阿房宮賦的讀后感(專業(yè)15篇)

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阿房宮賦的讀后感(專業(yè)15篇)
時間:2023-11-16 17:41:15     小編:雅蕊

讀后感是一種對閱讀的反思過程,可以加深對作品內容的理解和探索。如何準確表達我對這本書的喜愛或不喜歡?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

阿房宮賦的讀后感篇一

讀完這篇賦后,了解作者通過描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者用的是總寫和細寫相結合的寫法??倢懖糠?,作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。細寫部分,作者工筆重彩,精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐,不計其數(shù);再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞?!耙蝗罩畠龋粚m之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。

這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。這一節(jié)中,作者由遠及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆,有貼切生動之比喻,有動態(tài)描寫,再加上大量對偶排比句式的運用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。

想想現(xiàn)實,國家重申提出,“反腐敗是一場嚴重的政治斗爭?!卑迅瘮√岬搅艘粋€更高的高度。這主要是針對近幾年黨內出現(xiàn)越反越腐的現(xiàn)象而提出的,真可謂重視與及時。因為它關系到黨的生死存亡。

“一切為了人民,一切依靠人民,與人民群眾保持最密切的聯(lián)系,”是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們的政治優(yōu)勢。我們一定要牢記,把我們的工作和言行都要與“三個代表”重要思想一致,真正做個“三個代表”。從自己做起,從身邊小事做起,真正做到反腐的榜樣。作為一名基層的普通黨員,我深知自己身上的責任越來越重。

杜牧說:“滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;秦復愛六國之人,則遞三世,可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也?!笔前。覀兦f不能走秦朝的路子,要不,這是中國共產黨的悲哀,更是全中國人的悲哀!

阿房宮賦的讀后感篇二

最近我在編輯本單位《廉政文化建設巡禮》畫冊時,看到去年我的一幅硬筆書法作品,寫的是杜牧《阿房宮賦》的結尾段,不禁怦然心動,遂找出原文又讀了一遍,掩卷之際,感覺又有了新的體會。

杜牧的散文以議論見長,氣勢縱橫,敢于論列軍國大事,指陳時弊;他的詩意境清新,風格豪健俊爽,在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。這篇賦作于唐敬宗寶歷元年(825),時杜牧二十三歲。

過秦之文多矣。而杜牧的《阿房宮賦》選擇了一個獨特的角度,過秦而先不數(shù)秦之過,卻以極其鋪張揚厲、跌宕撲朔的重筆盡情描繪阿房宮之宏大、之瑰麗、之奢靡,筆筆落在阿房宮上,句句卻又意在過秦,這正是大手筆的匠心所在。一個曾經踏平六國、雄心勃勃的秦王朝,一個曾經統(tǒng)一中國、叱咤風云的秦王朝,頃刻間,竟然那么容易地坍落了,毀滅了,一切竟然都轉瞬即逝。這巨大的歷史悲劇,激起后代多少人的思索,多少人的慨嘆。杜牧也正是從這樣一種列強的悲劇感中去體味、去把握秦王朝毀滅的內在原因的。秦王朝只存在了短短的三十六年,但它的確曾經極為強大,極為昌盛,然而一旦毀滅,又何強之有?何盛之有呢?這種由極盛而極衰的悲劇,極大地震撼了作者的心靈。

古語云,得人心者得天下,失人心者失天下。在中國歷史上,得民心興邦、失民心亡國的例子,實在太多了。教訓在什么地方呢?得到天下的人,往往就驕橫起來,不僅窮極奢華,而且欺壓百姓,最終失掉民心。決定政權存亡的諸多因素中,最重要的就是人心。當今世界,一些長期執(zhí)政的政黨先后下臺,一些國家的政權更迭,盡管各自原因很復雜,但說到底,人心向背的變化是其中最重要的一個原因。對這些歷史和現(xiàn)實的教訓,我們切要明鑒。在《阿房宮賦》這篇文章中,一個很深刻的觀點就是,一個政權的興衰最根本的原因在其自身。政權腐敗了,瓦解了,背逆民意,禍害人民,垮臺是必然的。對于這樣的歷史教訓,我們黨始終是引為鏡鑒的。從黨的性質來說,我們黨從誕生之日就公開申明,中國共產黨除了人民利益,沒有自己的特殊利益。在取得政權以后,不管時代發(fā)生怎樣的變化,形勢和任務有多么不同,我們黨都始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,與人民群眾保持血肉聯(lián)系。但是,我們也清醒地看到,由于黨長期執(zhí)政,地位變了,權力大了,有些人逐漸脫離群眾。特別是在市場經濟條件下,黨的肌體受到社會上的腐朽思想和消極因素的侵蝕,一些干部抵御不住各種誘惑,不是用手中權力為人民工作,而是用來謀求私利,這些行為與黨的宗旨根本對立,必然被人民所唾棄。

一個政權也好,一個政黨也好,其前途與命運取決于人心向背,不能贏得廣大群眾的支持,一定會失敗,甚至垮臺。不解決好這個問題,改革、發(fā)展、穩(wěn)定就沒有保證,更談不上“社會和諧”,甚至有亡黨x國的危險,這絕不是危言聳聽。

一切為了人民,一切依靠人民,與人民群眾保持最密切的聯(lián)系,是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們的政治優(yōu)勢。無論現(xiàn)在和將來,我們都一定要牢記,我們一切工作和言行,都要以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為最高衡量標準。符合的就堅決地干,不符合,就堅決不能干,在“人心向背”這道考題面前取得好的成績。

“滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;秦復愛六國之人,則遞三世,可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也?!币磺Ф倌昵埃拍猎谖恼陆Y尾時的感言可謂振聾發(fā)聵,讀來鏘然!

