環(huán)境保護是當今全球所面臨的重要議題，我們需要關(guān)注并采取行動。分類是將事物按照其特點和屬性進行劃分和歸類的過程。在下面這些范文中，你可以找到不同題材和領(lǐng)域的總結(jié)寫作范例。
高考全國甲卷語文題目篇一
年高考第一天，倍受關(guān)注的語文考卷作文題目相繼出爐。其中全國語文試題甲卷的作文，是以《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對額”中的寫作技法為要求，結(jié)合眾人給園中橋上亭子匾額題名的方式，有直接移用，有借鑒化用，也有根據(jù)情境獨創(chuàng)。就這種不同方法產(chǎn)生不同藝術(shù)效果的現(xiàn)象，去生活和學(xué)習(xí)中發(fā)掘，自擬題目和立意寫一篇文章。
這篇作文應(yīng)該如何擬題立意呢?首先就是要理解摘取的《紅樓夢》這段話，作者這樣寫的目的是什么。一是為突出賈寶玉的才思敏捷，二是不同的人有不同的視角，三是思考問題是否全面，對結(jié)果非常重要。所以，從作文要求上看，出題者的目的有欠缺之處。如果考生能有自己更深入的思考，閱卷人應(yīng)當給予肯定。
通過以上分析理解，考生就知道自己寫作的框架了，首先要尋找對題的事，考生從學(xué)習(xí)中更容易發(fā)掘。重點是突出主題，“不同方法產(chǎn)生不同藝術(shù)效果”。至于生活中的這類事，估計寫旅游的會多一些，比如寫自己去黃山旅游時，同行人都對黃山的美景和險峻贊不絕口。有人引章?lián)洌炞x一首唐·王維的詩“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜?！币哉故咀约翰┯[群書。也會有人借廬山之美化贊黃山，“不識黃山真面目，只緣身在此山中。”以華山之險贊嘆黃山之峻，“黃山高幢幢，上有迎客松。”如果你有雅興妙句，也可以自吟一首，以博眾人贊嘆。當然，這類比較容易被判為套作。
現(xiàn)在的考生大多都是多才多藝，想必對擬題立意也沒有太多困難，什么廣告設(shè)計、美術(shù)技法、文藝表演等，都可能會成為考生的立意。但該作文與《紅樓夢》其實并沒多大關(guān)系，考生需要理解，擬題人是要你學(xué)習(xí)這種寫作方法，并學(xué)會從學(xué)習(xí)和生活中去挖掘。
高考全國甲卷語文題目篇二
如果可以選擇自己生活的時代，我一定毫不猶豫選擇“活在當下”，脫貧攻堅取得成功，中國夢的藍圖近在眼前，這是一個大有可為的時代。
這是一個思維碰撞的時代，每個人都可以自由表達自己的觀點和看法；這是一個多元選擇的時代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒有人可以對你的選擇指手畫腳；這是一個可以讓自己的才華得以施展的時代，不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識”，是人才哪里都是香餑餑?；厥走^往，我們可以自豪而驕傲地對一百多年前的前輩們說：“這盛世，如你所愿”。
心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個又一個奮斗史，望著先輩們的來路，在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時候，也許他們都不知道，自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對不確定的未來，卻又能一直秉持信念堅持下去。有的人在這個過程中成了日本人的走狗，成了國民黨反動派，也許在那個年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來”；而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因為心中無比堅定的信仰，才賦予了萬里長征的力量，賦予了8年抗戰(zhàn)的力量，賦予了打倒反動統(tǒng)治建立新中國的力量。
堅定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發(fā)凌亂，手里提著一個礦泉水瓶子、拎著三個饅頭，卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，被報送北大。他喜歡數(shù)學(xué)，并沉浸在數(shù)學(xué)的世界里，在那片平靜的世界里堅守本心，不被浮躁的社會改變了初心。我們想要在這個大有可為的時代書寫時代的藍圖，需堅守本心，勿投機取巧，讓時代的喧嘩迷失了本心。
