舌尖上的中國(guó)心得感悟(優(yōu)秀22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 09:30:16
舌尖上的中國(guó)心得感悟(優(yōu)秀22篇)
時(shí)間:2023-11-16 09:30:16     小編:翰墨

深度感悟能夠引發(fā)人們內(nèi)心深處的共鳴,讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)自己和世界。在日常生活中如何學(xué)會(huì)感悟,從而提升自身的情商和智慧?請(qǐng)跟隨小編一起來(lái)讀一些關(guān)于感悟的文字,或許能夠讓您有所感悟。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇一

暑假前,老師給我們布置作業(yè),寫(xiě)一篇舌尖上的中國(guó)觀后感,我原本以為是歷史紀(jì)錄片,便失去了興趣。第二天,我去同學(xué)家玩,我看見(jiàn)我同學(xué)在看視頻。我就問(wèn)她這是什么片子,她說(shuō):“這是舌尖上的中國(guó)啊!”我心想:什么這不是歷史紀(jì)錄片嗎?還那么好看,回家可以去看看。

在這本紀(jì)錄片中,那些普普通通的勞動(dòng)人民他們的勤勞和智慧讓我印象深刻。

誠(chéng)意面對(duì)食物,精心烹飪,然后有感情地把菜端上桌子,給心愛(ài)的人,這是廚房和美食的秘密。一位澳門(mén)76歲老阿婆和老伴兒做了50年蝦醬,老伴兒去世了,老阿婆自己默默制作蝦醬,食物里滿是對(duì)老伴兒的懷念。其實(shí),這就是節(jié)目想告訴我們的,有感情的東西才是美食。

在本片中,最讓我喜歡的美食是蘭州拉面。蘭州拉面,我吃過(guò),在我去蘭州游玩時(shí)吃的?,F(xiàn)在還記得那一碗面,在一個(gè)粗瓷大碗里,滿滿的湯和面,上面漂著辣椒油,幾片青蘿卜,一小撮綠綠的香菜和蒜苗,里面還有手指肚大小的牛肉丁,散發(fā)著誘人的香味。

每一道美食背后,都包含著古老的文化傳統(tǒng)和關(guān)于食物樸素而精彩的故事,通過(guò)美食讓更多的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和悠久的歷史。中國(guó)人熱愛(ài)美食,是源于對(duì)生活的熱愛(ài)。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇二

北風(fēng)呼呼的吹,雪花飄飄灑灑。村頭的二踢腳響起,臨近春節(jié)了,街頭巷尾家家戶戶彌漫著濃厚的節(jié)日氣氛。

媽媽的石磨又啟用了。經(jīng)過(guò)泡制的黃豆再加上兩勺水灌進(jìn)石磨頂端的小孔里,蒙起眼睛的小毛驢繞著石磨慢悠悠的拉磨轉(zhuǎn)圈,一會(huì)功夫,白花花的生豆?jié){沿著石磨下邊沿流了出來(lái),一盆、兩盆,滿滿當(dāng)當(dāng),這便是水磨豆腐的食材。

大火呼呼的吞噬著鍋底,開(kāi)水在鍋里翻滾,一雙布滿裂紋的手在使勁的擠壓著裝滿生豆?jié){的紗布袋,豆汁沿著木板流進(jìn)開(kāi)水鍋里,沸騰著,翻滾著,等擠壓完全部的豆腐食材,鍋里的火候也差不多了,媽媽最拿手的就是拿出一種叫鹵水的添加劑,慢慢的點(diǎn)入翻騰的豆?jié){鍋里,奇跡就在這里,大鍋里的豆?jié){開(kāi)始分離,一會(huì)功夫,豆花開(kāi)始成形。屋內(nèi)屋外彌漫著濃厚的豆腐味,我們孩子們自然很饞,口水已經(jīng)在喉嚨里下咽多次,這時(shí)候媽媽便會(huì)先盛出兩勺加上佐料讓我們解解饞。接下來(lái),媽媽會(huì)用大漏勺把大鍋里分離好的豆花裝入一個(gè)大竹篩子,上面加一塊洗干凈的木板,木板上面放置一塊大石頭進(jìn)行擠壓,鹵水從篩子的空隙里流淌下來(lái),小狗小雞們也都聞出原汁原味的豆腐味兒了,在院子里追逐打鬧,哄搶豆腐渣兒解饞。個(gè)把小時(shí)后,篩子里的鹵水已經(jīng)被擠壓干凈,掀開(kāi)木板,這原味豆腐算是完工了,媽媽會(huì)小心翼翼的把篩子里的豆腐切成方方正正的'塊存起,以便春節(jié)享用。

攤好豬血蕎麥面以后。白里透紅的蕎面在案板上散發(fā)著誘人的香味,大的食材算是準(zhǔn)備好了干凈清亮的胡麻油在鍋底旋轉(zhuǎn),隴東特有的干菜加入鍋底沙沙作響,媽媽利索的向鍋里添加各種佐料,自然少不了豬血蕎面,少不了香氣四溢的豆腐,蔥是剛從地窖里挖出來(lái)的,嫩綠色的蔥花撒在豬血豆腐的碗里,看著都讓人垂涎三尺,口水直流。在隴東,把日子過(guò)好了叫“殷實(shí)”,誰(shuí)家殷實(shí)不殷實(shí),就看那一碗豬血豆腐了!

中國(guó)的歷史悠久,地大物博,南北方美食數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)的飲食文化與烹調(diào)技藝是它的文明史的一部分,是中國(guó)燦爛文化的結(jié)晶。中餐的菜肴名稱也別具特色,富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色,給人以美好的回味。讀了《舌尖上的中國(guó)》這本書(shū)后,讓我對(duì)中國(guó)的美食文化,有更深的了解,同時(shí)讓我產(chǎn)生了想去旅行想去品嘗全國(guó)美食的愿望。

回想我也曾經(jīng)也去旅行過(guò),比如北京、青島、南京、揚(yáng)州、無(wú)錫等。但是我只是吃過(guò)肥而不膩的北京烤鴨,品種齊全的青島海鮮,香鮮味美的南京鹽水鴨,原汁原味的揚(yáng)州炒飯。有好多旅游地點(diǎn)的美食我還沒(méi)有品嘗到,比如說(shuō)《舌尖上的中國(guó)》介紹的揚(yáng)州的鑒真素鴨、文思豆腐、清燉獅子頭、揚(yáng)州大包子。我還都沒(méi)一一品嘗過(guò)。忽然覺(jué)得有點(diǎn)遺憾,覺(jué)得應(yīng)該去嘗嘗那的美食才不枉旅行一次。

喜歡吃美食,也喜歡旅行,因?yàn)槲蚁矚g那種氛圍,喜歡新的環(huán)境,喜歡歷史的痕跡,喜歡品嘗美味的特色小吃。如果在煙雨的江南,撐著一只油紙傘,走在那雨巷,走在那白墻黛瓦的古典房屋之間,那定是另一種心情?;蛟S還會(huì)坐上一葉小舟,走水路欣賞那江南的朦朧之美?;蛟S還能坐在小樓上一邊欣賞著朦朧的江南煙雨一邊品嘗著江南的特色小吃,例如翡翠燒賣(mài)、鮮肉湯包等。那該是多么的愜意呢!

從美味的火鍋之都出來(lái),是不是想來(lái)點(diǎn)清淡的食物呢!我想要是我還真想來(lái)點(diǎn)清淡的,例如美味的鮮筍。我去過(guò)黃山,那里有賣(mài)一種筍干的,食用前要在清水中泡上兩三天,再用高壓鍋蒸。蒸好后即可用來(lái)食用,比如做成筍干紅燒肉、老鴨筍干湯之類的。這種筍干的味道雖不如剛挖的鮮嫩,但口感也是極佳的。如果有幸去黃山旅行一定要帶回來(lái)幾包才好。

吃過(guò)了南方的火鍋、筍干后是不是應(yīng)該來(lái)點(diǎn)南方的主食呢!南方的燒麥口味不錯(cuò),是大眾喜愛(ài)的食品之一。燒賣(mài)包皮透亮,味咸椒香。糯米陷松軟而不熟爛,粒粒可數(shù)。吃了南方的燒麥我才體會(huì)到,我在北方吃到的有多么不正宗,北方的燒麥餡是像小籠包餡一樣,不似真正的燒麥里面是糯米?,F(xiàn)在真想再品嘗一次形如石榴,潔白晶瑩,餡多皮薄,清香可口燒麥。

南方的美食數(shù)不勝數(shù),北方的美食也不少啊!北方雖沒(méi)有煙雨朦朧之感,但是有粗獷豪放之氣。給我另一種感覺(jué),如果在白雪皚皚的冬天,屋外寒風(fēng)刺骨,在屋內(nèi)暖洋洋的吃著東北的酸菜燉白肉,那真是爽啊!酸菜燉白肉是以酸菜和豬五花肉為主要食材的東北菜,口味酸辣,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富,具有補(bǔ)腎養(yǎng)血、滋陰潤(rùn)燥之效。我家冬天也會(huì)做酸菜白肉吃,我家雖不是在東北,但是我感覺(jué)酸菜的腌制方法與東北人家的差不多,《舌尖上的中國(guó)》也說(shuō)了這個(gè)酸菜的做法,讓我更加堅(jiān)信了這點(diǎn)。我家在做酸菜燉白肉時(shí)還會(huì)放入血腸,血腸是現(xiàn)殺豬時(shí),用大盆裝些鹽水接血,然后在開(kāi)水鍋內(nèi)稍煮凝結(jié)成血塊,再將血塊搗碎后灌腸,扎緊捆實(shí)即成。血腸味道濃香,油而不膩。血腸與酸菜和白肉放一起那味道別提多棒了,每次吃的時(shí)候都比較喜歡吃血腸,味道很是不錯(cuò),這菜也是很下飯。

說(shuō)了這么多的美食,我還沒(méi)介紹我家鄉(xiāng)的美食呢!我的家鄉(xiāng)美食是驢肉火燒。驢肉火燒就是把熟驢肉夾到火燒里食用,火燒口感酥脆,驢肉肥而不膩,回味醇厚。驢肉火燒加羊雜湯一起食用味道再好不過(guò),羊雜湯雖然不是我們家鄉(xiāng)的特色美食,但是我認(rèn)為做得也是極好的。真希望我家鄉(xiāng)的美食也能上《舌尖上的中國(guó)》這本書(shū),古時(shí)不是有句話叫“天上龍肉,地下驢肉”嘛!可想而知驢肉的美味,再配上我們那酥脆的火燒真是讓人吃不夠啊!

我想有時(shí)間不如讓我們抽出時(shí)間去旅行一下,去品嘗下天下的美食,或者停下手里的工作去做一頓美味的佳肴犒勞自己一下,這樣不是很好么。希望《舌尖上的中國(guó)》這本書(shū)能出第二冊(cè),讓我們更加了解天下的美食。我也希望以后再去旅行時(shí)能品嘗到《舌尖上的中國(guó)》一書(shū)中提到的美食?!渡嗉馍系闹袊?guó)》一書(shū)感動(dòng)我的不僅僅是食物的味道,還有歷史的味道,記憶的味道!讓我們一起去旅行,一起去感受舌尖上的美味吧!

