讀后感是我們從書中汲取智慧，思考人生的一種方式，可以幫助我們更好地認識自己和世界。讀后感應(yīng)該有自己獨特的觀點和聲音，不盲從他人，保持個人的獨立判斷。以下是一些經(jīng)典名著的讀后感摘錄，讓我們一起感受這些偉大作品帶給我們的思考和感悟。
學(xué)前教育讀后感篇一
近日，拜讀了我國現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實的語言，闡述了兒童的心理特點以及為人父母者如何對孩子進行家庭教育。書中陳鶴琴先生運用了一百多個案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關(guān)兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對自己的子女進行了長期的觀察試驗，探索出了一條科學(xué)的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對于教育小孩子，做父母的應(yīng)當在小孩子面前取同一態(tài)度?！贝嗽捳f得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個唱紅臉，一個唱白臉。一個對孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個卻對孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會得寸進尺，甚至對父母之言產(chǎn)生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學(xué)校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，都會嚴肅對待，認真教育。可現(xiàn)在很多家庭，要么是稱沒時間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對于孩子身上出現(xiàn)的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長所教的，完全跟學(xué)校教師所教的背道而馳。結(jié)果呢，老師辛辛苦苦的學(xué)校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育，方方面面都應(yīng)該達成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對待子女應(yīng)當有相當?shù)亩Y貌?！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨立的有個性的完整的“人”。因此，我們在與孩子相處時，就應(yīng)該遵守這樣一個原則，把他們看做一個真正的“人”！既為真正的“人”，就應(yīng)當享有作為“人”的尊嚴。我們就應(yīng)當同樣給予他們尊重，而不能因為是他們的父母或教師，就任意的訓(xùn)斥，或時整天板著臉孔，做出一副威嚴無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內(nèi)心呢，卻不見得信服。甚至，還會在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導(dǎo)致彼此的隔膜。此舉，實在是百害而無一利??！但如若尊重孩子，則孩子會心悅誠服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時，有了尊重作基礎(chǔ)，孩子與父母或教師之間的關(guān)系則會顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系，則是用金錢也買不回來的。同時，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應(yīng)當教育小孩子愛人”?？吹酱颂帲唤肫鹆艘晃粚W(xué)生家長曾經(jīng)愁容滿面地對我說起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點兒都不曉得關(guān)心父母！”其內(nèi)心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母們忘記了一件頂重要的事，忘記在愛孩子的同時，教會孩子關(guān)愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母們無奈地發(fā)出上述的感慨。其實，教會孩子關(guān)愛他人，并不難。關(guān)鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識，要善于抓住生活中一個個轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機，有意識地對孩子進行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時，教孩子把好吃的飯菜夾給長輩吃；出門購物時，讓孩子幫著拎東西；家人生日時，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災(zāi)害，引導(dǎo)孩子用零花錢為災(zāi)區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識地長期進行訓(xùn)練與培養(yǎng)，那孩子必定會成為一個富有愛心、關(guān)愛他人的人，而不會成為為世人所不齒的自私自利之徒。
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉?！币虼?，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
學(xué)前教育讀后感篇二
《愛的教育》講述了一個四年級的安利柯與他的同學(xué)之間發(fā)生的一些事情，這每一個故事都可以讓我們感受到不同的愛：母愛，父愛，友愛……那動人的故事不僅僅是知識的傳授，而是讓我們學(xué)會感恩，培養(yǎng)我們的愛心。
有一次，我正在看《愛的教育》里面的一個小故事——《卡路。它講述了在別人欺負自己的同學(xué)駝背耐利的時候，卡隆勇于幫助他。而在所有人都討厭與耐利成為朋友的時候，卡隆主動坐在他的身邊，成為他的最好朋友。過了一天后，耐利的媽媽找到了卡隆對他萬分感謝，并不好意思地送給他了一個不值錢的東西。但，卡隆并沒有嫌棄這個小小的物品，反而還笑著說了謝謝。
就從這短短的故事里，我竟流下了眼淚，不為別的，就為卡隆這個樂于助人、對人有禮貌的人！而我除了對卡隆的這種熱心幫助他人的行為感到感動以外，還有對那些欺負耐利的壞小子感到憎恨，他們簡直沒有良心！我不由自主地咬牙切齒起來。
每當我讀到這本書時，書里的每一種不同的愛都讓我耐人尋味。就算是每個配角的一個神態(tài)一個動作，都寫得那么傳神，讓我愛不釋手。我真不得不贊嘆：“這將是我這輩子讀到的最感人的一本書了，它的每一個故事我講銘記于心！”
學(xué)前教育讀后感篇三
為了更好的加強自我專業(yè)化發(fā)展，這段時間，我認真閱讀并學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)出版社的梁志燊編著的《學(xué)前教育學(xué)》一書。
《學(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育的規(guī)律，以增強學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門學(xué)科。它能幫助我們更好地鞏固學(xué)前教育的基本知識和主要理論，掌握學(xué)前教育的實踐技能和重要能力，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：樹立正確的兒童觀和教育觀，認識到游戲在兒童成長發(fā)展中的重要作用；進一步學(xué)習(xí)設(shè)計優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童的一日活動；正確理解幼兒教師的工作特點，把握與家長溝通合作的形式和策略。結(jié)合自己幾年來的工作，我進行了理論與實踐的深刻反思。談?wù)勛约簩⒆拥挠^點。
