天道酬勤，努力就會有回報；對比分析是總結(jié)文章中對不同觀點或事物進行對比和分析的重要方式。下面是一些有價值的議論文范例，供大家閱讀和學(xué)習(xí)討論的方法和技巧。
初中歷史的論文題目篇一
廣義的“歷史學(xué)”是對“史”進行同時合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括：完全獨立于人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發(fā)展過程;歷史學(xué)家對這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專指后者。歷史狹義上的史學(xué)是一種精神生產(chǎn)實踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言，因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點的不同，而有“活動”說、“學(xué)問”或“學(xué)術(shù)”說、“知識體系”說、“科學(xué)”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。文研一體。
當(dāng)代，論文常用來指進行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。
三年時間轉(zhuǎn)瞬即逝，學(xué)生很快就已經(jīng)進入到緊張的初三學(xué)習(xí)當(dāng)中，很多學(xué)生不約而同地問了我同一個問題：“老師，要怎樣才能學(xué)好世界歷史?”面對學(xué)生的困惑，我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史課。最終，我總結(jié)了近兩年初三教學(xué)的得與失，現(xiàn)談?wù)勼w會。
“資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展”，是世界近代史的主線，掌握它對初三學(xué)生來說至關(guān)重要。如果要讓學(xué)生抓住這條線，首先就必須先明白什么是資本主義。早在中國近代史當(dāng)中，學(xué)生就已經(jīng)接觸到“資本主義”，但更多的解釋是：“一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟學(xué)或者經(jīng)濟社會學(xué)的制度，在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都歸私人占有，并借助雇傭勞動的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤?！边@樣的解釋精準(zhǔn)、專業(yè)，但到底什么是資本主義，學(xué)生不僅沒有理解，反而接觸了更多的像“生產(chǎn)資料”、“經(jīng)濟社會學(xué)”等陌生而專業(yè)的名詞。最終，不僅學(xué)生如墮五里霧里，教師自己也覺得課很難上。
這樣的講解或許不是很專業(yè)，也可能存在一定的問題，但是它在一定程度上符合學(xué)生的認知水平，將復(fù)雜的東西簡單化、生活化，不僅讓學(xué)生學(xué)得輕松，而且樂于學(xué)。
(一)設(shè)問滲透世界近代史的主線，即近代史就是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展史(針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生)。
在學(xué)生基本掌握資本主義的特點后，我們就可以有意識地在上課時設(shè)置一些問題了：文藝復(fù)興可以給資本主義發(fā)展提供什么?新航路的開辟滿足了資本主義發(fā)展的那些需求?通過有意滲透，學(xué)生便會慢慢將近代史中的事件和資本主義進行聯(lián)系思考，這時我們只需要在每次單元復(fù)習(xí)的時候用較專業(yè)的術(shù)語幫他們歸納總結(jié)即可。
(二)引導(dǎo)學(xué)生建立歷史發(fā)展的縱向線索，即以國家為單位，構(gòu)建國別史框架(針對基礎(chǔ)較弱的學(xué)生)。
國別史的學(xué)習(xí)主要以時間發(fā)展為線索，所以相對簡單易懂。因此先學(xué)國家歷史，既有利于強化學(xué)生對此國歷史的整體理解，又有利于減輕基礎(chǔ)較弱學(xué)生的壓力，提高他們的信心。
初中歷史的論文題目篇二
就歷史老師而言，對于初中歷史的教學(xué)可以說是完全按照框框條條來教學(xué)的，對于中考有要求的則大筆墨的進行描述，對于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮，這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯覺，無法形成一個整體，對于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚，只能對歷史進行片面的斷章取義，這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中，由于歷史至于語數(shù)英處于次要的地位，不受到重視，歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重，所以歷史老師在備課和講課的過程中，并沒有像語數(shù)英那樣完全投入自身的精力，總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo)，只是進行等級考試，就在心態(tài)上比較放松，往往是照本宣科，沒有任何的新意，吸引不了學(xué)生的注意力。
1.2學(xué)生方面的問題。
在初中，語數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，因為其他科目不是中考考察的科目，往往只要通過了等級考試，就可高枕無憂，所以對于這些科目并沒有多加用心，尤其是對于歷史而言還是開卷考試，只要在考試前將書看一遍就可過關(guān)，因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外，由于語數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè)，有些學(xué)生為了節(jié)省時間，就會在其他課上進行主課的學(xué)習(xí)，比如說歷史，這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外，歷史老師無聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力，學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣，往往在歷史課堂上開小差，睡覺等，這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。
2.1歷史老師方面。
要想提高歷史課堂的效率，首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前，歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個過程中，并不只是將歷史課本進行簡單的梳理，還要加入自己的思考，進行總結(jié)。同時為了增加課堂的趣味性，可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事，這樣可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂的聽課效率。在進行歷史課的教授過程中，歷史老師要掌握良好的授課技能，做到口齒清晰，聲音洪亮，要讓班級每個學(xué)生聽到你的聲音，不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時，在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的，只一味的談天說地，還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流，因此可以進行問題的提問或者請學(xué)生發(fā)表自己的見解，歷史老師再進行分析和講解，這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離，也在第一時間內(nèi)加深了學(xué)生對這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時在歷史課堂之上，歷史老師要有魄力，要鎮(zhèn)得住學(xué)生，這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時為了能夠增加自己的威信，可以殺雞儆猴，這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后，歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固，在晚自習(xí)的時候，可以常到班級和學(xué)生進行交流，增加學(xué)生對歷史老師的認識的同時，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.2學(xué)生方面。
要想構(gòu)建高效的歷史課堂，學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用，因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前，學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容，做到一個大概的了解，并畫出自己不理解的地方，并針對整篇的內(nèi)容進行思考，自己進行問題的提問，實在不懂的話，可以在歷史課上舉手問老師，歷史老師必定會對你的問題進行回答，由于這個問題你已經(jīng)思考過了，所以經(jīng)過歷史老師的點撥，馬上就能夠心領(lǐng)神會，并且在腦海中留下深刻的記憶；在歷史課上，學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識，切不可因為歷史不是主科就在心態(tài)意識上有所放松，更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè)，這既是對歷史老師的不尊重，同時也是對自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上，學(xué)生要做好自己的本職工作，認真聽講，做好筆記，并對歷史老師的教授進行問題的提問以此來加深自己對本節(jié)課的認識。此外，在歷史課堂之上，學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律，切不可因為自己的緣故而打亂了歷史老師講課的思路，因此不要做與歷史課無關(guān)的事情。在歷史課后，學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè)，要對所學(xué)習(xí)的知識進行復(fù)習(xí)，做到溫故而知新，如果還有余力的話，還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進行閱讀，這樣既可以增加自己的歷史知識，同時也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高，一舉多得。
三、小結(jié)。
綜上所訴，要想提高初中歷史課堂的效率，構(gòu)建起一個高效的歷史課堂，就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā)，抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線，分別分析他們存在的問題，并有針對性的解決這些問題，這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率，從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
初中歷史的論文題目篇三
摘要：分層導(dǎo)學(xué)是倡導(dǎo)有效教學(xué)的重要模式之一，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要利器。如何讓分層導(dǎo)學(xué)落到實處，導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置顯得極其重要。因為它直接關(guān)系到教師是否能夠讓全體學(xué)生迅速主動地學(xué)習(xí)好本節(jié)課的知識點，真正地讓學(xué)生成為課堂的主角，也關(guān)系到"分層導(dǎo)學(xué)"六個完整環(huán)節(jié)的落實效果，進而關(guān)系到有效課堂的真正落實。因此，可以說導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置直接關(guān)系到整個課堂的成敗。
關(guān)鍵詞："分層導(dǎo)學(xué)";導(dǎo)學(xué)提綱；導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置。
