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五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇一
10月，《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》指出，實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標，_發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。首次提出了“五大發(fā)展理念”。202月23-25日，_x局舉辦了全局領(lǐng)導干部貫徹落實“五大發(fā)展理念”專題學習班，學習班結(jié)束時，局長做了重要講話。通過對局長講話的認真學習領(lǐng)會，結(jié)合對“五大發(fā)展理念”的認識，做一個總結(jié)報告。
“五大發(fā)展理念”是一個有機整體，相互結(jié)合，共同發(fā)揮作用。堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。以科學的發(fā)展理念做先導，才能_發(fā)展難題、補上發(fā)展短板、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢，才能奪取全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的全面勝利。而對地勘事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而言，創(chuàng)新發(fā)展是重要動力，協(xié)調(diào)發(fā)展是有效途徑，綠色發(fā)展是重要保障，開放發(fā)展是必然要求，共享發(fā)展是終極目標。只有貫徹落實“五大發(fā)展理念”，才能努力推進_轉(zhuǎn)型發(fā)展，才能實現(xiàn)__經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，才能實現(xiàn)我們每一個_人的“我的夢”。
“五大發(fā)展理念”中，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。年3月5日，在參加上海代表團審議時強調(diào)：“在五大發(fā)展理念中，創(chuàng)新發(fā)展理念是方向、是鑰匙，要瞄準世界科技前沿，全面提升自主創(chuàng)新能力，力爭在基礎(chǔ)科技領(lǐng)域做出大的創(chuàng)新、在關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域取得大的突破。同時，創(chuàng)新發(fā)展居于首要位置，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”。今年是“十三五”的開局之年，是中國經(jīng)濟進入深度調(diào)整期和轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵之年，也是_再一次走到發(fā)展的十字路口的時點。過去院里的三大支柱產(chǎn)業(yè)——_x、_x和_x也面臨供給側(cè)改革、需求不足和前期快速勘查消化的問題，_也面臨事業(yè)單位分類改革的機遇和產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)型的陣痛。當前，唯有創(chuàng)新發(fā)展才是止痛的良藥和搶抓機遇的實招。
堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在單位發(fā)展全局的核心位置，必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上，形成促進創(chuàng)新的體制架構(gòu)。要不斷推進體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿_的一切工作。
相對于其他__單位，當前_最大的優(yōu)勢就是有較為靈活的管理體制(市場活)，如何應用好這一優(yōu)勢，就是要在體制上創(chuàng)新，作為一個市場主體，要充分發(fā)揮“法無禁止即可為，法無禁止皆可為”的靈活體制，只要是法律沒有禁止的、_能夠承攬的、具有資源能夠完成的項目都應該積極承擔并完成。而_單位作為政府組成部門，他們所能做的屬于“法無授權(quán)即禁止”范圍，不但要謹慎按照職能定位履行職責，還必須要尊重市場主體的每一份權(quán)利。
有了靈活的體制，就必須要有完善的制度。通過制度創(chuàng)新，激發(fā)職工積極性，為_轉(zhuǎn)型發(fā)展凝心聚力(分配活);通過制度創(chuàng)新，完善能上能下通道，優(yōu)化_人才結(jié)構(gòu)(用人活);通過制度創(chuàng)新，優(yōu)化資源配置，為_確定的新的發(fā)展方向保駕護航;通過制度創(chuàng)新，完善和簡化管理結(jié)構(gòu)，不斷提高管理效率;通過制度創(chuàng)新，全面監(jiān)督監(jiān)察，保障_在發(fā)展過程中不逾規(guī)越矩。
無論是_過去的三大主業(yè)，還是_人員的結(jié)構(gòu)組成，_都是以勞務(wù)服務(wù)和技術(shù)服務(wù)為主業(yè)的。無論是靈活的體制，還是完善的制度都是為了更好的做好技術(shù)服務(wù)的主業(yè)。因此技術(shù)創(chuàng)新是_創(chuàng)新發(fā)展的核心。要不斷加強科學研究，在現(xiàn)有人才、資料、資質(zhì)、設(shè)備等的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新培育發(fā)展新動力，塑造更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展。做到人無我有、人有我強、人強我優(yōu)，人有我特。技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵是技術(shù)人員的創(chuàng)新，_的所有技術(shù)人員都應該具備“一專多能”的專業(yè)能力，要不斷提升“?！钡哪芰?，在具體行業(yè)范圍內(nèi)成為行家里手;要不斷努力拓展“多”的領(lǐng)域，能在更大更廣的空間內(nèi)發(fā)揮水平和能力。技術(shù)創(chuàng)新的核心是提高效率和質(zhì)量，同樣的工作，我們比別人速度快，我們比別人成本低，我們比別人質(zhì)量高，這樣才能在激烈的市場競爭中凸顯我們的優(yōu)勢，讓項目建設(shè)方第一時間選擇我們。技術(shù)創(chuàng)新的重要方法和手段是技術(shù)方法的改進和生產(chǎn)要素的重新組合，通過標準化技術(shù)工作流程，優(yōu)化技術(shù)工作手段，都能有效保障技術(shù)工作質(zhì)量;通過對人員、設(shè)備的優(yōu)化組合，可以有效提高技術(shù)工作效率。
企業(yè)文化是一個單位長遠可持續(xù)發(fā)展的靈魂，是推動單位發(fā)展的不竭動力。企業(yè)文化在單位的長期運行與發(fā)展中自然形成，包括三個層次：表面的物質(zhì)文化，中間的制度文化和核心的精神文化。任何一個單位不論是否總結(jié)提煉企業(yè)文化，單位自建立起就會按照單位管理層的管理習慣和管理者的性格形成特有的文化，并伴隨管理層的變化會發(fā)生改變。而企業(yè)文化的本質(zhì)是通過單位制度的嚴格執(zhí)行衍生而成，制度上的強制或激勵最終促使群體產(chǎn)生某一種行為自覺，這種行為自覺便組成了企業(yè)文化。因此在新時期，_在適應新常態(tài)下不斷修訂完善的管理制度，不斷提高的制度執(zhí)行力，終將形成新的企業(yè)文化，并將影響和保證_地勘事業(yè)的長遠可持續(xù)發(fā)展。
當前面臨的事業(yè)單位分類改革，是_在這個重大的歷史轉(zhuǎn)折期最大的機遇，但“三期疊加”的陣痛是全部_單位面臨的陣痛。因此，我們有理由相信，在局黨委的正確領(lǐng)導下，在院黨委的不懈努力下，繼續(xù)堅持創(chuàng)新發(fā)展，不斷推進體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、和文化創(chuàng)新，我們不僅會有一個美好的今天，通過企業(yè)文化的延續(xù)和傳承，我們終將會擁有一個美好的明天，實現(xiàn)我們每一個人的“我的夢”。
以上是我個人對五大發(fā)展理念和局長講話的理解和認識，不當之處懇請各位同事批評指正。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇二
同志們：
創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，為當代中國進步指明了方向，也為人類社會的全面發(fā)展貢獻了中國文明和智慧。五大發(fā)展理念的提出，既反映出我們黨對我國發(fā)展的新認識，也包含著深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊，是中華文明優(yōu)秀思想在新時代的發(fā)展和弘揚。在努力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程上，深刻理解、把握好五大發(fā)展理念的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并自覺踐行，讓中國傳統(tǒng)文華綻放出更奪目的光彩，應始終成為我們?yōu)橹恍笂^斗的方向。
從傳統(tǒng)革新精神到創(chuàng)新發(fā)展理念。中華傳統(tǒng)文化對創(chuàng)新的推崇，有兩個層面：一是國家治理層面上要善于求新。三千年前的《詩經(jīng)》就有：周雖舊邦，其命維新。提出周朝雖然是舊的邦國，但其使命在于變革求新?！吨芤住分v“窮則變，變則通，通則久?！彼纬醢彩癁閲腋母锾岢觥疤熳儾蛔阄?，祖宗不足法，人言不足恤?！边@些，都從不同角度倡導國家、民族要發(fā)展就必須善于變通、不因循守舊、勇于創(chuàng)新?！兑讉鳌诽岢觥叭招轮^盛德”，只要做到持續(xù)不斷的以新代舊，國家盛德大業(yè)就會實現(xiàn)。二是個人思想層面上要追求革新?！洞髮W》記載，商湯王刻在器皿上用來警戒自己的箴言《盤銘》寫著：“茍日新，日日新，又日新?！币馑际菆猿置刻煜丛璨拍苁股眢w煥然一新，而思想上的改造也是一個堅持不懈的求新過程?！渡袝诽岢龅摹白餍旅瘛?，就是激勵人們棄舊圖新，要有新想法、新作為。這些中華傳統(tǒng)典籍都從不同角度，記載了古人對創(chuàng)新精神的崇尚。當今中國堅持創(chuàng)新發(fā)展，有效解決了發(fā)展的動力問題，涵蓋了科技、理論、制度、文化四大方面，并結(jié)合我國經(jīng)濟進入新常態(tài)而急需進行思想和模式深刻變革的要求，提出我們每個人都應掙脫陳規(guī)陋習的精神束縛，敢于求新、求變。創(chuàng)新發(fā)展，是對中華傳統(tǒng)文化革新思想的充實和完善。
從儒家“貴和尚中”的精神到協(xié)調(diào)發(fā)展理念。儒家文化以“貴和尚中”為核心，“和”即和諧，包含了人與自然、社會以及自身的協(xié)調(diào)。在儒家文化中，“和”具有兩個方面的意義。第一，“和”是人類生存發(fā)展的目的和根本。《中庸》提出：和也者，天下之達道也?！昂蛣t相生”，明確指出“和”是所有人都要遵循的普遍原則，“和”能使萬事萬物興旺。而“致中和，天地位焉，萬物育焉”，達到“和”就可以使天地各自安定在自己應處的位置，萬物也能生長繁育了。同時儒家認為，“和”也是人際關(guān)系的根本，所以《論語》稱：禮之用，和為貴。第二，和而不同，求同存異，“和”具有包容性。一方面，“和”是一種善于協(xié)調(diào)的態(tài)度和方法?！墩撜Z》中“君子和而不同”，主張應在保留個性發(fā)展的前提下保持和諧，學會團結(jié)合作的為人處事方式。另一方面，“和”并不是抹殺一切不同?！秶Z》講“和實生物”，不同性質(zhì)的物體達到和諧才能生出世間的所有事物。當今堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，目的在于解決發(fā)展不平衡問題，改變單一發(fā)展偏好，彌補短板和薄弱環(huán)節(jié)，達到全方位的系統(tǒng)、整體發(fā)展，實現(xiàn)均衡發(fā)展的和諧狀態(tài)。協(xié)調(diào)發(fā)展，是對中華傳統(tǒng)“和”文化的凝練和提升。
