嚴(yán)以律己體會(優(yōu)質(zhì)16篇)

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嚴(yán)以律己體會(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-11-16 08:08:13     小編:GZ才子

激發(fā)創(chuàng)造力,豐富生活,創(chuàng)造屬于自己的美好??偨Y(jié)要緊扣主題,突出重點,避免在總結(jié)中出現(xiàn)無關(guān)緊要的東西。最后,祝大家寫出一篇精彩的總結(jié),展示出自己的成長和進(jìn)步。

嚴(yán)以律己體會篇一

在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,為黨員干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。

嚴(yán)以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面,嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng),“吾日三省吾身”“歸咎于身,刻己自責(zé)”“善禁者,先禁其身而后人”,講的都是這個道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者,從誕生之日起,就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安,從西柏坡到北京,90多年間,我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利,離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面,嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求,是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員,黨員干部能否嚴(yán)以律己,關(guān)乎人心向背,影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前,黨員干部隊伍中存在一些突出問題,有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色,有的漠視黨紀(jì)國法,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,表現(xiàn)不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在嚴(yán)以律己上出了偏差。

黨員干部做到嚴(yán)以律己,本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則,關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。

一是以黨紀(jì)國法為規(guī),做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個政黨,如果沒有鐵的紀(jì)律,就會成為一盤散沙,就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部,首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識,始終保持清醒堅定的政治立場,模范遵守黨章,堅決維護(hù)紀(jì)律,在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則,始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

嚴(yán)守法律規(guī)定,就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺,決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易,始終做到清廉自首、干干凈凈。

二是以知行合一為藥,做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心?,F(xiàn)在,黨員干部中有少數(shù)“兩面人”,價值觀扭曲、人格分裂、表里不一,大搞政治投機主義,偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直,對組織演兩面派,對群眾唱雙簧戲,用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,成為“口言善,身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己,不僅要看說什么,更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾,只有真正內(nèi)化于心,才能做到外化于行,體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。

三是以自重自省為戒,做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?!澳姾蹼[,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范,以“天知,地知”對應(yīng)“你知,我知”,告訴我們“舉頭三尺有神明”,做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外,在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑,能不能堅定自守,考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨,根基在堅定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題,真正做到一塵不染、一身正氣。

要做到慎微?!胺e羽沉舟,群輕折軸?!贝蠊?jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為,一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸,微者著之萌”,有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說,在如何對待權(quán)力和利益的問題上,從來就沒有小事,只有謹(jǐn)記萬事皆有初,當(dāng)遇到“第一次”,聽到“下不為例”的時候,堅決守住防線,才能讓“病毒”無機可乘。

四是以接受監(jiān)督為鏡,做檢身修德的清醒人?!坝^于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己,很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督,以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力,權(quán)力不見陽光就會滋生細(xì)菌,就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去,而是一種約束,更會一種保護(hù)。有了監(jiān)督,就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督,一意孤行,出了問題,犯了錯誤,則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”,自己可能不那么舒服,這就需要有一心為公的勇氣,有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下,用“言者無罪,聞?wù)咦憬洹薄ⅰ坝袆t改之,無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督,才能聽到真話,發(fā)現(xiàn)問題,不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展,黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難,只有主動接受監(jiān)督,該公開的信息及時公開,本著實事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo),方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。

習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出,要堅持自重、自省、自警、自勵,養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識,走好人生的每一步。

慎始、慎獨、慎微,“始”是第一次,“獨”是一人獨處,“微”是小事小節(jié)?!笆肌睍r能自省,“獨”處能自持,“微”處能自控,就達(dá)到一定境界了?!按蟮乐幸玻煜聻楣?,舍棄“小我”,成就“大我”,堅持“大節(jié)”,把握“小節(jié)”,就是一個堂堂正正站立的人。

具體來說,我認(rèn)為要做到以下三點:

一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事:下雨天里,有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時,這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走,可是后來一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時候,這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了,隨便它往泥水坑里踩。書中評道:“做官、做人、做事的道理,和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯,那你以后就再也不會有所顧及了。因此,常常約束自己行為,是一個人經(jīng)常修煉的功課?!比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”,也是“關(guān)口”,第一道“防線”被突破了,往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開,欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明,違法犯罪無一不是從“第一次”開始,一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化,啟示我們要慎始慎初,走好第一步,把好第一關(guān)。

二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹(jǐn)慎自律,嚴(yán)格要求自己。《后漢書·楊震傳》中記載,縣令王密拜見刺史楊震時,懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說:“我了解你,你不了解我,這是怎么回事呢?”王密說:“這么晚了,沒有人能知道這件事?!睏钫鹫f:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了?!吧鳘殹笔羌訌娮晕倚摒B(yǎng)的一個重要要求,應(yīng)把“慎獨”作為人生的重要信條,終生堅持。我們做人行事,就應(yīng)該“事無不可對人言”,光明磊落,心胸坦蕩,在學(xué)習(xí)、工作和生活中,說老實話,干老實事,做老實人,不給黨和人民的事業(yè)抹黑,不做不該做的事,不伸不該伸的手,不拿不該拿的物,不說不該說的話,不去不該去的地,不吃不該吃的飯,八小時之內(nèi)和之外一個樣,在家在外一個,對熟悉的不熟悉的一個樣,對老弱病殘一個樣,對群眾一個樣,對領(lǐng)導(dǎo)一個樣……慎獨以存志,志高方長遠(yuǎn),長遠(yuǎn)方成事。

三是慎微。千丈之堤,潰于蟻穴,事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程?!拜p者重之端,小者大之源,微者著之萌”,對我們來講,做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系,如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防,對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜,最終必然釀成大錯?!耙荒钸^差,足喪生平之善;終生檢飭,難蓋一事之愆?!敝挥小胺牢⒍艥u,憂在未萌”,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩,才能始終保持健康的人生追求,無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。

嚴(yán)以律己體會篇二

20xx年3月,習(xí)在參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時首次提出“三嚴(yán)三實”,之后,習(xí)多次在不同場合強調(diào)“三嚴(yán)三實”,在全黨、全社會引起高度共鳴,形成了廣泛共識。

首先,什么叫嚴(yán)以律己?官方的解釋,黨課上已經(jīng)講述過,我再重復(fù)一下,就是“就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。”嚴(yán)以律己出自于《謝曾察院啟》:“嚴(yán)于律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關(guān)夫治道?!?/p>

嚴(yán)以律己其實就是要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時也能夠保持高尚的操守?!皣?yán)以律己”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于個人修養(yǎng)的一個概念。同時嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩。對于一個黨員來說,這里的準(zhǔn)繩就是黨章、黨的理念。

現(xiàn)在,我們來談一談黨員為什么要嚴(yán)以律己。在談嚴(yán)以律己之前,我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴(yán)治黨”,從嚴(yán)治黨是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強黨的建設(shè)的基本方針和要求。而嚴(yán)以律己就是從嚴(yán)治黨的落地,落實到每一個黨員身上的從嚴(yán)治黨。此外,嚴(yán)以律己更有助于提高黨員在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面,起到模范帶頭作用。其實,這也是黨的先進(jìn)性對黨員的要求,是黨員標(biāo)準(zhǔn)中最核心也是最具根本意義的內(nèi)容。

因此,我們黨員要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,一種激勵,要求黨員自覺主動的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要,抱著這樣的態(tài)度,我們可以克服一些消極心理??朔晕腋杏X良好,忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。

最后,黨員如何嚴(yán)以律己。作為一名普通黨員,在思想上,必須時刻牢記自己的職責(zé),始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀(jì)律,在這三個方面要有高度的自覺性,把誠實務(wù)實作為個人立身處世的基本準(zhǔn)則,自覺加強黨性修養(yǎng)。在工作中,嚴(yán)以律己體現(xiàn)在要愛崗敬業(yè)上,要時刻保持樂觀向上的進(jìn)取心,積極履職的責(zé)任感。對待工作,不能拈輕怕重,喜歡干輕車熟路的事務(wù)性工作,不愿做艱苦細(xì)致的攻堅性工作。遇到現(xiàn)實中急難險重的任務(wù)、棘手復(fù)雜的矛盾,始終堅定意志,不繞著走而往前沖;在穩(wěn)中求進(jìn),不急不躁而穩(wěn)扎穩(wěn)打。在同事間,更要經(jīng)常用人家的優(yōu)點跟自己的缺點比,著會感到自己還差很遠(yuǎn)。與同事相處要彼此友善,不講私利,在融洽的氛圍里共同走向進(jìn)步。

嚴(yán)以律己體會篇三

在習(xí)近平總書記提出“三嚴(yán)三實”重要論述,中共中央辦公廳提出“三嚴(yán)三實”專題教育方案以來,區(qū)國資委、宏達(dá)興公司積極響應(yīng),宏達(dá)興內(nèi)部開展了各種專題教育活動,從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”這一主題出發(fā),嚴(yán)格要求著我們自身的思想情況、工作情況以及生活情況。

今天,我想就學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己,以身作則”談點心得:嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。

當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部律己不嚴(yán)的主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的領(lǐng)導(dǎo)在工作上目無組織、目無紀(jì)律,弄虛作假、陽奉陰違,對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,口無遮攔,什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的單位、部門、當(dāng)作“自留地”,搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,上班時間侃大山、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票,遲到早退、我行我素;有的工作不安心、不用心,當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止,心無敬畏、行無底線,頂風(fēng)違紀(jì),不收斂不收手。

