)：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開，今天我們來(lái)共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》，來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡(jiǎn)介。
陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）。《飲酒》詩(shī)共二十首，據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎懀士傤}曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
1.聽范讀，弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩(shī)句的意思。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來(lái)朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂(lè)的語(yǔ)氣來(lái)讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無(wú)限的感覺。
四、品析詩(shī)句。
是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩(shī)人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無(wú)意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“‘采菊東籬下，悠然見南山。’采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！边@種寫法，古詩(shī)中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩(shī)句的表面意思：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩(shī)的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)過(guò)：“鳥倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十四
1．學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文樸實(shí)語(yǔ)言中所含的復(fù)雜感情。
2．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
過(guò)程與方法。
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解，所運(yùn)用的方法主要有問(wèn)題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長(zhǎng)輩相處的最佳方式。
重點(diǎn):1．學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文平實(shí)的語(yǔ)言中所飽含的深情。
2．對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。
難點(diǎn):1．本文的線索是吃的東西，這一點(diǎn)較不常見，對(duì)此應(yīng)稍作分析。
2文章對(duì)母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?
教學(xué)突破:對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說(shuō)教的方式，可通過(guò)演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。
教師準(zhǔn)備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
2．分析課文第l、2自然段。
3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。
4．讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問(wèn)題。
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
2．鼓勵(lì)學(xué)生舉手講述，注意對(duì)學(xué)生的心結(jié)進(jìn)行開導(dǎo)。
3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家季羨林老師，寫這篇文章時(shí)季老師已年近九十，卻還在對(duì)一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無(wú)法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。
1．低頭沉思，回憶往事。
2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對(duì)本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
二、分析課文第l、2自然段。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1．讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學(xué)生回答。板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
1．朗讀課文，注意讀出感情。
2．思考回答。生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3．思考回答。
3．師：為什么說(shuō)它是作者心中永久的悔?抽學(xué)生回答。板書：最深切、最真實(shí)、最難忘。
4．師：作者在第1段用了兩個(gè)成語(yǔ)俯拾皆是和唾手可得，它們?cè)谖闹衅鸬搅耸裁醋饔?抽學(xué)生回答，總結(jié)。
5．讓學(xué)生用上面兩個(gè)成語(yǔ)造句，并加以點(diǎn)評(píng)。生：因?yàn)樗钌钋?、最真?shí)、最難忘。
4．思考回答。生：這兩個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說(shuō)出讓他感觸最深的事，因?yàn)樗恢痹谒闹?，是作者無(wú)法解開的心結(jié)。
5．用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1．請(qǐng)學(xué)生默讀課文。
1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。
3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學(xué)生回答。板書：白的黃的紅的。
4．師：不錯(cuò)，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)作者在文中作了說(shuō)明，請(qǐng)大家找出來(lái)。
5．抽學(xué)生朗讀相關(guān)語(yǔ)句。
6．師：因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西，所以作者對(duì)小時(shí)候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點(diǎn)可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會(huì)讓他想起母親呢?組織學(xué)生討論。
7．讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
3．思考問(wèn)題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
5．朗讀：．第一，我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無(wú)緣。