我是兩個班教學(xué)的，所以接觸的孩子年齡從3—6，通過我對孩子的觀察：四歲的孩子比三歲的孩子更加活潑好動，對周圍生活的環(huán)境也更熟悉了，能積極積累經(jīng)驗。在活動中堅持的時間也長了，他們不但愛玩，而且會玩了，會自己玩，也會和幾個小朋友一起玩，在游戲中會出主意，玩出花樣，玩得更有興致了。
四歲的孩子有具體形象思維，所以在活動中要多引導(dǎo)他們認識多種事物。四歲的孩子可以聽進成人向他提出的要求，聽懂一些道理，能完成成人交給的一些任務(wù)了，有意性行為開始發(fā)展了，他們能有意的注意，有意的記憶，有意的想象了。因此要注意引導(dǎo)幼兒觀察周圍的生活，以增長見識和發(fā)展多種能力。生活無處不在，生活無處不有，只要我們會用眼睛看、會用耳朵聽、會用嘴說、會用鼻子聞、會用心去想，生活就在身邊！
例如分季節(jié)觀察周圍的事物，如：春天到，帶孩子觀察大自然說說春天的特征，小草綠了、花兒紅了，冰雪融化了、筍芽冒出來了、人們的衣服穿得少了，孩子們出來放風(fēng)箏了感受春天的美麗，萬物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力；再如觀察周圍環(huán)境的變化，如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開的店面等等，說說自己的感受，說說這些變化給我們的生活帶來了怎么樣的便利，想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)的感情和長大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì)；又如帶幼兒觀察周圍的人，家人長得什么樣子，老師同伴長得什么樣子，用什么樣的語言來形容或者用什么樣的畫面來表現(xiàn)；還可以培養(yǎng)幼兒觀察記憶周圍發(fā)生的事，用自己的語言把了解到的事情敘述出來并發(fā)表自己的評論等。
是最受幼兒歡迎的生活和學(xué)習(xí)方式。在游戲中，幼兒積極性高，學(xué)習(xí)興趣濃，創(chuàng)作能力強。在游戲中幼兒的認識能力、運動能力、語言能力和判斷能力都將得到不同程度的發(fā)展，最重要的是在游戲中幼兒的心靈得到快樂！作為教師，作為幼兒身邊的任何一個成人，我們都應(yīng)該盡力為他們提供游戲的場所以及物質(zhì)、心理環(huán)境。
為此，我設(shè)計了發(fā)展運動能力的游戲《我們的小車開得快》、《摘蘋果》、《踩尾巴》等，發(fā)展語言能力的游戲《說說我美麗的家》、《我來講故事》等，發(fā)展判斷能力的游戲《我是環(huán)保小衛(wèi)士》、《我做乖寶寶》等，為幼兒提供游戲的各種所需，讓幼兒在這樣的活動中發(fā)展能力，快樂度過每一天。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為做一個好老師努力！
學(xué)前教育讀后感篇四
教學(xué)之余，我認真地閱讀了意大利著名教育家亞米契斯的《愛的教育》這本聞名世界的教育界的巨作。“這是一本經(jīng)歷了一個多世紀檢驗的好書，這代教育名家推薦的好書”我覺得翻譯者在書的開頭說這句話，一點都不過分，我讀過這本書，第一感覺，非常的親切，因為書本里面的內(nèi)容非常貼近我們的學(xué)校生活，講述了小學(xué)生和教師們生活中發(fā)生的事情。
很早我就認識《愛的教育》這本書，我曾把它推薦給全班學(xué)生看，這次看，已經(jīng)是第二次，感覺更加深刻，就是在愛的教育的基礎(chǔ)上，要學(xué)會感恩。這段時間，流行起一陣感恩之風(fēng)。我國是一個歷史悠久的文明古國，以“禮儀之邦”聞名于世。在我國雖然沒有獨創(chuàng)的專門來表達感恩之情的節(jié)日，但感恩教育卻是淵遠流長。古人歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，自古就有“施恩不圖報”的美德，但也有“知恩不報非君子”的古訓(xùn)。有“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的名句，更有“受人滴水之恩，當以涌泉相報”和“吃水不忘打井人”的處世信條?！耙蝗諡閹煟K生為父”，這講的是對老師的感恩。“士為知己者死”，講的是知遇之恩?！芭c朋友交，言而有信”講的是朋友間的誠信之恩。“誰言寸草心，報得三春暉”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這些詩句告訴我們的哲理，就是感恩；銜環(huán)結(jié)草，以恩報德，這些成語典故告訴我們的同樣是感恩。飲水思源，凡是幫助過我們的人，我們都應(yīng)該銘記在心，時刻不忘。而這些古訓(xùn)常常被人們淡忘。失卻感恩之心，小則讓父母失望、寒心，大則讓世人所不齒。所以我們一定要學(xué)會感恩。感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。
感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。懂得感恩，才會懂得付出，才會懂得回報。有人說善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心，有人說一個人如果有了一顆感恩的心，他就是一個幸福的人，對別人的幫助，哪怕是一點、一滴，我們都應(yīng)當懷感恩之心。學(xué)會感恩，懂得感恩應(yīng)當成為每個人的美德。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快地長大，我們就能夠擁有一個美好未來。一個人真正明白了這個道理，就會感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩師長的教誨，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩愛之美好，感恩花鳥魚蟲，感恩苦難逆境，就連自己的敵人，也不忘感恩。感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；感激絆倒你的人，因為他強勁了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他豐富了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他覺醒了你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會了你該獨立。希望在這個世界里面，大家都心存感恩之心，下面，我引用別人的一段話來結(jié)束我這時的心情：“感恩，是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報。感恩，是一種美德，是一種境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次寶貴機遇。感恩，是值得你用一生去完成的一次世紀壯舉。感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發(fā)自內(nèi)心的無言的永恒回報。感恩，讓生活充滿陽光，讓世界充滿溫馨?！?/p>
學(xué)會感恩，應(yīng)該是學(xué)會做人的一條最基本的標準。你我學(xué)會感恩，從今天開始。
學(xué)前教育讀后感篇五
《學(xué)前教育我的夢想與追求》是黃瓊老師從事幼兒30年的工作中所積累的經(jīng)驗和成果的，是她的心血之作，仔細閱讀之后使我獲益匪淺。下面就從閱讀后的收獲、思考和感悟三個方面來談?wù)勎业淖x后感。
一、收獲――更新理念，理清思路，自我反省。
首先，讀了《學(xué)前教育我的夢想與追求》一書，體會到更新理念的重要性。書中的信息量是非常大的，從市教研室領(lǐng)銜開展的各項研究工作，到實踐中對各類問題的解讀，再到出國考察的感悟，讓我們了解了最新的幼教理念。使我們這些平時在一線工作的老師能了解到很多平時接觸不到的信息，幫助我在工作中知道自己該做些什么以及怎么做。其中黃老師反復(fù)強調(diào)的“幼兒在前，教師在后”的教學(xué)思想，讓我很有感觸。這個思想顛覆了以往教師和幼兒在教學(xué)中的地位。在接受了一系列二期課改培訓(xùn)之后，我們的教育思想已經(jīng)在發(fā)生逐漸的轉(zhuǎn)變，在活動中給予幼兒更多的空間，時間，自由，但是這離“幼兒在前，教師在后”的思想還存在很大的差距，因為傳統(tǒng)的教育觀無不無刻都在我們左右影響著我們的思想，判斷和教育行為，我試圖努力改變，但總是覺得在實踐中放不開手腳，總是預(yù)設(shè)得太多，讓孩子跟著自己的預(yù)設(shè)走，看不到幼兒生成的東西，或者看到了不知道該如何如理?？赐赀@本書讓我感覺到，更新自己的理念，改變傳統(tǒng)的教育思想已經(jīng)刻不容緩了，也讓自己更清楚明白的知道，怎樣做一個新時代的老師。