努力，應(yīng)是人生的底色。這個時代，學(xué)歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說：“她并沒有因為上的是北大，就不用努力了”，韓寒也說：“你可以不用去學(xué)校上學(xué)，但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個時代的幸運在于，你可以通過努力，去得到你想要的人生，可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造，成為一個又一個“手工耿”。
拒絕躺平，人生當如青春的朝陽。內(nèi)卷帶來的焦慮，我們不用過度理會，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽自暴自棄流的話，有一點熱發(fā)一點光。當你回首往事時，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞愧，這才是無悔的人生。
高考全國甲卷語文題目篇三
《紅樓夢》是一部傳世佳作，作為中國人應(yīng)以此為傲。
《紅樓夢》里的'大觀園是帝王級別的住處，不僅奢華，更是集樓閣、小橋、花卉、山石于一體的絕世藝術(shù)作品。
《紅樓夢》畢竟不是紀實文學(xué)，它只是作者曹雪芹筆下的一個虛構(gòu)家族故事。他在大觀園這里用的這些筆墨就是想通過講述匾額題名的場面，渲染大觀園的絕美，尤其是這個別出心裁的橋上亭子，作者不是自己一味地刻畫講解其絕美之處，而是借著在場的賈家文人門客們的口，用一個翼字彰顯亭的飛鳥狀，用一個瀉字存托橋下水流之壯觀，即便如此，也不能充分表達眼前橋上亭子的精美絕倫。于是讓不愛讀書愛文學(xué)的寶玉提出沁芳二字，不僅有物的雕琢，還有人的親情。沁芳把賈家盛世繁華與寧靜祥和通過橋與亭呈現(xiàn)給世人，讓人更有身臨其境享受美好的藝術(shù)效果。
這是對文字表達的最高境界的認可。
明知大觀園是虛構(gòu)的，有了這些文字的描述，就不難想象大觀園的具體樣子。這也是文字的魅力所在，文字給人帶來的想象力，勝于。
其它。
任何形式的表達。
可惜，如今網(wǎng)絡(luò)時代，愛看文字的人越來越少，很難說，像《紅樓夢》這顆中華民族的優(yōu)良璀璨明珠，隨著年代的久遠，會不會被人遺忘。
今天高考這個作文，估計是要考察學(xué)子們是否對我們的前人留下的經(jīng)典有所認識，有所理解。
作為炎黃子孫，應(yīng)該知道四大文明古國的中國有哪些令世人刮目相看的地方，更應(yīng)該力所能及地傳承我們的國粹。
不過，盡管文字表達的方式讓人具有超凡的想象力，但是畢竟也有它的弊處，諸如費力費神，沒有網(wǎng)絡(luò)讓人接受的信息更快，更多，更廣。
我們都能看到網(wǎng)絡(luò)圖像形式傳播的內(nèi)容讓審美更直觀，不失為老少皆宜。
因此無論學(xué)歷高低，無論年齡大小，當代人都對網(wǎng)絡(luò)喜聞樂見。
如果整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)中，信息量越大，收獲的美越多，反而不如在書里文字中看到的東西留在記憶里的多且久，這就是網(wǎng)絡(luò)信息的弊端。
所以，我們的心智需要像寶玉那樣，不能因為父輩之上的皆因讀書而立身，自己就得去讀死書，做考試的機器。明明不喜歡讀八股之類的書，還要硬逼著自己去讀。
可是，不讀不喜歡的書，不等于不喜歡文字，為了仕途而讀書的時代一去不復(fù)返，為了修身養(yǎng)性而讀書才是最好的活法。
心智的選擇就是要有雅的欣賞眼光去接受和理解為自己所愛的信息。
高考全國甲卷語文題目篇四
那么，在目前的高考沖刺期，考生應(yīng)該如何復(fù)習(xí)作文小編建議，與其埋頭苦寫，考生不如回顧、整理、消化自己高中以來特別是高三以來的作文題、作文樣卷，學(xué)習(xí)并鞏固其中成功的經(jīng)驗，留意并摒除其中的缺點，促使自己的寫作狀態(tài)達到最佳。
當然，適當?shù)膶懽饕廊恢匾忌梢詮?fù)習(xí)、重寫近幾年的高考全國卷作文題，模擬高考應(yīng)試情境，達到預(yù)熱訓(xùn)練效果。
“高考語文滿分為150分，總時長為150分鐘，原則上1分的題目，應(yīng)該在1分鐘內(nèi)做完;作文滿分為60分，差不多應(yīng)該在60分鐘內(nèi)寫完。當然，這時間可以根據(jù)考生自己平時做題習(xí)慣有所增減，但一定要有時間觀念。不按時間做題的，就不是在考試，而是在練習(xí)。”
高考志愿填報是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，在正式填報志愿之前，考生及家長一定明確相關(guān)問題并做好準備工作，才能讓自己在這場幾百萬人的博弈中取得勝利。
高考全國甲卷語文題目篇五
用好課本。