6．分組討論，每組選一個(gè)小組長(zhǎng)，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗寻椎暮忘S的讓給了我，這讓我感動(dòng)至深。生：母親艱辛一生，作者兒時(shí)無(wú)法體會(huì)，成人時(shí)又無(wú)法報(bào)答，內(nèi)心悲涼。
7．匯報(bào)討論結(jié)果，在教師點(diǎn)撥下明確。
四、本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對(duì)第l、2自然段進(jìn)行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對(duì)我的關(guān)愛和我對(duì)母親的懷念。
五、板書設(shè)計(jì)。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
線索：白的黃的紅的。
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教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
1．閱讀3、4自然段，對(duì)作者家境和母親形象有初步認(rèn)識(shí)。
2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對(duì)自己的關(guān)愛。
3．重點(diǎn)研讀9-11自然段，進(jìn)一步感受母子情深。
4．輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)。
一、閱讀理解3、4自然段。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1．讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
3．師：這兩段篇幅不長(zhǎng)，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語(yǔ)極富表現(xiàn)力，請(qǐng)大家找出來(lái)。
4．指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語(yǔ)造句，以加深理解。
5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計(jì))。
6．師：如何理解這個(gè)五里路，就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離?（組織學(xué)生討論）。
1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來(lái)，為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠、舉目無(wú)親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬(wàn)苦。
4．用上述詞語(yǔ)造句。
5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識(shí)一字，連名字都沒有；走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路。
6．討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1．讓學(xué)生細(xì)讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2．師：吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn)，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學(xué)生回答。
3．師：但我卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計(jì))。
4．讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
1．細(xì)讀第5-8段。
2．思考回答。生：白的與我們家無(wú)緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。
3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會(huì)想辦法給我弄一點(diǎn)月餅；為二大爺割牛草也可得到一點(diǎn)黃的。
4．齊讀第7段，體會(huì)文中流露的母子情深。
5．分組討論，匯報(bào)交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)文中自然流露的母親對(duì)兒子的關(guān)愛情。
三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段，進(jìn)一步感受母子情深。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個(gè)世界。
2．抽一個(gè)學(xué)生朗讀第10自然段。
3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來(lái)都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時(shí)對(duì)母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報(bào)答時(shí)卻已不能,這里包含了作者多少的無(wú)奈?。≈笇?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深情。
1．聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3．領(lǐng)悟作者平實(shí)的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會(huì)父母對(duì)自己的愛。
4．以樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
4．踴躍發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己平日是如何與父母、長(zhǎng)輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對(duì)自己的愛。檢討自己的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報(bào)答父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛。
四、完成課堂練習(xí)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1．疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計(jì))。
2．指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
1．掌握相關(guān)知識(shí)。
2．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，完成課后習(xí)題。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對(duì)文中質(zhì)樸語(yǔ)言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會(huì)，明白了文章之所以動(dòng)人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到父母及長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。
六、板書設(shè)計(jì)。
永久的悔季。
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識(shí)一字，連名字都沒有走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過(guò)，日日夜夜盼著自己的兒子回來(lái)，直到去世。
線索。
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。
黃的：為二大爺喂牛討得。
紅的：
問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)。
