教案的編寫過程需要教師反復(fù)推敲和修改，力求完善。編寫教案時需要考慮學(xué)生的年齡、認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)特點等因素。教師可以通過與同行的交流和分享，互相借鑒和學(xué)習(xí)，進一步提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史備課教案設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
古代社會。
教學(xué)內(nèi)容。
基本要求。
1、原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段。
2、奴隸社會的生產(chǎn)和社會制度的特點。
3、封建社會的生產(chǎn)和社會制度的特點。
4、中國古代社會的科技文化成就。
識記：
1、在原始社會，沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象。
2、奴隸制度是最野蠻的.剝削和壓迫制度。
3、封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)。
理解：
1、簡述生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級和國家的過程。
2、描述人類進入文明時代的表現(xiàn)。
活動：
采用多種手段獲取圖文資料，通過各種方式展現(xiàn)古代中國為世界文明的發(fā)展、人類社會的進步做出的突出貢獻。
第一框無剝削無壓迫的原始社會。
教學(xué)重、難點：
在原始社會，低下的生產(chǎn)力決定著原始的生產(chǎn)關(guān)系。
教學(xué)方法：
線索圖示講解；
教學(xué)過程：
人類社會共經(jīng)歷了幾種社會形態(tài)？你對原始社會是怎么認(rèn)識的？
有了人，就有了人類社會的歷史，人類第一個社會是原始社會。
（一）低下的社會生產(chǎn)力。
附圖：刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)：
學(xué)生看圖，教師指導(dǎo)學(xué)生注意概括出生產(chǎn)力的三個要素：
勞動工具：石器、火。
勞動對象：
勞動者：原始人。
結(jié)論：原始人的生存能力是非常低下的。（社會生產(chǎn)力的水平極端低下）。
觀點：生產(chǎn)力是指人類改造自然的能力。
勞動者——誰來改。
生產(chǎn)力生產(chǎn)工具——用什么改。
勞動對象——改什么。
想一想：你認(rèn)為原始社會的生產(chǎn)力有什么特點？（極端低下）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5。
概括出原始社會生產(chǎn)力三要素）。
過渡：在這種環(huán)境和生產(chǎn)力極端低下的情況下，原始人之間是一種怎樣的關(guān)系？
（二）沒有剝削：
附圖：尼人狩獵圖。
附圖：基諾族平均分配食物。
生產(chǎn)力低下——共同勞動——生產(chǎn)資料集體所有——平均分配。
沒有剝削（原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點）。
觀點：在生產(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系，叫做生產(chǎn)關(guān)系。
生產(chǎn)資料歸誰所有。
生產(chǎn)關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何。
消費品如何分配。
想一想：你能概括出原始社會的生產(chǎn)關(guān)系的特點嗎？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5-6概括出原始社會生產(chǎn)關(guān)系的三個方面）。
（三）沒有壓迫：附圖：氏族議事會。
生產(chǎn)力低下——沒有剩余——沒有私有——人與人平等合作。
沒有壓迫。
結(jié)論：原始社會沒有剝削，沒有壓迫。
由以上兩方面的學(xué)習(xí)，我們可以對原始社會有個初步的認(rèn)識，我們不是從歷史（時間、地點）的角度上認(rèn)識，而是從內(nèi)在的規(guī)律中把握和認(rèn)識原始社會。
想一想：原始社會是否屬于人類的理想社會？為什么？（不是。生產(chǎn)力水平。
低下；野蠻。）。
（四）私有制的產(chǎn)生。
生產(chǎn)力水平提高（金屬工具）——個體勞動取代共同勞動——生產(chǎn)資料私有。
結(jié)論：原始社會是人類社會發(fā)展的最初最低級階段。
初中歷史備課教案設(shè)計篇二
通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司，廢除丞相和中書省，以六部處理朝政，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士以及明成祖遷都北京、實行削藩、增設(shè)東廠等加強君主專制的基本史實，包括政治、文化方面的措施及特點。
通過聯(lián)系以往封建王朝加強中央集權(quán)、維護統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對比，概括明朝加強君權(quán)的特點，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點，綜合分析、對比史實的能力;通過對科舉制度的評價，提高學(xué)生運用辯證的兩點論的方法評價歷史現(xiàn)象的能力。
要求學(xué)生從思想上認(rèn)識：明朝君權(quán)的加強，在一定時間和一定程度上，加強了多民族國家的統(tǒng)一，但同時它又是中國封建社會逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。
【教材分析】。
本課的重點是明太祖加強君權(quán)的措施。明朝是我國封建社會中央集權(quán)制度空前強化的時期。明太祖通一系列措施加強君主集權(quán)，奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強化等，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機。
本課的難點是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化，是君權(quán)加強在思想文化方面的體現(xiàn)。
【教學(xué)過程】。
一、明朝的建立。
時間：1368年。
都城：應(yīng)天。
開國皇帝：明太祖朱元璋。
1368年秋天，明軍攻占大都，結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治。
二、明太祖加強君權(quán)的措施。
1、改革行政機構(gòu)，加強君主權(quán)力。
對比隋唐時期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機構(gòu)示意圖，有什么變化?
——少了三省這一環(huán)節(jié)，六部分理朝政，直接對皇帝負(fù)責(zé)。
對比元朝的行省制度與明朝的三司，有什么不同?
——地方三司直屬中央。
朱元璋為什么要取消三省，設(shè)立三司。
從中央到地方政權(quán)組織的變化，說明了什么問題，誰的權(quán)力增強了?——皇帝。
明朝時期，皇帝的權(quán)力空前加強。丞相被廢除后，全國的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件，處理國事四百多件，忙得不可開交。
2、特務(wù)統(tǒng)治。
朱元璋設(shè)立的特務(wù)機構(gòu)：錦衣衛(wèi)。
說明特務(wù)機構(gòu)的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動及生活。
3、八股取士。
朱元璋用什么方法選拔人才。
政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考的人不能有個人見解。文體要死板地分成八個部分，叫做“八股文”。
想想?yún)⒓涌婆e考試的人，他讀書的目的是什么?——升官發(fā)財。讀書人為了參加科舉考試，埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股文，不講求實際學(xué)問。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！?/p>
(出示《舉子看榜圖》)。
可以想象這些人當(dāng)上官以后會是什么樣子。
所以顧炎武說：“八股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書!八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽外郊坑儒還要厲害?！?/p>
想想朱元璋為什么要采取這樣死板的考試方式?！訌娝枷肟刂啤?/p>
評價：明朝規(guī)定，科舉專取“四書”“五經(jīng)”命題，并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù)，不能隨意發(fā)表自己的見解，所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，體用排偶，謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對中國的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。
思考：你認(rèn)為明太祖朱元璋加強君權(quán)對當(dāng)時的社會有何作用?”
經(jīng)過學(xué)生討論，教師歸納，得出結(jié)論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機”。
三、靖難之役和遷都北京。
1、明太祖的分封藩王。
2、建文帝削藩。
3、靖難之役。
簡要介紹靖難之役的經(jīng)過。
4、明成祖強化君權(quán)。
(1)14，遷都北京。
明成祖遷都北京的目的是什么?”