從古代樸素自然觀到綠色發(fā)展理念。中華傳統(tǒng)文化具有豐富的樸素自然觀思想。首先，主張人是自然界的一部分?！睹献印氛J為：“知其性則知天矣”，天和人都具有相同善的本性;《莊子》主張人生的最高境界是天和人達到一體：天地與我并生，而萬物與我為一。而從西周時期的“天定人倫”思想的萌芽，到北宋張載“天人合一”“民胞物與”的經(jīng)典解說，無一不體現(xiàn)人與天地萬物是一體的文化主流思想。其次，主張對萬物要有關(guān)愛，善待自然、善待環(huán)境?！肚f子》講“愛人利物之謂仁”，要愛護自身以外的人和環(huán)境?！睹献印贩Q“材木不可勝用也”，勸告人們對大自然的開采要適可而止。再次，主張對自然要有敬畏。儒家文化的“君子畏天命”，強調(diào)人事必須順應天意;道家文化的“道法自然”“輔萬物之自然而不敢為”，提出自然法則不可違背，尊重萬物的存在，才能實現(xiàn)國泰民安。當今堅持綠色發(fā)展，將生態(tài)文明擺在更加突出的位置，注重綠色環(huán)保、低碳生活和生產(chǎn)方式，將會顯著提高人民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。綠色發(fā)展，是對中華傳統(tǒng)文化“天人合一”核心思想的傳承和弘揚。
從中華民族親仁善鄰的傳統(tǒng)到開放發(fā)展理念。中華民族歷來重視促進共同發(fā)展，加強對外經(jīng)貿(mào)往來。絲綢之路的形成、鄭和下西洋就是中華民族開放發(fā)展的生動史實。在傳統(tǒng)文化中，開放發(fā)展思想集中于推崇多方共濟、和平相處，開放、和平的意識深深嵌入了中華民族的精神世界。主要體現(xiàn)：一是善待其他國家和民族?！蹲髠鳌贰墩撜Z》弘揚：“親仁善鄰，國之寶也”“四海之內(nèi)皆兄弟也”。俗語“親望親好，鄰望鄰好”等等，都表明了與人為善、與鄰國親近友好的原則。二是協(xié)同萬邦、和平相處?！渡袝分v“撫綏萬方”，國家強盛根本在于安撫、團結(jié)各個邦國。古代兵書《司馬法》上說“國雖大，好戰(zhàn)必亡”，好戰(zhàn)好爭斗，大國也會滅亡。《左傳》提出“止戈為武”，消滅暴亂，停止動用武器，才能安定天下。這些傳統(tǒng)文化都對善于團結(jié)協(xié)作、爭取和平發(fā)展對國家強大的重要性作了詳細論述。當今堅持開放發(fā)展，在和平共處原則下，堅持深度融入世界經(jīng)濟，積極參與全球經(jīng)濟治理，提高了對外開放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性。開放發(fā)展，是對中華傳統(tǒng)文化愛好交流、重視和平思想的強化和延展。
從傳統(tǒng)的公平正義思想到共享發(fā)展理念。中華傳統(tǒng)文化充滿著公平、平等、正義思想。一方面，強調(diào)社會應充滿公平正義?！抖Y記》講“大道之行，天下為公”，主張財產(chǎn)公有、為政公平、推行公道?！秴问洗呵铩氛f“治天下也，必先公”，主張要治理好國家，必須做到公平先行?！蹲髠鳌诽岢觥耙率乘?，弗敢專也，必以分人”，強調(diào)好東西不獨自占有，要拿出來和其他人共同分享。《論語》講“不患寡而患不均”，不擔心分配得到的份量少，而是擔心分配得不均勻。這些思想，都體現(xiàn)了堅持共享發(fā)展，實現(xiàn)社會公平正義的文化精髓。另一方面，強調(diào)公平還應該盡量照顧社會上的弱者，關(guān)愛困難群體?！抖Y記》說“鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，社會上的老弱病殘都能得到關(guān)心和照料，描繪了財產(chǎn)公有、人人平等的安康富足小農(nóng)經(jīng)濟和諧社會的圖景。當今堅持共享發(fā)展，就是要破除實現(xiàn)社會公平正義的體制機制障礙，打破既得利益阻力，實現(xiàn)全面小康的共同富裕社會，實現(xiàn)人民對美好生活向往的理想。共享發(fā)展，是對中華傳統(tǒng)文化公平思想的現(xiàn)代闡釋。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇三
在應對重重困難和種種考驗面前，地方各級政府只有深入貫徹黨的xx屆五中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央重大判斷和決策部署上來，堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，聚焦全面建成小康社會這個目標，扭住關(guān)鍵，攻關(guān)克難，勇攀高峰，才能確保實現(xiàn)“十三五”發(fā)展平穩(wěn)開好局。
一、在決勝農(nóng)村小康“脫貧攻堅”上攻關(guān)克難抓落實。
《20xx新年賀詞》再次強調(diào)：“讓幾千萬農(nóng)村貧困人口生活好起來，是我心中的牽掛。我們吹響了打贏扶貧攻堅戰(zhàn)的號角，全黨全國要勠力同心，著力補齊這塊短板，確保農(nóng)村所有貧困人口如期擺脫貧困。”當前擺在貧困連片地區(qū)、民族地區(qū)和革命老區(qū)干部群眾面前的關(guān)卡和困難確實不少，這些地方的各級政府，應該堅決踐行“共享”發(fā)展理念，嚴格按照《中共中央國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》各項要求，全力以赴抓好脫貧攻堅拔寨，切實提高扶貧質(zhì)量。一要切實克服“撒葫菽面”的扶貧舊習，精確搞準“扶持誰”的問題，杜絕那些本身并不貧困、但卻靠著暗箱操作、利益輸送等手段充當扶貧對象的現(xiàn)象發(fā)生;二要切實克服“有責不負”的形式主義，認真落實好“誰來扶”的責任。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上政府與脫貧攻堅責任人簽立的“軍令狀”，務(wù)必要有類似《三國演義》里諸葛亮跟周瑜立下軍令狀、“3天造不出10萬支箭提吾頭來見”的嚴厲懲罰條款，防止臺上口號震天，臺下應付了事的忽悠百姓舊習再現(xiàn)，以“說了算、定了辦”的過硬信譽取信于民;三要切實克服“有勢無果”的官樣文章，認真創(chuàng)新“怎么扶”的方式，始終聚焦“五個一工程”為目標，以更大的決心、更明確的思路、更精準的舉措、超常規(guī)的力度抓細脫貧攻堅、以“嚴”和“實”的作風推進開局年脫貧攻堅的有效進行。
二、在奪取經(jīng)濟發(fā)展“穩(wěn)增長”上攻關(guān)克難抓落實。
“穩(wěn)增長”是中央經(jīng)濟工作會議一再強調(diào)必須堅持的工作基調(diào)。把20xx年我國經(jīng)濟工作歸結(jié)為一句話，那就是“頂住當前經(jīng)濟下行壓力穩(wěn)增長”。要奪取經(jīng)濟發(fā)展“穩(wěn)增長”的目標預期，地方各級政府應按照中央政府提出的要求，堅持“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，對涉及“穩(wěn)增長”的難點進行全力攻關(guān)，主要是：必須上下同欲，切實把新的發(fā)展理念貫穿到經(jīng)濟各項工作中，著力保持經(jīng)濟運行在合理區(qū)間;必須抓好第一要務(wù)，激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢，不斷推動地方發(fā)展邁上新水平;必須加快產(chǎn)業(yè)升級，縮短新舊動能轉(zhuǎn)換期，提高質(zhì)量效益，推動經(jīng)濟邁向中高端水平;必須把創(chuàng)新擺在國家戰(zhàn)略的核心位置，依靠改革進一步激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力，把廣大人民群眾的需求釋放出來。尤其要用新思路、新辦法方去認識、適應和引領(lǐng)好經(jīng)濟新常態(tài)，再也不能走過去利用盲目上項目實現(xiàn)“穩(wěn)增長”的老路，而應更多地注重在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革方面下功夫;更加重視引導市場行為和社會心理預期，增強政策透明度和可預期性;更加注重調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加減乘除并舉，發(fā)揮創(chuàng)新的第一動力作用;更加注重強化對財政預決算，強化財政對核心項目建設(shè)的支持力度，確保經(jīng)濟發(fā)展在“穩(wěn)增長”上開好局。
三、在深化改革舉措“落地生根”上攻關(guān)克難抓落實。
深化改革是確保我國未來五年穩(wěn)定經(jīng)濟增長的重要途經(jīng)。中央經(jīng)濟工作會議強調(diào)：“要敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘，抓好改革舉措落地工作，使改革不斷見到實效，使群眾有更多獲得感?！比绾瓮苿又醒氩渴鸬?0xx年所有改革措施都能在地方落地生效，將直接關(guān)系到“十三五”的開局，這就要求地方各級政府將各種改革方案的落實，作為開局年工作的重中之重，以更加雷厲風行的作風，突出問題導向，突出精準發(fā)力;對于中央和各地已經(jīng)部署的改革任務(wù)和要求，要從操作層面按其要求協(xié)調(diào)推進，力爭按期突破見效;對于已經(jīng)明確方向，需分階段部署實施的，要從試驗論證層面積極探索，不見分曉不收手;對于中央有時間限制完成的改革方案，要從嚴守紀律層面按期完成，堅決維護中央政令權(quán)威;對于各級政府從本地出發(fā)自行確定的改革舉措，要從維護政府信用層面圓滿完成，以明顯的成效取信于民。各地尤其要堅決貫徹落實中央一再強調(diào)的“供給側(cè)改革”，在適度擴大總需求的同時，應果斷建立過剩產(chǎn)能退出機制，有效地解決僵尸企業(yè)，讓資源從低效率領(lǐng)域轉(zhuǎn)移高效領(lǐng)域，從已經(jīng)過剩領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到更有需求的領(lǐng)域，促進供給體系質(zhì)量和效率的提高，增強經(jīng)濟持續(xù)增長動力。要妥善調(diào)整改革落實過程中的各種利益關(guān)系，全面保障公民權(quán)益，廣泛凝聚社會共識，把方方面面的積極性，最大限度地聚集到?jīng)Q勝全面小康開局年的戰(zhàn)場上來。
四、在強化政府體系祛除“尸位素餐”上攻關(guān)克難抓落實。
祛除干部隊伍“尸位素餐”是實現(xiàn)“十三五”開好局的迫切要求。中央經(jīng)濟工作會議號召，各級領(lǐng)導干部務(wù)必把思想統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，把握正確方向，腳踏實地推進，推動明年改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作不斷取得實實在在的成效。不言而喻，“思想統(tǒng)一”要用實際行動來體現(xiàn)，“實實在在的成效”要靠扎實苦干的責任擔當去奪取。當前，政府體系有些官員存有的“尸位素餐”為官不為問題，這種畸形的為官不為心態(tài)，造成政府與企業(yè)之間隔著無形的“玻璃門”，企業(yè)發(fā)展得不到正當支持和服務(wù)，20xx年全國不少地方經(jīng)濟發(fā)展速度降慢，部分地方官員的“少做少錯”、“不做不錯”的行為擴漲是重要原因之一。曾對此嚴厲指出：尸位素餐本身就是腐敗，不作為的懶政怠政也是腐敗，要對“為官不為”，懶政怠政強力開刀，祛除不作為“病癥”。20xx年，要實現(xiàn)黨中央、國務(wù)院提出的“以結(jié)構(gòu)性改革促進結(jié)構(gòu)調(diào)整，積極化解“難”，努力鞏固“穩(wěn)”，不斷推動“進”，確保經(jīng)濟運行保持在合理區(qū)間”的發(fā)展預期，必須采取強硬措施整肅“尸位素餐”為官不為思想和作風。為此，地方各級政府應該把懲治腐敗的矛頭直指懶政怠政，緊密聯(lián)系“十三五”開局工作，加強對思想僵化、工作懈怠、紀律渙散、冷硬橫推、精神不振、不敢擔當、辦事拖拉、業(yè)績不佳等懶政怠政行為進行督查治理，尤其是要抓住資金沉淀、項目拖期、土地閑置、棚改遲緩等中央的剛性任務(wù)不作為問題，對相關(guān)責任班子和領(lǐng)導干部提出質(zhì)詢、約談，極大強化他們的“勤政擔當”，堅決祛除不作為“病癥”，促使政府系統(tǒng)始終保持蓬勃向上的“決勝”勁頭，以實際行力回應“以必勝的信心、昂揚的斗志、扎實的努力投身新的歷史進軍，朝著全面建成小康社會的宏偉目標奮勇前進”的新期待。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇四