第二，從書中學(xué)習(xí)黃老師的學(xué)術(shù)思路。作為一線教師，我們常犯的一個錯誤就是就事論事，或者說閉門造車，不知道怎樣拓寬自己的思路，從一個更高的層面去思考問題。從《學(xué)前教育我的夢想與追求》我們可以清楚地看到，黃瓊老師在引領(lǐng)上海市學(xué)前教育進行二期課改的過程中，是在把握全局的基礎(chǔ)上開展的：她對一期課改的回顧與思考、對國內(nèi)外情報資料的收集、尋找教育理論的支撐、思考如何一步一步地將理念滲透到實踐中等等方面。讓我們看到了一個從宏觀到微觀，從主要到次要，層層遞進的思考和實踐過程。給我的啟示是，在工作中盡量地拓寬思路，站在一定高度思考問題，以及用理論去指導(dǎo)實踐。還有一點要提到的是黃瓊老師看問題的準、精、深，雖然她是教研員但是她能看到老師在實踐操作中的實際問題，甚至是我們這些一線教師都沒有意識到的問題，這和黃老師經(jīng)常深入一線，了解幼兒，了解教師的做法是分不開的。給我的啟示是要深入孩子們中間，做孩子們的朋友，讓自己真正地了解孩子們的需求。
第三，反省自己在學(xué)習(xí)過程中的被動。在《學(xué)前教育我的夢想與追求》中黃老師記錄了課改以來，市教研室所進行過的研究項目，閱讀了之后感覺自己作為教師的不稱職，其中有好幾項我竟然未曾耳聞。反思自己學(xué)習(xí)途徑基本上是參加幼兒園的大教研，區(qū)中心教研組，外出觀摩等等。而這些途徑都是被動接受，自己的主動學(xué)習(xí)少之又少。其實學(xué)習(xí)的途徑很多，只是總在為自己找諸多借口來掩蓋自己的惰性，在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)、看書學(xué)習(xí)、提出困惑交流學(xué)習(xí)等等都是獲取信息的途徑。
二、思考――當今的幼兒園教師的教育技能。
我一直認為作為一個教師做好班務(wù)工作，嚴格按照作息制度帶好班，尊重幼兒，做好日常家長工作就是一個好老師，但黃瓊老師在《學(xué)前教育我的夢想與追求》一書中重新思考了教師的教育技能，引起了我對自身能力的思考。她認為當今的幼兒園教師應(yīng)該具有觀察、分析、解讀幼兒行為的能力；具有提升、整合幼兒經(jīng)驗的能力；具有創(chuàng)設(shè)環(huán)境、材料，(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))對幼兒發(fā)展提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的能力；具有調(diào)整預(yù)設(shè)計劃，回應(yīng)幼兒生成活動的能力；具有利用各種教育資源，開展教育活動的能力等等。對照自己，這些能力中欠缺的很多，具有的'很少，那如何能使自己具備這些能力呢，我作了以下思考：
我認為首先需要提高自身的理論水平。如在觀察、分析、解讀幼兒行為的能力中，就需要教師具有相應(yīng)的幼兒心理學(xué)的理論。才能在觀察的基礎(chǔ)上去分析解讀幼兒的行為，很多時候我們觀察到了幼兒的行為，卻不知如何分析解讀幼兒的行為，不知道幼兒行為背后隱含的是什么意圖或想表達什么，所以理論的支撐很重要。
其次，要學(xué)會真正尊重幼兒、理解幼兒。在二期課改中，教材不再是唯一正確的教育內(nèi)容，教師要學(xué)會追隨兒童，追隨兒童的經(jīng)驗和生活，課程可有師生共同建構(gòu)。而教師要具有調(diào)整預(yù)設(shè)計劃，回應(yīng)幼兒生成活動的能力，必須建立在尊重幼兒、理解幼兒的基礎(chǔ)上才能準確地去關(guān)注孩子們需要的是什么，他們的興趣點在哪里，哪些教學(xué)內(nèi)容符合幼兒的最近發(fā)展區(qū)，是有意義的等等，而不是以教師的預(yù)設(shè)為主。而具有創(chuàng)設(shè)環(huán)境、材料，對幼兒發(fā)展提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的能力，也需要基于對幼兒的尊重，理解。尊重幼兒發(fā)展的差異，幼兒的年齡特點，理解幼兒對于環(huán)境材料的喜歡或是不喜歡背后的原因。
再次，要豐富知識，拓寬眼界。要具有提升、整合幼兒經(jīng)驗的能力；具有利用各種教育資源，開展教育活動的能力等等。教師自己要加強學(xué)習(xí)，豐富知識，先提升自己的生活經(jīng)驗，并不能只局限于教育中，走出教育看教育可能會更有利于自身經(jīng)驗的提升，利于教師有效地利用各種教育資源。
教師個人能力的提高不是一朝一夕能夠成就的，但是我們要把黃瓊老師對當今幼兒教師提出的教師的教育技能銘記于心，()時刻以此作為目標鞭策自己。
讀了黃瓊老師的《學(xué)前教育我的夢想與追求》，我感到到由于觀念的變化，幼兒教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，教師從原來的課程執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程建設(shè)參與者；從原來的教師在前轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的幼兒在前教師在后；從預(yù)設(shè)課程到追隨幼兒興趣等等，這些轉(zhuǎn)變給幼兒教師帶來的壓力和挑戰(zhàn)是顯而易見的，雖然現(xiàn)階段我們在實踐中仍然面臨許多的困惑，有時候也會覺得迷惘。但是我們也清楚地看到二期課改的理念無疑是先進的，是能從最大程度上激發(fā)幼兒個性和潛能的理念。我也堅信只要我們把握住大方向，有正確理念的指引，我們一定會收獲更美好的明天。正如黃瓊老師所說一個人的早期教育水平，影響著他的未來，一代人的早期教育質(zhì)量影響著一個民族的明天。我想這應(yīng)該是每個幼教人的夢想與追求，夢想民族燦爛的明天，追求每一個孩子健康快樂地成長。最后引用黃瓊老師的一句話共勉：“我將繼續(xù)努力，為了我的夢想與追求，更為了這份關(guān)乎孩子們發(fā)展的不朽事業(yè)！”
學(xué)前教育讀后感篇六
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。而心靈最好的良藥就是書，書中的極致是愛！因此，我迷上了這本叫做《愛的教育》的書，它用談?wù)劦墓P墨，描繪了一幅幅人間摯愛。
《愛的教育》原名《心》，是亞米契斯根據(jù)兒子的日記改編而成的一本日記體小說。它以一個四年級男孩安利柯的眼光，講述了他從四年級十月開學(xué)到次年七月發(fā)生在安利柯身邊的感人小故事，還包含了親人們?yōu)樗麑懙脑S多勸誡性的，具有啟發(fā)意義的書信，以及老師在課堂上宣讀的感人肺腑的每月故事。
《愛的教育》是由一百篇文章組成的，它塑造了一個個看似渺小，實則不平凡的人物形象。有勤奮好學(xué)，積極樂觀的克萊蒂；有堅強懂事，喚醒父愛的普雷科；還有善良高尚，樂于助人的卡羅納……他們個個如此感人，處處扣人心弦，讓人唏噓不已。
我在感概中讀完了這本書，體會到了深深的同學(xué)之間的友情和關(guān)愛。這讓我想起了自己的老師和同學(xué)，他們和我之間跟安利柯同他的同學(xué)一樣，充滿著濃濃情意。他們同樣溫柔、用心地對待我。我非常地感動。讀這些故事真是讓自己受益匪淺，我想我們也應(yīng)該以身作則，在學(xué)校、家庭中學(xué)習(xí)這種關(guān)愛他人，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐！
學(xué)前教育讀后感篇七
今年暑假，我有幸拜讀了《學(xué)前教育改革與研究》論文集，它是由我的母校浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院編著的，里面收集了全院老師的優(yōu)秀論文。全書分成了學(xué)校教育、教改探索、課題研究、師資培訓(xùn)和幼兒園教育等五大方面的論文，是老師們循著幼教事業(yè)改革與發(fā)展的軌跡，在實踐和理論兩個層面所作的研究與探索的結(jié)晶。
