思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)大全（18篇）

心得體會(huì)的撰寫(xiě)是一個(gè)提煉經(jīng)驗(yàn)、提高思維和表達(dá)能力的過(guò)程。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意文字的流暢和連貫，避免跑題和冗長(zhǎng)造成讀者的困擾。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇一

四、地點(diǎn)：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

五、調(diào)查方式：通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況。

六、正文：

七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況。

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的'險(xiǎn)。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

八、調(diào)查體會(huì)。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇二

我生活在農(nóng)村，一到假期我就必須得回到家中，因?yàn)樵诩倨谑呛苊Φ模诩铱吹酵瑢W(xué)們今天在這里玩，明天在那里旅游，很是羨慕，但是，轉(zhuǎn)念一想，家庭情況一般，這又到了夏天這個(gè)季節(jié)了，我也在家開(kāi)始了社會(huì)實(shí)踐。

有人認(rèn)為秋天才是收獲的季節(jié)，農(nóng)作物只有在秋天才會(huì)成熟，其實(shí)不然，農(nóng)作物的成熟是不一樣。例如麥子是在夏天最熱的那幾天，而番茄則是比它遲半個(gè)月左右，雖說(shuō)沒(méi)有那么的熱，但是還是非常的熱。

在割麥子的時(shí)候是非常累的，估計(jì)有人要問(wèn)，不是有收割機(jī)嗎?為什么要人工割呢?現(xiàn)在的確是有收割機(jī)，但是他們一般去的地方確實(shí)有大片的麥地的地方，而我們那里麥地少，機(jī)器是不會(huì)過(guò)來(lái)的。在割麥子之前我們要做好充分的準(zhǔn)備，鐮刀，手套，干糧，水。在去收麥的第一天，我穿的是厚褲子，若是要穿薄褲子是會(huì)被蚊子咬的，在路上，我才走了幾步路，褲子和鞋子都已經(jīng)濕透了，因?yàn)槁端罅?，在收割的時(shí)候得彎著腰，因?yàn)槎紫绿?，浪費(fèi)時(shí)間，但是彎的時(shí)間一長(zhǎng)，腰會(huì)很疼，因?yàn)辂溩佣?，所以?huì)很累，割麥子很費(fèi)事，一個(gè)人一天最多可以割5行，所以很慢。中午到十二點(diǎn)才會(huì)回家，太陽(yáng)當(dāng)空，你會(huì)感到很熱，每次休息的時(shí)候我能感到我的背部濕透了，鼻孔處都是黑色的土塵，用我爸爸的話說(shuō)，這可真是汗滴禾下土啊，所以我很珍惜糧食。

麥子完了之后還有番茄，番茄有的紅了，有的還是綠的，所以番茄是不能一次都摘完的，最少兩次，我最愁的是摘番茄，因?yàn)樗孟窨偸嵌疾涣祟^，所以我選擇裝車。因?yàn)槲遗聼幔陨仙硪话阒淮┍承?，而我裝車就是用桶裝滿番茄之后在倒到車上，地很長(zhǎng)，路上還有藤蔓阻擋，所以路并不好走，若一只桶一只桶提的話，效率會(huì)很低，我只好兩只一起提，我估計(jì)了一下，兩只桶大約有五十斤左右，而我一天要裝滿兩車，一車大約是五百多桶，所以我一天就要裝九噸的番茄，每天回去之后，我就不想再動(dòng)了，因?yàn)閷?shí)在是太累了，這樣的勞動(dòng)持續(xù)了六天，我穿的是背心，所以皮膚露在外面，太陽(yáng)沿著衣服給我曬出來(lái)印子，來(lái)了學(xué)校之后同學(xué)們都說(shuō)從遠(yuǎn)處看我就像穿了個(gè)背心似的。

這次的務(wù)農(nóng)實(shí)踐我懂了，人不能總想著安逸，要想著去奮斗，你只有去努力，去奮斗了才知道其中的道理，無(wú)論干什么事情都是對(duì)我們自己的一個(gè)考驗(yàn)，我在辦好一件事的同時(shí)我們所收獲的不僅僅是喜悅，還有經(jīng)驗(yàn)，而對(duì)于我們而言最為重要的就是經(jīng)驗(yàn)了，對(duì)我而言，現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，我們的父母為我擁有一些技能可以在社會(huì)上立足，他們?cè)倏嘣倮垡┪覀儯辔覀兡弥X(qián)每天亂花，不學(xué)點(diǎn)東西怎么對(duì)得起父母，而我自己以后上了社會(huì)是會(huì)后悔的。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇三

xxxx學(xué)院附近。

常有以下一些違反交通的情況。

（一）橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

（三）車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇四

今年寒假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行寒假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以選擇調(diào)研活動(dòng)，也可以選擇在寒假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單，卻十分重要，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無(wú)味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后，每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。

其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語(yǔ)，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道，所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解，但隨著日子的推移，我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的'勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)，我的內(nèi)心充滿著激動(dòng)，也有著無(wú)限的感慨。

這次的寒假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取，耐心、虛心地接受。

二、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四、工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈，憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇五

經(jīng)過(guò)幾周的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐，我們順利完成了對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)調(diào)查，在這個(gè)過(guò)程中我們付出了辛勤的勞動(dòng)，同時(shí)也感受到了大家一起努力一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報(bào)，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。

我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)行為，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)也變得越來(lái)越普及與通用，大學(xué)生作為時(shí)代的主力軍，也大幅度的帶動(dòng)了網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢(shì)而逐漸深入人心。因此我們對(duì)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的認(rèn)識(shí)和接受情況及通過(guò)對(duì)影響網(wǎng)購(gòu)因素研究對(duì)網(wǎng)購(gòu)未來(lái)發(fā)展做出預(yù)期。、 通過(guò)這次活動(dòng)，我們對(duì)于大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)方式和行為動(dòng)向有了基本的了解，同時(shí)，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了集體的快樂(lè)。

能在這煙雨朦朧的江南古鎮(zhèn)做暑期社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該是我這個(gè)暑假最期待最值得回味的事情吧~

這次社會(huì)實(shí)踐是以嘉興烏鎮(zhèn)為切入進(jìn)行烏鎮(zhèn)旅游文化調(diào)查和了解旅游開(kāi)發(fā)前后烏鎮(zhèn)的變化，主要以問(wèn)卷、訪談形式進(jìn)行實(shí)地考察，然后結(jié)合各類資料，得出總結(jié)。

務(wù)院于2015年12月頒布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》，其中要求在妥善保護(hù)自然生態(tài)、原居環(huán)境和歷史文化遺存的前提下，合理利用民族村寨、古村古鎮(zhèn)，建設(shè)特色景觀旅游村鎮(zhèn)，規(guī)范發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”、休閑農(nóng)莊等旅游產(chǎn)品。依托國(guó)家級(jí)文化、自然遺產(chǎn)地，打造有代表性的精品景區(qū)。

為保護(hù)烏鎮(zhèn)的深厚文化和獨(dú)特個(gè)性，政府對(duì)此作出了很大的努力。1999年，烏鎮(zhèn)東柵區(qū)塊保護(hù)開(kāi)發(fā)工程經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，制訂了《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開(kāi)始實(shí)施烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的東柵工程，簡(jiǎn)稱“東柵景區(qū)”。在規(guī)劃的全面實(shí)施過(guò)程中，烏鎮(zhèn)為了達(dá)到“四個(gè)最”（即保護(hù)最徹底、環(huán)境最優(yōu)美、功能最齊全、管理最科學(xué)）的目標(biāo)，具體實(shí)施了遺跡保護(hù)工程、文化保護(hù)工程、環(huán)境保護(hù)工程等“三大工程”，在全國(guó)古鎮(zhèn)、古城保護(hù)中，烏鎮(zhèn)首創(chuàng)了和成功運(yùn)作了“管線地埋”、“改廁工程”、“清淤工程”、“泛光工程”、“智能化管理”等保護(hù)模式，昔日的江南明珠拂去了它的灰塵，煥發(fā)出更加動(dòng)人的光彩。

我們實(shí)踐隊(duì)抱著對(duì)古鎮(zhèn)文化的熱愛(ài)與真摯情感，前往嘉興進(jìn)行文化考察，希望能盡我們最大的努力，對(duì)古鎮(zhèn)文化進(jìn)行探尋，以引起更多人對(duì)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)注。

求學(xué)問(wèn)是”的志向，對(duì)于實(shí)踐，我們會(huì)發(fā)揮出屬于我們大學(xué)生于人溝通的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，互幫互助的能力，不怕苦不怕累勇于實(shí)踐的能力。相信我們的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)開(kāi)展順利。

我們實(shí)踐隊(duì)一行人，11點(diǎn)從溫州上火車，到嘉興站時(shí)由于火車晚點(diǎn)已經(jīng)差不多9點(diǎn)了，然后又馬不停蹄地趕往烏鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)一天的長(zhǎng)途奔波，我們終于在晚上11點(diǎn)左右到達(dá)住宿的地方：胡阿姨民宿。奔波了一天的我們很快就沉沉地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