古人說：“非知之難，行之惟難。”知行合一，貴在行動。貫徹落實五大發(fā)展理念，不能坐而論道，必須起而行之、勇于實踐，“在游泳中學會游泳”，在發(fā)展中學會發(fā)展。如果不在狀態(tài)、不愿作為、不敢任事，藍圖再清晰、方向再明確，也難以落地見效。要把新發(fā)展理念貫穿領(lǐng)導活動全過程，落實到?jīng)Q策、執(zhí)行、檢查各項工作中。要堅持嚴實要求，自覺把責任扛在肩上、把任務(wù)抓在手上，在實干中提升專業(yè)素養(yǎng)，在基層一線積累豐富經(jīng)驗，努力成為領(lǐng)導改革發(fā)展的行家里手。要弘揚擔當精神，勇于直面問題，積極探索創(chuàng)新，既求真務(wù)實、穩(wěn)扎穩(wěn)打，又與時俱進、敢闖敢拼，而不能等待觀望，不能簡單地以文件落實文件，真正以新理念破解發(fā)展中的難題，取得實質(zhì)性的突破。
新的發(fā)展理念是“指揮棒”、“紅綠燈”，要堅決貫徹到干部工作的方方面面。要把五大發(fā)展理念體現(xiàn)到干部考核指標體系中，把踐行發(fā)展理念的能力和成效作為干部考核評價的重要內(nèi)容，把干部的心思和精力引導到落實五大發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式上來。注重用新發(fā)展理念發(fā)現(xiàn)干部、評價干部、選拔干部，把那些政治強、懂專業(yè)、善治理、敢擔當、作風正的好干部用起來，讓好干部有更好用武之地。要把嚴格管理干部和熱情關(guān)心干部結(jié)合起來，支持和保護那些作風正派又敢作敢為、銳意進取的干部，最大限度調(diào)動廣大干部的積極性、主動性、創(chuàng)造性，激勵他們帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)，開拓發(fā)展新境界。
“十三五”征程已經(jīng)鏗鏘起步。能否適應和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，開啟新的發(fā)展局面，關(guān)鍵看是否樹立和貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！毙碌陌l(fā)展理念要落地生根、變成普遍實踐，首先各級領(lǐng)導干部必須深學篤用，切實提高貫徹落實五大發(fā)展理念的素養(yǎng)和能力，成為以新理念引領(lǐng)新常態(tài)、推動新發(fā)展的模范踐行者、組織者和引導者。
新發(fā)展呼喚新理念，新常態(tài)蘊育新理念。五大發(fā)展理念集中體現(xiàn)了當前和今后一個時期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向，是管全局、管根本、管長遠的“指南針”和“導向儀”。貫徹落實五大發(fā)展理念，是適應和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的“牛鼻子”，是有效解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，提高發(fā)展效益和水平的根本之策?，F(xiàn)在，各級各部門和廣大干部都在積極深入學習領(lǐng)會五大發(fā)展理念，努力把新理念貫徹運用到實際工作中，呈現(xiàn)出好的態(tài)勢。同時，我們也應看到，學習貫徹五大發(fā)展理念，是一項必須牢牢抓緊和持續(xù)深入的重大任務(wù)，一些不適應、不符合新的發(fā)展理念的認識和做法仍然不同程度地存在，需要及時加以引導和糾正。面對新常態(tài)、新理念、新要求，少數(shù)干部中既有無所適從不作為、受錯誤慣性思維影響亂作為的問題，也有能力不足不善為、擔當不夠不敢為的問題。全面推動五大發(fā)展理念落到實處，必須始終抓住領(lǐng)導干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，不斷統(tǒng)一思想、深化認識，提升本領(lǐng)、激發(fā)動力，真抓實干、攻堅克難，通過示范引領(lǐng)讓干部群眾感受到新發(fā)展理念的真理力量，凝聚起貫徹落實新發(fā)展理念的強大合力。
理念的變革是深刻的變革，思想的突破是根本的突破。領(lǐng)導干部要來一場“頭腦中的革命”，用新的發(fā)展理念武裝頭腦。五大發(fā)展理念來自于發(fā)展經(jīng)驗和教訓的深刻啟示，蘊含著尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的實踐邏輯。要增強規(guī)律意識，在研究和把握發(fā)展歷程、發(fā)展特征、發(fā)展方向中深化對發(fā)展規(guī)律的認識，堅持用辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線思維深入領(lǐng)會發(fā)展理念的新變化、新內(nèi)涵、新要求。五大發(fā)展理念蘊含著解放思想、與時俱進的思想品格。要把解放思想作為總開關(guān)，堅決破除那些片面追求gdp、拼資源拼投入、重城市輕農(nóng)村、先污染后治理等陳舊觀念，崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導綠色、厚植開放、推進共享，以新的發(fā)展理念引領(lǐng)新的發(fā)展實踐。五大發(fā)展理念是具有緊密內(nèi)在聯(lián)系的集合體，既各有側(cè)重又相互支撐，構(gòu)成了有機統(tǒng)一的系統(tǒng)體系。要善于掌握科學統(tǒng)籌的方法，提高統(tǒng)一貫徹的能力，不顧此失彼，也不相互替代，實現(xiàn)相互促進、相得益彰。
樹立新理念、掌握新理念，既靠干部自己學習，也要組織加強培訓。要深入開展新常態(tài)新理念培訓，教育引導干部深刻領(lǐng)會經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換三大特點，深刻領(lǐng)會生產(chǎn)能力和產(chǎn)業(yè)組織方式等方面的趨勢性變化，增強以新理念引領(lǐng)新常態(tài)的自覺性、主動性和緊迫性，使思想觀念、知識結(jié)構(gòu)、行動能力跟上發(fā)展要求。教育培訓要與經(jīng)濟社會發(fā)展實際緊密結(jié)合，與解決干部思想上的疙瘩、工作上的難題、能力上的短板緊密結(jié)合，運用鮮活生動的案例，重視“干部教、教干部”，增強時代性、專業(yè)性，強化針對性、實效性，真正使五大發(fā)展理念入腦入心。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇五
2016年是我國進入全面建成小康社會決勝階段的開局之年，也是“十三五”的開局之年。如何在開局之年開好頭、起好步，至關(guān)重要。牢固樹立五大發(fā)展理念，有的放矢、明確目標，制定相應的政策措施，破解發(fā)展中的難題，就成為最終實現(xiàn)“十三五”良好開局的關(guān)鍵所在。
黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，具有很強的針對性，是指導改革的方向，也是保障實現(xiàn)全面建成小康社會的思想路徑。五大發(fā)展理念是“十三五”規(guī)劃的思想靈魂和謀篇布局的主線。實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃各項目標，必須以五大發(fā)展理念作為指引。
五大發(fā)展理念具有極強的針對性。當前，我們正處在可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，同時又面臨矛盾疊加、風險隱患增多的嚴峻挑戰(zhàn)。實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，必須針對發(fā)展中的問題，在理念上有所突破。在五大發(fā)展理念中，“創(chuàng)新”側(cè)重解決發(fā)展的內(nèi)生動力，“協(xié)調(diào)”側(cè)重解決發(fā)展的是整體性，“綠色”側(cè)重解決人與環(huán)境關(guān)系，“開放”側(cè)重解決國內(nèi)外的關(guān)系，“共享”側(cè)重解決社會公平，這些都是我國目前亟待解決的現(xiàn)實問題。
五大發(fā)展理念是一個有機整體。五大發(fā)展理念的提出，是“十三五”規(guī)劃實現(xiàn)的重大突破，成為我們?nèi)缙趯崿F(xiàn)全面建成小康社會目標的根本途徑。這五個發(fā)展理念彼此之間相互融通、相互融合、相互促進，有著統(tǒng)一的目標、一致的取向，其核心和最終目的都是為了促進社會和人的全面發(fā)展。五大發(fā)展理念讓發(fā)展規(guī)劃不再是抽象的目標任務(wù)，而是指導發(fā)展的有靈魂、有思想、有觀念的明確指引，有效統(tǒng)領(lǐng)并具體指導“十三五”規(guī)劃及布局。
五大發(fā)展理念決定了發(fā)展的五大路徑。沒有路徑的目標，最終會變成水中月、鏡中花，看起來美好，最終卻不能變成現(xiàn)實。五大理念的提出正當其時，針對當前和今后我們發(fā)展中遇到的主要癥結(jié)，不僅指出解決問題的思想方法，而且明確提出了未來發(fā)展的重點任務(wù)和重大舉措。五大理念不僅在思想和理論上有所突破，還在實踐中對未來的發(fā)展有明確指引，是有效統(tǒng)領(lǐng)并具體指導“十三五”規(guī)劃及布局的理論指導。
歷史經(jīng)驗告訴我們，發(fā)展理念是行動的先導，發(fā)展理念正確了，才能制定正確的目標任務(wù)，出臺適當?shù)恼吲e措，一步步完成既定的目標?！笆濉睍r期，我國發(fā)展將面臨更多新情況新問題，最主要的就是經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，發(fā)展的環(huán)境條件、目標任務(wù)都發(fā)生了變化。在新形勢下，只要我們堅持五大發(fā)展理念，適應新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，科學施策，奮發(fā)圖強，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)“十三五”良好開局。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇六
全面建成小康社會，關(guān)鍵在于強化創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享五大發(fā)展理念。下面是本站小編為你整理的幾篇以五大發(fā)展理念。
演講稿。
希望能幫到你喲。
黨的xx屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，是我們黨關(guān)于發(fā)展理論的一次重大升華。落實好五大發(fā)展理念，很大程度上取決于領(lǐng)導干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，取決于領(lǐng)導干部的素質(zhì)和能力。
領(lǐng)導干部主政一方，不僅需要殫精竭慮、埋頭苦干，更要打開思想解放的閘門，去除舊觀念、樹立新理念，成為領(lǐng)導科學發(fā)展的行家里手，更好地擔負起興一方經(jīng)濟、富一方百姓的職責。各級領(lǐng)導干部要帶頭樹立和踐行五大發(fā)展理念，努力鍛造推動經(jīng)濟社會發(fā)展的過硬素質(zhì)和能力。時下，少數(shù)領(lǐng)導干部不愿謀發(fā)展，管得嚴了便為官不為，怕出事寧可不干事;有的不會謀發(fā)展，面對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，不知所措，找不準方向、把不準脈搏;有的抱著老觀念、沿用老辦法，跟不上發(fā)展的節(jié)拍。
踐行五大發(fā)展理念，要解決好理論武裝問題，從思想上把推動發(fā)展的目標、要求和方法搞準。頭腦中是個“空洞派”，沒有新理論、新知識，或者理論與實踐相脫節(jié)，又何談樹立五大理念。唯有把學習貫徹五大發(fā)展理念與學習貫徹系列重要講話精神緊密聯(lián)系起來，與當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展實踐結(jié)合起來，不斷加深理解、深化認識，才能把五大發(fā)展理念轉(zhuǎn)化成謀劃發(fā)展的具體思路，轉(zhuǎn)化為落實發(fā)展任務(wù)的工作舉措，轉(zhuǎn)化為推動科學發(fā)展的實際成效。