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇三

舌尖上的科學(xué)是一個(gè)美味與科學(xué)完美結(jié)合的節(jié)目,通過(guò)對(duì)食物的制作過(guò)程和口味的研究,讓我們對(duì)飲食文化有了更深入的了解。在觀看這個(gè)節(jié)目的過(guò)程中,我不禁產(chǎn)生了許多心得體會(huì)和感悟,下面我將分享一些關(guān)于“舌尖上的科學(xué)”的觀看體驗(yàn)與感悟。

第二段:舌尖上的科學(xué)讓我明白了食物背后的科學(xué)原理。

在觀看《舌尖上的科學(xué)》這個(gè)節(jié)目的過(guò)程中,我了解到了食物背后的許多科學(xué)原理。比如,在探尋北京烤鴨制作過(guò)程時(shí),介紹了烤鴨皮為什么會(huì)香脆、肉質(zhì)為什么鮮嫩多汁的科學(xué)原理,讓我對(duì)于食物的制作過(guò)程有了更深入的了解。這也讓我明白了為什么刀工和火候在烹飪過(guò)程中是如此重要,同時(shí)也培養(yǎng)了我對(duì)食材的敬畏之心。

舌尖上的科學(xué)不僅在講述食物背后的科學(xué),還深入探討了一些特殊的食材和食物制作過(guò)程。比如,在挖掘蠶蛹這個(gè)特殊食材的制作過(guò)程時(shí),雖然一開(kāi)始我對(duì)此感到難以接受,但從科學(xué)的角度觀看了蠶蛹的制作過(guò)程,我才意識(shí)到它在某些地方是一種傳統(tǒng)的美食,并且有其獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。通過(guò)這個(gè)節(jié)目,我開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)一些食物,開(kāi)拓了自己的味覺(jué)和食材選擇。

作為一個(gè)普通的觀眾,我通過(guò)《舌尖上的科學(xué)》發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于本地飲食文化的關(guān)注。而這種關(guān)注并非是單純的對(duì)美食的追逐,而是對(duì)于傳統(tǒng)食物的保護(hù)和傳承的思考。我們的傳統(tǒng)飲食文化承載著豐富的歷史和文化底蘊(yùn),而這些正逐漸被西方食材和烹飪方式所取代。因此,在觀看舌尖上的科學(xué)的過(guò)程中,我開(kāi)始思考如何保護(hù)和傳承我們的本地飲食文化,讓更多的人了解和喜愛(ài)。

作為一個(gè)對(duì)烹飪感興趣的人,舌尖上的科學(xué)也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)領(lǐng)域。在觀看節(jié)目的過(guò)程中,我學(xué)到了許多關(guān)于烹飪的技巧和知識(shí),也看到了食物制作背后的巧妙設(shè)計(jì)。這讓我對(duì)于廚藝和烹飪有了更深入的理解,同時(shí)也激發(fā)了我不斷嘗試和創(chuàng)新的激情。現(xiàn)在,我更加積極地參與到廚房中,探索不同的食材搭配和烹飪方法,用自己的方式表達(dá)對(duì)食物的熱愛(ài)和尊重。

總結(jié):

通過(guò)觀看《舌尖上的科學(xué)》,我對(duì)于飲食有了更深入的了解,重新認(rèn)識(shí)了一些食物,關(guān)注和思考了本地飲食文化的保護(hù)和傳承,并且加深了自己對(duì)于烹飪的興趣。舌尖上的科學(xué)不僅帶給我們美味,更是讓我們對(duì)飲食文化有了更深入的思考和體會(huì)。我相信,在舌尖上的科學(xué)的啟發(fā)下,我們會(huì)更加熱愛(ài)和尊重食物,也會(huì)更加積極地參與到飲食文化的保護(hù)和傳承中去。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇四

這天,我打開(kāi)電腦,看了叫《舌尖上的中國(guó)》的紀(jì)錄片,我看了第一集,叫做《自然的饋贈(zèng)》,看完以后,令我感慨萬(wàn)千,受益匪淺。

我一開(kāi)始猜想,這不會(huì)是介紹一些山珍海味的紀(jì)錄片吧,結(jié)果真是如此。我對(duì)于那些美味佳肴并不感興趣,但我卻完完整整的把這集紀(jì)錄片給看完了,原因在于我看到了美味佳肴背后農(nóng)民們付出的艱辛,那些鏡頭至今都令我難以忘懷。

片子開(kāi)頭介紹的是山茸,這是一種野生菌,實(shí)在很稀少,一個(gè)小女孩和她的媽媽每一天早上凌晨三點(diǎn)就要起床走山路,找山茸,在挖山茸的時(shí)候不能破壞山茸的根,留意翼翼地將山茸取出,之后還要將土填上,讓珍貴的山茸再度生長(zhǎng)。那個(gè)小女孩說(shuō):“務(wù)必凌晨三點(diǎn)就起來(lái)去找山茸,此刻是雨季,山茸長(zhǎng)比較好,個(gè)性多人去挖,晚了就都被別人搶光了?!倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言,多么艱苦的農(nóng)民,據(jù)說(shuō)在市場(chǎng)上一份碳烤山茸能賣(mài)到1600元左右,想一想,當(dāng)你拿起菜單,一揮手,財(cái)大氣粗的喊道:“把最貴的都給我點(diǎn)上。”有沒(méi)有想過(guò)美味背后是農(nóng)民們起早貪黑的工作。當(dāng)你要走時(shí)看到桌上還有剩菜時(shí),你是否想過(guò)這都是農(nóng)民們每一滴汗水換來(lái)的成果。

當(dāng)你在酒店里暴殄天物時(shí),你是否理解農(nóng)民找不到山茸時(shí)那份絕望的情緒。你們無(wú)視的剩菜是農(nóng)民們視如珍寶的食品,你們視如珍寶的金錢(qián)讓農(nóng)民們視如糞土。浪費(fèi)是可恥的,浪費(fèi)農(nóng)民們辛勤的汗水更為可恥,更為可恥的是浪費(fèi)大自然的饋贈(zèng)。別人在電視上看到這些美食或許僅僅只是欣賞,而每個(gè)農(nóng)民看到自己家鄉(xiāng)的產(chǎn)物被播出來(lái),那就不僅僅僅是一種欣賞,更多的是自豪,這絕不亞于汪曾祺應(yīng)對(duì)別人說(shuō)起自己故鄉(xiāng)的鴨蛋,因?yàn)榧o(jì)錄片記述的是他們的辛苦,是他們不畏艱辛的精神。

《舌尖上的中國(guó)》記錄的是美味佳肴,更是中國(guó)的吃苦耐勞的'精神!

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇五

“舌尖上的科學(xué)”這個(gè)節(jié)目已經(jīng)陪伴了我們很長(zhǎng)時(shí)間了,通過(guò)這個(gè)節(jié)目,我們不僅領(lǐng)略到了中國(guó)的美食文化,也了解到了美食背后隱藏的科學(xué)原理。經(jīng)過(guò)觀看這些節(jié)目,我深感吃的不僅僅是一種滿足,還是一種科學(xué)。下面,我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì),談一談我在舌尖上發(fā)現(xiàn)的科學(xué)心得體會(huì)。

第二段:食材的選擇與搭配。

在節(jié)目中,我們看到了食材的選擇和搭配是如何重要的。不同的食材搭配可以產(chǎn)生不同的化學(xué)反應(yīng),達(dá)到最佳的味覺(jué)享受。例如,魚(yú)和豆腐的搭配,不僅能夠提高口感,還能相互補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。這讓我明白了食材之間并非隨意的搭配,而是需要經(jīng)過(guò)深思熟慮的科學(xué)選擇。

第三段:食物的加工與烹飪。

觀看節(jié)目,我還深刻體會(huì)到了食物的加工與烹飪對(duì)于食材味道的影響。比如在制作酸辣魚(yú)的過(guò)程中,烹飪時(shí)間、火候的掌握以及調(diào)味料的使用都會(huì)對(duì)最終的味道產(chǎn)生重要影響。而在節(jié)目中,廚師們通過(guò)科學(xué)的加工與烹飪手法,為我們展示了美味佳肴的奧秘。這讓我認(rèn)識(shí)到,要想做出一道美味的食物,科學(xué)合理的加工與烹飪是必不可少的。

第四段:食物的消化與吸收。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇六

美食是人們生活中不可或缺的一部分,它代表了一國(guó)一地的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng),也能體現(xiàn)出人們對(duì)食物的熱愛(ài)和追求。然而,當(dāng)科學(xué)與美食相遇,卻能帶來(lái)另一種奇妙的體驗(yàn)。舌尖上的科學(xué),讓人們對(duì)食物有了更深入的了解,從而拓展了我們對(duì)美食的認(rèn)知,也帶來(lái)了許多科學(xué)心得和感悟。

第二段:科學(xué)解讀食物的奧秘。

在舌尖上的科學(xué)中,我們可以更深入地了解食物的營(yíng)養(yǎng)成分和原理。許多傳統(tǒng)的膳食習(xí)慣和飲食觀念可以通過(guò)科學(xué)的研究加以評(píng)估和解讀。通過(guò)研究人員們對(duì)食物中的維生素、礦物質(zhì)和其他營(yíng)養(yǎng)成分的含量進(jìn)行分析,我們能夠知道食物中的哪些成分對(duì)我們的健康是必要的,哪些是有害的,從而改變傳統(tǒng)的飲食觀念,制定更科學(xué)的膳食計(jì)劃。

第三段:科學(xué)開(kāi)發(fā)新型食品。

科學(xué)不僅解讀現(xiàn)有食物的奧秘,還能夠開(kāi)發(fā)出新型食品。在食品科學(xué)領(lǐng)域,科學(xué)家們可以利用化學(xué)、生物工程等技術(shù),改良食物的口感、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值或者保存方式。例如,通過(guò)新型的加工技術(shù),我們可以制作出更健康、更方便的食品,如富含膳食纖維的多谷物餅干或者添加了益生菌的酸奶等。這些新型食品既滿足了人們對(duì)美味食物的需求,又提供了更好的營(yíng)養(yǎng)。

第四段:科學(xué)探索食物的烹飪之道。

科學(xué)還讓我們對(duì)烹飪有了更深入的了解。烹飪是將原材料加工成可供食用的美味佳肴的過(guò)程。在烹飪中,科學(xué)為我們提供了諸多方法與研究結(jié)果,幫助我們更好地掌握各種材料的烹飪?cè)?。例如,我們可以了解到食物的口感與烹飪時(shí)間、溫度之間的關(guān)系,通過(guò)科學(xué)方法判斷何時(shí)將食物取出,以獲得最佳的口感和食用體驗(yàn)。烹飪科學(xué)的應(yīng)用,不僅提升了我們的烹飪技術(shù),還讓我們更好地欣賞食物的美味。

舌尖上的科學(xué)讓我深刻體會(huì)到食物背后的科學(xué)之美。通過(guò)科學(xué)的解讀和研究,我更加了解到食物中的營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)我們的健康有著重要的影響,從而更加注重均衡膳食的重要性。同時(shí),科學(xué)還推動(dòng)了新型食品的發(fā)展,讓我們擁有了更多選擇。而對(duì)食物的烹飪研究更讓我在烹飪過(guò)程中收獲了更多樂(lè)趣,能夠更加欣賞到食物的豐富味道和變化。綜上所述,舌尖上的科學(xué)讓我對(duì)美食有了更深入的認(rèn)知,也讓我對(duì)科學(xué)有了更深刻的體會(huì)與感悟。

(總字?jǐn)?shù):446)。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇七

大概也是去年的這個(gè)時(shí)候,開(kāi)始看的《舌尖上的中國(guó)》第一季,當(dāng)時(shí)就被這種從未有過(guò)的視角所感動(dòng),才明白原來(lái)我們的生活并非是完全的理所當(dāng)然。

第一次觀看到這種與以往不同的紀(jì)錄片,確實(shí)有不少的驚喜與感動(dòng)。它遠(yuǎn)不像我們之前所接觸過(guò)的關(guān)于科幻、宇宙方面的紀(jì)錄片。視角中的每一個(gè)鏡頭都與我們息息相關(guān),或者里面的故事主角就是我們自己。我們那么貼近生活,我們那么切實(shí)地感知到自己的存在??蛇@又并不是簡(jiǎn)單的存在感,它會(huì)引發(fā)我們思考因何而存在,我們存在的意義又是什么。

平常我們生活中習(xí)以為常的東西,隱藏著那么深刻的生活哲理,看似簡(jiǎn)單的一道盤(pán)中餐,是需要多少人付出多少汗水才可以得到。也許是生活在安逸年代的我們,從未嘗試過(guò)因?yàn)轲囸I而帶來(lái)的折磨,雖然長(zhǎng)輩們已經(jīng)不止一次向我們口傳那些已經(jīng)塵封進(jìn)歷史的記憶,可是我們到底還是無(wú)法切實(shí)的感受到當(dāng)年的那種歲月的艱苦,即使偶爾會(huì)為了體型刻意餓上一兩頓,但這與我們所說(shuō)的艱苦歲月是不能相提并論的。

從前,總是認(rèn)為談吃之人喜言材料、火候與調(diào)味,很少研究刀工,這不是沒(méi)道理的。講材料也是須見(jiàn)多而識(shí)廣,山珍海味,葷素醬料,博通者當(dāng)世已是幾希,略知一二足可夸夸其談,是為“權(quán)威”;論火候,則是以心傳心的獨(dú)門(mén)工夫,要有天份才可領(lǐng)悟其中意境,像禪趣機(jī)鋒,最為引人入勝;論調(diào)味,則是魔術(shù)師之流,被譽(yù)為“味味有根,本無(wú)調(diào)理”,味要“入”而不能“調(diào)”,能入才是真,調(diào),就是假了?;蛘哒f(shuō),其材料、火候與調(diào)味,在烹煮時(shí)自是有其天地玄黃,發(fā)為文字也飽藏余韻,但就刀工而言,也實(shí)是一門(mén)易學(xué)難精,永無(wú)止境的庖膳功課。

