寫(xiě)作時(shí)要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的邏輯性?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，提煉核心內(nèi)容，避免冗長(zhǎng)和啰唆。3.這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，具有一定的借鑒意義
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇一
圝老師們?cè)谡n堂上可以用手勢(shì)對(duì)一些事物的形狀、高度、體積、動(dòng)作等用手勢(shì)來(lái)描摹，化抽象為形象，引起學(xué)生生動(dòng)、明確的聯(lián)想。比如，雙拳置于頭頂模仿牛、羊等動(dòng)物形象;“我買(mǎi)了個(gè)西瓜這么大(用雙手做大小姿勢(shì))”;“那條魚(yú)有這么長(zhǎng)(雙手分開(kāi)一段距離)”。
2.表情性手勢(shì)，“夸大”效果。
圝圝表情性的手勢(shì)動(dòng)作力度、幅度較大，主要用于帶有強(qiáng)烈感情色彩的內(nèi)容，能表達(dá)喜、怒、哀、樂(lè)，常用于社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中。比如：當(dāng)講到革命中為犧牲戰(zhàn)友報(bào)仇或?qū)橙吮硎緫嵑薜募で樘?，教師可以借助表情性手?shì)來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果。
3.不便說(shuō)話時(shí)，無(wú)聲勝有聲。
圝圝在課堂上不易明說(shuō)或不便明說(shuō)的情況下，恰當(dāng)運(yùn)用手勢(shì)可以達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。如，手心向上將手掌輕抬一次或數(shù)次,示意站起來(lái);手掌向下按,示意坐下;手指放在嘴邊輕“噓”一聲,表示“不要出聲”。
4.表?yè)P(yáng)學(xué)生，這些手勢(shì)不可替代。
蹺大拇指手勢(shì)一般用來(lái)肯定、贊揚(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的突出表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的激勵(lì)作用。另一種課堂上常用的評(píng)價(jià)性手勢(shì)是鼓掌。當(dāng)學(xué)生獲得成功時(shí),教師往往會(huì)令全班學(xué)生鼓掌祝賀。這種掌聲,對(duì)取得成績(jī)的學(xué)生來(lái)說(shuō),既是對(duì)他們行為價(jià)值的肯定,又是一種“獎(jiǎng)賞”。但這種手術(shù)不要用得過(guò)于頻繁而流于程式化。
1.手勢(shì)不能瞎用，小心傷了學(xué)生的心。
圝圝用手勢(shì)表達(dá)什么意思，可是不能馬虎的，否則會(huì)鬧出笑話的呢!當(dāng)要比劃牛的時(shí)候，結(jié)果比出羊，這樣的“小糊涂”還無(wú)傷大雅，怕就怕，要表?yè)P(yáng)學(xué)生，大拇指比成了小拇指，除了老師出糗，還是會(huì)“傷”了學(xué)生的心。
2.什么時(shí)候用手勢(shì)?表達(dá)強(qiáng)烈情感或教學(xué)難點(diǎn)時(shí)。
圝圝所謂適時(shí)首先是指運(yùn)用手勢(shì)應(yīng)注意場(chǎng)合、對(duì)象。小范圍講話，手勢(shì)應(yīng)少些;課堂上面對(duì)幾十名學(xué)生，手勢(shì)可適當(dāng)多些。對(duì)家長(zhǎng)談話手勢(shì)宜少;對(duì)學(xué)生說(shuō)話，手勢(shì)可多些。再就是手勢(shì)運(yùn)用應(yīng)把握時(shí)機(jī)。教師的手勢(shì)還要用在關(guān)鍵處，即用在那些需要表達(dá)強(qiáng)烈情感或教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)處。
3.手勢(shì)運(yùn)用多少?度可一定把握好。
圝圝適度是指手勢(shì)運(yùn)用要避免隨意性，要有個(gè)“度”。平時(shí)生活中總是手舞足蹈、指指點(diǎn)點(diǎn)、比比劃劃會(huì)給人留下不穩(wěn)重、浮躁、急于表現(xiàn)自己的印象。課堂上教師的手勢(shì)更應(yīng)把握這個(gè)“度”，既不能太少，也不能太多、太奇。太少，則死板，缺少生氣和感染力;太多，又顯得瑣碎雜亂,不利于內(nèi)容表達(dá);太奇，則易喧賓奪主，分散學(xué)生的注意力。
4.手口要一致，避免“說(shuō)一套做一套”
圝圝手勢(shì)的運(yùn)用應(yīng)是自然的流露和表達(dá)，它是有聲語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，要與有聲語(yǔ)言融會(huì)貫通，隨內(nèi)容和感情的需要而出現(xiàn)。如果兩者出現(xiàn)了“南轅北轍”的現(xiàn)象，口中講的是一套,手勢(shì)語(yǔ)“講”的是另一套，會(huì)造成學(xué)生思維的紊亂。
5.好手勢(shì)，跟人模仿，在家練習(xí)。
圝圝老師一定不能身體過(guò)于生硬，課下還是需要多和優(yōu)秀的老師取取經(jīng)，看看優(yōu)雅的老師打手勢(shì)，個(gè)性開(kāi)放的老師又是如何比劃的，不妨模仿看看，在家多練習(xí)練習(xí)?；蚴强梢赃x擇一些教師的手勢(shì)姿態(tài)的書(shū)籍看看，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。然后運(yùn)用于課堂，看看有沒(méi)有什么效果。
6.試一試，創(chuàng)造自己的“獨(dú)門(mén)”手勢(shì)。
圝圝常把說(shuō)當(dāng)為教的全部，白白浪費(fèi)了我們身上的其他傳播介質(zhì)!可能很多老師沒(méi)有意識(shí)到，有時(shí)候簡(jiǎn)單的一個(gè)手勢(shì)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻是勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的!對(duì)老師來(lái)說(shuō)，卻是獨(dú)特的標(biāo)志!
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇二
1、通過(guò)組織幼兒外出活動(dòng)，營(yíng)造孩子和家長(zhǎng)們交往游樂(lè)的機(jī)會(huì)，增加家長(zhǎng)和幼兒之間的交流，從而拉近孩子、家長(zhǎng)、教師的心。
2、讓幼兒充分感受集體外出的興奮和喜悅。真正的讓幼兒走進(jìn)大自然，開(kāi)闊孩子們的眼界，從而增強(qiáng)孩子們的`見(jiàn)識(shí)。
3、讓家長(zhǎng)和幼兒一起尋找和觀察春天的美景，感受大自然中各種植物的變化。
4、結(jié)合主題活動(dòng)《大自然的語(yǔ)言》，讓幼兒感受春天的變化。開(kāi)拓幼兒視野，增長(zhǎng)知識(shí)，親近自然。
5、讓幼兒知道要跟著老師和同伴，不能擅自離開(kāi)集體。
大草坪。
1、活動(dòng)前教師提前查看地點(diǎn)。
2、活動(dòng)前與家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)和幼兒穿合適的衣褲，輕便的鞋子，活動(dòng)前保證充足的睡眠等。
3、校車(chē)3臺(tái)：8：30從幼兒園出。發(fā)。
4、教師準(zhǔn)備好垃圾袋，帶好相機(jī)和耳脈,點(diǎn)名冊(cè)。
5、家長(zhǎng)和幼兒自備小零食、水等。
6、每個(gè)游戲所需要的物品。
7、班上幼兒分位兩組,一位老師帶領(lǐng)一隊(duì)。
1、活動(dòng)前一天班級(jí)教師對(duì)幼兒進(jìn)行春游安全教育，增強(qiáng)安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。
2、各班兩位老師全面負(fù)責(zé)組織好出游的安全工作，上車(chē)之前點(diǎn)名,每個(gè)環(huán)節(jié)前檢查有沒(méi)有落隊(duì)的家長(zhǎng)和幼兒.確保幼兒安全。
3、活動(dòng)時(shí)要做到井然有序，帶隊(duì)教師要教育幼兒不擁擠、不追跑、不打鬧。上下車(chē)有序。
4、游戲時(shí)督促家長(zhǎng)和孩子遵守游戲規(guī)則。
5、午餐時(shí)督促家長(zhǎng)和幼兒愛(ài)護(hù)環(huán)境不隨地亂扔垃圾。
7：30——8：00幼兒入園。
8：00——8：20幼兒活動(dòng)前準(zhǔn)備。
8：30——準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。
9：10——9：30家長(zhǎng)和幼兒律動(dòng)活動(dòng)。
9：30——10：30親子游戲。
10：30——11：00畫(huà)"春天"。
11：10——11：30午餐。
11：30——返園準(zhǔn)備工作，清點(diǎn)物品及人數(shù)。
（一）穩(wěn)定幼兒情緒，做好準(zhǔn)備工作(上廁所、檢查衣物、所帶物品)，家長(zhǎng)簽點(diǎn)名。
（二）帶領(lǐng)家長(zhǎng)和幼兒上車(chē)，安排座位，提醒幼兒注意安全。
（三）到達(dá)目的地后帶隊(duì)老師組織自己隊(duì)里面的家長(zhǎng)和幼兒一起進(jìn)行律動(dòng)熱身。
（四）律動(dòng)完后，帶對(duì)教師帶領(lǐng)本對(duì)家長(zhǎng)和幼兒進(jìn)行游戲。
1、游戲：小袋熊(5人一組,分四組進(jìn)行)。
游戲規(guī)則：讓孩子雙手抱緊爸爸的脖子，雙腿夾緊爸爸的腰，像小袋熊一樣緊緊掛在爸爸的腰，兩只手象小熊一樣掛在爸爸的胸前。爸爸彎下腰，雙手雙腳著地爬行。最先達(dá)到終點(diǎn)的勝利.
2、游戲：頂紙跑。
3、游戲：頭頂罐平衡。
4、游戲：齊心協(xié)力。
5、拔河比賽。
（五）風(fēng)箏比賽——以家庭為單位放風(fēng)箏，凡風(fēng)箏上天有獎(jiǎng)。
（六）畫(huà)"春天"。
1、尋找，觀察春天的景色。
2、摸一摸草地，感受春天嫩綠的草地。
3、把春天的景色畫(huà)下來(lái)。
（七）照全家福、
（八）午餐。
（九）清理場(chǎng)地帶領(lǐng)幼兒撿垃圾，培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)環(huán)境。
（十）點(diǎn)名上車(chē)回園(明科幼兒園)。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇三
中國(guó)舞蹈考級(jí)內(nèi)容(1-10級(jí))
下面是小編為大家搜索整理的關(guān)于中國(guó)舞蹈考級(jí)內(nèi)容(1-10級(jí))，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
1、身體方位：上、下、左、右。
2、人體部位名稱(chēng)：頭、胸、臂、腿各部位。
3、手形：掌、指。
4、手腳基本位置。
5、音樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練：2/4節(jié)奏，中速、慢速。
1、坐姿 2、頭的動(dòng)作 3、肩的動(dòng)作
4、勾繃腳 5、吸抱腿 6、前壓腿
7、掰膀子 8、壓腿 9、彎腰
1、站姿 2、叉腰 3、手臂基本位置
4、半蹲 5、提壓腳 6、行進(jìn)步
7、平踏步 8、蹦跳步 9、小跑步
1、走步組合 2、手指組合
3、手位組合 4、提壓肩組合
5、平踏步組合 6、蹦跳步組合
7、表情歌 8、健康歌
1、認(rèn)識(shí)舞臺(tái)的八個(gè)方位。
2、能區(qū)分半拍、一拍的節(jié)奏，做到半拍一動(dòng)。
基本功訓(xùn)練
1、勾繃腳 2、壓胯 3、吸腿
4、前抬腿 5、扳小燕 6、跪下腰
中間：
1、大八字步 2、大八字步半蹲
3、手臂大小波浪 4、移動(dòng)重心練習(xí)
5、碎步 6、側(cè)踵步
7、半腳尖走步
1、走步組合 2、手位組合
3、手臂大小波浪組合 4、春來(lái)了
5、拍皮球 6、洋娃娃和小熊跳舞
7、半腳尖走步 8、猜猜我是誰(shuí)(踵步組合)
1、中國(guó)古典舞手形：蘭花手(女)、掌(男)。
的變化而形成不同舞蹈?jìng)€(gè)性。藏族主要分兩大類(lèi)：踢踏(堆諧)---舞蹈膝部松弛，腳下靈活。弦子(諧)
---舞蹈動(dòng)律松弛柔韻，音樂(lè)優(yōu)美。
地面：
1、 勾繃腳
2、 抬腿(前、側(cè)身旁抬腿45度)
3、 壓腿(前、旁、后單腿壓腿)
4、 大踢腿(前、旁)
5、 背肌 6、掰膀子 7、腰(躺地頂腰)
把桿(雙把)
1、正步蹲 2、正步繃腳
3、半腳尖(正步位) 4、正步吸腿90度
1、 手位：?jiǎn)伟凑?、單托掌、單山?/p>
2、 腳位：丁字步
3、 正步小跳
4、 吸跳步(2拍舞步)
5、 橫追步
6、 跳踢步(后)
1、 健康歌 2、洋娃娃和小熊跳舞
3、猜猜我是誰(shuí)
以上是規(guī)定組合任選一二個(gè)。
4、可愛(ài)的小雞(后跳踢步為主要?jiǎng)幼?