活動(dòng)第一天，以熟悉烏鎮(zhèn)的環(huán)境為主，除了計(jì)劃中的訪談和行程安排，實(shí)地找尋有用的資源。第二天，實(shí)踐的重頭戲，上午進(jìn)行游客的問(wèn)卷調(diào)查，下午我們將調(diào)查的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社區(qū)中，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行訪談。

活動(dòng)第二天，我們游覽了東柵景區(qū)，白墻黛瓦、小橋流水、幽深弄巷、雕梁畫(huà)棟晨間，綠波蕩漾，薄霧似紗，恰如一幅淡雅的水墨畫(huà)；傍晚，夕陽(yáng)斜照，舟影波光，家家擁水入影，盡顯“清水穿越過(guò)，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)情。石庫(kù)儀門(mén)、瓦當(dāng)文化、村落人家、古宅人家、石板小弄和庭院深深，一幅幅詩(shī)意盎然的畫(huà)面行書(shū)似的展現(xiàn)，一道道目不暇接的風(fēng)景掠過(guò)，構(gòu)成一組亮麗的文學(xué)大餐。這就是浙江嘉興江南水鄉(xiāng)千年古鎮(zhèn)的神韻。同時(shí)其豐富的文化內(nèi)涵也為我們提供了創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料。悠久歷史和傳統(tǒng)文化在詩(shī)句中的再現(xiàn)，田野落霞、村落田歌喚起心靈深處的感動(dòng)，喚起了我們對(duì)自然的渴望，對(duì)文化的向往。整整一天，我們都流連在這如詩(shī)如畫(huà)的煙雨烏鎮(zhèn)中。

2011年7月12日，星期二，溫州大學(xué)人文學(xué)院古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì)

在烏鎮(zhèn)景區(qū)開(kāi)展了第三天的實(shí)踐活動(dòng)。

總共十二名隊(duì)員，于今天早上8點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)出發(fā)去烏鎮(zhèn)西柵采訪和觀光研究。在嘉興烏鎮(zhèn)的西柵游客服務(wù)中心，隊(duì)員們分發(fā)問(wèn)卷，并采訪了一些游客。然后隊(duì)員們乘渡輪進(jìn)入安渡坊，開(kāi)始了西柵內(nèi)部之旅。首先隊(duì)員們步行去了龍形田，其狀似龍，難怪叫做龍形田。然后一行人繼續(xù)前往白蓮塔，一路上路過(guò)了月老廟，翡翠餐廳等等地方。這里每一個(gè)地方都蘊(yùn)含著古鎮(zhèn)的滄桑與現(xiàn)代文明的碰撞之風(fēng)情。名字古樸，景色幽雅，真不愧為國(guó)家5a級(jí)景點(diǎn)。白蓮塔聳立于一方，高高在上，一如高傲的圣女。過(guò)了橋，便是關(guān)帝廟，水劇場(chǎng)和烏廟，在這里大家稍作休息，便繼續(xù)向前行進(jìn)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的水路，烏篷船載著我們來(lái)到了最為重要的王會(huì)悟紀(jì)念館，孔另境紀(jì)念館。于中共建黨九十周年之際，我們?cè)谶@里知道了這位參加中共一大的重要并且唯一的女性成員王會(huì)悟，不知是時(shí)代的巧合還是宿命的安排。還有孔另境這位偉大的作家和共產(chǎn)黨員。

在西柵參觀了這些景點(diǎn)后，天已經(jīng)黑了，于是大家只好將行程后移，于明天觀光學(xué)習(xí)完剩余的景點(diǎn)。

2011年7月13日早上8點(diǎn)，溫州大學(xué)古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì)12名隊(duì)員分成兩個(gè)小組分別在在烏鎮(zhèn)東西柵景區(qū)對(duì)來(lái)往的游客進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。

題目為單項(xiàng)選擇題，最后一題為多選題。題目?jī)?nèi)容涉及到烏鎮(zhèn)民俗及旅游問(wèn)題各個(gè)環(huán)節(jié)。問(wèn)卷由游客獨(dú)立填寫(xiě)，不要求署名，填完當(dāng)場(chǎng)收回。實(shí)踐隊(duì)對(duì)收回的有效問(wèn)卷進(jìn)行逐項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，并用圖像分析法對(duì)每項(xiàng)問(wèn)題加以具體分析。

經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)的努力，實(shí)踐隊(duì)共發(fā)出100份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷96份圓滿完成調(diào)查問(wèn)卷活動(dòng)。

在做問(wèn)卷過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)到烏鎮(zhèn)游玩的外地游客較多，大家大部分都是從網(wǎng)絡(luò)了解到烏鎮(zhèn)的，看來(lái)烏鎮(zhèn)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳很有效果。在對(duì)一位年長(zhǎng)的游客進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)談到他對(duì)江南的一些古鎮(zhèn)的看法時(shí)他說(shuō)：烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)就是古樸，保持著淳樸的特色。

在對(duì)游客進(jìn)行采訪時(shí)，一位老師說(shuō)的一些話很有價(jià)值，她說(shuō)江南的小鎮(zhèn)雖然在一些裝飾品上流于一個(gè)趨勢(shì)，但還是有一些比較明顯的區(qū)別的：烏鎮(zhèn)已經(jīng)演變成“小橋流水商人家”，太多的商業(yè)氣息漸漸將烏鎮(zhèn)本身的樸素古老優(yōu)雅的氣質(zhì)褪去。烏鎮(zhèn)如今的文化是由兩部分導(dǎo)致的，一個(gè)是平民文化，另一個(gè)是儒商文化。另外有些資深游客認(rèn)為烏鎮(zhèn)旅游文化的發(fā)展偏離了方向。到底是不是這樣，也只有時(shí)間才能證明了。

在烏鎮(zhèn)，走在烏鎮(zhèn)的青石子路上，塵世間的一切喧囂已經(jīng)離我們而去，取而代之的是平靜的心情和怡然自得的神態(tài)。在這里，仿佛連時(shí)間都會(huì)慢下來(lái)......

腐，比較實(shí)在。

“一生寄情于江南水鄉(xiāng)，半世迷戀在黑白之中”。

這次暑期社會(huì)實(shí)踐時(shí)間比較短，因?yàn)樘鞖獗容^熱，但大家都高效的完成了任務(wù)。這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，娛樂(lè)與實(shí)踐并存，我相信它會(huì)深埋在我記憶深處的。

10電信類本一

大學(xué)的最后一個(gè)暑假，我去區(qū)檢-察-院實(shí)習(xí)，時(shí)間是從二00二年七月十六日至八月九日。實(shí)習(xí)期間努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律，不遲到、早退，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)和檢察人員交辦的工作，得到院領(lǐng)導(dǎo)及全體檢察干警的一致好評(píng)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。

此次實(shí)習(xí)，主要崗位是審查起訴科，因此主要實(shí)習(xí)科目是刑法和刑事訴訟法，也涉及一些其他私法科目。在實(shí)習(xí)中，我參加了幾起案件的開(kāi)庭審理，認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的司法程序，真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中，從抽象的理論回到了多彩的實(shí)際生活，細(xì)致的了解了公訴起訴的全過(guò)程及法庭庭審的各環(huán)節(jié)，認(rèn)真觀摩一些律師的整個(gè)舉證、辯論過(guò)程，并掌握了一些法律的適用及適用范圍。跟隨干警提審，核實(shí)犯罪事實(shí)，探詢犯罪的心理、動(dòng)機(jī)。真正了解和熟悉了我國(guó)的公訴程序及法庭的作用和職能，同時(shí)還配合公訴人員做好案件的調(diào)查筆錄和庭審筆錄，做好案卷的裝訂歸檔工作。

實(shí)習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會(huì)，努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向領(lǐng)導(dǎo)和檢察干警求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，黨和國(guó)家的政策，學(xué)習(xí)法律、法規(guī)等知識(shí)，利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識(shí)，掌握了一些基本的法律技能，從而進(jìn)一步鞏固自己所學(xué)到的知識(shí)，為以后真正走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶?shí)習(xí)過(guò)程中，我深深的感覺(jué)到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏，剛開(kāi)始的一段時(shí)間里，對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過(guò)。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。這也許是我一個(gè)人的感覺(jué)。不過(guò)有一點(diǎn)是明確的，就是我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的確是有一段距離的。法學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實(shí)踐中來(lái)完成的。所以，我們的法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，采用理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式，具體說(shuō)就是要處理好“三個(gè)關(guān)系”：即課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過(guò)實(shí)踐將理論深化;暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，以暑期實(shí)踐為主要時(shí)間段;社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，力求實(shí)踐內(nèi)容與實(shí)踐規(guī)模同步調(diào)進(jìn)展。