一般的紀(jì)念性的文章都會(huì)圍繞被懷念的對(duì)象展開，但本文語(yǔ)言平實(shí)，對(duì)母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語(yǔ)言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
找出下列句子中的錯(cuò)別字。
(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯(cuò)事，其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個(gè)工作對(duì)他來(lái)說(shuō)垂手可得。
(4)他拿出一個(gè)饅頭，扳了一塊給我。
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。
文中有這樣一段話，母親不知有多少個(gè)日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)啊!然而這個(gè)兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個(gè)世界。請(qǐng)隨意想像一個(gè)片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對(duì)母親的心理活動(dòng)進(jìn)行描寫。
教學(xué)探討與反思。
1．文中有許多成語(yǔ)，讓學(xué)生把握運(yùn)用，對(duì)于寫作水平的提高有一定作用。
2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3．本文寫得極其樸實(shí)，沒有對(duì)母親作過(guò)多的描寫，只一塊月餅和一句話語(yǔ)，就將母愛展露無(wú)遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實(shí)的情感流露才會(huì)出最好的文章。此外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個(gè)重點(diǎn)，可通過(guò)演講的方式進(jìn)行。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十五
關(guān)于本文。
本文是一篇散文，節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》的第一部分。
通讀本文，感受作者以一顆水晶般的童心所給予大自然的熱情的歌頌和禮贊。
一、掌握下列字的讀音和字形。
緘默窺探狩獵顧忌凋零滑翔。
二、掌握下列詞語(yǔ)的意思。
霧靄：霧氣。靄：云氣，如煙靄。
聚合體：組合起來(lái)成為一個(gè)整體。聚合，凝聚到一起。
目空一切：什么都不放在眼里，形容極端驕傲自大。
近義詞：目中無(wú)人，不可一世。
反義詞：虛懷若谷。
鬼鬼祟祟：偷偷摸摸；不光明正大。
三、積累。
緘默窺探顧忌狩獵凋零滑翔霧靄目空一切。
四、思考：
1、作者通過(guò)本文，向人們傳達(dá)了什么樣的信息？
通過(guò)本文，我們看到了：動(dòng)物是人類的朋友，是動(dòng)物為大自然帶來(lái)了生機(jī)和活力，動(dòng)物有人一樣的家庭，人一樣的感情——保護(hù)野生動(dòng)物，與動(dòng)物和平相處。
2、作者是帶著怎樣的一種感情去觀察和描寫大雁的？
作者帶著父愛般的感情去觀察大雁，文中字里行間充溢著作者對(duì)那些生靈們的摯愛情愫。
3、本文的第一段，表達(dá)了作者什么樣的心情？
大雁是春天的真正使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)、希望和喜悅。當(dāng)人們看到大雁的歸來(lái)時(shí)，就已經(jīng)能夠感覺到那溫暖的春天了。
4、如何理解"單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛鳥者的感傷"？
"單調(diào)枯燥的數(shù)字"是指六只或者是六的倍數(shù)，六只或者是六的倍數(shù)組成的雁群，是一個(gè)家庭，或者是一些家庭的聚合體，而那么孤雁，則是因?yàn)槭チ思彝サ钠渌蓡T，而變更孤單。單看數(shù)字，是很枯燥的，但是枯燥的數(shù)字后面，所包含著的"故事"，卻是耐人尋味，令人動(dòng)情。
大自然中的各個(gè)組成部分，包括人類和大雁，應(yīng)該和諧相處。人類不能夠因?yàn)樽约菏侨f(wàn)物之靈，就自私地傷害大雁。（同學(xué)們可以嘗試寫出更多的感受）。
五、問(wèn)題探索。
1、大雁能夠讓人感受春天的美好，那么現(xiàn)實(shí)生活中，還有很多類似大雁的動(dòng)物，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的經(jīng)歷，選擇一種，把它介紹給其它同學(xué)。
利奧波德與他的《沙鄉(xiāng)年鑒》。
《沙鄉(xiāng)年鑒》由三部分內(nèi)容組成。第一部分對(duì)沙鄉(xiāng)在不同季節(jié)呈現(xiàn)不同景象的系列追述，排列成"一個(gè)沙鄉(xiāng)的年鑒"。第二部分所涉及到的都是作者曾經(jīng)工作和生活過(guò)的地方，威斯康星、衣阿華、新墨西哥……幾乎游歷北美大陸，有觀察有歷險(xiǎn)，也有痛苦有教訓(xùn)。第三部分分別從美學(xué)、文化傳統(tǒng)及倫理的角度，闡述了人與自然、人與土地之間的關(guān)系，它是作者生態(tài)觀念的思想結(jié)晶。
在沙鄉(xiāng)年鑒中，利奧波德對(duì)那些飛禽走獸、奇花異草所作的富有詩(shī)意的描述詞語(yǔ)俯首可拾，整本書中字里行間充溢著作者對(duì)那些生靈們的摯愛情愫。
作者利奧波德是一個(gè)長(zhǎng)期從事林學(xué)和獵物管理的專家，當(dāng)年，他面對(duì)森林銳減、水土流失、空氣污染、環(huán)境骯臟等等這個(gè)世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中面臨的共同問(wèn)題，及由此產(chǎn)生的憂慮，難道不是我們今天的憂慮?利奧波德對(duì)物欲社會(huì)一味以犧牲環(huán)境來(lái)追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的傾向進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。
可以說(shuō)，為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，作者利奧波德貢獻(xiàn)了畢生的精力與才智。沙鄉(xiāng)是貧瘠的，然而作者利奧波德懷疑，沙鄉(xiāng)是否真是貧困的。他假設(shè)道：如果我是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我就要把我全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)上的思考對(duì)準(zhǔn)這些沙子，還有就是鼻子下面的葶苗。
我們?cè)娺^(guò)日記體、書信體等文本形式，而年鑒這一樣式卻讓我們耳目一新。在一年12個(gè)月的季節(jié)更替輪回中，利奧波德細(xì)致地觀察花蟲草木的生長(zhǎng)及其生活習(xí)性，從1月的"冰融"，3月的"大雁歸來(lái)"，到4月的"春潮來(lái)臨"，7月的"大草原的生日"，以及11月的"如果我是風(fēng)"，12月的"雪上的松樹"，都是一幅幅美不勝收的雋永畫面，讀著此書，仿佛隨作者作了一次漫長(zhǎng)而富有情趣的神游。
《沙鄉(xiāng)年鑒》，作為"綠色經(jīng)典文庫(kù)"之一，再次將利奧波德的思想和他抒情的文字展現(xiàn)在我們面前。我覺得此本20萬(wàn)字的環(huán)境類圖書，值得我們每個(gè)熱愛經(jīng)濟(jì)類圖書的讀者去看它一遍的。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十六
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
《三峽》語(yǔ)文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，并熟讀成誦。
2、學(xué)習(xí)抓住特征寫景狀物的方法。
3、欣賞三峽的壯麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
有誰(shuí)知道十元人民幣背面選的是哪個(gè)地方?
