教師名著閱讀讀后感(實(shí)用13篇)

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教師名著閱讀讀后感(實(shí)用13篇)
時(shí)間:2023-11-16 07:47:05     小編:雁落霞

讀后感是一種記錄和分享閱讀心得的方式,可以幫助他人了解作品,推廣文化,啟發(fā)思考。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個(gè)方面。首先,要深入理解所讀內(nèi)容,把握其中的核心思想和主題。其次,要注意情感的表達(dá),通過自己的感受和體驗(yàn)來展現(xiàn)對(duì)所讀內(nèi)容的認(rèn)同或者思考。還要注重文字的表達(dá)和句式的變化,用恰當(dāng)?shù)恼Z言和形象的比喻來豐富讀后感的表達(dá)方式。最后,要注意結(jié)構(gòu)和條理,讓讀后感有一定的邏輯性和層次感。在下方是一些經(jīng)典讀后感范文,歡迎大家一起來讀、一起來思考。

教師名著閱讀讀后感篇一

“儒”,本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人,因相禮前他們必須沐浴齋戒,故稱之為“儒”?!抖Y記·儒行》說“儒有澡身而浴德。”

孔子曾經(jīng)做過“儒”,繼承了儒的一些最基本的特征并對(duì)它進(jìn)行了改造,并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”,指?jìng)鹘y(tǒng)的舊儒者,他們只注重禮的形式,當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人,在社會(huì)上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的,它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識(shí),并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵,把“禮”與———緊密結(jié)合起來,用人事來解釋傳統(tǒng)儀式,用仁義道德來喚醒人心,在崩塌的舊世界的廢墟上,讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級(jí)束縛的新時(shí)代的曙光。

儒家經(jīng)典著作首推《論語》,意思是語言的論纂,是孔子弟子及其后學(xué)對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇,約11000字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、———、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出,在我國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上,自上古至東漢之末是“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”,而“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”的諸子文章,是我國(guó)文化傳統(tǒng)最重要的根。因而,在人教版高二語文選修教材《先秦諸子選讀》中,首先選編了《論語》中的70則語錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。

而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí),我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語》整本書,以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想,獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程,我一遍又一遍地讀著《論語》,一次又一次感受著這本智慧之書所散發(fā)出的恒久而溫潤(rùn)的光輝,沉浸在這文學(xué)與哲理完美交融的美麗之中。

《論語》之美,美在其語言。

因是“直錄”,所以鋪張潤(rùn)色,反失其真?!罢录群?jiǎn)短,辭已質(zhì)樸”。所以,“質(zhì)樸”是其語言之一美。

如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“巧言令色,鮮矣仁。”等等,基本都是口語,明白易懂,文字簡(jiǎn)括。雖沒有充分展開論證,卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。

雖則“文簡(jiǎn)”卻是語長(zhǎng),雖是“質(zhì)樸”卻是含蓄,“文緩而旨遠(yuǎn),余味曲包”。因此,“詩味”是其語言之二美。

因孔子生活的時(shí)代,春秋詩性文化風(fēng)韻猶存,加之孔子及其弟子良好的“詩學(xué)”修養(yǎng),使得《論語》的語言有著濃郁的詩味。例如“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫?,曒如也,繹如也,以成?!钡鹊?,語言簡(jiǎn)約,卻是旨意有余,其味黯然而長(zhǎng),其光油然而幽,給人以悠然神遠(yuǎn)之感。

由于孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有著深刻的體察,因此《論語》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言,有些語句堪為詩與哲理的完美結(jié)合。因而“理趣”是其語言之三美。

文字間立論的'新穎,分析之深入,總能以其警策的力量推動(dòng)著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如:“知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。”“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!薄捌┤鐬樯剑闯梢缓?,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!币约啊耙嬲呷?,損者三友”“益者三樂,損者三樂”“君子不器”……其語言總是深入淺出,雋永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中,使深?yuàn)W的理論文字兼具盎然的詩意,是詩化的哲理,是哲理化的詩。