5、吸跳步組合(喂雞曲)
6、小板凳(節(jié)奏訓(xùn)練)
7、 藏族舞退踏步組合
8、 古典舞手位組合(小和尚曲)
9、 橫追步組合
10、跑跳步組合(藏族第一基本步)
1、芭蕾舞：源于歐洲，已有幾百年歷史。從訓(xùn)練到舞姿及手腳位置都有固定程式，如：芭蕾1---7位手位、1----5位腳位。
2、 節(jié)奏：3/4拍。
3、 東北秧歌：是漢族東北地區(qū)民間秧歌表演形式。通過(guò)走相、穩(wěn)相和鼓相及各種手巾花的表演變化體現(xiàn)其表演藝術(shù)風(fēng)格。他源于人民的勞動(dòng)生活，具有濃郁的民間鄉(xiāng)土氣息和民俗特色，舞蹈體現(xiàn)艮勁、美勁、潑辣勁。
地面：
1、 勾繃腳(環(huán)動(dòng))
2、 吸伸腿(前、旁90度)
3、 橫、堅(jiān)叉
4、 搬 腿(前、旁)
5、 大踢腿(前、旁、后)
6、 掰膀子
7、 腰(站下腰)
1、一位繃腳 2、半蹲(一、二位)
3、一位擦地(旁) 4、腰(胸腰、旁腰)
5、小跳(一位)
1、 手位：順風(fēng)旗、雙山膀、雙托掌。
2、 雙晃手 3、一位小跳
4、三拍舞步 5、錯(cuò)步
1、 古典舞手位組合
2、 東北秧歌組合(十字步、單雙片花、蝴蝶花)
3、 三拍舞步組合
以上是規(guī)定組合任選一二個(gè)。
4、 鈴兒響叮鐺(小馬步)
5、 小小波爾卡(吸跳步)
6、 拾稻穗的小姑娘
7、 蒙族舞硬腕組合
8、 鈴鼓舞(節(jié)奏訓(xùn)練2/4拍)
9、 快樂(lè)的小鴨子
10、 東北秧歌
1、中國(guó)古典舞基訓(xùn)：是建立在中國(guó)戲曲、武術(shù)基礎(chǔ)上，為中國(guó)古典舞所需要而服務(wù)的基本功訓(xùn)練。表現(xiàn)在素質(zhì)、能力、技術(shù)技巧、身體表現(xiàn)力、舞蹈語(yǔ)言等方面。它是一個(gè)完整的訓(xùn)練體系。要成為一個(gè)好的民族舞演員，必須要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，提高各種技術(shù)能力，才能做到表演游刃有余。
2、蒙族舞：蒙古族是一個(gè)游牧民族，也稱(chēng)馬背民族。男子舞蹈強(qiáng)悍驍勇，女子舞蹈端莊典雅。舞蹈以肩、腕、步及各種舞姿形成其特殊風(fēng)格。
地面：
1、 勾繃腳(單、雙、環(huán)動(dòng))
2、 吸伸腿90度
3、 大環(huán)動(dòng)(單腿90度)
4、 壓叉(前、旁、后、橫擰腰)
5、 搬腿(前、旁、后)
6、 在踢腿(前、旁、后)
7、 背肌(兩頭起)
8、 掰膀子
9、 腰(站下腰)
1、 蹲 a、一位、二位 b、五位 c、踏步蹲
2、 擦地(前、旁、后、一位)
3、 五位擦地(旁)
4、 吸腿(一位45度、90度)
5、 下腰(胸、旁腰加手)
6、 壓腿(把桿前、旁、后)
7、 踢腿(前---單把，旁、后---雙把)
1、 手臂呼吸(大小波浪加屈伸)
2、 手位：托按掌、山膀按掌
3、 攤攤手(跪、站兩種準(zhǔn)備)
4、 小五花
5、 原地轉(zhuǎn)(平踏步、留甩頭、半腳尖360度)
6、 小跳：一位、二位
7、 錯(cuò)步(斜線)
8、 三拍舞步中手
1、 三拍舞步(抒情)
2、 古典舞手位(剛武風(fēng)格)
3、 古典舞手位(抒情風(fēng)格)
4、 小馬舞(勒馬式、揚(yáng)鞭式)
5、 小小擠奶員(肩的組合)
以上是規(guī)定組合任選一二個(gè)
6、 錯(cuò)步組合
7、 花笠舞(日本舞)
8、 小看戲(東北秧歌)
9、 現(xiàn)代韻律舞(節(jié)奏練習(xí))
10、 兒童舞
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇四
課堂是學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，每個(gè)人的學(xué)習(xí)成果也取決于課堂的質(zhì)量。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我經(jīng)歷了許多課堂。一些課程讓我感到無(wú)趣和無(wú)聊，但是其他的課程讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在與老師和同學(xué)的交流互動(dòng)中，我獲得了一些深刻的體會(huì)，下面我將分享這些經(jīng)驗(yàn)。
我覺(jué)得，課堂內(nèi)容應(yīng)該是與學(xué)生學(xué)科知識(shí)水平相匹配的。如果課堂內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間和精力；如果內(nèi)容過(guò)于難度，會(huì)讓學(xué)生感到無(wú)助和驚慌。此外，課堂內(nèi)容的質(zhì)量和數(shù)量也很重要。如果課堂內(nèi)容質(zhì)量不高，學(xué)生可能會(huì)失去興趣并因此耽誤學(xué)業(yè)。當(dāng)然，如果內(nèi)容太多，學(xué)生會(huì)感到壓力很大，過(guò)度焦慮，因此，課堂內(nèi)容應(yīng)該是具有深度和廣度的。除此之外，教師也應(yīng)該關(guān)注課堂內(nèi)容是否適當(dāng)且有趣，通過(guò)活潑的語(yǔ)言引起學(xué)生的興趣和好奇心。
三、互動(dòng)與交流。
我認(rèn)為，課堂互動(dòng)和交流也是學(xué)習(xí)的重要部分。在課堂上，互動(dòng)和交流的意義體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的互動(dòng)和學(xué)生之間的互動(dòng)。教師通過(guò)鼓勵(lì)、啟發(fā)和疏導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并在互動(dòng)中錘煉學(xué)生們的表達(dá)能力和批判思維能力，同時(shí)學(xué)生之間的交流也可以借助課堂進(jìn)行，以提高決策和理解能力，促進(jìn)合作和人際交往技能的培養(yǎng)。這樣，課堂將成為知識(shí)的源泉、生活的樂(lè)趣和職業(yè)發(fā)展的契機(jī)。
四、挑戰(zhàn)與突破。
在學(xué)習(xí)中，沒(méi)有挑戰(zhàn)就沒(méi)有成長(zhǎng)。我認(rèn)為，課堂是學(xué)生挑戰(zhàn)和突破自我的舞臺(tái)。在課堂上，教師可以為學(xué)生設(shè)置一些有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，學(xué)生需要自己思考和解決這些問(wèn)題，而且每個(gè)學(xué)生都可能有不同的解決方案。這樣，學(xué)生可以嘗試新的方法，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的技能。此外，教師也可以為學(xué)生提供一個(gè)展示自己天賦和才能的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自信地展現(xiàn)自己。課堂涌現(xiàn)出優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生如何接受自己的不足，發(fā)現(xiàn)自己的潛力并不斷開(kāi)拓未來(lái)。
五、總結(jié)。
總之，好的課堂不僅能提高學(xué)生的學(xué)科知識(shí)水平，還可以幫助學(xué)生全面發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)生要有一種積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真聽(tīng)取老師的授課，思考問(wèn)題，勇于提出問(wèn)題和回答問(wèn)題，并努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)，教師應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和優(yōu)勢(shì)，并提供相應(yīng)的解決方案。在充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的學(xué)科領(lǐng)域中，我們的課堂將成為展示價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇五
中國(guó)舞蹈考級(jí)內(nèi)容有哪些呢?為了方便廣大舞蹈考生更加全面了解舞蹈等級(jí)考試內(nèi)容，小編為大家整理了舞蹈等級(jí)考試的內(nèi)容，供大家參考!
年齡4—6歲
1、身體方位：上、下、左、右。
2、人體部位名稱(chēng)：頭、胸、臂、腿各部位。
3、手形：掌、指。
4、手腳基本位置。
5、音樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練：2/4節(jié)奏，中速、慢速。
基本功訓(xùn)練：
地面：
1、坐姿 2、頭的動(dòng)作 3、肩的動(dòng)作
4、勾繃腳 5、吸抱腿 6、前壓腿
7、掰膀子 8、壓腿 9、彎腰
中間：
1、站姿 2、叉腰 3、手臂基本位置
4、半蹲 5、提壓腳 6、行進(jìn)步
7、平踏步 8、蹦跳步 9、小跑步
組合、劇目表演范例：
1、走步組合 2、手指組合
3、手位組合 4、提壓肩組合
5、平踏步組合 6、蹦跳步組合
7、表情歌 8、健康歌
年齡4—6歲
1、認(rèn)識(shí)舞臺(tái)的八個(gè)方位。
2、能區(qū)分半拍、一拍的節(jié)奏，做到半拍一動(dòng)。
基本功訓(xùn)練
地面：
1、勾繃腳 2、壓胯 3、吸腿
4、前抬腿 5、扳小燕 6、跪下腰
中間：
1、大八字步 2、大八字步半蹲
3、手臂大小波浪 4、移動(dòng)重心練習(xí)
5、碎步 6、側(cè)踵步
7、半腳尖走步
組合、劇目表演范例
1、走步組合 2、手位組合
3、手臂大小波浪組合 4、春來(lái)了
5、拍皮球 6、洋娃娃和小熊跳舞
7、半腳尖走步 8、猜猜我是誰(shuí)(踵步組合)
年齡7—8歲
1、中國(guó)古典舞手形：蘭花手(女)、掌(男)。
的變化而形成不同舞蹈?jìng)€(gè)性。藏族主要分兩大類(lèi)：踢踏(堆諧)---舞蹈膝部松弛，腳下靈活。弦子(諧)
---舞蹈動(dòng)律松弛柔韻，音樂(lè)優(yōu)美。
基本功訓(xùn)練：
地面：
1、 勾繃腳
2、 抬腿(前、側(cè)身旁抬腿45度)
3、 壓腿(前、旁、后單腿壓腿)
4、 大踢腿(前、旁)
5、 背肌 6、掰膀子 7、腰(躺地頂腰)
把桿(雙把)
1、正步蹲 2、正步繃腳
3、半腳尖(正步位) 4、正步吸腿90度
中間
1、 手位：?jiǎn)伟凑啤瓮姓?、單山?/p>
2、 腳位：丁字步
3、 正步小跳
4、 吸跳步(2拍舞步)
5、 橫追步
6、 跳踢步(后)
組合、劇目表演范例
1、 健康歌 2、洋娃娃和小熊跳舞
3、猜猜我是誰(shuí)
以上是規(guī)定組合任選一二個(gè)。
4、可愛(ài)的小雞(后跳踢步為主要?jiǎng)幼?
