總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的回顧和總結(jié)，是我們思考自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在總結(jié)中，要注意簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)主要內(nèi)容，避免贅述和羅列無(wú)關(guān)重要的細(xì)節(jié)。掌握一份優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的形式和內(nèi)容。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
不斷追求。
2009——2010學(xué)年第一學(xué)期高二歷史教學(xué)工作就將結(jié)束了,本學(xué)期按照教學(xué)計(jì)劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,已經(jīng)如期完成了高二年級(jí)歷史必修三的教學(xué)任務(wù)。下面就分幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會(huì),總結(jié)如下:。
一、備課——周到細(xì)致,找準(zhǔn)重、難點(diǎn)；關(guān)注學(xué)生，突出教學(xué)環(huán)節(jié)。
作為一名老教師,我能堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材、教參,學(xué)習(xí)好《課程標(biāo)準(zhǔn)》,虛心向同年級(jí)老師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,力求吃透教材,找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。并且關(guān)注學(xué)生的實(shí)際情況，突出教學(xué)環(huán)節(jié)。提前一周備好課,寫好教案。平時(shí)也堅(jiān)持做到周前備課。積極參加備課組活動(dòng)和各種聽課交流活動(dòng),上好公開課,并能經(jīng)常聽各有經(jīng)驗(yàn)老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
一、二點(diǎn)。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,我還積極查找課件,制作課件,雖然高二年級(jí)無(wú)法采用多媒體進(jìn)行教學(xué),但我仍不斷進(jìn)行教材分析,制作課件,爭(zhēng)取把每節(jié)課都備到最好。
復(fù)習(xí)階段,我把全書及每一單元的重點(diǎn)內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系予以概括總結(jié),并指導(dǎo)學(xué)生分班分組自己完成單元知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓他們自己打印出來(lái)分發(fā)給學(xué)生自主完成基礎(chǔ)填空,讓學(xué)生有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了每個(gè)單元出現(xiàn)的最新題型,及時(shí)地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線索清晰,層次分明上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。上課時(shí)認(rèn)真講課,力求抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有難度的問(wèn)題找優(yōu)等生;一般問(wèn)題找中等生;簡(jiǎn)單些的總是找后進(jìn)生回答。上課后及時(shí)做課后反思和寫教后感,找出不足之處及時(shí)加以改進(jìn)。
三、作業(yè)布置——有針對(duì)性和有層次性.為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān),每次布置作業(yè)時(shí),我都會(huì)精心地挑選,認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生能力發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后,我又能及時(shí)給予講解;對(duì)于作業(yè)錯(cuò)誤教多的學(xué)生,我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),不明白的耐心講解,及時(shí)查缺補(bǔ)漏。這樣雖然作業(yè)量不多,但是作業(yè)的質(zhì)量很高,學(xué)生通過(guò)不多的練習(xí)既掌握了知識(shí),又提高了對(duì)知識(shí)的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體,關(guān)注個(gè)別。
在課后,我根據(jù)不同層次的學(xué)生的情況進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo),以滿足不同層次的學(xué)生的不同需求,避免了只重視優(yōu)生忽視后進(jìn)生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。我對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo),主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo),在解決學(xué)生的疑難問(wèn)題的同時(shí),不斷的給予鼓勵(lì)和支持,讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,事實(shí)證明,我的這一做法收到了很好的效果。
五、積極參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，我的原則是只要能幫助我進(jìn)步的，我都會(huì)積極參加，本學(xué)期我參加了教學(xué)賽講和我的教育故事的演講比賽，收獲頗多也有許多的感悟和認(rèn)識(shí)，這些都將是我教育生涯中的一筆寶貴的財(cái)富，它會(huì)促使我成長(zhǎng)的更快。
總之,教育工作,是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也隨著社會(huì)的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者,必須以高度的敏感性和自覺性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情況、新問(wèn)題,掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,盡職盡責(zé)地做好工作,以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”,成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去,在今后的教學(xué)生涯中,我將一如既往地嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研教育教學(xué),不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,為我校的教育事業(yè)做出自己的一份努力!
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
本學(xué)期我擔(dān)任高二年級(jí)的歷史教學(xué)。隨著這一學(xué)期的結(jié)束，我的歷史教學(xué)階段性任務(wù)也圓滿地完成了?；仡櫿麄€(gè)學(xué)期的教學(xué)過(guò)程，現(xiàn)對(duì)教學(xué)方面的體會(huì)和工作總結(jié)如下：
從實(shí)施課程改革以來(lái)，認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)歷史課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的歷史課堂教學(xué)的新模式。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。
新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心。所以，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，組織課堂教學(xué)。營(yíng)造一種親切、和諧、互動(dòng)的氣氛。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組際互動(dòng)，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，歷史課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的歷史課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的歷史知識(shí)并獲取叩開知識(shí)大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)歷史課程的基本要求，也是歷史學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識(shí)線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識(shí)的過(guò)程與樂(lè)趣，其接受知識(shí)的過(guò)程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識(shí)的渠道，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個(gè)的可操作的平臺(tái)。
教學(xué)中，一改過(guò)去課堂上過(guò)于注重知識(shí)傳授，內(nèi)容上過(guò)于注重書本知識(shí)，結(jié)構(gòu)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過(guò)程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。
教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是能力的發(fā)育。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。為此，我針對(duì)不同的知識(shí)版塊，采取不同的訓(xùn)練方法，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo);同時(shí)還開展研究性活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)科能力和歷史運(yùn)用能力得到進(jìn)步和提高。
通過(guò)一學(xué)期教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅掌握了較為扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高了解決歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，在寧波市級(jí)通考中我們以三流的生源創(chuàng)造了一流的成績(jī)。更為重要的是在學(xué)習(xí)中汲取了歷史智慧，開闊了視野，得到了情感上的陶冶。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
本學(xué)期我擔(dān)任高二（13）、（14）班數(shù)學(xué)教學(xué)、兼任數(shù)學(xué)教研組組長(zhǎng)工作，一學(xué)期就在繁忙與艱辛的環(huán)境中過(guò)了，有一收獲也有一些感悟，現(xiàn)總結(jié)如下。
