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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇一
高?？蒲谢顒优c科研管理緊密相關(guān)，有序有效的科研管理能夠提高高校的科研實力。科研管理人員是執(zhí)行科研管理職能的主體，科研管理人員的綜合素質(zhì)可以影響高校的科研管理水平。只有提高高等院?？蒲泄芾砣藛T的綜合素質(zhì)，才能增強高?？蒲泄芾淼姆?wù)水平，提高高校整體的科研水平?？蒲泄芾砣藛T素質(zhì)科技是第一生產(chǎn)力，高等院校在為國家和社會培養(yǎng)高水平人才的同時，還承擔(dān)著人文社會科學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)術(shù)研究的重任，推動著國家科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是建設(shè)國家創(chuàng)新體系的知識來源和智力支撐。高校的科學(xué)研究水平也成為了教育界普遍認(rèn)可的衡量高等學(xué)校綜合競爭力的核心指標(biāo)之一。高?？蒲泄芾砣藛T作為管理的執(zhí)行者，在科研管理中占據(jù)著舉足輕重的地位?？蒲泄芾砣藛T本身素質(zhì)的提高，對科研管理機構(gòu)職能作用的發(fā)揮，科研管理工作是否沿著優(yōu)質(zhì)、高效、順暢的軌道有序運行，起著很大的作用。因此高?？蒲泄芾砣藛T必須要綜合一般的管理人員和科研人員的才能，總的說來應(yīng)當(dāng)具備以下素質(zhì)。一、要具備較高的思想政治水平政治素質(zhì)是“一種特殊的素質(zhì)，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)本階級根本利益而進(jìn)行各種精神活動和實踐活動的特定品質(zhì)”。高校科研管理人員對高校的發(fā)展，尤其是對推動著國家科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步起著關(guān)鍵性的作用，必須保證其思想上對黨和國家的絕對忠誠；另外高?？蒲泄芾砣藛T面對的主要是高智能的群體，必須具備高于一般管理人員的思想政治水平，才能保證其工作的順利開展。1.具備較高的馬克思主義的理論水平和政治水平，具有堅強的無產(chǎn)階級黨性原則高校科研的內(nèi)容包括了我國高新科技自身的發(fā)展，同時還要研究對外國的先進(jìn)經(jīng)驗、理論的吸收，科技產(chǎn)業(yè)化和科技人才梯隊的建設(shè)等?？蒲泄芾硇枰軋猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)，科研管理人員必須具備敏銳的政治警覺性，樹立堅定的社會主義信念，不為紛繁復(fù)雜的社會因素所左右，在主動服務(wù)中及時發(fā)現(xiàn)問題，積極引導(dǎo)，果斷決策。因此，高?？蒲斜仨氃谡紊?、思想上、行動上與黨和國家保持高度的一致。2.要有強烈的事業(yè)心和政治責(zé)任感科研管理是一項寓組織、管理和服務(wù)于一體的工作。作為一名高校科研管理人員工作人員有限，工作任務(wù)卻很繁重，工作中既要對科研活動實施管理，又要為科研人員服務(wù)，這就要求科研管理人員要把敬業(yè)放在首位，必須具備高度的責(zé)任心，高尚的職業(yè)精神。要從對院校和國家的長遠(yuǎn)利益出發(fā)去考慮問題，任勞任怨，艱苦奮斗，要有高度的自我犧牲精神和共產(chǎn)主義道德情操。二、具有合理的知識結(jié)構(gòu)作為高?？蒲泄芾砣藛T，要具備較高的素質(zhì)和文化底蘊，這樣才能通過管理，充分發(fā)揮科研人員的作用。在所管理的科研領(lǐng)域，要具有統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)能力，這樣才能保證科研的先進(jìn)性、連續(xù)性和一致性，才能保證科研的效率。1.掌握新時期的科技發(fā)展的戰(zhàn)略和特點，把握科技的發(fā)展方向在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)的當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)與國家的利益和社會生活的關(guān)系日趨密切。這促使人們進(jìn)一步探索科學(xué)技術(shù)的特性和本質(zhì)以及科技活動的特點和規(guī)律。要求高?？蒲泄芾砣藛T必須認(rèn)真學(xué)習(xí)了解最新的科技發(fā)展動態(tài)，深刻理解和掌握新時期科技發(fā)展的戰(zhàn)略方針和指導(dǎo)原則，密切注視高新科技的新特點，注視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新動問。這樣才能做好高?？蒲忻}的選定，保證其時效性及與我國科技現(xiàn)代化建設(shè)的一致性。2.要具有與其工作相適應(yīng)的科學(xué)文化知識，并具有運用知識的能力掌握相關(guān)的科學(xué)文化知識是對一個管理人員的最基本要求。作為科研機構(gòu)這一知識密集、人才密集的管理人員，由于其管理主要集中在對知識分子的管理上，因此更需要具備與之相適應(yīng)的科學(xué)文化知識，否則就難以擔(dān)起組織為科研服務(wù)的重?fù)?dān)。3.要具有所管工作的專業(yè)知識，熟悉主要學(xué)科的特點和發(fā)展?fàn)顩r作為科研機構(gòu)，必須保證其成果在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的實用性及先進(jìn)性。在這種基礎(chǔ)上，高校科研管理人員應(yīng)當(dāng)具有較高水平的科研人員，特別是在各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的管理知識。要做到與時俱進(jìn)，就必須了解各學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，這樣才能把握住發(fā)展的方向，找到所負(fù)責(zé)專業(yè)的弱點及難點，組織科研人員攻關(guān)，才能使科研結(jié)合實際，發(fā)揮更大的作用。三、具有較強的管理能力管理能力是高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)具備的一項基本素質(zhì)，廣義上講，高?？蒲泄芾戆蒲蓄I(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)的管理活動。也就是說，管理不僅僅包含了領(lǐng)導(dǎo)決策（決定高校科研的方向、目標(biāo)、方法等重大問題），同時，也包含了具體的管理活動（計劃、組織、協(xié)調(diào)、檢查和保障等）。作為管理人員，至少應(yīng)當(dāng)具備以上兩種素質(zhì)之一，在此基礎(chǔ)上，重點應(yīng)具備以下幾個方面的能力。1.要具備組織能力組織能力是高?？蒲泄芾砣藛T最基本的能力。嫻熟的組織協(xié)調(diào)能力是科研管理人員必須具備的.基本素質(zhì)和能力之一，這是保障科研質(zhì)量的關(guān)鍵。其次，管理人員要能做到充分發(fā)揮每個科研人員的作用，使之達(dá)到最優(yōu)化組合。再次，管理人員在實施科研管理過程中要有較敏捷的思維、分析、判斷的能力，在組織和處理出現(xiàn)的各種問題時要果斷，要有較強的解決問題的能力。2.要具備創(chuàng)新能力這是高校科研管理人員能力強弱的重要標(biāo)志。高?？蒲泄芾砣藛T的創(chuàng)新能力，主要表現(xiàn)在能正確地理解和貫徹上級的指示精神，結(jié)合本單位的實際創(chuàng)造性地開展工作。特別是當(dāng)前高技術(shù)發(fā)展日新月異，思想如果仍然停滯不前，那么就只能拘泥于現(xiàn)在，必將導(dǎo)致落后。因此善于思考，銳意進(jìn)取，不拘泥于原有的模式，不滿足于已取得的成果，敢于提出自己的獨立見解，研究新情況，解決新問題，就成為了一個高?？蒲泄芾砣藛T工作的重點之一。3.要具有預(yù)見能力高?？蒲泄芾砣藛T的預(yù)見能力，主要表現(xiàn)在能正確地預(yù)見現(xiàn)代社會科研的發(fā)展趨勢，制定出切實可行的科研計劃和實施方案。還要能充分預(yù)見計劃實施過程中可能出現(xiàn)的問題，實行及時而有效的指導(dǎo)。同時，這種預(yù)見性必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，是知識積累的結(jié)果，是建立在實事求是的基礎(chǔ)上的，堅決反對盲目攀比西方的不切實際的做法和好高騖遠(yuǎn)的浮夸作風(fēng)。科研管理工作不是一般單純事務(wù)性、執(zhí)行性的行政工作，它的綜合性很強?？蒲泄芾砣藛T要不斷增強思想政治工作的自覺性，不斷提高自身現(xiàn)代化管理的技術(shù)水平，努力培養(yǎng)和提高科學(xué)思維和預(yù)見力，以良好的組織協(xié)調(diào)能力，以創(chuàng)新的思維打開高校科研管理的新局面。參考文獻(xiàn)：［1］朱述鈞，劉紅錦.科研管理人員素質(zhì)探討.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)，2008，（9）.［2］時云.高校青年科研管理人員的素質(zhì)培養(yǎng)研究.中國科技信息，，（17）.［3］劉梅.論高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)具備的十大素質(zhì).揚州大學(xué)學(xué)報（高教研究版），，（10）.［4］徐巧珍.探索新世紀(jì)高?？蒲泄芾矸?wù)新體系.寧波服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，，（4）.
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇二
在教育活動中必須深入探討教師在教學(xué)過程中最為合理和完善的知識結(jié)構(gòu)，即教師所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。下面是本站小編給大家搜集整理的淺談教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)文章內(nèi)容。
所謂思想素質(zhì)的現(xiàn)代性，是指教師思想素質(zhì)中現(xiàn)代意識的構(gòu)建。若教師思想素質(zhì)中缺乏現(xiàn)代意識，那么?，F(xiàn)代教育觀念的形成和現(xiàn)代教育手段的使用是缺乏原動力的。教師要努力把現(xiàn)代社會的發(fā)展理論、現(xiàn)代科學(xué)思維精神和現(xiàn)代教育觀念融鑄在自己的思想素質(zhì)之中。一方面教師要把握現(xiàn)代社會的發(fā)展態(tài)勢。作為新時代的教育工作者，必須留意關(guān)注和現(xiàn)代社會發(fā)展態(tài)勢緊密關(guān)聯(lián)著的新概念、新知識、新成果，以構(gòu)建自己思想素質(zhì)中的現(xiàn)代社會意識。另一方面，研究現(xiàn)代教育理論，關(guān)注推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中涌現(xiàn)出的新經(jīng)驗和新方法，促使自己的工作模式、工作態(tài)度和教育觀念由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化。并以新的教育價值觀、教育時空觀、人才觀、教學(xué)觀的確立為標(biāo)志，構(gòu)建自己思想素質(zhì)中的現(xiàn)代教育意識。
崇高的職業(yè)道德感，可以激發(fā)廣大教師以主人翁的精神從事教學(xué)活動，忠于職守，奮力開拓，遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，對教學(xué)才能一絲不茍，精益求精，認(rèn)真勤懇，誨人不倦。要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，羅素曾經(jīng)說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品質(zhì)還是智慧都不能充分地自由地發(fā)展”。
名言。
值得切記：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。做學(xué)生的良師益友;要樹立崇高的職業(yè)理想，增強職業(yè)責(zé)任感，道德感;要干一行、愛一行、專一行，以從事教育工作為榮，以獻(xiàn)身教育事業(yè)為樂，全心全意做好教育事業(yè)，作風(fēng)正派，要言行一致，表里如一，襟懷坦蕩，行為是最好的老師，既要言傳，更需身教，切切實實，為人師表;善于向別人學(xué)習(xí)，取人之長，補已之短，永不自滿，從而才能滿腔熱情地投入到教學(xué)活動中，創(chuàng)造更多更好的教學(xué)效果。學(xué)校教育，德育為先，在依法治國和以德治國相結(jié)合的今天，加強教師的職業(yè)道德建設(shè)，其意義更顯的重大而深遠(yuǎn)。
教師應(yīng)具有高尚的師德。對工作要有高度的責(zé)任心和強烈的事業(yè)心，一事當(dāng)先，先為學(xué)生打算，正如陶行知先生所說："捧著一顆心來，不帶半根草去。"教師要用自己真摯無私的情感激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛、對人生的感悟，把陽光和雨露播撒到學(xué)生的心田，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、良好的行為習(xí)慣。教師高尚的品德對教育學(xué)生如何做人，起著決定性的作用。
全面發(fā)展是素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，這就對教師知識素質(zhì)的多元性提出較高要求。教師不僅要熟悉本學(xué)科的知識和特點，還應(yīng)具有更為廣博的橫向知識，不僅要加強知識的更新學(xué)習(xí)，而且要加強教學(xué)理論、教育思想的學(xué)習(xí)?？傊處熞谛纬勺约核虒W(xué)科專業(yè)知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，向知識的廣度和深度拓展，完成知識素質(zhì)的多元化構(gòu)建。
業(yè)務(wù)素質(zhì)作為人類科學(xué)文化知識傳播的教師，要有各方面豐富的知識和一定的專業(yè)知識水平，教師的專業(yè)知識不但可從專業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)中獲得，還可從不斷的培訓(xùn)、科研、經(jīng)驗中獲得。教師有了一定的專業(yè)知識，還要具備如下的基本教育教學(xué)能力：
1.口語表達(dá)能力。
教師向?qū)W生傳授知識主要是通過言語表達(dá)傳播的。教師若有豐富的知識，但不能通過言語表達(dá)出來。這又怎樣能向?qū)W生傳授知識呢?所以流利的口語表達(dá)，會給學(xué)生產(chǎn)生豐富的想象，讓學(xué)生對知識概念的理解更加深入，達(dá)到傳授知識的教育目標(biāo)。
2.組織教學(xué)能力。
能對教材進(jìn)行分析理解，加工設(shè)計，創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氣氛，排除課堂干擾，因材因人施教，靈活處理突發(fā)事件，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，由淺入深地學(xué)到知識。
3.管理能力。
教師管理的是整個班級，除鼓勵學(xué)生向好的同學(xué)學(xué)習(xí)外，若班中出現(xiàn)一些愚弄別人、欺負(fù)他人、不守紀(jì)律的頑皮同學(xué)，同樣影響其他學(xué)生專心學(xué)習(xí)和整個班級的良好發(fā)展。教師要團(tuán)結(jié)他們，關(guān)心他們、通過紀(jì)律、制度地管理他們，對他們進(jìn)行思想教育。讓好的繼續(xù)發(fā)展，壞的知錯改正，達(dá)到教育教學(xué)目標(biāo)。
4.教研能力。
能與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，以科學(xué)理論為前提，運用新課改的理念，用科學(xué)態(tài)度和方法去研究教育教學(xué)工作、研究學(xué)生，從中總結(jié)經(jīng)驗，從中摸索出具有適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教育教學(xué)規(guī)律，并加以總結(jié)寫成論文在校內(nèi)和教師進(jìn)行交流。
教師應(yīng)具有高雅的風(fēng)范、文明的舉止以及得體的服飾。教師的穿著打扮一定要符合教師的職業(yè)特點，要與年齡、性別、氣質(zhì)、性格及學(xué)科特點相和諧，這樣教師就能以自己端莊文雅的行為去感染學(xué)生，用現(xiàn)代人的風(fēng)采去引導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生心目中美好的形象。
未來社會是一個高科技的社會，是一個激烈競爭的社會，教師應(yīng)重視自身素質(zhì)中時代特征內(nèi)容的形成和完善，以適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育的需要。用自己高尚的品德、出色的教學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育的落實。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇三
一、堅定的政治思想素質(zhì)。
作為一名思想政治教師，要提高學(xué)生的政治素質(zhì)，必須具備堅定的政治素質(zhì)，這樣才能使學(xué)生“聽其言，信其道”。教師是為人師表，塑造學(xué)生靈魂的的光輝職業(yè)，他思想政治素質(zhì)高低，影響著學(xué)生的世界觀、人生觀。思想政治教師的任務(wù)是教給學(xué)生唯物主義思想，樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)生的思想政治覺悟。它決定了政治教師在原則和大局的.問題上必須旗幟鮮明，毫不含糊，始終保持清醒的政治頭腦，堅持用馬克思主義的立場觀點、方法去教育人，塑造人。當(dāng)代學(xué)生知識面廣，思想活躍，參與意識逐步提高。他們不僅注意對書本知識的吸收掌握，而且特別關(guān)注社會問題，如現(xiàn)在我國實行改革開了，允許資本主義國家的企業(yè)來我國投資，我們還是不是社會主義國家？資本主義國家也有國有企業(yè)嗎？為什么？等等。如何正確對待學(xué)生提出的這些問題，是贊成還是反對，是支持還是阻止，這涉及到政治立場問題。如果我們回避甚至拒絕回答這些問題，一是沒有盡到教育的職責(zé)――答疑解惑，二會讓學(xué)生瞧不起：政治教師竟然連這種政治問題也回答不了。如果我們沒有正確的政治立場，沒有鮮明的觀點和態(tài)度，則會把學(xué)生引向歧途。在教學(xué)實踐中，我們要要敢于迎著熱點問題上，巧妙引導(dǎo)學(xué)生展開討論，辨明方向。
二、豐富的知識儲備。
