2023年黃龍導(dǎo)游詞(實用11篇)

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2023年黃龍導(dǎo)游詞(實用11篇)
時間:2023-11-16 19:04:03     小編:翰墨

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

黃龍導(dǎo)游詞篇一

各位游客們,你們好!

我們到了被譽為人間瑤池的黃龍風(fēng)景區(qū)。黃龍,顧名思義,黃土鋪地,清水盈池。它集彩池、雪山、湖泊、峽谷、森林、巖峰于一身,多美麗啊!

據(jù)介紹,黃龍風(fēng)景區(qū)位于四川省松潘縣境內(nèi),岷山主峰雪寶頂腳下,主要因佛門名剎黃龍寺而得名。它是一條長約7公里,寬約300米的鈣化山峽,周圍環(huán)繞著林木,幽幽的原始森林,山峽中3400多個天然玉成的華泉彩池順坡而下,大者畝余,小者如盆、如碗、如杯,池壁似黃玉砌成,玲瓏剔透,一派富麗。池水五彩繽紛,變化萬千又都清澈透明,泌人心脾。從空中俯瞰,在莽莽原始森林中,黃龍如一條凌空騰飛的巨龍,那層層彩池就像巨龍身上的片片鱗甲,映襯著雪白的臥峰,蒼翠的森林和滿天的云霞,五彩斑斕,如夢如幻,極為瑰麗相傳黃龍真人在此修煉成仙,故此山此水有此仙風(fēng)道骨,黃龍縣大禹治水,功成在此留連,方有運瓊漿滿溢,漾紅蕩綠的瑤池美景。這里以彩池、灘流、雪山、峽谷、古寺、民俗“六絕”著稱于世。被譽為“圣地仙境,人間瑤池”。

大家跟我往前走,請留意,小心慢行!

前面就是黃龍廟。這里每年農(nóng)歷6月12日-15日舉行的黃龍廟會盛況空前。

黃龍古寺,始建于明代。位置在黃龍溝景區(qū),占地千余平方米,屬道教觀宇。相傳助大禹治水的東海黃龍功成身退修道成仙,成為黃龍真人。其身化作十里金沙,其麟化作千座彩池。后人記其功德,建黃龍寺。黃龍寺有羅漢堂、中寺、后寺、禹王廟等,現(xiàn)羅漢堂已成廢墟。中寺是佛教寺廟,而且各主要景點都有佛教信徒朝拜,后寺主供黃龍真人,后寺下的溶洞——黃龍洞有天然鈣化黃龍真人座像。黃龍古寺是一所道教觀宇,黃龍溝內(nèi)隨處可見道家文化的痕跡?!包S龍洞”洞口,有一棵龍形松樹上經(jīng)常掛滿潔白的哈達,那是當(dāng)?shù)夭刈逋麨樯衩氐狞S龍洞敬獻的供品,洞口還有幾處“瑪尼堆”,青色的石塊上鐫刻著藏傳佛教的經(jīng)文,在一個道家高人修行的地方見到眾多佛教信徒虔誠地叩拜,是“中國民間宗教文化儒、釋、道互補”的典型代表,不能不說是一個奇跡。

看,我們來到彩池湖了!

在陽光下,鈣化彩池湖面波光粼粼,加上水珍珠在晶瑩跳動,奇幻無比。這里的景色,照片不能展現(xiàn)其特有的動感,攝影表現(xiàn)不了其無限的生機,親臨其境才領(lǐng)略到人間瑤池的美景奇觀!

好了,我們就游覽到此了,大家可以解散游覽,多拍照片啊,別錯過這里的美景!

黃龍導(dǎo)游詞篇二

各位游客們:

你們好!

我們到了被譽為人間瑤池的黃龍風(fēng)景區(qū)。黃龍,顧名思義,黃土鋪地,清水盈池。它集彩池、雪山、湖泊、峽谷、森林、巖峰于一身,多美麗??!