學(xué)者梅俊道指出,強(qiáng)烈抒情的表述語言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡(jiǎn)練的動(dòng)作神態(tài)語言描寫,《論語》“遣辭簡(jiǎn)約,準(zhǔn)確傳神,真可謂以一當(dāng)十,字字珠璣?!逼渖铣说乃囆g(shù)效果,給人以淳美的享受。

《論語》之美,美在其人物。

有人說,一部《論語》是“當(dāng)之無愧的傳記文學(xué)的祖型?!痹谟涗浾Z言,寫人敘事時(shí),注重于人物精神面貌的描寫,給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。

首先,是用靜止的描寫來細(xì)致刻畫人物?!白又啵ㄑ纾┚樱晟耆缫?,夭夭如也?!睂懣鬃娱e居在家,衣冠整齊,容貌舒展安詳,神態(tài)和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子?!澳R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”則直接通過孔子的語言,表現(xiàn)了孔子的好學(xué)之求,育人之懷,以及謙虛之德?!白訙囟鴧?,威而不猛,恭而安?!币痪?,更是為我們呈現(xiàn)了一個(gè)完美的孔子形象,溫和而嚴(yán)厲,威儀而不兇猛,恭謹(jǐn)而安詳,真可謂達(dá)到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于禮之位,行于義之道的君子。

第二,是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進(jìn)》篇的《侍坐》章,在這段具有文學(xué)意義的記事文中,不但寫出了孔門師徒閑談之時(shí)的活潑從容的氣象,而且從各人的談話中還表現(xiàn)出了各自不同的性格:孔子態(tài)度的親切,思想的睿智,胸襟的開闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向?qū)W又長(zhǎng)于禮樂;曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!奔仁潜磉_(dá)曾皙,同時(shí)也是表達(dá)了孔子對(duì)于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天,在詩意的微風(fēng)里,順應(yīng)天時(shí),沒有爭(zhēng)伐,自由自在,在天地間自由呼吸,等待著自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中,每一個(gè)人物都形象豐滿,生動(dòng)鮮活。

第三,是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感。孔子與子游交流時(shí)知錯(cuò)能改,與陽貨交往時(shí)機(jī)智靈活,與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅(jiān)持。在伯牛重病時(shí),一個(gè)“問”字,表現(xiàn)了孔子的牽掛,一個(gè)“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫,傳遞著孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子對(duì)命運(yùn)的無奈悲嘆,一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復(fù),細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對(duì)于弟子的悲憫摯情,生死離別時(shí)的哀傷痛楚??鬃幼钕矚g的弟子顏淵,31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死,更是令孔子“哭之慟”,哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛(wèi)國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中,率直忠厚的子路被剁成肉醬,更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié),第二年就與世長(zhǎng)辭。孔子對(duì)弟子們的深愛,顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇,“唯仁者能好人,能惡人?!眰鬟_(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是對(duì)中國(guó)歷史和文化發(fā)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者。他有著“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神,有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求,有著“有教無類”的教育情懷,有著“疏食飲水,曲肱而枕”的安貧樂道的操守。

整部《論語》,刻畫了許許多多生動(dòng)鮮活的人物形象,但胡念貽認(rèn)為,《論語》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實(shí)錄的現(xiàn)實(shí)主義寫法,用描寫抒情的筆觸,透過對(duì)孔子形象的塑造,“最大限度地反應(yīng)了一種思想,一種信念,一種道德,一個(gè)時(shí)代?!?/p>

《論語》無疑是一部浸蘊(yùn)著恒潤(rùn)之光的經(jīng)典作品。

教師名著閱讀讀后感篇二

最近,我讀了兩本紅色書籍:《建黨大業(yè)》和《我愛國(guó)gcd》。這兩本書講述了從國(guó)gcd建立以來,無數(shù)位革命烈士們可歌可泣的感人故事。其,令我記憶猶新的幾位烈士有王二小、邱少云等人。