阿房宮賦的讀后感篇三

任何時代的統(tǒng)治者都應該警惕到,世界多變化,今天的榮華,如果沒有小心呵護,可能就會變成明天的廢墟。

我對廢墟一向有著獨特的情緒,小亞細亞特洛伊古城和意大利的龐貝古城,以及亞洲的吳哥窟和越南順化的古皇城,都令人有一種獨特的蒼涼之感。廢墟是歷史重量的見證。

而在中國,我見過的廢墟不多,但也有新疆的高昌古城,北京的圓明園等地,這些地方或者成了一抔黃土,或者只剩荒漠蔓草。遙想它曾有過的繁華,風華落盡,每個廢墟都是一哀歌。對廢墟的感觸,古今中外寫得很好的,當是唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》里所發(fā)的議論。杜牧那個時代,阿房宮早已成了焦土廢墟,他只是想象阿房宮的奢華迷離,該賦雖然只有短短500多字,但卻金句連綿,字字珠璣,最后以高廣的歷史哲學感想作結:

嗚呼,滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦,使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

杜牧由阿房宮這個廢墟曾有過的奢華,談到政治以人為本的本質,正因為秦代缺少了這種人性,只追求繁華,當這種繁華沒有人心作為支柱,它當然不能持久。因此,對于這個廢墟,人們在哀傷的同時,是要以廢墟為鑒。由杜牧的《阿房宮賦》我就想到17世紀的英國詩人德萊頓(johndryden)這樣的詩句:

那個人,上帝已替他設計好了廢墟。

他會一步步走向命運,最先是他的心開始敗壞摧毀。

另外則是18世紀英國詩人格雷(thomasgray)也寫道:

廢墟已抓住了你,暴虐的君王!

你旗幟的散漫混亂已經在前面等待。

因此廢墟既是一種事實,但也是一種警告式的意象。任何時代的統(tǒng)治者都應該警惕到,世界多變化,今天的榮華,如果沒有小心呵護,可能就會變成明天的廢墟。而要呵護繁榮,一定要有一切為民的基本態(tài)度,始可能固運昌隆,上下同心,而最忌諱的則是好大喜功,窮極奢靡,通常這都是泰極否來的主因。

而在人類史上,古代由于王權浩蕩,幾乎重要的時代都會出現(xiàn)"建筑物主義"價值。統(tǒng)治者為了證明他的能力,都喜歡在他的任上大興土木,動員民工,致力于文獻或建筑物的工程。所謂"文獻式建筑"主要是指神權時代和以君為神的皇權時代,動員大量工匠所建的浩大神廟、陵寢、宮殿和園囿,在上古和中古時代,每個古老的文明都盛行這種勞民傷財?shù)慕ㄖ?。這種建筑的公共性不大,它不像馳道、港口、運河及城墻,這種文獻式建筑就像歷史中的一篇華麗文章。華麗的代價是國窮民弱,注定了廢墟的下場。

因此看著人類的許多廢墟,它除了令人發(fā)思古的幽情外,更令人對古人的專制奢侈引以為鑒。這些廢墟是一個個令人傷感的活見證。它好像是在默默地叮囑世人,不要像它一樣,走到廢墟的蒼涼之路。

正是因為如此,前幾年有人主張重建圓明園時,我也寫過文章,不以為然。圓明園既然已燒毀了,我們就應記得它持廢墟的狀態(tài),使它成為民族恥辱的永恒紀念物。在恥辱上面重建繁華或者遮蓋掉恥辱的傷痛,它只會膨脹出我們的自大,有自大就會有新廢墟產生。

因此,當我聽說西安打算斥資人民幣380億在古代阿房宮附近再重建一座新阿房宮時,我覺得那真的是一個超級餿主意。今天的中國百務待舉,有太多的正事等著去辦,卻要去廢墟之上去重建奢華。出這個主意的人一定沒有讀過《阿房宮賦》。杜牧當年就已寫過,為政者要恤民務實,不可虛耗資源,追求奢華!

阿房宮賦的讀后感篇四

“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也?!边@是杜牧在《阿房宮賦》一文中的主旨句,乃全文的點睛之筆,旨在說明此文是一篇借古以刺今的賦體散文,并非是一篇真正的“贊美”阿房宮的賦體散文。

唐敬宗寶歷元年(825),當時的唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜,唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務聲色,大興土木,不理朝政。杜牧在《上知己文章啟》一文中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”

本文是一篇充分發(fā)揮了作者想象力的文章。歷史上的阿房宮始建于秦始皇三十五年(前212),于公元前206年被項羽燒毀(咸陽宮)。故址在今陜西西安阿房村。阿房宮雖然已不存在,但阿房宮的興滅與秦王朝的滅亡卻永遠地聯(lián)系在一起,成為幾千年來人們經久不衰的議論的話題。

本文作者用文字還原了阿房宮的雄偉建筑格局與秦朝統(tǒng)治者驕奢淫逸的腐敗生活,總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

本文在藝術性上充分運用了想象、比喻、排比、議論等手法,是作文者很好的學習范例。阿房宮被楚人項羽一炬,已成焦土,但作者描寫到“復壓三百馀里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融。舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊?!边@其中又與比喻、排比交叉運用,可見作者筆功之深,文學底蘊之厚,沒有“讀書破萬卷”的修為,是不會有如此神來之筆的千古佳作。