思想品德方面。我以優(yōu)秀的名師為榜樣，堅(jiān)信身教勝于言教，在工作態(tài)度上，思想品德上給學(xué)生一個(gè)榜樣，在怎樣做人上，給學(xué)生一個(gè)好的示范。提前上班，準(zhǔn)點(diǎn)下班，從不遲到早退。多年來(lái)我一直堅(jiān)持上課提前三分鐘在教室門口，準(zhǔn)備組織學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，上晚修提前5分鐘到班級(jí)，組織先到學(xué)生學(xué)習(xí)，自習(xí)課在我沒(méi)課的情況下，主動(dòng)下班為學(xué)生生輔導(dǎo)。為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課時(shí)，我寫每一字都認(rèn)真，每一次演算都力爭(zhēng)準(zhǔn)確無(wú)誤，而且讓學(xué)生監(jiān)督，在班上立下規(guī)矩，如果我沒(méi)有做到的地方，我就沒(méi)有資格批評(píng)學(xué)生。課下，學(xué)生在學(xué)習(xí)上不論有什么問(wèn)題問(wèn)我，總是面帶微笑，耐心給予解決。學(xué)校安排的每一項(xiàng)工作都保質(zhì)保量及時(shí)完成，和同事搞好關(guān)系，協(xié)助班主任抓學(xué)生的思想工作，支持年級(jí)組工作顧大局。
教學(xué)方面。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的實(shí)際，我認(rèn)真鉆研教材，重新整合教材，為此我反復(fù)琢磨我的教學(xué)方案，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，不斷調(diào)整，抓知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，一節(jié)課力爭(zhēng)解決一到二個(gè)問(wèn)題，力爭(zhēng)把認(rèn)知的起點(diǎn)放到最低，盡可能的借助圖形對(duì)所學(xué)內(nèi)容給學(xué)生以直觀感知，一字一句的教學(xué)生怎樣看書，怎樣理解概念，對(duì)點(diǎn)型例題教學(xué)生怎樣進(jìn)行解題思路的開啟，怎樣發(fā)散、聯(lián)想，多角度去拓展解題思路?？倳r(shí)想方設(shè)法把知識(shí)通俗化、定理淺顯化，先讓學(xué)生明白、理解，并強(qiáng)化在課堂上的練習(xí)，讓學(xué)生徹底搞清楚為至。改變教學(xué)方法，想法讓學(xué)生的頭腦動(dòng)起來(lái)，通過(guò)問(wèn)題的不斷生發(fā)、推進(jìn)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考，并促使學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，對(duì)有學(xué)習(xí)欲望的學(xué)生，利用各種機(jī)會(huì)，談心了解情況，針對(duì)性的補(bǔ)差，鼓勵(lì)其上進(jìn)。對(duì)學(xué)生上交的每一次作業(yè)都認(rèn)真批改，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，反思教學(xué)中的不足。雖然學(xué)生的基礎(chǔ)差，但我每節(jié)課總是充滿信心，細(xì)心去發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步之處，加以鼓勵(lì)，我總是不斷的從自身的教學(xué)找問(wèn)題，替學(xué)生著想，排解學(xué)生作業(yè)的困難，鼓勵(lì)學(xué)生，去戰(zhàn)勝自已，相信自已，對(duì)數(shù)學(xué)保持高昂的學(xué)習(xí)熱情，從一學(xué)期看來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠瓉?lái)的基礎(chǔ)上有了大的進(jìn)步，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的信心有了大的提高。
在學(xué)習(xí)方面。我把重點(diǎn)放在對(duì)課堂教學(xué)的研究上，這學(xué)年我共聽了我共聽了20多節(jié)公開課，在大多數(shù)聽課的過(guò)程中，我都參與了學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)查分析，告特別是對(duì)青年教師的課，我都言無(wú)不盡的把我發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題告訴給他們，盡自已所能去幫助他們。自己在網(wǎng)上觀看學(xué)習(xí)了司馬紅麗的幾十課教學(xué)錄像，對(duì)近年的高考題，進(jìn)行了研究，對(duì)國(guó)培的素材認(rèn)真的學(xué)習(xí)，并完成了相關(guān)的作業(yè)，對(duì)教學(xué)不斷的思考和反思。
在教研組工作方面，針對(duì)學(xué)校教研工作的安排，把教研工作細(xì)化到每一次集體備課中，指導(dǎo)每一個(gè)備課組做好每一次的主備試講活動(dòng)。協(xié)助教導(dǎo)處對(duì)教師的常規(guī)教學(xué)工作進(jìn)行幾次檢查，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題督促教師們盡快進(jìn)行改正。并在教研組內(nèi)開展了一系列的實(shí)際開展了的活動(dòng)，以活動(dòng)為抓手強(qiáng)化了青年教師的培訓(xùn)，對(duì)初三和高三兩畢業(yè)班的教學(xué)工作進(jìn)行了重點(diǎn)關(guān)注，協(xié)助他們進(jìn)行了對(duì)中考和高考的探究。
本學(xué)期來(lái)，一直堅(jiān)持早到準(zhǔn)點(diǎn)下班，出滿勤，沒(méi)有因?yàn)槿魏巫砸训氖虑椋⒄`過(guò)學(xué)生的一節(jié)課，對(duì)學(xué)校安排的工作，不管是否是上班時(shí)間，只要學(xué)校有需要就克服困難保質(zhì)保量完成。
一學(xué)期結(jié)束了，我感覺自己雖然在努力工作，但感到有些時(shí)候沒(méi)有做好，學(xué)生的成績(jī)提高的幅度和我的預(yù)想有一些差距，自己在學(xué)習(xí)上進(jìn)步不大，有一點(diǎn)職業(yè)倦怠，今后要克服這些不足，工作一天就要進(jìn)步一天，就要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)一天。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
世界近代現(xiàn)代的國(guó)際關(guān)系，若依據(jù)國(guó)際關(guān)系中主要矛盾以及國(guó)際政治格局的發(fā)展變化來(lái)劃分,大致可以分為三個(gè)時(shí)期進(jìn)行分析。
從17世紀(jì)下半期至一戰(zhàn)為第一時(shí)期。此時(shí)歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，國(guó)際關(guān)系的中心舞臺(tái)在歐洲。在這一時(shí)期，歐洲列強(qiáng)之間為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)和世界殖民霸權(quán)展開激烈的角逐和斗爭(zhēng)，最終導(dǎo)致了一戰(zhàn)的爆發(fā)。
早期殖民擴(kuò)張時(shí)期的國(guó)際關(guān)系：時(shí)間為17和18世紀(jì)，其中法國(guó)、西班牙、荷蘭和英國(guó)四大商業(yè)強(qiáng)國(guó)的沖突，構(gòu)成了這一時(shí)期國(guó)際關(guān)系的中心內(nèi)容之一。
在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，先是英國(guó)打敗西班牙，17世紀(jì)下半期，英荷之間又發(fā)生了三次戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果荷蘭的殖民優(yōu)勢(shì)被摧毀;在北美，英國(guó)奪取了荷屬阿姆斯特丹(改名紐約)。17世紀(jì)晚期到18世紀(jì)，英國(guó)又同法國(guó)多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，奪取了法屬加拿大和密西西比河以東的廣大地區(qū)，并奪取了法國(guó)在印度的大部分地盤。在長(zhǎng)期殖民戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國(guó)掌握了海上霸權(quán)，搶占了廣大殖民地，成為世界上的殖民帝國(guó)。這一時(shí)期，新崛起的俄羅斯帝國(guó)與瑞典的北方戰(zhàn)爭(zhēng)、普魯士和奧地利的擴(kuò)張，構(gòu)成了國(guó)際關(guān)系的第二個(gè)內(nèi)容。
俄國(guó)彼得一世、普魯士腓特烈二世的擴(kuò)張表現(xiàn)在領(lǐng)土的侵占，這與英、法等國(guó)殖民地?cái)U(kuò)張有所不同。同時(shí)，此種擴(kuò)張更多地帶有封建色彩，而英法的擴(kuò)張，則是早期資產(chǎn)階級(jí)原始積累的性質(zhì)。在這一時(shí)期，強(qiáng)國(guó)之間的關(guān)系隨著各自利益的需要而變化，如普奧，既有戰(zhàn)，又有結(jié)伙瓜分波蘭的舉動(dòng)。
資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代和資本主義世界體系形成和發(fā)展時(shí)期的國(guó)際關(guān)系：時(shí)間從18世紀(jì)法國(guó)_開始到19世紀(jì)六七十年代止。18世紀(jì)以前，封建君主專制國(guó)家對(duì)國(guó)際事務(wù)擁有重大影響。法國(guó)_沉重打擊了歐洲的封建體系。歐洲各國(guó)封建勢(shì)力內(nèi)外勾結(jié)，組成反資產(chǎn)階級(jí)革命同盟。因此這一時(shí)期的國(guó)際關(guān)系首先表現(xiàn)為法國(guó)與歐洲列強(qiáng)的關(guān)系。在法國(guó)_中，先是普奧組成干涉軍，失敗后，英國(guó)為同法國(guó)爭(zhēng)奪中東的利益和進(jìn)行海上爭(zhēng)霸，組織了第一次反法同盟，干涉法國(guó)革命。
法蘭西第一帝國(guó)建立后，法國(guó)與第二次反法同盟之間的關(guān)系，是新生的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)與傳統(tǒng)的封建勢(shì)力之間關(guān)系的繼續(xù)，并使新生政權(quán)得到鞏固和發(fā)展;法國(guó)與后來(lái)反法同盟之間的關(guān)系，帶有明顯的爭(zhēng)霸特點(diǎn);而對(duì)西班牙和俄國(guó)的進(jìn)攻，則是侵略行徑。1815年，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，戰(zhàn)勝國(guó)召開了維也納會(huì)議，建立了具有一定現(xiàn)代意義上的第一個(gè)國(guó)際政治體系--維也納體系。