想要杜絕這些現(xiàn)象,首先要從思想上去重視,大到政策法律的主動學(xué)習(xí)、主動遵守、主動約束,小到生活工作中的一點一滴,不放松、不懶惰、不消極。要在思想上慎獨、慎微。所謂慎獨,就是在獨處之時能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行,不說大話,不夸???,嘴巴要緊靠思想,要把慎獨作為一種職業(yè)操守、一種思想品格、一種工作風(fēng)骨,讓慎獨的思想意識像影子一樣伴隨我們的日常工作和生活。所謂慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住,就會演變成大問題。今天,我可能沒有主動學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實的深刻內(nèi)涵,那么明天,我可能就要落后,就要掉隊,就要犯錯誤。要用“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長鳴,嚴(yán)防一念之差、一時糊涂,嚴(yán)防不知不覺變質(zhì),不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

想要真正在思想上做到嚴(yán)以律己,能否“慎獨慎微”是個大關(guān)口。我認(rèn)為,慎獨就是讓我們在日常工作中,人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣,在任何情況下都不見異思遷、見利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,始終保持一名共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微,就是讓我們從大處著眼,從小處入手。

公司的盤子越大,細(xì)節(jié)之處就越多。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微。許多干部半世勤勉,最終鋃鐺入獄,令人扼腕,往往是從生活、工作中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”,領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面,也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。

水屯市場地域?qū)拸V、商戶眾多,今天你吃他家一頓飯,喝一杯酒,拿一張購物卡,明天就敢換一家,久而久之,吃人嘴短,拿人手短,就要幫人家跑腿、辦事,你的思想就被腐蝕了、就墮落了,就會違規(guī)違法。想要一輩子“擋得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗”,就要心存敬畏,手握戒尺,把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時時刻刻、事事處處把握好自己,高度重視細(xì)節(jié),認(rèn)真做好每件小事、管好每個小節(jié),見微知著、防微杜漸、潔身自好,不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。要時刻以:上班一分鐘,律己60秒”的工作原則要求自己。

其次,在工作、生活上,要保持我們的清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,從基層一點一滴的摸爬滾打、艱苦奮斗才有了今天的崗位,今天我們所擁有的崗位,是用來帶動企業(yè)發(fā)展,造福企業(yè)員工,創(chuàng)造企業(yè)價值的,要時刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬,明白什么是得不償失,不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題,到時候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,毀了公司的發(fā)展。在水屯市場這個大環(huán)境下,群眾關(guān)系復(fù)雜,人情多,稍微一個處理不當(dāng),就可以引起蝴蝶效應(yīng),導(dǎo)致一波未平,一波又起,反復(fù)管理,反復(fù)發(fā)生的事情。清正廉潔,更多是約束我們在日常管理水屯市場工作中做事的方式方法,這種方式方法要與思想上高度統(tǒng)一,思想律己,才能工作律己。

最后,我們領(lǐng)導(dǎo)干部要在各個方面接受監(jiān)督??梢哉f,我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己,是值得信任的,但信任代替不了監(jiān)督,自律代替不了他律,失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。我們自身的力量是微小的,群眾的力量是偉大的。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強接受監(jiān)督的意識,習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán),在監(jiān)督下工作和生活,自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督,對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”,要早打“預(yù)防針”,不斷增強免疫力和抵抗力。

嚴(yán)以律己體會篇四

認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求,必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念;嚴(yán)以用權(quán),堅持用權(quán)為民,不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己,心存敬畏、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法;謀事要實,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實,腳踏實地、真抓實干;做人要實,做老實人、說老實話、干老實事。

“嚴(yán)以律己”要求,為廣大黨員干部加強自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計隊伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求,努力在個人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界。要做到“五有”:

一要有“忠誠之心”。忠誠,是審計干部對審計事業(yè)的責(zé)任和義務(wù),是審計人員的立身之本。天下至德,莫大于忠。審計署頒布的審計職業(yè)道德是“忠誠、團(tuán)結(jié)、廉潔、公正、高效”,忠誠,是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計干部只有忠誠,才能滿腔熱情,為國為民;只有忠誠,才能愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé);只有忠誠,才會無私無畏,公平公正;只有忠誠,才會努力思考,開拓創(chuàng)新。

二要有“剛正之脊”。剛正出于公心,正派源于正氣。作為審計干部,要把“剛正”作為修身立命之本,看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人,辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人,言而有度,言而有理,言而有據(jù)。要以氣正感人,有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概,有一種不計個人得失、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在審計過程中,要堅持原則,敢于碰硬,不徇私情,執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時,必須堅決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán),不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系,不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系,不以情換法。

三要有“抓鐵之手”。鐵面審計,關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計人員要掌握四種能力。要善“言”,不僅要“能說會道”,還要把握好時機,善于應(yīng)變,客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想,化被動為主動,能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時,輕松化解矛盾,達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫”,審計成果必先成文,要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無誤,客觀、真實、嚴(yán)密,經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起反駁;要善“干”,只有懂本行,擁有過硬的業(yè)務(wù)能力,憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏,才能發(fā)現(xiàn)問題,提出建議,督促整改,規(guī)范行為;要善“謀”,在審計工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題,遇事要冷靜,要有謀,要能謀,要敢謀。

四要有“踏石之腳”。審計干部要履職盡責(zé),有所作為,就要腳踏實地,扎扎實實做好本職工作。在審計機關(guān)作風(fēng)建設(shè)中,審計署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計人員應(yīng)當(dāng)在“實”字上下功夫,要堅持求真務(wù)實,做老實人,辦老實事,說老實話。審計干部需要丟掉身上的浮躁之氣,在“實”和“細(xì)”字上下功夫,腳踏實地,勤干事,干實事,自覺置身于承載審計光榮使命的歷史方位中。

嚴(yán)以律己體會篇五

“嚴(yán)于律己,嚴(yán)守黨的紀(jì)律”是廳黨組開展“三嚴(yán)三實”專題教育學(xué)習(xí)研討的第二個內(nèi)容,作為一名黨員干部,通過一段時間的專題教育學(xué)習(xí),結(jié)合自身的感悟和本職工作實際,從以下三個方面向大家匯報交流探討,不足之處請大家批評指正。

一、通過學(xué)習(xí),對嚴(yán)于律己內(nèi)涵的再認(rèn)識。

“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!边@段話是對嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在xx屆中央紀(jì)委五次全會上指出,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識,在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率?!?/p>

當(dāng)下,我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,反腐敗斗爭面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢。面對新階段新形勢,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩,嚴(yán)以律己,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺做政治上的“明白人”。

古人云:“欲明人者先自明,欲正人者先正己?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起,自覺做遵紀(jì)守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重,自重就是要常懷對人民群眾、對黨紀(jì)國法、對工作職責(zé)的敬畏之心?!芭e頭三尺有神明”,這里的“神明”就是人民群眾,就是黨紀(jì)國法,就是工作職責(zé),就是規(guī)矩。只有心中有群眾,人民群眾利益高于一切,做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”,才會贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威,不凌駕于法紀(jì)之上,不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益,時時處處用法紀(jì)規(guī)范行為,才能守得住底線。只有時刻不忘自己的責(zé)任和使命,忠于職守,勤勉盡責(zé),既對上負(fù)責(zé),也對下負(fù)責(zé),既對自己負(fù)責(zé),也對他人負(fù)責(zé),踏踏實實干事,兢兢業(yè)業(yè)工作,才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托。

慎獨慎微就是自律,就是一個人獨處時,也就是說在沒有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則,謹(jǐn)慎自律,操行自守,道德品行從小處、從小事做起,做到人前人后一個樣,有監(jiān)督無監(jiān)督一個樣,八小時工作內(nèi)和八小時工作外一個樣。勤于自省就是要時時反省自己,做到防微杜漸。千里之堤,毀于蟻穴。黨的以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們,不守紀(jì)律不講規(guī)矩,往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”,更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢?嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己,拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土,堅守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線,做到不沾不染、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號、流于形式,“律己”少,“律人”多,就會出現(xiàn)臺上臺下“兩個樣”,所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。

嚴(yán)于律己,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實在xx屆中央紀(jì)委五次全會上提出的“五個必須”要求。首先,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,任何時候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致;其次,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實于黨的同志,做老實人、說老實話、干老實事,不搞團(tuán)團(tuán)伙伙,不搞任何形式的派別活動;第三,遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權(quán)限辦事,不搞先斬后奏;第四,服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定,不跟組織討價還價,不欺騙組織、對抗組織;第五,管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益,不讓他們擅權(quán)干政。

二、通過學(xué)習(xí),對照檢查自身存在的問題。

“三嚴(yán)三實”專題教育對每個黨員干部來說都是一場人生修煉。具體到老干部工作部門,“三嚴(yán)三實”既為我們在從嚴(yán)治黨的新形勢下加強老干部工作隊伍建設(shè)提供了更加明確的方向,也為我們立足新的起點,不斷自我完善、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長在講黨課時,梳理了我廳黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實”的幾種表現(xiàn),對照來看,我自身也不同程度的存在。