據(jù)介紹,黃龍風(fēng)景區(qū)位于四川省松潘縣境內(nèi),岷山主峰雪寶頂腳下,主要因佛門名剎黃龍寺而得名。它是一條長約7公里,寬約300米的鈣化山峽,周圍環(huán)繞著林木,幽幽的原始森林,山峽中3400多個天然玉成的華泉彩池順坡而下,大者畝余,小者如盆、如碗、如杯,池壁似黃玉砌成,玲瓏剔透,一派富麗。池水五彩繽紛,變化萬千又都清澈透明,泌人心脾。從空中俯瞰,在莽莽原始森林中,黃龍如一條凌空騰飛的巨龍,那層層彩池就像巨龍身上的片片鱗甲,映襯著雪白的臥峰,蒼翠的森林和滿天的云霞,五彩斑斕,如夢如幻,極為瑰麗相傳黃龍真人在此修煉成仙,故此山此水有此仙風(fēng)道骨,黃龍縣大禹治水,功成在此留連,方有運瓊漿滿溢,漾紅蕩綠的瑤池美景。這里以彩池、灘流、雪山、峽谷、古寺、民俗“六絕”著稱于世。被譽為“圣地仙境,人間瑤池”。

大家跟我往前走,請留意,小心慢行!前面就是黃龍廟。這里每年農(nóng)歷6月12日-15日舉行的黃龍廟會盛況空前。

黃龍古寺,始建于明代。位置在黃龍溝景區(qū),占地千余平方米,屬道教觀宇。相傳助大禹治水的東海黃龍功成身退修道成仙,成為黃龍真人。其身化作十里金沙,其麟化作千座彩池。后人記其功德,建黃龍寺。黃龍寺有羅漢堂、中寺、后寺、禹王廟等,現(xiàn)羅漢堂已成廢墟。中寺是佛教寺廟,而且各主要景點都有佛教信徒朝拜,后寺主供黃龍真人,后寺下的溶洞——黃龍洞有天然鈣化黃龍真人座像。黃龍古寺是一所道教觀宇,黃龍溝內(nèi)隨處可見道家文化的痕跡?!包S龍洞”洞口,有一棵龍形松樹上經(jīng)常掛滿潔白的哈達,那是當(dāng)?shù)夭刈逋麨樯衩氐狞S龍洞敬獻的供品,洞口還有幾處“瑪尼堆”,青色的石塊上鐫刻著藏傳佛教的經(jīng)文,在一個道家高人修行的地方見到眾多佛教信徒虔誠地叩拜,是“中國民間宗教文化儒、釋、道互補”的典型代表,不能不說是一個奇跡。

看,我們來到彩池湖了!在陽光下,鈣化彩池湖面波光粼粼,加上水珍珠在晶瑩跳動,奇幻無比。這里的景色,照片不能展現(xiàn)其特有的動感,攝影表現(xiàn)不了其無限的生機,親臨其境才領(lǐng)略到人間瑤池的美景奇觀!好了,我們就游覽到此了,大家可以解散游覽,多拍照片啊,別錯過這里的美景!

黃龍導(dǎo)游詞篇三

新西湖十景之三,在杭州棲霞嶺北麓的曙光路,護國仁王寺遺址處,順山路步行至茂林修竹深處,就可看到隱藏著道教洞天福地的`黃龍洞古跡。南宋以來這里作為西湖上五大祀龍點之一而享有盛名,清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此。一九八五年,杭州西湖管區(qū)將集宗教文化、人文文化與寺觀園林景觀為一體的黃龍洞辟建為仿古游樂園,冠名黃龍吐翠。

黃龍吐翠位于西湖北山棲霞嶺北麓。清代“杭州二十四景”中有“黃龍積翠”一目,“黃龍吐翠”景名脫胎于此,用一“吐”字,突出貼泉池巉崖間龍口噴水,珠簾倒掛的特有情景。

黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地,民國初期改為道觀。此處前為庭園,后有洞壑,融真山假山,自然景色與人工建設(shè)為一體,為期上雅幽園林之一。1985年,集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂園。黃龍洞山門到二門之間,有一段長而曲折的游步道,古木修篁,花草清池,矮墻漏窗,頗多可賞景物。

黃龍導(dǎo)游詞篇四

在杭州棲霞嶺北麓的曙光路,護國仁王寺遺址處,順山路步行至茂林修竹深處,就可看到隱藏著道教洞天福地的黃龍洞古跡。1958年,杭州西湖管區(qū)將集宗教文化、人文文化與寺觀園林景觀為一體的黃龍洞辟建為仿古游樂園,冠名黃龍吐翠。