“以史為鏡,可以知興替?!贝宋碾m是一篇作于唐朝的文章,但在今天讀來仍給人以強有力的鞭策與警惕。有些人認為歷史枯燥乏味,認為學習歷史沒有用。其實不然,人類社會在發(fā)展的過程中,有時就會發(fā)生與歷史有著極為相似的令人震驚的事件。學習歷史就是要從歷史的表象中探索隱藏其內的本質,培養(yǎng)人們判斷是非、分辨善惡的能力。

“滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”學習此文就是要明白一個統(tǒng)治階級從興盛走向沒落的根本原因是由于統(tǒng)治者脫離群眾。作為統(tǒng)治階級要想永遠處于統(tǒng)治地位,就要重社稷、積其德,固本浚源,居安思危,戒奢以儉;就是要銘記水可載舟亦可覆舟的古訓,從群眾中來到群眾去,讓群眾敢于說真話說實話,為群眾辦好事辦實事;就是要“見可欲則思知足以自戒”,“將有作則思知止以安人”。

阿房宮賦的讀后感篇五

《阿房宮賦》,是唐代著名詩人杜牧所作。杜牧,字牧之,號樊川居士。與李商隱并稱”小李杜”,其著名文章有《樊川文集》一書。其為唐代杰出詩人,散文家,尤其以七言絕句著稱。

的大氣之勢。此文結構嚴謹,層次分明。前半部分采用鋪陳夸張之法來寫秦始皇的荒淫無度,后半部分有一番抒情色彩的議論,兩者互相結合,將古今王朝的政治格局分析的井井有條。

文章的好句有下面幾句:

一、五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。

二、歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。

三、明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲逆,棄脂水也;煙霧橫斜,焚椒蘭也。

四、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

我初讀此文之時,對文中感悟頗深,杜牧在唐朝晚期因作文《樊川文集》而名聲大震,此文采用了借古諷今之法深刻揭露了晚唐社會的黑暗。古人通常以身邊的事作為生活素材,以時事為基調來作文。杜牧說過:凡為文,以意為主,以氣為輔,以辭彩章回為衛(wèi)兵。是強調文章最重要的是思想和情感,文章的氣勢和形式是為內容來做鋪墊,他的文章《阿房宮賦》就完全符合這一點,這篇文章的內容是謝秦王朝滅亡的原因,文中多用散句,駢句就是為了增強文章的氣勢,來凸顯秦朝的滅亡的必要條件。同時為了警示當世統(tǒng)治者不要重蹈秦王朝的覆轍。

文章中多用修辭手法,比如“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲逆,棄脂水也”這句將宮中的妃子們使用的胭脂水粉的繁多表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人目不暇接眼花繚亂。渭水河上浮的一層油光才用了夸張的手法表現(xiàn)出了阿房宮中的妃子之多,花費之大。也襯托出秦始皇在為時是如何的驕奢淫逸,大家可想而知,妃子們用的化妝品的錢從何而來呢,還不是收刮民脂民膏,也體現(xiàn)了秦始皇的兇惡不體恤民間疾苦,杜牧寫出此文我想他所處的社會與秦王朝相差不大吧。同時作者的目的也在于此,他希望唐朝的統(tǒng)治者能專心朝政,不能胡亂放縱自己,否則到了禍起蕭墻,國破家亡這時,就會悔之晚矣!

作者的文章能受到大多數(shù)人的親睞,也在于他的文章有非常強的藝術感染力,作者描寫的阿房宮很是雄偉,氣勢非凡。雖然只用了寥寥數(shù)百字,但將阿房宮的豐姿盛態(tài)完全呈現(xiàn)在讀者眼前,由此可見杜牧的文章功底毅然已達到爐火純青的地步。

轉念回想自己的祖國,現(xiàn)今國內四海生平,四處一片和平景象,這是國內都感到驕傲的事,因為中國有深明大義,敢為民請命的領導人在,在此我希望領導人能居安思危,因為中國在世界還不是很強大,還需要加大發(fā)展力度增強國力。我相信中華民族一定會在世界民族之林屹立起來!

最后,看完《阿房宮賦》這篇文章之后突現(xiàn)靈感,特作詩《記阿房宮賦》,詩的內容如下:

《阿房宮賦》巧天成,牧之文采亦飛揚。

駢句如兵寒光射,雄偉建筑盡滿目。

靚麗修辭如妙筆,佳人珍寶躍眼簾。

言雖簡約意盡現(xiàn),秦朝荒度盡皆知。

含沙射影諷時弊,敬戒君王重國是。

良苦用心獨為國,可憐忠言君不知。

阿房宮賦的讀后感篇六

杜枚在《上知已文章啟》中這樣寫道:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!憋@然,這是他自己道出為何要寫《阿房宮賦》的根本原因,真可謂用心良苦。重溫這篇辭賦,我掩卷深思,感觸頗多!