——的瞿塘峽。
瞿塘峽，兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，郭沫若過(guò)此發(fā)出了“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。
你們知道，“三峽”指哪三峽嗎?
2、欣賞三峽風(fēng)光，帶著問(wèn)題：“峽”是什么意思?為什么長(zhǎng)江在這一段要稱為“峽”呢?
明：大家看這個(gè)“峽”字是“山”和“夾”相合而成。
看這幾幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一水流過(guò)，形象地給我們說(shuō)明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。
3、三峽山高峽窄，水深流急，真可謂“萬(wàn)山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢(shì)雄”。我們雖然不能親自到三峽一游，但讀酈道元的《三峽》一文，定能領(lǐng)略三峽壯麗的自然風(fēng)光，發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!
二、簡(jiǎn)介作者。
酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。
三、朗讀課文，疏通文章大意。
1、生自由朗讀課文，結(jié)合書下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。
2、四生朗讀課文，師強(qiáng)調(diào)生字詞的讀音，齊讀每一層。
3、自由讀、互讀，注意字音和句子的停頓。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合書下注釋和字典，合作疏通文章大意。(目標(biāo)：通過(guò)討論，大致讀懂文意。
方法：口頭說(shuō)文章大意，遇到疑難處查字典，書下簡(jiǎn)短注釋可先寫在文中，長(zhǎng)的翻譯不寫。)。
四、深入研讀課文。
(一)研讀“自三峽……不見曦月”——兩岸的山。
1、兩山相夾，一水流過(guò)，稱之為“峽”，由此可見，寫三峽肯定要寫到——山和水。
作者先寫的什么呢?來(lái)看第一層——齊讀。
明：先寫了三峽兩岸的山。
2、寫“山”抓住“山”的哪些特點(diǎn)來(lái)寫的?
明：連綿不斷：
山長(zhǎng)：“七百里”
山多：相連無(wú)缺、“略”
山高、山陡：“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。
“自非”一句【側(cè)面烘托山峰高峻、兩山對(duì)峙(相對(duì)而立)、江面狹窄?！俊?/p>
3、自由讀、齊讀、背誦。
(二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。
1、這里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明處寫山，暗中卻包含著水。既寫了山勢(shì)的險(xiǎn)峻，又寫了江面的狹窄，江面狹窄，水勢(shì)會(huì)如何呢?來(lái)看——第二層，齊讀。
2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。
3、有何特點(diǎn)?
明：兇險(xiǎn)：“襄陵”、“阻絕”
迅疾：“朝發(fā)白帝，暮到江陵”、“千二百里”
“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”(對(duì)比，更現(xiàn)其迅疾。)。
補(bǔ)充：我們學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！对绨l(fā)白帝城》李白。
譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。
(身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。
聯(lián)系背景：安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，中途遇赦東還。
輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。這最后兩句，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙絕倫。)。
4、再讀，體會(huì)“夏水”之兇險(xiǎn)和迅疾，讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢(shì)，讀出驚心動(dòng)魄、豪氣萬(wàn)丈之感。
5、為什么不按春夏秋冬四季順序來(lái)寫?而要先寫“夏水”呢?
明：因?yàn)榍拔膶懮絼?shì)的高峻、江面的狹窄，因?yàn)樯絼?shì)高峻、江面狹窄，夏水才如此兇險(xiǎn)、迅猛，先寫夏水緊承上文山高江窄而來(lái)，這樣，文章更為流暢、自然。
(由此可見，前文寫山勢(shì)險(xiǎn)峻、江面狹窄，是為下文寫夏水的兇險(xiǎn)迅猛作鋪墊的。)。
(三)研讀“春冬之時(shí)……良多趣味”——春冬景色。
1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后，作者接下來(lái)寫了什么季節(jié)的景色，齊讀——第三層。
2、抓住哪些景物來(lái)寫的?這些景物分別有怎樣的特點(diǎn)?