待學(xué)生回答后，教師總結(jié)得出“此舉意在加強邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。
(2)削藩政策;。
(3)增設(shè)特務(wù)機構(gòu)——東廠。
5、小結(jié)(略)。
6、作業(yè)：課后作業(yè)。
初中歷史備課教案設(shè)計篇三
教學(xué)設(shè)計。
（一）基本情況。
適合學(xué)段：高一年級第二學(xué)期。
（二）。
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)初中信息技術(shù)課程，高一學(xué)生對計算機的基礎(chǔ)知識有初步了解，并有了一定的計算機基礎(chǔ)。通過經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)中與同學(xué)朋友進行交流，對本節(jié)的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的體驗。因此對這一節(jié)的學(xué)習(xí)學(xué)生可以很輕松的掌握信息交流的途徑。
（三）教學(xué)目標(biāo)。
知道internet可以很方便的進行信息交流；
理解各種交流工具的使用方法；
會用各種交流工具進行信息交流。
（四）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析。
1、教材分析。
本節(jié)內(nèi)容是在已經(jīng)能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的基礎(chǔ)上進行講解的。
2、重點難點。
重點為掌握各種交流工具。
難點為掌握將交流工具很好的運用到實際交流中。
（五）教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法。
1、教學(xué)思想。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本觀點認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的環(huán)境下，在他人的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過主動建構(gòu)意義的方式而獲得的。該理論強調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)的過程。
人本主義理論認(rèn)為人的潛能是自我完成的，而不是教育的作用使然。教育的作用只在于提供一個安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人固有的優(yōu)異潛能得到實現(xiàn)。人本主義重視的是教學(xué)過程而不是教學(xué)內(nèi)容，重視的是教學(xué)方法而不是教學(xué)結(jié)果。
本次將采用“拋錨式”教學(xué)方式。
2、教學(xué)模式。
創(chuàng)設(shè)情境，確定問題自主學(xué)習(xí)效果評價。
3、教師是教學(xué)過程的設(shè)計者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人；學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主體。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中進行自主學(xué)習(xí)，進而找出規(guī)律，解決問題。
4、組織教學(xué)。
5、學(xué)生學(xué)習(xí)評價。
高中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有一份特殊的感情，他們喜歡獨立思考和探索。這些可貴的心理品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生獨立思考能力和培養(yǎng)學(xué)生探索精神的內(nèi)在動力。因此，本次教學(xué)有利于讓學(xué)生參與其中，進行自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣，提高探究能力。
（七）教學(xué)過程設(shè)計。
活動內(nèi)容。
教師活動。
學(xué)生活動。
時間。
活動評價。
復(fù)習(xí)。
演示通過www和ftp獲取信息。
觀察，嘗試跟著老師做。
6分鐘。
喚起學(xué)生的新鮮感。
了解教學(xué)目標(biāo)。
打開powerpoint課件，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
看課件并簡單思考。
2分鐘。
讓學(xué)生了解這節(jié)課的具體要求。
創(chuàng)設(shè)情境，新課導(dǎo)入，使用qq。
演示課件，用qq交流信息。
思考討論。
5分鐘。
增強學(xué)生的參與意識。
探究如何利用e-mail和bbs進行信息交流。
利用新浪網(wǎng)和telnet演示如何使用信息交流工具。
猜想、觀察、操作。
10分鐘。
增強學(xué)生的參與意識。
練習(xí)。
巡視、點撥。
熟悉操作過程。
10分鐘。
反饋學(xué)生掌握情況。
總結(jié)，布置作業(yè)。
總結(jié)。
作好筆記。
2分鐘。
學(xué)生理解結(jié)論。
（八）相關(guān)資源。
教學(xué)地點：網(wǎng)絡(luò)教室。
硬件：每人一機，機機連網(wǎng)。
外部設(shè)備：投影儀、大屏幕、音響等。
教材：全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）《信息技術(shù)》第一冊，浙江教育出版社。
（九）教學(xué)評價。
現(xiàn)代信息技術(shù)可以為學(xué)生提供自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資料共享的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的自主性、積極性調(diào)動起來，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實踐能力得到有效的鍛煉。
二、教學(xué)實施。
略
初中歷史備課教案設(shè)計篇四
1、通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語言等方面的成就。
2、通過對希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
3、通過對古希臘神話《荷馬史詩》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價值，更具有極高的美學(xué)價值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計的巧妙和構(gòu)造的宏偉。
教學(xué)重點和難點：
1、重點：《荷馬史詩》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語。
2、難點：要分門別類條理清楚。
教法設(shè)計：啟發(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入新課。
欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）。
在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩》：
一、希臘神話、《荷馬史詩》（板書）。
1、古希臘神話由什么組成？
（課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問時由他們回答）展示圖片。
識記荷馬（展示圖片）。
2、歐洲最重要的長篇文學(xué)作品是什么？作者是誰？
（啟發(fā)）誰能講講你自己所知道的一些神話故事？
學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力，擴大了視野）。
3、古羅馬人在史詩方面有哪些成就呢？
展示維吉爾的有關(guān)資料。
（過渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
二、希臘戲?。ò鍟?。
（質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？
（質(zhì)疑）希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？
展示藝術(shù)家們的圖片。
三、歷史名著（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰？
（引導(dǎo)）我們中國有哪些歷史名著呢？
（聯(lián)系中國史，對比記憶。）。
（過渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻。
四、的科學(xué)家（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？
識記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
（過渡）下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書）。
看錄像欣賞，（提高對古典文化的鑒賞能力。）。
（引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見聞，你還能舉出其。
他例子嗎？
（啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動的成果？
（過渡）我們對拉丁字母并不陌生，比如漢語拼音使用的就是拉丁字母，下面就來了解一下拉丁語。
總結(jié)歸納并舉出其他例子。
思考回答。
（明白這是奴隸制經(jīng)濟繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識，思考回答。
六、拉丁語（板書）。
（回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對世界有何影響？
（展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）。
小結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。
初中歷史備課教案設(shè)計篇五
范貴海。
中學(xué)歷史教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的主要載體，也是中考命題的重要依托。要使學(xué)生有效的掌握歷史知識，教師自身必須全面地深入地掌握教材，過好備課關(guān)。
一、把課文、圖例和注釋有機的結(jié)合起來，逐字逐句逐圖進行研讀在備課過程中，既要弄清教材各部分內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，又要摸清歷史地圖、歷史圖像和課文注釋，哪些內(nèi)容要做教學(xué)要求，那些不做教學(xué)要求。只有這樣，才能更有效的組織自己的教學(xué)，減輕學(xué)生的識記負(fù)擔(dān)，避免學(xué)生走彎路。例如《中國古代史》中的《鄭和下西洋路線圖》，其涉及的路線，地名極其繁雜，而課文上提到的地名卻不多，學(xué)生往往感到無從下手，不知要識記些什么好。教師鉆研課文和此圖后，可給學(xué)生去定如下識記要點：掌握鄭和下西洋的大致路線，但要給學(xué)生指出，路線所經(jīng)過的地點如占城、舊港、錫蘭、忽魯謨斯、阿月、木骨都束等等地名不必識記；掌握主要地名、地域的位置：西洋、文萊；掌握主要注釋：南洋、西洋、文萊。通過教師指點，學(xué)生對此圖的識記目標(biāo)就一目了然了。
二、對整體教材進行綜合性的分析，使它綜合化、條理化、專題化。
三、近年來，中考在考查歷史事實等基礎(chǔ)知識的同時，越來越多的題目要求考生，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析歷史現(xiàn)象和歷史結(jié)論。于是，在歷史教師面前，擺著一個如何把握好歷史基礎(chǔ)知識并靈活地傳授給學(xué)生的問題。在這個問題上，教師應(yīng)注意下面兩個問題：第一是借助教參等輔導(dǎo)資料對每章（節(jié)）教材進行深入的鉆研，然后結(jié)合中考的要求和教學(xué)的需要，對該章（節(jié)）教材的內(nèi)容進行綜合、概括和分析，正確理解其所包含的歷史基礎(chǔ)知識；第二點是形成簡明扼要而又密切聯(lián)系的知識結(jié)構(gòu)。以綱目點的形式反映歷史知識點間的并立和內(nèi)在地聯(lián)系。教師在靈活掌握每章教材的基礎(chǔ)上，統(tǒng)觀全局，對整部教材進行綜合分析，挖掘各章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后以“縱向”歸納和“橫向”歸納兩種方法對教材進行梳理，概括出整部教材的主干線索，并根據(jù)線索和教材的內(nèi)容、高考命題的特點，把教材分成若干個專題。在加強“縱向”專題復(fù)習(xí)的同時，加強“橫向”復(fù)習(xí)，注意同時期的中國史和世界史的聯(lián)系和對比，如從政治、經(jīng)濟、文化等方面的異同等等。
此外，還要注意到各章節(jié)間的一些“隱蔽”性聯(lián)系。所謂“隱蔽”性聯(lián)系就是表面上看起來兩個聯(lián)系不強而實際上有著內(nèi)在聯(lián)系的內(nèi)容。例如，講授“英國工業(yè)革命”就不能孤立分析它，應(yīng)該聯(lián)系“美國內(nèi)戰(zhàn)”，“德意志、意大利的統(tǒng)一”等章節(jié)的內(nèi)容，說明起源于英國的工業(yè)革命于19世紀(jì)上半期也迅速向法、德、美、意、等國延伸和擴展。
三、注意運用課外教材充實教材內(nèi)容。
眾所周知，一本薄薄的中學(xué)歷史教材《中國古代史》就濃縮著中華民族五千多年的歷史，可以想象，教材的內(nèi)容是何等的簡要了。備課過程中，若僅僅依靠課文的內(nèi)容是難以達到良好的教學(xué)效果的。為了改變教材的這種狀況，加強歷史課的知識性和趣味性，教師備課時必須有機地運用課外材料來充實教材內(nèi)容。如何充實教材內(nèi)容？一要鉆研教參等課文輔導(dǎo)資料。二要挖掘史書中的相關(guān)內(nèi)容。如備課前后研讀《三十四史》中的相關(guān)史料，就可以從中取得大量有用的材料。這樣，既可豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，解決教學(xué)中遇到的疑難問題，又為教師的史料分析提供更多更好的素材。三要補充一些鄉(xiāng)土歷史的有關(guān)內(nèi)容，也同樣可以收到意想不到的效果。
初中歷史備課教案設(shè)計篇六
本課時講述了在社會中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等，它對指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會生活技能方面具有重要意義。
1、知識與技能：讓學(xué)生認(rèn)識尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價值的思考。
讓學(xué)生有意識地在人際交往中尊重他人，平等待人。
情境表演、討論。
讓三、四個學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進行有效地溝通、理解的技巧。其實，能夠溝通與理解需要一個前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會兒。于是，媽媽一邊推門進去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧?！蓖觖愐宦犑菋寢屵M來了，趕緊把日記本放進書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么?！逼鋵?，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會去偷看的。
[教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對媽媽接下去的行為進行了猜測，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長大了，希望有自己的空間，我們尊重你。”王麗拿著這把鎖，不知道面對父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了。”龔倩悄悄地問王麗：“這個人是誰啊？”王麗說：“他是一個外地來的老大爺，在這里開了個修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個外地人，有的開商店，有的賣早點，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?/p>
[教師提問]你們覺得龔倩的說法對嗎？
如果你是王麗，你會怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說龔倩的說法是不對的。如果自己是王麗，他們會說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)?，就?yīng)該得到尊重?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會再看不起他們了?！?/p>
[教師敘述]下面，我們再來看一件王麗在學(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個男生的做法對嗎？
如果你是王麗，你會怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說他們不對。如果自己是王麗，會罵那兩個男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對待他人，這個是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會最深的是什么？
最讓你感動的又是什么？
對你以后的生活又有什么影響呢？
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
初中歷史備課教案設(shè)計篇七
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟發(fā)展情況。
通過思考和概括元朝在我國歷的貢獻，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
【教材分析】。
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷的貢獻，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點。其中“行省制度”又是本課的難點。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時如何做到條理清楚，重點突出，也是個難點。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。
1、馬背上的民族——蒙古。
出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。
當(dāng)時在中國有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當(dāng)時蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！?/p>
成吉思汗就是生活在這樣的**歲月。
2、一代天驕——成吉思汗。
看錄像《成吉思汗》。
思考：鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時候，要像雄鷹一樣;高興的時候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細心;在黑暗的夜里，要有堅強的忍耐力。”重重的磨難沒有把他-，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。12，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動了大規(guī)模的擴張戰(zhàn)爭。
出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖，講解成吉思汗的擴張戰(zhàn)爭。
二、忽必烈建立元朝。
1、元朝的建立。
時間：1271年。
都城：大都。
開國皇帝：元世祖忽必烈。
2、元朝滅南宋和文天祥抗元。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。
三、元朝的政治與經(jīng)濟。
1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。
國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖。
從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟政策與蒙古初入黃河流域時有何不同?