王二小的故事大家一定不陌生。三年級(jí)時(shí),我們還學(xué)過《歌唱二小放牛郎》。這個(gè)故事主要講在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國(guó)聞名的抗日小英雄,他的名字叫王二小。二小在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候,為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險(xiǎn),把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn),小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動(dòng)人事跡很快傳遍了解放區(qū),每一個(gè)老鄉(xiāng)都含著眼淚,歌唱二小放牛郎,《晉察冀日?qǐng)?bào)》在頭版報(bào)道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來傳唱全國(guó)的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

還有一個(gè)故事令我感動(dòng)不已,那就是《烈火英魂邱少云》。主要講1952年10月,為打擊盤踞在上甘嶺的美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì),邱少云被選派參加潛伏部隊(duì),并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。12日上午,敵機(jī)向其所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射,并投擲燃燒彈,飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo),邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地泥土里,身體緊緊地貼著地面,直至壯烈犧牲。邱少云犧牲后,被部隊(duì)黨委追認(rèn)為共正式黨員,國(guó)人民志愿軍總部追記特等功,授予“國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄”稱號(hào),朝鮮民主主義共和國(guó)最高人民議會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱號(hào),同時(shí)授予金星勛章、一級(jí)國(guó)旗勛章。如今,我們生活在和平年代,這,是像王二小這樣千千萬萬個(gè)英雄用他們的鮮血換來的,這樣的生活來之不易啊!而作為一個(gè)少先隊(duì)員,一個(gè)共產(chǎn)主義的'接班人,我們難道不應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國(guó),愛人民嗎?當(dāng)祖國(guó)需要我們出力的時(shí)候,我們難道不應(yīng)該奉獻(xiàn)出自己的一切,甚至生命嗎?同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活,好好學(xué)習(xí),天天向上,讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!

教師名著閱讀讀后感篇三

整本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國(guó)的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。

以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自己的'成果自豪、負(fù)責(zé)。

《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力、負(fù)有職責(zé)的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。

教師名著閱讀讀后感篇四

經(jīng)典天下大事,必做于細(xì)。天下難事,必做于易。對(duì)大多數(shù)人來說,學(xué)習(xí)力變差,讀書越來越少,是常態(tài)。讀書有好處,能讀下去的人并不多。我學(xué)習(xí)的體會(huì)如下:

樊登談到:有人認(rèn)為應(yīng)該讀有用之書,有人認(rèn)為應(yīng)該讀無用之書。

我覺得都對(duì),但我個(gè)人喜歡讀無用之書。

有用之書,工作生活需要,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,立竿見影。但本性不喜歡,用過也是個(gè)忘啊。

無用之書,單憑興趣。其實(shí)成年人學(xué)習(xí)和讀書,憑毅力沒啥大用,要堅(jiān)持,只能靠興趣。有興趣,就會(huì)自動(dòng)讀很多書。

樊登總結(jié):tips。t工具+i新理念+p實(shí)用性+s科學(xué)性+趣味性,這點(diǎn)我以前沒有思考過,覺得挺有道理。五點(diǎn)有其一,就是本不錯(cuò)的書,五點(diǎn)有其三,就是好書。

樊登的說的方法,我經(jīng)常用,所見略同。

一看出版社,二看作者背景,非常實(shí)用。

企業(yè)管理類的書:我肯定會(huì)先找機(jī)械工業(yè)出版社和中信出版社:

國(guó)學(xué)經(jīng)典:肯定先找中華書局和上海古藉出版社;。

書法類的書:我肯定先找上海書畫出版社、吉林文史出版、榮寶齋出版等;。

文學(xué)類的太多:人民文學(xué)出版社、廣西師范出版社、作家出版社、新星出版社……;。

大的,有聲望的出版社,出版的爛書很少,而中國(guó)專出爛書的出版社太多。

作者背景也是同理,好作者寫出爛書的概率是非常低的。一個(gè)一流的作家不是從三流作家熬成的,一流的作家,即使在不成熟期的作品,也有其個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。

人的年齡增長(zhǎng),記憶力會(huì)減退,而理解能力增強(qiáng)。

發(fā)現(xiàn)自己會(huì)背的詩詞與文章,90%都是在25歲之前背下來的,所以讀書宜早,越早讀越多的書,記憶的樣本會(huì)越多,終身受益。40歲后讀書,記憶的高峰早過,長(zhǎng)項(xiàng)是理解和融會(huì)貫通,宜多宜雜宜速戰(zhàn)速?zèng)Q。