在幼兒園教育部分，其中有一篇是章紅老師寫的——幼兒的主動學(xué)習(xí)與幼兒園建構(gòu)式課程的設(shè)計，給我的教育教學(xué)帶來了新的啟示。
啟示一：強調(diào)兒童是課程的主體。以前教師只重視集體教學(xué)，而幼兒園建構(gòu)式課程既重視集體教學(xué)，也注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域活動，家園共育和日?；顒?，并且把它們列為課程不可分割的一部分。因為幼兒的學(xué)習(xí)是通過多種活動進行的`，是在有形和無形的環(huán)境中誘發(fā)的，是在家園的互相合作過程影響下發(fā)展起來的。所以，兒童作為課程主體，在幼兒園生活學(xué)習(xí)獲得自身發(fā)展，他既受到同伴、環(huán)境和社會文化的影響，又主動地與這一切發(fā)生著互動，這是一個交互作用的過程，也是建構(gòu)發(fā)展的過程。
啟示二：強調(diào)課程內(nèi)容的生活化。設(shè)計主題的時候，應(yīng)考慮到幼兒的方方面面：如幼兒自身的年齡特點、幼兒的興趣、幼兒的原有認識水平，與幼兒生活關(guān)系的密切程度、幼兒所處的人文地域等狀況，尤其強調(diào)了課程內(nèi)容的生活化?？v觀小中大班三個年齡段，我們發(fā)現(xiàn)了諸多讓幼兒感興趣，切合幼兒實際，生動活潑，又切實可行的生活化的主題。“生活就是課堂，課堂就是生活”。生活中有取之不盡的教學(xué)素材，使幼兒已有的淺顯的生活經(jīng)驗?zāi)艿玫礁玫乇憩F(xiàn)。同時要注重幼兒動手、動腦與生活經(jīng)驗相結(jié)合。
啟示三：強調(diào)選材的適宜性和挑戰(zhàn)性并存。我們在選材時，既要選擇適合幼兒原有的經(jīng)驗，又要照顧其現(xiàn)有的水平，同時又要選擇帶有一定挑戰(zhàn)性的教材。那是最適宜的，也是較難的。主要體現(xiàn)在整個主題里活動前后的安排和在某一具體活動的設(shè)計安排的兩大方面。
啟示四：強調(diào)以幼兒為主體的主動學(xué)習(xí)。幼兒園建構(gòu)式課程的基本原則是：選擇對兒童發(fā)展有利的、適合幼兒學(xué)習(xí)的有意義的主題內(nèi)容，充分地讓幼兒主動建構(gòu)”。它強調(diào)是主動建構(gòu)，沖擊傳統(tǒng)的灌輸教育。教師在教學(xué)活動中，應(yīng)讓幼兒通過感受、體驗、理解、反思、領(lǐng)悟，自然而然地獲取了與之緊密相關(guān)聯(lián)的知識，并啟迪自身的智慧。
啟示五：強調(diào)-教師教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變。一是教學(xué)的方法、手段的巧妙使用。無論是教學(xué)活動還是日?；顒?，都非常注重肢體語言的運用。動靜交替，既體現(xiàn)了快樂學(xué)習(xí)，又鍛煉了身體;在教學(xué)具的選用上強調(diào)實在，充分利用廢舊物品，一物多用等。二是在幼兒學(xué)習(xí)過程中教師的指導(dǎo)策略。我們應(yīng)“授之以漁”，而不是“授之以魚”。新形勢下幼兒教師已不再只是“傳道、授業(yè)、解惑”者，應(yīng)成為幼兒主動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幼兒游戲的合作者、幼兒活動的支持者、幼兒各種能力和積極個性的培養(yǎng)者。
通過讀此書，不僅給幼兒教師的教育教學(xué)的各方面帶來啟示，還對教師在攥寫論文和課題研究等方面都有所幫助，建議老師們都來拜讀這本優(yōu)秀的論文集。
學(xué)前教育讀后感篇八
回想我剛進入社會時，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時話比較少，比較內(nèi)向的，其實他們并不是不喜歡說話，只要你耐心的聽她們說，時間長了他們也會主動和你說話。做游戲的時候，其他老師可能因為年齡的原因不能和孩子一起跑，作為年輕的我們，喜歡和她們一起跑跑跳跳，做游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實習(xí)期到了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的和我打招呼。
在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實習(xí)老師”呢？讓我們一起來當孩子們的“實習(xí)老師”，和他們一起游戲，認真傾聽每個孩子的每一句話。
學(xué)前教育讀后感篇九
天閱讀了《學(xué)前教育》里的三篇有關(guān)于節(jié)約教育的文章，感觸頗多。
隨著時代的發(fā)展，節(jié)約富含了更多的內(nèi)容，節(jié)約是一種美德，從大的方面說，節(jié)約表現(xiàn)在對他人、對社會的尊重，有利于增進人與人之間、人與社會之間的和諧。地球資源總量是有限的，我們現(xiàn)在必須依賴的煤炭石油等均是不可再生資源;因此，就必須合理地節(jié)儉的使用。在資源日漸緊張的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。
在我們現(xiàn)在所處的這樣一個消費時代，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女，父母對孩子的要求大多都是有求必應(yīng)。孩子要什么，都會盡量滿足。他們很容易就會得到想要的東西，因而不太懂得珍惜。如何正確理解節(jié)約，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣是一個重要的課題。節(jié)約在我們生活中是無處不在的，所以要從一點一滴的小事做起。譬如教育孩子節(jié)約用水用電，節(jié)約糧食，愛惜圖書玩具。同時老師也要做榜樣，給孩子進行潛移默化的教育。這樣孩子就不會理解吃力，同時也是孩子喜聞樂見的方式方法，寓教于樂，才能使孩子真正養(yǎng)成好習(xí)慣。
自古以來，我們一直以崇尚節(jié)儉作為值得弘揚的美德。我們應(yīng)該讓孩子知道節(jié)約各種寶貴的資源，避免奢侈浪費是一種良好的生活方式，能夠讓孩子在節(jié)約的同時感到快樂，感到有成就。
學(xué)前教育讀后感篇十
原本我在網(wǎng)絡(luò)上一番搜索之后準備寫一本經(jīng)典讀物的讀后感。當我和朋友說明了我的寒假作業(yè)之后，朋友推薦了我《窗邊的小豆豆》，并說這是一本非常適合你們這些教育類專業(yè)學(xué)生看的書。當我第一次聽到書名的時候，我不敢相信一本嚴謹?shù)慕逃龝畷疬@種名字。在網(wǎng)上收集信息之后，我認識到，這書是相當好的。這是一本由日本作家撰寫被眾多知名教育家推薦的兒童教育類叢書，事不遲疑，我便火速感到了圖書館想去借這本書來完成此次的寒假作業(yè)，事不遲疑在查詢了圖書管理系統(tǒng)之后，我興沖沖的跑到了四樓兒童文獻館，我蠻驚訝圖書館居然把這本書放在了兒童文獻館。幾分鐘之后我看到的卻是書架上的空位—書，被借走了...我只能感嘆現(xiàn)在愛看書的人真心不少。我垂頭喪氣的轉(zhuǎn)過身想要離開，卻瞥見身后的教育類書架上赫然立著一本《學(xué)前教育困惑與抉擇》，它是那樣的顯眼，因為它周圍的書都被借走了，只有它孤零零的立在原地等待讀者，既然是學(xué)前教育的相關(guān)書籍，我想就借這本書了，畢竟我也沒有其他的選擇了。于是，就這樣，我把這本書帶回家了。