黃龍吐翠,新西湖十景之一,位于西湖北山棲霞嶺北麓。相傳宋淳祐年間,江西黃龍山和尚來此建寺,忽一日黃龍隨之飛來震地,山巖一處裂開似龍嘴,清泉從中噴涌,故稱“黃龍洞”。此處翠竹茂密,株株吐翠,因名“黃龍吐翠”。在苔藤常綠的陡壁上,雕有一黃龍頭,瀉水入池,傍刻“水不在深,有龍則靈”。

黃龍洞在宋、元、明、清時是佛教勝地,清末改為道觀。1995年這里建成了以“緣”為主題的圓緣民俗園,成為杭州四大婚慶公園之一。民俗園內(nèi),身著古裝的樂工,在長樂亭內(nèi)彈奏古樂,悅耳動聽。黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地,民國初期改為道觀。此處前為庭園,后有洞壑,融真山假山,自然景色與人工建設(shè)為一體,為期上雅幽園林之一。1985年,集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂園。黃龍洞山門到二門之間,有一段長而曲折的游步道,古木修篁,花草清池,矮墻漏窗,頗多可賞景物。

到達與離開:杭州黃龍洞位于棲霞嶺后的山麓上,從岳廟邊上一條山徑上去,左右二山夾峙,路旁有翠竹千竿,景色極為清幽,過劍門關(guān),紫云洞、白沙泉,全程行約1公里。

黃龍導(dǎo)游詞篇五

各位游客朋友,大家好!歡迎你們來到黃龍風(fēng)景區(qū),黃龍位于松潘縣境內(nèi),在岷山主峰雪寶頂山麓。主景區(qū)為黃龍溝,長約7千米,景區(qū)段4.7千米,寬約1~2千米。景區(qū)海拔13575米之間。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。泉水富含碳酸鈣類,它順坡漫流而下,沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中,碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺。黃龍溝的中段是一條約1.5千米長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,只好尊奉它們?yōu)椤叭碎g瑤池”。

“黃龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)。《松潘縣志》:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀。”另一說是古時候有位黃龍真人在此修道成仙而去,后人為紀念黃龍真人,在溝內(nèi)修建黃龍寺?!端膳丝h志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。兩條記載都源于傳說,當(dāng)然也就沒有必要去探究誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。下面請隨我進溝欣賞黃龍美景。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進人溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調(diào)的彩池組成,池子大小不一,形態(tài)各異,山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區(qū),又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調(diào)。微風(fēng)吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀。

告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧道,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米、寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌巖,形成數(shù)十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽和落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外恬靜祥和。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧的完美風(fēng)景線。

我們現(xiàn)在來到的景點是洗身洞,讓我們緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、如懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞,高約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內(nèi)景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,目前還沒有人去探測此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,該洞是古代冰川的一個出水口,因其古老、神秘,于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時候仙人們凈身的地方,因而取名“洗身洞”。相傳,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成。據(jù)說在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內(nèi)雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經(jīng)不起此“考驗”者,不但達不到凈身的目的,反而會遭致疾病纏身。

各位游客朋友,我們九寨溝一黃龍風(fēng)景區(qū)的游覽就到此告一段落了,四川還有非常多的美景等待大家去欣賞、去發(fā)現(xiàn)。祝大家旅途愉快,我們下次再見。

黃龍導(dǎo)游詞篇六

各位游客朋友,大家好,黃龍溪古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)至今已1700多年,歷史底蘊深厚,古名“赤水”,又名永興場。原址在府河?xùn)|岸的回水境內(nèi),明末清初毀于一場大火,故又名"火燒場",后有賀、喬、唐三姓人家遷到現(xiàn)址建場,逐步發(fā)展成今天的規(guī)模。

《華陽國志》載錄了此地發(fā)生在東漢末年的一大自然奇觀:“建安二十四年,黃龍見(現(xiàn))武陽赤水九日”。漢朝時黃龍溪屬武陽管,武陽所轄范圍大概在今天的新津、彭山沿牧馬山一帶。