1.思想政治課作為一門人文學(xué)科，所含的知識豐富多彩，那作為一門政治教師就不能是空有堅定的信仰，而知識貧乏的人。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容是天文地理、風(fēng)土人情、法律制度等等，無所不包，我們只有以豐富的知識儲備做后盾，才能把我們的政治課上得更加生動有趣，深受學(xué)生喜愛。從一般意義上講，每一門學(xué)科的教師都應(yīng)該具有該學(xué)科的專業(yè)知識，能透徹理解任教學(xué)科的知識、方法，對知識的運用達(dá)到得心應(yīng)手；不僅掌握教科書上的知識，還應(yīng)當(dāng)了解本學(xué)科的最新研究成果和發(fā)展趨勢，把握知識的內(nèi)在規(guī)律。因為社會在進(jìn)步，知識在更新，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上知識更新的步伐，否則難以完成教學(xué)任務(wù)。這對于政治教師來講，是一個更為重要的問題。因為思想政治課是一門以馬克思主義為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科，馬克思主義本身隨著時代的發(fā)展而不斷地發(fā)展，當(dāng)代中國的馬克思主義――鄧小平理論是建設(shè)有中國特色社會主義的偉大理論，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其精神內(nèi)涵，才能指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)。而且，政治教師應(yīng)時刻關(guān)注社會熱點，學(xué)會分析，辨清方向，不斷提高自己的專業(yè)能力。政治教師只有自覺更新知識結(jié)構(gòu)，不斷吸取新知識，才能適應(yīng)教育改革，特別是思想政治課程改革的要求。
2.政治教師還應(yīng)具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識。社會的高速發(fā)展促進(jìn)了各個學(xué)科的融合。作為教師，如果僅僅滿足于本學(xué)科的知識，在教學(xué)活動中就難以做到觸類旁通，也難以培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的學(xué)生。時代的發(fā)展趨勢要求教師的知識結(jié)構(gòu)是復(fù)合型。首先是準(zhǔn)確而又廣泛地理解中學(xué)政治所包容的基礎(chǔ)知識，所體現(xiàn)的基本技能，并能靈活自如地應(yīng)用，能有效地進(jìn)行教學(xué)活動。其次要盡可能地與相關(guān)學(xué)科教學(xué)配合協(xié)調(diào)，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。信息教育技術(shù)，這是當(dāng)代教師必備的基礎(chǔ)，它促使我們由單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁墙逃哂质墙K身學(xué)習(xí)者，不斷提高自己的科學(xué)和人文素養(yǎng)，從而潛移默化地影響學(xué)生。我們應(yīng)具有較高的教育學(xué)科理論修養(yǎng)，特別是教學(xué)法，教育心理學(xué)、教育哲學(xué)、管理策略、方法論、現(xiàn)代教育技術(shù)運用等方面的知識與技能。這樣才能使教師不僅僅是教員而且有自己的教育追求，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
三、富有教學(xué)智慧，語言幽默生動。
我們常發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，我們有的教師雖然有著廣博的知識，可是學(xué)生卻不喜歡上他的課，這是為什么呢？仔細(xì)研究，我們會發(fā)現(xiàn)這一部分教師的課堂是沉悶的，沒有激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動他們的積極性，學(xué)生沒有探究的欲望，只能帶著耳朵坐在教室里聽課，而不是學(xué)習(xí)。他們的主體性根本沒有體現(xiàn)，還是我們的教師在唱主角。要讓學(xué)生喜歡上你的課，你就必須具備教學(xué)智慧，能把同樣的教學(xué)內(nèi)容上出不一樣的精彩。我們在教學(xué)時要對自己教學(xué)的內(nèi)容了解透徹，并對上課這件事充滿激情，這樣你才能用打動、吸引學(xué)生。政治課中的許多內(nèi)容比較枯燥，如果我們還是照本宣科，只會使我們的學(xué)生靈魂出竅――開小差。所以，我們要聯(lián)系實際，多打比方，多舉例子，用學(xué)生身邊的事來說明道理，引起他們的共鳴。
四、良好的情商。
現(xiàn)代人取勝的關(guān)鍵不在我們的智商，更多的是我們的情商。政治教師更是如此。情商包括：對工作的興趣，勇于進(jìn)取，勤奮向上；性格開朗，胸懷坦蕩；情緒穩(wěn)定，自信樂觀，善于調(diào)解情緒；有較強的抗壓性和承受能力；與人和睦相處，善于交流，能很快適應(yīng)環(huán)境。教師這個職業(yè)，本身壓力比較大，我們要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，不能把情緒帶到工作中，更不能帶到課堂上去。只要一走進(jìn)教室，我們就應(yīng)該忘掉一切的煩惱，全身心地投入到教學(xué)中去。現(xiàn)在的學(xué)生和過去有著很大的不同，他們不再迷信老師，有著自己的觀點。我們應(yīng)鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見，寬容他們的錯誤。哪怕他們一再堅持自己錯誤的觀點時，我們也不能用教師的強權(quán)去壓服他們，而應(yīng)用平和的語氣耐心地用自己的知識和經(jīng)驗去說服他們。這樣的教師才會讓學(xué)生佩服，而不是“呸”服。心理健康素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的核心要素，是教師整體素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量提高的基礎(chǔ)與保障。
我們只有不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，嚴(yán)格要求自己，努力提高自身素質(zhì)，在教育觀念、教育方法、教育內(nèi)容以及自我提高等方面進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，才能真正適應(yīng)新課程改革的需要，更好地發(fā)揮政治教師在新課改中的應(yīng)有作用。
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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇四
論文摘要：振興教育，希望在教師，關(guān)鍵是校長。作為學(xué)校的管理者和指導(dǎo)者，校長在提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平中處于核心地位。校長是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校工作的中心人物，他的優(yōu)秀素質(zhì)對于教師來說具有最現(xiàn)實的、最生動的、最鮮明的直接影響力。一名優(yōu)秀的校長應(yīng)該具有較高的政治和道德素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新素質(zhì)、教學(xué)和科研素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)。
政治和道德素質(zhì)。
校長的政治和道德素質(zhì)是靈魂。政冶和道德素質(zhì)包括政治立場、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀念、道德品質(zhì)和行為、信仰理念等方面。
校長的政治素質(zhì)首先表現(xiàn)為堅定的政治立場，在政治上與黨中央保持一致，能深入領(lǐng)會黨和國家的路線、方針、政策堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的教育方針政策，執(zhí)教為民，敢于并善于抵制各種形式的不正之風(fēng)。校長要有堅定的政治方向，敏銳的政治覺悟，嚴(yán)明的組織紀(jì)律，崇高的道德品質(zhì)，擺正自己的位置，認(rèn)真履行校長職責(zé)，努力實現(xiàn)學(xué)校的工作目標(biāo)。
蘇霍姆林斯基曾說過：“對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，校長是整個學(xué)校的靈魂，他必須通過以身作則的榜樣作用，去影響、帶動和領(lǐng)導(dǎo)教育集體的全部教育教學(xué)活動?！毙ｉL的道德素質(zhì)對師生具有深刻的影響和示范作用。校長的道德素質(zhì)具體表現(xiàn)為忠誠黨的教育事業(yè)，樂于為教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量，盡職盡責(zé)，樂于奉獻(xiàn)，有高度的責(zé)任心和使命感。
作為一名優(yōu)秀的校長，他必須辯證地看待學(xué)校的人和事，勤奮工作，坦率正直，廣開思路。校長對學(xué)校教育管理工作的熱愛，是做好管理工作的基礎(chǔ)，要想最大程度地提高工作效率，就要個身心用在工作上。獻(xiàn)身意識是校長工作的原動力，是激發(fā)校長工作潛能的塌大催化劑。校長要有忠于職守、艱苦杏斗的敬業(yè)精神，秉公執(zhí)法、敢于碰硬無畏精神，大公無私、廉潔勤政的奉精神，克服惰性、不斷創(chuàng)新的開拓精神。校長道德素質(zhì)的提高，自然使其人格感召力相應(yīng)得到提高，這有利于在學(xué)校營造具有強烈責(zé)任感和使命感的教育群體，而這種群體的存在，將成為一所學(xué)校威功的`最為重要的保障。
領(lǐng)導(dǎo)能力和刨新素質(zhì)。
作為學(xué)校的管理者，校長應(yīng)該具有全面的領(lǐng)導(dǎo)能力，具體來說，包括管理能力、決策能力、協(xié)調(diào)應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力管理能力是一個校長綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)。學(xué)校管理的準(zhǔn)則是合法、合理、合情。管理要符合黨和國家的法律政策以及上級教育行政部門的各項規(guī)定，要符合現(xiàn)代化管理的要求，順應(yīng)教育教學(xué)的基本規(guī)律，合乎民意，體現(xiàn)師生員工的共同愿望。校長要有高超的組織能力，準(zhǔn)確把握學(xué)校的管理目標(biāo)和學(xué)校當(dāng)前的現(xiàn)狀，善于合理配置學(xué)校的人力、財力和物力。
決策水平是衡量校長領(lǐng)導(dǎo)能力的重要標(biāo)志。當(dāng)面對的是影響學(xué)校發(fā)展方向的問題時，校長的決策就顯得尤其重要。作為校長，必須養(yǎng)成實事求是調(diào)查研究的作風(fēng)，具備審時度勢、科學(xué)預(yù)測的能力。
而且，在做出決策的過程中，既要有膽有識、當(dāng)機立斷，更要避免“一言堂”和獨斷專行，要積極吸收師生員工的合理化建議，實現(xiàn)民主、科學(xué)決策，從而對學(xué)校的發(fā)展做出正確的戰(zhàn)略決策。
校長要善于協(xié)調(diào)組合各種管理資源調(diào)動一切力量使其和諧統(tǒng)一，發(fā)揮資源的整體優(yōu)勢。協(xié)調(diào)是學(xué)校管理的重要職能之一，對人際關(guān)系的協(xié)調(diào)又是協(xié)調(diào)工作的主要任務(wù)。在學(xué)校內(nèi)部，校長要協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)班子成員關(guān)系、管理人員和教師的關(guān)系以及教職工之間的關(guān)系在學(xué)校外部，校長應(yīng)靈活運用各種公共關(guān)系手段，恰當(dāng)處理學(xué)校與上級部門、與社會之間的各種關(guān)系，為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。校長也要有緊急應(yīng)變能力，在處理緊急事務(wù)時，既能當(dāng)機立斷，又能照顧全局，使學(xué)校處于理想的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
學(xué)校的發(fā)展在于改革，改革的潛力在于不斷地創(chuàng)新。創(chuàng)新是教育發(fā)展的要求，是一所學(xué)校活力的體現(xiàn)。校長的創(chuàng)新意識是一種優(yōu)秀的思想品質(zhì)，是一種積極的工作態(tài)度，是根據(jù)事物發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)造新事物以適應(yīng)新形勢的能力。創(chuàng)新能力包括自我批評能力、想象力、洞察事物本質(zhì)的能力和籌劃設(shè)計能力。校長不僅要自己具備創(chuàng)新能力，還應(yīng)該大張旗鼓地宣傳創(chuàng)新、激發(fā)創(chuàng)新，動員鼓勵全體師生員工共同創(chuàng)新，只有在學(xué)校全體成員都具有創(chuàng)新意識的情況下才能形成教育教學(xué)的良好態(tài)勢。
教育和科研素質(zhì)。
優(yōu)秀的校長首先應(yīng)該是一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一名具有先進(jìn)教學(xué)理念的學(xué)者，具有科學(xué)教育觀念的教育專家。校長承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)，便于了解學(xué)生，體會教師在教學(xué)過程中遇到的種種問題和困難。自己能夠上好課，有教學(xué)專長，才能真正深入教學(xué)領(lǐng)域有效地指導(dǎo)教學(xué)，以身作則地解決教學(xué)問題，提高教學(xué)技巧。而校長這種教學(xué)行家里手的專家形象必然會帶動和影響教師，起到榜樣和表率的作用，給教師們樹立良好的榜樣。這是建立管理者威信、搞好管理、保證教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
校長不僅要博學(xué)而且要有精深的知識素養(yǎng)，要有廣博的文化科學(xué)知識，較高的業(yè)務(wù)水平，要力爭成為某個學(xué)科的專家。具體來說，校長要熟悉每門課的詳細(xì)教學(xué)計劃，熟練掌握所任學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，精通先進(jìn)的教學(xué)方法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本方法，熟悉現(xiàn)代化的教學(xué)手段。在此基礎(chǔ)上，校長要能高效地?fù)?dān)任1-2門課程的教學(xué)工作。校長如果自己就是一名優(yōu)秀的任課教師，那么他就能成為教學(xué)活動的內(nèi)行，他在聽課時就能抓住重點，評課時就能對教師的教學(xué)做出科學(xué)合理的評價，而不會出現(xiàn)“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的尷尬局面。校長要有獨具特色的學(xué)術(shù)專長，對自己承擔(dān)的學(xué)科教學(xué)的問題都能知其然，知其所以然，要了解本學(xué)科的發(fā)展歷史，及時掌握學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀，力求使自己有預(yù)測本學(xué)科發(fā)展趨勢的敏銳能力，能站在科學(xué)發(fā)展的前沿，指導(dǎo)和幫助教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，并對學(xué)生的綜合素質(zhì)做出科學(xué)的評價。
身體和心理素質(zhì)。
社會競爭的加劇，教育技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對教育要求的日益提高，使校長在日常工作中不僅要付出沉重的體力，更要耗費大量的心力，久而久之容易陷入緊張、焦慮之中?！吧眢w是革命的本錢”，校長身體狀況不佳，會導(dǎo)致學(xué)校的許多工作無法及時、順利地展開，學(xué)校的發(fā)展也勢必會受到影響。要有健康的身體，首先要強化健康意識，對自己的身體狀況有足夠的重視，定期到醫(yī)療部門進(jìn)行身體檢查，注意勞逸結(jié)合，注重日常保養(yǎng)，同時，科學(xué)地、有規(guī)律地進(jìn)行體育活動，形成健康的體魄；另一方面，養(yǎng)成良好的性格，調(diào)整好自己的情緒也同樣重要，應(yīng)該以一顆平常心去對待和處理各種關(guān)系，使自己在工作中保有旺盛的精力。
良好的心理素質(zhì)是校長積極進(jìn)取的源泉。校長要有樂觀開朗的性格，這是管理者聯(lián)系群眾，協(xié)調(diào)校內(nèi)校外人際關(guān)系的重要心理條件。在特定條件下，這種性格可以成為消除人際障礙、化解人際矛盾的必要手段。作為一校之長，無論在何時都應(yīng)保持樂觀、穩(wěn)定的情緒，要善于抑制自己的沖動情緒。校長要有寬容的心態(tài)，對師生員工要有愛心，面對持不同意見者不能簡單粗暴地一棒子打死，應(yīng)該認(rèn)真地傾聽他人意見，合理的要接受，能包容他人的個性，對人之長無嫉妒心，寬容犯過錯誤的人，積極主動地幫助對方改正錯誤，對反對過自己的人要寬宏大量，切忌利用自己的權(quán)力公報私仇。只有具有寬容的心態(tài)，才能把各種各樣的人才團(tuán)結(jié)在自己周圍，群策群力辦好學(xué)校。
校長要成就一番事業(yè)，必須敢于面對一切意料之中和意料之外的情況和問題，保持積極的心態(tài)、開闊的胸襟，樂觀向上，臨危不亂，處變不驚，善于克制沉著鎮(zhèn)靜。頑強的毅力和自信心也是校長應(yīng)該具備的心理素質(zhì)，要有自己的分析判斷方法，不隨波逐流、人云亦云，在學(xué)校管理事務(wù)中，要有自己堅定明確的目標(biāo)，而且一旦目標(biāo)確定下來。即使遇到再大的困難也不輕言放棄，而是努力創(chuàng)造條件，利用可以利用的各種資源，戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)目標(biāo)。
此外，校長還必須具有較高的科研能力，能撰寫有學(xué)術(shù)價值的論文，只有校長的科研創(chuàng)新能力提高了，他才能有效地組織、領(lǐng)導(dǎo)教師進(jìn)行教育科研和倉撕。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇五
摘要：高校的教學(xué)管理人員活躍在教學(xué)管理工作的一線，工作性質(zhì)平凡而具體，工作內(nèi)容繁雜而瑣碎，但工作崗位至關(guān)重要且必不可少。教學(xué)管理人員要忠誠教育事業(yè)，有嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，具備崇高的敬業(yè)精神和高度的責(zé)任心，強烈的服務(wù)意識、精湛的業(yè)務(wù)技能以及創(chuàng)新能力。同時，要在實踐中不斷學(xué)習(xí)，以提高自己的素質(zhì)和水平。
教學(xué)管理人員是常規(guī)教學(xué)管理的重要崗位，教學(xué)管理的水平和質(zhì)量直接關(guān)乎教學(xué)工作的好壞。優(yōu)秀的教學(xué)管理人員要忠誠教育事業(yè),要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，具備崇高的敬業(yè)精神和高度的責(zé)任心，強烈的服務(wù)意識、精湛的業(yè)務(wù)技能以及創(chuàng)新能力。所以高校要重視對教學(xué)管理人員的管理和培養(yǎng)，要讓他們在實踐中不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，這樣才能提高整體的教學(xué)管理水平。
