醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會(熱門20篇)

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醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會(熱門20篇)
時間:2023-11-17 03:16:49     小編:雨中梧

心得體會的撰寫是對過去經(jīng)驗的回顧和思考的過程。寫心得體會時,我們可以借鑒一些成功的案例,以獲得靈感和借鑒。最后,分享一些有關(guān)心得體會的經(jīng)典范文,希望能夠給大家?guī)硪恍W(xué)習(xí)和啟發(fā)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇一

我是總務(wù)科鍋爐房的一名司爐人員,主要是為醫(yī)院供應(yīng)室洗衣房供應(yīng)蒸汽,為了把醫(yī)院打造成現(xiàn)代化最有特色的人民放心醫(yī)院,我要做到搞好自己的本職工作,一絲不茍為供應(yīng)室的蒸汽供應(yīng)做得更好。為各科能夠及時得到消毒包而不影響醫(yī)院正常運轉(zhuǎn)的手術(shù)。創(chuàng)三甲醫(yī)院一切聽從院領(lǐng)導(dǎo)的部署,虛心聽取他人的意見,遵守醫(yī)院的規(guī)章制度。以院為家,搞好環(huán)境綠化。

總務(wù)科是醫(yī)院的后勤保障部門,工作范圍廣,工作量大,在新領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)下,精神面貌發(fā)生了巨大的變化。服務(wù)意識加強了,總務(wù)科各班組從以前等活干,到現(xiàn)在主動去一線找活干,從思想到行動上是一個非常大的轉(zhuǎn)變。

首先,工作人員要做到對病人有耐心、細(xì)心、關(guān)心、文明、尊重、部分地位高低。他們快樂,我們就更開心。讓患者病痛都感到醫(yī)生護士醫(yī)院工作人員跟家人一樣。我們不怕苦和累。把工作做好。讓患者家人十分滿意和放心,全院工作人員團結(jié)互相關(guān)心和學(xué)習(xí)。發(fā)揚白求恩精神,時刻做到毫不利己、一切為病人所做為病人所想,完全徹底為病人服務(wù)。把我院打造成一個全區(qū)人民放心醫(yī)院,具有現(xiàn)代化的三甲醫(yī)院而奮斗!

總務(wù)科意氣風(fēng)發(fā),心情舒暢,干勁倍增,大家心往一處想,勁往一處使,為醫(yī)院的發(fā)展獻計獻策,呈現(xiàn)出一派前所未有蒸蒸日上、欣欣向榮的景象??倓?wù)科今后面臨的工作會更艱巨、更繁重,但全體員工將克服一切困難,并不斷改進工作,抓管理、抓保障、抓服務(wù)、抓成本。使總務(wù)邁上一個新臺階,大膽改革開拓,不斷創(chuàng)新,再接再厲,為醫(yī)院再次騰飛做出貢獻。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇二

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間、醫(yī)務(wù)人員與社會之間關(guān)系的思想意識和行為作風(fēng)的總和。當(dāng)今社會在人的價值和尊嚴(yán)日益被看重的背景下,能否給病人以更多的人文關(guān)愛已成為一種形象。這一形象展示得好,信譽度就高,就會增進親和感和認(rèn)同感,提升醫(yī)院的競爭力。要實現(xiàn)上述目標(biāo)就要建立健全各類規(guī)章制度和各崗位工作職責(zé),形成制度文化體系,做到有章可循。

在對醫(yī)院的管理過程中,我深深地體會到醫(yī)院尤其需要建立和加強基礎(chǔ)醫(yī)療、護理質(zhì)量的管理制度,主要是加強醫(yī)療全過程(即每個醫(yī)療環(huán)節(jié))的質(zhì)量管理,如查房、會診、病歷討論、交接班、查對制度、各種技術(shù)操作常規(guī)、醫(yī)技科室的質(zhì)量控制、醫(yī)療欠缺的總結(jié)處理等。在每個醫(yī)療活動的環(huán)節(jié)上必須加強管理,加強考核,確保醫(yī)療質(zhì)量,減少醫(yī)療糾紛、杜絕醫(yī)療事故的發(fā)生。

我們前面講到加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,通過教育可以潛移默化地影響和改變醫(yī)務(wù)人員的行為,但這種教育不是空洞的理論說教,而是通過正確的導(dǎo)向,使醫(yī)務(wù)人員的道德水平得到提升。為此,各醫(yī)院應(yīng)制定具有人性化、規(guī)范化的《員工手冊》,其中對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作了詳細(xì)的規(guī)定,每一個員工在進入醫(yī)院的時候都要反復(fù)學(xué)習(xí)《員工手冊》,并同意執(zhí)行手冊中的全部規(guī)定。

在該手冊中,強調(diào)員工必須認(rèn)真落實“以民為本”的宗旨和“醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛、服務(wù)認(rèn)真、造福人民”的醫(yī)院精神。同時,認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級有關(guān)部門關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的有關(guān)文件、政策和規(guī)定,并經(jīng)常利用職工大會、科務(wù)會等,大力宣傳醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性,對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的任務(wù)、管理、評價進行了明確規(guī)定,并提出了相應(yīng)的要求。在此基礎(chǔ)上,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮表率作用,特別是院長以身作則、廉潔自律,為員工們樹立了楷模。

誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調(diào)不絕于史,在傳統(tǒng)理論中,誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業(yè)之本”。當(dāng)今社會,誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。全國人大常委會委員、南京大學(xué)校長蔣樹聲代表呼吁:“國家應(yīng)以誠信為突破口,在依法治國的基礎(chǔ)上強化公民道德建設(shè),逐步建立起誠信社會、道德社會?!彼€說:“公民道德建設(shè)千頭萬緒,誠信應(yīng)該成為整個公民道德建設(shè)的突破口。一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承,道德社會才能真正建立?!?/p>

醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,常常形成一時的熱點。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的`重點之一。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點:

1、受利益驅(qū)動,醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,受利益驅(qū)動,部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,不能單純以營利為目的,但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會效益,又要講求經(jīng)濟效益,二者處理不當(dāng),就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2、價值背向,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風(fēng)氣的影響,個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,就可能尋求非道德補償。更有甚者認(rèn)為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人和禮品是等價交換,合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

由此可見,市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場經(jīng)濟條件下,醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么,醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從以下兩個方面入手做文章。

1、以“誠”人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題,堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對待個人、集體與國家的關(guān)系,把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標(biāo)。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,教育職工經(jīng)常進行換位思考,把病人的利益放在第一位。

2、以“信”為本,切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,嚴(yán)格考核落實,建立競爭機制,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),讓病人滿意。二是要堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”,讓患者明明白白消費,把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了,才會對病人堅守誠信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇三

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)隸屬思想道德建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè),是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是衛(wèi)生系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)的靈魂。人無德不立,醫(yī)生尤然。醫(yī)院的宗旨是救死扶傷,醫(yī)生的職責(zé)是治病救人。古有醫(yī)乃仁術(shù)之說.作為醫(yī)生必須具有高超的技術(shù)和高尚的醫(yī)德。所謂醫(yī)德,是指醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德,它是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員和病人、醫(yī)務(wù)人員之間、醫(yī)務(wù)人員和社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。在新的歷史條件下,隨著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)與社會主義市場經(jīng)濟的接軌,產(chǎn)生了許多新的醫(yī)德問題,出現(xiàn)了醫(yī)德滑坡現(xiàn)象,既損害了病人的利益,又損害了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的形象。在推進衛(wèi)生體制轉(zhuǎn)換和構(gòu)建和諧社會的過程中,必須以三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指針,著力加強和改善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),盡快扭轉(zhuǎn)醫(yī)德滑坡局面。

1、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。社會主義精神文明建設(shè)內(nèi)含兩部分:一是思想道德素質(zhì);二是教育科學(xué)文化建設(shè)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng),作為衛(wèi)生系統(tǒng)的職業(yè)道德,是構(gòu)成社會道德體系的重要方面,是精神文明建設(shè)在醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的反映和具體體現(xiàn)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的好壞,直接反映出醫(yī)療衛(wèi)生單位的道德風(fēng)貌,也間接反映出整個社會的文明程度,它是社會精神文明的一個窗口。加強和改善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的客觀需要。

良好的醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的保證。醫(yī)療質(zhì)量就是醫(yī)療服務(wù)的效果。臨床醫(yī)療質(zhì)量的基本要求是對病人實施正確、及時、完善的診療護理,達(dá)到可能達(dá)到的醫(yī)療效果。醫(yī)療質(zhì)量取決于工作質(zhì)量,它是醫(yī)院各方面、各個環(huán)節(jié)工作質(zhì)量的綜合反映。在影響醫(yī)療工作質(zhì)量的諸多因素中,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是主要的決定性因素。醫(yī)院一切工作的核心,就是不斷提高醫(yī)療質(zhì)量,使病人盡快恢復(fù)健康。這就需要醫(yī)務(wù)人員掌握精湛的醫(yī)療技術(shù),具有全心全意為病人服務(wù)的思想。對技術(shù)精益求精,對病人極端負(fù)責(zé)任。

在醫(yī)療活動中,醫(yī)務(wù)人員只要對病人認(rèn)真負(fù)責(zé),細(xì)心檢查,精心治療,遇到問題認(rèn)真鉆研,就能獲得良好的治療效果。相反,醫(yī)務(wù)人員如果責(zé)任心不強,既使技術(shù)水平較高,也會常常出現(xiàn)差錯事故,給病人造成痛苦,甚至致殘致死。

良好的醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)德與醫(yī)術(shù)是辨癥統(tǒng)一的,醫(yī)德制約醫(yī)術(shù),醫(yī)德是醫(yī)術(shù)發(fā)展的動力。歷史上具有高明醫(yī)術(shù)的醫(yī)家,大都具有高尚的醫(yī)德。醫(yī)務(wù)工作者如果有了為人類獻身的高尚醫(yī)德,必然會不畏艱險,勇于探索和實踐,盡最大努力提高醫(yī)療技術(shù)水平。如果缺乏高尚醫(yī)德這種動力,就可能出現(xiàn)不求上進,混時度日,也不可能有好的醫(yī)療效果和醫(yī)療質(zhì)量。所以,高尚的醫(yī)德能促使醫(yī)務(wù)工作者力求提高醫(yī)術(shù),從而帶來醫(yī)療質(zhì)量的提高.良好醫(yī)德可彌補藥物及醫(yī)療技術(shù)所不能達(dá)到的醫(yī)療效果.生物心理社會醫(yī)學(xué)模式告訴我們,心理社會因素對人類的健康和疾病發(fā)生重要影響,不良的社會心理因素可以損害人體健康。給病人創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境,有利于病人的治療和身體的康復(fù)。醫(yī)務(wù)人員與病人建立良好的醫(yī)患關(guān)系,會給病人以溫暖,會給病人以信心和力量,使病人產(chǎn)生信任感和安全感,減少疑慮,振奮精神,增強戰(zhàn)勝疾病的能力。醫(yī)務(wù)人員美好、善良、親切的語言和行為,會使病人處于良好的心理狀態(tài),對患者的治療會起到醫(yī)療技術(shù)及藥物所起不到的作用。

3、只有加強和改善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),充分發(fā)揮醫(yī)德作用,才能扭轉(zhuǎn)醫(yī)德滑坡現(xiàn)象。醫(yī)德具有教育作用,導(dǎo)向作用和調(diào)節(jié)作用。醫(yī)德的教育作用是指醫(yī)德通過輿論、習(xí)慣,同情心教育人們,培養(yǎng)人們良好的個人醫(yī)德意識、品質(zhì)和行為,從而提高醫(yī)務(wù)人員的精神境界和醫(yī)德水平。用醫(yī)德評價、醫(yī)德榜樣、醫(yī)德理想等教育人們辨別善惡,使醫(yī)務(wù)人員為救死扶傷,防治疾病盡心盡力。

醫(yī)德的導(dǎo)向作用是指醫(yī)德對醫(yī)學(xué)的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革具有指引方向的作用。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,從宏觀決策到微觀的具體運作,都必須以符合社會主義醫(yī)德的基本原則來決定取舍,決不能只著眼于經(jīng)濟指標(biāo),只追求創(chuàng)收增收。在估量衛(wèi)生改革的形勢和展示衛(wèi)生改革的前景時,也決不能只講經(jīng)濟效益,而忽視社會效益,忘記醫(yī)德原則。只有按醫(yī)德原則辦事,才能保證醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)一直沿著正確的方向健康發(fā)展。

醫(yī)德的調(diào)節(jié)作用,是指醫(yī)德在處理醫(yī)療衛(wèi)生工作中醫(yī)務(wù)人員與病人之間、醫(yī)務(wù)工作各部門之間、醫(yī)療工作部門與社會之間關(guān)系上具有獨特的調(diào)節(jié)作用。它與經(jīng)濟調(diào)節(jié)、法律調(diào)節(jié),共同組成了衛(wèi)生領(lǐng)域的三大調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

醫(yī)德調(diào)節(jié)與經(jīng)濟調(diào)節(jié)、法律調(diào)節(jié)相比,具有范圍廣泛,效能長久等特點。一般來說,經(jīng)濟調(diào)節(jié)是靠獎勤罰懶的物質(zhì)刺激或杠桿作用,來調(diào)節(jié)人們之間的利益關(guān)系,以促進衛(wèi)生工作目標(biāo)的實現(xiàn)。法律調(diào)節(jié)則是依靠國家強制力來規(guī)范人們的行為調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系。這兩種調(diào)節(jié)的使用范圍有限,也不能動輒亂用。如果說經(jīng)濟的和法律的調(diào)節(jié)是外在的力量,那么醫(yī)德則是調(diào)節(jié)衛(wèi)生領(lǐng)域利益關(guān)系的內(nèi)動力。

醫(yī)德能呼喚美的心靈和美的行為。從西方的希波克拉底到東方的孫思邈,再從白求恩到吳登云等醫(yī)家精英,他們之所以能全心全意地為病人服務(wù),主要是因為他們具有高尚的醫(yī)德這種內(nèi)動力。

1、切實認(rèn)真和廣泛深入地開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。一是全面開展救死扶傷,防病治病,實行社會主義人道主義,全心全意為人民健康服務(wù)的醫(yī)德原則教育。通過教育使廣大醫(yī)務(wù)工作者明確全心全意為人民健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德的根本宗旨,救死扶傷,防病治病是社會主義醫(yī)德的特點和根本任務(wù),實行社會主義人道主義是社會主義醫(yī)德的倫理原則。從而牢固樹立宗旨意識,嚴(yán)格履行醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé),為保質(zhì)保量完成根本任務(wù)而努力工作。二是全面開展救死扶傷,忠于職守,愛崗敬業(yè),平等待人,滿腔熱情,開拓進取,精益求精,慎言守密,文明行醫(yī)的醫(yī)德規(guī)范教育,通過教育使廣大醫(yī)務(wù)工作者領(lǐng)會醫(yī)德規(guī)范的要求和標(biāo)準(zhǔn),加強醫(yī)德修養(yǎng),陶冶醫(yī)德情感,確立醫(yī)德信念,鍛煉醫(yī)德意志,養(yǎng)成醫(yī)德習(xí)慣,爭做執(zhí)行醫(yī)德規(guī)范的楷模。三是全面開展義務(wù)、良心、榮譽、幸福的醫(yī)德范疇教育,從而增強醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德義務(wù)感,培養(yǎng)良好的醫(yī)德良心,樹立為人民服務(wù)的榮譽感和幸福感。四是大力開展榜樣的示范教育活動。弘揚白求恩精神,學(xué)習(xí)吳登云等典型人物的事跡。榜樣的力量是無窮的,用榜樣來鞭策和激勵醫(yī)務(wù)人員,像白求恩那樣對技術(shù)精益求精,對病人滿腔熱情。五是開展警示教育,剖析醫(yī)療糾紛事例,使廣大醫(yī)務(wù)工作者自覺樹立責(zé)任意識、道德意識和法律意識,盡心盡力地做好崗位工作.2、扎實有效地做好衛(wèi)生行業(yè)的思想政治工作。加強衛(wèi)生行業(yè)的思想政治工作,是加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要保證。加強思想政治工作,首先要加強人生觀教育,使廣大醫(yī)務(wù)工作者樹立為人民服務(wù)的人生觀,反對個人主義、拜金主義、享樂主義的人生觀。其次,要加強理想教育,使廣大醫(yī)務(wù)人員自覺地實現(xiàn)現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想――把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化國家而努力,并立志為實現(xiàn)人類最高理想共產(chǎn)主義而奮斗。再者,大力開展人生價值教育,確立崇高的人生價值目標(biāo),即滿足他人和社會的需要,也就是對社會作貢獻。要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,掌握治病救人本領(lǐng);正確認(rèn)識和處理個人和集體的關(guān)系;用勤奮的勞動創(chuàng)造人生價值。第四,大力開展文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀(jì)守法’的社會公德教育,做自覺遵守社會公德的模范。第五,大力開展職業(yè)道德教育,努力做到愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻社會。第六,認(rèn)真學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》,強化醫(yī)務(wù)人員的公民道德意識。加強思想政治工作,必須實行書記,院長齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)管理機制。要建立思想政治工作目標(biāo)責(zé)任制,要有目的、有針對性、有計劃、有步驟的進行。加強思想政治工作,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力實踐三個代表,用三個代表統(tǒng)領(lǐng)思想政治工作的全過程。要搞好衛(wèi)生文化建設(shè)和醫(yī)院文化建設(shè)。

把思想政治工作及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育融于文化建設(shè)之中,堅持常抓不懈。思想政治工作要樹立尊重知識,尊重人才觀念。要堅持正面教育為主,激勵醫(yī)務(wù)人員出成績出成果。要在政治上關(guān)心他們,在工作上支持他們,在生活上愛護他們。