由此可見(jiàn)不得不讓我們開(kāi)始意識(shí)到這部好的紀(jì)錄片,相比肥皂劇與娛樂(lè)秀,不僅收視率可以更高,經(jīng)濟(jì)效益也可以更大?!吧嗉馍系闹袊?guó)”之所以會(huì)成為一個(gè)響亮的品牌,不只是名字取得有新意,也不只是因?yàn)椤俺载洝痹絹?lái)越多;而是因?yàn)檫@一部對(duì)美食充滿了敬意的紀(jì)錄片,它滿溢著對(duì)自然饋贈(zèng)的感恩,或者說(shuō)是對(duì)草根勞作的歌詠,以及是對(duì)中國(guó)飲食文明的禮贊。

饋贈(zèng)。

我們很少思考,為什么我們可以擁有這么多。因?yàn)槲覀冊(cè)缫呀?jīng)習(xí)以為常。今天和同學(xué)討論關(guān)于信仰的問(wèn)題,無(wú)論佛教或者_(dá)_教,都以不同的方式來(lái)感恩我們所得到的一切,雖然我們不需要有一個(gè)明確的信仰來(lái)感恩佛或者上帝賜予了我們一切,可是作為大自然的一員,我們的確有必要時(shí)刻提醒自己大自然所賦予我們的東西,生命,食物,甚至生存的機(jī)會(huì)。而我們,也應(yīng)該對(duì)這樣的饋贈(zèng)時(shí)刻報(bào)以感恩的態(tài)度,才不至于迷失了自己,認(rèn)為一切所得就是理所當(dāng)然。

傳承。

我們的時(shí)代在以我們難以想象的速度發(fā)展,我們渴望接受知識(shí),渴望接受科學(xué),但是我們總是容易在追求的過(guò)程中,丟棄自己本應(yīng)堅(jiān)持的東西。那些代代傳承下來(lái)的智慧,甚至微不足道的手藝,我們都應(yīng)該好好珍惜。可是,我們很多人卻往往忽視了這些最寶貴的東西。

在我們年輕一代人的眼里,那些飛速發(fā)展、充滿新奇的大都市才有足夠的吸引力,哪怕我們背井離鄉(xiāng),擠在狹小的空間里,也阻擋不了我們奔赴大城市的愿望,所以漸漸地我們離我們的家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn),離我們的傳承越來(lái)越遠(yuǎn)。

堅(jiān)持。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇八

將光陰里的純美,雕成一朵心花,用無(wú)痕的筆墨,溫潤(rùn)生命的色澤。五月,是花開(kāi)的季節(jié),摯愛(ài)的季節(jié),感恩的季節(jié),勞動(dòng)的季節(jié)。五月的雨,纏綿而惹人憐惜,輕柔的風(fēng),像極了嬰兒的手,溫潤(rùn)柔軟。一切都是恰到好處,淋漓而不失柔美,熱烈而不失婉約。繁花似錦,綠蔭如海,一切都顯得那么暖意。

一份平和,一份清醒。一分感嘆,人生是裝滿酸甜苦辣咸的五味瓶,酸甜苦辣咸舌尖上的味道,也是人生的味道,苦的是傷痕。酸的是泥濘,甜的是心境,辣的是堅(jiān)韌,咸的是奮進(jìn),享受每一刻的感覺(jué),欣賞每一處的風(fēng)景,用心體會(huì)人生的滋味。

紀(jì)錄片【舌尖上的中國(guó)】節(jié)目熱播當(dāng)中,延續(xù)了第一季的主題,“探討人與食物的關(guān)系”,該片以美食為切入點(diǎn),通過(guò)紀(jì)錄片影像進(jìn)行一次中國(guó)飲食文化全景式、深層次地人文解讀,影片以“中華美食”為路徑,展示了中國(guó)遼闊地域的風(fēng)土人情,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)社會(huì)的普通民眾,展現(xiàn)了中國(guó)人的生活智慧、勤勞,熱情和追求。不僅拍攝一流,讓人享受到了美食的盛宴,而且讓人得到了味覺(jué)上的享受。色_、味誘,誘得心靈驛動(dòng)。

中國(guó)綿延幾千年的美食文化重新被人們審視.在此基礎(chǔ),導(dǎo)演把筆觸更多地運(yùn)用在了美食背后的故事講述和情感醞釀上,“觸動(dòng)靈魂”,口水和淚水齊飛,讓女子同時(shí),也留下了更多的感悟。人文情懷愈加升華鄉(xiāng)愁成為渲染的主題,餐桌上的美食見(jiàn)證生命的誕生、成長(zhǎng)、相聚、別離。通過(guò)美食,在精神上有滋有味地認(rèn)知、古老的東方國(guó)度,五千年的人文深厚的底蘊(yùn)。讓女子為之而自豪。

美食家蔡瀾說(shuō);愛(ài)吃東西的人,多數(shù)不是什么壞人。他們拼命追求美食,沒(méi)有時(shí)間去害人。大笑姑婆兼饞嘴,是完美的結(jié)合,這種女人多多益善,想來(lái),女子可以擠身其中的一員,笑談一下。因?yàn)樽约阂彩且粋€(gè)吃貨。一個(gè)完整的女人,應(yīng)該是既會(huì)穿優(yōu)雅的高跟鞋,又可以腳踏平底鞋在泥土地上接地氣而生活。既應(yīng)該在工作中挽起袖口,懂得自我?jiàn)^斗的價(jià)值,又懂得適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換身份,輕盈的走入家庭-----楊瀾《一問(wèn)一世界》里如此睿智的回答。說(shuō)得極是。

林語(yǔ)語(yǔ)曾說(shuō);‘我們的身體都有一個(gè)饕餮精神的人,無(wú)可無(wú)不可,是人吃的東西女子都吃,越?jīng)]吃過(guò)的越想嘗嘗,幾乎如俗語(yǔ)所說(shuō);天上飛禽不吃風(fēng)箏,地上走獸不吃板凳,不食人間煙火才算高潔么?恐是無(wú)人能做到吧!只有傳說(shuō)中去尋覓了。

男人不可下廚房,這種頗舊的思想,很讓人費(fèi)解,在女子看來(lái)也是不可思議的。無(wú)論男人或女人,基本都必需會(huì)一個(gè)人生活,至少要會(huì)為自己準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的飯菜,打掃房間,如果連這些都做不到的話,啟算是一個(gè)正常人呢?對(duì)一個(gè)會(huì)做飯的男子在女子眼中是會(huì)加分的,在我看來(lái),鍋碗瓢盆里碰撞交織的才是最樸實(shí)的生活,點(diǎn)起爐火,端起碗筷,里面?zhèn)鬟_(dá)的是一份沉甸甸的愛(ài)。人生如做菜,做菜也如人生,一盤(pán)菜好不好吃,不只是量要足,火候要到,用心烹飪才是關(guān)鍵。

一方水土養(yǎng)育一方人,無(wú)論靠山還是靠水,勞動(dòng)者都有專屬于自己家人的美味。自小就喜歡喝雞湯,自打離開(kāi)老家。媽媽燉雞湯,總抱怨湯肉不如當(dāng)年鮮美,那時(shí)愚鈍,不知道好與不好,鮮與不鮮差距何在,心想大概是“一代不如一代論吧”,現(xiàn)在才大概明白了些。

在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng),一頭鎖定千里之外的異地,另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底都是家所在的地方。這是中國(guó)人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。

越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平常無(wú)奇,辛苦勞作給全身心帶來(lái)的幸福,從來(lái)也是如此。極致的美食只留給最勤勞的人們.只要對(duì)自然懷著不變的信任和尊重,每一道菜,每一家人,都會(huì)獲得甘甜的回報(bào)。有一千雙手,就有一千種味道,中國(guó)烹飪,無(wú)比神秘,難以復(fù)制,從深山到鬧市。無(wú)不如此。廚房里沒(méi)有秘密,注滿了愛(ài)的就是珍貴佳肴。

民以食為天,食以味為鮮,色香味俱全,味與形色兼顧,正是中國(guó)人的飲食哲學(xué)。每個(gè)平凡的人,都在某個(gè)瞬間,參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩(shī)。祖先的智慧,心覺(jué)和領(lǐng)悟,美味的每一個(gè)瞬間,無(wú)不用心創(chuàng)造,代代傳承。從手到口,從口到心,中國(guó)人延續(xù)著對(duì)人生特有的感知。

尋常的衣食住行中,傳統(tǒng)日復(fù)一日地延續(xù)。對(duì)于揚(yáng)州人來(lái)說(shuō),上午喝茶皮包水,下午泡澡水包皮。如果在聽(tīng)一場(chǎng)評(píng)話,便是平凡而精彩的一天,就像那些動(dòng)人的故事,聽(tīng)過(guò)千遍也不厭倦,女子非常贊賞這種生活方式,在快節(jié)奏的壓力中,還能有這種慢生活。愜意的棲居。不失本真。也是一種返璞歸真的傳承。

【舌尖上的中國(guó)】看的不僅僅是中國(guó)的美食,還有中國(guó)的文化習(xí)俗.美味的不只是食物,還有背后有關(guān)食物的情感與故事,每一種食物背后的來(lái)源與創(chuàng)造,無(wú)不透露出中國(guó)千萬(wàn)種美食的博大精深“認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來(lái)處?!敝袊?guó)傳統(tǒng)文化的傳承才是精髓,食物恰如其分的融入中國(guó)人的勤勞勇敢重視親情的美德。舌尖上的正能量,淋漓盡致的表達(dá)了中國(guó)人的審美觀點(diǎn),在美食中感受到愛(ài)的味道!

憶苦思甜,一所幼兒園里,老師問(wèn)小朋友;你們知道吃的大米是哪里來(lái)的嗎?一個(gè)小朋友奶聲奶氣的回答。老師,我知道,是從超市里買(mǎi)來(lái)的。一笑,無(wú)言。孫子孫女都上小學(xué)了,可是,在當(dāng)今社會(huì),還有多少爺爺奶奶在追著給他們的寶貝喂飯。這就是安逸的生活所教育出來(lái)的孩子么?苦不苦,三年困難時(shí)期,對(duì)饑餓的人來(lái)說(shuō),所有的快樂(lè)都于食物相關(guān),鳥(niǎo)為食亡,人也一樣,像傳說(shuō)中的神農(nóng)一樣,人們嘗遍了百草百蟲(chóng),為擴(kuò)充人類的食譜作出了貢獻(xiàn)。

《舌尖上的中國(guó)》讓人們愛(ài)上“那一個(gè)個(gè)采摘者、種植者、打撈者,以及持守傳統(tǒng)制作工藝的烹飪者”,用那些我們熟知未知的食材,傳達(dá)了有關(guān)于記憶的共同屬性,擊中的不是個(gè)體,而是所有人心。

從今以后,這世界有你,有我,一米一面,一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。當(dāng)知自然厚藏,萬(wàn)勿浪費(fèi)。感恩生活。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇九

1、美味只能來(lái)自鄉(xiāng)野;美味與民俗共傳承。那些舌尖上的味道,是平凡樸實(shí)的雙手所創(chuàng)造;而那些摩肩接踵的熙來(lái)攘往,也無(wú)非“賺生活”的辛苦與疲勞。真正的美味,不是五星級(jí)大廚的烹飪,抑或時(shí)代潮人的午后甜點(diǎn);而是生活的滋味。

2、與其說(shuō)食材的索取是人類接受大自然的饋贈(zèng),不如說(shuō)是人使盡十八般武藝,對(duì)每一寸土地殘忍地剝削。

3、即便是吃也要吃出文明的深度。與其說(shuō)這是一個(gè)專屬于美食的游記,倒不如說(shuō)這是一次對(duì)民俗與文化饒有滋味的思考。

如何做文藝的吃貨。

舌尖上的中國(guó),我認(rèn)為最吸引人的,不是他告訴了你什么好吃,而是告訴你,怎么吃,和誰(shuí)吃,在哪里吃,應(yīng)該用什么樣的心情吃。我不希望我是為數(shù)不多的,看舌尖上的中國(guó)看哭的人,不是為了吃不到的美味,而是為了他的那一句家鄉(xiāng)味。

舌尖的成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃那么簡(jiǎn)單。這部超脫了紀(jì)錄片意義的紀(jì)錄片實(shí)在是給人了大于更實(shí)際的現(xiàn)實(shí)的震撼。雖然你知道這是擺拍,但是你能感受到每一張淳樸的臉上的每一絲感情,都是不摻假的真實(shí)。偶爾的背景音還是在不斷的提醒著我們,中國(guó)的現(xiàn)狀,雖然傷感,可是越是這樣,傳遞出的人文關(guān)懷也就越加的濃烈,不同于那些新聞里的,法制頻道里的念白,人們?cè)谶@種打開(kāi)心靈和感官,專注于感受的時(shí)候,傳遞出的這樣的情懷,這樣的信息,才更加被人接受,更加讓人印象深刻,也更容易勾起人們的惻隱之心。

