對責(zé)任的認(rèn)識演講稿(實(shí)用22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 09:49:19
對責(zé)任的認(rèn)識演講稿(實(shí)用22篇)
時(shí)間:2023-11-16 09:49:19     小編:字海

演講稿的目的是在公眾場合引起觀眾的注意,傳達(dá)自己的觀點(diǎn)或觀念。練習(xí)演講稿的朗讀和演繹是提高演講效果的重要手段。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,希望能給大家提供一些靈感和參考,讓我們一起來看看吧。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

人無完人,追隨美,崇拜美,都是人之常情。但是在這之前,我們先要客觀,全面的認(rèn)識自己,不管是優(yōu)還是劣的。

別人的優(yōu)點(diǎn),并不一定適合我們?nèi)W(xué)習(xí),先要了解自己的情況而定論。宋國有一人聽說楚國的邯鄲人走路優(yōu)美瀟灑,十分羨慕。于是千里跋涉只為學(xué)步,最后不但沒有學(xué)成邯鄲人的走姿,還把自己的走姿給忘掉了,不得不爬行回去。因此,可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑,但確實(shí)不適合宋人從小就按自己的方式走路,多年來已經(jīng)形成了一種習(xí)慣,現(xiàn)在突然改變它,雖說不是不能,但也要視自己情況而定才能改掉這個(gè)多年的習(xí)慣,不然只會弄巧成拙,認(rèn)識自己,才能更好的改變自己。

所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝。連自己都不了解,談何其他?

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇二

半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空跨度是巨大的,白求恩的精神魅力、人格魅力是不變的,是不朽的,更是時(shí)尚的!生命雖然不能重生,但高貴的靈魂可以復(fù)活、崇高精神可以永恒!目前解決“看病貴看病難”問題成為全社會最熱的話題之一。但作為醫(yī)療主體的醫(yī)務(wù)人員,怎樣在自身范圍內(nèi),提高服務(wù)能力,做個(gè)真正的好醫(yī)生,提高病人滿意度。

我認(rèn)為醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)生的生命元素。我認(rèn)為高超的醫(yī)療技術(shù),讓病人得到最合適的治療,是每一位優(yōu)秀醫(yī)生所必須的,也是最基本的元素,就如乘飛機(jī)要保證安全到達(dá)目的地一樣重要。

作為一名醫(yī)學(xué)工作者怎樣才能提高醫(yī)療技術(shù),給于病人最合適的治療呢?首先得讀很多書,只有多看書,你才會有廣闊的思路。多看最新發(fā)表的文獻(xiàn),了解別人的最新研究成果。在臨床,會碰到很多疑難病例,情況千變?nèi)f化,假如用一種方法去處理這些病人,肯定不對。所以要學(xué)會自己去判斷哪些是對的,哪些是錯的,而這些文獻(xiàn)資料都是目前最新研究成果,在我們從事醫(yī)療工作中帶來很多幫助。

醫(yī)患溝通是醫(yī)生的基本技能。作為一名醫(yī)生不光會處理臨床問題,更要面對更多其他問題;來自不同地區(qū)的病人情況可能都不同,只有與病人多溝通,進(jìn)行深層次的討論,才能正確把握病情。

溝通體現(xiàn)在兩方面:首先是“聽”,聆聽病人的聲音。不管是診斷,還是選擇什么檢查、治療方案,都必須從“聽”中分析出來。作為一名醫(yī)生不但要聽,還要花更多的時(shí)間與你的病人在一起交流。

交流還可以減少臨床上非常多的誤會。病人有時(shí)會錯誤的認(rèn)為所接受的治療是不正確的。所以與病人交流非常重要,并且還得知道怎么樣才能跟病人進(jìn)行有效交流。醫(yī)生不單要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),掌握臨床技能,還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、社會學(xué)。同時(shí),對于不同的病人,得進(jìn)行個(gè)性化的溝通,比如把晚期腫瘤病人分成三類:有社會問題的,需要治療的,還有其他腫瘤的病人;不同病人需要不同的溝通方式。有些特殊病人需要創(chuàng)造一個(gè)特殊的環(huán)境,如封閉的空間,與病人單獨(dú)接觸,了解他的真實(shí)想法。不容易溝通的病人得給他時(shí)間,耐心、耐心、再耐心。

我認(rèn)為對職業(yè)本身的熱愛是做位好醫(yī)生的基礎(chǔ)。做為醫(yī)生面對的是生命,責(zé)任非常重大,除了職業(yè)本身的要求,還得對它熱愛,只有這樣,你才能成為一個(gè)好醫(yī)生。對于一名醫(yī)生來說,高超的技術(shù)非常重要,但對于一個(gè)醫(yī)院來說,還得提供更多的東西。比如合理、科學(xué)的流程避免醫(yī)生減少錯誤,降低并發(fā)癥;建立完善的制度,提高醫(yī)務(wù)人員的自控能力和他控能力。對病人要留有一定的空間。隨著人們生活水平的提高,附加服務(wù)變得越來越重要,甚至與醫(yī)療技術(shù)相平衡的狀況。這就如我們?nèi)プ鲲w機(jī)一樣,首要問題是安全到達(dá)目的地,但當(dāng)我們坐上飛機(jī)以后,就會對坐位是否舒適、寬敞,空調(diào)溫度是否適宜等等提出附加要求,作為病人也一樣。我們必須要足夠地去重視、完善,創(chuàng)造一個(gè)安全、和協(xié)的醫(yī)療氛圍。

謝謝大家。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇三

來到這里三年,我覺得自己還從未好好的對自己進(jìn)行一番認(rèn)識,直到這次有機(jī)會寫這篇稿子,我和自己進(jìn)行了一次深入的交流,原來,我是這樣的。

剛進(jìn)學(xué)校,也可以說自己是帶著理想,帶著抱負(fù)來的,想像著自己三年后能金榜題名,考進(jìn)一所理想的大學(xué),讓父母為我驕傲。

但所有的一切,似乎都只能歸結(jié)為想象。

前二年時(shí)間里,我曾用功過,也曾取得過好成績,也受到過老師的表揚(yáng),成績排行榜上也曾進(jìn)入過學(xué)校前十名。

但后來,由于種種原因,我變得不專用功,開始學(xué)會上課開小差,作業(yè)不及時(shí)做,只想著玩,對學(xué)習(xí),特別是自己基礎(chǔ)差的課程,慢慢的失去了興趣。

但時(shí)間,不管我用不用心,專不專注,喜歡不喜歡,照樣一分一秒的走動著,走動著,直到分班之后。

高三財(cái)會班,老師告訴我們,留下來的,一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門,否則,就對不起這一年的付出,走進(jìn)高三財(cái)會班,看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子,看到他們對題目的分析見解,我突然醒悟到,前二年我到底干嘛去了?接下來這一年,我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識自己,我一直在思考這個(gè)問題。

在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認(rèn)識你自己。

它傳達(dá)了神對人的要求,就是人應(yīng)該知道自己的限度。

有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“認(rèn)識你自己。

”接著又問:什么是最容易之事?回答是:“給別人提建議。

”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是。

看來還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知。

”正是這種謙虛態(tài)度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

能夠正確地認(rèn)識自己的不足,善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí),才能取得這樣的成功。

我們通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界,成功雖然存在著偶然性,但經(jīng)常地自我審視、自我探尋,才能成就更完整的自己。

我們在平常的學(xué)習(xí)中,也要有這樣的自知之明,只有先認(rèn)識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),邁向成功。

不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度,我們才能多學(xué)知識,獲得成功!