元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟的發(fā)展”，這時，元朝的經(jīng)濟重心在哪個地方?
“國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應(yīng)來自南方，要運到北方，有哪些途徑?
2、水路交通運輸?shù)陌l(fā)展。
(1)漕運。
對比隋大運河與元朝的運河，有什么不同?
元世祖開鑿了兩段新運河——會通河、通惠河，與原有運河連通，使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運。
海運比漕運有哪些好處?
載重量大，費用便宜，所以糧食運輸逐漸變成以海運為主。
3、繁華的大都。
當(dāng)時元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對外往來十分頻繁。
4、頻繁的中外往來。
元朝時對外往來的一個使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。
5、行省制度的建立。
蒙古帝國空前遼闊，為了實行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。
學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：
中央：中書省、宣政院。
地方：行中書省。
-宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
澎湖巡檢司，管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展。
引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆。
2、邊疆各族遷入中原、江南。
3、契丹、女真同漢族融合。
2、回族的形成。
通過圖片了解回族生活習(xí)俗(強調(diào)其是由多個民族融合而成，信仰伊斯蘭教)。
五、小結(jié)(略)。
初中歷史備課教案設(shè)計篇八
一、指導(dǎo)思想。
本學(xué)期我們初中歷史備課組由六人組成，我們將在科學(xué)理論指導(dǎo)下，遵循教育教學(xué)規(guī)律，切實貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》重要思想，充分挖掘和利用豐富多彩的教學(xué)資源和教學(xué)手段，確保學(xué)生學(xué)科素質(zhì)的提高和本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的順利完成。
我們將認(rèn)真貫徹落實學(xué)校新學(xué)期工作意見，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的興趣為重點，著眼于教師和學(xué)生創(chuàng)新意識的提高，切實提高歷史教學(xué)質(zhì)量。
二、工作措施。
為了提高本組歷史教師的教學(xué)質(zhì)量，促進素質(zhì)教育的全面實施，進一步深化初中歷史課堂教學(xué)改革，切實解決和研究教育教學(xué)改革中出現(xiàn)的新問題和新情況。本備課組本學(xué)期的主要任務(wù)如下：
（一）備課。
措施。
2、做到四統(tǒng)一，我們備課組按照學(xué)校要求統(tǒng)一教學(xué)進度，統(tǒng)一教學(xué)重點、難點，統(tǒng)一練習(xí)，統(tǒng)一單元測試，組內(nèi)教師認(rèn)真?zhèn)湔n、備教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
（二）教學(xué)。
1、加強課堂管理力度，堅持啟發(fā)式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
2、繼續(xù)抓好學(xué)法指導(dǎo)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，落實好讀圖識圖填圖能力以及綜合分析能力的培養(yǎng)。
3、減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，作業(yè)當(dāng)堂消化，必做題全批全改，做好使用的“旁批”。
4、每課寫好教學(xué)反思，記錄下自己的點滴進步、不足與改進措施，不斷完善自身，成為真正的“學(xué)習(xí)反思型”教師。
（三）教研。
1、根據(jù)學(xué)校的工作要求，積極參與教科研活動，以提高自身的教科研能力，為今后發(fā)展做好基礎(chǔ)工作。
題。
3、根據(jù)教研組的安排，積極聽課評課，提倡相互聽課。
（四）復(fù)習(xí)考試。
做好期末復(fù)習(xí)工作：認(rèn)真學(xué)習(xí)考試說明，探討復(fù)習(xí)教學(xué)策略，做好期末考試的組織、閱卷、分?jǐn)?shù)統(tǒng)計和閱卷分析等有關(guān)工作。
一、學(xué)生基本情況分析：
本年級大部分學(xué)生思想覺悟高，上進心強，能夠遵守紀(jì)律，熱愛學(xué)習(xí)，個個爭上進。但班級之間教學(xué)成績差距較大,有不少學(xué)生好動、貪玩，精力不集中，學(xué)習(xí)方法欠恰當(dāng)，因而學(xué)習(xí)成績不夠理想。面對這種情況，作為教師要加強思想教育，做到因人因材施教。
二、教學(xué)任務(wù)：
三、
教學(xué)措施：
與整合：教學(xué)活動應(yīng)該是由教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境整合而成的系統(tǒng)，不僅要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更應(yīng)注重師生共同探究新知識的過程，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和經(jīng)驗，關(guān)注學(xué)生體驗、感悟和實踐的過程，通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、實踐環(huán)節(jié)的開發(fā)和學(xué)習(xí)渠道的拓寬，豐富學(xué)生的經(jīng)歷和經(jīng)驗，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)知識傳承、能力發(fā)展、態(tài)度與價值觀形成的統(tǒng)一。在平時的教學(xué)中，強調(diào)歷史同生活實際的聯(lián)系，創(chuàng)造一切條件，讓學(xué)生感知生活中處處有歷史，引導(dǎo)學(xué)生把課堂中的歷史知識和方法運用于生活實際中去。
2、要注重非智力因素的優(yōu)化與智力潛能的開發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生，全面關(guān)心學(xué)生；提高教學(xué)效益，保證教學(xué)質(zhì)量，推出教學(xué)品牌。
3、要特別注重學(xué)習(xí)方法的研究和指導(dǎo)，以收到事半功倍的效果。通過勤于鉆研、辛勤勞動，精于業(yè)務(wù)、精備教案，周到思考、周密安排，嚴(yán)格要求、嚴(yán)把關(guān)口；勇于改革、勇于創(chuàng)新，來夯實每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，以“嚴(yán)、實、精、活”的教風(fēng)帶動“勤、實、悟、活”的學(xué)風(fēng)。
4、強化對基礎(chǔ)知識的鞏固，重視知識點與時事歷史的結(jié)合，進行全方位的開放性試題訓(xùn)練。
初中歷史備課教案設(shè)計篇九
了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力：
掌握中國近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。
總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;。
回憶已學(xué)知識，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。
2、過程與方法：
3、情感態(tài)度價值觀：
認(rèn)識到隨著西方的文明沖擊，中國社會逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢，認(rèn)識到新中國成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國發(fā)展的同時，更加熱愛祖國，熱愛生活。
三、學(xué)習(xí)對象分析。
學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點在于這些社會生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識，探討影響這些變遷的因素。
四、教學(xué)重難點。
重點：從衣、食、住和社會風(fēng)俗等方面了解中國近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實。
難點：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識影響中國近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的因素。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十
1.通過本課的教堂，學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營西域;絲綢之路對中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
2.通過學(xué)生設(shè)計漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計情景對話、比較張騫班超共同點等活動鍛煉學(xué)生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運用材料解決實際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)重點：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強大時的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。
2.張騫出使西域。
提問。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國的?舉例說明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過程中，對待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟尚未恢復(fù)，國力不足，白登之圍后被迫對匈采取和親政策，以避免匈奴的--擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點進攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時國力雄厚，進入鼎盛時期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計一段漢武帝與張騫的對話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機脫身回到長安。(可由學(xué)生補充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細地報告給漢武帝。為了擴大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團，訪問諸國，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進了漢朝和西域經(jīng)濟文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
3.域督護府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護，是進行軍事、行政管理的長官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護往來的商旅。這說明我國新疆和新疆以西的若干地方西漢時就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國的版圖是我國領(lǐng)土不可分割的部分。
請同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u價張騫?
答案提示：
第一：個人品格--具有探險精神，百折不撓的意志，強烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國正式開始了友好往來，促進了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?