赤水河,就是今天與府河交會的鹿溪河。每遇洪水季節(jié),由于鹿溪河的上游源自龍泉山,流下來的多為山澗溪水,水中裹挾著大量泥沙,水色赤黃;而來自府河的錦江水,源于岷江,清澈透明。當(dāng)兩條江水在今黃龍溪會合時,清、濁二水,涇渭分明。山水借著俯沖之勢竄入府河,呈暗流涌動之景象,遠看似是一條巨龍潛江泅渡,當(dāng)?shù)匕傩招蜗蟮匕阉枥L為“黃龍渡清江”。久而久之,在代代神話傳說的作用下,人們自然而然地便把這引來“黃龍”現(xiàn)身的寶地,稱之為黃龍溪。

民國《華陽縣志》載:“黃龍所見地,昔屬武陽,今屬治境,故溪以是名矣。”

又據(jù)《仁壽縣志》載:“赤水與錦匯流,溪水褐,江水清”,古人謂之:“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”,《隸讀》著錄《黃龍甘露碑》記云:“黃龍見武陽事,筑一鼎,象龍形、沉水中......故名曰:“黃龍溪”。建安20xx年,漢時武陽兼新津彭山之地,東縣(華縣)東南接壤,仁壽也像龍牙,黃龍所春之地,著屬武陽,公屬治境,故溪以是名矣,故名曰“黃龍溪”。

秦漢時代,黃龍溪鎮(zhèn)屬于犍為郡武陽縣(今彭山區(qū))。

宋代,黃龍溪鎮(zhèn)屬于眉州彭山縣。元代,彭山縣則被撤銷,合并到了眉州直轄。

明初,眉州降為眉縣,今黃龍溪鎮(zhèn)附近地方便歸并由仁壽縣管轄?!峨p流縣地名錄》第184頁載,今黃龍溪鎮(zhèn)回水村,在明代隸屬于仁壽縣的順河鄉(xiāng)。

清初,仁壽縣屬于資州直隸州;仁壽縣對于偏在三縣交界的這一大片地方,設(shè)立了3個鄉(xiāng),“編為東林、順和、安下上鄉(xiāng)”。今天黃龍溪鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)同屬于東北順和鄉(xiāng)。

清末,黃龍溪復(fù)從仁壽縣劃歸成都府華陽縣管轄。

黃龍導(dǎo)游詞篇七

黃龍山莊旅游區(qū)位于河北省懷來縣,東鄰北京,西接晉蒙。黃龍山莊景色優(yōu)美,山上覆蓋著大面積的北方原始林區(qū),林中草木繁茂,山泉潺潺,并棲息著大批飛禽走獸。這里的原始和自然成為觀賞不盡的天然畫卷。山莊由南向北,依次有寶匙門、胡神洞、長壽亭、渡仙橋、黃龍?zhí)?、飛來石、擒虎臺、避雨石、云中草原、落鷹巖等景觀。

食宿在黃龍山莊,能體驗到幽谷別墅般的清新浪漫,能品嘗到鮮美新奇的綠色佳肴,能了解到中國革命的艱辛,能幻想新奇的科技未來。無論休閑、避暑,還是生態(tài)研究、傳統(tǒng)教育、登山探險、奇思妙想,黃龍山莊是理想之地。

云中草原因云霧繚繞而得名,如此美麗的草原竟然在這山巔之上(海拔1800米),一望無際的草原碧草如毯,白云之中草原上碧草茫茫,山花點點放眼觀望郁郁蔥蔥,云霧蒙蒙,天氣晴朗的時候可看到波光粼粼的官廳湖,在草原上還可以看到一片片墨綠色的榛子林和一片片銀白色的白樺林,白云繚繞在周圍,群峰盡收眼底,站在草原,可觀連綿峰頂,云海滾滾,仿佛置身仙境。

黃龍導(dǎo)游詞篇八

西湖北山棲霞嶺北麓,茂林修竹深處,隱藏著頗具道教洞天福地氣象的黃龍洞古跡。南宋以來這里作為湖上五大祀龍點之一而享有盛名,清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此。一九八五年,集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂園,入選新西湖十景。