踐行五大發(fā)展理念，要有好的精神狀態(tài)、好的工作作風。否則，再好的理念也是“一說而過”，再好的措施也是“難以落地”。堅持以“三嚴三實”要求來貫徹五大發(fā)展理念，用“嚴”的精神改進工作作風，憑“實”的干勁抓好發(fā)展任務(wù)，敢啃硬骨頭、敢闖險灘頭，一抓到底、善作善成，才能使五大發(fā)展理念在實踐中落地生根、開花結(jié)果。
踐行五大發(fā)展理念，需要用好干部考核“指揮棒”。要完善領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部政績考核評價體系，細化五大發(fā)展理念的考核指標，引導領(lǐng)導干部正確處理眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，更好激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。
省委書記王東明指出，五大發(fā)展理念的邏輯起點是經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，內(nèi)涵實質(zhì)是科學發(fā)展全面發(fā)展，目標導向是破解矛盾問題、厚植發(fā)展優(yōu)勢，價值取向是堅持人民至上、使全體人民共享發(fā)展成果。甘孜州委深刻把握五大發(fā)展理念精髓，緊密結(jié)合發(fā)展實際，著重強調(diào)實施扶貧攻堅、依法治州、產(chǎn)業(yè)富民、交通先行、城鄉(xiāng)提升、生態(tài)文明建設(shè)“六大戰(zhàn)略”。這為甘孜藏區(qū)務(wù)實踐行五大發(fā)展理念明確了具體抓手，為康巴高原決勝同步全面小康找準了現(xiàn)實路徑。
實施扶貧攻堅戰(zhàn)略，確保同步全面建成小康社會。實現(xiàn)全面小康重點在農(nóng)村，難點在貧困地區(qū)和貧困人口。實施扶貧攻堅戰(zhàn)略就是圍繞全面小康這一目標，集中力量攻克貧困地區(qū)和貧困人口脫貧這一“難題”，消除絕對貧困，真正實現(xiàn)全域小康、全面覆蓋、全民共享。省委十屆六次全會以來，我們堅持把扶貧攻堅作為今后五年工作的重中之重，全力推進扶貧攻堅各項工作。針對不同地區(qū)、不同貧困類型、不同致貧原因，大力實施生產(chǎn)就業(yè)發(fā)展、移民搬遷安置、低保政策兜底、醫(yī)療救助扶持、災后重建幫扶“五個一批”行動，確保不落下一村一戶一人。
實施依法治州戰(zhàn)略，促進社會和諧穩(wěn)定與長治久安。實施依法治州戰(zhàn)略就是充分運用法治這一現(xiàn)代化治理手段，探索藏區(qū)社會治理創(chuàng)新，著力構(gòu)建辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治良序，切實促進社會和諧穩(wěn)定、長治久安。統(tǒng)籌推進嚴格執(zhí)法、政務(wù)公開、行政監(jiān)督等重點工作，大力建設(shè)法治政府，增強法律意識、程序意識和文明意識，積極推進依法行政;提升公正司法能力，嚴厲打擊各類危害國家安全和損害群眾利益行為，加強執(zhí)法權(quán)力運行監(jiān)控，確保司法權(quán)力在陽光下運行。同時，深入開展“法律七進”活動，加強突出問題依法治理。
實施產(chǎn)業(yè)富民戰(zhàn)略，切實提高農(nóng)牧民群眾生產(chǎn)生活水平。始終堅持“一優(yōu)先二有序三加快”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，切實將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢和富民優(yōu)勢。優(yōu)先發(fā)展旅游業(yè)。圍繞打造世界旅游目的地和全域旅游示范區(qū)目標，完善旅游配套設(shè)施，打好旅游宣傳“組合拳”。有序發(fā)展能源業(yè)和礦產(chǎn)業(yè)。加強礦產(chǎn)資源保護，推進重點礦山建設(shè)。加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)、中藏藥業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)。同時，加快對外開放合作，主動融入和對接中央、省委的發(fā)展戰(zhàn)略，搶抓政策機遇，強化招商引資，優(yōu)化投資環(huán)境，借力對口支援平臺，不斷拓寬經(jīng)濟社會發(fā)展的新空間新領(lǐng)域。
實施交通先行戰(zhàn)略，破解經(jīng)濟社會發(fā)展瓶頸制約。實施交通先行戰(zhàn)略旨在“補短板、破瓶頸”，以交通建設(shè)為突破帶動各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展，為建設(shè)美麗生態(tài)和諧小康甘孜奠定堅實基礎(chǔ)。牢固樹立“安康必先通康”的意識，以打通進出口為關(guān)鍵，以構(gòu)建聯(lián)網(wǎng)路為支撐，圍繞“建設(shè)川西北區(qū)域性交通樞紐，公路機場鐵路齊上，構(gòu)建進出順暢、互聯(lián)互通、四通八達、安全便捷的立體交通運輸體系”，全力推進交通建設(shè)再上新臺階。同時，協(xié)調(diào)推進其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大水利工程、農(nóng)村安全飲水、農(nóng)村電網(wǎng)改造升級、光電通信等建設(shè)力度，不斷厚植發(fā)展基礎(chǔ)，改善發(fā)展條件，增強發(fā)展后勁。
實施城鄉(xiāng)提升戰(zhàn)略，科學統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。突出藏文化特色和地域特色，提升城鎮(zhèn)規(guī)劃水平、配套能力、承載能力、吸附能力、風貌特色、管理水平和文明素養(yǎng)，切實做強縣城、做優(yōu)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、做美村寨。做強縣城，就是把縣城作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵。做優(yōu)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，就是把鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為服務(wù)廣大農(nóng)牧區(qū)的主樞紐，以打造藏區(qū)特色風情小鎮(zhèn)為目標，建成一批文化旅游型、交通樞紐型、商貿(mào)物流型、移民搬遷型和農(nóng)產(chǎn)品加工型鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使之成為帶動周邊發(fā)展的支撐點。做美村寨，就是以建設(shè)幸福美麗新村為目標，注重形態(tài)布局、抓好環(huán)境整治、加強村莊管理，形成以高原特色農(nóng)牧業(yè)和特色旅游業(yè)為帶動，與城鎮(zhèn)職能差異互補的特色村寨發(fā)展路徑。
實施生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，著力構(gòu)筑國家綠色生態(tài)屏障?！鞍l(fā)展的希望在綠色”。綠色是甘孜藏區(qū)的“天然底色”。實施生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，堅持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，既是基于州情實際作出的必然選擇，也是實現(xiàn)甘孜永續(xù)發(fā)展的先決條件，更是順應人民群眾追求美好生活的應有之義。樹立“尊重自然、順應自然、保護自然”理念，圍繞建設(shè)“全國生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)、國家生態(tài)屏障區(qū)”方向，以建設(shè)美麗生態(tài)甘孜為目標，進一步繁榮生態(tài)經(jīng)濟、保護生態(tài)環(huán)境、彰顯生態(tài)文化，推進人與自然和諧發(fā)展。堅持優(yōu)化開發(fā)格局，劃清功能區(qū)紅線，完善“兩江一河”和草原濕地保護體系，實施天然林保護和退耕還林等生態(tài)工程，促進功能區(qū)保護與建設(shè)，堅持發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，積極建設(shè)美麗生態(tài)新家園。
近日在重慶調(diào)研時強調(diào)，黨的xx屆五中全會提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，是針對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、世界經(jīng)濟復蘇低迷開出的藥方。新的發(fā)展理念就是指揮棒，要堅決貫徹。對不適應、不適合甚至違背新的發(fā)展理念的認識要立即調(diào)整，對不適應、不適合甚至違背新的發(fā)展理念的行為要堅決糾正，對不適應、不適合甚至違背新的發(fā)展理念的做法要徹底摒棄。
講話釋放的信號極為明確，那就是貫徹落實中央確定的發(fā)展理念不能打折扣。
以往經(jīng)驗表明，即便反復強調(diào)、一再重申，但下頭總有人對中央決策在思想上轉(zhuǎn)不過彎來，行動跟不上形勢需要。當前，還有一些干部不在狀態(tài)，有的不知道怎么干，有的還在等待觀望，梗阻現(xiàn)象仍然存在。
思想是行動的前提。只有認識到位，行為和做法才會自覺。五大發(fā)展理念是指揮棒，體現(xiàn)了“十三五”乃至更長時期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點。每一個黨員領(lǐng)導干部都應該對中央精神吃深吃透，用實際行動堅決落實中央要求。
貫徹五大發(fā)展理念，不能嘴上說一套，做起來又是另外一套。同時，五大發(fā)展理念是不可分割的整體，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，要一體堅持、一體貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。不能搞選擇性接受，只挑對自己有利的一面貫徹。全黨同志應把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來，堅決貫徹五大發(fā)展理念，確保全面建成小康社會目標如期實現(xiàn)。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇七
同志提出的“五大發(fā)展理念”，把共享作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，指明發(fā)展價值取向，把握科學發(fā)展規(guī)律，順應時代發(fā)展潮流，是充分體現(xiàn)社會主義本質(zhì)和共產(chǎn)黨宗旨、科學謀劃人民福祉和國家長治久安的重要發(fā)展理念。以共享發(fā)展理念引領(lǐng)我國發(fā)展，維護社會公平正義，保障發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這對實現(xiàn)更高質(zhì)量更高水平的發(fā)展提出了目標要求和行動準則，必將為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚最深厚的偉力。
人人共建、人人共享，是經(jīng)濟社會發(fā)展的理想狀態(tài)。能否實現(xiàn)發(fā)展成果由全體人民共享，關(guān)系執(zhí)政黨性質(zhì)和命運。同志提出的共享發(fā)展理念，堅持以人為本、以民為本，突出人民至上，致力于解決我國發(fā)展中共享性不夠、受益不平衡問題，彰顯了中國化當代化大眾化的馬克思主義發(fā)展觀。
