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美術(shù)教育開題報告篇一
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式,對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品,而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來,人類社會逐步進入信息時代,社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合。
人才。
在教學(xué)改革的進程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響,現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式數(shù)字化教學(xué),已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法,網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進入更高的發(fā)展階段,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格,美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面,具有非常明顯的優(yōu)勢數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用,推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新互聯(lián)網(wǎng)時代促進了教育理念的進步,促進了教師的發(fā)展,促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高教育需要與時俱進,作為新時代的教育工作者,我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
經(jīng)驗。
及學(xué)?!芬粫?,研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律,對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上,學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué),以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知,強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?!秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué),不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的,而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程,學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的。
實踐。
該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”。《賈斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù)在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下立足課堂、拓展課外、超越課堂是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進理念以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進行自我學(xué)習(xí)其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果,為了能使課堂有新意,教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué),忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具,教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”,如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價,而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價,使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如:數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的,彼此間只能成為互補的關(guān)系,并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持,換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具,更值得我們深入探究的是,在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式,目前,我國不斷開始接受西方的教育理念,打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽,但只是偏重于文化學(xué)科,對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科,一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識,如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等,因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活,美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
總結(jié)。
得失,尋找有效的教學(xué)途徑,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作,設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ),打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心,過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合,注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,在真實情景的情感體驗中進行知識的構(gòu)建,美術(shù)情操的培養(yǎng),想象力和創(chuàng)造力的提高,以及高級思維的培養(yǎng)。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)。
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例。
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案。
3.2.3項目實施過程。
3.2.4項目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻。
10.課題開題報告格式與開題報告的寫法。
美術(shù)教育開題報告篇二
課題“幼兒園教育環(huán)境與幼兒互動的研究”是我們在充分調(diào)查論證的基礎(chǔ)上提出的。相信經(jīng)過我們的努力實踐一定能取得非常滿意的實驗效果,下面就幼兒園課題開題報告(1)的研究背景、目標(biāo)、意義及各項實施辦法向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。
一、有關(guān)概念、研究背景及研究意義。
幼兒園課題開題報告(1)幼兒園教育環(huán)境:幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。包括物質(zhì)環(huán)境與心理環(huán)境兩部分。物質(zhì)環(huán)境指幼兒園內(nèi)教室、寢室、活動室等場所的教學(xué)設(shè)施、用具的布置(如何進行空間布置與材料的提供)及幼兒園外的家庭、社會、自然的大環(huán)境;心理環(huán)境指幼兒園的人際關(guān)系及一般的心理氣氛等。具體體現(xiàn)在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用、交往方式等方面。(我們課題研究僅涉及教室環(huán)境與幼兒園文化環(huán)境與幼兒互動的研究)。
“互動”是與以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式完全不同的全新教學(xué)模式,它積極提倡教育者和被教育者之間、理論與實踐之間的雙向溝通,鼓勵被教育者積極參與,反應(yīng)和創(chuàng)造。
幼兒與環(huán)境的互動,幼兒不僅僅是在環(huán)境中成長,也是在環(huán)境里探索和學(xué)習(xí)。因此也可將“環(huán)境視為幼兒的老師”,互動式的教育環(huán)境可讓幼兒體會到自己是環(huán)境的主人,有利于萌發(fā)幼兒在活動中表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性。
幼兒園課題開題報告(1)研究背景:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展?!薄坝變簣@的空間設(shè)施、活動材料和常規(guī)要求等應(yīng)有利于引發(fā)支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用?!毙隆毒V要》強調(diào)給幼兒創(chuàng)設(shè)一個豐富多彩、多層次,具有選擇性和自由度的,讓每個孩子都有機會接觸到的環(huán)境,使孩子通過自己的方式在與環(huán)境主動積極地相互作用中獲得發(fā)展,將環(huán)境的.教育價值擺在了整個教育的重要位置。但從現(xiàn)狀看卻存在許多要解決的問題:環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容上追求精致美觀,缺乏教育性;布置的形式上單調(diào),缺乏多樣化;布置方法上,主要以教師的設(shè)想、愿望出發(fā),沒有考慮到幼兒的興趣,需要和現(xiàn)有發(fā)展水平,失去了影響和促進幼兒發(fā)展的教育價值。因此,我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)與幼兒互動的環(huán)境,讓幼兒用環(huán)境記錄、描述自己一日生活,使環(huán)境成為“會說話”的環(huán)境,成為幼兒展示自己的舞臺,從而發(fā)揮其教育作用,體現(xiàn)環(huán)境的價值。
【擴展閱讀】。
一、研究目的與意義。
我園一直以來堅持快樂教育,圍繞我們的教育宗旨:培養(yǎng)幼兒“健康的體魄,智慧的頭腦,高貴的靈魂”為目的,需要幼兒快樂成長,快樂第一。加之,我們幼兒園在小區(qū)內(nèi),面對的基本上都是小區(qū)的孩子,現(xiàn)在的單元房限制了孩子的活動的場地,家長基本都是廠子里的雙職工,工作也忙,無暇經(jīng)常帶孩子進行戶外活動,加之現(xiàn)在很多家長都是重視孩子的智力培養(yǎng),而輕視孩子的身體鍛煉。所以,作為孩子的另一任媽媽——幼兒園,我們除了改善家長的觀念之外,更重要的便是保證孩子身體鍛煉的時間,加強孩子身體鍛煉的質(zhì)量。綱要健康領(lǐng)域目標(biāo)中提出:“幼兒喜歡體育運動,動作協(xié)調(diào)、靈活?!蔽覀冋J(rèn)為:玩的形式是非常好的運動方式,不但能增強孩子的體質(zhì),更重要的是孩子在興趣中,在玩中對智力是一個很好的鍛煉和提高。而且,玩本身就是保護孩子天性的一個最有力的方法。幼兒園戶外活動是孩子鍛煉身體的集中時間,我們幼教這么多年,發(fā)現(xiàn)戶外活動在許多幼兒園成為形式,而且教師怕麻煩,怕不安全,而不愿意組織幼兒戶外活動,怎樣改變這種現(xiàn)象?讓孩子怎樣玩,怎樣玩的健康,怎樣玩的快樂等等問題,是我們需要去探究需要去探究的。所以,我們準(zhǔn)備從戶外活動入手進行探究,讓孩子在興趣和愉悅中有計劃和有目標(biāo)的進行身體鍛煉。
我們也查閱了以往在戶外活動的相關(guān)研究,在我們發(fā)生有許多值得我們借鑒的經(jīng)驗,如從廢品制作和成品購置體育器械,豐富體育器械的種類;豐富游戲內(nèi)容;制定每個年齡段的身體達標(biāo)目標(biāo);保證戶外活動的時間等,但是也存在著一些不足之處,比如:豐富幼兒的體育器械,怎樣豐富?每個年齡段的適合哪種器械?制定了身體的達標(biāo)目標(biāo)是否定期檢查?戶外活動時如何調(diào)動教師的積極性,去更好地組織帶動幼兒去鍛煉?如何保證戶外活動的時間更好地去執(zhí)行等等,導(dǎo)致戶外活動的形式化,內(nèi)容單一,幼兒沒有興趣,達不到鍛煉的效果,教師害怕出現(xiàn)安全事故等。這一系列的問題都需要我們?nèi)ジ徊降娜ヌ剿骱脱芯俊?/p>
二、研究目標(biāo)。
1、根據(jù)各年齡段幼兒特點,豐富幼兒體育器械,制定身體技能達標(biāo)計劃,及檢查計劃。
2、豐富游戲內(nèi)容和形式,來調(diào)動幼兒參與的興趣。
3、調(diào)動教師組織和參與的積極性,保證戶外活動的質(zhì)量。
4、提高安全意識,在游戲中知道保護自己。
三、研究內(nèi)容。
1、根據(jù)小中大班幼兒的特點和實際發(fā)展情況,結(jié)合《綱要》和《綱要細(xì)則》,制定幼兒的身體達標(biāo)計劃,并且定期檢查訓(xùn)練情況。
2、組織教師挖掘生活中的材料資源,和發(fā)動家長用廢品制作體育器械,同時幼兒園購買添置成品的體育器械,特別多購買一些感統(tǒng)和球類器械及雨鞋雨衣等,保證孩子雨天也可以在戶外進行短時間的活動,感受特別的游戲。
3、戶外活動時以集體組織和自由活動相結(jié)合,給孩子留一定空間,去玩自己想玩的游戲,做自己想做的運動。發(fā)動教師大量收集體育游戲,教研組成員將游戲整理成冊,戶外活動時可每天制定幾個不同的游戲,且每天不一樣,這樣形式內(nèi)容多樣,加上豐富的體育器械,幼兒對戶外活動會更加的感興趣。
4、游戲冊每班發(fā)放一份,方便教師隨時參考;體育器械放置在教師方便拿取的地方,以免一些不便因素造成教師的應(yīng)付行為。同時,戶外活動造成的安全系數(shù)相對較高,所以,在戶外活動時要求班內(nèi)所有教師必須隨行,且分散站位,在游戲場地上,對于小托班的幼兒可在有草坪和塑膠地面上去游戲,保證幼兒的安全,消除教師的顧慮。
5、在戶外活動前加入熱身,結(jié)束時進行放松,保證幼兒的身體不受拉傷、扭傷。游戲時告訴幼兒相關(guān)的安全注意事項,保證每一個孩子在活動時不受傷害。
四、研究方法。
文獻研究法。通過對《綱要》的及一些相關(guān)資料的研究和參考,直接采用相關(guān)成果和總結(jié)制定新的成果。
行動研究法。挖掘收集生活中的廢舊資源,自制體育器械,并制定相關(guān)計劃。
調(diào)查法。從實際戶外活動著手,了解教師在實施過程中存在的問題及想法,總結(jié)歸納,解決實際問題,并采用好的建議和意見。