在實(shí)習(xí)過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)法律的普及非常重要。我國(guó)政府為推進(jìn)法治建設(shè)而進(jìn)行的多年的普法教育活動(dòng)，取得了很大成就。人們的法制觀念、法律意識(shí)都有了很大的提高。但是在普法的深度與廣度上還有一些不足。比如有些時(shí)候，人們對(duì)有些法律條文是知道的，但卻不知道如何適用它，以至于觸犯法律;有時(shí)候人們對(duì)兩個(gè)以上不同法律對(duì)同一問(wèn)題的規(guī)定不明白，不知道該適用哪一部法律，有一個(gè)案件就是這樣的，被告人原是某村會(huì)計(jì)，后來(lái)在改選中落選，這樣一些會(huì)計(jì)帳簿、會(huì)計(jì)憑證需要移交，但是他一直認(rèn)為《會(huì)計(jì)法》是規(guī)定的要等帳目清算后再移交，所以就堅(jiān)持不交出，結(jié)果被以隱匿會(huì)計(jì)帳簿、會(huì)計(jì)憑證罪逮捕。這一個(gè)案例就說(shuō)明我們的普法活動(dòng)不能只做表面文章，要深入實(shí)際，真真正正的讓人們了解法律、法規(guī)的含義。并在這個(gè)基礎(chǔ)上，逐步確立人們對(duì)法律的信仰，確立法律神圣地位，只有這樣法治建設(shè)才有希望。

再有一個(gè)問(wèn)題就是青少年犯罪。在實(shí)習(xí)中所接觸的案件中，有很大一部分案件的被告是八十年代以后出生的，甚至有兩個(gè)犯有搶劫罪的被告人是八七年的。不考慮被告人家庭和自身因素，從社會(huì)大環(huán)境來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得社會(huì)也有一些責(zé)任的。從八十年代初改革開(kāi)始到八十年代末，這是一個(gè)重大變革的時(shí)期。這一段時(shí)間對(duì)精神文明建設(shè)有些放松，也就是說(shuō)，有些犯罪人在童年時(shí)期就有可能已經(jīng)沾染上了一些不良習(xí)氣。所以說(shuō)，教育從娃娃抓起，不能只是一個(gè)口號(hào)，要真正落到實(shí)處。

“千里之行，始于足下”，這近一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)和干警們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。

學(xué)習(xí)法律的最終目的是要面向群眾，服務(wù)大眾，為健全社會(huì)法治，為我們的依法治國(guó)服務(wù)的。高等法學(xué)教育在推進(jìn)法治建設(shè)過(guò)程中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，其培養(yǎng)的具備一定基本理論知識(shí)，技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、素質(zhì)高的專業(yè)技能人才，將在社會(huì)上起到重要作用?，F(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，是一個(gè)處處充滿規(guī)則的社會(huì)，我們的國(guó)家要與世界接軌，高素質(zhì)法律人才的培養(yǎng)必不可少。因此，對(duì)人才的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)面向?qū)嶋H，面向社會(huì)，面向國(guó)際。法學(xué)教育本身的實(shí)踐性很強(qiáng)，所以采用理論聯(lián)系實(shí)際，理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式是比較可行的，大學(xué)的法學(xué)院應(yīng)當(dāng)與公、檢、法、律師事務(wù)所等部門(mén)建立良好的關(guān)系，定期安排學(xué)生見(jiàn)習(xí)，讓學(xué)生更好的消化所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法學(xué)的興趣，避免畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象，向社會(huì)輸送全面、合格、優(yōu)秀的高素質(zhì)法學(xué)人才。

xx-xx年xx月xx日至xx月xx日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍來(lái)到xx市崔家集鎮(zhèn)周家村社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于從小生活在城市中的我來(lái)說(shuō)，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時(shí)間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬(wàn)，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長(zhǎng)自74年上任以來(lái)，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來(lái)了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長(zhǎng)，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹(shù)，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂(lè)業(yè)"來(lái)作為周家村給我的第一印象。

聽(tīng)村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來(lái)源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問(wèn)到村中是否有自己的企業(yè)和項(xiàng)目時(shí)，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項(xiàng)目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過(guò)程中，這個(gè)烙印日漸加深。

學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來(lái)說(shuō)，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)"好"字來(lái)形容。但孩子們那對(duì)學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動(dòng)了，他們幾乎想要我們?cè)?天之內(nèi)把所知道的所有知識(shí)都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問(wèn)他們以后回不回來(lái)的時(shí)候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問(wèn)題的含義，也許是一直以來(lái)伴隨他們左右的"考大學(xué)，去大城市"的話影響著他們。沒(méi)有一個(gè)孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對(duì)我講過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來(lái)自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的話，只有九個(gè)字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!

聽(tīng)到這件事的時(shí)候，我的內(nèi)心是沉重的。我國(guó)城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來(lái)擺脫落后的`環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢(mèng)想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個(gè)回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無(wú)可厚非，但村里留下的是什么?幾個(gè)大學(xué)生的名字，一個(gè)虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國(guó)的西部和東部之間及國(guó)內(nèi)和國(guó)外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來(lái)源于家長(zhǎng)和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時(shí)，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長(zhǎng)們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問(wèn)老人想沒(méi)想過(guò)讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說(shuō)："村子里太苦，能到外面去，干嘛回來(lái)。誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)點(diǎn)好日子!"

以周家村的生活水平來(lái)說(shuō)，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來(lái)，可想而知其他貧困村的情況。

周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國(guó)合作的200畝高效田，其實(shí)這對(duì)村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動(dòng)力的利用。韓國(guó)人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國(guó)人回收所有果實(shí)和種子，付給村里的報(bào)酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動(dòng)力的欺騙，可是以我們的知識(shí)就是無(wú)法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國(guó)人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識(shí)相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國(guó)人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時(shí)所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!

孩子們是渴望知識(shí)的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開(kāi)放20年來(lái)，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。在周家村采訪的過(guò)程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來(lái)幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過(guò)去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財(cái)力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí)，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!

下鄉(xiāng)過(guò)程中所見(jiàn)所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問(wèn)題。"科技是第一生產(chǎn)力"!新時(shí)期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問(wèn)題，解決好這些問(wèn)題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.

第一篇:

抬頭看，那圓圓的是橋洞，那斑駁的是山墻，那原色的木格小窗，垂 掛著青青的藤蔓。低頭看，小河里映著的橋和兩岸民宅的倒影，倒影 又被多情的水揉得影影綽綽…… 能在這煙雨朦朧的江南古鎮(zhèn)做暑期社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該是我這個(gè)暑假 最期待最值得回味的事情吧~ 這次社會(huì)實(shí)踐是以嘉興烏鎮(zhèn)為切入進(jìn)行烏鎮(zhèn)旅游文化調(diào)查和了 解旅游開(kāi)發(fā)前后烏鎮(zhèn)的變化，主要以問(wèn)卷、訪談形式進(jìn)行實(shí)地考察， 然后結(jié)合各類資料，得出總結(jié)。

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，一些具有優(yōu)美自然風(fēng)貌和歷史文化底蘊(yùn)的古 鎮(zhèn)，被作為保護(hù)和開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)，走出了一條古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的成功路 子。

但是，近年來(lái)，一些地區(qū)盲目照搬其他古鎮(zhèn)的做法，興起一股 古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)熱，一批冠以古鎮(zhèn)名稱的開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目相繼涌現(xiàn)，克隆出一 批說(shuō)古不古、說(shuō)土不土的四不像的古鎮(zhèn)來(lái)，使一批古鎮(zhèn)資源遭受了嚴(yán) 重的破壞。一些有識(shí)之士一針見(jiàn)血指出，缺乏科學(xué)的規(guī)劃管理，是一 些地區(qū)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)失敗的重要原因。專家呼吁，古鎮(zhèn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)必須 規(guī)劃先行，科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格管理，使古鎮(zhèn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)步入法制化正 軌，從而有效避免古鎮(zhèn)資源遭受新的破壞。此外， 古鎮(zhèn)的保護(hù)與開(kāi) 發(fā)還應(yīng)抓住最主要、最具特色、最有價(jià)值的東西，形成拳頭產(chǎn)品的競(jìng) 爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。流于一般化的古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)是沒(méi)有意義的。為規(guī)范古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)，國(guó)務(wù)院于 2015 年 12 月頒布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》， 其中要求在妥善保護(hù)自然生態(tài)、原居環(huán)境和歷史文化遺存的前提下， 合理利用民族村寨、 古村古鎮(zhèn)， 建設(shè)特色景觀旅游村鎮(zhèn)， 規(guī)范發(fā)展 “農(nóng) 家樂(lè)”、休閑農(nóng)莊等旅游產(chǎn)品。依托國(guó)家級(jí)文化、自然遺產(chǎn)地，打造 有代表性的精品景區(qū)。

為保護(hù)烏鎮(zhèn)的深厚文化和獨(dú)特個(gè)性，政府對(duì)此作出了很大的努 力。1999 年，烏鎮(zhèn)東柵區(qū)塊保護(hù)開(kāi)發(fā)工程經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，制訂了《烏 鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開(kāi)始實(shí)施 烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的東柵工程，簡(jiǎn)稱“東柵景區(qū)” 。在規(guī)劃的全面 實(shí)施過(guò)程中，烏鎮(zhèn)為了達(dá)到“四個(gè)最” （即保護(hù)最徹底、環(huán)境最優(yōu)美、 功能最齊全、管理最科學(xué)）的目標(biāo)，具體實(shí)施了遺跡保護(hù)工程、文化 保護(hù)工程、環(huán)境保護(hù)工程等“三大工程” ，在全國(guó)古鎮(zhèn)、古城保護(hù)中， 烏鎮(zhèn)首創(chuàng)了和成功運(yùn)作了“管線地埋” “改廁工程” “清淤工程” 、 、 、 “泛光工程”“智能化管理”等保護(hù)模式，昔日的江南明珠拂去了它 、 的灰塵，煥發(fā)出更加動(dòng)人的光彩。