環(huán)顧當今世界，只有推進共享發(fā)展，才能促進國家安定、民族團結(jié)，引領(lǐng)時代發(fā)展。發(fā)展理念不是憑空產(chǎn)生的，而是源自對發(fā)展實踐的總結(jié)、反思和超越。長期以來，世界各國在共享發(fā)展方面既積累了有益經(jīng)驗，也有過深刻教訓。從教訓看，一些國家在發(fā)展中不注重共享，一部分人的“獲得感”建立在另一部分人的“失落感”甚至“被剝奪感”基礎(chǔ)上，造成不同社會群體對立，甚至社會被撕裂，國家內(nèi)斗不斷，民族紛爭不止，內(nèi)耗效應使這些國家的發(fā)展步履異常沉重。從經(jīng)驗看，隨著對經(jīng)濟增長沒能帶來貧困人口減少這一現(xiàn)象的反思，國際上提出了“基礎(chǔ)廣泛的增長”“分享型增長”“親窮人的增長”“包容性增長”等理念。這些理念及其實踐，在提高人民生活水平、促進社會公平正義方面取得一定成效。共享發(fā)展理念，正是對這些經(jīng)驗教訓的借鑒和超越。同志指出：“國家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè)，國家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程?！薄爸袊鴪?zhí)政者的首要使命就是集中力量提高人民生活水平，逐步實現(xiàn)共同富裕。”這便是人民至上、共建共享的科學發(fā)展理念。堅持共享發(fā)展，我們的國家就會安定、民族就會團結(jié)、人民就會滿意;我國發(fā)展就能順應時代發(fā)展潮流、引領(lǐng)時代發(fā)展潮流。
影響人民群眾對全面建成小康社會的滿意度，也影響國際社會對我國全面建成小康社會的認可度。”全面小康是人人共享、不讓一個人掉隊的小康，這正是全面建成小康社會的難點所在、攻堅所指。決勝全面建成小康社會，必須按照共享發(fā)展理念謀篇布局，實現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，尤其要讓貧困地區(qū)和貧困人口甩掉貧困帽子。再展望第二個百年目標、展望中華民族偉大復興的中國夢，堅持共享發(fā)展，讓人人都有獲得感、人人增強幸福感依然是基本要求。讓13億多中國人共享改革發(fā)展成果，是我們黨努力奮斗的核心要義、立場情懷，是評判奮斗目標實現(xiàn)與否的第一標尺。
聚焦理論創(chuàng)新，只有實行共享發(fā)展，才能更好推進馬克思主義發(fā)展觀中國化當代化大眾化。馬克思主義發(fā)展觀既要回答發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展布局等問題，更要回答發(fā)展為什么人、發(fā)展成果由誰享有問題，從而系統(tǒng)把握發(fā)展規(guī)律。發(fā)展成果由誰享有，體現(xiàn)發(fā)展價值取向，是發(fā)展觀中最具根本意義的問題?！拔宕蟀l(fā)展理念”主題主旨相通、目標指向一致，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。在這一理念集合體中，共享發(fā)展理念旗幟鮮明地回答了發(fā)展成果由誰享有的問題，那就是由全體人民共享、由13億多中國人共享。同志強調(diào)：“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟學的根本立場。要堅持把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點?！边@深刻闡明了共享發(fā)展就是以人民為中心的發(fā)展，就是把實現(xiàn)13億多中國人的幸福作為目的和歸宿的發(fā)展。共享發(fā)展理念，堅持以人為本，把創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展的合規(guī)律性與共享發(fā)展的合目的性有機統(tǒng)一起來，揭示不同發(fā)展理念之間內(nèi)在的必然的聯(lián)系，構(gòu)成一個系統(tǒng)化的邏輯體系，使“五大發(fā)展理念”成為引領(lǐng)發(fā)展實踐、開創(chuàng)美好未來的一面旗幟。共享發(fā)展理念是把馬克思主義發(fā)展觀與當今中國實際、時代潮流、群眾期盼緊密結(jié)合起來的理論創(chuàng)新成果，是關(guān)于促進社會公平正義、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的理論創(chuàng)新成果，是對科學發(fā)展觀的堅持和發(fā)展，進一步推進了馬克思主義發(fā)展觀的中國化當代化大眾化，使我們對發(fā)展規(guī)律的認識躍升到新境界。
二、建設(shè)公正社會，促進共享發(fā)展。
共享不只是理想，而有實實在在的內(nèi)容。這就是以推進社會公平正義為前提，以推進扶貧脫貧、縮小收入差距為抓手，以推進區(qū)域、城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化為保障，以推進共同富裕為目標。
惠及全體人民?！边@闡明了公平正義與共享改革發(fā)展成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，要求我們在促進共享發(fā)展時必須抓住“創(chuàng)造更加公平正義的社會環(huán)境”這個關(guān)鍵和要害。抓住公平正義，就抓住了影響共享發(fā)展的癥結(jié)，找到了促進共享發(fā)展的良方，牽住了走向共享發(fā)展的“牛鼻子”。新形勢下，只有著眼于推進社會公平正義，破除重效率輕公平、重城市輕農(nóng)村、重gdp輕民生、重“做大蛋糕”輕“分好蛋糕”等觀念，加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，才能有效促進共享發(fā)展。
推進扶貧脫貧，縮小收入差距。共享不是搞平均主義，共享承認差距，但要求把差距控制在合理范圍內(nèi)，防止貧富懸殊，尤其要努力消除貧困。目前，我國消除貧困的任務(wù)依然十分艱巨，貧困人口脫貧已成為全面建成小康社會最艱巨的任務(wù)、促進共享發(fā)展最基本的要求。確保到20xx年我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，是我們黨向人民作出的鄭重承諾。兌現(xiàn)這個承諾，必須按照同志要求的那樣“立下愚公移山志，咬定目標、苦干實干”，解決好“扶持誰”“誰來扶”“怎么扶”等問題，采取過硬、管用的舉措啃下脫貧這塊“硬骨頭”，打贏脫貧這場攻堅戰(zhàn)。在推進扶貧脫貧的基礎(chǔ)上，還要乘勢而上，不斷縮小收入差距。當前，我國居民收入差距還比較大。收入差距不縮小，共享發(fā)展就缺乏穩(wěn)固的根基。我們必須在不斷做大“蛋糕”的同時把“蛋糕”分好，形成體現(xiàn)公平正義要求、符合共享發(fā)展方向的收入分配格局。
推進區(qū)域、城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。共享享有什么?一項重要內(nèi)容是公共服務(wù)。基本公共服務(wù)作為黨和政府為滿足人民群眾共同需求而提供的、使社會成員共同受益的各種服務(wù)，必須堅持普惠性、?；尽⒕然?、可持續(xù)的發(fā)展方向。同志高度重視基本公共服務(wù)均等化問題，把加強和優(yōu)化公共服務(wù)作為促進社會公平正義、促進共同富裕的重要抓手。當前，受發(fā)展水平制約，我國東中西部之間、城市與農(nóng)村之間基本公共服務(wù)水平差距較大，尤其是革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)財力相對有限，基本公共服務(wù)水平較低，影響了人民群眾共享改革發(fā)展成果。促進共享發(fā)展，就要著眼全體人民，從解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題入手，增加財政轉(zhuǎn)移支付，緊盯薄弱地區(qū)和困難群體補短板，完善基本公共服務(wù)體系，努力實現(xiàn)基本公共服務(wù)全覆蓋，讓全國各地基本均等、全體人民普遍受惠。
富裕才是社會主義的本質(zhì)要求。同志強調(diào)：“面對人民過上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。”共享發(fā)展的目標是實現(xiàn)共同富裕，但也應認識到，從共享走向共同富裕是一個長期過程，任重而道遠，不可能一蹴而就。今天，我們促進共享發(fā)展，既要明確方向和目標，也要把握好階段性特征，腳踏實地、一步一個腳印走向共同富裕。
三、人人參與，人人盡力，人人享有。
共享需要共建，共建為了共享。只有牢牢把握共建與共享的辯證法，在全社會營造人人參與、人人盡力、人人享有的良好環(huán)境，以共享引領(lǐng)共建、以共建推動共享，才能厚植發(fā)展優(yōu)勢、凝聚發(fā)展偉力、提升發(fā)展境界。
在創(chuàng)新制度、引導輿論中營造共建共享良好環(huán)境。共建的動力能不能增強，共享的水平能不能提高，有賴于良好的社會環(huán)境。抓社會環(huán)境，關(guān)鍵是抓制度環(huán)境和思想輿論環(huán)境。抓制度環(huán)境，就要認真審視我們各方面體制機制和政策規(guī)定。哪里有不利于人民共享改革發(fā)展成果的問題，哪里有不利于實現(xiàn)社會公平正義的問題，哪里就要進行改革，通過創(chuàng)新制度安排保障人人參與的權(quán)利、提供人人盡力的機會，讓人人享有改革發(fā)展成果。抓思想輿論環(huán)境，就要通過理論武裝讓領(lǐng)導干部認識到，共享發(fā)展關(guān)乎發(fā)展成敗、關(guān)乎人民福祉、關(guān)乎黨的執(zhí)政地位、關(guān)乎國家長治久安，使領(lǐng)導干部真正把思想認識擺端正、搞對頭;通過廣泛宣傳引導讓廣大群眾認識到，中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民自己的事業(yè)，億萬人民理所當然是享有者，也理所當然是建設(shè)者，只有眾人拾柴才能火焰高，只有眾人劃槳才能開大船。輿論引導和制度創(chuàng)新這一柔一剛同向同時發(fā)力，就能營造共建共享的良好環(huán)境、不斷提升共建共享水平。
在增強素質(zhì)、提升能力中不斷增進人民福祉。共享發(fā)展能不能為發(fā)展聚力、讓人民滿意，考驗黨的執(zhí)政水平，考驗領(lǐng)導干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”的素質(zhì)和能力。新理念要求有新作為，新作為依靠過硬素質(zhì)和能力。如果領(lǐng)導干部的素質(zhì)和能力與共享發(fā)展要求不相適應，工作中就會無所適從，出現(xiàn)不會為、不善為甚至不作為、亂作為現(xiàn)象。領(lǐng)導干部推動發(fā)展，頭腦里要始終有共享這個理念，心里要始終有人民這個概念，以人民為中心、以百姓心為心，有利于共享發(fā)展的堅決去做，不利于共享發(fā)展的堅決不做;加強學習調(diào)研內(nèi)容'調(diào)研認清“時”、把握“勢”，加強實踐歷練掌握“幾把刷子”，在推動共享發(fā)展上有新思路、新舉措，以共享為標桿來衡量與檢驗實際工作，瞄準影響共享發(fā)展的障礙與問題發(fā)力，使發(fā)展更具有公平性、普惠性，使全體人民在發(fā)展中有更多獲得感、更強幸福感。
在人人參與、人人盡力中共同推進國家建設(shè)。天下沒有免費的午餐，沒有共建就沒有共享。堅持共享發(fā)展，既追求人人享有，也要求人人參與、人人盡力，人人都為國家發(fā)展、民族振興和個人幸福貢獻自己的力量。今天的中國，雖然經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居世界第二、綜合國力大幅提升，但還處在社會主義初級階段，無論人均gdp水平、科技教育水平還是生態(tài)水平，同發(fā)達國家相比都還有較大差距。即使將來經(jīng)濟總量超越美國成為世界第一，我國的人均gdp也還不高。我們沒有任何理由驕傲自滿，我們每個人都不應企望坐享其成。共享不是不勞而獲，要共享首先要共建、要共同奮斗?！按簌i之動，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也?！泵總€人都應秉持“天下興亡，匹夫有責”的精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神，有夢想、講擔當、重奮斗，為國家為民族也為自己放射生命的光和熱。
今天的中國，正一步步走向世界舞臺的中心，但仍需拔釘抽楔、披荊斬棘;今天的中華民族，正一步步接近民族復興的目標，但仍需居安思危、困知勉行。只有堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，讓“五大發(fā)展理念”成為攻堅克難的強大思想武器，讓13億人民人人參與、人人盡力、人人享有，中國的發(fā)展才能擁有來自科學理念的強大威力、來自人民群眾的雄厚偉力，才能克服各種困難，不斷開拓新境界。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇八