3、建立健全各項規(guī)章制度,實行制度化管理。沒有規(guī)矩不成方圓。健全、完善的規(guī)章制度,對于規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的言行,促進醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的改善起到不可替代的作用。抓制度管理,一是健全院務(wù)公開制度,把辦事程序、服務(wù)項目、收費標(biāo)準(zhǔn)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求等公諸于眾,接受群眾和社會的監(jiān)督。二是建立健全崗位目標(biāo)責(zé)任制,實行目標(biāo)管理。三是推行和完善病人選擇醫(yī)生制度,醫(yī)療服務(wù)費用日清制度’、醫(yī)療服務(wù)知情簽名制度,給患者以自主,讓患者明白消費。四是建立和完善榮譽激勵制度,大力開展創(chuàng)佳評差,評優(yōu)選優(yōu)獎優(yōu)活動。五是健全醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考核制度,推行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一票否決制,即對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)差的醫(yī)務(wù)人員在年終考評、職稱晉升、提拔任用上實行一票否決。

4、建立健全醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督機制,充分發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。由于醫(yī)務(wù)人員個體素質(zhì)和醫(yī)德修養(yǎng)上不可能都處在一個水平上,有的能主動遵守醫(yī)德規(guī)范,有的卻缺少自覺性,開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督可以起到有效地防范作用。通過完善監(jiān)督機制還可有效地促使醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中形成良好的職業(yè)理想和職業(yè)品質(zhì)。一要自覺搞好醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)內(nèi)部的自我監(jiān)督。要抽調(diào)黨性和原則性強、辦事公道、有較高政策水平的醫(yī)務(wù)工作者組成醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督組,定期對本單位的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)情況進行明查暗訪,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。要開展醫(yī)際間的監(jiān)督,醫(yī)護間的監(jiān)督和醫(yī)技間的監(jiān)督活動,充分發(fā)揮同行監(jiān)督的特殊作用。二是搞好外部監(jiān)督,包括行政管理部門的監(jiān)督,新聞輿論監(jiān)督,人民群眾監(jiān)督等。要認(rèn)真抓好衛(wèi)生行業(yè)的行風(fēng)評議活動,開展病人及家屬參加的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)調(diào)查座談會,聘請社會各界人士擔(dān)任醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督員,設(shè)立舉報箱、舉報電話等。通過多種形式的外部監(jiān)督,聽取意見,收集信息,強化措施,力求實效。

5、建立健全醫(yī)德評價考核體系,認(rèn)真做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的評價和考核工作。(1)構(gòu)建醫(yī)德評價體系,抓好醫(yī)德評價活動。要完善醫(yī)德評價標(biāo)準(zhǔn)和方法,根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和原則,對醫(yī)務(wù)人員或醫(yī)療衛(wèi)生部門的行為和活動進行醫(yī)德評判。一是組織醫(yī)務(wù)人員、病人和社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療行為進行評價,對于那些合乎道德的醫(yī)療行為給予肯定和支持,形成一種鼓勵的精神力量,促使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);對那些不道德的行為進行批判和抵制,形成一種輿論,以制止不良行為的再次發(fā)生。二是讓醫(yī)務(wù)人員對自己的醫(yī)德行為進行評價,衡量哪些是合乎道德的行為,哪些是不合乎道德的行為,從而揚善棄惡,自覺改正不良行為。通過醫(yī)德評價,除舊布新,用進廢退,既可以找到回答目前一大堆醫(yī)德難題的出路,也可以把傳統(tǒng)醫(yī)德升華到一個新的境界。(2)完善醫(yī)德考核措施,做好醫(yī)德考核工作,一是制訂和完善《醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評辦法》,確定考核的標(biāo)準(zhǔn)和方法;二是成立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評組織,定期開展考評活動;三是建立考核檔案,將考核結(jié)果與個人利益掛鉤,作為年度考核、評優(yōu)選優(yōu)、工資獎金分配、晉級晉職的重要依據(jù)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇四

20xx年已經(jīng)過去,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個人總結(jié)就是從自身出發(fā),全心全意為人民的健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本宗旨。

以誠人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。

一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題,堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。

二是對職工進行三觀教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對待個人、集體與國家的關(guān)系,把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。

三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶,病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,教育職工經(jīng)常進行換位思考,把病人的利益放在第一位。

以信為本,切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,嚴(yán)格考核落實,建立競爭機制,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),讓病人滿意。

總的來說,其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎(chǔ)。全國各地的病人紛至沓來,五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕,在臨床工作中顧全大局,團結(jié)協(xié)作,一切由臨床出發(fā),一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力,促進醫(yī)療水平的提升。

第一:受利益驅(qū)動,醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,受利益驅(qū)動,部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,不能單純以營利為目的,但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會效益,又要講求經(jīng)濟效益,二者處理不當(dāng),就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的.發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

第二:價值背向,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風(fēng)氣的影響,個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,就可能尋求非道德補償。更有甚者認(rèn)為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換,合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

第三:效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

綜上所訴,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還是很重要的,希望廣大醫(yī)務(wù)人員能更好的認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇五

篇)。

3月醫(yī)院組織全員職工觀看衛(wèi)生行風(fēng)明查暗訪視頻,我們深刻體會到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明的重要內(nèi)容之一,各級領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識到醫(yī)療戰(zhàn)線系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好與壞,是關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生衛(wèi)生事業(yè)興衰成敗的大事。因此必須的納入改革發(fā)展計劃,同布置、同檢查堅持一抓到底,人民群眾反應(yīng)出醫(yī)德醫(yī)風(fēng)熱點問題,不可低估各級醫(yī)療主管部門高度重視,正確分析醫(yī)德醫(yī)風(fēng)現(xiàn)狀及出現(xiàn)問題的原因。針對存在的問題,措施要用力、常抓不懈、實行標(biāo)本兼治、糾違并舉、教育是基礎(chǔ)、管理是保證、監(jiān)督是關(guān)鍵,從每個環(huán)節(jié)的工作做起醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就會好轉(zhuǎn),醫(yī)患關(guān)系就會改變。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是建設(shè)有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士,又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好與不好,與廣大人民群眾密切相關(guān),是關(guān)系到黨和政府威信的大事。近些年來,衛(wèi)生事業(yè)面臨市場經(jīng)濟的競爭和挑戰(zhàn).醫(yī)務(wù)工作者的世界觀、人生觀、價值觀在發(fā)生變化,傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗,出現(xiàn)了一些人民群眾不滿意的熱點問題。通過觀看衛(wèi)生行風(fēng)明查暗訪視頻我體會如下:

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,一要靠先進的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備,二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍,把兩者融為一體,在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康的發(fā)展,才能更好的保護生產(chǎn)力,因此在以經(jīng)濟建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時,還必須高度重視精神文明建設(shè),真正樹立兩個文同一起抓的戰(zhàn)略思想。社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)建設(shè)兩個主要部分,而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題,而是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)又是黨風(fēng)廉政反腐敗的一件大事,務(wù)必要引起我們各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。促使廣大醫(yī)務(wù)工作者從思想上充分認(rèn)識到加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,一切以病人為中心,一切為病人服務(wù),為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻白衣天使的智慧和力量。

醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,為保障人民群眾的生體位康做出了貢獻,受到社會各界和人民群眾的好評。

但是因受市場經(jīng)濟負(fù)面效應(yīng)的影響,少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學(xué)習(xí)有些放松,為人民服務(wù)的思想說念有些淡泊,在行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識上產(chǎn)生了誤區(qū),表現(xiàn)為重經(jīng)濟效益、輕社會效益,服務(wù)意識不強,對病人檢查不仔細(xì),診療不認(rèn)真,不按規(guī)章制度辦事,缺乏責(zé)任心。目前熱點問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費用高,給病人增加了負(fù)擔(dān)。這些問題都屬于醫(yī)德問題,雖是少數(shù)人的事,但其影響不可低估,它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝,甚至互不信任,直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象,同時還會經(jīng)黨和政府造成不良影響。

1、加強領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一認(rèn)識是搞好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的關(guān)鍵加強醫(yī)法醫(yī)風(fēng)建設(shè)是一項長期而艱巨的工作,能不能搞好關(guān)鍵在于各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是各級醫(yī)院的主要黨政領(lǐng)導(dǎo)能不能高度重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),將其納入醫(yī)院發(fā)展計劃,做到同布置、同檢查,常抓不懈。

2、.加強教育,提高衛(wèi)生隊伍自身素質(zhì)基地。

不正之風(fēng)的指示決定,使大家了解在新形勢下我們衛(wèi)生行業(yè)怎樣進人市場、占領(lǐng)市場,不斷培養(yǎng)全體職工的責(zé)任感、事業(yè)心,從而做到愛崗敬業(yè),一切以病人為中心,一切從病人要求出發(fā),真正做到醫(yī)德高尚、謙潔行醫(yī)、勤政為民。加強專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí),不斷更新知識。醫(yī)務(wù)工作者業(yè)務(wù)技術(shù)水平的高低與人民健康服務(wù)的質(zhì)量密切相關(guān),為此,要有計劃地組織專業(yè)技術(shù)人員開展多種形式的醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)等,不斷提高專業(yè)水平,提高為人民服務(wù)的質(zhì)量。積極參加各種突發(fā)事件的應(yīng)急處置,堅決抵制商業(yè)賄賂,見義勇為,為維護醫(yī)療秩序勇于同違法行為作斗爭,工作到位,積極完成上級下達(dá)的各項工作任務(wù)。

查研究,設(shè)立院內(nèi)、院外監(jiān)督員,采取走出去、請進來的方式,聽取意見;設(shè)立舉報箱、舉報電話,建立接待日制度,把人民群眾的意見集中進行疏理,針對存在的問題,制定相應(yīng)的措磁,做到定時間、定人員落實整改措施.對違紀(jì)的人和事,按情節(jié)輕重作出處理。建立自查自糾制度,及時改進工作。要有明確的自查自糾規(guī)定,科主任結(jié)合自己科室部門的情況查、醫(yī)務(wù)人員結(jié)合自己的崗位查,重點查服務(wù)態(tài)度、醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)患關(guān)系、收費標(biāo)準(zhǔn)、投訴信件。通過學(xué)習(xí)活動,及時了解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀,做到邊查邊改。建立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評制度,獎優(yōu)罰劣。按級成立考評小組,制定出考評內(nèi)客標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)常定規(guī)不定切進行考評,主要考評醫(yī)療質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、堅守崗位、履行職責(zé)等方面的情況,建立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)檔案,每年對醫(yī)務(wù)人員進行1一2次的集體綜合考評,將考評情況裝入檔案,把考評結(jié)果公平、公開、公正地向群眾公布,使好的及時受到表彰,有問題及時處理,達(dá)到激勵先進教育大家的目的,使醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康有序的發(fā)展。我們一定通過這次學(xué)習(xí)不到加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。

當(dāng)前,我院正在開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,這是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、推動衛(wèi)生事業(yè)又好又快發(fā)展的重要舉措。

感受到醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的新氣象。

改革開放30年來,我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得巨大成就,人民群眾的健康狀況得到顯著改善。但是,看病難、看病貴仍是一個較為突出的社會問題,群眾對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的滿意度不高,醫(yī)患之間還有很多不和諧因素。這些問題的存在,不僅制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,而且影響了社會的和諧。醫(yī)院是一個服務(wù)單位,醫(yī)務(wù)活動除接觸病人外,還與病人的家屬、親友及同事密切接觸,為此醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德風(fēng)貌直接影響病人的心理和疾病的治療,同時也對社會人群產(chǎn)生影響,醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)形象實質(zhì)上是社會主義精神文明建設(shè)的窗口。為此,抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),督促醫(yī)務(wù)人員講究醫(yī)德,文明行醫(yī)、禮貌服務(wù),既是醫(yī)院作風(fēng)建設(shè)的需要,同時也是為社會主義精神文明作出自身貢獻。

作用,同樣的技術(shù),同樣的設(shè)備,由于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)不同,在醫(yī)療實踐中所發(fā)揮的作用和帶來的后果也大不相同。有的醫(yī)務(wù)人員技術(shù)水平雖不是很高,但對病人認(rèn)真負(fù)責(zé),遇到問題虛心求教,認(rèn)真鉆研,擬定的每一項診療措施都經(jīng)過深思熟慮,治療效果就好,相反,若醫(yī)務(wù)人員缺乏同情心和責(zé)任感,粗心大意,敷衍塞責(zé),雖然水平較高,但常常出現(xiàn)差錯事故,就談不上有好的診療效果。同時醫(yī)務(wù)人員服務(wù)態(tài)度的好壞直接影響著病人的心理狀況,對疾病的轉(zhuǎn)歸產(chǎn)生密切影響。為此,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),增強醫(yī)務(wù)人員的事業(yè)心、責(zé)任感,以細(xì)心診治,熱情服務(wù),為病人創(chuàng)造出一個心情舒暢的環(huán)境,增強戰(zhàn)勝疾病信心,是提高醫(yī)療質(zhì)量的可靠保證。

人才德才兼?zhèn)洌率堑谝晃坏摹at(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重病人,對病人負(fù)責(zé),醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對病人極端地?zé)岢?,對工作極端地負(fù)責(zé)任,對技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛緊密相連,英國的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉。我國幾十年來涌現(xiàn)了呂士才、趙雪芳、吳登云和俞卓偉等無數(shù)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)高尚的人民好醫(yī)生。還有一大批醫(yī)德高尚、成果卓著的醫(yī)學(xué)家,這些典范為社會樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象,為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,推動和加快了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)。

認(rèn)識,培養(yǎng)高尚的醫(yī)德情感,鍛煉堅定的醫(yī)德信念,養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣。要搞好經(jīng)常性思想政治宣傳工作,培養(yǎng)正確的世界觀人生觀、價值觀,以此作為職業(yè)道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)。

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,讓我們積極加入開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),以全新的姿態(tài)投身于醫(yī)療事業(yè)當(dāng)中,更好地為人民服務(wù)。

優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的品格修養(yǎng),全心全意為廣大軍地傷病員服務(wù),具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。近年來,隨著法制建設(shè)的不斷完善,我國廣大醫(yī)務(wù)工作者不但自覺地遵章守紀(jì),而且把遵章守紀(jì)看作是弘揚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的一個重要內(nèi)涵。軍隊醫(yī)院也在從嚴(yán)治軍的大環(huán)境下,不斷強化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),加強遵紀(jì)守法教育,努力把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)提升到一個新的高度。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不是抽象的概念,而是有具體內(nèi)容,這些內(nèi)容不僅涵蓋了一般的社會道德、社會公約、人文倫理等內(nèi)容,而且包括了各項醫(yī)療制度、國家行政法規(guī)、軍隊的有關(guān)規(guī)定、醫(yī)院的規(guī)章制度等等。如何保證公約、制度、法規(guī)的實施,要害就在于遵章守紀(jì)。

強的不可逆性,也就意味著一旦出現(xiàn)誤診、開錯刀或其他什么操作失誤等情況,就無法挽回,或即使能夠挽回,也會給傷病員帶來不必要的痛苦。傷病員來到醫(yī)院后,我們的醫(yī)務(wù)工作者假如不能在規(guī)定時間內(nèi)完成檢查、診斷,不能按需做好各種操作,稍有疏忽就可能給病人帶來更大的痛苦,甚至死亡。因此,醫(yī)務(wù)人員在規(guī)定時間內(nèi)、遵照規(guī)程完全各項工作,就是對傷病員利益的最基本保證。

第二,遵章守紀(jì)是為病人服務(wù)的基本要求。國家、軍隊衛(wèi)生部門和各各醫(yī)院都有為病人服務(wù)的若干規(guī)定,僅《技術(shù)操作規(guī)程》就有20余個版本。但由各類醫(yī)療事故引發(fā)的法律糾紛也常見報端。人們現(xiàn)在常說醫(yī)生是一腳在醫(yī)院,一腳在法院,這固然有我們法制體制不健全的因素,但也和醫(yī)務(wù)人員是否遵章守紀(jì),按規(guī)定行醫(yī)有很大關(guān)系。如用錯了藥、開錯了刀、手術(shù)器械留在傷口內(nèi)等等這些,無一不是有章不循造成的。

所以,按操作規(guī)程為病員服務(wù)是起碼的要求。

第三,遵章守紀(jì)是醫(yī)務(wù)人員最基本的要求。遵章守紀(jì)的工作作風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員形象的重要體現(xiàn),非凡是作為軍隊醫(yī)務(wù)工作者,良好的形象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)更是不可缺少的基本要求。同時,井然的工作秩序,也是醫(yī)院的良好形象之一。不難想象,醫(yī)務(wù)人員上班遲到早退、衣帽不整、醫(yī)院環(huán)境雜亂無章等,會給病人從心理上帶來什么樣的負(fù)面影響。因此,任何一個醫(yī)院要贏得病人,必須要全體人員遵章守紀(jì),形成一個井然有序的工作環(huán)境。

遵章守紀(jì)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是互為結(jié)果的辯證關(guān)系,是共同發(fā)展、相互制約的,但其主體還是遵章守紀(jì)。因為只有使醫(yī)務(wù)人員的各項工作在正確的軌道上運行,才能體現(xiàn)出良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

第一,遵章守紀(jì)是為了繼續(xù)良好的。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。繼續(xù)具有選擇性和發(fā)展性。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和其他寶貴遺產(chǎn)一樣,也有強烈的選擇性。人們一方面對繼續(xù)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)有必然性熟悉,另一方面也在考慮自己對選擇行為產(chǎn)生后果責(zé)任的承擔(dān)。我們可以想象,一個為己主義者,他不會選擇不利甚至損害自己利益的行為;同樣,一個有正義感的人更不會選擇損人利己的行為。我們相信,任何一個遵章守紀(jì)的社會主義者、一個有文化道德修養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員,不管在任何情況下,都能深刻熟悉到自己行為與病人關(guān)系的重要性。

死扶傷的精神完全相悖。因此,堅持遵章守紀(jì)就是堅持良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。因為良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在長期的醫(yī)療實踐中已形成了一整套的規(guī)章制度,也是醫(yī)務(wù)人員最基本的道德修養(yǎng)。