包括現(xiàn)代文、古文、作文都有可能會直接或間接地考到已學(xué)過課本上的知識點：考題與課本中某篇文章在語言、寫法、立意，以及人物性格、主題觀點等方面的異同的分析，寫作中對課本事例、名言名句的引用等，這都需要考生重視?？梢园凑丈⑽?、科技文、說明文、議論文、小說、詩歌、古文等不同文體，分別有重點地選取有代表性的名家名作的內(nèi)容加以領(lǐng)會，一篇文章花上五到十分鐘左右的時間，溫故知新、熟能生巧就可以了。
開門見山。
“開門見山”是一種比喻的說法，指的是寫文章時直截了當切入主題的寫法?？忌谝婚_頭就要亮出自己的觀點。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。它的表達角度，可以是開頭直敘本事，也可以直接點題;既可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點明論點。這種寫法干脆利落，入題快捷，所以是考場作文開頭的首選方法。
制造沖突。
作文體裁一般以記敘文為主。寫作時，考生在文章開頭要善于制造矛盾，在矛盾中展開故事情節(jié)才能吸引人。寫作時，考生如果跳出常規(guī)“順敘”思維，制造矛盾沖突，就可迅速抓住讀者的心，吸引評卷老師讀下去。另外，在文章開頭即向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點，利于增強文章的曲折性和可讀性。
環(huán)境描寫既可以渲染氣氛，又可以襯托人物、推動故事情節(jié)的發(fā)展。在文章開頭先寫一段場景、情節(jié)描寫，能為故事提供一個背景，將讀者帶到一個特定的故事氛圍中，起到引人入勝的作用。
一、提煉中心法。
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應(yīng)盡量采用這種方法來立意。
【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學(xué)生認出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學(xué)的人，不能徒有虛名。
二、抓關(guān)鍵句法。
關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>
【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。
【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣?！?/p>
第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”
【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值?！辈牧蠈Α罢湎А庇辛烁唧w的限制。
高考全國甲卷語文題目篇六
大觀園落成，題名是個大事。為了給一座橋上的亭子命名，賈府內(nèi)才子才女各顯神通。有人拉來歐陽修的《醉翁亭記》，要么“翼然”，要么“瀉玉”，好不風(fēng)雅;但是，最后賈政卻選擇了賈寶玉的“沁芳”二字。何也?我覺得當然有老子對兒子的偏愛，但是從客觀來看，這個選擇也是可取的。
“沁芳”二字出自何典?有何來歷?哪位名家題過?
都沒有。這是賈寶玉的“原創(chuàng)”，用《魏書·祖塋傳》里的話說——“文章須自出機杼，成一家之風(fēng)骨”。這兩個字雖無出處，卻最符合亭子周圍“花木映水”的實景?！扒摺庇小敖櫋敝?，“沁芳”可以理解為故鄉(xiāng)這一方水土，養(yǎng)育了元妃;元妃省親，也可以有“飲水思源”的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭時，人面桃花，倒影橋下水中，內(nèi)心必是無限感慨的。
當然，借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說，他山之石可以攻玉，靈活運用也算是一種創(chuàng)新。但是“翼然”也好，“瀉玉”也罷，都要有“環(huán)滁之山”、居高臨下之勢，這一點恐怕大觀園里沒有;而且這種居高臨下和“省親”的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的“原創(chuàng)”，真是明智之舉。
但是，國人的傳統(tǒng)卻往往更強調(diào)出處、出身、來歷……杜甫作詩，后人評價他“無一字無來歷”;學(xué)術(shù)圈里相見，三五句話，就要問你導(dǎo)師是誰?師承哪山哪派?一般文人見面，聞你姓李，則問是否太原李氏?若姓王，則驚曰：莫非瑯琊王氏?……人們對你身后的“山頭”之所以如此感興趣，是因為山頭夠大大約足以信任和倚靠。