我們實(shí)踐隊(duì)抱著對(duì)古鎮(zhèn)文化的熱愛(ài)與真摯情感， 前往嘉興進(jìn)行文 化考察，希望能盡我們最大的努力，對(duì)古鎮(zhèn)文化進(jìn)行探尋，以引起更 多人對(duì)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)注。

對(duì)于這次古鎮(zhèn)之行，我們實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們都是滿懷著信心與熱 情。對(duì)于嘉興，對(duì)于古鎮(zhèn)，和我們現(xiàn)在生活的溫州也存在著一衣帶水 的關(guān)系，都是浙江，都是江南，都是悠久歷史文化的發(fā)祥地，我們都 熱愛(ài)這一片土地。還有，我們做為當(dāng)代大學(xué)生，都有著“敢為人先，求學(xué)問(wèn)是”的志向，對(duì)于實(shí)踐，我們會(huì)發(fā)揮出屬于我們大學(xué)生于人溝 通的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，互幫互助的能力，不怕苦不怕累勇于實(shí) 踐的能力。相信我們的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)開(kāi)展順利。

我們實(shí)踐隊(duì)一行人，11 點(diǎn)從溫州上火車，到嘉興站時(shí)由于火車 晚點(diǎn)已經(jīng)差不多 9 點(diǎn)了，然后又馬不停蹄地趕往烏鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)一天的長(zhǎng) 途奔波，我們終于在晚上 11 點(diǎn)左右到達(dá)住宿的地方：胡阿姨民宿。

奔波了一天的我們很快就沉沉地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

活動(dòng)第一天，以熟悉烏鎮(zhèn)的環(huán)境為主，除了計(jì)劃中的訪談和行程 安排，實(shí)地找尋有用的資源。第二天，實(shí)踐的重頭戲，上午進(jìn)行游客 的問(wèn)卷調(diào)查，下午我們將調(diào)查的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社區(qū)中，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行 訪談。

活動(dòng)第二天，我們游覽了東柵景區(qū)，白墻黛瓦、小橋流水、幽深 弄巷、雕梁畫(huà)棟……晨間，綠波蕩漾，薄霧似紗，恰如一幅淡雅的水 墨畫(huà)；傍晚，夕陽(yáng)斜照，舟影波光，家家擁水入影，盡顯“清水穿越 過(guò)，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)情。石庫(kù)儀門(mén)、瓦當(dāng)文化、村落人家、古 宅人家、 石板小弄和庭院深深， 一幅幅詩(shī)意盎然的畫(huà)面行書(shū)似的展現(xiàn)， 一道道目不暇接的風(fēng)景掠過(guò)，構(gòu)成一組亮麗的文學(xué)大餐。這就是浙江 嘉興江南水鄉(xiāng)千年古鎮(zhèn)的神韻。

同時(shí)其豐富的文化內(nèi)涵也為我們提供 了創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料。

悠久歷史和傳統(tǒng)文化在詩(shī)句中的再現(xiàn)， 田野落霞、 村落田歌喚起心靈深處的感動(dòng)，喚起了我們對(duì)自然的渴望，對(duì)文化的 向往。整整一天，我們都流連在這如詩(shī)如畫(huà)的煙雨烏鎮(zhèn)中。

2011 年 7 月 12 日，星期二，溫州大學(xué)人文學(xué)院古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì)在烏鎮(zhèn)景區(qū)開(kāi)展了第三天的實(shí)踐活動(dòng)。

總共十二名隊(duì)員， 于今天早上 8 點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)出發(fā)去烏鎮(zhèn)西柵采訪和 觀光研究。在嘉興烏鎮(zhèn)的西柵游客服務(wù)中心，隊(duì)員們分發(fā)問(wèn)卷，并采 訪了一些游客。

然后隊(duì)員們乘渡輪進(jìn)入安渡坊， 開(kāi)始了西柵內(nèi)部之旅。

首先隊(duì)員們步行去了龍形田，其狀似龍，難怪叫做龍形田。然后一行 人繼續(xù)前往白蓮塔，一路上路過(guò)了月老廟，翡翠餐廳等等地方。這里 每一個(gè)地方都蘊(yùn)含著古鎮(zhèn)的滄桑與現(xiàn)代文明的碰撞之風(fēng)情。名字古 樸，景色幽雅，真不愧為國(guó)家 5a 級(jí)景點(diǎn)。白蓮塔聳立于一方，高高 在上，一如高傲的圣女。過(guò)了橋，便是關(guān)帝廟，水劇場(chǎng)和烏廟， 在這里大家稍作休息，便繼續(xù)向前行進(jìn)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的水路，烏篷 船載著我們來(lái)到了最為重要的王會(huì)悟紀(jì)念館，孔另境紀(jì)念館。于中共 建黨九十周年之際， 我們?cè)谶@里知道了這位參加中共一大的重要并且 唯一的女性成員王會(huì)悟，不知是時(shí)代的巧合還是宿命的安排。還有孔 另境這位偉大的作家和共產(chǎn)黨員。

在西柵參觀了這些景點(diǎn)后，天已經(jīng)黑了，于是大家只好將行程后 移，于明天觀光學(xué)習(xí)完剩余的景點(diǎn)。

2011 年 7 月 13 日早上 8 點(diǎn)，溫州大學(xué)古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì) 12 名隊(duì) 員分成兩個(gè)小組分別在在烏鎮(zhèn)東西柵景區(qū)對(duì)來(lái)往的游客進(jìn)行了問(wèn)卷 調(diào)查活動(dòng)。

為了使調(diào)查能夠得到游客的認(rèn)可與配合。

我們?cè)跂|西柵景區(qū)對(duì)過(guò) 往100名游客，進(jìn)行“烏鎮(zhèn)印象”課題研究問(wèn)卷調(diào)查。希望通過(guò)調(diào)查， 比較客觀地了解游客們對(duì)烏鎮(zhèn)的感受。問(wèn)卷包含十個(gè)題目，其中九個(gè)題目為單項(xiàng)選擇題，最后一題為多選題。題目?jī)?nèi)容涉及到烏鎮(zhèn)民俗及 旅游問(wèn)題各個(gè)環(huán)節(jié)。問(wèn)卷由游客獨(dú)立填寫(xiě)，不要求署名，填完當(dāng)場(chǎng)收 回。實(shí)踐隊(duì)對(duì)收回的有效問(wèn)卷進(jìn)行逐項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，并用圖像分析法對(duì)每項(xiàng) 問(wèn)題加以具體分析。

經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)的努力，實(shí)踐隊(duì)共發(fā)出100份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷96 份圓滿完成調(diào)查問(wèn)卷活動(dòng)。

在做問(wèn)卷過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)到烏鎮(zhèn)游玩的外地游客較多，大家大部分 都是從網(wǎng)絡(luò)了解到烏鎮(zhèn)的，看來(lái)烏鎮(zhèn)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳很有效果。在對(duì) 一位年長(zhǎng)的游客進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)談到他對(duì)江南的一些古鎮(zhèn)的看法時(shí) 他說(shuō)：烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)就是古樸，保持著淳樸的特色。

在對(duì)游客進(jìn)行采訪時(shí)，一位老師說(shuō)的一些話很有價(jià)值，她說(shuō)江南 的小鎮(zhèn)雖然在一些裝飾品上流于一個(gè)趨勢(shì)， 但還是有一些比較明顯的 區(qū)別的：烏鎮(zhèn)已經(jīng)演變成“小橋流水商人家” ，太多的商業(yè)氣息漸漸 將烏鎮(zhèn)本身的樸素古老優(yōu)雅的氣質(zhì)褪去。

烏鎮(zhèn)如今的文化是由兩部分 導(dǎo)致的，一個(gè)是平民文化，另一個(gè)是儒商文化。另外有些資深游客認(rèn) 為烏鎮(zhèn)旅游文化的發(fā)展偏離了方向。到底是不是這樣，也只有時(shí)間才 能證明了。

在烏鎮(zhèn)，走在烏鎮(zhèn)的青石子路上，塵世間的一切喧囂已經(jīng)離我們 而去，取而代之的是平靜的心情和怡然自得的神態(tài)。在這里，仿佛連 時(shí)間都會(huì)慢下來(lái)...... 烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)有很多，姑嫂餅，雖然不怎么合胃口，但到烏鎮(zhèn)了不 能不吃，還有一口粽、粉蒸肉。我覺(jué)得最有感覺(jué)的還是管老太的臭豆腐，比較實(shí)在。

“一生寄情于江南水鄉(xiāng)，半世迷戀在黑白之中” 。

這次暑期社會(huì)實(shí)踐時(shí)間比較短，因?yàn)樘鞖獗容^熱，但大家都高效 的完成了任務(wù)。這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，娛樂(lè)與實(shí)踐并存，我相信它 會(huì)深埋在我記憶深處的。

10 電信類本一

第一篇:

它以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想為指 導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀、法制觀 教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)和法制觀念。本課是一門(mén) 實(shí)踐性、應(yīng)用性都很強(qiáng)的課程，理論學(xué)習(xí)的最終目的并非是讓學(xué)生從 理論到理論，而是通過(guò)理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把理論知識(shí)通過(guò)實(shí)踐內(nèi)化為 行為的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生真正在實(shí)踐中得到鍛煉。力求做到理論與實(shí)際相 結(jié)合， 做到知行統(tǒng)一。

為此我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上加大了實(shí)踐教學(xué)的力度。

安排了 20——24 個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)時(shí)間。

針對(duì)大學(xué)生如何樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，設(shè)計(jì)了“父母供我上大學(xué) 我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊，教育學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回 報(bào)社會(huì)、回報(bào)國(guó)家。我們和就業(yè)指導(dǎo)中心相互配合，先后對(duì) 100 多家 用人單位進(jìn)行調(diào)查，針對(duì)用人單位對(duì)勞動(dòng)者職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要 求，設(shè)計(jì)了大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)模 塊， 培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)， 更好地適應(yīng)崗位需要。

針對(duì)當(dāng)前用人單位在執(zhí)行勞動(dòng)合同當(dāng)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題， 設(shè)計(jì)了勞動(dòng)1法和勞動(dòng)合同法的執(zhí)行情況的社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。

引導(dǎo)學(xué)生樹(shù) 立勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)的觀念，學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己。

在“父母供我上大學(xué)我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊中，我們針 對(duì)目前學(xué)生存在的問(wèn)題，教育學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、用實(shí)際行動(dòng) 回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩、回報(bào)社會(huì)的關(guān)懷、國(guó)家的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感 恩教育，培養(yǎng)學(xué)生“在家不能做孝子，在朝就不能做忠臣”的傳統(tǒng)美 德，提高學(xué)生為父母分憂，為他人、為集體、為社會(huì)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn) 的自覺(jué)性。學(xué)生懷著深厚的感情利用假期做了實(shí)踐模塊。以通過(guò)開(kāi)展 社會(huì)調(diào)查、家庭調(diào)查等方式，了解父母供子女上大學(xué)的艱辛以及他們 對(duì)子女的期盼心情，了解社會(huì)、國(guó)家對(duì)青年一代的殷切希望，反思自 身的行為，樹(shù)立感恩思想、自強(qiáng)精神、報(bào)國(guó)意識(shí)，學(xué)生通過(guò)調(diào)查才深 深理解了父母的辛苦付出， 從思想上對(duì)父母的一片苦心才有了初步的 理解，開(kāi)始懂得珍惜父母的愛(ài)，開(kāi)始懂得珍惜父母的血汗錢(qián)，開(kāi)始立 志發(fā)奮讀書(shū)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)好各種技能，為今后適應(yīng)崗位需要打 下良好基礎(chǔ)。同時(shí)，提高了學(xué)生的電子信息化能力，把思想教育與教 學(xué)內(nèi)容改革、電子信息化能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這一活動(dòng)在學(xué)生中產(chǎn)生 很大反響，廣大學(xué)生踴躍參加，利用電子郵件和多媒體課件方式紛紛 參加了這一活動(dòng)。實(shí)踐結(jié)果證明，實(shí)踐教學(xué)部分效果很好，非常有必 要。

在大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐模塊中， 學(xué)生 了解到用人單位對(duì)畢業(yè)生的要求不僅僅是具有過(guò)硬的技能， 更要有良2好的職業(yè)道德、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)，也就是企業(yè)更看重畢業(yè)生是否 具有吃苦耐勞精神，是否具備奉獻(xiàn)意識(shí)，是否能夠做到愛(ài)崗敬業(yè)。通 過(guò)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，學(xué)生的觀念有很大的轉(zhuǎn)變，過(guò)去以為學(xué)習(xí)好、技術(shù) 好，找一個(gè)好單位就沒(méi)有問(wèn)題，對(duì)自身整體素質(zhì)培養(yǎng)有些忽視，特別 是對(duì)學(xué)校的一些養(yǎng)成教育都不夠重視，很多同學(xué)表示，養(yǎng)成良好的職 業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，一定從一點(diǎn)一滴做起，不能放過(guò)任何一個(gè)鍛煉的 機(jī)會(huì)，要養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣，認(rèn)真做好每一件小事，只有通過(guò)平時(shí) 的積累，才能適應(yīng)崗位的需要，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

勞動(dòng)法和勞動(dòng)合同法的執(zhí)行情況的調(diào)查實(shí)踐模塊， 同學(xué)們做了大 量的社會(huì)調(diào)查、 家庭調(diào)查、 社區(qū)走訪、 深入工地工棚、 走訪鄰里親屬， 獲得第一手資料，對(duì)典型案例進(jìn)行評(píng)析，許多做兼職的學(xué)生自身就有 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們普遍感到求職要簽書(shū)面合同，現(xiàn)在有些單位用人很不 規(guī)范，不愿意與職工簽訂書(shū)面勞動(dòng)合同，想以此逃避一些責(zé)任，也有 的用工單位圖省事。這是對(duì)勞動(dòng)者極不負(fù)責(zé)的行為。勞動(dòng)者有權(quán)要求 與用人單位訂立書(shū)面合同。

剛進(jìn)大學(xué),滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學(xué)的學(xué)習(xí),也覺(jué)得比高中時(shí)靈動(dòng)有趣多了.然而,一學(xué)期過(guò)后,新鮮感已蕩然無(wú)存.熟悉的校園,乏味的課業(yè),單調(diào)的生活,心中再也激不起一點(diǎn)點(diǎn)的漣漪,于是常常光顧網(wǎng)吧和商店,于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向,正面去上網(wǎng),反面去逛街,豎起來(lái)就去學(xué)習(xí).”感覺(jué)到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了方向,漸漸的開(kāi)始虛度自己的青春年華.而高中時(shí)代又會(huì)成為我們的美好回憶,那充實(shí)的生活,那明確的目標(biāo),那堅(jiān)定的腳步.而現(xiàn)在,我們就像那沒(méi)了方向的帆船,在無(wú)邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的指引和導(dǎo)航.

就在我們迷茫,彷徨時(shí),思修來(lái)了.她的步子是那么的鏗鏘有力,聲聲撞擊在我們的心頭,讓我們不由自主的進(jìn)行自我反思.她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切,就像看到長(zhǎng)歪的樹(shù)苗,透著傷心想急切將他扶正.她的到來(lái),就如同母親找到了迷失的孩童,在孩童最孤獨(dú)無(wú)援時(shí),一雙手伸向他,給了他溫暖,給了他勇氣,同時(shí)也讓他認(rèn)清了自己的路.

是的,這就是思修對(duì)于我們的重要性.她及時(shí)的來(lái)臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅(jiān)定自己的腳步,想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進(jìn).她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜,遠(yuǎn)大理想需要確立,道德修養(yǎng)需要加強(qiáng),而且還要做一名知法,懂法,守法的大學(xué)生.

播放的大學(xué)生活短片對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是醍醐灌頂,當(dāng)頭棒喝.讓迷茫的我們認(rèn)識(shí)到原來(lái)大學(xué)生活可以如此豐富多彩,同時(shí)為虛度的光陰懊悔不已,從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活.大學(xué)是我們滿懷希望和憧憬的地方,是知識(shí)的海洋,我們的美好人生就從這里開(kāi)始,這里需要獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)理念,需要大膽實(shí)踐不斷積累生活經(jīng)驗(yàn),需要勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),創(chuàng)新.而我們21世紀(jì)的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習(xí)理念.

遠(yuǎn)大的理想為我們提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力.漫漫人生,唯有不畏艱險(xiǎn),激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,地大光明的彼岸.科學(xué)的理想信念正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源.對(duì)于我們醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō),成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求.帶著這種信念,枯燥乏味而又冗長(zhǎng)的專業(yè)課也就變得靈動(dòng)而有價(jià)值,仿佛是渴望救治的鮮活生命,讓我們迫切尋求救治之法.

醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè),它容不得半點(diǎn)虛假.因此,想成為一名合格的醫(yī)生,需要有極高的道德修養(yǎng).”醫(yī)乃仁術(shù)”,將來(lái)面對(duì)的是鮮活的生命,如果達(dá)不到完美,那就可能造成他人一生的不完美,而那又是無(wú)可挽回的.如此慘痛的代價(jià),我們?nèi)魏我粋€(gè)人都支付不起.因此,我們需要高度的責(zé)任心,無(wú)限的愛(ài)心,才配得上”醫(yī)生”這個(gè)稱呼.

她點(diǎn)醒了我們,讓我們對(duì)人生有了新的規(guī)劃.同時(shí),她又讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到走這條路的基本原則----知法,懂法,守法.法律是國(guó)家的根本,也是人們行為處事的根本.作為21世紀(jì)的大學(xué)生,法律知識(shí)已成為常識(shí),而易沖動(dòng)的我們也必須根據(jù)法律來(lái)約束和規(guī)范我們的行為.在未來(lái)的路上,有了法律來(lái)為我們保駕護(hù)航,我相信我們的道路會(huì)更加寬廣.

她來(lái)得如此沉重,離開(kāi)的如此輕松,帶著欣慰的微笑,默默的站在原地,守望著我們,看著我們?cè)诟髯缘牡缆飞洗蚱粗?滿意的笑了,就像看到扶正的小樹(shù)苗正茁長(zhǎng)成長(zhǎng),看到成長(zhǎng)的孩童正奮發(fā)向上.