(2)絲綢之路對中國和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠，涵蓋了中國人民對世界文明的種種貢獻。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡稱"絲路"。
絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營西域。
到了東漢，西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補充。
2.甘英到達波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達波斯后，安息人由于擔(dān)心中國與大秦直接通商道路開辟后會影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍，堅韌不拔，矢志不移的頑強斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時期，朝鮮半島上的各國同我國關(guān)系密切，文化交流加強，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國。從很早的時候起，中日兩國人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時，日本的100多個小國有30多個和漢朝有往來。東漢光武帝時，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈給一枚"漢倭奴國王"金印。中國的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽，大大促進了中西經(jīng)濟文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進文化對東方各國產(chǎn)生的深遠影響。
板書設(shè)計：
兩漢經(jīng)營西域和秦漢對外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十一
本學(xué)期在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在教導(dǎo)處、教科室的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在全組教師的共同努力下，歷史備課組活動按時、有序召開，時間大致是每周二上午，初三每位歷史老師都積極準(zhǔn)時參加，進行集體備課，共同探討如何上好每一堂課，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，比較好地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作，現(xiàn)小結(jié)如下：
（一）研究新課程，實施新課程。
根據(jù)學(xué)校安排，每周組織全組老師對新課程標(biāo)準(zhǔn)、課改理論進行學(xué)習(xí)，使全組老師初步把握新課程的基礎(chǔ)理念，理解新教材的基本內(nèi)涵，并充分利用每周二上午的備課活動有計劃、有針對性地研討、分析教材，逐步做到組內(nèi)統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進度、統(tǒng)一作業(yè)、統(tǒng)一教案。做到課堂教學(xué)的完全公開，逐步形成了互相觀摩、積極研討的好氛圍。學(xué)校的公開課活動比較多，所以給我們老師有一個很好的展示的機會，也是一個相互學(xué)習(xí)的機會，也促進了新課改研討氛圍的初步形成，使教師認(rèn)識到自身存在的問題，認(rèn)識到更要細心專心全心去做好學(xué)好新課程改革。
（二）加強教學(xué)教研工作。
我們充分利用我們的資料優(yōu)勢，在課堂教學(xué)中使用多媒體教學(xué)，并收到較好的效果。大多數(shù)教師能使用多媒體手段進行課堂教學(xué)，而且效果都不錯，學(xué)生都比較喜歡，又讓學(xué)生從中得到了更好地鍛煉。
1、備課方面：全組教師都能在深入地鉆研教學(xué)大綱和教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真寫好規(guī)范、詳細的教案。
2、作業(yè)布置方面：本組老師都能按要求布置作業(yè)：課時訓(xùn)練，并要求在上新課之前嚴(yán)格、獨立、認(rèn)真、保質(zhì)、保量完成。加強習(xí)題訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo)，注重練習(xí)效率。練習(xí)中加強學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在學(xué)生做題過程中關(guān)注提高答題方法和解題技巧的培養(yǎng)和訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真做題，加強學(xué)生思維和審題能力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會從材料中提取有效信息，審題時抓住關(guān)鍵詞和限制詞，問啥答啥，加強答題的準(zhǔn)確性、完整性和規(guī)范性。深入探討題目中的有效信息有哪些、應(yīng)該怎么解決、還能怎樣變化，使學(xué)生真正掌握解題方法。
3、抽查識記情況：每節(jié)課上新課之前，必須先檢查上節(jié)課的知識識記情況，讓學(xué)生“溫故而知新”，更好地進入下一堂課的學(xué)習(xí)。
4、重視試卷練習(xí)：注重講評，以收到實效。通過單元練習(xí)、分冊練習(xí)去檢驗學(xué)生知識的掌握，在測試中查漏補缺。每次練習(xí)認(rèn)真批改，整理錯誤，分析錯因，使學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和復(fù)習(xí)達到自己的高度，提高答題能力。
5、進行錯題整理：再次鞏固知識。2~3周進行一次錯題整理，課上讓學(xué)生練習(xí)后讓他們來講，既鞏固了知識又能發(fā)揮學(xué)生的主動性。
6、聽課方面：本組老師都能按規(guī)定完成聽課任務(wù)，經(jīng)?；ハ嗦犝n，互相探討，互相學(xué)習(xí)，取長補短，并進行有目的地評課。
教學(xué)內(nèi)容地圖化。根據(jù)教學(xué)需要，通過多媒體展示給學(xué)生，學(xué)生可以形象、直觀地獲得一些信息，從而能較快感知認(rèn)識歷史現(xiàn)象。
教學(xué)形式疑問化和開放化。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，設(shè)計程序式的問題，讓學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下逐步進行探究發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程。教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)置一些新問題，向?qū)W生介紹問題的條件，指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，而不把結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓其自己去思考探索，以自己的思維方式得出結(jié)論，教師及時點評小結(jié)，指出最佳途徑，揭示正確的規(guī)律和一般方法。
教學(xué)過程訓(xùn)練化。教學(xué)本身就是通過知識的傳授，使學(xué)生掌握技能，最終達到解決問題的目的。認(rèn)識、理解、練習(xí)、再認(rèn)識、再理解、再練習(xí)??。最后達到熟練的過程。
（四）成績本學(xué)期我學(xué)科組教師取得了豐厚的成績：初三歷史教師李偉南在區(qū)級優(yōu)課評比中獲一等獎，；本人獲得區(qū)級歷史名師稱號。年級歷史成績總體水平良好。
（五）反思。
總的來說，感謝本組老師對我這個新任歷史備課組長的配合，能夠做到統(tǒng)一協(xié)調(diào)行動、共同合作、共同配合，取得較好成績。今后，我們還將繼續(xù)努力，爭取取得更大的飛躍。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十二
備課思路：
第11課《英國資產(chǎn)階級革命》是第四單元“步入近代”中很重要的一課，在世界近代史上具有里程碑的地位。
1、本課的教學(xué)目標(biāo)的確定，從知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個方面分別確定為：知識目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解英國資產(chǎn)階級革命的歷史，包括革命前夕英國資本主義的發(fā)展及封建王朝的專制統(tǒng)治；革命的經(jīng)過；《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實。能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生探究英國資產(chǎn)階級革命的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力，通過對克倫威爾的評價，培養(yǎng)學(xué)生初步用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。情感目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到英國資產(chǎn)階級革命，是人類歷史上資本主義制度對封建制度的一次重大勝利。
2、本課的教學(xué)重點是英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和歷史意義。從原因上來看，應(yīng)該從當(dāng)時英國社會現(xiàn)象和社會矛盾的分析，概括出英國的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展是英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的根本原因。蘇格蘭人民起義是英國資產(chǎn)階級革命的導(dǎo)火線，也就是直接原因。
3、本課的教學(xué)難點是英國資產(chǎn)階級革命的曲折性。教學(xué)中，教師應(yīng)從英國資產(chǎn)階級革命的過程的講解，幫助學(xué)生認(rèn)識到英國資產(chǎn)階級革命并不是一帆風(fēng)順的，歷經(jīng)多次的反復(fù)，最終才取得革命的成功。
4、教學(xué)方法采用區(qū)教研室歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法。首先對文藝復(fù)興和新航路開辟相關(guān)知識點的復(fù)習(xí)，從文藝復(fù)興和新航路開辟對資本主義制度的產(chǎn)生的影響導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過預(yù)習(xí)讓學(xué)生對本課所講知識有個初步的了解，同時也培養(yǎng)了學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法。教師講解應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生預(yù)習(xí)情況有重點的講解，體現(xiàn)有針對性，不能平均使用力量，更不能面面俱到。師生共同探究是歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法中的重點，也是課堂教學(xué)的精彩環(huán)節(jié)，教師應(yīng)巧設(shè)問題，充分調(diào)動全體學(xué)生積極參與知識的形成過程，培養(yǎng)他們分析問題、解決問題和概括總結(jié)歷史結(jié)論的能力。
尊敬的各位老師、評委：
大家早上好！我是號選手。今天我說課的題目是《》，是人民教育出版社出版的年級歷史第冊第章第節(jié)的內(nèi)容。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計等幾個部分來說這一節(jié)課。
一、教材分析。
（1）、知識與技能：
（2）、過程與方法：（33。
（高一）學(xué)生已具備了一定的分此，本節(jié)要注重改變學(xué)生這些不良習(xí)慣。
三、教法、學(xué)法1、教法。
為了達到以上的教學(xué)目標(biāo)，解決本節(jié)課的重點、難點問題，最大限度的調(diào)動學(xué)生積極參與課。
堂教學(xué)活動，充分體現(xiàn)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)原則，我計劃本節(jié)課使用如下的教學(xué)方法。
（講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、演示實驗法、情景激學(xué)法、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、比較法、討論法、談話法、推理法、類比法、歸納法、探究法、講練結(jié)合法??）。
在突破難點、形成重點的同時，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。從而使教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)主動性相統(tǒng)一，及時強化有關(guān)知識，提高掌握知識的準(zhǔn)確性。2、學(xué)法有利于教與學(xué)雙邊活動的開展，使教學(xué)輕松而高效。課使用如下學(xué)法：
四、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課。
（1）。
（2）、多媒體課件式:展示然后圍繞。
（3）。
（4）。
2、新課教學(xué)。
第一部分:。
第二部分：
第三部分：3。
（1）、知識小結(jié)。
（1）總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
（2）互動交流，總結(jié)收獲5、布置作業(yè)。
五、板書設(shè)計。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十三
1.掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2.掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3.掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2.西周的分封制。
3.夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
(不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣)。
1.你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制？(方法)分封制實行的結(jié)果如何？(作用)。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十四
本課的難點是所講內(nèi)容距今非常久遠，學(xué)生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學(xué)生的想象能力，在想象的基礎(chǔ)上進行分析推斷，以此來理解和掌握遠古居民的生活情況。
（上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導(dǎo)入新課）。
生：