“爸爸,你太厲害了?!?/p>

“當(dāng)爸爸的很能干的?!?/p>

“無(wú)論腳步走多遠(yuǎn),在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道,熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng),一頭鎖定了千里之外的異地另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)?!?/p>

“這是巨變的中國(guó),人和食物比任何時(shí)候走得更快,無(wú)論他們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡,來(lái)得有多么不由自主,總有一種味道,以其獨(dú)有的方式,每天三次,在舌尖上提醒著我們,認(rèn)清明天的方向,不忘,昨日的來(lái)處?!?/p>

我不是個(gè)合格的吃貨,不然就不會(huì)美食當(dāng)前還有時(shí)間拿著手帕紙流淚。但是我是個(gè)有感情的文藝的吃貨,所以,舌尖就是這樣的,在每一個(gè)抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)之間,把不僅僅是如何吃,更加是對(duì)于中國(guó)的熱愛(ài),對(duì)于社會(huì)的關(guān)愛(ài)嗎,對(duì)于家鄉(xiāng)的思念,全部勾引出來(lái),讓你欲罷不能,又沉醉其間。

所謂的根正苗紅,若是做到這樣,倒也真真是,不負(fù)恩澤。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十

大概也是去年的這個(gè)時(shí)候,開(kāi)始看的《舌尖上的中國(guó)》第一季,當(dāng)時(shí)就被這種從未有過(guò)的視角所感動(dòng),才明白原來(lái)我們的生活并非是完全的理所當(dāng)然。

第一次觀看到這種與以往不同的紀(jì)錄片,確實(shí)有不少的驚喜與感動(dòng)。它遠(yuǎn)不像我們之前所接觸過(guò)的關(guān)于科幻、宇宙方面的紀(jì)錄片。視角中的每一個(gè)鏡頭都與我們息息相關(guān),或者里面的故事主角就是我們自己。我們那么貼近生活,我們那么切實(shí)地感知到自己的存在??蛇@又并不是簡(jiǎn)單的存在感,它會(huì)引發(fā)我們思考因何而存在,我們存在的意義又是什么。

平常我們生活中習(xí)以為常的東西,隱藏著那么深刻的生活哲理,看似簡(jiǎn)單的一道盤(pán)中餐,是需要多少人付出多少汗水才可以得到。也許是生活在安逸年代的我們,從未嘗試過(guò)因?yàn)轲囸I而帶來(lái)的折磨,雖然長(zhǎng)輩們已經(jīng)不止一次向我們口傳那些已經(jīng)塵封進(jìn)歷史的記憶,可是我們到底還是無(wú)法切實(shí)的感受到當(dāng)年的那種歲月的艱苦,即使偶爾會(huì)為了體型刻意餓上一兩頓,但這與我們所說(shuō)的艱苦歲月是不能相提并論的。

從前,總是認(rèn)為談吃之人喜言材料、火候與調(diào)味,很少研究刀工,這不是沒(méi)道理的。講材料也是須見(jiàn)多而識(shí)廣,山珍海味,葷素醬料,博通者當(dāng)世已是幾希,略知一二足可夸夸其談,是為“權(quán)威”;論火候,則是以心傳心的獨(dú)門(mén)工夫,要有天份才可領(lǐng)悟其中意境,像禪趣機(jī)鋒,最為引人入勝;論調(diào)味,則是魔術(shù)師之流,被譽(yù)為“味味有根,本無(wú)調(diào)理”,味要“入”而不能“調(diào)”,能入才是真,調(diào),就是假了。或者說(shuō),其材料、火候與調(diào)味,在烹煮時(shí)自是有其天地玄黃,發(fā)為文字也飽藏余韻,但就刀工而言,也實(shí)是一門(mén)易學(xué)難精,永無(wú)止境的庖膳功課。

由此可見(jiàn)不得不讓我們開(kāi)始意識(shí)到這部好的紀(jì)錄片,相比肥皂劇與娛樂(lè)秀,不僅收視率可以更高,經(jīng)濟(jì)效益也可以更大。“舌尖上的中國(guó)”之所以會(huì)成為一個(gè)響亮的品牌,不只是名字取得有新意,也不只是因?yàn)椤俺载洝痹絹?lái)越多;而是因?yàn)檫@一部對(duì)美食充滿了敬意的紀(jì)錄片,它滿溢著對(duì)自然饋贈(zèng)的感恩,或者說(shuō)是對(duì)草根勞作的歌詠,以及是對(duì)中國(guó)飲食文明的禮贊。

饋贈(zèng)。

我們很少思考,為什么我們可以擁有這么多。因?yàn)槲覀冊(cè)缫呀?jīng)習(xí)以為常。今天和同學(xué)討論關(guān)于信仰的問(wèn)題,無(wú)論佛教或者_(dá)_教,都以不同的方式來(lái)感恩我們所得到的一切,雖然我們不需要有一個(gè)明確的信仰來(lái)感恩佛或者上帝賜予了我們一切,可是作為大自然的一員,我們的確有必要時(shí)刻提醒自己大自然所賦予我們的東西,生命,食物,甚至生存的機(jī)會(huì)。而我們,也應(yīng)該對(duì)這樣的饋贈(zèng)時(shí)刻報(bào)以感恩的態(tài)度,才不至于迷失了自己,認(rèn)為一切所得就是理所當(dāng)然。

傳承。

我們的時(shí)代在以我們難以想象的速度發(fā)展,我們渴望接受知識(shí),渴望接受科學(xué),但是我們總是容易在追求的過(guò)程中,丟棄自己本應(yīng)堅(jiān)持的東西。那些代代傳承下來(lái)的智慧,甚至微不足道的手藝,我們都應(yīng)該好好珍惜??墒?,我們很多人卻往往忽視了這些最寶貴的東西。

在我們年輕一代人的眼里,那些飛速發(fā)展、充滿新奇的大都市才有足夠的吸引力,哪怕我們背井離鄉(xiāng),擠在狹小的空間里,也阻擋不了我們奔赴大城市的愿望,所以漸漸地我們離我們的家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn),離我們的傳承越來(lái)越遠(yuǎn)。

堅(jiān)持。

今天老師花兩節(jié)課的時(shí)間,讓我們看了兩集舌尖上的中國(guó)。它不僅給了我們視覺(jué)上的沖擊,也給了我們靈魂上的沖擊!最開(kāi)始看是是陶醉于那誘人的食物當(dāng)中,接著看下來(lái)是欽佩與勞動(dòng)人民的不是當(dāng)中,最后是感嘆于中華五千年的飲食文化當(dāng)中!

在看第一集的時(shí)候,看著那些誘人的食物,不得不勾起我們的興趣認(rèn)真的去傾聽(tīng)每道食物的神奇與誘人之處。在此片當(dāng)中,它都有詳細(xì)的介紹,每道食物的具體做法,它的講述也是蠢蠢欲動(dòng)。讓我們邊看邊驚嘆,甚至還留著口水。在觀看那些美食的同時(shí),那些樸實(shí)的勞動(dòng)人民的勤勞與智慧給我留下了深深的印象!

通過(guò)觀看這部片子,我了解到每一道美食都伴隨著辛勤的汗水。就像春筍的挖掘,那些有經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民就知道在什么時(shí)候挖的春筍最鮮嫩可口,知道什么地方可以挖出春筍,挖出春筍后又該如何的保護(hù)好那些竹子的根系。知道挖出的春筍該如何保存。正是因?yàn)橛辛怂麄兊男燎趧谧?,才出現(xiàn)了世界上各種各樣的美食。正是因?yàn)樗麄兦趧诘闹腔?,才能使得每一道食物完美的呈現(xiàn)在我們眼前,我由衷的佩服他們!

當(dāng)然,在這部片中,我也感嘆中華民族五千年悠久的飲食文化。就像那些傳統(tǒng)的習(xí)俗,在除夕晚上,北方人喜歡自己做饅頭,包餃子吃。通過(guò)自己的手工制作,做出可口的食物。這樣的習(xí)俗一代接一代的傳下來(lái),雖說(shuō),在當(dāng)今這個(gè)機(jī)械化的社會(huì),自己親手和面蒸饅頭、包餃子的人越來(lái)越少,但是還是有人傳承下來(lái)了,在這里我也希望不要讓這種文化消失,有著更多的人可以傳承這種習(xí)俗。繁衍中華民族的悠久文化。

在片中我也看到了,勞動(dòng)人民的艱辛,他們?yōu)榱松?,為了讓孩子上學(xué),不得不離開(kāi)自己的家,用自己的體力換取一些錢(qián)。就像片中的挖藕兄弟,每年九月,他們都會(huì)來(lái)到湖北的嘉魚(yú)縣挖取大自然所賦予我們的一種長(zhǎng)在水里的美食——藕。說(shuō)到這里,我們也可以看到大自然對(duì)于我們?nèi)祟惖暮駩?ài),我也希望作為人類的我們不要鼠目寸光,肆意的虐取!從他們兄弟兩上看到了他們的艱辛勞作與樸實(shí)。他們說(shuō)在大街上看到藕,就有一種親切感,就感覺(jué)那些藕是通過(guò)自己的雙手挖出來(lái)的!由此可見(jiàn),他們是多么質(zhì)樸的人,如今的我們?cè)诓妥郎想S處可見(jiàn)藕,卻不知道這些藕的背后有著多少故事,流了多少勞動(dòng)人民的汗水。當(dāng)我們?cè)谙硎懿妥郎系拿恳坏烂朗成?,我們都要想到那些勤勞的勞?dòng)人民,感謝他們的雙手,讓我們享受如此美味的佳肴!

雖說(shuō)還只看了兩集,但是這兩集卻讓我受益匪淺!

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十一

《看舌尖上的中國(guó)》讓我對(duì)中國(guó)飲食文化有了全新的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。這部紀(jì)錄片生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)各地的美食、傳統(tǒng)的制作工藝以及背后承載的深厚文化內(nèi)涵。通過(guò)觀看這部片子,我深深感受到了中國(guó)人對(duì)食物極為熱愛(ài)的態(tài)度,也對(duì)中國(guó)飲食文化的博大精深有了更深入的了解。以下是我個(gè)人關(guān)于《看舌尖上的中國(guó)》的心得體會(huì)。

第一段:美食背后的文化。

《看舌尖上的中國(guó)》將我們帶入了一個(gè)個(gè)不同的劇場(chǎng),讓我們領(lǐng)略到了中國(guó)各個(gè)地區(qū)的豐富風(fēng)味。從南方的海鮮到北方的烤鴨,從東方的小籠包到西方的涮羊肉,每一道菜肴都有其獨(dú)特的歷史和文化背景。紀(jì)錄片深入描繪了每道菜肴的制作過(guò)程,呈現(xiàn)出了中國(guó)飲食文化的淵源和內(nèi)涵。了解了這些背后的故事,我們才能更好地理解中國(guó)飲食文化的特點(diǎn)和意義。

第二段:食材與烹飪的精妙。

《看舌尖上的中國(guó)》讓我意識(shí)到食材的選擇和烹飪的技巧對(duì)一道美食的重要性。紀(jì)錄片中介紹了各種不同的食材,從名山大川的特產(chǎn)到鄉(xiāng)村土地上的農(nóng)產(chǎn)品,每一種食材都經(jīng)過(guò)精心的挑選和處理。同時(shí),片中還展示了各地的烹飪技巧,每一道菜肴都有其獨(dú)特的創(chuàng)新和發(fā)展。這讓我深深體會(huì)到了中國(guó)烹飪之精妙,以及對(duì)食材的珍視和尊重。

第三段:中國(guó)人的“吃”文化。

《看舌尖上的中國(guó)》將中國(guó)人的“吃”文化展現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),食物不僅是填飽肚子的工具,更是一種生活的態(tài)度和情感的表達(dá)。在片中,我們看到了各種各樣的聚餐場(chǎng)景,從家庭的團(tuán)聚到朋友之間的相聚,都是通過(guò)美食來(lái)表達(dá)愛(ài)和情感。這種對(duì)于食物的熱愛(ài),也體現(xiàn)在中國(guó)人對(duì)食材品質(zhì)和烹飪工藝的追求上。無(wú)論是村莊里的大鍋飯還是高檔酒店里的掌上點(diǎn)心,每一種美食都能體現(xiàn)中國(guó)人的用心和情感。