五、研究步驟和計劃。
1、準(zhǔn)備階段(5月——208月)完成課題研究的制定、申報,確定課題組人員分工安排,并著手收集相關(guān)資料,并撰寫開題報告。
2、研究階段(2012年9月——2月)根據(jù)課題的計劃進行研究,制定相關(guān)計劃,并收集整理好好第一手資料,并且做好中期報告。
3、總結(jié)階段(203月——2013年5月)對于收集的資料進行系統(tǒng)的整理和匯編,并且做好結(jié)題報告。
六、預(yù)期成果與表現(xiàn)形式。
1、小班戶外活動體育游戲錦集。
2、中班戶外活動體育游戲錦集。
3、大班戶外活動體育游戲錦集。
4、幼兒身體技能達標(biāo)手冊。
5、自制體育器械及操作手冊。
6、課題結(jié)題報告成果。
七、組織機構(gòu)與人員分配。
(一)課題組織機構(gòu)。
課題負(fù)責(zé)人:x。
課題組成員:x、x、x、x。
(二)人員分工。
美術(shù)教育開題報告篇三
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式,對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品,而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來,人類社會逐步進入信息時代,社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響,現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué),已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法,網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進入更高的發(fā)展階段,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格,美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面,具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用,推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新。互聯(lián)網(wǎng)時代促進了教育理念的進步,促進了教師的發(fā)展,促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進,作為新時代的教育工作者,我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈,美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)?!芬粫?,研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律,對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上,學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué),以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知,強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?!秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué),不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的,而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程,學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐,該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?!顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù),在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下,立足課堂、拓展課外、超越課堂,是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進理念,以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題,強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變,教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器,而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進行自我學(xué)習(xí),其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果,為了能使課堂有新意,教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué),忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具,教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”,如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價,而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價,使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如:數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的,彼此間只能成為互補的關(guān)系,并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持,換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具,更值得我們深入探究的是,在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式,目前,我國不斷開始接受西方的教育理念,打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽,但只是偏重于文化學(xué)科,對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科,一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識,如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等,因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活,美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式,了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果,根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題,分析解決問題的辦法和措施,不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進行美術(shù)課調(diào)研試驗,選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí),作為自變量進行對照研究,通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進行統(tǒng)計分析,了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異,以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上,隨時積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找有效的教學(xué)途徑,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作,設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ),打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心,過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合,注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,在真實情景的情感體驗中進行知識的構(gòu)建,美術(shù)情操的培養(yǎng),想象力和創(chuàng)造力的提高,以及高級思維的培養(yǎng)。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)。
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例。
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案。
3.2.3項目實施過程。
3.2.4項目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻。
美術(shù)教育開題報告篇四
英國美術(shù)評論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡史》中對藝術(shù)史的發(fā)展有過經(jīng)典的概括:“整個藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺方式的歷史,是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”??刀ㄋ够J(rèn)為,畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對自己內(nèi)心世界的表現(xiàn),不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的,畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語言,創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國視覺藝術(shù)批評家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問題》中指出:“藝術(shù)品是種在某些方面與符號相類似的表現(xiàn)形式,這個表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號。”這些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實的關(guān)系,現(xiàn)實只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實世界。更有英國藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出:“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實的寫照,而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實世界的平行體。”與土地和鄉(xiāng)村的親近,仿佛是人與生俱來的天性。無論是在再現(xiàn)現(xiàn)實世界風(fēng)景畫還是個性平面化語言的畫面再造的形成都一開始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。
在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運的繪畫取向中,無不充滿著生命的氣息,無不閃耀著人性的光芒。油畫進入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實世界,逐步進入到對人的本性和個性語言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個多元化的時代,藝術(shù)語言形式豐富多樣,平面化的藝術(shù)語言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說起平面畫,早在舊石器時代晚期,圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語言在印象派時期已經(jīng)有明確的傾向,在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積,把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中,塞尚以畫面的獨立表現(xiàn)為目標(biāo),從而實現(xiàn)了平面化。他對空間進行再構(gòu)成,使二維畫面可咀自由處理,而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說是從塞尚的畫法之后,繪畫史上開始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品,在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。