最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。

認(rèn)識自己,從今天開始!

謝謝大家!

各位老師,同學(xué)們,大家好!

如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。

我覺得這是一次難得的好機(jī)會,正好也趁這次機(jī)會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地參加了。

我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。

“尊敬的各位老師、同學(xué),大家好。

下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,各個(gè)評委看著我直點(diǎn)頭時(shí),一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。

在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。

我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。

這時(shí),一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對我充滿希望的目光。

“老師,我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問。

“不,孩子,這只是一次偶然的失誤。

你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。

你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。

但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。

其實(shí)你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。

”老師很有道理地說著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講。

”我拭干眼淚,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。

演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。

我再一次看到了教師那鼓勵的目光。

我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。

在以后的日子時(shí)里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。

她說得多好,只要付出了,就算沒有回報(bào),也是成功的。

那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……

謝謝大家!

尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

首先我要和大家分享一個(gè)故事,故事很簡單就是在座的'大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事,暑假找工作。

故事發(fā)生在去年的暑假,面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著,幾個(gè)人在一起琢磨決定找“暑假工”。

當(dāng)時(shí)那叫一個(gè)興趣高漲,不求同年同月來,但求同年同月走,大家有福同享有難同當(dāng),真是豪情萬丈。

但卻面臨著一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的問題,校園搬遷,也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個(gè)問題。

終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后,學(xué)校的模樣徹底變了,除了每天會和你見面的樓管阿姨,想見個(gè)人都很難。

就這樣大家開始買車票了,一個(gè),兩個(gè),一天兩天三天,最后就剩下一個(gè)女生。

在空蕩蕩的宿舍,空蕩蕩的三棟,空蕩蕩的校園里堅(jiān)持了七天,終于等來了第三個(gè)中介公司安排的面試,工作找到了,在工廠里做包裝工。

聽我講完了這個(gè)故事,不知道你對那個(gè)女孩是什么樣的看法,可能你看到了他的堅(jiān)韌他的執(zhí)著,可能你看到了他的不知變通,為什么一定要找工作,難道不可以借此時(shí)間多學(xué)點(diǎn)其他的東西嗎,或許你看到了他考慮問題的片面,根本不把自己的安危當(dāng)回事,情感沖動,不理智。

猜想下想那個(gè)女孩看到了嗎,她也看到了,因?yàn)樗褪俏?,那些都只是我自己這本書中的一個(gè)片段,都只是我認(rèn)識自己的一個(gè)過程。

你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》,看到他不循規(guī)蹈矩,聽從內(nèi)心的召喚,去做自己最想做的事。

你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時(shí)在社會這本大書中的學(xué)習(xí),意識到見識改變自己的命運(yùn),等等這些都非常好,但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎,你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎,認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化,能給你的某些感悟嗎,靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。

認(rèn)識自己,了解自己,認(rèn)識自己,全方位剖析自己,留出那么點(diǎn)滴時(shí)間來用心去讀認(rèn)識自己這本書,也許你會有不一樣的收獲。

謝謝大家!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇四

希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事,十分有名,也十分有趣,以至流傳很廣:

斯芬克斯是一名獅身人面的女妖,她把守著路口,向來往行人出了一個(gè)謎語:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,晚上用三只腳走路,腳最多的時(shí)候正是速度和力量最小的時(shí)候?!辈鲁鲋i底的,便被放行;猜不出的,便被這位女妖吞噬。這個(gè)謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。

遺憾的是,眾多路人都猜不出來。作為“人”的人,卻不能認(rèn)識自己,只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口,成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底,才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。

不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了,不,她的陰魂不散,仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的關(guān)卡,蠻橫無理地向行人斷喝:“此路是我開,此樹是我栽,要想從此過,猜出謎底來!”

只是,斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單,假若你對人生的`真諦沒有一個(gè)認(rèn)真的思考、對自己沒有一個(gè)正確的認(rèn)識,不僅不能順利通過人生的一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,一不小心,還會落入斯芬克斯的魔口。

孟老夫子教導(dǎo)我們:“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富,這些年來,我反躬自問最多的問題便是“我是誰?”

我與各界青年分別作過一些對話,結(jié)集出版的時(shí)候,定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份,特別是朋友的身份,帶領(lǐng)一群年輕人,勇闖“人生迷宮”探秘,解它幾個(gè)“斯芬克斯之謎”,不僅為著好玩,也如當(dāng)今青年所說,“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”!

不想這座迷宮是如此的森嚴(yán),警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進(jìn)門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問:“你是誰?”“我是李永田!”我回答。

“人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個(gè)符號,沒有什么意義,叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你:你是誰?”“我是男人!”

“世界上除了女人,就是男人,偶爾也有幾個(gè)不男不女的人。我問你:你是誰?”

“我是江蘇徐州人氏,現(xiàn)居北京!”

“徐州是歷史名城,北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲,但這些與我毫無干系。我只問你:你是誰?”我有些憤怒了:“年輕人,何必如此威嚴(yán),要知道,站在你面前的是一位年近花甲的老人!”

不想,衛(wèi)兵毫不退讓,反而更加威嚴(yán):“樹木的年輪,只是記載它成長的符號,真的生命所在,還是根深葉茂。我這里老幼婦孺,一樣對待。不要倚老賣老,請如實(shí)回答我:你是誰?”我簡直達(dá)到怒不可遏的地步,一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項(xiàng)項(xiàng)光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出,炫耀一番,試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。

衛(wèi)兵并不動容,仍然義正嚴(yán)詞,只是威嚴(yán)中透出一絲笑意:“既然你是一個(gè)通情達(dá)理的人,應(yīng)該深知一個(gè)道理:榮譽(yù),只不過是一閃即逝的流星;而人格,才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽,才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了,如實(shí)回答我:你究竟是誰?”

受到衛(wèi)兵的提示,我的心中豁然開朗,于是,向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門,莊重地回答:“要問我是誰?請聽好:我是一個(gè)人!我是一個(gè)好人!我是一個(gè)堂堂正正、頂天立地的中國人!”

許多朋友讓我題詞,我總要將自己的座右銘寫給他們,以求共勉:

行止無愧天地褒貶自有春秋。

一個(gè)人,該去做什么,不該做什么,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:上無愧于天,下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說,可以引申為:上對得起黨,下對得起人民。

《孫子兵法》曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;一位偉人也說:“人貴有自知之明”??v觀古今中外,多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形,不能認(rèn)識自己,最終被他人“棒殺”和“捧殺”?真是數(shù)不勝數(shù)!