第四段:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

紀(jì)錄片在展示中國(guó)的傳統(tǒng)美食的同時(shí),也展現(xiàn)了現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。現(xiàn)代人對(duì)于美食的追求,使得中國(guó)傳統(tǒng)的烹飪技藝能夠在新的環(huán)境中得到傳承和發(fā)展。在片中,我們看到了很多對(duì)傳統(tǒng)菜肴的創(chuàng)新和創(chuàng)造,這不僅給人味覺(jué)上的享受,更是為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)飲食文化。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,使得中國(guó)的美食文化更加豐富多樣。

第五段:飲食文化的傳承與保護(hù)。

紀(jì)錄片最后也呼吁人們對(duì)于中國(guó)飲食文化的傳承和保護(hù)。中國(guó)有著悠久的飲食歷史,世界上獨(dú)一無(wú)二的飲食文化傳統(tǒng),但也面臨著被商業(yè)化和快餐化侵蝕的危險(xiǎn)。保護(hù)傳統(tǒng)飲食文化,不僅需要各級(jí)政府的支持和保護(hù),也需要每個(gè)人的參與。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片,我對(duì)于中國(guó)飲食文化的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也更加珍惜自己的飲食文化傳統(tǒng)。

總結(jié):

《看舌尖上的中國(guó)》讓我感受到了中國(guó)飲食文化的博大精深,也對(duì)中國(guó)人對(duì)于美食的熱愛(ài)與情感表達(dá)有了更深入的了解。通過(guò)這部紀(jì)錄片,我不僅了解了中國(guó)各地的美食特色和制作工藝,更體會(huì)到了食物背后的文化內(nèi)涵和故事。同時(shí),紀(jì)錄片也喚起了我對(duì)于飲食文化傳承與保護(hù)的思考與意識(shí)。希望更多的人能夠觀看這部紀(jì)錄片,領(lǐng)略中國(guó)豐富多樣的飲食文化,并為傳承與保護(hù)這一獨(dú)特的文化傳統(tǒng)作出自己的貢獻(xiàn)。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十二

前不久有鬧得沸沸騰騰的南海仲裁案,菲律賓的無(wú)知行為引起了數(shù)以萬(wàn)計(jì)網(wǎng)絡(luò)民眾的憤怒。在有關(guān)南海仲裁的微博底下,有個(gè)評(píng)論總是能占據(jù)熱評(píng)的一席之地。

“每一寸土地都不能交給別人,誰(shuí)知道那上面能長(zhǎng)出啥好吃的?!?/p>

雖然有些玩笑的成分在內(nèi),但是卻直白地體現(xiàn)了中國(guó)的飲食文化。

俗話說(shuō),民以食為天。世界上任何一個(gè)國(guó)家都有一個(gè)傳統(tǒng)的飲食文明與其它文明共同在歷史中輪回。在東方一個(gè)擁有悠久文明歷史的國(guó)度,那里有令人垂涎的山珍,那里有令人回腸的美味,無(wú)時(shí)不刻的觸動(dòng)著億萬(wàn)人的神經(jīng)和味蕾。

在觀看《舌尖上的中國(guó)》過(guò)程中,彈幕時(shí)不時(shí)飄過(guò)遠(yuǎn)在大洋彼岸正在留學(xué)他國(guó)的學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的思念故鄉(xiāng)的食物最能代表故鄉(xiāng),也最寄托了游子的思念。介紹一些菜系時(shí),也總有“這是我家鄉(xiāng)菜”之類的話,盛滿了對(duì)故鄉(xiāng)的驕傲與自豪。幾千年來(lái),中國(guó)人靠山吃山,靠水吃水。遼闊的地域也帶來(lái)了各地飲食的差異。但即使差異再大,飲食中也有家的味道,故鄉(xiāng)的味道。我想,很多人看舌尖上的中國(guó),不僅僅是因?yàn)樗て鸬目谒刮覀兣d奮,也因?yàn)閺母鞯氐娘嬍持形覀儭翱础钡搅思依锏奈兜馈?/p>

越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平常無(wú)奇,從來(lái)也是如此。極致的美食只留給最勤勞的人們,只要對(duì)自然懷著不變的信任和尊重,每一家人,都會(huì)獲得甘甜的回報(bào)。有一千雙手,就有一千種味道,中國(guó)烹飪,無(wú)比神秘,難以復(fù)制,從深山到鬧市。廚房里沒(méi)有秘密,注滿了愛(ài)的就是珍貴佳肴。

哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言,人就是他所吃的東西。《舌尖上的中國(guó)》也不只是一部關(guān)于吃的'紀(jì)錄片。

“看著筍挖出來(lái),火腿吊起來(lái),漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開(kāi)蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛(ài)的中國(guó)?!睆纳嗉馍系闹袊?guó),到味蕾中的故鄉(xiāng),影片所展示的厚重感,體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——“通過(guò)美食這個(gè)窗口更多地看到中國(guó)人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系”。

中國(guó)人講吃,不僅僅是一日三餐,解渴充饑,它往往蘊(yùn)含著國(guó)人認(rèn)識(shí)事物、理解事物的哲理,吃的文化早已經(jīng)超越了“吃”本身,獲得了更為深刻的社會(huì)意義。正因?yàn)榇耍袊?guó)的飲食文化也代表了一部分中國(guó)傳統(tǒng)文化。

每個(gè)平凡的人,都在某個(gè)瞬間,參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩(shī)。祖先的智慧,心覺(jué)和領(lǐng)悟,美味的每一個(gè)瞬間,無(wú)不用心創(chuàng)造,代代傳承。從手到口,從口到心,中國(guó)人延續(xù)著對(duì)人生特有的感知。

看著每一集結(jié)束時(shí)那些可愛(ài)的人自然而又真切的笑容時(shí),才真正感受到中國(guó)人的偉大和智慧,融入了飲食,融入了心。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十三

前段時(shí)間,我看了紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,對(duì)其中的北京烤鴨充滿向往??绝啝I(yíng)養(yǎng)豐富,滋味獨(dú)特,令我垂涎欲滴。看我這么饞,爸爸媽媽真的帶我去品嘗了一次。

廚師把一整只烤好的鴨子放在特制的小推車?yán)?,推到我們餐桌旁邊。它是棗紅色的,油潤(rùn)發(fā)亮,香氣撲鼻??磸N師片鴨肉是一種享受,只見(jiàn)他帥氣地拿起刀,如閃電般地下刀了,在他的巧手下,每片鴨皮大小一樣,薄厚一致。再下刀,片出的就不光是鴨皮了,還有肥而不膩、瘦而不柴的鴨肉,看得我們口水直流。沒(méi)一會(huì)兒工夫,他就片好了鴨肉,裝進(jìn)盤(pán)子里了。

脆脆的鴨皮,嫩嫩的鴨肉,簡(jiǎn)直就是絕配。

烤鴨吃法多樣,最適合包在荷葉餅里吃。荷葉餅有成人手掌心那么大,圓圓的、薄薄的,把幾片鴨肉放在上面,蘸上醬汁,夾一根黃瓜條,或者加上幾根蔥絲,又酸又甜又脆。

烤鴨好好吃啊,我長(zhǎng)大以后一定要學(xué)著做烤鴨吃。這么好吃,怪不得能上《舌尖上的中國(guó)》這個(gè)節(jié)目呢。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十四

現(xiàn)在很多人最喜歡看的是美食節(jié)目吧?現(xiàn)在舌尖上的中國(guó)第二季即將開(kāi)播了,讓我們來(lái)回顧下第一季的舌尖上的中國(guó)。

“民以食為天”,飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。中國(guó)幅員遼闊,是一個(gè)多民族國(guó)家,由于地域和文化之間的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。美食文化是人們幾千年來(lái)養(yǎng)成的飲食習(xí)慣,不像其它特色文化那樣容易消失,只要這一地區(qū)還有人,那么這一地區(qū)的美食文化就不會(huì)消失。

近些天,一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,連續(xù)幾個(gè)深夜,讓無(wú)數(shù)人守在熒屏前,看得食指大動(dòng)、口水漣漣。然而,作為紀(jì)錄片,它不同于以往的影像素材里,以“烹飪大師”或“美食名家”結(jié)構(gòu),展現(xiàn)的是“精湛的廚藝”和“繁復(fù)的過(guò)程”,亦或是能夠在電視節(jié)目中看到的“比賽”形式。在本片中,中國(guó)美食更多的以輕松快捷的敘述節(jié)奏和精巧細(xì)膩的畫(huà)面,向觀眾展示中國(guó)的日常飲食變遷,中國(guó)人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗(yàn),以及那千差萬(wàn)別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺(jué)審美。

中國(guó)人常說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”,不同地區(qū)的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素。人與食物的關(guān)系已經(jīng)達(dá)到密不可分的境界?!渡嗉馍系闹袊?guó)》用一個(gè)個(gè)具體的人物故事串聯(lián)起祖國(guó)各地的美食生態(tài),這其中,有制作的技巧,有艱辛的勞作,有相濡以沫的真情,有端上桌的美食,也有食物的演變過(guò)程,有方寸間的方桌廚房,也有廣袤的祖國(guó)山河……人文關(guān)懷貫穿其中,用最質(zhì)樸的表現(xiàn)手法展現(xiàn)那些貫穿于日常生活的東西。

1)自然的饋贈(zèng)對(duì)于餐桌上的美食,我們?cè)谄穱L美味的同時(shí),還要感謝大自然的饋贈(zèng)。本集選取生活在中國(guó)境內(nèi)截然不同的地理環(huán)境中的具有代表性的個(gè)人、家庭和群落為故事主角,以及由于自然環(huán)境的巨大差異,所帶來(lái)的截然不同的飲食習(xí)慣和生活方式為故事背景,展現(xiàn)大自然是以怎樣不同的方式賦予辛勤勞動(dòng)的人們神奇的食物。

2)主食的故事從北到南,從西到東,不同的地域,不同的文化,不同的民族,不同的風(fēng)貌,唯一相同的是作為中國(guó)人對(duì)主食樣貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物,是人們所需能量的主要來(lái)源。從遠(yuǎn)古時(shí)代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食,一個(gè)異彩紛呈、變化多端的主食世界呈現(xiàn)在你面前。

3)轉(zhuǎn)化的靈感由豆腐、到酒、到醬,再到泡菜,那芳香濃郁的味道令人難忘。一壇壇、一罐罐的發(fā)酵,敏銳又果斷地打造出食物的新境界,這種味道是人與微生物攜手貢獻(xiàn)的成果,它逾越了障礙,營(yíng)造了條件,把握了機(jī)緣,經(jīng)歷了失敗。祖宗傳下來(lái)的方法,自己掌握到的技術(shù),轉(zhuǎn)化的靈感是最大的智慧!

4)時(shí)間的味道腌臘、風(fēng)干、糟醉、煙熏,蘊(yùn)藏著中華民族對(duì)于滋味和世道人心的某種特殊的感觸。鹽的味道,它來(lái)自時(shí)間,也來(lái)自人情。它已經(jīng)在漫長(zhǎng)的歲月里和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉等感情交雜在一起,才下舌頭,又上心頭,讓我們幾乎分不清哪個(gè)是滋味,哪個(gè)是情懷!

5)廚房的秘密與西方“菜生而鮮,食分而餐”的飲食傳統(tǒng)文化相比,中國(guó)的菜肴更講究色、香、味、形、器。由炊具的變化到菜式的變化,水火本是兩家人,對(duì)立卻又互相牽制,對(duì)于廚師而言,水火關(guān)系的調(diào)控,是他們技藝的展示。而廚房的秘密無(wú)非就是人類對(duì)美食的共同熱愛(ài)!

6)五味的調(diào)和甜苦咸酸辣,五味是評(píng)定一道“藝術(shù)”的關(guān)卡,亦是人生的滋味。甜是收獲,是被認(rèn)定的喜悅與幸福,不僅僅是對(duì)一道菜,更是一位廚師,一種文化的認(rèn)可;苦是苦盡甘來(lái),化腐朽為神奇的魔術(shù);咸是吃得苦中苦,厚重的味道也能得到味蕾的認(rèn)同;酸是不堪糾纏而難以言說(shuō)的苦難,然而在菜里它卻是不可或缺的“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆;辣是堅(jiān)韌與果斷,尤以川菜聞名。

美食文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的獨(dú)特文化,美食文化的發(fā)展與保護(hù)關(guān)系到一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的根本。但美食文化的發(fā)展與保護(hù)不同于其它文化,美食文化是一種大眾文化。所以,美食是不分廚師等級(jí),不分國(guó)界的,但是請(qǐng)別在接納他國(guó)美食文化的同時(shí),丟棄了屬于你自己的鄉(xiāng)土人情!