第三,遵章守紀(jì)是為了弘揚和發(fā)展良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)最終歸宿是什么呢?它不僅僅是單純的、精神上的高尚,或是遵守幾個規(guī)范、制度、紀(jì)律,而將發(fā)展成醫(yī)德治理的法制化,發(fā)展成依法治院。而遵章守紀(jì)僅僅是其首要條件。隨著醫(yī)療事業(yè)法制化治理的逐步完善,醫(yī)德立法治理勢在必行,只有建立與衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展程度相一致的醫(yī)德法制治理,醫(yī)德行為才能真正有法可依,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)才能真正有法可依,才能進行文明治院,以法治院,把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)從無序推向有序,從行政規(guī)范治理推向國家法律治理,從而保證社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更健康、更迅速地發(fā)展。

三、遵章守紀(jì)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本體。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,在很多時候不單純是思想上的教育,更多的時候是對各種規(guī)范、制度的再學(xué)習(xí)過程。因此,引導(dǎo)和教育大家在遵章守紀(jì)的同時,不斷提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)才是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的根本。

第一,完善的規(guī)章制度是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。針對加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),我軍先后于1994年頒發(fā)了《關(guān)于加強軍隊醫(yī)療單位醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的暫行規(guī)定》、《中國人民解放軍醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》、《關(guān)于糾正醫(yī)療服務(wù)中不正之風(fēng)的通知》等文件精神,我院為貫徹落實醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的各項實施細(xì)則,也先后制定了多個規(guī)章制度,并于今年通過媒體,向部隊、社會鄭重做出承諾,真誠邀請軍地新聞媒休時刻監(jiān)督。這些都是加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體辦法,具有很強的針對性和可操作性,為加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)提供了框架和規(guī)范。嚴(yán)格遵守這些章程也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)最根本的體現(xiàn)。

第二,經(jīng)常性教育學(xué)習(xí)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

建設(shè)的要害。要扎實深入地開展以遵章守紀(jì)為主的各類教育,如“姓軍為兵”、為部隊服務(wù)的宗旨教育,廉潔奉公、遵紀(jì)守法的法紀(jì)觀教育等。通過教育,努力引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立正確的思想觀念、價值取向和行為準(zhǔn)則,不斷提高服務(wù)意識、責(zé)任意識、使命意識和自律意識。使廣大醫(yī)務(wù)人員自覺弘揚為國防建設(shè)和醫(yī)療事業(yè)無私奉獻的精神,牢固樹立救死扶傷、廉潔行醫(yī)的思想,繼續(xù)和發(fā)揚對技術(shù)精益求精、對傷病員極端負(fù)責(zé)的優(yōu)良作風(fēng),自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕和不良風(fēng)氣的影響,切實樹立“以病人為中心”的職責(zé)意識和榮譽感。

軍紀(jì)律條令》給予表彰或予以查處。同時,大力開展“五個一”工程,并加大對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)舉報人員鼓勵和保護力度,確保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督渠道的暢通。綜上所述,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),必須深刻熟悉到遵章守紀(jì)教育的重要性,只有廣大醫(yī)務(wù)人員在思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能齊備的情況下,醫(yī)院才不會在極力追求“以人為本”的競爭中被市場淘汰,才能被社會和廣大傷病員認(rèn)可,才能擁有寬廣的發(fā)展空間。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

今天我院加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)創(chuàng)建文明單位動員大會在這里隆重舉行,這既是一次統(tǒng)一思想、振奮精神、增強凝聚力、提高服務(wù)質(zhì)量創(chuàng)建文明單位的動員大會,更是一次加強職業(yè)道德建設(shè)、提高醫(yī)療服務(wù)水平、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,樹立醫(yī)院新形象的動員大會。

益求精、對人民極端熱忱”精神。為創(chuàng)建文明單位和“三好一滿意”醫(yī)院,努力工作盡職盡責(zé),重點做好如下工作:

一、加強教育提高認(rèn)識。

醫(yī)院是病人就醫(yī)的場所,是社會文明的窗口,代表著黨和政府的形象,代表著醫(yī)務(wù)工作者的形象,代表著醫(yī)院的形象。高尚的醫(yī)德,良好的情操,是我們每個醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的道德底線。

一代醫(yī)學(xué)大師吳階平先生曾說過:“做好醫(yī)生有三條要素:

一、全心全意為人們服務(wù)。

二、精湛醫(yī)術(shù)。

三、服務(wù)的藝術(shù),即床旁藝術(shù)?!边@三要素中,第一個要素講的就是醫(yī)德。

量、高水平、安全、溫馨的服務(wù),真正做到讓患者滿意。

二、創(chuàng)建文明單位具體措施。

1、科室成立加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)創(chuàng)建文明單位領(lǐng)導(dǎo)小組,組織召開全體工作人員會議,查找身邊的不良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和不文明的現(xiàn)象,列出清單,制定改進計劃,逐條落實,增強加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)創(chuàng)建文明單位的緊迫感和責(zé)任感。

2、以此次動用大會為契機,在科室中認(rèn)真組織學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想,統(tǒng)一行動,以實際行動把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)創(chuàng)建文明單位落實到實處。在科內(nèi)樹立創(chuàng)建工作先進個人、先進小組典型,以先進帶動整體,互幫互學(xué),共同提高。

3、服務(wù)窗口代表醫(yī)院的形象,是創(chuàng)建文明單位的工作重點。檢驗科要把服務(wù)窗口作為突破口,規(guī)范服務(wù)行為,做到語言文雅、服務(wù)熱情、有問必答。早晨早上班、中午晚下班,隨到隨檢。以真心誠意、精心檢驗,即“精誠檢驗”

為服務(wù)品牌,爭創(chuàng)我院和省優(yōu)質(zhì)服務(wù)窗口。

4、為縮短患者的等候時間,檢驗科調(diào)整工作流程,實行彈性工作制,早晨6點下病房收集標(biāo)本,檢驗人員7點前到達(dá)崗位開始工作,明顯加快了門診常規(guī)類檢驗報告發(fā)放速度。

5、在總結(jié)前期彈性工作制經(jīng)驗基礎(chǔ)上,將彈性工作制逐步完善推廣到生化檢驗、免疫檢驗等崗位。安排生化檢驗人員早上班,中午留人加班。讓多數(shù)患者上午就能拿到肝功、血脂、血糖等檢驗報告,部分患者下午上班后就能拿到檢驗報告,真正做到“以病人為中心”。

6、鑒于患者多數(shù)不知道怎樣正確留取中端尿,檢驗科正在制作。

正確留取尿液標(biāo)本方法的示意圖,以圖文并茂的辦法介紹如何正確尿液標(biāo)本,在全院所有衛(wèi)生間張貼,以方便患者按照說明正確留取標(biāo)本。

7、業(yè)務(wù)技術(shù)是醫(yī)務(wù)工作者為民服務(wù)的基礎(chǔ),法律法規(guī)和規(guī)章制度是醫(yī)療。

安全的保障。工作中要勤學(xué)苦練才能不斷提高醫(yī)療技術(shù),按章行醫(yī)才能保證醫(yī)療安全。

各位同仁,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)創(chuàng)建文明單位活動是一項非常重要的工作,是醫(yī)院快速和長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵,是樹立醫(yī)院新形象的契機,關(guān)系到每位干部職工的切身利益,我們每位干部職工要以實際行動,身體力行。我相信在院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,此次創(chuàng)建活動一定會圓滿成功。讓我們立即投入到活動中來,以奮發(fā)向上的精神狀態(tài)、不怕困難的膽略氣魄,努力做好每一項工作,為醫(yī)院的發(fā)展盡到自己的義務(wù)。

謝謝大家!

~26~。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇六

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)隸屬思想道德建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè),是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是衛(wèi)生系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)的靈魂。人無德不立,醫(yī)生尤然。醫(yī)院的宗旨是救死扶傷,醫(yī)生的職責(zé)是治病救人。古有醫(yī)乃仁術(shù)之說.作為醫(yī)生必須具有高超的技術(shù)和高尚的醫(yī)德。所謂醫(yī)德,是指醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德,它是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員和病人、醫(yī)務(wù)人員之間、醫(yī)務(wù)人員和社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。在新的歷史條件下,隨著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)與社會主義市場經(jīng)濟的接軌,產(chǎn)生了許多新的醫(yī)德問題,出現(xiàn)了醫(yī)德滑坡現(xiàn)象,既損害了病人的利益,又損害了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的形象。在推進衛(wèi)生體制轉(zhuǎn)換和構(gòu)建和諧社會的過程中,必須以三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指針,著力加強和改善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),盡快扭轉(zhuǎn)醫(yī)德滑坡局面。

1、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。社會主義精神文明建設(shè)內(nèi)含兩部分:一是思想道德素質(zhì);二是教育科學(xué)文化建設(shè)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng),作為衛(wèi)生系統(tǒng)的職業(yè)道德,是構(gòu)成社會道德體系的重要方面,是精神文明建設(shè)在醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的反映和具體體現(xiàn)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的好壞,直接反映出醫(yī)療衛(wèi)生單位的道德風(fēng)貌,也間接反映出整個社會的文明程度,它是社會精神文明的一個窗口。加強和改善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的客觀需要。

良好的醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的保證。醫(yī)療質(zhì)量就是醫(yī)療服務(wù)的效果。臨床醫(yī)療質(zhì)量的基本要求是對病人實施正確、及時、完善的診療護理,達(dá)到可能達(dá)到的醫(yī)療效果。醫(yī)療質(zhì)量取決于工作質(zhì)量,它是醫(yī)院各方面、各個環(huán)節(jié)工作質(zhì)量的綜合反映。在影響醫(yī)療工作質(zhì)量的諸多因素中,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是主要的決定性因素。醫(yī)院一切工作的核心,就是不斷提高醫(yī)療質(zhì)量,使病人盡快恢復(fù)健康。這就需要醫(yī)務(wù)人員掌握精湛的醫(yī)療技術(shù),具有全心全意為病人服務(wù)的思想。對技術(shù)精益求精,對病人極端負(fù)責(zé)任。

在醫(yī)療活動中,醫(yī)務(wù)人員只要對病人認(rèn)真負(fù)責(zé),細(xì)心檢查,精心治療,遇到問題認(rèn)真鉆研,就能獲得良好的治療效果。相反,醫(yī)務(wù)人員如果責(zé)任心不強,既使技術(shù)水平較高,也會常常出現(xiàn)差錯事故,給病人造成痛苦,甚至致殘致死。

良好的醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)德與醫(yī)術(shù)是辨癥統(tǒng)一的,醫(yī)德制約醫(yī)術(shù),醫(yī)德是醫(yī)術(shù)發(fā)展的動力。歷史上具有高明醫(yī)術(shù)的醫(yī)家,大都具有高尚的醫(yī)德。醫(yī)務(wù)工作者如果有了為人類獻身的高尚醫(yī)德,必然會不畏艱險,勇于探索和實踐,盡最大努力提高醫(yī)療技術(shù)水平。如果缺乏高尚醫(yī)德這種動力,就可能出現(xiàn)不求上進,混時度日,也不可能有好的醫(yī)療效果和醫(yī)療質(zhì)量。所以,高尚的醫(yī)德能促使醫(yī)務(wù)工作者力求提高醫(yī)術(shù),從而帶來醫(yī)療質(zhì)量的提高.良好醫(yī)德可彌補藥物及醫(yī)療技術(shù)所不能達(dá)到的醫(yī)療效果.生物心理社會醫(yī)學(xué)模式告訴我們,心理社會因素對人類的健康和疾病發(fā)生重要影響,不良的社會心理因素可以損害人體健康。給病人創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境,有利于病人的治療和身體的康復(fù)。醫(yī)務(wù)人員與病人建立良好的醫(yī)患關(guān)系,會給病人以溫暖,會給病人以信心和力量,使病人產(chǎn)生信任感和安全感,減少疑慮,振奮精神,增強戰(zhàn)勝疾病的能力。醫(yī)務(wù)人員美好、善良、親切的語言和行為,會使病人處于良好的心理狀態(tài),對患者的治療會起到醫(yī)療技術(shù)及藥物所起不到的作用。

3、只有加強和改善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),充分發(fā)揮醫(yī)德作用,才能扭轉(zhuǎn)醫(yī)德滑坡現(xiàn)象。醫(yī)德具有教育作用,導(dǎo)向作用和調(diào)節(jié)作用。醫(yī)德的教育作用是指醫(yī)德通過輿論、習(xí)慣,同情心教育人們,培養(yǎng)人們良好的個人醫(yī)德意識、品質(zhì)和行為,從而提高醫(yī)務(wù)人員的精神境界和醫(yī)德水平。用醫(yī)德評價、醫(yī)德榜樣、醫(yī)德理想等教育人們辨別善惡,使醫(yī)務(wù)人員為救死扶傷,防治疾病盡心盡力。

醫(yī)德的導(dǎo)向作用是指醫(yī)德對醫(yī)學(xué)的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革具有指引方向的作用。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,從宏觀決策到微觀的具體運作,都必須以符合社會主義醫(yī)德的基本原則來決定取舍,決不能只著眼于經(jīng)濟指標(biāo),只追求創(chuàng)收增收。在估量衛(wèi)生改革的形勢和展示衛(wèi)生改革的前景時,也決不能只講經(jīng)濟效益,而忽視社會效益,忘記醫(yī)德原則。只有按醫(yī)德原則辦事,才能保證醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)一直沿著正確的方向健康發(fā)展。

醫(yī)德的調(diào)節(jié)作用,是指醫(yī)德在處理醫(yī)療衛(wèi)生工作中醫(yī)務(wù)人員與病人之間、醫(yī)務(wù)工作各部門之間、醫(yī)療工作部門與社會之間關(guān)系上具有獨特的調(diào)節(jié)作用。它與經(jīng)濟調(diào)節(jié)、法律調(diào)節(jié),共同組成了衛(wèi)生領(lǐng)域的三大調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

醫(yī)德調(diào)節(jié)與經(jīng)濟調(diào)節(jié)、法律調(diào)節(jié)相比,具有范圍廣泛,效能長久等特點。一般來說,經(jīng)濟調(diào)節(jié)是靠獎勤罰懶的物質(zhì)刺激或杠桿作用,來調(diào)節(jié)人們之間的利益關(guān)系,以促進衛(wèi)生工作目標(biāo)的實現(xiàn)。法律調(diào)節(jié)則是依靠國家強制力來規(guī)范人們的行為調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系。這兩種調(diào)節(jié)的使用范圍有限,也不能動輒亂用。如果說經(jīng)濟的和法律的調(diào)節(jié)是外在的力量,那么醫(yī)德則是調(diào)節(jié)衛(wèi)生領(lǐng)域利益關(guān)系的內(nèi)動力。

醫(yī)德能呼喚美的心靈和美的行為。從西方的希波克拉底到東方的孫思邈,再從白求恩到吳登云等醫(yī)家精英,他們之所以能全心全意地為病人服務(wù),主要是因為他們具有高尚的醫(yī)德這種內(nèi)動力。

1、切實認(rèn)真和廣泛深入地開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。一是全面開展救死扶傷,防病治病,實行社會主義人道主義,全心全意為人民健康服務(wù)的醫(yī)德原則教育。通過教育使廣大醫(yī)務(wù)工作者明確全心全意為人民健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德的根本宗旨,救死扶傷,防病治病是社會主義醫(yī)德的特點和根本任務(wù),實行社會主義人道主義是社會主義醫(yī)德的倫理原則。從而牢固樹立宗旨意識,嚴(yán)格履行醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé),為保質(zhì)保量完成根本任務(wù)而努力工作。二是全面開展救死扶傷,忠于職守,愛崗敬業(yè),平等待人,滿腔熱情,開拓進取,精益求精,慎言守密,文明行醫(yī)的醫(yī)德規(guī)范教育,通過教育使廣大醫(yī)務(wù)工作者領(lǐng)會醫(yī)德規(guī)范的要求和標(biāo)準(zhǔn),加強醫(yī)德修養(yǎng),陶冶醫(yī)德情感,確立醫(yī)德信念,鍛煉醫(yī)德意志,養(yǎng)成醫(yī)德習(xí)慣,爭做執(zhí)行醫(yī)德規(guī)范的楷模。三是全面開展義務(wù)、良心、榮譽、幸福的醫(yī)德范疇教育,從而增強醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德義務(wù)感,培養(yǎng)良好的醫(yī)德良心,樹立為人民服務(wù)的榮譽感和幸福感。四是大力開展榜樣的示范教育活動。弘揚白求恩精神,學(xué)習(xí)吳登云等典型人物的事跡。榜樣的力量是無窮的,用榜樣來鞭策和激勵醫(yī)務(wù)人員,像白求恩那樣對技術(shù)精益求精,對病人滿腔熱情。五是開展警示教育,剖析醫(yī)療糾紛事例,使廣大醫(yī)務(wù)工作者自覺樹立責(zé)任意識、道德意識和法律意識,盡心盡力地做好崗位工作.2、扎實有效地做好衛(wèi)生行業(yè)的思想政治工作。加強衛(wèi)生行業(yè)的思想政治工作,是加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要保證。加強思想政治工作,首先要加強人生觀教育,使廣大醫(yī)務(wù)工作者樹立為人民服務(wù)的人生觀,反對個人主義、拜金主義、享樂主義的人生觀。其次,要加強理想教育,使廣大醫(yī)務(wù)人員自覺地實現(xiàn)現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想――把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化國家而努力,并立志為實現(xiàn)人類最高理想共產(chǎn)主義而奮斗。再者,大力開展人生價值教育,確立崇高的人生價值目標(biāo),即滿足他人和社會的需要,也就是對社會作貢獻。要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,掌握治病救人本領(lǐng);正確認(rèn)識和處理個人和集體的關(guān)系;用勤奮的勞動創(chuàng)造人生價值。第四,大力開展文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀(jì)守法’的社會公德教育,做自覺遵守社會公德的模范。第五,大力開展職業(yè)道德教育,努力做到愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻社會。第六,認(rèn)真學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》,強化醫(yī)務(wù)人員的公民道德意識。加強思想政治工作,必須實行書記,院長齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)管理機制。要建立思想政治工作目標(biāo)責(zé)任制,要有目的、有針對性、有計劃、有步驟的進行。加強思想政治工作,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力實踐三個代表,用三個代表統(tǒng)領(lǐng)思想政治工作的全過程。要搞好衛(wèi)生文化建設(shè)和醫(yī)院文化建設(shè)。