5、吸跳步組合(喂雞曲)
6、小板凳(節(jié)奏訓(xùn)練)
7、 藏族舞退踏步組合
8、 古典舞手位組合(小和尚曲)
9、 橫追步組合
10、跑跳步組合(藏族第一基本步)
年齡7---8歲
1、芭蕾舞：源于歐洲，已有幾百年歷史。從訓(xùn)練到舞姿及手腳位置都有固定程式，如：芭蕾1---7位手位、1----5位腳位。
2、 節(jié)奏：3/4拍。
3、 東北秧歌：是漢族東北地區(qū)民間秧歌表演形式。通過(guò)走相、穩(wěn)相和鼓相及各種手巾花的表演變化體現(xiàn)其表演藝術(shù)風(fēng)格。他源于人民的勞動(dòng)生活，具有濃郁的民間鄉(xiāng)土氣息和民俗特色，舞蹈體現(xiàn)艮勁、美勁、潑辣勁。
基本功訓(xùn)練：
地面：
1、 勾繃腳(環(huán)動(dòng))
2、 吸伸腿(前、旁90度)
3、 橫、堅(jiān)叉
4、 搬 腿(前、旁)
5、 大踢腿(前、旁、后)
6、 掰膀子
7、 腰(站下腰)
把桿(雙把)
1、一位繃腳 2、半蹲(一、二位)
3、一位擦地(旁) 4、腰(胸腰、旁腰)
5、小跳(一位)
中間
1、 手位：順風(fēng)旗、雙山膀、雙托掌。
2、 雙晃手 3、一位小跳
4、三拍舞步 5、錯(cuò)步
組合、劇目表演范例
1、 古典舞手位組合
2、 東北秧歌組合(十字步、單雙片花、蝴蝶花)
3、 三拍舞步組合
以上是規(guī)定組合任選一二個(gè)。
4、 鈴兒響叮鐺(小馬步)
5、 小小波爾卡(吸跳步)
6、 拾稻穗的小姑娘
7、 蒙族舞硬腕組合
8、 鈴鼓舞(節(jié)奏訓(xùn)練2/4拍)
9、 快樂(lè)的小鴨子
10、 東北秧歌
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇六
有人把演講手勢(shì)比喻為綠葉，一篇精彩的演講是朵紅花，紅花再好，也需綠葉扶持。手勢(shì)語(yǔ)本身就像文字一樣地富有表現(xiàn)力，特別是在言語(yǔ)少于思想、三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時(shí)候，尤其是這樣。手勢(shì)在管理者演講中的作用是不可低估的。
在演講中，手勢(shì)語(yǔ)言有上舉、下壓和平移等幾類(lèi)；在各類(lèi)中又分為雙手、單手兩種；每種又可分為拳式、掌式、屈肘翻腕式等。根據(jù)其功能，我們可以做如下劃分:。
---------指示性手勢(shì)。是指管理者在指明對(duì)象或發(fā)出指示時(shí)，所使用的手勢(shì)。指示性手指，是管理者經(jīng)常運(yùn)用的一種動(dòng)作。我們看電影和電視就?？吹?。在古代的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，也被大量使用。恰當(dāng)?shù)闹甘拘允謩?shì)就是這樣，既能有助于表達(dá)感情，又具有很大的包容量，能起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的作用。
---------達(dá)情式手勢(shì)。其主要作用是表達(dá)感情的。比如，表示憤怒時(shí)揮拳頭，攤開(kāi)雙手表示沒(méi)辦法。等等。
---------達(dá)形性手勢(shì)。是指演講者為了給聽(tīng)眾以一個(gè)比較具體、實(shí)在、明確的印象，而對(duì)事物形象所進(jìn)行的模仿。達(dá)形性手勢(shì)，在演講中也常被運(yùn)用。例如管理者在演講中講到某物時(shí)，可以用手比劃其形狀。
---------比擬性手勢(shì)。是指演講者為使聽(tīng)眾對(duì)抽象事物有一種具體感、實(shí)在感，從而用手表示一些比較復(fù)雜的感情和比較抽象的概念。例如，演講者在作報(bào)告時(shí)，想要號(hào)召大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，可以緊握拳頭。
演講時(shí)，可以根據(jù)自己想要取得的演講效果，結(jié)合使用不同的演講手勢(shì)。管理者在演講時(shí)確立一個(gè)正確的手勢(shì)形象時(shí)，要遵循一定的規(guī)則：
第一，不可濫用手勢(shì)。各種各樣的手勢(shì)，如同在舞臺(tái)上朗讀時(shí)的種種動(dòng)作一樣，愈少愈有力量。這是因?yàn)椋魏巫饔糜谌说囊曈X(jué)東西一樣，手勢(shì)如果被多次反復(fù)，便會(huì)失去吸引力，不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語(yǔ)言，不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語(yǔ)言具有相同的功能。
第二，手勢(shì)必須用得審慎。因?yàn)槊總€(gè)人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢(shì)動(dòng)作是有限的，不審慎就會(huì)與所有的人一樣，失去特性，因而其演講也就失去了光華。
第三，手勢(shì)必須用得有道理，必須是所闡述的思想、所表達(dá)的感情的自然產(chǎn)物，而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動(dòng)。管理者演講的手勢(shì)不是隨便做出來(lái)的，它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn)，是管理者進(jìn)入演講角色后，在對(duì)所講問(wèn)題有濃厚的興趣，對(duì)所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上，自然生發(fā)出來(lái)的。大概管理者都有這樣的體會(huì)，當(dāng)自己有演講的感情沖動(dòng)，而又十分懇切他講出該講的話時(shí)，自己的態(tài)勢(shì)動(dòng)作就顯得自然得體，并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時(shí)所做的手勢(shì)動(dòng)作，雖然未曾受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，卻做得恰到好處，使人感到真實(shí)準(zhǔn)確，無(wú)可挑剔。
第四，手勢(shì)不宜只從肘部做起，那樣顯得局促，不自然、不大方。從肩部做起，顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)的任何手勢(shì)都要和其說(shuō)的某句話一起完成。如果太快或太慢，看似小小的不妥，則往往突出不了你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，甚至?xí)孤?tīng)眾將別的什么當(dāng)作你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇七
手勢(shì)。
一個(gè)手勢(shì)，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，也許只是如一粒沙子那么平常，可對(duì)于當(dāng)時(shí)的我，它卻像一根救命稻草一樣重要。
這天，正逢姐姐爺爺?shù)钠呤髩?，邀?qǐng)我們?nèi)ニ麄兡莾簠⒓訅垩纭５侥莾簳r(shí)，爺爺交給我一個(gè)任務(wù)：去叫姐姐來(lái)吃飯。我正愁沒(méi)事干呢，還沒(méi)等爺爺說(shuō)完，我就沒(méi)影兒了。跑出了好久，我才猛地想起來(lái)：18幢在哪兒呢？我知道姐姐家住18幢，可18幢在哪兒呢？哎，都怪我這個(gè)急性子！我怪自己為什么沒(méi)有聽(tīng)清楚，怪自己的性急。
正當(dāng)我如熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，腦子終于開(kāi)竅了。記得18幢旁邊有一家小店。于是，很快，我就找到了一家小店。我想都沒(méi)想，也沒(méi)來(lái)得及看樓牌，直奔姐姐家，按響了門(mén)鈴。門(mén)開(kāi)了，是一位面目和善的老奶奶開(kāi)的門(mén)。找錯(cuò)人了！“小姑娘，你找誰(shuí)?。俊崩夏棠绦χ鴮?duì)我說(shuō)?！皩?duì)不起，找錯(cuò)人了?！蔽冶傅匦α诵?，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去?！皼](méi)關(guān)系?！崩夏棠绦Σ[瞇地望著我，“你碰到什么事了？”她的笑容好像有魔法似的，使我的心安定下來(lái)。“請(qǐng)問(wèn)，您知道18幢在哪兒?jiǎn)?？”我怯怯的?wèn)。“18幢……”她若有所思地皺著眉，做了一個(gè)右轉(zhuǎn)彎的手勢(shì)，“應(yīng)該是往右走吧?！蔽腋吲d極了，“謝謝！”“沒(méi)事，你快去吧！”老奶奶又是一笑，就像一縷陽(yáng)光照進(jìn)我的心田。我走了幾步，一回頭，又望見(jiàn)了老奶奶的笑臉，又看到了她對(duì)我做了一個(gè)右轉(zhuǎn)彎的手勢(shì)。一股暖流涌上心頭。
感謝那位素不相識(shí)的老奶奶，感謝她那一個(gè)普通的手勢(shì)，它將永遠(yuǎn)烙在我的心中……。
手勢(shì)。
手勢(shì)。
啥是手勢(shì)？就說(shuō)一個(gè)，伸出你那可愛(ài)的左手，五指并攏，把那潔白的手心向下，現(xiàn)在，拿出你的右手，別讓它成為“gossip”！食指伸出，其它四只手握起，然后，把右手放在左手下，瞧，一種語(yǔ)言，就作了出來(lái)停止。在這里，我已感受到了聾啞人的生活，原來(lái)，手勢(shì)是那么的豐富、精彩！現(xiàn)在，我要做一個(gè)很美好的動(dòng)作，也許，她會(huì)想起5月12日，看我這么一寫(xiě)，你應(yīng)該知道我要做什么手勢(shì)了吧感恩的心。左手做一個(gè)像三角形的樣子，大拇指的第一個(gè)關(guān)節(jié)微微彎曲，食指伸直，那么，可愛(ài)的右手也是一樣噢！大拇指抵著大拇指，食指抵著食指，其它手指彎曲，瞧，一個(gè)感恩的心就飛上了藍(lán)天！我把我的心中的手勢(shì)講給了她聽(tīng)，她一下子就做了出來(lái)，我心想：“好懸呀！要是沒(méi)有做出來(lái)，那我這個(gè)當(dāng)主管的，可就是大笨蛋了！”不過(guò)！注意，這可全是我的功勞哦！我心中想：“我給你寫(xiě)的手勢(shì)那么簡(jiǎn)單！你不要辜負(fù)我對(duì)你的一片好心呀！”“嗚”輪我當(dāng)猜的人了！是啥手勢(shì)？手槍?zhuān)孔詺ⅲ繍?ài)心？是什么？“拜托，拜托，一定要寫(xiě)清楚噢！”此時(shí)，我的`心中一陣?yán)浜?！激?dòng)人心的時(shí)刻到了！現(xiàn)在，咱們兩位互換，她又講給我聽(tīng)，我做的手勢(shì)像一個(gè)水杯，她說(shuō)我做對(duì)了，然后，又讓我猜一猜，我心里那個(gè)悶呀！是喝水？還是倒水？還是加水？不管三七二十一，隨便講一個(gè)吧！我講了，她也說(shuō)我講對(duì)了！耶！我說(shuō)對(duì)了！我心里樂(lè)滋滋地，心里樂(lè)開(kāi)了花。“當(dāng)當(dāng)當(dāng)………..請(qǐng)注意了，高級(jí)的聾啞手勢(shì)大師上場(chǎng)了！兩只手都做成啦手槍的形狀，食指互相撞擊，是不是在接吻呢？我心里一陣迷惑?！贝髱熝剑f(shuō)答案吧！“大笨蛋！其實(shí)都不對(duì)！”這位“大師”說(shuō)，“那到底是什么呢？”我在心里暗暗的問(wèn)?！皯?yīng)該是兩位擊劍者在擊劍?！卑パ剑≡瓉?lái)，只有這么簡(jiǎn)單？我有點(diǎn)懷疑我的智商，我有點(diǎn)不服氣，沒(méi)關(guān)系，下次我也要考倒你！有趣的手勢(shì)！
手勢(shì)。
手勢(shì)。
啥是手勢(shì)？就說(shuō)一個(gè)，伸出你那可愛(ài)的左手，五指并攏，把那潔白的手心向下，現(xiàn)在，拿出你的右手，別讓它成為“gossip”！食指伸出，其它四只手握起，然后，把右手放在左手下，瞧，一種語(yǔ)言，就作了出來(lái)停止。在這里，我已感受到了聾啞人的生活，原來(lái)，手勢(shì)是那么的豐富、精彩！
現(xiàn)在，我要做一個(gè)很美好的動(dòng)作，也許，她會(huì)想起5月12日，看我這么一寫(xiě)，你應(yīng)該知道我要做什么手勢(shì)了吧感恩的心。左手做一個(gè)像三角形的樣子，大拇指的第一個(gè)關(guān)節(jié)微微彎曲，食指伸直，那么，可愛(ài)的右手也是一樣噢！大拇指抵著大拇指，食指抵著食指，其它手指彎曲，瞧，一個(gè)感恩的心就飛上了藍(lán)天！
我把我的心中的手勢(shì)講給了她聽(tīng)，她一下子就做了出來(lái)，我心想：“好懸呀！要是沒(méi)有做出來(lái)，那我這個(gè)當(dāng)主管的，可就是大笨蛋了！”不過(guò)！注意，這可全是我的功勞哦！我心中想：“我給你寫(xiě)的手勢(shì)那么簡(jiǎn)單！你不要辜負(fù)我對(duì)你的一片好心呀！”
“嗚”輪我當(dāng)猜的人了！是啥手勢(shì)？手槍?zhuān)孔詺?？?ài)心？是什么？“拜托，拜托，一定要寫(xiě)清楚噢！”此時(shí)，我的心中一陣?yán)浜梗?/p>
激動(dòng)人心的時(shí)刻到了！現(xiàn)在，咱們兩位互換，她又講給我聽(tīng)，我做的手勢(shì)像一個(gè)水杯，她說(shuō)我做對(duì)了，然后，又讓我猜一猜，我心里那個(gè)悶呀！是喝水？還是倒水？還是加水？不管三七二十一，隨便講一個(gè)吧！我講了，她也說(shuō)我講對(duì)了！耶！我說(shuō)對(duì)了！我心里樂(lè)滋滋地，心里樂(lè)開(kāi)了花。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)………..請(qǐng)注意了，高級(jí)的聾啞手勢(shì)大師上場(chǎng)了！兩只手都做成啦手槍的形狀，食指互相撞擊，是不是在接吻呢？我心里一陣迷惑。”大師呀，說(shuō)答案吧！“大笨蛋！其實(shí)都不對(duì)！”這位“大師”說(shuō)，“那到底是什么呢？”我在心里暗暗的問(wèn)?！皯?yīng)該是兩位擊劍者在擊劍。”哎呀！原來(lái)，只有這么簡(jiǎn)單？我有點(diǎn)懷疑我的智商，我有點(diǎn)不服氣，沒(méi)關(guān)系，下次我也要考倒你！
有趣的手勢(shì)！
學(xué)魔術(shù)。
記得小時(shí)候，我對(duì)魔術(shù)疑惑不解，總想知道其中的奧秘，可惜都沒(méi)有機(jī)會(huì)。現(xiàn)在，我有了一本魔術(shù)書(shū)，可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍，老爸立刻就學(xué)會(huì)了一個(gè)小魔術(shù)，并且當(dāng)場(chǎng)表演，我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過(guò)書(shū)，翻到老爸表演的那個(gè)魔術(shù)，然后認(rèn)真地練了起來(lái)。我反復(fù)做手勢(shì)、記動(dòng)作，但魔術(shù)也不是那么簡(jiǎn)單的，我表演了好幾次都露餡了，比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn)，我露餡的原因是手勢(shì)沒(méi)有做好，要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢(shì)。于是，我就苦練手勢(shì)，總算把手勢(shì)做好了，可以表演了。我一絲不茍地做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，手勢(shì)也正確了，再加上我鎮(zhèn)定的心情，魔術(shù)終于表演成功了，太棒了！
學(xué)魔術(shù)。
記得小時(shí)候，我對(duì)魔術(shù)疑惑不解，總想知道其中的奧秘，可惜都沒(méi)有機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，我有了一本魔術(shù)書(shū)，可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍，老爸立刻就學(xué)會(huì)了一個(gè)小魔術(shù)，并且當(dāng)場(chǎng)表演，我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過(guò)書(shū)，翻到老爸表演的那個(gè)魔術(shù)，然后認(rèn)真地練了起來(lái)。我反復(fù)做手勢(shì)、記動(dòng)作，但魔術(shù)也不是那么簡(jiǎn)單的，我表演了好幾次都露餡了，比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn)，我露餡的原因是手勢(shì)沒(méi)有做好，要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢(shì)。于是，我就苦練手勢(shì)，總算把手勢(shì)做好了，可以表演了。我一絲不茍地做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，手勢(shì)也正確了，再加上我鎮(zhèn)定的心情，魔術(shù)終于表演成功了，太棒了！
學(xué)魔術(shù)。
記得小時(shí)候，我對(duì)魔術(shù)疑惑不解，總想知道其中的奧秘，可惜都沒(méi)有機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，我有了一本魔術(shù)書(shū)，可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍，老爸立刻就學(xué)會(huì)了一個(gè)小魔術(shù)，并且當(dāng)場(chǎng)表演，我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過(guò)書(shū)，翻到老爸表演的那個(gè)魔術(shù)，然后認(rèn)真地練了起來(lái)。我反復(fù)做手勢(shì)、記動(dòng)作，但魔術(shù)也不是那么簡(jiǎn)單的，我表演了好幾次都露餡了，比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn)，我露餡的原因是手勢(shì)沒(méi)有做好，要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢(shì)。于是，我就苦練手勢(shì)，總算把手勢(shì)做好了，可以表演了。我一絲不茍地做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，手勢(shì)也正確了，再加上我鎮(zhèn)定的心情，魔術(shù)終于表演成功了，太棒了！
一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)。
在我們的日常生活中，許多不起眼的細(xì)微動(dòng)作都能傳遞出“愛(ài)”的信息。只要你用心去觀察，就能發(fā)現(xiàn)。
在一個(gè)晴朗的星期六，我接到了表哥結(jié)婚的請(qǐng)貼。于是，我和爸爸、媽媽換好衣服，去參加表哥的婚禮。來(lái)到酒店，我們往電梯擠去。站在我旁邊的是一個(gè)高挑身材，衣著時(shí)尚的年輕女孩，在她旁邊，有一個(gè)少婦，懷里還抱著一個(gè)孩子，正睡得香。就在這時(shí)，站在我旁邊的年輕女孩的包里響起了手機(jī)鈴聲，她迅速取出手機(jī)，拒絕了那個(gè)電話?？蓻](méi)過(guò)多久，大概三、四秒吧，她的手機(jī)又響了起來(lái)，而那位年輕女孩再次拒絕了那通電話。大概又過(guò)了三、四秒，年輕女孩的電話又響起來(lái)了，這次，她沒(méi)有按那么個(gè)拒絕的按鍵，她接起電話，用左手拿著手機(jī)，先往右手旁的少婦壞中的孩子看了一眼，然后再用右手擋在嘴邊，小心翼翼得講電話。她旁邊的少婦見(jiàn)此情景，露出了滿(mǎn)意的笑容，眼中盡是謝意。
一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，傳遞出了愛(ài)的信息；一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，給人留下了既深刻又美好的印象；一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，表達(dá)的卻是不簡(jiǎn)單的含義。這個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，讓我懂得了怎樣關(guān)心別人，尊重別人，更讓我體會(huì)到了人間處處有真情！
愛(ài)的手勢(shì)。
愛(ài)的手勢(shì)。
繁華的大街上，從一群將要過(guò)馬路的人群中，我看見(jiàn)了這樣一對(duì)母女。
女兒獨(dú)自走在前面，深不知將要開(kāi)過(guò)來(lái)的汽車(chē)，母親一把將女兒拉住，而女兒卻毫不領(lǐng)情的繼續(xù)走，看樣子，她們一定有什么誤會(huì)和矛盾了吧。正在這時(shí)，我無(wú)意中瞥見(jiàn)了母親朝女兒伸向的手。這只飽經(jīng)了滄桑的手呈90度彎曲，手半握著，似乎在期待著什么。女兒也看見(jiàn)了母親的手，她猶豫著，緩緩地將自己的手伸向母親，緊緊的握住母親的手，母女之間的誤會(huì)與矛盾也在這一刻煙消云散。母親看著女兒，女兒也望著母親，時(shí)間也好像定格在了這一分這一秒，母女倆的眼中都只有著對(duì)方，四周凝聚著愛(ài)的氣息。我看到這一幕，不由得被母親那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的手勢(shì)而打動(dòng)了。
愛(ài)并不需要多么風(fēng)花雪月的詞語(yǔ)來(lái)形容，愛(ài)只是一種語(yǔ)言，一種手勢(shì)，愛(ài)就是這么的簡(jiǎn)單，只要你勇于給予他人更多的愛(ài)，那么這個(gè)世界將會(huì)更美好！
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中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇八
在“天宮課堂”第三課上，神舟十四號(hào)飛行乘組航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲將面向廣大青少年進(jìn)行太空授課，讓我們一起觀看吧。下面是小編給大家?guī)?lái)的“天宮課堂”第三課內(nèi)容簡(jiǎn)介，以供大家參考!