我每到一處去演講,會場的主持人總要把我介紹一番,往往特別要突出我的各種頭銜,似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬,維持好會場的秩序,收取組織者預(yù)期的效果。我不好阻止,只有加上一個(gè)獨(dú)特的開場白:第一次見面,還是讓我作一番自我介紹吧,因?yàn)樽盍私馕业倪€是我自己。

請大家不要打聽我的職務(wù)。我這個(gè)人,見高不低、見低不高。見到高官,我不覺得自己低微,彼此只是崗位不同,沒有高低之分,我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承;見到普通的平民百姓,我沒有感到高貴,因?yàn)槲壹易孀孑呡叾际瞧矫癜傩?,而且是百姓之中“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民,這便是我的“本”,而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù),我便是“見官高三級、見民低三分”了。

請大家不要考察我的職稱。我這個(gè)人,見智不愚、見愚不智?!按缬兴L,尺有所短”,一種知識領(lǐng)域里的泰斗,也許會是另一種知識領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前,我不會去追星,在文化程度不高的“老粗”面前,我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。

請大家不要計(jì)較我的錢財(cái)多少。我這個(gè)人,見富不窮、見窮不富。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

讓我們先來看一張成績單:修身35、算術(shù)100、經(jīng)學(xué)96、幾何85、國文55、植物78、生理98、歷史87、圖畫35、地理92、體操85。且慢!我們暫且不就科目的繁復(fù)作討論——這似乎更像素質(zhì)教育,這是一代文豪郭沫若在16歲的成績單。那時(shí)的郭老,似乎有著嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象,在現(xiàn)在看來,他是一個(gè)不折不扣的理科男,所以選擇向理科發(fā)展似乎是他唯一的出路。但是(成功大多要經(jīng)歷幾個(gè)“但是”),他卻勇敢而執(zhí)著地向文學(xué)挺進(jìn),在時(shí)人訝異的目光中成為了大詩人、大書法家、大藝術(shù)鑒賞家,他的成長經(jīng)歷不可謂不傳奇。只有自己才最了解自己,外界的評價(jià)使用的并不是你的標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)常在你心。一次次地服從表象,一次次地逾越內(nèi)心底線,你的標(biāo)準(zhǔn)也會一降再降,到最后,你終于迷失了自我,變成一個(gè)處處中庸,實(shí)則一事無成的自己。

當(dāng)今社會,人們最初的目標(biāo)都被社會這個(gè)不規(guī)則多面體或折射,或散射,甚至被吸收,回饋給自身以無用的長波輻射。而那些目標(biāo)明確,意志堅(jiān)定的人,就像一束激光,不論周圍是有多耀眼,多昏暗,自身與目標(biāo)間的空氣有多洶涌,多污濁,他們,就像一束筆直的激光,沖破層層阻礙,無視周圍影響,以氣貫長虹之勢直抵目標(biāo)。就算被霧霾削弱?沒關(guān)系!我的方向就是我的`目標(biāo)!被磐石阻擋?哈!我要用每秒脈動十億次的小宇宙把它蒸發(fā)!有了對自己的認(rèn)識,再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能以光速達(dá)到;迷失自我,定錯目標(biāo)的人,再近的目標(biāo)也只是鏡中虛像!

一個(gè)人一旦能認(rèn)清自我,明確目標(biāo),其前途是無可限量的。愛因斯坦投身科學(xué),世上從此少了一個(gè)蹩腳的小提琴家;魯迅棄醫(yī)從文,一顆新星從此照耀中國文壇;比爾·蓋茨為了創(chuàng)新也輟學(xué),世界從此進(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代。一旦認(rèn)清了自我,雞群中的雄鷹再度翱翔天際。

認(rèn)識自我,找回真實(shí)的自己,改寫歷史的人可能就是你!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅,是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺?。生命的真諦在于努力改變自己,學(xué)會認(rèn)識自己。

認(rèn)識自我應(yīng)懂得自己觀察與分析。《鄒忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人,“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美?!钡u忌并沒因此而得意忘形,事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后,覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時(shí)便覺得“我的妻子贊美我,是因?yàn)閻畚?我的妾贊美我,是因?yàn)楹ε挛?我的客人贊美我是因?yàn)橛星笥谖?。”他通過觀察能客觀地自我評價(jià),保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。

認(rèn)識自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于20xx年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲,喜歡挑出游戲中的毛病,按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好,上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專業(yè),不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的精神,發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈,完善自我,讓他獲得更大的自我發(fā)展空間,塑造著嶄新的自我。

認(rèn)識自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個(gè)具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來了??即髮W(xué)填志愿,她是班上唯一一個(gè)填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話,她非常坦誠地解釋:“我看到一個(gè)人流血會昏倒,但看到心里流血的,我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時(shí)的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作,那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo),知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時(shí),一切的苦難便都可接受了。

每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識自我,在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇七

世紀(jì)老人冰心曾說過:愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長路,裝點(diǎn)得香花彌漫,使得穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不是悲涼。多年來的班主任工作,讓筆者感受最深的是:責(zé)任與愛。作為班主任必須一手托著責(zé)任,一手托著愛!愛在左,責(zé)任在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花。

1.自己心中有責(zé)任。

每個(gè)社會人都同時(shí)屬于不同的集體,扮演著不同的角色,每個(gè)人對不同的集體都肩負(fù)著責(zé)任,對工作、對家庭、對親人、對朋友,都有一定的責(zé)任,正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任,才能對自己的行為有所約束。

工作就意味著責(zé)任。當(dāng)你接管一個(gè)班級時(shí),對這個(gè)班負(fù)責(zé),就是自己的責(zé)任;當(dāng)你接下一個(gè)任務(wù)時(shí),盡力完成這個(gè)任務(wù),就是自己的責(zé)任?!靶闹杏胸?zé)任,讓我有動力;心中有責(zé)任,讓我起早貪黑;心中有責(zé)任;讓我更加幸福地前行?!?/p>

2.讓學(xué)生心中有責(zé)任。

社會學(xué)家戴維斯說:“放棄了自己對社會的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個(gè)社會中更好的生存機(jī)會。”因此,平日的工作中筆者有意識地教學(xué)生,擁有責(zé)任感,要學(xué)會擔(dān)當(dāng),敢于承擔(dān)自己的責(zé)任。

運(yùn)用多種方式讓學(xué)生明白:作為班級的一員,你就有維護(hù)班級形。

象的責(zé)任;作為這個(gè)宿舍一分子,你就有做好宿舍內(nèi)務(wù)的責(zé)任;處于求學(xué)的年齡段,你就有好好學(xué)習(xí)的責(zé)任。自己應(yīng)做的事情不要指望別人,今天應(yīng)做完的事情不要拖到明天。就這樣,責(zé)任感成了學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中諸多困難的強(qiáng)大精神力量,使他們有勇氣戰(zhàn)勝萬難,把“不可能完成”的任務(wù)完成得相當(dāng)出色。

愛心會產(chǎn)生奇跡。高中學(xué)生的年齡都在16歲至20歲之間,他們的獨(dú)立心理、批評心理、逆反心理增強(qiáng),他們處在情感不成熟的過渡時(shí)期,總認(rèn)為自己是個(gè)大人,力求擺脫對成人的依賴,教師在他們心目中的權(quán)威有時(shí)會降低。他們不再以教師為中心,不絕對服從教師的命令,教師不能再像對初中生那樣對他們哄哄嚇嚇了。處于這樣年齡段的孩子情緒不穩(wěn)定,多變化,不易控制。所以高中班主任應(yīng)具備小學(xué)班主任一樣的慈愛,還要具備初中班主任一樣的嚴(yán)肅和大學(xué)班主任一樣的理性,只有這樣,教師才能圓滿地完成一個(gè)高中班主任的管理工作。

