編寫教案時要注意語言簡練明確，條理清晰，材料豐富，方法靈活多樣。編寫教案要注意在教學(xué)過程中注重啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。請參考以下教案范本，了解如何設(shè)計出高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容。
八年級語文課本教案篇一
1、自學(xué)生字詞，借助工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。
2、查一查，你對圓明園的輝煌與毀滅有哪些了解?
3、自讀課文，思考：課文主要寫了什么?
4、熟讀并背誦課文第三、四自然段。
【預(yù)習(xí)作業(yè)】。
一、找近反義詞。
(近義詞)宏偉——瑰寶——仿造——。
掠走——銷毀——估量—。
(反義詞)破壞——熱鬧——。
二、詞語解釋：
舉世聞名——宏偉——。
殿堂——飽覽——。
象征——瑰寶——。
名勝—詩情畫意——。
三、填空。
1、圓明園，位于北京西北郊，被稱為“”、“”，課文主要寫了。
2、我還有困惑：。
八年級語文課本教案篇二
學(xué)科語文課型新授課年級八年級。
教學(xué)。
媒體教學(xué)。
準(zhǔn)備學(xué)生預(yù)習(xí)生字、課文。
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識。
技能1、準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
2、學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文樸實(shí)語言中所含的復(fù)雜感情。
過程。
方法抓住敘事散文的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀；并注意在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生合作探究，探尋盡孝的意義，懂得盡孝。
情感。
態(tài)度。
價值觀引導(dǎo)學(xué)生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
教學(xué)。
重點(diǎn)1、準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
2、學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文樸實(shí)語言中所含的復(fù)雜感情。
教學(xué)。
難點(diǎn)學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文樸實(shí)語言中所含的復(fù)雜感情。
教學(xué)內(nèi)容及問題情境學(xué)生活動設(shè)計意圖。
第一課時。
導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們來朗誦唐代詩人孟郊的一首《游子吟》，【慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！窟@首詩表達(dá)了詩人對母子情深的由衷贊美。今天我們來學(xué)習(xí)一篇也反映母子情深的散文《永久的悔》。
走進(jìn)作者。
季羨林（198月6日-7月11日）山東清平人。中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，教育家和社會活動家，1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1935年赴德國留學(xué)，在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等印度及中亞古代語文。精通12國語言，是世界上僅有的幾位從事吐火羅語研究的學(xué)者之一。著有《天竺新影》、《朗潤集》、《留德十年》、《牛棚雜憶》等。
朗讀課文，感知課文內(nèi)容。
（一）、朗讀課文，借助工具書，掃清字詞障礙，初步理解課文內(nèi)容。
（二）、學(xué)習(xí)生字。
迎樣盈眶簡陋俯拾皆是唾手可得模糊懵懵懂懂寄人籬下耕耘孤苦伶仃輪廓。
（三）、初步感知課文內(nèi)容。
3、這個“悔”字包含了作者怎樣的感情？
4、為什么說它是作者心中“永久”的悔?
【最深切、最真實(shí)、最難忘。】。
三、合作探究。
3、作者為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)作者在文中作了說明，請大家找出來。
5、我們大大致了解了課文內(nèi)容，說說你對“永久的悔”這篇文章的看法和體會。
課堂小結(jié)。
這節(jié)課我們熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進(jìn)行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對“我”的關(guān)愛和我對母親的懷念。
五、課后作業(yè)。
1、默寫本課的生字詞。
2、熟讀課文，感受本文樸實(shí)語言中所含的復(fù)雜感情。
板書。
設(shè)計。
永久的悔。
季羨林。
永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
【最深切、最真實(shí)、最難忘】。
線索：“白的”，“黃的”，“紅的”-----懷戀母親。
教學(xué)。
反思。
后記。
齊琦。
八年級語文課本教案篇三
1.認(rèn)識帶有金、木、水、火、土的漢字，體會漢字的奧妙。
2.積累表示時間的詞語并造句。
3.想象畫面，練習(xí)寫句子。
4.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)形聲字的形旁表示的意義。
5.積累背誦《舟夜書所見》。
6.閱讀《李時珍》，體會李時珍面對困難時勇往直前的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1.認(rèn)識帶有金、木、水、火、土的漢字，體會漢字的奧妙。
2.積累表示時間的詞語并造句。
3.想象畫面，練習(xí)寫句子。
4.閱讀《李時珍》，體會李時珍面對困難時勇往直前的精神。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
課件。
【課時安排】。
2課時。
第一課時。
【課時目標(biāo)】。
1.認(rèn)識帶有金、木、水、火、土的漢字，體會漢字的奧妙。
2.積累表示時間的詞語，并用其造句。
3.想象畫面，練習(xí)寫句子。
4.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)形聲字的形旁表示的意義。
【教學(xué)過程】。
一、談話激趣，學(xué)習(xí)“識字加油站”。
木、水、火、土有關(guān)呢。出示課件，讓學(xué)生認(rèn)讀。(課件)。
1.學(xué)生自由認(rèn)讀，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
2.同桌互讀，交流規(guī)律。
3.全班交流，總結(jié)識字規(guī)律。(課件)。
4.給每個字組個詞。
5.拓展。
和金、木、水、火、土有關(guān)的字還有哪些?寫出幾個。
金：鍋鐵。
木：樹槐。
水：江河。
火：燈炒。
土：地坊。
二、學(xué)習(xí)“字詞句運(yùn)用”。
1.出示詞語。(課件)自由讀一讀。
2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些詞語表示的意思。
3.師生交流。
“忽然、突然、立刻、馬上、一瞬間、一眨眼”都是表示時間比較短的詞語。
“逐漸、漸漸、慢慢、徐徐、慢吞吞、慢悠悠”都是和“緩慢”有關(guān)的詞語。
4.選擇詞語說句子。
(1)你能選擇其中的一個詞語說句話嗎?