這樣的一本書，雖然它列出了博大精深的理論體系，枚舉了生動活潑的新鮮案例，提出了簡略扼要的觀點，帶來了高瞻遠矚的視野，運用了風(fēng)趣幽默的語言，但是由于話題的枯燥我相信任何一個正常人都無法定下心來看這本書。吐槽完了還是得承認，教育方面的問題在社會中凸顯已久，這些問題迫切的待解決，很實際也很難。每次電視或網(wǎng)絡(luò)新聞一曝出便會引發(fā)全民討論，熱度久久不降。各階段的教育凸顯出的問題都很多，但是這本書主講“幼兒園的入學(xué)難問題”。粗略看了一下目錄，發(fā)現(xiàn)幼兒園入學(xué)難問題由價值觀，供需矛盾，財政選擇，勞動力市場，教育質(zhì)量，政府監(jiān)管。在書的最后一個章節(jié)—“未來的可能”，還闡述了幼兒園的責(zé)任邊界，不同的發(fā)展戰(zhàn)略以及人事制度改革。現(xiàn)在翻到首頁，書的開篇運用了各種事例來說明學(xué)前教育問題的重要性以及受關(guān)注度。比如教育部《綱要》征求廣大人民的意見的時候，針對學(xué)前教育提交的意見幾乎占了半壁江山。工作小組對這些意見進行整理了之后，發(fā)現(xiàn)這些意見有較為明確的指向性，多針對入園難，收費高，政府投入少，課程設(shè)置，幼兒園教師的地位和待遇，農(nóng)村學(xué)前教育，公辦園數(shù)量少，學(xué)前教育納入義務(wù)教育體系等問題。改革問題提出了，下一步就是怎么去解決這些問題。而解決問題的第一步就是財政。在1993年之前，曾經(jīng)有兩次中央財政向地方財政借錢不還的情況。于是1993年發(fā)生的財稅制度改革對中國是影響深遠的，可政策制定者并未想到的是，“企業(yè)留利”的學(xué)前教育體制首先被打破了。許多企業(yè)事實上已經(jīng)停止或減少對學(xué)前教育的資金投入了。在14大報告中提出的建立社會主義市場經(jīng)濟體制就是解決辦法，通過民間辦學(xué)和多渠道多形式的社會集資辦學(xué)來減輕政府的負擔(dān)。
財政問題解決了，代表學(xué)前教育體制站得住腳了，也有余力進行改革。中國目前正處于社會轉(zhuǎn)型期，恰恰是一個價值觀多元的時代，因此，學(xué)前教育的改革也不可避免的體現(xiàn)了時代特征—在公平與效率之間搖擺不定。在這種情況下，如果政策制定者不能清楚地判斷當前學(xué)前教育的價值觀究竟是應(yīng)當更注重公平還是更注重效率，學(xué)前教育改革就將始終無法界定出一個清晰明確的政策目標。這本書出版于2011年末，可惜，書上表示書出版的時候，政策制定者還迷思于價值觀的制定，所以這個看似學(xué)前教育改革中最重要的問題還處于爭論狀態(tài)，還未有一個明確的結(jié)果到底是傾向公平還是更傾向于效率，那關(guān)于這個所謂的“價值觀的迷思”章節(jié)的描述只好作罷。
在中國，有一種說法廣為人知：高考，無異于千軍萬馬過獨木橋。近年來隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，社會對受過良好教育的人才的需求迅速上升，非熟練工人的崗位一再被壓縮，再加上我國人口基數(shù)過于龐大—這一系列因素共同促成了我國高考的慘烈與壯觀。于是“高考”成了“高難度”的代名詞。可是在進入21世紀之后，國人卻駭然發(fā)現(xiàn)還有比高考更難的事情—幼兒園入園。咋一聽好似天方夜譚，不過是教育體系中的最初階段，不涉及升學(xué)也不和就業(yè)掛鉤。但這的確就是這個行業(yè)的現(xiàn)狀。家長們花招百出的為孩子們爭取入園名額的同時，也感嘆：入園難，難過高考。不信？那么請看上?！缎旅裢韴蟆?009年5月刊登的新聞：為緩解入園壓力，平衡優(yōu)質(zhì)教育資源的受益面，同時體現(xiàn)幼兒園錄取中的公開，公平，公正原則，上海市幼兒園招生將采取填報志愿的錄取程序，家長需為子女填報一志愿，二志愿，三志愿，投檔錄取，退檔不錄取。而上海市的下屬各區(qū)縣由自己額外出臺了符合本區(qū)特色的其他要求。如此繁瑣的入園程序，顯示出了供不應(yīng)求的學(xué)前教育環(huán)境。為什么會出現(xiàn)這種供不應(yīng)求的局面？首先就是城市化進程帶來的需求波動，其次則是不同社會階層的不同學(xué)前教育需求。那么供需平衡離學(xué)前教育有多遠？對與供給不足和一些民辦園乘機加價的行為，政府實行了兩條策略：增加公辦園和限價措施。這兩條對策實施到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)對于解決入園難問題還只是杯水車薪。
“如何解決學(xué)前教育入園難問題”這個問題涉及到的面很大，一本書、一篇讀后感還真不足以解釋完，也不足以討論出什么解決方案。以上對于造成入園難問題的深層原因的討論，相信這么個短短篇幅就能讓大家體會到解決這個問題是多么的不容易了。希望大家可以理解政府，支持政府。我相信在供需市場自己的調(diào)控下，終有一日能夠達到平衡，每個人不再會為入園問題而為難的。
以上就是用于完成作業(yè)湊足兩千字且文字毫無感情的讀后感。但這絕對不是我想上交的作業(yè)—為了完成作業(yè)而敷衍對待。說實話，看著書中那些描述學(xué)前教育的困境以及解讀相關(guān)政策的語句我完全沒有想法。在寫完了常規(guī)的讀后感之后，我想說說看完這本書后我真正有所被觸動的感想。
這本書中給幼兒教師的勞動力市場留了小小篇幅來講解，美麗的幼兒教師職業(yè)所面對的現(xiàn)實非常殘酷。我不想再抄用大量書中的事例來說明現(xiàn)實有多殘酷，師范專業(yè)并不優(yōu)良的生源、學(xué)前教育是教育局最不被重視的教育階段、幼兒教師幾近全市最低工資的工薪，這所有的情況相信大家都有目共睹，不必說什么中國在學(xué)前教育方面的改革才剛開始之類的話，如果有興趣網(wǎng)上查找一下資料就會發(fā)現(xiàn)，幾乎所有歐洲國家，甚至我們眼中勞動人民工資至高的美國，也不怎么重視學(xué)前教育。我從小就覺得，上班應(yīng)該西裝革履，做受人尊敬，工作節(jié)奏快的工作，就目前以及預(yù)估這個專業(yè)的發(fā)展來看，這完全不是我所想要的工作。此時此刻我能感受到的只有恐懼。但是從目前情況來看這對我總是好的，因為我在進入大學(xué)初就了解了我即將會經(jīng)歷的事情也能預(yù)料到我未來從事這行業(yè)的感受，我相信自己能夠在接下來的大學(xué)時光內(nèi)，揚長避短，為自己找到合適的出路的。這才是真正的讀后感。謝謝您耐心的看到這里。（手寫稿是通過電子稿謄上去的，我一邊謄寫一邊加字，所以手寫稿篇幅更長，讀后感分享起來更有勁道。）。
學(xué)前教育讀后感篇十一
（一）。
《學(xué)前教育學(xué)》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》等五本書是孩子出世后，我托阿兵從上海購買的。書拿到手后，每本都隨手翻開了幾頁，終因孩子小、瑣事纏身而未進行到底。
隨著孩子漸漸長大，越來越多的問題擺在我的面前，迫使我覺得自己真的很有必要去了解一些關(guān)于孩子生理、心理方面的專業(yè)知識。于是我將這些書翻出來，決定騰出時間一一認真拜讀，領(lǐng)會其中精神、要害，提高自己教育孩子的知識與能力。
其實，教育孩子，難的不是理論知識的學(xué)習(xí)與獲得，難的是度的把握。是向左好，還是向右好？有時真是難以把握。過于嚴厲，怕不利于孩子本性的發(fā)展；過于寬容，又怕幼苗長不好。真是左右為難。所以，讀《來吧，孩子》時，我是非常能理解和明白池莉關(guān)于教育孩子心歷路程的描寫的。
關(guān)于孩子的書，我會一直繼續(xù)讀下去，不為別的，只是不想因為我的無知與簡單、粗暴而扭曲了孩子的正常成長。
（二）。
回想我剛進入社會時，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時話比較少，比較內(nèi)向的，其實他們并不是不喜歡說話，只要你耐心的聽她們說，時間長了他們也會主動和你說話。做游戲的時候，其他老師可能因為年齡的原因不能和孩子一起跑，作為年輕的我們，喜歡和她們一起跑跑跳跳，做游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實習(xí)期到了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的和我打招呼。
在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實習(xí)老師”呢？讓我們一起來當孩子們的“實習(xí)老師”，和他們一起游戲，認真傾聽每個孩子的每一句話。
（三）。
為了更好的加強自我專業(yè)化發(fā)展，這段時間，我認真閱讀并學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)出版社的梁志燊編著的《學(xué)前教育學(xué)》一書。