一方面在學(xué)習(xí)上不能自律,不能自覺、主動學(xué)習(xí),尤其是理論學(xué)習(xí)和法律法規(guī)知識的學(xué)習(xí)。不愿把時間花在學(xué)習(xí)上,心浮氣躁,靜不下心來學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)上敷衍應(yīng)付,與自己工作無關(guān)的不想學(xué),與工作有關(guān)的學(xué)習(xí)也是不求甚解,知其一不知其二,似是而非。不重視學(xué)習(xí)往往導(dǎo)致思想僵化,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神不足。

二是對新形勢下老干部工作在思想認(rèn)識上還不到位,心存敬畏意識不強??傉J(rèn)為老干部工作不是中心工作,抓好抓壞無礙大局,組織學(xué)習(xí)念念文件和報紙,組織活動吃吃飯散散心,只要老同志不“找事”就行了。強調(diào):尊重老干部就是尊重黨的光榮歷史,愛護(hù)老干部就是愛護(hù)黨的寶貴財富,學(xué)習(xí)老干部就是學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),重視發(fā)揮老干部作用就是重視黨的重要政治資源。自己沒有從所講的高度上去認(rèn)識老干部工作,在充分地尊重老干部、學(xué)習(xí)老干部、愛護(hù)老干部等方面還存在差距。

第三在工作中“律己”不嚴(yán),工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)不高。滿足于一般化“差不多”,安于現(xiàn)狀,缺少工作激情,總認(rèn)為只要過得去就行。對如何正確引導(dǎo)全體離退休干部適應(yīng)新形勢、新問題、新要求,正確認(rèn)識和對待改革中出現(xiàn)的一些問題,充分發(fā)揮離退休干部的積極作用方面做得不夠。部分退休干部從工作崗位上退下來后,不適應(yīng)身份、職位、和角色的變化,也產(chǎn)生了“失落感”、“自卑感”,工作、生活似乎從一個極端走到了另一個極端。加上居住比較分散,個別離退休干部長期生病或住院,真正組織召開一次會議也有較大的困難。所以,對離退休黨員、干部的思想工作、組織學(xué)習(xí)和組織活動還缺乏創(chuàng)新,管理上缺乏有效途徑和辦法。

三、通過學(xué)習(xí),今后改進(jìn)、努力的方向。

一是要提高認(rèn)識,明確思路,推進(jìn)老干部工作轉(zhuǎn)型。指出;老干部工作是非常重要的工作,在我們黨的工作中具有特殊重要的地位,承載著黨中央關(guān)心愛護(hù)廣大老同志的重要任務(wù)。因此,要以“三嚴(yán)三實”為遵循,緊密結(jié)合老干部工作部門職能定位和工作特點,從思想認(rèn)識、改進(jìn)作風(fēng)、提升能力和解決問題等方面入手,不斷拓展密切聯(lián)系老干部的新思路,探索履職的新路徑,把老干部管理工作做到位、服務(wù)工作做到家,將“真情、親情、熱情”的工作態(tài)度貫穿老干部工作的始終。

近年來,社會人口老齡化日趨加重,離休干部逐年減少、退休干部逐年增多,老干部工作面臨著服務(wù)對象的擴容、更替、轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了政策措施不完善、工作落實不到位、服務(wù)保障不具體等一系列新情況、新問題、新矛盾。如服務(wù)對象是否會增加,隨著老同志年齡的增長,活動如何開展、老干部患病如何提供更好的保障服務(wù)等。特別是面對大部分退休干部身強體健、思維敏捷,相比離休干部,他們更為年輕,思想更為活躍,精神文化需求更為突出,生活方式、活動方式更加多樣化。這都決定了老套路、老辦法不再管用,必須及時調(diào)整工作思路、把握工作重點,在制定制度、改進(jìn)服務(wù)、完善管理等方面需要考慮得更為周全、細(xì)致。

二是敬愛致恭,深化老干部服務(wù)工作。始終牢記老干部是革命建設(shè)的歷史功臣,他們在長期革命、建設(shè)、改革實踐中積累了豐富經(jīng)驗,具有不可替代的政治優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、威望優(yōu)勢。對待老干部要像對待自己的父輩那樣,心懷感恩思源之心、敬愛致恭之情,切實加強和改進(jìn)老干部服務(wù)管理工作,做到用心用情、盡心盡力。以離退休黨支部建設(shè)為工作抓手,始終做到政治上充分尊重、思想上真誠關(guān)心、生活上盡力照顧、精神上真切關(guān)懷。落實好對老同志的政策待遇,在認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)有政策基礎(chǔ)上,完善特困老干部幫扶、走訪慰問、健康體檢、經(jīng)費保障等機制。豐富老同志的精神文化生活,靈活開展參觀座談、休閑娛樂、文體健身等一系列活動,引到激勵離退休老干部為黨和人民事業(yè)增添正能量。

三是嚴(yán)于律己,求真務(wù)實,做遵紀(jì)守法的模范。嚴(yán)于律己,重點做到心有所畏、言有所戒、行有所止。不斷加強自律,嚴(yán)格錘煉黨性修養(yǎng),敬畏法紀(jì),牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識,堅定不移地在思想上政治上行動上同中央保持高度一致。從自身做起,穩(wěn)得住心神、抵得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧。日常生活中劃清人情的邊界,人情交往做到合乎法紀(jì)、合乎規(guī)矩、合乎身份。把職權(quán)看得小一點,把責(zé)任看得大一點,主動約束行為、制約權(quán)力、拒絕腐敗,時刻保持清醒認(rèn)識,注重品德,愛惜形象,懷著對組織,對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)于律己,時刻牢記法紀(jì)就是高壓線,任何時候都碰不得,把對法紀(jì)的敬畏,內(nèi)化為自身的信仰和自覺行動,依法辦事,嚴(yán)格自律,做到為政清廉,自覺接受黨組織監(jiān)督、自覺接受老干部監(jiān)督。

老干部工作是黨的組織工作、干部工作的重要組成部分,有很強的政治性和政策性,服務(wù)老干部不能拖、不能粗,更不能誤。對離休干部和生活困難的老干部,他們的事,等不得也等不起,要有強烈的責(zé)任心和緊迫感,放一放,擺一擺,就有可能永遠(yuǎn)失去為他們服務(wù)的機會。所以要嚴(yán)格按照關(guān)于老干部工作“不推、不躲、不騙”的要求,按照“講政治、重感情、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好、老同志信得過”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,帶頭改進(jìn)作風(fēng),把老干部的政治、生活待遇落實好,把每一件事辦好,把老干部每一個關(guān)切回應(yīng)好,把老干部每一項活動組織好,切實履行好崗位職責(zé),使“三嚴(yán)三實”成為常態(tài)來自覺踐行,讓老干部滿意,讓組織放心。

嚴(yán)以律己體會篇六

“三嚴(yán)三實”專題教育,是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化,是加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。

開展“三嚴(yán)三實”專題教育,重點是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴(yán)三實”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此,本報特約六盤水市委黨校專家教授,對“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述,旨在指導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,從而使從嚴(yán)從實的意識強起來、從嚴(yán)從實的規(guī)矩立起來、從嚴(yán)從實的風(fēng)氣樹起來,以“三嚴(yán)三實”作為精神動力和堅強保證,圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年,擺脫貧困”,確保與全國全省同步建成小康社會。

嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。

嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

其智慧,源遠(yuǎn)流長,淵源深厚,源于中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想,認(rèn)為,“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運動,天是剛健的,人們應(yīng)效法于天,對自己要嚴(yán)格,嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身,像蒼天風(fēng)雷那樣,遵循客觀規(guī)律,不斷拼搏,不斷進(jìn)取,永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍,地是厚道的,人們應(yīng)效法于地,厚德為本、修德為上,像大地母親那樣,孕育、滋養(yǎng)萬物,寬廣遼闊,按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物,做人就要像“倉天降下雨露,大地資生萬物”那樣,遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。

此后,“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念,千古傳承、生生不息?!抖Y記·大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意,先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”。《左傳·襄》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此謂之不朽”。

中華民族的發(fā)展史表明,“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧,早在夏商周就已具雛形,歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展,成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,一顆璀璨的啟明星,一顆永恒的精神內(nèi)核,體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。

中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理,批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧,賦予了“修身”智慧嶄新的涵義,確立和踐行“三嚴(yán)三實”?!叭龂?yán)三實”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實質(zhì)和內(nèi)涵,使其同實事求是、與時俱進(jìn)、小康、和諧等一樣,成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典范。

嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求。

黨一誕生,就致力于解放生產(chǎn)力,將“為人民謀取幸福”寫進(jìn)黨章,把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù),明確了修身的根本目的、目標(biāo)。

毛澤東同志為了實現(xiàn)人民解放、國家振興,在井岡山時期就指出,要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”,“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化”,率先提出了中國共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問題。隨后,在延安,他從加強黨性修養(yǎng)的高度指出:改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng),理論和實踐、實際統(tǒng)一。他強調(diào),要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”,“實事求是”;“對于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時,站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:人民萬歲!進(jìn)入改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。

鄧小平同志一再強調(diào),我們所作所為,“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出,要“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益”。