高等學(xué)校的教學(xué)管理人員活躍在教學(xué)管理工作的一線，工作性質(zhì)平凡而具體，工作內(nèi)容繁雜而瑣碎，但工作崗位至關(guān)重要且必不可少。教學(xué)管理的工作涵蓋了制訂教學(xué)大綱、落實課程編排及各項教學(xué)任務(wù)、協(xié)助遴選教材、檢查教學(xué)進(jìn)度、監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量等教學(xué)組織和管理。同時還負(fù)責(zé)在教學(xué)運行過程中的常規(guī)教學(xué)行政管理，主要包括學(xué)籍管理、考務(wù)和成績管理、教學(xué)檔案管理以及上級部門臨時交辦的任務(wù)和突發(fā)性工作。所以教學(xué)管理是包括學(xué)術(shù)管理和行政管理的一門科學(xué)，需要長期學(xué)習(xí)和實踐。
1、較高的思想素質(zhì)。
教學(xué)管理人員是高校教務(wù)管理制度的執(zhí)行者，應(yīng)嚴(yán)格貫徹執(zhí)行國家的教育方針，熟悉教育法規(guī)，把握教學(xué)管理的政策、方向，掌握教學(xué)管理的文件精神，通曉教學(xué)管理各個環(huán)節(jié)的程序和要求，這樣在實際工作中運用起來才能得心應(yīng)手。要學(xué)習(xí)基本政治理論和黨的方針政策，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)管理工作，充分理解和認(rèn)識當(dāng)前教育體制改革和發(fā)展的客觀必然性。教務(wù)管理的政策性在畢業(yè)資格審核工作中體現(xiàn)得尤為突出。在畢業(yè)資格審核中，教學(xué)管理人員要嚴(yán)格按照應(yīng)屆畢業(yè)生從大一到大四每學(xué)期執(zhí)行的教學(xué)計劃，全面核查每個畢業(yè)生的各課程成績，依照畢業(yè)及學(xué)士學(xué)位的授予條件，審核每個學(xué)生的畢業(yè)、學(xué)位資格，對有特殊情況的學(xué)生（如：學(xué)籍異動、雙學(xué)位、轉(zhuǎn)專業(yè)、有處分）要根據(jù)個人不同情況嚴(yán)格把關(guān)，保證其成績的合理性和有效性。對于不具備畢業(yè)資格和不能授予學(xué)位的學(xué)生，要實事求是的提出其不能畢業(yè)和取得學(xué)位的理由，并上報教務(wù)處和學(xué)位評定委員會，堅決杜絕弄虛作假的行為。
2、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性。
教學(xué)管理人員在其職權(quán)范圍內(nèi)掌管著一些“秘密”，從新生的入學(xué)考試到畢業(yè)班的統(tǒng)測，從各個學(xué)期末的期末考試到各個學(xué)期初的補考、重修考試，同時，還有一些英語、計算機的等級考試貫穿其中，考務(wù)工作連續(xù)不斷，從試卷的編排、審核、印刷到裝訂，從考試、閱卷到成績的錄入，教學(xué)管理人員始終作為主要工作人員參與其中，這就要求教學(xué)管理人員要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，強烈的保密意識、要遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己，要敢于堅持原則,堅持正義,排除各種干擾,自覺維護(hù)學(xué)校政策、制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。
3、崇高的敬業(yè)精神。
教學(xué)管理人員的工作繁重而瑣碎，但每個環(huán)節(jié)都很重要且不容忽視，這就需要我們具備細(xì)心、耐心和熱心。對待課表的編排、試卷的審核、考試的安排等工作要細(xì)心；對待教師的問題，學(xué)生的疑惑解答要耐心；對待新的教學(xué)信息、教學(xué)動態(tài)傳達(dá)給師生服務(wù)要熱心。事物頭緒多且工作量繁重，要踏踏實實的工作，能夠吃苦耐勞，任勞任怨，樂于為廣大師生奉獻(xiàn)，實實在在的為師生解決問題，為他們的工作和學(xué)習(xí)提供便利的條件。比如在期末考試的安排中，不在集中時間安排同一年級的兩場考試，以給學(xué)生充分的復(fù)習(xí)時間；在監(jiān)考的編排中，要考慮到教師的各種各樣的因素，盡量安排的人性化、科學(xué)化、合理化。這個過程傾注了教學(xué)管理人員的心血，同時也體現(xiàn)的教學(xué)管理人員高度的敬業(yè)精神和服務(wù)意識。
4、高度的責(zé)任心。
高校教學(xué)管理人員是教育隊伍的重要組成部分，教學(xué)管理人員同時也是教育者，必須具備高度的責(zé)任心，不能有一絲馬虎大意，有時稍有差錯，就會造成不良的后果，影響教學(xué)工作的正常運行。教學(xué)管理工作有較強的時效性，如教師的臨時停調(diào)課，就需要及時通知學(xué)生，否則就會造成教學(xué)秩序的混亂；又如學(xué)生成績的核算，看似簡單，沒有什么技術(shù)含量，但它為學(xué)生的各種獎學(xué)金評定以及就業(yè)考研提供重要的依據(jù)，“分、分，學(xué)生的命根”，一分的差錯可能就會影響學(xué)生今后的前程發(fā)展。同時學(xué)生的成績也為教師今后改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整教學(xué)進(jìn)度提供了數(shù)據(jù)來源，所以一定要認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，來不得半點馬虎。
5、強烈的服務(wù)意識。
教學(xué)管理人員是二級學(xué)院教學(xué)管理工作的窗口，直接與廣大教師和學(xué)生打交道，所以一言一行、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)水平都會對教師和學(xué)生產(chǎn)生影響，影響到教學(xué)服務(wù)質(zhì)量。教學(xué)管理人員要牢固樹立服務(wù)意識，以教師為本，以學(xué)生為本，熱情地為教師和學(xué)生服務(wù)，耐心解答他們的各種咨詢，滿足他們的需求，做到教學(xué)管理為教學(xué)服務(wù)，確保教學(xué)活動有序地開展。
1、全面的教學(xué)管理能力。
要精通教學(xué)管理業(yè)務(wù)，要熟練掌握教學(xué)管理流程，要熟悉現(xiàn)代化的管理技術(shù),自如地運用教學(xué)管理軟件,熟知教務(wù)管理的內(nèi)容、要求、流程,按照教學(xué)規(guī)律,每一項工作都要有計劃、有步驟、有組織、有舉措地開展，這樣才能有條不紊。同時教學(xué)管理工作頭緒多，要掌握其周期性、規(guī)律性，遇到問題要善于分析和解決，要會干并且巧干，這樣才能卓有成效的完成每件工作。
2、良好的組織協(xié)調(diào)能力。
教學(xué)管理人員作為連接教務(wù)部門、教師及學(xué)生的紐帶，要具備良好的組織協(xié)調(diào)能力，要具備一定的溝通能力，尤其是遇到突發(fā)事件，更要發(fā)揮重要的作用，如處理教師的臨時停調(diào)課或各種原因引起的教師沒到崗，學(xué)生沒來上課，考試安排沖突等情況，教學(xué)管理人員要靈活、機智，處理好突發(fā)事件，積極采取行之有效的補救措施，保證教學(xué)秩序的.正常運行。
3、較強的學(xué)習(xí)實踐能力。
教學(xué)管理不是專門的學(xué)科，沒有專門的知識作為指導(dǎo)，所以就要求在干中學(xué)，學(xué)中干，汲取前輩的經(jīng)驗教訓(xùn)，同時自己摸索前進(jìn)。教學(xué)管理工作已經(jīng)從傳統(tǒng)的手工操作發(fā)展為今天的計算機管理、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)信息化管理，這就要求教學(xué)管理人員要熟練掌握計算機的相關(guān)知識，同時面對教師和學(xué)生，還要懂教育、懂管理、懂心理，這就給教學(xué)管理人員提出了更高的要求，要跟得上形勢，就需要不斷的學(xué)習(xí)，不能桎梏于以前單一的模式，要全面發(fā)展，橫向發(fā)展，增強校際之間的合作、交流與聯(lián)系，取長補短，為學(xué)校的教學(xué)管理水平上層次添磚加瓦。
教學(xué)改革在不斷深入，教學(xué)管理也會隨之變化，尤其現(xiàn)在實行學(xué)分制、學(xué)分預(yù)警等新的教學(xué)管理制度，教學(xué)管理工作就會更為復(fù)雜，這就要求教學(xué)管理人員要積極探索新的工作模式，積極思考新的工作方法，積極挑戰(zhàn)新的工作思路，同時在當(dāng)今信息化的形勢下，運用好信息化技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，建立科學(xué)的教學(xué)管理體系，為教學(xué)管理手段的創(chuàng)新提出更好的建議，同時為教學(xué)改革的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
教學(xué)管理人員的高素質(zhì)不是與生俱來的，是在組織的悉心培養(yǎng)下，在不斷學(xué)習(xí)和實踐中鍛煉出來的，這個過程可謂艱辛但有意義。我們不要滿足現(xiàn)狀，要不斷的充實和完善自己，建立終身學(xué)習(xí)的意識，提高自己的管理水平，為教學(xué)管理工作貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn)：
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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇六
辦好幼兒園，努力提高保教質(zhì)量，是每一所幼兒園追求的目標(biāo)。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的優(yōu)秀人才做好奠基工程，是每一位幼教工作者的神圣職責(zé)。教育在兒童成長和發(fā)展中起著非常重要的作用，作為幼兒的啟蒙教師，要能完成奠基重任，必須具有較高的素質(zhì)。
一、一、幼兒教師要具有健康的人格特征，有良好的職業(yè)道德。
作為幼兒園教師，最重要的人格是必須忠誠人民的教育事業(yè)，“生命是寶貴的，幼兒教師就是做啟發(fā)生命的工作”。只有愛與心的交流，幼教事業(yè)才具有生命力。愛因斯坦說過：“對一切來說，只有熱愛才是最好的老師?！?/p>
熱愛自己的職業(yè)，才能有無私的奉獻(xiàn)精神；才能干一行、愛一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為幼教事業(yè)服務(wù)。具體講，幼兒教師應(yīng)做到：
(1)對人要有禮貌，不亂議論別人、家長和幼兒的不足之處。
(2)有良好的人際關(guān)系。對人和藹可親，樂于幫助別人，善于同別人交朋友。
(3)衣著大方、樸實、美觀，給幼兒純樸感。
(4)對工作要有高度責(zé)任感，不斷改進(jìn)自己的工作方法，并富有創(chuàng)造性。遇到困難不灰心，要有勇于振作的精神，努力克服困難并達(dá)到目的。
(5)不隨便指責(zé)幼兒，對待幼兒之間發(fā)生的爭執(zhí)，要認(rèn)真了解、分析、公平解決，要使幼兒心服口服。
(6)教師要熱愛學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，才能指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。因此，幼兒教師必須按社會準(zhǔn)則來塑造自己的形象，使自己的言談、舉止、行為、習(xí)慣、儀表等，都能成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。“幼兒園里無小事，時時事事是教育；幼兒教師無小節(jié)，時時處處是楷?！薄?/p>
幼兒教師要領(lǐng)導(dǎo)幼兒一日全部生活、活動游戲。因此，幼兒教師首先需具有廣博的文化科學(xué)知識和藝術(shù)知識，掌握幼兒生理、心理的科學(xué)知識，才能滿足幼兒的好奇心和求知欲，才能有效地把各種知識準(zhǔn)確無誤地傳授給幼兒。作為一名幼兒教師，要基本能回答幼兒的各種問題，如“人從哪里來?為什么天會下雨?人為什么會哭?太陽為什么會發(fā)光?小鳥為什么會飛?”等等。
沒有家庭教育的配合支持，也只能獲得一半的教育實效。
再次，幼兒教師要有較強的教育教學(xué)能力，才能吸引幼兒積極參與學(xué)習(xí)的興趣。在組織活動中，按《規(guī)程》精神，以游戲為幼兒的基本活動形式，合理安排活動內(nèi)容，讓幼兒在“學(xué)中玩，玩中學(xué)，學(xué)中求進(jìn)步”。同時，教師要深入了解、觀察分析幼兒，及時捕獲幼兒身心發(fā)展的信息，積累幼兒行為表現(xiàn)的素材，了解行為產(chǎn)生的原因，作出正確的分析判斷，以便對癥下藥，達(dá)到預(yù)期的教育效果。幼兒教師還應(yīng)善于建立良好的師生友誼，了解幼兒的情感，讓幼兒覺得教師是他們的好朋友，只有這樣，我們幼兒教師才能根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗、個性、興趣及能力，適當(dāng)選材，抓住契機，持之以恒，因人施教，以使幼兒最大限度地發(fā)展。最后，幼兒教師要具有扎實的基本功。做到“五會”：會彈琴、會唱歌、會跳舞、會制作、會使用玩教具；“二熟練”：熟練掌握幼教法規(guī)、大綱和教材，熟練運用普通話組織教學(xué)；“一規(guī)范”：組織教育活動一定要符合規(guī)程)要求，規(guī)范有序。譬如：能給幼兒講動聽的故事，并會按故事的情節(jié)模仿出不同的音調(diào)，繪聲繪色地表演角色游戲，如模仿小青蛙跳、小狗叫、小白兔的可愛形態(tài)，模仿老奶奶的樣子及語態(tài)動作??能編出幼兒喜愛的兒歌、謎語，能與幼兒共同體驗游戲的快樂，把活動室及睡室布置得充滿兒童情趣，并賦予教育性及美化性、娛樂性，使幼兒喜歡幼兒園。教師應(yīng)該把教育工作開展得生動活潑，促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展，為素質(zhì)教育進(jìn)一步打下基礎(chǔ)。
要想真正認(rèn)識和掌握幼兒發(fā)展與教育規(guī)律，并按規(guī)律進(jìn)行教育和教學(xué)工作，提高保教質(zhì)量和效率，就必須進(jìn)行幼兒教育科研工作。幼兒教師必須努力學(xué)習(xí)國內(nèi)外幼兒教育經(jīng)驗、理論及新的研究成果，以《規(guī)程》為指針，把豐富的經(jīng)驗上升為較高的理論，從經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變，掌握科研方法與技能，以達(dá)到以科研帶教研、教研促教改的目的?？蒲惺怯變簣@教育騰飛的奠基石。
四、幼兒教師的“一顆心”與“七顆心”
作為幼兒園教師，有一顆“愛心”是前提，就是把自己全部的愛傾注在孩子身上，要無私、公正、無選擇地愛每一個幼兒。特別對剛?cè)藞@或生病的幼兒，教師更應(yīng)該關(guān)心、照顧、理解孩子，給予無微不至的關(guān)懷、幫助和安慰。在此基礎(chǔ)上，還須具有“七顆心”：
(1)細(xì)心。幼兒尚小，照料幼兒的一日生活需“細(xì)心”，細(xì)心聆聽幼兒的心聲，細(xì)心觀察幼兒內(nèi)心的喜、怒、哀、樂，從一點一滴中關(guān)注幼兒的健康成長。
(2)耐心。對待幼兒要有“耐心”。特別是平時在解決幼兒問題時，首先要弄明幼兒之間爭執(zhí)的原因，然后公正得法地給予解決，這個過程也是教育孩子和樹立教師自己形象的過程。對個別行為表現(xiàn)異常的幼兒，教師要認(rèn)真去調(diào)查，聽取家長意見，從而有針對性地予以解決。
(3)童心。幼兒教師還需時刻保持一顆純真的“童心”，去感受幼兒心中的真、善、美，了解幼兒豐富的內(nèi)心世界，與孩子們一起游戲(如扮演大灰狼、小白兔)，與幼兒們一起想像、創(chuàng)造，做幼兒的知心朋友，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
(4)信心。幼兒教師對幼兒成長要充滿“信心”。教師以積極樂觀的態(tài)度關(guān)注幼兒，這對孩子而言是一種無聲的教育，對自身而言，永遠(yuǎn)充滿信心就會對生活充滿熱愛，就會具有豁達(dá)的人生態(tài)度。
(5)誠心。幼兒教師還要有一顆“誠心”。在日常生活中，教師之間、師生之間、教師與家長之間，或多或少會出現(xiàn)一些矛盾；幼兒教師只有誠心處理各種問題，才能真正做到上班工作安心，組織活動專心，班級活動齊心。使幼兒園真正成為幼兒健康成長的樂園，教師施展才華的天地，家長信賴滿意的家園，社會稱頌贊譽的園所。
(6)事業(yè)心。幼兒教師要具有終身從教的“事業(yè)心”。
只有熱愛事業(yè)，才能把興趣集中于教育，才會真心實意地愛幼。
兒、了解幼兒；只有熱愛事業(yè)，才會刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高教育水平，真正成為幼兒的啟蒙者。
(7)進(jìn)取心。幼兒教師應(yīng)有一顆永不褪色的“進(jìn)取心”。積極研究教育理論，不斷改進(jìn)和提高教育方法，勤奮進(jìn)取，提高自身素質(zhì)，以科學(xué)的眼光觀察幼兒，以科學(xué)的態(tài)度對待幼兒，以科學(xué)的方法教育幼兒。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇七
教師的素質(zhì)直接影響教育效果，語文是一門基礎(chǔ)課，語文能力的大小可影響學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)乃至以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造，甚至以后的工作。所以語文教學(xué)是基礎(chǔ)奠基工程，相應(yīng)地要求語文教師要有多方面的素質(zhì)。
首先，要樹立促進(jìn)學(xué)生全面主動生動活潑地和諧發(fā)展觀念。面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美打下扎實的基礎(chǔ)，使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。毋庸諱言，樹立牢固的素質(zhì)教育觀念是我們開展一切工作的出發(fā)點和立足點，是方向，亦是歸宿。
其次，要把握語文學(xué)科多元綜合性的整體特征。語文學(xué)科不只是一種知識體系，更主要的是一種能力構(gòu)建。語文教學(xué)必須從理論上宏觀上轉(zhuǎn)變觀念，放在動態(tài)中去研究，在發(fā)展中尋求其規(guī)律，重新認(rèn)識語文學(xué)科的特質(zhì)和價值。不僅要把握住“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體”這一語文工具的個性特征，而且要變單純提高學(xué)生的讀寫應(yīng)試技巧為全面提高學(xué)生的語文、文化素質(zhì)。我們只有把握住語文學(xué)科的多元綜合的特征，尤其是工具性和人文性和諧統(tǒng)一的特質(zhì)，才能在語文課上生動形象、靈活機動、游刃有余，才能真正體現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變。
第三，要樹立大語文教育觀，把學(xué)校語文教育系統(tǒng)與家庭、社會語文教育系統(tǒng)有機統(tǒng)一起來。大語文教育觀體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精髓，是素質(zhì)教育觀中一個尤為重要的子系。這種大語文教育觀使語文素質(zhì)教育尋找到了一個較好的突破口，是語文素質(zhì)教育的外化和體現(xiàn)，是實施語文素質(zhì)教育的一個較為具體化的渠道。