1、問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙介紹：展示介紹問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙的基本情況以及科學(xué)手套箱、生命生態(tài)實(shí)驗(yàn)柜、生物技術(shù)實(shí)驗(yàn)柜和變重力實(shí)驗(yàn)柜等設(shè)施設(shè)備。
2、毛細(xì)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)：展示失重環(huán)境下液體顯著的毛細(xì)現(xiàn)象，講解毛細(xì)現(xiàn)象的重要性及其工程應(yīng)用。
3、水球變“懶”實(shí)驗(yàn)：探究在微重力環(huán)境下,液體與液固混合體在相同沖擊作用下的振動(dòng)表現(xiàn)。
4、太空趣味飲水：展示在微重力環(huán)境下,使用超長(zhǎng)吸管喝水的有趣現(xiàn)象。
5、會(huì)調(diào)頭的扳手：展示微重力環(huán)境下的扳手旋轉(zhuǎn)翻轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。
6、植物生長(zhǎng)研究項(xiàng)目介紹：介紹生命生態(tài)實(shí)驗(yàn)柜進(jìn)行的水稻種植和擬南芥種植研究項(xiàng)目，演示樣本采集操作。
7、天地互動(dòng)環(huán)節(jié)：航天員與地面課堂師生進(jìn)行天地互動(dòng)。
嫦娥奔月，那是古人的美好想象;飛天萬(wàn)戶(hù)，那是先民的勇敢嘗試;神舟發(fā)射，則是中國(guó)人民對(duì)浩瀚宇宙的再一次成功探索。仰望星空，你可曾想到王維“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾壯闊，可曾想到辛棄疾“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河”的豪情壯志。
2022年6月5日10時(shí)44分，搭載神舟十四號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)f遙十四運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿(mǎn)成功。
陳冬是神舟十四號(hào)飛行乘組指令長(zhǎng)，即將出征的他說(shuō)：“我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，我準(zhǔn)備好了，為祖國(guó)去出征太空?！?/p>
劉洋，我國(guó)首位進(jìn)入太空的女性航天員。10年前，當(dāng)完成神舟九號(hào)載人飛行任務(wù)，離開(kāi)天宮一號(hào)時(shí)，她堅(jiān)定地說(shuō)：“不久的將來(lái)，我一定會(huì)再回來(lái)?！比缃?，她即將實(shí)現(xiàn)10年前的心愿。
出征在即，蔡旭哲對(duì)空間站在軌建造階段的首個(gè)載人航天任務(wù)充滿(mǎn)期待：“很憧憬很期待去感受我們的太空家園?！?/p>
航天精神是不畏險(xiǎn)阻的挑戰(zhàn)精神。為了適應(yīng)太空環(huán)境，每一位航大員都要進(jìn)行一系列高負(fù)荷，高風(fēng)險(xiǎn)的地面訓(xùn)練。在高速旋轉(zhuǎn)的離心機(jī)中，航天員要接受肌肉扭曲變形，腦部缺血，呼吸困難反應(yīng)。為了這個(gè)航天夢(mèng)，無(wú)數(shù)的航天員，一次又一次的接受艱苦的訓(xùn)練，一年又一年的無(wú)悔堅(jiān)守，咬牙前進(jìn)，勇攀天梯。
航天精神是獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神。“星空浩瀚無(wú)比，探索永無(wú)止境，只有不斷創(chuàng)新，中華民族才能更好走向未來(lái)?！睆臇|方紅、長(zhǎng)征、神舟到北斗、嫦娥、天問(wèn)，我國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)建60多年，一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的突破，一個(gè)個(gè)輝煌成就的取得，都離不開(kāi)一代代航天工作者背后的努力，正是因?yàn)檫@些航天工作者的不斷創(chuàng)新，我們才得以看到今天的神舟14號(hào)的成功發(fā)射。
無(wú)論是再度披掛上陣的陳冬，十年礪鋒的劉洋，還是為飛天準(zhǔn)備了12年的蔡旭哲。仰望星空，逐夢(mèng)前行，中國(guó)人探索浩瀚宇宙的腳步從未停止。
“神舟問(wèn)蒼穹，九天可攬?jiān)隆?，我們的征途是星辰大海，我們的探索永無(wú)止境，祝愿航天英雄平安凱旋，祝愿我們的祖國(guó)繁榮昌盛。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇九
多數(shù)大學(xué)生是從中學(xué)校門(mén)直接邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)，從小生活在家長(zhǎng)的保護(hù)下，人生閱歷少，思想比較單純，自我保護(hù)意識(shí)不夠，對(duì)社會(huì)復(fù)雜程度缺乏了解。而由于獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)辦時(shí)間一般不長(zhǎng)，學(xué)校選址大多在市郊，或較偏僻的地方，周邊環(huán)境較荒涼，而且獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)比較富裕，思想比較單純，個(gè)別學(xué)生更有炫富心理。以上這些原因，使得獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生更容易成為不法分子行騙或?qū)嵤┎环ㄐ袨榈膶?duì)象。安全教育，對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生就顯得十分必要。所以獨(dú)立學(xué)院近年開(kāi)始開(kāi)設(shè)了《大學(xué)生安全教育》課程，把該課程列為必修考察課，適用于各專(zhuān)業(yè)學(xué)生，在課堂上向?qū)W生灌輸安全知識(shí)。教學(xué)目的和任務(wù)是：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行安全教育，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體措施，通過(guò)大學(xué)生安全教育課程，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立安全責(zé)任意識(shí)、提高自我保護(hù)意識(shí)，從而為大學(xué)生的人身安全提供一層保障。課堂是學(xué)校育人的重要渠道，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著不可取代的作用。通過(guò)課堂講授進(jìn)行安全教育，可以使大學(xué)生較系統(tǒng)地了解基本的安全知識(shí)，提高自我安全防范意識(shí)，掌握必要的安全技能；還可以提高大學(xué)生對(duì)安全教育的重視，保障大學(xué)生安全教育的切實(shí)落實(shí)。
一、《大學(xué)生安全教育》教學(xué)內(nèi)容的選擇。
筆者經(jīng)過(guò)研究，認(rèn)為從當(dāng)代獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)、校園所處周邊環(huán)境及安全問(wèn)題的社會(huì)環(huán)境，《大學(xué)生安全教育》課堂教學(xué)內(nèi)容可以著重選擇以下幾點(diǎn)：
（一）防火知識(shí)，消防安全。
近年新聞報(bào)道，高校發(fā)生多起消防安全事故，導(dǎo)致學(xué)生的財(cái)產(chǎn)遭到損失，甚至有學(xué)生在火災(zāi)中失去寶貴的生命。生活中可以引起火災(zāi)的因素很多，一時(shí)疏忽就可能引起火災(zāi)，消防防火安全知識(shí)在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生中的普及非常重要。通過(guò)防火知識(shí)的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生懂得火災(zāi)的多發(fā)性和巨大危害性，了解國(guó)家和地方相關(guān)消防法律法規(guī)；掌握正確的用火、用電、用氣的安全知識(shí)。掌握在各種場(chǎng)所突發(fā)火災(zāi)的消防逃生知識(shí)，了解消防報(bào)警、消防處置的基本程序和基本方法，掌握滅火器的正確使用方法。
（二）物品保管，財(cái)產(chǎn)安全。
大學(xué)生的社會(huì)閱歷少，防范意識(shí)差，而且大部分都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)給予的物質(zhì)、財(cái)物也不少?，F(xiàn)今社會(huì)上的不法分子已經(jīng)將目標(biāo)放在了大學(xué)生身上，通過(guò)各種手段騙取或盜竊大學(xué)生的'財(cái)物，我院已經(jīng)發(fā)生多起學(xué)生被騙錢(qián)或財(cái)物被盜竊事件，物品保管及財(cái)產(chǎn)安全知識(shí)的推廣也十分必要。通過(guò)該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生了解生活中常見(jiàn)的財(cái)產(chǎn)不法侵害行為，提高防范意識(shí)，不輕易相信陌生人，管理好自身的物品和財(cái)產(chǎn)，且可以使學(xué)生掌握財(cái)產(chǎn)物品遭到侵害時(shí)的權(quán)益維護(hù)方法和途徑，保護(hù)好個(gè)人的財(cái)產(chǎn)安全。
（三）珍惜生命，人身安全。
大學(xué)生在讀大學(xué)前大都是處于家長(zhǎng)的保護(hù)下，心理承受能力較差，遇到挫折很容易一時(shí)想不開(kāi)，做出傷害自己身體或生命的事。通過(guò)該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生了解生命的價(jià)值和社會(huì)責(zé)任，提高對(duì)挫折的承受能力，預(yù)防和治療心理疾病，促進(jìn)身心健康，珍惜自己的生命，提高自身的國(guó)民素質(zhì)。
（四）飲食衛(wèi)生，食品安全。
近年有不少食品安全方面的報(bào)道，國(guó)民的食品安全一直是備受關(guān)注的問(wèn)題。大學(xué)生在校期間一日三餐除了學(xué)校飯?zhí)镁褪切Ｍ獾娘嬍车?，飲食方面的衛(wèi)生安全問(wèn)題是經(jīng)常要注意的問(wèn)題。通過(guò)該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生了解衛(wèi)生法規(guī)，選擇就餐地點(diǎn)懂得注意食品衛(wèi)生安全問(wèn)題，養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣。并掌握發(fā)生食物中毒時(shí)該采取的營(yíng)救措施。
二、《大學(xué)生安全教育》教學(xué)方法的選擇。
《大學(xué)生安全教育》課本上的內(nèi)容多，而且相對(duì)較枯燥，難以引起獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的興趣，如果教師在課堂上采用傳統(tǒng)的講授方法講課，難以取得好的授課效果。筆者認(rèn)為，講授《大學(xué)生安全教育》的教師課前需查閱大量，尋找相關(guān)案例，制作好生動(dòng)，圖文并茂的課件，講授的時(shí)候能以大量的現(xiàn)實(shí)案例吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的聽(tīng)課興趣，并可采用如pbl（ploblembasedlearning）教學(xué)法等教學(xué)方法，以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以案例為先導(dǎo)，采用學(xué)生自學(xué)和小組討論，教師教學(xué)引導(dǎo)兩者緊密結(jié)合的教學(xué)方式。能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如講授消防知識(shí)的時(shí)候，還可將課堂挪到操場(chǎng)等空曠的地方，采用實(shí)地操作演示的方式，將滅火器的使用等內(nèi)容講解，使學(xué)生印象深刻。
通過(guò)對(duì)獨(dú)立學(xué)院《大學(xué)生安全教育》的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行研究，找到更適合獨(dú)立學(xué)院《大學(xué)生安全教育》的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使得大學(xué)生安全教育課堂教學(xué)在獨(dú)立學(xué)院取得真正的實(shí)效，學(xué)生真正掌握必要的安全知識(shí)，減少大安全事故的發(fā)生，確保獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生在校正常生活學(xué)習(xí)、順利完成學(xué)業(yè)、成功走向社會(huì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]卿臻，羅桂全，等.大學(xué)生安全教育[m].北京:高等教育出版社，.