師：上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說，這都反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識到，人類是生物進化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。（點擊出示“人類演變”的圖片）。
今天我們就來學(xué)習(xí)《祖國境內(nèi)的遠古居民》。（出示“我國遠古居民分布圖”）。
師問：原始人類的分布特點是什么？為什么會分布在這些地方呢？
生答后師總結(jié)：我國的遠古人類主要集中分布在長江黃河流域，這也就是今天為什么把長江黃河稱為母親河的原因，因為在這些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實證明我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，我國是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個典型的遠古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進過程，勾畫出了中華大地早期人類進化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國歷史的序幕。
一、自主先學(xué)。
自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點、距今時間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點撥。
活動設(shè)計：遠古人類生活的時代距今年代久遠，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進行一番考古探究活動。
師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢？（點擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址）。
教師點擊出示圖片。
元謀人牙齒化石元謀人使用的石器元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑。
生答：兩顆門齒化石一些粗糙的打制石器大量的炭屑、小塊的燒骨。
師接：經(jīng)科學(xué)家測定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬年前。
師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢？并說明你推斷的理由?！?/p>
生答：這些石器說明元謀人已經(jīng)會制造工具了。因為這些石器有打擊的痕跡，說明不是天然的石頭，而是經(jīng)過加工制造的。
師問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢？
生答：
師展示圖片解釋：用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。
師追問：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢？
引導(dǎo)學(xué)生回答出：元謀人已經(jīng)是人了，因為會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。
生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類了。
【過渡：】我們再到北京西南周口店的山洞里看看。（點擊北京人的鏈接出示北京人遺址）。
“北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對其進行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達生對周口店遺址進行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國猿人北京種”。1929年我國考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個頭蓋骨，轟動了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素斷代和古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
第一組圖。
頭蓋骨化石猿人北京人復(fù)原像現(xiàn)代人。
第二組圖：
第三組圖：
灰燼用火追逐野獸。
第四組圖：
【分組探究：】。
【分組展示：】。
第一組：頭蓋骨和頭像。
師問：你能描述一下北京人的相貌嗎？
學(xué)生回答后師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生從表格項來對比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同。
平整下頦明顯通過比較，學(xué)生得出結(jié)論：北京人還保留了猿的某些特征。
第二組：石器。
生答：這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒。
師追問：想像一下，假如你們是當(dāng)時的北京人，你們會用這塊石器做什么呢？
生答：
師小結(jié)：北京人使用過的石器留下來了十多萬件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時代，在考古學(xué)上稱作舊石器時代。
師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動有哪些呢？
生答：北京人以采集和狩獵為生。
師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進行艱苦的斗爭，這也說明了當(dāng)時的生。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十五
授課人：xx學(xué)校xx。
了解馬克恩、恩格斯的革命活動和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。
本課主要包含三個方面的內(nèi)容：第一，英國的xx運動；第二，馬克思主義的誕生；第三，巴黎公社。馬克思主義的誕生和《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容及其意義是本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。同時學(xué)習(xí)馬、恩的高尚品質(zhì)，感受巴黎公社的革命精神。巴黎公社是本節(jié)課學(xué)習(xí)的難點，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識巴黎公社體現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命的首創(chuàng)精神和革命的大無畏精神，是無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，也是馬克思主義的一次實踐。
知識目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)英國xx運動；馬克思主義的誕生；巴黎公社等重要史實2、講述馬克思、恩格斯的革命活動，理解馬克思主義誕生的意義3、掌握《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容和歷史意義。能力目標(biāo)：
1、運用多媒體展示文字、圖片等資料培養(yǎng)學(xué)生提取歷史信息的能力。
2、通過對馬克思、恩格斯革命活動的學(xué)習(xí)和對馬克思主義影響的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生分析評價歷史人物的能力。德育目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀。學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯為人類謀福利的高尚道德情操，感受巴黎公社的戰(zhàn)斗精神。
重點：馬克思主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
教學(xué)：一是對英國xx運動核心內(nèi)容“工人要求取得普選權(quán)，以便有機會參與國家的管理”的理解；二是理解馬克思主義對今天社會產(chǎn)生的深遠影響。
1、根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測試題，采用筆答的方式檢測學(xué)生對本節(jié)知識掌握情況。
2、通過多媒體展示材料分析題、教師巡視提問，同桌互測學(xué)案知識點、小組討論探究疑難問題、情感表現(xiàn)等方式，了解學(xué)生對三維目標(biāo)的掌握情況。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十六
一、基礎(chǔ)知識：洋務(wù)派與頑固派;主要內(nèi)容;破產(chǎn)原因;評價。
二、情感目標(biāo)：洋務(wù)運動破產(chǎn)原因分析;洋務(wù)運動歷史作用評價。
三、能力目標(biāo)：批判性思維能力培養(yǎng)。
2學(xué)情分析。
八年級學(xué)生對歷史國情還不是很了解，歷史思考容易走極端。
3重點難點。
一、“自強”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運動出現(xiàn)的目的、時間、口號。
(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期：開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
課時設(shè)計課堂實錄。
一、“自強”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運動出現(xiàn)的目的、時間、口號。
(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期：開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
通過教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國統(tǒng)一全國的過程及原因，了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項古代工程，掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
過程與方法：
通過讓學(xué)生自學(xué)和小組合作-探究討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題的教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問題的能力;充分利用多媒體直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過對秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實從情感上激發(fā)學(xué)生對祖國統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢;通過對秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會公正客觀地評價歷史人物。
教學(xué)重點：秦滅六國和鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
教學(xué)難點：焚書坑儒對于初一學(xué)生來說難以理解，容易主觀臆斷。
教學(xué)方法：
1、分組學(xué)習(xí)法：將學(xué)生以四人小組為單位，探討歸納“秦完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用”。
2、討論法：學(xué)生自主討論，如何評價秦始皇這個人物?
教具：多媒體課件，戰(zhàn)國形勢圖、秦朝疆域圖。
課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
同學(xué)們聽說過荊軻刺秦王的故事嗎?我們課文導(dǎo)入框中的內(nèi)容講的就是這個故事。誰能更好的給我們講一下這個故事呢?好了故事講完了，我們來思考一個問題，荊軻應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦王呢?有人認(rèn)為荊軻很偉大，為挽救燕國獻出了自己生命，但也有人認(rèn)為荊軻不應(yīng)該刺殺秦王，這又是為什么呢?在回答這個問題之前，請同學(xué)們隨我一起走進秦朝，先認(rèn)識一下我們這位千古一帝——秦始皇。
講授新課。
一、秦統(tǒng)一六國。
(教師)：我們前面學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國的歷史，相信大家對著名的“戰(zhàn)國七雄”一定還記憶猶新，那么“戰(zhàn)國七雄”是指哪七國呢?能不能按地理方位說出這七個國家?(出示戰(zhàn)國形勢圖)。
(學(xué)生)：齊楚燕韓趙魏秦，(教師學(xué)生)東齊、南楚、西秦、北燕、中間從北向南分別是趙、魏、韓三個國家(三家分晉)。
(教師)：秦滅六國用了多長時間呢(從公元前230年到公元前221年)，西邊的秦國就滅掉了其它六國，統(tǒng)一全國。現(xiàn)在先請同學(xué)們閱讀課文第一、二自然段的內(nèi)容，完成下列小題：
秦滅六國：公元前____年至公元前____年秦朝的建立，公元前____年，定都____，建立者__________。
(教師)現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合以前學(xué)過的知識，思考一下：秦為什么能夠滅六國而實現(xiàn)統(tǒng)一?
(學(xué)生)：看書、思考、回答。
(講解)：綜合同學(xué)們的回答，我們可以將秦統(tǒng)一六國的原因歸納成三點：首先，民心所向。春秋戰(zhàn)國時期割據(jù)混戰(zhàn)，給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展和交流。因此，結(jié)束戰(zhàn)爭，實現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時各族人民的強烈愿望。其次，秦具備了滅六國的實力。公元前秦國進行了商鞅變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國經(jīng)濟實力得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。3)善于用人。嬴政秦王嬴政任用了李斯、蒙恬、尉繚、王翦等有才干的人。(教參)。
(學(xué)生)……。
(教師)秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才;能夠禮賢下士，任人唯能;敢于向部下承認(rèn)錯誤。
二、鞏固統(tǒng)一的措施。
(教師)現(xiàn)在同學(xué)們每四人分成一個小組，用5分鐘的時間看課文，找出秦始皇在政治、經(jīng)濟文化、思想和軍事上各采取了什么措施，然后派出代表說出你們小組討論的結(jié)果。
(學(xué)生)。
1、政治上，建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(學(xué)生)把古代三皇五帝的“皇”字和“帝”連在一起，稱“皇帝”，又希望秦朝的統(tǒng)治能夠千秋萬代，而自己是第一個皇帝，就自稱“始皇帝”。
學(xué)生討論發(fā)言：……(創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度)。
(總結(jié))綜合前面講的內(nèi)容，同學(xué)們能用一個簡圖來概括出這套封建制度嗎?