畢加索在其作品《夢》中突出運用了平面化的形式手法,將畫面用舒緩的線條分割,填充色塊,形成了具有立體主義語言特點和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一,他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡化處理,有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對比關(guān)系和畫面形的分割,將畫面進行了平面化的組織、表現(xiàn),達到了強烈的視覺效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中,多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實世界,更為自由的在畫面上進行著形與色的自由組合,用更為直接的個性語言傳達著對世界的認(rèn)識,代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強的代表性,康定斯基的熱抽象繪畫,畫面熱情,色彩跳動,充滿運動感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性,簡單的色塊對比和線條分割,展現(xiàn)著畫家對世界和畫面平面化語言構(gòu)成的理性思考。由國內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來看,傳統(tǒng)的中國畫主要是由平面化的形式語言構(gòu)成,但由于文化背景和認(rèn)識的不同,其視覺構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語言。由于受到西學(xué)東漸的影響,中國出現(xiàn)了不少油畫家,但運用平面化形式語言進行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有:四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響,經(jīng)過多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫,成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下,現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運用平面化形式語言結(jié)合中國文化和審美特點的繪畫形式。另外,現(xiàn)代還有畫家如:王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式,并取得一定得成就。在探索的過程中,作為中國的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞,西方的繪畫材料和中國傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語言的繪畫形式,但畢竟審美的根基不同,不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對現(xiàn)實世界的觀看,觀看中將審美意識、意圖與現(xiàn)實世界融匯,形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語言應(yīng)注重展示視覺理解世界的方式,在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來越注重個性化語言的形成和主體意識的張揚,對平面化形式語言的研究符合本民族審美需求,符合繪畫中主體意識增強的發(fā)展趨勢,亦將促進繪畫個性化語言展現(xiàn)。
美術(shù)教育開題報告篇五
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式,對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品,而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來,人類社會逐步進入信息時代,社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響,現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué),已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法,網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進入更高的發(fā)展階段,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格,美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面,具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用,推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?;ヂ?lián)網(wǎng)時代促進了教育理念的進步,促進了教師的發(fā)展,促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進,作為新時代的教育工作者,我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈,美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)?!芬粫校芯咳祟悓τ诳茖W(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律,對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上,學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué),以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知,強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?!秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué),不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的,而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程,學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐,該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?!顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù),在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下,立足課堂、拓展課外、超越課堂,是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進理念,以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題,強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變,教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器,而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進行自我學(xué)習(xí),其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果,為了能使課堂有新意,教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué),忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具,教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”,如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價,而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價,使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如:數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的,彼此間只能成為互補的關(guān)系,并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持,換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具,更值得我們深入探究的是,在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式,目前,我國不斷開始接受西方的教育理念,打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽,但只是偏重于文化學(xué)科,對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科,一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識,如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等,因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活,美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式,了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果,根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題,分析解決問題的辦法和措施,不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進行美術(shù)課調(diào)研試驗,選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí),作為自變量進行對照研究,通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進行統(tǒng)計分析,了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異,以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上,隨時積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找有效的教學(xué)途徑,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作,設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ),打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心,過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合,注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,在真實情景的情感體驗中進行知識的構(gòu)建,美術(shù)情操的培養(yǎng),想象力和創(chuàng)造力的提高,以及高級思維的培養(yǎng)。
摘要
abstract
引言
1課題研究的意義
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3存在的問題
4研究方法及思路
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
6論文的創(chuàng)新
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響
1.1.1理解教育范式
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢
1.2教育技術(shù)的發(fā)展
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變
1.2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響
1.3課程改革
1.3.1我國相關(guān)政策的支持
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)
2.2.2建構(gòu)主義
2.2.3多元智能
2.2.4實用主義
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性
2.3.1必要性
2.3.2科學(xué)性
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案
3.2.3項目實施過程
3.2.4項目反思
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望
結(jié)論
參考文獻
美術(shù)教育開題報告篇六
《初中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:在推進素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后,美術(shù)教育受到了空前的重視,迎來了新的發(fā)展機遇,進入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到,我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,如課程綜合性和多樣性不足;過于強調(diào)學(xué)科中心,過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮,制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
一方面,在素質(zhì)教育的背景下,重視美術(shù)教育的呼聲越來越高,美育的重要作用日益突顯;而另一方面,如何利用現(xiàn)有資源,想方設(shè)法地提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,進而提高學(xué)生的審美用美能力,就成了亟待解決的問題。
興趣不只是對事物的表面的關(guān)心,任何一種興趣都是由于獲得這方面的知識或參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足而產(chǎn)生的。例如,一個人對跳舞感興趣,他就會主動地、積極尋找機會去參加,而且在跳舞時感到愉悅、放松和樂趣,表現(xiàn)出積極而自覺自愿。
興趣是和個人的認(rèn)識和情感密切聯(lián)系著的。如果一個人對某項事物沒有認(rèn)識,也就不會產(chǎn)生情感,因而也就不會對它發(fā)生興趣。相反,認(rèn)識越深刻,情感越豐富,興趣也就越深厚。例如,集郵,有的人對集郵很入迷,認(rèn)為集郵既有收藏價值,又有觀賞價值,它既能豐富知識,又能陶冶情操,而且收藏的越多,越豐富,就越投入,越情感專注,越有興趣,于是就會發(fā)展成為一種愛好。興趣是愛好的前提,愛好是興趣的發(fā)展和行動,愛好不僅是對事物優(yōu)先注意和向往的心情,而且表現(xiàn)為某種實際行動。例如,對繪畫感興趣,而且由喜歡觀賞發(fā)展到自己動手學(xué)繪畫,那么就對繪畫有了愛好。有了興趣愛好,就有了學(xué)習(xí)的動力。才能言及美術(shù)教育的效果和質(zhì)量問題。
美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題:
1.師資缺乏。象我們這樣偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中,基本沒得專業(yè)的美術(shù)師資,更談不上對學(xué)生進行專門的美術(shù)訓(xùn)練。即使偶爾上了幾節(jié)美術(shù)課,也只是“放羊”式的,讓學(xué)生隨便涂鴉,然后給個分?jǐn)?shù)。
2.重視不夠。雖然按部頒計劃每班每周開設(shè)了一節(jié)美術(shù)課,但老實說,大都沒上過,更談不上認(rèn)真上美術(shù)課。美術(shù)課的地位還不如生物、地理這些所謂的“豆芽課”,它幾乎全被語文數(shù)學(xué)這些主課給擠占了。