《學(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育的規(guī)律，以增強學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門學(xué)科。它能幫助我們更好地鞏固學(xué)前教育的基本知識和主要理論，掌握學(xué)前教育的實踐技能和重要能力，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：樹立正確的兒童觀和教育觀，認識到游戲在兒童成長發(fā)展中的重要作用；進一步學(xué)習(xí)設(shè)計優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童的一日活動；正確理解幼兒教師的工作特點，把握與家長溝通合作的形式和策略。結(jié)合自己幾年來的工作，我進行了理論與實踐的深刻反思。談?wù)勛约簩⒆拥挠^點。
我是兩個班教學(xué)的，所以接觸的孩子年齡從3—6，通過我對孩子的觀察：四歲的孩子比三歲的孩子更加活潑好動，（inspirationalquotes）對周圍生活的環(huán)境也更熟悉了，能積極積累經(jīng)驗。在活動中堅持的時間也長了，他們不但愛玩，而且會玩了，會自己玩，也會和幾個小朋友一起玩，在游戲中會出主意，玩出花樣，玩得更有興致了。
四歲的孩子有具體形象思維，所以在活動中要多引導(dǎo)他們認識多種事物。四歲的孩子可以聽進成人向他提出的要求，聽懂一些道理，能完成成人交給的一些任務(wù)了，有意性行為開始發(fā)展了，他們能有意的注意，有意的記憶，有意的想象了。因此要注意引導(dǎo)幼兒觀察周圍的生活，以增長見識和發(fā)展多種能力。生活無處不在，生活無處不有，只要我們會用眼睛看、會用耳朵聽、會用嘴說、會用鼻子聞、會用心去想，生活就在身邊！
例如分季節(jié)觀察周圍的事物，如：春天到，帶孩子觀察大自然說說春天的特征，小草綠了、花兒紅了，冰雪融化了、筍芽冒出來了、人們的衣服穿得少了，孩子們出來放風(fēng)箏了??感受春天的美麗，萬物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力；再如觀察周圍環(huán)境的變化，如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開的店面等等，說說自己的感受，說說這些變化給我們的生活帶來了怎么樣的便利，想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)的感情和長大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì)；又如帶幼兒觀察周圍的人，家人長得什么樣子，老師同伴長得什么樣子，用什么樣的語言來形容或者用什么樣的畫面來表現(xiàn)；還可以培養(yǎng)幼兒觀察記憶周圍發(fā)生的事，用自己的語言把了解到的事情敘述出來并發(fā)表自己的評論等。
在這些多種形式的觀察中可以讓幼兒不斷增長見識，不斷發(fā)展幼兒的注意、記憶、思維、想象、語言等能力。最后要以游戲促進他們的全面發(fā)展。游戲是幼兒生活和學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，是最受幼兒歡迎的生活和學(xué)習(xí)方式。在游戲中，幼兒積極性高，學(xué)習(xí)興趣濃，創(chuàng)作能力強。在游戲中幼兒的認識能力、運動能力、語言能力和判斷能力都將得到不同程度的發(fā)展，最重要的是在游戲中幼兒的心靈得到快樂！作為教師，作為幼兒身邊的任何一個成人，我們都應(yīng)該盡力為他們提供游戲的場所以及物質(zhì)、心理環(huán)境。
為此，我設(shè)計了發(fā)展運動能力的游戲《我們的小車開得快》、《摘蘋果》、《踩尾巴》等，發(fā)展語言能力的游戲《說說我美麗的家》、《我來講故事》等，發(fā)展判斷能力的游戲《我是環(huán)保小衛(wèi)士》、《我做乖寶寶》等，為幼兒提供游戲的各種所需，讓幼兒在這樣的活動中發(fā)展能力，快樂度過每一天。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益非淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為做一個好老師努力！
學(xué)前教育讀后感篇十二
原因不能和孩子一起跑，作為年輕的我們，喜歡和她們一起跑跑跳跳，做游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實習(xí)期到了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的和我打招呼。
在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實習(xí)老師”呢？讓我們一起來當孩子們的“實習(xí)老師”，和他們一起游戲，認真傾聽每個孩子的每一句話。
學(xué)前教育讀后感篇十三
課間休息時，我讀了《學(xué)前教育》這本雜志，讀完這本書后，我覺得這本書涵蓋了很多材料，包括教師論文、專題研究、優(yōu)秀課程、家長課程等。雖然這只是一些書面知識，但多讀多讀是好的。至少理論知識增加了很多。
讀完這本書，我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點是什么。它是豐富多彩的。每天的生活都包含著無數(shù)的教育材料。這真的值得我們?nèi)ンw驗和回味。讀完這本雜志后，我想我應(yīng)該在將來嘗試改變一些，不要因為我的個人情緒而影響孩子們。努力營造良好的師生互動心理環(huán)境。賦予兒童平等的話語權(quán)，促進師生互動，調(diào)整主角，積極思考，提高素質(zhì)。努力成為學(xué)生喜愛的老師。
鮮花離不開陽光的呵護，草離不開雨露的滋潤。作為一名學(xué)前教育工作者，我離不開書籍的滋潤。這些專業(yè)書籍更像是我的“老師”，指導(dǎo)著我的教育思想和理念?！秾W(xué)前教育雜志》是我每個月必讀的雜志。它涵蓋了許多精彩的教育材料，如教師論文、專題研究、優(yōu)秀課程、每月專題、家長課程等。
學(xué)前教育風(fēng)格簡單，材料真實。雖然這篇文章很短，但在生活中很精彩，很實用。它開闊了我的視野，改變了我傳統(tǒng)的育兒觀念，震撼了我的心靈：學(xué)前教育的原創(chuàng)作品是如此豐富多彩。閱讀學(xué)前教育就像與許多幼兒專家、優(yōu)秀的幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和老教師交談。在寂靜的環(huán)境中，我感覺我的思想在與他們碰撞，我的心在與他們交流，我的教學(xué)水平在慢慢提高。
學(xué)前教育讀后感篇十四
哈爾濱市建新幼兒園。
路文琦。
兒童是社會的希望、人類的明天。在社會急劇變革、文明加速發(fā)展的現(xiàn)代，兒童成為每個國家的寶貴財富。而本書則恰恰體現(xiàn)了這一點。書里不僅體現(xiàn)了學(xué)前教育的宏觀與微觀領(lǐng)域，在理論與實踐方面，也系統(tǒng)闡明學(xué)前教育的基本原理、原則和實施要領(lǐng)與細則。
兒童是未成熟的人，兒童長大成熟要經(jīng)歷學(xué)齡前期和學(xué)齡期這兩個關(guān)鍵階段。而學(xué)齡前期是學(xué)齡期的前奏和準備，是人生的重要階段。本書現(xiàn)代教育的新觀念認為，教育學(xué)要從學(xué)齡前兒童開始，繼而接受學(xué)校教育，培養(yǎng)他們成為國家的有用之才。
本書還體現(xiàn)教育學(xué)齡前兒童是一門科學(xué)。這門科學(xué)歷經(jīng)了對兒童的研究與發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷了教育兒童經(jīng)驗的積累，更經(jīng)歷了對學(xué)前兒童生理、心理與教育的科學(xué)實驗研究，在此基礎(chǔ)上逐漸建立與發(fā)展。這讓我有很深的感悟。