不僅十分強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力,而且特別強調(diào)以人民為本,發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新時期,同志從人民利益至上和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實”,進(jìn)一步回答了新時期加強執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題,確立了中國共產(chǎn)黨人的價值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則,闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循,豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實踐,為中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。

嚴(yán)以修身是干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。

遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身,就能成長進(jìn)步,展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績,成長為黨和人民需要的干部。

干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會發(fā)展進(jìn)步的表率。因此,需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績,就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績少不了”。一個人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績,必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身,才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率,必須“心正身正”。心正,才能身正;身正,不令而行;身不正,雖令不從。做人講道德,做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力,而權(quán)力又具有可塑性,客觀上要求必須加強官德修養(yǎng)、嚴(yán)于修身,不斷增強黨性修養(yǎng)、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學(xué)發(fā)展,使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長進(jìn)步的人生實踐。

嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律。

自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律,是從政之基、為官之本,是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強不息,能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思,思而后行;行起于知,知之而行?!爸本褪窍氲?、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正,并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過程之中。

社會學(xué)上有一個著名的“橫山法則”,是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強制,而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。從人才學(xué)看,成功者無不重視修身自律,修身自律既是最重要的自我控制約束之道,也是成功之道。從心理學(xué)看,修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力,這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界,而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng),更是一種能力、一種敬畏、一種使命。

面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和價值多元的新情況,干部嚴(yán)于修身自律,就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行,體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實踐。馬克思說:道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律,就是要常存敬畏之心,敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任,也是風(fēng)險。權(quán)力的應(yīng)用,既展示著一個干部的修養(yǎng)境界,也體現(xiàn)著一個干部的從政修養(yǎng),更昭示著一個干部的修身程度。

當(dāng)下存在問題,被處理的干部,都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán)。事實告誡:必須嚴(yán)以修身、依法履職,做到自律自制、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學(xué)儲能”、“實踐主義”,不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力,不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提升為人民服務(wù)和實踐中國特色社會主義理論體系的素質(zhì)和能力。

總之,干部是事業(yè)的骨干、社會的表率、執(zhí)政的中流砥柱,嚴(yán)以修身自律,才能正其心修其身,以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài),以新作為推動新發(fā)展,擔(dān)當(dāng)起國家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。

嚴(yán)以律己體會篇七

近年來,隨著中國社會的發(fā)展,人們對素質(zhì)教育的重視日益增加。在學(xué)習(xí)中,學(xué)嚴(yán)以律己是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)嚴(yán)以律己的過程中,我體會到了很多。下面就讓我來分享一下我對學(xué)嚴(yán)以律己的心得體會。

第一段:明確目標(biāo)。

學(xué)習(xí)是人生的一項持久任務(wù),而目標(biāo)的明確對于此任務(wù)的完成是至關(guān)重要的。學(xué)嚴(yán)以律己之前,我常常迷失于茫然中,覺得自己根本不知道學(xué)習(xí)的方向。而現(xiàn)在,我通過學(xué)習(xí)價值觀,確立了自己的人生目標(biāo),也為自己的學(xué)習(xí)設(shè)定了清晰的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)的過程中,我時常反思自己是否在為實現(xiàn)目標(biāo)而努力,是否充分利用每一刻。這種明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我在學(xué)習(xí)中不再迷茫,更加積極主動。

第二段:嚴(yán)格要求。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己,就要嚴(yán)格要求自己,對自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行科學(xué)管理。我發(fā)現(xiàn),只有嚴(yán)格要求自己,才能提高學(xué)習(xí)效果,同時也能提高自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。在學(xué)習(xí)中,我時常對自己進(jìn)行反思,找出存在的問題,及時改正。例如,如果我在背誦英語單詞時有懶散的情況,我會立即給自己設(shè)定一個獎勵機制,以此激勵自己的學(xué)習(xí)興趣和動力。通過嚴(yán)格要求自己,我總能在學(xué)習(xí)中保持高效率和高質(zhì)量。

第三段:學(xué)好時間管理。

學(xué)習(xí)需要時間,而時間是有限的。學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己需要學(xué)會管理好自己的時間。在學(xué)習(xí)過程中,我學(xué)會了合理安排時間,將重要的事情放在重要的位置,做到學(xué)習(xí)與放松的平衡。時常制定自己的時間表和計劃,按照計劃完成任務(wù)。有了良好的時間管理,我不再為在學(xué)習(xí)中浪費時間而焦慮,也能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù),提升學(xué)習(xí)效果。

第四段:多樣化學(xué)習(xí)方式。

在學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己的過程中,我發(fā)現(xiàn)只有嘗試多樣化的學(xué)習(xí)方式,才能找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法。不同的學(xué)科和知識點,也需要不同的學(xué)習(xí)策略。因此,我會從書本、視頻、網(wǎng)絡(luò)等多個渠道獲取知識,采用解題、討論、記憶等多種學(xué)習(xí)方式。同時,我也會與同學(xué)、老師交流學(xué)習(xí)心得,以幫助自己更好地理解和消化所學(xué)知識。

第五段:不斷提高自我。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己不僅僅局限于學(xué)習(xí)過程中,同時也要求自己在未來的發(fā)展中不斷提高自我。我會定期進(jìn)行自我反思,總結(jié)過去學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗和教訓(xùn),以幫助自己更好地進(jìn)步。同時,我也會積極參加各種培訓(xùn)、講座等活動,不斷拓寬自己的知識面和視野。通過不斷提高自我,我相信自己能夠更好地應(yīng)對未來學(xué)習(xí)和工作中的挑戰(zhàn)。

總結(jié)。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己是一種學(xué)習(xí)態(tài)度,是一種持久的精神追求。通過明確目標(biāo)、嚴(yán)格要求、學(xué)好時間管理、多樣化學(xué)習(xí)方式和不斷提高自我,我們能夠培養(yǎng)出一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高效率的學(xué)習(xí)方法。學(xué)嚴(yán)以律己,不僅能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和競爭力,更能夠培養(yǎng)出獨立思考和終身學(xué)習(xí)的能力。讓我們從今天起,學(xué)會學(xué)嚴(yán)以律己,為自己的學(xué)習(xí)之路鋪就一條光明的道路。

嚴(yán)以律己體會篇八

認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求,必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念;嚴(yán)以用權(quán),堅持用權(quán)為民,不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己,心存敬畏、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法;謀事要實,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實,腳踏實地、真抓實干;做人要實,做老實人、說老實話、干老實事。

“嚴(yán)以律己”要求,為廣大黨員干部加強自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計隊伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求,努力在個人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界。要做到“五有”:

一要有“忠誠之心”。忠誠,是審計干部對審計事業(yè)的責(zé)任和義務(wù),是審計人員的立身之本。天下至德,莫大于忠。審計署頒布的審計職業(yè)道德是“忠誠、團(tuán)結(jié)、廉潔、公正、高效”,忠誠,是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計干部只有忠誠,才能滿腔熱情,為國為民;只有忠誠,才能愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé);只有忠誠,才會無私無畏,公平公正;只有忠誠,才會努力思考,開拓創(chuàng)新。

二要有“剛正之脊”。剛正出于公心,正派源于正氣。作為審計干部,要把“剛正”作為修身立命之本,看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人,辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人,言而有度,言而有理,言而有據(jù)。要以氣正感人,有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概,有一種不計個人得失、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在審計過程中,要堅持原則,敢于碰硬,不徇私情,執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時,必須堅決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán),不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系,不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系,不以情換法。

三要有“抓鐵之手”。鐵面審計,關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計人員要掌握四種能力。要善“言”,不僅要“能說會道”,還要把握好時機,善于應(yīng)變,客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想,化被動為主動,能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時,輕松化解矛盾,達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫”,審計成果必先成文,要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無誤,客觀、真實、嚴(yán)密,經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起反駁;要善“干”,只有懂本行,擁有過硬的業(yè)務(wù)能力,憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏,才能發(fā)現(xiàn)問題,提出建議,督促整改,規(guī)范行為;要善“謀”,在審計工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題,遇事要冷靜,要有謀,要能謀,要敢謀。

四要有“踏石之腳”。審計干部要履職盡責(zé),有所作為,就要腳踏實地,扎扎實實做好本職工作。在審計機關(guān)作風(fēng)建設(shè)中,審計署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計人員應(yīng)當(dāng)在“實”字上下功夫,要堅持求真務(wù)實,做老實人,辦老實事,說老實話。審計干部需要丟掉身上的浮躁之氣,在“實”和“細(xì)”字上下功夫,腳踏實地,勤干事,干實事,自覺置身于承載審計光榮使命的歷史方位中。

五要有“金剛之身”。打鐵還需自身硬?!耙荒钪睢蓖蔀椤耙簧础?。審計干部手中或大或小都有些權(quán)力。如果經(jīng)不住各種誘惑,就有可能被拉下水。因此,審計干部要時刻保持清醒頭腦,把好三道關(guān)口。一是慎用權(quán)力。牢記權(quán)力人民賦予,監(jiān)督依靠法律。在審計過程中,必須牢記為人民服務(wù)的宗旨,真心誠意地為人民謀利益,切不可將權(quán)力視為己有、為己所用。二是看淡名利。古人云:“黃金萬兩,日食三餐;大廈千間,夜眠八尺”。物質(zhì)享受總是暫時的,精神則是永恒的,必要的物質(zhì)是需要的,但不可追名逐利。三是堅守節(jié)操。要堅持生活正派、情趣健康。做到不法之事不干,不義之財不取,不正之風(fēng)不染,始終守住審計干部純潔的精神家園。