在游惠松先生《持經(jīng)達易，成就立人》的精神中提到："要求教師做到凡學(xué)生已理解掌握的內(nèi)容不講，只對學(xué)生迷惑的問題針對性地講解，且做到言簡意賅，時間用得越少也好（建議初中少于10分鐘）。"該精神非常明確地指明了教師需要高效地引導(dǎo)學(xué)生在短時間內(nèi)完成學(xué)生所困惑的知識點，精益求精，大膽取舍，促成學(xué)生主動性的生成。同時，該模式的執(zhí)行也可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方式。當(dāng)然，如果能把握好"該講的講，不該講的不講"這一原則，根據(jù)不同學(xué)科、不同課程內(nèi)容的需要，教師不一定要死守10分鐘的限制。總的來看，要達到這樣的目標(biāo)，就對教師提出了很高的要求。正所謂"臺上一分鐘，臺下十年功","十分鐘"看起來很少很短，教師上課貌似輕松，但真正的"分層導(dǎo)學(xué)"課則需要教師在課前做大量而充分的備課準(zhǔn)備。特別是對導(dǎo)學(xué)提綱和導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置更是要精益求精。為了能在短時間內(nèi)達到高效課堂，并避免重復(fù)性講解，我們往往將導(dǎo)學(xué)提綱中的問題與重難點精講中導(dǎo)學(xué)過程中的問題結(jié)合起來，甚至問題基本一致。導(dǎo)學(xué)提綱為導(dǎo)學(xué)過程中的問題做好基礎(chǔ)鋪墊，導(dǎo)學(xué)問題是導(dǎo)學(xué)提綱中的再次深度提升。我們往往將一些導(dǎo)學(xué)提綱中較難的題目放置在重難點精講中來導(dǎo)引、精講和提升。
以下就對導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置過程和要點做一簡要分析。
將學(xué)生進行分層，大致分為a、b、c三大類學(xué)生：a類學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力強，極少讓教師擔(dān)心，他們常常一點就通，能迅速地掌握知識點的內(nèi)容。對a類學(xué)生需要有拔高、發(fā)散性的問題指導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，最重要的是需要燃起他們的興趣點，增強發(fā)散思維的培養(yǎng)，這樣就可以讓他們高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。b類學(xué)生學(xué)習(xí)能力中等，能較好地掌握好基礎(chǔ)，但是由于學(xué)習(xí)習(xí)慣等各種原因，他們常常會遺漏或沒辦法跟進較高層次問題的思考，對b類學(xué)生需要做的就是多做情感教育工作，大力鼓勵，并嚴(yán)格要求，督促這類學(xué)生向a類學(xué)生看齊，為他們找好學(xué)習(xí)的競爭對手和幫手，要求他們從多角度去認識和吃透教材，夯實基礎(chǔ)，扎實提升。c類學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣極差，對教師的依賴程度極高，需要教師的輔助較多，是教師需要多花心思的群體，掌握好學(xué)生的具體情況后，再研究導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置。高效的課堂往往是在分層的基礎(chǔ)上進行導(dǎo)學(xué)的。
我們習(xí)慣將問題的層次分為：基礎(chǔ)題、中等難度題、較高難度題三類。（1）問題應(yīng)從c類學(xué)生入手，從基礎(chǔ)的問題講起，分層導(dǎo)學(xué)的問題就必須首先確保將課堂的基礎(chǔ)內(nèi)容讓全體學(xué)生高效地掌握，基礎(chǔ)的知識問題不能設(shè)置得太難，必須讓全體學(xué)生，特別是讓c類的學(xué)生能容易掌握。（2）設(shè)置中等難度題目，激發(fā)b類學(xué)生的'思考積極性和求知的欲望，大力鼓勵，引導(dǎo)b類學(xué)生參與進來。（3）設(shè)置較難題目，主要針對a類學(xué)生，在引導(dǎo)a層學(xué)生思考時，不是意味著將b類和c類學(xué)生拋在一邊不管，而是在a類學(xué)生的啟發(fā)和帶領(lǐng)下一起融入進來，讓b類的學(xué)生也能透徹理解，讓c類的學(xué)生也能大體明白。對待學(xué)，我們不能"一刀切",一個標(biāo)準(zhǔn)做到底是錯誤的，學(xué)生的差異性的客觀存在要求我們尊重教育的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，讓每個學(xué)生都能按照自己的特性快樂學(xué)習(xí)，并達到真正的提高。
1.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生主動探索的能力。
初中生的內(nèi)心是充滿求知的世界，他們對很多事物都很感興趣，但是往往教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式因為知識的枯燥無味，使學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)沒有任何高效的學(xué)習(xí)動力。當(dāng)然，設(shè)置的問題需要注意幾個方面：（1）不能離題萬里。（2）容易理解，適合切入知識點。（3）能起到激起學(xué)生興趣的作用。()（4）激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。（5）鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的答案。
2.導(dǎo)學(xué)要適時拋磚引玉，舉一反三。
對待知識點不能僅限于定性思維答案或者教材只要求的內(nèi)容。在平常的教學(xué)中，教師可以根據(jù)實際情況，適當(dāng)?shù)丶尤氚l(fā)散思維的問題，大膽鼓勵學(xué)生將知識點及時運用、擴展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生回答問題時，不要過分地限定死答案，而應(yīng)當(dāng)適時拋磚引玉，舉一反三。如此，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力才能得到較為全面而迅速的提升，而不會過分依賴教師的講解和答案。適當(dāng)時機促成學(xué)生思維的發(fā)散與飛躍，是有效教學(xué)所必備的，也是提升學(xué)生思維能力的重要環(huán)節(jié)。在綜合過程中，要時刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不生搬硬套答案，讓學(xué)生自主、主動去摸索答案，教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、充分的肯定、大力的贊賞，并逐漸地教會學(xué)生分析和理解問題的方式和方法，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。
太難的知識點，一大部分學(xué)生會難以接受，特別是c類學(xué)生更是如此。而難以接受的知識點是不可能讓課堂達到高效的，因此，對難的知識點，教師需要給知識點降低難度。讓學(xué)生樂于接受。如，巧妙地設(shè)置記憶方法，可以減輕學(xué)生記憶負擔(dān)，提升學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時也增強了導(dǎo)學(xué)問題的落實程度。
4.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)設(shè)置能讓學(xué)生及時領(lǐng)悟的銜接問題，并及時獲得成功。
如何讓學(xué)生感興趣之后，繼續(xù)探究知識，同一個知識點，有些學(xué)生有能力繼續(xù)探究，而有些學(xué)生則到中途便淺嘗輒止，而后者往往是知識接受能力較弱的學(xué)生。如何能讓這些學(xué)生更進一步地提高自身學(xué)習(xí)的積極性呢？我想就是要讓這些學(xué)生及時獲得成功，及時享受成功的喜悅，而且這種喜悅是他經(jīng)過自身的努力后而獲得的快感。因此，教師在講述知識點的過程中，應(yīng)該要讓成績落后的學(xué)生不斷地感受這種喜悅。如此，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不會減弱。
5.巧用多媒體教學(xué)輔助導(dǎo)學(xué)過程。
在導(dǎo)學(xué)過程中，運用多媒體教學(xué)手段往往可以使學(xué)生興趣不減。在講世界史的過程中，經(jīng)常運用多媒體放映一些小紀(jì)錄片（時間5分鐘左右為宜），不僅可以增加學(xué)生的課外知識內(nèi)容，還可以大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如，學(xué)生沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，如何對待戰(zhàn)爭，如何珍惜和平，學(xué)生是較為不理解的。甚至有些學(xué)生想法天真，會問教師"為什么我們不戰(zhàn)爭"等較為不成熟甚至出格的問題。但是運用多媒體往往可以解決很多問題，比如，戰(zhàn)爭的殘酷性在畫面中展示得淋漓盡致的時候，學(xué)生自然而然就懂得和平的珍貴了。
1.始終記住興趣是提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率最有效的手段。
古語云："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"我們常常發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，因為厭學(xué)、懶惰、壞習(xí)慣而無法全面發(fā)揮好自身的學(xué)習(xí)潛質(zhì)。甚至，有些學(xué)生因一時的成績落差而影響了長期的學(xué)習(xí)信心，從此一蹶不振，讓家長和教師為之惋惜，最后連學(xué)生也自卑不已。在長期的教學(xué)中，我們逐漸地認識到了興趣的重要性，我們發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)生最好的老師。它是教師吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)的法寶，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，是學(xué)生探究學(xué)習(xí)源源不絕的動力源泉！因此，教師如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯得極其重要。
2.問題的導(dǎo)引過程設(shè)置需科學(xué)。
遵循好由淺入深、循序漸進、發(fā)人深省、引人入勝的基本要領(lǐng)，充分考慮學(xué)生的接受能力和思維發(fā)散能力。教師在導(dǎo)引過程中，需考慮好各種可能出現(xiàn)的答案或問題，并對學(xué)生的回答，不管好壞，都要做充分的鼓勵和引導(dǎo)。
3.導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置數(shù)量要合理。
題數(shù)的設(shè)置：總的數(shù)目一般為10題以內(nèi)較為合適（超出10題學(xué)生可能沒辦法完成，數(shù)量太少可能很難達到知識點的覆蓋）。如，以10題作為參照標(biāo)準(zhǔn)，則基礎(chǔ)題目需占70%,即7題，中等難度題占20%,即2題，高難度題10%,即1題，基本做到7∶2∶1的比例。
4.明確分層導(dǎo)學(xué)所要達到的目標(biāo)。
分層教學(xué)要促兩頭、保中間，確保每個學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí)，使弱生不弱，使優(yōu)生更優(yōu)。正所謂"種瓜得瓜，種豆得豆",我們不能說"種豆得瓜"."分層導(dǎo)學(xué)"并非要每個學(xué)生都達到齊頭并進的效果，而是讓每個層次的學(xué)生都能達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，每個個體均存在差異性，我們不能否認這一點，只要最終能讓每個學(xué)生都能發(fā)揮出自身的最大效能，學(xué)有所獲，不斷地進步，就達到了我們預(yù)期的目標(biāo)了，所以教師應(yīng)大力鼓勵學(xué)生回答和思考問題，并適時對學(xué)生進行大力地鼓勵。
5.教師要有耐得住寂寞的毅力和肯于鉆研的決心。
高效課堂需要背后大量而充分的"三備",即備教材、備學(xué)生、備教法。只有教師課前充分地準(zhǔn)備，才可能有高效的"分層導(dǎo)學(xué)"課堂。教師應(yīng)敢于充當(dāng)鮮為人知的幕后英雄，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動力。
導(dǎo)學(xué)問題不一定要全部設(shè)置在導(dǎo)學(xué)提綱或重難點精講中，有時候，有些問題通過習(xí)題的形式講解，反而會起到更好的效果。因此，"分層導(dǎo)學(xué)"沒有將導(dǎo)學(xué)過程設(shè)定得過分死板，它應(yīng)當(dāng)是靈活巧妙的、不拘泥于形式的教學(xué)模式。這也需要教師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)和不斷地反思，這樣才能讓"分層導(dǎo)學(xué)"模式越發(fā)生機與活力。
總之，導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置是"分層導(dǎo)學(xué)"的核心，上好一節(jié)課，關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)過程，導(dǎo)學(xué)過程關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)問題和導(dǎo)學(xué)方式設(shè)置得成功與否。當(dāng)然，教無止境，"分層導(dǎo)學(xué)"的有效發(fā)揮，需要仰仗多個環(huán)節(jié)步驟的齊頭并進，真正落到實處，更多更好的教學(xué)方式方法需要教師在今后的教學(xué)工作中不斷總結(jié)。
張熊飛。誘思探究學(xué)科教學(xué)論.陜西人民出版社，20xx-06.