1.學(xué)會換位思考,真正理解學(xué)生,尊重學(xué)生。

比如我班學(xué)生楊國棟開學(xué)以來幾次課上睡覺,筆者把他輕輕叫醒后對全班學(xué)生說:“同學(xué)們困我理解,因?yàn)槲液湍銈兊淖飨r(shí)間一樣,我都困,你們不更困嗎?我要做得了主,都想讓你們天天睡個(gè)飽,睡到自然醒,但是你問問你手頭的課本同意嗎?你的內(nèi)心同意嗎?你們的父母同意嗎?當(dāng)上課你想睡的時(shí)候請想想自己的父母送你來校時(shí)的眼神,送你來校時(shí)的叮嚀?!?/p>

2.學(xué)會向?qū)W生“示弱”,以柔克剛。

適時(shí)地在學(xué)生面前“示弱”,喚醒學(xué)生心中的愛,能收獲意想不到的效果。

3.開展感恩活動。

人是感情動物,讓其心動方可令其行動。經(jīng)常對學(xué)生說成材先成人,不成材也得先成人。成人,就要學(xué)會愛人,愛愛你的人,回報(bào)對你付出的人。

1.利用班會對學(xué)生進(jìn)行成績分析,正確看待自己所處在的學(xué)習(xí)上的位置。

讓學(xué)生保持良好的心態(tài),同時(shí)結(jié)合社會形勢讓學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前自己面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),讓他們有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和切合自己的理想,給學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

2.個(gè)別談心,做好個(gè)別學(xué)生的思想工作和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。

對于不同的學(xué)生挖掘他們的內(nèi)心世界,了解他們所做所想,及時(shí)把握他們的心理動態(tài),把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思想變化,及時(shí)做好他們的思想工作,使教育抓住切入點(diǎn),可以起到事半功倍的教育效果。

3.尋求與家長的密切配合,三方溝通。

正確地評價(jià)學(xué)生的成績、存在的缺點(diǎn)和錯誤,使學(xué)生敞開心扉,把自己要說的話說出來,使其放下包袱,輕松學(xué)習(xí)。

4.開展好各項(xiàng)活動。

如:校歌比賽、朗誦比賽、廣播操比賽、宿舍文化節(jié)活動等,活動準(zhǔn)備過程中筆者與學(xué)生一起訓(xùn)練,一起歡笑,一起流淚,最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與的積極性,盡自己最大能力鼓勵學(xué)生發(fā)揮他們的特長,增強(qiáng)班級凝聚力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。

“回首清暉來時(shí)路,古月依舊照今人”,多年來,筆者一手托著責(zé)任,一手托著愛,擁著興趣,伴著自信,幸福地前行。筆者堅(jiān)信:只要責(zé)任在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,班主任工作的漫漫長路將被裝點(diǎn)的香花彌漫;泛舟于學(xué)海的莘莘學(xué)子,雖劈波斬浪,卻不會覺得痛苦;有淚可落,卻覺得幸福。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇八

親愛的老師,同學(xué)們:

你們好!

我們現(xiàn)在已經(jīng)是一名合格的高中生了,進(jìn)入高中的校園之后,我們的學(xué)習(xí)也變得更加的緊張了,時(shí)間也非常的緊迫,高中三年的時(shí)間總是會過去的非常的快,所以我們也要在學(xué)習(xí)之余,多認(rèn)識一下自己,只有懂得明白自己的內(nèi)心,我們才能發(fā)展的更加的順利,我們才可以成為更加優(yōu)秀的自己。

認(rèn)識自己,認(rèn)知自我,這一直都是一個(gè)永恒的話題,俗話說的好:“人貴有自知之明”,說的就是希望我們可以更好的認(rèn)識自己,在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,更加嚴(yán)格的要求自己,朝著自己的目標(biāo)和方向去努力,在自己的能力范圍內(nèi)做最好的事情,所以我們也要更加的懂得自己想要的是什么,自己真正的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在哪里,對自己的生活和學(xué)習(xí)都要有一個(gè)好的了解,能夠清楚的認(rèn)識自我。對于我們高中生來說,我們也要懂得自己是一名學(xué)生,在學(xué)校應(yīng)該要做什么樣的事情,在認(rèn)識自己的同時(shí)也要有足夠的能力辨別生活和學(xué)習(xí)上的事情的是非對錯,有明辨是非的能力,更是不要太驕傲自滿,過于自信就是自負(fù),這樣是不能讓我們進(jìn)步的,當(dāng)我們總覺得自己很厲害,自己做的事情很好,對自己的生活和學(xué)習(xí)都很滿意的時(shí)候,我們就已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的問題了,自信是好的,但是過度的自信只會讓我們不斷的后退,同樣的,我們也不能太過于看低自己,認(rèn)識自我的同時(shí)也要給自己加油打氣,所以這也就是認(rèn)知自我的重要了,只要足夠的認(rèn)清自己,我們才能夠?qū)ψ约翰缓玫牡胤饺ジ淖兒屯晟?,對自己的?yōu)點(diǎn)去發(fā)揚(yáng)。才可以成為更加出色的高中學(xué)生,在以后成為一個(gè)優(yōu)秀成熟的成年人。

希望在這次演講結(jié)束之后,我們都能夠緊張的學(xué)習(xí)之余,停下來好好的問問自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),閉上眼睛,放空自己,放松下來,更好的認(rèn)識自己,對自己想要的和自己的目標(biāo)都要有一個(gè)重新的認(rèn)識,對自己的能力和自己的學(xué)習(xí)成績,以及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)進(jìn)度都要有一定的了解和認(rèn)知,這樣我們才會更好的知道自己應(yīng)該要努力和完善的方向,更加清晰的看到自己未來的目標(biāo),才能更好的朝著自己所期待的去努力,去發(fā)展。

不管是我們現(xiàn)在,還是未來,不管我們是學(xué)生,還是職員,不管我們是在生活上,還是學(xué)習(xí)、工作,我們都要認(rèn)知自我,認(rèn)識自己,對自己有合理正確的認(rèn)識與了解。

謝謝大家!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

相傳,在吳國和西晉滅吳時(shí)期,有一位叫周處的人,他為人性情暴躁,縱情肆欲,常常為禍鄉(xiāng)里,使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天,周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展,問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪,周處聽后就說:“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時(shí)間,村民見周處一去不回,以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡,十分欣喜??蓻]成想,他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一,就下定決心,痛改前非,最后終于除了自己這一害,得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。

從古至今,人無完人,只有學(xué)會全面看待自己,才能有所進(jìn)步,找準(zhǔn)自己的位置,使自己更加成功。自知者明,自勝者強(qiáng),人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。

雖說如此,但依舊有許多人認(rèn)不清自己,生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里,看不到自己的本來面貌。有時(shí)候,生活就像一面鏡子,映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而這面鏡子,別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁,真正可以使鏡面光潔的,只有你自己!