嚴(yán)以律己體會篇九

今天我們在這里談嚴(yán)于律己,那么什么是嚴(yán)以律己?我認(rèn)為嚴(yán)以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。但除此之外“嚴(yán)以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,我認(rèn)為還有以下三個方面的特定內(nèi)容。

第一,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,達(dá)到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時,在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?!吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念,在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時,要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,做到“三省吾身”的地步。

第二,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。

第三,嚴(yán)以律己要求對自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個要求,特別是要做到廉潔從政,不能以權(quán)謀私。

要做到嚴(yán)以律己,能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨,指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣,在任何情況下都不見異思遷、見利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。慎微,即從大處著眼,從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,通往的是公款、公權(quán)。把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時時刻刻、事事處處把握好自己,認(rèn)真做好每件小事、管好每個小節(jié),見微知著、防微杜漸、潔身自好,不以善小而不為,不以惡小而為之。

要做到嚴(yán)以律己,就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏,對法紀(jì)的敬畏,對責(zé)任的敬畏。對群眾心存敬畏,就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點,多干為民謀利、為民造福之事。對法紀(jì)心存敬畏,就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,堅持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對責(zé)任心存敬畏,就是要時刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的業(yè)績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”,日三省之;化為手中戒尺,日恒量之,樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀,以此安身立命,以此取信于民。

嚴(yán)以律己,還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持警惕,要常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想。

廣大黨員干部要時刻繃緊自律這根弦,強化自我修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)、高尚的道德情操,始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對位,以知足之心對利,以敬畏之心對權(quán),以精進(jìn)之心對事,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗,守得住清廉,一門心思干好工作,踏踏實實履行職責(zé),保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑,以清正廉潔、公道正派的良好形象,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。

嚴(yán)以律己體會篇十

關(guān)于?三嚴(yán)三實?的重要論述指明了新常態(tài)下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,是對黨員干部的新要求,是加強作風(fēng)建設(shè)的再啟程。按照《開展?三嚴(yán)三實?專題教育實施方案》要求和在?三嚴(yán)三實?專題教育啟動會上的部署,本人對?突出維護(hù)中央權(quán)威,深省陽奉陰違‘雙面人’對黨的危害?進(jìn)行中心發(fā)言,并和大家一起研究探討。

一、“雙面人”的表現(xiàn)和危害。

時下有個比較流行的詞語?雙面人?,指的是那些臺上一套,臺下一套;當(dāng)面一套,背后一套;說一套,做一套的人。在機關(guān)單位此類干部并不少見,他們表面上滿口仁義道德、忠義孝悌,實則一肚子男盜女娼、陰謀詭計。俗話說:?大奸似忠,大偽似真?,越是貪婪的人越偽裝清廉,越是荒淫的人越偽裝純潔,越是奸詐的人越偽裝正直。言行不一,小則是對一個部門、一個地方形象的損害,大則是對政府公信力的侵害?,F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部對問題的嚴(yán)重性認(rèn)識不足,甚至把它當(dāng)成是一種所謂的?政治智慧?來看待,將言行不一看成應(yīng)付檢查、應(yīng)付輿論的萬金油。對此,我們必須重視和糾正。臺上一套、臺下一套,違背的是黨章對黨員干部忠誠的要求,危害的是國家政治安全、社會穩(wěn)定、百姓利益。對于這樣的行為,我們絕不能失之于寬、失之于軟。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是?關(guān)鍵的少數(shù)?,其擔(dān)任公職、肩負(fù)重托,不僅要對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé),遵紀(jì)守法,更要經(jīng)得起道德檢驗。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行操守是社會道德的示范,尤其是在八項規(guī)定不斷深入、反腐肅貪強力推進(jìn),黨風(fēng)政風(fēng)為之提振的當(dāng)下,領(lǐng)導(dǎo)干部更須警鐘長鳴,堅決反對?表里不一、言行不一?,杜絕做?臺上臺下兩個形象,人前人后兩種表現(xiàn)?的?雙面人?。

二、形成“雙面人”亂象的根源癥結(jié)。

在過去很長一段時間里,各機關(guān)單位普遍存在不嚴(yán)不實的工作作風(fēng),為?雙面人?的滋生提供了土壤。其根源癥結(jié)主要在以下四個方面:

第一是制度存在缺陷。公共權(quán)力失去有效地制約必然導(dǎo)致腐敗,而目前的約束制度遠(yuǎn)未做到?滴水不漏?,?殺一儆百?的事后懲處體制助長了?雙面人?的僥幸心理,官員收入和財產(chǎn)的申報、公開制度不完善,尚未納入有效監(jiān)控。第二是懲處缺乏力度。?亂世用重典?,治理一個突出的惡性問題,?力道?一定要足,甚至不惜有些?矯枉過正?。有專家反映中國貪污腐敗成本太低,收益太高,?出事?概率低,這樣必然導(dǎo)致許多人?前腐后繼?,不斷?試水?,無所畏懼。第三是機關(guān)氛圍不佳。?對上負(fù)責(zé)?的體制現(xiàn)狀和官場?潛規(guī)則?的盛行導(dǎo)致了?雙面人?現(xiàn)象屢禁不絕。第四是官員約束乏力,?治國就是治吏,治吏務(wù)必從嚴(yán)?。從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏和加強黨員干部黨性修養(yǎng)宣傳教育等硬、軟約束性措施仍需深入和加強。

三、如何整頓“雙面人”亂象。

杜絕?雙面人?現(xiàn)象,就必須堅持理想信念教育,引導(dǎo)黨員干部樹立正確的政績觀,自覺踐行?三嚴(yán)三實?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?精神,嚴(yán)用權(quán)、用好權(quán),不讓權(quán)力在手中?任性?。具體來說就是做好?三個堅持?:

一是堅持選人用人“德才兼?zhèn)?,以德為先”大原則。拿出一套具體可行的考察后備干部德行的措施和方案,對重要領(lǐng)導(dǎo)崗位后備人選的思想品質(zhì)要反復(fù)考驗,放到急難險重任務(wù)現(xiàn)場真刀實槍考驗,有才無德的,堅決棄用,把好?入口關(guān)?。擔(dān)當(dāng)選人用人大任的組織部門要帶好?放大鏡?和?顯微鏡?,細(xì)致、深入、全面地考察干部,對官場?雙面人?早發(fā)現(xiàn)早處理,打擊用人歪風(fēng)邪氣,匡扶選人用人正確導(dǎo)向。

二是堅持完善權(quán)力監(jiān)督運行機制。加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力約束和監(jiān)督。建立足以讓腐敗官員畏懼的嚴(yán)厲懲處制度,以重典治吏,建立一條任何人不敢伸手觸摸的?高壓線?讓?有想法?的官員玩不起,輸不起。實行嚴(yán)格執(zhí)行官員及其家庭成員財產(chǎn)申報和公開制度,讓腐敗而來的?不義之財?無處藏身。建立主要領(lǐng)導(dǎo)干部廉政日常警示、約談制度。由上級組織部門和紀(jì)檢監(jiān)察部門定期對下級主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行廉政警示、廉政約談,勤提醒勤督察。在考察、提拔干部工作中,實行更大程度上的民主、公開、透明,廣泛征求社會各界意見,發(fā)動群眾監(jiān)督,破除產(chǎn)生?雙面人?的?雙面體制?。

三是堅持做好領(lǐng)導(dǎo)干部思想教育。要深入有效地繼續(xù)開展思想道德和黨紀(jì)國法教育,使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實轉(zhuǎn)變作風(fēng),按照黨章的要求嚴(yán)格自律,提高思想道德水平和增強依紀(jì)依法執(zhí)政理念。第一要履行職責(zé)、發(fā)揮作用。主要負(fù)責(zé)同志要進(jìn)一步增強抓班子、帶隊伍的意識,以身作則,嚴(yán)于律己,充分發(fā)揮表率示范作用,帶出一個堅強有力、風(fēng)清氣正的好班子。第二要求真務(wù)實、狠抓落實。說實話、出實招、辦實事,實干苦干,一抓到底,抓出成效。對工作中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),要采取過硬措施,逐一加以解決。注意總結(jié)經(jīng)驗,把握規(guī)律,鼓勵創(chuàng)新,加強輿論宣傳引導(dǎo),營造良好的環(huán)境和氛圍。第三要統(tǒng)籌各方、各負(fù)其責(zé)。建立領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)工作責(zé)任制,明確職責(zé)范圍,形成工作合力。健全完善干部教育領(lǐng)導(dǎo)制度,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門分工協(xié)作、分級管理的干部教育培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)體制。

在新時期、新常態(tài)下,黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)當(dāng)堅定理想信念,以嚴(yán)以律己作為準(zhǔn)則,維護(hù)中央權(quán)威,深省?雙面人?亂象。無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員,做表里如一的?正面人?都應(yīng)是一門永不結(jié)業(yè)的必修課,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,?嚴(yán)以律己?永遠(yuǎn)在路上。