初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史自主學(xué)習(xí)教學(xué)初探。
初中歷史的論文題目篇四
1.分析學(xué)生心理變化，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
在歷史課堂教學(xué)中，教師往往會忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題，其實，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣，“上下五千年，縱橫千萬里”正是對歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進行太深入的延伸，但在施教過程中學(xué)生往往會突發(fā)奇想，進行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時給予科學(xué)的解答，學(xué)生的心理訴求便能得到滿足，創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確認識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動不是一蹴而就的，而是一個不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程，因此，學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實踐證明，創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險的。隨著時代的不斷進步和科技的日益發(fā)達，創(chuàng)新的難度也與日俱增，要承受的代價也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難，教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動力，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，如何培養(yǎng)堅韌不拔的意志力。在此過程中，教學(xué)者可結(jié)合歷史長河里各種勵志故事開展歷史教學(xué)工作，使學(xué)生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進的力量。
二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究，有一個普遍認同的觀念，即激勵人們尋找多種方法解決某個問題。進行思維發(fā)散的過程中，學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進行學(xué)習(xí)，限制了個人思考的空間，不能從多角度獲得對事物的感知與體悟，這也不利于教師教學(xué)工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時，教師可鼓勵學(xué)生展開多種聯(lián)想：聯(lián)想一，“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團與以項羽為代表的貴族集團之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭，劉邦集團的勝利實質(zhì)是先進的社會生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn)；聯(lián)想二，縱向來看，劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅實基礎(chǔ)，具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視，教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。
三、關(guān)注學(xué)生個性思維的發(fā)展。
1.鼓勵學(xué)生表達不同意見，提出個性化見解。
“質(zhì)疑精神”歷來都是每個取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì)，教師應(yīng)加強學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論，其中很多問題尚無定論，一定的交流討論有利于我們理清思路，確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時，有些學(xué)生指出蜀國快速滅亡的原因時，強調(diào)了地域位置的防御作用。首先，他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢，然而在研究蜀、吳存在時間長短時提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹，或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因，雖然有失偏頗，但不失為一個充滿個性化的見解。
2.鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變，教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個方面著手。
在思想方面，教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，使其從思想上正確認識創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不要盲從一切，要通過獨立的思考形成自我認識。另外，教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍，使每一位學(xué)生都能暢所欲言，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。行為方面，教師可通過改革教學(xué)模式，開設(shè)更多的歷史實踐課，成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”，使每一個學(xué)生都有機會成為“歷史小講師”，讓他們走上講臺向?qū)W生講述自己的歷史觀點。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時代發(fā)展的要求，也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會發(fā)展迅速，知識更新速度也越來越快，中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具備創(chuàng)新思維，才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。綜上所述，探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用，既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。
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初中歷史的論文題目篇五
故事是人們最常用的一種傳承記憶的手段。通過故事的口頭傳播，人們也在同時傳遞著民族文化和價值觀念，這一作用與歷史記錄是一致的。但與歷史相比，故事更側(cè)重于對事件過程的描述，并且在生動性上和趣味性上更勝于歷史，因此在教學(xué)效果上也更好，特別是對于初中生而言，故事性的教學(xué)方式符合了他們心理發(fā)展的特點。初中生正處于求知欲旺盛的階段，對于故事的記憶能力較強，因此通過故事教學(xué)可以使學(xué)生在較短的時間內(nèi)對一些抽象性的概念進行記憶。根據(jù)調(diào)查顯示，初中生也更喜歡教師采用講故事的形式進行授課，因此歷史故事在初中歷史教學(xué)中能夠起到較好的教學(xué)效果。
1.2講故事能使抽象變?yōu)榫唧w、把復(fù)雜變?yōu)榍逦?/p>
故事主要是敘述事件發(fā)展變化的過程，對于細節(jié)有著更為生動的描述。在歷史課堂上通過講歷史故事的方式能夠?qū)⒃S多難以記憶的時間、地點等內(nèi)容轉(zhuǎn)換為故事中的細節(jié)，并將一些抽象的概念具體化，從而便于學(xué)生的記憶。在教師講故事的過程中，學(xué)生能夠重現(xiàn)歷史事件發(fā)生的場景，有利于加深學(xué)生對歷史的理解。
1.3講故事是歷史教學(xué)中運用最廣泛的教學(xué)方法。
人類對難以追溯的歷史采用的就是神話故事的解讀方式，從中可以看出，故事是人們長期以來慣用的記錄方式。許多歷史故事中不僅包括了事件發(fā)生的過程，還包括了人們對歷史人物的評價及總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)等。事實上，講故事也是人們傳承經(jīng)驗、傳授知識的一種手段，因此故事是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠帧v史教學(xué)中，包含的內(nèi)容涵蓋了從人類文明起源到現(xiàn)代生活的各個方面，在內(nèi)容的廣泛性和綜合性上都較強，而每一個事件的發(fā)生都可以看作一個個短小精悍的故事，因此許多教師在進行歷史內(nèi)容的授課時，在不知不覺中就使用了講故事的方式。
在歷史教學(xué)中引入歷史故事也需要遵守一定的原則，只有這樣才能達到預(yù)期的教學(xué)效果。首先，在備課的過程中，教師必須對課程內(nèi)容進行充分的掌握了解，再選取與教學(xué)內(nèi)容有緊密聯(lián)系的歷史故事進行教學(xué)的輔助。在選取歷史故事時，應(yīng)當(dāng)注重故事的真實性和趣味性。真實性的要求可以保證故事的合理性和實際性，從而使學(xué)生能夠?qū)v史與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，對所學(xué)的歷史知識能夠進行更好的應(yīng)用。歷史故事的趣味性能夠引發(fā)學(xué)生對歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣，將學(xué)生的注意力吸引到課堂上來，從而提高學(xué)生上課的效率。此外，教師對歷史故事的選擇還應(yīng)注重其針對性，對于歷史故事必須經(jīng)過慎重的篩選，最終保留能夠促進學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和思辨能力。
3.1按歷史學(xué)研究的階段分期分。
我國當(dāng)前采用的初中教學(xué)內(nèi)容整體上是根據(jù)歷史研究學(xué)中的階段分期來劃分的。按照這種分類方法可以將我國的歷史劃分為古代、近代、現(xiàn)代等幾個階段。相應(yīng)的，我國的初中歷史故事也可以分為古代、近現(xiàn)代和近代等幾個階段。這種分類方式與世界其他國家采用的分類方式是一致的，因此是一種較為權(quán)威的分類方法。
3.2按故事的中心內(nèi)容分。
按照故事的中心內(nèi)容來劃分，歷史故事主要可以分為人物為中心及事件為中心這兩類。以人物為中心的歷史故事稱為“紀(jì)傳體”，以事件為中心的歷史故事則稱為“紀(jì)事本末體”。這也是我國歷史著作創(chuàng)作的兩種主要形式。其中以人物為中心的歷史故事主要是圍繞事件人物的言談舉止來進行事件的展開。這類故事主要是使人們能夠?qū)μ囟ǖ臍v史人物有一定的了解，并且展現(xiàn)了人物在不同歷史時期的變化及思想狀態(tài)。以事件為中心的歷史故事則是著重于揭示歷史事件的過程和細節(jié)，并且強調(diào)了歷史的真實性和客觀性。這些事件能夠幫助學(xué)生對歷史場景有更好的掌握，并且形成自己的主觀感受和理解。
3.3按故事與史實的關(guān)系分。
將歷史故事按照故事與史實關(guān)系分可以分為史實性故事、傳說性故事和虛擬性故事。在初中歷史教學(xué)中，采用的通常都是實施性故事，但由于故事本身通常存在夸張和虛構(gòu)的部分，因此對于一些細節(jié)的真實性無法得到確切的證實。教師在教學(xué)過程中可以對故事內(nèi)容進行一定的調(diào)整，但必須在保證整體合理性的前提下。史詩性故事通常來源于真實的歷史事件，對于故事中的情節(jié)和人物都有相應(yīng)的史實資料可查。教師在講述故事時可以對其敘述方式進行一定的調(diào)整，使學(xué)生能夠?qū)适聝?nèi)容有更好的掌握。傳說性故事大多是神話故事，對其真實性沒有相關(guān)的文獻記載，因此只以口頭傳說的形式流傳了下來。傳說性故事通常來源于民間，并且其真實程度難以考證，但也具有很高的史料價值。許多傳說正是以當(dāng)時的社會背景及事件作為基礎(chǔ)，因此也能反映一定的社會現(xiàn)實，在歷史教學(xué)中也具有重要的意義。虛擬性故事的內(nèi)容則以虛構(gòu)為主，但會在事件背景或人物中借鑒一定的歷史事實。這一類故事在歷史教學(xué)中的作用是為學(xué)生提供發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間。在進行虛擬故事的教學(xué)時，教師可以根據(jù)教學(xué)需要進行內(nèi)容的刪改，但必須保證內(nèi)容的合理性，因此在刪改過程中可以依據(jù)歷史事實進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?？梢哉f，虛擬性故事是在真實歷史的框架下進行合理的再創(chuàng)造。
內(nèi)容生動，激趣動情歷史故事在歷史教學(xué)中應(yīng)用的目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在內(nèi)容的選擇上必須保證其生動性。因此，在選擇歷史故事時應(yīng)當(dāng)選擇具有一定故事情節(jié)的故事。由此可見，歷史故事的選擇必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史教學(xué)中選取的歷史故事必須主題明確，情節(jié)清晰，條理清楚。教師要講清故事的來龍去脈，描繪景象更要眉目清楚。歷史教師在選取歷史故事時應(yīng)當(dāng)關(guān)注故事有沒有鮮明的主題，故事內(nèi)容是否圍繞主題展開。