把思想政治工作及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育融于文化建設(shè)之中,堅持常抓不懈。思想政治工作要樹立尊重知識,尊重人才觀念。要堅持正面教育為主,激勵醫(yī)務(wù)人員出成績出成果。要在政治上關(guān)心他們,在工作上支持他們,在生活上愛護他們。

3、建立健全各項規(guī)章制度,實行制度化管理。沒有規(guī)矩不成方圓。健全、完善的規(guī)章制度,對于規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的言行,促進醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的改善起到不可替代的作用。抓制度管理,一是健全院務(wù)公開制度,把辦事程序、服務(wù)項目、收費標(biāo)準(zhǔn)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求等公諸于眾,接受群眾和社會的監(jiān)督。二是建立健全崗位目標(biāo)責(zé)任制,實行目標(biāo)管理。三是推行和完善病人選擇醫(yī)生制度,醫(yī)療服務(wù)費用日清制度’、醫(yī)療服務(wù)知情簽名制度,給患者以自主,讓患者明白消費。四是建立和完善榮譽激勵制度,大力開展創(chuàng)佳評差,評優(yōu)選優(yōu)獎優(yōu)活動。五是健全醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考核制度,推行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一票否決制,即對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)差的醫(yī)務(wù)人員在年終考評、職稱晉升、提拔任用上實行一票否決。

4、建立健全醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督機制,充分發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。由于醫(yī)務(wù)人員個體素質(zhì)和醫(yī)德修養(yǎng)上不可能都處在一個水平上,有的能主動遵守醫(yī)德規(guī)范,有的卻缺少自覺性,開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督可以起到有效地防范作用。通過完善監(jiān)督機制還可有效地促使醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中形成良好的職業(yè)理想和職業(yè)品質(zhì)。一要自覺搞好醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)內(nèi)部的自我監(jiān)督。要抽調(diào)黨性和原則性強、辦事公道、有較高政策水平的醫(yī)務(wù)工作者組成醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督組,定期對本單位的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)情況進行明查暗訪,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。要開展醫(yī)際間的監(jiān)督,醫(yī)護間的監(jiān)督和醫(yī)技間的監(jiān)督活動,充分發(fā)揮同行監(jiān)督的特殊作用。二是搞好外部監(jiān)督,包括行政管理部門的監(jiān)督,新聞輿論監(jiān)督,人民群眾監(jiān)督等。要認(rèn)真抓好衛(wèi)生行業(yè)的行風(fēng)評議活動,開展病人及家屬參加的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)調(diào)查座談會,聘請社會各界人士擔(dān)任醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督員,設(shè)立舉報箱、舉報電話等。通過多種形式的外部監(jiān)督,聽取意見,收集信息,強化措施,力求實效。

5、建立健全醫(yī)德評價考核體系,認(rèn)真做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的評價和考核工作。(1)構(gòu)建醫(yī)德評價體系,抓好醫(yī)德評價活動。要完善醫(yī)德評價標(biāo)準(zhǔn)和方法,根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和原則,對醫(yī)務(wù)人員或醫(yī)療衛(wèi)生部門的行為和活動進行醫(yī)德評判。一是組織醫(yī)務(wù)人員、病人和社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療行為進行評價,對于那些合乎道德的醫(yī)療行為給予肯定和支持,形成一種鼓勵的精神力量,促使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);對那些不道德的行為進行批判和抵制,形成一種輿論,以制止不良行為的再次發(fā)生。二是讓醫(yī)務(wù)人員對自己的醫(yī)德行為進行評價,衡量哪些是合乎道德的行為,哪些是不合乎道德的行為,從而揚善棄惡,自覺改正不良行為。通過醫(yī)德評價,除舊布新,用進廢退,既可以找到回答目前一大堆醫(yī)德難題的出路,也可以把傳統(tǒng)醫(yī)德升華到一個新的境界。(2)完善醫(yī)德考核措施,做好醫(yī)德考核工作,一是制訂和完善《醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評辦法》,確定考核的標(biāo)準(zhǔn)和方法;二是成立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評組織,定期開展考評活動;三是建立考核檔案,將考核結(jié)果與個人利益掛鉤,作為考核、評優(yōu)選優(yōu)、工資獎金分配、晉級晉職的重要依據(jù)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇七

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是醫(yī)院全面建設(shè)的重要內(nèi)容,是醫(yī)院綜合治理能力的體現(xiàn)。非凡是在市場經(jīng)濟高速發(fā)展,軍隊醫(yī)院編制體制調(diào)整和各項改革不斷推進的新形勢下,如何繼續(xù)發(fā)揚軍隊醫(yī)務(wù)工作者優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的品格修養(yǎng),全心全意為廣大軍地傷病員服務(wù),具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。近年來,隨著法制建設(shè)的不斷完善,我國廣大醫(yī)務(wù)工作者不但自覺地遵章守紀(jì),而且把遵章守紀(jì)看作是弘揚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的一個重要內(nèi)涵。軍隊醫(yī)院也在從嚴(yán)治軍的大環(huán)境下,不斷強化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),加強遵紀(jì)守法教育,努力把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)提升到一個新的高度。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不是抽象的概念,而是有具體內(nèi)容,這些內(nèi)容不僅涵蓋了一般的社會道德、社會公約、人文倫理等內(nèi)容,而且包括了各項醫(yī)療制度、國家(地方)行政法規(guī)、軍隊的有關(guān)規(guī)定、醫(yī)院的規(guī)章制度等等。如何保證公約、制度、法規(guī)的實施,要害就在于遵章守紀(jì)。

第一,遵章守紀(jì)是病人利益的需要。醫(yī)院是一個非凡的服務(wù)部門,其服務(wù)對象是人,服務(wù)過程和結(jié)果又具有很強的不可逆性,也就意味著一旦出現(xiàn)誤診、開錯刀或其他什么操作失誤等情況,就無法挽回,或即使能夠挽回,也會給傷病員帶來不必要的痛苦。傷病員來到醫(yī)院后,我們的醫(yī)務(wù)工作者假如不能在規(guī)定時間內(nèi)完成檢查、診斷,不能按需做好各種操作,稍有疏忽就可能給病人帶來更大的痛苦,甚至死亡。因此,醫(yī)務(wù)人員在規(guī)定時間內(nèi)、遵照規(guī)程完全各項工作,就是對傷病員利益的最基本保證。

第二,遵章守紀(jì)是為病人服務(wù)的基本要求。國家、軍隊衛(wèi)生部門和各各醫(yī)院都有為病人服務(wù)的若干規(guī)定,僅《技術(shù)操作規(guī)程》就有20余個版本。但由各類醫(yī)療事故引發(fā)的法律糾紛也常見報端。人們現(xiàn)在常說醫(yī)生是一腳在醫(yī)院,一腳在法院,這固然有我們法制體制不健全的因素,但也和醫(yī)務(wù)人員是否遵章守紀(jì),按規(guī)定行醫(yī)有很大關(guān)系。如用錯了藥、開錯了刀、手術(shù)器械留在傷口內(nèi)等等這些,無一不是有章不循造成的。所以,按操作規(guī)程為病員服務(wù)是起碼的要求。

第三,遵章守紀(jì)是醫(yī)務(wù)人員最基本的要求。遵章守紀(jì)的工作作風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員形象的重要體現(xiàn),非凡是作為軍隊醫(yī)務(wù)工作者,良好的形象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)更是不可缺少的基本要求。同時,井然的工作秩序,也是醫(yī)院的良好形象之一。不難想象,醫(yī)務(wù)人員上班遲到早退、衣帽不整、醫(yī)院環(huán)境雜亂無章等,會給病人從心理上帶來什么樣的負(fù)面影響。因此,任何一個醫(yī)院要贏得病人,必須要全體人員遵章守紀(jì),形成一個井然有序的工作環(huán)境。

遵章守紀(jì)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是互為結(jié)果的辯證關(guān)系,是共同發(fā)展、相互制約的,但其主體還是遵章守紀(jì)。因為只有使醫(yī)務(wù)人員的各項工作在正確的軌道上運行,才能體現(xiàn)出良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

第一,遵章守紀(jì)是為了繼續(xù)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。繼續(xù)具有選擇性和發(fā)展性。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和其他寶貴遺產(chǎn)一樣,也有強烈的選擇性。人們一方面對繼續(xù)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)有必然性熟悉,另一方面也在考慮自己對選擇行為產(chǎn)生后果責(zé)任的承擔(dān)。我們可以想象,一個為己主義者,他不會選擇不利甚至損害自己利益的行為;同樣,一個有正義感的人更不會選擇損人利己的行為。我們相信,任何一個遵章守紀(jì)的社會主義者、一個有文化道德修養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員,不管在任何情況下,都能深刻熟悉到自己行為與病人關(guān)系的重要性。

第二,遵章守紀(jì)是為了加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)本身是一種自我約束行為的過程。因此,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)不是一日之功,是一個長期的養(yǎng)成過程,是醫(yī)務(wù)人員接受的系列文明教育的重要組成部分。而在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)過程中,影響其的因素很多。尤其是在市場經(jīng)濟的影響下,“等價交換”原則被使用到了為病人服務(wù)之中,這與我們傳統(tǒng)上的救死扶傷的精神完全相悖。因此,堅持遵章守紀(jì)就是堅持良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。因為良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在長期的醫(yī)療實踐中已形成了一整套的規(guī)章制度,也是醫(yī)務(wù)人員最基本的道德修養(yǎng)。

第三,遵章守紀(jì)是為了弘揚和發(fā)展良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)最終歸宿是什么呢?它不僅僅是單純的、精神上的高尚,或是遵守幾個規(guī)范、制度、紀(jì)律,而將發(fā)展成醫(yī)德治理的法制化,發(fā)展成依法治院。而遵章守紀(jì)僅僅是其首要條件。隨著醫(yī)療事業(yè)法制化治理的逐步完善,醫(yī)德立法治理勢在必行,只有建立與衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展程度相一致的醫(yī)德法制治理,醫(yī)德行為才能真正有法可依,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)才能真正有法可依,才能進行文明治院,以法治院,把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)從無序推向有序,從行政規(guī)范治理推向國家法律治理,從而保證社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更健康、更迅速地發(fā)展。

三、遵章守紀(jì)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本體。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,在很多時候不單純是思想上的教育,更多的時候是對各種規(guī)范、制度的再學(xué)習(xí)過程。因此,引導(dǎo)和教育大家在遵章守紀(jì)的同時,不斷提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)才是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的根本。

第一,完善的規(guī)章制度是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。針對加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),我軍先后于1994年頒發(fā)了《關(guān)于加強軍隊醫(yī)療單位醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的暫行規(guī)定》、《中國人民解放軍醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》、《關(guān)于糾正醫(yī)療服務(wù)中不正之風(fēng)的通知》等文件精神,我院為貫徹落實醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的各項實施細(xì)則,也先后制定了多個規(guī)章制度,并于今年通過媒體,向部隊、社會鄭重做出承諾,真誠邀請軍地新聞媒休時刻監(jiān)督。這些都是加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體辦法,具有很強的針對性和可操作性,為加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)提供了框架和規(guī)范。嚴(yán)格遵守這些章程也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)最根本的體現(xiàn)。

第二,經(jīng)常性教育學(xué)習(xí)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的要害。要扎實深入地開展以遵章守紀(jì)為主的各類教育,如“姓軍為兵”、為部隊服務(wù)的宗旨教育,廉潔奉公、遵紀(jì)守法的法紀(jì)觀教育等。通過教育,努力引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立正確的思想觀念、價值取向和行為準(zhǔn)則,不斷提高服務(wù)意識、責(zé)任意識、使命意識和自律意識。使廣大醫(yī)務(wù)人員自覺弘揚為國防建設(shè)和醫(yī)療事業(yè)無私奉獻的精神,牢固樹立救死扶傷、廉潔行醫(yī)的思想,繼續(xù)和發(fā)揚對技術(shù)精益求精、對傷病員極端負(fù)責(zé)的優(yōu)良作風(fēng),自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕和不良風(fēng)氣的影響,切實樹立“以病人為中心”的職責(zé)意識和榮譽感。

第三,完善的監(jiān)督機制是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的保障。有規(guī)范、有制度,但要害的是落實,要使規(guī)范、制度“不變形”、“不走樣”的落到實處,在加強教育的同時,監(jiān)督也是要害。因此,完善的監(jiān)督機制是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要保障。要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)納入科室綜合建設(shè),開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評工作,并依照《中國人民解放軍紀(jì)律條令》給予表彰或予以查處。同時,大力開展“五個一”工程,并加大對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)舉報人員鼓勵和保護力度,確保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督渠道的暢通。綜上所述,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),必須深刻熟悉到遵章守紀(jì)教育的重要性,只有廣大醫(yī)務(wù)人員在思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能齊備的情況下,醫(yī)院才不會在極力追求“以人為本”的競爭中被市場淘汰,才能被社會和廣大傷病員認(rèn)可,才能擁有寬廣的發(fā)展空間。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇八

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,沒有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),就失去了軍隊醫(yī)院衛(wèi)勤備戰(zhàn)的正確方向。習(xí)近平主席在全軍政治工作會議上指出,經(jīng)過教育實踐活動,“四風(fēng)”問題和腐敗現(xiàn)象蔓延的勢頭得到一定遏制,但不正之風(fēng)樹倒根存,深層次問題還沒有完全破解,病原體還沒有根除。我們必須以鍥而不舍、馳而不息的決心,推進軍隊醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)新常態(tài),為實現(xiàn)強軍目標(biāo)提供堅強衛(wèi)勤保障。

充分認(rèn)清推進醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)新常態(tài),牢牢把握醫(yī)院衛(wèi)勤備戰(zhàn)的正確方向。習(xí)主席多次強調(diào),黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡;改進作風(fēng)到了節(jié)骨眼上,決不能讓“四風(fēng)”問題反彈回潮。如果任歪風(fēng)邪氣蔓延,衛(wèi)勤備戰(zhàn)就會落空。我們要充分認(rèn)清醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)新常態(tài)的重大意義,從永葆人民軍隊性質(zhì)宗旨、實現(xiàn)能打勝仗強軍目標(biāo)的高度,以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求推進落實,堅決防止和克服雨過地皮濕、畏難觀望、僥幸糊弄等被動應(yīng)付心態(tài)。要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為軍隊醫(yī)院政治建設(shè)的重要課題,核心要義是踐行黨的群眾路線,進一步強化為人民服務(wù)的根本宗旨;基本方法是運用批評與自我批評的武器,進一步糾治思想作風(fēng)、工作作風(fēng)存在的突出問題;重要作用是純潔醫(yī)院風(fēng)氣,進一步形成為黨的事業(yè)無私奉獻的濃厚氛圍。要把軍隊醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)蘊含的科學(xué)求實精神轉(zhuǎn)化為醫(yī)院建設(shè)發(fā)展推動力,崇尚道德精神轉(zhuǎn)化為以患者為中心的向心力,愛崗敬業(yè)精神轉(zhuǎn)化為不怕犧牲的衛(wèi)勤保障軟實力,為切實完成好服務(wù)部隊官兵和人民群眾的主體任務(wù),有效履行平時保健康、戰(zhàn)時保打贏的職責(zé)使命,提供堅強的作風(fēng)保證和精神動力。要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)與貫徹落實依法治軍方略結(jié)合起來,促進醫(yī)院建設(shè)發(fā)展的法治化科學(xué)化;與反腐倡廉的時代要求結(jié)合起來,明晰廣大醫(yī)務(wù)人員黨紀(jì)軍規(guī)的紅線、道德品行的底線、職業(yè)操守的高壓線;與創(chuàng)建研究型醫(yī)院的戰(zhàn)略目標(biāo)結(jié)合起來,實現(xiàn)發(fā)展轉(zhuǎn)型、模式轉(zhuǎn)化、作風(fēng)轉(zhuǎn)變的相互促進。

軍隊醫(yī)院一頭系著戰(zhàn)場,一頭連著市場,對堅定理想信念、鍛造過硬作風(fēng)提出了更高要求。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),必須牢牢抓住理想信念這個總開關(guān)。做紅色軍醫(yī),是醫(yī)魂的本質(zhì)內(nèi)涵。要堅持以黨的性質(zhì)宗旨、路線綱領(lǐng)和方針政策為指導(dǎo),在大是大非面前始終站穩(wěn)立場;要從思想上解決理想信念、立場觀點的問題,在各種誘惑干擾面前始終保持定力;要牢固樹立面向部隊、服務(wù)官兵的意識,在多元化社會思潮影響中始終堅守服務(wù)方向。要在創(chuàng)新醫(yī)療技術(shù)上占領(lǐng)制高點,大力提高醫(yī)院對病人的診治成功率,通過醫(yī)療技術(shù)持續(xù)進步促進醫(yī)療質(zhì)量穩(wěn)步提升;要在完善管理模式上勇當(dāng)先行者,大力推行科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、流程化管理模式,提高醫(yī)療管理質(zhì)量效益;要在改進服務(wù)手段上甘做貼心人,不斷完善主動式服務(wù)、零障礙溝通、家庭式保障的制度機制,努力提高患者滿意率。要認(rèn)真落實《軍隊醫(yī)療機構(gòu)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)規(guī)定》和國家有關(guān)法規(guī)制度,建立完善軍隊醫(yī)務(wù)人員行為標(biāo)準(zhǔn)、考評機制、獎懲制度,引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立大愛無疆、救死扶傷、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的白衣天使形象;樹立開拓進取、爭創(chuàng)一流、走在社會前列的表率示范形象;樹立精益求精、刻苦鉆研、掌握精湛技術(shù)的專家形象;樹立奉公愛崗、無私奉獻、不計名利得失的敬業(yè)形象;樹立清正自律、秉公守紀(jì)、不越雷池一步的廉潔形象,堅決防止和克服收紅包、拿回扣等現(xiàn)象,不斷提高醫(yī)務(wù)人員在人民群眾和廣大官兵中的威信。