讀書記不住非常正常,如果讀書目的是為了記住某些觀點(diǎn),一定是比較痛苦的。讀書是解惑,對(duì)一件事情搞不懂,還有興趣想搞懂,就去書里找答案,一般找到的答案是不會(huì)忘的,找的`答案和問題多了,很多書里的內(nèi)容自然就記住了。

五、集中某一類的書,短時(shí)間大量的閱讀,是個(gè)學(xué)習(xí)的方法。

讀書的興趣會(huì)轉(zhuǎn)移,某一類書,讀到某個(gè)階段,會(huì)讀不下去。

這時(shí)如果有新的興趣,找一個(gè)新的學(xué)習(xí)點(diǎn),再集中某一類書,短時(shí)間大量的閱讀,會(huì)很快從一個(gè)外行變成內(nèi)行,這個(gè)讀書的方法好用,近十年來,我反復(fù)應(yīng)用,收獲頗大。新的學(xué)習(xí)點(diǎn)讀煩了,停下來,然后再轉(zhuǎn)回原來感興趣的學(xué)習(xí)點(diǎn),再找書讀,相互有很大促進(jìn)作用。

教師名著閱讀讀后感篇五

《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國(guó)王,她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子,這個(gè)妻子有2個(gè)女兒,她的心腸惡毒,對(duì)白雪公主充滿了嫉妒,常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林,白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。

她們快快樂樂的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。

這時(shí),王子趕來,親了白雪公主,白雪公主就醒過來了。最后,她們開開心心的生活在一起了。

《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事――“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說什么聰明的人能看見這類騙人的話,就硬是說自己能看見,別自己騙自己,有看到就說有看到,沒看到就說沒()看到。

《安徒生童話》里不僅有這些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)P闹轮镜拈喿x。同學(xué)們,請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧,我相信你們一定會(huì)愛上這本書的。你們一定會(huì)愛上這本書的。

《安徒生童話》真是一本很好的書呀,里面不僅有精彩的故事內(nèi)容,還有種種道理呢!

課外名著讀后感名著復(fù)活的讀后感讀四大名著讀后感

教師名著閱讀讀后感篇六

放寒假了,難道這又是一個(gè)漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的假期嗎不,我是不會(huì)讓這個(gè)假期無聊的!這次我與我的好朋友------“書”一齊并肩作戰(zhàn),我在書的世界里暢游,讓我的生活變得更加精彩。我讀了不少書,其中《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》深深地迷住了我,這是一本有關(guān)探險(xiǎn)的書,故事情節(jié)跌蕩起伏,引人入勝。

故事主要講了:在1864年,蘇格蘭貴族“鄧肯好”游船的船主格雷凡爵士無意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)海上漂流瓶,并從文件上得知兩年前遇難失蹤的蘇格蘭航海家尚在人間。于是申請(qǐng)營(yíng)救權(quán),卻遭到無情的拒絕。之后,憑著他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力,經(jīng)過無數(shù)艱辛,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。這是一段充滿艱辛而坎坷的旅程,也是一段伸張正義,追尋夢(mèng)想的旅程。在環(huán)繞地球一圈后,最終在一座孤島上找到了格蘭特船長(zhǎng)……凡爾納用生動(dòng)幽默的故事,妙趣橫生的語言,描繪了一次驚險(xiǎn)曲折,雄奇壯麗,充滿異國(guó)情調(diào)的探險(xiǎn)之旅。他讓我們跟隨格雷凡爵士一齊暢游神奇而美麗的南半球世界,領(lǐng)略那里神奇美妙的自然風(fēng)光,欣賞那里千奇百怪的動(dòng)物,植物……讓他帶領(lǐng)你走進(jìn)不一樣的世界和生活,讓你活得很精彩。