明：水：清澈(“素”、兩個(gè)“清”、“綠潭倒影”)。
湍急(“湍”、“漱”)。
山：高峻(“絕”、“峻”)。
樹：奇(“怪柏”)。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十七
阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家，科幻小說(shuō)家。他寫這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展，一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)，見解新穎。
板書教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師：請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解。
生：是說(shuō)恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1：是翼龍，會(huì)飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4：大陸發(fā)生了災(zāi)難。恐龍遷移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過(guò)的地理知識(shí)。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句后，然后找準(zhǔn)了那句話。
齊讀：“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái)，這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多。”
師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。
生2：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問(wèn)題，尋找答案，得出結(jié)論的。
小組討論，教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論：恐龍無(wú)處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論，發(fā)言。
生1：數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2：數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱。
生3：生物學(xué)與建筑學(xué)，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個(gè)角度都可接受光線，仿照建房，每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響，還可做探測(cè)機(jī)器，測(cè)出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。
生6：學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí)，才能畫出美麗的圖案。
生7：物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn)，要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8：數(shù)學(xué)題，觀察中國(guó)地圖，說(shuō)出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師：大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文，其實(shí)并不是很正規(guī)的說(shuō)明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構(gòu)造”理論，在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來(lái)，所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來(lái)的框框，但在設(shè)計(jì)問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想，尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識(shí)，寓教于樂(lè)，還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸，讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子，讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn)，能否吸引學(xué)生的注意力，反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握，講不夠深入，只是點(diǎn)到為止。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十八
1．知識(shí)與能力：
2．過(guò)程與方法：
在自讀自悟，合作探討中理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：
正確體會(huì)作者在詩(shī)中所抒發(fā)的思想感情?！抖汕G門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美；背誦并默寫這首詩(shī)。
2．難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思及對(duì)“送別”的理解。
1課時(shí)。
多媒體課件。
（一）導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1．學(xué)生自由讀古詩(shī)，初步了解詩(shī)意。
2．放錄音，營(yíng)造氣氛。
3．《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？
明確：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來(lái)寫景的？
明確：描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。
4．這一聯(lián)中有一個(gè)字用得好，找出來(lái)談?wù)勊迷诤翁帯?/p>
明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人們以空間感和流動(dòng)感。
5．頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請(qǐng)談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。
明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。
教師補(bǔ)充：云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人初次見到平原時(shí)的新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。
6．從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？
明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。詩(shī)人初次離開故鄉(xiāng)，確實(shí)有些依依不舍，但不說(shuō)破。從對(duì)方來(lái)寫，說(shuō)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。
7．尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？
明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。
8．通過(guò)合作學(xué)習(xí)，研究探討：
（1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？