總而言之,人只有認(rèn)識到自己的問題,才可以完善自我,孔子云:“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,讓自己的缺點(diǎn)無處遁形,多聽取別人的.意見,這樣你就會提升自我,在人群中脫穎而出,成為海面上升起的一顆新星。

其實(shí)有時(shí),在空閑的時(shí)間里,你能自我反省出很多東西,仰望星空,看著宇宙鬼斧神工的杰作,你會思考許多事情。“不己知者,焉能知人?”只有學(xué)會了認(rèn)識自己,才能看透常人所無法看透的東西,這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長,逐步成為對社會、對人民有用的人。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家好!我叫周敏,我演講的題目是:《責(zé)任如山,愛心無價(jià)》。

從教育產(chǎn)生的那天起,社會就賦予了我們教師傳承文明,塑造靈魂,啟迪未來的責(zé)任。孔子選擇了責(zé)任,就放棄了車馬華服,而疏食飲水,門徒三千;陶行知選擇了責(zé)任,脫下長袍,挽起褲管,用生活教育的理念塑造新人。能載上史冊的畢竟有限,而一代又一代的教師只是默默的肩負(fù)責(zé)任,傳遞火種。當(dāng)我穿過教師頭上的光環(huán),嘗過為人師表的滋味后,才漸漸地領(lǐng)悟到教師肩上的責(zé)任重大。

講到這里,我就想到一則寓言故事,講的是一個(gè)殺人無數(shù)的罪犯死后,被閻王判到十八層地獄,卻發(fā)現(xiàn)在他下面還有一位因不稱職而被判入第十九層地獄的教師。試問,教師不稱職比殺人犯更可惡嗎?是的,殺人犯傷害的是人的性命而不稱職的教師扼殺的是學(xué)生的靈魂。這個(gè)故事蘊(yùn)含的道理一直深深的震撼著我,鞭策著我。它讓我明白了教師的責(zé)任是要塑造學(xué)生的靈魂。古人云:"一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。"塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無法衡量的,教師的責(zé)任如山?。「┦装高?,為每個(gè)學(xué)生分析,診斷,對學(xué)生細(xì)心叮嚀,指點(diǎn)不厭其煩,這是用心血去澆灌的責(zé)任??!而我卻和我們的前人一樣義無反顧的選擇了責(zé)任。

讓我一直感動的一句話是:教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)良心活兒,干好干壞自己心里最清楚。轉(zhuǎn)眼間從事了兩年的學(xué)生思想政治教育工作,在與學(xué)生相處的日日夜夜中,我越發(fā)感受到:愛心無價(jià)。我試圖以真誠的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門,因?yàn)槲抑?,每一扇門的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個(gè)無法預(yù)測的未來。

實(shí)踐證明:對部分學(xué)生,特別是一些調(diào)皮學(xué)生,即使用許多道理,對他們講許多次,可他們就是"不懂,不接受",依然我行我素,甚至產(chǎn)生對抗情緒。對他們進(jìn)行表揚(yáng),他們認(rèn)為是哄騙;對他們進(jìn)行批評,他們認(rèn)為是整治??墒?,一旦學(xué)生生病了,你去看看他,他就會責(zé)備自己曾經(jīng)讓你操心了;學(xué)生家里有困難,你給他以幫助,他就會懷著感激之情下決心改掉自己的毛??;學(xué)生有了困惑,你去找他談心,關(guān)心他,他就會下決心聽你的話……這許許多多關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生的行為和舉止,會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,會使學(xué)生懂得和接受你的教誨,這樣的教育才是有效的。

在我剛接手國貿(mào)班后不久,班上就有一位男生為了沒有競選上學(xué)生會干部的事情和我吵了一架。雖然是他誤會了我,可我還是肯定了他的勇氣和能力,并沒有對他持任何偏見。最終,他理解了我,在以后的時(shí)間里,他表現(xiàn)很不錯,一直是一個(gè)很值得信賴的干部。后來,由于工作的需要我沒有再擔(dān)任這兩個(gè)班的班主任,盡管他們調(diào)皮,不用心學(xué)習(xí),經(jīng)常讓我頭痛,但還是有些舍不得!每當(dāng)他們追問原因甚至責(zé)備自己不懂事,讓老師操心的時(shí)候,我的眼睛總會溢滿淚水?;蛟S,他們明白了珍惜的道理。

尤其是當(dāng)看到學(xué)生成績進(jìn)步和班風(fēng)學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)時(shí);當(dāng)生病聽到他們親切的問候時(shí);當(dāng)節(jié)日收到一張張賀卡和一條條祝福的短信時(shí),一種感動和自豪就會油然而生,原來付出就有收獲,這時(shí)我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

朋友們,教育的道路還很長很長,請銘記我們的誓言:責(zé)任如山,愛心無價(jià)!我堅(jiān)信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十一

尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求,就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“認(rèn)識你自己?!苯又謫枺菏裁词亲钊菀字??回答是:“給別人提建議?!边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是??磥磉€是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知?!闭沁@種謙虛態(tài)度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

美國貝爾電話電報(bào)公司實(shí)驗(yàn)室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰皮爾斯也曾提出過同樣的觀點(diǎn):意識到無知才讓我們充滿活力。

在美國人心目中,林肯是極有威望的總統(tǒng)。美國人都認(rèn)為,從來沒有比林肯講話所用的字句更優(yōu)美的了??闪挚系母赣H是一個(gè)目不識丁的木匠,他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會有運(yùn)用文字的特別才能呢?人們通常會認(rèn)為是受過良好教育的緣故,其實(shí)不然。不少美國人都知道,林肯所受的教育是“極不完全的”,他一生中只進(jìn)過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢?他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人,他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國家大事、世界風(fēng)云,從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識和道理。林肯成功的秘訣就是:“每個(gè)人都可能成為他的教師?!?/p>

由此可見,正是林肯能夠正確地認(rèn)識自己的不足,善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí),才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的眼里,他的成功似乎是傳奇的,可仔細(xì)想想,卻又是在情理之中的。的確,他并沒有受過高等教育,但是他卻通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界,所以與其說他的成功存在著偶然性,不如說正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋,才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。

我們在平常的學(xué)習(xí)中,也要有這樣的自知之明,只有先認(rèn)識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度,我們才能多學(xué)知識,獲得成功!