小說中,最令我敬畏的是“克服困難的勇氣”和“戰(zhàn)勝挫折的毅力”,其中“毅力“這個(gè)詞最讓人難以忘懷,它讓我想起了在賽場(chǎng)上飛奔的運(yùn)動(dòng)員,當(dāng)你跑了幾圈,腳下像灌了鉛一樣的時(shí)候,當(dāng)別人追上你,甚至于超越你的時(shí)候,你是放棄比賽還是堅(jiān)持到底勇敢者堅(jiān)持,懦弱者放棄。我們的人生也是如此,人生的道路上有許多的挫折,有的人因?yàn)檫@些小小的絆腳石而不堪一擊,躲進(jìn)了自己小小的“蝸牛殼”中,不敢去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),他們逃避現(xiàn)實(shí),怨天憂人地說自己活得太累了,為自己的懦弱找個(gè)理由。就好比是賽場(chǎng)放棄比賽的運(yùn)動(dòng)員,如果一個(gè)運(yùn)動(dòng)員不再為自己的夢(mèng)想去拼搏,那么夢(mèng)想最終就會(huì)拋棄他們。人生最艱難的時(shí)候就如同比賽中的`最終幾圈;如果在那一刻我們超越了自己,綻放出自己的光華,我們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn),成功就在眼前,我們就會(huì)夢(mèng)想成真。在追求成功的道路了,我們體會(huì)到了艱辛的滋味,所以我們會(huì)更加珍惜此刻的生活。

《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》一書中,主人公為生命搏擊,創(chuàng)造人生的精彩。俗話說“失敗乃成功之母”,人生的道路上,幾次失敗沒關(guān)系,我們要勇敢應(yīng)對(duì),吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),命運(yùn)掌握在自己的手中,讓我們創(chuàng)造屬于自己的精彩!

教師名著閱讀讀后感篇七

讀書使人快樂,讀書使人進(jìn)步,最近,我就讀了一本書——《心靈雞湯》。這本書中有許許多多小故事,每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一個(gè)道理,且都是真人真事。我細(xì)細(xì)地讀著,就像慢慢地喝著那充滿營(yíng)養(yǎng)的雞湯。

其中令我記憶猶新的故事現(xiàn)在還在腦海中映現(xiàn):派蒂·威爾森在年幼時(shí)就被診斷出患有癲癇。但她決定開始長(zhǎng)跑,她為自己訂立了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo):今年要從橘縣跑到舊金山(400英里);高二時(shí),要到達(dá)奧勒岡州的波特蘭(1500多英里);高三對(duì)的目標(biāo)在圣路易市(約2000英里);高四則要向白宮前進(jìn)(約3000英里)。即使派蒂的身體狀況與他人不同,她仍滿懷熱情與理想。對(duì)她面言,癲癇只是偶爾給她帶來不便的小毛病。她不因此消極畏縮,相反的,她更珍惜自己已經(jīng)擁有的。她努力著,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,使人敬佩。

我們是一個(gè)健全人,難道連派蒂·威爾森都不如嗎?如果我們的生活遇到你了坎坷,你會(huì)怎么面對(duì)呢?要知道勝利的道路是曲折的,像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的。

還有一個(gè)故事:有一個(gè)老師讓同學(xué)們把自己不能做到的事寫在紙上,讓后放在盒子里,出去埋了。那老師帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)椤拔也荒堋毕壬А,F(xiàn)在“我不能”先生死了,已經(jīng)沒什么我們做不到的了。

世界上,沒有我們做不到的事,只要我們努力,有信心,有毅力,有恒心,就一定能成功。

《心靈雞湯》使我活得充實(shí);使我更有信心地去做任何事。在面對(duì)挫折時(shí),這本書會(huì)給我以力量;在失落之際,這本書會(huì)給我以安慰,你們也來讀讀吧!