嚴(yán)以律己體會篇十一

財務(wù)工作的主要任務(wù)是對單位所發(fā)生的各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)按照《會計法》的規(guī)定進(jìn)行會計核算,準(zhǔn)確記錄經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生全過程,真實核算經(jīng)營成果。通過編制財務(wù)預(yù)算、記錄反映和監(jiān)督單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動及預(yù)算執(zhí)行情況的一項管理性、服務(wù)性的后勤保障工作,財務(wù)工作直接關(guān)系著單位的根本利益。財務(wù)人員作為這項重要工作的具體實踐者和操作者,充分發(fā)揮自己的才能,履行好職責(zé),為單位的正常運行提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和最可靠的保障是一項義不容辭的責(zé)任。如何才能當(dāng)好財務(wù)人員,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下六個方面下功夫。

一、以過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)為基礎(chǔ),搞好賬務(wù)處理。

過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)是作為財務(wù)工作人員做好本職工作的基礎(chǔ),一個財務(wù)工作人員如果缺乏必備的政策水平和業(yè)務(wù)知識,就很難履行好自己的職責(zé),也很難適應(yīng)工作和形勢發(fā)展的需要。財務(wù)人員應(yīng)該注重政策法規(guī)、單位管理制度和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),了解新形勢、學(xué)習(xí)新知識。執(zhí)行政策要不打折扣,賬務(wù)處理要做到全面、及時、真實、準(zhǔn)確,要確保報表數(shù)據(jù)的真實和完整,切實作好財務(wù)分析,為搞好單位的財務(wù)管理提供最真實可靠的數(shù)據(jù)。

二、以科學(xué)的財務(wù)分析為前提,為領(lǐng)導(dǎo)決策正確當(dāng)好參謀。

財務(wù)分析是以會計信息為依據(jù),采用專門方法,系統(tǒng)分析和評價單位預(yù)算執(zhí)行情況、收支情況及財務(wù)狀況的一種理財行為,科學(xué)、及時的財務(wù)分析是領(lǐng)導(dǎo)決策的重要依據(jù)和可靠保障。財務(wù)人員要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手作用,就要以報表為依據(jù),根據(jù)單位的財務(wù)運行情況,做好財務(wù)分析。并以高度敬業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度深入研究,對資金的統(tǒng)籌安排和管理提出合理化的建議供領(lǐng)導(dǎo)參考,切實出好主意、當(dāng)好參謀。

三、以加強內(nèi)部管理為重點,健全財務(wù)制度。

健全的財務(wù)制度是對理財行為和程序的規(guī)范和約束,如果制度不健全,就會造成管理上的混亂,給單位帶來重大損失。財務(wù)人員在工作中應(yīng)該對存在的問題和矛盾加強思考和研究,站在全局的高度,對單位內(nèi)部財務(wù)制度提出可行性的措施和建議,要建立健全固定資產(chǎn)管理、差旅費、車輛、接待、辦公用品等管理制度。嚴(yán)格按制度規(guī)范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善內(nèi)部牽制制度,各負(fù)其責(zé),互相制約。

四、以創(chuàng)建“節(jié)約型”機關(guān)為載體,搞好增收節(jié)支。

搞好增收節(jié)支是一名財務(wù)人員的基本職責(zé),是能服務(wù)、會服務(wù)的具體表現(xiàn),做好“增收節(jié)支”就要切實加強內(nèi)部資金管理,廣泛開源節(jié)流。在“增收”方面,一是要對單位的一切合法、合理的收入做到應(yīng)收盡收,防止漏洞;二是要以實際行動去主動熱情的爭取政策上及資金上的支持,以擴大增收的空間。在“節(jié)支”方面,就是牢固樹立節(jié)約意識,在日常工作中厲行節(jié)約,講求效益,注重每一個開支細(xì)節(jié),注意每一個節(jié)約環(huán)節(jié),從一分錢、一度電、一張紙等細(xì)小環(huán)節(jié)做起,堵塞每一個浪費漏洞,認(rèn)真研究各項節(jié)約措施。

五、以“外樹形象”為理念,協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。

財務(wù)人員的工作和行為直接代表著整個單位的形象。財務(wù)人員作為和諧的“潤滑劑”,待人要熱情,工作態(tài)度要耐心;在創(chuàng)造和諧內(nèi)部環(huán)境的同時,樹立良好的外部形象,協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。注重加強與財政、稅收、物價、審計、銀行等相關(guān)部門的交流和溝通,維持良好關(guān)系,贏得他們的理解和支持,為單位工作的正常開展創(chuàng)造一個有利的外部環(huán)境。

六、以正確的榮辱觀為指導(dǎo),強化自身修養(yǎng)。

正確的榮辱觀念是指導(dǎo)我們思想和行動的先導(dǎo),作為一名財務(wù)人員必須嚴(yán)格要求自己,樹立正確的人生觀、價值觀。落實到實際工作中,就是要學(xué)法、知法、懂法、守法,嚴(yán)格按照《會計法》等相關(guān)法律、法規(guī)及會計準(zhǔn)則辦事;就是要堅持原則,客觀公正,不提供虛假財務(wù)信息;就是要加強政治理論學(xué)習(xí),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識;就是要始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng),嚴(yán)以律己、寬容待人;就是要勤奮工作,爭創(chuàng)一流的財務(wù)管理工作業(yè)績;就是要嚴(yán)于律己,勤政廉潔,兩袖清風(fēng),不以職務(wù)之便謀取個人私利。

嚴(yán)以律己體會篇十二

開展“三嚴(yán)三實”專題教育,是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化,是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴(yán)三實”專題教育中,要重點抓好嚴(yán)以律己、堅定理想信念的教育,才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。

一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要方面。

在新的形勢下,開展“三嚴(yán)三實”專題教育,體現(xiàn)了我們黨對嚴(yán)以律己、崇嚴(yán)尚實的繼承發(fā)揚,開啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求,對提高自身修養(yǎng),提高拒腐防變免疫力,對加強黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉;對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。嚴(yán)以律己,是對古今修己正身之道的凝練和提升,具有很強的現(xiàn)實意義。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求,律己能贏得尊重,樹立威望;律己能凝聚民心,匯聚發(fā)展正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己,看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明,廉生威,只有嚴(yán)以律己,以身作則,才能帶出好隊伍,養(yǎng)成好風(fēng)氣。嚴(yán)以律己,就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏,就是要時刻為群眾著想,千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏,就是要手握戒尺,維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,堅守黨紀(jì)國法防線,抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏,就是要不忘使命,勇于擔(dān)當(dāng),努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。嚴(yán)以律己,必須強化自律認(rèn)識,提高自我約束能力。自省才能做到自知,自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,按照黨章規(guī)范言行,對群眾的批評意見有則改之、無則加勉,要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線,切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,清白做人,廉潔從政,踏踏實實做人、清正廉潔,說老實話、做老實人、干老實事,正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力,做到權(quán)為民所用,實事求是謀發(fā)展。

二、堅定理想信念是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。

指出:“共產(chǎn)黨人必須堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!卑牙硐胄拍羁醋髦挝覀冞@個黨,支撐我們這個民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病,就癱瘓在那兒了,立不起來了;一個黨、一個民族沒有理想信念,同樣是一盤散沙。所以,要從這個高度理解提出“三嚴(yán)三實”背后的深意。開展“三嚴(yán)三實”專題教育,全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起,為實現(xiàn)黨的確立的目標(biāo)而努力奮斗。

把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴(yán)三實”專題教育中,要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補鈣,真正做到信念堅定、對黨忠誠。立信念之大德,始終對黨忠誠,把嚴(yán)以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴(yán)以修身就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提,以“行”為關(guān)鍵,以“功”為目的,始終做到深知、篤行、功成,始終把對黨忠誠牢記于心,時刻保持清醒頭腦,堅定政治立場、保持政治定力、堅守政治紀(jì)律,自覺在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致,堅決維護(hù)中央權(quán)威。

加強正反兩個方面的教育。在“三嚴(yán)三實”專題教育中,要切實加強正反兩個方面的教育,讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強烈震撼和深刻警醒。認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來的典范,尤其要加強“老西藏精神”和“兩路精神”教育,學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場和維護(hù)穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物,堅定共產(chǎn)黨人的理想信念不動搖。對近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進(jìn)行檢視反思,剖析根源、吸取教訓(xùn)、正本清源,增強黨員的理想信念、規(guī)矩認(rèn)識和進(jìn)取精神。

黨員要帶頭踐行社會主義核心價值觀。堅定理想信念,必須堅守共產(chǎn)黨人的精神高地,帶頭踐行社會主義核心價值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的基本要求上。用權(quán),修身,律己,做人,謀事,創(chuàng)業(yè),核心都是我們的根本宗旨。因此,在“三嚴(yán)三實”專題教育中,要教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德,提升精神境界,大力弘揚新風(fēng)正氣,堅決抵制歪風(fēng)邪氣,修煉品行操守,守住道德底線,廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會正能量。要干實事重實績,真正做到奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng),自覺把“三嚴(yán)三實”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,爭做“三嚴(yán)三實”的好干部,推動形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過自己的實際行動感召和帶動干部群眾揚正氣、樹新風(fēng),形成上級帶下級、領(lǐng)導(dǎo)帶干部、黨員帶群眾的生動局面,帶動形成推動持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量,為跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。