《阿房宮賦》表面上寫的是秦始皇修阿房宮,實際上是在諷刺唐敬宗的大修宮室。它通過阿房宮興廢的描寫,深刻地揭露了秦統(tǒng)治者荒淫奢糜、苛斂百姓的罪行,為后代統(tǒng)治者指出了秦王朝自取滅亡的歷史教訓,借古喻今,針砭時弊。這對我們今天同樣很有現(xiàn)實意義。

古話說得好,得人心者得天下,失人心者失天下。失人心,當然與腐敗有關。人心向背與腐敗是相輔相成的,是密不可分的。秦始皇統(tǒng)一中國,開始是代表了歷史發(fā)展的要求的,但他好大喜功,橫征暴斂,弄得民怨沸騰,傳到第二世,秦就滅亡了。這里說的正是腐敗——人心向背——秦亡的問題。

因秦的“奢”,引發(fā)腐敗;因秦的“奢”,造成人心背向;因秦的“奢”,最終導致滅亡。這是一個深刻的教訓??v觀我國幾千年史,因奢而亡的例子實在太多。當今世界,一些長期執(zhí)政的政黨先后下臺,一些國家的政權更迭,盡管各自原因很復雜,但說到底,腐敗是其中最重要的一個原因。

對于這樣的歷史教訓,我們黨始終是引為鏡鑒的。從黨的性質來說,我們黨從誕生之日就公開申明,中國共產黨除了人民利益,沒有自己的特殊利益。在取得政權以后,不管時代發(fā)生怎樣的變化,形勢和任務有多么不同,我們黨都始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,反對腐敗,與人民群眾保持血肉聯(lián)系。

但是,我們也清醒地看到,由于黨長期執(zhí)政,地位變了,權力大了,有些人逐漸脫離群眾。特別是在市場經濟條件下,黨的肌體受到社會上的腐朽思想和消極因素的侵蝕,一些干部抵御不住各種誘惑,不是用手中權力為人民工作,而是用來謀求私利,津津自得于所謂既得利益,想方設法維護和擴大既得利益。這些腐敗行為與黨的宗旨根本對立,這是我們要堅決反對與批判的。如我省原省委書記劉方仁,原交通廳長盧萬里等,他們就是社會的腐敗分子,同時我們也看到了他們現(xiàn)在的下場。

阿房宮賦的讀后感篇七

1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c。

2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

3.了解秦亡的原因及借古諷喻的目的。

學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

兩課時

預習學案

1.了解與寫作背景

杜牧(803852),字牧之,京兆萬年(今西安市)人,晚唐杰出的詩人。為別于杜甫,后人稱之“小杜”,與李商隱并稱“小李杜”(以別于“李杜”)。著作有《樊川文集》(因其別墅在樊川(長安縣),故名)。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)。唐敬宗荒淫失法,自即位以來大興土木,廣征聲色。文章借秦建阿房宮為題,借古諷今,意在諷喻皇帝借鑒秦亡的歷史教訓,否則將重蹈其覆轍。

2、了解文體

賦,是介于詩和散文之間的一種文體。它講求字句的整齊和聲調的和諧,描寫事物極盡鋪陳(詳細地敘述)夸張之能事,而于結尾部分往往發(fā)一點議論,以寄托諷諭之意。

二、賞析學案

回答提示:第一段:極力描寫阿房宮建筑宏偉、豪華。

第二段:極力描寫阿房宮中生活荒淫、奢靡。

阿房宮這樣的建筑、生活說明秦統(tǒng)治者的窮奢極欲,因而殘酷剝削、橫征暴斂——導致滅亡,就以意在借古諷今,并為下文的議論做好了鋪墊。

2、為議論的兩段概括主旨,注意體會的弦外之音,言外之意。

回答提示:第三段:秦搜刮虐待百姓導致滅亡(不恤民力導致滅亡)。

第四段:諷喻唐統(tǒng)治者要愛護人民不要重蹈秦的覆轍。

3、課文末出現(xiàn)了四個“后人”,都分別說的是什么人?

回答提示:“后人哀之而不鑒之”的“后人”暗指唐統(tǒng)治者。

其余第一個“后人”指秦以后的統(tǒng)治者;

第二個暗指唐統(tǒng)治者(敬宗李湛);

第三個暗指敬宗以后的統(tǒng)治者;

第四個暗指唐統(tǒng)治者(敬宗之類)。

4、文末一段說“滅六國者六國也,非秦也”根據(jù)是什么?請從文中找出來(二條)。

回答提示:其一:使六國各愛其人,則足以拒秦;

其二:燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,

倚疊如山。

5、本文借古諷今,你還學過這樣的文章嗎?舉例說說。 回答提示:《六國論》以六國破滅弊在賂秦,以諷喻宋王朝要以六國為鑒、不應為遼和西夏積威之所劫而一味納幣輸絹以求茍安。

6、課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?

分析;課文從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因?!豆盼挠^止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在?!笨梢姡恼虑懊嫠M行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現(xiàn)實,提供了堅實的基礎。

7、描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力? 分析:這一部分用的是總寫和細寫相結合的寫法。

總寫部分,潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。

不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

這一節(jié)中,由遠及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻,例“長橋臥波,復道行空”,用筆經濟,形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。

阿房宮賦的讀后感篇八

六國覆滅,天下統(tǒng)一。四川山林中的樹木被砍伐一空,阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多里地,幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸陽。渭水和樊川,浩浩蕩蕩地流進了宮墻。五步一座高樓,十步一座亭閣;長廊如帶,迂回曲折,屋檐高挑,象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺樓閣啊,各自憑借不同的地勢,參差環(huán)抱,回廊環(huán)繞象鉤心,飛檐高聳象斗角。彎彎轉轉,曲折回環(huán),象蜂房那樣密集,如水渦那樣套連,巍巍峨峨,不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上(象蛟龍),(可是)沒有一點云彩,怎么會有蛟龍飛騰?那樓閣之間的通道架在半空(象彩虹),(可是)并非雨過天晴,怎么會有虹霓產生?高高低低的樓閣,幽冥迷離,使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲,使人感到暖意,如同春天一般溫暖;大殿里舞袖飄拂,使人感到寒氣,仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天內,同一座宮里,而氣候冷暖卻截然不同。