因此，某些國人往往喜歡靠祖宗，靠名家，靠大師。后來，祖宗、大師、名家被打倒了，過期了，則轉(zhuǎn)而去靠洋大師，洋大家。等而下者，甚至去認洋祖宗。比如，某類人言必稱希臘;某類人言必稱畢業(yè)于某橋某津;某類人動輒某國經(jīng)驗等等。真是把他山之石，運用到了極致，其中不少人也真是得到了大把的好處。
近期一則新聞：屠呦呦落選中科院院士，理由是沒有。
留學(xué)。
背景，沒有博士學(xué)位，論文分量不夠。換種說法，你“沁”到青蒿叢中去了，靠錯了山頭。而日本近20年的18位諾獎得主，很多都是畢業(yè)于日本的大學(xué)，其中有些人一生沒出過國留學(xué)，甚至都不會說英語。他們靠什么?靠的就是低頭研究自家的一畝三分地，自出機杼。
我這樣說，絕不是否定學(xué)習(xí)他人和借鑒前人先進經(jīng)驗。而是在強調(diào)一點，那就是“獨創(chuàng)、獨立”精神的重要。我們都知道宋詞脫胎于唐詩，這是繼承;但是宋詞突破了唐詩形式，更是在音韻、意蘊上有了巨大的突破，李清照所謂“別是一家”，這就是“獨立”。我們引進的“馬列主義”本來也是“洋和尚的經(jīng)”，但是我們進行了中國化的改造，至今仍不斷發(fā)展。改革開放幾十年，我們更是引進了無以計數(shù)的先進理論，先進技術(shù)，先進經(jīng)驗，這些都對我們國家的發(fā)展起到了重要的作用。近幾年，黨和政府提出發(fā)揚。
傳統(tǒng)文化。
更是對過去錯誤思想意識的一次自我糾正。這一切都是在解決一個問題我們正從他山之石走向自出機杼。
自出機杼就是強調(diào)獨創(chuàng)、獨立。我們獨立的北斗系統(tǒng)、鴻蒙系統(tǒng)、航天事業(yè)都取得了舉世矚目的成就。神舟十四號的一飛沖天，更是近期緊張復(fù)雜形勢下，振奮國人的自強獨立之興奮劑。我們在其他行業(yè)和科學(xué)各領(lǐng)域也正奮起直追，洋和尚和老祖宗很快就無法給我們更多助力了。這時候，我們就需要拿出自信，拿出獨立和獨創(chuàng)精神，自己去尋路開路。
他山之石，不過是工具;自出機杼，才是目的。
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高考全國甲卷語文題目篇七
自古以來，人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”，爭論不休。誠然，每個有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功，在自己所處的時代有所“作為”，其實需要有多個角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前，更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個人能力，從自身出發(fā)，構(gòu)建“可為”之勢。
其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。”縱有“天縱之才”，也要等待“時機成熟（客觀條件符合）”之時。赤壁之戰(zhàn)，萬事俱備，只欠東風(fēng)，最后的成功，等的就是“東風(fēng)”這個客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時再努力“為”之，方可成功。
再次，時代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會從低處反流高處。人生如水，要善于審時度勢，洞察時代發(fā)展的`趨勢，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最后?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最后都成就了各種“獨角獸”企業(yè)。逆勢的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”，則是“成功之良知”。如果一個人的成功，是為了實現(xiàn)多數(shù)人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個人的成功，帶來的是多數(shù)人的災(zāi)難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發(fā)展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復(fù)興模式，與世界各族人民和諧相處，推動構(gòu)建人類命運共同體，共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”，我輩當為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實現(xiàn)“中國夢”與“世界夢”！