習(xí)主席在全軍政治工作會議上,引用“制先定則士不亂,士不亂則刑乃明”這條古訓(xùn),強調(diào)了從體制機制上查根源、堵漏洞、保長久的根本性重要性。要保持高壓態(tài)勢,突出重點、責(zé)任到人,堅決防止和克服過去醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)喊得多、叫得響,抓落實一陣風(fēng)的現(xiàn)象,促進醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理制度化常態(tài)化。要運用報刊雜志、信息網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗等渠道,廣泛宣傳醫(yī)院涌現(xiàn)出的先進典型和模范人物,要嚴(yán)懲違規(guī)違紀(jì)的人和事,發(fā)揮典型模范的導(dǎo)向作用和反面教材的警示作用,對開大處方、拿回扣、收受紅包等問題做到零容忍、形成強震懾,在晉職晉級、評優(yōu)評先等方面,對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好的予以傾斜,對存在突出問題的必須堅持一票否決、不留情面。不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起促進醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)和科學(xué)發(fā)展的強大動力。

充分把握推進醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)新要求,不斷增強衛(wèi)勤備戰(zhàn)活力和實效。隨著國家安全利益的不斷延伸,以中國夢、強軍夢為牽引,國防和軍隊各項改革加速推進,軍隊衛(wèi)生工作進入新的發(fā)展時期,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)面臨著新的形勢要求。當(dāng)前和今后一個時期,軍隊醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)要深入貫徹習(xí)主席和軍委總部關(guān)于加強作風(fēng)建設(shè)的一系列重要指示精神,按照“整頓、備戰(zhàn)、改革、規(guī)劃”總體思路和“三嚴(yán)三實”要求,緊緊圍繞強軍目標(biāo)和現(xiàn)代后勤“三大建設(shè)任務(wù)”,以科學(xué)發(fā)展、正風(fēng)促廉為目標(biāo),以上下聯(lián)動、糾防并舉為手段,落實規(guī)范管理,為備戰(zhàn)打仗提供有力的醫(yī)療服務(wù)保障。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)只有進行時,沒有完成時。既要看到軍隊醫(yī)療機構(gòu)的發(fā)展是主流、問題是支流,也要看到如果不能從嚴(yán)從實進行整改,問題這個支流也可能變?yōu)橹髁?既要看到中央出臺八項規(guī)定、堅持依法從嚴(yán)治軍為問題解決提供了良好外部環(huán)境,也要看到醫(yī)院自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的內(nèi)在要求;既要看到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是一項現(xiàn)實而緊迫的任務(wù)需要立說立行,也要看到這是一項長期而艱巨的工作必須抓常抓細(xì)抓實。要創(chuàng)新理念,改變粗放式的發(fā)展觀和政績觀,確立內(nèi)涵發(fā)展的建設(shè)理念、資源優(yōu)化的配置理念、融合創(chuàng)新的發(fā)展理念、以人為本的服務(wù)理念,大力推進研究型醫(yī)院建設(shè)。要創(chuàng)新模式,著眼提高醫(yī)療質(zhì)量水平,大力構(gòu)建轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)模式,把科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為臨床治療方法手段,形成院有優(yōu)勢、科有特色、人有專長獨特的技術(shù)優(yōu)勢,通過醫(yī)療技術(shù)的持續(xù)進步促進醫(yī)療質(zhì)量的穩(wěn)步提升。要創(chuàng)新手段,通過深度應(yīng)用信息化,建立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)信譽檔案,使每一位醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)行為有記載、可查詢,成為患者擇醫(yī)的參考。要堅持揚正抑邪、固強補弱,大力弘揚文明行醫(yī)、依法行醫(yī)、科學(xué)行醫(yī)、廉潔行醫(yī)、誠信行醫(yī)、規(guī)范行醫(yī)的行業(yè)新風(fēng)正氣。要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)融入群眾路線、依法治軍等主題教育,增強宣傳教育效果。讓全體醫(yī)務(wù)人員真實感受到優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的發(fā)揚光大,提高醫(yī)德新風(fēng)的凝聚力。

姓軍為兵、保障打贏,是軍隊醫(yī)療機構(gòu)建設(shè)發(fā)展的生命線。要緊緊圍繞強軍目標(biāo)、備戰(zhàn)打仗和現(xiàn)代后期“三大建設(shè)任務(wù)”,強化忘戰(zhàn)必危的憂患意識、服務(wù)打仗的主責(zé)意識、敢打必勝的使命意識;要堅持戰(zhàn)斗力這個唯一根本的標(biāo)準(zhǔn),加強服務(wù)保障,提高部隊和官兵的滿意度,將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)與強軍實踐有機融合;要將財力、物力、精力向保障力生成聚焦,有效提升履行使命、保障打贏的能力水平。要堅持姓軍為兵的服務(wù)宗旨,認(rèn)真落實“就醫(yī)零障礙、住院零待床、檢查零審批、合理醫(yī)療零收費”要求,所有醫(yī)療儀器設(shè)備和檢查項目全部向官兵免費開放,所有病床優(yōu)先收治軍隊傷病員,所有優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源優(yōu)先滿足軍隊人員合理醫(yī)療需求。堅持以病人為中心的服務(wù)理念,推廣人文化、個性化、一站式、家庭式等服務(wù)模式和優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程,密切醫(yī)患溝通,體現(xiàn)人文關(guān)懷。要樹立“超越病人期待”的服務(wù)追求,在接診、住院、檢查、治療、劃價等各個環(huán)節(jié),根據(jù)患者的體驗反饋,不斷拓展服務(wù)內(nèi)涵、優(yōu)化服務(wù)流程,方便患者就醫(yī)。讓部隊官兵和人民群眾真實感受到軍隊醫(yī)院作風(fēng)的顯著改變,提高對醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量水平的滿意度。要牢固樹立為官兵服務(wù)、為戰(zhàn)斗力報務(wù)、為西藏人民服務(wù)的思想,持續(xù)主動做好醫(yī)療扶貧工作,充分發(fā)揮好醫(yī)療扶貧的政治效益、社會效益、軍事效益、經(jīng)濟效益。要像對待親人一樣對待免費病人,積極提供優(yōu)質(zhì)溫馨的服務(wù),讓他們感受到軍隊醫(yī)院是值得托付生命的人。

健康有序發(fā)展是醫(yī)療機構(gòu)的永恒主題。在發(fā)展目標(biāo)上,要以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)明方向,把握好使命任務(wù)、特點規(guī)律和現(xiàn)實基礎(chǔ),防止陷入盲目性、無序性和隨意性。在發(fā)展理念上,要以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)樹導(dǎo)向,堅持可持續(xù)發(fā)展觀,加強資源整合,形成優(yōu)勢互補、強強聯(lián)合、資源共用、利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的創(chuàng)新發(fā)展路子。在發(fā)展內(nèi)涵上,要以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)為動力,注重質(zhì)量效益,統(tǒng)籌好規(guī)模與質(zhì)量、硬件與軟件等相互關(guān)系,努力實現(xiàn)醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)發(fā)展模式由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變。要完善醫(yī)療質(zhì)量管理與控制體系,定期監(jiān)測分析醫(yī)療指標(biāo)變化,及時糾正臨床不規(guī)范行為,推動核心醫(yī)療制度落實,確保醫(yī)療質(zhì)量與醫(yī)療安全。要加強合理用藥監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)建設(shè),定期提取通報用藥數(shù)據(jù)信息,及時發(fā)現(xiàn)并處置大處方、非適應(yīng)癥用藥、濫用輔助藥等問題,提高合理檢查、用藥和治療水平,控制醫(yī)療費用不合理增長。要繼續(xù)實施座談反饋、集中評議等措施,暢通監(jiān)管渠道,主動接受群眾監(jiān)督,定期梳理矛盾問題,采取針對性改進措施。研究制定醫(yī)德醫(yī)風(fēng)檢查工作規(guī)范,完善經(jīng)費、物資保障等配套措施,實現(xiàn)明察暗訪常態(tài)化。要完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)組織領(lǐng)導(dǎo)、教育引導(dǎo)、日常養(yǎng)成和獎懲約束機制,建立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)檔案,開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評,嚴(yán)格落實獎懲措施,強化對不良風(fēng)氣的剛性約束。不斷提高工作的針對性和覆蓋面,增強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的活力和實效。

充分發(fā)揚推進醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)擔(dān)當(dāng)精神,持續(xù)為衛(wèi)勤備戰(zhàn)提供強大動力。敢于擔(dān)當(dāng)是習(xí)主席反復(fù)強調(diào)的重要思想,把它作為“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)之一,并用五個面對(面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭)賦予敢于擔(dān)當(dāng)新的時代內(nèi)涵。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明品格,是黨性原則的集中體現(xiàn),它反映一個黨員的覺悟與境界、能力與素質(zhì)、作風(fēng)與底氣。當(dāng)前,面對全面深化改革的艱巨任務(wù),面對衛(wèi)勤備戰(zhàn)的職責(zé)使命,推進醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)更需要這樣的擔(dān)當(dāng)精神和勇氣。

在現(xiàn)實工作和生活當(dāng)中,缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象還時有表現(xiàn)。一是不愿擔(dān)當(dāng)。有的責(zé)任感使命感不強,在其位不謀其政,履職盡責(zé)不認(rèn)真,工作拈輕怕重、得過且過,遇事推諉扯皮、敷衍塞責(zé),守攤子、圖享受、熬年頭;有的只重眼前、不顧長遠(yuǎn),重顯績、輕潛績,危不施訓(xùn)、險不練兵,政績觀不正確;有的表態(tài)調(diào)門高、落實行動慢,圖虛名、輕實效。二是不敢擔(dān)當(dāng)。有的私心作怪,怕得罪人,怕丟選票,圓滑有余、棱角不足,信奉多栽花少栽刺的庸俗哲學(xué),遇到矛盾問題繞道走,遇到群眾疾苦躲著行,面對歪風(fēng)邪氣不斗爭,出現(xiàn)錯誤失誤推責(zé)任;有的自身不干凈、素質(zhì)不過硬,怕引火燒身,怕直面矛盾問題,缺乏較真碰硬的底氣;有的缺乏政治定力,在大是大非面前人云亦云、看風(fēng)使舵、當(dāng)墻頭草,個別的甚至信仰信念發(fā)生動搖。三是不善擔(dān)當(dāng)。有的雖有擔(dān)當(dāng)?shù)脑竿?,但缺乏?dān)當(dāng)?shù)倪^硬本領(lǐng),思路不清、政策不熟,習(xí)慣憑老辦法老經(jīng)驗辦事,面對矛盾困難缺少辦法點子;有的不善于運用法治思維、法治方式處理問題,方式方法簡單,有些問題不但沒有處理好,反而帶來更大隱患。還有極個別的人歪曲理解擔(dān)當(dāng)?shù)谋疽?,把為了局部、小團體利益,違反政策規(guī)定打擦邊球視作擔(dān)當(dāng)。

究其原因,首要的是一些人的世界觀、人生觀、價值觀出了問題,沒有把黨的事業(yè)、人民的利益、醫(yī)院的建設(shè)放在第一位,缺乏強烈的責(zé)任意識、使命意識、憂患意識。其次是私心雜念作怪,缺乏無私無畏的精神品格,導(dǎo)致黨性原則不強,立場態(tài)度不堅定。再次是不注重學(xué)習(xí)研究,理論素養(yǎng)、政策水平、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不高,缺少處理棘手問題的能力素質(zhì)。貫徹落實習(xí)主席敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹甘疽螅鰪姀V大醫(yī)護人員敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,?yīng)從以下幾個方面下功夫。一要強化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識。敢于擔(dān)當(dāng)最基本的體現(xiàn)是履行好職責(zé)使命。從黨員干部層面講,要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)就要負(fù)責(zé),干部就要干事,切實做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。從醫(yī)護人員層面講,作為醫(yī)生、軍人,就要把責(zé)任擔(dān)當(dāng)落實到能備戰(zhàn)打仗上,做到腦子里有任務(wù)、眼睛中有敵人、肩膀上有責(zé)任、胸膛里有激情,立足崗位,盡心竭力,為實現(xiàn)強軍目標(biāo)貢獻智慧和力量。二要鍛造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明品格。敢于擔(dān)當(dāng)最直接的體現(xiàn)是要“敢”字當(dāng)頭。要深刻認(rèn)識到,敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì),擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)要求是堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。如果缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,都?dāng)老好人,下級不會信任你,同級不會認(rèn)可你,上級也不會重用你,不僅會對黨和人民的事業(yè)帶來損害,也難有個人的發(fā)展進步。要堅守對黨忠誠的政治品格,堅持道路自信、理論自信、制度自信,堅定理想信念,增強政治敏銳性,保持很強的政治定力。要堅守敢于較真的無私品格,自覺把習(xí)主席“講認(rèn)真”的要求落實到干事創(chuàng)業(yè)和黨內(nèi)生活的方方面面,面對矛盾問題敢于迎難而上,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭,不怕得罪人,不怕丟選票,保持無私無畏的膽氣。要堅守以身作則的律己品格,模范執(zhí)行廉潔從政各項規(guī)定,帶頭講黨性、重品行、作表率,特別是出現(xiàn)錯誤失誤時要勇于承擔(dān)責(zé)任,有一股勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼龤夂偷讱?。三要提高敢于?dān)當(dāng)?shù)倪^硬本領(lǐng)。敢于擔(dān)當(dāng)最終要靠過硬的能力素質(zhì)支撐?!案摇辈皇呛唵蔚挠才鲇?,不僅要有勇氣和膽量還要有智慧,講究策略方法。如果沒有過硬的能力素質(zhì),光憑一腔熱情是擔(dān)當(dāng)不了重任的。要加強理論知識、政策法規(guī)的學(xué)習(xí),豐厚理論素養(yǎng),提升思維能力,掌握做好工作的科學(xué)方法。要注重從工作實踐中歷練本領(lǐng)、積累經(jīng)驗,思想要刻苦、工作要吃苦,在落實任務(wù)、處理問題、研究對策中把握規(guī)律,提高解決實際問題的能力。要注意準(zhǔn)確領(lǐng)會上級精神,堅持把上級指示要求作為抓工作、辦事情的依據(jù),加強請示報告,經(jīng)常溝通協(xié)調(diào),強化組織觀念、程序觀念,防止偏差失誤,增強貫徹力執(zhí)行力,為實現(xiàn)強軍目標(biāo)提供強有力的衛(wèi)勤保障。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇九

當(dāng)前,我院正在開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,這是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、推動衛(wèi)生事業(yè)又好又快發(fā)展的重要舉措。

黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀確立為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,是在深刻變化的國際環(huán)境中推動我國發(fā)展的迫切需要,而我們在深刻的踐行著科學(xué)發(fā)展觀的點點滴滴??茖W(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本,推動科學(xué)發(fā)展,歸宿點在于保障和改善民生。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系千家萬戶的幸福,是重大民生問題。廣大醫(yī)務(wù)工作者要著眼于衛(wèi)生工作面臨的突出矛盾和人民群眾反映強烈的問題,堅持以人為本,切實維護好人民的健康。尤其是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為突破口,讓群眾感受到醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的新氣象。

改革開放30年來,我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得巨大成就,人民群眾的健康狀況得到顯著改善。但是,看病難、看病貴仍是一個較為突出的社會問題,群眾對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的滿意度不高,醫(yī)患之間還有很多不和諧因素。這些問題的存在,不僅制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,而且影響了社會的和諧。醫(yī)院是一個服務(wù)單位,醫(yī)務(wù)活動除接觸病人外,還與病人的家屬、親友及同事密切接觸,為此醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德風(fēng)貌直接影響病人的心理和疾病的治療,同時也對社會人群產(chǎn)生影響,醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)形象實質(zhì)上是社會主義精神文明建設(shè)的窗口。為此,抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),督促醫(yī)務(wù)人員講究醫(yī)德,文明行醫(yī)、禮貌服務(wù),既是醫(yī)院作風(fēng)建設(shè)的需要,同時也是為社會主義精神文明作出自身貢獻。

醫(yī)療質(zhì)量的好壞取決于醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)水平和服務(wù)態(tài)度兩方面的因素,其中服務(wù)態(tài)度在很大程度上起著決定的作用,同樣的技術(shù),同樣的設(shè)備,由于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)不同,在醫(yī)療實踐中所發(fā)揮的作用和帶來的后果也大不相同。有的醫(yī)務(wù)人員技術(shù)水平雖不是很高,但對病人認(rèn)真負(fù)責(zé),遇到問題虛心求教,認(rèn)真鉆研,擬定的每一項診療措施都經(jīng)過深思熟慮,治療效果就好,相反,若醫(yī)務(wù)人員缺乏同情心和責(zé)任感,粗心大意,敷衍塞責(zé),雖然水平較高,但常常出現(xiàn)差錯事故,就談不上有好的診療效果。同時醫(yī)務(wù)人員服務(wù)態(tài)度的好壞直接影響著病人的心理狀況,對疾病的轉(zhuǎn)歸產(chǎn)生密切影響。為此,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),增強醫(yī)務(wù)人員的事業(yè)心、責(zé)任感,以細(xì)心診治,熱情服務(wù),為病人創(chuàng)造出一個心情舒暢的環(huán)境,增強戰(zhàn)勝疾病信心,是提高醫(yī)療質(zhì)量的可靠保證。

社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。我們要求人才德才兼?zhèn)?,德是第一位的。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重病人,對病人負(fù)責(zé),醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對病人極端地?zé)岢?,對工作極端地負(fù)責(zé)任,對技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛緊密相連,英國的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉。我國幾十年來涌現(xiàn)了呂士才、趙雪芳、吳登云和俞卓偉等無數(shù)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)高尚的人民好醫(yī)生。還有一大批醫(yī)德高尚、成果卓著的醫(yī)學(xué)家,這些典范為社會樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象,為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,推動和加快了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)。

認(rèn)識,培養(yǎng)高尚的醫(yī)德情感,鍛煉堅定的醫(yī)德信念,養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣。要搞好經(jīng)常性思想政治宣傳工作,培養(yǎng)正確的世界觀人生觀、價值觀,以此作為職業(yè)道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)。

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,讓我們積極加入開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),以全新的姿態(tài)投身于醫(yī)療事業(yè)當(dāng)中,更好地為人民服務(wù)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)代表了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的形象,是群眾衡量醫(yī)療衛(wèi)生工作的重要標(biāo)尺。當(dāng)前,全國衛(wèi)生系統(tǒng)正在_,這是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、推動衛(wèi)生事業(yè)又好又快發(fā)展的重要舉措。廣大醫(yī)務(wù)工作者要著眼于衛(wèi)生工作面臨的突出矛盾和人民群眾反映強烈的問題,堅持以人為本,切實維護好人民的健康。尤其是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為突破口,讓群眾感受到醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的新氣象。

加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),就是要強化“以病人為中心”的理念,想病人所想,急病人所急,從管理細(xì)節(jié)入手,用精湛的醫(yī)術(shù)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得患者的信任。解放軍總醫(yī)院針對群眾反映強烈的掛號難、檢查難、費用高等問題,推出了一系列人性化的服務(wù)舉措,如掛號多渠道、檢查零預(yù)約、節(jié)假日門診、檢查單互認(rèn)等,緩解了百姓的看病就醫(yī)難題,降低了醫(yī)藥費用負(fù)擔(dān),受到社會各界的廣泛贊譽。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十一

德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹(jǐn)言慎行.通過這一段時間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會.