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十
昨天，主管教學(xué)的副校長(zhǎng)和教研主任到xx中學(xué)參加區(qū)級(jí)教研活動(dòng)，回來(lái)后在qq群里匯報(bào)活動(dòng)情況，并根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，要求每位教師寫(xiě)高效課堂的總結(jié)。
我真不知道這樣的總結(jié)該如何寫(xiě)，因?yàn)榫臀覀€(gè)人而言，高效課堂的創(chuàng)建離我很遠(yuǎn)，甚至是高效課堂這個(gè)詞我都很陌生。
平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)，我盡可能利用、活用網(wǎng)絡(luò)資源，多在白板教室上課，以提升課堂容量。這只是自發(fā)狀態(tài)下的一點(diǎn)做法，其實(shí)和市教育局開(kāi)展的高效課堂創(chuàng)建沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。我沒(méi)有看到三年來(lái)高效課堂創(chuàng)建對(duì)我個(gè)人有何實(shí)質(zhì)性的影響，也沒(méi)有看到對(duì)我校的教學(xué)教研有何影響。我甚至有種感覺(jué)，我校似乎從未開(kāi)展過(guò)真正意義上的高效課堂創(chuàng)建活動(dòng)，也未有任何實(shí)質(zhì)意義上的經(jīng)驗(yàn)與成果。但我卻看到、感覺(jué)到近年來(lái)學(xué)校教研活動(dòng)的乏力和持續(xù)滑坡，并為之憂(yōu)心重重。
從xx西峽引進(jìn)“三疑三探”教學(xué)模式開(kāi)始，xx區(qū)的教研活動(dòng)就開(kāi)啟了新的篇章。各學(xué)校的教研活動(dòng)在迅速提速和提質(zhì)，模仿和學(xué)習(xí)該模式，創(chuàng)新和發(fā)展該模式在全區(qū)中小學(xué)蓬勃開(kāi)展?？上У氖俏倚２](méi)有主動(dòng)挖渠引進(jìn)這股活水，我校的教研活動(dòng)第一次滯后了，隨之而來(lái)的是課堂教學(xué)也逐漸落伍了。
在兩三年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，借鑒“三疑三探”教學(xué)模式，教育局創(chuàng)造性地提出“情景探疑”教學(xué)模式，并確定了幾所試點(diǎn)學(xué)校，隨后在xx中學(xué)等學(xué)校開(kāi)展了該模式的教學(xué)研討會(huì)。后來(lái)，以“情景探疑”教學(xué)模式為引領(lǐng)，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高課堂效率為主旨的教學(xué)研討活動(dòng)在全區(qū)各學(xué)校開(kāi)展起來(lái)?？上У氖?，我校并沒(méi)有搭上全區(qū)教研活動(dòng)快速發(fā)展的列車(chē)，這一次真的被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，無(wú)力追趕，也沒(méi)有能力追趕。更為可惜的是，在此期間，王xx老師、吳xx老師、宋xx老師的課極有特色，并得到局教研室的充分肯定，但我們并沒(méi)有在課堂教學(xué)上做文章，沒(méi)有將這些極具特色的課總結(jié)、升華和推廣開(kāi)去。這些老師的課本應(yīng)成為全區(qū)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式中的一朵奇異的花，因?yàn)閷W(xué)校的不作為，教師個(gè)人的不重視，最終好課沒(méi)有綻放，更沒(méi)有飄香十里。但另一種現(xiàn)象隨之出現(xiàn)，教育局組織的各種類(lèi)型的競(jìng)賽課，我校教師不愿去參加，不敢去參加，我們的教師變得不自信了，因?yàn)楹推渌麑W(xué)校相比，我們的課堂教學(xué)真的落伍了。
造成學(xué)校教研活動(dòng)乏力，教師教研能力不強(qiáng)是多種原因造成的，我們必須反思深思，并找到應(yīng)對(duì)的策略。我認(rèn)為應(yīng)該這樣做：經(jīng)費(fèi)保障、專(zhuān)家引領(lǐng)、同伴互助。
教研往深里說(shuō)是科研，是科研就必需要有經(jīng)費(fèi)，有了投入才會(huì)有產(chǎn)出，也才會(huì)見(jiàn)成效。
教師要勇于做教研的排頭兵，青年教師要敢于扛起學(xué)校教研的旗幟，學(xué)校也要挖掘教研能力強(qiáng)的教師做“旗手”，來(lái)推動(dòng)此項(xiàng)工作。
有了旗手還得有推手，學(xué)校要建立長(zhǎng)效機(jī)制推動(dòng)教研活動(dòng)的開(kāi)展。教研活動(dòng)是活動(dòng)，是活動(dòng)就不能閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，不與外界交往。學(xué)校辦學(xué)要秉持開(kāi)放包容的精神，我們要請(qǐng)進(jìn)專(zhuān)家和名師，我們也要將自己的教師送出去培訓(xùn)，送出去講課。我們還要學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校，只有與先進(jìn)學(xué)校有雙邊的交流，我們才能開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，縮小差距。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十一
為了進(jìn)一步開(kāi)展學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，根據(jù)《學(xué)校養(yǎng)成教育活動(dòng)實(shí)施方案》特制定本活動(dòng)方案。
一、教育目的：
1、為了使全校同學(xué)進(jìn)一步了解、理解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》要求，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，使學(xué)生能把規(guī)范的要求內(nèi)化為自己自覺(jué)的行動(dòng)。
2、通過(guò)這次班會(huì)，讓《中學(xué)生日常行為規(guī)范》能夠在現(xiàn)實(shí)生活中得到更好的貫徹落實(shí)，真正用規(guī)范來(lái)指導(dǎo)本班學(xué)生平時(shí)的言行。樹(shù)立東興中學(xué)良好集體形象和個(gè)人影響。
二、教育流程：
以學(xué)生學(xué)習(xí)行為規(guī)范為中心，生活實(shí)例窺探、行規(guī)討論交流、反面案例啟示、等一系列程序活動(dòng)對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育。
三、教育時(shí)間。
行為改變習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。希望全校師生統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，積極行動(dòng)不懂來(lái)，從自身做起。為創(chuàng)建和諧文明，健康向上的校園環(huán)境而不懈努力.
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十二
這堂課培養(yǎng)了學(xué)生的航天夢(mèng)。航天夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，更應(yīng)該是我們的中小學(xué)生的夢(mèng)，我們不企求所有的學(xué)生都做航天夢(mèng)，但我們期盼我們的學(xué)生能有航天夢(mèng)，能夠做航天夢(mèng)，能夠?yàn)楹教靿?mèng)做貢獻(xiàn)。
這堂課提升了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。這是太空授課必然的效果，太空授課讓學(xué)生們感受到祖國(guó)的強(qiáng)大，感受到祖國(guó)的偉大，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自尊心和國(guó)家自豪感。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十三
【中文摘要】《沂水春風(fēng)》一課教學(xué)內(nèi)容可確定以下六個(gè)教學(xué)點(diǎn)：1.文言文知識(shí)教學(xué)；2.文章的線索；3.孔子為什么要“與點(diǎn)”;4.怎樣批判地看待孔子對(duì)子路的批評(píng)；5.人物描寫(xiě)的方法；6.文章結(jié)構(gòu)的層次性。前三個(gè)教學(xué)點(diǎn)是正確解讀文本的必須，第四個(gè)教學(xué)點(diǎn)是根據(jù)《〈論語(yǔ)〉選讀》一書(shū)的課程理念為了培養(yǎng)學(xué)生批判繼承傳統(tǒng)文化的能力，最后二個(gè)教學(xué)點(diǎn)是根據(jù)文本特點(diǎn)突出課文的語(yǔ)文味。在實(shí)際教學(xué)中，以上教學(xué)內(nèi)容可適當(dāng)取舍。
語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容該如何確定？這是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)討論的熱點(diǎn)話題。一篇課文該教什么，這本不是一個(gè)問(wèn)題為什么如今卻成了大問(wèn)題呢？筆者認(rèn)為主要原因有二個(gè)，一是對(duì)文本解讀上的不同導(dǎo)致了教什么上的因人而異，二是一篇課文的多個(gè)教學(xué)點(diǎn)，因教材編者、學(xué)科指導(dǎo)意見(jiàn)制定者和具體執(zhí)教者理念上的差異而取舍不同。
《沂水春風(fēng)》是高中選修教材語(yǔ)文版《〈論語(yǔ)〉選讀》中的一篇課文，又名《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，一直是高中語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目。文章通過(guò)孔子和四個(gè)學(xué)生的談話，寫(xiě)出了學(xué)生們的志趣、性格，表達(dá)了孔子的思想態(tài)度。全文結(jié)構(gòu)完整，形象鮮明，具有很強(qiáng)的文學(xué)性。
本文該教什么？人教版《教師教學(xué)用書(shū)》給出的教學(xué)建議是：“這篇課文可以按‘言志’這一線索，從分析人物形象的角度確定教學(xué)思路。分析人物形象與分析人物的語(yǔ)言和寫(xiě)作特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。對(duì)孔子思想分析不宜過(guò)多。對(duì)孔子為什么要‘與點(diǎn)’的問(wèn)題，也不宜討論過(guò)多?！闭憬〗逃龔d制定的《語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》中給出的教學(xué)目標(biāo)是：1.了解孔子的教學(xué)風(fēng)格，理解孔子“禮樂(lè)治國(guó)”的政治思想。2.理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)。3.背誦重點(diǎn)章句。不難看出，二種教材對(duì)同一篇課文確定的教學(xué)內(nèi)容是有差異的，人教版?zhèn)戎匚谋緦?xiě)作特點(diǎn)的教學(xué)，建議對(duì)其思想不宜過(guò)多糾纏，而作為選修教材的《〈論語(yǔ)〉選讀》，浙江省的《語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》卻強(qiáng)調(diào)文本的思想教學(xué)。這種差異是兩本教材在課程結(jié)構(gòu)中的不同地位造成的。前者是必修課程要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性，后者是“文化論著研讀”系列選修課的一種，要突出語(yǔ)文的文化性。但是不管教學(xué)哪種教材，這篇課文有二個(gè)教學(xué)點(diǎn)是必須解決的。一是本文的線索，二是孔子為何要“與點(diǎn)”.線索的教學(xué)在本文十分重要。這篇課文以言志為線索組織材料，按照“問(wèn)志―言志―評(píng)志”的`過(guò)程結(jié)構(gòu)文章，整篇文章顯得思路清晰，文意曉暢。抓住這一教學(xué)點(diǎn)就會(huì)順利完成對(duì)課文的整體把握也為課文的進(jìn)一步解讀做了必要鋪墊。要理解第二個(gè)教學(xué)點(diǎn)中的孔子為何要“與點(diǎn)”,關(guān)鍵是如何理解曾皙所言之志。對(duì)曾皙所言之志的理解，歷來(lái)是有爭(zhēng)議的，通常有三種觀點(diǎn)。一是認(rèn)為曾皙談的是太平盛世的圖景，是禮治的結(jié)果；二是認(rèn)為曾皙的話體現(xiàn)了儒家禮樂(lè)治國(guó)的理想；三是認(rèn)為曾皙流露出的是道家的消極思想。人教版《教師教學(xué)用書(shū)》和浙江省的《語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》都采用了第二種觀點(diǎn)，即認(rèn)為曾皙的話體現(xiàn)了儒家禮樂(lè)治國(guó)的理想，是禮治的最高境界。相比之下三子之志雖有驕謙之分，卻無(wú)本質(zhì)之別，都志在為政，低于曾皙的境界，所以孔子只對(duì)曾皙的話深有感慨，大加贊賞。以上二個(gè)教學(xué)點(diǎn)我們可以用“一條線索，二種境界”加以概括并以此為思路組織教學(xué)，筆者試教后，效果很好。
以上內(nèi)容是本文的教學(xué)重點(diǎn)，多數(shù)執(zhí)教者認(rèn)為教學(xué)至此就可以了，但筆者認(rèn)為這樣還是不夠的。與人教版不同，從《〈論語(yǔ)〉選讀》一書(shū)在課程結(jié)構(gòu)中的地位和性質(zhì)看，《〈論語(yǔ)〉選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，該課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力，以上教學(xué)最多是做到了“正確解讀”,“批判繼承”似未體現(xiàn)。該書(shū)前言中特別提出了要“探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的地位和作用”的學(xué)習(xí)要求。編者說(shuō)“如何對(duì)待歷史文化傳統(tǒng)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的重要課題。學(xué)習(xí)中應(yīng)結(jié)合具體內(nèi)容，積極探索傳統(tǒng)文化在中國(guó)現(xiàn)代化和社會(huì)主義新文化中的地位與作用，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，批判地繼承歷史文化遺產(chǎn)”.編者這一要求是明確告訴我們教學(xué)中應(yīng)關(guān)注文本的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)會(huì)批判地繼承。按照這一要求，學(xué)習(xí)本文時(shí)就不能滿(mǎn)足于理解孔子“禮樂(lè)治國(guó)”的政治理想，還要引導(dǎo)學(xué)生思考孔子在二千多年前提出的政治思想在二十一世紀(jì)科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天是否過(guò)時(shí)，哪些我們要繼承，哪些我們要批判。我在教學(xué)中提出這一問(wèn)題時(shí)，引發(fā)了學(xué)生的激烈爭(zhēng)論，大家經(jīng)討論后一致認(rèn)為，孔子的政治思想不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，有些今天我們還不能達(dá)到，甚至今天的中國(guó)還在踐行著三子的為政之道。比如冉有的“足民”思想其實(shí)就是要使百姓富起來(lái)，這和我國(guó)今天正在實(shí)行的富民興國(guó)政策竟高度的一致。當(dāng)然冉有這一思想也是受到孔子的教誨?！墩撜Z(yǔ)?！分杏羞@樣的記述：“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之?！唬骸雀灰?，又何加焉？’曰：‘教之?！痹偃缱勇返膹?qiáng)兵治國(guó)之道“可使有勇，且知方也”意說(shuō)子路要培養(yǎng)一支作戰(zhàn)勇敢、深明道義的正義之師。公西華的志向在于禮治，即用禮儀教化百姓，用今天的話說(shuō)就是有文明禮儀方面的意思。這些思想和做法都是值得我們今天借鑒的，這需要我們繼承。
從批判的角度，學(xué)生對(duì)孔子的做法也提出了異議。文中子路因說(shuō)話不謙虛而被孔子輕笑，孔子給出的解釋是“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?也就是說(shuō)孔子是從“禮治”的高度教育自己的學(xué)生從政就要做一位謙謙君子，冉有和公西華從老師當(dāng)時(shí)的態(tài)度中馬上明白了孔子的教育思想，接下來(lái)二人的言志一個(gè)比一個(gè)謙虛?？鬃拥倪@種思想對(duì)中國(guó)人影響深遠(yuǎn)，謙虛也一直成為中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天這一傳統(tǒng)文化是否時(shí)時(shí)處處都要提倡呢？《論語(yǔ)》中有這樣一章記述。