當(dāng)時(shí)的歐洲列強(qiáng)俄、英、普、奧經(jīng)過(guò)激烈的討價(jià)還價(jià)，在歐洲劃分了勢(shì)力范圍，奠定了以歐洲為中心的國(guó)際政治格局。這個(gè)體系的特點(diǎn)是：封建專制國(guó)家在其中占據(jù)支配地位，組成了多極均勢(shì)結(jié)構(gòu)，以恢復(fù)、鞏固歐洲封建秩序，消滅各國(guó)革命為目的。19世紀(jì)中期,為了爭(zhēng)奪海外殖民地和歐洲霸權(quán),資本主義列強(qiáng)之間展開了激烈的角逐,導(dǎo)致了一些局部性的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng),其中最有影響的是為爭(zhēng)奪土耳其，英、法、俄之間爆發(fā)的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。在德意統(tǒng)一過(guò)程中，也滲透著復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系，德意志統(tǒng)一進(jìn)程包含有普奧與丹麥的關(guān)系、普奧之間的關(guān)系和普法之間的關(guān)系。意大利統(tǒng)一主要體現(xiàn)了奧意的關(guān)系、意法的關(guān)系、法奧的關(guān)系等。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼間高二已經(jīng)走完一半了，為了更好的搞好以后的教學(xué)工作，同時(shí)也為自己的業(yè)務(wù)進(jìn)一步提高積累經(jīng)驗(yàn)，所以要在這一學(xué)期結(jié)束之際對(duì)整個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作做一個(gè)全面而系統(tǒng)的總結(jié)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用以指導(dǎo)自己以后的教學(xué)工作。
回顧本學(xué)期的工作，我主要做好了以下幾件事：
為了搞好教學(xué)工作，我已經(jīng)全面了解所帶班級(jí)的班情，深入了解學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，再根據(jù)這些情況制定符合所帶班級(jí)實(shí)際情況的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)，力爭(zhēng)班級(jí)絕大部分的學(xué)生都能夠聽得懂，學(xué)得好。這是一切教學(xué)工作的開始，必須把這一鋪墊工作做好做實(shí)。
作為一個(gè)教師，要想上好一節(jié)課，必須首先備好課，這是上好每一節(jié)課的前提條件。因?yàn)檫@一學(xué)期歷史教學(xué)進(jìn)入到了復(fù)習(xí)階段，每節(jié)課的容量特別大，同時(shí)也要求老師要系統(tǒng)的備課，為了上好我所教的歷史課，我在我們高二年級(jí)歷史組其他老師的精心指導(dǎo)下認(rèn)真的備好每一節(jié)課。備課既包括備教學(xué)內(nèi)容，也包括備學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況準(zhǔn)備教學(xué)的內(nèi)容，為此，我們每天必須翻閱十幾種教學(xué)參考書和其他的教學(xué)輔導(dǎo)資料，從中汲取養(yǎng)分，以期把每節(jié)新課備得更加完美，為上好一節(jié)課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為年輕的老師，由于自己教學(xué)實(shí)踐比較短，經(jīng)驗(yàn)就顯得明顯不足，為了講好每一節(jié)課，我基本上是每上一節(jié)新課之前都要超前聽我們歷史組其他老師的課，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，以達(dá)到博采眾長(zhǎng)，自成一體的目的，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。每學(xué)期我都堅(jiān)持聽課，評(píng)課，從有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師那里學(xué)到了很多有益的東西，大大的縮短了自己的工作適應(yīng)期，使我自己在教學(xué)業(yè)務(wù)上信心十足，游刃有余。超前聽課，備課的作用顯而易見，它在我的成長(zhǎng)路上起到很大的作用，功不可沒(méi)。
在做好其他的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)之后，因?yàn)槲沂且粋€(gè)年輕的教師，所以我要求自己在每上一節(jié)新課之前，必須自己找一個(gè)空教室或別的比較安靜的地方進(jìn)行多次的試講，通過(guò)試講，我可以發(fā)現(xiàn)我的板書和語(yǔ)言表述上存在的問(wèn)題和不足，并逐一進(jìn)行解決，在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中尋找一種成就感和滿足感，并進(jìn)而樹立和鞏固自己的自信。
要想搞好歷史教學(xué)工作，除了搞好常規(guī)教學(xué)以外，還必須對(duì)學(xué)生輔之以練習(xí)，以達(dá)到溫習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí)的目的，這期間學(xué)生必定會(huì)出現(xiàn)不少錯(cuò)誤，這就牽涉到如何跟學(xué)生講題的問(wèn)題。我覺得試題就是一種工具，我們就是要通過(guò)試題教給學(xué)生一種模式，一種套路，一種普遍的規(guī)律，對(duì)于試題本身倒是沒(méi)有多大的實(shí)際價(jià)值，因?yàn)楦呖际遣豢赡艹霈F(xiàn)一模一樣的原題的，至多是把我們平時(shí)的試題進(jìn)行改編，變種，重新進(jìn)行整合。所以我們完全可以利用我們平時(shí)所接觸到的有限的試題來(lái)掌握應(yīng)付考試的所有技能。為此，我在講題的時(shí)候，逢做必講，每道題都講，很簡(jiǎn)單的試題我可以把它進(jìn)行改編，進(jìn)而把周邊的知識(shí)也可以帶一下，這樣就可以做到舉一反三的作用。比較難的試題就必須講精講透，要從各種角度跟學(xué)生進(jìn)行分析，你要跟學(xué)生明確的指出來(lái)，不能含糊，并不是簡(jiǎn)單的講一下答案就可以了。講完一道試題，我們還可以對(duì)它進(jìn)行一個(gè)小結(jié)，以期把這一種類型的試題的規(guī)律分析給學(xué)生看，讓他們自己去琢磨，這樣的效果蠻好的，學(xué)生普遍反映良好。
學(xué)習(xí)是不斷的同遺忘作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)完一節(jié)，一單元乃至一整本教材之后，一定要對(duì)之前學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行全面系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，以達(dá)到鞏固和提高的目的，由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了它的知識(shí)點(diǎn)多且龐雜，這就要求我們用一種恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行重新整合，我采取的是一種點(diǎn)，線，面，體的立體網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)所學(xué)的龐雜和混亂的歷史知識(shí)。既減輕了學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)的效率，又取得了良好的教學(xué)效果，這樣的一種復(fù)習(xí)方法的確值得向很多文科生推廣。以上就是我高二年級(jí)上學(xué)期的所有的歷史教學(xué)心得，其中有做得比較成功的經(jīng)驗(yàn)，也有一些教學(xué)效果不太明顯，隨著時(shí)間的推移，知識(shí)的`豐厚，經(jīng)驗(yàn)的累積，我相信我一定會(huì)做得更好!
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！?，做任何事都得從最基礎(chǔ)做起，踏踏實(shí)實(shí)做好每一步，高二的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)也是這樣。在的高考(歷史)試題中，選擇題部分基本上以考查基礎(chǔ)知識(shí)為主，包括一些最基本的歷史概念，如第12題的“宗法制”、13題的“均田制”、15題的“理學(xué)”等等。主觀題的第38題第(1)問(wèn)中，關(guān)于“中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么?”;第38題第(3)問(wèn)中，關(guān)于“他們的認(rèn)識(shí)差異反映了當(dāng)時(shí)怎樣的國(guó)際格局”等這一類的問(wèn)題，問(wèn)得很直白、很基礎(chǔ)。縱觀近幾年的高考(歷史)試題，雖然每一年都有一些變化，但始終都“萬(wàn)變不離其宗”。因此，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握是高考備考及其取得好成績(jī)的“重中之重”。
在加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)重點(diǎn)把握“主干”知識(shí)與“高頻考點(diǎn)”。在近今年的廣東高考(歷史)試題中，試題的命制呈現(xiàn)出“主干知識(shí)”及“高頻考點(diǎn)”的這一特點(diǎn)。在今年的試題中，考查的主干知識(shí)有：宗法制、均田制、古代中央官制、理學(xué)、辛亥革命、毛澤東思想、建國(guó)初的外交、羅馬法、馬克思主義、近代西方代議制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、兩極格局、新航路開辟、1929-1933年資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、蘇俄(聯(lián))的建設(shè)、戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)、改革開放等。而“高頻考點(diǎn)”的有五年五考的“理學(xué)”、“辛亥革命及三民主義”、“近代西方代議制”、“改革開放”等;五年四考的“馬克思主義”、“新航路的開辟”、“工業(yè)革命”、“蘇俄(聯(lián))的建設(shè)”、“兩極格局”、“戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”等;五年三考的“宗法制”、“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”等。因此，在高考的復(fù)習(xí)備考中把握“主干”與“高頻考點(diǎn)”是現(xiàn)實(shí)成績(jī)飛躍的關(guān)鍵所在。
高考備考，不僅要備課組學(xué)科的科學(xué)備考，還要充分掌握學(xué)情，科學(xué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行備考。(這里重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)對(duì)學(xué)生的科學(xué)備考)改卷中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在答卷上的很多問(wèn)題(主要體現(xiàn)在主觀題中)，比如審題不清、審題錯(cuò)誤、關(guān)鍵詞錯(cuò)誤、未根據(jù)題目要求作答、獲取材料信息能力較差、照抄材料、歷史時(shí)間概念混淆、史實(shí)錯(cuò)誤、史實(shí)不清、有概無(wú)述、籠統(tǒng)作答、生搬硬套，缺乏學(xué)科思維能力等等。針對(duì)學(xué)生在試卷作答過(guò)程中存在的以上問(wèn)題，備課組老師在備考過(guò)程中應(yīng)積極思考，找到解決問(wèn)題的對(duì)策與措施，這會(huì)為提高高考備考效率與提高學(xué)生高考學(xué)科成績(jī)錦上添花。
規(guī)范答題，包括書寫的規(guī)范、答題模式的規(guī)范等。在評(píng)卷過(guò)程中，不少學(xué)生的答卷書寫潦草、東倒西歪、模糊不清，答案不分點(diǎn)、不分段，更有甚者有答案與題號(hào)搭錯(cuò)的現(xiàn)象等。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生要從“早”抓答題規(guī)范，并且要“嚴(yán)”要求，做好每一個(gè)“細(xì)節(jié)”中，落實(shí)在平常練習(xí)及月考中，“打好有準(zhǔn)備的仗”，才能在高考中取得好的成績(jī)。
總結(jié)不會(huì)停止，備考定有規(guī)律，只有不斷的思考，相信一定會(huì)有提高!