為了搞好語文課堂教學(xué)，實現(xiàn)其軸心地位，我們必須樹立牢固的大語文教育觀，增大教學(xué)容量和信息量，加強聽說讀寫的綜合訓(xùn)練，使學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展，知、情、意、行和諧統(tǒng)一。
第四，要明確語文學(xué)科必須走科學(xué)化和民族化相結(jié)合的道路；力求造就科學(xué)與人文雙重品質(zhì)兼具的現(xiàn)代人。如果我們只對語文學(xué)科的科學(xué)性進(jìn)行抽象的演繹，而離開在語文學(xué)習(xí)中通過漢語漢字去體驗漢民族獨特的思想感情這一語文教育的特質(zhì)，所謂的科學(xué)性就顯得蒼白無力、黯然失色、毫無意義。這就要求我們在語文課堂教學(xué)中，必須把語文學(xué)科的科學(xué)性和人文性從“各自對立的因素的和諧性上著手來克服各自的片面性和局限性，使兩者由對恃走向融合”。也就是說語文教學(xué)中的科學(xué)性和人文性都得加強，語文學(xué)科還必須走民族化的道路。
第五，要有革新的創(chuàng)造精神，在語文課堂教學(xué)實踐中走“模式化反叛循環(huán)”的辯證發(fā)展之路。我們樹立素質(zhì)教育觀念，大語文教育觀念，并不意味著對一切傳統(tǒng)的否定，因為，語文教學(xué)現(xiàn)代化是以傳統(tǒng)經(jīng)驗作基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的教育理論和教學(xué)方法至今還指導(dǎo)和影響著我們的語文教學(xué)。我們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在我們選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。我們的態(tài)度只能是揚棄，在繼承的基礎(chǔ)上革新創(chuàng)造。
《現(xiàn)代校長》2006年第12期。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇八
一、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具有良好的職業(yè)道德和高尚的師德修養(yǎng)。
一名優(yōu)秀的幼兒教師首先要做到熱愛幼教事業(yè)，獻(xiàn)身幼兒教育。因為只有熱愛自己的職業(yè)，才能有無私的奉獻(xiàn)精神；才能干一行、愛一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為幼教事業(yè)服務(wù)。教師在幼兒心目中享有神圣的地位，她的一言一行乃至氣質(zhì)性格都在潛移默化地影響孩子。所以作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應(yīng)按社會準(zhǔn)則來塑造自己的形象，不斷加強自己的品行修養(yǎng)，在幼兒面前特別注意自己的一言一行，使自己的言談、舉止、行為、習(xí)慣、儀表等，都成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。
二、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具備優(yōu)秀的文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)幼兒教師是靠科學(xué)知識和技能來教育孩子的，尤其處于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，傳播信息的媒體日益先進(jìn)和普及，各種新知識、新信息、新事物不斷涌現(xiàn)在幼兒面前，而幼兒又有強烈和好奇心和求知欲望，他們什么都問“為什么”，什么都想得到解答。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須努力學(xué)習(xí)，豐富自己的科學(xué)知識和技能，更新自己的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，擴(kuò)大自己的知識領(lǐng)域和范圍，具有足夠的知識魅力，以適應(yīng)新時代對教師的要求，滿足孩子對新事物的好奇心和求知。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師還要具有扎實的教學(xué)基本功。做到會彈琴、會唱歌、會跳舞、會制作和使用玩教具；能熟練運用普通話組織教學(xué)，能熟練掌握幼教法規(guī)、大綱和教材；具有較強的教育實踐能力，做到深入鉆研教材，確定教育要求，處理教學(xué)內(nèi)容，并能綜合運用多種教育手段，形式和方法，優(yōu)化教育過程，集中幼兒注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)情趣，調(diào)動幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，引導(dǎo)幼兒開動腦筋，積極思維，開發(fā)幼兒智力，客觀公正的評價幼兒，使幼兒全面和諧的發(fā)展。
三、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應(yīng)融愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身在幼兒教育中，愛的力量是偉大的。老師的愛在某種意義上說，是一種甚至高于母愛的無私的、偉大的愛，它是教師與幼兒之間最有力、最自然的連接點，是打開幼兒心靈的金鑰匙。而且熱愛幼兒是教師最基本的品德，富有愛心是對幼兒教師最基本的要求。作為一個合格的教師要對幼兒充滿愛心和對幼兒保持人格上的平等。在生活和學(xué)習(xí)中用真摯的愛去對待每一個孩子，關(guān)心孩子的冷暖、體察孩子的心理，通過各種渠道，加深師幼的感情溝通，通過師幼心靈上的交流、撞擊和感情交融，提高孩子對教師的信任感；一名優(yōu)秀的幼兒教師要懂得觀察和充分了解幼兒，做到對班內(nèi)的每一個幼兒的情況都了如指掌，在了解幼兒健康狀況和心里需要的同時，幫助他們順利的適應(yīng)幼兒園的集體生活。由于幼兒教師所教授的對象是3—6歲之間的啟蒙兒童，他們都有著不同的性格，內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情、有思想的，都需要老師的愛，我們要保護(hù)好孩子幼小的心靈。就要求我們對待幼兒要有足夠的耐心和責(zé)任心。對愛提問題的孩子，耐心的為他們解答并鼓勵他們的行為，把每一個幼兒都當(dāng)成是自己的孩子，做到眼里有每一個孩子，讓每一個孩子都在你的陽光下健康成長。
衡量一個老師是否優(yōu)秀，幼兒的表現(xiàn)也是十分重要的。因為知識、經(jīng)驗的獲得是在孩子的成長過程中日積月累起來的。教師是他們生活中的重要引導(dǎo)人，是幼兒模仿的重要對象，正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說：“教師每天都仿佛站在一面鏡子里，外面有幾百雙精敏的，富于敏感的，善于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯著他”。由于幼兒的可塑性和模仿性比較強，教師的行為隨時會被孩子看到、模仿，所以培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，老師更要以身作則。最重要的是班級中的幾位老師對孩子要求要做到一致性、持久性。優(yōu)秀的幼兒老師還要做好班級管理工作，和同班老師一起建立起班級日常生活規(guī)則，為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、溫馨的家庭式氛圍，幫助幼兒逐步形成規(guī)則意識，讓其在幼兒園快樂生活！
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，還要懂得如何與家長溝通、交朋友。多和家長匯報孩子在園的情況。在日常生活中做一個有心人，清楚的了解幼兒的情況。及時與家長交流，讓家長覺得你了解他的孩子，關(guān)注他的孩子，這樣他們就會尊重你，認(rèn)可你的工作。當(dāng)然，還可以教給家長一些科學(xué)的育兒經(jīng)驗，把家長對孩子的愛和老師對孩子的情納入同一個健康的軌道，共同培育出身心和諧發(fā)展的茁壯小苗苗。這樣你才能成為讓孩子和家長喜歡又尊重的老師。
五、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要有創(chuàng)新的意識與心態(tài)，要敢于創(chuàng)新創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。先進(jìn)的教育觀念和超前的教育理念是指導(dǎo)和完成教育教學(xué)的保證和核心，而建立正確的兒童發(fā)展觀和教育觀，更是教師應(yīng)該具備的基本理論基礎(chǔ)。時代在迅猛地飛躍，作為教師來說，具備各方面綜合能力不是輕而易舉的事。一個新時期的幼兒教師要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思自己、剖析自己，不斷地回顧、假設(shè)、驗證、總結(jié)。還要積極研究教育理論，真正認(rèn)識和掌握幼兒發(fā)展與教育規(guī)律，在教學(xué)實踐中大膽突破，進(jìn)行反思性教學(xué)，變傳統(tǒng)知識傳授型教學(xué)為啟發(fā)式、討論式的開放型教學(xué)模式。注重幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不斷改進(jìn)和提高教育方法，通過各種教育教學(xué)活動把幼兒身上的創(chuàng)造潛能挖掘出來。將豐富的經(jīng)驗提升為較高的理論，從經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)出自身積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，只有這樣，教師的專業(yè)水平才能不斷提高,才能適應(yīng)教育改革新形式的需要。
總之,一名優(yōu)秀的幼兒教師是有愛心,有思想，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，善于思考的智能型教師，這也是新時代對幼兒教師的要求。幼兒教師是偉大而又光榮的職業(yè)，它要求每一個教師必須具備無怨無悔、為幼教事業(yè)奮斗一生的奉獻(xiàn)精神，以及對孩子的愛心和耐心。我們是辛勤的園丁，是果實的播種者，在不同的情況下充當(dāng)不同的角色。我們既是勇敢強健的父親，又是溫柔慈祥的母親；我們既是博才多學(xué)的智者，又是和他們一起嬉戲的同伴、朋友?，F(xiàn)代幼兒教育強調(diào)的是以人為本的教育，它是建立在尊重幼兒，關(guān)懷幼兒，為幼兒的成長的基礎(chǔ)上的。我相信只要堅持不懈的向著你的目標(biāo)努力，你一定會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇九
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轉(zhuǎn)眼間,自己已成為一名大三的學(xué)生，在不久的將來將踏上講臺成為一名人民教師。有時會問自己到底能不能做好一名教師？做一名教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話中談到，教師是人類文明的傳承者，推動教育事業(yè)又好又快的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才、教師是關(guān)鍵，沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育。尊重教師是重視教育的必然要求，是社會文明重要的標(biāo)志，是尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。通過總書記的話語，可見黨對教育事業(yè)的重視，這也要求教師要有較強的綜合素質(zhì)。
表、終身學(xué)習(xí)。其次，在教書育人過程中美術(shù)老師首先要有自己的幾把“刷子”，也就是自己擅長的東西，還有自己的一筆好字，一口流利的普通話和自己的儀容儀表等，這些都會會潛移默化地影響著學(xué)生。在教學(xué)過程中要向?qū)W生灌輸正確的知識，這也是教書育人的基本素質(zhì)，在這個過程中教師要擺正位置，要合理地處理好教書與育人的關(guān)系，這要求教師要是非分明、以身作則以及因材施教。再次，美術(shù)教師還要有廣博的科學(xué)文化素質(zhì)，在掌握好本門學(xué)科的專業(yè)知識的同時還要掌握相關(guān)的學(xué)科知識，尤其是教育學(xué)知識和心理學(xué)知識，掌握好這些知識才能以更好的教育培養(yǎng)學(xué)生。如果教師沒有廣博的科學(xué)文化素質(zhì)肯定會影響教育效果。最后，作為一名美術(shù)教師還要有健康的心理素質(zhì)。一個教師的心理素質(zhì)直接關(guān)系到教育的成果和學(xué)生的成長，如果教師垂頭喪氣地去給學(xué)生上課的話，怎么可能會有好的課堂效果。因此教師的情緒和學(xué)生的情緒有一定的關(guān)系，也就是說教師的情緒會感染學(xué)生，所以健康的心理素對于教師本身至關(guān)重要。
為使自己從現(xiàn)在起做一名優(yōu)秀教師，我參加了重慶市沙坪壩區(qū)美術(shù)課題改革活動，并成為美術(shù)改革課題組組員，在與學(xué)生相處的過程中，我發(fā)現(xiàn)作為一名教師本身存在很多問題，如處理不好與學(xué)生之間的關(guān)系，怎樣才能讓學(xué)生喜歡你而又敬畏你，還有一些教學(xué)過程中存在的問題，我意識到作為一名美術(shù)教師的綜合素質(zhì)的重要性，在剩下不到兩年的時間里我會努力的提高自己的綜合素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的美術(shù)教師。
美術(shù)教育實習(xí)。
課
程
論
文
呂顯振。
09級美教2班***。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十
管理是企業(yè)做穩(wěn)做大的最有效“底牌”，管理無人則止，企業(yè)管理者是實施管理最直接的人員，他們掌握著企業(yè)發(fā)展所需資源的配置權(quán)力，決定企業(yè)的發(fā)展方向，是企業(yè)發(fā)展目標(biāo)確認(rèn)者、計劃制定者、工作指導(dǎo)者，在企業(yè)中扮演著重要角色。企業(yè)管理者的水平、素質(zhì)高低決定了企業(yè)的發(fā)展，如果管理者的素質(zhì)達(dá)不到科學(xué)化和人性化的標(biāo)準(zhǔn)，就會把企業(yè)引入“死穴”之中，所以，在現(xiàn)代企業(yè)管理研究領(lǐng)域中，對企業(yè)管理者，特別是企業(yè)管理者素質(zhì)的研究具有重要意義。
美國普林斯頓大學(xué)鮑莫爾認(rèn)為一個合格的管理者應(yīng)具有以下十大條件：合作精神，愿意與他人共事，對人不用壓服而用說服和感召；決策才能，能根據(jù)客觀情況做出決策，具有高瞻遠(yuǎn)矚的能力；組織能力，善于發(fā)掘下級才智，善于組織人力、物力和財力；恰當(dāng)?shù)厥跈?quán)，能把握方向，抓住大事，而把小事分散給下級去處理；善于應(yīng)變，能隨機應(yīng)變，不墨守成規(guī)；勇于負(fù)責(zé)，對國家、下屬、消費者乃至整個社會，都負(fù)有高度的責(zé)任心；敢于創(chuàng)新，對新事物、新環(huán)境、新技術(shù)、新觀念有敏銳的感受力；承擔(dān)風(fēng)險，敢于承擔(dān)風(fēng)險，有雄心，能創(chuàng)造新局面；尊重他人，能聽取別人的意見，不狂妄自大，能器重下級；品德超人，品德為社會和企業(yè)內(nèi)的人士所敬仰。本文將就我國目前環(huán)境下，企業(yè)管理者應(yīng)具備哪些素質(zhì)進(jìn)行探討。
一、基本素質(zhì)。
基本素質(zhì)是指企業(yè)管理者必須具有的基本能力。在這里，需要特別說明的是：基本素質(zhì)不是對企業(yè)管理者的特有要求，但基本素質(zhì)的高低決定了企業(yè)管理者整體素質(zhì)的高低，影響著企業(yè)管理者其它素質(zhì)的發(fā)展和提升。具備了這些基本素質(zhì)，不一定能成為一個優(yōu)秀的管理者，但可以肯定的是，不具備這些基本素質(zhì)，絕對不會成為一個優(yōu)秀的管理者。
首先，我國是社會主義國家，目前還處于社會主義初級階段，作為社會主義企業(yè)的管理者，在思想上、在世界觀和價值觀上有特殊的要求，他們必需具備正確的世界觀和價值觀，即要樹立正確的、科學(xué)的馬克思主義世界觀和人生價值觀。同時，還要有高尚的道德情操和良好的職業(yè)道德信譽，所作所為要符合社會的道德規(guī)范和職業(yè)規(guī)范。
企業(yè)的目的是贏利，但贏利不等于惟利是圖，不等于置國家利益和社會責(zé)任于不顧，甚至為了小團(tuán)體的利益而損害集體的利益、國家的利益。人生觀和價值觀的重要性體現(xiàn)在管理者對關(guān)系到大是大非問題的重大決擇取舍上。
同樣，高尚的道德情操和良好的職業(yè)道德信譽也是對一個企業(yè)管理者的最基本要求，若一個管理者沒有道德和信譽，將是對企業(yè)管理基石的最大侵蝕，對企業(yè)管理者個體來說，也將是一條自我毀滅之路。
其次，企業(yè)管理者在企業(yè)中起著領(lǐng)袖作用，這決定他們還必須具備寬廣的胸懷、開放的心態(tài)、堅韌的毅力和意志力以及個人的自我控制力。
在實際工作中，企業(yè)管理者一定會面臨著一個錯綜復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境：不同的聲音和觀點、特別是批評的聲音和壓力；不斷發(fā)展的社會、以迅雷不及掩耳之勢更新的知識和日新月異的科技；經(jīng)營中存在的各種各樣的風(fēng)險——商業(yè)風(fēng)險、市場風(fēng)險、政策風(fēng)險、信用風(fēng)險、管理風(fēng)險等等；還有各種各樣的誘惑。面對這樣的環(huán)境，要求管理者一定要有海納百川的氣魄、堅忍不拔的精神、“無欲則剛”的境界，還要在實際工作中建立起吐故納新的機制，及時跟上外界的變化，與時俱進(jìn)，“勝不驕、敗不餒”，堅信笑到最后的才是勝利者。
再次，扎實的基礎(chǔ)知識、完善的知識結(jié)構(gòu)也是一個企業(yè)管理者必不可少的素質(zhì)之。
一。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，知識在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著決定性的作用，在企業(yè)的壯大中也同樣重要。在一個企業(yè)中，承擔(dān)著重大決策、協(xié)調(diào)、管理的企業(yè)管理者，更應(yīng)該高度重視包括人文社科知識在內(nèi)的一切基礎(chǔ)知識，在知識方面要相對均衡，不能有重大的知識缺陷。這一切都要要求企業(yè)管理者必須不斷加強知識的學(xué)習(xí)和素養(yǎng)的修養(yǎng)，學(xué)無止境，學(xué)以致用。
最后，除了以上方面外，作為企業(yè)管理者還應(yīng)具有健康的體魄。這一點本是最簡單明白的一點，卻又是容易忽略的一點。國內(nèi)媒體對企業(yè)管理人員作了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)企業(yè)管理人員中，亞健康現(xiàn)象十分普遍，不少管理人員還患有不同的生理和心理方面的疾病，企業(yè)管理者每天都在高壓下前行，但決不能丟了根本，企業(yè)管理者在這上點不可不慎。
二、專業(yè)素質(zhì)。
專業(yè)素質(zhì)是指企業(yè)管理者實施企業(yè)管理行動和活動必備的素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)是企業(yè)管理者履行其職責(zé)的基本要求。