這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意?！霸孪嘛w天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢？從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！北驹?shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想象?！霸粕Y(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想象。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡?，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣？因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺自然新奇了。
這首詩(shī)的確寫的是送別，不過(guò)是送李白者仍在舟中，而詩(shī)人李白已經(jīng)上岸了。詩(shī)人與朋友在長(zhǎng)江千里舟中相伴來(lái)到荊門，現(xiàn)在李白離舟上岸，在告別的時(shí)候說(shuō)“可憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。因?yàn)槔畎鬃约翰荒茉傧嗨停图耐幸庥诮?，只有它能代為送客，江水滔滔，朋友繼續(xù)推舟前進(jìn)，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和沈德潛評(píng)價(jià)的理解，當(dāng)然也有它的道理。
9．小結(jié)。
李白的《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。詩(shī)中并無(wú)送友的離情別緒。當(dāng)時(shí)，年輕的詩(shī)人，懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的壯志，展望前程，自不免心情激動(dòng)，祖國(guó)壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩(shī)一氣直下，如大江奔流，格調(diào)輕快，意境高遠(yuǎn)，想象瑰麗。中間兩聯(lián)，尤以頷聯(lián)為佳，氣象博大，氣勢(shì)飛騰?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩(shī)人的開闊胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈，歷來(lái)被稱為不朽的佳句。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠(yuǎn)，韻致清揚(yáng)。
（三）齊讀，背誦這首詩(shī)。
（四）結(jié)束課程。
【板書設(shè)計(jì)】。
李白（唐）。
首聯(lián)交代旅程；
頷聯(lián)喜悅開朗；
頸聯(lián)新奇景色；
尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十九
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意，能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而，/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過(guò)程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀，來(lái)看一朵開在人們心田上的花，看看它開花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問(wèn)：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答：“到處都開滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠(yuǎn)在百里之外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開”，“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師：人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花，因?yàn)榘俸祥_花了，它成功了，人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
出示問(wèn)題：仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
1.在百合開花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀上，自然環(huán)境極其惡劣，“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”，“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”，這一切都成為百合開花的自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調(diào)：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對(duì)這一切，百合絲毫不動(dòng)搖，它以堅(jiān)定的信念，不畏譏諷的自信，堅(jiān)忍不拔的毅力，高度的使命感、責(zé)任感，時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓，最終以開花來(lái)證明自己的存在，以開花宣告了自己的勝利。
值得，開花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然，將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示：聆聽百合開花的心路歷程，你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
要求：1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容，可任意選擇角度談體會(huì)。
例：內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì)，給他人發(fā)展提供舞臺(tái)，鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己，堅(jiān)守本性等。
師：經(jīng)過(guò)大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合，一株自信的百合，一株執(zhí)著的百合，一株有責(zé)任感的百合，一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合，一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題：以“心田上的百合花開”為題，創(chuàng)作一首贊美詩(shī)，形式不限。
要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。
師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫作，交流，評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩(shī)，看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛，一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天，我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過(guò)大家的解讀，這株百合花也一定開在了我們每個(gè)人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二十
《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二?。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
2.????使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3.????明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。?為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。
5.細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
1.????譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