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
是各種考試的必考學(xué)科。那么如何學(xué)好這兩冊(cè)數(shù)學(xué)教材呢？我嘗試以下幾點(diǎn)做法：
一、培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是求知的向?qū)?，熱愛是最好的老師。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，除了利用數(shù)學(xué)教材本身的趣味性和實(shí)用性外，更重要的是要不斷地、自覺地研究與數(shù)學(xué)相關(guān)的各種問(wèn)題，在研究中培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使自己真正地喜歡這門課程。只要在平日的學(xué)習(xí)中積極參與課堂，認(rèn)真思考，積極發(fā)言，那么您學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就會(huì)更濃，從而輕松有趣地學(xué)好數(shù)學(xué)。
二、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要想學(xué)好數(shù)學(xué)，必須養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：在學(xué)習(xí)中除了要眼、腦、手并用，勤學(xué)、善思、多問(wèn)之外，還要在課前做好預(yù)習(xí)，把握重點(diǎn)；課上認(rèn)真聽講，拓展思維；課后全面復(fù)習(xí)，鞏固提升；獨(dú)立完成作業(yè)、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。這四步是每位同學(xué)都應(yīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣，并且需要持之以恒。
三、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
除了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之外，有效的學(xué)習(xí)方法是必不可少的：要注意知識(shí)、規(guī)律、方法、技巧的總結(jié)；注意題型的歸類和比較；注意錯(cuò)題的積累和總結(jié)；加強(qiáng)一題多解和多題一解的訓(xùn)練；做題時(shí)要選擇好題、精題和典型題，切不可陷入題海。平時(shí)還要多注意試卷的整理和歸類，以備復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)突出。
四、總結(jié)正確的思想方法。
做好數(shù)學(xué)題需要好的解題方法，學(xué)好數(shù)學(xué)課則需要好的思想方法。蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)中的學(xué)科思想，是指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原則，如數(shù)形結(jié)合的思想方法、歸納推理的思想方法等。因此我們要善于總結(jié)，養(yǎng)成用正確的數(shù)學(xué)思想方法指導(dǎo)解題的習(xí)慣。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
（1）1775～1783年的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治，贏得獨(dú)立。
（2）1846年美國(guó)從英國(guó)手中取得俄勒岡。
（3）1899年美國(guó)提出對(duì)華"門戶開放"政策，首先得到英國(guó)承認(rèn)。
（4）一戰(zhàn)后期，美國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)作戰(zhàn)，企圖與英法爭(zhēng)奪戰(zhàn)利品。
（5）一戰(zhàn)后美國(guó)企圖憑借世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治全世界的野心，同英國(guó)力圖保持海上霸權(quán)，繼續(xù)擴(kuò)大殖民地的意圖發(fā)生矛盾，英美矛盾成為主要矛盾。在巴黎和會(huì)上，英法美共同操縱會(huì)議，并共同策劃反蘇。國(guó)際聯(lián)盟成立后，因受英法控制，美國(guó)沒(méi)有參加。在華盛頓會(huì)議上，美國(guó)通過(guò)《四國(guó)條約》埋葬了英日同盟，《限制海軍軍備條約》取得與英國(guó)相等的制海權(quán)。
（6）一戰(zhàn)后許多問(wèn)題上英美采取相近態(tài)度或共同行動(dòng)。如武裝干涉蘇俄革命，德國(guó)賠款問(wèn)題和綏靖政策。
（7）二戰(zhàn)爆發(fā)后，英美在反法西斯斗爭(zhēng)中密切配合，協(xié)調(diào)行動(dòng)，對(duì)打敗法西斯作出了貢獻(xiàn)。
（8）二戰(zhàn)后，美國(guó)取得世界霸權(quán)，打著反殖民主義旗號(hào)，排斥英法勢(shì)力。英國(guó)無(wú)力與美抗衡，在國(guó)際事務(wù)中追隨美國(guó)。
美日關(guān)系。
（1）1853年美國(guó)人柏利率艦隊(duì)首先打開日本大門。
（2）一戰(zhàn)期間日本獨(dú)霸中國(guó)引起美國(guó)不滿，府院之爭(zhēng)反映美日對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪。1921年召開的.華盛頓會(huì)議，打破了一戰(zhàn)期間日本獨(dú)霸中國(guó)的局面，《九國(guó)公約》使中國(guó)又回復(fù)到幾個(gè)大國(guó)共同支配的局面。
（3）30年代日本大舉侵華，損害美在華利益，美助蔣抗日。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美日在亞太地區(qū)角逐，最后美敗日取勝。
（4）日本投降后，美為擴(kuò)大在東亞的勢(shì)力，派軍以"盟軍"名義單獨(dú)占領(lǐng)日本。1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭，偏袒侵華日軍戰(zhàn)犯，還保留了日本天皇制。
（5）二戰(zhàn)后，美國(guó)大力在經(jīng)濟(jì)上扶植日本，尤其是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)向日本大量訂貨，刺激了日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展。60年代末日本成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。進(jìn)入70年代美日經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，政治上日本開始奉行獨(dú)立自主政策，不再惟美國(guó)馬首是瞻，雙方矛盾加深。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
維新派的代表。
早期維新思想的代表：王韜、鄭觀應(yīng)。
資產(chǎn)階級(jí)維新思想的代表：康有為、梁?jiǎn)⒊?/p>
康有為維新思想的特點(diǎn)。
把西方政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理。《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》是康有為維新思想的最有代表性的著作。
梁?jiǎn)⒊麄骶S新變法。
在上海擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆，發(fā)表《變法通議》，抨擊頑固派，闡述變法圖強(qiáng)的道理。
4、“公車上書”
1895年春，康有為領(lǐng)導(dǎo)，使維新變法思潮發(fā)展為愛國(guó)救亡的_。
5、資產(chǎn)階級(jí)維新團(tuán)體和報(bào)刊。
1895年，維新派的政治團(tuán)體強(qiáng)學(xué)會(huì)成立，并創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，后改名《中外紀(jì)聞》。上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》和天津的《國(guó)聞報(bào)》是維新派最重要的報(bào)紙，南北呼應(yīng)。
6、戊戌變法。
《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》是維新派的施政綱領(lǐng)。1898。6。光緒帝頒布〈定國(guó)是詔〉標(biāo)志變法開始。
性質(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。
失?。航?jīng)歷103天，慈禧發(fā)動(dòng)政變，囚禁光緒帝，重新執(zhí)掌政權(quán)，廢除新法(只保留了京師大堂等)，史稱“戊戌政變”。譚嗣同等被捕殺，史稱“戊戌六君子”。
影響：變法雖沒(méi)有涉及維新派所提出的設(shè)議院、開國(guó)會(huì)、訂憲法等到主張，仍受到民族資產(chǎn)階級(jí)、開明地主和愛國(guó)知識(shí)分子的擁護(hù)和支持。
7、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
成員：貧苦農(nóng)民為主。
興起：山東。
口號(hào)：“扶清滅洋”。評(píng)價(jià)：反映了當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義與中華民族的矛盾十分尖銳。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，但帶有籠統(tǒng)的排外傾向。
8、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
1900年夏，英、俄、德、法、美、日、意、奧八國(guó)聯(lián)軍侵華。由西摩爾率領(lǐng)，聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西在紫禁城內(nèi)設(shè)立聯(lián)軍司令部，統(tǒng)治北京城。義和團(tuán)在廊坊、天津等地抗擊八國(guó)聯(lián)軍。義和團(tuán)在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下失敗?！葱脸髼l約〉簽訂，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成。
重點(diǎn)知識(shí)。
19世紀(jì)末，維新派同頑固派論戰(zhàn)的三個(gè)問(wèn)題、論戰(zhàn)的結(jié)果和意義。
三個(gè)問(wèn)題：(1)要不要變法。(2)要不要興民權(quán)，實(shí)行君主立憲。(3)要不要提倡西學(xué)。
這場(chǎng)論戰(zhàn)是資本主義思想同封建思想的正面交鋒，它使一些知識(shí)分子開始擺脫封建教條的束縛，形成中國(guó)第一次思想解放的潮流，推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
康有為、梁?jiǎn)⒊木S新活動(dòng)。
在廣州辦萬(wàn)木草堂，招徒講學(xué)，闡發(fā)維新變法思想。(2)著書立說(shuō)：康著〈新學(xué)偽經(jīng)考〉和〈孔子改制考〉最有代表性;梁?jiǎn)⒊l(fā)表〈變法通議〉等到文章。(3)辦報(bào)紙：康有為在北京創(chuàng)辦〈萬(wàn)國(guó)公報(bào)〉，后改名為〈中外紀(jì)聞〉。梁?jiǎn)⒊谏虾Ｖ鬓k〈時(shí)務(wù)報(bào)〉。(4)上書皇帝：如公車上書，呈〈應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折〉等。(5)組織學(xué)會(huì)：強(qiáng)學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)，進(jìn)行演講、討論、讀書等。(6)通過(guò)同頑固派的論戰(zhàn)宣傳維新思想。
戊戌變法的進(jìn)步意義和失敗原因。
意義：(1)在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，有利于資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播。(2)資產(chǎn)階級(jí)維新派提出的挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的主張，符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，具有愛國(guó)和進(jìn)步的意義。
失敗原因：(1)缺乏反帝反封建斗爭(zhēng)的勇氣，采取改良的辦法，把希望完全寄托在沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上，脫離了人民群眾，結(jié)果必然失敗。(2)封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大，對(duì)變法進(jìn)行鎮(zhèn)壓。證明資產(chǎn)階級(jí)改良道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)行不通。
4、《辛丑條約》的內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。
內(nèi)容：(1)中國(guó)向各國(guó)賠償白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計(jì)9.8億兩。(2)拆毀北京至山海關(guān)的炮臺(tái)，準(zhǔn)許各國(guó)派兵駐守沿線要地。(3)劃定北京東交民巷為使館界，不許中國(guó)人居住。(4)懲辦反帝斗爭(zhēng)官吏，禁止中國(guó)人民反帝組織活動(dòng)。(5)改衙門為外務(wù)部，位居六部之首。
影響：《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)統(tǒng)治秩序的完全確立，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)完全形成。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景、代表人物、思想主張：
背景：雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會(huì)中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來(lái)越關(guān)注“人”本身。