最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。認(rèn)識自己,從今天開始!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

能善于認(rèn)識自己,要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。

然決然地踏上了文學(xué)之路,誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己,便恣意妄為,絲毫不聽從他人建議;有的人自卑于那個(gè)毫無是處的.自己,從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣,缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人,美玉仍有瑕,但能夠清醒認(rèn)識自己,分明優(yōu)劣勢,便彌足珍貴了。

以目標(biāo)為峰,不懈攀登,讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。

不去做,不去攀登,你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng),你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué),在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā),沒有人曾預(yù)想到有今天,但他也曾遇到失敗,別人的不信任。一步一步走來,是他不停奮斗的足跡,用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己,不斷尋求創(chuàng)新和改變,這是他的品質(zhì),也是蘋果的品質(zhì),更是留給時(shí)代的記憶。

認(rèn)識自己,最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。

他是菊之隱者,淡泊處世,不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》,不屑名利,贏得千古美名。他是陶淵明,他明白對于官場的厭惡,向往著閑適自然的田園生活,遵從了心靈的選擇。他對于自己的認(rèn)知是透徹的,是深入骨髓的,是直至靈魂的。不在意外界的評價(jià)、紛擾,只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白,卻也鮮有人做到。人在世上,怕的是心早已隨波逐流,迷失在碌碌無為的生活中,心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我,遵從心靈選擇。

真實(shí)看待自己,勇于直面人生,不斷奮斗,不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活,獲得成功,駛向夢的彼岸。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

每一天都在看自己,而后在某一個(gè)時(shí)刻突然停下來,再認(rèn)真的看看自己,那是自己嗎?為什么自己看起來那樣的陌生呢?我佇立在鏡子前,一次次的看著自己,只為了在這個(gè)陌生而又熟悉的面孔中,看清自己,看清一個(gè)真正的自己,更加深刻的去認(rèn)識自己、了解自己。

在這個(gè)繁華而浮躁的社會里,多少人為了追逐所謂的名與利,而一次次的迷失了自己,看不清真正的自己更不能說真正的認(rèn)識自己。內(nèi)心的世界極度貧瘠,在茫茫的人海中隨波漂流,不知道自己真正想要的是什么,自己內(nèi)心追求的是什么。

每一次的夜深人靜,每一次的獨(dú)自相處,都是了解自己、認(rèn)識自己的最好機(jī)會。只可惜這個(gè)世界的步伐太快,太多的人為了能一直跟隨世界大潮的步伐,在追求所謂的自己想要的生活上,從未停止,迷失了自己的方向,更不用說去認(rèn)清看清自己。

時(shí)間是不會等人的,也許我們會在某一個(gè)時(shí)刻的迷失了自我,看不清自己,但是卻不要永遠(yuǎn)就這樣迷失了自我,看不清自己。認(rèn)識自己,看看內(nèi)心深處的自己,何為“內(nèi)心”,在里面的自己,一個(gè)真正有思想有靈魂的自己,不要被外表的自己而迷惑,看不清自己了。一輩子也許說長也長,說短也短,為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好,只可惜太多的人蒙閉了雙眼,看不到其美好罷了!因?yàn)樗麄兊玫降牟皇亲约合胍模?/p>

不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘記了自己為什么出發(fā)!沒事的時(shí)候,多看看自己,看看是否依舊認(rèn)識自己,依舊是曾經(jīng)的那個(gè)自己。路還很長,多認(rèn)識認(rèn)識自己。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

古希臘神廟上刻著一句箴言:認(rèn)識你自己。

我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題。

屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問:“遂古之初,誰傳道之?”

千年之后,達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。

但是,認(rèn)識你自己,不僅是一個(gè)科學(xué)問題,更是一個(gè)哲學(xué)問題。每一個(gè)人,在不同的人生階段,都有可能迷茫困惑,可能利令智昏,可能眼紅耳熱,忘記了自己的使命,喪失了自己的初心。

作為全希臘最有智慧的人,蘇格拉底說過一句話:“我知道自己一無所知?!苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說:“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的,而智慧是無窮無盡的。擁有謙虛的'靈魂,在自然面前保持敬畏,對生命常懷感恩,這是一個(gè)能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情。

如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎,少一分妄言要投鞭斷流,而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動,興許不會一戰(zhàn)而敗、草木皆兵,南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國不再妄自尊大,看清楚自己早已不是世界的中心,停止閉關(guān)鎖國,早日開啟民智,興許就不會被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記。

但是,歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦,并不是一件容易的事情。

《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事:時(shí)有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動?!睙o論是幡在動,還是風(fēng)在動,都來自于是內(nèi)心對于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識,還得時(shí)常聽聽自己的心跳,叩問自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

認(rèn)識你自己,從來就不是一件容易的事情,而是一種人生修為,一種人生境界。多一分清醒,少一分盲目;多一分克制,少一分沖動;多一分謹(jǐn)慎,少一分狂妄,興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

讓我們先來看一張成績單:修身35、算術(shù)100、經(jīng)學(xué)96、幾何85、國文55、植物78、生理98、歷史87、圖畫35、地理92、體操85。且慢!我們暫且不就科目的繁復(fù)作討論——這似乎更像素質(zhì)教育,這是一代文豪郭沫若在16歲的成績單。那時(shí)的郭老,似乎有著嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象,在現(xiàn)在看來,他是一個(gè)不折不扣的理科男,所以選擇向理科發(fā)展似乎是他唯一的出路。但是(成功大多要經(jīng)歷幾個(gè)“但是”),他卻勇敢而執(zhí)著地向文學(xué)挺進(jìn),在時(shí)人訝異的目光中成為了大詩人、大書法家、大藝術(shù)鑒賞家,他的成長經(jīng)歷不可謂不傳奇。只有自己才最了解自己,外界的評價(jià)使用的并不是你的標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)常在你心。一次次地服從表象,一次次地逾越內(nèi)心底線,你的標(biāo)準(zhǔn)也會一降再降,到最后,你終于迷失了自我,變成一個(gè)處處中庸,實(shí)則一事無成的自己。

當(dāng)今社會,人們最初的目標(biāo)都被社會這個(gè)不規(guī)則多面體或折射,或散射,甚至被吸收,回饋給自身以無用的長波輻射。而那些目標(biāo)明確,意志堅(jiān)定的人,就像一束激光,不論周圍是有多耀眼,多昏暗,自身與目標(biāo)間的空氣有多洶涌,多污濁,他們,就像一束筆直的激光,沖破層層阻礙,無視周圍影響,以氣貫長虹之勢直抵目標(biāo)。就算被霧霾削弱?沒關(guān)系!我的方向就是我的目標(biāo)!被磐石阻擋?哈!我要用每秒脈動十億次的小宇宙把它蒸發(fā)!有了對自己的認(rèn)識,再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能以光速達(dá)到;迷失自我,定錯目標(biāo)的人,再近的目標(biāo)也只是鏡中虛像!

一個(gè)人一旦能認(rèn)清自我,明確目標(biāo),其前途是無可限量的。愛因斯坦投身科學(xué),世上從此少了一個(gè)蹩腳的小提琴家;魯迅棄醫(yī)從文,一顆新星從此照耀中國文壇;比爾·蓋茨為了創(chuàng)新也輟學(xué),世界從此進(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代。一旦認(rèn)清了自我,雞群中的雄鷹再度翱翔天際。

認(rèn)識自我,找回真實(shí)的自己,改寫歷史的人可能就是你!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十六

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

走過生命,猶如走過一條河流,河流中有許多精巧別致的卵石,這猶如生命歷程中的成功,這時(shí)我們只需要彎下身,將最近的那枚石子拾起。或許這不是你最初想要的,但只要你用心,它同樣有價(jià)值,走好人生的第一步,便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈。

西風(fēng)蕭瑟,殘葉如蝶,悠悠飄落,那低垂的花,早已無力承受那一個(gè)個(gè)美麗的神話,昔日的幻想與浮華,一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的,只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起,霞光燦爛輝煌時(shí)對自己的認(rèn)識。

一只鷹隼,幾次振翅,跌落谷中,反反復(fù)復(fù),這——不是絕望,是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認(rèn)識。