從中我們可以看出它的特點是君主專制，中央集權(quán)。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)，最后中央的權(quán)力又集中到了最高統(tǒng)治者皇帝手中，這就是君主專制。兩者相結(jié)合，就形成了我國歷史上的“封建專制主義中央集權(quán)制度”。這套制度的核心是皇權(quán)，這樣就極大地鞏固了自己的統(tǒng)治地位，極有利于國家的統(tǒng)治和統(tǒng)一，所以一直被以后的封建王朝所沿用。在這方面，秦始皇可謂是萬世開基。
(過渡)剛才同學(xué)的表現(xiàn)非常好，現(xiàn)在哪組同學(xué)再來說出其他方面的措施呢?
(學(xué)生)秦滅六國后，規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢同時，統(tǒng)一度量衡，對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范文字，廢除原來六國的文字。后來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。
2、經(jīng)濟文化上：統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字。
(講解)秦統(tǒng)一六國后，對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定，這叫統(tǒng)一度量衡，把秦國的圓形方孔銅錢作為統(tǒng)一的貨幣，把小篆作為全國使用的規(guī)范文字，通行全國。(指導(dǎo)學(xué)生觀察課本p67圖片，加深印象))。
(教師)通過觀察現(xiàn)在請同學(xué)們思考一下：秦統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字有什么意義?
(學(xué)生)促進了經(jīng)濟文化的交流發(fā)展，鞏固了國家的統(tǒng)一。
(過渡)秦始皇在思想上又采取了什么措施呢?
(學(xué)生)焚書坑儒。
3、思想上：焚書坑儒。
(講解)秦始皇為什么要實行焚書坑儒?(為了加強思想控制)這又是誰給他出的主意呢?，(在丞相李斯的建議下，秦始皇發(fā)布了焚書令)同學(xué)們知道這個焚書令要燒的是什么書嗎?(除了醫(yī)藥、占卜和種植的書外，其它的都要燒掉。)焚書之后，秦始皇還不滿意，第二年他又借口一批儒生批評他，謠言惑眾，將他們抓起來全部活埋了，這兩個歷史事件，就是我們今天說的焚書坑儒了。
(學(xué)生)1、加強了思想統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一。
(學(xué)生)2、禁錮了思想，摧殘了中華文化。
(過渡)同學(xué)們說的很好，但不管怎么說，秦始皇通過這一系列措施從政治、經(jīng)濟、文化和思想上控制了全國。但是，這還沒有讓他感到高枕無憂，因為我國的北方和南方還沒有完全安定下來，于是，他又將目光盯在了邊境上，要消除邊境上的隱患。我們來看一下他是怎樣鞏固邊防的。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十八
課題名稱《秦王掃六合》科目高中歷史年級一年級教學(xué)時間1課時(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析學(xué)生通過影視及小說已經(jīng)對秦始皇有了一定程度的了解，容易進入歷史情景。高一學(xué)生的認(rèn)知能力有限，聯(lián)系、比較能力較差，對秦朝制度、政策的變革原因及作用不易理解。
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價值觀。
1.秦的統(tǒng)一以及秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對我國歷史產(chǎn)生深遠的影響。
2.體驗探究樂趣，交流探究結(jié)論，形成國家統(tǒng)一對于國家富強的重要作用的價值觀。
3.形成努力進取，奮發(fā)向上，為國家發(fā)展勇于獻身的人生態(tài)度。
1.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生考察、研究、質(zhì)疑和解決問題的能力，并通過質(zhì)疑和解疑獲取歷史信息。
1.秦的統(tǒng)一;秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施及作用;了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項古代工程。
教學(xué)活動1(一)導(dǎo)入新課。
多媒體出示古詩《古風(fēng)》。
1.師生齊讀：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！?/p>
3.學(xué)生：秦王滅六國最終統(tǒng)一中國。
教學(xué)活動2。
(二)探究合作。
1.實現(xiàn)統(tǒng)一。
利用多媒體動畫演示秦兼并六國的時間及過程，再現(xiàn)兼并戰(zhàn)爭場面。
初中歷史備課教案設(shè)計篇十九
知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)，掌握文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)、光武中興、東漢后期外戚和宦官交替專權(quán)等基本史實。
過程與方法：
本課以多媒體課件為載體，通過問題設(shè)置、歷史情景再現(xiàn)、自學(xué)概括等多種方式啟發(fā)學(xué)生獨立思考；培養(yǎng)學(xué)生在小組活動中的合作學(xué)習(xí)的能力和良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的基本觀點分析問題的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強盛的頂點，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面；他對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對中華民族的形成過程，對統(tǒng)一的多民族的國家的形成與發(fā)展過程具備初步的認(rèn)識。
教學(xué)重點：漢武帝的大一統(tǒng)。
教學(xué)難點：罷黜百家，獨尊儒術(shù)。
導(dǎo)入新課：
課件在以《大漢天子》主題曲《守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難》為背景音樂中開始。
師：為什么我們的華夏族會改稱“漢族”?為什么我們中國人被稱為“漢人”?我們的語言被稱作“漢語”?中國文字又被稱為“漢字”。
教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生各抒己見。教師總結(jié)：(實際上這一切都跟漢朝有密切關(guān)系，漢朝是我國封建社會的第一個高速發(fā)展期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，國際威望高。正因為漢朝的強大，不僅影響到世界，而且對中國后來的發(fā)展同樣影響深遠，因此，很多同中國有關(guān)的稱呼被冠以“漢”字而固定下來。)本節(jié)課讓我們一起來了解漢朝的強盛情況。
(三)講授新課：
1.漢武帝大一統(tǒng)的措施：
展示史料：
材料二：“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。”――《漢書·王吉傳》。
材料二：“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”――董仲舒《天人三策》。
引出探究問題一：
你認(rèn)為“大一統(tǒng)”的含義是什么？漢武帝在位時期如何實現(xiàn)漢朝的大一統(tǒng)的？
學(xué)生討論后發(fā)言，教師總結(jié)：
這里所說的“大一統(tǒng)”不僅僅指領(lǐng)土的統(tǒng)一，它還包括政治的清明、社會的安定、經(jīng)濟的繁榮。
展示“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”視頻資料。
引導(dǎo)學(xué)生回答工“漢武帝在位時期如何實現(xiàn)漢朝的大一統(tǒng)的？”并理解什么叫“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，最后教師可歸納以下幾點并板書：
(1)思想：罷黜百家，獨尊儒術(shù)。
(2)政治：加強中央集權(quán)，削弱諸侯國勢力。
(3)軍事：北擊匈奴，鞏固邊疆。
(4)經(jīng)濟：統(tǒng)一鑄幣，鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央。(第3、第4點在后面的第13、第14課會祥細學(xué)習(xí))。
課堂練習(xí)1、2題，由一個小組作答，分值可由教師決定。
教師小結(jié)：
這種大一統(tǒng)局面是在漢武帝時期實現(xiàn)的，我們一起通過一個片斷了解一些漢武帝。
2.漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng)的原因：
展示“漢武帝”視頻材料引出。
探究問題二：為什么漢武帝在位時能實現(xiàn)這個大一統(tǒng)局面？(對于本問題估計同學(xué)們發(fā)言會比較踴躍，可讓同學(xué)們暢所欲言，最后引導(dǎo)學(xué)生將實現(xiàn)大一統(tǒng)的條件歸納為兩大類：主觀條件和客觀條件。)。
主觀條件：漢武帝本身的雄才大略，善于用人。
客觀條件、物質(zhì)基礎(chǔ)：漢朝初年六七十年的休養(yǎng)生息為漢朝帶來了經(jīng)濟繁榮的局面；
小結(jié)：這人問題提醒我們，分析問題要注意全面，要注意多角度思考問題。下面我們繼續(xù)探究漢朝初年六七十年的休養(yǎng)生息為漢朝帶來了經(jīng)濟繁榮的局面的具體情況。
3.文景之治：
展示史料：
材料二：海內(nèi)安寧，家給人足。――《資治通鑒》卷15。
材料三：都鄙廩庾盡滿，而府庫余財。――《漢書·食貨志》。
引出探究問題三：材料二、三描述的是怎樣的社會狀況，這種狀況與材料一所描述的社會狀況相比，有何變化？出現(xiàn)這種變化的原因是什么(這種變化是由漢朝政府推行的哪些具體措施來實現(xiàn)的)?學(xué)生討論活動后各抒己見，教師總結(jié)：
(2)獎勵農(nóng)桑；
(3)提倡節(jié)儉；
(4)重視以德化民。
課堂練習(xí)3、4題(由沒能選題的小組作答，分值由教師決定)。
本節(jié)課是我們身邊的一些縮影把我們帶到了幾千年前的繁榮安定的社會，圍繞“繁榮安定的社會局面”這個中心，我們也知道了：這個繁榮安定的社會是怎樣實現(xiàn)的？為什么在漢武帝時期能夠?qū)崿F(xiàn)？這個繁榮安定的社會不僅僅影響到當(dāng)時的中國社會、影響到當(dāng)時的中國普通老百姓，它同樣影響到中國社會未來發(fā)展，影響到我們今天。在這個過程當(dāng)中，我們也學(xué)如何會全面分析問題，客觀辯證地評價一個歷史人物。
初中歷史備課教案設(shè)計篇二十
1．透過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握洋務(wù)運動的時間、代表人物、口號、資料、對洋務(wù)運動的評價等歷史基礎(chǔ)知識。
2．透過對洋務(wù)運動的分析，使學(xué)生認(rèn)識：洋務(wù)運動沒有使中國走上富強道路，但引進了西方先進技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運動為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進作用，為中國的近代化開辟了道路。從而對學(xué)生進行辯證發(fā)展地看待歷史事物的教育。
重點難點。
本課教材主要包含三個方面的資料：第一，洋務(wù)運動的興起。第二，洋務(wù)運動的概況。第三，對洋務(wù)運動的評價。
本課的重點是洋務(wù)運動的概況。教學(xué)中應(yīng)主要抓住洋務(wù)運動的主要代表人物和主要資料。其主要資料包括：一是創(chuàng)辦軍事工業(yè)；二是創(chuàng)辦民用工業(yè)；三是籌劃海防；四是培養(yǎng)人才。
本課的難點是：對洋務(wù)運動的評價。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方，創(chuàng)辦近代工業(yè)，盡管其根本目的是維護清王朝的統(tǒng)治，但在客觀上邁出了中國近代化重要的一步，開始了近代工業(yè)的大機器生產(chǎn)。
但洋務(wù)運動具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機，僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上，不觸動封建制度。這是洋務(wù)運動沒有使中國走上富強道路的根本原因。
學(xué)法指導(dǎo)。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀解課本的有關(guān)圖片，使學(xué)生認(rèn)識這些新事物，是古老中國邁向近代的起步。
2．對洋務(wù)運動的評價，可組織學(xué)生分成正、反兩方以課本帶給的資料進行辯論。正方的觀點是洋務(wù)運動包含許多成功的因素，使中國成功地邁出了近代化的第一步；反方的觀點是洋務(wù)運動并沒有起到用心的作用，最終也只是以破產(chǎn)告終。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上，教師作小結(jié)。對學(xué)生的觀點，不強求統(tǒng)一，只要言之有理即可，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維潛力。
1．本課是第二單元的第一課，應(yīng)對本單元的資料作一概述：（1）所謂近代化，即是中國人民向西方學(xué)習(xí)，尋求新的出路的過程；（2）本單元的主題資料有：洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運動。