首先,管理者要有良好的溝通能力和合作精神。管理者，最重要的是管理好企業(yè)里的員工，只有同員工做好了雙向溝通，才能使企業(yè)的管理在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，才能發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量。所以，企業(yè)的管理者一定要有良好的溝通能力和合作精神，要尊重他人、器重下級，處事不驕不躁，遇人多用說服和感召。
在實際工作中，管理者要明白管人不能硬管，更不能死管，要學(xué)會軟硬結(jié)合、靈活有效。大凡不懂管人之道的領(lǐng)導(dǎo)者，多于人硬碰撞、死糾纏，火藥味十足?，F(xiàn)代管理學(xué)中的管人策略往往是趨向于軟化和活化，兩只手去抓，一手硬，一手軟，這樣就會給人出路，給人希望，才能更好的發(fā)掘下級才智，更好的組織人力、物力和財力去推動企業(yè)前進(jìn)。
第二，優(yōu)秀的企業(yè)管理者一定會對企業(yè)管理給予極大的專注和熱情。興趣是最好的催化劑，企業(yè)管理者只有具有這種精神和態(tài)度，才能把自己的精力放在其中，最大限度的發(fā)揮其潛力，貢獻(xiàn)自己的聰明才智。一個熱情洋溢的企業(yè)管理者才會感染廣大員工，讓廣大員工用同樣的熱情去對待工作，只有這樣，企業(yè)才會充滿生機和活氣。
第三，企業(yè)管理作為一門科學(xué)，是綜合性的學(xué)問，是實踐性很強的學(xué)問，有很多的技巧和知識，比如計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等基礎(chǔ)管理知識，市場營銷、采購、研究開發(fā)、服務(wù)、生產(chǎn)、質(zhì)量、財務(wù)、人力資源、信息化建設(shè)等業(yè)務(wù)管理知識，產(chǎn)業(yè)、行業(yè)等專業(yè)管理知識，以及涉及到政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、生理學(xué)、倫理學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、運籌學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、會計學(xué)、法學(xué)等綜合管理知識。這些都需要企業(yè)管理者主動學(xué)習(xí)、不斷鉆研，為實踐打好基礎(chǔ)。
第四，現(xiàn)代管理者，要有效的宣傳企業(yè)、動員職工，不僅需要好口才，還需要好文采。
在企業(yè)中，寫作可以起到交流信息、交流思想、下達(dá)指令指示和提供指導(dǎo)、發(fā)表評論、進(jìn)行批評和表揚、具體陳述問題、提出建議和進(jìn)一步的改進(jìn)措施等作用，是必不可少的辦公方式。大多數(shù)的管理者都會把這些文書交給秘書等人員去辦，但好的管理者會自己動手、多寫多練，反復(fù)斟酌和修改自己的材料，“筆桿子里打天下”。
三、特質(zhì)性素質(zhì)。
特質(zhì)性素質(zhì)與基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)是不可分離的，它來源于基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，但也區(qū)別于基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，人們習(xí)慣把它歸于專業(yè)素質(zhì)。特質(zhì)性素質(zhì)來源于不同的企業(yè)管理者不同的生活、工作背景、工作經(jīng)歷和個體差異性，是指企業(yè)管理者具有基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)之外，在管理實踐中形成的具有比較突出的個體性優(yōu)勢的素質(zhì)。特質(zhì)性素質(zhì)是不同的管理者相互區(qū)別的重要標(biāo)志，不同的企業(yè)者具有不同的特質(zhì)性素質(zhì)，決定了不同管理的能力優(yōu)勢、管理作風(fēng)、管理風(fēng)格。
如何進(jìn)行有效溝通。
作者：hrmwutong入庫時間：2004年12月23日。
首先要選擇合適的時機要求受話者“復(fù)述”即讓傾聽者對溝通行為產(chǎn)生反饋。溝通的最大障礙在于員工誤解或者對管理者的意圖理解得不準(zhǔn)確。在工作過程中，我們可能常常遇到這種現(xiàn)象，管理者對下屬布置工作時往往說得口沫噴飛、滔滔不絕，而結(jié)果呢？下屬在執(zhí)行工作中往往有些變形，或者工作的做法和上級期望的不一致。這說明上級與下級之間存在著溝通問題，上級沒有很好地傳達(dá)自己的意思，下級也對上級的理解不太到位。事實上，這種溝通問題通過有效的方法是完全可以避免的。如果管理者在與下屬溝通問題時，在溝通結(jié)束后，特意加上一句話：“你明白我的意思嗎？”要求下級對上級布置的任務(wù)進(jìn)行復(fù)述，在下屬復(fù)述的過程中，上級要及時指出下級理解錯誤的地方以及真正意思，通過這樣的雙向交流，可以加強下級對上級的意思的正確理解，糾正認(rèn)識上的偏差。當(dāng)然，其他人員之間的溝通也適用此法，溝通者要善于觀察傾聽者的身體動作及眼睛動態(tài)，試探性測試其的理解程度。
其次溝通要有多變性。組織中的員工由于其年齡、性別、受教育程度、專業(yè)，以及工作分工的不同，人員之間便存在對同一句話、一份文件或其他的東西理解上的千差萬別，所謂“仁者見仁，智者見智”也，不同閱歷的人他的想問題的角度、出發(fā)點及他所站的立場因人而異。就像人們所說的“行話”，置身其外的人根本不理解其意思，更別說融入其群體之中。所以說，溝通要變得有效，需講求語言的方式，“到什么山上唱什么山歌”、“入鄉(xiāng)隨俗”或許讓人感到有些難以適從，但是，你必須學(xué)會調(diào)整狀態(tài)，適宜改變交流方式，多樣性的語言有助于使溝通者和不同的人對上話，進(jìn)行深入交流，達(dá)到溝通目的。所以說，要想使溝通更有效性，在運用語言上要講求藝術(shù)性，詞匯搭配要適當(dāng)，惟由此才能使你的語言更容易使別人理解，起到有效的溝通。
三要學(xué)會積極傾聽，做忠實的聽眾。溝通是雙向行為，溝通雙方一個要善于表達(dá)，一個要善于傾聽，通過雙方溝通、傾聽、反饋再溝通、傾聽、反饋的循環(huán)交流過程，明確了溝通的主題和問題解決辦法。溝通就是一個互動的過程，溝通的雙方只有積極配合，才能使溝通的目的得到實現(xiàn)。當(dāng)溝通者興致勃勃、繪聲繪色向?qū)Ψ街v一個故事或傳達(dá)一個好消息時，而傾聽的一方的反應(yīng)卻是抓耳撓腮、顧左右而言他，我想你的演講興趣會大大折扣，因為對方的動作讓你覺得他不感興趣你的話題，你的“話匣子”因此而合住，溝通便變得不順暢起來、出現(xiàn)人為的阻礙。為了使信息及時、有效在雙方之間傳遞，你必須學(xué)會傾聽，在對方有意與你進(jìn)行溝通時，你要做出一副感興趣的樣子，積極配合對方的言論，比如對方與你交流時，你要用積極的目光注視著對方，在他講述的過程中適時點點頭，適當(dāng)?shù)拿娌勘砬?，不要看表，翻閱文件，更不要拿著筆亂畫亂寫，并且對他言語中你不明白的地方向他提問，這樣會讓他認(rèn)為你在關(guān)注他的話，你在重視的言論，會增強的他的訴說欲，他會樂意向你提供更多的信息，你在此溝通過程中也準(zhǔn)確、完整地得到他想傳播的信息。
四是要建立好溝通前的準(zhǔn)備工作，溝通內(nèi)容要明確。缺乏溝通前的準(zhǔn)備工作，勢必造成溝通過程中“東扯葫蘆西扯瓢”的局面，既浪費了溝通雙方的工作時間、又不利于問題的解決。因此有效的溝通要有清晰的溝通主線，明確的溝通主題，事先安排好溝通提綱，先講啥，后說啥，做到心中有數(shù)，切勿給對方留下管理者溝通走過場、瞎聊的印象。同時，要講求溝通的藝術(shù)性，比如說管理者與下屬溝通工作中，要首先考慮到人的心理的承受能力，先肯定其成績和好的方面，再指出其不足及改進(jìn)方向。溝通中要多體現(xiàn)人文關(guān)懷，才能利于溝通目的達(dá)到。
最后是溝通過程中要注意減少溝通的層級，因為信息傳遞者參與的越多，信息失真性越大，因此，溝通雙方最好是直接面談，這樣才能使信息及時、有效地在雙方傳遞，達(dá)到溝通的目的。
有效的溝通能夠消除各種人際沖突，實現(xiàn)人與人之間的交流行為，使員工在情感上相互依靠，在價值觀念高度統(tǒng)一，在事實問題上清晰明朗，達(dá)到信息暢通無阻，改變員工之間的信息阻隔現(xiàn)象，激勵士氣，減輕恐懼和憂慮，增強團(tuán)隊之間的向心力和凝聚力，防患于未然，為團(tuán)隊建設(shè)打下良好的人際基礎(chǔ)，因此，提倡各種形式有效的溝通。
世上沒有做不成的事，只有做不成事的人。不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，因為我們沒有任何理由止步不前，工作中看不到自己與別人的差距就是最大的差距，感覺不到危機就是最大的危機。愛崗、敬業(yè)、務(wù)實。做好本職工作、明確角色定位，充當(dāng)好“0”的作用，讓“1”永遠(yuǎn)矗立在“0”的前面，努力讓自己的部門、自己的領(lǐng)導(dǎo)獲得榮譽，何嘗不是也為自己獲得了榮譽。
5、與人的溝通。
不要奢求別人一開始就會從內(nèi)心深處“愛”上你、認(rèn)同你。人與人都需要在不斷認(rèn)識加深的過程中，慢慢了解和熟悉對方，當(dāng)真正從內(nèi)心深處接受了對方的時候，那么這個“滴水穿石”的過程，會形成人與人之間發(fā)自內(nèi)心深處的愛。
6、心存感恩。
“滴水之恩，涌泉相報”，要對公司、對領(lǐng)導(dǎo)有感恩心理，真正懂得感謝，不能想到的只是索取，要認(rèn)可對方給予自己的付出，要用實際行動去回報他們。
7、忘記昨天的成績、珍惜今天的時光，才有明天的收獲。
領(lǐng)導(dǎo)力.溝通技巧;在工作中我們經(jīng)常不聽完下屬的講話，沒有有效的溝通.打段對方的講話.自己學(xué)到感恩公司給了我們很多我們又給公司做了什么.值得我們大家深思……隊伍一定會迎來更加燦爛輝煌的明天。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十一
摘要。
關(guān)鍵詞：幼兒教師；素質(zhì)；能力。
緒
論
民族振興的希望在于教育，教育振興的希望在于教師。幼兒教育作為教育的有機組成部分，具有非常重要的地位。國家在2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分是終身教育的奠基階段，這體現(xiàn)了幼兒教育的價值被得到重新審視和定義；隨后，在2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》又明確提出要積極發(fā)展學(xué)前教育，保障幼兒快樂、健康成長。這說明我國的學(xué)前教育事業(yè)迎來了快速發(fā)展的時期。幼兒教師作為從事專門化職業(yè)的道德引導(dǎo)者、思想啟迪者和心靈開拓者，應(yīng)具備那些素質(zhì)這是一個具有重要意義的研究課題，本文想對其中幾點做一些簡單的探討。
一、教師素質(zhì)的定義和結(jié)構(gòu)。
1.1教師素質(zhì)的定義。
林崇德等人曾將教師素質(zhì)界定為教師在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
1.2教師素質(zhì)的結(jié)構(gòu)。
達(dá)與溝通技巧、教育背景及基礎(chǔ)知識等八個方面（轉(zhuǎn)引自李輝，2004）。林崇德認(rèn)為教師素質(zhì)至少包括：教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教育觀念、教師的教學(xué)監(jiān)控能力，以及教師的教學(xué)行為與策略。朱仁寶認(rèn)為，教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要由思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面組成。
過去，衡量一位幼兒教師教育水平高低的標(biāo)準(zhǔn)常常是考核彈琴、唱歌、跳舞、說普通話、繪畫等五項技能，但是隨著幼兒教育的改革和發(fā)展，在幼教實踐中，我深深地感到，作為一名新時期合格的幼兒園教師除了必須具備的基本技能外，還應(yīng)具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。那作為一名新時期合格的幼兒園教師應(yīng)具備那些素質(zhì)呢？隨著我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，對這個問題的關(guān)注也越來越多，其中關(guān)于幼兒教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究也逐漸豐富。盧育玲(1999)認(rèn)為，現(xiàn)代幼兒教師的素質(zhì)主要包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)五大方面。內(nèi)地學(xué)者張博（2003）在談及心目中理想的幼師時，提出了以下幾個基本條件：持有先進(jìn)的教育理念和較高的教育能力，掌握先進(jìn)的教育手段和技術(shù)，高水平的活動設(shè)計能力，與幼兒進(jìn)行高水平互動的能力，與家長溝通的能力，對環(huán)境的設(shè)計和使用能力以及對問題和幼兒進(jìn)行研究的能力。李輝(2004)提出了幼兒教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵:普通素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)態(tài)度、人格特質(zhì)。黃烈(2008)為了評量新時期幼兒園教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，自制了《幼兒園基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)調(diào)查表》，其中主要包含:政治思想素質(zhì)(含職業(yè)道德認(rèn)同)、文化素質(zhì)、教學(xué)技能素質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)等六個維度。
二．現(xiàn)代幼兒教師綜合素質(zhì)。
杜威說:“所有其他的改革都取決于從事教師職業(yè)者的素質(zhì)和性格的改革?！币虼私處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中表現(xiàn)。高質(zhì)量的幼兒教育要靠高素質(zhì)的幼兒教師來實現(xiàn);幼兒教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高是以幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)的提高為先決條件的?，F(xiàn)代幼兒教師的綜合素質(zhì)應(yīng)包括職業(yè)道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)四個方面。
2.1職業(yè)道德素質(zhì)。
優(yōu)秀的職業(yè)道德是實施幼兒素質(zhì)教育的根本保證。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應(yīng)該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為去做好本職工作，為社會承擔(dān)義務(wù)。作為一名現(xiàn)代優(yōu)秀幼兒教師必須首先認(rèn)識到這份工作的光榮與艱辛，只有對此有深刻而正確的認(rèn)識才能做到要尊重、熱愛并忠于教育事業(yè)。
陜西師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院畢業(yè)論文的幼兒接受慢，對那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯的幼兒，幼兒教師應(yīng)循循善誘，耐心地傾聽、教導(dǎo)，切不可性情急躁，更不可大發(fā)雷霆，以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個電視節(jié)目中主持人問一個五六歲的小孩：“當(dāng)你駕駛著飛機在太平洋上空飛行時，突然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當(dāng)大家都認(rèn)為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕模麄兊恼Z言表達(dá)能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。
另外，幼兒教師更應(yīng)該是一個非常細(xì)心的人。幼兒教師應(yīng)該有一雙“鷹一般敏銳的眼睛”，觀察幼兒，關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要并適時給予支持和幫助。幼兒身體嬌弱，缺乏自我保護(hù)的意識和能力，幼兒教師要善于及時發(fā)現(xiàn)生活中可能對幼兒有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，幼兒教師要及時處理好這些隱患。還要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，合理分析，靈活調(diào)整、改進(jìn)教學(xué)方法。幼兒教師還應(yīng)有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進(jìn)幼兒健康地快樂成長。
2.2身心素質(zhì)。
家烏申斯基所說的，“在教育中，一切都基于教師的人格，因為教育力量只有從活的人格源泉中產(chǎn)生出來，只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格”。
一般而言，幼兒更喜歡性格開朗、活潑、熱情、有朝氣、性情溫和、待人真誠、和藹可親、耐心、有幽默感的老師。楊翠（2010）通過班級觀察及訪談發(fā)現(xiàn)，幼兒好老師有著健全的人格特征，主要表現(xiàn)為:性格活潑開朗;意志堅韌不拔;情緒積極穩(wěn)定。因此，教師要在教育中積極影響幼兒，贏得幼兒尊敬和喜愛，具備健全的人格特征是保證。
曾經(jīng)有人做過形象的比喻，如果將健康比作1，將其他的如學(xué)識、財富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的重要性。
世界衛(wèi)生組織明確指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會適應(yīng)能力的完滿狀態(tài)?！苯】档膬?nèi)涵應(yīng)該包括身體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康這四個方面，其中身體健康和心理健康無疑是最重要的。
2.3基本科學(xué)文化素質(zhì)。
與一般教師職業(yè)不同的是，幼兒教師不是某一學(xué)科的教師，而是擔(dān)負(fù)著幼兒全面教育工作，教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，包括健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域。因此具有多元合理的知識結(jié)構(gòu)是必不可少的。幼兒教師需要對各門各類的科學(xué)文化知識都要有一定諸備，知識面可不深但一定要廣,以夠用為度。這樣才能具有對幼兒的提問有問必答的能力。這就需要幼兒教師加速學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)不斷地總結(jié)和積累教育活動中的經(jīng)驗和廣泛吸納別人的經(jīng)驗。