2.????交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)？
3.????背誦積累：
4.????知識(shí)遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。
2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
附：板書設(shè)計(jì)。
五、拓展探究。
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二十一
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二十二
1．讀聽課文，讀懂文意，理清文章脈絡(luò)。
2．探究文中重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用規(guī)范語(yǔ)言進(jìn)行賞析。
3．有感情朗讀課文，增強(qiáng)體悟，升華情感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：
1．理解深刻語(yǔ)句的含義。
2．品悟課文主旨，升華情感。
難點(diǎn)：品味關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻內(nèi)涵，訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。
教學(xué)時(shí)間。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、名言導(dǎo)入。
【精品課件】。
同學(xué)們,在學(xué)習(xí)新課之前，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)幾則名言。
課件出示：
1．溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過(guò)長(zhǎng)空，每分每秒都在燃燒；它們的“真美”，它們的“意義”，就存在于整個(gè)活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中。假如我們用一生的時(shí)間，只為等待最后才可能到來(lái)的那個(gè)好時(shí)刻，而忽略了整個(gè)生命的過(guò)程，就實(shí)在是太愚蠢了。
_____嚴(yán)文井。
3．幸福的生活是一種由愛鼓舞、由知識(shí)指導(dǎo)的生活。
_____羅素。
4．青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
_____羅素。
以上這四段飽含哲理的話分別是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《散文二篇》的兩位作者——嚴(yán)文井和羅素所說(shuō)的。下面，我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下兩位作家。
二、認(rèn)識(shí)作者。
【精品課件】。
到北京圖書館工作，并開始以“嚴(yán)文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系任教。1945一1951年任《東北日?qǐng)?bào)》副總編輯。到北京后歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)等職。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等?！秶?yán)文井散文選》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)。（出示嚴(yán)文井圖片）。
羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無(wú)神論或者不可知論者，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。（出示羅素圖片）。
可參考【知識(shí)總匯】。
三、自讀感悟。
《永久的生命》和《我為什么而活著》是兩篇哲理散文,所謂哲理散文，顧名思義,就是講哲理、論道理的散文，或者以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。它一般十分工整，不但有散文“形散神聚”的特點(diǎn)，還具有行文對(duì)仗、韻味無(wú)窮的美感，是啟迪心智、陶冶情操、升華精神的良方。它一般分為經(jīng)典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。
下面，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀這兩篇簡(jiǎn)短而精美的文章，嘗試著概括一下兩文的思想主旨，畫出文中你覺得最有哲理和最感動(dòng)你的語(yǔ)句。
小組內(nèi)分享對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和自己覺得最富含哲理的句子以及最觸動(dòng)自己的句子?？梢园凑找韵卤硎鰳邮竭M(jìn)行語(yǔ)言組織。
課文主旨：“作者通過(guò)……，表達(dá)了……，體現(xiàn)了……”
富含哲理的句子：我覺得“……”這個(gè)句子最有哲理，它……。
觸動(dòng)自己的句子：我覺得“……”這個(gè)句子最打動(dòng)我，因?yàn)椤?/p>
四、班級(jí)展示。
【精品課件】。
（一）《永久的生命》。
1．讀完課文，你覺得文章表達(dá)了怎樣的思想主旨？
預(yù)設(shè)：作者通過(guò)采用欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法：一上來(lái)用深沉的文字呈現(xiàn)了青春易逝，時(shí)光一去不復(fù)返的客觀事實(shí)，將讀者帶入到悲涼而又無(wú)奈的思考中，接著又點(diǎn)出我們不該為此感到悲觀，因?yàn)樯陨硎巧衿娴?，不斷流?dòng)，代代接續(xù)，永遠(yuǎn)不朽。生命在每個(gè)個(gè)體身上是分散的、暫時(shí)的，可是它卻充滿希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂(lè)和威勢(shì)。表達(dá)了作者對(duì)生命永不休止的歌頌，體現(xiàn)了作者豁達(dá)的胸懷、舒暢的心境。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預(yù)設(shè)：我覺得“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。”這個(gè)句子最富有哲理，它交代出了生命像花兒一樣，雖然終將要凋零逝去，但它卻在不斷延續(xù)，不斷繁衍，永不休止，實(shí)現(xiàn)了永生永存，始終能夠給世界帶來(lái)活力和新鮮。我們應(yīng)該贊嘆生命的這種代代延續(xù)。
3．最觸動(dòng)自己的句子分享。
預(yù)設(shè)：我覺得“那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命?！边@個(gè)句子最觸動(dòng)我，因?yàn)樗嬖V了我們這樣一個(gè)事實(shí)，暴君的無(wú)理與傲慢、殘忍與殺戮只能消滅部分的個(gè)體生命，卻無(wú)法消滅代表正義的力量，因?yàn)樯诖永m(xù)，永遠(yuǎn)不朽。所以，我們應(yīng)當(dāng)為那些為了人類正義事業(yè)而獻(xiàn)身的生命致敬，也應(yīng)該為他們感到欣慰，因?yàn)檎x終將戰(zhàn)勝邪惡，正義的生命在不斷延續(xù)。
（二）《我為什么而活著》。
1．讀完課文，你覺得文章表達(dá)了怎樣的思想主旨？
明確：作者羅素通過(guò)開門見山地回答題目提出的問(wèn)題，給出了“我為什么而活著”的答案：對(duì)愛情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類苦難不可遏制的同情。表達(dá)了作者對(duì)愛情真諦的認(rèn)識(shí)和神圣性的歌頌、對(duì)豐富而奇妙知識(shí)的渴求、對(duì)人類苦難的的深深很同情。表現(xiàn)了作者可貴的認(rèn)識(shí)、高深的思想以及博大的情懷。帶給讀者的是深深的震撼和感染。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預(yù)設(shè)：我覺得“我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣徒和詩(shī)人們所想像的天堂景象的神秘縮影?！边@個(gè)句子最富有哲理，它交代了這者認(rèn)為愛情是神圣的，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以圣潔的心靈來(lái)關(guān)照和看待愛情，它能讓人看到圣徒和詩(shī)人們所想像和描繪的天堂景象。作者的觀點(diǎn)引領(lǐng)人走向神圣和高遠(yuǎn)，假如我們能做到用這樣的神圣的心態(tài)來(lái)對(duì)待愛情，我們必會(huì)抵達(dá)愛情的彼岸。