3.教育評價存在弊端。雖然素質(zhì)教育推行好多年了,但在我們這些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),仍然是應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位,主要以學(xué)生成績來評價教師,沒得對美術(shù)教師的評價制度和細(xì)則。
4.社會認(rèn)可率低。家長和社會普遍認(rèn)為,主科成績?nèi)匀皇菍W(xué)生升學(xué)的最重要的籌碼,藝術(shù)培養(yǎng)只是成績差的學(xué)生和有背景的學(xué)生才愿意做的。美術(shù)成績與上高中關(guān)系不大,甚至沒有關(guān)系。
綜上所述,我們將通過本課題的研究,從教學(xué)的一點一滴做起,著力針對以上問題進行教學(xué)實踐研究,從而很好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
(一)的課堂教學(xué)具有如下特點:
1.教學(xué)內(nèi)容具有直觀性。
2.激勵的方法多樣且具有可操作性。
3、能夠發(fā)展學(xué)生的能力(動手能力、空間想象能力、合作能力、創(chuàng)造能力等)。
(二)、本課題的研究內(nèi)容:
1.針對本校教學(xué)資源(教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等)和美術(shù)學(xué)科的特點,研究適合農(nóng)村地區(qū)運用的激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的行之有效的方法。
2.研究學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣程度的評價方法。
(三)、本課題的研究方法:
研究對象:初中一年級;初中二年級。
1.調(diào)查法。在研究過程中利用調(diào)查法獲得第一手資料。包括對教師教學(xué)實踐的調(diào)查、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查、教學(xué)效果的調(diào)查。為進一步改進教學(xué)提供幫助。方式有書面和口頭兩種。
2.行動研究法。根據(jù)課前準(zhǔn)備的預(yù)案進行教學(xué)實踐,整理資料,并結(jié)合實際教學(xué)效果(學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)效果)進行反思,之后改進教學(xué)內(nèi)容和方法,并再次實踐。
3.課題評價上可采用比較法、個案分析法、經(jīng)驗總結(jié)法等方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)美術(shù)的良好習(xí)慣。
強調(diào)學(xué)生通過自主參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動,獲得親身體驗,逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的積極態(tài)度,產(chǎn)生積極情感,激發(fā)他們的探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和自我挑戰(zhàn)的能力。
在學(xué)習(xí)過程中要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)和提出問題,自己搜集分析有關(guān)資料、素材、通過調(diào)查研究得出結(jié)論,并進行成果交流活動,引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識與經(jīng)驗創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)掌握一些科學(xué)的研究方法,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自覺合作的能力。
合作意識和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。通過課題研究創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境,使學(xué)生學(xué)會交流和分享他們各自的體驗、創(chuàng)意和成果,發(fā)展樂于合作的團隊精神。
第一階段(20xx年11月—20xx年1月):確定課題方案,決定研究方向,確立課題組成員、實驗對象,并論證課題,初步進行前期實驗(通過問卷、走訪等形式,了解學(xué)生的基本情況,有針對性地制定實驗方案)。
第二階段(20xx年2月—20xx年5月):全面系統(tǒng)地搜集資料進行研究。教師要利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)興趣,調(diào)動積極性,引發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的效率,然后設(shè)置問題,組織協(xié)作、交流,教師要鼓勵學(xué)生積極體驗、敢于創(chuàng)造,在自我的不斷學(xué)習(xí)和積累中獲得創(chuàng)造的樂趣,深入課堂、重視課外美術(shù)教育活動的開展,探索總結(jié)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的途徑和方法。
第三階段(20xx年6月—20xx年11月):成果總結(jié)與推廣運用。
1.課題負(fù)責(zé)人:黃健。主要負(fù)責(zé)課題的管理協(xié)調(diào)與研究,資料的收集與整理。
2.參研人員:黃?。佬g(shù)教師)。具體協(xié)助負(fù)責(zé)人實施研究。
1.充分利用學(xué)?,F(xiàn)有的設(shè)施設(shè)備(多媒體、網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境等)。
2.在與家長聯(lián)系協(xié)商的基礎(chǔ)上,動員學(xué)生自主購買部分相關(guān)美術(shù)器具。
美術(shù)教育開題報告篇七
為期兩周時間的`藝術(shù)寫生結(jié)束了,在這當(dāng)中,我們品嘗了辛苦,領(lǐng)悟了生活;走過了艱辛,思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓放c我們作友。記憶中留下的許許多多,令人回味,讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木,大自然的天然氧吧;山里人的純樸、善良、厚道,感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市,回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源,那種情緒無以言表。同學(xué)們依依難舍,一句話:“石板巖的景色好,石板巖的人更好?!?。
在石板巖寫生的日子——是完美的日子,也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學(xué)到了,思考到了以前并不明白的東西。
7月8日早我們整裝出發(fā),坐北上的車,心中有許多說不出激動,許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi),看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說,我不會回去了,那里真是世外桃源,我打算好了,就在這邊找個人嫁了,以后你們來看我哦!一路說說笑笑,六,七個小時很快就過去了。下午到達石板巖,稍作休整,第二天一大早就去寫生了。那里到處是大大小小的石板,人們住的房子也都是由石板蓋成,這樣的房子結(jié)實耐用。山里空氣清新涼爽,不僅僅適合寫生,也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。那里獨特的居民也堪稱一景,它十分自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中,令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠:“石梯、石樓、石板房,石地、石柱、石頭墻,石街、石院、石板場,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石鍋臺,石廟、石爐、石神像。”即使你從沒有到過石板巖,也能夠從民謠中聽出來,石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個村,見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子,散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道:“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色,一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的。像童話中的建筑一樣美麗?!睂Φ膬?nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻,交通運輸極為不便,人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬,山下的磚瓦是很難運到山里的。再者,石板巖是個十分貧瘠的地方,多數(shù)村民沒有財力到山下買來磚瓦建房,即使有的人有財力,勤儉的人們也不原意花那冤枉錢,眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來,再根據(jù)自己的需要鑿成形,就能夠建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的這天,構(gòu)成自己獨有的地方特色,構(gòu)成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點手足無措,不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解,先構(gòu)圖,注意疏密關(guān)系,畫多了自然就好了。
在那里,大自然的絢麗壯美,民族文化的博大精深,惡劣和險峻的路途,艱苦的歷程,都強烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官,激勵求知探索的欲望,喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力,又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中,我們的凝聚力得到了煅造,行走在不平的山路上,相互關(guān)照、互相提醒,同學(xué)情誼、師生情懷,無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
晚上,我們進行討論和總結(jié),老師點評。由于畫的是速寫,對于收集素材和鍛煉手繪潛力很有幫忙。在那里,我們看到了很多名家作品,明白速寫十分嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是十分重要的。我們不僅僅增長了專業(yè)知識,而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無法用確切的、精美的詞句去描述,太美了。校外寫生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不明白的東西。聽到的是山民的歡歌笑語,感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面,對色彩的明度純度也有了必須程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美潛力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事情,像老師說的那樣,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè),而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不禮貌,但要想自己的東西不被輕視,首先自己是要用心去作的,不自己看輕自己,不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識,鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的潛力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的潛力和對技法的掌握潛力帶給了條件。老師教會我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中能夠體會人生的哲學(xué)。
當(dāng)然,寫生完后,我對寫生作為教育社會實踐,其好處也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會實踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師是核心,在許老師和其他兩位老師幫忙啟發(fā)學(xué)生在生活實踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性,多選取偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學(xué)基地,盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服極大困難,團結(jié)合作。
美術(shù)教育開題報告篇八
轉(zhuǎn)眼間三月份已經(jīng)悄然溜走了,承德的天氣也漸漸開始變暖了;在這個萬物萌發(fā),勃勃生機的季節(jié),我再接再厲,為自己的實習(xí)生活再創(chuàng)佳績,為自己的實習(xí)旅程再添色彩!
一開始剛到縣一中時的羞澀,緊張,惶恐當(dāng)然還有一點的不安;一切的不知所措讓我們在前兩個星期很是拘謹(jǐn)。再回想我來到縣一中已經(jīng)有一個多月了;實踐檢驗真知!經(jīng)過這一段時間的歷練,不管是在工作學(xué)習(xí)、生活、社交……都有了很大的改變和提高;還有我們幾個實習(xí)生的友誼變得更加深厚!
美術(shù)組一共有七位老師,我的到來使美術(shù)組變成了八人組合,剛來到美術(shù)組時就聽說那里有位老師是承德縣美協(xié)主席,這樣一個職位讓人望而生畏。而經(jīng)過長期接觸后感到每一位老師對我都很照顧,都很包容;處處教我,時時提醒我!與他們一齊我不再感到陌生!他們對我都很信任,讓我?guī)蓚€年級高一美術(shù)鑒賞課和高二專業(yè)課。還記得我的第一節(jié)課,第一次正式的登上講臺,很清楚的記得是高一5班的美術(shù)課,從學(xué)生忽然就變成了老師;雖然課前做了超多的準(zhǔn)備,但還是有點緊張,課后指導(dǎo)老師首先給予我肯定,然后提出不足。在今后的一段時間里我不斷地虛心請教學(xué)習(xí),是自己的教學(xué)潛力不斷的提高,增強!此刻經(jīng)過努力,學(xué)生們已經(jīng)十分認(rèn)同、喜歡我的課堂和教學(xué)。使我倍感欣慰,最后體會到了作為老師的一份榮耀!