首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學(xué)技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.

其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護士、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.

隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進展.新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.

作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠/于會從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十二

緣于新聞采訪,1994年的初冬,我在靜寧認(rèn)識了李征大夫。一篇不足千字的新聞稿和舅家世代良醫(yī)的情感,把我們的心連在了一起。從此,我們成了朋友。20__年來,我們以親密、誠信的朋友關(guān)系,相互往來、相互關(guān)懷、相互鼓勵、互相在不同的事業(yè)中和不同的地域里,默默無聞的奮斗著、創(chuàng)造著、痛苦著、也歡樂著。各自都以對事業(yè)執(zhí)著的情懷和精神,以尊嚴(yán)的人格,在誠信缺失的當(dāng)今社會里,堅守著一分社會責(zé)任和道德義務(wù)。

李征,憑著對中華針灸國粹的鐘情,憑著救死扶傷、根除患者病痛的人道良知,用自己的人格魅力積聚力量,以自己的堅強毅力和奮斗精神,成就了自己孜孜追求的針灸宏業(yè)。高超的傳統(tǒng)針灸醫(yī)技和取信社會的誠信為他積累了一筆無法以金錢估量的社會財富。

他,把奮斗的足跡,深深的刻印在六盤山里的土地上,一滴滴心血,終于凝固了自己的輝煌事業(yè)!

我作為很早跟蹤采訪、報道過他事跡的基層新聞工作者、更作為他的一位摯友,以一種自我欣慰的心理,對他所取得的成就,油然而產(chǎn)生一種驕傲和敬意之情!自豪的說,李征事業(yè)的成功,就是我新聞事業(yè)的成功!他事業(yè)上的輝煌,也是他精神、人格和誠信鑄造的輝煌!

精神,積聚創(chuàng)業(yè)的力量。

貧困,產(chǎn)生奮斗的精神。李征出生在固原西吉縣一個貧困的農(nóng)民家庭,祖祖輩輩廝守著一塊瘠薄的土地,求生存的艱辛、先輩的敦厚、慈善,樸素的文化傳統(tǒng),都為他的成長、成才、成功創(chuàng)造了"優(yōu)越的"環(huán)境。干裂的西吉黃土地,從小鍛煉了他吃苦耐勞的精神;父母敦厚、善良的品行,哺育了他為人處事的風(fēng)格;崇尚文明,誠信道德,凝聚了他孜孜奮斗的力量。

一座投資1千萬元的、典雅仿古的建筑群和現(xiàn)代裝飾的乾禎醫(yī)院在古高平大地拔地而起,高超的醫(yī)技,道德規(guī)范的醫(yī)務(wù)原則,遠(yuǎn)大慈悲的胸懷,一流的高科技醫(yī)療設(shè)備,優(yōu)美舒適的療理環(huán)境。讓誰也無法相信,這就是20__年前,一位游歷民間、四處漂泊、被稱為"游醫(yī)"的李征創(chuàng)辦的"乾暄輝光","禎兆途通"的"乾禎"醫(yī)院。

這的的確確是固原人在自己土地上奮斗、自己投資興辦的集科研、治療、休閒、保健為一體的新型的、具有時代意義的針灸??漆t(yī)院。

1年時間,1千萬元,貧困地區(qū)一個驚人的天聞數(shù)字!

我知道李征沒有靠病人發(fā)"喪天良"的橫財,但他確實積蓄了1千萬元,真實的建起了標(biāo)志固原民營醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的輝煌豐碑。

他靠什么積蓄了1千萬元?靠誠信與信譽,靠人格與精神,為他鑄造了事業(yè)的豐碑!無論向國家銀行貸款或向私人、朋友借款,不管數(shù)目多大,他都是那樣的輕而易取!那些借貸者,贊助人,都是一句話:"李征,憑你的精神,我相信你一定成功!"一個"相信",給他多大的安慰與鼓舞!讓那些丟失誠信、騙貸騙借的人自覺無地自容!那一塊名垂千古的功德碑和一份份數(shù)目巨大的借貸合同,都為乾禎醫(yī)院增添了金子般的光輝。

誠信,積聚創(chuàng)業(yè)的財富。

縱觀中國歷史,歷代諸多實業(yè)家都是以崇尚誠信的品質(zhì)來凝聚強大的財源,形成自己穩(wěn)定的社會財富。李征正是這樣一位在新時期崇尚誠信、具有人格魅力的實業(yè)家!

"誠"是什么?"誠者,天之道也,誠之者,人之道也。"李征從小忠信、篤實,他懂得"辭立其誠,所以居業(yè)也"的古訓(xùn),"誠實無欺,方可成就功業(yè)"的道德觀念。他深刻理解一個社會人存在的實際價值,這就是對社會、對人類作"誠實"的許諾。

"誠信"是古人一生追求的"格物"、"致知"與"正心"、"修身"、"齊家"、"治國"的重要道德思想。李征是醫(yī)生,他認(rèn)為"醫(yī)之道"就是"誠信"之道。"醫(yī)道"既是天道,又是人道,一個人欲成就一番事業(yè),就必須敦養(yǎng)品性,就必須效法天道,真誠地恪守社會的誠信道德。

六盤山地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一,六盤山里的人秉性誠實、誠懇、誠摯、誠篤,這些都是六盤山人恪守傳統(tǒng)道德價值本源的結(jié)果。作為六盤山里人的李征他就是這種"傳統(tǒng)道德價值本源"的守望者和守護人。

孔老夫子曾經(jīng)說過:"人而無信,不知其可也",他把"信"作為道德規(guī)約,凸現(xiàn)人與人之間的高尚義務(wù)關(guān)系。

災(zāi)難,這個災(zāi)難隨時都在危脅著每一個人的寶貴生命。作為醫(yī)生,救死扶傷是天職,是高尚的義務(wù)。拯救一個人的生命、解除一個人的痛苦,金錢不一定能起決定性的作用,關(guān)鍵是醫(yī)生的良心和醫(yī)技能力,是一片慈善寬懷的胸襟。腰纏萬貫的人惜財如命,不一定會拿出很多錢來去拯救一個生命危在旦夕的病人。而李征,卻用他一支神奇的銀針,挽回了一個又一個頻臨在死亡線上的人的生命。那一面一面塵封了的旌旗,有力的印記著他誠信創(chuàng)業(yè)的深深足跡,也是患者對他"誠信""醫(yī)道"的最高褒揚。

在治療成本費用神秘莫測的大醫(yī)院,在醫(yī)藥費居高不下的今天,那些來自四面八方的病痛者,首先問到是醫(yī)療費用。特別是那些從貧困農(nóng)村抱著生存希望來的患者,因為無錢看病而長期被痛苦煎熬的一張張愁苦臉相,李征一看,心就酸軟了。他眼里銜著眼淚說:"你先治病,病好了再說。"也因為這句話,讓多少貧困而又患重病的人,淚流滿面的向他跪倒。曾經(jīng)在大醫(yī)院花費成千上萬元并未治愈的病人,而在李征的診療所,三四百元就可以痊愈出院。我多次采訪過那些病人,他們齊口贊頌:"李大夫的針真神!"這不是隨口"雌黃",不是為討李征減免醫(yī)療費而恭維之詞,這是的的確確的事實!那些聲吟著背進李征診所的病人,一個禮拜笑嘻嘻的走出診所大門的病人,我都能叫出他們的名字和準(zhǔn)確的說出他們的居住地址。我見證過他們恢復(fù)健康的奇跡。

中國人的"忠信"是禮之根本。李征說,人們之間的交往一定要講"信",醫(yī)生必須取信于病人。他答應(yīng)給病人減免費用,就真真實實的來減免,他說不收費,真一分錢也不收取。遠(yuǎn)路的病人病看好了要回家,向他借路費,他痛快的借給,病人家屬要寫借條和還款的時間,他執(zhí)意拒絕,他說,"我相信你!"多么分量重的"字句"(字據(jù))啊!這就是幾千年來人們尊崇的"信"。他就是從一句話、一件事守信開始,才建立起乾禎醫(yī)院事業(yè)信譽力的。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十三

醫(yī)院的興衰取決于醫(yī)療質(zhì)量、人才技術(shù)、醫(yī)療設(shè)施和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況,而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的根本是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。如果把醫(yī)療設(shè)施比作醫(yī)院的骨架,人才比作醫(yī)院的血液,醫(yī)療質(zhì)量比作醫(yī)院的生命,那么醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)院的靈魂。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和醫(yī)患關(guān)系是無形的、寶貴的資源和財富。采取各種積極措施,調(diào)動一切有效手段,努力加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,對在新形勢下保證醫(yī)院的生存和發(fā)展,是十分重要和必要的。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的一個對象,是醫(yī)院精神文明建設(shè)中的一個重要組成部分,也是醫(yī)院管理工作的一個重要內(nèi)容,其主要作用是輿論導(dǎo)向和對醫(yī)療衛(wèi)生活動進行保障。輿論是一種巨大的精神力量,對醫(yī)院管理的影響有著不可低估的作用。如果醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的輿論導(dǎo)向發(fā)生了偏差,醫(yī)護人員韻思想行為也就出現(xiàn)了問題,就會給醫(yī)院的管理工作帶來許多困難,從而就影響了醫(yī)院建設(shè)的大局。例如,假如醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的輿論以“視病人如親人,全心全意為病人服務(wù)”為導(dǎo)向,那么醫(yī)務(wù)人員就會做到對病人關(guān)心體貼、態(tài)度和藹、檢查細(xì)致、護理周到等;而如果以“行業(yè)不正之風(fēng)”為導(dǎo)向,就會嚴(yán)重惡化醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于醫(yī)務(wù)人員還有著強大的控制作用,就是通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的輿論壓力對醫(yī)務(wù)人員的行為進行規(guī)范,既可以利用正面進行引導(dǎo),也可以利用反面進行制止。例如,大力宣揚救死扶傷是醫(yī)護人員的義務(wù)和醫(yī)療戰(zhàn)線的先進事跡等,就會引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想行為朝著正確方向發(fā)展;而如果行業(yè)不正之風(fēng)肆虐,就會混淆醫(yī)護人員的思想行為、敗壞醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的根本就是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,以保障醫(yī)療活動的正常進行。醫(yī)院是一個面對社會的“小社會”,各種關(guān)系比較復(fù)雜。在內(nèi)部有領(lǐng)導(dǎo)與部屬、機關(guān)與科室、科室與科室、醫(yī)、護、藥、技之間等關(guān)系;與外部有醫(yī)護人員與患者、醫(yī)院與上級、與社會等關(guān)系。要調(diào)節(jié)好這些關(guān)系,除了通過國家和政府的有關(guān)法律規(guī)制度外,主要的還是靠醫(yī)護人員高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。在一切為了人民健康前提下,通過諒解、約束來達(dá)到團結(jié)、支持、協(xié)調(diào)的目的。

總之,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在醫(yī)院管理中的作用取決于醫(yī)患關(guān)系和諧的程度。

醫(yī)患關(guān)系日益惡化的最根本所在是現(xiàn)行的醫(yī)療體制與社會經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾的需求產(chǎn)生了矛盾,導(dǎo)致管理出現(xiàn)漏洞、行風(fēng)日下、屢禁不止、廣大人民群眾深惡痛絕。作為基層醫(yī)療戰(zhàn)線人員,要改善醫(yī)患關(guān)系,除了期盼醫(yī)療體制改革盡快出臺落實外,還要首先加強醫(yī)院管理和行風(fēng)建設(shè)。

一、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系加強管理是關(guān)鍵。

從事醫(yī)療服務(wù)管理,必須要研究醫(yī)患關(guān)系,才能實現(xiàn)以人為本。近幾年來,醫(yī)療糾紛以及干擾醫(yī)療秩序的事件處于上升趨勢,成為社會的熱點話題。原因很多,除了關(guān)乎國家衛(wèi)生體制政策、社會保險以及人文環(huán)境的改善等方方面面外還與醫(yī)療信息不對稱、社會誠信體系不健全、醫(yī)療行為技術(shù)難度提升以及患者個體差異使診療效果不確定等因素有關(guān)。真正的醫(yī)患和諧是社會政治、經(jīng)濟、文明程度都非常成熟后才能達(dá)到的一種理想狀態(tài),而這絕不僅僅是靠醫(yī)院單方的努力,要靠全社會采取積極的措施。但減少醫(yī)患矛盾的主要責(zé)任在醫(yī)療行業(yè),關(guān)鍵在醫(yī)院管理,因此,首先要加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育和監(jiān)管,擴大醫(yī)療服務(wù)供給和服務(wù)范圍,緩解醫(yī)療服務(wù)供需矛盾;其次,需要涉及醫(yī)患關(guān)系的社會各方做到求同存異,互相理解而不是總對責(zé)任方有太多的報怨,公共輿論應(yīng)引導(dǎo)社會相信醫(yī)療行業(yè)整體是優(yōu)秀的,不能以偏概全。醫(yī)院是社會醫(yī)療風(fēng)險和患者壓力的主要承受者,再加上要負(fù)擔(dān)自身的運轉(zhuǎn)和發(fā)展建設(shè),更需要國家的支持和患者的理解二當(dāng)然,管理者自身的素質(zhì)、能力以及對社會的認(rèn)知程度將影響和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。加強醫(yī)院管理還要注重提高管理者的素質(zhì),要關(guān)心、尊重醫(yī)護人員,給他們創(chuàng)造良好的工作環(huán)境,想辦法約束、激勵醫(yī)護人員全心全意為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。要有意識地去引導(dǎo)患者樹立合理就醫(yī)的意識,幫助他們理解新技術(shù)的發(fā)展,治病救人是醫(yī)院的職責(zé),但目前并非所有病都能根治,一旦發(fā)生意外要引導(dǎo)患者正確對待。面對構(gòu)建醫(yī)患和諧的現(xiàn)實要求,我們不能知難而退,要大膽探索和踐行,這樣才能使我們的醫(yī)療活動有所保障。

二、行風(fēng)建設(shè)是構(gòu)建醫(yī)患和諧的必要途徑。

廉潔行醫(yī)從來都是醫(yī)德的重要內(nèi)容、社會輿論的焦點、行風(fēng)建設(shè)的重中之重。從有醫(yī)師職業(yè)開始,廉潔便是對醫(yī)者的不懈要求。廉潔歷來被視為學(xué)醫(yī)者的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。白求恩大夫曾要求醫(yī)者“把利潤、私人經(jīng)濟利益從醫(yī)業(yè)里取消,把貪得無厭的個人主義從我們職業(yè)里消除;把靠自己同胞的痛苦發(fā)財當(dāng)做可恥的事”。實際上,醫(yī)療界的前輩們展現(xiàn)出來的大醫(yī)風(fēng)范,決不僅僅是一種個人品德的展現(xiàn),更凝聚了歷史和社會對醫(yī)師職業(yè)的客觀要求。廉潔、仁愛、奉獻任何時候都是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征,是醫(yī)者的終極價值追求,是醫(yī)療行業(yè)的靈魂所在。商業(yè)賄賂不僅沖擊了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性,而且也沖擊了醫(yī)者的良心底線。但在這樣強大的沖擊面前,我國廣大醫(yī)務(wù)工作者中的絕大多數(shù)人還是能夠堅守信念的。我們也期待著糾風(fēng)工作和警示教育能使他們迷途知返。給醫(yī)生提供回扣、提成,對于行賄者來說絕對是一種犯罪,既擾亂了醫(yī)療市場,拉了一批醫(yī)務(wù)人員下水,敗壞了社會風(fēng)氣,又極大地?fù)p害了廣大患者的利益。一些醫(yī)德低劣的醫(yī)生見利忘義,不顧病人死活那個藥回扣多開那個,大處方、濫用抗菌素、醫(yī)療器械提成回扣等,群眾深受其害,對醫(yī)院產(chǎn)生了不信任感、懷疑、猜測,有些人甚至產(chǎn)生了有病害怕上醫(yī)院的想法,看病難、看病貴的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重……。醫(yī)患關(guān)系受到了極大的傷害。

近幾年來的對醫(yī)療行業(yè)商業(yè)賄賂和行風(fēng)建設(shè)的大力治理,以及醫(yī)院管理年、醫(yī)療質(zhì)量年等活動的展開加強了醫(yī)院的科學(xué)管理,已經(jīng)大大遏制了醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng)、緩解了醫(yī)患之間的矛盾;現(xiàn)在廣大患者能較放心的將自己的健康和生命托付給醫(yī)院,這樣,醫(yī)患之間的合作已有了堅實的基礎(chǔ),和諧醫(yī)患關(guān)系也有了好的開端。當(dāng)然,我們也期盼醫(yī)德醫(yī)風(fēng)得到更進一步的好轉(zhuǎn),以構(gòu)建更為和諧的醫(yī)患關(guān)系。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十四

一個政治家的責(zé)任在于洞察國際風(fēng)云,*遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾、興國安邦、百業(yè)俱興;一個科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造,科技成果的不斷問世,推動人類生產(chǎn)力的不斷進步;一個醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進的醫(yī)療技能,具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),手到病除,妙手回春,使人民健康幸福。因此說:我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè),就選擇了神圣,選擇了高尚。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,看到患者那信任的眼神,對生命的渴望,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈,點燃了生命之光,我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使"。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè),因為它擔(dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。

醫(yī)院求發(fā)展,就要善于發(fā)現(xiàn)問題?;颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過程中,對醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評價。過去,我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測評滿意度,滿意度雖高,但因往往病人有后顧之憂,不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題。提高患者滿意度,注意從容易忽略的小事做起,把服務(wù)做得更細(xì)更實。我們堅持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則,每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”后,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,并幫助、督促逐一落實整改。xx科原來每次考核時,滿意度都很高。

對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進行量化評估考核,是調(diào)動醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進行量化評估考核是必要的,也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,并建立對應(yīng)和比照關(guān)系,提出相對的衡量標(biāo)準(zhǔn),進行量化測評。這種評估方式,可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),能夠客觀、真實地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測評的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎勵、評先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,強化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,這是我們測評的意義和期望得到的效果。

以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),群眾喜聞樂見,行之有效。幾年來,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,深入扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,但我們要正確看待它們,醫(yī)生不是神,不能把每個患者從死亡線上拉回來,但是保有一顆濟世之心,必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個好醫(yī)生很辛苦,身上不僅時刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還會經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,每當(dāng)危重病人被成功救治,從患者家屬臉上的笑容,我體會到一種滿足。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面,到回家時的眉開笑意中,我找到了自己的價值,體會到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!