中共十八屆五中全會強調(diào)，實現(xiàn)十三五時期發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。
發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。秉承創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，十三五規(guī)劃將帶領(lǐng)中國奔向全面小康社會，奔向共和國第一個百年目標。具體說來，創(chuàng)新發(fā)展是國家發(fā)展全局的核心，協(xié)調(diào)發(fā)展是要正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，綠色發(fā)展讓生態(tài)文明建設(shè)首入五年規(guī)劃，開放發(fā)展要求陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向開放，共享發(fā)展就是要讓全體人民共同邁入小康社會。一句話，這些著眼于未來謀劃全局的戰(zhàn)略考量，具有重大理論意義和實踐指導作用，是十三五乃至更長時期必須堅持和貫徹的重要發(fā)展理念，在我們憧憬的幸福之路上，必不可少。
遵循規(guī)律、順勢而為，才能不斷發(fā)展；違背規(guī)律、逆勢而動，不僅難以發(fā)展，還會受到規(guī)律的懲罰，付出巨大的代價。我們曾經(jīng)有過之類的歷史教訓，也有改革開放的成功經(jīng)驗。那么，如何讓經(jīng)濟發(fā)展不偏離創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這么一個發(fā)展軌跡？歷史與現(xiàn)實都告訴我們，規(guī)律不饒人，規(guī)律教訓人，規(guī)律懲罰人，規(guī)律也獎勵人，無論是創(chuàng)新發(fā)展、還是協(xié)調(diào)發(fā)展，無論是綠色發(fā)展、還是開放發(fā)展，要想讓人民共享發(fā)展成果，必須遵循規(guī)律，做到順勢而為。
當前，在遵循經(jīng)濟規(guī)律、實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展上，許多同志對規(guī)律的研究不深、認識不足，經(jīng)濟工作中存在大量不尊重、不順應規(guī)律的現(xiàn)象。比如，近年來，有的地方饑不擇食，不惜以犧牲環(huán)境為代價，對投資商來者不拒。對項目不作環(huán)保評價和論證，明知是污染和落后項目也照常引進；或繞開環(huán)保審批關(guān)，等生米煮成了熟飯才去走過場；或降低環(huán)保門檻并以此作為優(yōu)惠政策等。如此招商引資，不僅損害了環(huán)境，傷了群眾的心，更給一個地方的長遠發(fā)展埋下隱患。
此種現(xiàn)象之所以頻繁發(fā)生，就是決策程序缺乏科學設(shè)計、決策偏離地方發(fā)展規(guī)律、決策后果沒有責任追溯密切相關(guān)。君不見，有的領(lǐng)導上任伊始，便要拼政績、樹形象，抓招商引資常走捷徑。尤其是一些三拍型（拍腦袋決策、拍胸脯保證、拍屁股走人）領(lǐng)導干部，將個人的主觀意愿凌駕于組織之上，不懂規(guī)劃，不懂經(jīng)濟，不遵循發(fā)展規(guī)律，盲目倉促上項目，導致不少引進的企業(yè)先污染后治理、邊污染邊治理，甚至是幼年夭折中年退休。為了片面追求gdp，而把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護對立起來；為了追求所謂招商引資的政績，而不惜違背規(guī)律、逆勢而動，甚至沖破政策紅線；為了短期利益，而吃祖宗飯、斷子孫路等弊政著實令人心疼。
面對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，如果一些地方還在速度情結(jié)驅(qū)動下，搞強刺激、踩大油門、換擋不調(diào)速，就難免出事故，它所帶來一系列副作用，刺激出來的高速度也會曇花一現(xiàn)。因此，筆者認為，只有充分尊重經(jīng)濟步入新常態(tài)這一客觀現(xiàn)實，既理性面對增速換擋，堅持區(qū)間調(diào)控，保持平常心，又順應新常態(tài)下提質(zhì)增效的內(nèi)在要求，堅持定向調(diào)控，統(tǒng)籌穩(wěn)增長促改革調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生，保持進取心，才能使經(jīng)濟運行在合理區(qū)間，實現(xiàn)實實在在、沒有水分的發(fā)展，民生改善、就業(yè)充分的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率提高、經(jīng)濟活力增強、結(jié)構(gòu)調(diào)整有成效的發(fā)展。一句話，我們要的發(fā)展，必須遵循創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，就是速度+質(zhì)量=效益的發(fā)展結(jié)果。
十八屆五中全會落幕，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念必將成為引領(lǐng)十三五發(fā)展的最大亮點，接下來就需要自上而下、上下聯(lián)動，牢固樹立一盤棋思想，共同做好落實這篇大文章了。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇九
學習五大發(fā)展理念心得體會黨的十八屆五中全會提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，這是針對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、世界經(jīng)濟復蘇低迷開出的藥方，也為全面建成小康社會、向著第一個百年奮斗目標邁進提供了理論指導和行動指南。進一步深刻認識新發(fā)展理念的重大意義，增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺，不僅要知其然，更要知其所以然。
習近平深刻指出：抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。
回望歷史，創(chuàng)新一直是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。十八世紀以來，世界科技創(chuàng)新潮流涌動，并帶動了相應的產(chǎn)業(yè)革命——機械化、電力化、自動化、信息化……每一次科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，都深刻改變著世界。
環(huán)顧世界，經(jīng)濟社會發(fā)展越來越依賴于理論、制度、科技、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新。國際競爭新優(yōu)勢也越來越體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。誰在創(chuàng)新上先行一步，誰就能擁有引領(lǐng)發(fā)展的主動權(quán)。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢待發(fā)，抓住機遇，時不我待。
審視自我，中華民族一度創(chuàng)造了燦爛的文明，也在近代以來多次錯失科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命帶來的巨大發(fā)展機遇。當前，中國經(jīng)濟總量已躍居世界第二，但創(chuàng)新能力不強，與形勢任務(wù)要求有距離。實踐證明，創(chuàng)新決定著一個國家和民族的前途命運。
“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來?！绷暯街赋觯覀儽仨毎寻l(fā)展基點放在創(chuàng)新上，通過創(chuàng)新培育發(fā)展新動力、塑造更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展，做到人有我有、人有我強、人強我優(yōu)。
從新中國成立之初形成的“統(tǒng)籌兼顧”“彈鋼琴”的工作方法，到改革開放后陸續(xù)提出的“兩手抓”戰(zhàn)略方針，再到“處理好十二個帶有全局性的重大問題、重大關(guān)系”，“實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”，“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局……新形勢下，中國經(jīng)濟社會發(fā)展正面臨一系列不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題。下好“十三五”時期發(fā)展的全國一盤棋，協(xié)調(diào)發(fā)展是制勝要訣。
以史為鑒，可以知興替。過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”，過去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。隨著社會發(fā)展和生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境的好壞影響著全面小康社會的質(zhì)量。多年積累的大量生態(tài)環(huán)境問題，不僅成為民生之痛，也成為制約未來中國經(jīng)濟社會發(fā)展的一大“短板”。
不堅持綠色發(fā)展，資源枯竭、環(huán)境惡化將把發(fā)展?jié)摿ν钢ТM。從這個意義上講，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。綠色發(fā)展之要義，是解決好人與自然和諧共生問題。
“實踐告訴我們，要發(fā)展壯大，必須主動順應經(jīng)濟全球化潮流，堅持對外開放，充分運用人類社會創(chuàng)造的先進科學技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗?！?/p>
“開放發(fā)展是站在全球視角對全面建成小康社會謀篇布局，是全局性的大戰(zhàn)略?！眹鴦?wù)院發(fā)展研究中心研究員張立群指出，順應中國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢，主動作為、積極作為，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，有利于抓住機遇，應對挑戰(zhàn)。
著眼當前形勢和未來發(fā)展，習近平強調(diào)，要不斷探索實踐，提高把握國內(nèi)國際兩個大局的自覺性和能力，提高對外開放質(zhì)量和水平。
治國有常，而利民為本?！耙匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想”，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動歷史發(fā)展根本動力的唯物史觀。共享發(fā)展必將是一個從低級到高級、從不均衡到均衡的漸進過程。我們要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標前進。透視黨的十八屆五中全會提出的共享發(fā)展理念，全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享的豐富內(nèi)涵蘊含其中。在做大蛋糕的同時，把蛋糕分好，讓人民群眾有更多的獲得感，正是落實共享發(fā)展理念的關(guān)鍵所在。“共享發(fā)展使全民真切感受到全面小康帶來的實惠和福利的同時，也必然極大激發(fā)全體人民全面建成小康社會的勇氣與決心。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇十
前言：
通過公司征文活動，深入學習五大發(fā)展理念概念、內(nèi)涵及意義，結(jié)合工作實際，重點對創(chuàng)新發(fā)展理念進行了認真學習、理解和思考，有所觸動和感悟。
思考一：如何工作才能取得較大成效。