一枚楓葉,秋風(fēng)過后,悄然翩飛,落在地上,這——不是寂寞,是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意,這——是楓葉對自己能“化作春泥更護(hù)花”的認(rèn)識。

一炷香,點(diǎn)燃之后,化為灰燼,散落風(fēng)中,這——不是凄涼,是香銷以后,香氣彌漫的一片深意,這——是香在生命盡頭還能放出一縷的.神韻,是它對自身價(jià)值的認(rèn)識。

認(rèn)識自己,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,為整個(gè)社會貢獻(xiàn)。

出自。

己的一份綿力,那么,你的人生將會無比精彩。

著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時(shí),竟毫不掩飾地說“別的什么都不會,只好做數(shù)學(xué)”,無獨(dú)有偶,著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個(gè)問題,他們的話令我無比的震撼,能作出這樣的回答,那是因?yàn)樗麄兺晖耆恼J(rèn)識了自己,在生命的長河中,選擇了離自己最近的那枚卵石,找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈。

當(dāng)黑夜籠罩著你的人生,走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識自己,點(diǎn)燃自己心中的那盞燈,這條路無論有多坎坷,跟著那盞燈,你會輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜,浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……,找到那輪屬于你的月亮,找到那盞屬于你的航標(biāo)燈,找到夜晚那顆明亮的北極星……,它需要的是認(rèn)識自己,只有認(rèn)識自己,定位人生,才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。

成功,需要的是認(rèn)識自己!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十七

親愛的老師,同學(xué)們:

你們好!

我們現(xiàn)在已經(jīng)是一名合格的高中生了,進(jìn)入高中的校園之后,我們的學(xué)習(xí)也變得更加的緊張了,時(shí)間也非常的緊迫,高中三年的時(shí)間總是會過去的非常的快,所以我們也要在學(xué)習(xí)之余,多認(rèn)識一下自己,只有懂得明白自己的內(nèi)心,我們才能發(fā)展的更加的順利,我們才可以成為更加優(yōu)秀的自己。

認(rèn)識自己,認(rèn)知自己,這一直都是一個(gè)永恒的話題,俗話說的好:“人貴有自知之明”,說的就是希望我們可以更好的認(rèn)識自己,在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,更加嚴(yán)格的要求自己,朝著自己的目標(biāo)和方向去努力,在自己的能力范圍內(nèi)做最好的事情,所以我們也要更加的懂得自己想要的是什么,自己真正的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在哪里,對自己的生活和學(xué)習(xí)都要有一個(gè)好的了解,能夠清楚的認(rèn)識自己。對于我們高中生來說,我們也要懂得自己是一名學(xué)生,在學(xué)校應(yīng)該要做什么樣的事情,在認(rèn)識自己的同時(shí)也要有足夠的能力辨別生活和學(xué)習(xí)上的事情的是非對錯,有明辨是非的能力,更是不要太驕傲自滿,過于自信就是自負(fù),這樣是不能讓我們進(jìn)步的,當(dāng)我們總覺得自己很厲害,自己做的事情很好,對自己的生活和學(xué)習(xí)都很滿意的時(shí)候,我們就已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的問題了,自信是好的,但是過度的自信只會讓我們不斷的后退,同樣的,我們也不能太過于看低自己,認(rèn)識自己的同時(shí)也要給自己加油打氣,所以這也就是認(rèn)知自己的重要了,只要足夠的認(rèn)清自己,我們才能夠?qū)ψ约翰缓玫牡胤饺ジ淖兒屯晟?,對自己的`優(yōu)點(diǎn)去發(fā)揚(yáng)。才可以成為更加出色的高中學(xué)生,在以后成為一個(gè)優(yōu)秀成熟的成年人。

希望在這次演講結(jié)束之后,我們都能夠緊張的學(xué)習(xí)之余,停下來好好的問問自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),閉上眼睛,放空自己,放松下來,更好的認(rèn)識自己,對自己想要的和自己的目標(biāo)都要有一個(gè)重新的認(rèn)識,對自己的能力和自己的學(xué)習(xí)成績,以及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)進(jìn)度都要有一定的了解和認(rèn)知,這樣我們才會更好的知道自己應(yīng)該要努力和完善的方向,更加清晰的看到自己未來的目標(biāo),才能更好的朝著自己所期待的去努力,去發(fā)展。

不管是我們現(xiàn)在,還是未來,不管我們是學(xué)生,還是職員,不管我們是在生活上,還是學(xué)習(xí)、工作,我們都要認(rèn)知自己,認(rèn)識自己,對自己有合理正確的認(rèn)識與了解。

謝謝大家!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十八

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

古希臘神廟上刻著一句箴言:認(rèn)識你自己。

我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題。

屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問:“遂古之初,誰傳道之?”

千年之后,達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。

但是,認(rèn)識你自己,不僅是一個(gè)科學(xué)問題,更是一個(gè)哲學(xué)問題。每一個(gè)人,在不同的人生階段,都有可能迷茫困惑,可能利令智昏,可能眼紅耳熱,忘記了自己的使命,喪失了自己的初心。

了一種理想的范式:不同的人生階段,對應(yīng)著不同的人生體悟,收獲不同的人生境界。這是一種對自己的高度洞察,對人生目標(biāo)的高度自覺。這種境界,雖不能至,然心向往之,一般人也許達(dá)能以體會。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個(gè)坐標(biāo)系上去體認(rèn),三十歲、四十歲、五十歲,我是否成為了更好的自己?是否實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)的夢想?人生的下半場該如何奮斗?

認(rèn)識你自己,要有謙虛的靈魂。

作為全希臘最有智慧的人,蘇格拉底說過一句話:“我知道自己一無所知?!苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說:“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的,而智慧是無窮無盡的.。擁有謙虛的靈魂,在自然面前保持敬畏,對生命常懷感恩,這是一個(gè)能夠認(rèn)清自己的人應(yīng)該做的事情。

如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎,少一分妄言要投鞭斷流,而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動,興許不會一戰(zhàn)而敗、草木皆兵,南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國不再妄自尊大,看清楚自己早已不是世界的中心,停止閉關(guān)鎖國,早日開啟民智,興許就不會被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記。

但是,歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦,并不是一件容易的事情。

《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事:時(shí)有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。”無論是幡在動,還是風(fēng)在動,都來自于是內(nèi)心對于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自己意識,還得時(shí)常聽聽自己的心跳,叩問自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

認(rèn)識你自己,從來就不是一件容易的事情,而是一種人生修為,一種人生境界。多一分清醒,少一分盲目;多一分克制,少一分沖動;多一分謹(jǐn)慎,少一分狂妄,興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇十九

“尊敬的各位老師、同學(xué),大家好。

我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。

在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。這時(shí),一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對我充滿希望的目光。

“老師,我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問?!安?,孩子,這只是一次偶然的失誤。

你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。

但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。”

老師很有道理地說著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講。”

我拭干眼淚,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。

演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。

在以后的'日子時(shí)里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。

她說得多好,只要付出了,就算沒有回報(bào),也是成功的。那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……。

謝謝大家!

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇二十

親愛的老師,同學(xué)們:

你們好!