孟武伯問(wèn)：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問(wèn)。子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！薄俺嘁埠稳?？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”
從孔子對(duì)三人的評(píng)價(jià)中可以看出子路并非言過(guò)其實(shí)，倒是冉有和公西華的話有點(diǎn)過(guò)于謙虛了。從適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的角度看，有些場(chǎng)合我們倒要學(xué)習(xí)子路的勇于表現(xiàn)，摒棄冉有和公西華的過(guò)于謙虛。學(xué)生的這種見(jiàn)解不一定十分正確，但我這就是學(xué)習(xí)中的一種批判繼承，應(yīng)予以提倡。
應(yīng)該說(shuō)，這篇課文在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行到這里既抓住了教學(xué)重點(diǎn)又突破了教學(xué)難點(diǎn)，既訓(xùn)練了學(xué)生的理解能力又培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力，既達(dá)到了《論語(yǔ)選讀》編者提出的學(xué)習(xí)要求，又踐行著新課程的基本理念。但筆者認(rèn)為以上教學(xué)點(diǎn)基本是圍繞思想內(nèi)容展開(kāi)的，對(duì)這篇課文的文學(xué)特點(diǎn)沒(méi)有涉及?！墩撜Z(yǔ)》作為語(yǔ)錄體散文，每章大都是只言片語(yǔ)，文學(xué)方面可講的似乎不多。因此《論語(yǔ)》教學(xué)中一般是強(qiáng)調(diào)其思想性、文化性而忽視其文學(xué)的。但本文在《論語(yǔ)》中篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)完整，人物形象鮮明，被認(rèn)為是《論語(yǔ)》中文學(xué)性最強(qiáng)的一篇。如果在學(xué)習(xí)中對(duì)本文的文學(xué)方面不作涉及是十分可惜的，而且這樣的語(yǔ)文課也缺少了語(yǔ)文味，似乎成了思想課。
本文在文學(xué)上的突出特點(diǎn)是富有個(gè)性的人物語(yǔ)言和對(duì)于人物的不同神態(tài)的刻畫(huà)。評(píng)論者認(rèn)為這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)了《論語(yǔ)》蘊(yùn)藉含蓄、簡(jiǎn)淡不厭的語(yǔ)言特色，代表了全書(shū)的文學(xué)成就，而且可以說(shuō)是魏晉時(shí)那種速寫(xiě)式的軼事體小說(shuō)的濫觴。如此看來(lái)，這一教學(xué)內(nèi)容應(yīng)成為本文教學(xué)的又一重點(diǎn)，這也吻合了人教版《教師教學(xué)用書(shū)》的要求。
本文在寫(xiě)作上的另一突出特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)的巧妙安排。按照人教版《教師教學(xué)用書(shū)》的說(shuō)法是“全文以‘言志’為線索組織材料，按照‘問(wèn)志―言志―評(píng)志’的過(guò)程結(jié)構(gòu)文章，思路清晰，極有層次，不枝不蔓，文意明晰。表現(xiàn)力極強(qiáng)”.這句話中值得玩味的是“極有層次”一處，這里當(dāng)然指的是文章的結(jié)構(gòu)層次，但我們仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文內(nèi)容上的層遞性。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在課文第二部分“言志”上，分析這部分內(nèi)容時(shí)我們一般只會(huì)注意曾皙與三子志向的截然不同，卻不曾注意三子的志向又是三個(gè)不同的層次。這里可以引用《論語(yǔ)》12.7章說(shuō)明。
“子貢問(wèn)政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子貢曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵?！迂曉唬骸夭坏靡讯?，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。’”
從上面對(duì)話可以看出，孔子認(rèn)為讓糧食充足、軍備充足、百姓信任都是為政之道，但這三者是有先后層次的。為政者最重要的是要取信于民，治兵之道當(dāng)屬下策。根據(jù)本文得知，三子的志向分別是治兵、富民和禮儀，基本上可對(duì)應(yīng)這里的足食、足兵和民信之三者的范疇。所以三子志向雖都是從政卻有層次高低之分，其中公西華最高，其次是冉有，再次是子路。如果把四個(gè)人的言志順序和志向高低放在一起比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：四人的志向是按照由低到高依次遞增的。這樣課文在思想內(nèi)容的發(fā)展上成明顯的階梯式，這就使本文不僅有結(jié)構(gòu)形式上的層次清晰感更有文章思想內(nèi)容上的順次發(fā)展，具有現(xiàn)代小說(shuō)情節(jié)的結(jié)構(gòu)模式，達(dá)到了形式和內(nèi)容的契合，形成了文章的藝術(shù)美感。本文如果不是現(xiàn)在這樣的安排，而是按照四人在孔門(mén)的長(zhǎng)幼順序言志，應(yīng)依次是子路、曾皙、冉有、公西華，那么文章還沒(méi)有發(fā)展就達(dá)到了高潮，是不符合文章的章法的。至于孔子為何在子路發(fā)言后沒(méi)有點(diǎn)曾皙而是先點(diǎn)了冉有，我們不得而知，因?yàn)槲覀円呀?jīng)無(wú)法得知當(dāng)時(shí)的真實(shí)情景了。也許當(dāng)時(shí)第二個(gè)言志的就是曾皙，四人是按照在孔門(mén)的長(zhǎng)幼先后發(fā)言的，甚至真實(shí)的情景根本就沒(méi)有記敘的那樣浪漫。有人就對(duì)曾皙為何在孔子問(wèn)志時(shí)卻獨(dú)自彈琴，彈琴時(shí)為何還不專(zhuān)心而是偷聽(tīng)別人的談話感到懷疑。最有可能的是文章經(jīng)過(guò)了孔門(mén)后學(xué)者一定的文學(xué)加工，使得這篇文章在《論語(yǔ)》中最具文學(xué)魅力的吧。筆者認(rèn)為，教學(xué)本文時(shí)就文章結(jié)構(gòu)上的這一巧妙安排不僅可以作深入的分析，甚至可以像上面那樣對(duì)當(dāng)時(shí)談話的情景作可能的假設(shè)。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生也許會(huì)學(xué)的更深，更活；這樣的內(nèi)容處理也許更符合新課改的精神。
需要指出的是以上教學(xué)內(nèi)容安排是把本文當(dāng)作一篇古文而不是文言文看待的，但這并不是說(shuō)本文的文言文教學(xué)不重要。加上必要的文言文知識(shí)教學(xué)，本文在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該至少有六個(gè)重要的教學(xué)點(diǎn)，但在實(shí)際的教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)學(xué)情做適當(dāng)?shù)娜∩帷?/p>
【參考文獻(xiàn)】。
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3、《浙江省普通高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》。
4、《〈論語(yǔ)〉選讀》前言。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十四
道法課程，作為一門(mén)重要的思想政治理論課，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有著重要而獨(dú)特的意義。在經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與探索后，我對(duì)道法課堂的內(nèi)容有了更深入的理解與體會(huì)。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分享我在道法課堂上的所思所感。
首先，道法課堂為我們開(kāi)啟了一扇通向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗戶(hù)。在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的思想精華，如儒、道、墨等，不僅幫助我們更好地了解了我們中華民族悠久的文化傳統(tǒng)，也使我們對(duì)中華文化的自信與認(rèn)同感大大增強(qiáng)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，更是我們民族的瑰寶。其中的思想理念，如“仁愛(ài)”、“和諧”、“中庸”。等等，都對(duì)我個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，道法課堂啟迪我們的人生之旅。課程中我們學(xué)習(xí)了許多先賢的智慧理論和人生哲學(xué)，對(duì)于我們個(gè)人的道德、人生追求產(chǎn)生了巨大的影響和啟迪。而這些啟迪正是我們作為現(xiàn)代大學(xué)生所急需的。在道法課堂中，我們學(xué)習(xí)了諸如“立身以道德為本”、“修身齊家治國(guó)平天下”等理念。這些理念讓我們認(rèn)識(shí)到，我們所追求的不僅是個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福，更是社會(huì)和諧與發(fā)展的目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)道法，我開(kāi)始重新審視自己的人生軌跡，思考自己作為一個(gè)個(gè)體在社會(huì)中所應(yīng)扮演的角色和責(zé)任。
第三，道法課堂喚醒了我們的社會(huì)責(zé)任感。作為年輕一代的我們，我們不僅需要關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，更要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。正如課程中所強(qiáng)調(diào)的，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步是緊密相連的。我們需要在實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐中，將道德理論與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)在道法課堂中的案例分析與經(jīng)驗(yàn)分享，我認(rèn)識(shí)到做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生，不僅需要學(xué)業(yè)上的優(yōu)異，更應(yīng)該具備社會(huì)責(zé)任感。我們要為社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決貢獻(xiàn)自己的一份力量，積極參與各類(lèi)公益活動(dòng)，傳遞正能量。
第四，道法課堂培養(yǎng)了我們的思辨能力。在學(xué)習(xí)道法課程中，我們不僅僅只是簡(jiǎn)單地接受其他人的觀點(diǎn)，更重要的是學(xué)會(huì)批判性思維，學(xué)會(huì)用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析和評(píng)價(jià)事物。通過(guò)老師的引導(dǎo)與啟發(fā)，我明白了批判思維的重要性，學(xué)會(huì)了辨別真?zhèn)?，思考?wèn)題的方法。這種思辨能力將對(duì)我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響，并使我們成為有遠(yuǎn)見(jiàn)的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。
最后，道法課堂的內(nèi)容也告訴我們，精神追求是人生最高境界。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常追逐物質(zhì)的富裕和外在的成功。然而，道法課堂提醒我們，人生的真正價(jià)值在于追求內(nèi)心的真善美，追求精神的升華。只有追求真善美的道德境界，我們才能活得更加有意義，更加充實(shí)。
總而言之，道法課堂的內(nèi)容不僅使我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解與體會(huì)，更喚醒了我們的社會(huì)責(zé)任感和精神追求。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)與探索，我們成長(zhǎng)為更富有責(zé)任感和使命感的年輕人，更加明確了自己的人生方向和價(jià)值追求。這門(mén)課程給予了我們思考和行動(dòng)的力量，也為我們的未來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的道德基石。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十五
天宮課堂是近年來(lái)備受關(guān)注的一項(xiàng)教育創(chuàng)新項(xiàng)目，通過(guò)利用衛(wèi)星技術(shù)將優(yōu)質(zhì)課程直播到農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生中，提供平等接觸知識(shí)的機(jī)會(huì)。近期，我有幸參與了天宮課堂的學(xué)習(xí)，并且深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)天宮課堂內(nèi)容的心得體會(huì)。
首先，天宮課堂為農(nóng)村學(xué)生提供了高質(zhì)量的教育資源。傳統(tǒng)的農(nóng)村教育資源相對(duì)匱乏，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)上面臨很大的困難。然而，天宮課堂通過(guò)直播優(yōu)質(zhì)課程的方式，將高水平教育資源帶到農(nóng)村學(xué)校，彌補(bǔ)了教育資源的不足。在這里，我們可以和城市學(xué)生一樣，接觸到最新的教育理念、知識(shí)更新以及先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。這對(duì)于我們農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，能夠幫助我們擁有更廣闊的學(xué)習(xí)視野。
其次，天宮課堂內(nèi)容的安排非常合理。天宮課堂將課程按照學(xué)科和年級(jí)進(jìn)行分類(lèi)，并且提供不同級(jí)別的課程，適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。通過(guò)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行課程分級(jí)，天宮課堂確保了每個(gè)學(xué)生都能夠接受到適合自己的課程。這樣的安排不僅幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，還能夠激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，天宮課堂還提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，如教材、課件、習(xí)題等，幫助學(xué)生進(jìn)行課后鞏固和自主學(xué)習(xí)。
第三，天宮課堂注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。不僅僅局限在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，天宮課堂還注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和合作能力。通過(guò)啟發(fā)式的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生思考和質(zhì)疑，天宮課堂培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，天宮課堂鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)小組合作、討論和互助學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這樣的教學(xué)理念和方式，使我們學(xué)到了更多的東西，也更好地適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求。
第四，天宮課堂為我們帶來(lái)了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)天宮課堂，我們有機(jī)會(huì)接觸到一些城市學(xué)校無(wú)法提供的特殊課程，如航天知識(shí)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。這些特色課程豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供了與傳統(tǒng)課程不同的視角和思考方式。同時(shí)，天宮課堂還通過(guò)提供適應(yīng)學(xué)生個(gè)性的選修課程，滿(mǎn)足了學(xué)生追求多樣化學(xué)習(xí)的需求。這樣的機(jī)會(huì)使我有更多選擇和發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，跳出傳統(tǒng)課程的限制，拓寬自己的學(xué)習(xí)范圍。