現(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領(lǐng)域：健康領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域?？梢钥闯?，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強，會有很多個“為什么”，幼兒教師每天都會面對幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地理、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，幼兒教師如果沒有足夠的科學(xué)文化知識，是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對幼兒的提問的。
幼兒教師還應(yīng)具備扎實的教育理論基礎(chǔ)，如幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育活動指導(dǎo)、幼兒園管理、幼兒園游戲等，音樂、美術(shù)、舞蹈也是幼兒教師的基本功。不僅如此，幼兒教師的普通話水平要求也非常高，幼兒教師普通話能力測試水平至少是二級甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業(yè)不同于普通教師職業(yè)的地方。
2.4業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2.4.1觀察了解和評估幼兒的能力。
等的教學(xué)和組織、編排能力。教師在實施教學(xué)和活動的開展中要充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中，根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運用。
2.4.3交往合作能力。
交往合作能力主要是指教師與學(xué)生家長以及幼兒園內(nèi)同事之間要互相配合、合作。幼兒的全面發(fā)展是幼兒園和家庭的共同職責(zé)。幼兒教師應(yīng)善于與家長建立平等和相互信任的關(guān)系，從而全面掌握幼兒各方面表現(xiàn)，取得最佳教育效果。另外，要成為一名具有良好綜合素質(zhì)的幼兒教師，必須首先學(xué)會與同事交往和合作。幼兒園教師是一個團(tuán)體，只有團(tuán)體內(nèi)的成員互助互愛、友好相處，每個個體才能以更加積極和主動的心態(tài)投入到教育事業(yè)中。2.4.4反思、研究和創(chuàng)新能力。
反思能力、研究能力和創(chuàng)新能力是隨著幼兒素質(zhì)教育的推廣而對幼師提出的更高要求。
(1)反思能力是幼師自我成長的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。英國學(xué)者科瑟根提出alact教師反思模式,主要包括五個部分:(1)行動(action);(2)回顧行動(lookbackontheaction);(3)意識到主要的問題所在(awarenessofessentialaspects);(4)創(chuàng)造別種行動方案;(5)嘗試(trial)(王建軍，2004)。
成就大批有創(chuàng)造精神的教師，必須要使其具備較高的教育科研能力?！俺晒Φ慕處煈?yīng)該是研究型的教師?！边@一觀點已成為教育界的共識。做好研究是有效提高幼兒素質(zhì)教育質(zhì)量的途徑。教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。因此，幼兒教師的教育研究以解決教育中的實際問題為主，研究的步驟主要是：學(xué)習(xí)教育理論；運用教育理論對自己的教育實踐進(jìn)行診斷，發(fā)現(xiàn)問題；制定解決問題的方案；實施方案直到問題解決。
結(jié)束語。
總之，發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)，深入實施幼兒素質(zhì)教育，幼兒教師的綜合素質(zhì)和能力也必須隨著時代的要求不斷更新。教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看在看到你教出來學(xué)生一批批走向生活，為社會作出貢獻(xiàn)時，你會多么高興?。 弊鳛橛變航處熞裢庹湎Ш筒粩喾e累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。只有這樣，才能成為一個新時期合格的幼兒教師！
致
謝
本文從選題、論文思路、研究方法、論文結(jié)構(gòu)到具體章節(jié)，都是在導(dǎo)師的精心指導(dǎo)下完成的。導(dǎo)師的辛勤培養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在論文研究的指導(dǎo)方面，他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、為人的良好品質(zhì)給了我不少啟示，也使我受益匪淺，可以說，本論文凝結(jié)了老師的心血和汗水。在此，我不僅要感謝老師對我畢業(yè)論文的指導(dǎo)，還要感謝他在我本科學(xué)習(xí)期間給予我多方面的關(guān)心和幫助。老師高尚的品德、飽滿的工作熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)風(fēng)范和對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，都給我莫大的激勵和由衷的敬佩，將會對我一生的學(xué)習(xí)、工作和為人處世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在這里，我想再一次向老師及其家人致以無限的謝意。
同時在論文寫作期間，我還曾得到很多同學(xué)的指導(dǎo)和幫助，在此，我一并予以感謝!特別感謝我的家人對我的巨大的支持和鼓勵，是他們在生活上給了我無微不至的關(guān)心，讓我在毫無后顧之憂的情況下順利完成了學(xué)業(yè)。
最后，我要感謝所有關(guān)心和支持我的朋友們，是他們鼓舞我始終以飽滿的熱情完成了學(xué)業(yè)。我將利用所學(xué)知識，繼續(xù)以開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神去學(xué)習(xí)和工作。
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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十二
在個性化教學(xué)中的作用。
我利用閑暇時間認(rèn)真、仔細(xì)的對個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的個性化教學(xué)進(jìn)行觀察了解和研究，我認(rèn)為對個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)老師應(yīng)具有何種能力，無論是在執(zhí)教還是實踐、樹立師德學(xué)習(xí)榜樣等方面和一般學(xué)校的教學(xué)方式是兩種不同的概念，我觀察了解和研究后，結(jié)論是受益匪淺，我深切地感受到個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的個性化教學(xué)中一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力，因此略表一二。
在今天這個充斥著各種誘惑的時代，以其平凡的堅實促使我們對教師精神進(jìn)行重新思考：做什么樣的教師？怎樣做教師？細(xì)細(xì)想來，它絕非僅僅是一種職業(yè)名稱。不同的社會、不同的歷史時期，師德的內(nèi)涵是不同的。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。從學(xué)識魅力和人格魅力兩個方面作為一名教師，教育的最高境界是身教勝于言教，我們應(yīng)以自己每節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備教會學(xué)生勤勉踏實的治學(xué)精神。以自己對學(xué)生尤其是差生的尊重教會學(xué)生尊敬生命。以自己在業(yè)務(wù)上的不斷鉆研和學(xué)習(xí)教會學(xué)生尊重知識。通過發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上不顯眼的優(yōu)點增強其信心。通過不斷的鼓勵培養(yǎng)其擁有樂觀的精神面貌。從而做好個性化的教育教學(xué)工作。
作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，需要老師無私奉獻(xiàn)的精神；學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)，為人師表，為教書育人恪盡職守，嘔心瀝血的精神。
學(xué)習(xí)崇高師德，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍，求真務(wù)實的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，堅韌不拔，為戰(zhàn)勝疾病不屈不撓，積極樂觀的精神。
教書是手段，目的是育人?？鬃釉f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教師的素質(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生。
這樣面對個性化的教學(xué)才可以在短時間內(nèi)得到學(xué)生的吸引，使他們“親其師”“信其道”，健康成長。因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想作為作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，每位老師都應(yīng)具有這樣的能力，具有學(xué)識魅力和人格魅力從而更好的勝任個性化的教育教學(xué)工作。
“學(xué)識”意味著才華，一個有學(xué)識的才華橫溢的教師，是會深受學(xué)生喜愛和家長信任的，我們常說“學(xué)高為師”，學(xué)識豐富的教師，不僅在滿足學(xué)生的文化求知上游刃有余，更由于他們厚實的底蘊而散發(fā)著綿綿的才學(xué)魅力。
教師一旦擁有了學(xué)識魅力，就會產(chǎn)生一股強大的磁場吸引力，隨之而來的教與學(xué)的過程，就會變得快樂而和諧。教與學(xué)的效果，就會獲得輕負(fù)擔(dān)而高質(zhì)量的回報。學(xué)習(xí)上的領(lǐng)路人，我想，沒有比這樣的老師更強大有力的了，特別是作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，不僅是一名老師，更要從市場的角度去思考，使個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的品牌價值不斷提升，進(jìn)而使自己更好發(fā)展。
“人格”意味著品行。一個有著優(yōu)良品行，渾身散發(fā)著品格魅力的教師，其言行對學(xué)生產(chǎn)生的好影響是非常深遠(yuǎn)的，我們常說“身正為范”，說的就是榜樣的力量，當(dāng)教師的一舉一動都能帶來學(xué)生的親近和效仿時，當(dāng)教師的一言一行都能帶來學(xué)生的佩服甚至是崇拜時，教師的品格魅力就產(chǎn)生了最大效應(yīng)，這對學(xué)生的良性發(fā)展與健康成長是十分有利的。古人云：“親其師，則信其道?！睙o可置疑，學(xué)生喜歡這樣的教師，我們更需要這樣的教師。讓每個教師擁有學(xué)識魅力和品格魅力是個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的追求和責(zé)任，讓每個教師在教書育人的發(fā)展過程中成為一面面引領(lǐng)學(xué)生健康成長的旗幟是我們的努力目標(biāo)。如果我們有這樣一支發(fā)展良好的具有學(xué)識魅力和人格魅力的教師隊伍，教育的內(nèi)涵發(fā)展肯定潛力無窮。
隊伍，這也太難了。對于這種想法完全可以理解，這樣做是不容易。但我認(rèn)為，事情總是靠做出來的，做了比不做總要有希望、有收獲。老師不求魅力十足，能發(fā)展八分也行。沒有八分，有五分、三分也行?？傊邪l(fā)展就行，就有希望。何況，許多老師本身就有上佳的潛質(zhì)值得挖掘。教育管理是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。對教師的教育教學(xué)成績不斷進(jìn)行“優(yōu)點”積累、不斷進(jìn)行“優(yōu)點”賞識和“優(yōu)點”宣傳的過程，本身就是不斷激活教師內(nèi)在潛能的過程，因而能最大限度地喚醒教師的主體意識和責(zé)任意識，促使教師源源不斷的產(chǎn)生新的內(nèi)動力，形成一種良性循環(huán)。我認(rèn)為這也是一種建設(shè)，一種弘揚正氣樹立榜樣的軟件建設(shè)，這種建設(shè)對學(xué)校的發(fā)展是非常必要的。從評價的角度來說，對教師的成長過程，既是終結(jié)性評價，也是過程性評價。既是激勵性評價，也是發(fā)展性評價。這種評價對激發(fā)教師潛力、促進(jìn)教師內(nèi)涵發(fā)展是非常重要的。教師的內(nèi)涵發(fā)展過程，其實就是教師的成長過程，需要不斷得到尊重、鼓勵、信心和力量。
作為我們老師，肩負(fù)著教育工作使命，也應(yīng)有自身的品質(zhì)追求：要有思想，一種倡導(dǎo)先進(jìn)教育、推進(jìn)公平教育的思想；要有理念，一種不斷創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的理念；要有精神，一種科學(xué)的求實的精神；要有好的心態(tài)，一種陽光的和上進(jìn)的心態(tài)。要探求兩種“藝術(shù)”——教書藝術(shù)和育人藝術(shù)，要運用兩種“策略”——因材施教策略和成功激勵策略，要做好兩個“注重”——注重細(xì)節(jié)和注重實效。
面對現(xiàn)有生源，牢固確立“教育就是服務(wù)”的理念，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，力爭使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生，都能得到最充分的發(fā)展，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。品質(zhì)育人，有教無類。
打造具有學(xué)識魅力和人格魅力的教師隊伍，將會打造品牌教育的保障，有良好的品牌教育，才能切實地提升家長學(xué)生的信任指數(shù)，這是密切相關(guān)的幾個環(huán)節(jié)，也是我們關(guān)注教育內(nèi)涵發(fā)展的著眼點和工作點。我想，只要我們用科學(xué)的發(fā)展觀去思考、去決策、去指導(dǎo)具體的教育教學(xué)實踐，相信我們個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的品牌不斷發(fā)展一定會取得喜人的大好局面，使個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的明天得到更好的發(fā)展。
加里寧說過，教師是人類靈魂的工程師；而夸美紐斯也說，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。那么，如何使教師自身更加完美，使教師的職業(yè)更加光輝燦爛?我認(rèn)為，教師要成長，就必須重視以下幾個基本素質(zhì)。
一、思想素質(zhì)——想不想當(dāng)教師。
二、文化素質(zhì)——能不能當(dāng)教師。
教師的根本任務(wù)是教書育人。教書育人就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)。作為培養(yǎng)人的人，教師要具有精深的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的非本學(xué)科知識。
師要懂理。同時教師要在音、美、體等方面有所涉獵，這樣才能在教學(xué)中開闊思路、旁征博引、左右逢源、得心應(yīng)手，使教學(xué)富有色彩。正如諾貝爾獎獲得者楊振寧教授所說：“在我所讀的書中，非專業(yè)的比專業(yè)的一點都不少，非專業(yè)的知識常常給我的專業(yè)研究提供靈感?！?/p>
三、能力素質(zhì)——會不會當(dāng)教師。
有做教師的想法并且具備了豐厚的學(xué)科知識并不意味著會當(dāng)教師。當(dāng)教師還必須具備一定的能力素質(zhì)。
4、自我反思與調(diào)控能力——勤于反思，知道自己作為教師的不足，并善于對教學(xué)實踐中的各個要素進(jìn)行適時、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控，保證教學(xué)有序、平穩(wěn)、高效的進(jìn)行。
四、理論素質(zhì)——當(dāng)什么層次的教師。
這里的理論是指馬克思主義理論和教育教學(xué)理論。教師應(yīng)該具有系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，這對明確教師的人生觀、價值觀、提升其對教育的認(rèn)識大有裨益。
當(dāng)然，教育教學(xué)更離不開教育教學(xué)理論的指導(dǎo)。沒有理論的實踐是盲目的實踐，沒有教育教學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)就是盲目的教學(xué)。
英國教育家洛克說：“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！币簿褪钦f，不同的教育造就不同的人。
教育的不同主要包含兩個方面：一是教育的內(nèi)容、觀念不同，二是教育中是否按教育規(guī)律辦事。在這里，我們要向陶行知、蔡元培等教育家學(xué)習(xí)，努力把教育教學(xué)理論與實踐相統(tǒng)一，遵循教育規(guī)律及學(xué)生成長的規(guī)律，切忌成為一個不知思考、只知照本宣科、缺少教育智慧的教書匠。
五、職業(yè)素質(zhì)——怎么當(dāng)專業(yè)的教師。
兢兢業(yè)業(yè)工作、具有強烈職業(yè)精神的教師是值得人們尊敬的教師；把教育工作當(dāng)成自己的事業(yè)、全身心投入、精益求精、不斷創(chuàng)造、與學(xué)生共同發(fā)展的教師是偉大的教師。
在對待學(xué)生方面，教師的職業(yè)素質(zhì)體現(xiàn)在：
一是熱愛關(guān)心學(xué)生。關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的思想，關(guān)心他們的學(xué)業(yè)，關(guān)心他們的個性發(fā)展。
二是理解尊重學(xué)生。教師要全面認(rèn)識自己的學(xué)生，要掌握他們的家庭情況、個性特征、興趣愛好；關(guān)注他們的思想、情感變化、人際交往；了解他們對教師的要求、期望；要能角色易位，進(jìn)入學(xué)生的心靈深處。
六、個性素質(zhì)——當(dāng)有風(fēng)度的教師。
好教師應(yīng)多才多藝，善于與學(xué)生交往，表現(xiàn)在個人品行上就是要有優(yōu)雅的風(fēng)度。
風(fēng)度是一個人各種心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，能夠反映出一個人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識教養(yǎng)等內(nèi)在修養(yǎng)。
教師的風(fēng)度直接決定著教師在學(xué)生心目中的形象，它主要包括幾個方面。