在物質(zhì)生活急劇上升的今天，很多家庭會過于溺愛孩子，或者不懂得該如何了解孩子，那在此基礎(chǔ)上就需要我們幼兒教師對家長的幫助，而在幫助的同時也需要一定的方法與方式，并且要求我們以細節(jié)描述和細節(jié)透視來對孩子進行正確引導(dǎo)，書中曾說過：教育就是需要日積月累、點滴成型的，細節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得。這句話很值得我們深思，在幼兒面前，除了細心則還是細心，只有這樣才能更好的去根據(jù)每個幼兒的個性特點進行引導(dǎo)，并做到盡可量的去其小缺點，鼓勵大優(yōu)點。愛的付出并不一定要太多回報，無私的愛真誠的愛才是最可貴的。在人生的舞臺上，老師很清平，但都沒有懊悔，而是在教育這富有前程的領(lǐng)域中尋找自己的價值。
我曾經(jīng)對小班孩子吃飯慢、喜歡碰翻玩具等問題，進行個別引導(dǎo)，我不再對他們看似不好的舉動加以簡單的批評，而是細心觀察研究每一個孩子的心里活動，觀察期間，我發(fā)現(xiàn)孩子們的潛質(zhì)和閃光點，這同時也對我自身有很大的引導(dǎo)和反思。去懂孩子是一門學(xué)問，只有讀懂了這門學(xué)問，我相信，能在這條教育路走的很長遠、寬闊。
書中后記說到：教育是太陽底下最光輝的職業(yè)。而我讀完此書，更堅信了我的幼教道路，并深切體會到如果我們教師都具有愛心、責(zé)任心、耐心、進取心、信心，我們不僅僅會收獲成果，我們的國家也會收獲嶄新的未來。
學(xué)前教育讀后感篇十五
著名的教育學(xué)家福祿貝爾曾說過：“游戲時人在兒童階段最純潔最神圣的活動?！睂τ谟變簛碚f，游戲并非是成人眼里的隨意玩耍，而是一件“嚴肅的工作”。幼兒園游戲活動開展得是否好，關(guān)鍵要看孩子是否體現(xiàn)了自主性，是否成為游戲的主人并享受到了其中的樂趣，而不是看一日生活時間表上是怎樣安排的。
出了“自選游戲”、“本體性游戲”、“自由游戲”、“自主性游戲”等概念，并逐步在幼教界擴大影響。
自主性游戲包括了所有的游戲，它是相對于幼兒園游戲不自主的現(xiàn)狀提出的。曾經(jīng)一度有不少幼兒園教師誤認為自主性游戲，只在創(chuàng)造性游戲中特別是角色游戲適用，而其他游戲還是抓在教師手里。其實，游戲?qū)τ谟變簛碚f，并無分類，我們不可能讓他們感覺到玩角色游戲就可以隨心所欲，而其他游戲則是教師教的游戲。這樣勢必會影響游戲教育作用的發(fā)揮。
（一）自主與規(guī)則。
有人以為在自主性游戲中兒童是絕對自由的，他們可以為所欲為、自由自在、想干什么就干什么，這樣導(dǎo)致的結(jié)果是兒童沒有一點規(guī)矩，缺乏行為規(guī)范，教師面對放任自流的孩子，不知所措、困惑多多。讓兒童在游戲中發(fā)展自主性，并不是不要規(guī)則，如果沒有規(guī)則，兒童就不可能學(xué)會控制自我沖動，形成良好的行為習(xí)慣。自由和規(guī)則本身就是相對立而存在的。這與“沒有紅燈的約束，就沒有綠燈的通行”是一樣的道理，關(guān)鍵要看規(guī)則的提出是否符合兒童的需要和接受能力，如果兒童認為規(guī)則是可以理解和接受的，他們會學(xué)會遵守，而如果規(guī)則的提出不被兒童所理解，那他們可能很難接受或拒決接受，自主與規(guī)則是同步的，不同年齡班“自主”與“規(guī)則”的培養(yǎng)重點是不同的。
以前我總是認為：自主性游戲教師是不能指導(dǎo)的，當兒童有了問題教師不敢去介入，惟恐別人指責(zé)又在“導(dǎo)演”，無法把握教師指導(dǎo)的“度”，這樣勢必就會削減游戲的教育作用。在游戲中，兒童是游戲的主人，教師是指導(dǎo)游戲的主人。許多研究表明：有教師指導(dǎo)的游戲更能促進兒童游戲水平的提高和兒童能力的發(fā)展。教師在鼓勵兒童自主探索、嘗試的前提下，給兒童以適當?shù)膸椭欠浅Ｖ匾?，這樣不僅能促進游戲繼續(xù)延伸下去，而且能讓孩子在嘗試的過程中獲得成功感和勝任感。
關(guān)于游戲價值問題，我認為游戲就是兒童的主要活動，兒童在游戲中既體驗快樂，又獲得發(fā)展。兒童就是在游戲成長的，游戲最符合兒童身心特點及發(fā)展的需要，兒童通過游戲獲得快樂，在游戲中增長知識和經(jīng)驗，也在游戲中獲得各種能力的發(fā)展。因此，游戲的愉悅和教育的關(guān)系并不是矛盾的，二者是相輔相成的。
在自主性游戲中常常會給教師帶來這樣的困惑：要讓兒童在游戲中能自主地選擇游戲的材料，就給兒童提供盡可能多的材料，讓兒童隨心所欲地想拿什么就拿什么，其結(jié)果是材料選了一大堆，兒童卻表現(xiàn)出無所事事不能順利地玩游戲。其實自主性游戲材料的提供并非越多越好，材料太多會使兒童興奮并分散兒童的注意力，兒童更傾向于玩獨自的或平行的游戲，使同伴交往的機會減少。兒童的需要是不斷增長的，我們不能毫無目的地去滿足兒童的所有需要，當兒童出現(xiàn)了尋求新材料的動機時，適時地提供材料有助于滿足兒童繼續(xù)游戲的愿望；當兒童有了新的游戲主題時，恰當?shù)靥峁┎牧峡梢约ぐl(fā)兒童再次游戲的愿望，參加促進游戲主題的深入；當我們希望兒童能在與同伴的交往中嘗試解決糾紛時，適當減少材料，促使兒童去面對挫折和失敗，學(xué)會社會交往的技能及控制自我沖動。因此，可以將教師的教育意圖滲透在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的提供上，讓兒童在與環(huán)境和材料的相互作用中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題并嘗試自己解決問題。
建構(gòu)區(qū)游戲在幼兒教育中有不可替代的作用，它操作性強，具有廣闊的想象空間和可創(chuàng)造性，有利于幼兒積極動手動腦，是促進幼兒解決實際問題能力，提高幼兒創(chuàng)造潛能充分開發(fā)的有效途徑與手段。對于幼兒來說：幼兒每天能實際接觸和感受到的教育莫過于生活，將建構(gòu)游戲和日常生活聯(lián)系起來，并形成相應(yīng)的項目主題，系統(tǒng)地應(yīng)用于建構(gòu)游戲，便于幼兒接受，能促進幼兒主動建構(gòu)的行為，并在與同伴合作、交流中提升創(chuàng)造力。對于教師來說：加入生活化的主題內(nèi)容，對老師是一種挑戰(zhàn)，需要老師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和理解，并制定相應(yīng)的計劃和措施，預(yù)設(shè)適合大班幼兒的生活化內(nèi)容，以順應(yīng)孩子的發(fā)展，以推進游戲的進程。在建構(gòu)區(qū)游戲中開展生活化項目主題，對已有建構(gòu)游戲進行再創(chuàng)造和再構(gòu)建，不僅能使幼兒在游戲中獲得全方位的系統(tǒng)調(diào)整和接納，在不斷積累建構(gòu)經(jīng)驗的同時也促進了教師的預(yù)設(shè)和指導(dǎo)能力，實現(xiàn)雙向推動。
我的一些措施。
81.隨興趣點而創(chuàng)設(shè)。
幼兒對于自主生成、自主探索的游戲感興趣，愿意調(diào)動全部的智慧去研究、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試。我們要追隨幼兒，敏銳地覺察和捕捉幼兒的興趣點和即時需要，生成有潛在價值的建筑主題，把握教育契機。
通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，在充分理解幼兒的基礎(chǔ)上，在瞬息萬變的活動過程中提取順應(yīng)幼兒發(fā)展需要的探究點，并創(chuàng)設(shè)“立體”的游戲情境。
建構(gòu)區(qū)游戲還在日趨完善、持續(xù)著。作為融合全班大多數(shù)幼兒興趣所致的游戲，每個幼兒都在參與著，不同發(fā)展水平的幼兒都自得其所“玩中學(xué)、玩中獲”。游戲充盈于身心，充盈于思想、情感中。一個全神貫注于游戲的幼兒是富有創(chuàng)造力的、自由的和快樂的。建構(gòu)區(qū)中的自主性游戲的開展，既尊重幼兒的游戲意愿，發(fā)揮幼兒游戲的主觀能動性，又冠之以教育的意義與安排，通過教師的巧運心智轉(zhuǎn)化為幼兒的興趣和需要，體現(xiàn)幼兒的愉悅價值，并促進幼兒的發(fā)展與成長。
學(xué)前教育讀后感篇十六