(2)學(xué)生練說。
(3)展示句子。注意糾正、完善運(yùn)用是否恰當(dāng)，句子是否通順。
5.比較這兩個句子，你又發(fā)現(xiàn)了什么?(課件)。
(1)句子比較。(課件)。
a.最后一個太陽很害怕，躲進(jìn)了大海里。
b.最后一個太陽害怕極了，慌慌張張地躲進(jìn)了大海里。
小結(jié)：運(yùn)用描寫神態(tài)的詞語，可以讓句子更生動形象。
(2)仿寫。
出示：李明杰_______________________，_______________________跑進(jìn)了教室。
(3)出示表示著急的詞語。(課件)。
心急火燎心急如焚十萬火急坐立不安急不可耐急急忙忙。
急如星火。
(4)學(xué)生練說，師生完善。
三、學(xué)習(xí)“我的發(fā)現(xiàn)”。
師：咱們中國的漢字可真有意思，看這幾組詞語，你又發(fā)現(xiàn)了什么?(課件)。
1.你發(fā)現(xiàn)了什么?
2.交流：
“神、祖、禮、?！倍寂c“神靈”有關(guān)。
“冰、冷、凍、涼”都與“冷”有關(guān)。
“補(bǔ)、襪、衫、被”都與“衣服”有關(guān)。
“海、流、灑、滴”都與水有關(guān)。
3.小結(jié)：像這樣一部分表示意思，一部分表示讀音的句子就是形聲字。
【板書設(shè)計】。
語文園地八。
金木水火土。
形聲字：形旁表示意思，聲旁表示讀音。
八年級語文課本教案篇四
我己經(jīng)到了望九之年。在過去的七八十年中，從鄉(xiāng)下到城里;從國內(nèi)到國外;從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院;從“志於學(xué)”到超過“從心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走過陽關(guān)大道，也走過獨(dú)木小橋;既經(jīng)過“山重水復(fù)疑無路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悅與憂傷并駕，失望與希望齊飛，我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事，那是俯拾皆是。要選其中最深切、最真實(shí)、最難忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因?yàn)樗桃矝]有離開過我的心。
我這永久的悔就是：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
我出生在魯西北一個極端貧困的村莊里。我祖父母早亡，留下了我父親等兄弟三個，孤苦伶盯，無依無靠。最小的叔叔送了人。我父親和九叔背井離鄉(xiāng)，盲流到濟(jì)南去謀生。此時他倆也不過十幾二十歲。在舉目無親的大城市里，必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔在濟(jì)南落住了腳。於是我父親就回到了故鄉(xiāng)，說是農(nóng)民，但又無日可耕。又必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔從濟(jì)南有時寄點(diǎn)錢回家，父親賴以生活。不知怎麼一來，竟然尋上了媳婦，她就是我的母親。
后來我聽說，我們家確實(shí)也闊過一陣。大概在清末民初，九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢，買了十分之一的湖北水災(zāi)獎券，中了獎。兄弟倆商量，要“富貴而歸故鄉(xiāng)”，回家揚(yáng)一下眉，吐一下氣。於是把錢運(yùn)回家，九叔仍然留在城里，鄉(xiāng)里的事由父親一手張羅。他用荒唐離奇的價錢，買了磚瓦，蓋了房子。又用荒唐離奇的價錢，置了一塊帶一口水井的田地。一時興會淋漓，真正揚(yáng)眉吐氣了?？上Ш镁安婚L，我父親又用荒唐離奇的方式，仿佛宋江一祥，豁達(dá)大度，招待四方朋友。轉(zhuǎn)瞬間，蓋成的瓦房又拆了賣磚、賣瓦。有水井的田地也改變了主人。全家又回歸到原來的信況。我就是在這個時候，在這樣的情況下降生到人間來的。
母親當(dāng)然親身經(jīng)歷了這個巨大的變化?？上?，當(dāng)我同母親住在一起的時候，我只有幾歲，告訴我，我也不懂。所以，我們家這一次陡然上升，又陡然下降，只僅是曇花一現(xiàn)，我到現(xiàn)在也不完全明白。這恐怕要成為永遠(yuǎn)的謎了。
家里日子是怎樣過的，我年齡太小，說不清楚。反正吃得極壞，這個我是懂得的。按照當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)，吃“白的”(指麥子面)最高，其次是吃小米面或棒子面餅子(黃的)，最次是吃紅高粱餅子，顏色是紅的，像豬肝一樣。“白的”與我們家無緣。“黃的”與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀，真是難以下咽。但不吃又害餓，我真有點(diǎn)談“紅”色變了。
但是，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個舉人，他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了，但我這一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的親孫子早亡，所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來。她是整個官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個人之一。她不但自己吃，而且每天都給我留出半個或者四分之一個白面饃饃來。我每天早晨一睜眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴，把手縮回到肥大的袖子，從口袋里打出一小塊饃饃，遞給我，這是我一天中最幸福的時刻。
此外，我也偶爾能夠吃一點(diǎn)“白的”，這是我自己用勞動換來的。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié)，我們家根本沒有什麼麥子可收。對門住的寧家大嬸子和大姑--她們家也窮得夠嗆--就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長工割過麥子，總還會剩下那麼一點(diǎn)點(diǎn)麥穗，這些都是不值得一撿的，我們這些窮人就來“拾”。因?yàn)槌讼碌臎Q不會多，我們拾上半天，也不過拾半籃子。然而對我們來說，這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對我特別照顧。一個四五歲、五六歲的孩子，拾上一個夏天，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來的。為了對我加以獎勵，麥季過后，母親便把麥子磨成面。蒸成饃饃;或貼成白面餅子，讓我解饞。我於是就大塊朵頤了。