在她的引導(dǎo)下,我們確定了自己的方向,并邁著堅(jiān)定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前.

對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì):

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇六

學(xué)號(hào) ：b121002059

學(xué)生姓名：張江蘭

前言：?jiǎn)柺篱g情為何物，直教人生死相許。愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題，在電視劇，電影，文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華，對(duì)美好的愛(ài)情當(dāng)然會(huì)有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)有不同的看法，也就是戀愛(ài)觀不同。戀愛(ài)觀就是異性之間在生理，心里，和環(huán)境因素相互作用下互相愛(ài)慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛(ài)已經(jīng)是一種正常現(xiàn)象，我國(guó)對(duì)大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就是大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。 我想通過(guò)這篇報(bào)告對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀有所了解，樹(shù)立積極健康的戀愛(ài)觀念。

本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查》問(wèn)卷，內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛(ài)，對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度，如何處理好戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題等等十五個(gè)問(wèn)題。這次的調(diào)查對(duì)象時(shí)南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。

發(fā)放問(wèn)卷100份，回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中，男生50人，女生50人。曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的有60，正在談戀愛(ài)的有20人，戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛(ài)，只有2人反對(duì)，15人中立。50%的人反對(duì)大學(xué)生情侶同居，32%的保持中立，只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居，可見(jiàn)大部分人還是能夠樹(shù)立良好的戀愛(ài)觀。而大學(xué)生戀愛(ài)嘴注重對(duì)方什么，40%的人表示最看重內(nèi)在美，30%的人最看重性格，只有少數(shù)人最看重外表。可見(jiàn)，大一學(xué)生還是有一個(gè)良好的戀愛(ài)判斷能力。

通過(guò)上網(wǎng)查閱資料得知，大部分人覺(jué)得在婚前談戀愛(ài)2-3次對(duì)以后的生活會(huì)有很大的幫助，而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，52%的人都贊成這個(gè)數(shù)據(jù)。對(duì)于大學(xué)生能否接受異地戀，大學(xué)戀愛(ài)對(duì)以后人際交往的影響和在戀愛(ài)上是否覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間這幾個(gè)問(wèn)題上，大于半數(shù)的人都是視情況而定?？梢?jiàn)，大一學(xué)生在戀愛(ài)方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對(duì)和處理大學(xué)戀愛(ài)中所遇到的問(wèn)題。

在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面，42%的人選擇共同承擔(dān)，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式。可見(jiàn)大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意，也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。

而在時(shí)間分配的問(wèn)題上，55%的人在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的比重上都是1:2。可見(jiàn)，大一學(xué)生在美好的愛(ài)情面前，還是知道孰輕孰重的。

60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛(ài)觀，25%的對(duì)戀愛(ài)沒(méi)有一個(gè)正確的意識(shí)，處于朦朧狀態(tài)，對(duì)于愛(ài)情他們不想碰觸，他們覺(jué)得會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)，10%的人戀愛(ài)觀不正常，他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺?，懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛(ài)。更有4%的人戀愛(ài)觀顯示他們?cè)趹賽?ài)方面的思想簡(jiǎn)直是畸形無(wú)可救藥的。究其原因，有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛(ài)方面的只是極少，從意識(shí)里沒(méi)有形成對(duì)戀愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，有的是因?yàn)榧彝ピ颉?/p>

問(wèn)卷調(diào)查顯示，有60%的大一學(xué)生不知道戀愛(ài)觀是什么，10%的人表示要樹(shù)立一個(gè)正確，積極的戀愛(ài)觀，25%的人認(rèn)為要相互包容，體諒尊重，信任?？梢?jiàn)，雖然大一學(xué)生對(duì)戀愛(ài)充滿向往但是卻沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀，可能是以前沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn)。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，當(dāng)代大一學(xué)生戀愛(ài)觀所存在的問(wèn)題主要是心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛(ài)中。表現(xiàn)出思想上的沖動(dòng)，幻想。同時(shí)還受到周圍環(huán)境的影響。

其實(shí)大一學(xué)生對(duì)愛(ài)情的看法還是挺好的，對(duì)很多問(wèn)題的理解和看法都是正確的。但75%的人對(duì)戀愛(ài)觀的觀念是朦朧的，更不用說(shuō)怎樣樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活，沒(méi)有高考時(shí)的緊張與充實(shí)，就想到了用談戀愛(ài)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。但由于多方面的原因沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)，也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟，對(duì)愛(ài)情沒(méi)有一個(gè)很好的定義和認(rèn)識(shí)。

針對(duì)這些問(wèn)題，我想提幾個(gè)建議。

一：對(duì)愛(ài)情要有崇高的定義。

二:加強(qiáng)戀愛(ài)中的道德責(zé)任感。

三：正確處學(xué)習(xí)與戀愛(ài)的關(guān)系

四：學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，懂的保護(hù)自己。

隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，人們的心里有了很大的變化。愛(ài)情的意義也隨之發(fā)生變化，不是那么得神圣和純潔。真正的愛(ài)情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中，戀愛(ài)只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數(shù)人眼中的戀愛(ài)變得利益化和權(quán)力化。

但是只要你抱著一顆真誠(chéng)的心去談戀愛(ài)，對(duì)彼此負(fù)責(zé)，真正的想給對(duì)方一份完整的幸福，那么就會(huì)收獲幸福。如果愛(ài)，請(qǐng)深愛(ài)。有人說(shuō)，大學(xué)戀愛(ài)是門(mén)“必修課”，所以不要作弊，不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。

最后我想呼吁那些沒(méi)有樹(shù)立正確戀愛(ài)觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛(ài)情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動(dòng)。樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，用正確的戀愛(ài)觀去尋找自己愛(ài)情。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇七

學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！

（一）采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

（二）我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。

在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

（三）配合區(qū)等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

（四）舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書(shū)上找了一些題目，寫(xiě)在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫的鼓勵(lì)。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇八

今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以選擇調(diào)研活動(dòng)，也可以選擇在暑假期間外出打工。

我選擇了打工。

本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。

沒(méi)辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。

因?yàn)槭撬饺似髽I(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。

舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國(guó)等賽馬十分流行的地方。

我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點(diǎn)后裝箱。

雖然簡(jiǎn)單，卻十分重要，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無(wú)味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后，每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。

一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。

心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。

其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語(yǔ)，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。

但巧的是，舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道，所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。

雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解，但隨著日子的推移，我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。

當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的'果實(shí)總是格外香甜。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)，我的內(nèi)心充滿著激動(dòng)，也有著無(wú)限的感慨。

這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。

如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。

以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。

與同事的溝通也同等重要。

人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。

別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取，耐心、虛心地接受。

二.在社會(huì)中要有自信。

自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。

沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。

重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。

社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。

開(kāi)始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，就有些害怕了。

自己覺(jué)得困難挺多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來(lái)。

幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。

如媽媽所說(shuō)的在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。

其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。

戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。

有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四.工作中要不斷地豐富知識(shí)。

知識(shí)猶如人體血液。

人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈，憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。

打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。

這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的無(wú)形資產(chǎn)，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

一、實(shí)踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況

二、參加者：xxx

三、時(shí)間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點(diǎn)：cc技術(shù)師范學(xué)院附近

五、調(diào)查方式：通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開(kāi)化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓社會(huì)朝著進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見(jiàn)不鮮，缺少公德意識(shí)。

遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識(shí)的缺乏。

尤其是受著高等教的大學(xué)生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?

七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。

有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

八、調(diào)查體會(huì)

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。

文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。

如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。

減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。

增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇九

當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì)，其消費(fèi)問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問(wèn)題。為了調(diào)查?，F(xiàn)將結(jié)果歸納如下：

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份，收回有效問(wèn)卷184份。

（一）被調(diào)查者基本情況：

此次調(diào)查，男性大學(xué)生占36.96%，女性大學(xué)生占63.04%，被調(diào)查者中，75.00%來(lái)自農(nóng)村、17.39%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來(lái)自城市。

（二）大學(xué)生總體消費(fèi)情況。

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%，600—1000元占31.52%，1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來(lái)自父母，有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)賺取生活費(fèi)，還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)源于每年的獎(jiǎng)學(xué)金。三者兼有占25.94%，此外，少數(shù)（大約占4%）困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō)，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。當(dāng)問(wèn)及到“花父母錢(qián)，心中有何想法”時(shí)，有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”，有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”，只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報(bào)”。

被調(diào)查者中，吃喝、娛樂(lè)和消費(fèi)品（服裝、化妝品、飾品）三項(xiàng)，是大學(xué)生的主要消費(fèi)項(xiàng)目。其中，吃喝占比例為47.65%。除了吃喝方面的花費(fèi)外，有29.25%的大學(xué)生把錢(qián)花在了娛樂(lè)上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外，27.9%的大學(xué)生（女大學(xué)生占多數(shù)，尤其是高年級(jí)的女大學(xué)生）把錢(qián)用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。

現(xiàn)在的大學(xué)與社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了圍墻，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到處充滿了誘惑，學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來(lái)看，大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn)，值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體，各自擁有不同的消費(fèi)觀念，不同的價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對(duì)學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。