最后，天宮課堂還營(yíng)造了積極的學(xué)習(xí)氛圍和文化。通過(guò)加強(qiáng)與城市學(xué)校的交流和合作，天宮課堂鼓勵(lì)學(xué)生之間的互動(dòng)和交流。我們可以通過(guò)在線討論、答疑等方式，與城市學(xué)生進(jìn)行交流和分享。這樣的交流活動(dòng)不僅增加了學(xué)習(xí)動(dòng)力，也促進(jìn)了學(xué)生之間的友誼和合作。同時(shí)，天宮課堂鼓勵(lì)學(xué)生參加各種比賽和活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。這樣的學(xué)習(xí)氛圍和文化使我們更加有動(dòng)力和熱情去學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的潛力。
總之，通過(guò)參與天宮課堂的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了其對(duì)農(nóng)村學(xué)生教育的重要性和積極影響。天宮課堂不僅提供了高質(zhì)量的教育資源，還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，拓寬了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了積極的學(xué)習(xí)氛圍和文化。我相信，在天宮課堂的引領(lǐng)下，農(nóng)村學(xué)生的未來(lái)將會(huì)更加光明。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十六
一、活動(dòng)背景：
一二·九運(yùn)動(dòng)又稱(chēng)為一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)，1935年12月9日，北平（北京）大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國(guó)示威游行，反對(duì)華北自治，反抗日本帝國(guó)主義，要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整，掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。12月12日，北平學(xué)生舉行第5次示威游行，高呼”援助綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)“、”各黨派聯(lián)合起來(lái)"等口號(hào)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在“冀察政務(wù)委員會(huì)”計(jì)劃成立的12月16日，北平學(xué)生和各界群眾1萬(wàn)余人又舉行示威游行，迫使冀察政務(wù)委員會(huì)延期成立。之后，天津?qū)W生又組成南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，深入人民中間宣傳抗日救國(guó)。杭州、廣州、武漢、天津、南京、上海等地相繼舉行游行示威。北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，得到了全國(guó)學(xué)生的響應(yīng)和全國(guó)人民的支持，形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。一二·九運(yùn)動(dòng)公開(kāi)揭露了日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，并吞華北的陰謀，打擊了國(guó)民黨政府的妥協(xié)投降政策，大大地促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。它配合了紅軍北上抗日，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)。它標(biāo)志著中國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的來(lái)到。正如毛澤東所指出的，一二·九運(yùn)動(dòng)“是抗戰(zhàn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)，是準(zhǔn)備思想和干部的運(yùn)動(dòng)，是動(dòng)員全民族的運(yùn)動(dòng)”，“有著重大的歷史意義”。
二、活動(dòng)主題：
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,構(gòu)建和諧校園；轉(zhuǎn)動(dòng)歷史年輪，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。
三、活動(dòng)目的及意義：
在當(dāng)今大學(xué)生中，有關(guān)“一二九運(yùn)動(dòng)”的知識(shí)普及率不高，為紀(jì)念129愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。使廣大同學(xué)能夠重溫歷史,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義熱情,提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和民族自豪感,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。我們通過(guò)組織開(kāi)展“12.9”一系列活動(dòng)以各種形式謳歌這次活動(dòng)帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響和意義,增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)一步激發(fā)廣大青年學(xué)生投身社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的熱情。
四、舉辦時(shí)間：11月20日——12月9日。
五、舉辦地點(diǎn)：階梯。
六、活動(dòng)主要內(nèi)容：
1、組織項(xiàng)目及時(shí)間安排。
2、前期報(bào)名及時(shí)間安排。
3、活動(dòng)期間及工作安排。
4、比賽后工作注意安排。
七、詳細(xì)流程：
（一）工作人員。
指導(dǎo)老師：尚殿廣。
主要負(fù)責(zé)人：尚殿廣。
主要負(fù)責(zé)部門(mén)：管理與應(yīng)用外語(yǔ)系團(tuán)總支工作部。
參加工作人員：團(tuán)總支工作部部員。
（二）組織項(xiàng)目及時(shí)間安排。
1、前期準(zhǔn)備：
（1）通知各班班長(zhǎng)向自己班傳達(dá)此次活動(dòng)的意義。
（2）活動(dòng)前十天去各班合堂宣傳12·9主義活動(dòng)。
（3）活動(dòng)前三天在教學(xué)樓掛橫幅。
2、開(kāi)幕式暨紅歌唱響:。
（1）15:30工作人員提前入場(chǎng)準(zhǔn)備活動(dòng)。
（2）17:30主持人入場(chǎng)。
（3）18:00開(kāi)幕式正式開(kāi)始主持人上臺(tái)主持。
（4）18:00宣布“12·9愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)”系列活動(dòng)開(kāi)幕。
（5）18:10宣布會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，請(qǐng)各位商家及同學(xué)們自覺(jué)遵守。
（6）18:15紅歌唱響比賽正式開(kāi)始。
（7）10:20請(qǐng)各商家回到自己的展示臺(tái)，活動(dòng)正式開(kāi)始。
（8）人員安排：
1主持人：
2會(huì)場(chǎng)安排：
3會(huì)場(chǎng)氣氛營(yíng)造：
4校園宣傳組：
3、“愛(ài)國(guó)橫幅，簽字留我心”活動(dòng)。
手工制作或打印橫幅，12月1日在餐廳門(mén)口擺上桌子進(jìn)行簽字活動(dòng)，需要全體的工作部成員合理協(xié)助，簽好字的橫幅掛在12·9活動(dòng)中。
4、回顧經(jīng)典，欣賞文史魅力。
以話劇、小品等形式，來(lái)演繹我國(guó)五千年文史的魅力。話劇內(nèi)容要求經(jīng)典，不可篡改歷史。以班級(jí)為單位進(jìn)行比賽，比賽的人員及節(jié)目統(tǒng)一由各班團(tuán)支書(shū)負(fù)責(zé)，整理好后交給團(tuán)總支工作部，上場(chǎng)循序由抽簽來(lái)決定。
5、節(jié)目采訪。
去采訪老師及學(xué)長(zhǎng)有關(guān)12·9的內(nèi)容，通過(guò)他們的回答來(lái)了解12·9愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)。在階梯教室進(jìn)行播放，請(qǐng)每個(gè)班的派幾名代表，進(jìn)行觀看。
采訪問(wèn)題。
您知道12·9愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)嗎？
對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情，您有什么看法或見(jiàn)解。
您覺(jué)得對(duì)于愛(ài)國(guó)需要達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？
6、頒獎(jiǎng)典禮暨閉幕式。
（1）17:30工作人員開(kāi)始準(zhǔn)備。
（2）18:00閉幕式正式開(kāi)始，開(kāi)場(chǎng)節(jié)目開(kāi)始。
（3）18:30主持人上臺(tái)主持。
（3）18:40頒獎(jiǎng)典禮正式開(kāi)始。
（4）19:30播放采訪視頻。
（5）20:00主持人宣布“12·9愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)”系列活動(dòng)正式閉幕。
八、頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)：
紅歌唱響：第一名、第二名、第三名、最佳紅歌獎(jiǎng)、最佳組織獎(jiǎng)。
話劇小品大賽：第一名、第二名、第三名、最佳表演獎(jiǎng)、最佳經(jīng)典獎(jiǎng)、最佳默契獎(jiǎng)。
六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
橫幅2_40=80礦泉水2_20=40。
榮譽(yù)證書(shū)3_20=60獎(jiǎng)狀1_20=60。
彩帶3_15=45氣球15_2=30。
筆記本3_10=30水杯3_10=30。
紙杯3_10=30膠帶5_5=25。
中性筆1_50=50彩旗1_30=30。
國(guó)旗1_45=45禮賓花筒5_6=30合計(jì)：585。
七、活動(dòng)中應(yīng)注意的問(wèn)題及細(xì)節(jié)：
舞臺(tái)經(jīng)由學(xué)生會(huì)成員組織進(jìn)行搭建和裝飾，舞臺(tái)要搭建結(jié)實(shí)，提前做好壓塌實(shí)驗(yàn)，避免出現(xiàn)舞臺(tái)塌陷，準(zhǔn)備一些醫(yī)藥用品，用于意外摔倒的急救措施；天氣漸涼，請(qǐng)學(xué)生多穿衣服保暖謹(jǐn)防感冒；學(xué)生觀眾經(jīng)由體育部進(jìn)行管理，整齊有序；有音頻節(jié)目經(jīng)由文藝部進(jìn)行管理；電源電線等一系列的的電器設(shè)備要安全使用，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤的操作造成火災(zāi)，準(zhǔn)備好消防措施處理意外情況。
八、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者：
指導(dǎo)老師：尚殿廣。
主要負(fù)責(zé)人：尚殿廣。
主要負(fù)責(zé)部門(mén)：管理與應(yīng)用外語(yǔ)系團(tuán)總支工作部。
參加工作人員：團(tuán)總支工作部部員。
節(jié)目評(píng)委：主席團(tuán)、各部部長(zhǎng)及老師。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十七
近期，我在大學(xué)學(xué)習(xí)的“道法”課程給我留下了深刻的印象。這門(mén)課程專(zhuān)注于培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和法律意識(shí)，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的責(zé)任和社會(huì)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)課程的過(guò)程，我逐漸意識(shí)到了道德和法律對(duì)我們每個(gè)人的重要性，并開(kāi)始思考如何在實(shí)踐中踐行這些理念。
首先，道法課堂教育了我道德的重要性。在課程中，我了解到道德是作為一種內(nèi)在的價(jià)值觀存在的，它可以指導(dǎo)我們做出正確的決策和行動(dòng)。道德不僅是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，而且也與社會(huì)的和諧發(fā)展密切相關(guān)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到需要做出道德選擇的情況，比如在面對(duì)誘惑時(shí)拒絕貪污、在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)幫助有困難的人等等。通過(guò)學(xué)習(xí)道德的理論和案例，我逐漸明白了道德不是抽象的概念，而是要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)人都應(yīng)該明白，只有通過(guò)積極踐行道德，我們才能為自己和社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
其次，道法課程也教育了我法律的重要性。法律是社會(huì)規(guī)范的具體體現(xiàn)，它保護(hù)了個(gè)人權(quán)益和社會(huì)秩序。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了憲法、民法、刑法等基本法律知識(shí)，并深入了解了一些法律案例。通過(guò)對(duì)法律的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到合理、公正、公平的法律體系對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序和保護(hù)人民權(quán)益的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該遵守法律，并以法律為準(zhǔn)繩來(lái)規(guī)范自己的行為。只有在法律的約束下，我們才能夠在一個(gè)公正和有序的社會(huì)中生活，享受到屬于自己的權(quán)益。
在課程中，我們也學(xué)習(xí)了很多具體的案例，深入了解了道德和法律如何影響我們的日常生活。通過(guò)這些案例，我發(fā)現(xiàn)道德和法律是密切相關(guān)的。通常情況下，道德原則會(huì)成為法律規(guī)定的基礎(chǔ)。比如，我們通常認(rèn)為謀求自由和平等是一種道德需求，而它們也被寫(xiě)入了憲法作為基本的權(quán)利。此外，這些案例也教導(dǎo)了我在道德和法律之間取得平衡的重要性。有時(shí)，個(gè)人的道德判斷可能與法律規(guī)定不一致。在這種情況下，我們應(yīng)該對(duì)道德和法律之間的沖突進(jìn)行判斷，遵循自己內(nèi)心的良知，同時(shí)也尊重法律的權(quán)威。
最后，道法課程還教育了我個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的重要性。在道德和法律課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了如何正確行使個(gè)人權(quán)利，還學(xué)習(xí)了如何承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。課程通過(guò)案例分析和討論，教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾巫鞒龊侠淼臎Q策，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該意識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任去承擔(dān)自己的義務(wù)，尊重他人、關(guān)心弱勢(shì)群體，并為社會(huì)的正義和公平做出貢獻(xiàn)。通過(guò)道法課程，我明白了作為一個(gè)公民，我的選擇和行動(dòng)將對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生影響，因此，我應(yīng)該盡力做到正確并負(fù)責(zé)地行動(dòng)。
綜上所述，道法課程給我的思考帶來(lái)了很大的影響，教育了我道德和法律的重要性，以及個(gè)人和社會(huì)責(zé)任的重要性。通過(guò)這門(mén)課程，我明白了道德和法律的規(guī)范是保證社會(huì)秩序和個(gè)人權(quán)益的根本保障。我將繼續(xù)努力踐行道德和法律的理念，積極參與到社會(huì)的建設(shè)中，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)更美好的未來(lái)。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十八