2．什么是“洋務(wù)派”？洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的是什么？導(dǎo)入新課。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治者在內(nèi)政外交上面臨很多棘手的問題。一些較為開明的官員主張學(xué)習(xí)外國先進技術(shù)，強兵富國，擺脫困境，維護清朝統(tǒng)治，這些官員被稱為“洋務(wù)派”。
3．解釋什么是“洋務(wù)運動”?！把髣?wù)”指一切涉外的事務(wù)?！把髣?wù)運動”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民，維護封建統(tǒng)治，從19世紀(jì)60年代到90年代，掀起的一場“師夷長技”的封建統(tǒng)治者的自救運動。洋務(wù)派在中央以奕?為代表，在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
4．洋務(wù)運動的主要資料。教材是從以下四方面介紹的，應(yīng)以教師講解為主。
第一、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，洋務(wù)運動前期（19世紀(jì)60、70年代）以“自強”為旗號，采用西方先進技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，在介紹安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局時，要明確它們各自具有“開端”、“最大的近代軍事工業(yè)”和“當(dāng)時遠東第一大造船廠”的特點。近代軍事工業(yè)的產(chǎn)生，不但搬來了西方的槍炮、輪船、彈丸，而且使外國機器制器之器（機器）也由此運入中國，中國社會因之出現(xiàn)了若干大規(guī)模機器生產(chǎn)的場所。這一類企業(yè)，經(jīng)費由政府調(diào)撥，生產(chǎn)不計成本，內(nèi)無利潤積累，外無市場聯(lián)系，缺乏發(fā)展的動力。它采用封建衙門式的管理，因此，其生產(chǎn)不是價值規(guī)律制約下的商品生產(chǎn)。從生產(chǎn)關(guān)系來說，它是歷史上官辦封建工業(yè)的繼續(xù)。同時，技術(shù)上受外國資本主義國家的制約。
第二、創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)派在后期（19世紀(jì)70年代至90年代）打出“求富”旗號，興辦民用工業(yè)。這些企業(yè)的建立，一方面是為了適應(yīng)各軍工企業(yè)燃料、材料的需要，一方面是為了獲取利潤，即“求富”。同時，洋務(wù)派舉辦軍用工業(yè)以來，屢患經(jīng)費不足，連年內(nèi)外戰(zhàn)爭，又鬧得民窮財盡。他們也意識到“求強”沒有經(jīng)濟實力是不行的。當(dāng)時外商在華企業(yè)的高額利潤和買辦的暴富，又給他們以很大刺激，“分洋商之利”也是舉辦民用企業(yè)的動機。此外，自然經(jīng)濟的逐步解體，也為其帶給了必須的社會條件。因此，他們在“求強”的同時，著手興辦以“求富”為目的的民用工業(yè)。這些企業(yè)涉及采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運等交通運輸業(yè)。其中，李鴻章在上海開辦的輪船招商局是中國第一家輪船公司，是洋務(wù)派興辦的第一個民用工業(yè)。輪船招商局長期使用官款，發(fā)展迅速，所獲利潤大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說法。
第三、籌劃海防。1874年日本出兵侵略臺灣，清朝朝野上下基本一致地認(rèn)識到建立海軍的必要性和迫切性。19世紀(jì)70年代中期起，中國開始正規(guī)籌建海軍的活動。到80年代中期，近代海軍初步建成，它包括北洋、南洋和福建三支海軍，其中規(guī)模最大的是北洋海軍。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用，與他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣，具有兩重性，一方面擔(dān)負(fù)著維護清王朝封建統(tǒng)治秩序，鎮(zhèn)壓國內(nèi)一切反抗勢力的使命，另一方面又負(fù)有抵抗外侮的職責(zé)。
第四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，中國舊時代的教育場所主要是私塾和書院。直到洋務(wù)運動興起以前，在中國還沒有近代新式學(xué)校出現(xiàn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開展洋務(wù)運動的需要，開始創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。它以培養(yǎng)外語翻譯和外交人才為宗旨。此后，洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn)，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，它們培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開了窗口。
人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟文化活動中發(fā)揮了用心作用，如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。
5．關(guān)于洋務(wù)運動的評價，教師可提出“洋務(wù)運動為什么沒有使中國富強起來”？“你怎樣看待洋務(wù)運動”？等問題引導(dǎo)學(xué)生討論，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納小結(jié)，對洋務(wù)運動作出客觀、全面的評價：首先，指出洋務(wù)運動沒有使中國走上富強道路。甲午中日戰(zhàn)爭，北洋艦隊全軍覆沒，宣告洋務(wù)運動破產(chǎn)。這其中的原因固有許多，但最根本的是不觸動封建制度，布新而不除舊，這是洋務(wù)運動破產(chǎn)的根本原因。其次，充分肯定洋務(wù)運動的用心作用。其用心作用表此刻：第一，引進了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二，為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗，培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進作用，為中國的近代化開辟了道路。
6．新課講完后，教師對全課作小結(jié)：19世紀(jì)60—90年代，清朝統(tǒng)治集團內(nèi)部一部分官僚先后提出“自強”、“求富”的口號，倡導(dǎo)和推行了以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、引進機器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運動。這一運動，雖未使中國走上富強之路，但它給近代中國的發(fā)展帶給了一些新的東西，客觀上促進了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國開始順應(yīng)世界潮流——在近代化的道路上邁出了重要的一步。
問題探究。
動腦筋。
思路一：能夠從洋務(wù)運動的根本目的進行分析。洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國家富強起來，這是洋務(wù)運動失敗的根本原因。
思路二：能夠從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的資料上進行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國走上富強道路。
活動與探究。
1．提煉信息：根據(jù)課本的資料，請你提煉出有關(guān)洋務(wù)運動的有效信息，看誰能提煉得既多又準(zhǔn)。
洋務(wù)運動的有效信息應(yīng)包括：興起、資料、口號、目的、作用等。
2．小討論：根據(jù)你自己提煉出來的有關(guān)洋務(wù)運動的有效信息，談?wù)勀銓ρ髣?wù)運動的看法。
初中歷史備課教案設(shè)計篇二十一
透過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解甲午中日戰(zhàn)爭的概況：日本發(fā)動戰(zhàn)爭的目的；為什么叫甲午中日戰(zhàn)爭；黃海海戰(zhàn)；旅順陷落；威海衛(wèi)潰敗。中日《馬關(guān)條約》的主要資料及其影響。臺灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的英雄事跡。
在教師幫忙下，讓學(xué)生講一講鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中的英雄事跡，從而訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達潛力；透過引導(dǎo)學(xué)生比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的資料，具體分析、說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國半殖民地化的程度，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的潛力。
透過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識：甲午中日戰(zhàn)爭是日本帝國主義為吞并朝鮮、入侵中國而蓄意挑起的侵略戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)斗中，以鄧世昌等為代表的愛國官兵進行了英勇頑強的反侵略斗爭，他們是甲午戰(zhàn)爭的民族英雄；由于清政府的腐朽沒落、決策集團的妥協(xié)退讓和軍備的松弛落后，甲午中日戰(zhàn)爭以中國失敗而告終。中日《馬關(guān)條約》的簽定，大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點難點。
本課的重點是黃海大戰(zhàn)。講述黃海大戰(zhàn)中，鄧世昌指揮致遠艦沉著應(yīng)戰(zhàn)直至艦沉與全體將士共存亡的英雄事跡，進行愛國主義教育。
本課的另一個重點是《馬關(guān)條約》簽定的狀況和資料。透過講述《馬關(guān)條約》的簽定的狀況和資料，揭露日本侵略者的貪婪、殘暴和清政府腐敗無能的賣國罪行。
本課的難點是甲午中日戰(zhàn)爭的性質(zhì)、中國失敗的原因和《馬關(guān)條約》影響。
學(xué)法指導(dǎo)。
1．指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)歷史資料，幫忙學(xué)生獲取有效信息，加深對有關(guān)資料的理解。
2．透過指導(dǎo)學(xué)生對《馬關(guān)條約》和《南京條約》資料的比較分析，幫忙學(xué)生提高分析問題的潛力。
1．在導(dǎo)入新課時，老師能夠設(shè)計這樣的導(dǎo)言以渲染氣氛：“同學(xué)們，中華民族既是一個偉大的民族，同時又是一個災(zāi)難深重的民族。在近代歷史的恥辱柱上，銘刻著多少炎黃子孫的血淚，記載著多少殘酷的史實。哪一樁哪一件不發(fā)人深思、催人奮進？哪一字哪一句不啟人蒙昧、動人心魄呢？讓我們翻開歷史的畫卷，重新回到甲午中日戰(zhàn)爭的歷史時期，去體味民族的血淚和興衰、去回顧慘痛的經(jīng)驗和教訓(xùn)。這天，我們學(xué)習(xí)第4課甲午中日戰(zhàn)爭。”這段導(dǎo)言一開始就制造了濃重的氣氛，學(xué)生的思維跟著教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，兩句設(shè)問，既是對前課作了小結(jié)，也給下文作了鋪墊，起到了承上啟下的作用。
然后讓課前準(zhǔn)備好故事的學(xué)生進行演講個性突出鄧世昌的事跡。老師在學(xué)生講完后進行歸納和總結(jié)。要求學(xué)生注意看有關(guān)的地圖和圖片材料。
3．黃海大戰(zhàn)后，李鴻章為保存自己派系的實力，命令北洋艦隊“保船避戰(zhàn)”，躲進威海衛(wèi)軍港，不準(zhǔn)巡海迎敵。這樣，黃海制海權(quán)為日本艦隊所控制，此后中國遭到日軍海陸兩路的夾擊。由老師簡要講述遼東半島戰(zhàn)役并著重講清旅順的陷落和旅順屠城，指導(dǎo)學(xué)生看小字部分資料。老師再講清威海衛(wèi)潰敗的狀況，指出威海衛(wèi)一戰(zhàn)，北洋艦隊全軍覆沒。
江浙兩省的財富。第四、條約規(guī)定日本可在通商口岸開設(shè)工廠，便利了帝國主義對中國的資本輸出。從此，帝國列強取得了在中國直接投資開辦工廠的權(quán)利，剝削廉價勞力和掠奪原材料，嚴(yán)重阻撓了中國初步構(gòu)成的民族工業(yè)的發(fā)展?？傊恶R關(guān)條約》的簽定，大大加深了中國社會的半殖民地化。此后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中國的民族危機空前嚴(yán)重了。
5．1895年有人寫出這樣的對聯(lián)：“臺灣今已歸日本，頤和園又搭天棚?！弊寣W(xué)生動腦筋思考：臺灣是中國的領(lǐng)土，為什么“今已歸日本”？“頤和園又搭天棚”，干什么？這兩件事聯(lián)系到一齊，說明什么問題？指出那拉氏、李鴻章為首的投降派茍且貪安，國難當(dāng)頭還搞什么“萬壽盛典”，這一小撮人主持國家哪有不敗之理。
6．指導(dǎo)學(xué)生閱讀以徐驤為首的臺灣人民抗擊日本侵略者的有關(guān)材料，抨擊當(dāng)今臺灣“臺獨”分子的言論。
練一練。
連線搭配。
1842年《南京條約》割讓遼東半島、臺灣、澎湖列島。
活動與探究。
（任選）。
1．比較分析：比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的資料，具體分析、
說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國半殖民地化的程度。
2．故事會：搜集臺灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的故事，在班里交流。