（一）價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。

調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會(huì)風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學(xué)生受到影響，但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、理性的。當(dāng)問(wèn)及”購(gòu)買商品最注重的因素”時(shí)，有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”，有20。65%的選擇了“價(jià)格”，有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn)，價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒(méi)有太多額外的費(fèi)用開(kāi)銷。所以其在購(gòu)買東西時(shí)必定先考慮到商品的性價(jià)比，然后才會(huì)做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的，許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過(guò)度，越來(lái)越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。

（二）大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱。

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學(xué)生做過(guò)兼職，當(dāng)問(wèn)及“做兼職的目的”時(shí)，有44.6%的大學(xué)生選擇是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立，只有28。2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi)，可見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi)，減輕家里負(fù)擔(dān)，而更多的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，增加社會(huì)閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)自于父母，生活費(fèi)收入相對(duì)固定，使得大學(xué)生形成了一種依賴心理，消費(fèi)沒(méi)有太大的顧忌，經(jīng)濟(jì)上處于被動(dòng)。正因?yàn)檫@樣，大學(xué)生往往會(huì)不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢(qián)為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當(dāng)問(wèn)及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)”，79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)?？梢?jiàn)，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

（三）部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個(gè)人消費(fèi)品購(gòu)買選擇上：48.91%的學(xué)生更注意性能價(jià)格比。此類大學(xué)生對(duì)購(gòu)物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%，也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中，他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個(gè)性。專賣店，大型超市通常是這些學(xué)生的購(gòu)物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。

（四）存在沖動(dòng)型消費(fèi)現(xiàn)象。

通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看出：63.0%的大學(xué)生傾向于沖動(dòng)型消費(fèi)，女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外，1/3的學(xué)生愿意借錢(qián)購(gòu)買自己非常喜歡的東西，同時(shí)亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來(lái)的東西沒(méi)有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示：只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi)，9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分（55.0%）的大學(xué)生說(shuō)不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。因此，我們可以認(rèn)為：當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)方面更多的是沖動(dòng)和盲目的，這在很大程度上與商有意無(wú)意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。

被調(diào)查者選擇把錢(qián)存起來(lái)以備它用，而對(duì)于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂(lè)、購(gòu)物、請(qǐng)客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。

（五）大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄，突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面：社會(huì)交際、食物浪費(fèi)。社會(huì)交際（包括談戀愛(ài)）已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門(mén)課程。據(jù)調(diào)查，談戀愛(ài)、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方過(guò)生日，都會(huì)送對(duì)方禮物。每逢自己生日或是好友生日，同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯，同學(xué)選擇送禮物?，F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”，無(wú)論是過(guò)生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)都得請(qǐng)客，否則便被視為“不上路”不夠交情，無(wú)論是朋友來(lái)了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯，贈(zèng)送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明，大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的，尤其是在食物浪費(fèi)方面，在全社會(huì)都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時(shí)候，大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)。

（六）學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。

可事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢(qián)觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。

綜合以上分析，我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長(zhǎng)健全期。他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購(gòu)買的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說(shuō)大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過(guò)分的攀比會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)的影響。

那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問(wèn)題，我們能提出什么建議呢？

（一）增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。

（二）克服攀比情緒。

攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？首先，我們應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十

想當(dāng)初，老師充分征求我們的意見(jiàn)，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢(shì)選擇了社會(huì)實(shí)踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽(tīng)了老師對(duì)社會(huì)實(shí)踐的具體要求后，我們就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。

首先，我們要六個(gè)人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三，我們的工作要有創(chuàng)意，要學(xué)以致用，用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值;還要注意安全，還不能發(fā)傳單;最后，最好能拿到報(bào)酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒(méi)什么意思，千篇一律，不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨?鍛煉不了什么能力，再說(shuō)，掙同學(xué)的錢(qián)也不算什么本事，沒(méi)準(zhǔn)還要虧本，那，我們?nèi)ジ墒裁?正在我們一籌莫展之際，無(wú)意間經(jīng)過(guò)教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識(shí)調(diào)查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓(xùn)，報(bào)酬：20元/份，有意者請(qǐng)短信至……”署名是校團(tuán)委社會(huì)實(shí)踐部。人大?環(huán)境意識(shí)?社會(huì)調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資，還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù)，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫啊!這個(gè)工作基本符合老師的所有要求，簡(jiǎn)直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報(bào)了名。

三天后12月9日，星期五從下午1點(diǎn)到6點(diǎn)我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開(kāi)始來(lái)的同學(xué)特別多，但在公司主管說(shuō)明了工作要求后，人閃了一大半，因?yàn)槲覀円B續(xù)做兩個(gè)雙休日，而且是入戶調(diào)查，還得一問(wèn)一答，詳細(xì)記錄，根本不是我們?cè)瓉?lái)想的在大街上隨便拉個(gè)人，讓他填一張表那么簡(jiǎn)單。不過(guò)我們有任務(wù)要完成，不能退縮。過(guò)了一會(huì)兒，信息公司的人搬來(lái)了錄音筆和青蛙式收音機(jī)，地址編號(hào)本，問(wèn)題出示卡，調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查員培訓(xùn)材料，最后是訪問(wèn)員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開(kāi)始發(fā)話：“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托，招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識(shí)’的調(diào)查問(wèn)卷，我這里是前期抽取的北京100個(gè)小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號(hào)本，你們要抽取一個(gè)小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查，為了確保調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過(guò)程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查，所以要保證抽取調(diào)查對(duì)象的隨機(jī)性，你們進(jìn)門(mén)后，要首先詢問(wèn)這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個(gè)數(shù)，然后再找出這家地址編號(hào)的最后一位數(shù)字，在隨機(jī)調(diào)查表上通過(guò)橫豎交叉的方法得出訪問(wèn)對(duì)象的編號(hào)，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個(gè)，以此類推。如果被確定的對(duì)象正好外出或是無(wú)法接受調(diào)查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)卷作廢，扣除工資。還有因?yàn)槲覀兊匿浺艄P是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個(gè)人的安全，一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說(shuō)明的是你們的工資和押金會(huì)在此項(xiàng)目結(jié)束之日即xx年1月15號(hào)發(fā)放，你們交回的問(wèn)卷我們經(jīng)核對(duì)無(wú)誤后按份算工資，證件和押金也是15號(hào)退還。如果大家對(duì)我剛才的要求沒(méi)有異議，就請(qǐng)交出證件或押金，然后簽合同，做現(xiàn)場(chǎng)模擬，抽地址，領(lǐng)禮品，今天的培訓(xùn)就結(jié)束了，你們明天就可以上崗了?！?好長(zhǎng)的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動(dòng)力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長(zhǎng)心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經(jīng)快黑了，都餓了，也沒(méi)怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺(jué)。作完現(xiàn)場(chǎng)模擬后，我們便懷著對(duì)未知明天的向往沖向食堂。

之后的兩天-----12月10日和11日里，王昕雪，孫羽菲，薛亙?nèi)A，王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū)，史蕓，張文葳開(kāi)到了雅寶里小區(qū)開(kāi)始的調(diào)查員的工作。每到一家門(mén)前，我們就隔著門(mén)向人家介紹：您好，我們是北京語(yǔ)言大學(xué)的學(xué)生，在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識(shí)的調(diào)查，請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間嗎?我們發(fā)現(xiàn)，讓別人開(kāi)門(mén)是一件很困難的事情，而真正完成一份合格的調(diào)查問(wèn)卷是更困難的事情。因?yàn)閯e人可以很容易地以“沒(méi)時(shí)間”為理由拒絕我們，這樣下去我們連一份都沒(méi)法完成，所以，我們馬上調(diào)整了策略，在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的，是為迎接xx年奧運(yùn)作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的，希望您作為北京市民支持我們的工作，如果您接受調(diào)查時(shí)為奧運(yùn)出了一份力，我們會(huì)非常感謝您并送給您一份精美的小禮物，不知是奧運(yùn)的號(hào)召力還是禮物的吸引力，我們后面的工作相對(duì)順利多了，起碼可以成功地進(jìn)門(mén)了，也許這是一種欺騙，不過(guò)我們認(rèn)為這樣做既達(dá)到了自己的目的又不損害他人的利益，所以這種善意的欺騙用用也無(wú)妨。進(jìn)門(mén)只是第一步，確定調(diào)查對(duì)象是最頭疼的，根據(jù)公司的要求，合適的對(duì)象有的不在家，有的是年齡很大的老人無(wú)法溝通，而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動(dòng)作，所以，完成一份問(wèn)卷要平均要一個(gè)小時(shí)，而且中午12點(diǎn)到下午2點(diǎn)一般是居民的午飯和午休時(shí)間我們也不便打擾，下午5點(diǎn)之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問(wèn)卷，而從小區(qū)到林大至少要一個(gè)半小時(shí)，堵車就更長(zhǎng)。總之，我們逐漸不再奢望能做10份8份，能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點(diǎn)趕到公司，那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生，我們只得waiting，大概九點(diǎn)半才可以走人，回寢室已是十點(diǎn)多了，跑了一天，真是什么都不想干了，就想睡~!