(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女,辭別了故國的宮殿閣樓,乘坐輦車來到秦國。(她們)早上唱歌,晚上彈琴,成為秦皇的.宮人。(清晨)只見星光閃爍,(原來是她們)打開了梳妝的明鏡;又見烏云紛紛擾擾,(原來是她們)一早在梳理發(fā)鬢;渭水泛起一層油膩,(是她們)潑下的脂粉水呀;輕煙繚繞,香霧彌漫,是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠,不知它駛向何方。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍,每一處肌膚,每一種姿態(tài),都極為動人。(她們)久久地佇立著,眺望著,希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍,韓國魏國聚斂的金銀,齊國楚國保存的瑰寶,都是多少年、多少代,從人民手中掠奪來的,堆積如山。一旦國家破亡,不能再占有,都運送到阿房宮中。(從此)寶鼎(看作)鐵鍋,寶玉(看作)石頭,黃金(當成)土塊,珍珠(當作)砂礫,亂丟亂扔,秦人看著,也不覺得可惜。

唉!一個人所想的,也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈,老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過,揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢?甚至使得(阿房宮)支承大梁的柱子,比田里的農夫還要多;架在屋梁上的椽子,比織機上的織女還要多;參差不齊的瓦縫,比人們身上穿的絲縷還要多;直的欄桿,橫的門檻,比九州的城廊還要多;琴聲笛聲,嘈雜一片,比鬧市里的人聲還要喧鬧。(這)使天下人們口里雖不敢說,但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝吳廣揭竿而起,劉邦攻破函谷關;項羽放了一把大火,可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土!

唉!滅六國的是六國自己,不是秦國。滅秦國的是秦王自己,不是天下的人民。唉!如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓,就足以抵抗秦國了;(秦統(tǒng)一后)如果也能愛惜六國的百姓,那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝,誰能夠滅亡他呢?秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆,卻使后代人為它哀嘆;如果后代人哀嘆它而不引以為鑒,那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。

阿房宮賦的讀后感篇九

六國滅亡,秦始皇統(tǒng)一了天下。蜀山的樹木被伐光了,阿房宮才蓋起來。(從渭南到咸陽)阿房宮占地三百多里,樓閣高聳,遮天蔽日。(它)從驪山向北建構,再往西轉,一直延伸到咸陽。渭水和樊水浩浩蕩蕩,水波蕩漾地流入阿房宮的圍墻。每隔五步(有)一棟樓,每隔十步(有)一座閣。走廊寬而曲折,(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上噘起。樓閣各依地勢的高下而建,像是互相環(huán)抱,各種建筑物都向中心區(qū)攢集,屋角互相對峙。盤旋地、曲折地,像蜂房,像水渦,矗立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在渭水上,(人們看了要驚訝:)天上沒有云,怎么出現(xiàn)了龍?在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過,彩色斑斕,(人們看了要詫異:)不是雨過天晴,哪里來的彩虹?樓閣隨著地勢高高低低,使人迷糊,辨不清東西方向。人們在臺上唱歌,歌樂聲響起來,好像充滿著暖意,如同春光那樣融和。人們在殿中舞蹈,舞袖飄拂,好像帶來寒氣,如同風雨交加那樣凄冷。一天之內,一宮之中,而天氣竟會如此不同。

六國王侯的宮妃、女兒、孫女,辭別本國的樓閣宮殿,乘著輦車來到秦國。早晚彈唱,成為秦王朝的宮女。(光如)明星閃亮,是(宮女們)打開梳妝的鏡子;烏云繚繞,原來是她們正在早晨梳理發(fā)髻;渭水河面上浮起一層垢膩,原來是她們潑掉的脂粉水;空中煙霧彌漫,是她們在焚燒椒蘭香料。如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚,是皇上的宮車馳過;聽那車聲漸遠,也不知駛到哪兒去了。任何一部分肌膚,任何一種姿容,都嬌媚極了,耐心地久立遠視,盼望皇帝能親自駕臨??墒怯性S多宮女整整等了三十六年,還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財寶,聚斂的金玉,搜求的珍奇,這都是多少世代、多少年月以來,從人民那里掠奪來的,堆積得像山一樣。旦夕之間國家滅亡,珠寶都被運進阿房宮。把寶鼎當作鐵鍋,把美玉當作石頭,把黃金當作土塊,把珍珠當作沙石,隨意丟棄,秦人看見了也不覺得可惜。

唉!一個人的想法和千萬人的想法是一樣的(都想過好日子)。秦始皇喜愛奢侈,老百姓也顧念自己的家業(yè)。為什么搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過,揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍惜呢?讓那(阿房宮中)負載大梁的柱子,比田里的農夫還多;架起側梁的椽子,比織布機上的女工還多;顯眼的釘子,比谷倉里的稻米還多;橫直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的線還要多;縱橫的欄桿,比天下的城郭還多;樂器的演奏聲,比鬧市的人說話聲還多。秦統(tǒng)治者窮奢極侈,使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起,四方響應,函谷關被攻破,項羽放了一把火,可惜阿房宮變成了一片焦土。