學(xué)校為我們帶給了較好的食宿,這是比較幸運的一件事,我們能夠沒有過多的生活瑣碎而影響工作!我們在宿舍辦理了寬帶方便網(wǎng)上查閱教學(xué)資料和學(xué)習(xí);在教工食堂就餐,節(jié)約了我們不必要浪費的時間;在前一段的生活中,由于還沒有把自己放在一位真正意思上的教師位置上,對自己的要求不夠,自身的言談舉止,為人師表上的不重視。使得我們在生活中犯了點錯誤!經(jīng)過帶隊老師和指導(dǎo)教師的批評和指導(dǎo)后我立刻改正,找到了自己正確的位置,徹底從學(xué)生轉(zhuǎn)變到老師!我們實習(xí)組的成員們也有剛開始的陌生,經(jīng)過時間的推移,變得更加團結(jié),更加親密!
由于缺少社會常識和社交禮儀的規(guī)范,在與學(xué)校老師和社會人員接觸上還有欠缺,雖然老師們都很包容自己,但自身不能松懈,務(wù)必加強對自己的管理和要求!在不停的學(xué)習(xí)和改善中最后得到了自身不斷地提高;也得到老師們的好評!
知識改變命運,實踐檢驗真知!在這一個月的實習(xí)工作中使我看到了自身的諸多不足,老師和朋友的意見已成為我終身受益的銘言,當(dāng)然這一月的工作學(xué)習(xí)也使自己增強了自信,感到人的可塑性是很大的,只要有明確的思路什么事情都能夠順利完成!
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美術(shù)教育開題報告篇九
為了了解現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)教育情況,我在 年 月號在 中學(xué),進行了美術(shù)調(diào)查。經(jīng)過中學(xué)的老師配合下完成了調(diào)查。并向徐書華老師就關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀進行了解。并向?qū)W生關(guān)于美術(shù)學(xué)習(xí)進行了咨詢,調(diào)查結(jié)果如下:
在這次的美術(shù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的中小學(xué)美術(shù)教育中,很多的農(nóng)村的中小學(xué)美術(shù)教育根本得不到很好的重視。雖然課程改革一直連續(xù)不斷的適應(yīng)、改進、變革的過程,農(nóng)村課程改革也是必然的,也是很正常的,因為任何一種舊觀念形成都往往是歷史的產(chǎn)物。文化改變這種現(xiàn)狀,必然也會遇到各種阻礙,所以我們必須要以科學(xué)的態(tài)度正視問題——農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育改革發(fā)展阻礙的主要因素。
在農(nóng)村中小學(xué)尤其是初中階段的美術(shù)教育長期不得到應(yīng)有的重視,教學(xué)上也取得不了相鄉(xiāng)的效果,原因有很多方面。我想我們有必要對農(nóng)村與城鎮(zhèn)美術(shù)教育進行進一不的了解,針對農(nóng)村孩子的特點,從農(nóng)村的現(xiàn)條件出發(fā),找出困境,找到一些有效的解決方法。 新的課程中美術(shù)與音樂稱為藝術(shù)課程,也是新課程的重要的組成部分。由于傳統(tǒng)的落后觀念,有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直把美術(shù)課視為副課。由于副課不統(tǒng)考,校長不重視,老師就更不把副課當(dāng)課來上了。于是在農(nóng)村中小學(xué)教育就出現(xiàn)了幾種現(xiàn)象。第一,教師不重視,認(rèn)為美術(shù)課,可上可不上。教師不想教,學(xué)生學(xué)不到,家長不支持,成為農(nóng)村中小學(xué)的一種普遍現(xiàn)狀。第二,有的教師認(rèn)為學(xué)美術(shù)是美術(shù)特長生的事。只有想將來成為藝術(shù)家的學(xué)生才學(xué),學(xué)習(xí)美術(shù)對大多數(shù)學(xué)生來講是沒有用的。三,部分老師對美術(shù)的概念不清,認(rèn)為上美術(shù)課就是畫畫。至今有的人還把美術(shù)課叫做“圖畫課”。四,農(nóng)村大多沒有專任教師,美術(shù)課多有語文或數(shù)學(xué)兼任。加上美術(shù)學(xué)科不考試,所以美術(shù)課就成了語文、數(shù)學(xué)課的自習(xí)課、作業(yè)課。
在現(xiàn)在的中小學(xué)中,美術(shù)教學(xué)的配套設(shè)施跟不上,也是嚴(yán)重的制約著農(nóng)村中小學(xué)教育發(fā)展的重要因素?,F(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校,大多沒有專門的美術(shù)教室。由于學(xué)習(xí)美術(shù)涉及的范圍廣,如果沒有一個專門的美術(shù)教室,不但在、普通教室沒法進行,還會影響其他的課正常進行。在新課程中,美術(shù)配套教材中,大多配有幻燈片和電腦光盤。這些配套的材料,對農(nóng)村的中小學(xué)來說只能成為擺設(shè)。學(xué)校沒有電教設(shè)備,更談不上多媒體教室了。
種種的因素制約著農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育。農(nóng)村學(xué)生相對城鎮(zhèn)的學(xué)生,不善言往,嚴(yán)重的影響了對學(xué)生合作學(xué)習(xí)與相互交流的習(xí)慣的培養(yǎng);再加上沒有良好的學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí)起點低,農(nóng)村信息較閉塞,在給學(xué)生收集材料的培養(yǎng)和學(xué)生的解決問題能力帶來了困難;家長的不重視,不重視孩子的興趣愛好,就更不能讓孩子得到很好的鍛煉。還有些家長非常反對孩子對美術(shù)的愛好與學(xué)習(xí);還由于農(nóng)村的經(jīng)濟條件相對較差,很多學(xué)生買不起一些必要的學(xué)習(xí)有品,更不用說買一些與學(xué)習(xí)相關(guān)的課外書籍了。
現(xiàn)代的教育方針就是要求受教育者在德、智、體、美、勞五個方面全面發(fā)展,它們之間有著極其密切的聯(lián)系。是一個統(tǒng)一的,缺一不可的整體。它們從各方面共同保證著教育的目標(biāo)實現(xiàn)。美育主要是培養(yǎng)學(xué)生對自然美、社會美和藝術(shù)美的審美感受和審美能力,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的思想感情,陶冶高尚的情操和情趣,它對德育、智育、體育和勞動技術(shù)教育起推動和促進作用。而在現(xiàn)在的農(nóng)村中小學(xué)來說還沒有達到一些標(biāo)準(zhǔn)。
在孩子的眼中整個世界都是美麗的、奇異的。中小學(xué)天性就是好動、好奇、好問、好尋找奧秘。在這樣的基礎(chǔ)上可、可以通過繪畫讓他們來觀察、來了解這個世界,培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力,全面提高小學(xué)生的素質(zhì)。不但要給學(xué)生更廣闊的繪畫空間,還要提高中小學(xué)生的繪畫興趣。
在現(xiàn)在的農(nóng)村美術(shù)教育要運用要農(nóng)村的有利條件,改變不利條件更好的為農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育。農(nóng)村有農(nóng)村的優(yōu)勢,豐富多彩生動活潑的民間美術(shù)都是教學(xué)的好題材。還有非常美麗的風(fēng)景。能充分的發(fā)揮出學(xué)生的想象力。
每一個孩子都是一個珍貴的生命,每一個學(xué)生都是一幅生動的畫卷,讓更多的學(xué)生陶醉在成功的喜悅中,讓更多的學(xué)生擁有健康的心態(tài)、健全的人格和自信的人生,讓更多的人都一起來關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育吧!