初中歷史備課教案設(shè)計篇二十二
科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔小?/p>
【教材分析】。
《華夏之祖》是六年級歷史上冊的第3。它講述了起源于遠古。
傳說。
時代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實，為學(xué)生進一步了解我國遠古傳說時代的歷史發(fā)展進程、尤其是中華文明的演進奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識目標(biāo)。
通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況。
2、能力目標(biāo)。
通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識、團結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強民族意識。
【重點和難點】。
重點：黃帝對人類的貢獻;夏朝的建立。
難點：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
【
教學(xué)。
方法。
】
合作交流、探究分析。
【設(shè)計理念】。
歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對古史的探秘欲望是學(xué)生走進歷史的最大興趣支點，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機會，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識，達到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計的基本理念。
【前準(zhǔn)備】。
前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。
分組：全班分成9個大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會議報道組。
2、分組探究題目：
-3組。
說說。
有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時間、地點、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
2、華夏族是怎樣形成的?
傳說中的炎帝和黃帝對后世分別有哪些貢獻?
2、你如何評價炎帝和黃帝呢?
選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?
【教學(xué)過程】。
激趣導(dǎo)入(3分)。
在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
2、展示交流(20分)。
(一)戰(zhàn)地記者組。
學(xué)生。
首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補充、及4-9組的組外補充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
教師。
點撥或強調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”。
(二)部落采訪組。
學(xué)生。
首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報道討論爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對后世的貢獻。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補充、及1-3、7-9組的組外補充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對后世的貢獻。
教師。
看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻對后世源遠流長的影響及后人對其的敬仰。
2、教師點撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個因素——炎帝和黃帝對后世的重大貢獻。
(三)會議報道組。
學(xué)生。
從部落聯(lián)盟會議上歸來的部落會議組，以本劇的形式展他們的探究成果：
學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評價相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進行評價。
一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時初步培養(yǎng)學(xué)生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會發(fā)展觀。為達到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
渠道。
搜集、獲取遠古文明的知識，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補充，在上述自己動手的過程中使學(xué)生對中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。
故事。
小品等形式表現(xiàn)出遠古時期人們的生活情況，想象黃帝對中華民族文明進步所作出的各種貢獻，從而達到培養(yǎng)歷史感知歷史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
文化。
方面對人類文明的演進作出了巨大的貢獻，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強民族意識。選擇活動與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠古傳說與歷史事實之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡意賅地表達了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計具體的教學(xué)方案時，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動態(tài)的、生成性的資源。對教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個多學(xué)期以來的探索，我覺得在對教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點：
1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點子目，如何讓學(xué)生對這一點產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對中華文明的貢獻”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價值。教師在教學(xué)中，既要重視知識的遷移價值，更要深入分析和挖掘知識的認(rèn)知價值和情意價值，要看到教材背后所蘊含的思想、觀點和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識到中華民族的祖先在人類文明進步過程中所作出的貢獻，培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感。這一點，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動手的過程中對黃帝對人類文明的貢獻產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會是怎么一幅狀況?這樣通過正反強烈對比進一步突出中華民族遠古祖先對人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻。
3、根據(jù)學(xué)生的實際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計過程中，考慮到所面對的是初一年級，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對中華文明的貢獻”這副插圖進行回答。這樣在整個教學(xué)流程中，實際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。
課前預(yù)習(xí)。
在課堂一開始便充分調(diào)動了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進步作出貢獻的一個例證便水到渠成成了不會出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅持在三個方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：
1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實到教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點知識有兩個，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個重點，我設(shè)計的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識。這兩個任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實踐的結(jié)果，第一個任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個班級中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對這種理解、接受的差異，就需要教師進行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對這些問題進行有效訓(xùn)練。
2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡單地把教材搬進教案，把教案搬進課堂、黑板;同時讓學(xué)生搬進筆記，搬進作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進答案、搬進考卷的過程，而是師生共同對話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴展他們的知識面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請兩位學(xué)生到講臺上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達能力。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識。
訓(xùn)練。
過程。
重點。
黃帝——人文初祖。
難點。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域，使他們對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識。
2.對于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大的發(fā)展，私有財產(chǎn)、貧富分化和階級都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的。《淮南子》一書說：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當(dāng)作為出入的門，起到了保護指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會末期一個氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當(dāng)時，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
一、教學(xué)目標(biāo)。
[知識與能力]。
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。
[過程與方法]。
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。
(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[情感態(tài)度與價值觀]。
(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。
(2)通過比較思考傳說與史實的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
二、教學(xué)策略設(shè)計。
1、教學(xué)內(nèi)容。
(1)教學(xué)重點：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評價。
(2)教學(xué)難點：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
2、教學(xué)方式。
教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識，教師及時指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時歸納升華。
三、教學(xué)過程。
1、引入。
自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。
2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
看完了黃帝的貢獻，請大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
3、堯舜禹的“禪讓”
文章。
1.
2.
3.
《圓明園的毀滅》教學(xué)實錄(3)。
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