對歷史課程的重視程度不夠，是目前大多數(shù)初中生學(xué)習(xí)歷史課程的現(xiàn)狀，也是初中歷史教學(xué)面臨的一大難題。在初中歷史教學(xué)的課堂上，老師可以把歷史故事引入到課堂教學(xué)中，在傳授歷史知識的同時插入簡短的歷史故事，增加課程的趣味性，積極調(diào)動課堂氣氛，較強學(xué)生對所學(xué)歷史內(nèi)容的理解。
初中歷史的論文題目篇六
初中歷史的課堂講解要突出一個“精”字，不能有如走馬觀花般一帶而過。因為有了第一步的“讀”，學(xué)生就對課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解，因此教師完全可以進行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點:。
二是教學(xué)方法要精，教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，不能一直沿用一種教學(xué)模式，以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺，覺得每節(jié)課都一樣，從而對歷史課就失去了期待。例如，在講述《秦漢時期的文化》時，學(xué)生對張衡的地動儀結(jié)構(gòu)很感興趣，但是又對其原理難以理解，如果教師僅僅用干巴巴的語言進行描述，學(xué)生必然提不起興致。于是我適時地運用多媒體將它測定地震方位的過程演示了一遍，學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏觾x上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時，學(xué)生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引了學(xué)生的注意力，讓他們在一種情景交融的狀態(tài)中，對歷史知識一目了然，無須再言。又如教師講故事的方法來說明地動儀的準(zhǔn)確度，公元132年一天，地動儀朝西的龍嘴吐出銅球，三天后隴西快馬來報，那里發(fā)生地震，隴西在洛陽西500多公里，方向準(zhǔn)確無誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞，不僅能讓學(xué)生加深對地動儀的認識，而且還激發(fā)了他們進一步探索的欲望。
在歷史教學(xué)中，討論是十分必要的，因為對于很多歷史事件、歷史人物的評價都是可以從不同角度進行考慮的，沒必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上，教師可以提出一些開放性的問題，讓學(xué)生自由地討論，可以是同桌間的討論，可以是前后桌多人的討論，也可以組成學(xué)習(xí)小組進行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài)，愿意貢獻出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動性，做學(xué)習(xí)的真正主人，而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維，讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案，也可以發(fā)表不同的看法，讓學(xué)生能夠放開一切思想負擔(dān)全心地投入到問題的思考與解決中。因此，我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對新問題時放開了討論，以克服他們的畏難心理，增強自信心，達到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是，在學(xué)生進行討論的過程中，教師要以一個引導(dǎo)者和點撥者的身份把握整個課堂，不能冒然打斷學(xué)生的思維，要充分尊重學(xué)生的想法。
學(xué)生在經(jīng)過讀、講的過程后，獲得了新知識、新概念，為了鞏固這些知識，教師要精心設(shè)計一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類，一類是要求學(xué)生及時完成的，一般以選擇題、填空題和簡答題為宜。這種題型主要以檢驗基礎(chǔ)知識為主，目的是為了讓學(xué)生查漏補缺，對于遺漏的基本知識要及時熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題，這類練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對知識的理解，拓展學(xué)生的思維，是更高一層的題目。通過這類題目，可以有效地鍛煉學(xué)生的思維，讓學(xué)生克服求同思維定勢，突破已有的知識經(jīng)驗和界限，創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點。除了上述這些策略，還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘，我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際需要來進行大膽嘗試，以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率。
初中歷史的論文題目篇七
中華歷史千年悠悠，千古風(fēng)流人物傳佳話。在夢中我獨自神游，奇妙的沿著時間倒流，回到了過去。
千千萬萬的臣民榮辱與共，用那粗糙的雙手堆起了一道道抵御外敵城墻；用那寬大的肩膀挑起了天下的安危；用那滿腔的熱血筑起了長城......這是千古史官也說不盡的滄桑，這是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年來，任由歲月流逝，英雄人物層出，但新中國的建立，卻是不可抹滅的痕跡。
毛澤東，這是一個傳奇人物，是新中國建立的偉大功臣。毛澤東。字潤之，筆名子任，是20世紀(jì)中國的一號人物，是將社會主義制度在神州大地發(fā)揚光大的一號歷史人物，是中國共產(chǎn)黨崛起的一號人物，是中華人民共和國的。
毛澤東的功勞古往今來是不可泯滅的。他領(lǐng)導(dǎo)*了打著“擾外先安內(nèi)”旗號的國民黨，結(jié)束了國家內(nèi)戰(zhàn)，憑著落后的軍事武器和艱苦的環(huán)境將侵略者趕出了中國，建立了社會主義國家，歷史功勛無人能及。毛澤東為國家的勝利付出了卓越的功勞和血的代價，他的6個親人全部戰(zhàn)死沙場，但他將內(nèi)心的悲傷深深掩埋，笑著說我為你們自豪。
毛澤東不僅是一位杰出的軍事家，還是一位浪漫詩人。他的。
詩詞。
數(shù)不勝數(shù)，有悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮的《沁園春.長沙》；有秋收時節(jié)暮云愁霹靂一聲*的《西江月秋收起義》；有紅軍不怕遠征難萬水千山只等閑的《七律長征》；有俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的《沁園春雪》.......這一首首蘊涵著無盡情懷的詩，讓我們明白了他不是一位古板，只識軍事的主席，而是有著雄才偉略，滿腹學(xué)識的主席。
當(dāng)然毛澤東的一生也不盡是豐功偉績。人不是神，當(dāng)然也會犯錯。他在晚年的時候犯下了一個大錯，發(fā)動了*，使中國發(fā)展倒退了20年之久。于是，有人說毛澤東的一生功過三七開了，這是現(xiàn)代人對毛澤東的客觀評價，也是最讓人滿意的評價。
無論如何，毛澤東的功勞是鐵一般的事實，是不可泯滅的。
經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，夢醒了，看這壯麗山河，看這社會和諧，看這驚人的發(fā)展，中國有這一切，全是因為有了這些歷史功臣。
祖國萬歲！
初中歷史的論文題目篇八
摘要：在初中歷史教學(xué)過程中，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點策略及技巧。
在初中歷史教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動性，認識到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性，在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究，不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。
學(xué)起于思，問題對于引發(fā)學(xué)生主動思考，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中，教師要精心設(shè)計能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題，讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時，教師應(yīng)該加以引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，有效解決問題。例如，在學(xué)習(xí)八年級第二單元知識的時候，教師可以從中國人向西方人學(xué)習(xí)，探索近代化道路和中國民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識全部串聯(lián)起來，理清了知識脈絡(luò)，進而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)運用到教學(xué)中來已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢。初中歷史教師要充分運用多媒體的聲像一體優(yōu)勢促進學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來。首先，教師可以運用多媒體課件調(diào)動學(xué)生積極性，讓歷史事件變得豐富多彩而生動有情。例如，在學(xué)習(xí)唐朝知識的時候，教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時期的視頻，讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次，教師要運用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識和分析歷史問題。教師在運用多媒體的時候，應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，要選擇那些與課堂知識點相關(guān)的材料，通過進一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識。
合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢下對人才的重要要求，在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮，促進學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。首先，教師可以在課堂教學(xué)中分成小組，讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如，在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭內(nèi)容的時候，教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對于中國發(fā)展的意義，當(dāng)學(xué)生能夠意識到既有消極意義又有積極意義的時候，學(xué)生的思維被拓展了，學(xué)習(xí)也變得更加主動了。其次，教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動，可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，強化學(xué)生的情感體驗。
初中歷史的論文題目篇九
摘要：
詮釋學(xué)是一個理解和解釋文本的哲學(xué)理論，是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。
而中國的民族文獻學(xué)研究，是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科，其理論體系還處于進一步完善的過程中。
因而，從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻研究的作用和作用，是對中華民族文獻研究理論體系建設(shè)的有益探索。
關(guān)鍵詞：
詮釋學(xué)；圖書館；民族文獻。
我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家，各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息，并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫，這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻。
但是，隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識的不斷進步與增長，雖然中國的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認識和其他方面的理由，作為反映中國各民族政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化的各種民族文獻，目前仍就處于一個尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài)，這就使得民族文獻學(xué)的研究還處于一個相對比較弱勢的境地，而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護傳承，已淪入瀕臨散佚消亡的命運。