《給教師的建議》是蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家寫的名著，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。這是為什么呢？這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢？這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點，知識的因果關(guān)系，新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識運用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、運用中思考知識，掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課，要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”，對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習(xí)新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時，才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。
要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。
綜觀全書，關(guān)于教師怎樣對學(xué)生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，必須通過課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力。第二，一個學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據(jù)學(xué)生的思維特點個別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五，必須激起學(xué)生高昂的情緒。
好書不厭百回讀，今后的工作中，我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學(xué)、教育工作的指導(dǎo)，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的數(shù)學(xué)教師。
泰來農(nóng)場學(xué)校林青明。
這本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們所教的學(xué)生也不少。在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
因此我們的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
關(guān)于《讓孩子成為最好的自己》的讀書報告。
主要摘要：作者圍繞“讓孩子成為最好的自己”這個觀點從家長期望、孩子的權(quán)利、現(xiàn)實中的弊端、孩子本身的能力、各種教育的結(jié)果以及讓孩子成為最好的自己的方法等多種角度來說明“讓孩子成為最好的自己”的重要性，并在全文中列舉大量的生活實例和各種理論依據(jù)來證明了自己觀點的正確。
關(guān)鍵詞：教育、期望、愛、競爭、最好、自主、自然、自己。
《讓孩子成為最好的自己》這本書的作者是劉勝林，畢業(yè)于北京師范大學(xué)，現(xiàn)任四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授，主要從事兒童、青少年心理發(fā)展與教育，家庭教育等方面的研究。主編和參加編寫的著作有《兒童習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練》、《中學(xué)生心理發(fā)展與教育》、《大學(xué)生心理衛(wèi)生學(xué)》、中學(xué)生心理指導(dǎo)100問》、《孩子，我們該如何愛你》以及《讓孩子成為最好的自己》等等。多年來，劉勝林老師一直致力于將教育理論運用于解決教育實踐問題，為學(xué)生和家長提供有效的支持和幫助。她曾經(jīng)受省內(nèi)幾十所中小學(xué)的邀請進行家庭教育方面的講座，為無數(shù)的在家庭教育方面感到困惑的家長提供面對面的咨詢和電話咨詢。在大學(xué)從事教學(xué)和研究之余，她涉足過幼兒園的管理，到中學(xué)做過心理咨詢，在網(wǎng)上開過中小學(xué)生心理教育專欄。在一個終生學(xué)習(xí)的社會里，劉老師認為健全的人格高于一切。
《讓孩子成為最好的自己》這本書是作者多年從事教育工作和深切關(guān)注家庭教育的結(jié)果。作者知道現(xiàn)在的孩子活得很累，也知道家長活得比孩子更累。為了孩子的希望不破滅，為了母親不絕望，她提出了讓孩子成為自己、成為最好的自己的教育理念，為家長提供了大量幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的力量并讓孩子獲得成功感和自我效能感的方法。全書共分為三大篇：目標篇—讓孩子成為最好的自己、原理篇—讓孩子用自己的方式成為最好、方法和步驟篇—自我的發(fā)展和啟迪自我的教育。全書的主要觀點就是讓孩子成為最好的自己，而不是成為任何其他人希望他成為的人，并舉出了大量故事和生活中的例子說明了那些不能按自己喜歡的方式成長的孩子的可能出現(xiàn)的后果，同時還引用了許多教育家的先進的教育思想或教育理念來強化自己的觀點。
去等待孩子的成長。而在現(xiàn)實社會中其實是沒有幾個家長做到了的。
在書的剩下部分，作者把孩子的教育按不同年齡階段分開來說明。孩子1—3歲是應(yīng)該讓孩子進行自主活動，讓孩子感到自己有力量。然而在讓孩子自主活動的時候也要注意預(yù)防孩子早期的不良習(xí)慣。至于方法作者寫在書中詳細說明了。孩子3—6歲時就應(yīng)該讓孩子進行多種嘗試，找到孩子的適性領(lǐng)域。這個時期是父母認識自己的孩子一個很好的時期，每個孩子都有7種不同的智能，而每種智能都會有孩子不同的表現(xiàn)，家長們應(yīng)該認真耐心的去觀察。而不管是哪種智能的學(xué)習(xí)，游戲都是很好的學(xué)習(xí)方式。很多家長都會把學(xué)習(xí)對立起來，其實我自己以前也是這樣認為的，直到我接觸了教育，我的觀點才慢慢發(fā)生變化，才意識到游戲?qū)和某砷L具有特殊的價值，才明白游戲也是一種教育。就算家長意識到了游戲的價值，那么他們是否也掌握了讓孩子怎樣游戲的方法？我個人的觀點對這點是表示懷疑的，當然這種懷疑可能并不準確。游戲也是需要家長們引導(dǎo)的，來促進的，作者也列舉了幾個方法供家長們參考。小學(xué)階段的孩子該學(xué)習(xí)的是如何獲得效能感和勤奮感。作者在這里用了一個很著名的羅森塔爾效應(yīng)來說明家長和老師應(yīng)該怎樣幫助孩子培養(yǎng)對自己能力的信心，更好地發(fā)揮自己的潛能。中學(xué)時期的教育就應(yīng)該是孩子的自我覺醒和走向自我完善，因為中學(xué)時期是孩子自我發(fā)展的關(guān)鍵期，也就是我們常說的青春發(fā)育期。在這個時期作者也強調(diào)了對孩子進行必要并且正確的性的發(fā)育與愛情教育的重要性。羅素曾經(jīng)說過：“回避絕對自然地東西意味著加強，而且是以最病態(tài)的形式加強對它的興趣”，因為愿望的力量同禁令的嚴厲程度是成正比的。另外孩子到這個階段學(xué)習(xí)任務(wù)也重了，學(xué)習(xí)壓力也大了，家長不用過分追求孩子的成績和分數(shù)，只要家長不給孩子太大的壓力，并且?guī)椭⒆涌茖W(xué)的用腦，科學(xué)的學(xué)習(xí)，效果可能會比整天讓孩子刻苦的學(xué)習(xí)的效果好得多。這樣孩子沒那么累，家長也會很輕松，我們又何樂而不為呢？這個階段的孩子通常會對自己是誰產(chǎn)生疑問，他們或許會做出一些家長意想不到的事來對自己進行探索，其實家長大可不必那么緊張，即使有些事情在家長看來是錯誤的，讓孩子用自己的方式去探索吧，去自我覺醒吧，家長要做的是給他們提供條件，給他們支持，那么他們就會更容易走出這個謎團。
真是可笑，因為這樣的人在我們的社會占了主導(dǎo)。只有做自己喜歡的事才不會留下遺憾，所以也只有讓孩子成為最好的自己才是最正確的教育。
i《成都商報》2003年4月。
iii《有吸收力的心理》蒙臺梭利。
iv《愛彌兒》盧梭v《學(xué)會生存》聯(lián)合國教科文組織。
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