黃龍洞保存著原先道觀的山門為入口處。山門重檐翹角,造型古樸,兩側(cè)楹柱懸藍底金字楹聯(lián),曰:《黃澤不竭;老子其猶。》此聯(lián)在西湖眾多楹聯(lián)中是數(shù)得出的佳作之一。聯(lián)文初讀似欠完整,其意難解,其實是用了省略的修辭手法,巧妙地凈《黃》字,對名則是《老子其猶龍耶》(孔子贊老子語)的省略。這副楹聯(lián)說的是自從黃帝以來,道都如同深潭之水不會干涸,老子則是如龍一般的偉人而得道成仙。藏字的修辭手法又使人聯(lián)想到《神龍見首不見尾》的說法。

黃龍洞山門到二門之間,有一段長而曲折的游步道,若從空中俯看,猶如一條游龍。沿路古木修篁,花草清池,矮墻漏窗,頗多可賞景物。它在寺觀園林構(gòu)成上稱為《導(dǎo)引》,就像一支前奏曲,對游人起著由俗入清、調(diào)整心、漸入佳景的作用。

黃龍洞主景區(qū)為一池碧水,假山、亭臺環(huán)繞。越過池水,對面苔痕常綠的危巖上露出一只鼓目、掀鼻、張口、翹須的黃色大龍頭雕塑。龍嘴吐出清泉,下注水池,水聲叮咚如琴瑟奏鳴。清泉入池處,一塊崢嶸巨石兀立水中,兩面分別鐫刻唐代劉禹錫《陋室銘》中的名句“水不在深,有龍則靈”,點出了此地景觀的主題。

黃龍洞的假山,以渾重的黃砂石塊依照山勢、地形的起伏抑揚而砌筑,或孤峰獨立,或聚石造型,或堆疊成峰。遠望,石峰如林,重巒疊翠;入內(nèi),迷離曲折,剔透空靈,雄渾格與秀逸兼而有之。這與蘇州園林假山以精致典型見長的風(fēng)格迥然有別,顯示了山林寺觀造園藝術(shù)貼近自然、融合自然,深具匠心而又不著痕跡的長處與魅力。

黃龍洞竹景歷史悠久,竹徑通幽又是一絕。剛勁挺秀的大毛竹高達十多米,匯林成海;小巧的菲白竹卻又矮至二三十厘米,茸茸可愛;竿細色深的紫竹,據(jù)說早先引種自普陀山;羅漢竹、筆桿竹、黃金嵌碧玉竹等點綴在假山、庭園等處,風(fēng)韻蕭爽。最值得一看的是方竹的竹,《體方有如削成,而勁挺堪為柱杖,亦異品也》。竹多,筍也多。每年清明前后,小雨初霽,暖風(fēng)拂面,這里的墻邊、路旁、山腳、庭后,隨處有春筍破土而出,有的掀翻石塊,勢不可擋;有的兩三叢生,競爭激烈。寧靜的黃龍洞園里園處,洋溢著勃勃生機。

黃龍導(dǎo)游詞篇九

黃龍溪火龍節(jié):時間:正月初二至正月十五; 黃龍溪國際龍獅文化藝術(shù)節(jié):時間:大年初一至初七。

去黃龍溪旅游,帶些當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻纷鳛榧o念品或者購買一些風(fēng)味特色的食品是必不可少的。以下是黃龍溪古鎮(zhèn)具有特色的一些手工藝品或者風(fēng)味食品。

牧馬山地瓜:學(xué)名豆薯,別名沙葛、涼薯、地瓜、土瓜等。原產(chǎn)中國南部、墨西哥、中北美洲。我國四川、重慶地區(qū)和臺灣省栽培較多。

黃龍溪黑芝麻糕:黃龍溪黑芝麻糕通過傳統(tǒng)工藝制作而成。酥香適口,老少皆宜。

瓷胎竹編:又稱“竹絲扣瓷”,是竹編工藝品中的一種獨具特色的品種,它是以瓷器器皿為胎,用纖細如發(fā)的竹絲,柔軟如綢的竹蔑依胎編織而成。

手工織布:手工織布除了在邊遠少數(shù)民族地區(qū)外,現(xiàn)在已很難看到了。這種傳承了中國幾千年的男耕女織,還能在這兒看到它的蹤影。這臺手工木制織布機,可算得上是“文物”了。手工織布,有“寬蓬”、“窄蓬”之分。寬蓬即寬幅,機上正在織的這種布,俗稱“寬蓬家機布”。