代表人物：普羅泰格拉。
思想主張：人是萬(wàn)物的尺度。
否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。
2、蘇格拉底的思想主張及影響：
主張：(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識(shí)”的思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒(méi)有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無(wú)知。
(4)教育對(duì)美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
影響：蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
3、柏拉圖和亞里士多德的思想主張：
柏拉圖：關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì)，著有《理想國(guó)》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個(gè)人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家。
二、文藝復(fù)興和宗教改革。
1、文藝復(fù)興的背景、內(nèi)容、表現(xiàn)、影響：
背景：(1)出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(2)新興資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富，他們重視通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富。
(3)教會(huì)嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
內(nèi)容：(1)性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。
(2)核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。代表人物與思想主張。
(1)“文學(xué)三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克(2)達(dá)芬奇。
影響：16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家，越來(lái)越多的人從封建愚昧中解放出來(lái)，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑。
2、宗教改革的原因、過(guò)程及影響：
原因：(1)文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會(huì)的愿望日趨強(qiáng)烈。
(2)天主教會(huì)在四分五裂的德意志勢(shì)力很大，教會(huì)不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財(cái)富，德意志因此被稱為“教皇的奶牛”。
(3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。
過(guò)程：(1)馬丁。路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種.種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。
(2)馬丁路德的思想主張：只要有虔誠(chéng)的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無(wú)需購(gòu)買贖罪券。他主張每個(gè)都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會(huì)的說(shuō)教。
影響：宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的派，這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國(guó)國(guó)教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、啟蒙運(yùn)動(dòng)的原因、內(nèi)容、影響：
原因：(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(2)自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。(3)資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。
內(nèi)容：
代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。
思想主張：(1)啟蒙思想家們不滿足于對(duì)人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。
(2)他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)的核心。
(3)猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進(jìn)了思想的解放。
法國(guó)的啟蒙思想家：
伏爾泰，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
(1)猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。(2)他反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;(3)他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。(4)他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。
孟德斯鳩：(1)反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。
(2)影響：孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。
盧梭：(1)著有《社會(huì)契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
(2)他認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
(3)盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
影響：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
1、發(fā)展歷程：
（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。
（2）元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟。
（3）明朝時(shí)候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。
（4）清朝前期，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。
（5）道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個(gè)新劇種，就是后來(lái)的`京劇。
（6）同治、光緒年間，京劇走向成熟。
2、代表人物：程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的藝人。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
代表人物。
古希臘。
智者學(xué)派：代表人物：普羅泰格拉，“人是萬(wàn)物的尺度”;。
蘇格拉底：“美德即知識(shí)”，“美德來(lái)源與教育”
柏拉圖：《理想國(guó)》。
亞里斯多德：古希臘最博學(xué)的人。關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的。
提倡懷疑，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用。
起源于意大利：“文學(xué)三杰”：薄伽丘《十日談》;但?。骸渡袂?彼特拉克：《歌集》，“人文主義之父”?！懊佬g(shù)三杰”：達(dá)·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾。
傳播：16世紀(jì)以后，由意大利擴(kuò)展到歐洲其他地區(qū)。出現(xiàn)了莎士比亞、塞萬(wàn)提斯、拉伯雷等藝術(shù)大師和“日心說(shuō)”等自然科學(xué)成就。
提倡人性，反對(duì)神性;追求現(xiàn)實(shí)的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)迷信盲從。核心是人文主義。人文精神復(fù)興。
宗教改革(16世紀(jì))。
德國(guó)：馬丁·路德，形成了路德教派;。
瑞士、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)紛紛進(jìn)行宗教改革，出現(xiàn)了加爾文派和英國(guó)國(guó)教等新教。
反對(duì)天主教會(huì)特權(quán)，提倡個(gè)性解放，擺脫天主教會(huì)的精神枷鎖。
人文思想得到進(jìn)一步的弘揚(yáng)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)(17、18世紀(jì))。
法國(guó)的啟蒙思想家：伏爾泰：抨擊天主教會(huì);反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡天賦人權(quán)。自由平等;法律面前人人平等。
孟德斯鳩：三權(quán)分立，代表作《論法的精神》。
盧梭：人民主權(quán)、天賦人權(quán)、社會(huì)契約論。
康德：德意志著名的哲學(xué)家，《純粹理性的批判》，人非工具。
宣揚(yáng)理性，反對(duì)封建專制制度及其宗教思想體系，勾畫未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖。核心：理性主義。
豐富和發(fā)展了人文精神內(nèi)涵。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
一、“人是萬(wàn)物的尺度”
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會(huì)中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來(lái)越關(guān)注“人”本身。
2、智者學(xué)派的思想主張：
（1）以人和人類社會(huì)為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
（2）強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。
（3）代表人物及主張：
1、蘇格拉底的思想主張：
（1）倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
（2）提出“美德即知識(shí)”的思想。
（3）提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒(méi)有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無(wú)知。
（4）教育對(duì)美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。2、影響：蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
三、柏拉圖和亞里士多德。
1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì)，著有《理想國(guó)》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個(gè)人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯(cuò)誤，但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的。
第6課文藝復(fù)興和宗教改革【基礎(chǔ)解讀】。
一、意大利的資本主義萌芽文藝復(fù)興的背景：
（1）出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。
（2）新興資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富，他們重視通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富。
（3）教會(huì)嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
二、文藝復(fù)興。
1、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。
2核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
3、表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。
4、代表人物：
（1）薄伽丘，文藝復(fù)興時(shí)期著名文學(xué)家，代表作短篇小說(shuō)集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個(gè)性。
（2）但丁和彼特拉克，他們和薄伽丘一起被譽(yù)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中，率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”，被稱為“人文主義之父”。
（3）達(dá).芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?/p>
5、文藝復(fù)興的擴(kuò)展：
16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家，越來(lái)越多的'人從封建愚昧中解放出來(lái)，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。
三、宗教改革。
1、原因：
（1）文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會(huì)的愿望日趨強(qiáng)烈。