教師名著閱讀讀后感篇八

自從我懂事起,我就看過各種各樣的《西游記》,有的是在電視上的動(dòng)漫西游記,有的是電腦上連續(xù)西游記,有的是書上文字西游記。雖然它們風(fēng)格不一,但主人公還是大名遠(yuǎn)揚(yáng)的師徒四人—唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物,接下來讓我為你們介紹介紹他們。

長(zhǎng)輩優(yōu)先,先從唐僧開始,唐僧是個(gè)膽小如鼠、耳根子軟的人,但他也是一位關(guān)心徒弟的好師傅。接下來說說孫悟空吧!孫悟空一路上降妖除魔,可是一位了不起的'大功臣。如"三打白骨精"、"大鬧天宮"等神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。

也可以算的上是孫悟空一大‘助手’最后是沙和尚,他說話慢慢吞吞,給人一種沒有主見、老實(shí)的感覺。四人性格不同,形成了鮮明的對(duì)比。

他們不但有個(gè)性,還經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。他們那九九八十一難的坎坷就像我們?nèi)松缆飞系睦щy。比如在四年級(jí),我參加了舞蹈比賽。在預(yù)賽時(shí),我的心情十分緊張,好幾個(gè)拍子挑錯(cuò)了。到預(yù)賽成績(jī)出來時(shí),果然不出我所料,落選了。

我強(qiáng)忍著沒有把眼淚流出來,可再我抬頭那一刻,我想到:西游記師徒四人也是經(jīng)歷了困難才取到真經(jīng),難道我就要失敗在這一場(chǎng)比賽中嗎?不,不可能。就像名言所說,‘不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹’。

教師名著閱讀讀后感篇九

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酰麜r(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情,表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。

一百零八將,從性格到長(zhǎng)相,個(gè)個(gè)千差萬別,可無論是獨(dú)一無二的配裝,還是戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿英發(fā),似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號(hào),盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。

忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無怨無悔。因?yàn)樗?,是宋江帶領(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠(chéng),就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。

義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富?,把生死置之度外,就是因?yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)槊癯?,出生入死,就是因?yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)閲?guó)抗遼,奮不顧身,還是因?yàn)檫@個(gè)“義”字?!傲x”雖然只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發(fā)展到極限,盡心報(bào)國(guó),英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑︼L(fēng)生,看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶曉的蓋世英雄,應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。

教師名著閱讀讀后感篇十

今年夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代,《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車,那輛車對(duì)于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排,努力找回自己的出路。

教師名著閱讀讀后感篇十一

花了三天多的工夫終于讀完了《簡(jiǎn)愛》,我曉得這是一個(gè)非常艱巨的進(jìn)程。這連住的多少日,我多少乎除了吃飯和睡覺,所有工夫都消耗在這原來自邊遠(yuǎn)國(guó)家的小說里。但是我還得在埋怨的同時(shí),不得不供認(rèn)它的出色與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這布滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感觸了很多。其實(shí)我該當(dāng)早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。惋惜,我具有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到如今去觀賞它,切實(shí)有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信奉有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人間間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛由于無親無端而蒙受虐待和歧視時(shí),心中頓起的可憐之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次轉(zhuǎn)危為安讓我多么高興;當(dāng)她英勇地接受了圣約翰的求婚而保持本人心中的真愛時(shí),多么令鼓勵(lì)和震撼;特殊在文章最后,她丟棄所有去照應(yīng)那位憐憫的愛德華時(shí),我的心中欣喜與打動(dòng)迸發(fā)而出。

對(duì)于這本小說,我想它最大的勝利之處就是它在很多藝術(shù)方面的出色交融。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描畫景色時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情味去掌握光和影的調(diào)和。讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)致的景色描寫的詞匯。該當(dāng)要感激這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。

其次,夏落蒂.波郎特在言語學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者能夠說至少精通三種以上的外國(guó)言語。在讀這本書的時(shí)分,我覺得本人能夠經(jīng)過它感觸到整個(gè)歐洲的文明氣氛。比如說英國(guó)人的`驕傲感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氛圍以及法國(guó)女性的天生浪漫情味。

甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比方他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處置上,能夠稱得上很高明。她的主人公很少是望而生畏,這比擬現(xiàn)實(shí),然而她賦予的戀情總是在默無聲息深化到讀者的心田里。如此奇妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡(jiǎn)愛》的作者假如和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文明底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人能夠無愧地說:我比你老的多。曹雪芹畢生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要博大的多,究竟中國(guó)的文明底蘊(yùn)要豐盛的多。

中肯的說,簡(jiǎn)愛確實(shí)比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。無論是人物豐厚還是物致的描畫上,《紅樓夢(mèng)》都是更為出色的。然而,《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和觀賞的地方。比如說,《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面,能夠說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.