四川成都雙流縣黃龍溪古鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一,有著1700余年的歷史,位于成都平原南部,距成都市40公里,距雙流縣城35公里,是以旅游業(yè)為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn),是成都市郊區(qū)新的旅游熱點,是以旅游業(yè)為主,商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅持以旅游為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正確處理好保護和發(fā)展的關(guān)系,黃龍溪正在成為經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,交通便捷,設(shè)施配套,布局合理,功能齊備,環(huán)境優(yōu)美,是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。

黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級風(fēng)景名勝區(qū)中心,位于成都市雙流縣境內(nèi),是川西保存最完整最具有代表性的四川古鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣,四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,無論春秋,一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進行完一年的閉關(guān)維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色,古色古香。

黃龍導(dǎo)游詞篇十

各位朋友:

大家好!歡迎你們來到黃龍?,F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。

黃龍,位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下,是國務(wù)院公布的全國第一批重點風(fēng)景名勝區(qū),1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄。黃龍溝長約7公里,景區(qū)段4.7公里,寬約1-2公里。景區(qū)海拔3145米-3575米之間,縱坡平均降為8.7%。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。泉水富含碳酸鈣類,它順坡漫流而下,沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中,碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,只好尊奉它人“人間瑤池”。

黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。現(xiàn)前寺已蕩然無存,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落?!包S龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)?!端膳丝h志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江??后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀?!绷硪徽f是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人,在溝內(nèi)修建黃龍寺?!端膳丝h志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。

兩條記載都源于傳說,當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,,“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開始黃龍游覽。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進入溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調(diào)的彩池組成,池子大小不一,形態(tài)各異,山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區(qū),又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調(diào)。微風(fēng)吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。

告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,形成數(shù)十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外寧靜,恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧而完美的風(fēng)景線。

人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成,足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內(nèi)雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經(jīng)不起此“考驗”者,不但達不到“凈身”的目的,反而會遭致疾病纏身。

翻越鈣化崖壁,眼前豁然開朗,展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米,寬100米左右,據(jù)有關(guān)專家認定:這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大,色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平,色調(diào)以金黃色為主,間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢,以極其頑強的生命力與強風(fēng)、勁流抗爭,訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,俯視整個鈣化坡面,竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,諸位一定已經(jīng)想到,關(guān)于“黃龍”的傳說故事,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池,是一組由近100個彩池組成的彩池部落。彩池隨地勢的起伏層層疊置,形態(tài)多變。但它們又是堤坎相連、碧水同源;池中有池,池外套池,宛如一串串割不斷。理還亂的多胞治。池畔翠柏挺撥,老干懸抓;池中灌木雜陳,花草伴生,又像一個個水中盆景。綜景盆池群落,樹水相映、碧水漣漣,確有詩一般的意境。

位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群,有大小彩池80余個,被名為“明鏡倒映池”。因為池群緊靠溝邊林區(qū),由于水平如鏡,遠山近樹,艷陽明月等世間景物,皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,任憑游客賞玩。因為有這樣特殊的環(huán)境,游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外,還常常以水為鏡,對鏡梳理打扮一番,或用照相機鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來,對影成雙,別有一番情趣。

離開明鏡倒映池繼續(xù)上行,過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中,因此命名“娑羅映彩池”。這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑。彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計有20余種之多。由于杜鵑品種不同,花期也盡相同,花形花色各異。所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天,綿延不斷,有的艷如桃紅,有的素如白絹,妖柔艷美,盡映池中。秋天,經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭,如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休,寧靜而淡雅。

歇式造型,現(xiàn)僅存觀音殿舊址1座,供上下游客休息之用。

離開黃龍中寺向黃龍后寺進發(fā),可見路旁有兩個較小的小池,一名“簸箕海”,與民間用的簸箕大小差多;一名“馬蹄?!保日骜R蹄要大好多倍。這兩個黃龍溝內(nèi)惟一的“?!钡某刈?,其實應(yīng)列入溝內(nèi)最小的`池子之列。它憑什么卻得“海”了頭銜?大家認真的端詳一番便會發(fā)現(xiàn)個中秘密。原來,這兩個池子雖然面積不大,卻深不可測。按照民間的傳說,水深的地方一定是與龍宮相通,或許是哪王開的一道門亦未可知,當(dāng)然就應(yīng)該叫“海”了。