記得有一年，我拾麥子的成績也許是有點(diǎn)“超?！?。到了中秋節(jié)--農(nóng)民嘴里叫“八月十五”--母親不知從哪里弄了點(diǎn)月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當(dāng)時，對我來說，月餅可真是神奇的好東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃上一次。我當(dāng)時并沒有注意，母親是否也在吃。現(xiàn)在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他“白的”，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了災(zāi)年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了。
至於肉類，吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛，到了老年，耕不動了，幾個農(nóng)民便以極其低的價錢買來，用極其野蠻的辦法殺死，把肉煮爛，然后賣掉。老牛肉難煮，實(shí)在沒有辦法，農(nóng)民就在肉鍋內(nèi)小便一通，這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好，有了這種情況，就昭告四鄰：“今天的肉你們別買!”老娘家窮，雖然極其疼愛我這個外孫，也只能用土罐子，花幾個制錢。裝一罐子牛肉湯，聊勝於無。記得有一次，罐子里多了一塊牛肚子。這就成了我的專利。我舍不得一氣吃掉，就用生了銹的小鐵刀，一塊一塊地割著吃，慢慢地吃，這一塊牛肚真可以同月餅媲美了。
“白的”、月餅和牛肚難得，“黃的”怎樣呢?“黃的”，也同樣難得。但是盡管我只有幾歲，我卻也想出了辦法;到了春、夏、秋三個季節(jié);莊外的草和莊稼都長起來了。我就到莊外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱葉。田主不但不禁止，而且還歡迎。因?yàn)槿~子一劈，通風(fēng)情況就能改進(jìn)，高粱長得就能更好，糧食打得就能更多。草和高粱葉都是喂牛用的。我們家窮，從來沒有養(yǎng)過牛。我二大爺家是有地的，經(jīng)常養(yǎng)著兩頭大牛。我這草和高粱葉就是給它們準(zhǔn)備的。每當(dāng)我這個不到三塊豆腐干高的孩子背著一大捆草或高粱葉走進(jìn)二大爺?shù)拇箝T，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，賴著不走，總能蹭上一頓“黃的”吃。到了過年的時候，自己心里覺得，在過去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇氣到二大爺家里賴著吃黃面糕。黃面糕是用黃米面加上棗蒸成的。顏色雖黃，卻位列“白的”之上，因?yàn)橐荒曛辉谶^年時吃一次，物以稀為貴，於是黃面糕就貴了起來。
我上面講的全是吃的東西。為什麼一講到母親就講起吃的東西來了呢?原因并不復(fù)雜。第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。除了“黃的”以外，其余她都不沾邊兒。我在她身邊只呆到六歲，以后兩次奔喪回家，呆的時間也很短。現(xiàn)在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓我難解而又易解：我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一拿子都沒有笑過。家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢?有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：“你娘經(jīng)常說：‘早知道送出去回不來，我怎麼也不會放他走的!’”簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來呵!然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。
對於這個情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的時侯，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是自己寄人籬下，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，空有雄心壯志，怎奈無法實(shí)現(xiàn)。我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到工作，立即迎養(yǎng)母親。然而沒有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走了。古人說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這話正應(yīng)到我身上。我不忍想象母親臨終時思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南，又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親於地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什麼名譽(yù)，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上呆在母親身邊。即使她一字也不識，即使整天吃“紅的”。
這就是我的“永久的悔”。
一、教材分析。
這是一篇現(xiàn)代記敘文。文章以樸素自然的語言回憶了過去的家庭生活，通過平凡小事來表達(dá)對母親深深的思念，表達(dá)了因?yàn)樵僖矡o法報答母親的養(yǎng)育之恩而悔恨不已的心情。
二、教學(xué)思路。
根據(jù)現(xiàn)代中學(xué)生不懂生活的艱難，不理解父母苦心、缺乏愛心以及農(nóng)村中學(xué)生閱讀量少并本文的特點(diǎn)，我通過引、讀、思、品、寫五個環(huán)節(jié)來完成教學(xué)任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生理解作者的感情，理解父母的苦心，健全人格，懂得盡孝，懂得關(guān)愛他人，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作、探究的精神，領(lǐng)略文章平實(shí)自然、在日常絮語中蘊(yùn)含深情的語言風(fēng)格。
三、教學(xué)流程。
(一)引(延伸課外，認(rèn)識作者)。
1、引導(dǎo)學(xué)生背誦孟郊的《游子吟》，學(xué)生談對本詩的理解。之后引入同題材的《永久的悔》。
2、教師結(jié)合課文注解簡要介紹作者。
(二)讀(朗讀課文，理解文意)。
1、學(xué)生自讀課文，用橫線畫出自己喜歡的詞語，標(biāo)出生字生詞，查字典解決。
2、在順暢默讀課文的基礎(chǔ)上放聲朗讀，體會感情。
3、教師設(shè)問：讀這篇文章應(yīng)該用什么樣的感情來讀呢?