關(guān)鍵問題是我們在工作中受傳統(tǒng)思維影響，習慣于按部就班地干一些機械性、模仿性的工作，甚至于是在惰性和消極心理下完成工作，主動性不強，創(chuàng)新意識薄弱，無超前考慮的創(chuàng)新思維，導致工作成績的差異。
創(chuàng)新思維強的職工，能細致周密考慮問題，做到工作有計劃、有目標、有措施，制定有詳細的工作執(zhí)行方案，并對完成的工作認真思考，找出不足或需加強的方面，開拓創(chuàng)新思路加以改正，指導今后的工作更高效高質(zhì)開展。
思考二：如何開展綜合科的創(chuàng)新工作。
綜合科的中心職責是領(lǐng)導的參謀和助手，執(zhí)行領(lǐng)導決定，聯(lián)系上下，溝通左右，協(xié)調(diào)各方，是承辦具體事務(wù)的綜合部門。尤其是事務(wù)性的工作涉及方方面面，工作做好了，能夠完善領(lǐng)導決策，推動工作落實，促進效率提高。否則，不論是辦文、辦事、辦會，還是管理、服務(wù)、協(xié)調(diào)，任何一個環(huán)節(jié)出了問題，都會影響單位的整體工作和外部形象。
而較多事務(wù)性工作具有被動性，需按要求和規(guī)定動作完成，容易造成人的創(chuàng)新性不足，疏于思考，只圖完成，致使工作質(zhì)量不高，服務(wù)理念滯后。如何變被動為主動，變應付完成為創(chuàng)新開展，關(guān)鍵在人的創(chuàng)新思維能力。不能把創(chuàng)新想像成“高、大、上”,只要能提高工作效率，也許一個細節(jié)、一個小的想法實施就能實現(xiàn)。
說到創(chuàng)新，有這樣一個故事。日本有家建筑公司，要把電線穿過一根直徑只有3厘米，長15米砌在磚石里并且彎了四個幾乎成直角彎的管道。施工人員一時束手無策，想了很多辦法均不奏效，而完工的期限又迫在眉睫。不得已，公司老板只好懸賞征集解決方案。有位愛動腦筋的裝修工松本一健想出了一個非常新穎的主意。到醫(yī)學院買來兩只白老鼠，一公一母。然后，他把一根線綁在公鼠身上，并將它放在管子的一端，另一名工人則把母鼠放在管道的另一端，并輕輕地捏它，讓它發(fā)出吱吱的叫聲。公鼠聽到母鼠求救的叫聲，便沿著管道跑去救它。這樣，公鼠很快便將線帶到了管道的另一端，穿電線的難題順利地解決了。
可見，創(chuàng)新并非高不可攀，只要我們能改變過去的思維模式，開動腦筋，用心去想，就會有新的思路，新的解決問題的辦法。
一、利用平臺推進創(chuàng)新。
充分利用公司oa辦公平臺，實現(xiàn)了公文網(wǎng)上審批，解決了現(xiàn)場簽字時限性長的弊端；通過車輛維修、請假、招待申請、報銷等oa流程審批的使用，解決了到多部門面對面的匯報，節(jié)約了人力資源，降低了成本，提高了效率。
二、突出重點，狠抓落實，不斷開創(chuàng)工作新局面。
（一）首要抓好綜合科自身建設(shè)。
一是要努力提高隊伍素質(zhì)?？剖胰藛T素質(zhì)高低直接決定著工作成效。在素質(zhì)標準上，總的要求是“三高四嚴”,即：高標準、高質(zhì)量、高效率和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、嚴肅的工作態(tài)度、嚴明的工作紀律、嚴格的工作程序。
二是不斷加強制度建設(shè)。做好綜合科各項工作，必須有科學的規(guī)章制度作保障。不斷加強日常工作的制度化、規(guī)范化、程序化建設(shè)，建立一整套完善、科學、規(guī)范的工作流程，使各項工作始終處于有序受控的狀態(tài)，要在執(zhí)行制度上求實效，從而杜絕差錯，提高效率。待人待事嚴格遵守規(guī)章和紀律，做到堅持原則、公平公正，把握好做事的分寸，不越位，不缺位，不錯位。
三是不斷加強作風建設(shè)。大力弘揚認真、專業(yè)、務(wù)實的工作作風，修身立德、嚴于律己，切實維護好領(lǐng)導和單位的形象。要強化服務(wù)意識，強化奉獻意識，正確處理苦與樂、得與失、個人利益與集體利益的關(guān)系，淡泊名利，不攀不比，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻。要強化效率意識，牢固樹立“時不我待”、“只爭朝夕”的思想，做事雷厲風行、分秒必爭，確保各項工作高效有序進行。
（二）堅持不懈抓好綜合協(xié)調(diào)工作。
綜合協(xié)調(diào)是貫穿于科室工作各方面的一項重要任務(wù)，也是科室工作能力的一項重要工作。要善于做好上下、左右、內(nèi)外的溝通協(xié)調(diào)工作，發(fā)揮好“窗口”、“紐帶”和“橋梁”作用。
一是切實加強對上協(xié)調(diào)。注意跟蹤、分析和研究上級出臺的有關(guān)政策，結(jié)合單位實際，把政策用足用好。
二是不斷強化對內(nèi)協(xié)調(diào)。及時傳達領(lǐng)導決策，隨時反映基層信息，確保政令暢通、責任落實，協(xié)調(diào)發(fā)揮方方面面的積極性。
思考三：如何提高個人創(chuàng)新思維能力。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。
在我們的工作當中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”.
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看自己的工作計劃、方針、指導思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看自己的工作是否符合實際，是否利于工作開展，是否提高工作質(zhì)量。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法。
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的'方法，加強訓練，
第一，加強學習，注意訓練。在當今社會，學習已成為人的第一需要，一刻不學習、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學習。同時，在學習的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應該怎么辦？”的習慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復雜細節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實踐。
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、責任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實踐中產(chǎn)生的，又反作用于實踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復”.
創(chuàng)造性思維要發(fā)揮積極主動性。積極主動性顯然是對進行創(chuàng)造的人所提出的要求，要創(chuàng)造新的事物，新的方法，就必須具有積極主動和進取的心態(tài)，否則就不能“思人之所未思”,去創(chuàng)造性的解決問題。創(chuàng)新思維，對于基層管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責任。在促進工作科學發(fā)展的進程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強管理，把單位各項工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實現(xiàn)各項工作更好更快的發(fā)展。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇十一
十八屆五中全會強調(diào)，實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。
如何理解和貫徹這五大發(fā)展理念，并完整地落實到行動中，就成為了當前各級領(lǐng)導和群眾的首要任務(wù)。只有真正理解了這五大理念的核心含義，才能將工作主動做到位，發(fā)揮個人的主觀能動性，使自己能夠處于主動的位置。
一、創(chuàng)新基于我們的責任和擔當。
所謂的創(chuàng)新，絕對不是換湯不換藥，來個新花樣的創(chuàng)新，而是要讓自己站在一個整體的全局的高度，讓自己的思想脫離就事論事，不再局限于完成上級交給自己的任務(wù)和要求，而是真正地思考自己所在崗位的意義和應該發(fā)揮的作用。
每一個崗位都有自己獨立存在的意義，只有真正認識自己所在崗位的意義，了解它在整個組織中所處的地位和應該發(fā)揮的作用，才能從思想上實現(xiàn)主動和創(chuàng)新，使自己的工作做的更好。
就如一個演員，如果不了解所扮演的角色，只是機械地背臺詞，模仿導演的指點，不是真正地走到角色的心里，就永遠不能把這個角色演到位。
同一個角色，不同的演員來演，因為理解不同，會產(chǎn)生不同的效果。而演員水平的高下，更在于誰能真正地把握住所扮演角色的心理和思想，而不是簡單的外形相似。演員的創(chuàng)新就來源于對角色心理的把握。
創(chuàng)新應該從源頭抓起，這個源頭就是深刻理解自己所在崗位的意義，了解自己所扮演的角色應該承擔的責任和發(fā)揮的作用，把自己的心放在這個位置上，全心全意地做好自己的工作，創(chuàng)新也就在其中了。
千萬不要去揣摩領(lǐng)導的意圖，領(lǐng)導不在你的位置，他只有一個要求，就是干好你的工作。如果事事都要請示領(lǐng)導，沒有自己的主見，讓自己的工作經(jīng)常出問題，那就是自己不稱職，辛苦了還要被批評就很正常。如果將自己的錯誤歸結(jié)成領(lǐng)導指示的原因，那就更錯了。
示，也是站在他的角度對我們自己工作的要求，絕對不是一個不能改變的指令。只有我們自己才能真正感受到自己所在崗位的處境和承受的壓力，這種感受是其他任何人都無法替代的。自己的問題自己解決，只有真正地面對問題，發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)新自然就實現(xiàn)了。
二、協(xié)調(diào)在于對主旋律的領(lǐng)悟。
我們的工作是一個整體。要讓一個整體協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須有一個完整的整體發(fā)展思路。沒有這個思路，就不可能讓工作整體協(xié)調(diào)起來。
舞蹈演員們通過舞曲讓彼此的動作協(xié)調(diào)起來，就產(chǎn)生了美。舞曲就是協(xié)調(diào)的魂，只有抓住這個魂，才能真正地做到協(xié)調(diào)。
協(xié)調(diào)首先要能夠感受到整體所傳達過來的舞曲旋律，然后根據(jù)自己的角色，隨著整體的節(jié)奏翩翩起舞，協(xié)調(diào)就變得自然而然了。
因此，協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是掌握整體發(fā)展的思路，在行動上以相同的節(jié)奏實現(xiàn)相互配合。我們每一個人，向上要能感受到主旋律，向下要能配合主旋律落實好自己負責的各項工作。
三、綠色是以養(yǎng)育代替改造來建設(shè)我們的家園。
綠色不僅僅是一種環(huán)保要求，作為一個理念，綠色是讓我們以一種生態(tài)的思維來思考問題。
發(fā)展不是為了一時一地的政績，而是為了能夠長期持續(xù)地生存和發(fā)展。以往那種以后面的坑來填前面的坑的做法，只能讓后面的坑越來越大，最終大到不可收拾。
把發(fā)展基于肆意濫用當?shù)氐馁Y源上，無疑是一種拔苗助長殺雞取卵的辦法。在以往的發(fā)展中，我們過分地將當?shù)氐陌l(fā)展基于對資源的開發(fā)和利用。無論任何自然資源都是寶貴的，一旦受到破壞，就可能永遠不可恢復，或者需要很長時間才能得到恢復。以破壞資源的方式發(fā)展，這種發(fā)展的代價往往是得不償失的。
但這并不是說自然資源完全不可以利用，而是要遵循其自然規(guī)律。比如有一口井，我們每天可以打到甘甜的井水，但如果有一天，我們用抽水泵抽水，不出三天，這口井也許永遠不會再出水了，因為它的水循環(huán)體系被破壞了。
同樣的問題就發(fā)生在我們城市的地下水資源的利用上，一個城市的自然資源能養(yǎng)多少人，那是有限制的，而那種認為通過引進外來水源和其他資源來長期支撐城市運作，本身就不是一種最有效的資源利用方式。