一是儀表。教師不僅要衣著整潔、得體，符合教師的身份，更要注意氣質(zhì)和儀態(tài)，使自己優(yōu)良的內(nèi)在品格自然流露。
二是神態(tài)。神態(tài)是溝通人際間思想感情的非語言手段，是風(fēng)度的具體表現(xiàn)方式。精力充沛、富有自信，會帶動學(xué)生活力十足；微帶笑容、溫文爾雅，能令學(xué)生心理得到放松。
三是談吐。無論是上課，還是即興演講、個別輔導(dǎo)，教師的言語要高雅，具有美感，富有智慧，唯有如此，才能夠吸引學(xué)生向教師靠攏，形成向心力。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十三
能力是人所特有的一種個性心理特征，它是促使活動順利進(jìn)行，影響活動效率的一種心理因素。能力結(jié)構(gòu)包含三層意思：第一層是一般能力，即觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力，這是一個幼兒教師必須具備的最起碼的能力。第二層是專業(yè)能力，即從事幼兒教育所必備的彈、唱、跳、美術(shù)等方面的基本功和專業(yè)的教育教學(xué)能力這是搞好幼教工作特殊的職業(yè)能力。第三層是自覺能力、研究能力和創(chuàng)造能力。多層次的能力結(jié)構(gòu)是對一個合格的幼兒教師能力要求。
我們基本具備了能力結(jié)構(gòu)中的第一、二層，對于第三層的自覺、研究和創(chuàng)造能力就比較欠缺，而幼兒園的工作非常需要具備這些能力的教師。目前，幼兒教育改革日趨深入，知識更新的周期越來越短，這就要求幼教工作者無論是在教育教學(xué)觀念、教學(xué)形式、教育方法，還是審美觀念、價值觀等方面都來一個改革，以適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要。因此，教師必須具備一定的自覺能力、研究能力和創(chuàng)造能力，在工作中不斷的充實自己，使孩子們在不同的水平上得到和諧的發(fā)展。
事業(yè)心，是指對幼教事業(yè)有奉獻(xiàn)精神和進(jìn)取精神;愛心，就是熱愛幼兒。這兩方面是緊密相連的，有事業(yè)心的教師，對工作有光榮感、自豪感和責(zé)任感，他們不僅能為完成當(dāng)前的任務(wù)而努力，而且還能為事業(yè)的發(fā)展而奮斗。無論工作順利或挫折，都能始終不渝的堅守崗位，獻(xiàn)身于幼兒教育事業(yè)。對幼兒有愛心，才會對孩子愛的真摯，愛的深沉。教師有事業(yè)心和愛心，孩子們才會感到幼兒園親切溫暖，產(chǎn)生積極愉快的情緒，樂于接受教師的教育。教師的愛心，對幼兒的良好個性的形成，德、智、體、美各個方面的發(fā)展都起著重要的作用。
實踐告訴我們，良好的性格特征要從小培養(yǎng)，由于幼兒年齡小，其神經(jīng)活動過程有很大的惰性，因此，在幼兒期形成的性格特征特別大穩(wěn)定，如果教師在這個時期對孩子進(jìn)行良好性格的培養(yǎng)，有利于他們?nèi)蘸笮纬苫顫姟⒄\實、謙虛、自信的良好品質(zhì)?，F(xiàn)在的孩子聰明活潑，理解能力強，有創(chuàng)新精神，但由于生活條件比較優(yōu)越，幼兒在家庭中的特殊地位等等，造成了孩子一些明顯的弱點，任性、不懂謙讓、怕苦怕累、以自己為中心或自卑等。因此，培養(yǎng)幼兒的良好性格特征目前幼兒教師的首要任務(wù)。為了擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)孩子的這一重任，作為老師，必須首先具備優(yōu)良的性格特征，這樣，不僅在行動上做孩子的表率，而且有利于教育活動的順利進(jìn)行。
熱情、耐心、細(xì)膩、情感豐富，是幼兒教師必須具備的心理素質(zhì)。幼兒園的許多教育活動，發(fā)現(xiàn)活動的效果在很大程度上取決于幼兒的心理如何。有的教師組織教育活動時情緒飽滿，感情豐富，容易進(jìn)入角色，這樣，幼兒受到教師的感染，自然引起對事物的求知興趣，產(chǎn)生愉快、喜悅的情感，與教師一起融入活動，使教育活動效果倍增。相反，如果教師缺乏熱情，表情呆板單一，活動氣氛沉悶，孩子們東張西望，這樣的教育活動就達(dá)不到教育的效果。
幼兒教育工作是很復(fù)雜的，有是很艱巨的，教師既要教育好幼兒，又要承擔(dān)起保育的.工作，因此，幼兒教師的意志要堅韌、頑強，有自覺性、果斷性、自制力和毅力。
興趣是搞好幼教工作的動力。幼兒教師的興趣要廣泛，知識面要廣泛，因為幼兒的感知豐富，表象具體明了，思維積極活躍，對自己周圍的一切都感興趣。如果老師對周圍的客觀事物缺乏興趣，缺乏對知識的探索精神，不但不能正確的科學(xué)的解答孩子提出的問題，不能滿足孩子的求知欲望，而且老師在孩子面前也樹立不起自己的威信，同時，具有廣泛的興趣愛好，對教師自己的學(xué)習(xí)提高也有一定的調(diào)節(jié)作用，有利于教師的自我完善和發(fā)展。
總之，一個合格的幼兒老師，其優(yōu)良的心理素質(zhì)是多方面的，對幼兒的心理的影響也是深遠(yuǎn)的，而這種影響又不是靠個別品質(zhì)因素所能奏效的，而是各方面綜合而成的優(yōu)良品質(zhì)相互滲透的結(jié)果。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十四
教育者之所以被人尊稱為“師”，首先在于他有廣博的學(xué)識，他們既全面繼承了人類祖先積累的科學(xué)知識，同時還具有把知識教給學(xué)生的科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。教師是一個特殊的職業(yè)，也是個專業(yè)性很強的職業(yè)，不是什么人都能隨便代替得了的，我們衡量一個教師是否稱職，主要是指他的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。
這就要求要求老師要“學(xué)無止境”，要終身與書為伴，跟著時代的節(jié)拍，走在時代前沿給學(xué)生永不枯竭的新知識。
還不止如此，教師除了博學(xué)多才外，精湛的業(yè)務(wù)水平是做一名合格教師的關(guān)鍵。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主體。教育科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展給教師在業(yè)務(wù)方面提出了更高的要求：一個合格的教師不僅要精通教育理論，具備穩(wěn)健扎實的教學(xué)基本功，還應(yīng)該在以下幾個方面下功夫：1．加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)這里的學(xué)習(xí)既包括對人的研究，也包括對事的學(xué)習(xí)。老師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考，處理好各種人際關(guān)系，那么相對來說，這個老師的工作就會做得得心應(yīng)手些。2．學(xué)會分享與學(xué)生分享知識，并且善于表達(dá)知識。同時也應(yīng)該把自己好的學(xué)習(xí)方法拿出來與學(xué)生分享。學(xué)生在學(xué)校里的一個重要目標(biāo)是學(xué)習(xí)文化知識，老師不僅要“授之與魚”，更應(yīng)該“授之與漁”。3．學(xué)會選擇選擇學(xué)習(xí)的對象，合作的對象，處事的方法。我認(rèn)為老師這個崗位是需要經(jīng)驗累積的。因此，作為年輕老師，就必須虛心謹(jǐn)慎地向老教師學(xué)習(xí)，同時要做一個有心人。4．學(xué)會合作老師其實是處在一個巨大體中的一員，學(xué)會與學(xué)生、其父母以及其他任課老師的合作就會讓我們的工作如魚得水。5．學(xué)會創(chuàng)新我認(rèn)為這一點是尤其重要的。記得鄧小平同志曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂”。老師的工作同樣需要創(chuàng)新。要嘗試多種多樣的教學(xué)方式，緊緊跟上時代的步伐，不斷創(chuàng)新課堂。這樣我們才不至于落后。
二〃.教師必須具備良好的心理素質(zhì).教師是青少年的良師益友，必須具備良好的心理素質(zhì)，增強自己的抗挫折能力。教師一方面要完成上級下達(dá)的任務(wù)，另一方面又要在激烈的競爭中獲勝，同時還要面對逆反心理越來越強的學(xué)生，這種“夾心餅”似的角色更令挫折倍增，這就要求我們必須具備高度的心理承受能力和水平，在遭受挫折時不會產(chǎn)生悲觀、動搖和畏懼的心理。能承受困難的壓力，同時能冷靜思考對策，克服困難和險阻。要保持一種“樂觀、自信、堅強、耐心”的時代教師所應(yīng)具備的心理素質(zhì)。
老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，即使我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因為那些和學(xué)生無關(guān)，這點明辨是非的能力都沒有還是合格的老師嗎？那和好老師更是無緣了。因此我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。把不該帶入課堂的在教室外就消化掉教師是學(xué)生優(yōu)良心理的大部分，是他們真正的榜樣，只有這樣才能在教育洪流中勇往直前。
三〃教師要有健全的人格，高尚的情操，以學(xué)生為中心。
對于教師而言，首先就是要代表廣大學(xué)生的利益，所作所為要有利于學(xué)生的健康成長。牢固樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的思想。在教學(xué)實踐中，要以學(xué)生為主體，因為他們正處于長身體、長知識，逐步形成世界觀的關(guān)鍵時期，喜歡模仿甚至盲從他人，常常把與自己朝夕相處的老師當(dāng)作心中的偶像和楷模，因此教師的言談舉止對學(xué)生的成長、發(fā)展具有極大的感染性和示范性。要學(xué)會寬容,我覺得這一點也是最難做到的。這里包含了對人對事的寬容。老師對優(yōu)等生有偏愛似乎是理所當(dāng)然的事，那么能不能分一點給后進(jìn)生呢？或許這樣你會得到意想不到的驚喜呢。老師在學(xué)校里也要注重自身的愉悅，善于控制自己的情緒，老師就像一個巨大的染缸，學(xué)生好比尚未著色的布料。投入了不同顏色的染缸中，染出來的布必定是不同的。作為人類靈魂的工程師，首先要樹立一個正確的職業(yè)道德觀念，塑造一個良好的師德形象，要以身立教，為人師表，只有這樣才能有力地感染學(xué)生、教育學(xué)生，通過自己的言傳身教給學(xué)生以情操的陶冶和心靈的凈化。
教師是學(xué)生的朋友，要放下架子、俯下身子與學(xué)生交流，傾聽他們的想法和心事，能夠為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個良好的心理環(huán)境，使學(xué)生變得更加自然、更加真實，因為學(xué)生是一個個富有個性的個體。與學(xué)生交流是教師獲得快樂的源泉，能夠在交流時使學(xué)生獲得快樂，獲得教育，同時也獲得了對你的肯定和認(rèn)可。
四〃無私奉獻(xiàn)服務(wù)心態(tài)。
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商業(yè)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只是為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動他們?nèi)娜獾姆e極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。
總之，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人具有十分重要的現(xiàn)實意義。走下三尺講臺，為人師表。我要做一名有理想有追求的教師，做一名不斷修煉基本功的教師，做一名有愛心講奉獻(xiàn)的教師，做一名反思型教師，做一名研究型教師，做一名與時俱進(jìn)的教師，如果這些我們都能夠努力去做到，那一定能成為一名合格的人民教師。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十五
說到大學(xué)生的素質(zhì)，如果全面而言，那就是“德、智、體、美”的全面發(fā)展，如果具體而言，可能是見仁見智的，人們對這個問題或許會有不同的理解。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)文章內(nèi)容。
“禮”是一個寬泛的概念，簡單說，它強調(diào)的是社會的規(guī)范和秩序。而“知禮”，則是一個人自處于社會的一個行為準(zhǔn)則。中國古代歷來重“禮”，但目前的中國，隨著社會的迅速轉(zhuǎn)型，禮儀的缺失已成為了一個必須正視的現(xiàn)實?？鬃诱f過“不知禮，無以立”，我們的大學(xué)生作為將來中國建設(shè)的棟梁之才，“知禮”自然是其必備的素質(zhì)之一。
我們應(yīng)該培養(yǎng)“知禮”的學(xué)生，在傳授知識的同時，首先應(yīng)該對他們的價值觀念、行為模式乃至言談舉止有一個恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這里我想講兩個例子，一個是20xx年在我們學(xué)校珠海校區(qū)舉辦的“五月的鮮花”活動的例子，那次活動是由教育部主辦，我校與珠海市人民政府等幾所單位聯(lián)合承辦的一次大型詩歌詠唱會，并且由中國教育電視臺和浙江衛(wèi)視現(xiàn)場直播。但是在演出當(dāng)日，天公不作美，大雨一直相伴，盡管如此，卻絲毫未能減低來自全國各地的大學(xué)生們的表演熱情，整場演出一直持續(xù)了近三個小時。然而令我感動的是我們所有在場的珠海校區(qū)的同學(xué)，盡管大雨瓢潑，但是為了能夠讓活動繼續(xù)，讓現(xiàn)場直播不至于中止，他們堅持觀看到整場演出的最后，而且秩序井然。演出結(jié)束時，現(xiàn)場一點紙片都沒有。當(dāng)時，我也是和教育部的領(lǐng)導(dǎo)與同學(xué)們一同舉著傘看完了演出，當(dāng)老師和同學(xué)們接過工作人員準(zhǔn)備好的姜湯時，負(fù)責(zé)整場節(jié)目電視直播的教育部高教司和教育電視臺的領(lǐng)導(dǎo)熱情擁抱，祝賀活動成功，他們盛贊中大的學(xué)生高素質(zhì)，認(rèn)為他們是盛開在珠海最美的“花朵”。
第二個例子是在20xx年我校80年校慶期間青年志愿者的例子，由校團(tuán)委組織培訓(xùn)的一千余名青年志愿者在校慶期間承擔(dān)了大量繁重具體的工作，他們對嘉賓實行了一對一的服務(wù)，他們出現(xiàn)在校慶活動的每一個角落，成為校慶活動中一支生氣勃勃的力量，他們熱情周到、積極主動、彬彬有禮，成為校慶工作中一道亮麗的風(fēng)景。青年志愿者們在校慶活動中所體現(xiàn)出來的愛校情懷、良好素質(zhì)，給各級領(lǐng)導(dǎo)、校友和嘉賓們留下了美好而深刻的印象，很多參加校慶活動的同志都跟我提及這些學(xué)生，認(rèn)為他們展現(xiàn)了中大學(xué)生的精神風(fēng)貌，中大精神在他們身上得到了生動的體現(xiàn)。
我想，無論是珠海校區(qū)那些可愛的同學(xué)們，還是出色完成校慶工作的青年志愿者們，從他們身上，我看到了中大學(xué)生的綜合素質(zhì)，看到了泱泱大校學(xué)子所應(yīng)表現(xiàn)出來的風(fēng)范。
一個“知禮”的學(xué)生，應(yīng)該有敬畏之心，應(yīng)該遵守社會的基本規(guī)范和秩序，應(yīng)該懂得去尊重別人。作為教育者，我們應(yīng)該讓學(xué)生們知道各種場合都有不同的禮儀，要自覺地去了解、遵守這些禮儀。這兩年我們學(xué)校開始在校慶日舉行學(xué)位授予儀式，其目的，就是希望學(xué)生接受一種禮儀的教育，知道何為“敬畏”，何為“感恩”。
最近我又向校長辦公室提議，從今年開始是否對學(xué)位授予儀式再作一些調(diào)整，我想我應(yīng)該給所有從中山大學(xué)畢業(yè)，獲得學(xué)位的學(xué)生，尤其是本科生們一一授予學(xué)位，當(dāng)然，如果這樣做，大概要進(jìn)行近二十場，但為了學(xué)生，我認(rèn)為值得去做。同時我也相信，通過不斷的探索，我們一定能形成一個符合中大實際、又具有鮮明特色的中山大學(xué)的學(xué)位授予儀式的，學(xué)校所作的這種種嘗試，并不是心血來潮，而是重建大學(xué)禮儀的一種努力。重視各種禮儀制度的重建與規(guī)范，是中山大學(xué)乃至全中國的高校都必須面對的一個問題，我們希望通過這種“知禮”的教育，使我們的學(xué)生形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng)，從而成為一個“文明”的現(xiàn)代人。
我認(rèn)為，這是做人的最基本準(zhǔn)則，是一條底線，也是現(xiàn)代社會良性運行的基本保障。如果說“知禮”的教育強調(diào)的是對社會秩序的遵守的話，那么誠信的教育強調(diào)的就是一個人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠于心，才能外信于人。誠信是由內(nèi)心誠實表現(xiàn)的自愿行為，同時也需要家庭、學(xué)校和社會的共同熏陶。誠信危機是當(dāng)今中國社會的一個痼疾，建立誠信的社會道德體系是我國當(dāng)今社會進(jìn)步的基本要求。因此，大學(xué)要為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，首先就要培養(yǎng)具有誠信素質(zhì)的學(xué)生。講“誠信”，首先就要“知恥”，內(nèi)心不知恥，就無所謂“誠信”。例如大學(xué)中作弊現(xiàn)象，對待這一現(xiàn)象，在大學(xué)中甚至還不能說有著共同的價值觀，許多學(xué)生在作弊的時候，并不以此為“恥”，反而視之為理所當(dāng)然的事情，“誠信”并不是第一考慮的選項。甚至是一些老師，還會為因作弊而受處分的學(xué)生求情，說這個學(xué)生“品學(xué)兼優(yōu)”。大學(xué)應(yīng)該是社會良心的所在，如果在大學(xué)里都不能形成一致的誠信的價值觀，那我們整個社會的道德就真的令人憂慮了。這就是為什么我們學(xué)校一直以來對作弊行為嚴(yán)懲不貸的原因所在。
說到誠信，我還想到了學(xué)校“仲明助學(xué)金”的例子?！爸倜髦鷮W(xué)金”與其他的獎助學(xué)金不同，它是一種道義貸款性質(zhì)的助學(xué)金，受過資助的同學(xué)都知道，凡是符合條件的申請者，都還要與助學(xué)金的基金會簽訂一份道義契約，這份道義契約是道德約束而并非法律。
合同。
根據(jù)契約，受助者畢業(yè)后要從“受惠社會、回報社會”的道義出發(fā)，在有能力償還時再將助學(xué)金歸還至基金管理委員會令人欣慰的是，我們已畢業(yè)的受助學(xué)生大部分恪守道德契約，并把這種內(nèi)心的道德信條轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實行動，很多同學(xué)工作后陸續(xù)返還了助學(xué)金，為以后的受助同學(xué)樹立了榜樣我想，這項助學(xué)金不僅解決了受助同學(xué)的生活問題，而且也讓他們有了一次誠信教育的經(jīng)歷，懂得應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，或許這個經(jīng)歷對于他們的人生而言具有更大意義。
敢于擔(dān)當(dāng)，是一個大學(xué)生社會責(zé)任感的體現(xiàn)，孫中山先生對大學(xué)生“做大事”的期待，正在于“擔(dān)當(dāng)”二字，他親筆題寫的校訓(xùn)中強調(diào)“篤行”，意義也在于此。我們知道一句話，叫做“國家興亡、匹夫有責(zé)”，我們也知道李大釗的話，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