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十五

紀(jì)錄片【舌尖上的中國(guó)】節(jié)目熱播當(dāng)中,延續(xù)了第一季的主題,“探討人與食物的關(guān)系”,該片以美食為切入點(diǎn),透過(guò)紀(jì)錄片影像進(jìn)行一次中國(guó)飲食文化全景式、深層次地人文解讀,影片以“中華美食”為路徑,展示了中國(guó)遼闊地域的風(fēng)土人情,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)社會(huì)的普通民眾,展現(xiàn)了中國(guó)人的生活智慧、勤勞,熱情和追求。不僅僅拍攝一流,讓人享受到了美食的盛宴,而且讓人得到了味覺(jué)上的享受。__、味誘,誘得心靈驛動(dòng)。

中國(guó)綿延幾千年的美食文化重新被人們審視.在此基礎(chǔ),導(dǎo)演把筆觸更多地運(yùn)用在了美食背后的故事講述和情感醞釀上,“觸動(dòng)靈魂”,口水和淚水齊飛,讓女子同時(shí),也留下了更多的感悟。人文情懷愈加升華鄉(xiāng)愁成為渲染的主題,餐桌上的美食見(jiàn)證生命的誕生、成長(zhǎng)、相聚、別離。透過(guò)美食,在精神上有滋有味地認(rèn)知、古老的東方國(guó)度,五千年的人文深厚的底蘊(yùn)。讓女子為之而自豪。

美食家蔡瀾說(shuō);愛(ài)吃東西的人,多數(shù)不是什么壞人。他們拼命追求美食,沒(méi)有時(shí)間去害人。大笑姑婆兼饞嘴,是完美的結(jié)合,這種女人多多益善,想來(lái),女子能夠擠身其中的一員,笑談一下。因?yàn)樽约阂彩且粋€(gè)吃貨。一個(gè)完整的女人,就應(yīng)是既會(huì)穿優(yōu)雅的高跟鞋,又能夠腳踏平底鞋在泥土地上接地氣而生活。既就應(yīng)在工作中挽起袖口,懂得自我?jiàn)^斗的價(jià)值,又懂得適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換身份,輕盈的走入家庭-----楊瀾《一問(wèn)一世界》里如此睿智的回答。說(shuō)得極是。:

林語(yǔ)語(yǔ)曾說(shuō);‘我們的身體都有一個(gè)饕餮精神的人,無(wú)可無(wú)不可,是人吃的東西女子都吃,越?jīng)]吃過(guò)的越想嘗嘗,幾乎如俗語(yǔ)所說(shuō);天上飛禽不吃風(fēng)箏,地上走獸不吃板凳,不食人間煙火才算高潔么?恐是無(wú)人能做到吧!只有傳說(shuō)中去尋覓了。

男人不可下廚房,這種頗舊的思想,很讓人費(fèi)解,在女子看來(lái)也是不可思議的。無(wú)論男人或女人,基本都必需會(huì)一個(gè)人生活,至少要會(huì)為自己準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的飯菜,打掃房間,如果連這些都做不到的話,啟算是一個(gè)正常人呢?對(duì)一個(gè)會(huì)做飯的男子在女子眼中是會(huì)加分的,在我看來(lái),鍋碗瓢盆里碰撞交織的才是最樸實(shí)的生活,點(diǎn)起爐火,端起碗筷,里面?zhèn)鬟_(dá)的是一份沉甸甸的愛(ài)。人生如做菜,做菜也如人生,一盤(pán)菜好不好吃,不只是量要足,火候要到,用心烹飪才是關(guān)鍵。

一方水土養(yǎng)育一方人,無(wú)論靠山還是靠水,勞動(dòng)者都有專屬于自己家人的美味。自小就喜歡喝雞湯,自打離開(kāi)老家。媽媽燉雞湯,總抱怨湯肉不如當(dāng)年鮮美,那時(shí)愚鈍,不明白好與不好,鮮與不鮮差距何在,心想大概是“一代不如一代論吧”,此刻才大概明白了些。

在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng),一頭鎖定千里之外的異地,另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底都是家所在的地方。這是中國(guó)人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。

越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平常無(wú)奇,辛苦勞作給全身心帶來(lái)的幸福,從來(lái)也是如此。極致的美食只留給最勤勞的人們.只要對(duì)自然懷著不變的信任和尊重,每一道菜,每一家人,都會(huì)獲得甘甜的回報(bào)。有一千雙手,就有一千種味道,中國(guó)烹飪,無(wú)比神秘,難以復(fù)制,從深山到鬧市。無(wú)不如此。廚房里沒(méi)有秘密,注滿了愛(ài)的就是珍貴佳肴。

民以食為天,食以味為鮮,色香味俱全,味與形色兼顧,正是中國(guó)人的飲食哲學(xué)。每個(gè)平凡的人,都在某個(gè)瞬間,參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩(shī)。祖先的智慧,心覺(jué)和領(lǐng)悟,美味的每一個(gè)瞬間,無(wú)不用心創(chuàng)造,代代傳承。從手到口,從口到心,中國(guó)人延續(xù)著對(duì)人生特有的感知。

尋常的衣食住行中,傳統(tǒng)日復(fù)一日地延續(xù)。對(duì)于揚(yáng)州人來(lái)說(shuō),上午喝茶皮包水,下午泡澡水包皮。如果在聽(tīng)一場(chǎng)評(píng)話,便是平凡而精彩的一天,就像那些動(dòng)人的故事,聽(tīng)過(guò)千遍也不厭倦,女子十分贊賞這種生活方式,在快節(jié)奏的壓力中,還能有這種慢生活。愜意的棲居。不失本真。也是一種返璞歸真的傳承。

【舌尖上的中國(guó)】看的不僅僅僅是中國(guó)的美食,還有中國(guó)的文化習(xí)俗.美味的不只是食物,還有背后有關(guān)食物的情感與故事,每一種食物背后的來(lái)源與創(chuàng)造,無(wú)不透露出中國(guó)千萬(wàn)種美食的博大精深“認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來(lái)處。”中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承才是精髓,食物恰如其分的融入中國(guó)人的勤勞勇敢重視親情的美德。舌尖上的正能量,淋漓盡致的表達(dá)了中國(guó)人的審美觀點(diǎn),在美食中感受到愛(ài)的味道!

憶苦思甜,一所幼兒園里,老師問(wèn)小朋友;你們明白吃的大米是哪里來(lái)的嗎?一個(gè)小朋友奶聲奶氣的回答。老師,我明白,是從超市里買(mǎi)來(lái)的。一笑,無(wú)言。孫子孫女都上小學(xué)了,但是,在當(dāng)今社會(huì),還有多少爺爺奶奶在追著給他們的寶貝喂飯。這就是安逸的生活所教育出來(lái)的孩子么?苦不苦,三年困難時(shí)期,對(duì)饑餓的人來(lái)說(shuō),所有的快樂(lè)都于食物相關(guān),鳥(niǎo)為食亡,人也一樣,像傳說(shuō)中的神農(nóng)一樣,人們嘗遍了百草百蟲(chóng),為擴(kuò)充人類的食譜作出了貢獻(xiàn)。

《舌尖上的中國(guó)》讓人們愛(ài)上“那一個(gè)個(gè)采摘者、種植者、打撈者,以及持守傳統(tǒng)制作工藝的烹飪者”,用那些我們熟知未知的食材,傳達(dá)了有關(guān)于記憶的共同屬性,擊中的不是個(gè)體,而是所有人心。

從今以后,這世界有你,有我,一米一面,一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。當(dāng)知自然厚藏,萬(wàn)勿浪費(fèi)。感恩生活。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十六

第一集《自然的饋贈(zèng)》播出后,《舌尖上的中國(guó)》便成了微博熱門(mén)關(guān)鍵詞,這幾天的風(fēng)頭更是力壓美劇《絕望主婦》、韓劇《屋塔房王世子》等熱播劇,成為連日來(lái)的微博“刷屏利器”并高居話題榜,甚至讓那些“不看電視很多年”的80后,紛紛鎖定每晚22:30的央視一套,坐等這部傳說(shuō)中的“吃貨指南”。

更夸張的是,這部紀(jì)錄片引發(fā)的“吃貨效應(yīng)”。來(lái)自淘寶的數(shù)據(jù)顯示:5月14日開(kāi)播至今,淘寶零食特產(chǎn)的搜索量高達(dá)400萬(wàn)次,片中出現(xiàn)的毛豆腐搜索量甚至增長(zhǎng)了48倍。有人在微博上爆料:第一集介紹云南火腿之后,某淘寶店產(chǎn)生33筆訂單,其中32筆是在節(jié)目播出當(dāng)晚。據(jù)說(shuō),有不少吃貨是按圖索驥,邊看電視邊下訂單。

被《舌尖上的中國(guó)》勾起的,不光是熒屏前的垂涎三尺,更有流淚的沖動(dòng)。“味道是骨子里繞不開(kāi)的鄉(xiāng)愁??吹胶图亦l(xiāng)有關(guān)的部分,真的會(huì)哭?!币晃痪W(wǎng)友在微博里的這段發(fā)言得到熱烈響應(yīng)?!渡嗉馍系闹袊?guó)》涵蓋全國(guó)美食,讓不少觀眾想起了“小時(shí)候的味道”、“家鄉(xiāng)的味道”和“媽媽做的飯”。

《舌尖上的中國(guó)》熱映,不少人自然開(kāi)始點(diǎn)評(píng)或懷念起“舌尖上的母?!薄谑?,《舌尖上的清華》、《舌尖上的北大》、《舌尖上的人大》拍攝應(yīng)運(yùn)而生。

美食背后是文化傳承。

一顆顆黃豆,經(jīng)過(guò)手推石磨的碾壓,雪白的汁液汩汩而出,再經(jīng)過(guò)發(fā)酵等一系列時(shí)間的轉(zhuǎn)化,最終才能成為豆腐……這個(gè)看似簡(jiǎn)單的過(guò)程是《舌尖上的中國(guó)》最尋常的敘述方式:尋找這些食物的源頭,在這部紀(jì)錄片中,講述的不僅是食物,而是大自然的饋贈(zèng),植物、動(dòng)物甚至是陽(yáng)光、空氣、風(fēng)、水,還有最重要的:時(shí)間。

帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片。這是對(duì)于《舌尖上的中國(guó)》最初也是最終的定位。

在李安的電影《飲食男女》中,父親每周做一桌大餐只是為了能讓女兒們聚在一起享受天倫之樂(lè),這種建筑在柴鹽醬醋之上的儒家哲學(xué)理念成了電影的靈魂。這與《舌尖上的中國(guó)》有異曲同工之妙。

城市化迅猛發(fā)展的背景下,中國(guó)原有的大家族也在發(fā)生變化。通過(guò)吃食的故事,來(lái)展示普通中國(guó)人的人生況味,《舌尖上的中國(guó)》因此有了一層厚重的歷史感。

引發(fā)共鳴是紀(jì)錄片最常應(yīng)用的手法,《舌尖上的中國(guó)》將其應(yīng)用到了極致。對(duì)于每個(gè)觀眾來(lái)說(shuō),都能在這部紀(jì)錄片中找到感情的寄托,比如那些熟悉的家鄉(xiāng)味道,比如飯桌上和樂(lè)融融的家庭氣氛,也比如那些美好的舊時(shí)時(shí)光。

中國(guó)人常說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”,不同地區(qū)的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素,這也是《舌尖上的中國(guó)》要表達(dá)的?!渡嗉馍系闹袊?guó)》更關(guān)心的正是人和食物的關(guān)系,要把挖掘到的深層次的文化信息傳遞給觀眾。

寫(xiě)吃,更是在寫(xiě)人。

對(duì)中國(guó)人而言,吃,大概是最能把所有中國(guó)人緊密聯(lián)系在一起的事了。

“看著筍挖出來(lái),火腿吊起來(lái),漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開(kāi)蒸籠,冒著白花花的蒸氣的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響,馱著黃饃饃的大伯樸素的笑,都讓人激動(dòng)得落淚,多可愛(ài)的中國(guó)!”看過(guò)《舌尖上的中國(guó)》,有網(wǎng)友發(fā)出了這樣的感慨。陜北的餑餑商販、查干湖的捕魚(yú)老者、云南的火腿匠人、蘭州的拉面師傅……在《舌尖上的中國(guó)》里,每一個(gè)鮮活的個(gè)體背后都洋溢著樸實(shí)的氣息。片子里那些辛勤勞動(dòng)、有著質(zhì)樸笑容的人們,才是組成這個(gè)國(guó)家最重要最真實(shí)的存在。其實(shí)這部片子講的不是美食,而是深入美食背后,講文化傳承。

《舌尖上的中國(guó)》聚焦在烹飪上的時(shí)間并不多,更多的畫(huà)面是在展現(xiàn)如何捕獵、采掘、加工、制作自然饋贈(zèng)的食材,整個(gè)過(guò)程看上充滿神秘氣息,夾雜著為生活、為生存而流下的汗與淚。鏡頭里,他們笑得很滿足,從他們身上我看到的是對(duì)生活的熱情,知足常樂(lè)。有時(shí)候我們是不是想要的太多,反而忘了簡(jiǎn)單生活的真諦?”