學(xué)生回答，教師歸納小結(jié)：痛苦、悔恨。
(三)思(獨(dú)立思考，各抒己見)。
思考下列問題，現(xiàn)場回答：
1、作者悔什么?為什么悔?悔的表現(xiàn)是什么??
2、本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分?
(四)品(品味精彩，積累感悟)。
1、輕聲朗讀課文，品味作者情感。(教師做示范，學(xué)生學(xué)習(xí)品賞)。
例：在當(dāng)時，對我來說，月餅可真是神奇的好東西……她根本一口也沒有吃。這句寫出了我家生活的極度貧困，很難吃上月餅;也寫出了我那時的幼小，不懂事，沒有想到母親。表現(xiàn)了我的悔恨之情。
歸納妙點(diǎn)：
1、文章語言樸素自然，在平實(shí)中飽含深情，在字里行間表達(dá)出對母親的思念，由此突出主題：及早盡孝。
2、全文以“永久的悔”為主線展開。開篇點(diǎn)明“永久的悔”，引出對往事的追憶——“悔”的由來，結(jié)尾扣題，進(jìn)一步突出“永久的悔”。條理清晰，主題突出感人至深。
(五)寫(反饋檢查、學(xué)以致用)。
1、詞語的理解性聽寫(教師說出詞語意思，學(xué)生寫出本詞)。
2、母愛無私，母愛偉大。生活中你一定也深有感觸，請用簡短的語句寫出你的感受。
3、以親情、友情、師生情等為題材寫一篇作文。
要求：
1、自擬題目。
2、親身經(jīng)歷，情感真摯。
《永久的悔》教學(xué)反思。
本案例體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，注重情感、態(tài)度、價值觀，注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)，又創(chuàng)造性地吸收了傳統(tǒng)教學(xué)方法注意夯實(shí)基礎(chǔ)知識的特點(diǎn)。成功之處體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合。
通過獨(dú)立閱讀理解課文、學(xué)習(xí)詞語。在比較閱讀中，小組的互動，促使多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來。
2、注重人文精神的培養(yǎng)。
“文以載道”，這是古今大學(xué)問家所提倡的。讀文章重要的是領(lǐng)悟其中的精神實(shí)質(zhì)，使優(yōu)秀的思想精神代代相傳。本案例很好地做到了這一點(diǎn)。通過文章的閱讀，領(lǐng)悟母愛的艱辛與偉大，明白愛心、同情心的重要性。
3、創(chuàng)造性地使用傳統(tǒng)教學(xué)方法。
聽寫是傳統(tǒng)教法之一，但在這里注入了新的活力。以理解進(jìn)行概括性聽寫，既能鍛煉學(xué)生的概括能力，又能使學(xué)生加深對詞語的理解，同時達(dá)到了夯實(shí)基礎(chǔ)的目的。
八年級語文課本教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握小說故事情節(jié)，認(rèn)識小說所反映的社會生活。
2、感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運(yùn)用描寫人物的手法。
3、品味小說語言，領(lǐng)會諷刺藝術(shù)的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、梳理故事情節(jié)，從范進(jìn)中舉前后的生活變化認(rèn)識作品所反映的社會生活。
2、了解范進(jìn)這一形象的典型性，了解作品刻畫人物的藝術(shù)手法及其作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味小說的語言，領(lǐng)略古小說的諷刺藝術(shù)的魅力。
教學(xué)方法：
討論法。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入新課：
1、請同學(xué)們朗讀課文標(biāo)題，分析課文題目中所流露出來的信息。
明確：人物--范進(jìn)事件--中舉。
2、課文題目反映了我們古代何種現(xiàn)象?
明確：科舉制度。
3、交流有關(guān)科舉的知識。
科舉制度：
童生：要取得正式考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒生或童生。
生員：錄取入學(xué)的童生稱為生員。
秀才：生員肆業(yè)后稱為秀才。
舉人：通過本省學(xué)政巡回舉行的科考的成績優(yōu)良的秀才參加每三年一次的在省城舉行的鄉(xiāng)試之后，考中的稱舉人，第一名稱解元，其他的稱亞元。
貢士：舉人于鄉(xiāng)試后第二年春天參加禮部舉行的會試，取中后稱為貢士，第一名稱為會元。
進(jìn)士：貢士參加殿試，取中后稱進(jìn)士。進(jìn)士分三甲---進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名---狀元、榜眼、探花。
二、介紹作家作品：
1、吳敬梓，清，字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人，安徽全淑人。代表作《儒林外史》。
吳敬梓出生于一個科甲鼎勝的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士，包括一名榜眼，一名探花。由于家族的影響，吳少時曾熱中于科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。他雖曾發(fā)奮制藝，但科舉并未成為他對人生的追求。讀書生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別在他嗣父母及生父去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使吳得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳由憤世嫉俗激發(fā)為縱情背禮，放浪形骸，大肆揮霍遺產(chǎn)，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富貴到貧賤的不平常變化后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無恥。看清了青王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會的污濁。正因?yàn)閰堑膫€人經(jīng)歷，使他了解儒生的生活和精神狀態(tài)，故寫下了的諷刺小說《儒林外史》。
2、《儒林外史》：我國文學(xué)一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說。全書故事情節(jié)。
沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱中功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會習(xí)氣，成功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態(tài)為中心的十八世紀(jì)中國社會的風(fēng)俗畫。
3、有關(guān)課文內(nèi)容相關(guān)的情節(jié)。
范進(jìn)的宗師周進(jìn)長期未能進(jìn)學(xué)，后來他做生意的朋友為他捐了一個秀才的資格，他才能考上舉人，最后考上了進(jìn)士。
他特別注意老童生，看到了衣衫襤褸的老范進(jìn)，他就特別關(guān)照。周進(jìn)看范進(jìn)的卷子，根本就看不懂，不知在說些什么。又看了幾遍后，說了這樣的話：“這樣的文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文!真乃一字一珠!”所以在別的卷還沒有看，就給范進(jìn)填了第一名，范進(jìn)因此中了秀才，并囑他參加鄉(xiāng)試。課文中說“宗師說我火候已到，自古無場外的舉人”就是指這些內(nèi)容。
范進(jìn)中舉后不久，他的母親喜極而逝。范進(jìn)為自己所謂“功名”著想，為了做官，便隱秘不報。又在張靜齋的唆使下去高要縣湯知縣處打秋風(fēng)，最終成了一個貪婪的人。
三、梳理情節(jié)復(fù)述故事：
1、梳理情節(jié)。
請瀏覽課文，以最快的速度梳理出故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并簡要概括出其內(nèi)容。
第一部分(1-2)：中舉前貧困的生活和卑微的社會地位，以及他不顧一切參加鄉(xiāng)試的情況。
第二部分(3-12)：中舉后喜得發(fā)瘋及社會地位發(fā)生了顯著變化。
2、復(fù)述故事。
要求學(xué)生通過自我復(fù)述、同桌間相互復(fù)述的方式，將故事用現(xiàn)代漢語復(fù)述出來。