簸箕海的西邊林莽之中還有一群水池,取名叫“映月彩池”,因位于溝側(cè)林陰中,水面平靜,月影倒映,更顯清麗明亮。但白天無月影可賞,所以游客多半是直上黃龍后寺游覽“石塔鎮(zhèn)?!背睾汀稗D(zhuǎn)花漱玉”池等景點。

來到黃龍后寺,眼一片開闊地,這兒應(yīng)該算是黃龍溝最大一塊平坦地界了。眼前的黃龍寺看上去已顯得十分簡陋,只寺門上方那條彩色巨龍十分醒目。門楣上一塊古匾倒引的游人左看右看,不肯離去,似乎楊從中尋找些什么東西。待近前一看才知道,原來這匾額經(jīng)過了一番奇特的藝術(shù)加工:你從正面看是“黃龍古寺”四個大字;從左面看則變成了“飛閣流丹”四字;從右面看,又變成了“山空水碧”四字,且書法雄渾俊美,題詞寓意深刻。

寺前左側(cè)一片杜鵑花叢中一地洞口,外貌不揚,深入洞內(nèi),方知里面別有天地。它便是有名的黃龍洞,又名佛爺洞。黃龍洞的大小深淺目前尚不完全清楚,游人足跡所至約有100米左右,洞內(nèi)有潺潺清泉,百態(tài)鐘乳。進洞10米后,空間逐漸增大,并一間寬50余米、高20余米的大廳。廳內(nèi)套有無數(shù)小洞。沿大廳右側(cè)天我石級而上,可見3尊高1.2米的坐佛;另人寶蓮燈一盞,以及勢欲騰空而起的數(shù)條白龍。據(jù)考證,佛像建于明代,由于數(shù)百看碳酸泉水的浸淋,塑像表面已蒙上一層淡黃色鈣化晶體,不知情者,還會誤認為是大自然的杰作。不過,像這種天人合作的藝術(shù)珍品,在世界上也確實少見。溶洞頂部還有石幔、石瀑、石吊燈等玲瓏精致的石鐘乳,也有一定的觀賞價值。每年深秋至次年初春,洞內(nèi)泉水分別變成了冰筍、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇觀,又成洞內(nèi)冬景一絕。

黃龍寺后一大片灌木叢上方,還有一組艷麗奇絕的彩池群,計有大小彩池40余個,也是黃龍溝海拔最高的一組彩池,名為“石塔鎮(zhèn)?!背兀厝汉笕藗兎Q之為邊石壩的臺地上,池壩形態(tài)各異:有弧形、有扇形,還有裙邊形等,參差錯落,層疊而上。似一幅立體的畫,一首無言的詩。池水的色調(diào)亦隨水底沉積物和池壩顏色有深淺而變得多姿多彩。當(dāng)陽光高照或白雪掩映的時候,池水會變得更加艷麗動人,勾起游人無限情思。最叫人稱絕的是在兩個較大型的彩池中間,分別有兩尊石塔和石層露出水面,下半截已被鈣化沉淀物淹沒。據(jù)考證,石塔和石屋都是黃龍寺遺物,說明這組彩池形成的年代并不長,但眼前場景卻給人一種神秘、久遠的印象和云霧仙宮的感覺??赡苁且虼耍藗兎Q黃龍彩池為“人間瑤池”,像天上的王母娘娘居住的地方。正是:瑤池只應(yīng)天上有,人間能得幾處尋?可偏偏在黃龍這人跡罕至的地方找到了。這便是黃龍景觀的圣潔迷人之處。

在石鎮(zhèn)海池上部約100米處還有一奇特的彩池。池面約有2平方米左右,綠樹掩映,碧水漣漣。池水自行旋流,水面泛起圈圈漣漪。如向池中投以鮮花、樹葉,甚至硬幣,你們會隨著碧水旋轉(zhuǎn)不停,慢慢沉入池底。這旋轉(zhuǎn)的水流是怎么形成的?大家仔細觀察就知:池底有一股泉水涌出,泉水沖出地面的方向正好與池壁成一定角度,泉水隨池壁旋轉(zhuǎn),帶動池子里的水跟著旋轉(zhuǎn),因引出現(xiàn)前述奇觀,“轉(zhuǎn)花漱玉池”的名稱亦因此而來。