與其說(shuō)《舌尖上的中國(guó)》抓住了電視機(jī)前觀眾舌尖的味蕾,不如它說(shuō)正在悄悄地喚起每一位觀眾心中的文化熱忱。“民以食為天”是這個(gè)農(nóng)耕文明的最高政治箴言。畫(huà)面里的天、地、陽(yáng)光、森林、河流、海洋是真正的生命源頭,它所喚起的是一種“懷鄉(xiāng)感”。它對(duì)這個(gè)已變形的社會(huì)和心理具有某種療傷式的平復(fù)作用。

其實(shí),《舌尖上的中國(guó)》挑動(dòng)的何止是舌尖,更是中國(guó)人內(nèi)心深處那一根心弦。在快節(jié)奏、高速度的現(xiàn)代都市生活中,這根充滿著情感的心弦已然布滿灰塵,而社會(huì)和心理也被外來(lái)的壓力不斷地?cái)D壓變形。但是,《舌尖上的中國(guó)》所傳遞的溫情、平和、從容,悄然撥動(dòng)了這根幾乎被遺忘的心弦,那從心底涌起的,洶涌澎湃的感情,將美好于記憶和夢(mèng)想中迸發(fā)出來(lái)。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十七

考古舌尖上的中國(guó)是一檔知名的紀(jì)錄片,以美食為載體,從中國(guó)各地的飲食文化中呈現(xiàn)出五千年的歷史沉淀和民族團(tuán)結(jié)。作為一位觀眾,我深受啟發(fā),通過(guò)觀看這檔紀(jì)錄片,更多地了解了中國(guó)的飲食文化,同時(shí),對(duì)中國(guó)的歷史和傳統(tǒng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面就讓我分享一下我的觀后體會(huì)。

第一段:探究中國(guó)飲食文化的歷史沉淀。

我們知道,中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化??脊派嗉馍系闹袊?guó)通過(guò)探索各種不同地區(qū)的飲食文化,引導(dǎo)我們了解食物背后的歷史。通過(guò)觀察不同的食材和烹飪方式,我們可以了解不同的時(shí)代關(guān)于食物的觀念和影響。例如,浙江紹興的酒文化,是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久的文化遺產(chǎn)。這種文化體現(xiàn)在對(duì)白酒制作的獨(dú)特工藝和保存方法上,現(xiàn)在已經(jīng)成為中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第二段:飲食文化傳承的民族團(tuán)結(jié)。

紀(jì)錄片通過(guò)探究不同地區(qū)的飲食文化,揭示出中國(guó)各族人民之間的民族團(tuán)結(jié)和融合,也表現(xiàn)了中國(guó)的文化多元性。無(wú)論是北方的大餅和炸醬面,還是南方的粵菜和茶文化,它們都是中國(guó)人民豐富多彩的飲食文化的體現(xiàn)。紀(jì)錄片帶給我們的觀眾們是一種珍貴的文化體驗(yàn),了解不同區(qū)域之間的文化差異和制作的飲食習(xí)慣,從而增進(jìn)民族感情。

第三段:傳統(tǒng)飲食文化的現(xiàn)代發(fā)展。

雖然中國(guó)的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是,紀(jì)錄片也保持了現(xiàn)代的視野和食物文化的繁榮。例如,在紀(jì)錄片的內(nèi)容中,我們可以看到越來(lái)越多的店主和廚師在傳統(tǒng)飲食文化的基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代元素,達(dá)到了讓人們不再局限于傳統(tǒng)口味的目的。他們通過(guò)創(chuàng)新不同的食材、烹飪方法和氛圍,為人們提供更加豐富、新穎的食品體驗(yàn)。這也促進(jìn)了中國(guó)的飲食文化在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展和傳承。

第四段:飲食文化的重要性。

通過(guò)這檔紀(jì)錄片,我們可以看到飲食文化在中國(guó)社會(huì)中的重要性。它是中華文化的重要組成部分,也是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的重要組成部分。飲食文化作為一種人類活動(dòng)之一,不僅涉及到人們的生活需求,同時(shí)也影響著人們的家庭、社交和文化需求。因此,我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)飲食文化的研究和傳承,在推廣和利用中更好地保護(hù)它。

第五段:對(duì)未來(lái)的思考。

考古舌尖上的中國(guó)啟示我們,在未來(lái)的日子里,我們應(yīng)該在保護(hù)和發(fā)展飲食文化方面做一些努力。例如,為飲食文化傳承制定更好的保護(hù)和規(guī)劃措施,挖掘飲食文化的歷史和傳統(tǒng)等等。同時(shí),我們也可以進(jìn)一步推廣飲食文化,讓更多的人了解它,包括國(guó)內(nèi)外觀眾。飲食文化的傳承和發(fā)展是一項(xiàng)重要的工作,而我們的努力也將在促進(jìn)中國(guó)文化多元和諧發(fā)展的道路上得到回報(bào)。

最后,考古舌尖上的中國(guó)是一檔展現(xiàn)中國(guó)飲食文化的紀(jì)錄片,同時(shí)也傳遞著豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵和未來(lái)思考。我們應(yīng)該從多個(gè)角度深入探究飲食文化,讓這份珍貴的文化遺產(chǎn)在傳承和發(fā)展中彰顯出更多的價(jià)值。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十八

最近央視熱映的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》引起了很大的反響,我也趕著熱鬧把它看完了。

之前看了一些網(wǎng)友的評(píng)論,都是清一色的褒揚(yáng)。確實(shí),這部片子從題材到拍攝,再到后期的制作都是非常出色的。其實(shí)我覺(jué)得更難能可貴的是它給這個(gè)浮躁的影視電視圈子帶去了一種新的感受,他告訴觀眾原來(lái)這才是能夠打動(dòng)人心的真正的樸素的好電視,這才是能給人以良好教化的好作品。

看到大家談?wù)摳嗟氖沁@部片子給人們帶來(lái)的味覺(jué)上的刺激和心頭上的鄉(xiāng)愁,我的感受想必和大家也是一樣的:當(dāng)看到那熟悉的家鄉(xiāng)菜時(shí),必然會(huì)欣然點(diǎn)頭:“就是這樣,就是這樣!”不禁內(nèi)心澎湃,甚至想要高喊出來(lái),讓周圍的人都圍過(guò)來(lái)和我感受同樣的發(fā)現(xiàn)和驚喜;當(dāng)看到不熟悉的其他地區(qū)的美味時(shí),心中對(duì)這種智慧佩服不已,且不自覺(jué)地流出哈喇子,暗下決心,以后一定要到這個(gè)地方去感受這種原汁原味的精彩。這是應(yīng)該的,一部以食物為基礎(chǔ)的片子,如果不能激起食欲那還有什么好說(shuō)的。

所以我不在這上面多說(shuō)了,倒是說(shuō)一些聯(lián)想之外的想法。

七集看下來(lái),其實(shí)感觸最深的并不是某個(gè)地區(qū)某道菜品,而是中國(guó)人民勤勞樸實(shí)的性格和堅(jiān)韌樂(lè)觀的智慧?!吧嗉馍系闹袊?guó)”其實(shí)是想借飲食這種人人都有感觸體會(huì),人人都有的說(shuō)的題目,來(lái)窺探中國(guó)普通百姓的生活方式,勞作方式和處事態(tài)度。它并不是一部介紹美食的片子,也不是一部宣傳地方風(fēng)味特色的噱頭,而是一種至純至樸的精神。想來(lái)這些制作者們不僅跑遍天南地北,還要面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境,甚至連過(guò)年的時(shí)候都留守拍攝記錄,支撐的動(dòng)力早已不只是是食物的力量了,而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國(guó)民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。不禁肅然起敬。

中國(guó)的勞動(dòng)人民是中國(guó)社會(huì)的基石,十三億的人口要靠自然,靠土地來(lái)養(yǎng)活。無(wú)論現(xiàn)今的工業(yè)科技如何進(jìn)步,中國(guó)社會(huì)離不開(kāi)土地,離不開(kāi)農(nóng)民,離不開(kāi)樸素的精神和愿望。小到個(gè)人來(lái)看,他的想法不過(guò)是努力勞作有個(gè)好收成,全家能夠團(tuán)圓幸福;大到國(guó)家來(lái)看,正是這億萬(wàn)個(gè)普通的愿望撐起了中國(guó)社會(huì)的脊梁。

其實(shí)每看完一集后,靜心回想一下內(nèi)容,總會(huì)羞愧難當(dāng)?!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句從小就會(huì)背誦,但是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦,怕是永遠(yuǎn)不能理解這句話的含義。影片最起碼告訴了我們?cè)诮窈蟪燥埖臅r(shí)候一定要懷有一顆敬畏之心。在你品嘗海參等海味的時(shí)候,要知道潛水員的工作之危險(xiǎn),在吃藕的時(shí)候也要想到那挖藕人的辛苦,在吃魚(yú)的時(shí)候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運(yùn)氣的成果。

其實(shí)能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時(shí)候,爸爸總是要我去農(nóng)村住段時(shí)間體驗(yàn)生活,那個(gè)時(shí)候不懂什么是生活,誤把電視,干凈的廁所和沒(méi)有蚊蟲(chóng)的夜晚當(dāng)成美麗的生活。幼小的年紀(jì)即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了,更可憐的是還誤把這種俘虜還當(dāng)作一種享受?,F(xiàn)在明白了爸爸當(dāng)初的良苦用心,可是為時(shí)已晚。我沒(méi)有一個(gè)和自然接觸的童年,注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高,但是從農(nóng)村長(zhǎng)大的他深深地明白那齊腿深的泥土意味著什么。

我們這代人,最起碼像我這樣的人是無(wú)法挽回了,可是我們的下一代呢,他們連一個(gè)叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗(yàn)生活的爸爸都沒(méi)有啊。我們出生在高樓間,不知道鄰里的熱情,也不知道泥土的芬芳,不懂得協(xié)作的精神,更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦,自私的念頭無(wú)時(shí)無(wú)刻不在摧殘我們的心靈,我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎,我們還可以有收獲的喜悅和感恩的心嗎。

想起了普利策克獎(jiǎng)得主王澍提出的質(zhì)疑“再過(guò)二十年,我們還能叫我們自己中國(guó)人嗎,我們周圍的一切都不是中國(guó)的。”是啊,我們甚至拋棄了養(yǎng)育我們千年的土地,把自己圈養(yǎng)在一個(gè)個(gè)鋼筋混凝土的“殖民地”里。鋼鐵怪獸的牢籠里的你我甚至已全然沒(méi)有勇氣去找尋我們自己本來(lái)的面貌。

一個(gè)懷揣夢(mèng)想的我還在學(xué)生階段,但是不得不去思考這個(gè)問(wèn)題并嘗試去尋找答案。

全劇的結(jié)尾說(shuō)的好:“無(wú)論埋頭種田,還是低頭吃飯,他們總不會(huì)忘記抬頭看一看天。”看著每一集結(jié)束時(shí)那些可愛(ài)的人自然而又真切的笑容時(shí),才真正感受到中國(guó)人的偉大和智慧??嚯y是一種磨練,是上蒼的饋贈(zèng),而收獲更是一種喜悅,是自然的禮物。

最后一集的張貴春也留給我很深的印象,他似乎提供了一種答案。生活在高樓大廈中的我們真的就不能重新拾回自我的本真了嗎。自然總是無(wú)私的,只要你愿意投入她的懷抱,她必然會(huì)敞開(kāi)她的胸懷給你最溫暖的擁抱。

我又想起了我以前寫(xiě)過(guò)的一句話:“如果說(shuō)土地是母親的話,那么中華民族就是集體戀母的民族,男性堅(jiān)強(qiáng)的外殼里是一顆溫柔而善良的心?!蔽覀兊难}里流淌著這樣性格,只要我們?cè)敢馊ナ盎?,就?huì)有屬于我們的明天。哀莫大于心死,我激勵(lì)自己前行。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇十九

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待,繼《舌尖上的中國(guó)》熱播之后,續(xù)集《舌尖上的中國(guó)2》也終于播出了。作為它忠實(shí)的觀眾,我和爸爸每周都會(huì)收看。