我們需要用綠色發(fā)展理念對當前的城市狀態(tài)進行重新思考，對城市的資源進行梳理并確定它的利用上限，確定城市的發(fā)展規(guī)模，要確保水常流山常青。對可能破壞或者已經(jīng)破壞的資源要采取長期補救的措施，以法律的方式限制人們的活動，使這些資源能夠盡可能地得以恢復。
把城市當做一臺發(fā)動機，認為只要不斷注入能源就能永遠運轉(zhuǎn)下去的理念是幼稚的。這種類型的城市，只要發(fā)生能源供應問題，就很容易成為一座廢城。
每做一件事，不僅不要給后面的事留下障礙，還要為后面的事提供發(fā)展的基礎(chǔ)，才能讓我們的事業(yè)不斷地提高。這就需要我們用長遠的眼光來看待問題，要真正為子孫后代千秋萬代的福祉著想，以養(yǎng)育思維代替改造思維來建設(shè)我們的家園，綠色發(fā)展就能真正得到落實。而所謂的環(huán)保問題，在這種綠色發(fā)展理念的指導下，自然就能得到有效的解決。
四、開放更需要把握自身的存在。
沒有一個人是孤立存在的，沒有一件事是孤立存在的，沒有一個地方是孤立存在的。因此，我們的所思所想所作所為都和我們所處的環(huán)境息息相關(guān)，我們必須并且應該能夠時時刻刻以開放的心態(tài)來適應外在的變化，但這種適應不是放棄自己。
就如一個演員，在演出過程中，場景在不斷地變化，配戲的對手也在變化，但他的角色沒有變，他需要做的就是根據(jù)當時的場景當時的情節(jié)和對手配合好，那么演出的結(jié)果就一定會成功，否則演出就無法進行下去。
在實際的生活中，形勢在不斷地發(fā)生變化，各種各樣的事件也接踵而至，我們只有真正地把握住自己的角色，以開放的心態(tài)，完全地接受各種變化，才能正確地作出自己的判斷，作出恰當?shù)臎Q定，自始至終把握自己的方向，不僅要應對好各種的變化，還要利用好各種的變化。就如帆船運動員，無論海流風向如何變化，他的目標不變，沉著應對，最終就一定能到達他的目的地。而在此過程中的海流和風向，卻全部成為了他到達目的地的動力來源了。
開放不是讓我們成為墻頭草，更不是讓我們放棄自己，而是讓我們要時刻能夠與時俱進不忘初衷。
五、共享就是包容和合作。
未來的世界，人類的分工越來越細化，彼此的依賴度越來越高，無論是物質(zhì)上，還是精神上，我們都存在于一個小小的地球上，現(xiàn)代化已經(jīng)把全世界人類的命運全部地聯(lián)系在了一起。
我們已經(jīng)不可能把自己封閉起來，過以前自給自足的小農(nóng)生活了，全世界就是一個命運共同體，因此，誰先學會共享，誰就會走在世界的前面。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇十二
xx屆五中全會公報指出:“實現(xiàn)‘十三五’時期發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?！眻猿帧拔宕蟀l(fā)展”理念是實現(xiàn)全面建成小康社會的路線圖，是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。
當前，無論是國內(nèi)外學者政要，還是普通黎民百姓，對即將召開的xx屆五中全會寄予厚望，表現(xiàn)在對中國即將挺進的深度改革討論熱情空前。筆者認為，要做好“五大發(fā)展”，我們要樹立“四種意識”，嚴格要求自己，以鐵的作風推進各項工作，才能以更堅定的信心去踐行“五大發(fā)展”理念，用新的姿態(tài)迎接全面深化改革的時代。
一是要樹立大局意識。大局意識就是堅定小局服從大局，在關(guān)鍵時刻，與黨委、政府保持高度一致。有的人個人利益至上，組織安排什么工作總是講價錢、要條件，不是這不行，就是那不中，總是和組織討價還價，一旦得不到滿足，就消極怠工，甚至又吵又鬧，就好象組織上欠他很多，好像離開他地球就不轉(zhuǎn)了。工作上躲躲閃閃、拈輕怕重，待遇上爭爭講講、分毫不讓。這些都是和大局意識背道而馳的。歷史證明，重視并善于從整體、大局、全局上考慮問題，在工作中堅決做到著眼大局、把握大局、服從大局、服務(wù)大局，一直是我們黨奪取勝利的根本保證，也是我們在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。在解決和處理具體問題時，把自己的思想、行為擺在大局之中，在貫徹上級部門和領(lǐng)導的決策部署時，不打折扣，更不能各行其是，要嚴格遵守政治紀律、組織紀律、廉潔自律等各項規(guī)定。
二是要樹立奉獻意識。人生的意義在于奉獻，“人生在世，奉獻二字”。作為黨員干部不僅要牢固樹立奉獻意識，更要在工作中不斷鞏固奉獻意識，這既是黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，又是弘揚我黨優(yōu)良傳統(tǒng)的要求，也是立足本職崗位開展好工作的基礎(chǔ)。黨員干部要淡泊名利、甘守清貧、能耐得了寂寞，任何時候都要把黨和人民的利益放在第一位，謀事不謀利，奉獻而不索取，不講名利得失、榮辱進退，而講愛崗敬業(yè)、忠于職守、服務(wù)群眾的奉獻精神。黨員干部要兢兢業(yè)業(yè)工作，勤勤懇懇干事，默默無聞奉獻，全心全意為人民謀福利，想群之所想，急群眾之所急，時時刻刻把群眾情緒作為工作的“第一信號”，把為民排憂解難作為工作的“第一目標”，把群眾滿意作為工作的“第一追求”，從群眾來到群眾中去，心里裝著群眾，感情貼近群眾，工作依靠群眾，盡力為群眾解決關(guān)注的熱點難點重點問題，為黨的工作和事業(yè)揮灑汗水，奉獻青春和熱血。黨員干部要堅決反對和克服官僚主義和形式主義，不搞形象工程，不搞政績工程，切實做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
三是要樹立責任意識。俗話說責任重于泰山。什么是責任意識?責任就是對自己所負有使命的忠誠和信守，就是對自己工作出色的完成，就是忘我的堅守。責任無論是對一個國家，對一個政黨，還是對一個領(lǐng)導干部來說都是十分重要的。我們的社會需要責任，因為有了責任，才能促進社會進步，有了責任，才能保社會平安，也正是因為責任，才保證了誠信，保證了服務(wù)，保證了敬業(yè)，保證了創(chuàng)造，保證社會的可持續(xù)性，才會有讓世人終身難忘的汶川大地震廢墟旁對生命的不棄不離。政治路線確定之后干部就是決定的因素。黨中央反復要求我們黨的干部特別是領(lǐng)導干部要樹立政治意識、責任意識、大局意識。我們的領(lǐng)導干部負有領(lǐng)導科學發(fā)展、服務(wù)人民群眾，應對突發(fā)事件和駕馭復雜局面的重要責任。當前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動，使社會成員在根本利益一致性不斷增強的同時，又不可避免地帶來利益失衡情況增多和利益沖突加劇狀況，人民內(nèi)部矛盾多及早發(fā)的特征日益顯現(xiàn)。
社會利益矛盾調(diào)處的難度大大增加，容易出現(xiàn)不穩(wěn)定因素。領(lǐng)導干部應當具備與時代強音合拍的責任意識，有一種“為官一任，造福一方，穩(wěn)定一方”的責任感，這是對領(lǐng)導干部最基本的要求。責任意識是領(lǐng)導干部必須具備的基本素質(zhì)，領(lǐng)導干部能不能干好工作，能不能起到帶頭作用，關(guān)鍵在責任心。領(lǐng)導干部作為決策者和管理者，是否具有強烈的責任心，直接影響到?jīng)Q策水平和工作成效。領(lǐng)導干部責任心強，就會把困難想在前頭，把工作做在前頭，把好事辦得更好，就會把群眾的安危冷暖放在心上，想群眾之所想，急群眾之所急，真心誠意為群眾辦實事、辦好事。一個沒有責任意識的領(lǐng)導干部是不稱職的領(lǐng)導干部，一個缺乏責任感的的領(lǐng)導干部，必然失去的是群眾對自己的基本認可和組織的信任。領(lǐng)導干部意味著權(quán)利和責任，手中權(quán)利使用的好與壞，能否為百姓解決實際問題，為公不為私，為民不為己，最關(guān)鍵一點在于有沒有責任意識，這也是對領(lǐng)導干部的基本要求。領(lǐng)導干部如果沒有強烈的責任意識，就不可能有優(yōu)良的作風，也不能真正做到在其位、謀其政、盡其職、負其責。
四是要樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是個人保持蓬勃朝氣和昂揚銳氣的力量源泉。觀念的創(chuàng)新是基礎(chǔ)，思想是行動的指南，觀念是行動的先導，思想觀念的創(chuàng)新應滲透于工作、學習、生活和一切社會事務(wù)中，使創(chuàng)新成為我們的自覺行動和永恒主題。方法的創(chuàng)新是關(guān)鍵，明確了目標，找準了方向，我們就要下大力不折不扣地一以貫之。因此要全力推行求真務(wù)實、注重實效的工作方法，要大力提倡工作方式、工作手段的創(chuàng)新。制度的創(chuàng)新是靈魂，創(chuàng)新的種子要發(fā)芽生長，需要適宜的氣候和環(huán)境。發(fā)展創(chuàng)新文化、培育創(chuàng)新精神，需要觀念的支撐，方法的執(zhí)行，更呼喚制度的保障。制度創(chuàng)新的靈魂是尊重人、服務(wù)于人、平等待人。守舊，意味著落后，創(chuàng)新，才能充滿生機。時代在發(fā)展，社會在前進，實踐在變化，我們的思想觀念也要由淺入深，逐步升華。創(chuàng)新就是一股氣，一股不甘落后的志氣、奮起直追的勇氣、后來居上的豪氣;一股勇于探索的氣勢、敢為人先的氣概、尊重個性的氣量;一股鼓勵創(chuàng)新的氣氛、崇尚創(chuàng)新的氣魄、競相創(chuàng)新的氣象。
xx屆五中全會的號角以吹響，未來發(fā)展必須牢固“四種意識”堅定不移地堅持“五大發(fā)展”，為發(fā)展營造風清氣正的政治環(huán)境，不斷在推進社會前進發(fā)展，讓百姓共享發(fā)展成果。
五大發(fā)展理念的調(diào)研報告篇十三
黨的xx屆五中全會不僅將創(chuàng)新發(fā)展擺在了首要位置，而且賦予了其豐富的內(nèi)涵。
創(chuàng)新發(fā)展理念要求我們培育發(fā)展新動力，用創(chuàng)新引領(lǐng)消費、投資、出口，在消費領(lǐng)域推動供給側(cè)的改革，在投資領(lǐng)域推動基礎(chǔ)設(shè)施投資運營市場化，在出口領(lǐng)域扎實推動“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作。
創(chuàng)新發(fā)展要求我們拓展發(fā)展新空間，在地域上推進京津冀、呼包銀榆、成渝等區(qū)域協(xié)同發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)上培育壯大“互聯(lián)網(wǎng)+”、3d打印、機器人等新興產(chǎn)業(yè)，進軍海洋經(jīng)濟，加強互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
創(chuàng)新發(fā)展要求我們深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用，推動經(jīng)濟社會發(fā)展模式實現(xiàn)從零到一的變化。
創(chuàng)新發(fā)展要求我們大力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，這是因為農(nóng)業(yè)不僅帶動和促進了中國經(jīng)濟體制改革的全面展開，有力地支持了中國經(jīng)濟的高速增長，而且極可能受到國際市場的不利沖擊，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和支撐，加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，對穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生意義重大。
創(chuàng)新發(fā)展要求我們構(gòu)建產(chǎn)業(yè)新體系，升級制造業(yè)，推動我國從制造業(yè)大國向制造業(yè)強國轉(zhuǎn)變，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，提高經(jīng)濟發(fā)展的效益和質(zhì)量。
創(chuàng)新發(fā)展要求我們構(gòu)建發(fā)展新體制，推動行政管理體制改革，財稅體制改革和國企改革，給予民營資本更大的發(fā)展空間，最終目的是為了創(chuàng)造有利于創(chuàng)新的環(huán)境。
創(chuàng)新發(fā)展還要求我們完善宏觀調(diào)控方式，減少政府干預，更多地發(fā)揮“看不見的手”的作用。
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