三、以“三嚴(yán)三實”專題教育為抓手推動發(fā)展穩(wěn)定。

破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴(yán)三實”專題教育中,要對照中央提出的“三個著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個方面的突出問題”,著重領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴(yán)三實”要求的核心要義和精神實質(zhì),強化學(xué)習(xí)教育,打好思想基礎(chǔ)。深入落實提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求,以主動有為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和克難奮進(jìn)的堅韌意志,大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾,主動投身西藏經(jīng)濟發(fā)展、長治久安主戰(zhàn)場,抓緊抓實各項改革發(fā)展工作任務(wù),凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅、共促發(fā)展的強大合力。

以工作成效檢驗“三嚴(yán)三實”專題教育成果。在“三嚴(yán)三實”專題教育中,要認(rèn)真按照自治區(qū)黨委“四個堅持”的要求,把開展專題教育與貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來,與落實中央和自治區(qū)黨委各項決策部署結(jié)合起來,與貫徹落實系列重要講話精神結(jié)合起來,與黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化結(jié)合起來,與加強領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來,與開展“走基層”活動結(jié)合起來,與推動西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來,以專題教育促進(jìn)各項工作,以工作成效檢驗專題教育成果。

嚴(yán)以律己體會篇十三

學(xué)嚴(yán)以律己是一種追求自律與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的積極,更體現(xiàn)在生活中的要求。無論是對自己的學(xué)業(yè)、行為還是思想,都應(yīng)該有嚴(yán)格的要求與規(guī)范。在這個過程中,我體會到學(xué)嚴(yán)以律己的重要性和意義,同時也明白了它所帶來的益處。通過不斷地規(guī)范自己的行為與思維,我懂得了如何提高自己的能力,更意識到了自律對于自身的成長與發(fā)展的重要性。

首先,學(xué)嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。我曾經(jīng)是一個有些拖延的人,經(jīng)常會等到最后才開始做作業(yè)或復(fù)習(xí)。但是隨著學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)與自律的培養(yǎng),我慢慢改變了這種習(xí)慣。現(xiàn)在,我會提前計劃好每天的學(xué)習(xí)任務(wù),并按時完成。這樣做不僅能夠提高學(xué)習(xí)效率,還能夠充分利用時間,更好地消化吸收知識。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了一個人的學(xué)習(xí)成就,而學(xué)嚴(yán)以律己是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。

其次,學(xué)嚴(yán)以律己可以提高自己的學(xué)術(shù)競爭力。在競爭激烈的社會中,只有在學(xué)業(yè)上保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和自律的要求,才能更好地與他人競爭。只有深入學(xué)習(xí),并時刻追求更高的標(biāo)準(zhǔn),才能在學(xué)業(yè)的道路上保持領(lǐng)先。通過自律,我明白了要做到勤奮、堅持和持久,只有這樣才能夠在各個科目中都有不錯的成績。同時,自律還要求我們自己去主動地學(xué)習(xí),自己去尋找答案,提高自己的思考能力和解決問題的能力。這種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度會讓我們在激烈的學(xué)術(shù)競爭中占據(jù)優(yōu)勢。

再次,學(xué)嚴(yán)以律己有助于提高自己的人際關(guān)系和自身素養(yǎng)。學(xué)嚴(yán)以律己要求我們在對待他人和自己時都要具備良好的態(tài)度與行為。通過自律,我懂得了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和交流,學(xué)會了尊重他人的觀點和意見。同時,我也意識到自律是對自己的要求,不僅能夠提高自己的素養(yǎng),還能夠樹立良好的形象。我知道,只有有素養(yǎng)的人才能與他人保持良好的關(guān)系,并在人際交往中獲得更多的機會。

最后,學(xué)嚴(yán)以律己對于個人成長和發(fā)展具有重要影響。通過自律,我意識到要在各個方面都有所要求和進(jìn)步,只有這樣才能夠更好地發(fā)展自己的潛力。自律要求我們不斷地學(xué)習(xí)和實踐,不僅要在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識,還要在生活中學(xué)習(xí)經(jīng)驗和教訓(xùn)。只有通過不斷地鍛煉與提高,才能夠成為一個全面發(fā)展的人。學(xué)嚴(yán)以律己是培養(yǎng)個人能力和素養(yǎng)的有效途徑,也是保持個人成長和進(jìn)步的必要條件。

綜上所述,學(xué)嚴(yán)以律己是一種對自己要求的態(tài)度,即在學(xué)習(xí)和生活中要嚴(yán)格要求自己,不斷提高自己的能力和素養(yǎng)。通過學(xué)嚴(yán)以律己,我不僅養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高了自己的學(xué)術(shù)競爭力,也改善了與他人的關(guān)系并提升了個人素養(yǎng)。最重要的是,學(xué)嚴(yán)以律己讓我明白了自律對于個人發(fā)展的重要性,并激勵我堅持不懈地追求進(jìn)步和成長。只有通過學(xué)嚴(yán)以律己,我才能夠不斷提高自己的能力,更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

嚴(yán)以律己體會篇十四

習(xí)近平總書記在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,為黨員干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。

“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真,講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”,“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”,“在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào),黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

“三嚴(yán)三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化,是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹,關(guān)鍵就在一個“嚴(yán)”字,全面落實從嚴(yán)治黨新要求,就必須堅持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律。“嚴(yán)是愛、松是害”,廣大黨員干部要從自身做起,嚴(yán)以律己,做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,處處率先垂范,事事以身作則,時時模范帶頭。

南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道:“嚴(yán)以律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關(guān)夫治道?!睆V大黨員干部要時刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé),注重品德,愛惜形象,懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己?!捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從”,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”首先要恪守嚴(yán)以律己,要“吾日三省吾身”,真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,切實做到全心全意為為人民服務(wù)。

建黨90多年來,中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù),倍加珍惜。然而,一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造,理想信念發(fā)生動搖,精神狀態(tài)萎靡不振,革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平,飽食終日、不思進(jìn)取,庸庸碌碌、無所用心,養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),不想再頑強拼搏,甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”,把揮霍浪費當(dāng)做慷慨大方,拜倒在金錢女色面前,漫步于歌臺舞榭之上,沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后,大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上,官氣十足;不是把人民當(dāng)主人,做人民的公仆,而是把自己看成人民的“父母官”,視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠,門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦,遇事推諉,不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會?!敝校詴h貫徹會議,以文件落實文件;或是“坐著車子下基層,隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名,不務(wù)實效,勞民傷財,如此等等。無數(shù)的事實告誡我們:“物必自腐而后蟲生”,放松了對自己的要求,工作生活中不常反省,不能嚴(yán)以律己,腐化墮落,嚴(yán)重脫離群眾,終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。

“政者,正也,己不正焉能正人”,“欲影正者端其表,欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己,是新時期加強黨風(fēng)廉政建設(shè),保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分,是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng),不斷完善自我、提高自我,實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時,就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量,在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時說:“是周恩來讓我相信,一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的?!蔽覀凕h內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多,廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席,睡的是木板床,吃的是家常飯,穿的是打了補丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū),為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷?,他以病弱的身體支撐著,率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失,懷著一顆博愛的心,幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越,愚公移山,使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。

“歸咎于身,刻己自責(zé)”。事實證明,黨員干部只有時刻保持清醒的認(rèn)識,時刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé),注重品德,愛惜形象,懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己,才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育,自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則,提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕,自覺接受監(jiān)督,作出“廉潔自律承諾”,真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?!肮?、廉生威”,嚴(yán)以律己,要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨”,八小時以內(nèi)的“工作圈”要管好,八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好,在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒,以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。

“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實”專題教育中,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求,嚴(yán)以律己,帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題,放下身段到群眾中去,想群眾所想,急群眾所急,與群眾打成一片,扎扎實實做好每一項工作,把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣,以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象,我們才能以整改實效取信于民,進(jìn)一步鞏固教育實踐活動成果,不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平,為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。

“吾日三省吾身”、“見賢思齊,見不賢而省”是黨員干部勤于自省,勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴(yán)以律己,就必須培養(yǎng)自省能力,注重自省,善于自省。

首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴(yán)三實”的要求,結(jié)合工作實際,洗塵除垢,“嚴(yán)”字當(dāng)頭,“實”處入手,全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié),落實到日常的言行之中,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律,突出了個人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識到什么事可為不可為,不去闖紅線,在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督,并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高,徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

作為一名普通中共黨員的我,在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,常常自以為是,總認(rèn)為有錯是他人的,與己無關(guān)。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本??谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后,對照這一工作進(jìn)行自查,感覺的有點復(fù)雜,也是一種前所未有的五味心態(tài)。

也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候,在把別人評價得一文不值的時候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時候,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!