高考全國甲卷語文題目篇八
懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時一戶人家的興衰史。
紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。
言隨心至，淡泊名利，林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說是萬惡的封建社會封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢》中，林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔(dān)者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛情。然而，在那樣的社會現(xiàn)實中，這個視自己愛情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。
紅樓一夢真可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
高考全國甲卷語文題目篇九
不管是初中還是高中，學(xué)習(xí)語文少不了背書，主要要背的東西有，古詩詞、文言文以及其他要求背的。
高中語文考試中的默寫題就相當于是送分的，只考察學(xué)生的記憶情況，不需要動腦筋思考。背古詩詞的時候要注意每個字的寫法，如果寫錯一個字那就的不了分了。
2、做好筆記。
高中生在學(xué)習(xí)語文的過程中必須記好筆記。因為高中語文知識點比較零散、繁多，如果不記筆記的話等到考前復(fù)習(xí)的時候就會很浪費時間，而且也不知道要復(fù)習(xí)什么。高中生在上語文課、課外學(xué)習(xí)語文的時候都要養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，把重點的內(nèi)容及時記錄下來，以便日后復(fù)習(xí)。
3、課外閱讀。
課外閱讀主要是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，積累課外知識。高中生學(xué)習(xí)時間比較緊張，大量閱讀可能有點困難，高二學(xué)生可以選擇一些對高考有幫助的書去看，比如名著、時事政治新聞等，不僅能提高語文成績，還對學(xué)習(xí)其他科目也有幫助。
4、語文作文。
高中語文考試的重點一個是閱讀，一個是作文。高考的時候語文作文是60分，是總成績的將近一半。所以高中生要注重語文作文寫作能力的提高。平時多看一些滿分作文、優(yōu)秀的文章、積累一些作文素材，提高作文的得分。
高考全國甲卷語文題目篇十
時間倒流回考試前的那天晚上，媽媽告訴我，如果這次考試取得第一名，就給我買最喜歡的作家剛出的那本暢銷小說。天知道，那本小說我期待了多久。我也不知道那晚我復(fù)習(xí)了多久，直到感覺所有的知識點都裝進了大腦，我才信心百倍地懷著期望入夢。
功夫不負有人心，第二天的考試我竟真的如愿以償當上了全班第一！平復(fù)激動的心情后，我借來與我僅差兩分的第二名同學(xué)的試卷，校對錯題?？粗粗?，我的身子一下子挺直了。有一道選擇題，我和那位同學(xué)的答案不一致，但老師卻都給我們打了對鉤。誰錯了？我忙用雙手捂住卷子，警惕地左右看了看，見同學(xué)們都在低頭閱卷，便小心翼翼地抽出參考答案。猶如一道晴天霹靂，錯的是我！而那道題，分值三分。我的心不禁砰砰狂跳了起來，手似乎也在顫抖。
老師開始講題?！斑@道題是本次試卷最難的一道選擇題?！崩蠋熣f著，眼睛好像往我這邊掃了一眼，我迅速垂下頭，回避著老師的眼神。難道老師是故意考驗我？故意把那道題給我改錯的？不會的，老師哪有那閑心，一定不是這樣，老師肯定是無意中掃視到我這里而已。我心中安慰著自己，可是耳邊卻像有無數(shù)個聲音在說：“你不是第一名，你是第二名。”我使勁搖了搖頭，我知道這是心里作祟，沒人知道，沒人知道的！
寂靜的夜，滿天的星。我獨自躺在床上，那張試卷緊緊攥在我的手中，“這道題是本次試卷最難的一道選擇題。”老師的話音回蕩在我的耳邊。我又想起我最喜歡的那個作家說過的一句話：你的每一個看似無意的選擇，都會決定你成為什么樣的人。我想，我知道該怎么做了！
高考全國甲卷語文題目篇十一
在美國，有一家牙膏公司，所生產(chǎn)的產(chǎn)品外表美觀，品質(zhì)優(yōu)越，銷量遙遙領(lǐng)先。但有一天，董事長偶然發(fā)現(xiàn)，銷量有下滑的趨勢，不容樂觀，如果不想辦法改進，該產(chǎn)品將面臨被市場淘汰出局的結(jié)局。