要求學(xué)生在復(fù)述時思考：
范進(jìn)中舉前后，生活發(fā)生了哪些變化?
四、課堂小結(jié)：
課文對比描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范。
進(jìn)顛狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢的嘴瞼，批判的鋒芒不僅對著科舉制度而。
且指向整個封建社會。
五、布置作業(yè)：
思考課后習(xí)題二。
第二課時。
一、歸納變化，探究成因，認(rèn)識生活：
1、歸納變化。
再讀課文，分析范進(jìn)中舉前后，其生活發(fā)生了哪些變化?可以從不同的角度來思考。指導(dǎo)學(xué)生分小組完成。
提供角度如：
(1)家境。
(2)地位。
(3)別人的態(tài)度。
典型：胡屠戶、鄰人。
(4)本人態(tài)度。
明確：丈人胡屠戶態(tài)度可用“前倨后恭”四個字概括。眾鄉(xiāng)鄰在范進(jìn)中舉前對他是漠不關(guān)心(范進(jìn)去省城應(yīng)試，家里餓了兩三天;發(fā)榜那日范家斷糧，只好去集上賣雞。在范家如此困難的境地，沒有一位鄉(xiāng)鄰來過問);中舉后對他熱心幫忙(拿來雞蛋、酒、米等招待報錄人，尋范進(jìn)，細(xì)心照顧范進(jìn))。張鄉(xiāng)紳在范進(jìn)中舉前對他不屑一顧(一向有失親近);中舉后竭力巴結(jié)、拉攏他。
2、這些種種變化，反映出怎樣的社會生活?
所有這些都反映出當(dāng)時社會對有錢有勢者的極力巴結(jié);對無錢無勢的人的冷漠無情。
八年級語文課本教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
（1）了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因。
（2）學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、過程和方法：
（1）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
（2）讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個人物形象，領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）。
今天，就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢？曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢？讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)。
1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)。
2、提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)？
3、讓學(xué)生思考：一個“請”字說明什么？
曹劌是何身份呢？
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢？
讓學(xué)生再讀兩人的對話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現(xiàn)出他是一個關(guān)心國事，有責(zé)任感的人。
教師總結(jié)：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當(dāng)頭之時，他主動請求進(jìn)見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題？
5、齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。
6、曹劌在見魯莊公時其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢？
（明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）。
7、再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?/p>
教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。
三、研讀第二、三小節(jié)。
1、戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節(jié)。
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現(xiàn)呢？
3、曹劌為什么要這樣做呢？
曹劌的解釋可分哪幾層意思？
（兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）。
明確：不攻擊的原因――時機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
（四）品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點(diǎn)。
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。（用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。）。
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？
（學(xué)生思考討論后歸納）。
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
（1）第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
（2）第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
（3）、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫曹劌論“何以勝”。
（五）課堂小結(jié)。
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
八年級語文課本教案篇七
莎士比亞曾經(jīng)說過："生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。"閱讀對人成長的影響是巨大的，"腹有詩書氣自華"，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧ＵZ言文字的表達(dá)需要一個積累和內(nèi)化的作用，長期而大量的閱讀是最好的積累。當(dāng)孩子的語言有了很深的積淀后，寫作水平就會逐步提高。
那些成績優(yōu)秀的孩子，都有一個共同特點(diǎn)，就是喜愛閱讀。因?yàn)殚喿x廣泛，相較于那些不愛讀書的孩子，他們的理解能力、表達(dá)能力以及邏輯思維更加突出，學(xué)習(xí)能力也比較強(qiáng)。
閱讀量大的孩子，往往有很多的積累，詞語的積累，素材的積累，情感的積累，在寫作上就會有異于常人的用詞和構(gòu)思?？傊?，他們由于見多識廣而語文根底厚實(shí)。
堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對提高理解能力很有幫助，比如《魯迅文集》，《讀者》雜志對培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。
博覽群書不但是孩子語文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個重要條件。因?yàn)樨S富的知識是創(chuàng)造力必不可少的一個條件，也是見識增長，智慧來源的途徑之一。
這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：孩子在成長的過程中一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。同時要注意不但要閱讀，而且要寫讀書筆記或者書評。
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,著名的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。
15?！洞鹬x中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。
19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