（2）天主教會(huì)在四分五裂的德意志勢(shì)力很大，教會(huì)不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財(cái)富，德意志因此被稱為“教皇的奶牛”。
（3）羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。
2、馬丁.路德改革：
（1）馬丁.路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。
（2）馬丁.路德的思想主張：只要有虔誠(chéng)的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無(wú)需購(gòu)買贖罪券。他主張每個(gè)信基督教的都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會(huì)的說(shuō)教。（3）影響：宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國(guó)國(guó)教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)【基礎(chǔ)解讀】。
一、理性時(shí)代的到來(lái)。
1，原因：
（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。
（2）自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。
（3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。
2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。3、思想主張：
（1）啟蒙思想家們不滿足于對(duì)人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。
（2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)的核心。
4、影響：
啟蒙思想家們呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動(dòng)的文筆，通過(guò)戲劇、小說(shuō)等形式，猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進(jìn)了思想的解放。
二、法國(guó)的啟蒙思想家。
1、伏爾泰，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
2、思想主張：
（1）猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。
（2）他反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；
（3）他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。
（4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。
3、孟德斯鳩：
（1）反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。
（2）影響：孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。
4、盧梭：
（1）著有《社會(huì)契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
（2）他認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
（3）盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。
1、康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
2、評(píng)價(jià)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
(1)18世紀(jì)英法之間為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)和在印度、北美的殖民地發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果法國(guó)戰(zhàn)敗，丟失很多在印度和北美的殖民地。
(2)法國(guó)大革命和法蘭西第一帝國(guó)時(shí)期，英國(guó)多次組織反法同盟，武裝干涉法國(guó)革命，同拿破侖爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)，最后英國(guó)打敗法國(guó)。
(3)在1777年北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得薩拉托加大捷后，法國(guó)援美對(duì)英作戰(zhàn)。
(4)1814～1815年參加維也納會(huì)議，通過(guò)限制法國(guó)，保持歐洲均勢(shì)等決議，英國(guó)還奪得了許多原屬法國(guó)的海外殖民地。
(5)1853～1856年英法聯(lián)合同俄國(guó)進(jìn)行克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果打敗俄國(guó)。
(6)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，為對(duì)付共同敵人德國(guó)，維護(hù)自身利益，英法組織包括俄國(guó)在內(nèi)的“三國(guó)協(xié)約”集團(tuán)。
(7)一戰(zhàn)期間，英法聯(lián)合在西線對(duì)德作戰(zhàn)，并最后取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
(8)戰(zhàn)后在巴黎和會(huì)上，法國(guó)極力想削弱德國(guó)，英國(guó)則奉行歐洲“均勢(shì)”，反對(duì)過(guò)分削弱德國(guó)，英法產(chǎn)生矛盾。
(9)戰(zhàn)后初期，英法共同操縱國(guó)聯(lián)，都反對(duì)美國(guó)插手歐洲事務(wù)。二三十年代在德國(guó)賠款問(wèn)題和法國(guó)安全問(wèn)題上，兩國(guó)意見分歧;30年代面對(duì)法西斯侵略擴(kuò)張，采取綏靖政策。
(10)二戰(zhàn)期間，兩國(guó)共同實(shí)施敦刻爾克撤退，加入世界反法西斯聯(lián)盟，共同對(duì)敵。
(11)二戰(zhàn)后兩國(guó)共同接受美國(guó)馬歇爾計(jì)劃援助，加入北約。現(xiàn)在兩國(guó)都是歐盟成員國(guó)。
2.英德關(guān)系。
(1)在法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)時(shí)期，英國(guó)聯(lián)合普奧反法。
(2)1814～1815年英國(guó)同普奧共同操縱維也納會(huì)議，建立維也納體系。
(3)進(jìn)入帝國(guó)主義階段后，英德矛盾成為帝國(guó)主義主要矛盾，英、德分別組織“三國(guó)協(xié)約”和“三國(guó)同盟”兩大軍事集團(tuán)，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)。
(4)一戰(zhàn)爆發(fā)后，英法在西線相繼取得馬恩河、凡爾登、索姆河、日德蘭等戰(zhàn)役的勝利，最后打敗德國(guó)，取得一戰(zhàn)勝利。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會(huì)上，奉行“均勢(shì)”，反對(duì)過(guò)分削弱德國(guó);參與瓜分德國(guó)海外殖民地。
(6)20年代在德國(guó)賠款和法國(guó)安全問(wèn)題上，英國(guó)偏袒德國(guó);道威斯計(jì)劃通過(guò)后，對(duì)德提供貸款，扶植德國(guó);參與簽訂洛迦諾公約，提高德國(guó)政治地位。
(7)30年代對(duì)德實(shí)行綏靖政策：對(duì)德實(shí)施普遍義務(wù)兵役制，開進(jìn)萊茵不設(shè)防區(qū)不予反擊;對(duì)德入侵西班牙采取“不干涉政策”;制造慕尼黑陰謀;德國(guó)突襲波蘭，英法卻坐視波蘭滅亡而按兵不動(dòng)。
(8)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英國(guó)逐漸堅(jiān)定了反法西斯斗爭(zhēng)決心：不列顛之戰(zhàn)使德國(guó)遭到第一次重大失敗;丘吉爾和羅斯福發(fā)表《大西洋憲章》;參與發(fā)表華盛頓26國(guó)宣言，建立世界反法西斯同盟;阿拉曼戰(zhàn)役戰(zhàn)勝德意在北非的軍隊(duì)，北非登陸迫使德意軍隊(duì)投降;諾曼底登陸，開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng);相繼參加開羅會(huì)議、德黑蘭會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議。
(9)二戰(zhàn)后，參與對(duì)德國(guó)及其首都柏林的分區(qū)占領(lǐng);在紐倫堡對(duì)納粹戰(zhàn)犯進(jìn)行審判。
3.法德關(guān)系。
(1)法國(guó)大革命期間，普奧首先組成聯(lián)軍干涉法國(guó)革命，后又積極參加反法同盟，多次武裝干涉法國(guó)革命。
(2)1814～1815年在維也納會(huì)議上，普奧等國(guó)操縱會(huì)議，通過(guò)對(duì)法不利的決議。
(3)1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，結(jié)果法國(guó)戰(zhàn)敗，對(duì)德割地賠款。
(4)一戰(zhàn)前，法德矛盾成為帝國(guó)主義三大矛盾之一，法、德分別加入互相對(duì)立的兩大軍事集團(tuán)。一戰(zhàn)期間英法組成聯(lián)軍在西線對(duì)德作戰(zhàn)，并最終打敗德國(guó)。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會(huì)上，法國(guó)主張全面削弱德國(guó)。凡爾賽和約規(guī)定法國(guó)收回阿爾薩斯和洛林，開采德國(guó)薩爾煤礦，參與瓜分德國(guó)海外殖民地。
(6)巴黎和會(huì)后，嚴(yán)格執(zhí)行凡爾賽和約，削弱德國(guó);1923年法、比聯(lián)合出兵魯爾，造成魯爾危機(jī);為了尋求安全保障，先后同比、波、捷、羅、南等國(guó)結(jié)盟;30年代參與簽訂洛迦諾公約，提高德國(guó)政治地位。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)前對(duì)德實(shí)行綏靖政策，二戰(zhàn)初期在德國(guó)入侵下，法國(guó)滅亡，貝當(dāng)在維希建立傀儡政權(quán)，戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)人民英勇抗德。
(8)二戰(zhàn)后期，與美英分區(qū)占領(lǐng)德國(guó)，參加紐倫堡對(duì)納粹戰(zhàn)犯的審判。
4.英美關(guān)系。
(1)1775～1783年的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治，贏得獨(dú)立。
(2)1846年美國(guó)從英國(guó)手中取得俄勒岡。
(3)1899年美國(guó)提出對(duì)華“門戶開放”政策，首先得到英國(guó)承認(rèn)。
(4)一戰(zhàn)后期，美國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)作戰(zhàn)，企圖與英法爭(zhēng)奪戰(zhàn)利品。
(5)一戰(zhàn)后美國(guó)企圖憑借世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治全世界的野心，同英國(guó)力圖保持海上霸權(quán)，繼續(xù)擴(kuò)大殖民地的意圖發(fā)生矛盾，英美矛盾成為主要矛盾。在巴黎和會(huì)上，英法美共同操縱會(huì)議，并共同策劃反蘇。國(guó)際聯(lián)盟成立后，因受英法控制，美國(guó)沒(méi)有參加。在華盛頓會(huì)議上，美國(guó)通過(guò)《四國(guó)條約》埋葬了英日同盟，《限制海軍軍備條約》取得與英國(guó)相等的制海權(quán)。
(6)一戰(zhàn)后許多問(wèn)題上英美采取相近態(tài)度或共同行動(dòng)。如武裝干涉蘇俄革命，德國(guó)賠款問(wèn)題和綏靖政策。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英美在反法西斯斗爭(zhēng)中密切配合，協(xié)調(diào)行動(dòng)，對(duì)打敗法西斯作出了貢獻(xiàn)。
(8)二戰(zhàn)后，美國(guó)取得世界霸權(quán)，打著反殖民主義旗號(hào)，排斥英法勢(shì)力。英國(guó)無(wú)力與美抗衡，在國(guó)際事務(wù)中追隨美國(guó)。
5.美日關(guān)系。
(1)1853年美國(guó)人柏利率艦隊(duì)首先打開日本大門。
(2)一戰(zhàn)期間日本獨(dú)霸中國(guó)引起美國(guó)不滿，府院之爭(zhēng)反映美日對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪。1921年召開的華盛頓會(huì)議，打破了一戰(zhàn)期間日本獨(dú)霸中國(guó)的局面，《九國(guó)公約》使中國(guó)又回復(fù)到幾個(gè)大國(guó)共同支配的局面。
(3)30年代日本大舉侵華，損害美在華利益，美助蔣抗日。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美日在亞太地區(qū)角逐，最后美敗日取勝。
(4)日本投降后，美為擴(kuò)大在東亞的勢(shì)力，派軍以“盟軍”名義單獨(dú)占領(lǐng)日本。1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭，偏袒侵華日軍戰(zhàn)犯，還保留了日本天皇制。
(5)二戰(zhàn)后，美國(guó)大力在經(jīng)濟(jì)上扶植日本，尤其是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)向日本大量訂貨，刺激了日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展。60年代末日本成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。進(jìn)入70年代美日經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，政治上日本開始奉行獨(dú)立自主政策，不再惟美國(guó)馬首是瞻，雙方矛盾加深。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