董事長急的如熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，他日思夜想，企圖挽救公司于水火，可是，他的努力，收效甚微。
為了集思廣益，董事長召開了全體員工大會，他滿懷希冀地問：“有人有什么好辦法嗎？可是他的問話如泥牛入海，得不到半點回音。
眾人，選擇了沉默。
董事長深深地嘆了口氣，不知何時，他那原本烏黑的頭發(fā)，已經(jīng)夾上了幾縷銀絲，面龐刻上了刀子般的皺紋。他明白，這道坎公司是闖不過去了。
這時，一位年輕的業(yè)務(wù)經(jīng)理站了起來，他鏗鏘有力地說道：“我倒是有個主意可以改變目前的困境，不過，您得付我五萬美金?！睍鲆黄瑖W然，大家都在暗暗地為這位膽大的年輕人捏了一把汗。
董事長勃然大怒，臉色鐵青地站了起來，強壓住心中的怒火，激動地說：“公司就要完了，你不想著與公司共存亡，居然還想著錢？!”年輕經(jīng)理從容地解釋道：“如果您對我的主意不滿意，大可不付我錢，或者直接開除我?！倍麻L說：“好！”年輕人遞給董事長一張紙條，董事長看完后，眉開眼笑，二話不說，筆下龍飛鳳舞，開給了年輕人一張五萬美金的支票。
正是那位年輕經(jīng)理的創(chuàng)新思想，扭轉(zhuǎn)了公司的被動局面。
這，就是創(chuàng)新的力量??！
好學(xué)多問，鉆研創(chuàng)新是一個人不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)，它們?nèi)缤驳膯⒚餍?，在黑暗中引領(lǐng)我們走出困境，走向黎明，走向成功之巔！
高考全國甲卷語文題目篇十二
毛主席曾在《新青年》發(fā)表《體育之研究》的文章，從體育之效從而引出所謂強者與弱者的關(guān)系，沒有永遠的強者，也沒有永遠的弱者，強者不自傲弱者不自卑方才是人間正道。
強者自傲不自危，則轉(zhuǎn)為至弱。白居易并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的。文學(xué)作品必須的到人民的承認，所以他虛心求教于民詩篇才得以通俗易懂；晉王李存勖“意氣之勝，可謂壯哉。”而后驕傲自滿，致使上下離心，國運日衰禍端驟起，死于亂箭之中，所以謙受益，傲招損。
左邊為水，右邊為火，有人身體殘疾連連遭遇失敗被認為為弱者，有人太過普通不夠閃耀，也會被認為是弱者。但身殘卻志堅，普通但默默奉獻。斷臂男孩也可以擁有籃球夢，普通人也可以不怕危險，迎難而上的熱血，“事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！睂⒆约鹤鳛榇瑪[渡到對岸，史鐵生在年輕時候身殘的他借文字有了刻入骨髓的信念有了對未來的希望，《平凡的世界》里孫少平跳進洪水救起郝紅梅，孫少安不懼流言蜚語照顧肺癌妻子?？此坪唵?，實則奇難，目不明可以明，耳不聰可以聰，所以我們并不懼怕所謂弱者的名義，也有著變強的勇氣。
現(xiàn)在將強與弱的關(guān)系放在國家層面，那就更顯而易見。也許你會說，我們此時盛享太平，為何要討論強與弱，何必自找苦吃？的確現(xiàn)在我們所面對的中國，已經(jīng)不再是那個百廢待興的中國了，縱觀古今，我們所謂強，所謂弱，不可否認弱者可以變?yōu)閺娬?，但強者不會永遠是強者，所謂嘔心瀝血頑強拼搏才成就如今，則今太平盛世，不可坐享其成。
中國在發(fā)展前進，存在著機遇與挑戰(zhàn)，所有前路都未曾預(yù)知，也許還存在著逆流漩渦，我們并未達到至強的水平，也可能面臨至弱。所以莫忘來路之艱辛，方能明晰今人之使命。今日的青年應(yīng)該找到自己的理想抱負，遠離浮華甘于寂寞：博采眾長開拓創(chuàng)新。由此便想起梁任公說過“故今日之責(zé)任，不在他人而全在于我少年?！睍r代如火炬，需代代人相傳，請你接過這份責(zé)任與中國一路同行成長，有一分光，便堅持閃爍，那么中國的強，在時代的夜空里面就不曾黯淡。
高考全國甲卷語文題目篇十三
“借鑒化用”不一定構(gòu)成“改編”
文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的“化用”含義豐富，既包括借表達上的詞句，又包括借思想上的文意或語境。但并非任何一種“化用”都能構(gòu)成著作權(quán)法意義上的“改編”。
事實上，后人的創(chuàng)作總是站在前人的肩膀上，難以避免地要利用前人的思想成果。倘若將思想私有化、壟斷化，會打擊創(chuàng)作熱情。因此，“改編”作為《著作權(quán)法》中的術(shù)語也只討論表達上的借，而不糾結(jié)思想上的借。換言之，“改編”須以原作的基本表達為創(chuàng)作基礎(chǔ)，如果后作與原作在表達上已不存在實質(zhì)性的相似，只有思想上的相似，那么此時后作可能構(gòu)成“獨創(chuàng)”，而不再是“改編”。在“瀉玉”一題中，“瀉”字雖取自歐陽修的“瀉出于兩峰之間”，但只拈出了其中一字，難謂是原作的基本表達，而更多的是承載水流飛瀉而下之意象。