總結(jié)一下，兩天里，我們見(jiàn)識(shí)了形形色色的人，大體分為以下幾類：

1. 態(tài)度友好型：

(1)這么冷的天快進(jìn)來(lái)暖和暖和

(2)你們大學(xué)生出來(lái)做社會(huì)調(diào)查也挺不容易的

(3)我挺關(guān)心環(huán)境的，進(jìn)來(lái)吧

(4)人大的教授啊，那進(jìn)來(lái)吧

2. 態(tài)度惡劣型：

(1)我對(duì)這不感興趣。

(2)誰(shuí)有時(shí)間陪你們干這個(gè)?

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十一

對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的.波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺(jué)多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的樂(lè)觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開(kāi)關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這第一要?jiǎng)?wù)體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義思想為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十二

一、實(shí)踐的目的：

調(diào)查闖紅燈情況。

二、參加者：

吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩(shī)卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬。

三、時(shí)間：

20xx/4/12~20xx/4/27。

四、地點(diǎn)：

江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

五、調(diào)查方式：

通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況。

六、正文:。

七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況。

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

八、調(diào)查體會(huì)。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

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思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十三

摘要：

本文主要采用問(wèn)卷的方式調(diào)查學(xué)生對(duì)人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確，針對(duì)目前學(xué)生對(duì)人生意義的思考存在的問(wèn)題，本文提出了相關(guān)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;人生意義;調(diào)查。

一、前言。

對(duì)人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì)，學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，他們思想動(dòng)態(tài)的情況，尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期，更是樹(shù)立人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退，許多的學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子，對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃，也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。學(xué)生豎家的人才儲(chǔ)備，引導(dǎo)他們積極思考人生意義，樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài)，我們小組就“學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。

【調(diào)查時(shí)間】20xx年6月9月。

【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名學(xué)生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣，其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋學(xué)的學(xué)生占27.2%，還有23.3%是其他高校的學(xué)生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問(wèn)卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔，目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過(guò)程】。

1、6月上旬，確定調(diào)查課題為《學(xué)生對(duì)人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍等渠道(如：中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料，如搜索“學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀取向”，“學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容，了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。

2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷，展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷，發(fā)放到“問(wèn)卷星”中，再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫(xiě)。

3、7--8月是暑假時(shí)間，小組成員分別問(wèn)自己的好友、同學(xué)，通過(guò)面對(duì)面談去了解被者對(duì)人生意義的思考。

4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問(wèn)卷的饋信息進(jìn)行匯總、分析，最后完成調(diào)查報(bào)告。

二、調(diào)查情況分析。

1、針對(duì)“學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示)，說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知，也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外，在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中，絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題，但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。

2.根據(jù)圖3映，對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題，絕部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見(jiàn),半數(shù)以上的學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知，當(dāng)今學(xué)生有意識(shí)到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候，他們就需要一個(gè)很好的向?qū)?，積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路，讓他們重新認(rèn)識(shí)自己，勇敢地向璀璨前程步邁進(jìn)。

3.“怎樣的人生才有意義”，這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士，人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng)，也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸福”這樣的人生才是有意義的?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。

4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒(méi)有方向”，這是絕多數(shù)學(xué)生的心聲。當(dāng)然，也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生有夢(mèng)想，有憧憬，卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么，如何來(lái)助學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。

5.對(duì)于“您覺(jué)得學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng)，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí)，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔，時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路，使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生?？梢?jiàn)學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中，被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí)，多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關(guān)系”的占71.79%，“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個(gè)選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實(shí)上，許多學(xué)生也為之付諸行動(dòng)，如：參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí)，豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處，進(jìn)一步說(shuō)明了學(xué)生都意識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀點(diǎn)。

7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題，選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛(ài)好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出，學(xué)生更重視自身的發(fā)展，認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。

三、結(jié)論。

通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合，可總結(jié)出絕部分學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考，也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響，致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會(huì)等因素，也就是說(shuō)，當(dāng)代學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中，最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁，很多學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神，人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。

四、有關(guān)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生意義思考的對(duì)策。

一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用。

從自身的角度看，學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想，所有人都無(wú)法回避，需要認(rèn)真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的人生，如果沒(méi)有定位，就會(huì)失去方向感。因此，學(xué)生應(yīng)該多讀書(shū)，通過(guò)汲取有用的知蝕充實(shí)自我，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。

二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用。

家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式，是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進(jìn)入學(xué)校園，家庭教育始終影響著每一個(gè)人。[1]家庭教育從來(lái)都是高校學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以，針對(duì)學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響，家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人，助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

三)重視學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育作用。

學(xué)校是專門(mén)為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心，是由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門(mén)機(jī)構(gòu)學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用，因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽，學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解學(xué)生的最新思想動(dòng)向，從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。另外，學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，爭(zhēng)做事業(yè)的接班人。

四)重視社會(huì)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行，在一定程度上影響學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向，因此，國(guó)家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo)，改善社會(huì)的不良風(fēng)氣，為學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

【結(jié)束語(yǔ)】。

綜上所述，我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之，社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的渲染，當(dāng)代學(xué)生對(duì)其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會(huì)自我分析，正確定位，同時(shí)也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十四

橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

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思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十五

20xx/4/12~20xx/4/27

江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

常有以下一些違反交通的情況

橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十六

這個(gè)周六我們班七名同學(xué)參加了學(xué)校組織的近代史綱要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀了麥新紀(jì)念館和開(kāi)魯博物館。一個(gè)多小時(shí)的參觀，讓我們認(rèn)識(shí)了音樂(lè)家、革命烈士麥新，并對(duì)麥新精神有了深刻認(rèn)識(shí)；了解了開(kāi)魯縣的歷史，感受到了這塊土地承載的厚重文化。

來(lái)到紀(jì)念館前，一尊高大的紀(jì)念碑出現(xiàn)在我們眼前，同時(shí)出現(xiàn)的還有一個(gè)陌生的名字：麥新。我很好奇“麥新”是個(gè)什么人？至到參觀完紀(jì)念館后我才感受到了自己的無(wú)知！

一進(jìn)入紀(jì)念館，解說(shuō)員就開(kāi)始跟我們介紹麥新的生平事跡，頓時(shí)間我來(lái)了興趣，我很想了解這個(gè)偉人，于是我認(rèn)真聽(tīng)解說(shuō)員的解說(shuō)，觀看紀(jì)念館的圖片和物件，以便我更好的認(rèn)識(shí)、了解麥新！在參觀完紀(jì)念館過(guò)程中，我逐漸了解到了麥新的生平事跡！麥新原來(lái)出生在上海的一個(gè)富裕家庭，少年時(shí)父親去世，家境逐漸貧寒！他為了減輕母親的負(fù)擔(dān)，輟學(xué)務(wù)工，體驗(yàn)了低層人民的艱辛，為他以后的音樂(lè)創(chuàng)作提供了靈感！初中我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)二十九軍大刀隊(duì)的英勇事跡，看過(guò)相關(guān)的，“大刀向鬼子砍去……”一首《大刀進(jìn)行曲》讓人激情澎湃，然而此前我并不知道這首當(dāng)時(shí)家喻戶曉的歌曲的創(chuàng)作者是麥新，這讓我感到羞愧！1938年麥新參加中國(guó)共產(chǎn)黨，抗戰(zhàn)勝利后麥新被組織派到東北開(kāi)魯縣從事群眾工作，1947年麥新在外工作中遭遇土匪，不幸中彈犧牲，時(shí)年33歲。麥新在工作中關(guān)心群眾，時(shí)常幫助群眾進(jìn)行生產(chǎn)生活勞作，犧牲前幾天才幫助貧農(nóng)郭萬(wàn)才家脫肧、鑄墻，幫軍人家屬劉大娘挑了一缸水！

麥新?tīng)奚?，全城哀悼，至今開(kāi)魯人民還記得他。而我們作為一名大學(xué)生在參觀紀(jì)念館之前卻對(duì)麥新一點(diǎn)也不了解?，F(xiàn)在的美好生活是無(wú)數(shù)先輩的血凝結(jié)而成，我們不應(yīng)該忘了那些為民族解放而奮斗的人；我們應(yīng)該牢記歷史，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩的刻苦自強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神，努力學(xué)習(xí)工作，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)努力。

參加開(kāi)魯博物館，我深深的感受到了這片土地承載的厚重歷史。五千多年前的紅山人就在此定居生產(chǎn)生活，創(chuàng)造了聞名中國(guó)的紅山文化。此后開(kāi)魯先后成為東胡、鮮卑、契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族的牧地，醞釀了獨(dú)特的草原文化！清末清政府為開(kāi)發(fā)科爾沁草原地區(qū)，設(shè)置了開(kāi)魯縣，開(kāi)魯建縣至今已有一百多年歷史。偽滿洲國(guó)時(shí)期開(kāi)魯縣成為興安西省省會(huì)，成為北方重鎮(zhèn)。每一座城都有一段歷史，而今我們?cè)谕ㄟ|讀大學(xué)，理應(yīng)了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化，才能對(duì)此地有深刻的歸屬感和認(rèn)同感。

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思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十七

五、調(diào)查方式：通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文：

七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況

（一）橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

（三）車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

八、調(diào)查體會(huì)

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇十八

不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的'。

我們是新世紀(jì)的學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。

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