顧名思義,《舌尖上的中國(guó)》描述的是食物,并且,是中國(guó)的食物。

所有人都知道,中華文明悠悠5000年的歷史博大精深,然而,從人類存在的那一天起,便都需要食物來(lái)維持生命,所以,有一句話叫“民以食為天”。

從人氣火熱的重慶麻辣火鍋,到金燦燦的菜籽油和香甜可口蜂蜜,沒(méi)有哪一種美味,是可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地獲得的。

當(dāng)人們熱火朝天地吃著火鍋,享受著團(tuán)圓的喜悅與火鍋的溫暖,火鍋店的老板耗費(fèi)一個(gè)通宵與無(wú)數(shù)晶粒翻炒三大鍋辣椒,作為火鍋店五天的底料。

當(dāng)村民們從油坊買(mǎi)取菜籽油,炒出香氣撲鼻的菜,菜籽油經(jīng)過(guò)了道道工序,正由人用盡全身的力氣,進(jìn)行著一次又一次的壓榨。

當(dāng)我們閑來(lái)無(wú)事,泡一杯蜂蜜,獨(dú)坐一隅,享受這清香甘甜的滋味時(shí),千里外的一名青年正爬上相當(dāng)于10層樓高的大樹(shù),取得最自然、最甜美的蜜。

食物,是大自然的饋贈(zèng),也需要人們?nèi)グl(fā)覺(jué),去尋找,去加工?!耙环莞?,一分收獲。”只有付出了努力,才會(huì)獲得匯報(bào),每一次小小的成功,都需要汗水的澆灌。

《舌尖上的中國(guó)》講的不僅僅是食物,更多的,是食物中體現(xiàn)的中國(guó),食物中體現(xiàn)的中華民族堅(jiān)毅的品格。這也是我們這一代人需要傳承的文化,需要鍛煉的品質(zhì)。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇二十

我很喜歡看有關(guān)美食的電視節(jié)目,自從《舌尖上的中國(guó)》開(kāi)播后,我總是會(huì)抽出時(shí)間來(lái)觀看,看各種美味在人們的舌尖上盡情跳躍,因?yàn)樗鼈兪亲钤?、最淳樸的味道?!渡嗉馍系闹袊?guó)》帶領(lǐng)我們走遍了大江南北,也品嘗了各地的拿手好菜,領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

這些美味不是出自哪位烹飪大師,也不一定是多么珍貴的菜肴,但這些美味卻是最貼近我們的生活,最原始、最樸實(shí)的美味。他們的那些烹飪方法都非常巧妙的保留了食物最初的味道和鮮美,他們用的食材也是最新鮮、最原始的。

《舌尖上的中國(guó)》還體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民靠山吃山,靠海吃海的本領(lǐng)。大山里的人們會(huì)把春筍、野菜和各種菌類烹飪成一道道美味,豐富了他們的飯桌。海邊的人們會(huì)去捉最不起眼的沙蟹,經(jīng)過(guò)清洗、磨碎、調(diào)味、發(fā)酵后,做成美味的沙蟹醬。人們總是能夠把握住他們當(dāng)?shù)氐奶烊皇巢模?dāng)然在享受美食的時(shí)候,我們也應(yīng)該珍惜大自然的恩賜,我們也要去保護(hù)生怸的平衡,讓這些美味更久遠(yuǎn)一些。

影片里還穿插了一些真實(shí)的故事,其中有一個(gè)故事令我很感動(dòng)。有一個(gè)新疆小伙子,他的弟弟就要離開(kāi)家鄉(xiāng)去上大學(xué)了,他做為哥哥想給弟弟準(zhǔn)備一個(gè)禮物,他來(lái)到已經(jīng)看了很長(zhǎng)時(shí)間卻沒(méi)有去摘的蜜蜂窩底下。因?yàn)檫@個(gè)蜂窩長(zhǎng)在一棵很高的樹(shù)上,這個(gè)蜂窩特別大,要摘下來(lái)非常危險(xiǎn),一不小心會(huì)有生命危險(xiǎn)。但是弟弟要離開(kāi)家鄉(xiāng)去上學(xué)了,他想摘下來(lái)讓弟弟品嘗蜂蜜的甜美。他用一根藤條綁住自己,再把藤條拴在樹(shù)上,他一步一步小心地爬著,他爬了3個(gè)小時(shí)終于來(lái)到了樹(shù)冠,因?yàn)榉涓C上有很多蜜蜂,他早有了準(zhǔn)備,點(diǎn)燃手中拿的樹(shù)葉放在蜂窩上,把蜜蜂燒死后摘下了蜂窩?;氐郊液?,他們一起吃著辛辛苦苦換來(lái)的美味,兄弟倆很高興。哥哥對(duì)弟弟說(shuō):“在學(xué)校一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)”。我相信弟弟也一定懂得了每份甘甜都來(lái)之不易,他一定會(huì)努力學(xué)習(xí)的。

看了這個(gè)節(jié)目,讓我也好想去每個(gè)地方旅行,去品嘗天下的美食。最后也感謝這個(gè)節(jié)目組的所有人員,是他們的辛苦和付出,讓這個(gè)節(jié)目帶我們?nèi)ジ惺芰诉@舌尖上的美味。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇二十一

中國(guó)的二月,洋溢著傳統(tǒng)節(jié)日的安祥喜樂(lè)。表達(dá)和抒發(fā)快樂(lè)的方式有很多種,其中吃是大眾最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的慶祝方式之一吧。那一年的春節(jié),央視播放了《舌尖上的中國(guó)》,今年春節(jié),我讀了《舌尖上的中國(guó)》。

一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,今時(shí)今日,越來(lái)越多的人厭倦了各種調(diào)料品和繁復(fù)的程序共同作用后的食物,喜歡享受天然食物。最令人難忘的食物往往只需要采用最樸素的烹飪方式。比如江南餐桌上常見(jiàn)的筍,尤其可以和肥膩的肉類脂肪形成的美妙的平衡。從小到大,每逢初春,爸爸就會(huì)做上海家庭飯桌上最常見(jiàn)的腌篤鮮,幾片冬筍,幾塊排骨與咸肉和幾個(gè)閑雅的百葉結(jié),總也會(huì)讓我食指大動(dòng),一種天然好滋味。

如果人生可以分段,大約分三段吧。在小時(shí)候,我還真是為了美食企盼著過(guò)年。因?yàn)橹挥羞^(guò)年,忙碌的父母才會(huì)有時(shí)間去為我們精心準(zhǔn)備著可以與飯店媲美的美食。大約離過(guò)年前一兩周的時(shí)間,我們根據(jù)通知去生活大院的各種地方幫父母排隊(duì)領(lǐng)各種年貨,一邊感受著父母?jìng)冎g愈來(lái)愈濃的過(guò)年氣氛,一邊和小朋友們盡情嬉戲。漸漸地從我家的廚房里會(huì)飄出各種美食的香味,我跟著我家的春節(jié)首席大廚爸爸做個(gè)試菜員,那些味道,那種快樂(lè)無(wú)法忘記,也不可能忘記。隨著長(zhǎng)大,我的需求也不再是停留在馬斯洛的初級(jí)階段,在心中傳統(tǒng)的節(jié)日已不似兒時(shí)那般重要,但也許錯(cuò)失了人生一些重要的美景。而后時(shí)間還在繼續(xù),當(dāng)我有了自己的孩子,孩子依舊盼望著過(guò)年,雖然已不是為了美食,但心情是一樣的??鞓?lè)容易在家里互相傳染吧,盼著過(guò)年,盼著看春晚,甚至讓我有一個(gè)念頭”好好學(xué)燒菜,早日自己為一家老小燒一桌年夜飯”,就像當(dāng)年同樣也是婚前廚藝小白的父母,為了讓一家人有個(gè)美食春節(jié),盡力去學(xué)做菜,在實(shí)踐中慢慢提高廚藝。因?yàn)楹⒆樱販亓藘簳r(shí)過(guò)節(jié)的快樂(lè),體會(huì)時(shí)間的味道,傳承家庭文化。

在《舌尖上的中國(guó)》中,每個(gè)與美食有關(guān)的故事,是人類與自然,人類與時(shí)間,人類感情的故事等等。在我們這個(gè)民以食為天的國(guó)度里,這些故事構(gòu)建了食物的歷史,也構(gòu)建了每個(gè)人每一天的普普通通的生活。

珍惜食物,珍惜生活。

舌尖上的中國(guó)心得感悟篇二十二

作為一個(gè)中國(guó)人,我自然對(duì)中國(guó)美食的豐富多樣性感到無(wú)比自豪。這些美食不僅代表了我國(guó)悠久的飲食文化,也反映了中國(guó)廣袤的地理景觀和多種多樣的資源。在"舌尖上的中國(guó)"這檔紀(jì)錄片的啟示下,我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)的美食之豐,也拓寬了對(duì)家鄉(xiāng)山川河流的認(rèn)識(shí)。以下是我在觀看這檔節(jié)目后的地理心得體會(huì)。

第一段:華北平原-沃野千里鳥(niǎo)飛絕。

在節(jié)目中,華北平原的美食精華吸引了我的眼球。它作為我國(guó)耕地最廣闊的地區(qū)之一,以其肥沃的土壤和豐富的農(nóng)作物而著稱。在廣袤的麥田中,金黃的麥浪隨風(fēng)擺動(dòng),讓人賞心悅目。這里的小麥不僅是面食文化的基石,也是北方人餐桌上的主打食材。北方人喜歡烙餅、蔥油餅、餃子等食品,而這些都離不開(kāi)精細(xì)的面團(tuán)制作。通過(guò)這些美食,我更加了解了華北平原廣闊的農(nóng)田景觀以及區(qū)域特色的飲食文化。

第二段:西北大漠-美食中的荒原唱響。

西北地區(qū),作為我國(guó)干旱少雨的地區(qū),其獨(dú)特的地形地貌和氣候條件也為其獨(dú)特的美食提供了土壤。節(jié)目中展示的羊肉美食讓我大開(kāi)眼界。我國(guó)農(nóng)牧交錯(cuò)的地域,決定了西北地區(qū)以畜牧業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這里的草原牧場(chǎng)不僅擁有豐富的食物來(lái)源,也孕育了源源不斷的美食文化。從傳統(tǒng)的羊肉串、羊肉泡饃到烤羊全領(lǐng)略了西北荒漠中的奇跡。這些美味佳肴展現(xiàn)了西北地區(qū)深厚的草原文化,也為我打開(kāi)了一個(gè)對(duì)自然環(huán)境有了更多了解的窗口。

第三段:西南高原-川滇黔越邊疆風(fēng)情。

西南地區(qū),以其獨(dú)特的山水風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)而聞名。這里的地勢(shì)較高,氣候條件也多樣,飲食文化因此呈現(xiàn)多姿多彩的特點(diǎn)。四川火鍋?zhàn)鳛槲髂系貐^(qū)的代表美食,自然少不了被紀(jì)錄片所提及。紅紅的辣椒,濃郁的火鍋底料,加上各類鮮嫩的食材,組成了一道又一道誘人的火鍋。這些美食不僅反映了西南地區(qū)豐富多樣的自然資源和氣候條件,也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷娘L(fēng)俗文化。

第四段:東南沿海-百川入海風(fēng)光旖旎。

東南地區(qū)以其依山臨海的地理位置而聞名。這里的飲食文化受到了海洋和江河的巨大影響。以福建和廣東的漁村美食為例,紀(jì)錄片展現(xiàn)了海鮮的豐富多樣性,以及海洋生物對(duì)當(dāng)?shù)仫嬍澄幕莫?dú)特影響。在這些美食的背后,我感受到了東南沿海山水相連的壯觀景色,也了解到了東南地區(qū)的自然地理特點(diǎn)。

結(jié)尾段:飲食文化與地理相連。

"舌尖上的中國(guó)"讓我明白,飲食文化與地理環(huán)境是密不可分的。中國(guó)地大物博,不同地域之間的自然地理?xiàng)l件差異巨大,正是這些特點(diǎn)決定了我國(guó)各地在飲食方面的特色和特殊性。通過(guò)這檔紀(jì)錄片,我加深了對(duì)中國(guó)地理環(huán)境的認(rèn)知,也更加珍惜身邊的美食文化。不管是華北的富饒平原,還是西北的遼闊漠原,亦或是川滇黔的邊疆風(fēng)情和東南的沿海美食,它們都使我更加了解自己的國(guó)家與民族。這是一場(chǎng)關(guān)于味覺(jué)與地理的奇妙之旅,也是一份對(duì)中國(guó)地理環(huán)境的美好瞭解。

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