新增獨創(chuàng)性表達的“化用”構(gòu)成“改編”?！吨鳈?quán)法》保護的是智力成果，獨創(chuàng)性則是人類精神文明之花得以綻放的智力源泉。根據(jù)我國《著作權(quán)法》第十條的規(guī)定，改編權(quán)是指“改變作品，創(chuàng)作出具有獨創(chuàng)性的新作品的權(quán)利”。這意味著改編不是毫無門檻，而是要在原作的表達基礎(chǔ)上進一步進行獨立的創(chuàng)作，且新創(chuàng)作的表達須擁有最低限度的創(chuàng)造性。
反之，如果新增表達不符合獨創(chuàng)性要求，則其整體仍屬于對前作的復(fù)制，不構(gòu)成新的改編作品。就“瀉玉”二字而言，摘“瀉”添“玉”，雖傳達了創(chuàng)作者以玉比水的聯(lián)想，但是表達太短，難以完整且個性化地展現(xiàn)創(chuàng)作者的思想情感、文藝美感或是傳遞一定量的信息。故“瀉玉”之匾額題名難謂新增獨創(chuàng)性的表達。
構(gòu)成“改編”不一定屬于合法“改編”
改編判斷獨立于侵權(quán)認定，構(gòu)成改編亦可能涉嫌侵權(quán)。是否構(gòu)成改編屬于作品判斷，只要后作相對于原作具有一定的獨創(chuàng)性，即可構(gòu)成改編作品，而改編行為是否侵犯他人著作權(quán)則是侵權(quán)認定。改編者在曾接觸過原作的條件下，如果未經(jīng)原作著作權(quán)人許可使用原作的表達，且增加了新的獨創(chuàng)性內(nèi)容，在作品判斷層面，新作完全可能構(gòu)成改編作品；在侵權(quán)認定層面，改編者仍然會侵犯原作著作權(quán)人的復(fù)制權(quán)和改編權(quán)。
改編的法律邊界不僅限于尊重原作者改編權(quán)，還需尊重原作者的保護作品完整權(quán)。保護作品完整權(quán)屬于著作人身權(quán)，是指保護作品不受歪曲、篡改的權(quán)利，而改編必然涉及對原作的改變。此時，二者便可能發(fā)生沖突。為平衡原作者的人格利益與文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作自由，實踐中要求改編人的改編須控制在合理的限度之內(nèi)。
具體而言，改編人在主觀上不能帶有貶損原作或原作者聲譽的故意，在客觀上沒有造成原作或原作者聲譽受損的結(jié)果。因此，改編人應(yīng)盡量在事前與原作者協(xié)商，明確改編權(quán)的行使邊界，以最大可能降低侵權(quán)風(fēng)險。
綜上所述，“瀉玉”式創(chuàng)作，盡管沒有直接復(fù)制，在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)作者的努力和創(chuàng)新，值得提倡。但是，“改編”不是簡單的小添小改，而是需要滿足獨創(chuàng)性的要求，且須尊重原作者的復(fù)制權(quán)、改編權(quán)與保護作品完整權(quán)。社會主義文化事業(yè)需要新內(nèi)容、新血液，一方面應(yīng)鼓勵改編創(chuàng)作，在繼承中創(chuàng)寫新的詩篇；另一方面也應(yīng)注意權(quán)利行使的邊界，在合法、健康的環(huán)境中培養(yǎng)可持續(xù)的創(chuàng)新。
高考全國甲卷語文題目篇十四
以《紅樓夢》“題對額”情節(jié)作引的高考全國甲卷語文作文題，在今年一眾。
高考作文。
題中格外“出圈”。賈寶玉所題“沁芳”二字，被認為新雅不俗、蘊藉含蓄。如此新異的表達能否構(gòu)成作品?對于作品創(chuàng)作而言，原創(chuàng)與獨創(chuàng)標準是否一致?這些問題值得創(chuàng)作者群體認真審視。
原創(chuàng)不一定符合獨創(chuàng)性要求。
原創(chuàng)不同于獨創(chuàng)。“原創(chuàng)”是指最早創(chuàng)作，即首創(chuàng)，強調(diào)創(chuàng)作行為發(fā)生的時間。原創(chuàng)作品的具體表達是“前無古人”的，思想或創(chuàng)意亦是獨一無二的，《紅樓夢》便是典型的原創(chuàng)文字作品?！蔼殑?chuàng)”是《著作權(quán)法》中的概念，是對表達的要求，而不針對思想?！蔼殑?chuàng)”包含“獨自創(chuàng)作”和“獨特地創(chuàng)造”兩層含義。各國的著作權(quán)法普遍將獨創(chuàng)性規(guī)定為作品的基本構(gòu)成要件之一，強調(diào)作品須為作者獨立創(chuàng)作，內(nèi)容應(yīng)源于作者本人且須達到一定的創(chuàng)作高度。