究其理由，就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻，特別是中華民族古籍文獻的策略論。
1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。
詮釋學(xué)（hermeneutics）一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間，為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯（hermes），因為奧林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同，作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進行翻譯和解釋，從而使得人類能正確理解神的旨意。
正是基于這種最初的含義，古代語文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學(xué)。
由于從赫爾默斯發(fā)展而來的詮釋學(xué)有傳達諸神的旨意的含義，而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”，使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù)，因為它能理解和解釋那種對我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。
因此，詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語文學(xué)的歷程，到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論，如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等，我國有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國的詮釋學(xué)。
而關(guān)于中國詮釋學(xué)的概念，最早是由臺灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的，所指的是“中國學(xué)術(shù)史上源遠流長的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的，具有中國文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
由此，我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻的范疇，這應(yīng)該是沒有任何疑義的，然后我們再進一步理解，“注”，是對經(jīng)書字句的注解，又稱傳、箋、解、章句等；“疏”，是對“注”的注解，又稱義疏、正義、疏義等。
注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。
因此，運用詮釋學(xué)在圖書館進行民族文獻研究，特別是民族古籍文獻的研究不但是可行的，而且是具有深遠作用的。
不僅可以逐漸豐富和完善“中國詮釋學(xué)”的理論概念體系，還能把目前理論界相對比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué)，統(tǒng)一歸并稱為“文獻詮釋學(xué)”。
因為，文獻學(xué)的范疇很廣泛，包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
而圖書館是各類文獻最大的集藏地，也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者，用詮釋學(xué)對圖書館中的經(jīng)典民族文獻進行注疏，是對圖書館館藏古籍文獻進行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻研究的紐帶。
民族文獻的研究首先是對民族文字符號的理解與認識，但民族文字符號的理解與認識，又不是簡單地求其字義的解釋，而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。
文字符號的研究不是考據(jù)，而是需要研究者進入到整個文本符號的內(nèi)在去“感受”那個時代的精神世界。
中國古代民族文獻的發(fā)現(xiàn)極為久遠，早期的甲骨文、金石文獻被發(fā)現(xiàn)時，對于研究者而言只是一種暫時無法解讀的文字符號。
這種文字符號與所組成的文本在當(dāng)時所體現(xiàn)的就是遠古時期的普遍精神和生命，而對這些文字符號和文本的解釋，就要研究者通過“理解”的途徑進入到整個文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
最終，才能解釋出這些文字符號所代表的含義。
因此，我們可以這樣體會理解與解釋的不同，理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提，解釋則是理解的發(fā)展和說明。
理解包含兩個要素，即領(lǐng)悟個別和綜合個別成一整體。
同樣，解釋也建立在特殊或個別的說明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
因此，一些學(xué)者認為，解釋是作者精神的重構(gòu)，對作品的理解和解釋乃是對已經(jīng)被形成的東西的真實的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
我國的少數(shù)民族文字文獻是我國文獻學(xué)研究中的一個重要而特殊的領(lǐng)域。
但是，由于認識和正確解讀等方面的理由，少數(shù)民族文字文獻的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
例如，我國最早的少數(shù)民族文字文獻源于公元2世紀(jì)傳入中國于闐地區(qū)的佉盧文，又名犍陀羅文，是一種古代文字，由252個不同的符號表示各種輔音和元音的組合，從右向左橫向書寫，大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時間相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶，是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文，在歷史上總共存在了7以上，被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻。
在東漢末年，伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解，貴霜難民遷入塔里木盆地，佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。
公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了。
18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識的死文字，直至837年才被英國學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
但是理由在于公元3世紀(jì)時，佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了，怎么突然又在異國他鄉(xiāng)流行了起來？這著實讓人無法理解。
如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻放在我們的手中，我們是否可以運用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢？目前，我國雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻，但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去，使得這些珍貴的民族文獻變成了難解之謎。
如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略，引入到圖書館民族文獻的開發(fā)利用與研究上去，那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門，一定會被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。
初中歷史的論文題目篇十
任何一件事情，好的開始就是成功的一半，歷史也是如此。一堂課的開始是十分重要的，要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課，教師要學(xué)會在一堂課的開始就抓住學(xué)生的注意力，利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《伐無道，誅暴秦》時，教師可以先通過秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開始講起，講到秦始皇建立了一個疆域遼闊的封建強國，這時可以設(shè)置懸念。通過這樣一個秦始皇統(tǒng)一天下的故事，學(xué)生的注意力被集中了起來。通過這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中解決問題，這樣學(xué)生的興趣就會更為高漲，也會更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識。注意力集中了，對課文的學(xué)習(xí)和知識的`掌握自然也就更為深刻。
2.抓住時機進行歷史故事講述。
教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，在學(xué)生興趣與好奇心最為強烈的時候推出課程的內(nèi)容。在進入課堂10～20分鐘之后，學(xué)生會出現(xiàn)注意力不集中的情況，這時教師就可以通過歷史故事來吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；同時，對于一些理論性較強的知識和難點也可以通過歷史故事來解決。例如，在進行“半殖民地半封建”這一概念的講解時，如果教師一味地進行概念的解釋，只會使學(xué)生感到枯燥乏味，越來越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時我國沿海的一部分地區(qū)被外國人占領(lǐng)的故事對概念進行闡述，這樣一來，學(xué)生容易理解，教師講起來也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會使學(xué)生感到乏味和單調(diào)，教師如果可以抓住時機進行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來了。
3.教師要用語言魅力再現(xiàn)故事。
歷史是一門嚴(yán)謹而科學(xué)的學(xué)科，教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語言以及動作上的生動與熟悉，只有聲情并茂，才能夠?qū)Ⅰ雎犝邘牍适吕锏那榫?，讓聽眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時可以適當(dāng)帶有自己的個人情感，講到歷史英雄人物時可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學(xué)生的價值觀引向正確的方向。但同時也要注意對歷史的評價要客觀公正，以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過自己的語言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中，吸引學(xué)生的興趣，同時也加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在動人的故事里學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)道理，分明善惡美丑。
4.課末故事吸引學(xué)生興趣。
一堂完美的課堂，必須要有一個美好的結(jié)尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時候利用歷史故事來進行有效的收尾，這樣不僅僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生對下一堂課產(chǎn)生期待的情緒，讓學(xué)生在課下也可以進行對歷史的學(xué)習(xí)。若教師留下一兩道思考題或者設(shè)置一個懸念，在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時又可以引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動腦能力，加深對知識的印象。例如，下節(jié)課要講第二次世界大戰(zhàn)，那么教師就可以在本堂課的結(jié)尾適時對南京大屠殺的內(nèi)容有所提及，讓學(xué)生課下去了解。通過具體事例感受人民的苦難，感受戰(zhàn)爭的殘酷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。通過這樣的收尾故事可以讓學(xué)生因為好奇心去主動了解一些歷史情況，從而增強對歷史這門學(xué)科的熱愛，更好地學(xué)習(xí)這門學(xué)科。歷史本身就是故事，故事化教學(xué)在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動、好奇心強的特點，所以可以在故事的潛移默化中讓學(xué)生更深地理解歷史知識和背景，從而更好地學(xué)習(xí)和認識歷史。在對故事的選擇和應(yīng)用中進行初中歷史的創(chuàng)新教學(xué)，對于初中生以及初中教師來說都是很有益處的，值得研究和推廣。
初中歷史的論文題目篇十一