讀這本書我似乎讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與熱誠(chéng)的信奉,真很令人欽佩。如今的中國(guó)是一個(gè)不足信奉的時(shí)期。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)分,讓我感觸到在具有宗教哺育下能力夠得到的人情的純美,在如今的中國(guó)這真的很難得。

其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而如今國(guó)人卻常常無視了先人的睿智。比方圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)分,我經(jīng)常被圣經(jīng)里的美妙的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中仿佛收獲許多。讓我深信,關(guān)于中國(guó)的儒家文明真的需求重新審閱。

教師名著閱讀讀后感篇十二

這個(gè)夏天,總是不那么安寧,你是否也因?yàn)闃渖蠜]完沒了的蟬鳴而心煩意亂、躁動(dòng)不安?原諒它們吧,朋友們,你是否知道聲嘶力竭的歌聲是它們唯一能夠表達(dá)對(duì)生命熱愛的方式。

走進(jìn)法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾的著作《昆蟲記》,他不僅能讓你深入了解蟬鳴的原因以及它們背后有趣的故事,許許多多埋藏在你心中關(guān)于昆蟲的疑問都能為你一一解答。這本書不但為我們描述了一個(gè)豐富多彩的昆蟲世界,同時(shí)也贊揚(yáng)了生命的美好。

而當(dāng)我用心讀完這本書后,那些細(xì)膩而又生動(dòng)的描述讓我知道,人不能只看表面,動(dòng)物當(dāng)然也不能。

螞蟻螢火蟲雖然外表小巧玲瓏,事實(shí)上卻是冷血?jiǎng)游?,螞蟻是剝削蟬的壞人,他是卑鄙而殘忍的掠奪者,螢火蟲也一樣,長(zhǎng)相及其乖巧,而很多人都不知道,他們獲取食物的方法,他將毒汁從溝槽中傳送到蝸牛的身上使蝸牛失去知覺,然后使蝸牛變成流質(zhì)的肉。在結(jié)尾處作者提到,即使是鉆入地下,螢火蟲依然為自己保留一盞希望的燈,這句話意味深長(zhǎng),仿佛是在提醒我們:人生路上,不管遇到什么樣的困難和挫折,我們都不能妥協(xié),要永遠(yuǎn)為自己點(diǎn)亮希望的燈。在說說糞金龜,在常人眼里,他們不過是那個(gè)成天追贓逐臭,與糞堆為伴,以糞便為食,生命中最大的樂趣就是推糞球的自甘墮落的小昆蟲,但讀完這本書你會(huì)知道,糞金龜?shù)娜蟊绢I(lǐng)可不容小覷,他們是杰出的公共衛(wèi)生清潔工,他們不遺余力的消滅,掩埋腐爛帶菌物質(zhì),清潔了地面;它們還是優(yōu)秀的廢料收集工,對(duì)防止肥料能量損失起到至關(guān)重要的作用;更出乎人意料的,他們竟然還是氣象學(xué)家,能夠以在黃昏時(shí)候的繁忙或焦躁來預(yù)示好天氣或暴風(fēng)雨。所以說呢,我們要多去發(fā)現(xiàn)動(dòng)物真善美的一面,多感受它們給人類帶來的快樂,不管本性是好是壞,他們也都是美好生活的化身。

坐在一棵龐大的大樹下,我又聽見一只可愛的蟬姐姐在盡情的歡唱了,這一次,我沒有再像以前那樣無知的拿起一塊石頭傻傻而又充滿怨恨地對(duì)它說“你再亂叫我就打死你?!倍亲鳛橐粋€(gè)感受生命美好的探索者輕輕地贊揚(yáng)它“你的歌聲真美?!?/p>