從古至今,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。

今天,我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),掌握先進的醫(yī)療技術(shù),承前啟后,繼往開來,百尺竿頭、更進一步。想人民之所想,急人民之所急,需人民之所需,敬業(yè)愛崗,取信于民,沒有豪言壯語,只有無私奉獻,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,締造人間愛的真諦。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十五

在這次“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)專項教育”活動中,經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考,我對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)容和性質(zhì)有了更深刻的體會,對自身存在的問題也有了進一步的認(rèn)識?,F(xiàn)在對照工作實際作如下剖析:

1、在學(xué)習(xí)過程中,片面地自我滿足,自認(rèn)為工作好、表現(xiàn)好,既無以醫(yī)謀私,也無違法亂紀(jì),沒有什么問題需要自查自糾。同時覺得自己雖有缺點,但問題不大,都是小毛病,在聽取了先進人物的事跡報告后,發(fā)現(xiàn)自己離他們還差得太遠(yuǎn),對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)識存有偏差,態(tài)度不夠端正。

2、開拓創(chuàng)新的精神不強。雖然,過去在自己的本職工作中做得也不錯,但基本上屬于被動型的,只是把醫(yī)務(wù)工作當(dāng)作一個職業(yè),而沒有把它當(dāng)成一個事業(yè)去努力,缺乏積極主動性。遇到問題沒有針對實際情況,主動地去尋出路,想辦法,解難題,只是單純依賴上級,因此,工作上還沒有大的起色。

3、業(yè)務(wù)知識不夠鉆研。表現(xiàn)在:對待工作有時不夠主動、積極,只滿足于完成本職工作和上級領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),在新技術(shù)和新知識的學(xué)習(xí)方面有所欠缺,沒有做到學(xué)以致用。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有時會采取逃避的方法,認(rèn)為“船到橋頭自然直”,不是自己力求尋找對策,而是等待辦法自己出現(xiàn),缺乏一種刻苦鉆研的精神。

4、在醫(yī)療服務(wù)的過程中,有時不夠耐心細(xì)致,沒有做到視病人如家人,態(tài)度有時比較粗暴,或在病人面前表現(xiàn)出不耐煩的情緒。與患者的溝通交流也比較生硬。

上述這些問題的存在,雖然有一定的客觀因素,但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時間,自已結(jié)合理論學(xué)習(xí),對自身存在的主要問題和不足也多次進行認(rèn)真反思,深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害,從主觀上查找原因,概括起來主要有以下幾個方面:

1、政治學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄,參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多,自學(xué)少,學(xué)馬克思主義理論就更少,對馬列主義、毛澤東思想、系統(tǒng)的學(xué)習(xí),鉆研不夠,聯(lián)系實際不夠,使自己對理論知識的理解與實際脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化,思想跟不上時代的進步。

害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃,故在工作中有時比較盲目,缺乏一定自信。

3、工作方法簡單,只安于表面,把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡單,沒有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實,對問題不作深層次的分析,思考不深刻,有時把工作作為負(fù)擔(dān),未注意到工作方法的完善會給自己的工作帶來動力。

1、加強政治理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的政治素質(zhì)。繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時候都不能放松。今后我不僅要學(xué)好業(yè)務(wù)知識,更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、等重要思想等科學(xué)理論,努力提高自己的政治理論修養(yǎng),堅定自己的政治信念。進一步增強紀(jì)律觀念,增強紀(jì)律意識,樹立正確世界觀、人生觀、價值觀,自覺地遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實實的作風(fēng)來對待工作。

2、要積極開拓進取,提高工作水平。要不斷加強學(xué)習(xí),加強鍛煉,努力提高自己業(yè)務(wù)水平;要講究方法,注重實際,加強自己工作能力和修養(yǎng);要開拓創(chuàng)新,積極進取,把工作提高到一個新的水平。

3、加強自我改造,自我完善,努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動性。目前對我而言,最大的問題是要加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),特別是在醫(yī)學(xué)水平日新月異的今天,我一定要提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識,自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),夯實基礎(chǔ),靈活運用合理的方法和措施。熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學(xué),遇到問題多看多問多想,多向周圍的同志請教無論在何時何地都要老老實實做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。

當(dāng)初的誓言時刻縈繞在耳際,健康所系、性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時刻,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓:

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十六

2011年7月至8月,河北省安國市中醫(yī)院遺棄流浪女死亡事件和武漢市第三醫(yī)院縫合后拆線兩起事件相繼被曝光。兩起事件社會影響極壞,暴露出個別醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中存在嚴(yán)重問題,其中我省發(fā)生的縫合后拆線的事件,讓我們手術(shù)室同仁要引以為誡,得到了一次醫(yī)德教育的機會,同時觀念發(fā)生了變化,作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我們認(rèn)識到醫(yī)德教育的重要性,并且有了很強的危機感和責(zé)任意識。認(rèn)真杳找醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)存在的漏洞,加強科內(nèi)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德教育,增強執(zhí)法意識,促進規(guī)章制度的落實。

醫(yī)院職業(yè)道德與人的生命休戚相關(guān),與別類職業(yè)道德相比,具有地位突出、對象特殊、責(zé)任重大的特點。在市場經(jīng)濟服務(wù)競爭中,如何加強醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,不斷提高服務(wù)質(zhì)量,改善服務(wù)態(tài)度,有效地滿足人民群眾健康需求。為了更好地抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育工作,我科醫(yī)務(wù)人員利用晨會展開了探討:

一、加強醫(yī)德教育的重要性和必要性。

醫(yī)德即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德,是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)和應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范的總和。

過去,醫(yī)務(wù)人員素有“白衣天使”的美譽,但近幾年我們卻很少聽到這樣的稱呼。隨著市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展,部分醫(yī)護人員世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了變化,表現(xiàn)為:不鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù),過分關(guān)心自己的收入;對病人態(tài)度生硬,語言難聽、臉色難看;少數(shù)醫(yī)務(wù)人員收受“紅包”、回扣,甚至出現(xiàn)了以致遺棄流浪女死亡事件和縫合后拆線事件的發(fā)生。

醫(yī)患矛盾日益加劇,醫(yī)患糾紛時有發(fā)生。這些現(xiàn)象不同程度的擾亂了正。

常的醫(yī)療秩序,損害了醫(yī)務(wù)人員的整體形象,甚至威脅到了醫(yī)院的生存和發(fā)展。因此,加強對醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德教育,迫在眉捷。

二、醫(yī)德已走進相關(guān)法律、法規(guī)。

《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》、《中華人民共和國醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》、《中華人民共和國護士管理辦法》、《醫(yī)療事故處理條例》等多部法規(guī)都對醫(yī)務(wù)人員遵守職業(yè)道德提出了要求。尤其是2006年6月29日全國人大常委會通過的刑法修正案傳達(dá)出了國家重拳整治商業(yè)環(huán)境的信號。醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)人員如果是利用職務(wù)便利,非法收受他人財物,構(gòu)成法定“數(shù)額較大”,即5000元以上的,就有可能構(gòu)成犯罪,醫(yī)生吃回扣的行為,一旦回扣達(dá)到一定量就必須以刑法處罰之,這必須引起醫(yī)務(wù)人員的高度重視。

三、醫(yī)德教育在法制方面的欠缺,導(dǎo)致醫(yī)患糾紛增多。

(1)、患者的法律意識日漸增強;

(2)、醫(yī)務(wù)人員法制觀念淡漠,忽視患者的權(quán)益。尤其是患者的隱私權(quán),例如:一些生理、心理缺陷、血緣關(guān)系、非婚生子女、性生活、財產(chǎn)秘密等。

(3)、醫(yī)護人員的自我保護意識欠缺。我們在醫(yī)療服務(wù)中可能著重考慮的還是如何盡快解決患者的病痛,而往往忽視一些潛在的法律問題。如病歷,常常出現(xiàn)書寫不規(guī)范,涂改、修補、前后矛盾等現(xiàn)象,使記錄失去了原始性、真實性,導(dǎo)致醫(yī)療糾紛發(fā)生時,提供不出真實有力的證據(jù)。

四、醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該怎樣從自身做起,具備良好的職業(yè)道德?

1、刻苦鉆研,醫(yī)術(shù)精湛。

斷加強學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)技術(shù)水平。

2、從醫(yī)先做人,要醫(yī)心赤誠。

我們的老祖宗早有論述:“醫(yī)乃仁術(shù)”、“仁者愛人”。一個醫(yī)務(wù)人員如果對患者沒有仁愛之心,不懂得與患者溝通,技術(shù)再好也難以成為一名合格的醫(yī)者。

以我們手術(shù)室為例,病人幾乎多來自農(nóng)村,教育程度低,經(jīng)濟條件差,醫(yī)院積極倡導(dǎo)“一次就醫(yī),終身為友”的服務(wù)理念,把病人當(dāng)朋友,以誠相待,真心相助,這樣才會獲得病人朋友般的理解和支持。

作為醫(yī)務(wù)人員我們要謹(jǐn)記希波克拉底誓言、“撒拉納克”湖畔的銘文和南丁格爾誓約等,常修為醫(yī)之德,這既是要求,又是義務(wù),更是責(zé)任!

3、加強法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)職工的主動防范意識。

醫(yī)學(xué)是為人的生命和健康負(fù)責(zé)的,醫(yī)學(xué)技術(shù)又在不斷地進步與變化中,因而它的風(fēng)險也高于其它行業(yè)。醫(yī)務(wù)人員如果不懂法、不守法,必將害人害己,同時也損害了醫(yī)院的聲譽。在2004年重慶市中山醫(yī)院醫(yī)療器械回扣案中涉案的專家和領(lǐng)導(dǎo)幾乎都認(rèn)為回扣是對自己辛苦工作的回報,沒有一個人想到這是犯罪,面對法律的懲處,他們留下了懺悔的眼淚。我們每一個醫(yī)務(wù)人員都要引以為戒嚴(yán),敲響警鐘。不斷加強法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),提高自我防范意識和對病人的保護性醫(yī)療。

4、加強醫(yī)患溝通,尊重患者權(quán)利,做到安全醫(yī)療。

全國政協(xié)委員鐘南山說,在中華醫(yī)學(xué)會處理的醫(yī)患糾紛和醫(yī)療事故中,半數(shù)以上是因為醫(yī)患之間缺乏溝通引起的。沒有溝通、不會溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。他認(rèn)為,一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對病人的關(guān)愛之心外,更重要的是學(xué)會與人溝通。

(1)、要認(rèn)真履行告知義務(wù),維護患者的知情權(quán)、同意權(quán)、隱私權(quán)?!夺t(yī)療事故處理條例》第十一條:“在醫(yī)療活動中,醫(yī)療機構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)將患者的病情、醫(yī)療措施、醫(yī)療風(fēng)險等如實告知患者,及時解答其咨詢;但是,應(yīng)當(dāng)避免對患者產(chǎn)生不利后果?!边@提示我們要盡可能將告知書面化,使其成為醫(yī)學(xué)證明材料。

(2)做好病案文書的書寫。病歷具有客觀性、合法性、與案件有關(guān)聯(lián)性的證據(jù)作用,如果病歷出現(xiàn)不規(guī)范,就會在糾紛中處于舉證不力的境地。

(3)注重醫(yī)務(wù)人員形象,它直接反映了一個醫(yī)院人員素質(zhì)的高低及醫(yī)院的文化,這也是病人信任的基礎(chǔ)。

(4)、要防止因語言不當(dāng)或服務(wù)態(tài)度不好而造成的糾紛。有些醫(yī)務(wù)人員在接診時,往往出于個人的經(jīng)驗不足或情緒等原因,會不假思索地說一些錯誤的甚至毫不負(fù)責(zé)任的話,什么“診斷錯了”、“來晚了”等。還有一些醫(yī)務(wù)人員,違反醫(yī)療保護制度,亂發(fā)議論。說一些什么“氧氣不夠了”、“藥用錯了”等之類的話,病人或家屬聽見了必然會產(chǎn)生疑慮而引發(fā)糾紛。我科要求醫(yī)生用心做到“五會”:即會診病、會治病、會說病、會溝通、會記錄,它換來的是病人的滿意和良好的溝通。

五、醫(yī)院要加強醫(yī)德的教育、管理、監(jiān)督與考核。

醫(yī)德教育除了采取正面宣傳、理論教育和對“治理紅包”等熱點問題的討論上外,還應(yīng)在醫(yī)療實踐中深化醫(yī)德教育的內(nèi)容。如:一是針對誤診病歷進行醫(yī)德教育。二是針對醫(yī)療質(zhì)量結(jié)果進行醫(yī)德教育。三是針對病人滿意度調(diào)查,四是針對患者投訴進行匯總分析。醫(yī)德教育應(yīng)制度化,我科有相應(yīng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評比標(biāo)準(zhǔn)和獎懲、考核機制。加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),是培養(yǎng)德才兼?zhèn)鋬?yōu)秀人才的需要在新形勢下,努力培養(yǎng)一支技術(shù)精湛、醫(yī)德端正、醫(yī)風(fēng)高尚的醫(yī)療衛(wèi)生隊伍,筑起廉政廉醫(yī)的防線,是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展的需要。抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),使醫(yī)務(wù)人員通過醫(yī)德教育、醫(yī)德修養(yǎng),提高思想覺悟,劃清是非界限,逐步樹立起崇高的理想、信念和情操,養(yǎng)成大公無私、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想。

我們堅信,有著優(yōu)良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)傳統(tǒng)、有著“白衣天使”美好聲譽的我科醫(yī)務(wù)人員,經(jīng)過我們共同努力,一定能建立一支適應(yīng)新時代要求,改革創(chuàng)新,奉獻社會,服務(wù)人民的高素質(zhì)衛(wèi)生隊伍。一定能做到衛(wèi)生行風(fēng)讓人民滿意、讓社會滿意、讓黨和政府滿意。

無德不成醫(yī),我們每一位醫(yī)務(wù)工作者,既然選擇了行醫(yī)這一職業(yè),就要牢記奉獻的誓言,履行醫(yī)生的天職,真正以“健康所系,性命相托”的真誠取信于民,從我做起,恪守醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德,必將迎來我們醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的和諧春天。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十七

20xx年x月xx日縣衛(wèi)生局、院領(lǐng)導(dǎo)組織我院召開了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育整頓會議,對我院一年來的工作進行了總結(jié),并對我院存在問題的原因進行分析,特別是對《xxx》的報道的剖析,本人對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性有了進一步認(rèn)識,體會如下:

端正醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心是正確認(rèn)識醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價值。治病救人、挽救生命,是醫(yī)務(wù)工作者的神圣使命,具有無可比擬的崇高價值。對于醫(yī)療執(zhí)業(yè)環(huán)境存在的突出問題,要堅持從自身做起,努力改善服務(wù),保證醫(yī)療質(zhì)量,減少醫(yī)療事故,加強醫(yī)患溝通。加強與有關(guān)部門的合作,努力維護醫(yī)療服務(wù)秩序。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是社會精神文明建設(shè)的一部分,它是每個醫(yī)務(wù)人員道德的表現(xiàn)形式,應(yīng)從思想基礎(chǔ)、動力、途徑、手段等方面進行分析、論證、提高認(rèn)識,采取各項措施,從工作中的每個環(huán)節(jié)、每個崗位、每個行為、每句語言做起,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)規(guī)范化、特色化、人性化。

開展經(jīng)常性教育是形成良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的思想基礎(chǔ),對患者具有同情心,在為傷病員服務(wù)的過程中,逐漸形成責(zé)任心,表現(xiàn)為無比熱愛自己的本職工作,以病人為中心,待病人如親人,對工作極端負(fù)責(zé),在技術(shù)方面,好學(xué)上進,求精求深。

進行救死扶傷、實行革命的人道主義教育救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的天職,是毛澤東同志倡導(dǎo)的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神。在單位工作中必須反復(fù)宣傳和倡導(dǎo)這一精神,使醫(yī)務(wù)人員充分認(rèn)識自己的職責(zé)就是要以人道主義精神去救死扶傷,對患者一視同仁、熱心、周到、細(xì)致,充分認(rèn)識自己崗位的光榮,深刻認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作的崇高。