20.《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人，南宋著名詩人，現(xiàn)存詩作近萬首。有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。
八年級語文課本教案篇八
1、領(lǐng)會文章的結(jié)構(gòu)特色和觀察順序。
2、感受講究駢偶、修辭多樣的語言之美。
3、領(lǐng)悟借景抒情、景中寓情寫法和作者的志趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
在誦讀中，隨文學(xué)言，明確文章的章法、語言和志趣美。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入。
將文章的題目和內(nèi)容對照后，你有什么發(fā)現(xiàn)？
（預(yù)設(shè)：本文是寫景的，并非一封信。）。
二、一篇之巧。
1、讀一讀寫山和寫水的文字。
2、說一說這里的山水算不算“奇山異水，天下獨(dú)絕”。
（預(yù)設(shè)：水之清，水之急，山之聲，山之色，都很奇異。理解“急湍甚箭”的“甚”，“負(fù)勢競上”的“上”，“橫柯上蔽”的“上”。）。
3、二、三段可不可以調(diào)換位置？
（預(yù)設(shè)：由于是行舟觀景，所以先從近處的水寫起。）。
4、小結(jié)：先總后分，俯視仰視，遠(yuǎn)觀近察：章法美。）。
三、一段之美。
1、與原文對比，說說原文好在哪里。
改文：水皆縹碧，千丈可見底。游魚與細(xì)石，直視無礙。急湍甚于箭，猛浪若奔。
（預(yù)設(shè)：原文讀起來朗朗上口，四字相連，有節(jié)奏感。這叫駢體文，一般是四六言，雜無言。）。
2、駢偶之文若加以修辭，會錦上添花，讀一讀。
第一組：急湍甚箭，猛浪若奔。
第二組：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
第三組：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
第四組：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
3、小結(jié)：講究駢偶，句式工整，修辭多樣：語言美。
四、一句之妙。
1、第三段有一句并非寫山之景色，找出來，說說寫什么。
（預(yù)設(shè)：寫感受----鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。）。
2、為什么會有這樣的感受？
（預(yù)設(shè)：美麗的自然風(fēng)景往往有凈化心靈的作用，或自述心志，表現(xiàn)出歸隱山林的愿望，或在勸說朱元思放下冗雜的公務(wù)共同來賞景。）。
3、小結(jié)：借景抒情，景中寓情，忘情山水：志趣美。
五、整理板書，結(jié)束語：欣賞美麗的景色，感受美好的情懷，做好人生的修煉。
八年級語文課本教案篇九
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。
板書：望岳唐杜甫。
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析。
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫。
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條。
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮憂國憂民，流淚的.，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián)：一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國憂民的中年杜甫沉郁。
八年級語文課本教案篇十
1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)作者成功地運(yùn)用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點(diǎn)。
2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度。
1.從具體事件的分析中，認(rèn)識居里夫人的精神和品格。
2.通過品味語言，體會其中蘊(yùn)涵的感情。
一、新課導(dǎo)入。
居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對人類已經(jīng)做出了貢獻(xiàn)。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛因斯坦曾這樣評價過著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
二、簡介居里夫婦。
比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國華沙市一個中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國化學(xué)家德別愛爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎的科學(xué)家。
居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚(yáng)，不關(guān)心個人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請求專利，也不保留任何權(quán)利。他們認(rèn)為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開他們的提鐳方法。對他們花費(fèi)十幾年制備出來的、約值十萬美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對美國婦女界捐贈給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時，他們本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
三、關(guān)于《居里夫人傳》。
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時的榮枯浮沉中，能隨時加以辨識?！?/p>
四、整體感知內(nèi)容。
1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。
概述要求：敘述出故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、主要事件簡要的經(jīng)過、結(jié)果。
2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
在概述的過程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點(diǎn)進(jìn)行敘述的?
(“極端的艱苦”和“極大的快樂”。)。
“極端的艱苦”是指哪些方面?請同學(xué)們在書上畫出體現(xiàn)艱苦的語句。
“極大的快樂”體現(xiàn)在哪些方面?請同學(xué)們跳讀課文加以概括。
五、課堂小結(jié)。
本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強(qiáng)的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對于“鐳”的愛戀，以及由這種愛戀所帶來的“毫不妥協(xié)”“極端頑強(qiáng)”的工作熱忱。
一、揣摩語言。
小組討論、交流：
1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂了。理解加點(diǎn)詞語的含義。
(突出這種快樂是達(dá)到頂點(diǎn)的快樂。)。
2.這是一種奇異的新的開始，這種艱苦而且微妙的快樂，兩次都挑選了最簡陋的布景。揭示“微妙”的含義。
(“微妙”是深奧玄妙的意思，在這里修飾“快樂”，說明這種快樂的非凡、深遠(yuǎn)，其意義是不可言盡的。)。
3.穿過院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門嘎嘎地響著，他們走進(jìn)他們的領(lǐng)域，走進(jìn)他們的夢境。理解這里“領(lǐng)域”“夢境”的意思。
(“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來。)。
(體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對研究的成果內(nèi)心無比的快樂和幸福。)。
二、體會手法。
小組討論：說說這篇傳記在寫法上有哪些特點(diǎn)?