年 月 日
美術(shù)教育開題報告篇十
根據(jù)省教育廳制定的四年制師范本科美術(shù)教育專業(yè)的`教學(xué)計劃的要求,高校師范類學(xué)生不僅應(yīng)有廣博扎實的專業(yè)知識,還應(yīng)具備一定的教育教學(xué)技能。為此,我于本學(xué)期20xx年10月6日20xx年11月3日到學(xué)校進行了為期一個多月的教育教學(xué)實習(xí)。我們實習(xí)隊共有4個人前往。時間過的真快,轉(zhuǎn)眼間實習(xí)工作已經(jīng)結(jié)束了?;仡櫼咽诺哪嵌螌嵙?xí)生活,它充滿了苦、辣、酸、甜、充滿了喜怒哀樂。值得去回味,值得我永遠(yuǎn)地把它封存在我的記憶的最深處!在實習(xí)學(xué)校,我們主要有兩個方面的工作:一個是教學(xué)工作,另一個是班主任工作,也就是既要帶班又要教課。
經(jīng)過這一個多月的學(xué)習(xí)、工作,圓滿完成了教育教學(xué)實習(xí)任務(wù),達到了預(yù)期的目的?,F(xiàn)在對這段實習(xí)生活的感想以及收獲總結(jié)如下:
前往實習(xí)學(xué)校前,我們就事先聯(lián)系了去實習(xí)的學(xué)校,看看他們用的美術(shù)教材是誰主編的,以及一些關(guān)于我們教育實習(xí)的安排,然后我們就與那邊的領(lǐng)導(dǎo)借了一本教材自己回來復(fù)印,拿到了教材后,所有實習(xí)生都在實習(xí)隊指導(dǎo)教師下研究教材,編寫教案并反復(fù)修改,寫出了教為完整詳細(xì)的教案,同時在試講中不斷改進。教學(xué)工作第一周主要是聽課,學(xué)習(xí)老師如何傳授知識,如何駕馭課堂,如何控制授課時間。在正式上課之前,安排了公開課聽課任務(wù),實習(xí)生聽原任課教師的課。利用這段時間,實習(xí)生虛心向?qū)嵙?xí)學(xué)校指導(dǎo)教師請教,深入了解學(xué)生情況,結(jié)合班級實際繼續(xù)對教案進行修改和完善,使備課精益求精,做到胸有成竹。指導(dǎo)教師責(zé)任到人,負(fù)責(zé)監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)學(xué)生編寫教案,鉆研教材教法,聽學(xué)生試講并提出修改意見。
本次實習(xí)以課堂教學(xué)為中心,努力提高教學(xué)質(zhì)量。但是我們也考慮到了實習(xí)學(xué)校的內(nèi)在情況,也做了周密的調(diào)整,以至實習(xí)正常的進行。我們4個人是按照各種能力分配到了各個年級。因為我們教的都是高年級的美術(shù),所以我的壓力是很大的,我的責(zé)任也是重大的,要教好這個課我們要花費很大的精力,我要以十二分的努力,勤勤懇懇的做好我的工作。我們以實習(xí)班級為單位把任務(wù)落實以后,由實習(xí)學(xué)校任課教師擔(dān)任指導(dǎo)教師,負(fù)責(zé)實習(xí)生的備課、上課的把關(guān)檢查,并提出具體改進意見。其實這里最大的責(zé)任還是隊長的,隊長的工作做得好不好,關(guān)系到全隊的實習(xí),一切還是由隊長先把關(guān)。但是所有實習(xí)生必須經(jīng)過指導(dǎo)教師批閱并簽字同意其教案后方可上課。在課堂教學(xué)實習(xí)過程中,實習(xí)生努力鉆研教學(xué)大綱和教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,獨立寫出了質(zhì)量較好的教案,并在預(yù)講和試講中得到逐步提高。領(lǐng)隊李衛(wèi)權(quán)老師嚴(yán)格把關(guān),基本上做到周一到周五上美術(shù)課的時候聽課,其他的時間備課,練粉筆字,在辦公室搞組里的試講,周日上午、下午全程進行隊里的試講。
在實習(xí)上課時,絕大多數(shù)實習(xí)生都能較好地遵循教育教學(xué)原則和規(guī)律,把握教學(xué)大綱,熟悉掌握教材,靈活運用教學(xué)方法,注意啟發(fā)性和學(xué)生動態(tài),教態(tài)自然,語言清晰流暢,所有學(xué)生都能按照要求用普通話進行教學(xué),板書清楚規(guī)整,講授比較準(zhǔn)確生動,取得了較好的教學(xué)效果,受到學(xué)生的歡迎?;旧贤瑢W(xué)的課堂教學(xué)更是取得了明顯的好的教學(xué)效果,得到了實習(xí)學(xué)校的好評。
為使學(xué)生的所學(xué)得到鞏固,在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下,我們要求課后布一定作業(yè),實習(xí)生以組為單位集體進行批改,盡量做到全批全改,增強了教學(xué)效果。我們批改的作業(yè)比較多,一方面,減輕了指導(dǎo)老師的工作量,同時也在學(xué)生中收到了很好的效果。充分發(fā)揮實習(xí)生的積極性,早讀和晚自習(xí),實習(xí)班主任老師都是和學(xué)生在一起共同學(xué)習(xí),早讀要求學(xué)生讀英語,學(xué)普通話。晚上輔導(dǎo)學(xué)生作題,及時解決學(xué)生遇到的難題,深受學(xué)生的歡迎。
廣泛開展聽課,規(guī)定同組成員必須全程互相聽課,同課頭的盡量聽,聽課后進行評議,做好規(guī)范的聽課記錄。原則上每個實習(xí)生必須聽同學(xué)課不少于6節(jié),聽老師課也不少于6節(jié),可是我們的同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了這個數(shù)字,有的同學(xué)一個星期下來就不止這么多了。
和環(huán)境,實習(xí)隊每周日晚7點8點都要對本周的實習(xí)工作進行總結(jié),實習(xí)生談實習(xí)體會,大家暢所欲言,各抒己見,共同評議,及時改進。在會上,我們對今后的工作進行安排、布,保證實習(xí)工作有條不紊地進行。同時還共同協(xié)商解決一些實習(xí)中出現(xiàn)的問題,如生活,學(xué)習(xí)問題等,給實習(xí)工作的順利進行提供了保障。
根據(jù)實習(xí)計劃,本次實習(xí)除教學(xué)實習(xí)外,還要實習(xí)班主任工作。班主任工作第一周主要是見習(xí),早晚檢查學(xué)生自習(xí)、督察清潔區(qū)和寢室衛(wèi)生,查看早操等;實習(xí)班主任的實習(xí)生首先在原班主任的指導(dǎo)下全面掌握班級情況,熟悉學(xué)生和班干組成情況,了解學(xué)生的特點,以營造良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)為目標(biāo),努力促進學(xué)生的健康成長。在這之前,各組的實習(xí)老師還與原班主任共同制定了班紀(jì)班規(guī)。實習(xí)生負(fù)責(zé)檢查、監(jiān)督早自習(xí)、晚自習(xí)和課間操的情況,維持課堂紀(jì)律,檢查衛(wèi)生值日,做好學(xué)生的思想工作,還積極指導(dǎo)學(xué)生的課外活動,如籃球等。在實習(xí)中,實習(xí)學(xué)生能以極大的熱情和高度的責(zé)任感投入實習(xí)工作,以身作則,關(guān)心學(xué)生,和學(xué)生打成一片,受到實習(xí)學(xué)校師生的稱贊和好評。在實習(xí)當(dāng)中,與教學(xué)工作同樣重要的就是班主任工作。在學(xué)校里班主任可以說是學(xué)生的第一監(jiān)護人,所以班主任的工作非常瑣碎。一名真正盡職盡責(zé)的班主任,在學(xué)生身上下的功夫和學(xué)生的父母差不多。我就是看到我們班的原班主任的工作,深感體會。每天,天還蒙蒙亮,王老師就騎著一輛單車來到了學(xué)校,還要叫學(xué)生起床出操,6:10查早操、7:00查早自習(xí)、7:30查早讀、上午4節(jié)課、下午2節(jié)課,下課后還要監(jiān)督學(xué)生搞好衛(wèi)生。晚上2節(jié)晚自習(xí)如果老師有事,實習(xí)生則都要坐班,21:30查寢,等熄燈后才踏著自行車回家,星期六、星期日還要料理家里的事還要備課??吹轿覀兊脑嘀魅?,我就看到了一位中國教育者的盡心盡責(zé),看到了老師和學(xué)生之間的那份關(guān)愛。看到他好象也還原到了自己的生活。在一個月的實習(xí)生活里我們實習(xí)生還沒有完整的休息一天。我們都在緊張中準(zhǔn)備我們的實習(xí)。