黃龍溝景區(qū)的程就此結(jié)束。各位如興致尚濃,可登上后面的玉翠峰頂鳥瞰黃龍全景,將“玉嶂參天一徑蒼松迎白雪;金沙鋪地千層碧水走黃龍”的奇特美景盡收眼底。黃龍后寺左側(cè)高坡上建有一觀景臺,登臺暸望,黃龍后寺及石塔鎮(zhèn)海全景一覽無遺,是拍照留影的理想選擇。

下山時我們可從黃友溝左側(cè)森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去,不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景,更可盡情地吮吸森林中富貪負氧離子的新鮮空氣。

黃龍導(dǎo)游詞篇十一

黃龍溪的古文化旅游景點多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴散景區(qū)和延伸景區(qū)。

黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū),她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”,“三縣一衙門”,“千年古樹伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國奇觀,古鎮(zhèn)鎮(zhèn)江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口,錦江水清、鹿溪水褐,可見“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”的景觀,泛舟水上,空靈飄逸,吟詩品茗,如夢如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公里,即到了黃龍溪的擴散景區(qū),該景區(qū)有著名的“大佛寺”和“觀音寺”,兩寺坐落在兩山之上,遙遙相望。北岸邊即為“大佛寺”大佛寺原建于明代,鑿刻在象冊陡峭的崖壁上,高二丈余,史稱為“蜀中第二”的小樂山大佛。觀音寺,坐落觀音山上,普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島,是“黃龍五島”之一,小島現(xiàn)存川西僅有一座不沖古磨水碾-“陳家水碾”,當(dāng)車行近水碾島時,遠聞吱吱啞啞的古碾聲,引起了人們幾多農(nóng)耕文化的甜蜜回憶......

正是古味十足,古色古香才吸引眾多影視界朋友,成為古裝影視片外影拍攝理想之地,先后有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100余部影視片在此拍攝。

成都黃龍溪古鎮(zhèn)特色小吃

黃龍溪有好多好吃的特色小吃,比如一根面、芝麻糕、丁丁糖、珍珠豆花、牛皮糖、貓貓魚、臭豆腐、肥腸粉、黃辣丁、月牙街周公館油燙鴨、焦皮肘子、土豆豉等等遍街都是。

芝麻糕是黃龍溪的一種民間小糕點。據(jù)縣志記載,古時曾作為地方名點進獻宮廷,而今也是黃龍溪現(xiàn)存僅有的小有名氣并批量生產(chǎn)的特色產(chǎn)品,有豐富深遠的歷史背景和文化內(nèi)涵,口感香甜,細膩綿軟、老少皆宜,作為黃龍溪名牌產(chǎn)品曾榮獲過多次獎項。

黃辣丁是黃龍溪最知名的小吃之一,黃辣丁是取自錦江、鹿溪河中的野生河鮮,肉質(zhì)細膩,無腥味。有兩種吃法,一是以黃龍溪當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的山椒、紅辣椒提味,佐以香菜,湯色紅亮、麻辣鮮香。二是用豬油、水、鹽煮,不用太多作料,保持原汁原味,一直煮到白湯為止,起鍋時加入蔥花,湯美魚鮮,口味清淡。

黃龍溪的特色菜,亦稱焦皮肘子,色澤紅亮,口味甜鮮,粑而不爛、肥而不膩,是孝敬老人、養(yǎng)育幼兒、女士美容的佳品。

黃龍溪美食中的石磨豆花又稱珍珠豆花,因其色澤白潤、口感細膩而出名。具有益氣、補虛等多方面的功能。貓貓魚是用該地江河野生的一種永遠長不大的小魚、小蝦(俗名麻桿子、蝦咪)油穌而成,麻、辣、香、穌、脆,是佐酒的好料。

一根面又稱長壽面,長久面等。是宋、元、明、清時期四川成都黃龍溪古鎮(zhèn)著名的特色傳統(tǒng)名小吃,黃龍溪地處平原,鹿溪河與錦江交匯穿鎮(zhèn)而過,地肥水美,盛產(chǎn)小麥,每到逢年過節(jié)辦喜事時,黃龍溪人就會用麥心粉制作一根面,幾乎家家戶戶都會做一根面,古時候沒有機器,一般都是手工制作。

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