近年來(lái)，中國(guó)航天事業(yè)取得了令全球矚目的成就，其中天宮項(xiàng)目更是引發(fā)了廣泛關(guān)注。為了讓更多人了解和參與航天事業(yè)，天宮課堂應(yīng)運(yùn)而生。我有幸參加了一期天宮課堂的學(xué)習(xí)，這里是一次獨(dú)特而難忘的體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)，天宮課堂通過(guò)豐富的內(nèi)容、深入淺出的講解和互動(dòng)的形式，為學(xué)生們帶來(lái)了新的知識(shí)和啟發(fā)，激發(fā)了他們對(duì)航天科技的興趣和探索欲望。
首先，天宮課堂的內(nèi)容涵蓋了豐富多樣的航天知識(shí)。在課堂上，我們不僅了解了天宮、載人航天、軌道器和航天器等基本概念，還學(xué)習(xí)了航天技術(shù)的原理、發(fā)展歷程以及中國(guó)在航天領(lǐng)域的成就。這些知識(shí)不僅增加了我們的科學(xué)常識(shí)，還為我們打開(kāi)了一扇了解宇宙奧秘的窗口。我特別喜歡老師用生動(dòng)有趣的方式講解，例如通過(guò)模型展示、影像資料播放和實(shí)物觀摩等形式，生動(dòng)形象地向我們展示了航天科技的奇妙之處。
其次，在天宮課堂上，我們得到了深入淺出的講解。航天科技綜合而龐大，涉及的領(lǐng)域廣泛，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)可能有些難以理解。然而，天宮課堂的老師們非常細(xì)心耐心，以通俗易懂的語(yǔ)言為我們解析航天科技的奧秘。他們善于比喻和舉例，讓我們對(duì)航天技術(shù)的原理和操作方式有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在他們的引導(dǎo)下，我們逐漸明白了宇航員在太空中的生活、實(shí)驗(yàn)的過(guò)程和成果，進(jìn)而更深入地思考了航天科技對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響和意義。
第三，天宮課堂的互動(dòng)形式令人印象深刻。在傳統(tǒng)的課堂上，學(xué)生們往往是被動(dòng)接受知識(shí)的，而在天宮課堂中，我們感到自己是知識(shí)的主人、學(xué)習(xí)的參與者。課堂上，老師們?cè)O(shè)置了許多問(wèn)題，與我們進(jìn)行互動(dòng)交流，鼓勵(lì)我們發(fā)表自己的看法和疑問(wèn)，激發(fā)我們的思維。我們也有機(jī)會(huì)模擬宇航員的行動(dòng)，在教室里進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，親身體驗(yàn)到航天科技的魅力。
最后，天宮課堂激發(fā)了學(xué)生們對(duì)航天科技的興趣和探索欲望。作為一門(mén)前沿科技，航天技術(shù)無(wú)疑是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。參加天宮課堂讓我們看到了航天科技的廣闊前景和巨大潛力，激發(fā)了我們對(duì)航天事業(yè)的向往。我們也深深感受到了中國(guó)在航天領(lǐng)域造福世界的決心和意志，更加自豪地認(rèn)識(shí)到自己作為中國(guó)人的使命和責(zé)任。
綜上所述，天宮課堂內(nèi)容豐富、講解深入淺出、互動(dòng)形式多樣。它為學(xué)生們帶來(lái)了新的知識(shí)和啟發(fā)，激發(fā)了他們對(duì)航天科技的興趣和探索欲望。通過(guò)參與天宮課堂，我們更加深入地了解了航天科技的奧秘，看到了它對(duì)人類(lèi)社會(huì)的積極影響，也更加自信地走向未來(lái)。希望天宮課堂能夠越來(lái)越多地開(kāi)展，讓更多的孩子走進(jìn)航天科技，感受中國(guó)航天的力量和魅力。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇十九
學(xué)生看課件展示（一棵蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)上的蘋(píng)果里都有一個(gè)帶聲調(diào)的aoe音）。
1、這里有好多蘋(píng)果啊，我想請(qǐng)你們來(lái)摘一摘。只要你讀對(duì)了蘋(píng)果里的拼音字母，你就能拿到這個(gè)蘋(píng)果了。我們來(lái)比一比，看誰(shuí)摘得多。
2、學(xué)生練習(xí)拼讀。
二、書(shū)寫(xiě)練習(xí)。
1、上節(jié)課我們學(xué)了四個(gè)聲調(diào)，我想請(qǐng)同學(xué)來(lái)黑板上寫(xiě)一寫(xiě)，注意寫(xiě)在四線格里。
2、學(xué)生在寫(xiě)完之后，大家來(lái)評(píng)價(jià)同學(xué)寫(xiě)得好不好。哪里寫(xiě)得好。
3、請(qǐng)其他同學(xué)拿出練習(xí)本，邊讀邊動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，帶聲調(diào)的拼音字母每種寫(xiě)一個(gè)，學(xué)生一邊寫(xiě)，教師一邊進(jìn)行巡視，對(duì)于寫(xiě)字姿勢(shì)不正確或者拼音字母寫(xiě)的不規(guī)范的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)糾正。
三、小游戲。
1、請(qǐng)學(xué)生拿起任意一張拼音卡片，去找一個(gè)你的朋友。
（例如：我是a，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)愿意做我的好朋友。下面的同學(xué)喊“a的朋友在哪里”，其中一個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，“a，我愿意做你的好朋友?！保?/p>
3、先請(qǐng)學(xué)生與自己的同桌共同進(jìn)行游戲，然后將請(qǐng)5個(gè)同學(xué)上臺(tái)進(jìn)行表演。
四、讀兒歌。
a頭上戴小帽。
讀音不同要記牢。
一聲平。
二聲揚(yáng)。
三聲拐彎。
四聲降。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇二十
本課共有五部分內(nèi)容。第一部分呈現(xiàn)的是情境圖，情境圖的主題是“樂(lè)樂(lè)上學(xué)”：清晨，太陽(yáng)公公露出紅紅的笑臉，樂(lè)樂(lè)和小伙伴一起背著新書(shū)包去上學(xué)；小鳥(niǎo)從樹(shù)上圓圓的鳥(niǎo)窩里探出頭來(lái)，唱著歡快的歌；大公雞站在木柵欄上，“喔喔喔”高聲唱著歌兒；大白鵝在池塘里游來(lái)游去，撲閃著翅膀向他們問(wèn)好。第二部分是書(shū)寫(xiě)區(qū)，呈現(xiàn)了aoe的筆順及在四線格中的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，四線格中第一次描紅是幫助學(xué)生寫(xiě)正確，空格位讓學(xué)生自己練習(xí)書(shū)寫(xiě)，再次描紅要求學(xué)生盡量寫(xiě)美觀。第三部分是音形提示圖區(qū)，呈現(xiàn)了“阿姨”、“公雞喔喔叫”和“白鵝水中游”三幅圖片。第四部分是aoe的四聲以及漢語(yǔ)拼音四聲的示意圖。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，對(duì)學(xué)校的一切很陌生。學(xué)生的情況也參差不齊，有的在幼兒園學(xué)過(guò)拼音，但不扎實(shí)，有的根本就沒(méi)見(jiàn)過(guò)，所以教學(xué)起來(lái)，有一定的難度。
1.學(xué)習(xí)aoe三個(gè)韻母，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，并能正確書(shū)寫(xiě)。
2.認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)使用漢語(yǔ)拼音四線格。
3.培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察能力與良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
讀準(zhǔn)aoe的音，認(rèn)清aoe的形，學(xué)習(xí)正確書(shū)寫(xiě)aoe。
一、看情境圖，導(dǎo)入新課。
（出示本課活動(dòng)情境圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察并說(shuō)出完整的話，如：樂(lè)樂(lè)看到了一位阿姨；樂(lè)樂(lè)看到大白鵝在水里游。）。
2.師：樂(lè)樂(lè)和文文太高興了。（故意聽(tīng)一聽(tīng)）聽(tīng)，他們?cè)诟⒁檀蛘泻?，他們說(shuō)什么？（注意說(shuō)話有禮貌）。
（觀察圖畫(huà)創(chuàng)設(shè)情境，說(shuō)一說(shuō)樂(lè)樂(lè)與大白鵝、大公雞、小鳥(niǎo)之間的對(duì)話）。
（請(qǐng)學(xué)生從活動(dòng)圖中將aoe三個(gè)拼音卡取下，教師幫助貼在黑板上。）。
二、讀準(zhǔn)aoe的音。
師：它們真調(diào)皮！咦，它們?cè)谡f(shuō)話呢，（師故意聽(tīng)）哦，它們說(shuō)不光喜歡樂(lè)樂(lè)和文文，還想跟我們班上愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子交朋友，不過(guò)小朋友要先叫出它們的名字。
（出示aoe的卡片）。
1.教師示范a的發(fā)音（注意發(fā)音時(shí)嘴巴張大，聲音要響亮，穩(wěn)穩(wěn)地把音發(fā)長(zhǎng)一點(diǎn)），學(xué)生觀察模仿、跟讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀，反復(fù)多次練習(xí)發(fā)音。
2.教師示范。的發(fā)音（注意發(fā)音時(shí)攏圓嘴巴，音亮且長(zhǎng)），學(xué)生模仿讀。
3.教師示范e的發(fā)音。
師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看看老師讀e的時(shí)候，嘴巴是什么樣子？（學(xué)生觀察讀e時(shí)嘴巴是半開(kāi)半閉的，再練讀）。
4.編順口溜幫助學(xué)生記憶發(fā)音方法。（張大嘴巴aao，攏圓嘴巴ooo，嘴巴扁小eee）。
5.指導(dǎo)學(xué)生同桌相互讀，幫助糾正不正確的發(fā)音。
6.做“找朋友”的游戲。
師：我們選三位同學(xué)，分別當(dāng)a、o、e（抽生上臺(tái)，分別戴上a、o、e的頭飾）。請(qǐng)三位字母小朋友先介紹自己的名字，然后再去找朋友。（播放《找朋友》的兒歌）。
游戲例：
代表a的孩子說(shuō)：“我的名字叫aaaa，我想找個(gè)好朋友?！睂W(xué)生下臺(tái)找到朋友后，被找到的孩子大聲叫出字母朋友的名字：“aaa,我是你的好朋友?！保ㄈ喙恼疲?。
三、認(rèn)清aoe的形。
1.師：今天aoe和班上這么多小朋友交上朋友了，我們會(huì)把a(bǔ)oe的名字牢牢地記在腦海里，但我們?cè)鯓佑涀∷麄兊臉幼幽?？?qǐng)同學(xué)們看看圖（出示音形提示圖），再看看這三個(gè)字母朋友，你有什么發(fā)現(xiàn)呢？同座可以說(shuō)一說(shuō)。
師：誰(shuí)愿意把你的發(fā)現(xiàn)講給大家聽(tīng)一聽(tīng)？
2.教師指導(dǎo)學(xué)生練讀兒歌：
阿姨頭發(fā)飄，a字尾巴翹，太陽(yáng)出來(lái)紅彤彤，公雞一叫ooo，清清河水一只鵝，水中倒影eee。
四、指導(dǎo)aoe的書(shū)寫(xiě)。
1.師：小朋友們真了不起！用各種方法記住了ooe這三個(gè)朋友的樣子。（師故意做出聽(tīng)的樣子）呀！aoe這三個(gè)拼音朋友的媽媽叫它們回家了，它們要和小朋友們?cè)僖?jiàn)了，咱們和它們說(shuō)再見(jiàn)。
師：真舍不得它們走啊！咱們不如送它們回家吧?。ü室鈫?wèn)）你們住在哪里？（作恍然大悟狀）咱們的拼音朋友都住在樓房里，這個(gè)樓房的名字叫四線格。（出示四線格圖）。
（學(xué)生認(rèn)識(shí)四線格的上、中、下格）。
2.師：咱們的好朋友a(bǔ)oe住在哪一樓呢？請(qǐng)小朋友們仔細(xì)觀察它們的書(shū)寫(xiě)位置，再把它們送回家吧！
（引導(dǎo)學(xué)生觀察aoe的書(shū)寫(xiě)筆順，書(shū)空。）。
（教師示范，學(xué)生仿寫(xiě)）。
注意指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)三個(gè)字母時(shí)要將第二格填滿(mǎn)。（學(xué)生描紅時(shí)，提醒寫(xiě)字姿勢(shì)：身坐正，腳放平，胸挺起，紙放直）。
五、課外作業(yè)。
回家做aoe的卡片，再讀給爸爸媽媽聽(tīng)。
中國(guó)舞課堂內(nèi)容篇二十一
作為大學(xué)生，我們接觸到了很多不同類(lèi)型的課程，有理論課、實(shí)驗(yàn)課、實(shí)踐課等等。而我最近上的一門(mén)課程——道法——讓我受益匪淺。在這門(mén)課程中，我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德倫理理論，對(duì)于人生價(jià)值觀和道德修養(yǎng)有了更深層次的思考。本文將從課堂內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、實(shí)際運(yùn)用等多個(gè)方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先，道法課堂內(nèi)容豐富而深入。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)思想中的儒、道兩家學(xué)說(shuō)，以及其對(duì)道德倫理的影響。通過(guò)《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作的閱讀和解讀，我對(duì)儒家的“仁愛(ài)”和道家的“無(wú)為而治”等理念有了更加具體和深入的了解。老師也結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例，幫助我們理解如何將這些理念融入到日常生活中。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了三綱五常、儀禮、人倫關(guān)系等內(nèi)容，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于人的道德修養(yǎng)的重要性。
其次，道法課的學(xué)習(xí)方法獨(dú)特而實(shí)用。在課堂上，老師強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，啟發(fā)我們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。他鼓勵(lì)我們通過(guò)評(píng)價(jià)自己的行為來(lái)檢驗(yàn)是否符合道德倫理要求，并思考如何進(jìn)行自我完善。同樣重要的是，老師還鼓勵(lì)我們參與社會(huì)公益活動(dòng)，將理論應(yīng)用到實(shí)際中去。通過(guò)參與志愿者活動(dòng)，我深刻理解到道德和倫理的實(shí)踐意義，也加深了自己對(duì)于道德倫理的認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)。
另外，道法課程的實(shí)際運(yùn)用讓我獲益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)道德倫理的理論知識(shí)，我在日常生活中主動(dòng)思考自己的行為是否符合道德規(guī)范，這讓我清晰了理解到人應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。同時(shí)，我在處理人際關(guān)系方面也收獲頗多。在與家人、朋友和同學(xué)的互動(dòng)中，我更加注重關(guān)愛(ài)和尊重他人，努力營(yíng)造和諧友好的人際環(huán)境。此外，我還將所學(xué)的道德倫理觀念應(yīng)用到工作實(shí)踐中，始終堅(jiān)持公正、誠(chéng)信的原則，贏得同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
最后，我想說(shuō)道法課讓我更加關(guān)注人與自然的關(guān)系。在當(dāng)今社會(huì)，自然資源的破壞和環(huán)境污染已經(jīng)成為嚴(yán)重問(wèn)題。而道法課提醒我們要學(xué)會(huì)與自然和諧共生，尊重自然法則，并主動(dòng)保護(hù)和改善環(huán)境。在我的努力下，我開(kāi)始關(guān)注節(jié)約能源、減少碳排放，并且參與環(huán)?；顒?dòng)。我深信，只有人與自然和諧相處，人類(lèi)才能持久繁榮。
總的來(lái)說(shuō)，道法課在教育我們道德倫理方面的知識(shí)的同時(shí)，重視知行合一，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于道德倫理的重要性，并對(duì)自己的人生價(jià)值觀和道德修養(yǎng)有了更深層次的反思和認(rèn)識(shí)。我相信，通過(guò)在道法課上所學(xué)到的理論和方法，我能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，并成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的社會(huì)成員。
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