對于班主任工作,要深入了解實習(xí)班級情況,主動熱情協(xié)助班主任老師搞好本班工作和活動。還要虛心學(xué)習(xí)本班班主任老師正確的教育思想,細(xì)心觀察他們用什么方法了解學(xué)生,怎樣掌握學(xué)生的心理特點,怎樣因勢利導(dǎo),動之以情,曉之心理,導(dǎo)之以行,持之以恒地做好學(xué)生教育工作的。
在班級日常工作和管理及開展各項活動,都要預(yù)先征求原班主任老師的意見,主動爭取他們的指點和幫助。
原班主任老師在指導(dǎo)我們班主任工作時說,在班主任工作中要始終要堅持“一個標(biāo)準(zhǔn)”,就是在處理班級事務(wù)時,尤其是獎懲方面,對優(yōu)秀的學(xué)生和后進生應(yīng)使用同一個標(biāo)準(zhǔn)。通常優(yōu)秀的學(xué)生易受到偏愛,而后進生則常常使老師產(chǎn)生偏見,所以班主任“執(zhí)法”一定要公允,要一碗水端平。如果處理有偏頗,則會助長優(yōu)秀學(xué)生的壞習(xí)慣和驕傲的性情,壓抑后進生的上進心。還有就是,我們的懲罰制度一定要適當(dāng),盡量不要傷害學(xué)生的自尊心。這也不是我們實習(xí)老師所能處理好的,一切的安排,我們都還是聽學(xué)校教務(wù)處的,我們不能越過他們的管理界限。
和學(xué)生做朋友:這是我們大家的第一個感受。我們教的是大一的學(xué)生,大多數(shù)都是經(jīng)過高考進來的,年紀(jì)也不比我們小多少。我們在上課與辦公的時間以師生關(guān)系相待,但在平時我們就以學(xué)長,朋友相稱。這樣我們關(guān)系也很融洽,也就沒有什么代溝了。在實習(xí)的開始階段,學(xué)生都有點怕我們,不敢主動和我們談話。后來,我們的實習(xí)老師利用課間和放學(xué)的時間主動找學(xué)生聊天,問他們的生活,學(xué)習(xí),和他們討論一些比較感興趣的問題,比如音樂、電影等。我們都希望在課堂上他們尊稱我們?yōu)槔蠋?,在課后他們把我們當(dāng)成大哥哥、大姐姐。
在與學(xué)生的交往過程中,我們發(fā)覺那些學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生(特別是一些讀完初中上來的學(xué)生)都有點自卑,對他們談話,我們要語氣要柔和一點,多給一點鼓勵,在剛開始的時候,他們不敢抬頭看你,漸漸地他們會用真誠的眼光看著你。我們相信現(xiàn)在的差生不會是永遠(yuǎn)的差生,我們應(yīng)該給每個學(xué)生以鼓勵、以希望,讓他們覺得自己的前途是一片光明的。我們的付出,也會有點成效。在我們實習(xí)快要結(jié)束的時候,我們明顯的看到了那些所謂差生的轉(zhuǎn)變。
我們在實習(xí)期間有三周是實習(xí)班主任工作,在第一周同學(xué)們的工作是熟悉班里的同學(xué)與日常工作,按原班主任的要求進行管理。及時掌握學(xué)生的性格與思想情況,為日后的具體工作打基礎(chǔ)。其后是按原班主任的意思找班上個別同學(xué)談心,大家積極的開始發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。特別是要經(jīng)常和班委會的學(xué)生聯(lián)系,經(jīng)過他們及時反映班上的事情,這一點上我們的實習(xí)老師都做得很好。不僅與班上學(xué)生建立了良好的互信關(guān)系與師生友誼。也得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和原班主任的一致認(rèn)可與好評。
不僅鍛煉了我們的組織能力,而且激發(fā)學(xué)生的興趣與愛好,他們在他們的特長方面得到了培養(yǎng)與鍛煉。
通過班主任實習(xí),使我們對中學(xué)生有了更為恰當(dāng)?shù)牧私猓瑢Π嘀魅喂ぷ饔辛烁鼮檎鎸嵉捏w驗,鍛煉了我們對問題的協(xié)調(diào)、組織能力。
實習(xí),不僅是我們?nèi)松幸欢握滟F的記憶,更是我們另一段人生的起點,我們相信在未來的路上我們會做的很好??偟膩碚f,我們的這次實習(xí)是勝利的,是成功的。通過實踐,同學(xué)們學(xué)到了豐富的知識與寶貴教學(xué)經(jīng)驗以及管理才能,無論我們?nèi)蘸笫欠駬?dān)任教師工作,這都將是我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財富!在另一方面,我們的實習(xí)成果得到實習(xí)學(xué)校的贊揚,為藝術(shù)系、為學(xué)院贏得了肯定與贊揚。然而這一切的成功,都是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與老師的關(guān)懷與幫助分不開的,在這里代表我們?nèi)牳兄x系領(lǐng)導(dǎo)與老師對我們的支持,并對你們在百忙之中到我們實習(xí)地點來激勵我們的士氣,指導(dǎo)我們的工作表示最真摯的感謝,你們用今天為我們的明天鋪路,我們將在明天為你們今天的付出作出最大的驗證與回報。
讓我們的今天賽過昨天。
美術(shù)教育開題報告篇十一
老師就像學(xué)生的一面鏡子。我們就應(yīng)從自己嚴(yán)格要求,影響感染學(xué)生。只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。老師跟學(xué)生之間也是很貼心的。實習(xí)的這段時間,由于指導(dǎo)老師的認(rèn)真指導(dǎo),我較好地完成了教學(xué)任務(wù)??缈颇柯犝n時,發(fā)現(xiàn)他們這些學(xué)校都在使用多媒體教學(xué),而且收益都很好?;貋碇笪乙矊W(xué)習(xí)著他們的教學(xué)方法,凡響不錯。我期望這股浪潮繼續(xù)下去。
實踐的心得:作為一名實習(xí)美術(shù)教師,平時發(fā)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)很簡單,但自己真的實踐后就覺得并非想象中的那么容易。美術(shù)這門科學(xué)是一門激勵人興奮的學(xué)科。它沒有語文學(xué)科的詩詞海洋,沒有數(shù)理化學(xué)科的試題海洋,也沒有英語學(xué)科的語法海洋,更沒有政治學(xué)科的理論海洋。美術(shù)是具搞笑味性的學(xué)科。
初中階段是人生極為重要的一個關(guān)鍵年齡期,學(xué)生的邏輯思維任然需要很多的感性材料來支持,想象力發(fā)展的有意性迅速增強且多為有意識,有目的,想象力中的創(chuàng)造成分增多,想象中的現(xiàn)實性不斷發(fā)展,情緒情感的發(fā)展也處于轉(zhuǎn)折期,情感易受外界環(huán)境的影響,常隨情境的變化而變化,具有很大的易動性,沖動性。情感資料日益豐富,深刻;因而初中美術(shù)教學(xué)的目的越切合初中生的身心特征就越容易實現(xiàn)。
美術(shù)教學(xué)屬于美育的范疇,但它與智育的聯(lián)系。如何增長學(xué)生知識,何發(fā)展學(xué)生的智力,也成了美術(shù)教學(xué)的目的之一。使學(xué)生具備初步的繪畫與藝如術(shù)設(shè)計的基本技能知識,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞潛力,增強學(xué)生的民族自豪感,透過開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動,豐富學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)美術(shù)人才!