奠基：17世紀(jì)初，意大利科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。
建立：1687年，英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)表了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，在這本書中提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)和以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式(實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)為該體系的兩大特點(diǎn))的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。相對(duì)論：德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦，在20世紀(jì)初，提出了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，兩者統(tǒng)稱為相對(duì)論。相對(duì)論的提出否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論，是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。
量子論：1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō)，宣告了量子論的誕生。愛因斯坦則進(jìn)一步推動(dòng)了量子論的發(fā)展。它們的提出，不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度、方式。
進(jìn)化論：1859年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文的《物種起源》一書出版，標(biāo)志著生物進(jìn)化論誕生。他認(rèn)為，一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。
工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)人瓦特對(duì)蒸汽機(jī)作了進(jìn)一步改進(jìn)，促使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。第二次工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)，人類社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。這一時(shí)期的發(fā)明有電燈、電話、電車、電影和電視。
1946年，美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代末，美國(guó)出于“冷戰(zhàn)”的需要，加緊對(duì)信息技術(shù)的研究和開發(fā)，促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，極大地改變了人們的工作方式和交往方式，人類進(jìn)入到“信息時(shí)代”。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
1、大宗小宗不是絕對(duì)而言，而是相對(duì)而言的。具體來(lái)說(shuō)，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗;諸侯對(duì)周天子而言是小宗。在封國(guó)內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是大宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士的大宗。
2、專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念，專制主義是一種決策方式，是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，具體表現(xiàn)有秦朝的皇帝制度和三公九卿制、唐朝的三省六部制、明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣、清朝設(shè)軍機(jī)處;而中央集權(quán)是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度，主要事件有秦朝推行郡縣制、元朝實(shí)行行省制度。
3、明朝以前，宰相被賦予決策大權(quán);明朝內(nèi)閣不是法定的中央以及行政或決策機(jī)構(gòu)，而是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)，閣臣的升降是由皇帝決定，職權(quán)大小依皇帝旨意而定。明朝的內(nèi)閣是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán);而英國(guó)的內(nèi)閣是君主立憲制下的最高行政機(jī)構(gòu)。
4、公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)。陪審法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級(jí)公職人員的任職資格，也由陪審法庭終審。
5、羅馬法從形式上分習(xí)慣法和成文法，從適用范圍上分公民法和萬(wàn)民法?！妒~表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，屬于公民法。
6、注意古希臘實(shí)行的是直接民主制，近代資產(chǎn)階級(jí)代議制實(shí)行的是間接民主制。
7、中華民國(guó)建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了民主化進(jìn)程。
8、三民主義思想有其局限性。民族主義未明確提出反帝，民權(quán)主義未將整個(gè)地主階級(jí)作為革命對(duì)象，民生主義未解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。新三民主義在民族主義方面明確反帝，民權(quán)方面規(guī)定民權(quán)為一般平民所共有，民生主義方面除了強(qiáng)調(diào)平均地權(quán)之外還增加了節(jié)制資本、耕者有其田等內(nèi)容。
9、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是階級(jí)矛盾的激化，而不是民族矛盾尖銳。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)既反封建反侵略，但不能稱之為“反帝反封建”，因?yàn)橹饕馁Y本主義國(guó)家還沒(méi)有進(jìn)入帝國(guó)主義階段。
10、五四運(yùn)動(dòng)未取得徹底勝利。應(yīng)是取得階段性勝利(或初步勝利)。
11、辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，但并未結(jié)束中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史(新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的成立)。
12、第一次國(guó)共合作的方式是黨內(nèi)合作，不是兩黨合并，合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二次國(guó)共合作是黨外合作，合作名稱為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
13、左傾與右傾是兩個(gè)完全不同的概念，右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，左傾往往以革命的面目出現(xiàn)，表現(xiàn)為急躁冒進(jìn)、急于求成。兩者都有危害性，尤其是左傾錯(cuò)誤的危害性更大。
14、南昌起義失敗的教訓(xùn)是不根據(jù)本國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持“城市中心論”，從中得到啟示是應(yīng)該從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走具有中國(guó)特色的革命道路，秋收起義中向井岡山進(jìn)軍實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。
15、《天朝田畝制度》和《資政新編》最后都沒(méi)有實(shí)行。根本原因：《天朝田畝制度》在于其落后性和空想性，《資政新篇》在于無(wú)社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)踐條件。
16、近代前期兩次運(yùn)動(dòng)性質(zhì)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的革命運(yùn)動(dòng);辛亥革命是一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
17、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地的名稱辨析：
“革命根據(jù)地”特指1927年至1937年，中國(guó)共產(chǎn)黨控制下的地區(qū)。由于這一時(shí)期，大部分根據(jù)地都建立了蘇維埃政權(quán)，所以又被稱作“蘇區(qū)”(蘇維埃區(qū)域的簡(jiǎn)稱)，主要分布在南方。(紅軍)。
“敵后抗日根據(jù)地”，主要指1937年到1945年即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和控制下的地區(qū)。
“敵后”主要指這些根據(jù)地絕大部分位于敵人(日軍)的后方;“抗日”則指明了這一時(shí)期根據(jù)地存在的目的和主要作戰(zhàn)任務(wù)，主要分布在北方。(八路軍、新四軍)。
18、1931年九一八事變發(fā)生在中國(guó)東北，日本局部侵華，1935年發(fā)生華北事變，日軍威逼平津地區(qū)，1937年盧溝橋事變發(fā)生在北平(屬于華北地區(qū))，日本全面侵華，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)生在華北，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍實(shí)施的。
19、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期揭開戰(zhàn)略反攻序幕的是1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山。
戰(zhàn)略決戰(zhàn)是指1948年9月一1949年1月的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，國(guó)民黨軍隊(duì)的主力基本被消滅。
1949年4月23日渡江戰(zhàn)役解放南京，統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民政府覆滅。
20、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民近代百年以來(lái)第一次取得的反對(duì)帝國(guó)主義侵略的完全勝利;而新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國(guó)百年以來(lái)的屈辱歷史。
21、俄國(guó)二月革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻了沙皇統(tǒng)治;十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了社會(huì)主義國(guó)家。
22、一五計(jì)劃包括優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和一化三改造。三大改造的實(shí)質(zhì)是變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命，它的完成標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
23、臺(tái)灣問(wèn)題不同于港澳問(wèn)題，前者是內(nèi)戰(zhàn)遺留問(wèn)題，屬于中國(guó)內(nèi)政，而后者是殖民主義遺留。東西德、韓國(guó)和朝鮮問(wèn)題的產(chǎn)生，則是二戰(zhàn)后根據(jù)國(guó)際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問(wèn)題。
24、憲法是制定普通法律的依據(jù)，是國(guó)家的根本大法，是政治民主化的重大標(biāo)志?！豆餐V領(lǐng)》中規(guī)定中華人民共和國(guó)是新民主主義即人民民主主義的國(guó)家;1954年《中華人民共和國(guó)憲法》體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則。
25、20世紀(jì)上半期中國(guó)歷史上的幾部憲法：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，孫中山1912年在南京頒布。1949年9月《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》在當(dāng)時(shí)起了臨時(shí)憲法的作用，其臨時(shí)憲法的職能終止于1954年憲法的頒布。1954年憲法是中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。
26、1953年周恩來(lái)總理在接見印度代表團(tuán)時(shí)，第一次提出和平共處五項(xiàng)原則，他標(biāo)志著中國(guó)外交的成熟，并逐漸成為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。
27、求同存異方針中的“同”是指亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)一致共同反對(duì)殖民主義，謀求發(fā)展，而不是意識(shí)形態(tài)的相同;“異”是指亞非國(guó)家社會(huì)制度和建設(shè)道路不同。
28、1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，而不是加入。