新編歷史教材中有許多形象的插圖，生動有趣、直觀形象，教師要合理利用教材中的插圖，在教學(xué)過程中圖文并茂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，引起學(xué)生的好奇心，利用插圖結(jié)合教材知識，還可以提高學(xué)生的記憶力和理解力。
教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣點，將教材內(nèi)容與插圖有機結(jié)合，給學(xué)生細致講解，引發(fā)學(xué)生興趣，加深他們對知識的理解和記憶。如在教學(xué)《戰(zhàn)國七雄》時，教材中有一幅《商鞅舌戰(zhàn)圖》，而該課的重點內(nèi)容是商鞅變法，為了讓學(xué)生更好地理解商鞅變法的情況，我先從這幅圖開始講起。這幅圖畫的是當(dāng)時商鞅與大臣們舌戰(zhàn)的情景，中間坐著的就是秦孝公，手拿竹簡、振振有詞，與大臣進行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅，商鞅在辯論中喊出“治世不一道，便國不法古”的變法口號，意思是說只要變法對國家有利、對百姓有利，就不必效法古代。
這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定，他同意商鞅進行變法，這才使得商鞅變法得以實施。學(xué)生深深地被這個故事吸引，產(chǎn)生了求知欲望，接下來再通過具體的講解讓學(xué)生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發(fā)展的必然趨勢，讓學(xué)生從歷史事實中概括出商鞅變法的歷史作用，為其理解秦滅六國、建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家打下基礎(chǔ)。這樣，通過圖文并茂的講解，學(xué)生對這一歷史事實的記憶更為深刻，對這一事實引發(fā)的歷史作用以及對歷史趨勢的影響有一定的了解，并能按照自己的理解組織語言、表達觀點。
我國著名的教育家孔子曾經(jīng)說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，學(xué)習(xí)本身就是一個產(chǎn)生疑問、解決疑問的過程。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際，巧妙地設(shè)置一些疑問，讓學(xué)生有一種“山重水復(fù)疑無路”的感覺，然后經(jīng)過點撥、引導(dǎo)，又讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”，以激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)他們解決掉一個疑問之后，得到了成功的快感，激發(fā)了求知欲望，從而又帶著興趣去探究下一個疑問，這樣層層深入、不斷進步。如在講“紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)”時，我首先從現(xiàn)代生活中離不開紙讓學(xué)生感受到紙的重要性，然后再圍繞紙的作用展開疑問，如紙的發(fā)明時間是什么時候，造紙用的原料是什么，紙的特點有什么，紙和古代竹簡、帛書比起來有什么優(yōu)點，這樣環(huán)環(huán)相扣，既吸引了學(xué)生的注意力，讓他們不斷思考，鍛煉思維能力，又使他們從中學(xué)到很多知識，對學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣，提高了其自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高教學(xué)效率。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與中掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生在獨特的情境中體會情感，體會歷史。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，可以激發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生興趣，吸引他們的注意力，讓他們在潛移默化中學(xué)到知識。教師對歷史事實的教學(xué)一定要做到具體、生動，讓學(xué)生猶如身臨其境，感受歷史人物的喜與悲，同時加深對歷史人物和事實的了解，建立歷史知識的系統(tǒng)。這樣，通過情感教學(xué)，以情動人，可以讓學(xué)生更好地感知歷史，認識歷史，在歷史學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)性，陶冶自己的性情。此外，激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法還有很多，如引入典故、詩詞朗誦、編寫歌謠等，教師要在教學(xué)中精心設(shè)計、巧妙安排、合理利用資源，在課堂教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)化繁為簡，從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中，帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義的高尚情感，又能使其增長一定的歷史知識，以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，真正達到使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史以史明志、知史做人的目的。
初中歷史的論文題目篇十二
將歷史故事應(yīng)用到初中歷史課堂教學(xué)當(dāng)中，對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高都有著十分重要的意義。將歷史故事應(yīng)用到初中歷史教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實意義，但是也要注意引入歷史故事的原則，以及不同種類的歷史故事在歷史教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用。
有很多人認為歷史是一門極為嚴(yán)肅的學(xué)科，不應(yīng)當(dāng)將史實通過歷史故事的形式來進行表達，認為這種方式會扭曲歷史事實，但是許多歷史故事之所以到現(xiàn)代社會依然廣為流傳，所依靠的正是該歷史事件引人入勝的曲折的發(fā)展過程。因此在初中歷史教學(xué)當(dāng)中，通過講故事的方式將歷史真實事件表達出來，有助于學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，加強學(xué)生對于歷史文化的認識。
（一）通過歷史故事來呈現(xiàn)歷史有助于學(xué)生加強記憶。
故事通過文字以及話語的形式在人們之間傳播，引人入勝的故事往往會使人有較為深刻的印象，通過故事情節(jié)的發(fā)展使學(xué)生能夠置身其中，留下更加深刻的記憶，同時優(yōu)秀的歷史故事能夠傳承我國優(yōu)秀的歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。通過歷史故事來對教材中的歷史知識進行講解，可以使學(xué)生能夠了解歷史事件發(fā)生時的時代背景，對于所發(fā)生的歷史事件進行更為詳細的描述可以增強歷史故事的趣味性，從而吸引學(xué)生的注意力，使得學(xué)生能夠在歷史課堂中更加全神貫注。在生動的歷史故事的聆聽之中就能夠?qū)崿F(xiàn)對于歷史知識的記憶和理解，提高歷史課堂教學(xué)的效率，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得以提高[1]。
（二）歷史故事能激發(fā)初中生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的認知水平。
初中生正是思維活躍的年齡，比較容易接受有趣的新鮮事物，如果歷史教學(xué)過于單板，就會使得初中生在歷史課堂上注意力不集中，甚至?xí)v史學(xué)習(xí)感到厭煩，而將歷史故事應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)之中則成為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個有效途徑[2]。通過歷史故事來講述真實歷史事件,可以增加歷史事件的生動性以及趣味性，從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得以提高。
將故事應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)當(dāng)中時，一定要遵循一定的原則才能使得歷史故事發(fā)揮其應(yīng)有的價值和作用。
（一）引入故事要有針對性。
歷史教師在進行教學(xué)之前首先要做好備課的相關(guān)工作，要對本節(jié)課的課程內(nèi)容有充分的了解，根據(jù)教材內(nèi)容來選取與內(nèi)容有關(guān)的歷史故事。所選取的歷史故事一定要與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教材內(nèi)容有著密切的聯(lián)系，而且要有深刻的內(nèi)涵，使學(xué)生能夠加強對歷史知識的記憶和理解。如講述新文化運動時，引入陳獨秀在東京留學(xué)，強行剪去留學(xué)監(jiān)督姚煜的辮子的故事。教師順勢引導(dǎo)，這一瞬間對陳獨秀而言，極富象征意義———他為之終生奮斗的，便是剪去國民靈魂中的“辮子”。故事的引入，緊扣陳獨秀除舊布新，用民主和科學(xué)的旗幟拯救國民靈魂的主題，針對性強，又能加強對新文化運動內(nèi)容的理解。
（二）故事一定要有真實性和準(zhǔn)確性。
教師應(yīng)避免在歷史故事的敘述過程當(dāng)中扭曲真實歷史或進行任意捏造，一定要保證歷史故事的真實性和合理性。歷史故事的真實性可以使學(xué)生能夠在聆聽過后擁有自己的感悟，同時對于歷史的時代背景有一定的掌握，將歷史與現(xiàn)實進行結(jié)合和思考[3]。比如在學(xué)習(xí)《走向全盛的唐朝》這一部分的內(nèi)容時，可以對中國唯一的女皇帝以及她的無字碑和治國策略等向?qū)W生進行講述，在故事的講述過程當(dāng)中要遵循真實性和準(zhǔn)確性的原則。而對于與之相關(guān)的電視劇的內(nèi)容可以發(fā)表一些自己的看法，指出電視劇當(dāng)中與歷史事實相?；蛘咛摌?gòu)的內(nèi)容，使學(xué)生能夠正確認識到真實的歷史故事與電視劇虛構(gòu)內(nèi)容的不同之處。
（一）以人物和事件為中心的歷史故事的應(yīng)用。
將歷史故事按照其中心內(nèi)容進行劃分，主要可以分為兩類：以人物為中心和以事件為中心。以人物為中心的歷史故事，主要通過對人物的言行和舉止以及性格特征來開展事件。在課堂上對這類紀(jì)傳體的歷史故事進行講述時，重視的是人物的性格與特色，而不只是這個人物所做的事情。事情是人做的，唯有對人物有所理解，方能對事情的意義有所認識。如《漢武帝的文治武功》這一課，可選用史書中的一段故事：漢武帝劉徹16歲即位后，經(jīng)常帶領(lǐng)一批隨從，四處游玩，踐踏田里的莊稼，捕食民間的雞狗，官府的人看到他們的身份證明（乘輿物），當(dāng)然就不敢管。有一次，他們到一家人要水喝，這位主人懷疑來的都是壞人，喚來不少人，要把這批家伙抓起來。主人的妻子看到領(lǐng)頭的青年（劉徹），氣宇軒昂，知道不是普通的混混，她把主人灌醉，將喚來的人遣散，而且好好地招待了這伙年輕的客人。這段故事，既有趣，又能把漢武帝的性格和稟賦清楚呈現(xiàn)，了解他剛強勇武甚至好大喜功的性格，為理解他的治國政策打下基礎(chǔ)。以事件為中心的歷史故事，應(yīng)注重故事細節(jié)描述，在將這類歷史故事應(yīng)用到教學(xué)中時，要對歷史事件所發(fā)生的細節(jié)和相關(guān)過程進行生動的講解，把學(xué)生帶入當(dāng)時的歷史場景，造成身臨其境的感覺，使學(xué)生能夠獲得真實的情感體驗。
（二）史實故事、文學(xué)創(chuàng)作和傳說故事的應(yīng)用。
按照歷史事實與故事的關(guān)系這個標(biāo)準(zhǔn)對歷史故事進行劃分，可以將歷史故事劃分為三類：史實故事、文學(xué)創(chuàng)作和傳說故事。對于真實發(fā)生過的史實性故事，來源一般都有史書記載，因此故事中的歷史人物和相關(guān)的事件都可以根據(jù)史實資料進行查證，比如荊軻刺秦王，因此在向?qū)W生講述時要注意歷史背景的準(zhǔn)確性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)娜∩?。文學(xué)作品中和歷史有關(guān)的故事有很多：成語故事，如“夜郎自大“”問鼎中原”等；歷史小說，如《三國演義》；英雄傳奇小說，如《水滸傳》。這些故事是在一定的史實基礎(chǔ)上進行加工再創(chuàng)作的，故事反映了那個時代的真實背景，但在具體情節(jié)上和歷史有很大差距。引用故事時，如對曹操的評價，不要被文學(xué)作品誤導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從故事中提煉歷史的真實。傳說故事大都通過人們口耳相傳流傳至今，如遠古的傳說有禪讓的故事、神農(nóng)嘗百草、倉頡造字等，這些故事反映了當(dāng)時的政治狀況，生產(chǎn)力發(fā)展水平和文化生活狀態(tài)，可以通過這些故事了解歷史。而孟姜女哭長城這類故事大多以虛構(gòu)為主，因此歷史教師在講述這類故事時，一定要注意它在當(dāng)時歷史背景之下的合理性。綜上所述，歷史故事在歷史教學(xué)中有重要的作用，教師可以通過將歷史故事應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中，來增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，很多歷史故事還可以幫助學(xué)生來記憶歷史知識，讓學(xué)生形成更豐富的知識體系。
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［2］徐波.歷史故事在初中歷史教學(xué)中的運用[d].南京師范大學(xué)，20xx.