當(dāng)然,在我感悟這些小小昆蟲生命美妙的同時(shí),必須感謝那個(gè)為了探究昆蟲而付出了自己一生精力和心血的人--我們偉大的法布爾先生。當(dāng)我們花費(fèi)了自己一周乃至一個(gè)月時(shí)間去感受這本書的真諦時(shí),要想想,法布爾先生為了這本書犧牲了自己原本可以肆意打游戲,看電視,盡情玩樂的大好時(shí)光,我們真的沒有理由再去給自己時(shí)間做一些毫無意義的事情了。

昆蟲們因?yàn)闊釔凵宰非竺篮蒙睢?/p>

而我們因?yàn)闊釔圻@個(gè)世界,所以應(yīng)該追求實(shí)際的真善美。

教師名著閱讀讀后感篇十三

記得首次讀名著《包法利夫人》時(shí),尚小,那時(shí)只是為讀書而讀書。如今,重讀,溫故而知新。以下是我的感想。

莊園主魯俄的女兒艾瑪,美麗單純,自幼受過良好教育,向往浪漫的愛情生活。嫁給包法利醫(yī)生后,感受不到生活的歡樂,與人私通,但是一再被欺騙,債臺(tái)高筑,最后自食其果。艾瑪母親早逝,這就讓從小缺乏母愛的艾瑪,更加渴望愛,她潛意識(shí)里想通過美好的愛情獲得更多關(guān)愛。然而她的先生夏爾是一個(gè)與她性情迥異的小男人,他木納愚鈍、懦弱、不解風(fēng)情。

在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,女人要小心謹(jǐn)慎。艾瑪一開始就不夠慎重,聽從老爹的安排,嫁給夏爾包法利,而后生了個(gè)女兒。因?yàn)樗龎焊恢雷约合胍裁磹矍椋胍裁礃拥幕橐觯詻]什么想法。在情場(chǎng)老手羅多爾夫的甜言蜜語的誘惑下,不能自拔。用現(xiàn)代的話來說,叫婚內(nèi)出軌。羅多爾夫?yàn)榱说玫桨數(shù)纳眢w,說盡情話(全都是鬼話),騙其芳心。我想,真正的愛是讓人充滿責(zé)任心的,去奮斗,去努力的,而不是讓人迷失自我,對(duì)男人掏心掏肺,自甘墮落,毫無進(jìn)取之心。

不得不說,醫(yī)生夏爾真的是一個(gè)完全沒有妒忌心不會(huì)吃醋的男人,他不看夫人的信,他不查夫人的帳,不懷疑夫人的行蹤,百分百地寵愛信任自己的夫人,男人愚鈍到這種地步該也是劇情發(fā)展的一大推力,包法利夫人為了跟自己的情人每周幽會(huì),編造謊言制造機(jī)會(huì)。人一旦開始說了第一個(gè)謊,就會(huì)要說更多的謊言來圓,艾瑪膽子越變?cè)酱?,墮落成性?/p>

包法利夫人是一個(gè)完全沒有財(cái)務(wù)管理能力的女人,她虛榮講究、物欲橫流,就算后來生活已經(jīng)捉襟見肘了,為了維持體面浪漫的幽會(huì),她不惜舉債,醉生夢(mèng)死!她不精于算計(jì),在陰險(xiǎn)狡詐的商人威逼利誘下,拆東墻補(bǔ)西墻,到最后變賣房產(chǎn),抵押家具,負(fù)債累累。所有她能想到的人她都敢向其借錢,但她不愿出賣身體換取公證人的錢財(cái),我們能說她高尚嗎?她最后想到了她曾經(jīng)那個(gè)有錢的情人,然而羅多夫毫無情面地拒絕了她,包法利夫人終于不堪面對(duì),服毒自盡。這些例子都告誡我們,不要輕易相信愛情,而是要多看人品。

艾瑪?shù)慕Y(jié)局是可悲的,跟《安娜卡列尼娜》里的安娜一樣都是悲劇的一生。所以我們女性,一定要引以為戒。

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