29、1972年中美雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》，闡述臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土一部分和只有一個(gè)中國(guó)原則，并確認(rèn)從臺(tái)灣撤出全部美國(guó)武裝力量和軍事設(shè)施的最終目標(biāo)。這樣兩國(guó)關(guān)系開始走向正常化。1979年中美建交，并不意味著美國(guó)放棄壓制中國(guó)的政策。
30、中國(guó)多邊外交的中心是聯(lián)合國(guó)而不是周邊國(guó)家。維和屬于這方面。
31、美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策是指，除直接軍事交戰(zhàn)以外一切敵對(duì)行動(dòng)的總稱。美國(guó)在“冷戰(zhàn)”的大背景下，在局部地區(qū)實(shí)行“熱戰(zhàn)”，如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)。
32、“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，“一超多強(qiáng)”的局面出現(xiàn)，但不能說(shuō)多極化格局已經(jīng)定型，因?yàn)槎鄻O化是一個(gè)趨勢(shì)，有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。
33、自然經(jīng)濟(jì)的基本特征“自給自足”中的“足”并非富足，而是指滿足自家生活需要和交納賦稅，很少進(jìn)行商品交換。
34、資本主義萌芽不但是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，還反映了封建制度的衰落。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，就全國(guó)而言，自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)解體直到新中國(guó)成立前夕，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
35、中國(guó)古代朝貢貿(mào)易的主要目的是宣揚(yáng)國(guó)威，其政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的。
36、重農(nóng)抑商和海禁政策在明清時(shí)期阻礙了資本主義萌芽發(fā)展，使中國(guó)社會(huì)逐步落后于西方。
37、工業(yè)革命開始的標(biāo)志是哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機(jī)，而不是瓦特改良蒸汽機(jī)。
38、“中國(guó)近代工業(yè)”中的近代是指其使用機(jī)器生產(chǎn)。
39、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是擴(kuò)大稅源、解決財(cái)政危機(jī)。
40、中國(guó)“過(guò)渡時(shí)期”的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。
41、大躍進(jìn)夸大了人的主觀能動(dòng)性，違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。人民公社化運(yùn)動(dòng)錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整超越了歷史發(fā)展水平。
42、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并沒(méi)有改變土地公有制，農(nóng)民對(duì)土地只有使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，而沒(méi)有所有權(quán);家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。
43、三民主義中民族主義反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治;到了新三民主義才明確提出反對(duì)帝國(guó)主義。民權(quán)主義要求推翻封建君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
44、近代中國(guó)社會(huì)生活的變化受到了西方工業(yè)文明的影響，中國(guó)的政治活動(dòng)也起到了推動(dòng)作用。
45、戊戊變法時(shí)的維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，改革婚姻制度。辛亥革命后，逐漸形成社會(huì)風(fēng)尚。
46、西式服飾傳入中國(guó)，引發(fā)服飾變革，但并沒(méi)有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。
48、羅斯福新政、新經(jīng)濟(jì)政策和中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這三個(gè)國(guó)家結(jié)合本國(guó)國(guó)情，將計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合。因而，計(jì)劃和市場(chǎng)只是經(jīng)濟(jì)手段，沒(méi)有社會(huì)本質(zhì)之分。
49、羅斯福新政在社會(huì)福利方面采取措施，增加了就業(yè)，刺激消費(fèi)和生產(chǎn)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序。二戰(zhàn)后，西方福利國(guó)家發(fā)展起來(lái)，20世紀(jì)六七十年代，日漸完備，20世紀(jì)80年代以后，規(guī)?？s小。
50、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策：是蘇俄在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期采取的非常措施，適應(yīng)了戰(zhàn)時(shí)需要，具有必要性。但是它損害了農(nóng)民的利益，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。新經(jīng)濟(jì)政策是利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)發(fā)展社會(huì)主義，是向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑。斯大林模式：一方面蘇聯(lián)迅速實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，另一方面也存在嚴(yán)重弊端。
51、新經(jīng)濟(jì)政策和羅斯福新政中的“新”
從新理論方面來(lái)看，前者利用商品市場(chǎng)理念;后者利用凱恩斯主義理論。
從新特點(diǎn)方面來(lái)看，前者利用市場(chǎng)商品貨幣關(guān)系發(fā)展社會(huì)主義;后者是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。
52、國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行又稱世界銀行，初期宗旨是戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，后來(lái)轉(zhuǎn)向發(fā)展援助，提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助。國(guó)際貨幣基金組織主要是對(duì)國(guó)際收支出現(xiàn)暫時(shí)困難的成員國(guó)提供短期貸款。
53、20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者是發(fā)達(dá)國(guó)家，而不是發(fā)展中國(guó)家。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化是由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的。
54、關(guān)貿(mào)總協(xié)定是一個(gè)臨時(shí)的多邊貿(mào)易協(xié)定，世界貿(mào)易組織是一個(gè)常設(shè)組織，這樣規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立起來(lái)。
55、孟子“民本”思想與社會(huì)主義民主思想比較：民本思想以“君”為本，維護(hù)君主專制統(tǒng)治;社會(huì)主義民主政治以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和目的。
56、文藝復(fù)興與宗教改革反對(duì)的是封建教會(huì)與宗教思想，并不是放棄宗教信仰。
57、宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，宋刻本是珍品。明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，落后于西方，而西方的是近代科技。
58、相對(duì)論和量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。
59、蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了工業(yè)革命的開展，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代;發(fā)電機(jī)的出現(xiàn)，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來(lái)，人類進(jìn)入電氣時(shí)代;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。
60、林則徐是近代中國(guó)“開眼看世界第一人”，但他對(duì)西方了解并不深入，只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。
61、康有為借用孔子的權(quán)威來(lái)宣傳變法，新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化。
62、維新派、革命派、激進(jìn)的民主主義者都屬于資產(chǎn)階級(jí)政治派別，但具體的主張并不同。維新派要求保留清王朝，實(shí)行君主立憲制;而革命派則要求推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制度;激進(jìn)的民主主義者主張學(xué)習(xí)西方的思想民主與科學(xué)。
63、中國(guó)近代思想解放潮流：特征：一是中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì);二是學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”的歷程。幾個(gè)階段：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，地主階級(jí)學(xué)器物;從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)制度;1915年至1919年，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)思想文化;從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨從“走俄國(guó)的路”到“走自己的路”。
高二第一學(xué)期歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民元謀人距今約170萬(wàn)年，云南省元謀縣，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類；會(huì)制造工具、知道用火（人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于會(huì)不會(huì)制造工具）
北京人
第2課
原始的農(nóng)耕生活河姆渡原始居民距今約7000年，長(zhǎng)江流域，今浙江余姚。
種植水稻，干欄式房屋我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家
第3課
華夏之祖炎帝
黃帝距今約四五千年，炎黃聯(lián)合在涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤，此后逐漸形成日后的華夏族；黃帝被譽(yù)為“人文初祖”
堯舜禹的傳說(shuō)繼黃帝之后，黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，歷叫做“禪讓”
第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革
第4課
夏、商、西周的興亡世襲制代替禪讓制禹死后，啟繼承了父位，成為夏朝第二代國(guó)王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。夏朝的建立，標(biāo)志著我國(guó)境內(nèi)早期國(guó)家的產(chǎn)生。（夏朝是我國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家）
夏商周的'更替
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主暴君亡國(guó)之君
夏約公元前20xx年約公元前1600年陽(yáng)城
（河南登封）禹桀桀
西周公元前1046年公元前771年鎬京
（西安）周武王周厲王周幽王
西周的分封制內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸分封給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。
諸侯服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)?！胺饨ㄓH戚，以屏西周”
作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家
第5課青銅文明司母戊鼎商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期，的青銅器有司母戊鼎和四羊方尊。司母戊鼎是世界上現(xiàn)存的青銅器。
第6課
春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)周王室衰微春秋
主要特征：諸侯爭(zhēng)霸
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