1.鮮明的對比。
(1)小木屋的極其簡陋與主人公的極大快樂對比，突出人物獻(xiàn)身科學(xué)，樂于追求的崇高精神世界。
(2)極差的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、超強(qiáng)度的勞動與人物的“柔情和智力上的熱情”對比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強(qiáng)和勇氣。
(3)提煉鐳的極其艱苦的過程和成功的幸福對比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂的偉大情懷。
小結(jié)：本文通過鮮明的對比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。
2.生動細(xì)致的描寫。
對棚屋的描寫從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡陋的設(shè)備進(jìn)行細(xì)致的描寫，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
對人物的語言、動作、心理、感覺、神態(tài)做深入細(xì)致的描寫，從而反映出人物的偉大性格。
3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強(qiáng)文中記事的可信性、真實(shí)性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強(qiáng)文章的感染力。
小結(jié)寫作特點(diǎn)：
(1)成功地運(yùn)用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強(qiáng)真實(shí)性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸。
參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
第三，在科學(xué)的道路上，有時可能會遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實(shí)地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。
建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
極端的艱苦極大的快樂鮮明的對比細(xì)致的描寫多處摘引筆錄。
八年級語文課本教案篇十一
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應(yīng)該你咆哮的時候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂，是詩!
啊，這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動起來，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個東君?別人說你是太陽神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來走走吧!什么個大司命，什么個少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個湘君，什么個湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。
但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
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八年級語文課本教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀這首詩。
2、通過學(xué)習(xí)，體會作者對生活無比熱愛的情懷。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
對幾個較長句子的朗讀，把句子的停頓處理好，并把握好句后、節(jié)后的朗讀停頓。
教學(xué)過程：
一、談話引入。
1、同學(xué)們，你們還記得第三單元中的《一夜的工作》是誰寫的嗎？（何其芳）何其芳是我國的詩人，今天我們就要來學(xué)習(xí)她寫的一首詩。
2、揭題：《生活是多么廣闊》（板書課題）。
3、有感情地齊讀課題。
二、初讀詩歌，把詩歌讀準(zhǔn)確。
1、請同學(xué)們自己小聲朗讀課文，注意長句的停頓。
生活是多么廣闊。
何其芳。
生活是多么廣闊。
生活是海洋。
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。
去參加歌詠隊(duì)，去演戲，
去建設(shè)鐵路，去做飛行師，
去坐在實(shí)驗(yàn)室里，去寫詩，
去高山上滑雪，
去架一只船顛簸在波濤上，
去北極探險，去熱帶搜集植物，
去帶一個帳篷在星光下露宿。
去過極尋常的日子，
去在平凡的事物中睜大你的眼睛，
去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火，
去以心發(fā)現(xiàn)心。
生活是多么廣闊。
生活又多么芬芳。
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。
2、抽讀，糾正讀得不好的地方；全班齊讀。
注意這幾個句子的停頓：“凡是有生活的地方/就有快樂和寶藏”“去在平凡的事物中/睜大你的眼睛”“凡是有生活的地方/就有快樂和寶藏”
三、品讀詩歌，領(lǐng)會作者所要表達(dá)的思想感情。
1、請同學(xué)們再用自己喜歡的方式讀詩句，說說你從這首詩體會到了什么，把你體會最深的句子作上記號，并簡單的寫一寫你體會到了什么。
2、交流反饋。
3、全班集體交流對詩的理解，并提出問題。
重點(diǎn)的句子：
“去過極尋常的日子”，意思是不要刻意追求生活的轟轟烈烈，驚險離奇；
4、理解了這些句子，請同學(xué)們來體會一下，這首詩表達(dá)了作者怎樣的感情？（表達(dá)了作者熱愛生活的思想感情）那么我們在朗讀的時候，就應(yīng)該讀出作者對生活無比熱愛的感情來，你能行嗎？試試看吧。
5、指名讀，教師范讀，分男女生讀。
四、結(jié)束語。
我真誠的希望同學(xué)們能和老師一起，做一個真正熱愛生活的人，每天帶著一顆快樂的心，在平平凡凡的生活中，發(fā)現(xiàn)樂趣，創(chuàng)造價值，讓自己的生命在時間的長河里留下閃亮的印跡。
閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時創(chuàng)造。為大家整理的5篇六年級上冊蘇教版語文課本教案到這里就結(jié)束了，希望可以幫助您更好的寫作蘇教版六年級語文上冊教案。
八年級語文課本教案篇十三
表現(xiàn)是流淚。
第一次的淚：祖母亡故，老父解職，家境慘淡，因百感交集而簌簌地流下淚來，為背影渲染了悲涼的氣氛。這次掉淚表現(xiàn)出觸境傷情的悲哀。
第二次的淚是父親為買幾個橘子，不顧年紀(jì)大、手腳笨，攀上爬下，沾泥帶土，被其深厚、真摯的愛激動得淚很快地流下來了。一個快字說明動情之深，反應(yīng)之速，襯托出父親在特定的環(huán)境下，給作者留下的背影，印象是很深的，也是最難忘的。這次掉淚是情不自禁，為父親的背影所感動。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。又是一次復(fù)雜的心態(tài)顯示。怕父親看見了要傷心，應(yīng)是趕緊拭淚的主要原因;怕別人看見了不僅是怕自己顯得不雅，而且也怕要給父親帶來難堪。
第三次的淚，是在父親的背影混入來來往往的人里，再找不著了的時候，離情別緒，悲傷惆悵，使得眼淚又來了。一個又字，反映出作者悲其家境慘淡，感其父子情深，嘆其相見無期，達(dá)到了情不能自已的境地。
前一個唉用的是逗號，表示短嘆;后一個唉用的是感嘆號，這聲長嘆是前面那聲短嘆的感情遞增，表達(dá)了對健康欠佳的父親無限的思念，也表達(dá)了對辛苦輾轉(zhuǎn)的自己無力盡孝的愧疚!