我始終認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該展望未來,真正認(rèn)識自己擁有的一切。這才是人生大路上最重要的舉措。

于是,他開始為籌建大學(xué)募捐。當(dāng)時(shí)建一所大學(xué)大概要花150萬美元。康惠爾四處奔走,在各地演講了5年,懇求大學(xué)為出身貧窮,但有志于學(xué)的年輕人捐錢。出乎他意料的是,5年的辛苦籌募到的錢還不足1000美元。

園丁抬起頭來望著牧師回答說:噢,我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好,主要是因?yàn)槟惆堰@些草和別的草相比較的緣故??磥?,我們常常是看到別人美麗的草地,希望別人的草地就是我們自己的,卻很少去整治自家的草地?!?/p>

這位園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進(jìn)教堂開始撰寫演講稿。他在演講稿里指出:我們大家往往是讓時(shí)間在等待觀望中白白流逝,卻沒有努力地去工作使事情朝著我們希望的方向發(fā)展。他在演講中講了一個(gè)農(nóng)夫的故事,他說:有個(gè)農(nóng)夫擁有一塊土地,生活過得很不錯。但是,當(dāng)他聽說要是有塊土地的底下埋著鉆石的話,他只要有一塊鉆石就可以富得難以想象。于是,農(nóng)夫把自己的地賣了,離家出走,四處尋找可以發(fā)現(xiàn)鉆石的地方。農(nóng)夫走向遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng),然而卻從未能發(fā)現(xiàn)鉆石,最后,他囊空如洗。一天晚上,他在一個(gè)海灘畔自殺身亡。

而真是無巧不成書!誰會料到那個(gè)買下這個(gè)農(nóng)夫的土地的人在散步的時(shí)候,無意中發(fā)現(xiàn)了一塊異樣的石頭,他拾起來一看,它晶光閃閃,反射出光芒。他仔細(xì)察看,發(fā)現(xiàn)這是一塊鉆石。這樣,就在農(nóng)夫賣掉的這塊土地上,新主人發(fā)現(xiàn)了從未被人發(fā)現(xiàn)過的的最大的鉆石寶藏。這以后會發(fā)生的事情,我就不打算去細(xì)說了。

但是這個(gè)故事是發(fā)人深省的,康惠爾寫道:財(cái)富不是僅憑奔走四方去發(fā)現(xiàn)的,它屬于自己去挖掘的人,只屬于依靠自己的土地的人,只屬于相信自己能力的人。那么其實(shí)我就是屬于這種類型的人,兩年多以來,我不停地寫作。寫博客日志,也寫詩歌,還寫長篇、中篇、甚至短篇小說,畢竟我的筆齡兩年還不到。文筆也略顯稚嫩。也有一些好事的人說這說那的。而我卻滿不在乎,我一直認(rèn)為堅(jiān)持就一定會得勝的,至于何時(shí),那就不是我們能夠預(yù)料到的。相信自己的努力遲早會成功就ok了。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇二十一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識自己,才能找到屬于自己的位置,有的人始終只盯著別人的地方,最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗,可以追求,但不可以死盯著某一個(gè)位置,認(rèn)定非己莫屬。

就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠,佛塔安逸的生活讓它失去自我,忘記自己是過街老鼠的身份,在塔上自由走動,享受不屬于它的供品,甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán),那些不為人知的秘笈,借著佛像狐假虎威,最終是自欺欺人,自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益,忘記隱藏其身后的危險(xiǎn),所以,最重要的一點(diǎn)是,我們必須認(rèn)識自己,找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置,我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn),找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。

虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空,萬類霜天都有自己的位置,有自己的長處,我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,找出自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮自己的長處,發(fā)揚(yáng)自我。愛因斯坦一直夢想成為小提琴家,但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足,一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究,并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺學(xué)醫(yī)回國后發(fā)現(xiàn),國人的。病不在身上,而是在精神上。由此可知,每個(gè)人都有自己的位置,那些大多數(shù)一事無成的人并不是因?yàn)樽约旱哪芰_(dá)不到,而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力,沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤?,不能夠找?zhǔn)自己的位置。所以,我們應(yīng)該學(xué)會慢慢認(rèn)識自己,找準(zhǔn)位置。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要認(rèn)識自己,找準(zhǔn)位置。因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)位置,才能登上屬于自己的`舞臺,才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人,在皇宮享盡榮華富貴,但這不是他要追求的;他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣,李白的形象長久地留給了后人。中國人如此,外國人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇;但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長遠(yuǎn)追求,當(dāng)他在30歲左右寫出第一個(gè)短篇小說后,他確信找到了自己的位置,從此走上了小說創(chuàng)作之路,寫出了巨著《不能承受生命之輕》。

找準(zhǔn)自己的位置,不要再浪費(fèi)自己的青春,不要再抱怨自己的一無是處,相信自己是最棒的,在自己的位置上,那才是通向成功的起點(diǎn)。

對責(zé)任的認(rèn)識演講稿篇二十二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

生活是自己的,不要去復(fù)制別人的生活,因?yàn)橹挥凶约旱纳畈攀亲罱k麗多彩的。

從前,在一個(gè)村子里有兩個(gè)女孩。住在村子?xùn)|頭的那個(gè)女孩取名為東施。住在村子西頭的那個(gè)女孩取名為西施。東施非常羨慕住在村子西頭的西施,所以西施無論干什么她都會模仿。有一天西施的心臟病發(fā)作了,她半蹙著眉,捂著胸口,正好被路過的東施看見。東施便也做出眉頭緊蹙的樣子,路過的人都問她怎么了。她說:“你們不覺得我很美嗎?”眾人聽后都大笑而去。

西施再美,她也是西施;東施再怎么模仿西施,別人也不會認(rèn)為她是西施,而是西施的影子。東施就是不明白這個(gè)道理,她每天在費(fèi)盡心思想要別人夸她美,想要把西施比下去。她不知道她也有她自己獨(dú)特的美,如果不發(fā)揮出她自己獨(dú)特的美,她就是模仿西施模仿得再像,也只不過是西施的復(fù)制品罷了,她永遠(yuǎn)不可能超過西施。

做人,就是要活出自信,活出自己的風(fēng)格,活出自己獨(dú)特的魅力,正如但丁所說:“走自己的路,讓別人說去吧。”一個(gè)人想要活出自己的精彩來,并不是一件很難的事情,只要多用點(diǎn)心,保持愛心,擁有慧心,保持耐心,自然就會流露出可親可愛的味道了。

發(fā)現(xiàn)自己,既是一種德行,又是一種高貴品質(zhì),更是一種認(rèn)識自我的能力和智慧,是走向成功的第一步?!叭松非f條,條條大路通成功。”要走向成功,只要不盲從也不隨俗,展現(xiàn)出自我風(fēng)格,一定能活出屬于自己的精彩,走向?qū)儆谧约邯?dú)一無二的成功。

西施的美是屬于西施的,而東施效顰,再怎么模仿也不會獲得成功,她也不可能會比西施美,因?yàn)樗允Я俗晕?,沒有發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的魅力,她模仿得再像也只是讓西施的名聲越來越大,最終她只是別人茶余飯后的笑柄罷了。

與其煞費(fèi)苦心地去欣賞別人、復(fù)制別人,還不如做好自己,為自己而活,活出自己獨(dú)一無二的風(fēng)采。

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