唉!使六國滅亡的是六國自己,而不是秦國;使秦國滅亡的是秦國自己,而不是天下百姓。唉!如果六國統(tǒng)治者都能愛護本國老百姓,那么就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統(tǒng)治者同樣能愛護六國的人民,那么秦就能從三世傳下去,甚至可以傳到萬世都為君王,誰能夠滅掉秦國呢?秦人來不及為自己的滅亡哀嘆,只好讓后世的人為他們哀嘆;后世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒,那么又要再讓后世的人為后世哀嘆了。

阿房宮賦的讀后感篇十

1.認識封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。

2.了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點,體會本文的語言風格。

3.識記和理解“畢、兀、構、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語,了解文中詞語活用的現(xiàn)象和文言句式。

4.背誦課文,歸納“焉、而、夫”等虛詞的意義與用法。

能力目標。

正確對待人生中的成功與進步,絕不驕傲自滿,而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識。

阿房宮賦的讀后感篇十一

學生思考后,明確:文章可分兩大部分(第1、2段為第一部分;第3、4段為第二部分)。第一部分是敘事,第二部分是議論?!百x”的特點在于“體物寫志”,即鋪敘事情,抒發(fā)情志。

因此說,兩部分之間是鋪事與寫志的關系。鋪事是寫志的基礎,寫志是鋪事的目的。

2.討論:文章的第3段與第4段是否能對調?為什么?

明確:兩段之間不可對調。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象,直逼其壓迫人民掠奪人民的政權本質?!把酃狻备钸h,將一千年前的“史實”與一千年后的“現(xiàn)實”聯(lián)系起來,生發(fā)成一條規(guī)律。

3.由以上分析看,這篇文章的結構具有怎樣的特點?

學生思考后,明確:文章的結構十分嚴謹、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女,暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災難,“天下之人,不敢言而敢怒”托出火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒,終于自食其果;那么當時的統(tǒng)治者如不以秦為戒,又會有什么結果呢?環(huán)環(huán)相扣,真可謂“筆所未到氣已吞”!

五、課堂小結。

阿房宮賦的讀后感篇十二

3、學習積累有關的文言知識。

【教學安排】3—4課時。

【教學步驟】。

一導入新課:

歷史是一面鏡子,所以唐太宗說:“以古為鑒,可知興替。”一個朝代的興和衰,總是有其規(guī)律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家,他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長短得失”。他在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!笨梢娺@是一篇諷時刺世之作。文中對歷史的回顧,有著現(xiàn)實的用心。杜牧企冀統(tǒng)治者以秦為鏡,回心轉意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟國的思想的體現(xiàn)。

二文體介紹:

“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體,到漢代形成一種特定的體裁,講究鋪敘夸張渲染,講究詞藻,還講究音韻對仗等。

三學生自學:

1要求學生不看課文注解,通讀全文,把不懂的字、詞、句標出。然后對照注解再讀全文,尚有不懂的地方標出(1)、(2)……序號。

(讓學生通讀課文,大致了解內容,并且有層次地運用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進行自學。教師在巡視中發(fā)現(xiàn)較普遍的問題作篩選,尋求教學的針對性、集中性和實際性。)。

2板書補充,學生討論,教師指導:

(1)注音:

驪(li)山不霽(ji)何虹妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)。

輦(nian)來于秦盡態(tài)極妍(yan)鼎鐺(cheng)玉石。

管弦嘔(ou)啞(ya)。

(2)注解:

不霽何虹:雨(霧)過天晴。

高低冥迷:幽深。

杳不知其所之也:深遠,不見盡頭,不見蹤影;到,去。

齊楚之精英:精華。

秦愛紛奢:多。

可憐焦土:可嘆。

(“可憐身上衣正單”——值得同情;“可憐體無比,阿母為汝求”——可愛)。

(3)詞類活用:

輦來于秦:名——》狀。

朝歌夜弦:名——》狀;名——》動。

燕趙之收藏,韓魏之經營:動——》名。

鼎鐺玉石,金塊珠礫:名——》動。

族秦者秦也:名——》動(使動)。

廊腰縵回:名——》狀。

后人哀之……而不鑒之:意動。

(4)句式:判斷句、被動句在文中的運用。

例如:明星影熒熒,開妝鏡也。

戌卒叫,函谷舉。

(5)完成“思考與練習”四、五。

3翻譯全文(口頭練習)。

四深入理解:

1文章開頭幾個字的用意是什么?

點明阿房宮出現(xiàn)的時代背景。因為下文中的妃嬪、珍寶均來自六國,秦始皇的的紛奢驕橫,也是因為他滅了六國之后,自以為功高千古,隨心所欲造成的,所以這點明時代背景的12個字,是這篇賦的總綱。

2這篇賦的寫作思路:

宮殿的宏偉壯麗(宮中的歌舞之盛)——》宮人宮藏之多(秦人的驕奢)——》驕奢導致滅亡,阿房宮被燒毀——》分析原因,抒發(fā)感慨。

(1)是秦始皇驕奢的見證。

(2)是封建獨裁的象征。

(3)是秦王朝滅亡的標志。

所以,選取這一形象,用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室,以阿房宮來論今很恰當。而要把這一典型的生活形象變?yōu)樯⑽闹械乃囆g形象,就要充分從多個角度對這一形象加以描繪,作者在塑造形象時,充分發(fā)揮了“賦”的特點。

4試舉例分別說明“賦”體的特點:

(1)潑墨如云,鋪張蹈厲。

(2)鋪敘有序,環(huán)環(huán)相扣舉例(略)。

(3)妙于用語,珠圓玉潤。

形式雖華美,令人有目不暇接之感,但卻給人以強烈印象,并揭示了歷史本質的真實,因而總結的歷史經驗教訓,也能夠深入人心。

5本文的構思是借古諷今,是議論時政,鋪敘描寫是議論的鋪墊,是必備條件;議論是描寫的歸宿,是必然之結果。本文因宮而起,緣宮而發(fā)。越是寫得壯觀繁華,后面的議論越是扎實可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢,議論文字才顯恣肆汪洋。

歷史的回顧,有著現(xiàn)實的用心。最后作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個“鑒”字,以昔借以諷今,企冀唐統(tǒng)治者更弦易轍,作者到這一步,才揭示了他的寫作本意。

6比較《過秦論》的寫作手法及思想內容:

(1)均先鋪敘,后議論;

(2)均借古鑒今:《過秦論》喻漢朝皇帝,《阿》喻唐朝統(tǒng)治者;

(4)《阿》用的是“賦”的形式,《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。

五、板書設計:

寫作思路:

宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人。

“賦”體特點:

(1)潑墨如云鋪張揚厲。

(2)鋪敘有序環(huán)環(huán)相扣。

(3)妙于用語珠圓玉潤。

阿房宮賦的讀后感篇十三

六國的君主滅亡了,全國(為秦所)統(tǒng)一;蜀地的山(樹木被砍盡,)光禿禿的,阿房宮建造出來了。它(面積廣大,)覆壓著三百多里地面,(宮殿高聳,)把天日都隔離了。它從驪山向北建筑,再往西轉彎,一直走向咸陽。渭水、樊川浩浩蕩蕩的,流進宮墻里邊。五步一座樓,十步一個閣,走廊如綢帶般縈回,牙齒般排列的飛檐像鳥嘴向高處啄著。樓閣各依地勢的高低傾斜而建筑,(低處的屋角)鉤住(高處的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盤結交錯,曲折回旋,(遠觀鳥瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋轉的水渦,高高地聳立著,不知道它有幾千萬座。沒有起云,為什么有龍?原來是一座長橋躺在水波上。不是雨過天晴,為什么出虹?原來是天橋在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷離,使人不能分辨東西。歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意,有如風雨凄涼。一天里邊,一座宮殿中間,氣候卻不一樣。

六國的宮妃和王子王孫。辭別六國的宮樓,走下六國的宮殿,坐著輦車來到秦國。他們早上歌唱,晚上奏樂,成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍,這是宮妃們打開了梳妝的鏡子;烏青的云朵紛紛擾擾,這是宮妃們在梳理晨妝的發(fā)髻;渭水漲起一層油膩,這是宮妃們拋棄了的胭脂水;煙靄斜斜上升,云霧橫繞空際,這是宮中在焚燒椒、蘭制的香料;雷霆突然震響,這是宮車駛過去了;轆轆的車聲越聽越遠,無影無蹤,不知道它去到什么地方。每一片肌膚,每一種容顏,都美麗嬌媚得無以復加。宮妃們久久地站著,遠遠地探視,盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。

燕趙收藏的金玉,韓魏營謀的珍寶,齊楚的精華物資,在多少世代多少年中,從他們的人民那里掠奪來,堆疊得像山一樣。一下子不能保有了,都運送到阿房宮里邊來。寶鼎被當作鐵鍋,美玉被當作頑石,黃金被當作土塊,珍珠被當作沙礫,丟棄得到處接連不斷,秦人看起來,也并不覺得可惜。

唉,一個人的意愿,也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈,人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈,耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣。(秦皇如此奢侈浪費,)致使承擔棟梁的柱子,比田地里的農夫還多;架在梁上的椽子,比織機上的女工還多;梁柱上的釘頭光彩耀目,比糧倉里的粟粒還多;瓦楞長短不一,比全身的絲縷還多;或直或橫的欄桿,比九州的城郭還多;管弦的聲音嘈雜,比市民的言語還多。使天下的人民,口里不敢說,心里卻敢憤怒。(可是)失盡人心的秦始皇的思想,一天天更加驕傲頑固。(結果)戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊,函谷關被攻下,楚項羽放一把火,可惜(華麗的阿房宮)化為了一片焦土。

唉!滅亡六國的是六國自己,不是秦國啊。族滅秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可嘆呀!假使六國各自愛護它的人民,就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護六國的人民,那就順次傳到三世還可以傳到萬世做皇帝,誰能夠族滅它呢?(秦王朝滅亡得太迅速)秦人還沒工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓,也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

阿房宮賦的讀后感篇十四

1、了解“賦”的特點,并了解作者是怎樣運用這一文體來表現(xiàn)主旨的。

2、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

3、學習積累有關的文言知識。

【教學重點及難點】。

1、理解文章內容并背誦全文。

2、結合賦體“鋪采摛文”的特點,學習文章的語言風格。

【教學設想】。

這篇課文具有文言文與詩歌的特點,讓學生通過誦讀理解課文內容和藝術特色。教學全過程以學生為主體,強化誦讀,重視語言知識的積累。

【教學過程】。

一、導入:鑒前世之興衰,考當今之得失。(司馬光《資治通鑒》)。

二、解題。

1、文體:(課本114)“賦”是古代的一種文體,是介于散文和詩歌中間的一種體裁。“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也?!?/p>