［3］文素芳.淺析歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[j].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，20xx（10）：220.
初中歷史的論文題目篇十三
學(xué)生是課堂的主體，而教師則是講解知識的引路人，充分帶動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使其成為課堂的主人。因此，教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位，變一味地知識講解為指導(dǎo)性教學(xué)，讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上，教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻講解等多種途徑活躍課堂氣氛，給課堂教學(xué)注入活力，以吸引學(xué)生的眼球，提高其參與度，讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識，變被動接受為主動探索，逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時間學(xué)好歷史，首先就要讓學(xué)生愛上歷史課；要想讓學(xué)生愛上歷史課，教師就要改進教學(xué)方法，用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當(dāng)好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官，將歷史講活。
比如，在講《辛亥革命》時，我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學(xué)生看得聚精會神，對本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外，我還時常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻，展示一些圖片，搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時在歷史課上運用競賽形式進行練習(xí)也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心，比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動力，老師不妨抓住學(xué)生的這一特點，將競賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如，我在講課前就告訴學(xué)生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn)，搶到問題并答對的學(xué)生能夠獲得小獎狀。這樣一來，有了獎勵的鼓勵，學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動了，課堂氣氛極為活躍。
總之，對初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧，才會起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能，提高授課質(zhì)量，巧設(shè)課堂情境，調(diào)動學(xué)生的積極性，使其主動參與歷史教學(xué)，不斷探索歷史知識，積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗，為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻。
曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).
初中歷史的論文題目篇十四
教師在教學(xué)過程中要注意運用一些時事熱點來對歷史知識進行強化總結(jié)，加深學(xué)生對歷史知識的印象。比如，在講授《三民主義》時，許多學(xué)生可能對“三民主義”的意義都不太理解。那么教師可通過當(dāng)前我國嚴(yán)重的物價上漲問題進行分析，指出人民生活的重要性，對黨“提高民生”的思想進行解釋。這樣一來，學(xué)生對此知識點的記憶就會更加深刻。
（二）多聯(lián)系實際生活進行歷史教學(xué)。
不管是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念還是新史學(xué)理論，都要求教師的歷史教學(xué)要更加貼近實際生活，因此教師一定要將歷史知識生活化。比如在講授《近現(xiàn)代社會生活的變遷》時，教師可要求學(xué)生問家里的爺爺奶奶、爸爸媽媽，了解他們年輕時的生活狀況，再與自己的生活狀況對比。這樣學(xué)生不僅能對我國人民的過去生活方式有充分了解，還可以讓他們明白當(dāng)前幸福生活的可貴，激發(fā)他們珍惜現(xiàn)在、好好學(xué)習(xí)，為祖國發(fā)展做出貢獻的雄心壯志。不難發(fā)現(xiàn)，這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的能力，更陶冶了學(xué)生的情操，達到了“教書育人”的目的。
（三）注意與其他學(xué)科的結(jié)合。
由于歷史學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合日益緊密，以此教師在教學(xué)過程中也應(yīng)充分將之與其他學(xué)科結(jié)合在一起。具體來說，可從以下幾個方面著手：1.與語文的聯(lián)系俗話說“文史不分家”，在所有學(xué)科中，語文是與歷史聯(lián)系最緊密的。教師可在課堂教學(xué)中，運用恰當(dāng)?shù)恼Z文知識來進行歷史知識地講解。比如在談到中國古代的科舉制度時，可通過《范進中舉》或《神童詩》中“萬般皆下品，惟有讀書高”等來說明古代人們對科舉的重視程度，加深學(xué)生對中國古代科舉制度的認識。這樣，不但會使得中學(xué)歷史課堂教學(xué)變得趣味橫生，還可以提高了教學(xué)效果。2.與英語的聯(lián)系教師在講授其他國家的發(fā)展歷史時，學(xué)生往往難以理解，學(xué)起來興趣不大，這時如果教師適當(dāng)?shù)剡\用一些英語知識就能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在講授英國的崛起歷史時，會提到英國的議會制度建立以及《權(quán)利法案》的提出，這些內(nèi)容學(xué)生不但學(xué)習(xí)興趣不高，而且很難理解。這時教師就可以用“power”和“right”兩個單詞來說明“權(quán)力”和“權(quán)利”的區(qū)別，幫助學(xué)生更好的理解《權(quán)利法案》的意義。3.與其它學(xué)科的聯(lián)系除上述內(nèi)容之外，歷史教學(xué)還與地理、數(shù)學(xué)、政治等各個學(xué)科都有聯(lián)系。比如在講授《新中國的成立》時勢必會提到三大戰(zhàn)役，那么可通過對這三大戰(zhàn)役的地點進行分析，闡明三大戰(zhàn)役的重要性，有助于學(xué)生對知識的記憶；在講授1929年“經(jīng)濟危機”時，通過對資本主義與社會主義不同點的分析，來幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的原因；在講授中國古代的“青銅文化”時，可讓學(xué)生知道“青銅”本來不是青色，只是由于年代久遠，出土?xí)r與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)生出銅銹才變?yōu)榍嗷疑?，因此稱為“青銅”?？傊?，只要教師們用心去探索，史學(xué)新理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用就會更加廣泛。史學(xué)研究的進行使得其產(chǎn)生了各種新理論，歷史將不再只關(guān)注“名人大事”，而是更多地關(guān)注普通百姓的生活，同時歷史研究將更加依賴于其他學(xué)科。教師在歷史教學(xué)中主要多利用時事、聯(lián)系生活實際、將歷史與其它學(xué)科有機的結(jié)合起來，將這些史學(xué)新理論運用在中學(xué)歷史教學(xué)中。這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能促進學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出符合社會要求的優(yōu)秀人才。
初中歷史的論文題目篇十五
教育教學(xué)的規(guī)律表明，學(xué)生要想學(xué)到知識，師生關(guān)系是否融洽是一個關(guān)鍵的因素，古人云“親其師，重其道”，只有良好的師生關(guān)系才能促進教學(xué)活動的有效開展，提高教學(xué)效率。因此，在歷史教學(xué)中，要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量，教師必須要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，要轉(zhuǎn)變過去教師高高在上的姿態(tài)，深入到學(xué)生中間，主動與學(xué)生交流，了解學(xué)生的歷史基礎(chǔ)情況，特別是對于那些在歷史學(xué)習(xí)方面比較困難的學(xué)生，更應(yīng)該給予更多的關(guān)愛，使學(xué)生感受到教師深厚愛意。為了達到良好的教學(xué)效果，教師可以在課前幾分鐘，與學(xué)生主動進行交流，當(dāng)然，交流的內(nèi)容不僅僅是歷史內(nèi)容，可以涉及當(dāng)前的時事新聞、學(xué)生的興趣愛好、學(xué)校的各種活動等等，讓學(xué)生感受到教師的和藹和親，為歷史活動的開展奠定良好的情感基礎(chǔ)。此外，教師要提高師德修養(yǎng)，做到為人師表，處處模范，使學(xué)生從內(nèi)心感受到教師的人格魅力，還要不斷提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平和能力，通過教學(xué)活動的良好開展，使學(xué)生感受到教師教學(xué)水平的高超，從而從內(nèi)心敬佩教師，尊重教師，也為學(xué)生歷史水平的提高增強內(nèi)在的動力。