文章特色。
1、新奇獨(dú)特的角度;。
2、入微的細(xì)節(jié)描寫;。
3、簡練、平實(shí)的語言。
八年級語文課本教案篇十四
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識;學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學(xué)用語言描述這幅畫面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動的語言描述。
(二)、認(rèn)識“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級語文課本教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累重要的文言實(shí)詞（方、引、善、遽、任、悖、涉、契、刻舟求劍、惑等），理解詞的基本意義和語境意義。
2、積累“引嬰投江”和“刻舟求劍”等出自《呂氏春秋》的成語，了解其典故，理解其寓意。
3、了解解釋說理、以小見大的手法。
能力目標(biāo)：理解兩個寓言故事的含義，能夠用自己的語言講述這兩個故事，并能用自己的語言簡單概括故事的哲理；了解“寓言”的特點(diǎn)。
情感目標(biāo)：領(lǐng)悟兩則寓言故事的哲理，懂得做事不能主觀臆斷的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詞的基本意義和語境意義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
簡介《呂氏春秋》。交流查找的有關(guān)《呂氏春秋》和預(yù)習(xí)課文的資料。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)入新課文作鋪墊。
二、老師范讀，學(xué)生齊讀課文。
三、整體感知。
1、課文主要寫了什么事？講述了怎樣的道理？請用簡潔的語言表述出來。
2、作者（編者）對這兩則事是什么態(tài)度？不認(rèn)可、嘲諷、蔑視甚至批判！
四、精讀課文，理解感悟。
1、提示重點(diǎn)掌握的詞語：方、引、遽、任等字的用法。
2、挖掘故事寓意，了解“以小見大”的寫法?！耙龐胪督?，對象變了，解決問題的方法如果不變——“悖”。“刻舟求劍”地點(diǎn)變了，解決問題的方法如果不變——“惑”。
3、對學(xué)生的感想及認(rèn)識進(jìn)行評點(diǎn)，揭示故事的現(xiàn)實(shí)教育意義。
4、分別找出文中的敘述和議論部分。
5、通過比較找出兩則故事在上述各方面的異同點(diǎn)。
在教師的指導(dǎo)下，嘗試進(jìn)行兩則故事的比較分析。
1、作者對兩則故事的態(tài)度相同。
2、都告訴人們事情本身發(fā)生變化時，解決問題的手段也應(yīng)該隨之改變。
不同；
1、故事內(nèi)容相異。
2、說明對象不同。
3、一個強(qiáng)調(diào)說明“對象”一個強(qiáng)調(diào)發(fā)生地點(diǎn)。
五、延伸閱讀。
1、讓學(xué)生走進(jìn)文本深處，加深對寓意的理解，訓(xùn)練思維和語言表達(dá)能力。
2、朗讀感知“引嬰投江”“刻舟求劍”故事。組織學(xué)生品讀課文，并對學(xué)生的朗讀作出評價。
六、布置作業(yè)。
完成《點(diǎn)擊》。
八年級語文課本教案篇十六
1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容，理解作者觀點(diǎn)。
2．把握哲理散文的特點(diǎn)，得到有益的人生啟迪。
過程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合，辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價值觀。
思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。
第1課時《永久的生命》。
1．整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對生命的感悟。(重點(diǎn))。
2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚(yáng)先抑寫法的妙處。(難點(diǎn))。
3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達(dá)的人生觀。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握課文，整體感知。
提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？
明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。
提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實(shí)是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚(yáng)先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實(shí)際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
提問5：作者為什么贊美生命？
明確：因?yàn)樗錆M了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：深度解讀，思考人生。
明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。
明確：這個練習(xí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀，學(xué)生對生命思考的深度和廣度，而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá)，并推薦給全班欣賞。
三、板書設(shè)計。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時間。
建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)社會。
獲得永恒。
第2課時《我為什么而活著》。
1．了解作者羅素，整體感知文章內(nèi)容。
2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。
3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，整體感知。
提問1：你了解羅素嗎？和同學(xué)分享你所知道的。
明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標(biāo)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解課文，把握內(nèi)涵。
提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
提問4：作者為什么追求知識？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。
提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認(rèn)，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
提問6：你是如何理解最后一個自然段的？
明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實(shí)，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚(yáng)。他的追求愛情，追求知識，關(guān)愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！彼非笾R，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：思考人生，得到啟迪。
提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確：讓學(xué)生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書設(shè)計。
我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對知識的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對人類的同情孩子受饑荒煎熬。
無辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點(diǎn)，征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章，既要充分理解作者的觀點(diǎn)，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認(rèn)識。所以，在教學(xué)時設(shè)計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點(diǎn)，真正做到“不唯上，不唯書”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動性。
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