美術(shù)教育開題報告篇十二
班級:
學(xué)號:
姓名:
指導(dǎo)老師:
見習(xí)學(xué)校:xx市xx區(qū)xx小學(xué)。
見習(xí)時間:200x年x月x日至200x年x月x日。
見習(xí)總結(jié):
4月20日上午,我們懷著激動而又喜悅的心情來到xx市xx區(qū)xx小學(xué),開始為期一周的見習(xí)活動。看到一個個可愛的小朋友,很開心,同時也感受到一份責(zé)任。
今天我們還是學(xué)生,明天我們也許就將走上教師的崗位,我們將肩負(fù)著培育祖國新一代的光榮任務(wù),給我感觸最深的是這一周的見習(xí),讓我既感受到了那份榮耀與喜悅,也感受到了做好一名教師的勞苦與艱辛。
老師曾經(jīng)教過我們說:三尺講臺是神圣的。每個孩子都是墜入人間的天使,而老師就是為他們編制翅膀送他們飛上天空的人。所以,要成為成就別人夢想的人,我們應(yīng)該付出更多的努力,豐富自己的內(nèi)涵,開拓自己的視野。為自己成功邁向教師這個行業(yè)而鋪石墊路。
我認(rèn)為教育見習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個教學(xué)環(huán)節(jié),更是師范生整個在校期間都要不間斷地進行的最為完善的教學(xué)過程,通過見習(xí)、實習(xí)培養(yǎng)各項實踐能力,提高專業(yè)素質(zhì),已達到夯實專業(yè)基礎(chǔ)、提高實踐能力之功效。
在這次見習(xí)中,我們主要是聽優(yōu)秀教師講課,感受教師的教育實踐能力。在這次見習(xí)中,我是這樣聽課的:
在課堂上不僅要聽,還要看,要仔細(xì)捕捉講課者的語言和表情,記下他每個教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法。既要看教,又要看學(xué),二者兼顧??唇處熓侨绾螌χ攸c的處理,難點的突破,教學(xué)法的設(shè)計,教學(xué)基本功的展示??磳W(xué)生的學(xué),要看學(xué)生的課堂表現(xiàn),看學(xué)習(xí)參與的情緒,學(xué)習(xí)的習(xí)慣。但也不一定非要面面俱到地注釋課堂上的每個方面。根據(jù)授課者的特點和習(xí)慣培養(yǎng)做跟蹤式的動態(tài)分析,聽課應(yīng)詳盡記錄課堂的教學(xué)過程,也記下自己的主觀感受和零星評析。一是積累寶貴的經(jīng)驗,更有利于靈活應(yīng)用到自己未來的工作中。
在教師的講課后,自己要思考一下,在分析總結(jié)他人課時要注意比較,研究,取長補短。每個教師在長期的教學(xué)活動中都可能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,不同的教師會有不同的教法。我們就要善于進行比較,研究、準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處,吸收他人有益經(jīng)驗,提高自己。
我的專業(yè)是美術(shù)教育,在見習(xí)過程中,我聽了很多科目的課。如:語文`數(shù)學(xué)`英語`美術(shù)等。不同的教師,有著不同的教育方法,不同階段的學(xué)生,采用不同的教育方式。對低年級的學(xué)生,要用生動的語言和形象的表達方式,進行多樣化互動,學(xué)生非常感興趣,注意力容易集中。對高年級的學(xué)生,提供多些課外知識,引導(dǎo)感悟能力。鼓勵是一門很重要的藝術(shù)。
在這次見習(xí)中,聽了很多課。給我印象最深的是一節(jié)口語交際課。貌似不是很重要的課,周老師卻上的很精彩。
這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是臨別贈言。而該年級有恰巧是六年級畢業(yè)班。周老師首先帶領(lǐng)學(xué)生回顧過去,從一年級到六年級,再回到課題,介紹贈言的對象,內(nèi)容等。然后學(xué)生各自寫贈言。這是一堂普通的口語交際課,但周老師卻把它上的不普通。周老師是這個班的班主任,從三年級開始帶,一直帶到了畢業(yè)班。四年時間,留下了多少難以忘記的時光啊``````最后,學(xué)生哭了,老師`校長還有坐在教室后面的我們都感動了。周老師說的對:未來很長,離開學(xué)校又將是一個新的起點,又將出發(fā)。
在家長都追求高分,高校的時候,學(xué)生的心理不容忽視。而為這個工作做的最多的就是班主任。一個班級就像一個大家庭,而班主任就是這個家庭的家長。在注重教學(xué)工作的同時,班級管理,學(xué)生的德育教育尤為重要。作為一名班主任時刻要把責(zé)任喝愛心放在心中,一定要了解每一位學(xué)生,愛每一位學(xué)生,信任每一位學(xué)生。"誰愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子。"班主任要善于接近孩子,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和"愛"。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。
整個見習(xí)過程,我樂于參與,重在體會。吸取了諸多教師的精華,當(dāng)然,在肯定此次見習(xí)的成績與收獲的同時,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足和改進之處。這也啟示我在以后的生活中應(yīng)努力尋找機會多實踐。在實踐中漸漸摸索,學(xué)會如何做得更到位、更專業(yè)。作為一名大學(xué)生,我認(rèn)為在學(xué)好理論知識的同時,更應(yīng)該將它與實踐相結(jié)合。而這次見習(xí)就是一次很好的實踐機會。相信兩周的見習(xí),我已從中收獲許多,需要做的就是進一步分析見習(xí)過程中的點點滴滴,以便在下學(xué)期的實習(xí)和今后走上工作崗位提供一些經(jīng)驗和借鑒!
我會認(rèn)真把握好以后這段時間,多學(xué)習(xí),勤思考,善于發(fā)現(xiàn),立志將來當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。
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