大多數(shù)人在遇到問題時總會把責(zé)任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員,但我反省過自己,同時也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時,什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責(zé)人先責(zé)己”是個好方法,所以,在遇到問題時,要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。

本來,在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障,不能使用,重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位,以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外,還自以為是,以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時錄機的后果。

當(dāng)初,教務(wù)老師提出我的注冊表有問題,心里還不以為然,我就去查看,逐一對原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,反復(fù)看,都沒有看出什么問題,暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對,才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向那里走過去,她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,遠(yuǎn)著點走吧?!北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽4髽拥仨樦鴫Ω吡诉^去,那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多的人在墻邊走過去,并沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,然而就在此時,墻終于倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉,責(zé)備自己難以開口一樣。所以說,許多危險來源于自身。

“照鏡子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過,敬業(yè)做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,責(zé)人先責(zé)己,就可防患于未然,就會少許多的失誤,少犯許多錯誤,少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責(zé)人之時多,責(zé)己之時少。其實人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,并加以改進(jìn),才可以使自己有所進(jìn)步,從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部,無論在什么崗位上,也無論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過錯,以修正人生軌跡。戶樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵,才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,不為金錢所動,不為美色所誘,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗,牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。

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市文物局組織機關(guān)全體干部和局屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員,在黨課上學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實”的重要論述。上完這節(jié)黨課后,感慨很多。那些歷史上的清官,他們常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害,以身作則當(dāng)表率,做到慎獨、慎行、慎言、慎友,以良好的人品官德勤政廉政,值得我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。

一、嚴(yán)格自律,慎其獨。

慎獨是黨性修養(yǎng)的一種重要方法,是衡量一個黨員道德水準(zhǔn)和思想品質(zhì)的試金石。

獨善其身。學(xué)荷花“出污泥而不染,濯清漣而不妖”,學(xué)南橘“獨立不遷”,學(xué)海瑞“剛正不阿”,劃好“國家圈”、“社會圈”和“個人圈”,決不隨波逐流,同流合污,不搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易,光明磊落,襟懷坦白,求大同存小異,反對拉拉扯扯,結(jié)黨營私,始終保持高尚的氣節(jié)和純潔的心靈。

常思己過。堅持“吾日三省吾身”、“靜坐常思己過”,見賢思齊,在順境、逆境、誘惑、矛盾中注重自我反省,敢于和自己“過不去”,敢于和自己“打官司”,自己既當(dāng)“被告”,又當(dāng)“律師”,也當(dāng)“法官”,做到“畢生自修無盡期”,不斷打掃自己思想靈魂深處的污垢塵埃,凈化自己的精神境界。

耐住寂寞。在寂寞中讓心靈寧靜下來,才能把握自己、充實自己、完善自己、超越自己、駕馭自己,才能潛心苦讀,不至于心浮氣躁、急于求成,才能有無聲的拼搏,向著目標(biāo)不斷前進(jìn),才能讓自己保持冷靜與理智,做到眼不花、心不動、手不伸,那么種種誘惑,即使再有千般魅力,萬種風(fēng)情,也無可奈何。

二、依法辦事,慎其行。

慎行就是要謹(jǐn)慎行事,切實把好“印把子”、管好“錢柜子”、坐正“官位子”。

依法而行。不依規(guī)矩不成方圓。黨員干部無論是受到監(jiān)督時,還是缺少監(jiān)督時,都要自我約束,自我鞭策,始終把自己置于黨性原則和道德規(guī)范之中。尤其是在監(jiān)督以外、八小時以外,更應(yīng)時時不忘“自重、自省、自警、自勵”,自覺樹立正氣,堅持以公律己。

三思而行。敢干不蠻干,三思而后行。既要敢于沖鋒陷陣、開拓創(chuàng)新,又要膽大心細(xì)、深謀遠(yuǎn)慮。要在戰(zhàn)略上敢冒風(fēng)險,敢作敢為,在戰(zhàn)術(shù)上千方百計避開風(fēng)險,防止蠻干,要堅決反對拍嘴皮許諾、拍胸脯保證、拍屁股走人的現(xiàn)象。

與民同行。我們的根基在人民,血脈在人民,力量在人民。我們的一切行為,都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿,以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng),作為最高的價值取向,作為干工作、辦事情的衡量標(biāo)準(zhǔn)。要堅持做到思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動上深入群眾,爭取群眾的擁護(hù)和支持,依靠群眾的力量開展工作。

量力而行。做事情要量力而行,盡力而為,切不可脫離實際,勞民傷財。輕率許諾故不可取,蠻干莽動也要不得。我們要把事辦好,切不可“竭澤而漁”,要考慮到財政的承受力、條件的許可性、環(huán)境的特殊性,防止急功冒進(jìn),搞“形象工程”、“半截子工程”和“傷心工程”。

三、誠實守信,慎其言。

唐人虞世南詩云:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。”領(lǐng)導(dǎo)干部身居高位,每句話都會產(chǎn)生一定的影響。

嚴(yán)禁亂言。有些話不該對別人說的,絕對不能說,有些話以后可以說,絕不能現(xiàn)在說,有些話只能在這個場合說,絕不能在別的場合說。說話前必須熟悉情況,了解實情,要有政策觀念、法律觀念和群眾觀念,要有的放矢、適時適事、情真意切,要避免言辭刻薄、強詞奪理、說外行話。正所謂“過河要知深淺,說話要知分寸”。

決不食言。言必信,行必果,說到做到,不放空炮。既要防止“干打雷,不下雨”,又要防止做“語言的巨人,行動的矮子”。必須以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不遺余力地兌現(xiàn)諾言,決不可“益小利,損德義”,這樣才能確保政令暢通。

敢說諍言。要以國家和人民的利益為重,確立高度的黨性觀念,堅持原則,敢于提出批評意見。對上級和同志的缺點、毛病敢于坦誠提示、批評,動之以情,曉之以理,敞開思想,以誠相待,使其擇善而從、擇良而用。

四、清白交往,慎其友。

真摯的友誼是心靈的莊嚴(yán)盟約,不是利益共同體,不會被“市儈作風(fēng)”污染。

廣交益友。交朋友雖多多益善,但最好是“談笑有鴻儒,往來無白丁”。應(yīng)多交往學(xué)識淵博、品行高尚的人,以受到熏陶,彌補缺陷,增長知識,增進(jìn)智慧。在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面,疑義相與析,問題多切磋,這樣,你聽到的就不僅僅是客套話和贊揚聲,還能聽到難得的諤諤之言和相反意見,使你增強洞察世事的能力。

遠(yuǎn)離損友。古人說:“朽木不可為柱,壞人不可為伍”。“利則相攘、患則相傾”的“損友”,他們在你得勢時千方百計討好你、挖空心思送給你、歌功頌德麻痹你,利用你手中的權(quán)力為自己撈取好處,在你失勢時則“利盡交亡”。因此,交友要謹(jǐn)慎,交往要有度,不靠利益交友,不靠權(quán)術(shù)交友。

深交窮友。交窮友就是要與人民群眾交朋友、與基層同志交朋友。官高不泯公仆心,位顯更添赤子情。經(jīng)常深入基層和群眾之中,了解他們的喜怒哀樂、冷熱溫飽,愛群眾所愛、惡群眾所惡、辦群眾所盼,做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人,同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系,深深植根于人民群眾之中。

嚴(yán)以律己體會篇十五

朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云:“靜坐常思已過,閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己,下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng),得到教誨,就從這句話做起,一個優(yōu)雅、寧靜、志遠(yuǎn)、真誠、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來了。

做人就要反省自己,“靜坐常思已過”就是嚴(yán)于律己,只有靜下來,我們才能換位思考,檢討自己做人是否有不足,做事是否有欠妥,有沒有不夠仗義,或者疏忽大意?只有反省自己,知道做對事情不容易,才能減少對別人的抱怨、嫉妒、恨,才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗教訓(xùn)?!伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異,在找自己不足的同時,要充分理解不同人的不同選擇與人生,少與人背后聊人是非。

謹(jǐn)記,世上沒有不透風(fēng)的墻,是是非非總歸百川歸海,無心傳話者按照原話全文意愿直言不諱,自己可能沒有什么事情,但傳話者總有添油加醋著者,那你就非驢非馬了,結(jié)果我們就要被沖擊了。

沉默是金!沉默就是守規(guī)矩,就是政治。

嚴(yán)以律己體會篇十六

關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述,進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則,具有很強的思想性、針對性和指導(dǎo)性。

對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。強調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。嚴(yán)以律己,是對古今修己正身之道的凝練和提升,具有很強的現(xiàn)實意義。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗和誘惑十分復(fù)雜,能否常懷律己之心,是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。

嚴(yán)以律己,就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏,就是要時刻為群眾著想,千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏,就是要“手握戒尺”,維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,堅守黨紀(jì)國法防線,抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏,就是要不忘使命,勇于擔(dān)當(dāng),努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。

嚴(yán)以律己,必須強化自律精神,提高自我約束能力。自省才能做到自知,自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,按照《黨章》規(guī)范言行,對群眾的批評意見“有則改之,無則加勉”。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線;要切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,保持高尚的精神追求,自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。

嚴(yán)以律己,必須善謀勤政之策,履職盡責(zé)推動事業(yè)發(fā)展。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實踐準(zhǔn)則,對人民群眾關(guān)心的事,撲下身子干;對決策規(guī)劃的事,雷厲風(fēng)行地干;對事關(guān)發(fā)展的事,百折不撓地干。多到基層去,多到一線去,多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去,接地氣,促發(fā)展。

《官箴》曰:“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威”。只要全市廣大黨員干部堅持嚴(yán)以律己,講黨性、重品行、作表率,就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民朝著建設(shè)西安國際化大都市的宏偉目標(biāo)砥礪前行。

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