2、背景:(見注釋)補充:杜牧寫這篇文章意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,來總結秦王朝驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓,從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒,不要重蹈覆轍。

3作者簡介(見課本)。

補充:(可引導學生背誦《過華清宮》、《泊秦淮》等詩歌)杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中。散文氣勢雄渾,多針砭時事;詩歌語言清麗,與晚唐氣象緊密結合,同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學生自讀,熟悉課文。

3.學生對照書下注釋疏通文段,劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六王畢……阿房出?!睂懥税⒎繉m的背景。

重點詞:

畢:完了。

一:數(shù)——動,統(tǒng)一。

學生背誦。

2.第二層:“覆壓三百余里……流入宮墻。”寫阿房宮的面積和規(guī)模氣勢。

重點詞;北構而西折:北、西名——狀。

直走咸陽:走,趨向。

學生背誦。

3.第三層:“五步一樓……矗不知其幾千萬落?!睂懓⒎繉m的樓閣廊檐。

重點詞:

鉤心斗角:古今異義(古:形容宮室建筑精巧;今:比喻人各用心機,互相排擠)。

焉:結合練習二總結。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學生背誦。

4.第四層:“長橋臥波……不知西東?!睂戦L橋復道。

重點詞:

未云何龍:云、龍、名——動,出現(xiàn)云出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——動,出現(xiàn)彩虹。

學生背誦。

5.第五層:“歌臺暖響……而氣候不齊?!睂懜枧_和舞殿。

重點詞:

氣候:古今異義(古:天氣,環(huán)境氣氛;今:一個地區(qū)的氣象情況)。

學生背誦。

總結:本段從阿房宮的興建背景、面積、規(guī)模、樓閣廊檐、宮內的長橋復道、歌臺舞殿等方面描寫了阿房宮的雄偉壯觀。

阿房宮賦的讀后感篇十五

1.領會本文駢散兼行,音韻流暢的藝術風格。

2.理解本文詳略適宜的寫作特點。

3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用,以及豐富的想象和奇特的夸張。

4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。

5.背誦全文。

重點及難點。

1.明確運用想象,夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術形象,描寫為議論蓄勢,議論使描寫加強了深度的寫作特色。

2.理解文章內容并背誦全文。

過程。

第一課時。

一、導入??。

秦代時,秦始皇嫌都城咸陽人多,原來的宮廷狹小,就在謂南營造新宮,面積龐大,隔離天日,到秦之都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽,一把火將它燒毀,據(jù)說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基,它就是阿房宮。今天,我們就一起來學習杜牧的。

二、解題。

1.文體。

賦講求字句的整齊和聲調的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時的唐王朝已是大廈將傾,風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓,從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.范讀。

2.學生自讀,熟悉課文。

3.學生對照書下注釋疏通例文,劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出?!睂懥税⒎繉m的背景。

重點詞:

兀:形——動,被砍光。

一:名——動,統(tǒng)一。

學生背誦。

2.第二層:覆壓三百余里。

學生背誦。

3.第三層:隔離天日,驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。

重點詞;北構而西折:北、西?名——狀。

直走咸陽:趨向。

學生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

重點詞:

鉤心斗爭:古今異義。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學生背誦。

5.第五層:長橋臥波……不知西東。

寫長橋復道。

重點詞:

未云何龍:云、龍、名——動,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——動,出現(xiàn)彩虹。

學生背誦。

6.第六層:歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點詞:

氣候:環(huán)境氣氛。

學生背誦。

總結:本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內的長橋復道,歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點詞:

輦?名——歷?乘車。

學生背誦。

2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點詞:

綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也:曉梳鬟也。

學生背誦。

3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運。

重點詞:

縵之:長久地。

而望幸焉:寵幸。

學生背誦。

4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內奢侈的生活。

重點詞:

鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當作鐵鍋,把寶石當作石頭,把金子當作土塊,把珍珠當作瓦礫。

學生背誦。

總結:本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內奢侈的生活。

五、布置作業(yè)?。

1.背誦1、2段。

2.預習3、4段。

第二課時。

一、檢查背誦。

二、指導學生自讀三、四段。

1.重點詞:

(1)秦愛紛奢:豪華。

(2)直欄橫檻:欄桿。

(3)可憐焦土:可憐,可惜;焦土:名——動。變成焦土。

(4)族:滅族。

(5)后人哀之而不鑒之:鑒,動——意動,以……為鑒。

2.段落大意:

第3段:寫秦始皇的荒淫導致秦國滅亡。

第4段:總結歷史教訓,希望當世統(tǒng)治者引以為戒。

3.總結:

第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳,轉入對秦之歷史教訓的議論,并領起后文一嘆再嘆的筆調。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比,盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災難。最后寫民眾的反抗,迅猛異常,摧枯拉朽。

第4段諷勸后人引以為戒,是前一段的擴展。作者連續(xù)慨嘆,情不自禁,“嗚呼”之后提出論點,闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù),指出愛民與長治久安的息息相關。最后用“后人”,委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。

三、借古諷今。

本文的寫作目的是借古諷今,借回領歷史來向當?shù)亟y(tǒng)治者進行諷喻,希望從歷史中吸取教訓,提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財,最終落得亡秦的下場。

四、布置作業(yè)?。

1.背誦3、4段。

2.完成練習二、三、四。

附:設計。

杜牧。

一、解題:

1.賦。

2.背景。

二、分析。

第1、2段:鋪陳。

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