3．最觸動(dòng)自己的句子分享。
預(yù)設(shè)：我覺得“痛苦的呼號(hào)的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者被折磨的受害者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無(wú)助的`老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界，都是對(duì)人類應(yīng)有生活的嘲諷?！边@個(gè)句子最觸動(dòng)我，因?yàn)樗鼘懗隽俗髡弑鞈懭说牟┐笄閼眩髡邽槿祟惖姆N種不幸而感到悲傷和同情，渴望他們能從不幸和悲慘中解脫出來(lái)，可是個(gè)人的力量卻又無(wú)可奈何，力不從心。我們被作者的情感所感染，我們也應(yīng)該向作者羅素學(xué)習(xí)。
五、問(wèn)題探究。
課件出示：“個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下來(lái)洗滌，再把它補(bǔ)好。那存在過(guò)的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡?！?/p>
1．這段文字使用了怎樣的修辭手法？說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話含義的理解。
明確：對(duì)比。作者把人生和襯衣進(jìn)行對(duì)比。一件襯衣臟了、破了可以通過(guò)洗滌和修補(bǔ)重。
現(xiàn)本來(lái)的模樣，而人生卻不能如此。也許我們能夠忘卻曾經(jīng)的憂愁，但是歲月的風(fēng)霜所留下的痕跡卻一定會(huì)體現(xiàn)在人的身體和容顏上。對(duì)比能夠突出青春易逝、機(jī)體不斷衰老的事實(shí)，印證了“過(guò)去了的時(shí)間永不再回來(lái)”“我們都非?？蓱z！”這一觀點(diǎn)。
明確：欲揚(yáng)先抑。
好處：使文章情節(jié)多變，波瀾起伏，造成前后鮮明對(duì)比，更有利于突出本文的主旨：對(duì)生命自身奇跡的詠嘆，對(duì)生命不朽的歌頌。給讀者留下更為深刻的印象。
3．閱讀《我為什么而活著》第二自然段，說(shuō)說(shuō)作者追求愛情的原因有哪些。明確：
（1）我尋求愛情，首先是因?yàn)閻矍榻o我?guī)?lái)狂喜，它如此強(qiáng)烈以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。
（2）我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。
（3）我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣徒和詩(shī)人們所想像的天堂景象的神秘縮影。
4．你又是如何看待愛情的神圣性的？
預(yù)設(shè)：愛情是兩個(gè)孤獨(dú)的靈魂神奇的不期而至，是走過(guò)人生沙丘之路上彼此的攙扶和陪伴，它能帶給我們的是心靈的關(guān)照與慰藉。愛情需要彼此的吸引，更需要真誠(chéng)的付出和勇敢的擔(dān)當(dāng)。
明確：具有悲天憫人、關(guān)心疾苦的普世價(jià)值和大愛無(wú)邊的情懷。我們應(yīng)該用哀傷的、深沉的、悲壯的情感和語(yǔ)氣來(lái)朗讀這段文字。
六、朗讀升華。
本節(jié)課，我們一起欣賞了兩篇經(jīng)典的外國(guó)哲理散文，它們不但飽含人生的哲理，彰顯著人性的光輝，而且語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)流暢，富有詩(shī)意美。從嚴(yán)文井那里，我們懂得了：因?yàn)樯拇永m(xù)與永遠(yuǎn)不朽，所以我們應(yīng)該豁達(dá)地看待人生。從羅素那里，我們看到了愛情的美好、知識(shí)的神奇以及作者那悲天憫人的博大情懷，不禁讓我們產(chǎn)生了深深的觸動(dòng)。
優(yōu)美的哲理散文最好的辦法就是在讀中悟，在悟中讀，下面，就讓我們飽含深情地將兩篇散文朗讀一遍。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
模仿本課所學(xué)兩篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格，寫一篇有關(guān)你對(duì)人生感悟的散文，要求：語(yǔ)言優(yōu)美、有真情實(shí)感、角度自選，字?jǐn)?shù)200以上。
八、板書設(shè)計(jì)。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二十三
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.了解作者及寫作背景。
2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關(guān)于“說(shuō)”的文體，你知道多少？學(xué)過(guò)哪些文章？
2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少，韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些？
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫作背景。
作者簡(jiǎn)介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。
寫作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
“說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
第一段。
1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（世有伯樂(lè)，然后有千里馬。）。
2.沒有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）。
3.本段文字說(shuō)明了什么？（伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。）。
第二段。
1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）。
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。）。
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？（對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。）。
第三段。
1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”）。
2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？（其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。）。
3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情？（對(duì)人才埋沒的憤懣之情。）。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人。
伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
食馬者：寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測(cè)。
如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠。
課文對(duì)譯：
世有伯樂(lè)［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有，而伯樂(lè)卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。
（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時(shí)不能順其本性；喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對(duì)它說(shuō)：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢！
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