大學(xué)生要敢于接受并承擔(dān)責(zé)任，首先是要有道德心去擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，要有愛心去奉獻(xiàn)社會。我想舉一個我們學(xué)校政務(wù)學(xué)院學(xué)生的例子，學(xué)院04級的一位同學(xué)患了重病，而且家境拮據(jù)，班級的同學(xué)得知了這件事，就組織了一次捐助活動，捐助活動幾天內(nèi)就籌集了上萬元。一位該班作為交換學(xué)生留英的同學(xué)，還將自己的獎學(xué)金全部捐贈出來，但是，受救助的同學(xué)知道后卻堅決不要，她說自己不能讓同學(xué)們?yōu)樗冻鲞@么多，后來捐贈活動的組織者找到了患病同學(xué)的父親，才最終說服她接受了這筆捐贈。我是在一個很偶然的機會，從參與這個活動的同學(xué)家長那里知道這件事的，我聽了以后非常感動，我們的同學(xué)多么可愛啊!我想，這其實也體現(xiàn)了我們的學(xué)生對社會的承諾，有愛心、有正義感，才能承擔(dān)社會責(zé)任。
其次，大學(xué)生要有能力去擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任。記得我還在浙大工作時，曾與寶鋼有很多接觸，寶鋼人事處的干部告訴我，每年都有很多來自不同學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生同時進(jìn)廠，在培訓(xùn)過程中，廠方要組織一些活動，就問同學(xué)們某某工作誰愿意做，舉手的往往是清華的同學(xué)，爭著說“我來干、我來干!”我當(dāng)時就想，這就是清華的學(xué)生，他們在這培訓(xùn)的過程中就能夠脫穎而出。今天回頭來想想，這種敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰的領(lǐng)袖氣質(zhì)，正是我們要求大學(xué)生們應(yīng)該具備的品質(zhì)。
一個有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的大學(xué)生，進(jìn)入社會就是社會的建設(shè)者，而不是社會發(fā)展的觀望者。這種責(zé)任心，從大處講是將自己的發(fā)展與社會進(jìn)步和國家、民族的發(fā)展聯(lián)系在一起，是一種愛國精神，是一種勇于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣;從小處講是一種意志堅韌而富有愛心的精神。如果一個人總是遇事推諉，逃避責(zé)任，那么與此同時，他就可能錯過了成就事業(yè)的機會，擔(dān)當(dāng)和成功是相伴隨的，是離開校門后有所建樹的基本素質(zhì)。
對于家庭來說，青年是家族的希望，因為從物種進(jìn)化的角度，年輕的一代擔(dān)負(fù)著這個種族繼承與繁衍的責(zé)任，所以，青年人都被父母親朋寄予厚望，希望他們能夠安身立命、光宗耀祖。對于國家來說，青年更是國家的希望、民族的希望，青年人肩負(fù)著興國安邦的使命，梁啟超先生說得好，國家的責(zé)任，“不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”。因此，在同學(xué)們身上，肩負(fù)著家國的責(zé)任，任重道遠(yuǎn)。
勤奮原是學(xué)生之為學(xué)生的題中之義，本沒有太多值得討論的余地。但我們面對的現(xiàn)狀是，我們的學(xué)生在上大學(xué)前一定是刻苦學(xué)習(xí)、拼命讀書的，否則是不可能進(jìn)得了中山大學(xué)的，但一旦進(jìn)了大學(xué)，有一些就松懈了，甚至還有些學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。因此，我們還是要強調(diào)讀書的勤奮。知識的獲得和積累是一個長期的過程，如果不勤奮，一切都無從談起。這里我想強調(diào)的是，如果說在義務(wù)教育階段，我們要提倡給學(xué)生減負(fù)，那么在大學(xué)階段，你們已經(jīng)是成年人，應(yīng)該自覺的“加負(fù)”，主動地去汲取知識。
我想，這里其實包含了兩種態(tài)度，一是要“非功利”的讀書，一是要“去惰性”的生活。首先，自覺地勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度，是一種腳踏實地的風(fēng)范，是一種自強不息的品質(zhì)。與此同時，大學(xué)生活自由而多彩，而求知與讀書確實是一件辛苦的事情，因此，同學(xué)們還要注意克服惰性，要把讀書、尤其是“非功利”的讀書當(dāng)作一種習(xí)慣，成為自己的生活方式，這樣才有助于克服惰性的生活?？偠灾?，勤奮就是好學(xué)，是善于學(xué)習(xí)，一個善于學(xué)習(xí)的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中就會主動地訓(xùn)練自己從而達(dá)至提升自身綜合素質(zhì)的目的。
5、超越。敢于超越，是社會進(jìn)步、國家強大的要求，中國的發(fā)展需要一大批富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。我們培養(yǎng)的大學(xué)生要在國家現(xiàn)代化和社會進(jìn)步中扮演重要角色，就必須要有超越意識，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識。只有敢于超越，才會產(chǎn)生創(chuàng)造力，才會成為我們常說的“創(chuàng)新型人才”。
還有一點，超越又具有人生態(tài)度的意義，如果我們培養(yǎng)的學(xué)生，真正具有超越的意識，遇到各種事情的時候都能夠超越世俗，超越個人的利害得失，能夠理性、通達(dá)地直接面對內(nèi)心不愉快的感覺，能夠“將心比心”地去理解自己不喜歡或有感情沖突的人和事，那么，我們所取得的，就不僅僅是一般意義上的“教書育人”的成就，而是某種道德上的成就。
同學(xué)們應(yīng)該有所理想，應(yīng)該胸襟寬廣，應(yīng)該自信向上。孔子說，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，我曾經(jīng)在一些場合說過，如果要交朋友，千萬不要和那些經(jīng)常抱怨世事不公，總是覺得人生暗淡的人作朋友，因為這樣的人是不會給你陽光和力量的。換一個角度理解這句話的意思，就是說有陽光心態(tài)的人會有很多朋友，可以說這是一個人有所成就的必要條件。
似乎可以這樣說，越是擔(dān)當(dāng)重大的責(zé)任，可能遇到的“麻煩”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻煩，也只能算是“小煩”，如果被這些“小煩”就擊退了，當(dāng)然更不用說去承擔(dān)更大的“煩惱”了。比方說，有的人因為失戀了一次，就說看透了感情;因為找工作失敗了幾次，就說看透了社會。這種所謂的“看透”，其實是一種老年人的心態(tài)，是消極的態(tài)度。西方有一句。
諺語。
叫做“有三歲之翁有百歲之童”。所以我在這里說要“陽光”、要“永葆朝氣”沒有朝氣只有暮氣那不是一件好事。在座諸位是青年人更應(yīng)該有一股蓬勃朝氣那是一種陽光的、向上的、不循規(guī)蹈矩的、充滿擴(kuò)張性的精神狀態(tài)。有一句話說：人要詩意地棲居我想人首先要熱愛生活才能像詩一樣地生活。
說到這里，我想起了去年嶺南學(xué)院畢業(yè)的一位女同學(xué)，由于骨癌，她從大學(xué)一年級起就開始化療，但是她始終以樂觀的精神支撐著自己，每當(dāng)有老師同學(xué)看望她時，她總是用充滿陽光的笑臉面對，從沒有過抱怨生命對她的不公，在治療的過程中，她曾經(jīng)休學(xué)過，但只要有可能，她就申請復(fù)學(xué)。最終，她在大劑量化療的后遺癥中以頑強的意志完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，在去年順利畢業(yè)。我想，她這種對生命的陽光態(tài)度正是我們所應(yīng)該提倡的。
我想，青年人應(yīng)該總是能夠首先觸摸到時代的脈搏，跟上社會前進(jìn)的腳步，一個陽光的青年，應(yīng)該表現(xiàn)出積極的精神面貌，體現(xiàn)出時代發(fā)展的特征。另外，我還想強調(diào)體育對于陽光心態(tài)的培養(yǎng)。生命在于運動，體育對于一個人的陽光心態(tài)的培養(yǎng)是非常重要的，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成對體育的愛好，培養(yǎng)一項或幾項擅長的，可以陪伴你一生的體育活動，這將使你受益終身。
我曾在一次全校就業(yè)工作會議上說過，我們的就業(yè)教育應(yīng)該貫串于整個大學(xué)教育的始終。我們的學(xué)生應(yīng)該有一種切合社會發(fā)展要求的職業(yè)觀，如果大學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生困難，對于中國這樣國民平均素質(zhì)較低的國家來說，就是人才的最大浪費。大學(xué)生應(yīng)該在就學(xué)期間就不斷地重新評價自己，認(rèn)真考慮自己今后的職業(yè)取向，作好充分的職業(yè)準(zhǔn)備。
我校的校友、鳳凰衛(wèi)視的主持人馬鼎盛就是一個例子，他在我校讀歷史學(xué)，但他對自己的職業(yè)期待則是傳媒，因此，他讀書時，尤其關(guān)注的是軍事史的學(xué)習(xí)，甚至在大學(xué)二年級的時候還組織了一個專門討論太平天國史的4人讀書小組。前些年，已經(jīng)是著名的軍事評論員的馬鼎盛回到了母校，給我們的同學(xué)作了兩場演講，題目叫做“中大不比哈佛的差”，講如何論證海灣戰(zhàn)爭美伊軍事力量的對比，與哈佛、牛津的專家學(xué)者唱反調(diào)，以一個中大本科生的學(xué)歷打敗了世界頂尖大學(xué)的博士，預(yù)見性地論證了戰(zhàn)爭的結(jié)果。他說，“我為什么不比哈佛的人差，因為中大是個加油站，而且加的油都是環(huán)保的，可以循環(huán)利用?！彼J(rèn)為，中大的老師、中大的學(xué)風(fēng)和治學(xué)傳統(tǒng)對他的成長及職業(yè)生涯的影響是深遠(yuǎn)的，正是超脫地、歷史地看待問題，才能夠看清事實的真相。
對于中山大學(xué)的學(xué)生而言，他不應(yīng)將未來的職業(yè)僅僅看作是一個“飯碗”，還應(yīng)該看到更崇高的職業(yè)使命，看到我們將來所從事的職業(yè)是否能夠推動社會的進(jìn)步，我們大學(xué)生的職業(yè)期望應(yīng)調(diào)整到與社會進(jìn)步聯(lián)系在一起。這與前面所提到的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任心是聯(lián)系在一起的。
以上七點就是我對大學(xué)生素質(zhì)的一些個人看法，或者說是我所認(rèn)為的中山大學(xué)對人才培養(yǎng)的一個預(yù)設(shè)目標(biāo)。既是列舉，就一定會有疏漏，但還是可以對上面幾點作個總結(jié)，我心目中理想的大學(xué)生，應(yīng)該是一個“文明的現(xiàn)代人”，他們誠信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔(dān)當(dāng)，他們順應(yīng)時代的發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代世界文明，富有開拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神。
總之我想，中山大學(xué)培養(yǎng)出來的本科生，尤其應(yīng)該與眾不同，用時下流行的話來說，你們應(yīng)該是“社會的精英”。舉一個不一定恰當(dāng)?shù)谋扔?，大學(xué)本科可以說是一個人的“出身”，因為大學(xué)本科階段是人生知識技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時期，在一所名牌大學(xué)所受的四年大學(xué)教育，完全可以改變一個人，甚至重塑性格。我希望我們中大的學(xué)生們都能在中大的學(xué)習(xí)過程中塑造和完善自己，在自己的血脈中注入中大精神，并終身以此為榮。同時，我也相信，這樣的大學(xué)生，才是真正適應(yīng)中華民族復(fù)興偉大事業(yè)的人才。
正如我曾對院長們說過，各個學(xué)院都應(yīng)該對本學(xué)院的特色，對學(xué)生培養(yǎng)有一個預(yù)設(shè)的目標(biāo)一樣，我想，每一位同學(xué)對于大學(xué)生的素質(zhì)都可以而且也應(yīng)該有自己的理解，有一個自我的期望，但是，我認(rèn)為，關(guān)鍵并不在于我們的目標(biāo)內(nèi)容如何、期望值有多么高，而是要為實現(xiàn)這個目標(biāo)去不斷實踐和努力，我們應(yīng)該找到適合自己而又行之有效的途徑去實現(xiàn)各自的夢想。那么我們能否實現(xiàn)這個夢想呢，這就是今天我要說的第二個問題。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十六
教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。
根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進(jìn)師德水平的提高。
二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范。
1.愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會。
之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進(jìn)文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標(biāo)志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。
忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。
2.熱愛學(xué)生、教書育人。
高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。孔子曰：“愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。我國高等教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護(hù)，又要全面嚴(yán)格要求。一是嚴(yán)要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標(biāo)要求學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴(yán)要有度，嚴(yán)得要合情合理，苛求和降低標(biāo)準(zhǔn)都不合適。三是嚴(yán)要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分?jǐn)?shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴(yán)要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達(dá)到育人的目的。
3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標(biāo)志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)行為的規(guī)范。不僅自己進(jìn)行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。”求知創(chuàng)新，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進(jìn)步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻(xiàn)。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護(hù)、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護(hù)科學(xué)尊嚴(yán)，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。
根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進(jìn)師德水平的提高。
二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范。
1.愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會。
之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進(jìn)文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標(biāo)志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。
忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。
2.熱愛學(xué)生、教書育人。
高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)?？鬃釉唬骸皭壑芪饎诤酰恐已赡芪鹫d乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。我國高等教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護(hù)，又要全面嚴(yán)格要求。一是嚴(yán)要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標(biāo)要求學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴(yán)要有度，嚴(yán)得要合情合理，苛求和降低標(biāo)準(zhǔn)都不合適。三是嚴(yán)要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分?jǐn)?shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴(yán)要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達(dá)到育人的目的。
3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標(biāo)志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)行為的規(guī)范。不僅自己進(jìn)行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模?！鼻笾獎?chuàng)新，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進(jìn)步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻(xiàn)。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護(hù)、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護(hù)科學(xué)尊嚴(yán)，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
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