初中歷史是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，歷史知識和思想滲透到了各個學(xué)科中。在新課程改革背景下，歷史教師要以新課程改革理論為指導(dǎo)，為學(xué)生提供自由、寬松、開放的發(fā)展空間，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下做好預(yù)習(xí)。這不但需要教師更新教學(xué)觀念，還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變以往灌輸式教學(xué)模式，使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在探究的過程中，教師要鼓勵學(xué)生自主提出問題，確定研究的對象，精心設(shè)計自主探究的過程，搜集和處理信息，最終解決問題。在學(xué)生自主探究的時候，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時為學(xué)生提供所需信息，做好學(xué)生的合作者和指導(dǎo)者。由此可見，自主探究活動中，在對學(xué)生提出更高要求的同時，也需要教師及時調(diào)控和指導(dǎo)。通過自主探究，學(xué)生獲得了更大的發(fā)展空間，獲取的知識也更深刻和直接，有效提高了學(xué)習(xí)效率。
（一）激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在歷史教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)呢？第一，小組搭配要合理。教師要讓學(xué)生在小組內(nèi)互幫互助，相互協(xié)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社交能力。第二，教師要適時點撥和調(diào)控。教師要深入到教學(xué)活動中去，和學(xué)生一起合作、探究。教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，和學(xué)生站在一個起跑線上，以朋友的身份和學(xué)生打成一片，和學(xué)生一起分析問題、解決問題。第三，在以往教學(xué)中，教師往往在課堂上唱獨角戲，學(xué)生只是觀眾，導(dǎo)致有的學(xué)生認為教師不夠重視自己，逐漸產(chǎn)生消極思想，成績呈現(xiàn)下滑趨勢，甚至有的學(xué)生和教師產(chǎn)生矛盾，在課堂上故意搗亂，影響教學(xué)的正常進行。這些現(xiàn)象是我們不愿意看到的，所以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念勢在必行，教師要把學(xué)生放在主體地位，采取多種形式組織教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造鍛煉和表現(xiàn)的機會，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生積極地投入到探究活動中去。
（二）指導(dǎo)學(xué)生聽課方法和技巧。
課堂是學(xué)生舉疑解難的主要場所。學(xué)生在課堂上的聽課方法和習(xí)慣很重要，學(xué)生可能接觸到的歷史教師在教學(xué)方面各有特色，因此歷史教師在接受新的班級的時候，需要有一個適應(yīng)到默契的過程。了解學(xué)生，關(guān)鍵在于思想上和情感上的溝通，通過多方面的交流和溝通，學(xué)生了解到了教師的教學(xué)特點，教師也了解到了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師要適應(yīng)不同類型的學(xué)生，適應(yīng)成績優(yōu)秀的學(xué)生，適應(yīng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ)，適應(yīng)學(xué)生的個性，最為關(guān)鍵的要適應(yīng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，教師也要放下身段，讓學(xué)生適應(yīng)自己。教師和學(xué)生相互適應(yīng)的最高境界就是彼此產(chǎn)生默契，教師能從學(xué)生的表情、神態(tài)中讀懂學(xué)生對知識的掌握情況；學(xué)生能從教師的動作、神態(tài)中體會到教師所要表達的信息。營造默契的教學(xué)氛圍是歷史教學(xué)的難點，它要求教師具備廣泛的知識，民主、開放的教學(xué)觀念，調(diào)控課堂嫻熟自如，思維靈活、敏捷。
（三）創(chuàng)設(shè)辯論的學(xué)習(xí)環(huán)境。
學(xué)生圍繞有價值的問題進行辯論，不但能有效復(fù)習(xí)舊知識，還能提高思維能力和解決問題的能力，同時能還鍛煉語言表達能力。學(xué)生討論歷史問題，能夠促進批判性思維發(fā)展，學(xué)會用科學(xué)的方法去觀察歷史現(xiàn)象，分析歷史問題。比如，為了讓學(xué)生全面地認識秦始皇這一歷史人物，就是可以組織學(xué)生進行辯論，先讓學(xué)生自主借助資料或者上網(wǎng)查找資料，激發(fā)他們探究歷史的興趣，使他們對歷史人物有更深刻的了解，這比教師單方面的傳授效果好得多。
多媒體教學(xué)手段輔助教學(xué)的作用得到了廣大教師的認可，它以直觀、形象的特點，為學(xué)生呈現(xiàn)了豐富多彩、生動形象的歷史教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境，大大提高了學(xué)生興趣，解決了傳統(tǒng)教學(xué)中不易解決的問題。比如，在教學(xué)《三國鼎立》時，教師可利用多媒體把《三國演義》中的一些人物，曹操、劉備、孫權(quán)、董卓、呂布、周瑜、諸葛亮，一一呈現(xiàn)給學(xué)生，這些人物神態(tài)各異各具魅力，學(xué)生通過重溫這些鮮明的歷史人物，聯(lián)想到了三顧茅屋”“火燒赤壁”“草船借箭”等片段，這樣，吸引了學(xué)生的注意力，增強了課堂的趣味性，使學(xué)生在觀賞中體會到了歷史的樂趣。當(dāng)然，有效的歷史教學(xué)不能只停留在認識事物的表現(xiàn)現(xiàn)象，教師要引導(dǎo)學(xué)生對感性的現(xiàn)象進行理性思考，認真觀察，從而發(fā)現(xiàn)歷史事件發(fā)生的根本原因以及所產(chǎn)生的影響。
初中歷史的論文題目篇十六
天下為文，立意為要。實事求就是的精神就是教師論文的靈魂，唯物的觀點，辨證的方法，辛勤的勞動，細心的觀察，精心的整理，耐心的寫作，反復(fù)的推敲，就是寫教師論文的必備條件。寫中學(xué)，學(xué)了寫，寫了查，查了改，如此反復(fù)多次，才拿出來，討論修改，這就是寫教師論文應(yīng)有的過程。目的就是要“千錘百煉”，盡量提高論文水平。
初中歷史的論文題目篇十七
在初中歷史教學(xué)中，幽默藝術(shù)作品也是強化幽默表達、活躍課堂氛圍的有效手段。一般而言，常見的幽默藝術(shù)作品主要包括小品相聲、漫畫、歇后語、謎語趣聯(lián)、幽默影視以及歌曲等，可以讓歷史教學(xué)變得妙趣橫生。如運用漫畫，幽默教學(xué)。漫畫融合了幽默性與諷刺性，給人想象與思考。由初中歷史教材看，本身就編排了不少漫畫，給幽默教學(xué)提供了有利條件。在教學(xué)過程中，教師可靈活運用課本漫畫，適當(dāng)引入課后漫畫，營造生動有趣的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更主動地學(xué)習(xí)。例如：歷史漫畫《巴黎和會》，通過夸張幽默手法，借助圖文并茂形式，出神入化地展現(xiàn)了巴黎和會的分贓性質(zhì)以及由此暗埋的復(fù)仇戰(zhàn)爭隱患，極具歷史抽象思維。在教學(xué)過程中，教師可運用這一漫畫靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)懸置疑，誘導(dǎo)學(xué)生自主探究，激活學(xué)生歷史思維。再如引入小品相聲等，開展別樣教學(xué)。
如教學(xué)《資本主義時代的曙光》時，可以將《哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸》改編成小品穿插到歷史課堂教學(xué)中，以歷史劇探究課形式組織本次教學(xué)活動，把知識巧妙融入到生動的情景表演中，整堂課生動活潑，打破了“填鴨式”灌輸教學(xué)，讓學(xué)生深刻理解知識，升華情感，潤物細無聲。首先，由學(xué)生表演哥倫布登上美洲大陸，發(fā)出感慨：“我終于到印度了?！弊寣W(xué)生思考哥倫布是否真到了印度，從而得出哥倫布航海路線。另外，還利用相關(guān)圖片資料將哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后的舉措展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生思考新航路開辟所帶來的影響，從而得出對哥倫布的客觀評價。而后還引導(dǎo)學(xué)生回憶鄭和下西洋的史實，將古今史有機的融合。這樣，通過把小品等靈活的引入歷史課堂，對歷史情景進行了再現(xiàn)，教學(xué)形式新穎獨特，將講臺與舞臺融為一體，更具濃厚的歷史氛圍，使得歷史教學(xué)更幽默風(fēng)趣、生動活潑，學(xué)生也更有學(xué)習(xí)的激情，對歷史知識的記憶也更深刻、牢固，并且水到渠成地進行情感態(tài)度與價值觀的教育。
正所謂：“史由證來，論從史出”。在歷史教學(xué)中，教師需要善于引進史料知識，這樣，既突顯了歷史課程特色，也幫助學(xué)生更好地理解知識，升華情感，實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。同樣，初中歷史教學(xué)中，教師還可靈活運用一些幽默的歷史典故史料，強化教學(xué)表達，給歷史教學(xué)增添風(fēng)趣、幽默，從而滿足同學(xué)們的好奇心，喚起他們的學(xué)習(xí)熱情，體驗歷史學(xué)習(xí)的趣味，更持久地保持學(xué)習(xí)注意力，強化課堂教學(xué)效果。同時，教師還需要適當(dāng)運用多媒體技術(shù)，通過多維應(yīng)用直觀性音視頻與圖文資料，配上豐富幽默的史料，加之生動趣味的語言，可讓歷史內(nèi)容增添幾許親近感，減少幾分艱澀感，從而拉近學(xué)生與歷史知識的距離，使其有重回歷史、如臨其境之感，被歷史真相深深吸引，激發(fā)強烈的學(xué)習(xí)熱情，不由自主地想聽，樂學(xué)。
當(dāng)然，歷史幽默教學(xué)方法是多樣的，還有如聯(lián)系現(xiàn)實法、有意曲解法、借題發(fā)揮法等。同時，在運用這些幽默教學(xué)法時，教師需要結(jié)合自身能力水平，考慮學(xué)生實際以及教學(xué)條件，緊扣教學(xué)內(nèi)容，圍繞教學(xué)目標(biāo)，合理而靈活地運用，適時適度運用，避免東拉西扯，以免畫虎不成反類犬。
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