獨創(chuàng)不要求原創(chuàng)。獨創(chuàng)反對抄襲，只要求獨立創(chuàng)作，而不苛求首創(chuàng)。因此，作品獨創(chuàng)性的來源不但包括從無到有的獨立創(chuàng)作，還包括基于在先作品進行的演繹創(chuàng)作。即只要作品在表達上具有新穎性和創(chuàng)造性，不論其思想或創(chuàng)意是否是亙古未有的，都屬于獨創(chuàng)。有紅學(xué)家指出“沁芳”二字取義于《西廂記》的唱詞“花落水流紅”，但在表達上更加簡凈、豐厚、耐人尋味。從思想意蘊上看，“沁芳”二字難謂原創(chuàng)，但該表達確屬賈寶玉獨立創(chuàng)作。
再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識別的明顯差異。
作品須獨立創(chuàng)作，但不苛求獨一無二?！蔼殑?chuàng)”強調(diào)獨立創(chuàng)作的結(jié)果，即使內(nèi)容存在“雷同”，也不會阻礙任何一方享有著作權(quán)。美國曾有兩位攝影師在同一海岸用同一角度同時捕捉到海浪卷起的畫面，照片呈現(xiàn)的內(nèi)容高度相似，法院認為雙方對各自拍攝的照片享有著作權(quán)。我國《關(guān)于審理著作權(quán)民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》第十五條規(guī)定：“由不同作者就同一題材創(chuàng)作的作品，作品的表達系獨立完成并且有創(chuàng)作性的，應(yīng)當認定作者各自享有獨立著作權(quán)?！边@是為了防止作品表達壟斷作品內(nèi)容，保障公眾自由創(chuàng)作的空間。
再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識別的明顯差異。以在先作品為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作，須產(chǎn)生不同于原作品且并非過于細微的差異。某插畫師以他人攝影作品為基礎(chǔ)繪制了數(shù)幅冬奧會海報，三名大學(xué)生在添加“中國體彩”等簡單元素后即將該海報投稿參賽，都被指抄襲。前者是對攝影作品的“借鑒化用”，產(chǎn)生了可被客觀識別，并非過于細微的差異，其因未經(jīng)許可使用的行為構(gòu)成改編權(quán)侵權(quán)，而不同于原作的部分仍屬“獨創(chuàng)”。后者則是“直接移用”，參賽海報不具有源自三名大學(xué)生的可被識別的獨創(chuàng)內(nèi)容，因而構(gòu)成復(fù)制權(quán)侵權(quán)。
此外，文學(xué)高度不等于創(chuàng)作高度。作品的文學(xué)性體現(xiàn)為表達、結(jié)構(gòu)、意蘊、思想的藝術(shù)高度，側(cè)重對內(nèi)容質(zhì)量與藝術(shù)價值的評價，評價結(jié)果受主觀因素影響大。獨創(chuàng)性則強調(diào)作品須達到一定的創(chuàng)作高度，能夠體現(xiàn)作者獨特的智力判斷和選擇，而無關(guān)作品質(zhì)量或價值。諸如《紅樓夢》一類的“陽春白雪”之作，文學(xué)性與獨創(chuàng)性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活動成果，仍可能滿足作品獨創(chuàng)性的要求。
獨創(chuàng)須具有“最低限度的創(chuàng)造性”。雖然獨創(chuàng)對于智力表達的創(chuàng)造性要求并不高，但文字作品仍須具有反映作者個性風(fēng)格、展示文學(xué)美感或傳遞一定量信息的效用。如果一種表達過于短小，僅由少量字詞簡單組合而成，一般很難滿足上述要求。此時，若將其作為作品加以保護，會不合理地擠占公眾創(chuàng)作的自由空間，這與《著作權(quán)法》鼓勵創(chuàng)作的立法目的相悖。
引經(jīng)據(jù)典、化用借古能夠增加作品的文化底蘊或說服力，往往有畫龍點睛之效。以古為師，創(chuàng)作者不但要懂得恰當移用、巧妙化用，還要學(xué)會獨立創(chuàng)新。站在巨人的肩膀上，瞭望廣闊天地的同時，創(chuàng)作者也要有成為“開拓者”的信心和魄力。
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