制定崗位醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范服務(wù)制度,提升服務(wù)質(zhì)量本著服務(wù)到位、熱情,語言文明,方便、快捷的原則,形成細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)質(zhì)服務(wù)行為準(zhǔn)則,并在實踐中更加完善。改變以往的隨意性,促使一部分工作人員糾正以往的不正確或簡單的服務(wù)方式。

作為出納員,認(rèn)真履行崗位職責(zé)、竭盡全力做好本職工作。愛崗敬業(yè),互學(xué)互尊。要遵守財務(wù)紀(jì)律,建立健全現(xiàn)金賬目,逐筆按順序記載現(xiàn)金收付;賬目應(yīng)當(dāng)日清月結(jié),賬實相符。認(rèn)真復(fù)核收費發(fā)票,盡量做到不多收漏收現(xiàn)象,辦理付款業(yè)務(wù)必須認(rèn)真復(fù)核,以免單位造成不必要的損失。結(jié)合理論知識的學(xué)習(xí),從中總結(jié)經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)問題。多抓工作,少說空話,多干實事,盡職盡責(zé),忠于職守,踏踏實實、勤勤懇懇在工作。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十八

一個政治家的責(zé)任在于洞察國際風(fēng)云,力挽狂瀾、興國安邦、百業(yè)俱興;一個科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造,科技成果的不斷問世,推動人類生產(chǎn)力的不斷進步;一個醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進的醫(yī)療技能,具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),手到病除,妙手回春,使人民健康幸福。因此說:我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè),就選擇了神圣,選擇了高尚。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,看到患者那信任的眼神,對生命的渴望,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈,點燃了生命之光,我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使"。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè),因為它擔(dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。

醫(yī)院求發(fā)展,就要善于發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中,對醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評價。過去,我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測評滿意度,滿意度雖高,但因往往病人有后顧之憂,不能真實反映醫(yī)院存在的實際問題。提高患者滿意度,注意從容易忽略的小事做起,把服務(wù)做得更細(xì)更實。我們堅持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則,每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”后,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,并幫助、督促逐一落實整改。

對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進行量化評估考核,是調(diào)動醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進行量化評估考核是必要的,也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,并建立對應(yīng)和比照關(guān)系,提出相對的衡量標(biāo)準(zhǔn),進行量化測評。這種評估方式,可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),能夠客觀、真實地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測評的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎勵、評先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,強化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,調(diào)動了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,這是我們測評的意義和期望得到的效果。

以“載體教育”形式加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),群眾喜聞樂見,行之有效。幾年來,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,深入扎實地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,但我們要正確看待它們,醫(yī)生不是神,不能把每個患者從死亡線上拉回來,但是保有一顆濟世之心,必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個好醫(yī)生很辛苦,身上不僅時刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還會經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,每當(dāng)危重病人被成功救治,從患者家屬臉上的笑容,我體會到一種滿足。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面,到回家時的眉開笑意中,我找到了自己的價值,體會到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!

從古至今,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。

今天,我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),掌握先進的醫(yī)療技術(shù),承前啟后,繼往開來,百尺竿頭、更進一步。想人民之所想,急人民之所急,需人民之所需,敬業(yè)愛崗,取信于民,沒有豪言壯語,只有無私奉獻,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,締造人間愛的真諦。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十九

9月26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。楊雙劍以詼諧幽默的語言,生動典型的事例,從社會、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題,以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價值的獨到見解,告誡廣大醫(yī)護人員要以“做事先做人,律人先律己,愛崗敬業(yè),視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,激勵大家要講修養(yǎng),守紀(jì)律,常反省,勤學(xué)習(xí),多溝通,始終懷著一顆感恩的心,救死扶傷,治病救人。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺,我有幾點體會:

第一加強自身修養(yǎng),追求理想完善的人格。

醫(yī)德是醫(yī)之根本,在傳統(tǒng)思維方式中,醫(yī)生的職責(zé)是看“病”,醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療,至于治療態(tài)度是否生硬、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,是其次于“病”的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著、躺下去、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中,醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療,放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要,然而古往今來,大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度,唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史,“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳。從古至今,醫(yī)學(xué)對所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求,“醫(yī)非仁愛不可托,非廉潔不可信也”。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德,有如人需要空氣和魚需要水一樣。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自己的神圣責(zé)任,必須深知自己對患者、對社會擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對病人親切、同情、耐心、和藹,不論職務(wù)高低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對待。其次,醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,服務(wù)及時,親切溫暖都會增加病人的信心和力量,使病人減少顧慮,減輕煩惱,這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見,醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,是醫(yī)之根本。

第二加強醫(yī)患溝,通促進醫(yī)患和諧。

加強醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?,即新型的“生?心理-社會”醫(yī)學(xué)模式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn),這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位,要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時,必須尊重患者,平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系,共同面對的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,試想一下,如果醫(yī)患之間不能良好溝通,就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相。如果沒有良好的溝通,就無從建立信任。沒有信任,一切矛盾由此而產(chǎn)生,病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看,多問,多關(guān)心,態(tài)度和藹,語氣溫柔。在醫(yī)療服務(wù)中,“看一看”確實是重要的,因為當(dāng)醫(yī)師注視著病人時,你的眼神就會向病人傳遞著你的同情、溫馨和關(guān)愛。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛,根本不用喋喋不休的嘮叨,一個微笑、一個眼神,一個愛意就被傳遞,溝通得以完成。在與患者溝通的過程中,很輕易的就了解了患者的基本情況,如年齡、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物,檢測前患者狀態(tài)、檢驗?zāi)康牡?。從而確信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,用以了解檢測結(jié)果的可信度。沒有溝通、不會溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對病人的關(guān)愛之心外,更重要的是學(xué)會與人溝通。善待病人一個重要原則就是“己所不欲,勿施于人。”凡事要站在病人的角度來考慮,那你就會贏得病人的愛戴。在疾病面前,生命無貴賤之分,更沒有身份的區(qū)別,神圣而崇高的白衣天使,永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位,只有無條件的愛,才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。對待病人,不管他是誰,熟悉與不熟悉,是官是民,都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人,正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂,在事業(yè)中求得發(fā)展,在工作尋找到樂趣,慷慨付出,不求回報,必然會得到病人的愛戴。如孔子的學(xué)生子夏說:“君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也”。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”、“恭而有禮”,對病人服務(wù)到位,不出差錯,加強溝通,態(tài)度和藹。只要我們醫(yī)方做好了,患者就會成為我們的“兄弟”。加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流,更加學(xué)會尊重病人的權(quán)利。在給予他們良好服務(wù)的同時,讓患者看到、聽到、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛,使患方與社會亦更加尊重、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂。

第三,做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答:父母、師長、國家和眾生。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心,時常想著別人的恩德,人才不會那么自私,不會有那么多的不滿和怨言,人才會活得開心,社會才會和諧,感恩醫(yī)院,我們生存需要工作,生存需要付出,工作豐富了生存的內(nèi)涵,工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺,醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,給我們提供了工作機會。工作意味著責(zé)任,感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任,作為醫(yī)生,“對患者要有感恩的心”。感恩患者是很多醫(yī)護人員以前從未想到的。因為“患者可以沒有醫(yī)院,醫(yī)院不能沒有患者”,患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),使我們成為醫(yī)療專家?;赝幌?,任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護人員,我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想,去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦,把他們當(dāng)作朋友,關(guān)心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案,用最小的花費叫患者獲得最好的回報,用最好的治療辦法,使患者獲得最好的療效,用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護之間的配合,離不開同事們的協(xié)調(diào)補位。我們從事的工作是辛苦,沒有假日,沒有輕閑,永遠(yuǎn)不知道下一個病人是什么樣的病情,也不知道會面臨何種風(fēng)險。我們多年來積累的團結(jié)協(xié)作、互相補位、人人負(fù)責(zé)的團隊精神可以彌補我們經(jīng)驗的不足,可以減輕我們面對不可知風(fēng)險的擔(dān)憂。感恩同事,全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事,可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌?!案卸餍淖鋈耍?zé)任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲,懷感恩的心我們常有善舉,懷感恩的心我們常有內(nèi)省,懷感恩的心我們會更早地“知天命”,我們能更理解人生。

第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,就想如何把業(yè)務(wù)提高上來,根本沒有多想。在工作的二十幾年里,通過自己的努力,終于晉了主任醫(yī)師,卻忽然沒有了工作目標(biāo),認(rèn)為一切萬事大吉,什么也不用做,什么也不用想了,可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時,心里又感覺不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,覺得很茫然?,F(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而自己要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻社會”做為自己的人生目標(biāo)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)心得體會篇二十

所謂醫(yī)德指的是醫(yī)護人員應(yīng)有的職業(yè)道德,而醫(yī)風(fēng)則說的是整個醫(yī)護行業(yè)里應(yīng)有的良好的行業(yè)風(fēng)氣,醫(yī)生的一切作為直接關(guān)系到患者的健康生命。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為一種職業(yè)道德,不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦,也是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。古人云:“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明答理不可任也,非廉潔淳良不可信也”,指的就是醫(yī)生,就要有仁愛之心,要聰明,要廉潔淳樸忠良。

廣大醫(yī)務(wù)人員站在救死扶傷的第一線,為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻,一直以來受到了社會各界的好評。近些年來, 隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,一些負(fù)面的效應(yīng),比如片面追求經(jīng)濟效益、計較個人利益使得一些醫(yī)生的人生觀、價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,在履行自己崗位的職責(zé)上有所偏離,對病人診療不認(rèn)真,缺乏責(zé)任心,服務(wù)意識不強,行醫(yī)不廉,收受紅包,為了完成創(chuàng)收任務(wù),開大處方,用昂貴藥,在一定程度上損害了醫(yī)生的形象,加重了患者的負(fù)擔(dān),使醫(yī)患關(guān)系日趨嚴(yán)峻,隨著醫(yī)改的深入,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)面臨更多的問題,南京兒童醫(yī)院的徐寶寶事件,仙桃市醫(yī)院左右不分手術(shù)開錯部位的事件,以及發(fā)生在本院的拆線門的事件,醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的不正之風(fēng)已經(jīng)引起了全社會的關(guān)注,雖然這是少部分人的事情,但是加上媒體的渲染、醫(yī)鬧的參與,使醫(yī)患之間互相不信任,影響了醫(yī)務(wù)人員的形象,對社會的發(fā)展也造成了不良影響,最終影響的還是老百姓自己的身體健康。所謂未行醫(yī)而先學(xué)德,這都需要加強醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),建立完善的法律法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療活動,推廣法律知識和教育,保護患者也保護醫(yī)務(wù)工作者自己。

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的發(fā)展不僅要依靠先進的醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療器械,更需要高素質(zhì)的人才隊伍。把二者融為一體,在黨的正確路線方針政策的指引,醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)才能的到健康的發(fā)展。我們應(yīng)該明白在大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)提高生產(chǎn)力,創(chuàng)收益的同時,還必須高度重視精神文明建設(shè)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是社會主義精神文明的重要組成內(nèi)容之一,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不僅僅是一個行業(yè)的作風(fēng)建設(shè)問題,而且還是社會精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。國務(wù)院、衛(wèi)生部多次召開會議,學(xué)習(xí)白求恩、趙學(xué)芳等優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的先進模范事跡,此次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動中,市衛(wèi)生局還組織我們參觀了白求恩同志的紀(jì)念館,館內(nèi)展示了白求恩同志當(dāng)年的生活的照片和工作的醫(yī)療用具、發(fā)明等等,使我們更直觀全面的了解了白衣天使的職責(zé)和義務(wù)。作為一名普通的共產(chǎn)黨員,我們要充分認(rèn)識到加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和三個代表、學(xué)習(xí)胡錦濤八榮八恥的重要思想,認(rèn)真貫徹和執(zhí)行黨的重要方針、政策,牢固樹立全心全意為人們服務(wù)的思想,一切以病人為中心,一切為病人服務(wù),同時堅持反腐倡廉教育,為社會主義精神文明建設(shè)貢獻自己的力量。同時為了緩和醫(yī)患矛盾,燈和政府應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳和輿-論監(jiān)督氛圍,表揚先進,批評不良行為,在導(dǎo)向上起著重要、積極的作用。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)人要及時發(fā)掘醫(yī)務(wù)人員中的好人好事,在媒體上進行報道。對于媒體的批評,只要事實存在,就要持歡迎的態(tài)度,積極配合整改,以保證醫(yī)院的生存發(fā)展與和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。

醫(yī)生作為高需求學(xué)歷職業(yè)之一,智慧是必要的,但是德行也是比不可少的,醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)與人道主義密不可分,孟子曰“仁者愛人”,只有充滿慈愛之心、滿懷愛意的人才是具有大智慧、人格魅力的仁者。在實際工作當(dāng)中,我們必須認(rèn)識到做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是一項長期而艱巨的工作。作為一名剛踏入工作崗位的新進醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)當(dāng)自覺遵守社會主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的規(guī)范和準(zhǔn)則,不斷加強專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí),在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),履行白衣天使的職責(zé),以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和熟練的醫(yī)療技術(shù)救死扶傷,為保障廣大人民群眾的身體健康無私奉獻。

千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對醫(yī)療工作者的重要性,而黨的十七大報告也明確提出,要“加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”。把加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進黨的全國代表大會報告,這在黨的歷史上還是第一次,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局。這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動,讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時時處處以病人為中心。

一、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),要深刻認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,大力弘揚和繼承抗震救災(zāi)精神 醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到經(jīng)濟、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè),關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象。胡錦濤同志中央政治局第35次集體學(xué)習(xí)會上殷切叮囑:“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),深入開展社會主義榮辱觀教育,使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨、增強服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量,維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象。”表明了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作,足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。

回顧本院近年的發(fā)展,除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層,還得有一支技術(shù)優(yōu)良、職業(yè)道德高尚的職工隊伍。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”,這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量,形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),自覺抵制各種不正之風(fēng),以病人為中心,醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證 工作中大量事實證明具有良好醫(yī)德的.醫(yī)務(wù)人員,責(zé)任心強、服務(wù)態(tài)度好,虛心求教,對病人采用的每項治療措施深思熟慮,治療效果好,漏診、誤診少,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有。反之,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強,服務(wù)態(tài)度差,敷衍塞責(zé),即使技術(shù)水平較高,也常常出現(xiàn)責(zé)任性差錯和事故,給病人增加痛苦,甚至造成傷殘、死亡。

氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭中,廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團結(jié)奮斗、無私奉獻、救死扶傷的壯麗詩篇,使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的職業(yè)操守的寫照,我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘5墓ぷ髦衼?,繼往開來,百尺竿頭、更進一步,無愧于“白衣天使”美譽。

二、 樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),要重視思想教育

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要牢牢的扎根在每個醫(yī)務(wù)人員中,就必須重視思想教育。要通過職工大會,院周會、科室、班組會議學(xué)習(xí),宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,樹立無論改革如何深化,形勢怎樣變化,為人民服務(wù)的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示范教育和醫(yī)院文化建設(shè)。要利用櫥窗、標(biāo)語、院內(nèi)刊物、院周會等形式,大力宣傳先進典型事跡,以榜樣的力量感召人,教育人。加強醫(yī)院文化建設(shè),開展經(jīng)常性的寓教于樂的文藝、體育、專業(yè)知識、技術(shù)操作等競賽,既豐富了職工的文化生活,又弘揚了正氣,增強了職工之間的溝通和凝集力,增強抵制不正之風(fēng)的能力。

三、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),從小事細(xì)節(jié)做起

的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,“以病人為中心,想病人之所想,急病人之所急,做病人之所需”,敬業(yè)愛崗,取信于患者,沒有豪言壯語,只有無私奉獻,用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,締造人間愛的真諦,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!

四、 樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),要遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”。

如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),不能嚴(yán)格約束自己,收紅包、吃回扣,搞開單提成;亂收費、濫檢查,過分使用價格昂貴的藥品、耗材;醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療服務(wù)作為牟利的手段,責(zé)任心不強,服務(wù)質(zhì)量不高,漠視患者利益,甚至頻發(fā)醫(yī)療責(zé)任事故。這樣的話何談救死扶傷,何來醫(yī)德醫(yī)風(fēng)何來得到病人的信任。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”,以此為準(zhǔn)繩,時時“以病人為中心”,堅持抵制不正之風(fēng)。

總之,從政治和全局的高度,深刻認(rèn)識加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性。進一步增強責(zé)任意識、憂患意識,牢記黨和人民的囑托,恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨,以對人民滿腔熱情、對技術(shù)精益求精的精神,從自身做起,從現(xiàn)在抓起,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,想病人之所想,急病人之所急,做病人之所需”的諾言,維護醫(yī)院良好的醫(yī)療服務(wù)形象。

曹千里

2012年3月29日

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹(jǐn)言慎行。為貫徹“十七大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)”的要求,以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,以樹立社會主義榮辱觀、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標(biāo),通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料,可以使我們充分認(rèn)識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界、輿-論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,常常形成一時的熱點。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點:

醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會效益,又要講求經(jīng)濟效益,二者處理不當(dāng),就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2、價值背向,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,受市場經(jīng)濟體系和社會不良風(fēng)氣的影響,個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,就可能尋求非道德補償。更有甚者認(rèn)為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換,合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任,在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。

首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,“為人民服務(wù)”是關(guān)健,其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:“作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦。對工作精益求精,對患者極端負(fù)責(zé)。淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻。在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。

其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè)。它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個“零件”出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價。我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的“零件”。每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護士、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分。正是我們每個同事的共同配合,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。

都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了。這就要求我們要接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精。只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作。

作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的。身上時刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合。但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利,當(dāng)失明的病人能重新看到眼前的世界;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的。那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂。路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華。

醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢? 我認(rèn)為可以從以下兩個方面入手做文章。

關(guān)系,把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,加強醫(yī)患溝通,構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系,教育職工經(jīng)常進行換位思考,把病人的利益放在第一位。

2、以“信”為本,切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,嚴(yán)格考核落實,建立競爭機制,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”,讓患者明明白白消費,把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了,才會對病人堅守誠信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

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